Wenn Sie Ihre eigene Tasche kostenlos bezahlen, ist es ein Privileg, nur wenige “gewählt” kann sich leisten
/in Wirklichkeit/von Vater ArielleAus eigener Tasche zu zahlen, um kostenlos zu arbeiten, ist ein Privileg, das sich nur wenige „ausgewählte“ leisten können
In seiner Arbeit Natur Tito Lucrezio Caro kritisiert die Religion und bezeichnet sie als eine Quelle, die Angst erzeugt, Aberglaube und Leiden, den Menschen daran hindern, wahres Glück zu erreichen, oder zu der Erkenntnis der Wahrheit – wie der selige Apostel Johannes sagt – die uns frei machen wird. Ein Konzept, auf das sich Karl Marx mit dem berühmten Aphorismus „Religion ist das Opium des Volkes“ bezog.. Sie hatten beide recht, Tito Lucrezio Caro und Karl Marx …
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Es tut weh, sich Jeremiaden hinzugeben, vor allem, wenn man sich bewusst ist, dass sie keinen Nutzen haben, nur um verständliches Unbehagen als Selbstzweck auszudrücken.

Im Oktober 2024 Dieses Magazin von uns hat es geschafft 10 Jahre Tätigkeit, Dabei wurden Dienste angeboten, deren Inhalte und Einstellungen möglicherweise mehr oder weniger teilbar sind, aber von unbestrittener Qualität, etwas, das sogar von unseren Gegnern und denen, die nicht so denken wie wir, anerkannt wird.
In einer katholischen Welt, die zunehmend vom Fideismus zerstört wird, aus Formen des Millenarismus mit esoterischem Beigeschmack, in der Gegenwart durch all die alten, wiederkehrenden Häresien verschmutzt, Die Väter der Insel Patmos haben immer einen Dienst angeboten, der auf größter Achtung vor dem Glaubensgut beruhte, zur Lehre und zum Lehramt der Kirche, wenn es nötig war, bekämpfte ich gefährliche Verwehungen und rettete im Laufe der Jahre eine ganze Reihe von Menschen, die sich aufgrund verschiedener Scharlatane verirrt hatten, von denen es heute unverhältnismäßig viele gibt, vor allem dank soziale Medien.
Ein komplexes Pontifikat endete vor einigen Monaten kompliziert durch einen sehr heiklen globalen geopolitischen Kontext, Das Urteil darüber wird der Geschichte überlassen bleiben, das wird es nur in Zukunft geben können, Vielleicht sogar in vielen Jahren. Ein Pontifikat, bei dem mehrere Menschen, bereits unreif und zerbrechlich in ihrem Glauben, Sie gerieten völlig in die Irre, indem sie hinter Priestern marschierten, die aus dem Gleichgewicht geraten waren, wurde schließlich suspendiert lugen, exkommuniziert oder sogar aus dem geistlichen Stand entlassen, gefolgt, im Gegenzug, von Laien ohne Kunst oder Teil, die als Ekklesiologen improvisierten, Kanonisten und Theologen in einer verlockenden Verschwörungssoße im Stil von Dan Brown von noartri. Unsere über zehnjährige pastorale Mission auf der Insel Patmos konzentrierte sich hauptsächlich auf den Aufruf zur Einheit mit Petrus und unter Peter, ungeachtet der offensichtlichen Mängel des Mannes Jorge Mario Bergoglio, ohne das in verschiedener Hinsicht zu vergessen, dieser raue galiläische Fischer, der von Christus selbst ausgewählt wurde, nicht durch ein Kardinalskonklave gewählt, Zu seiner Zeit erwies er sich als viel schlimmer als viele problematische Päpste in der Geschichte, sowohl auf pastoraler als auch auf doktrinärer Ebene, Denken Sie nur daran, wie er Christus verleugnete, indem er fluchte und fluchte (vgl.. MT 26, 69-75) oder als er in Antiochia war, wurde er von Paulus wegen Fragen im Zusammenhang mit der Glaubenslehre gerügt (vgl.. Gal 2, 11-21)
Angesichts der Tatsache, dass man im Leben nichts schuldet, dass alles verdient sein muss und dass alles eine Gnade ist, Es muss jedoch gesagt werden, dass der Mangel an Großzügigkeit seitens der Menschen – angefangen bei den vielen, denen wir Gutes getan haben –, lässt uns feststellen, dass die pastorale Arbeit von 2014 einer Gruppe von Priestern und Theologen verdient es vielleicht nicht, unterstützt zu werden. Aus diesem Grund lösen die zahlreichen Menschen, denen die Väter der Insel Patmos im Laufe der Jahre geholfen und unterstützt haben, besondere Bitterkeit in uns aus – und es ist schwierig, unser priesterliches Unbehagen in diesem Sinne zu leugnen., Heilung ihrer wunden Wunden, nachdem sie von „heiligen Männern“ getäuscht worden waren, „Santuzze“ und „Seher“, vor denen sie nicht zögerten, ihre Brieftaschen zu öffnen, als wären es Akkordeons, Dieselben, die stattdessen hermetisch verschlossen blieben vor unserer Arbeit, an die sie nie einen einzigen Euro zahlten.
