«Ich bin Roberto Bolle, kein Huhn kratzt im Hühnerstall ". Diese depressiven und deprimierenden Katholiken, die die Moral in ein Kondom einschließen und Sex als Zentrum des ganzen Geheimnisses des Bösen betrachten

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- Die theologischen Seiten -

«ICH BIN ROBERTO BOLLE, KEIN HÜHNCHEN, DAS IM HÜHNCHENHAUS BRECHT ". Jene deprimierten und deprimierten Katholiken, die die Moral innerhalb eines Kondoms einschließen und die Sex als Zentrum des gesamten Geheimnisses des Bösen betrachten

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Jemand sendet mir diese Nachricht: "Wie versprochen, vereinbar mit meinen Verpflichtungen, machte ich ein Video als Antwort auf seine heterodoxen Aussagen zur Empfängnisverhütung. Überzeugt, dass er persönlich weiß, was eine gesunde Lehre ist und daher zu berücksichtigen ist und was zu verwerfen ist. Es wird sicherlich für die vielen Gläubigen nützlich sein, die uns jahrelang gefolgt sind und die die Pflicht haben, die Wahrheit in Angelegenheiten von solcher Bedeutung zu erfahren. ". Ich für meinen Teil möchte klarstellen, dass, wenn ein Laie auf dem öffentlichen Platz der sozialen Medien Häresie beschuldigt, a der Diener des Heiligen und ein Theologe, es ist zumindest eine Pflicht, die Würde eines Priesters und Gelehrten vor den falschen Anschuldigungen eines Faches zu schützen, das sich als Amateur-Theologe erwiesen hat.

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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Alles wird gut, oder alles trägt zum Guten in Gottes Plänen bei? die Pandemie, Es war vielleicht eine wertvolle verlorene Lektion?

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- kirchliche Nachrichten -

ALLES WIRD GUT, ODER ALLES IST EIN WETTBEWERB IM PLAN GOTTES? DIE PANDEMIE, Eine kostbare verlorene Lektion vielleicht?

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"Alles wird gut". Nein, ging nicht, es geht nicht und alles wird nicht magisch gut gehen; wer sagt nur "alles wird gut", ohne seine Hoffnung auf Gott zu gründen, die Illusion, dass die Pandemie eine einfache Klammer ist, Danach kann sie zu ihrem früheren Leben zurückkehren, in die Welt vor, als wäre nichts passiert. Nein. Es wird nicht in Ordnung sein, denn anstatt die Gelegenheit der Pandemie zu nutzen, um wieder in sich selbst zu kommen, ein für alle Mal zu erkennen, dass wir sterblich sind, die Sünde aufgeben und zum Guten konvertieren, Geh zurück zu Gott und hör auf, vergeblich auf den Menschen zu vertrauen, man vergisst nach wie vor Gott und sündigt gegen ihn.

 

John Zanchi

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… Alles wird gut

Durch den Apostel Paulus Der Heilige Geist offenbart uns diese tröstliche Nachricht:

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«Wir wissen, dass alles zum Guten beiträgt, für diejenigen, die Gott lieben, für diejenigen, die nach seinem Plan berufen wurden " [RM 8, 28].

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Der heilige Paulus sagt: «Alles trägt zum Guten bei», "alles", auch was viele Männer als Unglück betrachten; Dies ist jedoch nur möglich, weil der Sohn Gottes Mitleid mit uns armen Männern hatte, die durch die Sünde ruiniert wurden, dem ewigen Untergang gewidmet: Für uns sündigen und verlorenen Menschen ist das Wort Gottes inkarniert, Für uns sündige und verlorene Menschen opferte sich Jesus der Erlöser am Kreuz, Für uns sündige und verlorene Menschen ist Christus Gott auferstanden, Uns, die wir an ihn glauben, haben die Lebenden den Heiligen Geist gegeben. Niemand ist optimistischer als wir Christen und wir Christen können niemals verzweifelt sein, weil wir die einzigen auf der Welt sind, die eine begründete Hoffnung haben, die niemals enttäuscht.

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Das maximale Beispiel für christlichen Optimismus und wir haben die Stärke der christlichen Hoffnung auf den guten Dieb: am Kreuz als Ergebnis seines Lebens in der Sünde verbracht, gerade im letzten Moment akzeptierte er die göttliche Gnade der Bekehrung und Vergebung, in Jesus Christus seinen König und Retter erkennen; Das Kreuz - das höchste Unglück - wurde dem bisher bösen Bösewicht die richtige Gelegenheit, endlich gut zu werden und, unmittelbar nach dem Tod, Geh mit Jesus, um im Paradies zu triumphieren. Wenn er nicht gekreuzigt worden wäre, Der Dieb hätte seine Seele nicht gerettet.

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«Alles trägt zum Guten bei», Sicher, aber nur "für diejenigen, die Gott lieben", Nicht für diejenigen, die es nicht fürchten, sie verachten und hassen ihn; in der Tat, Der andere Dieb, der mit Jesus gekreuzigt wurde, war schlecht und wollte schlecht bleiben und, nach tot, ging zur Hölle, weil er Gott nicht liebte und am Kreuz den kleinen Atem verschwendete, den er übrig hatte, um Jesus zu beleidigen.

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«Alles trägt zum Guten bei»; zu einem flachen Ohr, Diese göttlich inspirierten Worte scheinen anderen Worten ziemlich ähnlich zu sein, die wir in dieser Zeit der Pandemie oft mehr oder weniger wiederholen hörten: "Alles wird gut".

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Das Paulinische Konzept "Alles trägt zum Guten bei" und der Slogan der letzten Monate "Alles wird gut": Sie scheinen zwei äquivalente Arten zu sein, dasselbe zu sagen, aber es ist nicht wahr. Es würde genügen, sich selbst zu fragen: "Es wird alles gut" ... und warum? Sagen Sie einfach "alles wird gut", ohne etwas anderes hinzuzufügen, ohne an Gott zu appellieren, es bedeutet, nur auf den Menschen zu vertrauen, Erwarten Sie die Erlösung nicht von dem einzigen, der sie uns geben kann, dh Gott, aber vom Menschen. In der Tat, eines der beliebtesten Lieder, vor kurzem durch kommerzielle Werbung getrompft, obsessiv schreit: "Ich glaube an Menschen!». Sagt nicht: "Ich glaube an Gott"", aber «Ich glaube an Menschen!». Dies ist die große Gotteslästerung unserer Zeit: setze den Menschen an Gottes Stelle. Und ja, die Heilige Schrift, schon im Alten Testament, Zustände: "Verdammt der Mann, der auf den Mann vertraut, wer seine Unterstützung in das Fleisch legt und sein Herz sich vom Herrn entfernt » [Bietet 17, 5]. Und so, Die Pandemie kommt und, anstatt die Hilfe des Herrn und die Errettung der Seele und des Körpers zu suchen, die nur er uns geben kann, er "vertraut auf den Menschen" und auf seine Impotenzen, mit den katastrophalen Folgen, die wir auf unserer Haut erleben, uns selbst täuschen und uns mit dem Motto täuschen: "Alles wird gut". Nein, nicht alles lief gut, besonders für die vielen, Auf der Intensivstation erstickten zu viele Todesfälle durch das Virus, Spirale zu Salz, ohne Sakramente, ohne die tröstliche Anwesenheit geliebter Menschen, Die Leichen wurden sofort gestapelt und verbrannt, ohne einen Lappen der Beerdigung, ohne Gebet, ohne eine Autopsie hätte das geholfen, immer besser zu verstehen, wie man den Kranken hilft, ohne auf die körperliche Verschlimmerung zu warten, dann inakzeptabel.

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Netz der politischen Propaganda, Aus wirtschaftlicher, beruflicher und kultureller Sicht läuft es überhaupt nicht gut, und die Zukunftsaussichten sind kurzfristig bereits zunehmend düster.

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"Alles wird gut"; Sara! Aber in der Zwischenzeit, aus Angst vor dem Sterben, Wir haben die Einschränkung aller persönlichen Freiheit akzeptiert, die faktische Aufhebung der Demokratie; aus Angst, nicht mehr körperlich leben zu können, wir sind darauf reduziert zu überleben, das heißt, wir haben uns auf nichts reduziert, als den physischen Tod zu verschieben, das wird früher oder später sowieso für alle kommen. Wohlgemerkt: Ich sage nicht, dass wir falsch gehandelt haben, um einige der persönlichen und sozialen Vorkehrungen zu treffen, die getroffen wurden, um die Ausbreitung der Infektion zu verhindern. Ich sage, dass ich angesichts der Gefahr einfach "Alles wird gut" sage und das war's, ohne etwas anderes hinzuzufügen, ohne an Gott zu appellieren, es ist etwas, das einen sterilen und unvernünftigen Optimismus des völlig unbegründeten Willens zeigt. Über die subjektiven Absichten hinaus - die ich nicht beurteile, weil nur Gott sie kennt - versuche ich mich mit den Schlägen von «Alles wird gut» zu beruhigen und das war's, es ähnelt den abergläubischen Praktiken derer, die daran denken, den bösen Blick durch apotrope Gesten von sich zu entfernen, das heißt, Hörner machen, Eisen berühren, Horoskop lesen, etc, etc … Und es hat die gleiche Wirksamkeit, das heißt, keine.

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"Alles wird gut". Nein, ging nicht, es geht nicht und alles wird nicht magisch gut gehen; wer sagt nur "alles wird gut", ohne seine Hoffnung auf Gott zu gründen, die Illusion, dass die Pandemie eine einfache Klammer ist, Danach kann sie zu ihrem früheren Leben zurückkehren, in die Welt vor, als wäre nichts passiert. Nein. Es wird nicht in Ordnung sein, denn anstatt die Gelegenheit der Pandemie zu nutzen, um wieder in sich selbst zu kommen, ein für alle Mal zu erkennen, dass wir sterblich sind, die Sünde aufgeben und zum Guten konvertieren, Geh zurück zu Gott und hör auf, vergeblich auf den Menschen zu vertrauen, man vergisst nach wie vor Gott und sündigt gegen ihn.

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Nein, nicht "alles wird gut", denn während der Pandemie auf den Balkonen und Fenstern erschienen die mit dem Regenbogen der 'gezeichneten ZeichenAlles wird gut, nicht die Kruzifixe und Madonnen. E, seit Beginn der Pandemie, Unsere Kirchen sind noch leerer als zuvor, sogar am Sonntag.

