LA QUESTION DE VIE HUMAINE Il est simple: Faire l'amour et le faire bien. QUI FOURNIT NOUVEAU DOGMES EST SUR LE PIRE Je DOGMES les met en DISCUSSION ET ALORS déconstruire LI

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Beaucoup de ceux qui parlent de l'environnementalisme, nature et naturalité, prêt à dépenser sur un morceau de vêtement dix fois plus longtemps que les fibres synthétiques non tissées, comme non naturel et donc potentiellement nocif pour le corps humain, comme on peut considérer plutôt mettre un préservatif en caoutchouc naturel comme costume synthétique sur l'élément mâle du mâle lors d'un rapport sexuel très naturel? Il est un costume de piste la plus dommageable et contre nature avec des tissus synthétiques, ou un préservatif qui vient entre l'homme et la femme pendant la naturalité de l'amour?

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Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

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« Une voix crie dans le désert ». LA LETTRE DU CARDINAL ZEN ZE-kiun JOSPEPH NUMÉRO DÉLICATE SUR LES NEGOCIATIONS CHINOIS ET maladroits DU SAINT-SIÈGE

« Je pense peut-être que le Vatican se vend hors de l'Eglise catholique en Chine? Oui, résolument, s'ils vont dans le sens qui est évident dans tout ce qu'ils ont fait ces derniers mois et ces dernières années ".

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Auteur
Joseph Zen Ze-Kiun

nous avons reçu une lettre du cardinal Joseph Zen Ze-Kiun Aux amis des médias qui est reproduit ci-après. Dans cette lettre,, si calme que attristée, l'évêque émérite de Hong Kong, dont la voix doit être entendue par le Saint-Siège dans un esprit de culte dans la prière - et ce pour son âge et pour sa connaissance de la société civile et politique la République de Chine populaire -, l'aîné, Cardinal lucide et vital a décidé de rendre publique sa conversation qui a eu lieu avec le Souverain Pontife François Ier, la veille de son départ pour le dernier voyage apostolique au Chili et au Pérou. Au Souverain Pontife le cardinal a exprimé sa grande préoccupation sur la façon dangereuse et non un peu maladroite avec laquelle plusieurs dignitaires du Saint-Siège ont traité et continuent sans se laisser décourager pour faire face au problème délicat de l'Eglise catholique chinoise. Toujours, Le principal différend entre le gouvernement communiste et le Saint-Siège concerne la nomination des évêques. Les autorités communistes fait incontournable revendique le droit d'approuver la nomination des évêques, que cela en termes plus clairs les mêmes que dire: a ce que les évêques sont dans tous les sens nommés par le gouvernement, contrôlant ainsi pour eux par le clergé et les fidèles. Ces problèmes ne se posent pas aujourd'hui, car il y a déjà des années, lors d'une visite dans une maison sacerdotale Aventin, plusieurs prêtres et religieux, Je me rappelle que le cardinal, sur le délicat problème chinois, Il devait définir le secrétaire d'État, Le cardinal Tarcisio Bertone, « incompétent malveillant». Au moment où nous étions en Mars 2010, mais les choses ne semblent pas avoir changé, apparemment sont assez dégradées.

Ariel S. Levi Gualdo

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Chers amis des médias,

Son Eminence le Cardinal Joseph Zen Ze-Kiun, Évêque émérite de Hong Kong

depuis quand Asie Nouvelles Il a révélé quelques événements récents de l'Eglise en Chine, évêques légitimes que le « Saint-Siège » serait demandé de donner la démission pour faire place à « évêques » illégitimes et même explicitement excommunié, différentes versions et l'interprétation des faits créent la confusion chez les gens [Note de la rédaction. cf QUI]. De nombreux, sachant de mon récent voyage à Rome, Ils m'a posé quelques questions.

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En octobre dernier, quand Mons. Peter Zhuang a reçu sa première communication du Saint-Siège et a demandé mon aide [Éd. cf. QUI], J'ai envoyé quelqu'un pour prendre sa lettre au préfet de la Congrégation pour l'Evangélisation des Peuples, inclus avec une copie pour le Saint-Père. Je ne sais pas si cette copie incluse n'a jamais atteint le bureau du Saint-Père. Heureusement, Mons. Savio Hon Taifai était toujours à Rome et a pu rencontrer le pape pour une visite d'adieu. Dans A cette occasion, Il a fait connaître au Saint-Père les deux cas de Shantou et Mindong. Le Saint-Père a été surpris et a promis qu'il étudierait le cas.

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En raison des mots que le Saint-Père Il avait appelé à Mons. Savio Elle, faits nouveaux en Décembre ont été encore plus choquant et surprenant pour moi. Quand les Mons vieux et affligés. Zhuang m'a demandé d'apporter au Saint-Père sa réponse au message qu'il a reçu de la « délégation du Vatican » à Beijing, Je ne pouvais pas dire non. Mais que pouvais-je faire pour vous assurer que sa lettre a atteint le Saint-Père, Quand je ne suis même pas sûr que mes lettres viennent à lui? Pour vous assurer que notre voix atteint le Saint-Père, J'ai immédiatement pris la décision d'aller à Rome. Je suis parti à Hong Kong dans la nuit 9 janvier, à venir à Rome au début du matin 10 janvier, juste à temps - eh bien, vraiment un peu en retard - pour assister à l'audience générale du mercredi. A la fin de l'audience, Nous cardinaux et évêques sont autorisés à baiser la main et j'ai eu l'occasion de mettre entre les mains du Saint-Père l'enveloppe, Il vient de dire qu'il était à Rome pour apporter la lettre de l'évêque lui. Zhuang, l'espoir était qu'il a trouvé le temps de le lire [dans l'enveloppe il y avait la lettre originale de l'évêque en Chine, ma traduction en italien et une lettre de moi].

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Pour des raisons évidentes, J'espérais que ma présence à l'audience n'a pas été remarqué, mais mon arrivée tardive avait été remarqué dans la salle de classe. En tous cas, Maintenant tout le monde peut voir toute la séquence de télévision du Vatican [à propos, L'audience a eu lieu dans le Paul VI, pas dans la place et je Saint-Pierre était en retard pour entrer dans l'audience, mais je l'ai « fait la queue, froid ", comme certains l'article rapporté de manière incorrecte].

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A Rome, J'ai rencontré le père Bernardo Cervellera De Asie Nouvelles. Nous avons échangé des informations, mais je lui ai dit de ne pas écrire quoi que ce soit. Et il a accepté. Maintenant que quelqu'un d'autre a publié les nouvelles, Je peux dire que je suis d'accord et confirmer. Oui, Pour autant que je sache, les choses se sont passées comme elles sont racontées dans Asie Nouvelles [l'article de Asie Nouvelles « Il croit » que l'évêque qui a dirigé la délégation du Vatican en Chine a été Mons. Claudio Maria Celli. Je ne sais pas comment rôle officiel qu'il y avait, mais il est presque certain qu'il lui était à Pékin].

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A ce moment crucial et à cause de la confusion qui règne dans les médias, connaître la situation d'une manière directe à Shantou et d'une manière indirecte à Mindong [Note de la rédaction. cf. QUI], Je me sens obligé de partager ma connaissance des faits, afin que les gens sincèrement concernés pour le bien de l'Eglise peut connaître la vérité à laquelle ils ont droit. Je suis très conscient que faire ce, Je parle de choses qui sont techniquement qualifiés de « confidentiel ». Mais ma conscience me dit que dans ce cas, le « droit à la vérité » doit surmonter tous les « devoir de confidentialité ».

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Avec cette conviction, Je vais partager avec vous les éléments suivants.

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Dans l'après-midi de ce jour-là, la 10 janvier, J'ai reçu un appel de Santa Marta, où on m'a dit que le Saint-Père aurait reçu en audience privée le vendredi soir 12 janvier [bien que le bulletin du Vatican informe le 14 janvier]. Ce fut mon dernier jour de ma 85 années de vie, un grand cadeau du ciel! [A noter également que ce fut la veille du départ du Saint-Père pour le Chili et le Pérou, puis le Saint-Père devait être très occupé].

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Ce soir-là, la conversation a duré environ demi-heure. J'étais assez en désordre dans mon discours, mais je pense que j'ai réalisé dans le but de faire connaître au Saint-Père les préoccupations de ses enfants fidèles en Chine. La question la plus importante que je pose au Saint-Père [dont il a également été mentionné dans la lettre] Il était s'il avait eu le temps de « étudier le cas » [comme il a promis à Mons. Savio Elle]. Malgré le danger d'être accusés de briser la confidentialité, J'ai décidé de vous dire ce que Sa Sainteté a dit: "Oui, Je leur ai dit [ses aides dans le Saint-Siège] ne pas créer une autre instance Mindszenty!». J'étais là en présence du Saint-Père, au nom de mes frères chinois dans la souffrance. Ses paroles doivent être bien compris comme une consolation et un encouragement plus pour eux que pour moi.

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Cette référence historique au Cardinal. Josef Mindszenty, l'un des héros de notre foi, Il est très significatif et approprié par le Saint-Père. Il Card. Josef époque Mindszenty arcivescovo di Budapest, Cardinal Primat de Hongrie sous la persécution communiste. Il a beaucoup souffert en prison pendant plusieurs années. Au cours de la courte vie de la révolution 1956 Il a été libéré par les insurgés et, avant que l'armée rouge a détruit la révolution, Elle se réfugie à l'ambassade américaine. Sous la pression du gouvernement, le Saint-Siège lui a ordonné de quitter le pays et a nommé un successeur au goût du gouvernement communiste.

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Avec cette révélation, J'espère avoir convaincu le légitime « droit de savoir » des médias et de mes frères en Chine. L'important pour nous est de prier pour le Saint-Père, chantant l'hymne traditionnel très approprié MASS: «Nous prions pour notre Francisco, Que le Seigneur le garde, lui donne la vie, le bénisse sur la terre, et ne le livre pas à l'âme de ses ennemis».

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Peut-être il est nécessaire quelques explications.

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1. S'il vous plaît noter que le problème n'est pas la démission des évêques légitimes, mais la demande pour faire place à illégitimes et excommunié. Bien que la loi sur la retraite pour des raisons d'âge n'a jamais été appliquée en Chine, De nombreuses personnes âgées évêques clandestins ont demandé un successeur, mais ils n'a jamais reçu de réponse du Saint-Siège. Autres, qui ont déjà un successeur désigné, et peut-être même la note signée par le Saint-Père, Ils ont reçu l'ordre de ne pas procéder à l'ordre par crainte d'offenser le gouvernement [Note de la rédaction. cf. QUI].

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2. J'ai surtout parlé des deux cas de Shantou et Mindong. Pas d'autres informations, en plus de la copie d'une lettre écrite par une femme exceptionnelle catholique, un universitaire retraite, très versé dans les affaires de l'Eglise en Chine, dans lequel elle met en garde contre l'archevêque. Celli de pousser à légitimer le « évêque » Elle Shiying dans le Sichuan.

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3. Je reconnais être pessimiste sur la situation actuelle de l'Eglise en Chine, mais mon pessimisme est basé sur ma longue expérience de l'Eglise en Chine. Du 1989 Al 1996 J'ai toujours passé six mois une année d'enseignement dans divers séminaires des communautés catholiques officielles. Et j'ai l'expérience directe de l'esclavage et l'humiliation auxquels nos frères évêques sont. D'après les dernières informations, il n'y a aucune raison de changer cette vision pessimiste. Le gouvernement communiste produit de nouvelles réglementations plus sévères limitant la liberté religieuse. Ils sont en train de mettre en place les règlements qui étaient assurées jusqu'à présent que sur le papier: du 1 février 2018, le rallye à la masse d'une communauté souterraine ne sera pas tolérée.

