Es wird verteilt “Die Traurigkeit der Liebe”, neueste redaktionelle Arbeit von Ariel S. Levi di Gualdo gewidmet dem Gedenken an Kardinal Carlo Caffarra

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Jorge Facio Lynx
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ES IST IM VERTRIEB DIE TRAURIGKEIT DER LIEBE, NEUESTE REDAKTIONELLE ARBEIT VON ARIEL S. LEVI di GUALDO DEM GEDENKEN AN KARDINAL CARLO CAFFARRA GEWIDMET

 

„Diejenigen von uns, die auf theologischem Gebiet auf den Seiten des jüngsten obersten Lehramtes der Päpste Pius XII, Paul VI, Johannes Paul II, Schätze der großen Homiletik von Benedikt XVI, würdig der Predigten des Heiligen Papstes Gregor des Großen, das Lesen bestimmter neuerer Dokumente oder das Hören bestimmter täglicher Predigten eines verschwundenen Landpriesters, kann vernünftigerweise sagen, dass wir von Steinadlern zu Hühnern aus intensiver Batteriehaltung übergegangen sind..

- Redaktionelle Neuigkeiten -

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Autor:
Jorge Facio Lynx
Präsident von Editions Die Insel Patmos

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Die 6 September markiert den fünften Todestag von Kardinal Carlo Caffarra, der in 1981 Im Auftrag des Heiligen Papstes Johannes Paul II. gründete er das Institut für Studien zu Ehe und Familie. Die Arbeit von Pater Ariel S. Levi di Gualdo ist eine kritische Auseinandersetzung mit liebe, Freude, im Verhältnis zu Menschenleben. Über die liebe, Freude, schreibt der Autor:

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„Nach dem Abschluss der Synode über die Familie brachte der Elefant den Mutterleib zur Welt 19 Marsch 2016 die Feldmaus des nachsynodalen Apostolischen Schreibens liebe, Freude,, ein Mittel der Mehrdeutigkeit, das auf dem Gesagten und dem Ungesagten aufbaut, über mehrdeutige Sätze mit doppelter Bedeutung, emotionale Sentimentalität und viele Soziologismen, die faktisch den Tod dessen verkünden, was jahrhundertelang die eigentliche Sprache war, entschieden und nicht anfällig für Missverständnisse des Lehramtes der Kirche, gestützt auf die solidesten und klarsten Prinzipien der klassischen Metaphysik, längst auf dem Dachboden verstaut, um Platz zu schaffen für die dekadente deutsche Romantik und das kleine Herz, das flattert und eher auf den unmittelbaren Moment des subjektiven „Ich“ blickt als auf die Zukunft und auf Gott. Diejenigen von uns haben sich im theologischen Bereich auf den Seiten des jüngsten Lehramts des Papstes Pius XII. ausgebildet, Paul VI, Johannes Paul II, Schätze der großen Homiletik von Benedikt XVI, würdig der Predigten des Heiligen Papstes Gregor des Großen, das Lesen bestimmter neuerer Dokumente oder das Hören bestimmter täglicher Predigten eines verschwundenen Landpriesters, Man kann durchaus sagen, dass wir von Steinadlern zu intensiv in Batteriehaltung gehaltenen Hühnern übergegangen sind, wie es manchmal in zyklischen Abständen in der Geschichte der Kirche geschah, wenn auch nie auf dem trostlosen Niveau unserer Zeit […] Einige oberflächliche Menschen könnten das falsch verstehen, in gutem oder sogar bösem Glauben, Ich entgegne, dass ich auf diesen Seiten heftige Kritik an einem Apostolischen Schreiben des römischen Pontifex angesprochen habe. Wer mir das vorwirft, irrt sich gewaltig, weil ich eine bestimmte Norm überhaupt nicht kritisiere, davor würde ich schweigen und ausführen, was das oberste Lehramt vorschreibt. Was ich kritisiere, ist eine nicht gegebene Regel und nie beantwortete Fragen, alles in Unklarheit gehüllt zurücklassen. Das ist der Gegenstand meiner Kritik: das Fehlen einer Norm zusammen mit dem Mangel an Klarheit und Reaktion. Der treue Diener der Kirche begründet, er debattiert und kritisiert so viel, wie es ihm erlaubt ist. Nachdem die Kirche gesprochen hat, ist es ihre Aufgabe, die Lehren umzusetzen und weiterzugeben und die vorgegebenen Normen einzuhalten, es sei denn, das Gegenteil würde zu einem Skandal unter dem Volk Gottes und zu Brüchen in der kirchlichen Gemeinschaft führen. Niemand, Katholischer Priester oder Laie, was auch immer, Er kann anderer Meinung sein und die Autorität der Kirche durch seine persönliche Meinung ersetzen, Dafür sorgen deutsche Theologen, es war schon immer ihr Vorrecht und päpstliches Privileg».

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Das ist eine bekannte Tatsache wie Pater Ariel ein Denker ist, ein Analytiker und ein Theologe, der seine Spuren hinterlässt, wenn er kratzt. Und wer auch immer den Kratzer bekommt, Im Allgemeinen gibt es zwei Möglichkeiten: oder behalten Sie es und behandeln Sie die Wunde, oder es fällt Ihnen schwer, das zu leugnen, was wahr und unbestreitbar ist und was Sie geschrieben haben. Aus diesem Grund ist es im Laufe der Zeit mehrmals passiert, verschiedene Menschen, die sich durch seine Worte oder Vorwürfe verletzt fühlten, Da sie es nicht leugnen konnten und auch nicht über die Begründetheit der konkreten Fragen diskutieren wollten, blieben sie bei der ausdrucksstarken Form, was im Fall dieses Autors oft ironisch ist, manchmal sogar bunt. Aber andererseits ist es bekannt: Schon die Pharisäer haben zu ihrer Zeit so gehandelt.

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Debatte über das heikle Thema Menschenleben Der Autor positioniert sich in der Mitte, in einem Gleichgewicht zwischen denen, die es relativieren möchten, und denen, die stattdessen „ein Kondom dogmatisieren möchten, indem sie die katholische Moral und das gesamte Geheimnis des Bösen darin einschließen“.. Diesbezüglich stellt er klar:

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„Ich möchte gleich zu Beginn meiner Darlegung klarstellen, dass ich nie in bestimmte Arten perverser Gedanken und Spiele verwickelt war und auch nicht die Absicht habe, mich als Mann und als Katholik darauf einzulassen.“, als Priester und als Theologe. Dieses Buch soll ein klarer und objektiver Beweis dafür sein, und zwar in einer offenen Kritik, die sich sowohl an diejenigen richtet, die der Kirche den Mangel an moralischem Sinn und ihre ungeordnete Sexualität ohne Regeln auf die Welt übertragen möchten, und an diejenigen, die von jenen Formen des dunklen Moralismus beseelt sind, die nichts mit gesunder und authentischer katholischer Moral zu tun haben, basierend auf den wichtigsten theologischen Tugenden: die Wohlfahrt (vgl.. Kor 13), sicherlich nicht nach dem Prinzip Das höchste Gesetz ist das höchste Unrecht (Die höchste Gerechtigkeit ist oft gleichbedeutend mit der höchsten Ungerechtigkeit). Und die Wahrheit basiert auf Nächstenliebe, während Wohltätigkeit eine solche ist, wenn sie von der Wahrheit geleitet wird (vgl.. Nächstenliebe in Wahrheit). Weil wir aufgrund der Nächstenliebe von Gott gerichtet werden“.

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Von der Insel Patmos, 30 August 2022

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