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Nein, nicht "alles wird gut", weil Messen und andere Sakramente zu leicht aufgehängt wurden, als ob sie unwichtige Dinge wären, eher, Alles wurde getan, um die Menschen davon zu überzeugen, dass Kirchen der gefährlichste Ort für die Gesundheit sein würden, oder sogar das, Empfange die heilige Kommunion, ist eine Art Gesundheitsrisiko. Stattdessen, Massen in Einkaufszentren, in Supermärkten und Bars, das ist gut, weil es nur darauf ankommt, körperliche Bedürfnisse zu befriedigen!

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Sagen "alles wird gut", sollte bedeuten, dass "die Pandemie auch zu unserem wahren Wohl beitragen wird", aber nur wenn wir das erkennen, sogar die Pandemie, es ist eine klare Warnung, von Gott zumindest erlaubt, alle zur Bekehrung und Umkehr zurückrufen. Es ist das Evangelium, das uns ermächtigt, dies zu sagen. Der Mann, der für immer gelähmt war 38 Jahre, nachdem er sofort von Jesus am Beweispool in Jerusalem geheilt wurde, sie hörte ihn es sagen: «Hier bist du geheilt; sündige nicht mehr, damit dir nichts Schlimmeres passiert » [GV 5, 14]. Bleib für immer gelähmt 38 Jahre scheinen eines der größten Unglücksfälle zu sein, die passieren können, doch Jesus sagt, dass es etwas viel Schlimmeres gibt, das heißt, die ewige Verdammnis der Seele. Auf aktualisierte Weise gesagt: dort, Das Schlimmste der Infektion scheint vergangen zu sein; aber sündige nicht mehr, weil dir etwas Schlimmeres nicht passiert.

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Immer Jesus, im Evangelium warnt er: «Die achtzehn, über dem Siloah fiel Turm fiel, Sie glauben, dass sie schlechter Täter als alle Bewohner von Jerusalem? Nein, Ich sage es dir, aber wenn ihr nicht umkehrt, alle zugrunde gehen auf die gleiche Art und Weise » [LC 14, 4 – 5]. Sagte in aktualisierter Form: diejenigen, die an der Pandemie starben, glauben, dass sie schuldiger waren als alle Einwohner Italiens? Nein, Ich sage es dir, aber wenn ihr nicht umkehrt, alle zugrunde gehen auf die gleiche Art und Weise. Und dann wäre es nichts wert gewesen, obsessiv zu wiederholen: "Alles wird gut", ohne etwas anderes hinzuzufügen.

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«Alles trägt zum Guten bei, für diejenigen, die Gott lieben ". In der Tat, wer liebt Gott und setzt ihn an erster Stelle in seinen Gedanken, in seinen Worten, in seinen Werken, weiß auch, wie man die Pandemie ausnutzt, indem wir Buße für die eigenen Sünden tun und Gott und den Nächsten noch mehr lieben, um Gottes willen, sein ganzes Vertrauen nicht auf den sterblichen Menschen setzen, aber nur in Gott und um seinen Glauben an das ewige Leben durch Worte und Taten zu demonstrieren.

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«Alles trägt zum Guten bei, für diejenigen, die Gott lieben ". Der Mann, der, vom Heiligen Geist inspiriert, schrieb diese unsterblichen Worte, das heißt, der Apostel Saint Paul, er wusste genau, was er sagte; nach seiner erstaunlichen Bekehrung, Sein Leben war von unzähligen und schrecklichen Prüfungen geprägt, einige davon erinnert er sich:

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«Fünfmal von den Juden habe ich die neununddreißig Schläge erhalten [das heißt, ich wurde fast zu Tode gegeißelt]; dreimal wurde ich mit Stangen geschlagen, Ich war einmal gesteinigt, dreimal wurde ich zerstört, Ich verbrachte einen Tag und eine Nacht der Gnade der Wellen ausgeliefert. Unzählige Ausflüge, Flussgefahren, Räubergefahren, Gefahren von meinen Landsleuten, Gefahren von den Heiden, Gefahren in der Stadt, Gefahren in der Wüste, Gefahren auf dem Meer, Gefahren durch falsche Brüder; Müdigkeit und Arbeit, Mahnwachen ohne Nummer, hungrig und durstig, häufiges Fasten, Kälte und Nacktheit » [2Kor 11, 24 – 27].

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Inmitten all dessen, Der Apostel Paulus schwankte nicht im Glauben, hat die Hoffnung nicht verloren, Nächstenliebe ging nicht verloren; in der Tat ertrug er alles auf christliche Weise, als Gelegenheit, Buße für die schweren Sünden zu tun, die vor seiner Bekehrung begangen wurden, und in der Liebe Gottes zu wachsen und sich für die ewige Errettung des Nächsten auszugeben. Aus diesem Grund blieb er bis zum Ende unbezwingbar und treu und, in der letzten Haft wegen des Evangeliums gelitten, an der Schwelle zum Tod durch Enthauptung, er schrieb:

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«Ich habe den guten Kampf gekämpft, Ich habe das Rennen beendet, Ich habe den Glauben bewahrt. Jetzt habe ich nur noch die Krone der Gerechtigkeit, die der Herr übrig hat, der richtige Richter, wird mich an diesem Tag liefern; nicht nur ich, aber auch an alle, die sich auf seine Manifestation mit Liebe gefreut haben " [2TM 4, 7 – 8].

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San Paolo war überhaupt nicht der Typ, den er sagt: "Alles wird gut", oder "Ich glaube an Menschen". St. Paul sagt: «Alles trägt zum Guten bei, für diejenigen, die Gott lieben "und" Ich weiß, an wen ich geglaubt habe " [2TM 1, 12].

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In einigen Stellen der Heiligen Schrift, das Buch der Könige [3, 5. 7 – 12] und das Evangelium des Evangelisten Matthäus [13, 44 – 52] Sie warnen uns und laden uns ein, weise zu sein, das heißt, Gott mit uns allen zu lieben, bereit, alles andere - einschließlich uns - für Ihn zu opfern, darum den Nächsten für die Liebe Gottes zu lieben, so lieben wir uns auch, das heißt, wir sorgen uns um unser ewiges Heil:

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«Jeder Schreiber, werde ein Jünger des Himmelreichs, ist wie ein Vermieter, der neue und alte Dinge aus seinem Schatz herausholt » [MT 13, 56].

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Der Christ, durchdrungen von göttlicher Weisheit, weiß auch, wie man geistig von der Pandemie profitiert, weil er seinen Glauben an seine Hoffnung auf Gott und nicht töricht auf Menschen setzt, so dass für ihn "alles zum Guten beiträgt".

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Arezzo, 5 August 2020

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Dieser Artikel stammt aus einer Predigt in der Domkirche der Heiligen Peter und Donate in Arezzo, Sonntag 26 Juli 2020, XVII der gewöhnlichen Zeit nach Pfingsten

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Der exkommunizierte Priester Alessandro Minutella ist kein unehrlicher, sondern ein kranker Mensch, und seine Krankheit wird genannt “akute Schizophrenie”

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- kirchliche Nachrichten -

DER AUSGEKOMMTE PRIESTER ALESSANDRO MINUTELLA IST KEIN EHRLICHER, ABER EIN KRANKER UND SEINE KRANKHEIT WIRD "AKUTE SCHIZOPHRENIE" GENANNT.

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Keiner von uns, Die Insel Patmos wie die Agentur Korrespondenz Romana und verschiedene andere Priester und Theologen, die diesem ernsten klinischen Fall Aufmerksamkeit geschenkt haben, um die Gesundheit der Seelen zu schützen, denen er schadet, er wünscht und freut sich, sich mit diesem Thema zu befassen. Wir haben jedoch alle zwei moralische Verpflichtungen: die richtige katholische Information und vor allem die Gesundheit jener Seelen, die dieser Schizophrene zu einem Abgrund führt. Dafür wiederhole ich, denen, die zuhören und ihm folgen, die offiziellen Reden und Videos zu sehen, in denen die Worte des Papstes aufgezeichnet sind, weil jeder in der Lage sein wird festzustellen, auf welche ernste Weise, boshaft, aber vor allem krank, Alessandro Minutella unterstellt dem Nachfolger des heiligen Apostels Petrus, was er nie gesagt hat.

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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Artikel im PDF-Druckformat
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der Psychiater Paolo Pancheri [Mailand 1938 – Roma 2007], ordentlicher Professor für Psychiatrie an der Universität La Sapienza in Rom und italienischer Vater der biologischen Psychiatrie

Kümmern Sie sich um den Fall Alessandro Minutella es stört mich enorm, dafür würde ich es nicht tun. Aber wenn ich es tun, Das liegt daran, dass ich in diesen Tagen von den Botschaften zahlreicher Menschen erreicht wurde, die von den Vätern de um Licht baten Die Insel Patmos auf den neuesten Aufnahmen dieses psychiatrischen Fallberichts, vor allem über sein Video mit dem Titel: «Wenn Franziskus der Papst ist, hat Jesus uns betrogen» [siehe Video, WHO].

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Insbesondere ein Freund Es war eine große Hilfe bei der Analyse des Falls: Ein italienisch-schweizerischer Psychiater, der vor seiner Tätigkeit als Direktor einer schweizerischen psychiatrischen Klinik Patienten mit schwerer Schizophrenie behandelt, mehrere Jahre war er Assistent von Prof.. Paul Pancheri [Mailand 1938 - Rom 2007], das wusste ich selbst in meiner Jugend, weil Freund von zwei meiner römischen Tanten.

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Paul Pancheri, Neuropsychiater, Er war der italienische Vater der biologischen Psychiatrie, Zweig, der die biologischen Elemente des menschlichen Verhaltens untersucht. Seine auf die Behandlung ausgerichteten Forschungsstudien zur Psychopharmakologie waren innovativ, aber mehr als alles andere, um die Patienten zu enthalten, die von schwerwiegenden Störungen betroffen sind, für die jede Form der Psychotherapie völlig nutzlos war.

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Dieser Schweizer Spezialist, Student von Paolo Pancheri an der Universität Weisheit Aus Rom, wo der angesehene Kliniker am Lehrstuhl für Psychiatrie gewöhnlich war, er trat in seine Fußstapfen und führte mehrere Durchsuchungen durch, vor allem im psychopharmakologischen Bereich, Zusammenarbeit mit mehreren pharmazeutischen Forschungslabors an der neuesten Generation von Psychopharmaka für Patienten mit schwerer Schizophrenie.