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4. Certains disent que tous les efforts pour parvenir à un accord [entre la Chine et le Saint-Siège] Ils sont d'éviter un schisme ecclésial. C'est ridicule! Le schisme est déjà là, à l'église indépendante. Les papes ont évité d'employer le mot « schisme », parce qu'ils savaient que beaucoup dans les communautés catholiques officielles n'étaient pas là volontairement, mais sous de fortes pressions. Le projet « unification » forcera tout le monde [entrer] dans cette communauté. alors le Vatican donne sa bénédiction à une nouvelle et plus forte schismatique église, laver la mauvaise conscience de ceux qui sont déjà renégats et d'autres prêts qui sont prêts à les rejoindre.

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5. Il est inutile d'essayer de trouver un terrain d'entente pour combler la division depuis des décennies entre le Vatican et la Chine? Mais il peut y avoir quelque chose de « commun » avec un régime totalitaire? Ou vous rachetez ou acceptez la persécution, mais en restant fidèle à vous-même. On peut imaginer un accord entre saint Joseph et le roi Hérode?

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6. Alors peut-être que je pense que le Vatican se vend hors de l'Eglise catholique en Chine? Oui, résolument, s'ils vont dans le sens qui est évident dans tout ce qu'ils ont fait ces derniers mois et années.

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7. Certains experts de l'Eglise catholique en Chine dit que ce n'est pas logique de supposer une politique religieuse plus sévère par Xi Jinping. Dans tous les cas, Ici, nous ne parlons pas logique, mais la réalité évidente et brut.

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8. Suis-je le plus grand obstacle au processus d'accord entre le Vatican et la Chine? Si cet accord est mauvais, sont plus heureux d'être un obstacle.

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Hong-Kong, 29 janvier 2018

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+ Joseph Carte. Zen Ze Kiun

Évêque émérite de Hong Kong

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Titres du texte par la rédaction

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VI NARRO une histoire triste: SI L'ARCHEVÊQUE LUIGI Negri JURISTE combatif désarroi CHURCH, JE SUIS UN JURISTE combative PLUS IL ÉTAIT LE SAINT PIE V PENDANT Lépante CONTRE LES MUSULMANS Ottomani

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Un fils doit honorer, éd si nécessaire défends ton père; et il doit le faire indépendamment, Il a également été un mauvais père. Mais si le père abusant de la mère, les dommages de la famille et d'autres dommages aussi, l'enfant doit dire que son père est un dégénéré, tout en continuant à l'honorer comme le père qui a donné la vie. Mgr Luigi Negri est un père du dégénéré de paradigme, mais maintenant élevé à un niveau de pur et vrai tradition par des cercles de catholiques qui, en vérité, ne sont que les politiciens bagarreur dans le désarroi.

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Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

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Article au format PDF imprimable

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Ce qui pourrait être plus pénible pour un enfant, de raconter l'histoire de son père dégénéré? Alors que je n'ai rien à “évent”, beaucoup rire amèrement, pour un impératif de conscience ciblée à mon devoir pastoral de protéger le corps croyants du Christ Aujourd'hui, de plus en plus perdu, J'ai décidé de raconter l'histoire de ce père dégénéré, Mgr Luigi Negri, afin que personne ne se muter en une idole en carton.

Ariel S. Levi Gualdo

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sur la photo: Ariel S. Levi Gualdo qui accueille S.It est à Rome. Mons. Luigi Negri devant l'église de Santa Prisca sur l'Aventin le jour de son ordination sacerdotale

Proposée par impératif de conscience basé sur la connaissance de la personne, les faits et les circonstances - pas pour les comptes réguliers, je ne veux pas régler, ou pour un froide vengeance ce qui constituerait une profanation de mon sacerdoce -, Je me sens obligé de faire valoir de manière décisive à ces eroizzano certains chiffres d'impression plutôt que la politique pastorale. Les chiffres dont j'ai pu faire l'expérience de première main toutes les lacunes pastorales, le manque de cohérence et de transformation politique, en témoigner - peut-être complètement inutile - à ceux qui les exploitent, utilisant des questions doctrinales comme prétexte pour mettre en scène des batailles purement politiques sur le sujet controversé aimer la joie et la discussion de feu qui a suivi sur remariés et leur divorcées admission aux sacrements.

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L'un des principaux chiffres érigée aujourd'hui en défense héroïque du "peu qui reste" - selon certains - de la "saine et authentique doctrine catholique" est S.E.. Mons. Luigi Negri, Archevêque émérite de Ferrara [2013-2017] et auparavant évêque du diocèse de Saint-Marin-Montefeltro [2005-2012].

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Commence alors la soi-disant Nom du Père, clarifier tout d'abord l'idée morale quelque peu confuse de cet archevêque, qu'il ya peu d'années, avant les tristes fêtes de lumière rouge organisées par Silvio Berlusconi de prix divorcé à sa villa à Arcore - également connu sous le fleurs -, devant laquelle un tel bastion de la défense de la doctrine catholique a déclaré que « le premier ministre est jugé par ses actions ciblées gouvernement pour protéger le bien commun et non pas de sa vie privée» [cf. QUI]. Étant donné que le promoteur de ce qui était depuis de nombreuses années professeur de philosophie à l'Université catholique du Sacré-Cœur à Milan, où pendant une période de temps a également jugé la philosophie des cours de droit, on se demande si vous avez déjà parcouru l'Éthique à Nicomaque d'Aristote, à suivre avec Dissertations sur l'éthique et la morale de saint Thomas d'Aquin. Pourquoi une telle affirmation, et d'autres qui suivront maintenant, vous pouvez même tirer du travail le prince Niccolo Machiavelli.

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... jusqu'à ce que le Saint-Siège se trouva pris pour enlever la 2012 du petit diocèse de Saint-Marin-Montefeltro, Après que Son Excellence et surtout Prudent avaient créé un autre incident diplomatique avec la République de Saint-Marin, historiquement lié par d'excellentes relations avec le Saint-Siège, En dépit de l'empreinte séculaire et une partie de la petite maçonnique, ancien État. Mais nous allons voir ce qui est arrivé: l'archevêque n'a pas trouvé quelque chose de mieux à faire que de comparer les deux chefs d'Etat à deux « marionnettes habillés à quatre épingles », tout lors d'un déjeuner. Malheureusement, à quelques mètres de Son Excellence et Prudent était le ministre des Affaires étrangères, SE. Antonella Mularoni, Il envoyé le lendemain tous les honneurs du pape au Saint-Siège avec une note vibrante de protestation contre l'évêque de Saint-Marin-Montefeltro qui avait publiquement insulté les chefs d'Etat, à savoir l'intégrité du plus petit, mais aussi la plus ancienne République du monde. Pour éteindre le feu allumé par son Excellence et Prudent était l'homme de foi et de S.It est l'expérience diplomatique. Mons. Adrien Bernardini, l'un des meilleurs nonces apostoliques en Italie et la République de Saint-Marin de 1929 jusqu'à aujourd'hui, suivi d'un autre grand diplomate, il Cardinale Jean-Louis Tauran, qui suit vous divertir au petit-déjeuner avec le ministre des Affaires étrangères et plus tard, d'une manière très délicate, Il a dû mentionner ce fait avec moi-même au cours de notre réunion privée au Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens. À ce moment-là le Saint-Siège, une grave erreur, il a adopté le principe de la faillite Comme les circonstances le permettent, nominandolo à 71 ans archevêque de Ferrare; un titre Evêché que oui de l'archidiocèse, mais ce n'est pas un Metropolia, mais un diocèse suffragant du siège souterrain de Bologne. Inutilement, de moi, vient de faire la promotion officielle de S.It est. Mons. Luigi Negri au siège de Ferrare - une ville que je connaissais bien, ayant vécu plusieurs années au moment de mes études universitaires menées entre Ferrare et Bologne -, fermement et aimable j'ai informé: « D'abord, elle manifeste l'amour Ferrara pour leur ville et prendre soin d'eux, mais surtout, comme évêque, nous devons toujours tenir à l'écart des questions strictement politico-administratives qui ne touchent pas de quelque façon ou de quelque manière que la conscience des catholiques, parce que ce faisant, elle sera aimée par les catholiques et profondément respecté par les non-croyants ". Vous voulez savoir quelle était la réponse textuelle de Son Excellence et prudentissima, avec beaucoup d'engagement final du téléphone? exactement ce: « Écouter, DICKHEAD, Je ne doute pas appris à le faire vous-même évêque!». Il est venu à Ferrare accompagné d'un secrétaire inepte, après avoir été entouré que son utilisation de faible et limité seulement capable de dire oui, et de lui plaire et lui souffler encore plus pour faire face à ses choix complètement faux, il n'a pas laissé passer même cent jours pour créer un vrai problème de l'ordre public. Mais nous allons voir ce qui est arrivé: oublieux du grand amour que Ferrara pour nourrir leur belle ville et comment il devrait être fier, Archevêque il a trouvé quelque chose de mieux à faire que de comparer le centre-ville dans une maison close [cf QUI, QUI, etc ..], faite par le lui bouge toi Nuit de l'université et les jeunes qui dans les pubs et secoué bars dans le centre. Laisse moi être clair, en question ne sont pas des raisons pour Prélat, mais la petite pastorale et provocatrice de l'adopter, En bref: substance maire fasciste impérieuse de la ville. Tout cela sans considérer que Ferrara a été jusqu'à 1860 l'État pontifical, ce niveau historique et social équivaut à dire « jusqu'à ce que plus tard qu'hier ». Et dans cette ville, parfois, anticléricalisme se présente aussi sous des formes profondes et avons décidé. Et ainsi, Son Excellence la plus prudente et a d'abord été observé que la plupart des fonds commerciaux qui abritaient les pubs recriminati et bars dans le centre agissant comme boisson alcoolisée fabbrichette, Ils appartenaient à la curie diocésaine, à laquelle les opérateurs payaient les locations mensuelles lourdes. Et peu de temps après, groupes de jeunes, L'archevêque taquin suprême, Ils ont organisé avant la cathédrale sur Bordello Nuit [cf. QUI]. Et ainsi, dans les couloirs du Saint-Siège, il fut bientôt d'affirmer: « Nous avons envoyé dans une des villes pastoralement sensibles et délicates comme Ferrara un évêque qui vous bientôt un vrai danger public se révèle ». En bref, presque comme s'il savait, ou comme si elles avaient pas déjà fait une vaste expérience de ce que cet homme est capable quand il décide de mettre son nez dans les questions qui ne concernent en aucune façon un évêque: tâches strictement politico-administrative.