Es gibt wenig Grund zur Überraschung, Wir wissen, wie sich das, was einst das einfache Volk nannte, normalerweise verhält, er wusste es bereits Giovanni Boccaccio als er sich im fernen 14. Jahrhundert in verewigte Decameron das Paradigmatische Novelle 10 gewidmet Friar Cipolla. Berausche ihn einfach, die Bevölkerung, mit der Garantie, dass das wahre „Geheimnis“ von Fatima endlich enthüllt wird, nachdem es von der lügnerischen und lügnerischen Kirche verborgen gehalten wurde; oder ihn mit den „zehn Geheimnissen“ betrunken machen, die ein gesprächiger und sich wiederholender Gospa bietet, leidet jetzt an offensichtlicher Altersdemenz, hätte es einer Gruppe schlauer bosnischer Zigeuner gegeben, die dank dieses großen Betrugs des 20. Jahrhunderts ihre Eingeweide aus Gold gemacht haben; oder ihn mit irgendeiner Madonna betäuben, die wie eine hysterische Narzisstin mit den Füßen stampft, während sie einem anderen Star-Visionär mitteilt, dass sie um jeden Preis zur Miterlöserin erklärt werden will und die außerdem „Geheimnisse“ rund um den Globus verbreitet, Sie wartet auf den magischen und endgültigen Triumph ihres makellosen Herzens. Nun ja, Wir geben der Bevölkerung solche Opiate und ihr Geldbeutel öffnet sich wie von Geisterhand. Dies geschah im Certaldo von Boccaccio im 14. Jahrhundert, und dies geschieht auch heute im dritten Jahrtausend.
In seiner Arbeit Natur Tito Lucrezio Caro thematisiert eine Kritik an der Religion und weist darauf hin, dass sie eine Quelle ist, die Angst erzeugt, Aberglaube und Leiden, den Menschen daran hindern, wahres Glück zu erreichen, oder zu der Erkenntnis der Wahrheit – wie der selige Apostel Johannes sagt – die uns frei machen wird (vgl.. GV 8, 32). Ein Konzept, auf das er noch einmal zurückgreifen wird Karl Marx mit dem berühmten Aphorismus „Religion ist das Opium des Volkes“. Sie hatten beide recht, Tito Lucrezio Caro und Karl Marx, Sowohl das Konzept als auch der Begriff waren jedoch falsch und verwechselten den Glauben mit dem Fideismus der Böotier, die Bruder Cipolla folgten, die nichts mit der Reinheit des Glaubens zu tun haben, von ihnen verunglimpft und in eine groteske Parodie sprechender Madonnen verwandelt, weinende Madonnen, Geheimnisse enthüllt, katastrophale Prophezeiungen und so weiter.
Wir sind zum Schluss gekommen, traurig, aber realistisch, dass diese Menschen letztendlich die verschiedenen Cipolla-Brüder verdienen, die bei ihnen krankhafte Juckreize hervorrufen können, Geld zu verdienen, kommt aus ihm heraus, so wie die Zauberer die Schlange beim Klang des hypnotischen Stichs aus dem Korb springen lassen.
Das Paradoxe ist, dass die Insel Patmos kein Misserfolg ist, ganz im Gegenteil: Es ist ein außergewöhnlicher und teilweise unglaublicher Erfolg. Das Besuchsvolumen beträgt durchschnittlich über drei Millionen pro Monat, das Jahr 2024 Es endete mit insgesamt fast vierzig Millionen Besuchen. Bald sagte: Ich weiß es einfach 0,1% dieser Besucher hatten uns einen Euro gespendet, Die Verwaltungskosten wären vollständig gedeckt und es bliebe sogar etwas für wohltätige Zwecke übrig.
Jeder, der von bestimmten technischen Aspekten nur wenig versteht, Mit ein paar Blicken erkennen Sie sofort die Qualität der Website, auf der unser Magazin gehostet wird, angefangen bei der Grafik. Bieten Sie druckbare Versionen von Artikeln an, Audio-Lesung, oft auch die Übersetzung desselben in drei Sprachen, erfordert einen erheblichen redaktionellen Aufwand, Alles wurde von den Vätern völlig unentgeltlich durchgeführt. Natürlich, Es ist verwunderlich, dass es im Laufe eines Kalenderjahres nicht möglich ist, auch nur die Hälfte des Betrags aufzubringen, der für den Lebensunterhalt der Geschäftsführung erforderlich ist, und dass wir dies umgehend aus eigener Tasche begleichen müssen, wenn die Zahlungsfristen eintreten. Warum sollten Sie Ihre persönlichen Ressourcen nutzen, um das seltene Privileg zu genießen, kostenlos für Menschen zu arbeiten, die nehmen und nicht geben?, oder das, nachdem man es den schlauen Schlangenbeschwörern gegeben hat, Sobald der Klang der Pfeife endet und damit auch die hypnotische Wirkung, rufen sie zu uns und bitten um Hilfe und Unterstützung, Es ist wirklich eine große Genugtuung, eher: Es ist wirklich ein Privileg, arbeiten befreien den amor Dei für diese Leute! Aber wir sind Priester und wie groß wäre der Wunsch, Schicken Sie diese Leute aus der Tür, wie sie es verdienen, es widerspricht unserer priesterlichen ontologischen Natur.
