- Lettres des lecteurs de’Isola à Patmos -

LES SAINTS PEU AIMABLE, PONTIFS INCLUS…

[…] si le Saint-Père Benoît, homme de grande doctrine et théologien raffiné, il avait un caractère généralement doux et faible, au point d'être soumis à une véritable perfusion lors de sa dernière année de pontificat; le Saint-Père François, qui connaît la doctrine et qui, de son propre aveu répété, n'est pas un théologien, loin d'avoir un caractère doux et faible, il a plutôt l'esprit d'un leader, du général et, entre un sourire médiatique et un autre, il sait exercer et imposer son autorité, et comment! En ce moment historique délicat, l'Église du Christ avait peut-être besoin de ce: un Pontife qui, quand il le fallait, savait imposer sa propre autorité et qui, quand il le fallait, savait aussi faire pleurer les orgueilleux et les arrogants au lieu de s'en aller en pleurant face à l'arrogance des orgueilleux et des arrogants.

Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

Caro Père. Je lis vos articles depuis un moment maintenant et je dois vous le dire: Je suis d'accord sur certaines choses, sur d'autres un peu moins. Nous avons assisté à une démission très douloureuse d'un grand pape qui sent plutôt une expulsion sensationnelle de la part de ceux qui l'ont toujours détesté.. Vous le traitez de faiblesse, pour moi il était le fer de lance du saint Pape Jean-Paul II et maintenant je suis impressionné par la force avec laquelle il porte sa croix. Honnêtement, cela m'attriste de comparer votre douceur et votre détermination à l'arrogance de votre Successeur qui me semble démystifié en tant que champion de ce soi-disant parti progressiste ainsi qu'en tant que représentant de la Compagnie des Indes orientales comme vous appeliez votre Ordre. [cf. QUI] plein de gens puissants. Je sais que le Saint-Esprit agit mais ne l'impose pas donc en cette matière ce n'est pas que nous lui avons fermé la porte au nez en nous rendant propriétaires de ce qui n'est pas à nous? Je ne suis pas un traditionaliste, je suis juste un chrétien catholique un peu attristé et déconcerté. Merci de votre attention et de votre éventuelle réponse.

Ermanno

Cher Ermanno,.

La vocation suit la dynamique du fait de tomber amoureux. Quand je suis tombé amoureux quand j'étais adolescent – ​​ce qui arrivait en moyenne toutes les deux semaines –, mon pair m'est apparu comme une belle déesse, Qu'est ce que je dis: parfait! À ce moment-là, en tant qu'homme “adulte” éd “expert” tel était 13 années, pris au chant et à la danse «Ramaiah Bokays Ramaya Mirah Moranda Texanda Texanda» [voir QUI], Je suis allé demander conseil à mon grand-père, qui avait même la capacité de me prendre au sérieux - peut-être parce qu'il s'appelait Giordano Bruno? —, rester impassible devant mes éclats, Type: «Je suis tombé amoureux de Silva, la fille du pharmacien". Et il, sérieux: «Mais j'ai compris que Silvia était la fille du boulanger». Et moi: "Et, tu as bien compris, parce que la fille du boulanger s'appelle aussi Silvia, mais c'était la fille de deux enfants cuit fa". Et après la première euphorie, la petite fille a commencé à m'apparaître comme n'étant plus une déesse., et au lieu de voir la perfection en elle j'ai commencé à voir aussi les défauts.

Combien de fois est-ce que je souris entre moi et moi, quand je le porte pour les sacramentaux ou l'assistance liturgique cotta bianca, aujourd'hui que je suis un heureux époux de l'Église.

Après la dépression névrotique dell’amour vocationnel un de mes formateurs - devenu également prêtre à l'âge adulte -, il m'a donné un avertissement que j'ai immédiatement pris à cœur et qui fait aujourd'hui pour moi l'objet d'une exhortation: «Ne jamais idéaliser les gens, parce qu'en idéalisant on peut créer des idoles, puis finissant déçu et souvent en colère contre un couteau tenu entre les dents".