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Sua Eccellenza Reverendissima de la prudentissima, être milanais pour ça et en tant que telle, provenant d'une culture de grands humoristes - parce que connu tous les humoristes les plus célèbres en Italie sont Milan, par exemple Roberto Benigni, Giorgio Panariello, Enrico Brignan, Maurizio Crozza et ainsi suivre -, Il n'a pas manqué même de démontrer sa veine comique innée. Et ainsi, se trouvant devant le cas grave d'un jeune homme de trente-trois Ferrarese, Il né d'une mère qui avait été violée comme un adolescent par un prêtre, qui a demandé au nom et à la justice de ce fait douloureux, mais surtout se demander pourquoi ce prêtre avait jamais été puni et suspendu de l'exercice du ministère sacré, répondre à un fonctionnaire de l'Este déclaration Curia - ce ne serait donc pas une phrase extrapolée et manipulé par les journalistes habituels et recriminati communistes ou tendances maçonniques -, le pauvre homme lui a dit l'archevêque dans le ton typique de la Ambrosiana de culture satirique avec ces mots exacts:

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«[…] Depuis, cependant, il semble être une question de l'histoire et le temps, et qui il est accusé d'être responsable de ce qui est arrivé il y a plus de trente ans, L'archevêque tient à souligner, afin d'éviter les malentendus désagréables dans l'avenir, qui n'a pas participé à la déclaration de la Première Guerre mondiale et même la deuxième et certainement il ne vise pas le président américain pour la chute de la bombe atomique sur le Japon. Sur ces choses, il est préférable de se référer à d'autres ' [cf. QUI].

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Avant ce texte indécent, vous voulez noter que pour ironiser sur la souffrance et la douleur humaine - en particulier dans le cas de celui d'un fils blessé, qui est toujours très délicat et difficile à adapter la douleur, traiter et guérir -, était un évêque qui a tourné l'Italie loin pour parler de la doctrine sociale de l'Église et valeurs politiques famille nonnegotiable, prêt à couper les cheveux s'il devait être discuté sur un préservatif politique, mais prêt à répondre avec ironie moqueuse, cependant, à un jeune homme qui se plaignait d'être né d'une junior fille adolescente engrossée par un prêtre. Mais il se pourrait que le prêtre ingravidatore, conformément à la morale catholique, Il avait pris soin de ne pas tache du péché honteux d'utiliser un préservatif, rendant ainsi tout va bien moralement et canonique, ou non?

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Cela dit que la demande se présente: Je crois qu'un tel évêque ne peut être présenté comme un modèle de courage héroïque et une bannière de défense de la saine doctrine catholique que par les démocrates-chrétiens ravivés de La nouvelle boussole quotidienne [cf. QUI]. Et si la défense des actes de l'ancien coureur de jupons de prix divorcé Silvio Berlusconi n'a pas été suffisant en soi, on ajoute à cela le prélat se déplace bien reproche à ceux qui se déclare indignée par la conduite du premier ministre, répétant que « l'indignation n'est pas un sentiment chrétien » [cf. QUI, QUI]. Et en effet,, Jean-Baptiste, qui a publiquement réprimandé dans des tons outrés Hérode pour sa conduite morale de la vie, il était certainement pas un chrétien, ne pouvait le faire en tant que tels nourrir des sentiments chrétiens. Ainsi, ils ont bien fait de couper la tête de son indignation complètement hors de propos, parce que le bien Hérode devait être jugé sur la base de sa défense des valeurs communes, pas pour le fait que, en privé, il est allé au lit avec la femme de son frère, ou avait attrait malsain à sa nièce Salomé - une sorte de Ruby ou Olgettina du temps [cf. QUI] ―, comme on peut voir au-delà des lignes des récits évangéliques historiques.

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Si nous devions prendre comme modèle la moralité catholique de ce genre de personnages, nous devrions dire que certaines violations liées au sixième commandement, par ceux qui aujourd'hui indiquent certaines avec des tons ardents comme concubines et les adultères, Ils se sont engagés par eux dans leurs chambres ou dans des domaines connexes réservés. Fondamentalement: ils commettent le péché en privé, pas en public. En bref: ne vont pas consommer le mica embrasse - ces « adultères sale » - sur la place publique de l'Eglise! En effet, il se peut que dans ces soi-disant partenaire de droit public et les adultères sont également des défenseurs des soi-disant valeurs non négociables. Tout comme à l'époque, pour voler le vote catholique, Il les a défendus prix divorcé Silvio Berlusconi, organisateur joyeux de fête privée lumière rouge avec des filles dont aurait pu être son grand-père, mais il méritait en tout cas d'être jugé non pas pour sa vie privée, mais pour ses actions du gouvernement et pour la défense des valeurs communes, parole de Son Excellence Luigi Negri et Prudent.

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Ne serait-il pas juste que les pauvres adultères vers qui se posent avec véhémence la vrais catholiques défenseurs de La véritable doctrine et authentique, ils ont également été jugés par leur vie publique et leur défense de valeurs communes, tout comme Silvio Berlusconi, cependant pas pour leur vie et leur conduite morale privée? Aussi parce que sinon, nous pourrions aller jusqu'à supposer que Son Excellence et prudentissima, Proven mauvaise éducation philosophique, réunissent tout aussi peu de formation en théologie fondamentale et en morale catholique. Et la voie est libre: Je vous écris ces lignes, je ne l'ai pas nourris et formés, en ce qui concerne la portée de la morale catholique, l'école du pire laxiste né dans la saison post-conciliaire, Mais l'école de feu le cardinal Carlo Caffara, avec qui j'ai eu des relations longues et fructueuses aujourd'hui, donc je manque. Et s'il y a une chose que je me souviens de ce saint évêque, Il est d'abord et avant tout la paternité, la dévotion pastorale et profonde qui il a toujours versé sur ses prêtres et les prêtres en général, il n'a jamais laissé dans un état de désarroi et de la négligence de se livrer à des querelles et des intrigues toutes les politiques et tout pastorale.

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Quant à l'héroïsme de Son Excellence et prudentissima, ce qui échappe à bonne ou mauvaise foi à son marché lauda et les exploiteurs politiques est un fait qu'on ne peut nier: son esprit de paternité est comparable à celle d'un artichaut mariné. Et ici il convient de noter, qui le présente toujours comme l'un des rares champions héroïques et courageux de l'Eglise aujourd'hui dans le désarroi, que quand il était petit diocèse ordinaire du diocèse de Saint-Marin-Montefeltro, alors qu'il tourne comme une toupie en Italie entre un journaliste et l'autre, alors qu'il a eu le temps d'aller et venir de Rome pour se rendre à parler en Palazzo Montecitorio avec Gianni Letta ou Angelino Alfano et ainsi suivre, dans l'espace d'un an et demi, en particulier dans une petite église qui comptait à l'époque 51 prêtres séculiers, Il a perdu trois jeunes prêtres, dont un avait même un acte d'apostasie de la foi catholique par le passage à une secte protestante. À un autre des trois, gestionnaire diocésaine - incroyable, écouter! - Ministère de la jeunesse, qui, au lieu a insisté pour que c'était la nullité de son ordination sacrée, parce qu'il a dit, au moment où il a reçu l'ordre ne se sentait pas prêt, donc, Toujours selon lui, Il a affirmé avoir subi des pressions psychologiques alors qu'il était chargé avec des réserves internes, En réponse à Son Excellence et Prudent dit de continuer à rester dans la paroisse pendant un mois et demi - puis tranquillement pour administrer les sacrements (!?) ―, donnant ainsi l'évêque le temps qu'il faut pour y remédier. Maintenant, je demande: un évêque qui sait aussi et que les rudiments de base du droit canon, à un prêtre qui pointe du pied en déclarant d'une manière sûre et décisive qu'il n'a pas été validement ordonné prêtre et qui déclare donc son ordination invalide, Peut-être répondre à cette façon, au lieu de convoquer immédiatement: à partir de ce moment, vous ne pouvez pas célébrer la messe et non administrer les sacrements tant qu'il n'a pas été précisé? Et cela est facile de dire que le défenseur pas politique Sainte Communion pour divorcés remariés, plus afficher les moments manque de préparation philosophique et théologique, la preuve des faits semble être une connaissance incomplète de la dogmatique et sacramentel dans l'application des lois sur la Canonique Discipline des Sacrements.

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Si cela ne suffit pas, le défenseur aimable évêque de valeurs politiques non négociables, perdu trois jeunes prêtres en un seul coup, il a trouvé de meilleures choses à faire, aller un peu plus tard en audience par le pape régnant Benoît XVI, de sortir de la réunion en annonçant dans des tons de triomphe dans tous ses nombreux prestataires de soins: « Ce fut une conversation franche et ouverte entre l'évêque et l'évêque, et je pourrais aussi saisir l'occasion de dire au Saint-Père dans cette situation désastreuse est le diocèse de Milan verser maintenant en plein désarroi [S.d.A. gouvernée à l'époque par Dionigi Tettamanzi]». En pratique, il avait osé courir automatique pour le bureau à Milan directement avec le Pontife Romain, sans se soucier de ne pas être en mesure de gouverner un petit diocèse, jusqu'à perdre trois prêtres en peu de temps, alors qu'il était occupé à errer entre Marcello Pera, une Gianni Letta et un Angelino Alfano, en plus de dicter aux interviews des journalistes dont il a posé les questions et a donné des réponses, comme lorsque vous mettez dans votre bouche ce titre pour réaliser son ami Camillo Langone Il écarte son auto-promotion énième fois à beaucoup plus grand et plus prestigieux Evêché:

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"Le plus catholique des quelques évêques catholiques italiens est à l'étranger, Saint-Marin. « Elle vit dans une carte postale!« Il a dit Benoît XVI l'été dernier, lors de la visite dans le diocèse. "Oui, mais c'est une carte postale qui n'est jamais envoyée " répondit Monseigneur Luigi Negri " [cf. QUI].

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De toute évidence, pour « le plus catholique des rares évêques catholiques italiens, il fallait songer au plus vite à un siège archiépiscopal métropolitain qui serait aussi et à proprement parler le siège des cardinaux. Ou peut-être peut-on être assez inconscient pour laisser un évêque comme époux à une épouse aussi modeste que le petit diocèse de Saint-Marin-Montefeltro.? Jamais, nous devons donner comme sa seconde épouse une grande dame, parce que dans certains cas, désirant la femme de ton voisin, abandonnant leurs enfants et leurs familles, Il est non seulement souhaitable chose, mais il est quelque chose d'entièrement due, au point que l'abandon du toit conjugal et le divorce deviennent parfois tout à fait légitimes et sacro-saints, mais ensuite autour de critiquer le dangereux casuismo des Jésuites.