Die Insel Patmos beendet ihr elftes Jahr ihrer Tätigkeit ohne jemals Rückgänge erlebt zu haben, sondern nur einen kontinuierlichen Anstieg, Dies belegen die hohen Besuchszahlen ab 2016 zwang uns, die Website nach a zu verlegen dedizierter-server, Dies stellt den größten jährlichen Ausgabenposten dar, gefolgt von anderen Ausgaben für die verschiedenen Abonnements wie dem Kauf von Grafikprogrammen, Audio-, Video, Sicherheitssysteme… Zusamenfassend, Wir sprechen über etwas, das funktioniert und sehr gut funktioniert, aber wer hat nicht die Mittel zum Lebensunterhalt?. Aus diesem Grund haben wir beschlossen, uns noch ein Jahr Zeit zu lassen: wenn im September 2026 Wir werden nicht alles gesammelt haben, was zur Deckung der Ausgaben des folgenden Jahres erforderlich ist 2027, oder wenn wir keine öffentliche oder private Einrichtung finden, die bereit ist, uns zu finanzieren, Wir schließen unsere glückliche und fruchtbare Erfahrung des Apostolats mit der Schließung der Zeitschrift „Die Insel Patmos“ ab, immer die unauslöschliche Erinnerung an diese schöne Erfahrung bewahrend, die in der katholischen Absichtsgemeinschaft in voller Gemeinschaft einer Gruppe von Priestern gelebt wurde, die versuchten, Zeugnis für den lebendigen und wahren Christus abzulegen. Wie jedoch der selige Apostel Paulus in seinem Brief an seinen Jünger Timotheus lehrt:
"Am Tag, in der Tat, wenn sie die gesunde Lehre nicht ertragen;, ma, Ohren jucken sie, für sich selbst Lehrer aufhäufen, um ihre eigenen Vorlieben anpassen, Verweigerung der Wahrheit und sich abwenden, um Mythen zu hören. Aber Sie immer stabil sein, wissen, wie man Leiden erträgt, Mach deine Arbeit als Verkündiger des Evangeliums, erfüllen Ihr Ministerium " (II Tm 4, 1-4).
Und dieser Tag ist heute gekommen, Unglücklicherweise, Wir glauben, dass auch wir eine traurige Ausgabe erlitten haben. Aber, auch in diesem Fall, das Heilige Evangelium lehrt uns:
„Wenn dich jemand nicht willkommen heißt und nicht auf deine Worte hört, raus aus dem Haus oder der Stadt und den Staub von den Füßen schütteln“.
Von der Insel Patmos 31 August 2025
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Entdecken Sie die Pflegephilosophie wieder: von der Ansammlung bis zur Person bis zur Pflege der Möglichkeiten
/in Wirklichkeit/von Pater IvanoCarlo akut, Die Eucharistie. Manchmal ist es steril und gefährlich, Grillen für den Kopf zu haben
/in Wirklichkeit/von Pater GabrieleCarlo akut, Die Eucharistie. MANCHMAL IST ES STERIL UND GEFÄHRLICH, GRILLEN IM KOPF ZU HABEN
Wir haben prophetische Worte gehört, die nicht nur an Informationsfachleute gerichtet sind, Aber für jeden von uns. Weil alle, heute, Wir kommunizieren. Wir machen es in der Familie, bei der Arbeit, sui sozial, in Gemeinden. Und jedes Wort, jedes Bild, Jedes Schweigen... ist ein Fragment der Kultur, Es ist eine Wahl zwischen Frieden und Konflikt. Der Papst sagte uns: „Frieden beginnt mit unserem Aussehen.“, lasst uns zuhören, Lass uns über andere reden“.

Autor:
Gabriele GiordanoM. Scardocci, o.p.
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Die Heiligsprechung neuer Heiliger Es ist immer ein Moment des Geschenks für die Kirche. Für neue Persönlichkeiten, die Vorbilder und Fürsprecher für uns sind, die bleiben. Konzentrieren Sie sich auch auf einige Themen, die dieselben Heiligen in ihrem Leben erforscht und erlebt haben.

Papst Leo, Dies bestätigt den bisherigen Weg von Papst Franziskus, bestätigte die Heiligsprechung zweier Heiliger: Carlo Acutis und Piergiorgio Frassati für den nächsten 7 September. Wenn also vor den neuen Heiligsprechungen, ein Minimum an Debatte und Reflexion ist immer verständlich, und tatsächlich sogar in einer theologisch spekulativeren Richtung wünschenswert, Manche Verärgerungen über die theologischen und doktrinären Annahmen der Heiligen selbst können gefährlich und unfruchtbar sein, wenn nicht geradezu widerlich.
Der Eindruck, dass, Es kommt mir vor, Dahinter steckt etwas Neues Es geht nicht darum, die Arbeit eines Heiligen zu bereichern, was, wenn wie bekannt, durch Glauben, An sich ist es offensichtlich nicht unsere Aufgabe, sie als vierte Person der Dreifaltigkeit willkommen zu heißen, Wir werden jedoch nicht einmal gebeten, es als Dietrich zu benutzen, um eine klassische Vision der eucharistischen Theologie zu demontieren. Dies ist der Fall bei einem aktuellen Artikel von Prof. Andrea Grillo über die eucharistische Theologie von Carlo Acutis. Ein Artikel, der das Potenzial des Heiligen nicht vollständig zu erfassen scheint. Lassen Sie es uns nun Schritt für Schritt verstehen. Als allererstes, Konzentrieren wir uns auf Carlo Acutis.
Carlo akut: EIN HEILIGER DES INTERNETS DER DINGE[1]
Carlo akut, geboren in London 1991 und zog kurz darauf nach Mailand, er ist eine von der katholischen Kirche verehrte Figur, bekannt für seinen frühen und tiefen Glauben. Seine Biografie offenbart ein kurzes, aber intensives Leben, zeichnet sich durch eine außergewöhnliche Hingabe und ein außergewöhnliches Talent für die Informationstechnologie aus, die er in den Dienst seiner Spiritualität stellte. Seit ich ein Kind war, Acutis zeigte eine bemerkenswerte Neigung zum Glauben. Diese angeborene Hingabe weckte in ihm den sehnlichen Wunsch, seine Erstkommunion zu empfangen, die ihm im Voraus gewährt wurde, im Alter von sieben Jahren. Von diesem Moment an, tägliche Messe, Die eucharistische Anbetung und der Rosenkranz wurden zu Säulen seiner Zeit. Er besuchte die Schulen der Marzellinenschwestern und anschließend das Leo-XIII.-Institut, zeichnet sich als aufgeweckter und geselliger Schüler aus. Parallel zu seinem Studium, Acutis entwickelte eine bemerkenswerte Leidenschaft für Informationstechnologie, Autodidakt werden und sich den Spitznamen verdienen “Computergenie”. Diese Fähigkeit war für ihn keine bloße Leistung Hobby, sondern ein Instrument der Evangelisierung. Mit gerade einmal vierzehn Jahren, hat eine Website erstellt, die der Katalogisierung der von der Kirche anerkannten eucharistischen Wunder gewidmet ist, ein Werk, das weltweit zu einem Instrument der Evangelisierung wurde, erregte die Aufmerksamkeit zahlreicher Gläubiger. Sein Ziel war es, die wahre Gegenwart Jesu in der Eucharistie bekannt zu machen, Verbreitung des Glaubens durch neue Technologien.
