NOMBRE CROISSANT DE PRÊTRES ET EN GARDE THÉOLOGIENS LA MISE POPE DE SES AMIS FAUX, RUNNING AUSSI TOUS LES RISQUES DE L'ESPÈCE, comme le père THOMAS G. WEINANDY

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« La sainteté […] Le Saint-Esprit est donnée à l'Eglise, et elle en particulier, pour vaincre l'erreur, de ne pas le favoriser. Aussi, où il n'y a que la vérité peut-il être vrai amour, parce que la vérité est la lumière qui nous rend les hommes et les femmes libres de l'aveuglement du péché, une obscurité qui tue la vie de l'âme "

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Auteur
Giovanni Cavalcoli, o.p.

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Je frapperai le droit et me blâme; mais l'huile du pécheur n'oindre pas ma tête.

Doit 140,6

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le théologien américain Père Thomas G. Weinandy, Ordre des Frères Mineurs Capucins

Ils ont envoyé de Washington una lettera di Padre Thomas G. Weinandy, Prêtre et capucin. Ce confrère et compatriote théologien est membre de la Commission théologique internationale 2014. Le texte de sa lettre est rapportée dans la traduction italienne par le correspondant du Vatican Sandro Magister, à laquelle nous faisons référence [vedere testo della lettera QUI].

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Aucun commentaire sur cette lettre pacata e moderata nelle critiche, en tant que tel, digne d'un véritable homme de Dieu; parce que son parle clairement pour lui-même, sans avoir besoin de notes interprétatives. Au lieu de cela, je prendre note que l'étranger, un prêtre et théologien, exprime des arguments que le père Ariel S. Levi Gualdo écrit et depuis de nombreuses années, par exemple en indiquant [il a récemment fait avec moi, voir QUI], que « aujourd'hui, le gros problème, Il est constitué par l'Episcopat ". Voilà pourquoi ces paroles adressées au pontife régnant de ce frère américain, je joué immédiatement familier, En fait, il écrit le Père Thomas G. Weinandy:

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«[...] Les catholiques ne peuvent être déroutés par ses rendez-vous de certains évêques, les hommes semblent non seulement ouverts à ceux qui ont une vision opposée à la foi chrétienne, mais aussi ils les soutiennent et défendent ".

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Une expression qui se trouve dans de nombreux écrits du père Ariel [cf. nos articles QUI, QUI, QUI, QUI, etc ..].

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Qu'en est-il cette citation du Père Thomas G. Weinandy:

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«[…] son pontificat a donné à ceux qui soutiennent des points théologiques et pastoraux de vue licence ruineuse et la sécurité pour sortir à la lumière et produire leur obscurité précédemment caché ".

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Il semble lire l'article dans lequel le père Ariel explique que le pape régnant, comme le « joueur de flûte de Hamelin Pied », Il a beaucoup de mérite: « Après avoir fait toutes les souris sortent juste avant cachée» [cf. QUI].

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Si quelqu'un me avait donné ce genre de phrases e chiesto di individuare l’autore, certes, je l'aurais dit qu'il était phrases extrapolées à partir des écrits du père Ariel.

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Dans le texte du Père Thomas G. Weinandy surgiront divers arguments que j'exprimais dans plusieurs de mes articles, par exemple lorsque écrit:

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« Le Saint-Esprit est donnée à l'Eglise, et elle en particulier, pour vaincre l'erreur, de ne pas le favoriser. Aussi, où il n'y a que la vérité peut-il être vrai amour, parce que la vérité est la lumière qui nous rend les hommes et les femmes libres de l'aveuglement du péché, une obscurité qui tue la vie de l'âme ".

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C'est toujours Il continue à écrire:

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« Mais elle a noté que la majorité des évêques du monde entier sont trop silencieux? Pourquoi est-il si?».

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Les similitudes entre nous et ce prêtre frère d'outre-mer, Je suis tellement est telle que je me sens presque obligé, au nom de moi-même et le Père Ariel, d'informer nos nombreux lecteurs qui nous suivent de diverses parties du monde - dont beaucoup se sont empressés de nous dire si nous étions en contact avec ce théologien cappuccino -, nous avons jamais eu de contact avec l'auteur de cette lettre, et que tout cela est le fruit du hasard en raison d'une manière un peu similaire à analyser des graves problèmes intra-ecclésiales [voir nos articles QUI, QUI, QUI].

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Le texte du Père Thomas G. Weinandy parle pour lui-même. Ce que je peux faire est d'offrir à nos lecteurs une réflexion sur les ennemis du Souverain Pontife, le pire qui ne sont pas ceux qui le critiquent, souvent si dur trop, avec des styles et des sujets parfois justes ou parfois totalement faux; les pires sont ceux qui le louent et d'essayer de l'utiliser pour imposer leur dictature personnelle à l'intérieur de l'Église.

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Quelle est l'inimitié

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Pour résoudre ce problème occorre premettere alcune considerazioni sulla inimicizia in generale. Ennemi est celui qui, en désaccord avec un autre, il aime le mal. Il est juste et injuste inimitié inimitié. Le premier est d'être ennemis d'une personne mal. Toutefois, le mal que vous voulez, Il n'est pas la haine, mais une juste peine. La deuxième, Il est d'être l'ennemi d'une bonne personne. Dans ce cas, l'ennemi, Il est un ennemi.

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Est Enmity juste ou injuste basé sur la raison pour laquelle la cause. Quant à la raison, par conséquent,, inimitié peut être motivé ou démotivé. Il est motivé, si elle est fondée sur une bonne raison, à savoir une conclusion du vrai mal de l'autre. Vous avez alors l'inimitié ou à droite. Il est déraisonnable, si elle est fondée sur une fausse raison, dire un faux mal, mais suppositoire ou apparent, de sorte que l'ennemi ne se déplace pas par le juge, ma haine. l'inimitié donc injuste.

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Noter que la raison de l'inimitié peut mettre en jeu ou juste des raisons humaines ou pour des raisons concernant la foi. Dans le premier cas, Il est des ennemis ou l'amour ou la haine de la raison à la raison. Dans la seconde, ou pour l'amour de la foi et la haine pour la foi. Il est juste d'être l'ennemi de l'amour ou la raison ou la foi, au nom de la justice ou au nom de la charité. Au lieu de cela, il est injuste et pécheur l'inimitié ou la haine de la raison ou la justice ou la foi ou la charité.

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Le concept de l'amitié et l'inimitié joue un rôle clé dans l'éthique biblique. Dans l'Ancien Testament, le droit est le « » ami de Dieu '. Le diable est le « Satan », ce qui signifie que l'ennemi, l'adversaire. La perspective du salut et de la sainteté que le Christ nous offre, Il est devenu ses « amis » [Gv 15,15]. Et saint Thomas d'Aquin, précisément sur ce principe passage de John, Il interprète l'essence de l'amour entre Dieu et l'homme dans la catégorie d'amitié, ce qui implique l'idée de la communion entre les deux amants [Somme théologique, II-II, Q.23, a.1].

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Toute la dynamique de la vie chrétienne Il est donc résolu à une alternative entre être amis ou ennemis du Christ: «chi non è con me, c'est contre moi" [Mont 12,30]. De là, il est, Il est le Vicaire du Christ, le pape, être avec le pape ou contre le pape n'est pas indifférent au salut. Bien sûr, cela est dell'essergli pas ami ou ennemi pour des raisons humaines, ma in relazione a Cristo.

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Une troisième considération: inimitié peut être qu'apparente, mais peut masquer une véritable amitié. C'est précisément parce que nous voulons un bon ami, qui peut se produire qui sont opposés à réprimander ou, afin de le corriger, peut-être donner l'impression d'être ses ennemis. Si, en fait, l'ami, per orgoglio, Il est attaché au défaut que nous réprimandons, Il va le prendre mal et penser que nous sommes ennemis, ed a volte, Malheureusement, ont aussi tendance à se comporter en conséquence, à-dire à nous traiter comme des ennemis.

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Ainsi, de la même amitié peut être fausse, dire qu'il peut cacher une véritable inimitié. Le faux ami est un simulateur qui flattent les défauts de l'autre comme si elles étaient des vertus, evidentemente non perché gli vuol bene, mais à des fins malhonnêtes, comme par exemple pour obtenir des faveurs, à un usage corrompu ou malhonnête cette personne ou à d'autres raisons. Il peut arriver, cependant, qu'un autre que d'être aimé de cette façon malhonnête fausse pour des raisons similaires, de sorte que se pose entre eux un lien malhonnête des deux côtés.

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Comment régler quand il vient à juger un pontife?

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Padre Thomas G. Weinandy Il lui a donné équilibré exemple concret, sur la façon de se comporter quand il s'agit de juger un pontife. En fait, Dans le cas du Pontife Romain, il faut ajouter quelques distinctions. Qu'est-ce que cela signifie d'être un ami ou un ennemi du Pontife Romain? Que le Pontife Romain est en effet un cas très particulier. Bien sûr, rien ne l'empêche de cultiver dans le sens humain vertueux amis ou moins vertueux, et rien ne peut l'empêcher d'être aimé ou opposé à des raisons purement humaines, peut-être pas toujours honnête. Vous pouvez avoir des amis, qu'ils sont en fait des ennemis; et peut avoir des amis qui semblent ennemis. Il se peut travailler dur et faire des erreurs dans le discernement. Ici, certainement il n'a pas le charisme de Pierre.

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Le Pontife romain peut être mis en garde, conseillé, mis en garde par de vrais amis, qui pourtant, s'il ne comprend pas leur intention, peut le déranger. lui aussi, à cet étage, peut ne pas être correcte et prudente dans l'amitié et être victime par inadvertance ou le consentement des amitiés douteuses à dire fausses et nuisibles. Et il peut mériter réprimandes et avertissements. Dobbiamo infatti tener presente che ogni Pontefice è simultaneamente ed inscindibilmente la Pontife romain, et le Pontife légitime est ce Pontife romain. Bisogna cioè distinguere il Pontefice in quanto Pontefice, maestro infallibile della verità evangelica e il Pontefice in quanto uomo, pécheur ou saint, faillible, racheté par le Christ, avec des forces et des défauts psychologiques, intellectuels, moral et culturel.

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Mais l'amitié vraie et sainte avec le Pontife, amitié économie, Il ne peut être que surnaturel, de charité, Faith Based, soit par des catholiques. Et il se, comme successeur du prince des apôtres, Il ne peut que se sentir l'amitié privilégiée avec les fidèles catholiques, bien que pour eux, ce n'est pas interdit dans la conduite morale correcte. Faux lieu est l'amitié de ceux qui voudraient corriger dans la doctrine.

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Donc, il est tenu d'aimer plus catholiques qui sont en pleine communion avec lui, surtout si vertueux, plutôt que ceux qui ne sont pas en pleine communion avec l'Eglise, comme par exemple les protestants, les modernistes, les Lefebvriens, ou même il est hors, tels que les juifs et les musulmans, ou qu'il est contre, que les francs-maçons ou communistes. À la place, malheureusement ici, nous pouvons le voir dans le Pontife Romain de partialité. Elle montre la louange excessive indiscret et la familiarité avec qui devrait être plus prudent et tenir à l'écart, le rendant de plus en plus grand remue-ménage, et en même temps, il ne hésite pas à lésiner froid, dureté ou discourtois avec certains catholiques, classement aussi élevé, peut-être les conservateurs, mais dans tous les orthodoxes et les amoureux du Vicaire du Christ sur la terre, juste parce qu'ils lui permettent une observation ou ouverte à la question.

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Comment est bien fausse amitié pour le Pape de ces catholiques qui se détournent de la saine doctrine, dont le Pontife Romain est le gardien suprême. Ils, une partie de leur, Il est malheureusement négligé dans ce suprême et son bureau semble trop bienveillante ou condescendant envers eux, qui sont des simulateurs qualifiés, si bien que les modernistes ont fait la réputation de « amis du Pape », tandis que les « ennemis » seraient ceux qui appellent à son devoir en tant que gardienne de la saine doctrine. E su ciò, Malheureusement, Il n'intervient pas pour rectifier, à la fois rester insensible aux moyens, Il permet à cette calomnie a un crédit, et il traite en effet sévèrement ceux qui à juste titre et avec respect grondé, Il est presque l'ennemi, alors qu'en fait, il est vrai sujet et dévoué, qui ne veut rien de plus que le Pontife Romain face au Pontife Romain.

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Les faux amis et ennemis apparents

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Il est vrai qu'il ya des faux amis qui ressemblent à des pharisiens, Les catholiques qui reconnaissent le bureau pétrinien, contrairement aux modernistes « amis », faire semblant d'accepter, mais en réalité ils nient, parce qu'ils sont crypto-luthériens. Questi ultimi, soi-disant « amis » ou serait-être, dogmatisé fait certains mots et les actions imprudentes et contestables du Pontife régnant comme si elles étaient divines interventions et réciproquement nier facilement les dogmes de la foi catholique comme ils étaient des mythes archaïques ou de fausser le sens moderniste des doctrines de Vatican II. Ils remettent en question l'enseignement dogmatique du pape et de prendre ses erreurs et ses indiscrétions à leur valeur nominale, prophéties comme des valeurs élevées et incontestables et non négociables, pour que, touché le cœur, juge avec mépris « les ennemis du Pape » ceux qui découvrent leurs autels, et ils ont juste dans l'Eglise comme la dissidence légitime.

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Mais il faut reconnaître l'action néfaste de ces catholiques pharisaïque ce, au nom d'une fausse notion de la Tradition et compte tenu de « modernistes » les doctrines du Conseil, malheureusement, ils sont animés au Souverain Pontife par un zèle œil vif et amer, inquisitoire et wiseacre, le manque de compréhension et de l'amour et toujours jouer dans tout ce qu'il fait mauvais, toujours lancé dans la recherche de son tout vrai de faux pas ou perçu, et toujours attentif à ses vertus et de bonnes qualités. Ils capturent, mais certains de ses défauts moraux, mais ils passent la limite d'accuser l'hérésie, quelque chose de gravement calomnieuse et inacceptable pour un catholique et laisser plutôt Luther, mais il est vrai que le pape régnant écrit ou de temps en temps laisse échapper quelques phrases, qui pourrait être interprété en ce sens, mais il est précisé par une exégèse appropriée. Mais faute du Pontife régnant - qui certes avec regret -, Il est imprudences et presque la duplicité dans l'expression, pas correct ou réfuter les interprétations erronées.

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Ces fauteurs de troubles catholique et réactionnaire, afin d'avoir une échappatoire pour rejeter comme erronée le Magistère ordinaire du Souverain Pontife, Ils affirment que l'infaillibilité papale se limite aux définitions solennelles de nouveaux dogmes, qui il arrive très rarement. Pour qui, de rendre hommage aux homélies que le pape régnant est à la Domus Sanctae Martha, et les tenir infalsifiable, on dirait qu'ils souhaitent définir comme condition que chaque fois qu'il prononce l'état par le fait même la vérité de la foi définie.

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Comme j'aime le Successeur de Pierre? Tout d'abord de dire toujours la vérité, Les espèces qui inconfortable

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Que dit-il alors l'amour le Successeur de Pierre? Comme nous pouvons être ses amis? Nous répondons qu'il est nécessaire d'aimer le Pontife Romain comme Pontife Romain, puis d'une amitié surnaturelle, fondée sur la connaissance qu'il est le Vicaire du Christ, sans exclure la possibilité de nourrir pour lui, même une sympathie humaine ou autre sans exclure la légalité qu'il est humainement sympathique [référence cf un ancien article du Père Ariel QUI]. La première amitié est le devoir de la charité, le bureau basé sur la foi pétrinien; la deuxième, s'il, Il est bon, ni cela dépend de nous pour l'obtenir, bien qu'il ne soit pas convoiter le mal; mais il est essentiel pour le salut, comme il est plutôt le premier. Il est clair, cependant, que si nous sommes ennemis du Pontife Romain comme Pontife Romain, tout comme Luther, Nous risquons l'enfer; mais nous risquons même si nous sommes ennemis personnels, à-dire comme un homme simple, ou un frère.