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Sans oublier les jeux joués aux journalistes par Son Excellence et prudentissima, qui suivent à tous égards comme le « style je mal compris « à laquelle il devait se habituer à l'ancien Premier ministre Silvio Berlusconi, d'ailleurs toujours être jugé pour ses actes de gouvernement et pour la défense des valeurs communes, non pas pour ses orgies privées. Malheureusement, le dernier à faire des dépenses était il y a quelques jours, le célèbre vaticaniste Andrea Tornielli, que Son Excellence et Prudent a publié une interview pour Initié du Vatican [cf. QUI], seulement déclarer quelques jours plus tard La nouvelle boussole quotidienne ne pas exprimer ces concepts. Facile interprétation chronologique du fait: après avoir exprimé ces concepts - que Andrea Tornielli a rapporté honnêtement, fidèle et véridique -, Circulate la tambour laudatori Il a montré peut-être d'une certaine façon de confusion, pour que, la Sua Eccellenza Reverendissima de la prudentissima, Il leur répondra à s'asseoir serré, parce que « Sui divorcé et remarié n'a pas changé d'avis » [cf. QUI]. En ce qui me concerne, quiconque devrait me demander si je crois plus en Andrea Tornielli ou Luigi Negri, Je répondrais sans hésitation: Andrea Tornielli. Ce n'est pas seulement parce que Andrea Tornielli je le connais bien, mais parce que le même Luigi Negri, Ce journaliste sérieux et honnête, Aujourd'hui ultra cinquante, beaucoup d'entre eux ne peuvent pas partager des positions ou plus, Elle le connaît depuis qu'il était à peine quinze, sachant que je fais et peut-être même plus que moi ce qui est honnête. Mais malheureusement, Berlusconi politique et technique de Son Excellence et c'est Prudent, éprouvée et établie au fil du temps: quand le’public Cala, tirer un certain coup, permet quelques jours pour que les cercles d'information et monte la controverse, puis dire nie être mal compris, si quoi que ce soit, craignant même des menaces de poursuites judiciaires et divers espièglerie. Exprès: le craint méga-procès à la charge du journal qui a rapporté les nouvelles de l'interview de Son Excellence et prudentissima’Eurostar, quand il semble avoir voulu le pape régnant de voler bientôt au Créateur [cf. QUI], où étais-tu? Combien de millions d'euros de dommages et intérêts lui ont été accordés dans la condamnation du journal par le tribunal pour les graves atteintes à son image publique à travers cette diffamation dans la presse? Nous aimerions savoir, plutôt par un article d'information signé par Riccardo Cascioli, directeur de La nouvelle boussole quotidienne.

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Par conséquent, si nous sommes aujourd'hui dans la situation dramatique dans laquelle nous nous trouvons, Il n'est pas la faute du Pontife régnant, auquel choix pastoraux et le gouvernement je ne critique ouvertement épargné sévère, Cependant, tout en affirmant,, comme je l'ai déjà écrit, Francesco Je suis venu dernière dans un restaurant où avant même qu'il était assis, attaqué par la direction qui a présenté le projet de loi pour tous ceux qui avaient eu le déjeuner et le dîner grassement devant lui [cf. QUI], après avoir donné à l'Eglise depuis de nombreuses années les plus engagés dans les campagnes électorales au lieu des évêques dans les visites pastorales dans les paroisses et dans les soins de leur clergé. L'état actuel de l'Eglise est en effet coupable de ces mauvais évêques politiconi qui sont maintenant présentés, par autant de politiciens laïcs, en tant que défenseurs de la vraie foi catholique. Sont-ils, les responsables de l'élection bien méritée d'un homme comme Jorge Mario Bergoglio, après que 2013 nous étions arrivés à une situation d'insoutenabilité liée en amont à la faiblesse de gouvernement du Bienheureux Pontife Paul VI, qui doit encore être étudié à la lumière des terribles années de la période post-conciliaire, suivi par l'absence d'un sentiment d'autorité qui avait complètement écroulé sous le pontificat du Saint-Père Jean-Paul II, qui était aussi un homme d'une grande autorité, et enfin à la quasi absence totale de gouvernement vénérable Pape Benoît XVI. En bref: si l'histoire se compose de faits et non par les humeurs subjectives, soyons prudents face aux défauts réels et objectifs de l'homme Jorge Mario Bergoglio, dont beaucoup sont le résultat d'erreurs grossières commises en amont par les Bienheureux et Saints Pontifes. E, dit cela, comme déjà dit, je parfois, Je répète que le bienheureux et les saints n'est pas la perfection obligé, mais les vertus héroïques, qui ne sont pas lésés, soit par l'absence de défauts humains ou des erreurs, y compris parfois gaffes ou évaluation sérieuse commis au total de bonne foi, ou parfois commis depuis trahis et trompés.

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Il serait donc approprié pour les catholiques perdus et confus de la situation ecclésiale et ecclésiastique d'aujourd'hui, pointaient aux modèles les plus solides est un exemple à la fois la vertu chrétienne, parce que la morale, tant vantée et simulacres beaucoup et toujours une peine sur la peau des gens, ne vous attardez pas dans les milieux politiques et idéologiques que derrière des prétextes de la foi en état d'ébriété à lalinorum et stricte droiture morale. Si quoi que ce soit, avant certaines figures héroïques, mais quoi que ce soit, les fidèles se rappeler que saint rappel qui nous met en garde contre:

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«[...] ne pas vous après leurs œuvres, ils disent, et ne font pas. Ils lient de pesants fardeaux et les mettent sur les épaules des hommes, mais ils ne seront pas lever le petit doigt " [Mont 23, 3-4].

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Cela traduit en d'autres termes, est-ce que cela signifie: les anciens pharisiens prétendaient afin que « l'indignation n'est pas un sentiment chrétien » et que Berlusconi n'est jugé par la lumière rouge circolini de sa vie privée, mais par ses actes publics du gouvernement et « la défense des valeurs communes.

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Élevez aux modèles humains sous certains caractères est répugnant, parce qu'ils sont ceux qui coupent encore Ancora tête à Jean-Baptiste, mais ce qui est pire est que le sentiment ferait la conscience parfaitement en place. Ajoutez à cela un autre fait: si le pape régnant prospettasse cet archevêque à la retraite le chapeau de cardinal, celles-ci, à partir du lendemain, dall'augurargli long chemin à parcourir bientôt le Créateur - comme il est dit que Son Excellence Revendissima et Prudent devaient faire parler en plaisantant un Eurostar [cf. QUI, QUI] ―, Il dirait qu'un grand pontife que François Ier avait pas eu par le Saint Pape Grégoire le Grand, définiriez-vous aimer la joie comme document clair et extraordinaire du magistère pontifical de toute l'histoire de l'Eglise, mais surtout il proposerait au Saint-Siège que l'édifice du Castel Sant'Angelo soit utilisé par la Municipalité de Rome pour enfermer tous les ecclésiastiques et théologiens qui montraient encore et seulement une vague perplexité face à certaines ambiguïtés de ce document..

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un S.It communiqué de presse est collégiale. Mons. Luigi Negri, Archevêque de Ferrare-Comacchio, signé avec le Vicaire général éternellement le diocèse de Saint-Marin-Montefeltro [pour ouvrir le texte cliquez sur ce]

Je ne l'ai pas mentionné un fait douloureux que j'étais passé protagoniste et que pour moi est pas une source de souffrance, mais amusant, amère, parce qu'au fond de ce qu'il est que finalement produire les chiffres ridicules: le plaisir. Donc, je ne le fais que dans la fin, de l'exemple du titre pur, dans le cas où il n'a pas été clair Ancora le sujet que nous voulons raconter l'histoire triste. Avant de continuer, cependant, est nécessaire de clarifier ma statut canon, prémisse que j'ai reçu à Rome l'ordre sacré du diaconat, puis il a été ordonné prêtre dans l'église de Santa Prisca sur l'Aventin pour le diocèse de Saint-Marin-Montefeltro des mains de S.It est. Mons. Luigi Negri. Ma formation à la prêtrise a déplié entièrement à Rome, alors où je vivais et où je travaille aujourd'hui. Ils sont donc régulièrement un prêtre « résident hors du diocèse » avec l'autorisation de l'évêque, J'ai mon bureau de postulateur des causes des saints à Rome, je vis à Rome, quand je peux je vais en Sicile, awfull ensuite pour des raisons pastorales principalement liées à mon ministère comme prédicateur et confesseur dans diverses régions d'Italie …

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… Alors que se est passé en 25 mai 2013 J'ai écrit un article très sévère dans lequel il critiquait durement le Président de la Conférence épiscopale italienne, le cardinal Angelo Bagnasco, Archevêque métropolitain de Gênes, qui voulait célébrer personnellement funérailles porcini le prêtre Andrea Gallo hérétique, en dépit d'avoir été en mesure d'empêcher toutes les meilleures justifications, Il est dans ces jours-ci à Rome pour l'assemblée plénière des évêques d'Italie, déléguer ensuite un autre enterrement pour ceux qui auraient résolu bagarre. Pendant les funérailles, a été trouvé le cardinal Angelo Bagnasco pour administrer la Sainte Communion à Vladimiro Guadagno, dans l'art Luxuria, qui a d'abord montré que les femmes vêtues à la table eucharistique, puis fait même sur le sacrilèges éloge funèbre lors de l'action presbyterium liturgique, parler ambon dont il administre croyants du Christ la Parole de Dieu. Avant que ma critique sévère, la Sua Eccellenza Reverendissima de la prudentissima, maintenant engagé politiquement à se tortiller autour de la Sainte Communion pour divorcés remariés, malgré ne pas avoir plus de moi juridiction canonique, comme aujourd'hui élu archevêque de Ferrare, par un abus brut canon et en utilisant des tons de feu, Il redoutait contre moi les décisions disciplinaires, et même canonique " [voir le texte QUI], signature comme archevêque de Ferrare-Comacchio un document insensé contre un ancien ne faisant pas partie du diocèse de Ferrara, mais il incardiné dans celui de Saint-Marin-Montefeltro et en tant que telle juridiction canonique dépend uniquement de son ordinaire diocésaine, Dieu merci aujourd'hui est l'homme aimable et doux de S.It est. Mons. Andréa Turazzi.

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Je remarque alors aux partisans d'aujourd'hui de cet évêque héroïque élevé au rang de défendre la bannière vrai Tradition catholique, qui, dans cette presse, de nier mon accusation adressée à Andrea Gallo, Le pétitionnaire affirme: « Il est notre ferme conviction que l'Eglise peut coexister des opinions très différentes». Lisez le texte, parce qu'il a écrit et signé ce très, soit: Andréa Gallo, à la fin de la messe agita le chant du drapeau rouge communiste Bonjour Belle [cf. QUI] et qu'il avait accompagné à plusieurs reprises les femmes à la clinique pour un avortement [cf. QUI], il n'a pas été une honte du sacerdoce catholique comme je l'avais osé définir, jamais! Car quand le bon Luigi Negri décide de trembler comme un lapin devant les puissants dont il se languit, Il est même capable d'affirmer et signer qu'un sujet comme Andrea Gallo est juste un simple « opinion différente », déclarant déplacé dans une telle déclaration aussi « ferme conviction ». et notez: du texte officiel signé par lui et envoyé à la presse, il est écrit comme ça, ou peut-être que je ne suis pas en mesure de lire et de comprendre? Non, J'ai lu et bien compris, ne voulant pas comprendre sont les tambour laudatori à partir de La nouvelle boussole quotidienne, à suivre avec tous les sites de la jungle et blog qui abordait la critique du Pontife régnant dans le respect de son ambiguïté ou ses choix pastoraux malheureux, comme je le fais, mais ils détestent donc parfois très féroce, également inviter d'autres à la haine. Et ainsi, je tambour laudatori, avant même la preuve des faits, pour leur intérêt idéologique, pour le bien de chercher lutte politique et d'attaquer le Pontife régnant, préfèrent ne comprennent pas, tellement ils ont besoin de se créer et ensuite de présenter des idoles en carton.

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Mais surtout je demande: si elle est légitime de ne pas communier pour divorcés remariés, dont beaucoup souvent animés par des sentiments chrétiens authentiques et profonds, dans lequel le défenseur du titre de la vraie foi et les valeurs non négociables, aujourd'hui élu champion Vainer par l'ensemble de droite ultra catholique, Il a menacé publiquement - et je le répète: sans avoir un titre canonique -, un prêtre qui s'est plutôt déclaré bouleversé par la communion sacrilège donnée au trans Vladimiro Guadagno, pas aussi trans, mais en tant que promoteur de l'homosexualisme, dell'aborto, euthanasie et toute autre aberration pervers?