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Daraus wird abgeleitet dass Alessandro Minutella an akuter Schizophrenie leidet? Dieser angesehene Schweizer Spezialist, der mehrere seiner Videos angesehen hat, erklärte dies mit wissenschaftlicher Genauigkeit, detailliert wie, Schizophrenie, In schweren Fällen kommt es zu einer Veränderung der kognitiven und wahrnehmungsbezogenen Verhaltensfunktionen. Der schwere Schizophrene ist Wahnvorstellungen und Halluzinationen ausgesetzt, die dazu führen, dass er in einem Zustand der Veränderung und Trennung von der Realität lebt. Für den Schizophrenen ist das, was aus seiner subjektiven Realität geboren wird, "wahr" und "real"., bis zur klaren Ablehnung der Tatsache. Auf klinisch-wissenschaftlicher Ebene, Die schwerwiegendsten Fälle von Schizophrenie waren immer die von Probanden, die ihre Psychopathologien durch das religiöse Element externalisieren, aufgrund dessen ihre Beschwerden eine Art übernatürliche "Weihe" haben; und jeder, der ihnen widerspricht, es ist ein Feind der göttlichen Macht, ein Abgesandter des Teufels und so weiter.

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Schizophrene können sehr gefährlich sein wenn es ihm gelingt, eine bestimmte Unzufriedenheit zu erkennen und zu fangen, die die Massen durchdringt und die das Ergebnis sozialer und politischer Krisensituationen ist, oder, wie in unserem Fall, eines Zustandes des schweren Niedergangs in der kirchlichen und kirchlichen Welt. Ein Punkt quel, der Schizophrene, nimmt echte objektive Daten als Ausgangspunkt und manipuliert sie dann, bis es sich in einen gefährlichen Massenfahrer verwandelt, oder kleine Massen aus unzufriedenen Persönlichkeiten, belastet durch psychische Schwächen und Schwierigkeiten bei der Beziehung zu den objektiven Daten, in dem Maße, in dem ein angemessener reaktiver Geist für echte Probleme fehlt.

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Alessandro Minutella hat sich immer beschwert - Zuletzt in serieller Reihenfolge tat er es mit meinem Freund Roberto de Mattei aufgrund eines Artikels, der in der Agentur erschien Korrespondenz Romana 11. Mai 2020 [sehen WHO], zuvor auch mit meinem Bruder Priester Francesco Maria Marino, des Ordens der Predigerbrüder und verschiedener anderer … Bien Sur, er hat sich immer beschwert: «Niemand willigt ein, mich in der Sache zu konfrontieren». Lüge, reine und einfache Lüge. In der Tat ist das genaue Gegenteil der Fall: wir würden uns alle freuen, im gesicht sagen und demonstrieren zu können, vor einem Publikum, dass das, was er "Verdienst" nennt, durch Manipulation konstruierte Unwahrheiten sind und dass seine theologische Vorbereitung, gelinde gesagt, unvollständig und peinlich ist. Er lügt also schamlos und erklärt, dass jeder der Konfrontation mit diesem hervorragenden Theologen entgeht. In der Tat, zum nachgewiesenen Tatsachenbeweis, Ich selbst widmete ihm eine fast einstündige Videokonferenz mit dem Titel "Von Bruder Cipolla zu Alessandro Minutella, das ist: wenn sich die Satire von Boccaccios hoher Literatur stattdessen in eine groteske Komödie und den Ruin der Seelen verwandelt " [sehen WHO], wo ich mit chirurgischer Präzision und einwandfreier aristotelischer Logik und guter Philosophie des gesunden Menschenverstandes Mystifikationen anzeigte, die Lügen und Veränderungen der Realität von Alessandro Minutella, dass er nie geantwortet hat. Nach, in mehreren seiner Neuro-Video-Wahnvorstellungen, er versuchte meine Person herabzusetzen, Zum Beispiel, dass ich kein Theologe war, dass ich kein Gelehrter war, dass ich keine akademischen Qualifikationen hatte, bekräftigte, dass er stattdessen zwei Promotionen hatte, zwanghaft wiederholen: «… zwei Promotionen ... Ich habe zwei Promotionen ... ", Dann fügte ich hinzu, dass "dieser Priester" oder der Unterzeichnete "keinen Titel hat, um mit mir zu sprechen, dass ich zwei Doktortitel habe, Ich habe zwei Doktortitel ... ".

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Offensichtlich bin ich nie in seine Provokation geraten, auch weil ich einem Schizophrenen nicht rechtfertigen muss, was meine Ausbildung war und was sie waren, über alles, meine Lehrer, Drei davon haben insbesondere im Bereich der theologischen Spekulation in der katholischen Kirche des 20. Jahrhunderts Geschichte geschrieben. In meinem detaillierten Video beschränkte ich mich darauf, den Schizophrenen und seinen zu fragen Pecore Belanti: wann, Weisheit und Wissenschaft, Sie hängen von den wissenschaftlichen Arbeiten ab, oder von der Promotion? Allerdings dieser Ort, seit dreißig jahren, an römischen päpstlichen Universitäten, Doktorgrade in heiliger Theologie werden sogar hinter Armeen von Menschen gezogen, die ernsthafte Lücken in der Theologie haben, aber genau auf den Katechismus der katholischen Kirche. Grund warum, mehrere authentische und talentierte Theologen, die in diesen Institutionen Titel erhalten haben, Sie erwähnen niemals diese Universitäten oder ihre Qualifikationen, Warum, Bewertung ihres aktuellen Zustands, Sie schämen sich, Sie studiert und unnötige akademische Arbeiten erhalten zu haben. Alles im Gegensatz zu diesem Schizophrenen, der behauptet, ein großer Experte für den Gedanken des berühmten Theologen Hans Urs von Balthasar zu sein, in dem er jedoch zu ignorieren scheint, dass der bedeutende Schweizer Theologe nie eine theologische Promotion erhalten hat, weil er an einer säkularen staatlichen Universität Germanistik und Philosophie studiert hat. E, bevor er zum Priester in der Gesellschaft Jesu geweiht wurde, von dem er später zurücktrat, um sich dem weltlichen Klerus der Diözese Chur anzuschließen, er machte nur die grundlegenden theologischen Studien, die für die heilige Priesterweihe notwendig waren.

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Habe dann mehrmals, der Schizophrene, Der ehrwürdige Vater Divo Barsotti wird ebenfalls genannt - den ich als bewiesen und dokumentiert kenne, Ich weiß also, wer er war und vor allem, wie er war - er wurde gefragt, ob diese andere großartige Persönlichkeit einen Titel habe, um mit einem Bi-Arzt wie ihm zu sprechen, angesichts dessen, dass der Vater, Er hat nicht nur nie einen Spezialisierungsabschluss und am allerwenigsten eine theologische Promotion erhalten, aber er hatte noch nie die Arbeit des Grundtitels der primären theologischen Studien genommen, das hatte er in einem Provinzseminar getan, genau wie die meisten Priester der Zeit. Zu all dieser Reihe von Streitigkeiten, die auf historischen Fakten und Beweisen beruhen, der schizophrene hat immer und rigoros verschoben und, obwohl sensationell und öffentlich bestritten, er antwortete nie, weiterhin das Opfer sein, indem er angibt: «... niemand will mich konfrontieren .... niemand will mit mir reden ... ich habe zwei promovierungen ... ich habe zwei promovierungen ... ».

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In seiner neuesten Neuro-Video-Täuschung, Der Schizophrene kehrt zurück, um dem amtierenden Papst Dinge von beispielloser Schwere zuzuschreiben. Und diese Dinge sind insofern unerhört, als sie völlig falsch sind, aber durch diesen schwerwiegenden klinischen Fall als wahr dargestellt. Und so, zum hundertsten Mal, er beschuldigt den Papst der Häresie und des Abfalls vom Glauben, indem er ihn beschuldigt, definiert zu haben "dummes Zeug», das ist Unsinn, Marianische Dogmen, die makellose Empfängnis der Heiligen Jungfrau Maria und die Göttlichkeit Christi, des inkarnierten Wortes Gottes, geleugnet zu haben.

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Brunnen: wir alle fordern formell heraus, wie viel nutzlos dieser schwerkranke - der als solcher nicht für seine Worte und Affirmationen verantwortlich ist, als Ergebnis seiner Krankheit von der Psychiatrie als akute Schizophrenie definiert -, um zu demonstrieren wo und wann, der Oberste Papst, Er leugnete die marianischen Dogmen und die Göttlichkeit des inkarnierten Wortes Gottes. Lassen Sie uns ein für alle Mal beschließen, den Text der offiziellen Rede öffentlich zu präsentieren, oder der Film, in dem der Papst, Das wird immer und in der Praxis in seinen offiziellen Reden festgehalten, behauptet klar und präzise ähnliche und ernsthafte Häresien, bis zu dem Punkt, die marianischen Dogmen zu leugnen und sie als "Unsinn" zu definieren.

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Die Wahrheit ist, dass dieser Schizophrene nimmt Fragmente von Reden, er manipuliert sie und schreibt dann dem Papst zu, was er nie gesagt hat. E, um alles zusammenzufügen, er dient sich, sowie Manipulation, auch des wirklichen Prozesses der Absichten, Zum Beispiel beschuldigen wir den Papst, nicht an die wirkliche Gegenwart Christi, des lebendigen und wahren Gottes in der heiligsten eucharistischen Spezies, zu glauben.

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Keiner von uns, Die Insel Patmos wie die Agentur Korrespondenz Romana und verschiedene andere Priester und Theologen, die diesem ernsten klinischen Fall Aufmerksamkeit geschenkt haben, um die Gesundheit der Seelen zu schützen, denen er schadet, er wünscht und freut sich, sich mit diesem Thema zu befassen. Wir haben jedoch alle zwei moralische Verpflichtungen: die richtige katholische Information und vor allem die Gesundheit jener Seelen, die dieser Schizophrene zum Abgrund führt. Dafür wiederhole ich, denen, die zuhören und ihm folgen, die offiziellen Reden und Videos zu sehen, in denen die Worte des Papstes aufgezeichnet sind, weil jeder in der Lage sein wird festzustellen, auf welche ernste Weise, boshaft, aber vor allem krank, Alessandro Minutella unterstellt dem Nachfolger des heiligen Apostels Petrus, was er nie gesagt hat. Und jeder, der keine ernsthaften Probleme mit der Realität und der Wahrnehmung der Realität hat, kann nur sagen: Alessandro Minutella extrapoliert Wörter völlig aus dem Zusammenhang, es fälscht sie, also beachte e, die Fälschung erzählen, dem Papst zugeschrieben, mit wildem Hass, beleidigend und aggressiv, was er nie gesagt hat, was zwischen den Zeilen mit doppelter Bedeutung oder Mehrdeutigkeit nie vage verstanden wurde.