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Comment et dans quel sens nous pouvons être amis le Saint-Père? Quel genre d'amitié que nous pouvons recevoir de lui ou lui donner? Bien sûr, L'amitié est toujours une bienveillance désintéressée de prédilection ou de préférence envers ceux avec qui nous nous sentons particulièrement proches spontanément et, similaires ou connexes; Il est un lien plus étroit, plus profond et plus gratifiant que c'est l'amour commun et universel du prochain, obligatoire pour tous. Au lieu d'être un ami est pas un devoir que nous avons envers tous, mais seulement avec ceux avec qui nous avons une affinité, comme Goethe dit, pour une vie plus parfaite. À côté de moi est toujours à côté sans le choisir; Les amitiés plutôt que moi à choisir. Puis-je être obligé de répondre à cette figure suivante, mais personne ne peut me forcer à avoir cet ami particulier. Comme si il y a des obligations envers les autres, donc il y a des obligations à son ami et parfois plus strictes.

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En ce sens, il est normal que le Pape a ses amis, alors que pour nous, ce n'est pas exclu la possibilité de devenir amis du Souverain Pontife. Une semblable soit faite aux ennemis: Pathologique penserait un était l'ennemi de tout ou se sentir comme tous ses ennemis. Toute personne normale a ses amis, bien que quelques-uns. Et le Souverain Pontife, De toute évidence, Il est parmi eux. Donc, si nous parlons d'amis du Souverain Pontife, nous entendons d'abord le cercle restreint de personnes, lequel, d'un point de vue humain ou spirituel, En effet du hasard;, On les trouve à être chéri par lui, ou se sentir particulièrement en phase avec lui. Il n'y a là rien de mal.

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Quelle est la différence entre être un ennemi du Souverain Pontife et à juste titre avversarlo et légitimement? Pas toute opposition ou critique ou à la désobéissance au Saint-Père est avec ce même manque de respect à sa personne août de l'homme et le Vicaire du Christ, mais il peut être nécessaire rappel des lacunes ou des défauts humains ou défaillances du Vicaire du Christ. L'erreur de Luther n'a pas tant de choses à reprocher au Pontife Romain sa pompe, son attachement au pouvoir et la richesse, et l'exploitation économique du peuple allemand sous le prétexte de la religion, mais il était de faire semblant de le corriger au niveau de la doctrine et de la morale. Un pape qui n'accepte pas les propositions ou les appels ou pétitions ou non admettre une protestation ou une plainte ou critiquée, où il est critiqué par de vrais amis et des conseillers sages et de confiance, le manque d'humilité et être un tyran, ce qui est très regrettable, ainsi que lui donner et l'Eglise, qui avvilirebbe sévèrement la dignité et le prestige moral de la Serviteur de Dieu '.

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plaintes légitimes

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La haine est mauvaise conseillère. La critique livorose, mais ils ont frappé la marque, Ils sont inefficaces ou obtenir un effet contre-productif et l'auteur font aller dans le mauvais. Les corrections sont toujours faites avec amour, mais il ne règle pas la sévérité et la combativité, car ils peuvent parfois atteindre ce mansuétude ne peut pas atteindre. Celui qui parle à voix basse n'est pas entendu par les sourds: vous devez soulever la voix. Jésus a pris un fouet pour chasser les marchands du temple, parce qu'il n'y avait pas d'autre moyen.

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St. Caterina da Siena, par écrit au Souverain Pontife, Il l'intimide avec la mémoire de ses responsabilités énormes. Saint François de Sales a dit que vous prenez plus de mouches avec une cuillerée de miel qu'avec un baril de vinaigre. C'est vrai. Mais avant tout cela dépend si, et aussi de ce que nous voulons réaliser, parce qu'il goûte beaucoup mieux après avoir la salade arrosée de quelques gouttes de fin vinaigre balsamique de Modène, que, après avoir versé sur la Sortino miel sicilienne, qui est aussi un miel de qualité. Mais les plaintes légitimes peuvent être faites juste parce que vous aimez le Pape et veut que son bureau est élevé bien fait, tandis que ses faux amis, qui sont en fait des ennemis dangereux, Ils stracceranno ses vêtements contre les « ennemis du Pape », parce qu'ils voient un danger dans la chaire épiscopale obtenue avec tant d'efforts par de nombreux incensations à rahneriani et le favoritisme qui leur est accordée par un pape naïf et manoeuvrable.

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Qui allora non si tratta di una pretesa presuntuosa di insegnare al Vicario di Cristo a guidare la Chiesa, mais simplement de lui rappeler ce qu'il nous dit lui-même dans son bureau de direction dans l'Eglise, toujours avec la réserve de vouloir être toujours avec confiance modérée, bien que ses directives nous paraissent parfois injustes.

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Bien sûr, Modestie est nécessaire dans ces oppositions, pouquoi, s'il est vrai qu'il peut faire une erreur, encore plus que nous pouvons faire des erreurs; et cette modestie a démontré tout le Père Thomas G. Weinandy par sa lettre aimable et équilibrée. Bien sûr, il peut y avoir des circonstances exceptionnelles où, pour des faits graves et évidents, nous avons raison contre le pape. Donc, il faut beaucoup de courage et parresia prophétique, pronti a subire persecuzioni. Tali circostanze, Mais - l'esprit qu'ils -doit pas fait référence à son bureau d'enseignement, mais sa conduite morale et pastorale ou le gouvernement de l'Eglise. Parce que dans le premier cas, le Pape est infaillible, tandis que dans le deuxième, peut tomber dans le péché est mal grave. Dans le premier cas, le pape ne peut pas être corrigée, car il est seulement celui qui peut nous corriger. Dans le second cas, nous pouvons nous corriger, mais plus encore est celui qui nous corrige.

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Varazze, 2 novembre 2017

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CHERS LECTEURS, DANS CETTE PAGE VOUS TROUVEREZ LE LIVRE DE MASSE ET CALENDRIER D'ORDRE DU JOUR DE SON [QUI]

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ALORS QUE LES ÉVÊQUES matraquer MOUTONS ET DIALOGUE AVEC LE LOUP, LE SAINT-ESPRIT SOUFFLE DANS CE PEUPLE DE DIEU QUI SAUVERA L'EGLISE

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Comment peut « réparer » immédiatement et rapidement préfet de la Congrégation pour le Culte Divin et la Discipline des Sacrements - quelque chose de tout à fait légitime par un Pontife romain dans le fauteuil -, mais en même temps, cependant, de reporter le numéro deux de la Conférence épiscopale italienne qui louant vraiment Luther blasphématoires lors d'un colloque tenu à l'Université pontificale du Latran? Il est peut-être aboli la loi ecclésiastique, et avec elle aussi le bon sens, de donner sans frein: l'arbitraire et la tyrannie pure au nom du dialogue, de collégialité et surtout de la miséricorde?

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Auteurs
Giovanni Cavalcoli, o.p – Ariel S. Levi Gualdo

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Prophétise contre les pasteurs d'Israël [Ce 34,2]

Vos bergers dorment [Au 3,18]

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représentation de l'Esprit Saint à Saint-Pierre Archibasilique

Dieu guide l'Église normalement par nos pasteurs, mais néanmoins, tout son peuple possèdent le Saint-Esprit. Si, pour ce que ces temps exceptionnels pasteurs ne font pas leur devoir, l'Esprit Saint éclaire les fidèles directement, qui a toujours référence au magistère de l'Eglise, connaître aussi le chemin de la vérité et les moyens de le soutenir, bien que beaucoup de pasteurs négligent d'indiquer, pour mettre en garde contre les déviations et les dangers, de ramener sur le droit chemin ceux qui sont sortis ou a été perdu, pour punir ceux qui séduise par la tromperie. Sans oublier les bergers, avec leur conduite répréhensible ou leurs idées perverses, Ils sont un obstacle à ceux qui veulent marcher sur le droit chemin. Et dans ces situations peut arriver que le berger suprême, Vicaire du Christ, la pierre sur laquelle le Christ veut construire son Eglise [cf. Mont 16, 13-20], est incapable de contrôler et de gérer correctement la communauté ecclésiale et ecclésiastique.

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A quelques jours de chaque de l'autre, il y avait deux événements emblématiques, avant quoi, même les plus ardents défenseurs, ceux pour lesquels le pape régnant est plus parfait que le Christ lui-même [voir article précédent, QUI], Ils ne peuvent pas aider à se demander, s'ils ont même survivre à une seule de clarté shred d'analyse. Les deux faits sont les suivants: SE. Mons. Nonzio Galantino, Secrétaire général de la Conférence épiscopale italienne, Il a méchamment sproloquiato que « la réforme » de Martin Luther était « un don de l'Esprit Saint», et Son Eminence Cardinale Robert Sarah, qu'elle est en mesure d'atteindre ses soixante-deux ans actuels parce que le dictateur sanguinaire alors de Guinée n'a pas eu le temps de tuer [cf. QUI], Il a été refusée par le Souverain Pontife pour la question de la traduction des textes liturgiques. Le fait est rapporté par le magazine La nouvelle boussole quotidienne [cf. QUI] il a également mis à la disposition du texte original de la lettre du pape [cf. QUI]. L'agence d'information Initié du Vatican, simplement d'apporter la vraie histoire, comme il le fait généralement en sa qualité d'agence d'information, Il fournit à cet égard un résumé précis du fait [cf. QUI].

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Nous ne faisons pas nouvelles, mais la théologie et l'ecclésiologie, Au lieu de cela, nous entrons dans une partie seulement des interprétations socio-ecclésiale, parce que c'est notre travail et notre mission. Et le fait est inquiétant pour le moins ce: comme vous pouvez le « réparer » immédiatement et rapidement préfet de la Congrégation pour le Culte Divin et la Discipline des Sacrements - quelque chose de tout à fait légitime par un Pontife romain dans le fauteuil -, mais en même temps, cependant, de reporter le numéro deux C.E.I louant Luther si vraiment blasphématoire à un colloque organisé à l'Université pontificale du Latran? [cf. notre article QUI]. Il est peut-être aboli la loi ecclésiastique, et avec elle aussi le bon sens, de donner sans frein: l'arbitraire et la tyrannie pure au nom du dialogue, de collégialité et surtout de la miséricorde? Du fait avant que les données objectives telles que celles qui viennent signalés, dire que nous sommes devant une manière pastorale d'agir dérangée, Il est vraiment un euphémisme. Ce qui en fait l'évêque Nunzio Galantino énonça, et le contexte dans lequel il a énoncé, révélant d'abord un vrai âne dans le domaine de la théologie et de l'histoire église, Il devrait se comporter comme une conséquence évidente de son retrait immédiat du poste de Secrétaire général C.E.I. Le premier à appeler à son retrait immédiat, Ils auraient dû être les membres de cette Conférence, si l'épreuve des faits n'étaient pas des lapins situés à l'intérieur que conigliera vacillante appelée Conférence épiscopale italienne précisément.

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Voilà pourquoi quand vous ne pouvez pas compter sur la conduite et la protection des Pasteurs à qui est confié le peuple de Dieu, Nous devons faire confiance que l'Esprit Saint éclaire et guide par d'autres moyens et éclairer le peuple de Dieu. En fait, jela récente affaire scandaleuse du Nuncio Bishop Galantino apologiste Luther, Il est impressionnant et symptôme clair d'une grave crise d'identité italienne Episcopat. Toute personne qui veut faire un voyage dans l'archive de ce notre johannique Île de Patmos, Vous trouverez des dizaines d'articles, que nous parlons de la situation actuelle dramatique de notre Épiscopat [parmi beaucoup voient QUI, QUI, etc ..]. Maman, comme il est connu, situations similaires - si vous faites bien pire -, Il y a aussi d'autres conférences épiscopales, en particulier européenne.

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Nous voulons consacrer quelques mots à l'épiscopat que le cardinal Cláudio Hummes, fervent partisan actuel des « prêtres mariés comme une expérience », Il a légué au Brésil? Parce que pour une chose, compte tenu de la situation morale du clergé brésilien, le cardinal pieux Teutonico-brésilien Il faut d'abord préciser s'il veut dire aux prêtres mariés que les femmes mariées ou les plus susceptibles d'hommes mariés. Un exemple concret à cet égard? bientôt dit: un prêtre brésilien qui entre 2009 et le 2010 Il était à Rome à une Maison internationale Sacerdotale, puis il est retourné au Brésil à la fin des études spécialisées effectuées dans l'ancienne Ville, à la fin de l'année dernière, il a été convoqué et a informé qu'il avait été choisi comme évêque des diocèses suffragants d'un grand Archevêché métropolitaine. Après immédiatement mis avant son refus, Ce saint prêtre explique aussi la raison de son refus, faire des déclarations précises que le lendemain, il écrit dans la confiance au Père Ariel S. Levi Gualdo, avec qui il a vécu en contact pendant toute une année, à lui écrivit exactement mot pour mot:

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« Dans ce diocèse, une moyenne de sept sur dix prêtres sont homosexuels, la plupart d'entre eux avec de très graves problèmes doctrinaux. Comment puis, un évêque, gouverner et la pastorale d'un diocèse de ne pas avoir des prêtres qui sont fiables et présentable?».

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Pour cela, il faut ajouter le fait que l'évêque de ce diocèse, Bien que plusieurs années loin de la fin de la soixante-quinzième anniversaire, Il avait été enlevé sous le pontificat de Benedict XVI, après Père Noël avait été informé et avait pris note de sa course dangereuse du diocèse, en particulier en ce qui concerne la morale du clergé. Et la réponse motivée de mon frère, puis transmis au Saint-Siège, quelqu'un a lu aussi bien au Secrétariat d'Etat et de la Congrégation pour les évêques. Bien, ce qu'il a à dire, à propos de ça, Cardinale Cláudio Hummes, qui depuis de nombreuses années, du Brésil, Il était à la fois Maître, les deux grands incinérateur ? Parce que son idée farfelue des prêtres mariés comme une expérience « » dans la région amazonienne du Brésil, Elle produit des pires effets de l'incinération des forêts menées par les multinationales anti-environnementaliste. E, Après son embrasement cette, il ne sera pas facile de corriger l'erreur en écrivant ou en chantant ... Loué sois-tu '.

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Cette faiblesse ou le retrait de l'Épiscopat Il est un phénomène morbide qui a fait ses débuts depuis la période post-conciliaire immédiate, lorsque, une mauvaise compréhension du nouveau ministère et nouvelle évangélisation promue par le Conseil, Il a commencé à se répandre parmi les évêques de la conviction que tous les gens sont de bonne volonté - ce que nous appelons maintenant « faire le bien » -, pour lesquels il n'y a plus de péchés pour punir ou des comportements ou des idées à corriger, mais des erreurs sur l'ignorance ou la bonne foi, ou les faiblesses de tolérer, de compassion et de pardon; qu'ils ne devaient plus exercer un pouvoir coercitif ou de la discipline ou de condamner hérésies, mais seulement le dialogue avec tous, rechercher uniquement ce qui nous unit et en refusant de résoudre les problèmes qui découlent de ce qui divise; que l'Église avait des ennemis pas plus pour combattre ou exclure, mais seulement « différent » à comprendre, apprécier, intégrer, recevoir et accepter.

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Malheureusement, ce mal, au cours des dernières décennies, il est venu exacerbant, jusqu'à ce qu'il atteigne le cas symptomatique et jamais vu évêque Nunzio Galantino; Si elle doit être pour tous les évêques d'une cloche d'avertissement qui doit enfin changer sa route et récupérer cette sagesse pastorale qui caractérise le vrai bon pasteur, qui sait comment se connecter habilement la saine doctrine et la prudence pastorale, communion avec le Pontife romain et communion collégiale, La justice et la miséricorde, fermeté et douceur, Courage et humilité, la réception et la vigilance, la piété et le zèle, fidélité et renouvellement, désintéressement et générosité.