Pour éviter de tomber dans des dérapages similaires et en même temps clarifier certains doutes tout à fait légitimes, nous devons tout d'abord être clairs sur ce qu'est le caractère sacré. Les saints sont ces figures que nous soutenons tous mais auxquelles nous veillons à ne pas ressembler., en particulier aux saints martyrs. Combien y en a-t-il soubrettes et les acteurs de films fous qui aiment se déclarer fidèles à San Pio da Pietrelcina à la télévision ou dans les colonnes des magazines roses, à qui, cependant, il ne leur est jamais venu à l'esprit de faire le moindre effort pour imiter dans leur vie le modèle de foi chrétienne et de vertu de ce saint extraordinaire?

Il y a de grands personnages dans l’histoire de l’Église que personne n'a jamais canonisé et qui inspire ma profonde sympathie, qui est un élément humain subjectif. Il y a plusieurs saints, certains même docteurs de l'Église, ce qu'ils me font à la place aversion, certains même profonds; et l'antipathie, comme la sympathie, c'est un élément humain subjectif et à ce titre à vérifier si nécessaire, parce qu'il ne faut pas se laisser influencer lorsqu'on est appelé à porter des jugements et surtout à faire des choix concernant la vie de l'Église ou la vie des individus.

Sainteté reconnue si tu inveces juste ton seul élément objectif régi par une déclaration solennelle du plus haut magistère: l'Église a canonisé cet homme ou cette femme - qui peut me être désagréable - en reconnaissant objectivement le caractère héroïque de leurs vertus et donc les ériger en modèle d'exemple pour le Peuple de Dieu. Cet élément d'objectivité est pour moi un fait irréfutable que je n'ai jamais nié, plutôt l'inverse: je le reconnais, je le respecte, Je le suis et le transmets au Peuple de Dieu. En revanche, l'Église ne m'oblige pas à demander aux saints que je considère subjectivement d'intercéder pour moi devant Dieu. “désagréable”. Et si d'une part je ne nie pas que je me sens beaucoup plus proche de la spiritualité de saint Dominique de Guzman et de ses frères dominicains, par contre, je n'ai aucun problème à me déclarer indifférent à la figure de saint François d'Assise et éloigné de ses frères franciscains. J'ai une sympathie particulière pour saint Philippe Néri et une dévotion pour saint Ignace de Loyola., même si je me considère libre d'exprimer que les jésuites actuels - que j'ai épithétisés East India Company —, ils ont peu à partager aujourd'hui avec la Compagnie de Jésus conçue par leur Fondateur, parce que s'ils redevenaient ce qu'ils étaient, au lieu de répandre les poisons de Karl Rahner comme s'il était le nouveau Thomas d'Aquin du XXe siècle, ils auraient à nouveau des noviciats pleins et des maisons d'étudiants, plutôt que peuplé de chamans africains ou de jeunes Indiens qui apparaissent souvent clairement plus bouddhistes que chrétiens.. Et négligeons le genre de formation par laquelle un pieux jésuite a accédé au sacerdoce hier et celle avec laquelle certains mi-bouddhistes et certains mi-chamans y accèdent aujourd'hui..

Le tout est seul Chronique d'une mort annoncée, pourquoi le 23 octobre 1972 un jésuite distingué, il Cardinale Jean Danielou, C'est ainsi qu'il a répondu à un intervieweur de Radio Vatican sur la crise de la vie religieuse, en particulier de la Compagnie de Jésus:

«La seule et urgente solution est d'arrêter les fausses orientations prises dans un certain nombre d'institutions. C'est pourquoi il est nécessaire d'arrêter toutes les expériences et toutes les décisions contraires aux directives du Conseil.; mettre en garde contre les livres, les revues, les conférences dans lesquelles ces conceptions erronées sont mises en circulation; rétablir la pratique des constitutions dans leur intégrité avec les adaptations demandées par le Conseil. Là où cela semble impossible, Il me semble que les religieux qui veulent être fidèles aux constitutions de leur ordre et aux directives de Vatican II ne peuvent se voir refuser le droit de former des communautés distinctes.. Les supérieurs religieux sont tenus de respecter ce souhait. Ces communautés doivent être autorisées à avoir des maisons de formation. L'expérience montrera si les vocations sont plus nombreuses dans les maisons de stricte observance ou dans les maisons de modérée observance.. Dans le cas où les supérieurs s'opposeraient à ces demandes légitimes, un appel au Souverain Pontife est certainement autorisé" [texte de l'entretien, QUI].

… Et sur les cendres de la Compagnie de Jésus de Saint Ignace de Loyola, le nouveau est né du Père Pedro Arrupe East India Company réalisé aujourd'hui par le Père Adolfo Nicolas.

Un autre élément à clarifier c'est le fait que la perfection n'est pas exigée du saint. Pas seulement, en fait, il y a eu des saints qui ont couvert les péchés capitaux partout dans le monde, parce qu'en plus de leurs péchés, ils ont aussi commis des erreurs de toutes sortes, avant cette conversion qui les a amenés à devenir d'authentiques modèles de vertu. Ces saints qui l'étaient méritent un sujet à part matti comme des chevaux de course, pour n'en nommer qu'un parmi tant d'autres: Saint Jean de Dieu, ainsi que saint Ignace de Loyola, ancien militaire et fondateur de l'ordre hospitalier méritoire des Fatebenefratelli, qui tire son nom de l'habit de cet homme de Dieu qui souvent, au milieu des rires des gens, il s'est mis à crier et à gesticuler sur les places et les marchés, en criant: "Faire du bien, réussir, frères et sœurs, à vous-mêmes!». Sous-entendre cela en faisant du bien aux autres, et en particulier aux malades, ils se sont aussi fait du bien, à ton âme.

Les derniers Souverains Pontifes canonisé et béatifié, ils étaient loin d'être parfaits: Je ferai référence à Saint Jevanni 21 XXIII, aux bienheureux Paul VI et saint Jean-Paul II …
… certaines naïvetés de Jean XXIII sont des faits connus, tout comme le fait que si l'introverti Paul VI, au lieu de pleurnicher, avait usé de son autorité apostolique pour interpeller et écraser les jambes de certains théologiens qui semaient de dangereuses hérésies, le leur aujourd'hui enfants et le leur petits enfants ils n'auraient pas tourmenté l'Église entière avec des pensées hétérodoxes. Nous ne pouvons pas non plus échapper au fait que, au cours de la dernière décennie du pontificat de saint Jean-Paul II,, avec le Cardinal Giovanni Battista Re Préfet de la Congrégation pour les Évêques, certains des pires évêques que l'Église ait jamais eu au cours des deux cents dernières années de l'histoire ont accédé à l'épiscopat; et ma déclaration est un fait également étayé par les condamnations pénales de divers tribunaux à travers le monde., par divers licenciements plus ou moins silencieux, par beaucoup de personnes douloureuses Comme les circonstances le permettent, etc ...

Cela signifie peut-être que les hommes qui ne le méritaient pas étaient canonisés et béatifiés? Ô hommes dépourvus de la vertu fondamentale requise d'un saint, ce qui est de la prudence?

Pourvu que sans tache du péché originel seule la Bienheureuse Vierge Marie est née et que seule la Parole de Dieu a créé l'homme n'a jamais connu le péché, ces pontifes furent canonisés et béatifiés car malgré leur imperfection humaine, face à un fardeau apostolique devant lequel, le premier à se montrer inadéquat à sa manière fut précisément celui personnellement choisi par le Christ Dieu, ils étaient pourtant des modèles de vertu héroïque. À l'instar de saint Pierre, ces récents saints successeurs ont également vécu une vie exemplaire dans des contextes sociaux et politiques parfois très difficiles., parfois impossible à gérer, En particulier le bienheureux Paul VI. Et comme nous le savons, Peter, après s'être enfui de peur [cf. Mont. 26, 47-56], après avoir renié le Seigneur trois fois [cf. 26, 69-75], après avoir été à juste titre réprimandé par Paul à Antioche [cf. Fille. 2,1-2.7-14], il est mort en versant son sang pour le Christ et son Église; un sang qui le rend héroïque dans la foi mais certainement pas parfait dans certaines de ses opinions erronées, dans certains de ses comportements de vie et dans certains de ses choix.