Trotz seiner tiefen Spiritualität, Als er jung war, war er akut krank, der es liebte, Fußball zu spielen, Videospiele spielen und Zeit mit Freunden verbringen. Seine Wohltätigkeit war ein besonderes Merkmal: Mit seinen Ersparnissen half er Obdachlosen und engagierte sich ehrenamtlich in Suppenküchen. Auch für seine Mitschüler war er ein Bezugspunkt, Sie helfen ihnen beim Lernen und bieten Unterstützung für Menschen, die von Mobbing oder familiären Schwierigkeiten betroffen sind.
Im Oktober 2006, Acutis' Leben wurde abrupt beendet aufgrund der Diagnose einer fulminanten Leukämie. Er begegnete seiner Krankheit mit überraschender Gelassenheit, Er opferte seine Leiden für den Papst und die Kirche. Er starb am 12 Oktober 2006, im Alter von 15 Jahre. Sein Ruf als Heiligkeit verbreitete sich rasch, Dies führte zur Eröffnung seines Seligsprechungsprozesses 2013. Papst Franziskus erklärte ihn zum Ehrwürdigen 2018 Es ist in der 2020 er erkannte ein ihm zugeschriebenes Wunder, ebnete den Weg für seine Seligsprechung, geschah am 10 Oktober 2020 zu unterstützen. Sein Leichnam wird in Assisi aufbewahrt und zur Verehrung ausgestellt.
Carlo Acutis gilt heute als Vorbild an Heiligkeit für junge Menschen im digitalen Zeitalter, oft als „Gottes Einflussnehmer“ oder „der Cyber-Apostel der Eucharistie“ bezeichnet, für seine Fähigkeit, Glaube und Technologie zu verbinden.
Persönliche Verbundenheit mit dem Apostolat der digitalen Predigt, Ich glaube, dass diese Neigung, den Glauben im Internet zu verbreiten, einer der Lichtblicke ist, wo sich alle jungen Menschen Vorbild und Inspiration holen können, „Digitale Cyber-Prediger“ werden, ohne zu Fanatikern oder Extremisten zu werden.
Ein übermäßiges Scharmützel
Professor Andrea Grillo, in seinem Artikel Der junge Carlo Acutis und die eucharistische Unhöflichkeit [2], bietet eine kritische Untersuchung der theologischen Interpretation der Eucharistie, die durch die Figur des seligen Carlo Acutis vermittelt wird, mit besonderem Augenmerk auf das Beharren auf den sogenannten „Eucharistischen Wundern“. Fragen Sie Grillo, wenn Sie ihn bitten, zu Ihnen zu kommen, ein „Superkommunikator“, könnte an einem solchen „verzerrten“ und „einseitigen“ Verständnis der Eucharistie orientiert gewesen sein, konzentrierte sich eher auf „Wunder“ als auf den echten kirchlichen Wert des Sakraments.
Der Professor untersucht sorgfältig die offizielle Website der Carlo Acutis Association, insbesondere der Abschnitt, der den eucharistischen Wundern gewidmet ist, und analysiert kritisch die Einführungstexte von Kardinal Angelo Comastri, von Monsignore Raffaello Martinelli und dem Dominikanerpater Roberto Coggi, der während meiner Ausbildung in Bologna auch mein Lehrer für Naturphilosophie war. Grillo definiert diese Texte als „alt“. … schwer … besessen“, was darauf hindeutet, dass sie eine „schlechte Theologie“ verkörpern, die Acutis von „schlechten Lehrern“ aufgezwungen wurde.. Er hebt Widersprüche und veraltete theologische Ansichten in ihren Schriften hervor, wie das defensive Vorwort von Kardinal Angelo Comastri, die Rechtfertigung von Wundern als “Anlässe” um andere Themen von Monsignore Paolo Martinelli anzusprechen, und Pater Roberto Coggis altmodisches Verständnis der Worte der Weihe. Der Professor argumentiert, dass diese Betonung physikalischer Wunder die Aufmerksamkeit vom „Wahren“ ablenkt”einzigartiges" eucharistisches Wunder, die in der kirchlichen Gemeinschaft und in der Einheit zwischen dem sakramentalen Leib und dem kirchlichen Leib liegt. Die „Eucharistische Unhöflichkeit“, schließt Grillo, es ist nicht dem jungen Carlo Acutis zuzuschreiben, sondern vielmehr an die Erwachsenen, die diese unausgewogenen Interpretationen gefördert haben, Endlich einen Vorschlag machen “verzerrte Fixierung auf eucharistische Wunder” als Vorbild für junge Menschen.