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L'hérétique livre Andrea Gallo affiché et vendu dans 2013 à la bibliothèque de l'Université pontificale du Latran et présenté avec un avant-propos Vito Mancuso hérétique

Incidemment, à qui m'a informé faussement accusé indiquant: « S.E. Mons. Negri voudrait préciser qu'il était intervenu à plusieurs reprises ces derniers mois, dans « salle d'amour » un Ariel Don, car il se traduit dans une autre langue de ses discours. Au contraire, récemment, il a reçu des réponses dictées par l'attitude d'arrogance ". Malheureusement, laet les choses sont tout à fait différemment. Compte tenu du fait que 2011, nuancé le patriarche de Venise, bon Luigi Negri regardait autour de faire le compte des différents diocèse italien de premier plan sur le point d'être libéré, chaque fois que je, en quelque sorte mon article, Je traitais des sujets loin d'être insultant, mais destiné à agacer certains de bureau “paille de code”, Ceux-ci allaient toucher l'évêque dans son endroit le plus sensible, en disant comprendre ou qu'ils vont les fournitures [la sélection des candidats], pour tel ou tel archidiocèse et, ce prêtre harcelant, Il a menacé de faire quelques “dégâts d'image”. Pour que, intimandomi la première fois qu'il m'a appelé que je ne publie des articles - tout en livres et Andrea hérétique hérétique Gallo Vito Mancuso ont été exposées et vendues dans la bibliothèque de l'Université pontificale du Latran, la négligence totale de ce bertoniano trop léger de SE. Mons. Enrico Dal Covolo, Son recteur -, quoi que ce soit qui sonne, mais arrogante réponse: "S'il vous plaît, Votre Excellence me montrer où je ne mens point dire la vérité et où je manquais un niveau doctrinal et théologique ». Textual fut la réponse: « Dire la vérité Peu importe, mais de savoir comment évaluer quand garder le silence et ne pas le dire. Ils sont en cours pour l'approvisionnement du nouveau diocèse et je ne peux pas me entendre vous demander si cryptique même il me vient affecter à un autre diocèse ". J'ai répondu: « Votre Excellence convient que si la Parole de Dieu fait homme avait gardé le silence, Il ne serait jamais mort sur la croix?». sa réponse: « Il faut toujours jeter théologique ». Je réponds: «Votre Excellence, mais sur ce que je dois jeter, Peut-être la gastronomie? je suis prêtre et théologien, Mica cuisinier!« Et ce, à l'avis de quelqu'un, ce serait l'arrogance? Dans tous les cas, je reste aussi réconforté par un autre fait: aucun de ceux qui dans le monde de l'église me connaissent - y compris les plus hautes autorités du Saint-Siège -, serait toujours prêt à croire que je manque de respect, non seulement à l'évêque, mais même l'évêque qui ordonne, pour plus arrogante. Je ne crois pas que personne, sachant que je port pour le respect sacré évêque et qui ont toujours été laborieux d'instiller cette branche sentiment aussi dans tous les prêtres qui me utilisent comme un confesseur et directeur spirituel. Malheureusement à la place, la Sua Eccellenza Reverendissima de la prudentissima, Il a accordé le respect sacré en raison de son épiscopat, sans parler de son Église particulière et ses enfants. Comme si la Parole de Dieu ne jamais mis en garde exhortez: "Pour ceux qui ont beaucoup donné, beaucoup sera demandé; à qui les hommes ont commis beaucoup, Il demandera plus " [Lc 12, 48].

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NElle diocèse de Saint-Marin-Montefeltro, à la fois à l'époque Mgr Luigi Negri que le Vicaire général éternellement cosignataire de ce texte délirant - et applique éternellement parce que Vicaire général par trois évêques! ―, ont au fil du temps très attention à ne pas craindre « les décisions disciplinaires, et même canonique « contre un prêtre qui est devenu le père d'un enfant charmant et n'a jamais été sanctionné, plutôt l'inverse, avant qu'il ne soit envoyé dans le monde au détriment du diocèse, Enfin une embuscade tendue par Son Excellence et Prudent dans un autre diocèse. De même, ils ont jamais craint une action semblable à ce prêtre qui a donné tort sur la place publique par sa maîtresse après la pauvre avait découvert qu'il était bien coquelet avec d'autres femmes, se sentant si trahi par ce compagnon infidèle [cf. QUI, QUI, QUI]. On ne m'a jamais même pris plusieurs mesures pour prêtres transfuges, ramassé de diverses parties du monde par l'évêque de Saint-Marin-Montefeltro est S.It. Mons. Paolo Rabbitti, souvent absents des paroisses et le territoire diocésain pendant des semaines, voire des mois, plusieurs dont il a au fil du temps ont pillé les coffres de la paroisse à hauteur de Voyage et GRATIFICATIONS fait à leur famille d'origine et ainsi suivre ... Avec ces raisons et d'autres encore plus graves pour la décence et de la charité chrétienne silencieuse, Je me suis présenté avec cette déclaration à la main à la nonciature apostolique en Italie, le Tribunal suprême de la Signature apostolique et la Congrégation pour les évêques.

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A la Signature apostolique se mit à rire et ils m'ont répondu: « Dans votre diocèse, il y a quelqu'un qui connaît le droit canon?». Il a dit que a continué en disant:: « Dans cette version, vous n'êtes pas d'abord donné les canons que vous avez violé, ce qui rend ce texte juridiquement nul et même absurde, pourquoi ne pas vous déconnecter de votre ordinaire légitime du diocèse, mais signé en abus tombe au canon par l'évêque d'un autre diocèse et un prêtre qui n'a pas le droit et le titre de menacer de sanctions et toute autre chose à vos frais ". J'ai répondu: "Ah, mais ce n'est pas surprenant, si l'on considère que ce cosignataire prêtre est le Vicaire général éternellement, l'épaisseur théologique et canonique qui est comparable à celle d'une semelle!».

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La Congrégation pour les évêques se mit à rire au lieu plus et plus encore, et était rire un souverain sacrificateur qui, me recevoir en l'absence du Cardinal Préfet qui, en ces jours-là était en dehors de l'Italie, il m'a dit: « Mais qui est-il? Ah, vous pensiez: Luigi Negri. Mais dans ce département, il est célèbre! Pense, quand il était préfet, le cardinal Giovanni Battista Re, bon Negri vont et viennent piaffe de ce bâtiment en disant qu'ils étaient deux ans qu'il était dans le petit diocèse et que maintenant, il avait tout fait qu'il y avait à faire. Une autre fois, il a dit au Cardinal Préfet: « On m'a donné un diocèse qui est aussi grand comme une seule paroisse de Milan » ". En bref, Il avait seulement deux ans maintenant que sa pauvre femme se tenait trop près. Et ainsi, le Nonce Apostolique et les plus hauts responsables du Tribunal Suprême de la Signature Apostolique et de la Congrégation pour les Évêques, Ils me invités à abandonner, bien que j'ai toutes les raisons de poursuivre l'affaire devant la Cour les deux Ecclésiastique mauvais garçons signataires de cette presse collégiale. En fait, les trois autorités religieuses différentes interrogés me ont répondu: « Cette déclaration décousue ne modifie en aucune façon vous, mais la qualification et disqualifiée de la pire façon qui l'a signé et étalé». Et encore aujourd'hui, à mon honneur et au plus grand déshonneur de ceux qui l'ont signé puis diffusé, tous ceux qui visitent le site officiel du diocèse de Saint-Marin-Montefeltro, entrant dans le Vicaire Général de la page éternellement, vous ne trouvez pas les peines canoniques mentionnées du tout payé au père est devenu prêtre, ou au prêtre dénoncé par sa maîtresse pour infidélité, ou ceux qui sont payés aux prêtres qui quittent pour les paroisses des semaines ou des mois pour faire le tour du monde; rien de tout cela trouvera. Mais tout le monde peut trouver le texte de la déclaration écrite par ces deux mauvais garçons dans la veine goliardie, Aussi survivant encore dans certains média [cf. QUI].

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Honnêtement, je ne sais pas, si le Vicaire général éternellement, avec cette presse collégiale aujourd'hui maintenu dans la gloire dans le site diocèse sur sa page personnelle, il pensait qu'il allait me contrarier, ou de discréditer ma réputation de plus en plus solide en tant que pasteur dans le soin des âmes et théologien, parce qu'en réalité, il a agi comme les pauvres que pour malgré sa femme a pris une paire de ciseaux, puis castré. avec moi, en fait, Il ne peut être combattu sur la base des humeurs Montagnoli de bureau et obtus basé sur le « moi est ergo odieux que je fais la guerre »; Il se bat avec moi sur le plan de moral, le niveau pastoral et théologiquement. Et je suis un prêtre immoral, un mauvais pasteur aux soins des âmes et un mauvais théologien, Tout cela est de prouver, avec tout mon respect mauvais garçons dans la veine goliardie.

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Quant au cardinal Angelo Bagnasco, sur lequel des années plus tard, je suis arrivé à écrire des mots d'affection profonde [cf. QUI], toute personne qui souhaite peut demander à Son Eminence si son cœur est estimé plus - et surtout si cela est jugé plus fiable -, un sujet très stricte en cas de besoin toujours de travailler face ouverte comme moi, oppure la Sua Eccellenza Reverendissima de la prudentissima. Il suffit de demander, parce que peut-être vous aurez une réponse complète. Aussi parce que je, contrairement à son Excellence et prudentissima, bien que dans le passé, je pensais qu'il convient de critiquer sévèrement le cardinal Angelo Bagnasco pour l'épisode vient d'être rapporté, Je l'ai fait avec dignité virile léonine, mettre mon visage et ma signature. autrement la place, la Sua Eccellenza Reverendissima de la prudentissima, il ne se produirait pas de se rappeler plus de quelques blagues saison insolente avec des livres de phrases de docker, il a fait au fil des ans autour des salons sur le cardinal Angelo Bagnasco? Pourquoi ne pas quelques personnes - évêques « amis » inclus - qu'il a entendu quelques irrévérences dans les salons privés, ou même les couloirs du Paul VI au cours des réunions de la Conférence épiscopale italienne, ceux de ses blagues si Angelo Bagnasco toujours se souvenir tout, du premier au dernier, et aussi très bien.

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Ceci est en réalité S.It est. Mons. Luigi Negri, une girouette qui a passé son épiscopat à rugir avec des lapins et à jouer au lapin avec des lions, de se plaindre d'une plus médiocre et banale [cf. QUI], et tout le temps qu'il, le plus dangereux et les pauvres trivial, après avoir recherché une par une à la lanterne de Diogène puis traîtreusement sélectionné, si elle est toujours placée autour de collaborateurs, Placer la dinde dans un rôle de puissance en général il faut autour de lui un aigle d'or pour l'aider et de l'aider, et le cas échéant, que les recommandations et que les freins dans certains mauvais choix. Et combien de fois je l'ai souffert de voir comment il se moquait des membres de la Conférence épiscopale italienne, pour ouvertement, naïve et sarrasins avec qui, au lieu de prendre soin de leurs prêtres et la partie du peuple de Dieu qui lui est confiée, Il a passé, et brûla leur précieuse Épiscopat piaffe à attribuer à un grand Evêché, et il est naturellement créé cardinal. homme jamais, dans son ingénuité d'enfant, il a réussi à surmonter son traumatisme profond et personnel: le fait que son contemporain et son compagnon dans les rangs de la jeunesse catholique, puis deviendra plus tard Communion et Libération, aussi il élève Luigi Giussani, Il était devenu le patriarche de Venise, et le cardinal, mais surtout, ensuite, Archevêque de Milan. Il était en fait quelques-uns, après la nomination de Angelo Scola à Milan, cela lui a été donné « bien mérité » édulcorant et a été promu comme son remplaçant au siège patriarcal de Venise. Les prêtres âgés en particulier, dans ce qui était son diocèse de Saint-Marin-Montefeltro, Rappelez-vous toujours que seulement échoué à organiser les festivités et pour préparer le discours de bienvenue au diocèse et le règlement à Venise, donc il avait été convaincu par les clercs qui jouent méchamment sur certaines de ses faiblesses, pendant des années et des années se sont amusés à le taquiner à le faire, donnant des espoirs et des attentes de pompage. Pas un hasard si les prêtres, donnant à ces moments-là pour acquis son départ imminent, Il a répété qu'il pouvait faire pour les plans de moment pour l'avenir.