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L'escalade de l'intimidation

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représentation de San Michele Arcangelo frapper le diable

Ils sont aussi des cas extrêmes hausse, dans lequel les bons catholiques, qui ont l'intention de rester fidèle à la vérité et donner un témoignage franc, non seulement ils sont mal tolérés par les évêques modernistes et détendue, mais en réalité persécutés, peut-être au nom de « miséricorde », si loin est l'hypocrisie et l'injustice articulations. Non papes saints même que Paul VI et Jean-Paul II ont pu arrêter la marée montante du moderniste et séculariste Épiscopat, qui est maintenant infiltrée le Saint-Siège se rapprocher au Pontife Romain ou de soi-disant ou soi-disant « amis du Pape ».

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Le Pontife régnant a hérité une réalité ecclésiale très lourde voire tragique, et il est pas surprenant qu'il a beaucoup de mal à gouverner l'Église et corriger les abus. Un pape peut aussi être un saint - et nous avons des exemples récents -, mais si l'Episcopat n'est pas uni et docile, sans esprit de collaboration et sans défense, surtout, pour le défendre, il peut faire peu et en quelque sorte, comme cela semble avoir privé dit le Saint-Père Francis: « Ses mains sont liées » [voir article précédent, QUI]. puis, que ces mains ont terminé à égalité en partie en raison de son travail et, ceci est un autre discours et tout aussi complexe.

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Il est alors que, malheureusement Ajouter, comme nous l'avons déjà souligné à plusieurs reprises sur nos lignes, le Pontife régnant ne corrige pas l'interprétation moderniste du Conseil donné dans la saison mouvementée du post-conciliaire, comme ses prédécesseurs suprême, ou il corrige les défauts bien connus dans la pastorale II du Vatican, Quand il devait dire que son Prédécesseur suprême, Il ne doit pas être traité « comme un début totalement nouveau, comme s'il s'agissait d'un superdogme qui fait tout le reste hors de propos " [cf. QUI]. Son bien-être tendance et trop sans discernement ouvert à un dialogue optimiste à tout prix et quel que soit le coût, avec la conséquence d'aggraver non seulement l'église et les problèmes du clergé pour un demi-siècle nous traînons derrière. Aussi, plutôt que d'imiter les exemples les plus dignes de Pontifes qui l'ont précédé immédiatement, le Pontife régnant semble vouloir en faire trop à sa manière, Par ailleurs malavisée, de sorte que la situation de l'Eglise est plus que jamais confus, conflictuel et problématique.

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Ce qui rend le Pontife régnant ?

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le président de l'évêque de Rome dans la plus grande basilique de Saint Jean de Latran

Difficile de savoir où le pape régnant Il veut nous guider. Il montre très actif, succès moissonne, mais malheureusement moissonne parmi les ennemis de l'Eglise, tandis que les catholiques fidèles se manifestent de plus en plus désorienté. Peut-être même de cela, Il vient les préoccupations de l'épiscopat. Non pas qu'il n'a pas les initiatives, Mais une question vient spontanément: Qu'est-ce que annonce? Quel est votre message? Quelles sont ses idées directrices? Ce que nous vous proposons? Il a signé un Encyclique, en plus magnifique, Affichage de l'Evangile [cf. texte QUI]. Maman, en pratique, Il est vraiment annoncer l'Evangile? Il annonce le Christ, le seul Sauveur du monde? Nous dites-vous que seulement dans le Christ est là le salut? Il annonce un devoir de faire pénitence, car le royaume des cieux approche? Il nous apprend à conquérir le monde, pour le sauver et de le conduire au Christ? Il annonce la venue du Christ comme juge? Ou tout simplement de promouvoir une réunion de paix entre toutes les religions à travailler ensemble pour la cause de l'humanité, en particulier les pauvres et les opprimés? Il appelle tout au Christ ou se contente de parler et de ne faire que sur les accords de niveau de l'homme?

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La mission historique que peut-être le Saint-Esprit a donné au Pontife régnant Il est de convoquer, sur la relance de Vatican II, toutes les nations autour du Christ. ET, En bas, ce qu'il était contenu dans la devise gravée sur le bouclier du Pontife Saint-Pie X papale: établir toutes choses dans le Christ. Dans le pape Francis voit cet effort d'accepter tous, de contacter tous, accueillir tout le monde, aller à tous, avec une attention particulière aux pauvres. Rarement la question de vrai ou faux, Il ne parle jamais du dogme ou de l'hérésie, mais il est presque toujours engagé dans une question économique, social, Biologique, humanitaire et moral, sinon politique.

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Le gospel, Mais, annonce non seulement la miséricorde, mais la fin du monde, dont le Christ le Seigneur parle très clairement:

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« Mais je vous dis que toute parole vaine que les hommes donnent son compte au jour du jugement ».

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Il est non seulement la justice sociale, mais il y a aussi la justice et la colère:

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« Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui désobéit le Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui " [Gv 3, 36].

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Il y a juste ouvrent, mais aussi la fermeture et l'annonce d'une sanction très sévère, un exemple parmi tant d'autres:

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«[...] Si la maison est digne, votre paix descende sur elle; mais si ce n'est pas digne, laissez votre déclaration de paix pour vous. Et quiconque ne vous recevra pas, ni entendre vos paroles, quitter cette maison ou de ville et secouez la poussière de vos pieds. En vérité je te dis, le jour du jugement, le pays de Sodome et Gomorrhe sera le sort plus tolérable de cette ville ' [Mont 10, 13-15].

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Il prend les ponts, mais aussi les murs. A la fête de mariage sont donc invités tous, mais vous devez aller avec la robe de mariée, sinon il est interdit:

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«[...] Il a vu là un homme qui avait pas revêtu un habit de mariage, il lui a dit: Ami, comment avez-vous ici sans mariage? Et il était sans voix. Alors le roi dit aux serviteurs: Liez la main et le pied et jeté dans les ténèbres extérieures; il y aura des pleurs et des grincements de dents. Pour beaucoup sont appelés, mais peu sont élus " [Mont 22, 11-14].

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Face à des mots clairs et sans ambiguïté comment ces imprimés sur le Saint Evangile, les solutions ne sont que deux, il n'y a pas une troisième qui est vague ou intermédiaire, donc: et nous reconnaissons que la Parole de Dieu fait Homme, qui est réalisé grâce, Il parle et met en garde avec une extrême clarté, ou, avant certains aujourd'hui odorante un refus obstiné dérive d'accepter ces mots que la colère de Dieu, Châtiment, dommage, la damnation éternelle ... il faut se rendre compte qu'il ya quelqu'un qui est plus accueillant, incluse, accommodante et la miséricorde du Christ Dieu lui-même. Car, comme le Bienheureux Paolo Apostolo nous instruit:

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« Cependant, Mais si nous, ou un ange du ciel annoncerait un autre Évangile que ce que nous vous avons prêché, être anathème! Nous l'avons déjà dit et maintenant je le répète: si quelqu'un vous annonce un autre Évangile que ce que vous avez accepté, être anathème! En fait, Il est peut-être la faveur des hommes que je l'intention de gagner, ou plutôt celle de Dieu? Ou suis-je essaie de plaire aux hommes? Si je plaisais encore plaire à des hommes, ne pas être un serviteur du Christ!» [Fille 1, 8-10].

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Dans ces lignes, Bienheureux Apôtre, en accordant une attention particulière aux guides du peuple de Dieu, Elle enseigne comment agir apôtre, mais surtout à ceux qui l'Apôtre doit toujours essayer de plaire: à Dieu, pas aux hommes.

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Il devrait être tout à fait clair, et surtout en ces temps où l'Eglise accueille tout et surtout ce n'est pas catholique, qu'exclure les dommages et le danger, Il n'est pas exclusivisme, l'élitisme et la discrimination, mais la prudence et nous défendre et nos proches. Ce qui est là pour faire le chien autour du pli? Peut-être un dialogue avec les moutons? Il dit que le pasteur Christ qui se enfuit En arrivant Loup? Peut-être vous souvenez-vous de ses mots exacts:

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« Je suis le bon berger. Le bon berger donne sa vie pour ses brebis. l'embauche, ce n'est pas le berger, dont les brebis ne sont pas, voit venir le loup, Il abandonne les brebis et prend la fuite, et le loup les ravit et scatter " [Gv 10, 11-12].

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Ou quelqu'un croit aujourd'hui que les loups n'existent? autre que, si existent les loups, même ils vont au Vatican pour faire des interviews, puis écrire à Pasteur, sans être contredite par le Saint-Siège, un non-sens de ce genre:

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» ... Le pape Francis a aboli les lieux après la mort les âmes doivent aller: Enfer, Purgatoire, Paradiso [...] Toutes les âmes ont la grâce et donc sont nés parfaitement innocent, et ceux-ci restent à moins que vous prenez le chemin du mal. S'ils en sont conscients et ne se repentent pas même à la mort, ils sont condamnés. François Pape - je le répète - a aboli les lieux de résidence éternelle dans « Au-delà des âmes. La thèse soutenue est-il que les âmes dominées par le mal et ne se repentent pas cessé d'exister et ceux qui ont été rachetés du mal seront de bonheur à contempler Dieu. Telle est la thèse de Francis' [voir l'article de Giovanni Cavalcoli, QUI].

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L'appartenance à l'Eglise Elle ne coïncide pas avec la simple appartenance à ce monde: d'appartenir à l'Eglise, les efforts devraient être faits pour surmonter le monde dans ses séductions et ses dangers, et enregistrez-le à l'endroit où il peut être récupérable. S'il y a un critère de discernement entre ceux qui peuvent appartenir à l'Eglise et qui ne sont pas, car il faut encore dire oui ou non [cf. Mont 5,37] Il est aveugle vérification de bienvenue, qui a sa contrepartie dans l'exclusion aveugle. Il dit oui à ceux qui le méritent pas et nous disons non à ceux qui méritent le oui. À ce moment-là, il arrive qu'une miséricorde et non compensée non éclairé par le juge, un bon critère pour distinguer les uns des autres, Il finit par produire le contraire, que l'injustice, le clientélisme et le despotisme, En bref: la tyrannie. L'erreur pastorale du pape François Ier est le risque de présenter un évangile incomplet annonçant la miséricorde et la négligence de la justice.

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Cependant, nous devons tracer le Vicaire du Christ au-delà des apparences, qui peut tromper et offenser, même si ce n'est pas facile. Et le sentiment qui règne dans un certain temps, les Pères de L'île de Patmos Il est que le moins digne des difficultés à surmonter cette épiscopat difficulté, se méprendre sur la véritable intention et le devoir du Souverain Pontife, influencé par le modernisme et les pouvoirs occultes très dangereux, tandis que la bonne partie, la souffrance, mais fidèle, reste perplexe silencieux, ou manque de courage d'être entendu. Les bons sont, sont peu nombreuses et timides, parce que « je suis plus sage que les enfants de ce monde que les enfants de la lumière » [Lc 16, 8]. Ils sont hérétiques plus fermes dans leur erreur que les fidèles dans la vérité. Toutefois, dans notre vision, après tout, ce qui aujourd'hui ne fonctionne pas est pas tant la papauté, mais il est l'Épiscopat. Bien sûr, le Souverain Pontife a sa grave responsabilité d'être clair; une responsabilité que les Pères dØ L'Île de Patmos Ils ont pas manqué à plusieurs reprises de faire rapport, se permettant même de l'exhorter à la clarté et l'avertissement contre les faux amis et traîtres. Car nous savons que le Saint-Père serait plus clair dans son message, si les bons évêques sollecitassero être plus clairs. Mais comment expliquez-vous ce silence?

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Le principal problème est donc celui de l'Épiscopat

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la Sainte Vierge Marie avec le serpent sous leurs pieds

Nous croyons à la fin est mieux que, au lieu d'attaquer ou « correct » - pour ne pas dire l'abus - le Souverain Pontife, Il se trouverait le ton des anciens prophètes d'Israël, certainement pas les hérésies semés par Enzo Bianchi dans la cathédrale de la cathédrale sous le sourire complaisant des évêques de plus en plus sans doctrine qui l'invite à semer la méchanceté. Et le ton des anciens prophètes d'Israël, on voit dans l'Ecriture Sainte: leur zèle et la parole de feu pour la cause de Dieu, les reproches, les appels et les avertissements aux bergers pour leur propre bien et bénéfice du peuple, leur courage, leur franchise, leur dévouement, leur miséricorde et leur combativité, l'acceptation des sacrifices et des souffrances, persécutés pour la justice. Ensuite, nous allons citer quelques-unes de leur étape importante, qui semble un énorme actualité et urgent. Dans un moment où vous ne pouvez pas comprendre le silence des bergers avant la propagation des hérésies, le mépris manifeste et flagrante de la loi morale naturelle et divine et la corruption la plus grave de la morale, en particulier religieux, personnel et familial.

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Pourquoi devrions-nous lire ou entendre seulement les plaintes, protestations et réfutations dates de simples petits groupes de laïcs, souvent, les journalistes, dans les sites, blogs et publications à diffusion restreinte? Où ont-ils la préparation théologique, la sagesse, l'actualité, le sens critique et le courage dont les évêques ne donnent pas la preuve? Certes, l'Esprit Saint. Mais nous ne sommes pas comme les luthériens qui croient que l'Église est tout simplement la communauté des baptisés par l'Esprit, indépendamment et en fait contre la fraude d'un soi-disant magistère épiscopal, où ils ne croient pas, mais qui est plutôt un objet de foi pour nous catholiques. Si nous, ce reproche et accusons nos évêques, maîtres de la foi et non pas les énormités, ce n'est pas parce que nous ne croyons pas dans la plénitude sacramentelle du sacerdoce qu'ils ont reçu, mais c'est justement parce que nous croyons et nous voulons que les évêques font leur devoir des évêques.

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La sagesse des laïcs

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les laïcs et les saints, une image du bienheureux Pier Giorgio Frassati [Turin 1901 – Turin 1925] Tertiaire dominicain

Les bons laïcs qui se dressent contre les hérésies et les injustices, pour la promotion de la foi, payer souvent en personne et donner un bel exemple de fidélité à l'Eglise et au même Souverain Pontife, en dépit de son manque de clarté, Se référant aux enseignements de l'Eglise, prouvant souvent à l'éducation théologique, solidité des convictions, parresia évangélique, le sens critique et chrétiens de langue habile, Ils ne peuvent pas être autodidactes. Ne pas être de nos pères L'île de Patmos exactement les imprudents, c'est vite dit: beaucoup de ces laïcs catholiques et des journalistes catholiques, derrière, ils ont des maîtres et patrons ecclésiastiques de haut rang et de compétence, peut-être évêques, théologiens universitaires et cardinaux. Pas seulement, lire certains écrits, nous comprenons instantanément quel niveau et le rang sont les inspirateurs, mais à plusieurs reprises, nous avons également indiqué entre nos lignes l'identité de ces inspirante, prompteurs et principes implicites ou explicites, qui, cependant, rester dans l'ombre dans la peur et désagréable. Donc, d'une part certaines personnes laïcs sont à féliciter en tant que défenseurs de la saine doctrine et aux bonnes mœurs, de l'autre, leurs prompteurs vêtus de vêtements rouges ou violacées, donner des preuves plutôt sordides d'une lâcheté déraisonnable et sans dignité et de l'opportunisme mesquin, Mais à moins usurper l'identité, avec leur fidèle « porte-parole », pour le sopraffini politique.

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On pourrait même dire que de reconnaître les hérésies et maladresses les bergers et cantafrottole de teologastri insensée, On n'a pas besoin de l'intelligence de saint Thomas d'Aquin ou détenir des qualifications académiques spéciales, que ces jours ne sont que des cartes dont la valeur est comparable à celle du marco tedesco lors de la grande hyperinflation des années vingt du XXe siècle. Il suffit de comparer juste le non-sens de ces pasteurs et cantafrottole de teologastri stupide avec les enseignements de Catéchisme de l'Église catholique, et parfois avec les mêmes principes de la raison naturelle saine connus de tous, de saisir la pleine ampleur de leurs contradictions et leur absurdité.