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Alessandro Minutella sollte daher übertragen werden so schnell wie möglich, für sein größtes Wohl, von ihr Kleines Nazareth zu eins Kleiner Neuro, wo es mit geeigneten medikamentösen Therapien behandelt werden kann, die einzigen, die sortieren können, in seinem ernsten und leider irreversiblen Fall, einige mögliche vorteilhafte Wirkung, das bedeutet: die Verabreichung leistungsfähiger Neuroleptika der neuesten Generation, die von neuropsychiatrischen Forschungslabors hergestellt werden.

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von der Insel Patmos, 1Juli 2020

 

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«Sie werden wissen, die Wahrheit und die Wahrheit, die Sie wird freigelassen» [GV 8,32],
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Restaurantmenü Christentum, das dem Kreuz entkommt und Christus Gott in ein köstliches, leicht verdauliches Gebäck verwandelt

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Homiletik der Väter der Insel Patmos

- Homiletik -

CHRISTENTUM AUS EINEM RESTAURANT-MENÜ, DAS DEM KREUZ ENTFERNT UND CHRISTUS GOTT IN EIN KÖSTLICHES, HOCH WUNDERBARES GEBÄCK TRANSFORMIERT

Heute entkommt es mehr denn je, sogar uns geweiht, das Opferelement der wahren Glaubenserfahrung. Seit einiger Zeit haben wir das geschaffen, was wir als Restaurantmenü Christentum bezeichnen könnten, das Sie eingeben, Sie lesen die Karte und wählen, was Sie mögen. Und so ist das Schlimmste das Schlimmste der Emotionen, die durch menschlichen Egoismus belebt werden.

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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Artikel im PDF-Druckformat

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Die drei synoptischen Evangelien der Seligen Evangelisten Mark, Matteo und Luca, haben unterschiedliche Eigenschaften, genau wie die Symbolik, mit der die Evangelisten seit dem frühen Mittelalter dargestellt wurden, die am Ende des fünften Jahrhunderts mit dem Untergang des Römischen Reiches zum Leben erweckt wurde.

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Matthäus der Evangelist es ist mit dem Bild des geflügelten Mannes dargestellt, denn seine Bearbeitung beginnt mit der Genealogie von Christus dem Herrn und dem Messias; der selige Evangelist Mark mit dem geflügelten Löwen, denn seine Bearbeitung beginnt mit der Erzählung der Predigt des Vorläufers, Der selige Johannes ist als Baptist bekannt, die in der Wüste predigten, Ort von wilden Tieren bewohnt; der selige Evangelist Luca mit dem Ochsen, denn seine Bearbeitung beginnt mit der Vision von Zacharias im Tempel von Jerusalem, wo Tiere getötet wurden, darunter auch Ochsen.

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Die Autoren der drei synoptischen Evangelien Sie folgen einem ähnlichen Muster und erzählen dieselben Ereignisse im Leben Christi, Gottes, trotz ihrer stilistischen Unterschiede. Endlich das sogenannte vierte Evangelium, das des seligen Evangelisten Johannes, dargestellt mit dem Bild eines Tieres, das zu dieser Zeit als die edelste aller Arten der Erde galt: der Adler, sie, die allein mit offenen Augen in das Sonnenlicht starren konnte.

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Das Evangelium des seligen Johannes des Evangelisten, Das beginnt mit einer Hymne an das Geheimnis der Inkarnation des Wortes Gottes - "Und das Wort wurde Fleisch" - ist eine bewundernswerte Hymne im Licht Christi, des wahren Gottes und des wahren Menschen, unten als lebendige Sonne dargestellt, die vom Himmel herabsteigt. An die selige Evangelista Giovanni, definiert von den großen Vätern und Ärzten der Kirche als Theologe schlechthin, das motto wird begleitet «Höher als der Rest des geoffenbarten Geheimnis» [höher als die anderen - Johannes - enthüllte er die arkanen Geheimnisse Gottes].

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Ein Merkmal des Evangeliums des seligen Evangelisten Matthäus es ist die narrative Präzision, aus der die Figur des historischen Jesus Gestalt annimmt, verbunden von ihm mit zahlreichen alttestamentlichen Referenzen. Die ganze, zu bezeugen, dass Christus nicht auf die Erde gekommen war, um das Gesetz und die Propheten abzuschaffen, sondern zu erfüllen [vgl.. MT 5, 17-20]. Und die Erfüllung war Er, Der Gott hat den Menschen gemacht, das Licht, das in der Dunkelheit scheint, wie der Evangelist Johannes es in seinem Prolog definiert, der "Gott von Gott Licht von Licht", wie es die Kirchenväter durch Schreiben in den Konzilen von Nicäa und Konstantinopel definiert haben Ich glaube dass wir bald rezitieren werden. Oder der Christus das Ganze, wie der heilige Augustinus es nannte, diese Gesamtheit, in der Christus Gott das Zentrum ist, der Anfang und das endgültige Ende unseres gesamten Humanismus.

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Also vier Persönlichkeiten verschiedener Männer, jedes von göttlicher Gnade erleuchtet, die das Geheimnis mit festen und zeitlosen Worten ankündigen, denn wie Christus offenbart Gott durch die Geschichte des seligen Evangelisten Matthäus: «Der Himmel und die Erde werden vergehen, aber meine Worte werden niemals verschwinden " [MT 24, 32-35], weil sie für immer durch das Geheimnis der Leidenschaft fixiert sind, der Tod und die Auferstehung Christi, Gottes, in dem herrlichen Körper, von dem die Zeichen der Leidenschaft noch beeindruckt sind; ewiges Zeichen seiner Liebe, die für die Erlösung des Menschen bis zur Folter des Kreuzes verzehrt wurde, Ändern des Wortes, das im Lamm Gottes Fleisch geworden ist, das die Sünde der Welt wegnimmt.

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Und damit sind wir zum Herzen dieses Heiligen Evangeliums gekommen des seligen Evangelisten Matthäus, in dem Christus der Herr uns etwas Schreckliches anbietet: «Wer nimmt nicht sein Kreuz und folgt mir, meiner nicht würdig " [siehe Liturgie des Wortes an diesem dreizehnten Sonntag der gewöhnlichen Zeit, WHO].

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Heute entkommt es mehr denn je, sogar uns geweiht, das Opferelement der wahren Glaubenserfahrung. Seit einiger Zeit haben wir das geschaffen, was wir als Restaurantmenü Christentum bezeichnen könnten, das Sie eingeben, Sie lesen die Karte und wählen, was Sie mögen. Und so ist das Schlimmste das Schlimmste der Emotionen, die durch menschlichen Egoismus belebt werden. Es ist die Tragödie des Glaubens, die verwässert wird Herzchen das schlägt, Zum Beispiel vor den zarten, ergreifenden Volksbildern des Jesuskindes zu Weihnachten, ohne jedoch zu wissen, dass dies nur der Anfang eines Weges ist, der später im Schmerz des Gartens der Oliven kommt, mit der immensen Qual des schmerzhaften Weges und der Kreuzigung fortzufahren.

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Glaube ist Opfer, aber viele haben es zu einem weltlichen Recht auf das gemacht, was ich mag. Hier sind dann die Katholiken, die sich einerseits so nennen, Zum anderen erklären sie sich für eine Abtreibung, oder die sagen "... es ist richtig, dass zwei Männer zusammen leben, wenn sie sich lieben, denn was zählt, ist Liebe, in der Tat ist es richtig, ihm sogar ein Kind zur Adoption zu geben ». Und hier sollten wir klären, was Liebe ist und was nicht, was manche Liebe nennen. Wie es andere Katholiken gibt, die behaupten, dass es richtig ist, In der Tat ist es gemeinnützig, Sterbehilfe für einen todkranken Patienten zu praktizieren, warum ihn leiden lassen? Es ist unmenschlich. Und nur auf letzteres antwortete ich: „Vielleicht weißt du nicht, was die Folter einer Kreuzigung ist, aber wenn Sie mit einem Anatomopathologen sprechen, Er wird Ihnen den Schmerz und auch die demütigenden Reaktionen erklären, die solche Folterungen im Körper der Verurteilten hervorriefen, die nackt dem Anblick aller ausgesetzt waren. Brunnen, Es scheint Ihnen, dass die selige Jungfrau Maria darum gebeten hat, die Leiden ihres göttlichen Sohnes zu beenden?».

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Heute haben wir eine monströse Gesellschaft geschaffen Wer strebt ein falsches Glück an, in dem das Leben ohne Krankheit und ohne körperlichen Verfall ist; Jugend ohne Alter und Leben ohne Tod. Auf diese Weise wurde eine unwirkliche Gesellschaft geschaffen, die Christus ablehnt, oder eine katholische Gemeinde, die die Botschaft Christi verwässerte und uns einlud, uns seinem Schmerz anzupassen. An diesem Punkt wird die Heilige Messe selbst mit einem Treffen zwischen Freunden verwechselt, die sich zum Feiern versammeln, sich in der Kantine freuen. Es würde jedoch ausreichen, auf die Worte der heiligen Liturgie zu hören, um zu verstehen, dass durch das Geheimnis des Heiligsten Leibes und des Blutes Christi das göttliche Denkmal der Leidenschaft erneuert wird, Tod und Auferstehung, weil die Eucharistie das lebendige und heilige Opfer ist ... und wenn ich zum Altar gehe, Ich werde keine freudige Party haben, aber ich gehe zum Monte Calvario, weil das unblutige Opfer der Passion Christi Gottes auf dem Altar erneuert wird.

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Der Heilige Vater Giovanni Paolo II schrieb in 1984 ein prächtiger apostolischer Brief anlässlich des Jubiläums der Erlösung mit dem Titel Schmerzen retten, Was heißt das: der erlösende Wert des Leidens. Zu der Zeit,, der zukünftige Heilige Papst hatte gerade 62 Jahre, Er war ein sportlicher und energischer Mann. Wie kommt es, dass dieser Brief dem Heilswert des Leidens gewidmet ist, der von einem Mann geschrieben wurde, der das Porträt von Schönheit und Gesundheit zu sein schien?? Brunnen, wir denken an Johannes Paul II. nicht an 1984, aber zu dem von 2000, als er darauf bestand, vor dem Allerheiligsten zu knien, obwohl er jetzt von Krankheit erschöpft war, Zittern und ohne Kraft, mit dem päpstlichen Zeremonienmeister, der um ihn herum schwitzte, als er in jeder Hinsicht genuflektieren wollte, völlig unterwürfig gegenüber der Warnung des seligen Apostels Paulus "im Namen Jesu beugt sich jedes Knie im Himmel, auf der Erde und im Untergrund“ [Fil 2, 10]. Johannes Paul II. Verstand sofort, in der Pracht seiner Gesundheit, lange vor seiner Krankheit, das heilsame Element des Schmerzes, das uns an das Kreuz Christi anpasst ...