Cette logique chrétienne cela s'applique donc également à Benoît XVI, qu'aucun de nous ne peut raisonnablement se transformer en lion rugissant ou en guerrier, en plein dans une idole, même avec toute l'affection et la vénération que j'ai d'abord envers lui.

Que Benoît XVI a fait preuve d'une profonde faiblesse et parfois une absence totale de gouvernement de l'Église, constitue un fait qui n'enlève rien à ses vertus, à sa sainteté de vie et à sa prodigieuse théologie sur la base de laquelle, avec son autorité apostolique, il aurait pu condamner la propagation des pensées hérétiques de nombreux théologiens - à commencer par Karl Rahner - et interdire que leurs pensées erronées soient utilisées comme enseignement même obligatoire sous ses fenêtres papales pour élever de futurs prêtres qui n'ont pas avant tout une idée claire du sacerdoce ministériel, précisément parce qu'ils sont remplis de graves hérésies Rahneri concernant le concept même du Saint-Ordre. [Je vous renvoie au splendide article de Giovanni Cavalcoli sur le sujet, voir QUI].

En tant que théologien raffiné, il était aurait pu être évité, le cardinal Joseph Ratzinger de l'époque, consacrer un évêque de ses propres mains, un sujet de christologie douteuse comme Bruno Forte; il aurait pu éviter d'être pontife romain en consacrant un évêque puis en créant un cardinal comme Gianfranco Ravasi, qui incarne le déni vivant non seulement de la saine théologie de Benoît XVI mais aussi de l'orthodoxie de la doctrine catholique; aurait pu empêcher de nombreux méchants évêques italiens d'envoyer leurs séminaristes en retraite spirituelle avant les saintes ordinations à l'église. faux prophète e mauvaise ensaignante Enzo Bianchi, parce que tout cela est une authentique impiété … celles-ci et d'autres sont les œuvres dévastatrices qui ont eu lieu sous les yeux de Benoît XVI, parfaitement informé et au courant de tout. Les objectifs “défauts” qui, cependant, n'enlèvent rien à son caractère sacré de vie, à sa haute théologie et à son splendide magistère pontifical.

Cela dit, j'ajouter: si ceux qui, après avoir renoncé au trône sacré, continuent à s'essayer aux théories de livre jaune, en essayant plutôt de pénétrer le mystère de l'Église - ce qui requiert cependant le présupposé d'humilité et d'écoute - ils comprendraient que le Saint-Père Benoît s'est volontairement devenu, spontanément et librement parce qu'il est incapable de gérer une situation de paralysie qui s'est développée comme une tumeur avec des métastases généralisées au cours du dernier demi-siècle de la vie de l'Église, la partie nepply par Jovanni 21e 19e 20e 21e, comme bavardent les accusateurs du Concile Vatican II, parce que les conditions déclenchantes étaient déjà là dans la dernière partie du pontificat de Pie XII, que ce n'est pas un hasard s'il a jugé approprié de ne même pas nommer de secrétaire d'État; mais cela dit, je le mets de côté car il n'est pas possible d'ouvrir un sujet complexe à l'intérieur du sujet. Je dirai simplement que les nombreux, trop Agathe Christie qui entrent comme des tanks dans la cristallerie de Murano de l'histoire de l'Église contemporaine, ils devraient évaluer les dégâts et le désarroi qu'ils causent parmi le bon Peuple de Dieu, souvent prêt à les prendre au sérieux “séries” e “dévots” Journalistes ou historiens catholiques. Un “sérieux” e “passionné” Cependant, un journaliste catholique ne vend pas pour rien l’épouse pauvre et défigurée du Christ. scoop, faire passer le sensationnalisme pour une vérité irréfutable; un “sérieux” e “passionné” l'historien ne fait pas passer ses idéologies subjectives pour la vérité, en tant que tels, ils sont tous discutables.