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Alors rappelez-vous nos évêques des temps glorieux où l'Athanasius et Augustin se sont opposés avec un zèle apostolique contre Nestorius, Le Pélage et Ario pour l'honneur du Christ et le bien du troupeau de l'hérésie troublé. Aujourd'hui, les temps sont très semblables à ceux, et évêque zélé ne doit pas craindre ces nobles causes tenir ferme contre les ennemis de la vérité, Ils étaient aussi frères dans l'Épiscopat. Mais malheureusement, pas quelques-uns de ces membres timides de l'épiscopat, se fondant sur les quatre-vingts ans maintenant du Pontife régnant, Ils ont déjà fait leurs comptes cyniques et politiques dans la soi-disant père est mort, émettre des laïcs pour lancer accusations dures [voir QUI, QUI, QUI, QUI], alors qu'ils pensent qu'ils peuvent revenir à l'avant du changement du vent, si quoi que ce soit octogénaires atteignant le « maudit » pourpre qui courent pour la vie jusqu'à ce que la perte et la damnation éternelle de leur âme [S'il vous plaît se référer à cet article dur, QUI].

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Vénérables Pères du Collège des Évêques, prendre comme modèle le saint évêque Atanasio di Alexandrie qui a cherché la gloire de Dieu et non pas sa propre gloire, dans le champ de bataille sainte sans crainte, mais surtout se rappeler que le jugement de Dieu sur vous, Ce sera vraiment stricte, parce que « A qui on a donné beaucoup, beaucoup sera demandé; à qui les hommes ont commis beaucoup, Il demandera plus " [Lc 12, 48].

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Comment, alors, et imposteurs contrefacteurs pas peur de faire la meilleure impression avec impudence impudeur et de leurs turpitudes honteuses et vous dites aux quatre vents avec arrogance intolérable de leur pervers, à ce jour plus que les bons évêques sont sortis; Ils doivent descendre sur le champ de bataille avec saint zèle et le courage de revendiquer l'honneur de Dieu, les droits de la vérité, le salut des âmes, la dignité de la classe épiscopale sacrée, l'obéissance et la dévotion au Souverain Pontife, mal compris par flagorneurs, dai mestatori, par des traîtres et faux amis. Restez dans les coulisses, et transmettre les laïcs, les utiliser pour exprimer ce que vous n'avez pas osé exprimer, Il ne rend pas des politiciens de ces sujets, car ils croient qu'ils sont, mais seulement des lâches et, En tant que tel, la honte réelle du sacré collège des évêques, semeurs de poisons et de confusion parmi le peuple de Dieu déjà trop confus et désorientés.

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Est-il possible que devant tant de sottises et les péchés qui pleure devant Dieu et devant être commis presque tous les jours par des personnalités ecclésiastiques de haut rang, le sien 250 évêques en Italie n'a été trouvé un seul qui, avec parresia évangélique, ému par la crainte de Dieu, capable de faire face le bon combat de la foi, fort charisme épiscopal, prêt à subir l'humiliation de la croix, faire confiance à l'avenir la gloire céleste? Possible qu'il n'y a qu'un seul évêque capable de résonner la voix fortement apostolique de la vérité et de honte les méchants criminels, sauver les âmes en danger du feu de l'enfer? A quoi cela sert-il, des évêques, puis quand ils font des chiffres similaires petits? Qu'est-ce que cette inaction honteuse, Cette peur de l'échec, Cette prudence charnelle, Cette inaction répréhensible, Ce silence coupable et cette paresse faute?

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Dans notre expérience différente, mais similaire des prédicateurs et confesseurs, nous les Pères de L'île de Patmos nous avons trouvé beaucoup plus parresía sens évangélique et critique dans les paroles de certaines moniales, qui n'a pas, dans certains évêques de Trombones et fugitifs qui ne voient pas et ne se sentent pas, quelque part caché dans les coulisses pour renvoyer les autres à jeter à leur place, souvent, aussi de véritables coups de couteau toxiques.

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St. Caterina da Siena, se tournant vers le Pontife Romain, le supplie d'établir de bons bergers, parce qu'ils sont bons bergers qui font bien le troupeau. Alors, ils font la véritable réforme de l'Eglise. Si le fait de pasteur silencieux devant les vices du troupeau et ne les corrige pas - observe le Saint Senese avec bien la psychologie -, Il est un mauvais signe: il est un signe que le pasteur est entravée par l'inconfort de sa conscience, qui lui rappelle qu'il est empêtré dans ces péchés de ce qui devrait libérer les fidèles.

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Aujourd'hui, plus que jamais d'actualité apparaissent et les services publics pour nos bergers appels et les appels des grands prophètes bibliques Isaïe, Jérémie et Ezéchiel, comme un reproche:

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« Ses guetteurs sont aveugles, Ils ne remarquent rien. Ils sont tous des chiens muets, ils ne peuvent aboyer; accroupir " [Est 56,10].

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Les pasteurs ont négligé le troupeau. Alors Dieu prend soin lui-même directement avec son Esprit, éveiller laïcs courageux, si les pasteurs sont secoués de leur sommeil et font leur devoir:

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« Le Seigneur a dit:: Vous avez dispersé mes brebis, et vous les avez chassés et pas vous inquiet; Voici, Je vais prendre soin de vous et le mal de vos actions. Je me rassemblerai le reste de mes brebis de tous les pays où je les ai chassés et les ramènerai à leurs plis; ils seront féconds et multipliez. Je susciterai sur elles des pasteurs qui leur permettent de brouter, ils ne craignent pas plus, ni être consternés; d'entre eux n'a pas manqué même » [Allemagne 23,1-4].

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Le Seigneur réprimandes les bergers pour leur négligence. Il se alors, par de bons prêtres et laïcs, dociles à l'Esprit Saint, prend directement soin du troupeau, mais par ce fait, il encourage les pasteurs à faire leur devoir:

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« Je suis contre les bergers: Je leur demande au nom de mon troupeau et je ne les laisserai pas faire paître mon troupeau plus, de sorte que les bergers doivent se nourrir plus, mais je déchire leur bouche et mon propre ne plus être leur repas. Car ainsi parle le Seigneur Dieu: Voici, Je me regarderai mes brebis, et soignerai. En tant que berger cherche son troupeau, quand au milieu de ses brebis qui ont été dispersés, donc je vais passer en revue mes brebis et les rassemblerai de tous les lieux où ils ont été dispersés dans le trouble et sombre. ... Je chercherai la perte d'un, ramener le parasite; Je panser les blessés et faire les faibles; Je prendrai soin de la graisse et la forte je les nourrir avec la justice " [Ce 34,10-12; 16].

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Nous ne devons pas oublier, alors les bergers l'avertissement sévère du Christ:

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« Celui qui a honte de moi dans cette génération adultère et pécheresse, le Fils de l'homme aura honte de lui, quand il viendra dans la gloire de son Père avec les saints anges " [Mc 8,38].

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Vous pouvez réduire un évêque chez les singes tristes dans une cage ?

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un petit singe triste aimable

et rappelez-vous, le Pontife régnant, comment prudent et Universal, Ses récents prédécesseurs, Ils ont choisi et sélectionné les nouveaux évêques et cardinaux. Dans les deux Commissaires aux comptes, ils ont été appelés et élus hommes qui représentaient tous les différents visages de l'Église. Ou en termes de sociologique et journalistique que nous ne voulons pas, mais en tout cas utile pour être compris par tous: Augusti sous les pontificats du Bienheureux Pape Paul VI, le Saint-Père Jean-Paul II et le pape Benoît XVI Vénérable, avec les évêques d'équilibre louables et sages ont été consacrés et élevé au rang des hommes Cardinal appartenant aux différents courants de l'Eglise. Nous avions donc, et nous avons vu vivre et travailler ensemble, souvent commuté entre les débats et les affrontements théologiques, évêques et cardinaux de la région progressive, conservateur ou soi-disant traditionalistes, toujours utiliser ces misnomères mais compréhensible.

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Aujourd'hui, il semble plutôt d'aider à l'épiscopat du triste singes dans une cage. Presque tous les évêques élus au cours des quatre dernières années, Ils sont douloureuses et clones et émulateurs sous-médiocre - ou soi-disant après - le Pontife régnant, tous pris dans une course effrénée pour parler de pauvres, des réfugiés et jus de fruits secs. En compétition entre eux pour promouvoir des réunions d'étude sur le grand Luther « réformateur » et la valeur de sa « réforme ». En concurrence avec d'autres organisateurs chacun dans leur cathédrale églises déjeuner pour les pauvres qui font face le coup des journaux et à la télévision. Tout en procession avec le produit pastoral en bois en menuiserie, en compétition dans les sports les plus « humble croix pectorale » et « pauvres ». En bref: aujourd'hui, un évêque, beaucoup moins, il aurait honte de venir à l'assemblée plénière des évêques accompagnés de deux modèles de mode ukrainiens en minijupe et des vêtements transparents, plutôt que de porter un “honteux” croix pectorale or, qui symbolise aussi toujours, tel que du métal, l'incorruptibilité de la foi.

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Après avoir créé cette, Il a conduit à tuer la taille de la pluralité de la même collégialité, plongeant l'Eglise dans le provincialisme et l'application des catégories socio-politiques surréalistes de personnes qui ne correspondent pas au grand souffle universel de la réalité du peuple de Dieu. Un style, ce, certainement pas digne d'un homme de génie extraordinaire et la capacité qu'il pouvait l'être, et comme il était un Staline, mais malheureusement un style digne des pires et la plupart des provinces dictateurs l'histoire de l'Amérique latine. Et qui, avec nivellement par le bas tue l'Épiscopat, Eglise tue, et peu de valeur puis affirmer, dans les conversations privées: « Mes mains sont liées », parce que le jour où les mains du Christ les slegherà et lui dire: « Maintenant, montrez-moi vos paumes», sera certainement la douleur, grandes douleurs, avant le majesté extraordinaire, dont il sera très difficile de répondre … “Mais je suis pauvre et miséricordieux”.

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De Isola Patmos, 28 octobre 2017

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DISPONIBLE LE LIVRE DE MASSE QUE VOUS POUVEZ VOIR QUI

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«Vous connaîtrez la vérité et la vérité vous affranchira» [Gv 8,32],
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AVIS AUX LECTEURS: « CHERS LECTEURS, NOTRE CORPS EN MILLIONS D'ANNIVERSAIRE DE TREIZE EXCES "

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la 19 octobre 2014 notre webmaster chargé sur le site internet de ce magazine en ligne, quarante-huit heures après, la 22 octobre, Il est entré en service. A partir de là maintenant, l'expérience réussie de L'île de Patmos ha superato i tredici milioni di visite in soli tre anni di attività apostolica.

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Auteurs
Giovanni Cavalcoli, o.p. – Ariel S. Levi Gualdo

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Chers lecteurs,

la rédaction de L'île de Patmos, de gauche à droite: Père John Cavalcoli, Père Ariel S.. Levi Gualdo et son collaborateur Jorge Facio Lince, responsable de la gestion du service de la rédaction

il y a trois ans Il est venu à la vie de l'expérience positive de L'île de Patmos, un projet avant que nous ne l'imaginions le succès que nous avons vu, et qui est à notre avis une des actions de la grâce de Dieu. Bien qu'aucun d'entre nous est un expert accompli en sciences mathématiques, il convient de paraphraser le fameux slogan qui dit: « Les chiffres parlent ».

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En trois ans nous avons dépassé treize millions de visites, pour un total de près de cinq millions de visiteurs uniques, comme le montre le graphique à la fin de la page. Sur ces douze millions et plus inscrits à ce jour, bien plus de sept millions et demi sont visites enregistrées à partir du 1er Janvier à 22 octobre 2017, pour une moyenne mensuelle était sur 750.000 visites par mois.

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nos deux employés précieux: le philosophe et théologien Jorge Facio Lince, collaborateur du Père Ariel S. Levi Gualdo; Sœur Matilde Nicoletti, de nombreuses années de collaborateur Père Giovanni Cavalcoli

notre webmaster Il a expliqué que les chiffres réels sont plus élevés, perché in gran parte dei casi, aujourd'hui, Ils sont connectés à un seul réseau plus l'ordinateur à partir de laquelle la plupart des gens se connectent. Il y a beaucoup de maisons privées dans lesquelles un seul réseau, connecter trois ou quatre l'ordinateur. Ensuite, il y a des réseaux ou systèmes d'entreprise wi-fi auquel les ordinateurs connectés à un seul réseau sont même des dizaines. Donc, à son avis, les chiffres enregistrés par le moteur qui mesure l'accès au site devrait être au moins triplés.

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Nous avons produit à ce jour 342 articoli per un totale di circa 8.000 pages. Ma soprattutto abbiamo instaurato preziose e proficue relazioni sia con un numero molto considerevole di devoti fedeli cattolici, et avec de nombreux résidents frères prêtres dans diverses parties du monde, qui nous suivent et toujours plus souvent nous mettre au défi pour les opinions des conseils et théologiques, pastoral et spirituel.

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Père John et le Père Ariel S Cavalcoli. Levi Gualdo, au couvent dominicain de Varazze (sv) lors de l'enregistrement vidéo du Père John Lectiones

le novembre saranno apportate alcune variazioni grafiche ed i Lettori noteranno sulla page d'accueil la dicitura indicante l’iscrizione della rivista al Tribunale e all’albo delle riviste specializzate, pouquoi L'île de Patmos è una rivista vera e propria, bien que pour l'instant seulement en ligne.

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nous prévoyons di stampare I quaderni de L’Isola di Patmos ogni quattro mesi, où recueillir son article théologique, prima possibile, procéder à l'ouverture de la Éditions L'île de Patmos, soit en imprimant de nouveaux livres, tant réimprimer livres des Pères maintenant épuisés. Dans la réalisation de ces projets, nous sommes allés très lentement, parce que dans certaines entreprises la prudence est la peine, surtout si vous n'avez pas non plus de parrainer ni des sommes sûres et garanties d'argent. Mais, à progressivement, nous mettons en œuvre ces projets. Car, comme nous l'avons mentionné à plusieurs reprises dans nos divers articles, accepter un financement ou couvrir des dépenses d'exploitation par un parrainer, Il peut être risqué, pas les gens idéologiques sans dRAPEAU comme nous, c'est précisément la raison pour laquelle ils ne peuvent pas prendre le risque de se retrouver avec des fonds élastique, en vertu de laquelle les prêteurs pourraient aussi finir par nous dire quoi écrire et comment l'écrire, mais surtout ce qu'il faut écrire et quoi ne pas écrire.

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Les Pères dè L'île de Patmos un passeggio, une image qui est un paradigme de la voie vers la lumière …

A l'occasion de notre anniversaire, Nous nous rappelons que nos lecteurs sont les seuls partisans de notre travail par le biais de leurs offres à travers laquelle nous avons pris en charge à ce jour les charges d'exploitation. C'est dans le “fatidique” mese di novembre, nous devons rassembler le nécessaire pour le renouvellement des programmes et des abonnements indispensables à notre travail. Nous devons également veiller à ce qu'ils paient la fournisseur de serveur, que, sans avoir augmenté le prix, mais nous en gardant la même part, Il a transféré le site dans une plate-forme que l'on appelle aziendale, avec plus de souvenirs d'archives, Vitesse d'accès et illimité aux visiteurs. À plusieurs reprises, à l'invitation adressée occasion aux lecteurs de vouloir soutenir, nous nous sommes souvenus que l'Internet est pas vrai que tout est gratuit, mais que tout est payé, lorsque vous travaillez prévaloir de l'obligation et la nécessité d'une gamme de services professionnels pour les frais.