GRILLEN IM KOPF HABEN
Wenn ich einerseits zugebe, dass eine übermäßige Aufmerksamkeit für eucharistische Wunder, die „von Erwachsenen getragen“ werden, in hingebungsvoller und fast „eucharistolatrischer“ Weise dazu führt, dass die wahre Bedeutung der Anbetung in Jesus Christus, der im Körper gegenwärtig ist, nicht verstanden wird, Blut, Seele und Göttlichkeit und auch in der Eucharistie als Gemeinschaft des neuen Volkes Gottes [3], Es scheint uns, dass es dem Professor nicht darum geht, eine falsche eucharistische Frömmigkeit zu beseitigen, ma, was das Gegenteil betrifft, die Vorstellung von der substantiellen Präsenz Christi in den eucharistischen Gestalten so weit zu verharmlosen, dass sie fast als veraltet bezeichnet wird. Obwohl dies nicht ausdrücklich gesagt wird, der wie die Dinge sind scheint übertrieben. Wenn man wirklich nur eine „eucharistolatrische“ Tendenz treffen wollte, Ich persönlich halte es für richtiger, auch über das Internet die guten Passagen von Acutis selbst und seinen Wunsch, in Christus Gemeinschaft zu haben, zu loben. Den Hinweis auf den nächsten Heiligen überspringen, Jeder Hinweis scheint dazu gedacht zu sein, die Lehre von der realen Präsenz anzugreifen, ohne doktrinär gültige Gründe.
So scherzhaft, im Vergleich zu den Positionen des Professors, Ich habe vor einiger Zeit geschrieben, dass diese Neigung, Carlo Acutis als Dietrich zu benutzen, um „die Verschlossenen, die beim Tridentinischen Konzil zurückgeblieben sind“, aus den Angeln zu heben, oder als Sprungbrett, um die ganze Schönheit der Reflexion über die eucharistische Kontemplation zu überspringen, Diese Neigung ist, als hätte man Grillen im Kopf. Drei Sprünge – lang, übertrieben und unscharf – von einer Grille, die meiner Meinung nach ein bisschen geht’ umgesiedelt. Wir werden nun versuchen, zeitnah zu antworten, Dokumente zur Hand, zu den Positionen des Professors.
„Alte“ und „aus der Mode gekommene“ Eucharistie? Die Wahrheit über die Eucharistie als reale Präsenz hat kein Alter und kann nicht „aus der Mode“ sein, wie Coke Zero in fünfzehn Jahren wahrscheinlich sein wird. Die Lehre von der realen Gegenwart Jesu im Allerheiligsten Sakrament ist das Herz unseres Glaubens und eine unveränderliche Säule, keine vorübergehende „Modeerscheinung“.. Das Konzil von Trient bekräftigte feierlich, dass Christus „wahrhaftig“ ist, wirklich und wesentlich" in der Eucharistie gegenwärtig ist [4]. Das Zweite Vatikanische Konzil, weit davon entfernt, diese Wahrheit zu leugnen, er erforschte es weiter, Er fordert uns auf, umfassender und bewusster am eucharistischen Opfer teilzunehmen [5] .Carlo akut, mit seinem Leben, es hat uns einfach dazu verleitet, uns an die Schönheit und Kraft dieser ewigen Wahrheit zu erinnern, Dies zeigt, dass es die Herzen jeder Generation entflammen kann. Er versuchte, eine digitale und virtuelle Kommunion zu schaffen, ausgehend von der realen Kommunion mit dem eucharistischen Christus. Wenn die Eucharistie wirklich „die Quelle und der Höhepunkt allen christlichen Lebens“ ist [6] dann ist es überhaupt nicht unwesentlich, aber der Mittelpunkt von allem.
Eucharistische Wunder vs. das «wahre Wunder»? Von der Kirche anerkannte eucharistische Wunder, obwohl sie keine „Glaubensgegenstände“ wie Dogmen sind, Sie können eine große Hilfe für unseren Glauben sein. Monsignore Raffaello Martinelli, in einem der Texte, die Carlos Ausstellung vorstellen, erklärt, dass sie „eine nützliche und fruchtbare Hilfe für unseren Glauben sein können“. Sie sind außergewöhnliche Zeichen dafür, dass Gott, in seiner unendlichen Weisheit, bietet uns an, unsere Treue zum Mysterium zu stärken. Der heilige Thomas von Aquin selbst erklärte, wie die Eigenschaften von Fleisch und Blut im Wesentlichen in den eucharistischen Gestalten zum Ausdruck kommen, auch wenn diese Eigenschaft durch ein Wunder Gott innewohnt [7]. Diese Erinnerung ist wirklich notwendig für uns, die wir diese Eigenschaften im glorreichen Leib Christi nicht anbeten konnten, weil sie Jahrhunderte und Jahrtausende nach der Anwesenheit des fleischgewordenen Wortes auf der Erde geboren wurden. Diese Phänomene beseitigen nicht das wahre Wunder der Transsubstantiation, aber sie können helfen, es sichtbar hervorzuheben, Dies führt viele zu einem tieferen Glauben an die wahre Gegenwart. Carlo Acutis hat das wahre Wunder nicht „vernachlässigt“., Aber er nutzte diese Zeichen, um andere zum Kern dieses Geheimnisses zu führen, das für ihn „mein Weg zum Himmel“ war..