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Ils sont également conscients que S.It est. Mons. Luigi Negri Il est malade d'une maladie aujourd'hui assez répandue chez les ecclésiastes, qui est appelé se plaindre, mais je doute que me quereli pour dire la vérité simple, parce qu'aucun membre de la Conférence épiscopale italienne, en particulier ceux qui ont bien connu, vous ne serait jamais contre un homme fidèle, honnête et désintéressé comme moi, défendre l'indéfendable, à-dire une personne comme lui, ce mystère de la grâce était encore, dans la plénitude de son sacerdoce apostolique, un véhicule, parfois même très privilégié, du Saint-Esprit. Je suis témoin que je, Je suis ordonné prêtre par ce père dégénéré, qui, un jour, alors qu'il était l'année 2010, J'ai dit:

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« Votre Excellence m'a appris plus avec leurs défauts que par leurs propres vertus. Merci à vous j'ai effectivement acquis une leçon sainte qui restera avec moi toute ma vie sacerdotale: J'ai réalisé que si le diable peut prendre l'ambition et la soif de pouvoir et de carrière, Il nous fera tout ce qu'il veut ".

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un document de 2010

Ils Il n'a pas pris, ou peut-être n'a pas saisi ces paroles. Cependant, peu de temps après, il signa et me remit la lettre dans laquelle il certifia qu'il m'avait conféré le ministère d'exorciste pour les usages canoniques permis. [cliquez pour ouvrir le document QUI]

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Je suis profondément aimé Luigi Negri, à qui j'ai aujourd'hui amour profond. le recevoir à Rome avant l'ordination diaconale, puis la consécration sacerdotale, échange avec l'évêque du signe liturgique de paix murmuré à l'oreille dans les deux fois: « Vous le regretterez jamais il!». Et la preuve des faits que je crois être le meilleur prêtre, il consacra, certainement la plus cohérente, fidèle et courageux. Je suppose que je suis celui qui porta le score des dons de la grâce du Saint-Esprit a développé ce que le père avait disparu, ou qu'il faisait défaut, à partir d'abord de mon sens profond de la paternité. Mais l'ensemble, De toute façon, cela n'a été possible que grâce au père et à la grâce d'état de ce père dégénéré.

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Voilà pourquoi je pense que Luigi Negri, sans jamais admettre avec personne, son cœur sera toujours très fier de moi, parce que je suis ce qu'il n'est pas, à la fois courage et échapper à tout le conditionnement et l'ambition asservissant de carrière, tant en cohérence et dans la pastorale des âmes est la culture théologique réelle et non fumeuse. Mais si je suis ce vraiment, il est grâce à lui et sur sa foi et son action de la grâce sacramentelle sur moi. Par conséquent, si vous reviendriez il ne hésiterait pas à consacrer un prêtre à nouveau sans délai, parce que Luigi Negri est un vrai croyant. Et maintenant, même pas seulement un prêtre consacre, parce que si je pouvais consacrer évêque, surtout après ce que je l'ai écrit sur lui dans ces lignes. Parce que, tout comme il a connu la douleur des fils indignes qui ont méchamment trahis et que, malgré répétées et sans effet l'exhortation serait encore mettre à côté que les employés de plus en plus complaisants, d'autant plus qu'il sait reconnaître le fils fidèle, si nécessaire, prêt à le battre en public, mais qui, cependant, ne trahira jamais.

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Cela n'a pas d'importance ce Dites-lui que je suis son meilleur fils, Je le connais et je sais, pas nécessaire que cela est déclaré dans un communiqué, parce que ces - communiqués de presse officiels -, Son Excellence Prudent et parfois le plus utilisé pour les proclamer des équipements authentiques l'univers Cosmique avec ce loup de montagne de son Vicaire général éternellement, belles choses, au lieu, les serbes comme Marie les méditait dans son cœur [cf. Lc 2, 19].

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de l'île de Patmos, 17 janvier 2018

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LA ACTRICES ILONA STALLER, ART CICCIOLINA, IL SERA INSIGNÉ DE L'ORDRE PONTIFICAL SUPRÊME DU CHRIST

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Cicciolina est une grande femme dont les mérites multiples, enracinée dans le fond le plus profond, dans cette église maintenant en plein désarroi et oscille entre le théâtre du tragique et la comédie comique de vaudeville, tout le monde pousse Plus de grandir.

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Auteur
Hypatia chat romain

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DE TOUTES LES VALLEES résonnera APPELS À SAINT-PÈRE FRANÇOIS: « Comment fins ÉGLISE, LE NOUVEAU LIVRE DE ALDO MARIA VALLEES

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Il semble que dans une récente conversation hors de dramatique, un cardinal a dit très clairement au Saint-Père: « Vous êtes l'Eglise wrecking!». Si cela est vraiment arrivé comme il est dit, le Saint-Père, après un moment d'indignation, nous espérons que nous avons pu réfléchir, d'invoquer l'Esprit Saint que la sagesse et la force qui lui permettra d'avancer vers le Royaume.

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Auteur
Giovanni Cavalcoli, o.p.

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Article au format PDF imprimable

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Je frapperai le juste et le fidèle me blâmer; mais que l'huile de ne pas oint ma tête [Doit 141,5]

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Le Vatican Aldo Maria Valli TG1, auteur du livre Comme l'Église terminée – voir QUI

Aldo Maria Valli, célèbre journaliste de TG1 et ami des Pères dé l'île Patmos, Il est bien connu des amateurs italiens Eglise catholique et le pape pour sa profession franche et courageuse de la foi, une chose rare dans les publicistes d'aujourd'hui; mais bien que quelques-uns, certains sont sauvés. Profitant de la liberté d'opinion et la parousie, que le même pape régnant exhorte, En outre, parmi les laïcs, son amour pour le pape ne l'empêche pas d'exprimer ses difficultés et souffrances, et de le faire respecter critiques et proposer des remèdes tranquillement ou des corrections dans le domaine de son action, et ne touchant pas le magistère doctrinal, mais son caractère moral et sa façon de gouverner l'Eglise.

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Voilà comment il a publié par Edizioni Libéralibri Macerata livret agile, où une fois de plus, il montre ses compétences en écriture au grand public, capable de traiter avec compétence, la simplicité et la clarté des questions délicates et des problèmes moraux et la vie de l'Eglise.

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Je pense que son style, ses intérêts et ses arguments font Valli un peu semblable aux Lumières du XVIIIe siècle, mais avec la grande différence, tout en critiquant ces l'Eglise et le pape étaient destructeurs et toxiques, celles de Valli, Fondées sont sur sa foi catholique, aussi sévère, Ils sont constructives et bénéfiques. Voilà pourquoi je voudrais le définir comme un « Lumières catholique ».

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Lumières du XVIIIe siècle sophistes étaient vaniteux et présomptueux, avec un langage sarcastique, vulgaire, potins et offensive. Valli exprime au lieu d'une inoffensive fine ironie, de sorte qu'à chaque période de son écriture est impossible de réprimer un rire. Mais sois clair: Valli ne taquine personne et n'est pas un farceur: son intention est un noble réformateur et éducatif dans la tête et dans les membres. Il est le classique disciplines, les mœurs rieurs les traces de Juvenal, précieux genre littéraire qui se pose en latin classique, mais ce qui est rare dans la littérature catholique. Valli récupère avec toute l'élégance qui est propre temperamentally. Le sien brochure il semble que l'histoire d'un bon gars, Christian instruits, OMS, être dans un rassemblement bruyant des adultes qui sont accapigliando entre eux, alors que le président ne parvient pas ébranlé pour maintenir l'ordre, il manifeste naïvement avec simplicité et avec son bon sens, en fonction de ce qu'il a appris de ses maîtres d'art oratoire, que doivent-ils faire pour créer un accord entre les, confiant d'être entendu.

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Valli lui-même inventé un terme spécial - Je ne l'ai pas même trouvé dans le dictionnaire -, appelant cette symbolique-histoire parénétique « dystopie », ou, si je ne comprends pas trivialement et agressive « sur place », comme il pourrait sembler certains soi-disant « amis » du pape, mais « sur place (dessus) central ", un peu comme vous parlez du bureau « déplacés » ou d'une succursale ou une filiale d'une entreprise industrielle: est pas le siège principal, même si elle a relation avec elle et s'y réfère.

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Pourquoi Valli a eu recours à ce stratagème curieux? Pour obtenir un formulaire, Je peux dire en toute sécurité, de modestie, pas sonner comme un savoir-it ou irrespectueux fouineur, mais dans ce qu'il dit qu'il est la franchise et le courage de savoir qu'il dit et dit à l'amour et rien d'autre. Valli regarde d'un autre endroit, mais de ce qu'il sait bien voir. il s'immisce, mais participe.

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un autre indice la « histoire » est donnée, à mon avis, du fait qu'en réalité, sous le voile du récit littéraire des relents de fable ou parabole, il y a une vraie histoire, mais il y a l'ouverture d'esprit sincère d'un fils fidèle de l'Eglise à son Père et frère en Christ dans la foi, père, pour l'exhorter à faire bon son devoir, le devoir que le pape sait mieux que lui, donc de tout le style calme et la bonne humeur de l'écriture, reflète la ferme conviction de l'auteur, basée sur la foi dans le charisme du bénéficiaire, il écoutera, compte tenu des terribles conséquences catastrophiques, qui est rien de moins que la fin de l'Eglise - et ici l'auteur se réjouit évidemment le paradoxe -, qui apporterait sa préoccupation de comportement excessif ne pas mécontenter le monde et gagner acclamé, au détriment d'un public fidèle du Christ.

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Il voudra aussi d'être en désaccord, mais le fond de l'accusation voilée que l'auteur fait au pape Francis, et autour duquel tourne toute l'histoire, Il est réalisé avec clarté et cohérence et, à mon avis, avec la validité et la vraisemblance, et la tendance excessive du pape pour amener le monde et l'Eglise d'entre eux, puis l'attachement au monde et à lui-même, qui apparaît comme la clé herméneutiques pour expliquer une série de défauts Pape Francis, dont, cependant, il ne peut ignorer et que lui-même, Probablement, Vous pouvez corriger, même si elle a ralenti et flatté par des collaborateurs indignes et incapables, que leurs écuries finissent par endommager plutôt que d'aider.