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… sans parler de celui de L'île de Patmos se réveiller toujours aussi Hypatia chat romain

Dans 2017 le spese ils se sont élevés à 5.200 euro, quest’anno, ayant d'autres services d'abonnement ajoutée, nous sommes allés à 6.400 euro. Nous invitons nos lecteurs à soutenir également notre travail cette année, comme vous le savez est totalement gratuit, mais surtout ciblé, maintenant plus que jamais, pour aider un nombre croissant de catholiques perdus et désorientés, et aussi pour soutenir un grand nombre de prêtres pas moins perdus et désorientés. La vertu théologale de l'espérance, combinant la foi et la charité [cf. Je Cor 13, 1-13], Cela nous aidera à sortir de l'obscurité de ce tunnel, que tous tunnelled a un début nébuleux et sombre, mais aussi une extrémité à la lumière, perché «La luce splende fra le tenebre, e le tenebre non l’hanno vinta» [Gv 1,5].

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l'offrande de la pauvre veuve [cf. Lc 21, 1-4]

Enfin, nous voudrions offrir quelques exemples édifiants, scegliendone due tra i tanti: un prêtre italien qui, sans l'aide des parents à la retraite aurait de la difficulté à faire les courses et payer les factures de la lumière de l'église - parce que c'est la réalité de nombreux prêtres de l'Eglise italienne défini plusieurs fois en public et en privé par le Pontife régnant comme « princier », ou comme dirigé par « princes évêques » -, chaque mois nous envoie 10 euro. Un prêtre du Sri Lanka, recteur d'un séminaire construit avec des matériaux préfabriqués, chaque mois nous envoie 3 dollars.

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Offriteci vous aussi les moyens de travailler contre les ténèbres, alors que nous envoyons une reconnaissance sincère et profonde à tous ceux qui jusqu'à présent nous ont soutenus avec affection et générosité précieuse. Et que Dieu vous récompense.

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De Isola Patmos, 22 octobre 2017 – III années d'activité apostolique

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«Vous connaîtrez la vérité et la vérité vous affranchira» [Gv 8,32],
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Dites les Pères de l'île de Patmos

QUESTIONS AU PAPE SUR LA JOIE DE L'AMOUR ET LE DRAME DE SES « mains liées », DANS UNE ÉGLISE RÉGIS PAR L'OMS ?

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De plus en plus d'autorité, des personnes fiables et nombreuses qui, après avoir omis de porter certaines questions à l'attention du Saint-Père, Vous avez été entendu par lui répondre: « ... mes mains sont liées ». La question est la peine: Alors, qui gouverne l'Eglise?

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Trouver le prêtre,

Je suis un peu de temps avec assiduité et le profit, parce que je vois dans vos positions que cela veut dire la rue qui a toujours caractérisé l'Eglise catholique et qui maintenant, il semble avoir presque disparu, dépassés par les deux extrémités opposées de prudence et progressivism. Mais je voulais demander un avis sur ce terrain La joie de l'amour n. 303 […] Come à bien compris cette partie La joie de l'amour? C'est-à-dire, en ce sens que vous ne tombez pas ici Morale de la situation ? Pendant un certain temps’ le temps sont en crise sur ce point, parce que je ne peux pas obtenir sur le dessus de façon convaincante. Je vous remercie et Jésus et Marie vous bénisse et vous accompagne toujours!

Don Carlo

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Auteur
Giovanni Cavalcoli, o.p.

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Le Exhortation apostolique aimer la joie lit à n. 303:

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« A partir de la reconnaissance du poids de béton conditionnements, on peut ajouter que la conscience du peuple d'être plus impliqués dans la pratique de l'Eglise dans certaines situations qui réalisent objectivement notre conception du mariage. Bien sûr, nous devons encourager la maturation d'une conscience éclairée, formé et accompagné d'un discernement responsable et sérieux du Berger, et de proposer toujours plus confiance dans la grâce. Mais cette conscience peut reconnaître non seulement qu'une telle situation ne répond pas objectivement à la proposition générale de l'Evangile; Il peut aussi reconnaître sincèrement et honnêtement ce que pour le moment est la réponse généreuse qui peut être offert à Dieu, et découvrir avec une certaine certitude morale que c'est le don que Dieu appelle au milieu des limites de complexité concrètes, bien qu'il ne soit pas encore pleinement l'objectif idéal. Dans tous les cas, Rappelez-vous que ce discernement est dynamique et doit toujours rester ouvert à de nouvelles étapes de croissance et de nouvelles décisions afin de réaliser l'idéal plus pleinement ».

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questions répétées que beaucoup de lecteurs ont tourné, y compris nos frères prêtres, sont plus ou moins ceux qui suivent: quelle est la situation? Il est clair que cela est la situation dans laquelle le couple est uni sexuellement illicite. Et pourquoi la situation correspond objectivement à la proposition générale de l'Evangile, qui interdit l'adultère, toujours et en tout cas. Tant et si bien que beaucoup, y compris nos frères prêtres, ils se demandent: N'y at-il le risque de tomber dans “Morale de la situation?”.

Maintenant, la conscience de certaines paires dans un état d'irrégularités, Il peut reconnaître "avec sincérité et honnêteté que pour le moment " cette situation "Il est la réponse généreuse qui peut être offert à Dieu, et découvrir avec une certaine certitude morale que c'est le don que Dieu lui-même demande " ? Il peut y avoir un cas où Dieu considère le mariage comme adultère "Il demande que les dons?” .

Aussi: contrefaçon un'unione, peut être considéré dans certains cas, une situation qui "Il est pas encore pleinement l'objectif idéal ", à-dire une situation en soi honnête - voire un "don de Dieu " ―, mais seulement imparfaite, “qui a besoin de mûrir pour atteindre la situation idéale?” . Et qu'est-ce, ensuite, ce “situation idéale?”. Le mariage et l'union légitime qui va avec?

D'autres encore se demandent: “puis adultérin, Dans certains cas, est une union non illégale, mais il pourrait simplement être l'union imparfaite, besoin de mûrir pour atteindre l'idéal du mariage ?”. Mais le mariage, dont il est le sommet d'une union entre l'homme et la femme, “peut entraîner, Dans certains cas, que l'étage inférieur et imparfait, adultères union ou plutôt l'adultérin en tout cas, il est toujours illégal?” . Le adultérin, donc illégale, Il est peut-être pas toujours interdit par l'Evangile?

Dans les lignes précédentes, je citais un certain nombre de questions beaucoup vont me demander et que beaucoup nous demandent de plus en plus fréquemment. Sans parler de face à de telles situations, De nombreux prêtres Nos Frères qui exercent leur ministère de confesseurs, Ils expriment de plus en plus dans un état de confusion, ou pire dans la position de ne pas être en mesure de donner des réponses adéquates.

Cela étant dit, je me demande: Peut-être pourrait - ou peut-être que nous devrions - exprimer toute autre manière. Par exemple, vous diriez que la paire, quand il est en situation irrégulière pour hypothèse ne peut être éliminée, moralement très dangereux, où la tentation est presque irrésistible, est situé lui-même dans une situation où facilement, ou presque inévitablement, Elle est induite par l'envie érotique de commettre le péché d'adultère. Toutefois, La miséricorde de Dieu est pas absent même dans ces situations. Le péché, Bien se comporter objectivement graves matière, Il peut avoir atténuants subjective telle que, si les deux perdent avec élégance, Ils peuvent récupérer avec un repentir sincère, par des actes de pénitence et de demander le pardon de Dieu, ensuite, retourne la grâce perdue. Pour autant de fois les Pères dØ L'île de Patmos maintenant ils ont exprimé dans de nombreux articles d'explication et de clarification sur la question, depuis la fin du Synode de la famille [voir notre base de données de l'article], Il est que personne ne peut présumer, beaucoup moins établir, qu'une personne, ou un couple de personnes, être auto, toujours et en tout cas, en dehors de la grâce de Dieu en permanence. Dieu seul, en fait, peut lire et surtout pour juger de la conscience profonde de l'homme. Élément pourquoi ne devrait certainement pas nous conduire à commodément de-Empowerment, appeler à abandonner le péché pour ce qu'il est, à-dire le péché, et encore moins de changer le péché en bien. Si, en fait, par la grâce de Dieu et avec la grâce de Dieu, En outre du péché peut venir bien, cela ne signifie pas que le péché est bon. Ce n'est pas ce qu'on entend quand, à la louange de Cero, sur les paroles d'un sermon de saint Augustin est chanté dans la Proclamation de Pâques: « ou felix blâme, , Qui a gagné pour nous un si grand Rédempteur » [O faute béni, Il a fait pour mériter un tel là et si grand Rédempteur].

Il est clair que ces considérations et ces règlements, comme en général ceux de 'aimer la joie, montrant la question de la pratique des Sacrements [cf. pas un. 351] appliquer uniquement aux couples catholiques, et ne pas interférer tout, et de toute manière, dans l'autonomie du droit civil de l'Etat en ce qui concerne la soi-disant les unions civiles les gens qui ne souhaitent pas la vie chrétienne, souvent même appartenant ou liés à l'Eglise catholique.

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Varazze, 17 octobre 2017

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Tour. Pères,

Ce soir, rigirandomi au lit, m'è refait surface à l'esprit le passage de Matthieu 5, 23-24 : « Si vous allez présenter votre offrande à l'autel, et là tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi, laisse là ton offrande, devant l'autel, et doit « être d'abord te réconcilier avec ton frère. Ensuite, revenez et offrir votre cadeau « avant moi-même je cours associé, faire un examen de conscience. mon comportement, mes actions, l'engagement que je dois consacrer à observer minutieusement cet enseignement, alors j'associé avec le Pape, de sa non-réponse à dubia de son frère-cardinaux, aux pétitions signées par des évêques, théologie, et fidèle. Et donc j'ai quelques questions ont été: Est-il possible que le pape ne connaît pas ces paroles de l'Evangile? et pourquoi ne pas vouloir donner l'impression de regarder? Ils vont peut-être interprétées différemment, sans bi-directionnalité? Pouvez-vous clarifier ces doutes?

Hector, Milan

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Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

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Chers lecteurs, bientôt nous avons besoin d'argent, car en Décembre, nous devons renouveler tous les abonnements de services pour le site de L'île de Patmos. Jusqu'à ce que nous atteignons, comme toujours pour votre soutien, SE. Le président Vladimir Poutine, étant donné le contenu de certains écrits du père Ariel, Il a offert parrainer réservoirs d'usine de la Fédération de Russie, en attendant de nommer aumônier Forces d'artillerie lourde, évidemment avec allocation …

« Si vous allez présenter votre offrande à l'autel, et là tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi, laisse là ton offrande, devant l'autel, et doit « être d'abord te réconcilier avec ton frère. Ensuite, revenez et offrir votre cadeau " [Mont 5, 23-24]. Cette phrase de l'Evangile de la Sainte Evangelista Matteo, Il est utilisé comme un avertissement dans le rite Ambrosiano. En fait, au cours de la Sainte Messe, avant que les rites de l'offertoire, l'officiant transforme cette admonestation d'inviter l'assemblée à échanger le signe de la paix.

Après la réforme liturgique, dans le Missel romain du Bienheureux Pape Paul VI, il a été ajouté au « signe de paix ». Pendant des années, je continue à répéter que son emplacement, à mon humble avis, Il était rien de misérable. En fait, le Saint Evangile, Il est pas écrit que nous le reconnaissons de l'échange du signe de la paix, mais il est écrit que les disciples, en cours de route d'Emmaüs, ils ont reconnu la fraction du pain [cf. Lc 24, 13-35].

Dans le rite romain l'échange du signe de la paix souvent, il se produit entre musiques inopportuns, applaudissement, bongos rythmiques et synagogue chantant mal placée en criant "chalom, chalom!», et il est placé dans un contexte liturgique très particulier: la rupture de pain. Et ainsi, tandis que le prêtre qui agit en Personne Christi et que comment vieux christ fractionne le pain sacré que le Seigneur Jésus est présent dans le sang, corps et divinité, il arrive souvent que les membres de l'assemblée, formé principalement par des gens bruyants occupé par un autre, Ils se déplacent à droite et de donner des poignées de main rate et ainsi à suivre. Et certaines mauvaises habitudes sont devenues tellement enracinée que peu de temps, la plupart des prêtres, Ils ont jeté l'éponge et faire semblant rien, comme si en même temps que le fonction consécration ils avaient même pas la tâche d'enseigner lui demandant d'enseigner et d'instruire le peuple de Dieu, qui doit reconnaître le Christ par la fraction du pain, non pas par des échanges de danse de signes de paix. Et pour ne pas mentionner les prêtres superstar, qui est venu à l'échange du signe de la paix, mauvais pour mieux éduquer le peuple de Dieu, laisser sans surveillance le Corps et le Sang du Christ sur la table eucharistique de descendre entre l'ensemble pour donner des poignées de main, câlins et tapes dans le dos à tous.

L'utilisation d'un hyperbolique, notre lecteur se demande si le pape connaît les paroles de Apostolo Matteo bénies que nous avons décrit au début. Comme ça, Il est également fait autant l'utilisation de l'hyperbole, bien sûr à prendre en tant que tel, et certainement pas comme un manque de respect ironique, Je pourrais ajouter: Je me demande s'il sait que ces mots qui racontent:

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"Simone, Simone, voici que Satan a demandé à vous cribler comme le blé; mais j'ai prié pour toi, que votre foi ne défaille; et votre, retournèrent, affermis tes frères « Luc 22, 31-32].

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Parce que ce que nous attendons: de se repentir, puis confirmer ses frères dans la foi [cf. nos articles précédents QUI, QUI]. Maman, confirmer, il doit d'abord être clair; et s'il n'y a pas de clarté, dans ce cas doit être, parce que sinon il ne confirme pas, vous risquez de confusion.

Je comprends que pour beaucoup de fidèles catholiques n'est pas facile - et même pour nous les prêtres, il est souvent -, mais nous devons le faire pour mettre son esprit au repos, parce que nous avons maintenant la preuve, essayez à nouveau et vérifiez que le Pontife Romain ne gouverne pas l'Eglise. choix malheureux se multiplient jour après jour avec des rendez-vous désastreux aux diocèses et aux bureaux du Saint-Siège lui-même, dans un essaim effrayant de personnes abracadabrantes, souvent accablés par de graves problèmes moraux et doctrinaux.

Dans le même diocèse de Rome, court regret avec des larmes dans ses yeux l'ancien de vicaire général de Sa Sainteté, Cardinal Agostino Vallini, vu la façon dont son successeur a placé dans les paroisses historiques de premier plan aussi de nombreux prêtres qui serait un euphémisme de définir un problème et perturbé, dont l'un dans une grande basilique romaine foraggiava une visite de jeune prostituée roumaine, dont conservé des collections entières de services photographiques de leur nu alors qu'ils étaient dans la douche famille cédée. Une autre chose à dire, être compris, de partout dans le Vicariat, depuis l'époque où il était cardinal vicaire Camillo Ruini et le Secrétaire Général du même Vicariat l'actuel évêque de Tivoli, Mauro Parmeggiani. Tout comme il était connu de tous que l'église avait été surnommé le ATM basilique, au cours de laquelle les jeunes sont allés à faire le plein gay, puis en laissant avec deux ou trois cents euros dans votre poche. Même si aujourd'hui, grâce à la prévoyance de l'Vicario Angelo De Donati, Il a été placé dans un centre monumental de la paroisse, qui chapeaute sept anciens presbytères, avec une augmentation probable de Hustlers et pousses de photo nue dans la douche, parce que l'expérience doit enseigner à l'Eglise que certains problèmes ne sont pas résolus en déplaçant perturbé par une grande paroisse à l'autre, mais prendre soin d'eux - si elles acceptent d'être traités - et surtout leur permettant de ne pas mettre en danger plus. Mais si cela arrive qu'un bon prêtre romain est claqué comme on dit baiser le monde dans une paroisse à distance sur la grande route périphérique de Rome, et un trouble au lieu de ce genre a un arrangement similaire, cela ne peut se produire parce que le trouble - qui dirigent maintenant de nombreux diocèses, y compris apparemment aussi celle de Sa Sainteté -, Ils sont protégés et réalisés par des individus et combien dérangeais, car il est peut-être le même vicaire général de Sa Sainteté pour le diocèse de Rome, bien évaluer certains choix dangereux avant que tous peuvent dire, le présent et l'avenir, à moins que ces mots célèbres: "Ah, mais je, Je ne savais rien à ce sujet!». Dans ce cas, alors s'informer, car sur ce sujet à risque élevé, il y a toujours les actes de mon rapport avec des preuves et des témoins remis à la main lors de 2011 Diocésaine ordinaire de mon époque alors préfet de la Congrégation pour le Clergé, Le cardinal Mauro Piacenza. La même relation a été par moi personnellement livré à la Nunzio Apostolico sortant en Italie, Cardinal Giuseppe Bertello, Aujourd'hui, gouverneur de la Cité du Vatican, qui a transmis sans délai au Secrétaire d'Etat de Sa Sainteté, qui, à son tour, il a transmis au Vicaire général pour le diocèse de Rome, Cardinal Agostino Vallini.