“Eucharistische Unhöflichkeit” und „schlechte Lehrer“? Diese Vorschläge des Professors erscheinen uns unvorsichtig. Kein theologischer Artikel ermächtigt uns, die Absichten anderer Theologen zu verarbeiten. Pater Roberto Coggi, Monsignore Paolo Martinelli und Kardinal Angelo Comastri scheinen fast als schlechte Lehrer und Träger einer veralteten und abgestandenen Theologie beschrieben zu werden, das, wie beschrieben, es scheint fast weit von der katholischen Lehre entfernt zu sein. Wir glauben nicht, dass dies der Fall ist. Lesen wir gemeinsam, was die Kirche uns sagt. Die Worte der Weihe, wie uns der Katechismus lehrt (n. 1353), Sie haben ihren Mittelpunkt in den Worten Christi: „Das ist mein Körper… Das ist mein Blut…». Das Missale wurde 2001 reformiert 1970 er griff diese Formel auf, indem er sie aus dem Lateinischen übersetzte: und tatsächlich bewies er damit, dass die wesentlichen Worte, die das Sakrament bewirken, diejenigen bleiben, die vom Herrn eingesetzt wurden. Wie das alles in die Kategorie „Unhöflichkeit“ oder „Fantasie“ fallen kann, oder schlechte Verarbeitung, Es entgeht mir völlig. Keiner der oben genannten Autoren, Außerdem, hat nie die Bedeutung der Eucharistie als Gemeinschaft des neuen Volkes Gottes geleugnet, und insbesondere Pater Coggi, in seinem schönen Buch Die Kirche, Frucht seiner Meditationen über Radio Maria, schreibt;
„Die Kirche wird vom Konzil nicht nur als mystischer Leib Christi dargestellt, sondern auch als das neue Volk Gottes. Andererseits, Man kann sagen, dass das Konzil diesen Aspekt der Kirche besonders hervorgehoben hat, das heißt, die Kirche ist das Volk Gottes. Dies wird durch die Tatsache deutlich, dass der Rat diesem Thema unter den acht Kapiteln, die es umfasst, ein ganzes Kapitel widmet Das Licht. Tatsächlich das zweite Kapitel der dogmatischen Verfassung Das Licht auf der Kirche trägt den Titel: Das Volk Gottes. Die Kirche als Volk Gottes zu sehen, eröffnet viele Perspektiven. Erstens unterstreicht es die Kontinuität des Neuen Testaments mit dem Alten Testament: da Israel das Volk Gottes des Alten Bundes war, somit ist die Kirche das Volk Gottes des Neuen Bundes. Es unterstreicht auch den historischen Aspekt der Kirche. Die Konfessionen haben wir in vergangenen Sendungen untersucht, als wir sagten, dass die Kirche das Reich Gottes ist, der Tempel Gottes, der mystische Leib Christi, Richten Sie unsere Aufmerksamkeit auf die Verbindung der Kirche mit Gott, mit der Heiligen Dreifaltigkeit, mit dem auferstandenen und glorreichen Jesus, das heißt, sie unterstreichen die ewige Dimension der Kirche. Aber die Kirche hat nicht nur diesen Aspekt, was sie in gewisser Weise von der Welt und der Geschichte wegführt. Auch die Kirche ist in die Menschheitsgeschichte eingefügt, Die Kirche geht durch die Zeit. Zu sagen, dass die Kirche das Volk Gottes ist, Das Volk Gottes pilgert durch die Geschichte zum Ziel der Ewigkeit – wie das alte Volk Israel durch die Wüste in Richtung des verheißenen Landes wanderte -, Dies zu sagen bedeutet, einen wesentlichen Aspekt der Kirche zu erfassen. [8].
Es ist wirklich eine großartige Passage auch die Kirche als Volk Gottes zu verstehen. Kurz gesagt, die Aufmerksamkeit für die reale Präsenz ist keine Gleichgültigkeit gegenüber den Gläubigen: sondern der Aufmerksamkeit für den Kern des Geheimnisses, das die Gläubigen erreicht. Wir beschuldigen diejenigen, die versuchen, die Zentralität der Realpräsenz zu vermitteln, der „schlechten Theologie“., auch durch Volksfrömmigkeit und Wunder, Es bedeutet, die Vielfalt und den Reichtum der Wege, auf denen der Glaube weitergegeben und gelebt wird, nicht zu verstehen.
SCHLUSSFOLGERUNGEN
Der zukünftige Heilige Carlo Acutis ist gerade wegen seines glühenden eucharistischen Glaubens ein Vorbild an Heiligkeit, ein leuchtendes Beispiel für uns alle und für die Jugend. Ein nicht hingebungsvoller Glaube, der im halbheidnischen oder protestantischen Erbe verankert ist. Der Glaube von Acutis ist ein eucharistischer Glaube, der uns hilft, die Tat des kleinen Apostels Johannes beim Letzten Abendmahl zu wiederholen. Das heißt, vor Jesus legte er seinen Kopf auf die Brust Jesu auf seinem Heiligen Herzen. Und in diesem „Haufen“ überließ er sich ganz Gott. Das gilt auch für uns während der Anbetung des Allerheiligsten Sakraments, wir können unseren Kopf auf Sein Heiliges Herz legen. Geben Sie alle unsere Ängste auf, all unsere Ängste, und ihm auch alles anzubieten, was wir haben. Ein wunderschöner Moment des Gebets, von Herzen, Ich wünsche auch Professor Andrea Grillo.
Novelle Santa Maria in Florenz, 23 Juli 2025
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Für weitere Informationen
– Konzil von Trient, Sitzung XIII, Dekret über die Eucharistie, canone 1. Sehen. Denzinger-Hünermann, Handbuch der Symbole, Definitionen und Erklärungen zu Fragen des Glaubens und der Moral, n. 1651.
– Vatikanisches Konzil II, Konstitution über die Heilige Liturgie Heiliges Konzil, n. 14.
– Vatikanisches Konzil II, Dogmatische Verfassung über die Kirche Das Licht, n. 11.
– San Tommaso Aquino, FRAGE, III, Q. 77, ein. 1.
– Katechismus der Katholischen Kirche, n. 1353.
– R. Coggi, Die Kirche, ESD, Bologna, 2002, 81.