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... Als ich zum Priester geweiht wurde, Mit diesen Worten kniete ich vor dem Bischof nieder und erhielt den heiligen Kelch und die Patene: „Empfängt die oblation des heiligen Volkes für das eucharistische Opfer. Wissen Sie, was Sie tun werden,, imitieren, was Sie feiern. Conform Ihr Leben, um das Geheimnis des Kreuzes Christi, des Herrn ". Mir wurde nicht gesagt ... jetzt geh mit freudigen Freunden in der Cafeteria zwischen den Trommeln feiern, Tänze und Tamburine. Im Wesentlichen wurde mir gesagt: Nun gehe auf den Berg Golgatha und passe dich durch dein Opfer dem Opfer Christi an. Dies, ist die Essenz unseres Glaubens und, wenn wir ihm wirklich folgen wollen, Wir müssen uns bewusst sein - wie es im Evangelium des seligen Evangelisten Lukas geschrieben steht -, dass es keinen anderen Weg gibt als den, den Christus selbst angedeutet hat: "Wenn jemand nach mir kommen will, du verleugnest dich, nimm jeden Tag sein Kreuz und folge mir » [LC 9, 22-25].

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... aber wie wäre es, Schmerz zu sagen ... Kreuz ... Das Christentum ist Liebe, es ist Freude! Natürlich, Es ist die Liebe Christi, die für unser Heil am Kreuz gestorben ist, und es ist die Freude an der Auferstehung des Wortes Gottes, das der Mensch geschaffen und in den Himmel aufgestiegen ist und heute zur Rechten des Vaters sitzt; Das Christentum ist die Freude an dieser Auferstehung, der wir angeglichen sind, denn wie wir im III. eucharistischen Gebet rezitieren, wenn wir uns an die Toten erinnern: „Er wird unsere sterblichen Körper in dem Bild seines verherrlichten Leibes verwandeln“. Dies, es ist das Christentum, der ganze Rest, das Buch des Qoelet zu paraphrasieren, in dem "Eitelkeit der Eitelkeit" stand, es ist nur Emotionalität der Emotionalität. E, zwischen Glauben und Emotion, Der Unterschied ist zutiefst, denn in der Mitte gibt es das Kreuz, das das oberflächliche Gefühl nicht will und das flieht, um einen falschen Glauben von einem Restaurantmenü zu leben, während der Mann des wahren Glaubens stattdessen berufen ist, sein Leben dem Kreuz Christi anzupassen: „Wer nimmt nicht sein Kreuz auf und folge mir, meiner nicht würdig " [MT 10, 38].

Gepriesen sei Jesus Christus!

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Zoverallo von Verbania, 28 Juni 2020

Haus der Töchter Mariens Hilfe der Christen

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“Gastfreundschaft” als geheimer Raum, der Gott geöffnet werden soll, um ein Ort der Spende zu werden

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Homiletik der Väter der Insel Patmos

- Homiletik -

“GASTFREUNDSCHAFT” Als geheimer Raum, um sich Gott zu öffnen WARUM SPENDENORT WERDEN

Jesus spricht von der Begrüßung eines Propheten und eines gerechten Mannes. Wer weiß, wie man sie willkommen heißt, bedeutet, dass er der erste und gerechte Prophet ist. Er sagt es, weil Jesus die einladende Person schlechthin ist und seinerseits in unser Leben aufgenommen werden möchte. Dies bedeutet, dass wir Jesus empfangen, der das Geschenk schlechthin ist. So können wir uns selbst und Liebe geben, wie er es tat, unsere Kreuze tragen, in den schwierigsten und komplexesten Momenten unseres Lebens.

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Autor:
Gabriele GiordanoM. Scardocci, o.p.

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Liebe Brüder und Schwestern,

Roma, 28 Juni 2019, Santa Maria Sopra Minerva, Gabriele Giordano Maria Scardocci, o.p. Er ist geweihter Priester

Vor einigen Jahren las ich die Geschichte des Secret Garden des Schriftstellers Frances Hodgson Burnett. Es ist Annies Geschichte, ein kleines Mädchen, das, auf einem englischen Anwesen, entdeckt beiläufig einen Garten, wessen Existenz niemand kennt, weil es aufgrund einer tragischen Geschichte geheim gehalten wurde. Dieser Garten, Einmal für Annies Augen geöffnet, wird es ein einladender Ort, von Wachstum und Reifung.

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Ähnlich, in den heutigen Lesungen [siehe Liturgie des Wortes, WHO], Der Herr spricht zu uns zuallererst darüber, einen geheimen Raum zu begrüßen, der für Gott geöffnet werden soll, weil es ein fruchtbarer Ort der Spende wird. Im Buch der Könige lesen wir:

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«Ich weiß, dass er ein Mann Gottes ist, ein Heiliger, derjenige, der immer an uns vorbeigeht. Wir machen einen kleinen oberen Raum, Mauerwerk, Lass uns ein Bett stellen, ein Tisch, ein Stuhl und ein Kerzenhalter » [2Betreff 4, 9-10].

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In dieser ersten Lesung, unbenannte Frau und Ehemann eröffnen ihr Haus in Elisha, deshalb, als ob sie einen Raum zwischen ihm und Gott öffneten. Elisa betet und weissagt dann; So kommt ein Sohn für sie, unerwartet, und in gewissem Sinne fast verzweifelt. Ehemann und Ehefrau öffnen sich Gott und erfahren dann Gottes Eingreifen. Sie sind also die ersten, die offen und irgendwie fruchtbar sind.

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Das ist Schönheit von wann wir auch einen Raum für Gott und für diejenigen öffnen, die uns senden. Das passiert auch heute noch, für uns alle, wenn wir wissen, wie wir unser Herz und unsere Intimität für Gottes Plan öffnen können, es wird uns wirklich mit unerwarteten Geschenken füllen, von einem unerwarteten hundertfachen, von Freundschaften und Freuden, die wir nie erwartet hatten. Damit, von der Annahme von Gottes Plan für uns, ein fruchtbares Wesen kommt. Der heilige Paulus schreibt:

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«Durch die Taufe wurden wir also mit ihm im Tod begraben, damit, als ob Christus durch die Herrlichkeit des Vaters von den Toten auferweckt worden wäre, damit auch wir in einem neuen Leben wandeln können " [RM 6, 4].

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Die Befruchtung wird von Paulus ausgedrückt Nur im neuen Leben leben wir, beginnend mit der Taufe. In der Tat ab der Taufe, Der Herr hat seinen Wohnsitz bezogen, hat den Raum unserer Seele gefüllt, Erlaubt uns, auf einem Weg des neuen Lebens zu gehen, zum Ruhm, darum bis wir mit Ihm im Paradies sind. Die Taufe ist fruchtbares neues Leben, weil es uns allen erlaubt, von der Erbsünde befreit und mit Taufcharakter erfüllt zu werden, durch die Gnade und Gaben des Heiligen Geistes. So wird auch unser geistliches Leben fruchtbar, denn aufgrund der Taufe leben wir die Liturgie und ein persönliches Gebet, mit dem wir um Fürsprache für die anderen Getauften bitten. Befruchtung kommt also von Gastfreundschaft, und aus der Befruchtung kommt das Geschenk des Selbst. Im Evangelium lesen wir:

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«Wer dich begrüßt, heißt mich willkommen, und wer mich begrüßt, begrüßt den, der mich gesandt hat. Wer begrüßt einen Propheten, weil er ein Prophet ist, wird die Belohnung des Propheten haben, und wer begrüßt einen Gerechten, weil er ein Gerechter ist, wird die Belohnung der Gerechten haben » [MT 10, 40-41].

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Jesus spricht von der Begrüßung eines Propheten und eines gerechten Mannes. Wer weiß, wie man sie willkommen heißt, bedeutet, dass er der erste und gerechte Prophet ist. Er sagt es, weil Jesus die einladende Person schlechthin ist und seinerseits in unser Leben aufgenommen werden möchte. Dies bedeutet, dass wir Jesus empfangen, der das Geschenk schlechthin ist. So können wir uns selbst und Liebe geben, wie er es tat, unsere Kreuze tragen, in den schwierigsten und komplexesten Momenten unseres Lebens.

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Die Belohnung der Gerechten es ist dann die Nachahmung Jesu in größerer Liebe, bis zum Tod, eine Nachahmung, die ihn nach dem Tod dazu bringen wird, mit Christus selbst wieder auferstehen zu lassen.

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Voltaire schrieb "Originalität ist nichts als vernünftige Nachahmung".

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Herr, gib uns den Mut, dich bei den entscheidenden Entscheidungen nachzuahmen, die Kraft, einen Raum am unteren Ende des Herzens zu öffnen, die Zärtlichkeit, uns wie Sie in der Dreifaltigkeit zu geben, bis zum Ende zu lieben.

So sei es.

Roma, 28 Juni 2020

Feierlichkeit der Heiligen Peter und Paul

Jahr I meines heiligen Priesterdienstes

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Mitarbeiter Blog

Pater Gabriele

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Nachrichten aus der Dominikanische Provinz Roman: besuchen Sie die offizielle Website der Dominikaner, WHO

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Nur wenn wir uns von Gott lieben lassen, ohne leichte Optimismen und gefährliche Determinismen, "alles wird gut"

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- die Kirche und die schweren Notfall corona -

NUR WENN WIR GOTT LIEBEN, OHNE EINFACHE OPTIMISMEN UND GEFÄHRLICHE BESTIMMUNGEN, "ALLES WIRD GUT"

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Alles wird gut, aber für wen? Nach jeder Epidemie, Krieg oder Erdbeben sind immer gut gelaufen? Wir sind uns dessen sicher? Erst nach einigen Jahren und auf Kosten von Verlusten und Opfern, nicht ohne jene Korruptionssituationen, die Situationen sozialer Destabilisierung auszeichnen, alles lief gut.

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Autor
Iwano Liguori, ofm. Kap.