Si nous, prêtres, faisions de la catéchèse, si nous expliquions à nos fidèles les fondements de la doctrine, de l'ecclésiologie, du sacramentaire, de l'histoire de l'Église et du droit canonique - mais la connaissance est la condition préalable à la transmission - nous éviterions de les abandonner aux absurdités quotidiennes qu'écrivent de nombreux experts du Vatican, accablés par leur propriétaires-exploitants ou comme n'importe quel autre allez serpents caché dans l'anonymat de la curie romaine; journalistes que beaucoup de nos fidèles - n'ayant pas de réponses adéquates de notre part, prêtres - prennent pour la Parole de Dieu avec tout ce qui suit.

Et de répondre strictement sur le fond à une question pertinente: admettons que le Saint-Père François, comme le dit notre cher lecteur, il est "arrogant". Admis et non admis que la grâce du Saint-Esprit est capable de faire ressortir la vertu même du vice, je demande: après qu'un homme noble ait été dévoré par les gérants d'une décharge à ciel ouvert, ce qui a donné lieu à une saleté sans précédent au sein de l'Église qui découle de la faiblesse du bienheureux Paul VI héritée comme un héritage presque ingérable de saint Jean-Paul II, ce n'était pas providentiel qu'on nous ait donné un “coquin jésuite” qui sourit publiquement sur la place tout en restant sympathique à tout le monde mais qui en privé à Santa Marta coupe les têtes? Et ceux qui ont été guillotinés ne peuvent même pas se plaindre, parce que s'ils le faisaient, ils finiraient lynchés de la place peuplée de Ventilateurs à partir de … euh le marché de papa qui s'est immédiatement déclaré "de l'autre bout du monde", sauf d'avoir la capacité astucieuse de faire des choses concrètes - et je dis cela de manière positive - des choses d'un autre monde.

Plus que des réponses J'ai donné matière à réflexion, y compris l'action gracieuse du Saint-Esprit à travers le Saint-Père François, qui, comme je l'ai déjà déclaré il y a deux ans, au troisième mois de son pontificat: «C'est énigmatique. Un pied Piper qui amène toutes les souris à l'air libre" et qui, je l'espère, les conduira les unes après les autres à se jeter dans la rivière pour le bien suprême de l'Église. Je suis de plus en plus convaincu, en fait, qu'à travers le Synode sur la famille, il les a piégés, les mettant dans la position de tous sortir au grand jour, ce qui à la fin signifiera que lui aussi sera enfin exposé. E, comme je l'ai écrit dans le passé, le Saint-Père pourrait courir le risque de porter à nouveau les chaussures rouges pour ce qu'elles signifient réellement: le martyre de Pierre qui, les pieds ensanglantés, arriva sur la colline du Vatican pour être crucifié la tête en bas [voir QUI]. À ce moment-là, nous - qui l'avons vivement critiqué lorsque cela était nécessaire - le défendrons et veillerons sur lui sous la croix avec le jeune Jean et la Bienheureuse Vierge Marie., tandis que « tous les disciples, abandonnèrent, ils ont fui ' [cf. Mont. 26,56], parce que j'ai peur que ce soit la fin, dans l'ensemble très glorieux, réservé au Saint-Père François, à la fin de ça lune de miel des médias qui durent vraiment trop longtemps et que même les vieux jésuites les plus sagaces et les plus astucieux ne peuvent pas durer beaucoup plus longtemps.

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L'ENIGME DU PAPE FRANÇOIS – Entretien de juin 2013 Ariel S ad. Levi Gualdo