HINWEIS
[1] Ich fasse hier zusammen https://biografieonline.it/biografia-carlo-acutis
[2] wenn Verbot
https://www.cittadellaeditrice.com/munera/il-giovane-carlo-acutis-e-la-maleducazione-eucaristica/
[3] Die Gemeinschaft der Gläubigen in Christus existiert nicht ohne die reale Gegenwart Christi in der Eucharistie, obwohl das auch, übrigens, scheint vom Professor angeheuert zu sein.
[4] Denzinger-Hünermann, n. 1651
[5] Heiliges Konzil, n. 14.
[6] Das Licht, n. 11
[7] FRAGE, III, Q. 77, ein. 1, Summa Theologica III, q.76,a.8.
[8] R. Coggi, Die Kirche, ESD, Bologna, 2002, 81.
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Carlo akut. Die Fabrik der Heiligen gab die Untersuchung der Kritik des Theologen Andrea Grillo weiter
/in Wirklichkeit/von EinsiedlermönchCarlo akut. Die Fabrik der Heiligen wurde von der Theologin Andrea Grillo kritisiert
Kürzlich wurde eine einigermaßen interessante Debatte entfacht, Auch mit einiger Kontroversen, resultiert aus den Interventionen von Professor Andrea Grillo. Seine konkreten Kritiken und Zweifel richteten sich gegen die offizielle Darstellung des seligen Carlo Acutis und gegen die kirchliche Öffentlichkeit, die sich um ihn herum entwickelt hat, welcher, Laut ihm, würde unter einer rückständigen religiösen Sensibilität leiden, Dies würde nicht alle Fortschritte berücksichtigen, die die Kirche in den Jahren nach dem Konzil zum Thema der Eucharistie erzielt hat.

Autor
Einsiedlermönch
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Das beliebte Sprichwort, «Er scherzt mit den Infanteristen, Lasst die Heiligen in Ruhe“, In letzter Zeit scheint es seinen Wert gegenüber dem Mann verloren zu haben, der als der moderne Selige schlechthin gilt: Carlo akut; bald zusammen mit dem anderen jungen, seligen Piergiorgio Frassati zu den Ehren der Altäre erhoben werden.

Vor Kurzem machten Kommentare über die Angemessenheit der Heiligsprechung von Carlo Acutis die Runde; Meistens kamen sie – und das sage ich durch viele Beispiele –, aus sogenannten konservativen Kreisen. Die Notizen häuften sich rund um die Geschwindigkeit des Heiligsprechungsprozesses, was ihnen eher als Förderung der Kirchenpolitik denn als Einladung zur Heiligkeit erschien. Anschließend tauchten Fragen nach der Gestalt des nächsten Heiligen auf, der den jungen Menschen von heute wenig zu bieten haben würde, die viel schneller im Internet unterwegs sind als der Selige, der als „IT-Genie“ galt, nur weil ich eine einfache Website über eucharistische Wunder erstellt habe. Es ist immer noch, Es wurde Kritik an der ständigen Anwesenheit der Acutis-Familie geübt; Auch dies ist eine von der Kirche tolerierte Neuheit, die stattdessen, in der vergangenheit, jegliches öffentliche Eingreifen von Familienangehörigen verboten, wie im Fall der Mutter und der Brüder der jungen Heiligen Maria Goretti. Allerdings ist die Situation heute anders, wenn Mütter ihren heiligen Sohn fördern, oder die Kinder und Enkel, die herumlaufen und Vorträge über ihren Vater halten, Mutter, der Großvater oder die Großmutter, die zu den Ehren der Altäre erhoben wurden.
In jüngerer, von einer anderen Front, Es ist eine einigermaßen interessante Debatte entfacht worden, Auch mit einiger Kontroversen, resultiert aus den Interventionen von Professor Andrea Grillo, Professor für Liturgie an der römischen Universität Sant'Anselmo, berichtete auf seiner Seite Facebook und auf seinem bloggen. Seine konkreten Kritiken und Zweifel richteten sich vielmehr gegen die Art und Weise, wie der Selige Acutis offiziell dargestellt wird, und gegen die kirchliche Öffentlichkeit, die sich um ihn herum entwickelt hat, welcher, Laut ihm, würde unter einer rückständigen religiösen Sensibilität leiden, Dies würde nicht alle Fortschritte berücksichtigen, die die Kirche in den Jahren nach dem Konzil zum Thema der Eucharistie erzielt hat. Bestimmtes, Er verwendete den Ausdruck „schlechte Bildung“ und bezog sich dabei auf die überbordende Anziehungskraft auf das Wunderbare, unterstrichen in der Präsentation des seligen Carlo. Grillo erklärt:
„Wie ist es möglich, dass all die Fortschritte, die die Kirche in letzter Zeit gemacht hat? 70 Jahre, auf der Ebene des Verständnisses des kirchlichen Wertes der Eucharistie und ihrer Feier, wurde dem jungen leidenschaftlichen Kommunikator auf solch verzerrte Weise mitgeteilt, so sehr, dass es auf ein derart unvollständiges Verständnis schließen lässt, so fehlerhaft, also einseitig?».
Er übt daher Kritik, mehr als den Seligen, nie in Frage gestellt, vielmehr auf die Darstellung, die von ihm gemacht wird und, Rigotto all'Acutis, wenn es sich bei ihm um eine Leidenschaft für eucharistische Wunder handelte, Dem Professor zufolge wurde dies nicht gut angegangen. Aus diesen Aussagen habe ich einiges zusammengefasst, Daraus entstand eine Debatte, wie immer passiert, prognostiziert das Für und Wider. Vielleicht wirkten manche Aussagen des Lehrers teilweise bissig, Ich beziehe mich auf diejenigen, die sich an die berühmten Mottos des Seligen richten, der sein Vermögen gemacht hat: „Nicht ich, sondern Gott“ und „Jeder wird im Original geboren, aber viele sterben als Fotokopie“. dennoch, Einige aufgeworfene Fragen sind schwer zu umgehen, richtete sich vor allem an die Förderer der Sache der Heiligsprechung und nicht an den Heiligen, die zu einseitig beim wundersamen Aspekt der Präsentation der Eucharistie „angehalten“ haben.