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Artikel im PDF-Druckformat

 

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Das Foto ist ein Scherz [sehen WHO] aber das Bild selbst könnte die Idee tragisch machen …

Meine Rolle als Priester erfordert von mir - mit großem Opfer -, die Realität ständig zu erkennen, Ausgehend vom Wort Christi und ohne das Wort der Welt. Dies bedeutet, zu lernen, in einer Heilsgeschichte zu bleiben, deren Ursprung und Erfüllung Christus ist, anstatt sich hinter selbst produzierten Trugbildern der Erlösung zu verlieren, die sofort alle Grenzen und Ineffizienzen des Falles aufdecken. Und wenn ich von Erlösung spreche, Ich beziehe mich auf das eine schlechthin: das integrale Heil, das zur Offenbarung geworden ist und den Körper und Geist des Menschen umfasst.

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Ich möchte zunächst einen Ausdruck analysieren was in den letzten Wochen der Quarantäne die geworden ist Leitmotiv der Coronavirus-Resistenz in Italien. Bei näherer Betrachtung finde ich es an der Grenze zwischen der niedrigen Psychologie des Optimismus und dem melancholischen Gefühl der Höflichkeit. Unnötig zu erwähnen, dass es einen kleinen Christen enthielt. Und der Ausdruck, auf den ich mich beziehe - und den ich als fehl am Platz finde - ist der folgende: "alles wird gut". Es würde auch einen anderen geben, der sagt "es liegt in meiner Verantwortung", aber das erste gibt schon genug Material für eine kritische Reflexion.

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"Alles wird gut" es ist ein menschlicher Ausdruck Dies deutet auf den Notfall hin, den wir erlebt haben und der nicht zu Ende zu sein scheint - ebenfalls mit guten Absichten formuliert -, der jedoch erneut unter dem Vorwand der Selbstrettung leidet, der die Gnade ausschließt und das angeborene prometheische Verlangen des Menschen verstärkt. Ein Ausdruck, der dem amerikanischen Filmoptimismus sehr ähnlich ist, dieser positive Gedanke, aber vom Glauben ablenkend, eine Art zu sein und zu erscheinen, die für den Geist der Initiative strahlt, aber nichts weiter. Es tut uns leid, aber ich finde mich nicht dort, Ich glaube nicht wirklich daran: "Alles wird gut".

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Schnelle Suche nach Nachrichten im Internet [1] es scheint, dass in der Lombardei, zwischen 5 und das 6 letzten März, geschrieben auf veröffentliche es mit diesem Slogan und später breitete sich dieses Phänomen auf den Rest Italiens aus. Zu diesem Satz wurde gut überlegt, den allgegenwärtigen Regenbogen hinzuzufügen, der von zwei Wolken getragen wird, Symbol, das heute von dem einzigartigen Gedanken angezogen wurde, entleert von jeglicher biblischen Konnotation und noachischem Bund [vgl. Gen 9, 8- 12], um es als Symbol für erneut zu bearbeiten Lobby und Rechte zu bekämpfen. Und um zu sehen, wie das Regenbogen-Antivirus verpackt wurde, Wir würden das Erscheinen von Leprikanern und Töpfen mit Goldmünzen erwarten, und stattdessen…

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Eine Modalität, die Kinder vielleicht ablenken kann aber das wird Erwachsene kaum überzeugen. In der Tat - bis heute - die aktuelle Gesundheitskrise, beginnt ein gewisses allgemeines Unbehagen zu verbreiten, das sich nicht lange in eine traumatische Depression verwandeln wird. Stattdessen, in Bezug auf die Entstehung des Anhangs Slogan Virostatikum, Es können verschiedene Interpretationen gewählt werden. Es gibt diejenigen, die sich für weltliche Herkunft entscheiden, argumentieren, dass es die literarische Intuition eines anonymen lombardischen Dichters ist [2]. Wieder andere [3], mit der Tendenz, alles zu taufen, Sie behaupten, es sei stattdessen ein Satz, den Jesus Juliana von Norwich sagte, Die englische Mystik lebte zwischen dem 14. und 15. Jahrhundert.

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"Alles wird gut", was es eigentlich bedeutet und was ist das Thema dieses Ausdrucks? Lassen Sie mich verstehen, Alles wird gut, nachdem der Virus gestoppt hat, nach Tausenden und Abertausenden von Todesfällen, nachdem viele ihre Arbeit verloren haben, nachdem die Volkswirtschaft auf den Knien ist, nachdem die Gesundheit auf historische Tiefststände reduziert ist, nachdem es den Familien nicht mehr gelungen ist, ihre Rechnungen zu bezahlen und Mittag- und Abendessen zusammenzustellen? Alles wird gut, aber für wen? Nach jeder Epidemie, Krieg oder Erdbeben sind immer gut gelaufen? Wir sind uns dessen sicher? Erst nach einigen Jahren und auf Kosten von Verlusten und Opfern, nicht ohne jene Korruptionssituationen, die Situationen sozialer Destabilisierung auszeichnen, alles lief gut.

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An dieser Stelle eine Frage: Dies ist der Optimismus, der die Unterstützung der Menschen übernehmen sollte, sogar diejenigen, die glauben? Als Priester kann ich mich einem solchen Gedanken nicht hingeben, Mitleid mit all denen, die ich enttäuschen werde und die im Priester den Spender einer bestimmten Massenanästhesie sehen möchten, die die Herde bis zum unvermeidlichen Scheren gut hält.

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Ich möchte nicht der Hermeneutik des Optimismus folgen aber von sicherer Hoffnung, entschlossen in der paulinischen Lehre, sagt er: "Wer wird uns deshalb von der Liebe Christi trennen?? Vielleicht Trübsal, die Qual, die Verfolgung, Hunger, Nacktheit, Die Gefahr, das Schwert? Aber in all diesen Dingen sind wir aufgrund desjenigen, der uns geliebt hat, mehr als Gewinner. " [vgl. RM 8,35]

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Genau wie alle Väter der Insel Patmos mit ihren neuesten Schriften zu diesem Thema, Ich denke auch, dass die Art und Weise, wie man den heiligen Paulus sieht, wenn er im Brief an die Römer immer bestätigt, entschieden glaubwürdiger und christlicher vernünftiger ist, Einige Verse vor den vorherigen, die ich erwähnt habe, «Alles trägt zum Guten bei, für diejenigen, die Gott lieben " [vgl. RM 8,28].

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In diesem Satz verstehen wir sofort, worüber wir sprechen. Christliches Gut ist das Ergebnis einer Liebesbeziehung, das heißt, ein verfeinertes Werk des Geistes, was die offenbart Weltanschauung in dem sich Gott durch das Werk des Sohnes manifestiert [vgl. GV 5,17]. In diesem Pakt der unauflöslichen und unersetzlichen Liebe wird alles zu einem Vehikel, das zum Guten beiträgt; alles wird gebraucht, alles ist miteinander verbunden, Es gibt keine Realität, in der Gott seine Stimme nicht Gehör verschafft.

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Wie viele Heilige, Christliche Gläubige und gewöhnliche Menschen entdeckten Gott ausgehend von Leidenssituationen, in jenen Realitäten, die anscheinend von Ihm entfernt sind. Dies ist der Fall des jungen Christoph Probst, stolzer Gegner des NS-Regimes und Hitlers, als während seiner Gefangenschaft, bevor sie zum Tode verurteilt und guillotiniert werden, wird heilige Taufe erhalten, Gemeinschaft und Salbung der Kranken. Er wird jedoch Zeit haben, einen Brief an seine Mutter zu schreiben, mit diesen Worten: «Ich danke Ihnen, dass Sie mir das Leben gegeben haben. Am zweiten Gedanken, es war nur ein Weg zu Gott » [4].

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Hier ist die felix schuld des Oster-Preconio, ein langsamer und unaufhaltsamer Weg zu Gott, in dem alte Schuld - der Ursprung allen Übels - zum glücklichen Paradox der Vorsehung wird, durch die Gott diejenigen rettet, die ihn lieben, sie hoffen und verlassen sich auf ihn.

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Wir können aus dieser Pandemie herauskommen nur indem wir Gott lieben und uns von ihm lieben lassen, Unter diesen Umständen spricht der Herr zu uns, in der Tat schreit es unser Herz durch seinen Geist an, wie er es mit dem gesegneten Apostel Petrus tat: «Simon von Giovanni, wir sind? [...] du liebst mich?» [vgl. GV 21,15-17]. Und Peter musste gleich nach der Ablehnung antworten, danach verzehrte sich die Schuld in Angst, nach dieser geistigen Krankheit, die seine Eide vergeblich gemacht hatte [vgl. MC 14,29-31]. Diese Ablehnung, gemacht im Hof ​​des Hohepriesters [vgl. MC 14,66-72], Es war ein glücklicher Fehler für ihn, der es ihm ermöglichte, sich selbst zu erlösen, indem er den Herrn mehr liebte und sich selbst im Bewusstsein seiner eigenen Schwäche von ihm lieben ließ.

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«Alles trägt zum Guten bei, für diejenigen, die Gott lieben ", Lass es uns in jedes Herz schreiben, Nicht als gefährlicher Determinismus, bei dem alles zum Guten wird, sondern in Übereinstimmung mit dieser gekreuzigten Liebe, die die Welt erobert hat und sie heute noch gewinnt.

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Ohne die Liebe Gottes, nichts, darüber nachdenken, wird nie gut gehen.

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Lakoni, 18 Juni 2020

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[1] HTTPS://www.corriere.it/tecnologia/20_marzo_05/coronavirus-spuntano-lombardia-decine-biglietti-solidali-anonimi-tutto-andra-bene-a29b7edc-5ed0-11ea-bf24-0daffe9dc780.shtml?Refresh_ce-cp

[2] HTTPS://www.animafaarte.it/andra-tutto-bene-significato-archetipico/

[3] HTTPS://it.aleteia.org/2020/03/24/non-andra-tutto-bene-ma-dio-e-sempre-con-noi/

[4] http://liceogbruno.edu.it/docum/giornata_memoria/giornata_2016/La Rosa Bianca-Documenti.pdf

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Cristo Pio Pellicano ist das Herz des feierlichen Corpus Domini

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Homiletik der Väter der Insel Patmos

- Homiletik -

CRISTO PIO PELLICANO IST DAS HERZ DER SOLEMNITÄT VON DER KÖRPER DES HERRN

Die Hymne Ich liebe dich hingebungsvoll drückt in seinen Versen die Zärtlichkeit Jesu aus, weil er den Herrn als einen Pelikan beschreibt, der sein Herz zerreißt, um seine Jungen zu ernähren.

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Autor:
Gabriele GiordanoM. Scardocci, o.p.