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pape françois, pour ses qualités humaines particulières et pour sa communication exceptionnelle et amicale - suggère Vallées - est certainement très bienvenue dans le monde. Mais vous devez vous demander ce qui est vrai après tout ce succès de comptes; Il faut se demander si le succès dépend du fait qui attire les foules à Christ ou tout simplement à lui-même? Christ l'intéresse la plupart des foules? Rechercher les foules pour les conduire au Christ ou le Christ est le moyen de communiquer avec la foule? assez ou dont il a besoin aussi de la réussite dans le monde du Christ? Si le Christ assez de, parce qu'il se soucie tellement de ne pas recevoir la critique du monde, comme il est arrivé avec les Pontifes précédents? Pourquoi le monde est si bénéfique? Il est peut-être convertissait, le monde, au Christ? D'après les faits ne semble pas juste, En effet, il semble que le monde est toujours le même, sinon pire. Alors? Pourquoi les ennemis traditionnels de l'Église aujourd'hui l'éloge du pape? Il semble qu'ils ont renoncé à leurs erreurs, bien au contraire. En même temps, il a provoqué la controverse et le scandale dans l'Eglise. Certes, il a le consentement des modernistes; mais ils sont faux catholiques et faux amis. Le Saint-Père François parle du Christ à la foule? Quels sont les effets de ses rencontres avec les foules? Certaines approches de Christ? Voulant se faire accepter par le monde lui-même est pas mal, à condition qu'il soit pas au prix de faire importune au Christ. Il faut ajouter à la situation personnelle du pape François, le projet maçonnique infâmes et diaboliques, maintenant il est repris par l'environnement des Nations Unies, d'une religion unique et méta-chrétien universel, syncrétique et rationnelle, pas surnaturelles et sans dogmes révélés, obligatoire pour tous, qui implique le même niveau toutes les religions dans leurs éléments communs, sans hiérarchies, avec le rejet a priori d'une grande religion de l'autre.

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Ce n'est pas une nuit de cauchemar, ou un fantasme et des vallées morbides pré-conciliaires, mais il est un plan spécifique déjà en son temps élaboré par Emmanuel Kant [1] et approuvé par les théologiens catholiques comme Edward Schillebeeckx, Karl Rahner, Jacques Dupuis et Timothy Radcliffe.

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Le de-construction de l'église

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Valli imaginer de se placer dans un avenir dans lequel l'Eglise, pour avoir mal interprété le renouvellement et la modernisation promue par Vatican II, doit conduire, sous la pression de la maçonnerie, à l'extrême le processus actuel de modernistic « auto-démolition », comme il a appelé le bienheureux Paul VI, supprimant ainsi l'identité propre à l'Église, dans le sens de son homologation complète dans le monde, sous prétexte de "dialogue avec le monde" et "immersion dans le monde". L'Église se noie dans le monde.

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En tant que paradigme de cette opération de dissolution, Valli aurait eu plusieurs projets hérétiques à sa disposition, comme l'historicisme relativiste de Rahner ou Schillebeeckx ou Kasper ou le projet de théologie de la libération ou le Teilhardisme ou la "religion globale" inventée par la franc-maçonnerie. Au lieu de cela, il choisit un auteur, dont personne ne parle aujourd'hui, connu uniquement des hérésiologues: la Le projet de Marcione, hérétique du IIe siècle. Mais Valli, avec une belle intuition, attrapé l'énorme pertinence de ce séducteur habile, et imaginez que dans la future Église mondaine et moderniste la réhabilitation de Marcion aura lieu [cf. pp. 99-102]. Bien sûr, cela se produira - Valli veut dire - pas au niveau officiel, parce que l'Église ne peut jamais approuver un hérétique, cependant le Pape permettra à cette hérésie de se propager, négligeant de le réfuter et de protéger les fidèles. C'est là que réside la très grave négligence pastorale de ce Souverain Pontife, en contraste avec ses prédécesseurs. C'est ce que Valli veut nous dire: bien que le Souverain Pontife soit exempt d'hérésie, il ne pourrait pas en être autrement, cependant, il laisse le loup tuer le troupeau et ne se soucie pas de guérir les maux de l'intelligence chrétienne, dell 'la compréhension de la foi.

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Mais en quoi consiste le marcionisme, aujourd'hui je vis à nouveau dans la théologie de Rahner? Valli l'expose dans 13 thèse, semblable aux canons d'un conseil maudit [cf. pp. 101-102]. en résumé: le Dieu bon et miséricordieux, le vrai Dieu, il est le Dieu de l'Évangile, en contraste avec le Dieu punitif et cruel de l'Ancien Testament. Le Dieu chrétien, contrairement au Dieu sombre juif - poursuit Marcion - il est le Dieu qui nous accueille et qui nous approuve dans tout ce que nous faisons et qui nous permet de jouir en abondance de ce monde, parce que le monde est bon, dans la certitude d'être toujours pardonné, sans conditions, même si nous ne nous repentons pas, depuis en bas en bas, au fond - "dans l'expérience athématique, ineffable et transcendantal "-, Nous sommes tous bien. Le péché n'est pas cette tragédie cosmique coupable inventée par l'Ancien Testament avec le mythe du soi-disant «péché originel», mythe cruel, pessimiste et offensant pour la dignité humaine et la liberté. Le péché, si elle existe, comme le dit sagement Teilhard de Chardin, ce n'est qu'un accident de la route inévitable et normal dans l'irrésistible évolution cosmique ascendante vers le Christ cosmique, qui n'effectue aucune «réparation» ou «satisfaction» à Dieu pour le péché, mais le Christ est simplement le modèle suprême de l'évolution de l'humanité jusqu'au point Omega.

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L'Eglise est là La lumière.

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mais maintenant, permet de comprendre Valli, les choses ne sont pas du tout comme ça. Le Christ n'est pas simplement un saint homme parmi d'autres. Le marcionisme-rahnérisme est une drogue qui engourdit la conscience et, comme le disait le Catéchisme de Saint Pie X, il nous trompe que nous pouvons nous sauver sans mérite. La véritable Eglise, celui qui ne finira pas, c'est tout autre chose et cela est montré par la doctrine du Concile Vatican II. Ainsi, le livre de Valli pourrait tout aussi bien être intitulé «Comment l'Église doit recommencer», si clairement que tu peux voir, entre les lignes de sa très fine ironie, son grand amour pour l'Église, logiquement accompagné de douleur et de perplexité, ainsi que lorsque vous aimez une personne, on ne peut s'empêcher d'être attristé par ses maux. Mais dans le cas de l'Église, nous savons qu'il a la force de vaincre le pouvoir des ténèbres. En fait, l'un des grands documents du Concile Vatican II, c'est sa Constitution dogmatique - ce qui signifie doctrine infaillible - sur l'Église La lumière, recherché par le bienheureux Paul VI, donc à ce stade, les enseignements du Concile, jusque-là uniquement pastorale par la volonté de Saint Jean XXIII, ils ont également acquis un aspect dogmatique. C'est le point de référence de Valli. Qui n'a pas compris cela, puis il n'a rien compris de son livre.

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"Le Conseil", dit le début de la La lumière [cf. n. 1] «Vive la lumière du Christ, brillant sur le visage de l'Église, éclairer tous les hommes, proclamant l'Évangile à chaque créature ". Et c'est la certitude que Valli a de cette tâche infaillible de l'Église, qui fonde son existence pour l'éternité, ce qui lui permet paradoxalement de parler d'une Église qui "finit", presque pour contester et se moquer de ce pouvoir satanique, aujourd'hui incarnée par la franc-maçonnerie, qu'il est certain qu'il sera vaincu. Mais ce pouvoir, dans lequel Satan est maître, ce n'est autre que celui du monde, ou plutôt "ce monde", dont Satan est le "prince" [cf. Gv 12,31; 14,30; 16,11]. En fait, selon l'Ecriture, ce n'est pas le monde en tant que tel qui est mauvais, plutôt l'inverse; c'est immensément bon, comme créé par Dieu; et si ce n'était pas le cas, donc adorable, Jésus n'aurait pas dit: «Dieu a tant aimé le monde, donner son Fils unique " [Gv 3,16]. Au lieu de cela, c'est mauvais, ce monde, comme esclave du péché, de la mort et de Satan. En ce sens, Jean nous commande de ne pas «aimer le monde» [Je Gv 2,16]. C'est le monde, dont le chrétien ne peut pas être un ami [cf. gc 4,4], monde par lequel il est détesté [cf. Je Gv 3,13], parce qu'il ne lui appartient pas, alors qu'il en serait aimé, si ça lui appartenait [cf. Gv 15,19] et se laisser tromper par elle, s'il cédait à ses attraits, à sa flatterie et à ses séductions ou effrayé par ses menaces. Ce monde doit avoir fui [cf. Pt II 2,20], combattu [cf. Tm 6,12] et a gagné [cf. Gv 16,33]. Et précisément en vue d'être léger et sauveur du monde. La fin du monde", donc, ce n'est rien d'autre que la fin de ce monde. Mais le monde vrai et sain est destiné à ressusciter et à vivre pour l'éternité.

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Église et monde

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Pour cette raison, le n. 40 du La joie et l'espoir [2], qui parle d'une «relation mutuelle entre l'Église et le monde» - il faut le dire avec franchise et connaissance des faits - est un discours incomplet et trompeur, car il semble que l'Église et le monde sont comme les deux parties de l'humanité, au même niveau, avec des qualités mutuelles, ils sont uniquement appelés à dialoguer et à collaborer tranquillement les uns avec les autres pour le bien de l'humanité elle-même. Cette vision, poussé à l'extrême, il conduit à l'identification de l'Église avec le monde, qui est la conception malheureuse du modernisme [3]. Malheureusement, le Conseil néglige dans le chapitre susmentionné - et seulement ici dans l'ensemble du Conseil, être clair - parler de la corruption du monde, de la transcendance de l'Église vers le monde, de la supériorité de sa fin sur celle du monde, du pouvoir et du devoir de l'Église d'être la lumière et le salut du monde, ainsi que sa capacité à donner au monde une paix que le monde ne peut pas donner. Oublier, En bref, la La lumière. C'était la fissure par laquelle pénétrait la "fumée de Satan", c'est-à-dire que la laïcité délétère et cette perte progressive du sens du sacré et du transcendant, qui sont à l'origine de la fascinante, modernisme désastreux et dévastateur qui, sous prétexte de progrès et de réforme, il secoue l'Église de ses fondations. De cette manière, l'Église n'est plus au service de Dieu, mais au service du monde, car il n'y a pas d'au-delà de ce monde. Le pouvoir d'intérêt n'est pas le pouvoir spirituel, de charité, mais le mondain, l'affirmation de soi dans le monde.

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Comme ça, à l'éternel, L'histoire s'est remplacée, la contemplation a été remplacée par l'action; à la liturgie la fête de la communauté; la religion est devenue politique, spiritualité en psychologie, moralité en sociologie. La charité envers Dieu a disparu et un imbécile est resté, «amour du prochain» arbitraire et non spécifié, OMS, étant dépourvu de référence à Dieu, défaut soit par excès soit par défaut, tandis que le monde d'un autre monde du divin a disparu et que le seul monde est ce monde. Plus de peur de Dieu, mais la peur des hommes. Ce qui compte, ce n'est plus la gloire qui vient de Dieu, mais celui qui vient du monde. Plus de succès avec les gentils, mais succès mondain. Le sacré a été profané et le profane a été sacralisé. Le dialogue - souvent hypocrite et peu concluant - a été absolutisé et mis à la place de l'affirmation de la vérité, tandis que la loi morale perd son absolu et se relativise.