Et si je mens, ou même dire la vérité, mais ils disent d'une manière partielle et de modifier les données dans l'objectif de fait, ou pire encore accompli la vérité pour qui sait quelles sont les intentions cachées sales, Il serait moins approprié qui ont été d'abord nié, puis soumis à toutes les procédures canoniques nécessaires, espèces ayant ladite, devant un public de dizaines de milliers de lecteurs, un vicaire pour le diocèse de Rome que le système dans des endroits importants comme le trouble si manifeste, loin d'être en mesure de dire aujourd'hui ou demain, « je ne savais rien», ne peut être, votre dos, une personne également perturbée. Ou est-ce un sujet soumis au chantage et en tant que telle doit nécessairement disposer les pires éléments dans les meilleurs endroits, si vous voulez avoir la vie tranquille avec les membres de cette Pretaglia que pour un groupe de Monsignor vendraient leur propre mère au marché Campo dei Fiori, Pour dire le moins …

Quand en privé certains ont demandé quelque chose au Saint-Père, ou tout simplement courut à lui pour le supplier d'annuler le choix de l'évêque vient de sélectionner quelques-uns ecclésiastique des gangs mafieux, avant la nomination a été officialisée, il est un sujet qui a donné de gros problèmes depuis qu'il était séminariste, si bien qu'il serait approprié non seulement, pas évêque, mais ne le font pas leur propre prêtre au moment, le sien, à plusieurs reprises, Il a répondu à diverses personnes: « Je ne peux rien faire, mes mains sont liées ". La même chose est arrivée quand quelqu'un, Il est capable de parler personnellement avec le Saint-Père, Il a fait présenter des violations graves et autant de graves injustices: « Je vais voir ce que je peux faire », et concluais » ... Je ne sais pas si je peux faire quoi que ce soit, avec certaines personnes parce que mes mains sont liées ".

De plus en plus d'autorité, des personnes fiables et nombreuses ce, après avoir omis de porter certaines questions à l'attention du Saint-Père, Vous avez été entendu par lui répondre: « ... mes mains sont liées ».

Dans un premier temps nous avons pensé que derrière certains dire ou ne pas dire le Saint-Père, avant que certains de ses pertes de réponses qu'elles impliquaient un simple « oui » ou un simple « non », Il y avait son élément de caractère, typique de certaines cultures de l'Amérique latine, où les choses ne sont jamais appelés directement, mais avec l'utilisation de sous-entendus, parfois avec ambiguïté. Au lieu de cela, nous avons établi qu'il ya beaucoup de situations plus complexes, dont il est la première victime; et sûrement, en lui-même, Dieu seul peut savoir à quel point ils souffrent, l'expérience de la première, comme nous tous qui aiment l'Eglise, un profond sentiment d'impuissance.

Les sourires Saint-Père, parfois même marques pleaser plus ou moins approprié, parfois, il semble même qu'il est autoritaire, et il est plutôt pas, parce que s'il y a une chose que tout autoritaire fait très bien, Il est de dire « oui » ou « non », ou « vous pouvez le faire » ou « vous ne pouvez pas faire ». Et après l'autoritaire, il a fait sa déclaration, est pas très bien en contradiction avec.

Je tends à croire que le Saint-Père serait en mesure de dire « oui » ou « non », mais ne peut pas le faire, parce que pour avoir la liberté de mouvement ne suffit pas à vivre suite au lieu d'un hôtel dans le pape, pour l'accès était le filtre - dans l'ensemble très utile - Secrétaire d'Etat. En conséquence, si vous avez placé devant des questions très précises, Le pape disparaît et, de facto, les enfants dévoués qui mendient, ne répond pas. Simplement dit,: si vous ne pouvez pas dire « oui » ou « non », la raison est en partie simple,, en partie douloureuse: il ne veut pas gouverner l'Eglise. O meilleure hypothèse: Il n'a pas le contrôle du gouvernement. Pour gouverner l'Eglise, Aujourd'hui, ils sont en cordée de personnes plus ou moins connu; Je dis plus ou moins connus parce que les gouverneurs réels, ceux qui ne connaissent pas parce que caché dans les coulisses, Ils sont les vrais coupables de la catastrophe. Les exemples concrets à cet effet? bientôt dit: nous avons atteint l'apothéose de la science-fiction avec le bureau de poste de la Cité du Vatican État qui consacre un timbre commémoratif à Martin Lutero [cf. Vittorio Messori, QUI], tandis que d'autres articles, l'organe officiel du Saint-Siège, L'Osservatore Romano, Il a même décerné le titre de « réforme » et “réformateur” ce schisme tragique et douloureuse avec laquelle cet hérétique a déchiré l'Eglise. Nous avons atteint la soi-disant inter-communion avec les protestants, ou pire à concélébrations oecuménique Sainte Messe avec les gens qui n'ont pas la succession apostolique, ne reconnaissent pas le sacrement de l'Ordre et la présence réelle du Christ dans l'Eucharistie. Nous avons atteint les pasteurs vaudois invités à donner le sermon dans nos églises pendant l'action liturgique, parce que les ayant invités auparavant à donner des cours à nos universités ecclésiastiques catastrophe n'a pas été suffisante, parce que ce que le diable voulait et avait frappé était le cœur du Sacrifice eucharistique de la messe. Et ainsi de suite suivre, grâce à une armée incontrôlée et devenir prêtres incontrôlables exhibitionnistes et narcissiques, Il se compose de sujets allant de ceux qui soutiennent la théorie de le genre ceux qui bénissent deux jeunes mariées lesbiennes à l'autel, et-vient à suivre ...

À ce stade, vous pouvez incinérer le Code de Droit Canonique comme un livre tout à fait inutile, placer sur elle, entre les différents infractions graves - rappelez-vous qui impliquent par le fait même l'excommunication et en même temps impliquer la commission d'un péché d'absolution qui est réservé au Saint-Siège - à suivre clairement indiqué:

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« Les crimes les plus graves contre la sainteté du Sacrifice et sacrement de l'Eucharistie réservé à la Congrégation pour la Doctrine de la Foi sont: [...] 4° la concélébration du Sacrifice eucharistique interdite au can. 908 le Code de droit canonique et par le canon. 702 du Code des Canons des Églises orientales, celle mentionnée au can. 1365 le Code de droit canonique et du can. 1440 du Code des Canons des Églises orientales, ainsi que des ministres des communautés ecclésiales qui n'ont pas la succession apostolique et ne reconnaissent pas la dignité sacramentelle de l'ordination sacerdotale " [voir textes, QUI].

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Et aujourd'hui, avant certains eucharistique havoc fait au nom d'une vague, idée fausse exotique et surtout arbitraire de l'œcuménisme, si quelqu'un ose se rappeler qu'il ya et a toujours en place une loi de l'église que certains crimes les relègue dans la catégorie des infractions graves, il doit être accusé de légalisme et de pharisaïsme, ou même l'idolâtrie de la dure loi et aride, avec le prêtre inévitable méchant, sous le regard impuissant de son évêque inepte et donc plus méchant Ancora lui, réplique: « Nah Droit Canon, choses légalisme tridentine! Ce qui est maintenant important est le dialogue, paix, l'amour ... ". Et aucun de ces individus a malheureusement un évêque, avant, s'il est assis à l'avant et demande: « Maintenant, vous me dites ce que vous pensez sont le dialogue, la paix et l'amour ", puis les tons dans l'âme et le corps avec une fine suspension du divin pour un ou deux ans, l'envoyer dans un centre approprié pour la spiritualité avec l'obligation de bien étudier les fondements de la doctrine catholique, pas plus le droit de célébrer la messe en public, de prêcher et d'administrer les confessions, jusqu'à ce qu'il n'a pas été démontré avoir appris et savent bien, la doctrine catholique.

Messieurs, est-ce pas " Quelque chose est pourri dans le royaume du Danemark » [« Il y a quelque chose de pourri au Danemark »], comme dit Hamlet, parce que dans la Sainte Eglise du Christ, pourri, Nous sommes maintenant partis anarchie. Dans l'Église a éclaté l'anarchie, et aujourd'hui, cette anarchie, Il est incontrôlable et ingérable, mais surtout autodestructeur. Donc, dire la vérité, très critique à diverses personnes à l'égard du pape François Ier, un peu de temps maintenant je réponds habituellement en disant que dans un temps de délabrement avancé et ecclésiale profonde et la crise ecclésiastique comme celle que nous connaissons aujourd'hui, même les papes saints Gregorio Magno et Leone Magno seraient en mesure de gérer un tel chaos.

L'église visible est un corps malade dans un état terminal, avant que personne ne peut prétendre que le Saint-Père va guérir les métastases qui sont dans l'état dégénérative finale; et disant cela, comme d'habitude sont bonnes et optimistes, parce que peut-être, l'état actuel, plutôt que des métastases dans l'état dégénérative finale, vous devriez parler de la façon dont il est impossible de faire revivre un cadavre couché dans la morgue.

L'espoir, comme je l'ai souvent écrit et répété, reste donc que la vertu théologique qui est au milieu et à sa manière combine entre eux la foi et la charité. Il est donc avec un réel espoir que nous espérons et croyons que, "Je me suis retourné à nouveau", le Saint-Père confirme ses frères dans la foi, conscients des paroles prononcées par le Christ Seigneur à Pierre, son premier Prédécesseur suprême :

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"Simone, Simone, voici que Satan a demandé à vous cribler comme le blé; mais j'ai prié pour toi, que votre foi ne défaille pas ".

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Mais si l'on pense à ce sujet, même alors, il était écrit, et en même temps, il a confirmé avec des mots sans équivoque adressées par le Bienheureux Paolo Apostolo à discepolo Timoteo:

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« Je vous adjure devant Dieu et le Christ Jésus qui viendra juger les vivants et les morts, et par son apparition et de son royaume: annonce le mot, en saison urgente et hors saison, ammoniaque, reproches, exhorte avec toute la magnanimité et la doctrine. Dans la journée, en fait, Il ne dure pas la saine doctrine, maman, ayant la démangeaison ils, Il accumuler pour eux-mêmes les enseignants pour répondre à leurs propres goûts, refusant d'écouter la vérité et se tourneront vers les mythes. Mais vous toujours être stable, endurer la souffrance, faire le travail de l'proclamateur évangélique, accomplis ton ministère" [II Tm 4, 1-5].

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Et, tverything il était déjà écrit, mais à ce stade, le corps mourant de cette Eglise visible ne peut maintenant que mourir, parce que l'Eglise survivra jusqu'à ce que le retour du Christ à la fin du temps, il n'est pas l'Eglise visible des modernistes ou Lefebvre, moins de toute l'Eglise du puissant maintenant hall gay bureau au pouvoir, avec toutes ses filiales et ses puissants protecteurs gay-friendly. Celui qui survit est le Corps mystique du Christ Church, l'un dont il est la tête et nous sommes des membres vivants [cf. Col 1, 18]. Ce, est l'Église qui ne meurent jamais et va rejoindre le divin Époux dans la Jérusalem céleste la fin du temps en parfaite communion des Saints. Ou peut-être que quelqu'un a vraiment pensé que l'Eglise éternelle mariage convolerà à l'Agneau Victorieux, a été le théâtre de ces quatre clérical sordide déchiré souvent entre hérétiques et pervers?

Allez! Nous ne sommes pas du tout sur l'Ile Patmos vacances, ou parce qu'il était un nom bizarre qui a frappé. Un Patmos séjournait là sur les traces de l'auteur de l'Apocalypse, le grand exilé John, et ensemble apôtre nous vivons à la place de la dernière révélation, projetée vers le « ἔσχατον, les dernières choses, bien entouré par les hommes de l'Église qui se noient dans ce complètement et immédiatement, en état d'ébriété avec le gnostique et le plaisir « de demain il n'y a pas de certitude » qui a ouvert les portes avant aux Lumières anti-Christ sous prétexte politique anti-, puis au modernisme, et enfin - l'histoire de nos jours - cet athéisme clergé pour qui tout est permis, au delà du bien et du mal, y compris la profanation de notre corps inscrits dans l'ordre sacré des prêtres.

Je crois à la résurrection des morts et dans la vie du monde qui sera.

Amen!

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de l'île de Patmos, 17 octobre 2017

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«Vous connaîtrez la vérité et la vérité vous affranchira» [Gv 8,32],
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LE NOUVEAU BUSH QUOTIDIEN ET QUE WHORES GOSPEL « VI ci-dessus DANS LE ROYAUME DES CIEUX". Il a été enfantée UN NOUVEAU RELIGION DE LA PIRE PROTESTANTISME: LA SALOPE

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Malheureusement, dans le catholicisme contemporain a menacé à long une autre religion parallèle, qui est celui de whoredom. Et ce prostitue, un niveau d'information, il est paradigme La nouvelle boussole quotidienne, que l'on pourrait se définir comme un vrai magazine en ligne temps democristiana.

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Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

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Article au format PDF imprimable

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«[...] Et puis le charisme n'est pas conservé dans une bouteille d'eau distillée! Fidèle au charisme ne signifie pas « pietrificarlo », est le diable que « pétrifie », ne pas oublier! Fidèle au charisme ne signifie pas que l'écriture sur le parchemin et le mettre dans une image. La référence à l'héritage qui a laissé Don Giussani ne peut pas être réduite à un musée de souvenirs, des décisions, règles de conduite. Certes, il implique la fidélité à la tradition, mais la fidélité à la tradition - dit Mahler - « signifie garder en vie le feu et ne pas adorer les cendres ». Don Giussani ne te pardonnera jamais perdu votre liberté et vous trasformaste dans les guides de musée ou adorateurs de cendres. Préserver le feu la mémoire de cette première réunion et être libre!

[SS. François I., discours Communion et Libération, 2015. Texte intégral QUI]

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ce n'est pas mal, est juste … la nature et la grâce

Je ne veux pas parler de moi, mon passé, ni mon présent privé. Je ne suis pas un sujet à selfies publié à chaque tour les pages WhatsApp e Facebook, parce que l'endroit approprié où « je manifeste » en public est de la chaire de l'église, où il est proclamé et prêché l'Evangile. Et quand je dois parler de moi, Je dois faire un grand effort, parfois un vrai sacrifice, surtout quand il vient à dire à tous les épisodes édifiants de ma vie passée.

Bien que je ne ai jamais eu aucun lien ni la formation, ni d'appartenir à 'L'Oeuvre de Dieu, que je suis très reconnaissant de l'Université pontificale de la Sainte Croix, Nous respectons cela comme la seule institution véritablement catholique dans le panorama désastreux des universités ecclésiastiques [cf. QUI], au moment où elle frappe une réponse très succincte donnée par le Saint Fondateur de, Josemaría Escrivá de Balaguer - qui a également dit mauvais mots comme moi -, que, pour un jeune prêtre qui est considéré comme digne de relever certains offices ecclésiastiques, Il a répondu: « Rappelez-vous que vous êtes devenu un prêtre pour célébrer le sacrifice eucharistique, d'administrer les sacrements de la Confession et Grace pertinents à votre degré, de servir et l'édification du Peuple de Dieu. À cause de ce, êtes-vous devenu prêtre ".