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Liebe Brüder und Schwestern,

Pie pellicáne, Jesus Herr, Ich putze mit deinem Blut, Ein Tropfen zu tun, Die ganze Welt von allen Arten von Verbrechen (O frommer Pelikan Lord Jesus, reinige mich, Sünder, mit deinem Blut, das, mit einem einzigen Tropfen, es kann die ganze Welt von aller Sünde retten).

Heute feiern wir ein weiteres wunderbares Fest des Herrn, Der Leib Christi. Großes Geheimnis, uns vom Herrn beim letzten Abendmahl gegeben, letzter Akt der Zärtlichkeit für den Menschen.

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Der schöne Text des Heiligen Thomas von Aquin Ich liebe dich hingebungsvoll drückt in seinen Versen die Zärtlichkeit Jesu aus, weil er den Herrn als Pelikan beschreibt:

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«Oh frommer Pelikan, Herr Jesus, / Reinige mich, unrein, mit Deinem Blut / Davon kann ein einziger Tropfen sparen / Die ganze Welt von aller Sünde ».

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Jesus ist der Pelikan wer gibt sein Blut für uns seine Kleinen, um uns am Leben zu halten. Damit, lund Lesungen heute [siehe Liturgie des Wortes, WHO] Sie führen uns in dieses Geheimnis der Gegenwart ein, Gemeinschaft und Aufenthalt mit Jesus. Als allererstes, im Deuteronomium, Wir finden bereits Spuren der lebendigen und starken Gegenwart des Herrn:

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«Vergiss den Herrn nicht, dein Gott, das brachte dich aus dem Land Ägypten, das führte dich in diese große und beängstigende Wüste, Ort giftiger Schlangen und Skorpione, die dich in der Wüste mit Manna fütterten, das deinen Vätern unbekannt war ».

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Moses Einladung an das jüdische Volk ist nicht zu vergessen und, damit, sich daran zu erinnern, dass der Herr sein Volk mit Manna genährt hat, während er sich in Situationen großer Gefahr befand. Er war immer bei ihnen, während sie aus der ägyptischen Sklaverei geführt. Manna ist eine Präfiguration der eucharistischen Nahrung, womit der Herr uns heute noch nahe steht und uns Nahrung in den Schwierigkeiten des Lebens gibt. Diese Einladung ist dann für uns: Vergessen wir nicht den eucharistischen Jesus, wenn alles dunkel erscheint, wenn es keinen Ausweg zu geben scheint. Der Herr selbst hilft, durch die Eucharistie, unsere moralische und existenzielle Sklaverei zu erkennen und daraus herauszukommen. Während Der heilige Paulus enthüllt dieses Geheimnis der Gegenwart und der Gemeinschaft auf starke und klare Weise:

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«Es gibt nur ein Brot, wir sind, obwohl viele, Ein Körper: in der Tat nehmen wir alle am einzigen Brot teil ".

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Dies ist eine großartige Lehre. Wann immer wir Gemeinschaft haben, Wir gehen eine Gemeinschaft mit Jesus ein; und das, es macht uns Gemeinschaft unter uns. Wir werden eins, ohne unsere persönliche Unterscheidung zu verlieren. Die große Lehre dieses Festes ist es, zu versuchen, jede Messe zu leben, jede Teilnahme an der Gemeinschaft als Quelle der Einheit, kirchlich aber auch zwischenmenschlich: Die Eucharistie wird uns helfen, die möglicherweise auftretenden Spaltungen und Risse zu überwinden. In der Tat entsteht aus dieser Gemeinschaft die Erfahrung Gottes, der in uns wohnt. Dies ist dann das Zentrum der Lehre Jesu:

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«Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, bleibt in mir und ich in ihm».

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Im griechischen Original, das "bleibt" kann auch durch wohnen übersetzt werden, nur einen Schatten Platz nehmen. Jetzt, wo wir die Kommunion nehmen werden, Gott wird in uns wohnen. Diese Wohnung hat eine sehr wichtige Bedeutung: in der Tat begrüßt es einen anderen Standpunkt, das von Gott, der in die intimsten Falten der Seele eintritt, des Herzens und damit des Lebens. Das Verbleiben von Jesus in uns ermöglicht es uns dann, uns einer kontemplativen Vision zu öffnen, tief, mit dem Blick Gottes auf alle Menschen, denen wir begegnen, über alle Ereignisse, die uns passieren.

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Der Dichter William Blake schrieb: "Die Ruinen der Zeit bauen in Ewigkeit Wohnungen".

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Wir bitten den Herrn, die schöne Berührung Jesu zu spüren in unseren Herzen durch die eucharistische Spezies, so dass jenseits der Zeit, die zwischen Minuten und Sekunden vergeht, und der Geschichte, die sich zwischen Jahren und Jahrhunderten entfaltet, Wir können weitergehen, bis wir das ewige Leben erreichen und das ewige Zuhause bauen, um das letzte Bankett des Paradieses zu genießen.

So sei es

Roma, 14 Juni 2020

Feierlichkeit des Corpus Domini

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Weisheit: Gegenmittel gegen Krebs der Gefühle von Priestern und Laien

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- 1 Video della Unterricht Lehrer -

WEISHEIT: GEGENMITTEL GEGEN DEN KREBS DER EMOTIONALITÄT VON PRIESTER UND LAIEN

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Emotionaler Sentimentalismus ist die Verleugnung von Weisheit, weil das emotionale Sentimental der Transzendenz insofern verschlossen ist, als es in die stumpfe Dimension von ... "aber ich fühle ..." gefaltet ist.. Und den Mann im Kult seines "Ich" falten, im Namen einer nicht näher bezeichneten Öffnung, offene Gesellschaften werden überhaupt nicht geschaffen, aber geschlossene Gesellschaften, die zu schizophrenen Gesellschaften werden, all'interno wo Emotionalität zu einem Element von Gewalt und Ungerechtigkeit wird.

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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Die Weisheit von König Salomo

In diesem Lectio Ich erkläre das pdie arkanen Geheimnisse Gottes und der Offenbarung zu durchdringen, wir gehen durch die Vernunft, die uns zum Tor der großen Geheimnisse Gottes führt. Ein Punkt quel, Aus der Vernunft gehen wir durch den Glauben. Aus diesem Grund, zu Vernunft und Glaube, Es ist üblich, das Wort Weisheit zu begleiten: die Weisheit des Glaubens, die Weisheit von, die Weisheit des Herzens, alle Elemente, die Gerechtigkeit zum Leben erwecken, denn Gott ist ebenso barmherzig und barmherzig wie gerecht. Eine Gnade ohne Gerechtigkeit, es ist nicht einmal denkbar, außer um Gott in etwas anderes zu verwandeln, in etwas anderem als dem, was er ist und wer sich dem Menschen offenbart hat, Ändern Sie es beispielsweise in eins barmherzige Melasse […]

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Von der Insel Patmos, 1Juni 2020

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YOUTUBE VON CANALE DIE INSEL PATMOS

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DE CHANNEL der Insel Patmos

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Das Geheimnis von Pfingsten: «Schönheit ist nichts anderes als die Enthüllung einer gefallenen Dunkelheit und des Lichts, das daraus hervorging»

/in /von

Homiletik der Väter der Insel Patmos

- Homiletik -

DAS GEHEIMNIS VON PENTECOST: «SCHÖNHEIT IST NUR DIE ENTWICKLUNG EINER GEFALLENEN DUNKELHEIT UND DAS LICHT, DAS AUS IHM HERAUSGEKOMMEN IST»

«Während der Pfingsttag stattfand, Sie waren alle zusammen am selben Ort. Ein Donner kam plötzlich vom Himmel, fast ein Wind, der ungestüm weht, und füllte das ganze Haus, wo sie waren " [Bei 2,1].

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Autor:
Gabriele GiordanoM. Scardocci, o.p.

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Artikel im PDF-Druckformat
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AUDIO-LESUNG DES ARTIKELS

Die Väter de Die Insel Patmos Sie haben in alle Artikel das Audio-Lesen für die Leser aufgenommen, die von den Behinderungen betroffen sind, die das Lesen verhindern, Gleichzeitig bietet es einen nützlichen Service auch für diejenigen, die auf Reisen sind und nicht lesen können und das Audio-Lesen problemlos nutzen können

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Liebe Brüder und Schwestern,

Glasfenster des achtzehnten Jahrhunderts: Der Heilige Geist

Wir schließen die lange Osterzeit und den Marienmonat mit dem Pfingstfest. Es ist die Herabkunft des Heiligen Geistes, wie wir wissen, über die Apostel und Jünger, darum auf uns alle als Kirche. Von dieser schönen Verbindung zwischen dem Geist und der Kirche, Mutter aller Heiligen, Alessandro Manzoni schrieb in seiner Hymne Die Pfingsten:

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"Mutter von" Santi, Bild der überirdischen Stadt / des unbestechlichen ewigen konservativen Blutes / Du wer, seit vielen Jahrhunderten / Du leidest, kämpfe und bete / dass sich deine Zelte entfalten / von einem zum anderen "

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Diese ewigen Verse von Manzoni Sie führen uns in eine Meditation über die heutigen Lesungen ein, von Pfingsten als lebensspendendes Geheimnis des Gebets, Gemeinschaft und Mission. Ausgehend von der ersten Lesung, in der wir lesen:

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«Während der Pfingsttag stattfand, Sie waren alle zusammen am selben Ort. Ein Donner kam plötzlich vom Himmel, fast ein Wind, der ungestüm weht, und füllte das ganze Haus, wo sie waren " [Bei 2,1].

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Dies wird innen geschlossen erinnert an unsere Erfahrungen mit der Quarantäne in der Zeit von März bis April letzten Jahres. Wenn wir uns die Szene vorstellen, Wir sehen, dass die Apostel - während des jüdischen Pfingstfestes - geschlossen beten und der Geist in Form von Feuerzungen ausbricht. Betreten Sie die Herzen der Apostel, die anfangen, alle damals bekannten Sprachen zu sprechen. Der Heilige Geist / die Liebe dringt durch Gebet in ihre Herzen ein und dies ermöglicht es ihnen, die universelle Sprache zu sprechen, Welt der Liebe, die keine ethnischen und kulturellen Unterschiede kennt. Hier also auch für uns die Bedeutung des Gebets als Öffnung für einen anderen Blick, der in der Lage ist, die täglichen Ereignisse, die uns passieren, aus einer hohen und kontemplativen Perspektive neu zu lesen.

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Aus dem Pfingstgebet, dann kommt die Gemeinschaft mit Gott und dem Nächsten. In der Tat schreibt der heilige Paulus:

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«Niemand kann sagen« Jesus ist der Herr!», wenn nicht unter der Wirkung des Heiligen Geistes. Es gibt mehrere Charismen, aber nur einer ist der Geist; Es gibt mehrere Ministerien, aber nur einer ist der Herr » [1 Kor 12, 3-4].