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Comme Jacques Maritain l'a déjà observé dans 1966 dans Le paysan de la Garonne: "Nous nous sommes mis à genoux devant le monde". Vous vivez sous la terreur d'être "vaincu". Et l'idole du "monde moderne" est née, un nouveau dieu, auquel Satan veut que nous nous inclinions. Le nouveau devient bon par le simple fait d'être nouveau; le traditionnel, la vivace, vouloir garder le bien et y être fidèle est un fondamentalisme maudit. Pour les modernistes, garder l'Évangile est du conservatisme, alors qu'ils se soucient plus que jamais de garder leurs grands comptes bancaires. Aujourd'hui, modernisme, avec une grande force et plus audacieuse que jamais, après une ascension infatigable qui a duré un demi-siècle, il a maintenant atteint le seuil même du Siège de Pierre. Il n'y a qu'un pas - croit-il - pour établir une papauté moderniste et ainsi mettre fin à l'Église. Mais Valli doute à juste titre que cela puisse arriver.

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Que l'Église soit en paix aujourd'hui - si vous excluez un petit groupe de fauteurs de troubles - et en effet cela ne s'est jamais aussi bien passé qu'aujourd'hui, comme le Cardinal Carlo Maria Martini a choisi, c'est l'illusion des modernistes, qui ont de grandes parts de pouvoir entre leurs mains. En fait, c'est précisément une illusion typique de ceux qui sont au pouvoir, crois que tout va bien, parce qu'ils vont comme il veut, au moins tant que ça dure. À ce stade, le besoin se fait sentir d'une véritable réforme de la Curie romaine. Père, aux yeux des modernistes, passe pour être un grand pape réformateur, mais son idée de réforme ne semble pas claire: est toujours celui de 1968, quand ils ont crié "vive le changement", "A bas la conservation!». Mais aujourd'hui, après cinquante ans de changements souvent irréfléchis, les sages ressentent le besoin de récupérer tant de valeurs non négociables bêtement abandonnées. C'est pourquoi la réforme d'aujourd'hui - la vraie réforme conciliaire - s'impose comme une reprise de ces valeurs. Et plutôt, Malheureusement, le Pape insiste sur cette mentalité de soixante-huit.

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Aux modernistes, naturellement, ça ne semble pas vrai; puis ils se sont jetés sur ce Pape pour le convaincre de créer une papauté moderniste-luthérienne-franc-maçonne, qui n'a rien à voir avec la réforme conciliaire, sauf pour la connexion possible au malheureux n. 40 De La joie et l'espoir juste avant mentionné entre ces lignes. Père, en fait, aurait dû corriger le tendance utopique et trop optimiste de ce chapitre, tandis que, Malheureusement, il exagère sa portée, et cela explique sa tendance mondaine, que Valli lui reproche à juste titre dans son livre.

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Dans son récent discours à la Curie romaine, le pape a déprécié la formation de conspirations. Bien, c'est la conspiration ci-dessus, dont il semble que le Pape ne sache pas. C'est la tentative diabolique de séculariser, réduire, réduire, profanation, vider et profaner l'Église pour la réduire aux misérables mesures du monde, sur le type de Amnesty International O Paix verte ou des dieux Scouts. C'est le complot dont le Pape devrait se méfier pour se protéger lui-même et l'Église de ces complots de Satan. Le vrai danger, pour la Curie romaine, pour le Pape et pour l'Église; le vrai "cancer", les vrais "traîtres" et les "infidèles", nous disons aussi hérétiques et apostats, ce ne sont pas tant les Lefebvriens bruyants et agités, encore moins les conservateurs, qui doit collaborer avec les progressistes; le danger est les modernistes, que je suis là longue main de la franc-maçonnerie, des communistes et des luthériens au sein de l'Église et de la curie romaine.

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Nourrir mes moutons

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Le devoir d'accepter les valeurs du monde ne doit pas être un prétexte à la mondialisation de l'Église; Le devoir d'être moderne ne doit pas être un prétexte pour favoriser le modernisme; le devoir de favoriser le progrès ne doit pas être un prétexte pour offenser les conservateurs; le devoir d'éviter le conservatisme, la rigidité et la stagnation ne doivent pas être un prétexte pour dénigrer ceux qui veulent être fidèles à la vérité immuable et à l'absolu de la loi morale; le devoir d'hospitalité ne peut être séparé de distinguer ceux qui le méritent de ceux qui ne le méritent pas: c'est une chose d'accueillir chez soi quelqu'un dans le besoin et une autre d'accueillir un voleur. Le devoir d'apprécier ce qui est différent ne doit pas être un prétexte pour ne pas corriger l'hérétique. Respect des autres religions, ne dispense pas de l'obligation de corriger ses erreurs. Le devoir d'aider la misère matérielle, il ne doit pas nous faire oublier le devoir le plus important de guérir les maladies de l'esprit. Avec les pauvres, les humbles et les repentants doivent être miséricordieux, mais avec les plus intelligents, l'obstiné et l'arrogant doivent être sévères. Le devoir de pratiquer l'œcuménisme ne doit pas être un prétexte pour promouvoir le syncrétisme, relativisme et indifférentisme. Le devoir d'apprécier le pluralisme ne doit pas être un prétexte pour négliger l'unité et l'universalité - katholikòs - de foi. Le devoir de se procurer des collaborateurs fidèles doit s'accompagner d'un discernement entre les sincères et les imposteurs et flatteurs.

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Pourtant le Pape connaît son devoir. Il est juste attiré par le vertige du succès et du pouvoir. Il faut alors lui rappeler et lui dire: Alors la gloire du monde! «Passez la scène de ce monde!” [Je Cor 7,31]. Ravivez et mettez en pratique les talents que Dieu vous a donnés, en particulier votre bureau Petrine, que le Christ vous a donné pour ne pas vous représenter, mais pour le représenter, ne pas créer votre église, mais pour servir, protéger et garder son église.

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Dans ses prochains écrits, je suggérerais à Valli proposer les termes d'une vraie réforme, qui consiste à réorienter l'Église du regard tourné vers la terre à un regard tourné vers le ciel. Du regard des poules au regard de l'aigle. Dans cette perspective, nous devons faire un appel à la conscience du Saint-Père et avoir confiance qu'il nous écoutera. Un Pape doit en effet imiter les Saints Pontifes qui l'ont précédé et non les théologiens à la mode ou les prophètes qui "annoncent la paix s'ils ont quelque chose entre les dents à mordre" [Moi 3,5]. Et cela ne veut pas dire que le pape François n'a pas de modèles actuels devant lui. On pourrait dire, plaisanterie, qui n'a que l'embarras du choix, pouvoir descendre, pour ne pas remonter encore plus loin, jusqu'aux Pontifes du XIXe siècle.

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La relation du Pape avec le Christ

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Le pape François semble avoir relâché sa relation avec le Christ, par rapport aux papes précédents. D'où la négligence dans l'accomplissement de son devoir de Vicaire du Christ. Au lieu de cela, il semble très préoccupé par le maintien et l'augmentation des relations avec les gens et avec le monde, peu importe ce que, tant que cette relation existe. Mais ce n'est pas le mandat du Christ. Il nous envoie oui, dans le monde entier, mais pas pour proclamer un message que le monde aime, bien que très social, écologique ou humaniste, mais pour enseigner clairement et sans malentendu, toutes les choses précises qu'Il nous a commandé d'enseigner, pas un de plus et pas un de moins, sans trouver l'excuse qu'à l'époque il n'y avait pas d'enregistreurs, ou que les temps ont changé aujourd'hui.

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Le Pape est donc confié par le Christ, avec l'aide du Saint-Esprit, enseigner l'Évangile à tous les peuples, d'interpréter infailliblement la Parole de Dieu, garder, expliquer et défendre le dépôt de la foi, se convertir et appeler les gens au Christ, enseigner aux hommes de bonne volonté les devoirs impératifs de la loi morale naturelle et des droits de l'homme. Il a également reçu du Christ le pouvoir de "lier et délier" (le pouvoir des clés), c'est-à-dire commander et légiférer, c'est-à-dire permettre ou interdire dans le domaine des sacrements, du droit canonique et de la conduite des fidèles au nom de la loi du Christ. Il a le pouvoir de grand prêtre, c'est-à-dire sanctifier et purifier le saint peuple de Dieu, gouverner et conduire l'Église au nom du Christ vers le Royaume de Dieu, et l'office sacré de "établir toutes choses dans le Christ», selon la devise du Saint Pontife Pie X. Il a le devoir d'être plein de charité pour tous, juste et miséricordieux, être "serviteur des serviteurs de Dieu", selon la devise du Saint Pontife Grégoire le Grand, écouter humblement les prophètes ou les voyants, inspiré par le Saint-Esprit, qui lui rappelle humblement ses devoirs, il y avait aussi parmi eux une pauvre jeune femme induite et roturière comme une Catherine de Sienne, et enfin le devoir de s'offrir avec le Christ en sacrifice odorant au Père dans la Sainte Messe et les croix quotidiennes pour le salut de l'humanité.

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Ce pape, qu'aux yeux du monde et des modernistes un "grand réformateur" apparaît (Walter Kasper), un pape "révolutionnaire" (Eugenio Scalfari), un pape "prophétique" (Marco Tarquinio), le Pape qui "résout des conflits vieux de plusieurs siècles et millénaires" (Alberto Melloni), le "père des peuples" (Nicolas Maduro), le "Pape de la modernité" (Raniero La Valle), "L'apologiste de la conscience" (Arturo Sosa); le "Pape de la liberté" (Bianchi), le Pape de "l'Église spontanée et détendue" (Timothée Radcliffe), le "protecteur des homosexuels" (Andréa Grillo); le "patron de la famille" (Vincenzo Paglia), «l'avocat des réfugiés» (Nonzio Galantino), le "leader de la gauche internationale" (Oscar Madariaga), "L'ennemi de Trump et des capitalistes" (Antonio Spadaro); le "Pape de la miséricorde" (Raniero Cantalamessa), le "frère des maçons" (Gianfranco Ravasi), "L'ami de l'Islam" (Al-Fayyed) … Mais en fait, indépendamment de tous ses mérites, c'est le pape qui, se retrouver devant gouverner une Église très agitée soumise à une crise de foi d'une gravité jamais arrivée dans l'histoire, il semble qu'il ne peut pas contrôler la situation, pour que, un cardinal très digne qui a occupé des postes très élevés au Saint-Siège, il semble que dans une récente interview dramatique à quatre yeux, il lui ait dit très clairement: « Vous êtes l'Eglise wrecking!». À qui - si cela était vraiment arrivé comme on le dit - le Saint-Père, après un moment d'indignation, nous espérons que nous avons pu réfléchir, d'invoquer l'Esprit Saint que la sagesse et la force qui lui permettra d'avancer vers le Royaume.

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Varazze, 1janvier 2018 – Bienheureuse Vierge Marie Mère de Dieu

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REMARQUE

[1] La religion dans les limites de la raison pure, Le troisième, Bari 1985.

[2] Notez que le La joie et l'espoir, contrairement au La lumière, c'est une simple constitution pastorale, donc pas exempt d'erreur, pas doctrinal, mais pastoral.

[3] Cette vision à tendance maçonnique, peut-être d'inspiration rahnérienne, doit être correct avec la doctrine dogmatique de La lumière.

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