Ces paroles me touchaient profondément et que les deux partagés, Moi qui dans l'Église, je ne l'ai jamais aspirait à quoi que ce soit, en particulier en étant conscient que pour certains rôles - toujours laissé aux autres avec une joie profonde -, Je par la grâce de Dieu qualités et les compétences que ceux qui les pratiquent si médiocres, Ils ne sont pas même lointainement; et ne pas les avoir, soit par la grâce de Dieu, ni pour les dons de la nature, mais aussi en rapport avec le principe de la nature et la grâce [cf. Mont 25, 14-30].

La première sainte leçon que je l'ai fait depuis le début de la formation au sacerdoce, Il découle des désirs manifestes et les aspirations élevées de carrière nourrie par un évêque. La leçon que je dessinais était la suivante: Si le diable peut prendre l'ambition, nous pouvons faire tout ce qu'il veut, d'abord enlever la liberté des enfants de Dieu, parce qu'alors chaque soupir, action, relations humaines, etc., Il sera conditionné et vise seulement à leurs ambitions sauvages. Cet évêque, il était un ambitieux pathologique, Il n'a jamais compris pour me donner, à travers ce son grave défaut, et sauver la leçon la plus précieuse de ma future vie sacerdotale. Il est malheureusement certain qu'un jour il, a reçu le Saint-Sacrement des malades et le Saint Viatique, avant d'expirer prononcer ces derniers mots: "Monsieur, parce que tel ou tel ou tel autre secousse a été fait cardinaux, alors que je ne suis pas?”. E, dit cela, faire le fantôme, et je prierai beaucoup pour lui, parce que j'aimais tant la, alors qu'il a passé sa vie entouré de flagornerie proxénètes, en gardant une grande distance de ceux qui l'affection et le respect véritable qu'ils ont dit la vérité, mais la plupart n'aurait jamais trahi, même s'il a lui-même trahi.

Dans l'exercice de mon ministère sacré, quelques fois je dois me prendre comme exemple, mais il est clair: comme un exemple presque toujours négatif. Il se trouve que pendant quelques homélies, aborder certaines questions d'actualité, strictement liée aux paroles du Saint Evangile proclamé juste avant, Je me suis souvenu de ce que certaines débauches de la vie mènent à nous mettre comme des Ferrari sur la grande piste de course de ce péché mortel que j'ai couru à plein régime. Voici donc que plusieurs fois, dans le secret du for interne, pendant les Confessions sacramentelles, à un jeune garçon ou une fille qui m'a expliqué à quel point "une période d'essai de coexistence était importante, avant de franchir une étape importante comme le mariage", en répondant que ce choix n'était pas la bonne voie, J'ai expliqué: "Ne pense pas que je ne sais pas de quoi tu parles, parce que je ne suis pas un prêtre entré au séminaire à onze ans. j'ai eu des expériences avant toi, mais surtout plus et pire que toi. Je peux donc vous dire sur ma propre peau qu'une parodie de mariage déresponsabilisante, ça ne mène nulle part, pour ces raisons …".

Sans compter avec quelle sévérité j'ai traité certain maman catholiques engagés, de ceux qui autour du filet déchirent leurs vêtements La joie de l'amour, ou sur le danger sacrilège de la Sainte Communion pour les divorcés remariés, mais qui justifient en même temps que leur fils ou leur fille vive avec leur partenaire ou partenaire, car dans ce cas c'est "une coexistence pour une bonne fin", ou pourquoi "ils vont bientôt se marier". A cette armée de saintes mères, pour empêcher quiconque de répondre "qui sait, elle est prêtre, de certaines réalités?”, sans entrer dans le subtil j'ai répondu: "Ma mère, qu'elle est vraiment catholique, quand j'étais un bordel, ou quand dans les moments de "sérieux" j'étais un cohabitant sautant d'un partenaire à l'autre, elle ne m'a jamais permis de lui rendre visite avec l'un de mes ganze occasionnels. Et une fois, très sévèrement, il m'a dit: « Quand tu te maries, alors tu peux m'amener ta femme, mais je ne veux pas voir ou rencontrer tes amants chez moi "". J'étais tellement bouleversé et je me sentais tellement offensé, que je ne voulais plus revoir et entendre ma mère pendant plusieurs années. Mais ma mère, qu'une conscience chrétienne l'a vraiment, tout comme mon parent décédé l'avait, il n'a jamais accepté ma débauche, pour ne pas perdre l'enfant. Dissolution à la place, pour ne pas perdre ses enfants, sont acceptés par cette armée de saintes mères qui se déchaînent alors d'un blog à l'autre, tonnant contre les "concubines" et les "adultères", à laquelle les "infâmes" La joie de l'amour cela ouvrirait les portes de la Très Sainte Communion Eucharistique. En tout cas, ce n'est pas vrai, comme nous l'avons déjà expliqué les Pères de L'île de Patmos [voir QUI e QUI]. Ces gens qui deviennent fous du réseau télématique, en grand nombre sont pour la plupart des femmes frustrées qui, si nous allons enquêter sur, on découvre qu'ils ont des fils et des filles qui cohabitent béatement et des maris qui s'amusent plus ou moins au soleil avec la jeune secrétaire de bureau. Voici donc que pour la réaction, après avoir tonné contre les « adultères » et les « concubines », ils commencent à lier «de lourds fardeaux et à les placer sur les épaules du peuple, mais ils ne seront pas lever le petit doigt " [cf. Mont 23,4]. Et tandis qu'ils imposent "des fardeaux sur les épaules du peuple", ils se fichent que leurs filles ne se limitent même pas à cohabiter dans des "couples de fait", mais elles vivent et se comportent comme de vraies salopes. Bien sûr, aucun de ceux qui lisent sur internet certaines invectives contre les "adultères" et les "concubines" écrites par cette race de gens, il peut voir les actes de leurs filles et fils, peut-être même pourquoi, voir la progéniture de certains catholiques toujours aussi rigoureux et zélés sur la peau des enfants des autres au travail, plus que sur les sites du Véra&pur Tradition catholique on devrait aller sur des sites porno. Et si quelqu'un veut voir la véritable émeute des divorcés remariés, ou de ceux autrement marié que dans certains cas personne n'appelle "adultères" et "concubines" mais "précieux bienfaiteurs de nos œuvres pour sauvegarder la vraie foi et la doctrine authentique", il suffit qu'il apparaisse dans certains milieux du soi-disant et improprement dit Véra&pur Tradition catholique, dont les Lefebvriens, étant donné que la Fraternité Sacerdotale Saint Pie X ne pue jamais l'argent de ces nombreux "adultères" et "concubines" qui vantent des quartiers réels ou présumés de vieille noblesse et qui fondent comme neige au soleil, avec leurs portefeuilles, devant la fumée aromatique de l'encens et de la magie lalinorum. Si quoi que ce soit, se présenter aux solennelles liturgies vieilles-catholiques, à l'âge de soixante-dix ans bien au-delà, avec leurs "infirmières" qui ne ressemblent pas du tout à la talentueuse et laide Tina Pica [cf. QUI], mais qui semblent sortir d'un film érotique. Ou ils viennent à la soi-disant « messe toujours » avec leur charmante petite-fille de 25 ans, vient d'arriver frais et beau de Kiev. Et cela en dit long sur le fait que les pharisiens étaient moins hypocrites que l'évêque hérétique et schismatique Bernard Fellay, celui qui corrige très filialement le Souverain Pontife, mais qu'il se garde de corriger pas mal de bienfaiteurs de sa Fraternité, et surtout ces nombreux Brésiliens et Nord-Américains généreux appartenant à l'ultra droite, qui collectionnent les divorces avec la facilité avec laquelle un collectionneur collectionne les timbres. Mais d'autre part, L'empereur Vespasien l'a dit aussi lorsqu'on lui a reproché d'avoir imposé la taxe sur l'urine: «argent, non tu es » [l'argent ne pue pas, cf. QUI].

Mais revenons à moi et à ma débauche pour entrer plus tard dans le vif d'un tout autre sujet... seulement vingt ans après la mort de mon père, quand j'étais déjà prêtre, on m'a dit que mon parent, vient de mourir 56 années, il a prié et offert ses souffrances pendant sa maladie aussi pour le retour à la foi de son fils, qui pendant dix ans avait même refusé de passer devant une église. Mais si tu veux, en son temps, j'ai fait pire: J'ai même demandé que sur le registre des baptêmes - celui où est inscrite aujourd'hui mon ordination sacerdotale sacrée -, il a été noté que je n'appartenais pas à l'Église catholique.

Non pas que j'ai l'intention de justifier mon geste infâme, cependant, il convient de noter que c'était une réaction de jeunesse complètement fausse - mais toujours une réaction -, à certaines figures sacerdotales vraiment dévastatrices que j'avais connues et avec lesquelles j'avais eu affaire à plusieurs reprises, jusqu'à ce que je me forge l'idée que dans le clergé catholique il n'y avait pas que quelques brebis galeuses, mais qu'il devenait de plus en plus difficile de trouver une seule pomme saine. Et tout cela a généré en moi une douleur et un inconfort particuliers, car étant enfant, puis à l'adolescence, J'avais eu de Dieu la grâce et le privilège d'entrer en contact avec des prêtres vraiment saints, Je cite parmi eux un particulièrement bien connu du grand public catholique: Père Barsotti Divo.

Alors je sais ce que ça veut dire, et comment les jeunes en particulier peuvent s'éloigner à jamais de l'Église, quand au lieu de modèles de vertu sacerdotale, ils se présentent à eux certains vous réclamez des squelettes placé dans le Collège sacerdotal par la méchanceté de ces évêques qui, entre la fin des années soixante-dix et le début des années quatre-vingt, se sont retrouvés avec des séminaires déserts, au point de les remplir souvent de pédés et checchine, plongée e divine ...

De tout cela et même pire, la faute, cependant, n'incombe pas au Pontife régnant, qui a commencé son pontificat après quatre décennies de choix même dévastateurs faits par ses prédécesseurs suprêmes, ou par ceux à qui ils ont fait confiance, ou en qui ils avaient confiance, tandis que d'un côté les prêtres s'essayaient à toutes les saletés, au point que souvent, la plupart étaient des cochons, d'autant plus qu'ils ont fait carrière sous les différents pontificats aujourd'hui tant regrettés par ceux qui ont enfanté un passé mythique à l'histoire embaumée, mais en vérité ça n'a jamais existé. Et tandis que notre clergé devenait moralement de plus en plus impraticable, De document en document nous n'avons pas hésité à entrer dans les chambres de nos fidèles avec un coup de moral avec l'fronde de l'orfèvre, mesurer ses actes et ses méfaits. Et ce ne sont pas mes opinions peu généreuses, encore moins des "opinions subversives" contre la morale catholique qu'ils connaissent bien et que je pratique moi-même; celui qui vient d'être décrit est l'histoire de l'Église des quarante dernières années, une histoire écrite et documentée acte après acte, discours officiel sur discours officiel, dont beaucoup rappellent ce terrible avertissement: « Ils lient des fardeaux lourds et les mettent sur les épaules des hommes, mais ils ne seront pas lever le petit doigt " [cf. Mont 23,4].

Si la grâce de Dieu m'a utilisé plusieurs fois reprendre et ramener plusieurs de ces traumatisés et éloignés des exploits de certains prêtres, c'est peut-être aussi pourquoi, de l'expérience de la vie, Je pouvais parfaitement comprendre ce qu'ils avaient vécu et ce qu'ils ressentaient, par conséquent comme un refus réactif qu'ils avaient développé envers l'Église catholique et surtout son clergé précipité aux normes morales historiques les plus basses. Et tandis que la situation morale du clergé était maintenant précipitée, la Sainte Église de Dieu gouvernée par le Saint Pontife Jean-Paul II s'est engagée à réitérer son « non aux préservatifs » catégorique, mais en même temps ordonnant un prêtre homosexuel après l'autre, permettre le développement d'une véritable épidémie de frocisme clérical, finalement payé aux États-Unis d'Amérique avec des diocèses contraints de se déclarer en faillite parce qu'ils étaient submergés de condamnations à dédommager les victimes de harcèlement, ou jusqu'à l'effondrement de l'Église d'Irlande submergée par des scandales sexuels vraiment indicibles. Et c'est surtout de ce point de vue que le Vénérable Pontife Benoît XVI a dû faire face à une crise morale du clergé aux proportions parfois effrayantes., tandis que le Pontife régnant héritait de toutes les séquelles d'une situation d'effondrement total, car les collaborateurs de confiance ont depuis longtemps disparu, fidèle et compétent, indispensable pour maintenir un bon pontificat et le rendre vraiment.

Souvent, parler aux personnes reconverties au catholicisme, J'ai dit et expliqué que l'expérience du bienheureux apôtre Paul ou du bienheureux évêque Augustin, ils ne sont pas, comme on le pense et le croit souvent, des cas isolés, unique et exceptionnel. Loin de là: ils sont un paradigme. Pour cette raison, j'ai raconté entre ces lignes la synthèse de mon histoire personnelle et du changement radical d'existence qui en a résulté; Je l'ai fait pour montrer que tout cela correspond à la dynamique de l'électrocution du Bienheureux Apôtre Paul le long de la route de Damas, ou à la conversion du bienheureux évêque Augustin, derrière laquelle il y avait les prières de sa sainte mère Monica, car derrière beaucoup de nos conversions ou reconversions il y a eu autant de saintes mères Monica. Et comme Saul de Tarse il prit le nom de Paul, et Aurelio di Tagaste celui d'Agostino, Moi qui avec mon baptême ai été appelé par mes parents Stefano Maria, avant mon ordination sacrée j'ai demandé à pouvoir m'appeler Ariel, Qu'est-ce que ça veut dire Lion de Dieu, ayant considéré - si je ne me suis pas trompé dans l'analyse et l'interprétation des signes du Saint-Esprit -, que de moi, Père a donné, il voulait exactement ce qui était imprimé dans le nom que j'ai pris avant l'ordination sacrée. Dans l'économie du salut, il y a en effet le moine chartreux qui se tait, et le lion rugissant. A moi, il aurait aimé le cloître de la Chartreuse et le retrait du monde dans le silence et l'occultation totale, mais je voulais, Dieu ne l'a pas voulu; et un choix de plaisir égoïste, cela ne peut jamais être appelé une vocation. En fait, ceux qui sont appelés à rugir ne peuvent pas se taire, celui qui est appelé à se taire ne peut rugir.

Le mot clé de tout ce discours, comme je le répète est le mot "cohérence". Ou comme je l'ai écrit plus tôt: si une personne n'a pas été et n'est pas à sa manière cohérente dans ses choix de péché, il ne peut jamais être saisi et remis à la grâce de Dieu et donc être cohérent dans la foi.

Les convertis ou reconvertis, n'hésitera jamais, sans gêne, se prendre en exemple, jeter sans honte, aux nombreux catholiques légers et superficiels, ce message clair: « Ma chère petite, mais si je l'ai fait, j'étais citoyen d'honneur de Sodome et Gomorrhe à l'époque, tu veux pas y arriver?».

Tout cela implique également un autre aspect: la capacité d'admettre, déclarer et réaffirmer publiquement un changement radical d'opinion. Pourquoi une conversion ou reconversion, cela implique aussi: une façon radicalement différente de penser et d'affronter la réalité et la vie elle-même. En effet, si j'étais évêque - c'est un exemple purement académique, bien sûr -, au prix de fermetures de paroisses faute de prêtres, Je ferais attention de ne pas consacrer des sujets dans l'Ordre Sacerdotal après des années de séminaire, seul l'aspect extérieur de la surface a changé, ils sont restés comme ils étaient. En effet, ceux qui accèdent au sacerdoce restent tels qu'ils sont, il ne peut recevoir par le Sacrement de l'Ordre un nouveau caractère qui se transforme et se forme pour la vie. C'est pourquoi il n'est jamais venu à l'esprit de personne de me nommer recteur d'un séminaire ou de m'élire à un évêché. Et ils avaient raison de ne pas, parce que je ne remplis pas l'église d'ordures, Je vide l'église des ordures. Et un recteur de séminaire ou un évêque-éboueur n'intéresse personne, pas même à l'Église "révolutionnaire" de François Ier. Et cela dit, je voudrais qu'il soit clair qu'avec ces mots je ne me suis pas auto-désigné, ceux qui me connaissent savent parfaitement que ce n'est pas le cas.