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Der Heilige Geist kommt zu Pfingsten und gibt uns Gemeinschaft, als eine Einheit in Unterscheidung. Tatsächlich haben wir alle einen Ruf zur Heiligkeit, in dem der Geist hilft, uns Heilige zu machen. Dies ist vereint, entfernt nicht die Unterscheidung in der eigenen Identität, zur Berufung und zu charismatischen Gaben; in der Tat zeigt es auch an, dass der Herr uns einzigartig und unwiederholbar geschaffen hat, mit unseren Talenten, Virtuosität und Spezialitäten und dass wir sie in den Dienst anderer stellen, Sie werden zu einem Moment menschlichen und spirituellen Wachstums. Zur selben Zeit, Wenn wir miteinander in Gemeinschaft sind, erkennen wir, dass Jesus Gott im Bekenntnis zum Glauben an die Ausübung von Werken der Barmherzigkeit ist, wo wir Jesus in den armen Bedürftigen sehen. Daraus ergibt sich, dass Pfingsten im Hinblick auf eine Mission Gebet und Gemeinschaft ist. Jesus sagt:

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"Friede sei mit dir."! Wie der Vater mich gesandt hat, Ich schicke dir auch ". Sagte das, er blies und sagte zu ihnen: „Empfange den Heiligen Geist. Jenen, denen du Sünden vergeben wirst, wird vergeben; denen wirst du nicht vergeben, ihnen wird nicht vergeben werden "» [GV 20,21].

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Das hat im griechischen Original geblasen wäre "der Geist in ihnen gezeugt". Wie also der Ewige Vater den Sohn und heute den Heiligen Geist sendet, Sende uns auch in sie eingepfropft, um diese Mission der Verbreitung der Wahrheit und Vergebung der Sünden fortzusetzen. Auf der einen Seite, Diese Vergebung der Sünden erinnert an das Sakrament der Buße, Bischöfen und Priestern anvertraut. Auf dem anderen, Es ist wichtig zu beachten, dass Gott das ganze Volk Gottes sendet, um Vergebung anzukündigen der Sünden ist die Regeneration aus einer tiefen Dunkelheit, ein Ausstieg aus einem Zustand der Isolation und Distanz zu Gott.

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Die Dichterin Alda Merini schrieb: «Schönheit ist nichts anderes als die Enthüllung einer gefallenen Dunkelheit und des Lichts, das daraus hervorging».

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Wir bitten den Herrn zu Pfingsten geschickt zu werden, um zu zeigen, wie groß die Umarmung des trinitarischen Gottes ist, uns selbst das Geschenk der Schönheit zu sein, das das Licht des auferstandenen Jesus verbreitet.

So sei es.

Roma, 31 Dürfen 2020

Feierlichkeit zu Pfingsten

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Mitarbeiter Blog

Pater Gabriele

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Nachrichten aus der Dominikanische Provinz Roman: besuchen Sie die offizielle Website der Dominikaner, WHO

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Göttliche Bestrafung im Coronavirus sehen? Reflexionen über das Ende der Zeiten: Angst oder Hoffnung? Was diesen Tag und diese Stunde betrifft …

/6 Kommentare/in /von
- die Kirche und die schweren Notfall corona -

SEHEN SIE IM CORONAVIRUS EIN GÖTTLICHES CASTIGO? Reflexionen am Ende der Zeiten: ANGST ODER HOFFNUNG? WIE FÜR DIESEN TAG UND A. diese Stunde …

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Es ist nicht angemessen und respektvoll gegenüber Gott dem Vater, göttliche Bestrafung in zeitlichen Katastrophen zu sehen, ein verschleiertes Gefühl der Rache und Befriedigung gegenüber all jenen, die sich noch nicht bekehrt haben und sich Gott widersetzen. Diese Tage sind mysteriös und müssen es bleiben.

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Autor
Iwano Liguori, ofm. Kap.

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Artikel im PDF-Druckformat

 

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Masaccio, Brancacci-Kapelle (Florenz), Vertreibung von Adam und Eva aus dem irdischen Paradies

In einer Passage aus dem Evangelium von San Matteo Wir lesen einen anscheinend rätselhaften Satz, der von Christus dem Herrn ausgesprochen wurde: Was diesen Tag und diese Stunde betrifft, Aber, niemand weiß,, auch nicht die Engel im Himmel nicht, auch der Sohn, sondern nur der Vater, [vgl. MT 24, 36].

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Im Klima der Angst und Unsicherheit wie das, was wir während der Quarantäne wegen Covid-19 erlebt haben, Jemand, der besonders empfindlich war, begann die Idee zu streicheln, dass diese Virusinfektion tatsächlich ein Zeichen der Zeit war. Diese Idee nimmt auf den Profilen Gestalt an Sozial von vielen Menschen, einige von ihnen Gläubige, Deshalb ist ein wenig Klarheit erforderlich. Anstatt uns mit den verschiedenen Botschaften der Visionäre zu unterhalten, Mystiker und Propheten im Dienst Es ist richtig, der Botschaft des Evangeliums als authentische und endgültige Offenbarung Vorrang einzuräumen.

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Der Ausdruck "Zeichen der Zeit" es sollte keine Angst und Qual in der Seele des Gläubigen hervorrufen, noch viel weniger als Synonym für verwendet werden Ende der Welt, gerade weil es auf die Lehre Jesu und sein Evangelisierungswerk zurückzuführen ist. Im Matthäusevangelium in Kap. 16 Vers 3 wir finden diese Wörter: «Sie wissen nicht, wie man die Zeichen der Zeit unterscheidet - Jesus fragt die Pharisäer und Sadduzäer?».

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Vor seinen Zuhörern Der Herr stellte eine Frage, die seine Aufmerksamkeit auf das Heilswerk des Vaters durch die Vermittlung des Sohnes lenkt. Er forderte ein Zeichen, das seine göttliche Identität und Autorität bestätigen würde - etwas, das der Teufel in der Wüste bereits gefordert hatte.

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Die Nachricht ist klar. Es ist nicht notwendig, äußere Zeichen zu erzeugen, um zu wissen, dass Gott die Zeit bewohnt, Jesus ist das endgültige Zeichen des Vaters, mit dem man die Zeiten lesen kann. Es ist merkwürdig - aber wenn wir die Episode des Evangeliums gut analysieren, erkennen wir, dass es den Pharisäern und Sadduzäern mehr darum geht, Jesus an der Jacke zu ziehen und ihn mit dem zu verbinden zuverlässiger Verein, anstatt anzuerkennen, dass das Reich Gottes bereits begonnen hat, sich unter ihnen in der Kraft und Freiheit des Heiligen Geistes zu offenbaren.

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Die messianische Stunde ist gekommen Aber die Lehrer Israels können es nicht erkennen, und - noch peinlicher - die Stunde der Erlösung ist genau in Zeiten gekommen, in denen die Freiheit eines Volkes durch das besetzende Römische Reich in Frage gestellt wird. Eine authentische Gotteslästerung für jeden frommen Israeliten!

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Heute haben wir die Freiheit nicht verloren wegen eines eindringenden Volkes, Wir haben es an einen Virus verloren. Sprechen über Zeichen der Zeit es bedeutet, sich auf das Werk Jesu inmitten seines Volkes zu beziehen, es bedeutet zu sagen, dass Jesus mich jetzt rettet, in dieser Zeit der Epidemie, während wir zu Hause waren traurig und trostlos, während wir uns Sorgen um die Zukunft unserer Lieben machten.

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Es gab, in diesen Coronavirus-Zeiten, Er spricht zu uns durch das beredte Zeichen seines auferstandenen Sohnes, nicht durch andere Sprachen oder durch rachsüchtige Strafen. Ich sage dies genau, um all diejenigen zu beruhigen, die mir zuhören und das Risiko eingehen, diese Epidemie als göttliche Bestrafung auszutauschen.

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Ich leihe mir die Worte von Papst Johannes XXIII in diesen Tagen des erzwungenen Exils aus der Welt Hoffnung in unserem christlichen Leben zu wecken:

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«Wir vertrauen sehr gerne auf den göttlichen Erretter […] das drängt uns, die Zeichen der Zeit zu erkennen ", so dass "wir zahlreiche Hinweise in der dunklen Dunkelheit sehen, die bessere Zeiten für die Kirche und für die Menschheit ankündigen " [vgl. A.A.S.. 1962, P. 6].

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Jesus drängt die Menschen nicht dazu, krankhafte Neugierde zu haben am Tag seiner Rückkehr auf die Erde oder nach Ablauf der uns zur Verfügung stehenden Zeit. Es ist nicht angemessen und respektvoll gegenüber Gott dem Vater, göttliche Bestrafung in zeitlichen Katastrophen zu sehen, ein verschleiertes Gefühl der Rache und Befriedigung gegenüber all jenen, die sich noch nicht bekehrt haben und sich Gott widersetzen. Diese Tage sind mysteriös und müssen es bleiben. "Es ist nicht an dir, die Zeiten und Momente zu kennen, die der Vater für seine Wahl reserviert hat ..." [vgl. Bei 1,7]. Kommentar zu dieser Passage aus der Apostelgeschichte Der heilige Hieronymus erklärt: «Damit zeigt er, dass er [Jesus] weiß, aber es ist nicht passend, dass die Apostel wissen, damit, immer unsicher über das Kommen des Richters, lebe jeden Tag, als ob sie an diesem Tag beurteilt würden ».

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Wir sehen das Zeichen, dass es Christus ist, In dieser Zeit, in der es den Anschein hat, dass ein Virus die Oberhand über unser Leben hat, auf unseren Glauben, über unsere religiösen Traditionen, Wir sehen Christus, Heute scheinen die Tage des ersten großen Notfalls vorbei zu sein, Wir alle lebten traurig in Angst und Verwirrung; Wir werfen das alte Wasser weg, aber auf der Suche nach neuem Wasser, das heißt, das lebendige Wasser des Evangeliums, der Begegnung mit Christus, die uns versichert: „Himmel und Erde werden vergehen, aber meine Worte werden nicht vergehen " [VGL. Mt 24, 35].

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Was diesen Tag und diese Stunde betrifft … Lass uns nicht verärgert sein, Wir sehen Jesus, Nur in der wertenden Begegnung mit seiner Liebe kann alles einen Sinn bekommen, Alles wird endlich gut.

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Lakoni, 27 Dürfen 2020

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