Malheureusement dans le catholicisme d'aujourd'hui une autre religion parallèle a été minée pendant un certain temps: la pute. De cette putain, un niveau d'information, ce magazine n'est pas non plus un paradigme en ligne d'hommes politiques indomptables et irréductibles de La nouvelle boussole quotidienne, qu'on pourrait définir comme un véritable magazine chrétien-démocrate.

Le temps change, personnes et situations, mais certains sujets sont toujours là, avec leur évêques référence qui travaille pour suinter du poison dans les coulisses, agir comme si nous étions toujours dansitalientta cinquante démocrates, où être embauché comme concierge dans une école publique la lettre de recommandation du curé était déterminante, être embauché comme employé dans un bureau de la municipalité de la ville, celui de l'évêque. Et à l'approche des élections, pas mal d'évêques ont convoqué tout le clergé pas pour les cours de remise à niveau nécessaires, ni de les instruire sur la meilleure façon de construire le Peuple de Dieu, mais pour en faire des propagandistes électoraux. Et pendant des semaines, depuis les chaires de l'église, au lieu d'explications au Saint Evangile, des rassemblements électoraux bavards ont été entendus. Voici, je évêques référence du directeur de La nouvelle boussole quotidienne, ils en rêvent encore, soit: comme rêver du cabriolet tiré par l'âne pendant que les missiles volent vers la lune.

Face à mon accusation de Puttanesimo adressée à La nouvelle boussole quotidienne, l'indignation ne suffit pas comme réaction, même parce que, comme l'a dit l'un d'eux évêque politicien de grande référence lorsqu'il a fallu défendre Silvio Berlusconi et ses bordels à ciel ouvert: "L'indignation n'est pas un sentiment chrétien". Ce n'est donc pas avec indignation que tu réagis, mais avec la vérité, qui est toujours objectif, jamais subjectif, parce que la vérité subjective n'est pas la vérité, mais c'est ton avis, qui comme tel laisse toujours le temps qu'il trouve.

A partir de mars 2013 Suivant, La Nouvelle boussole quotidienne elle s'est révélée plus papiste que le pape. Soupirer sur le Souverain Pontife François Ier aurait été impensable. Plusieurs signatures qui ont tenté une expression critique voilée et délicate sur le style pastoral du Pontife régnant, ils ont entendu parler du secrétaire provincial déchu des démocrates-chrétiens, à savoir Riccardo Cascioli, que "La ligne éditoriale ne permet aucune expression, même indirectement critique, de ce pontificat". Il est clair: témoins vivants, végéter et doté en ce sens d'une bonne mémoire, ils ne manquent pas du tout, au cas où l'intéressé aurait l'intention de protester, mais surtout nier.

All'epoca, le sien La nouvelle boussole tous les jours écrit le sociologue Massimo Introvigne, qui soit dit en passant est un excellent spécialiste de la sociologie des religions, ainsi que fondateur de la méritoire CESNUR [cf. QUI, QUI]. A chaque article dans lequel il magnifiait les merveilles de ce pontificat, Massimo Introvigne a été attaqué par toutes les branches catholiques qui ont montré de la perplexité pour certains styles pastoraux du Souverain Pontife François Ier. Il y avait même des blogs qui avaient créé des pages spéciales teasing plus ou moins intitulées "l'introvignata quotidienne », et en arrière pour suivre.

Il faut donc se demander: qu'est-il arrivé à ce digne magazine, qui aujourd'hui critique légitimement Avenir, L'Osservatore Romano, les plus proches collaborateurs du Souverain Pontife, mais surtout les choix pastoraux du Souverain Pontife lui-même? Quel est, le cœur de la « conversion » qui a conduit à un changement aussi radical, mais surtout à la découverte de ce sens critique pour lequel entre 2013 et le 2014, La nouvelle boussole quotidienne, il a évincé plusieurs collaborateurs parce qu'ils étaient jugés pas suffisamment papistes, ou comme on dirait aujourd'hui Bergogliani ? Comment se fait-il que le directeur de La nouvelle boussole quotidienne, hier comme aujourd'hui recommandé dans les coulisses par le même évêque - c'est ce qui se passe entre un appel téléphonique et un autre sur Eurostar il souhaitait que le Pontife régnant rejoigne bientôt la Maison du Père, puis plus tard pomper, toujours dans les coulisses, plusieurs signataires de la Correction filiale ―, a subi cette métamorphose? Car effectivement en comparaison, le Méthamorphose par Ovide, sont susceptibles d'être juste une blague, ensemble avec Eloge de la folie par Erasme de Rotterdam.

Alors voyons ce qui s'est passé pour inciter l'ultra papiste d'alors Nouvelle boussole quotidienne découvrir soudain que même un Souverain Pontife peut être critiqué si nécessaire, avec toute la bonne grâce de l'affaire et sous réserve que son autorité légitime ne soit pas mise en cause. C'est arrivé: Dans le 2015 le pape François Ier, il a donné deux claques fortes et bien méritées au Mouvement Communion et Libération, à travers un discours très décisif et très sévère que nous vous invitons à tout lire en entier, car ainsi vous pourrez comprendre l'origine de la "conversion" soudaine à la liberté des enfants de Dieu de La nouvelle boussole quotidienne et son directeur [cf. voir le texte QUI].

Après ce discours pontifical, une conversion a d'abord eu lieu, puis une métamorphose. E, soudain, nous avons assisté à la métamorphose que nous avons sous les yeux aujourd'hui: de la parution du correction filiale fait passer pour une simple obligation de déclaration, au prochain article d'Antonio Livi qui était comme une nouvelle pièce posée sur une vieille robe [cf. Mont 9, 14-17], ainsi qu'offensant à la fois pour l'intelligence de celui qui l'a écrit et pour l'intelligence de qui, et surtout canonistes et théologiens, ils l'ont lu. A suivre avec les attentats visant Andrea Tornielli, coupable d'être du prêtre et que l'on appelle Bergogliano.

Je précise que je suis un ami d'Andrea Tornielli depuis de nombreuses années, comme ils le sont d'Antonio Socci et Marco Tosatti. Ce sont trois personnes différentes, avec une approche différente de ce que les journalistes appellent le Phénomène de Bergoglio.

Andréa Tornielli c'est une personne qui se déplace avec prudence en raison de son caractère et de son style professionnel, et je n'ai jamais reconnu en lui un esprit fondé sur cet opportunisme de transfuges souvent contesté par ceux qui l'ont tourné à tort et à raison, mais pas seulement, car après l'avoir retourné et retourné, ils l'ont même teint avec des couleurs différentes, tout comme Riccardo Cascioli à la direction de La nouvelle boussole quotidienne.

Antonio Socci c'est un chrétien fougueux, un passionné et à bien des égards un homme de Dieu qui a traversé des épreuves et des souffrances à ne souhaiter à personne, en qui il a non seulement gardé sa foi, mais ça l'a renforcé, donnant en ce sens un exemple qui n'est certes pas anodin. Sa position à l'égard de ce pontificat est très critique, et c'est son droit légitime d'être critique, critiquer durement, parfois même impitoyable, certains choix du Souverain Pontife, ne jamais manquer de respect à sa personnalité d'Augusta et ne jamais remettre en question son autorité.

Marco Tosatti c'est un grand monsieur tout en délicatesse et en esprit expressif, lui aussi est perplexe face à certains choix pastoraux du Souverain Pontife, mais son style est différent et tout marqué à la manière d'un "vieux" monsieur du journalisme.

Ces trois professionnels, dans leur diversité, ils sont caractérisés par un élément: ce sont des hommes de foi, maris et pères exemplaires, modèles de vie familiale chrétienne, des gens qui aiment vraiment l'Église et aussi la papauté.

Je peux valoriser et avoir des relations avec des personnes animées de sentiments complètement opposés, par rapport à la situation ecclésiale et ecclésiastique actuelle, qui, comme je l'ai souvent écrit, est dans un état de déclin et de crise sans précédent historique. Mais je ne peux pas avoir d'estime pour les transfuges évidents sous la bannière de "rien ne s'est passé ”; qui ne trouvent rien de mieux à faire que de renvoyer explicitement ou implicitement Andrea Tornielli, qui dirige une agence d'information, Initié du Vatican, qui ne fait pas d'opinion ou d'analyse, mais il donne des nouvelles et des commentaires dessus, quand ça ne fait pas que donner des nouvelles et c'est tout.

La dernière attaque en série visant Andrea Tornielli ces jours-ci, c'est un vrai faux. Un chroniqueur de Le Corriere della Sera, Gian Antonio Stella, qui est un excellent journaliste mais pas un expert en matière ecclésiale et ecclésiastique, se soutenant pour cela dans un article écrit par Andrea Tornielli l'année dernière, il a écrit mot pour mot:

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«[...] Les catholiques intégristes qui, il y a quelques jours, à l'occasion de l'anniversaire de la bataille de Lépante, ils disaient le chapelet contre les immigrés, surtout les musulmans (y compris les Syriens fuyant la férocité d'Assad et les égorgeurs de l'EI), ils font semblant d'ignorer que "leur" Pape n'a jamais renoncé à certains principes. Premier: le devoir chrétien d'accueillir. Mai. L'expert du Vatican Andrea Tornielli l'a rappelé il y a un an dans un article intitulé « Les immigrés, donc la Pologne "enterre" Jean-Paul II" [texte par A. Tornielli de 10.15.2016, QUI, texte de G.A. étoile de la 10.10.2017, QUI].

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La réaction falsificatrice de La nouvelle boussole quotidienne était un tel article intitulé: "Parce que le pouvoir infâme les Polonais aidés par certains catholiques". Article dans lequel, à partir du titre lui-même, Andrea Tornielli est coincé dans un chaudron d'accusations, sans jamais avoir ridiculisé les catholiques polonais qui, à l'occasion de l'anniversaire de la victoire des chrétiens sur les musulmans à Lépante le 7 octobre 1571, ils ont organisé la récitation d'un Saint Rosaire aux confins du territoire polonais, avec la participation d'environ un million de fidèles [texte de B. Frigidaire de 12.10.2017, QUI].

Maintenant tu comprends bien que sur les lignes et derrière les lignes de La nouvelle boussole quotidienne, que d'ultra papiste il était entre 2013 et le 2014, est devenu aujourd'hui critique-acidulé après que le Pontife régnant a cédé deux sganascioni sains à Communion et Libération, ce n'est pas que rien ne s'est vraiment passé, mais il s'est passé beaucoup de choses, en particulier dans l'incohérence et l'arrogance conséquente envers les autres professionnels du journalisme. car personne ne, des colonnes de La nouvelle boussole quotidienne qui accorde des licences implicites ou explicites de transgression à gauche et à droite, il a déjà dit: "Nous avons changé d'avis". Ce qui n'est pas seulement légitime, car comme je crois l'avoir expliqué sur ma peau et sur ma propre vie des débauches passées et des péchés mortels, changer d'avis est souvent salvateur, parfois indispensable pour un vrai cheminement de foi. Si d'ailleurs je n'avais moi-même pas radicalement changé d'avis à l'époque, aujourd'hui je serais un tout autre genre d'homme, mais surtout je ne serais pas prêtre du Christ.

C'est pourquoi j'affirme en toute sérénité que la gifle donnée par le Souverain Pontife à Communion et Libération, en plus d'avoir été entièrement mérité, aidé à mettre plus de souris à l'air libre, à commencer par Riccardo Cascioli qui fustige ses autres collègues, les désignant avec une grande chute de style professionnel comme des dieux tireurs d'élite, ou plutôt des tireurs d'élite. Maintenant, Je ne sais pas si le directeur de La nouvelle boussole quotidienne j'ai fait comme moi le service militaire, ou s'il a été réformé lors du projet de visite, ou s'il se déclarait pacifiste et faisait le service civil alternatif, passant du temps à jouer avec les jeux vidéos, en tout cas il n'est pas nécessaire d'avoir étudié L'art de la guerre savoir qu'il tireur d'élite, le sniper, surtout après la guerre sanglante dans l'ex-Yougoslavie, est devenu synonyme de lâche. Des tireurs d'élite postés sur les bâtiments de Sarajevo, ils ont tiré sur des civils non armés, y compris les femmes et les enfants, souvent en les frappant délibérément par derrière, et ils étaient généralement bourrés de drogues euphorisantes; et quand l'euphorie est passée, ils sont devenus encore pires et plus sanguinaires.

Voici les souris décrites que le Souverain Pontife François Ier a fait sortir de deux claques. Ce sont des souris opportunistes et incohérentes, d'hommes politiques de bas rang qui représentent le paradigme des rats d'une religion complètement nouvelle et bien pire que ce protestantisme qui naît d'un schisme et d'une hérésie née du noyau chrétien par Martin Luther. Et cette nouvelle religion, qui n'est né d'aucun noyau chrétien, c'est Puttanesimo.

C'est à ces personnages que Notre-Seigneur Jésus-Christ dit: "Les prostituées vous précèdent dans le Royaume des Cieux" [cf. Mont 21, 38-32]. C'est ce que Riccardo Cascioli aurait dû expliquer en détail évêque de référence, Quel, si par le Souverain Pontife François Ier il avait été nommé cardinal, il aurait incinéré sur le bûcher quiconque aurait soupiré sur ce pontificat, au lieu de souhaiter au Pontife régnant de mourir bientôt en parlant au téléphone parmi les gens de la première classe d'un Eurostar.

Et si ce n'étaient que des souris aujourd'hui la démence que le Souverain Pontife François Ier a soufflé des coulisses où, pendant des décennies, ils ont travaillé pour endommager l'Église, ben je te dis: Moi, qui ai aussi été et suis critique à l'égard de nombreux choix pastoraux du Saint-Père - comme le démontrent de manière irréfutable nombre de mes écrits -, pour le seul mérite d'avoir diffusé Mort-aux-rats pontifical, je serais prêt à crier, déjà alors qu'il est toujours vivant ... saint immédiatement!

Dernière note de style et de caractère professionnel: notre magazine télématique L'île de Patmos a atteint douze millions de visites en ces jours d'octobre. Notre travail, qui est tout gratuit, cependant, cela implique des coûts de gestion élevés, comme cela arrive quand on travaille avec des moyens, instruments, programmes, fournisseur de serveur affaires et ainsi de suite. Nous nous sommes toujours et immédiatement confiés à la charité providentielle et gratuite des Lecteurs, qui jusqu'à présent nous ont soutenu, d'abord dans notre pleine et entière liberté. Lorsque, par contre, vous êtes certain parrainer ou certains mécènes, ça finit toujours par être désagréable livre paie à qui, à la fin, il s'agit de quoi dire et quoi ne pas dire.

Au Nouvelle boussole quotidienne qui donne aujourd'hui tireurs d'élite à l'autre, nous voulons aussi donner cette leçon de style et surtout de liberté chrétienne, vu la façon dont il tournait sa gabbana comme si de rien n'était, après les deux premières gifles données par le Souverain Pontife, au juste et saint mérite, au Mouvement de Communion et Libération.

Il est pas le cas - c'est juste une question -, leurs sponsors ont imposé un changement de politique éditoriale?

Empereur Vespasien, indiquant Pecunia non olet, il s'est trompé, parce que l'argent, en vérité, ils puent toujours, quand ils achètent ta liberté et quand ils font de ta conscience chrétienne un élastique actionnant un porte-monnaie accordéon.

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de l'île de Patmos, 12 octobre 2017

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Vidéo du discours du Souverain Pontife François Ier

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