Es ist wahrscheinlich, dass früher oder später einige Probleme aufgetreten wären, unabhängig von der Heiligsprechung des jungen Seligen Acutis, nach den neuen Vorschriften von Johannes Paul II, auch ein frühreifer Heiliger, Dadurch konnte die Zeit verkürzt werden, um sicherzustellen, dass zeitgenössische Figuren präsentiert werden konnten, allerdings auf Kosten des Verlusts einer historischen Perspektive und der Unmöglichkeit, die Beständigkeit einer Erinnerung und einer Inspiration zu beurteilen. Die Diskussion wird unter diesen Umständen noch heikler, weil wir sprechen, Der andere Bruder, eines Jungen, der in sehr jungem Alter starb, nach einhelligen Aussagen, Er zeigte menschlich große Begeisterung, Großzügigkeit und Mut und dass die katholische Kirche beschlossen hat, mit im Vergleich zur Vergangenheit vereinfachten Verfahren, aber nicht aus diesem Grund oberflächlich, als mögliches Modell für alle vorzuschlagen, vor allem für junge Leute.
Der Prozess, der zur Heiligsprechung eines Heiligen führt es ist komplex und heikel zugleich. Schlussendlich, Es ist wie eine Lieferung oder ein Geschenk, das die Kirche allen Gläubigen macht, wenn er die Tugenden eines seiner Kinder erkennt. Aber die Gläubigen – und das geschieht oft nicht –, Sie sollten über die notwendige Reife verfügen, die sich aus der theologischen Ausbildung und darüber hinaus ergibt, das Glaubenssinn was zu gesundem Urteilsvermögen und kritischem Geist führt. Lasst uns nachdenken, zum Beispiel, zur gegenwärtigen Tendenz, alle heiliggesprochenen Menschen als Kirchenlehrer zu betrachten, geben ihren Schriften einen exorbitanten Wert. Stattdessen sollten wir wissen, dass die Heiligsprechung eines Heiligen nicht bedeutet, diese Tatsache, dass alles, was er schrieb oder sagte, als reines Gold betrachtet werden sollte. Dies gilt umso mehr, wenn wir mit der Heiligsprechung eines Teenagers konfrontiert werden, die sicherlich eine unvollständige oder erschöpfende Ausbildung hatten. Es war einmal, zu sagen, Als Heilige galten nur Kinder oder jugendliche Märtyrer, wie im berühmten Extremfall des Unwissenden, dennoch sehr verehrt, Heilige Unschuldige.
Auch wenn wir die Lehrprobleme nicht verschärfen wollen hervorgehoben von Prof. Andrea Grillo, vor allem die Eucharistie zu verstehen, Aber auch im Hinblick auf das ewige Schicksal – ich beziehe mich auf die Aussagen unseres Seligen über den Wunsch, das Fegefeuer aufgrund der Leiden im Krankenhaus zu überspringen – besteht kein Zweifel daran, dass die Fähigkeit, alles fachmännisch zu erkennen, für Hirten und für die Nachfolge der Gläubigen geeignet ist, wissen, wie man es herausbringt, nach dem evangelischen Sprichwort: «Neues und Altes» (MT 13,52).
Nach meiner Meinung, das Geschenk, das der selige Carlo Acutis der Kirche macht Das ist es. Leider hat er, wie wir wissen, Er hatte nicht die Zeit, ein strukturiertes Wissen über die eucharistische Theologie oder andere Aspekte des christlichen Mysteriums zu entwickeln, und blieb bei einer Intuition stehen, die in ihm zu Leidenschaft und Hingabe wurde. Natürlich, Es fällt uns leicht, den Heiligen Thomas von Aquin zu zitieren, bedeutender Theologe, wo er eucharistische Wunder bespricht und ihre Bedeutung einschränkt (vgl.. FRAGE, III, 76, 8) und vergleichen Sie dies mit dem, was wie eine jugendliche Fixierung unseres Seligen erscheinen mag. Aber genau das ist Tatsache: dass wir auf diese Weise einen theologischen Diskurs mit etwas vergleichen würden, das kein theologischer Diskurs ist und auch nicht sein will. Es ist genau Leidenschaft und Hingabe. Nicht alles kann so perfekt sein, wie wir es uns wünschen oder erwarten. Wir haben es im symbolträchtigen Fall von Medjugorje gesehen, wo der Heilige Stuhl es letztendlich vorzog, die religiöse Erfahrung zu fördern, die an diesem Ort gelebt wird, während es die Stärke der marianischen Botschaften, die von dort kamen, herabsetzte, wenn man sie nur als Vermutungen betrachtet, Tatsächlich erkennt man sie nicht als authentisch an.
Wenn wir uns überhaupt etwas fragen können – und der selige Carlo Acutis hilft uns dabei – warum nach dem Konzil von Trient so viele Andachten entstanden, die die christliche Erfahrung bereichert haben, die die Einfachheit des Lebens in den Mittelpunkt stellen, Innerlichkeit, gemeinsames Leben? Es handelte sich eher um eine Laienbewegung als um eine klerikale Bewegung, die an sich keine eigene ausgefeilte und strukturierte Theologie hatte, Dennoch übersetzte er den christlichen Glauben in Sensibilität, in Praxen, in Lebensweisen. Und doch ist dies nach dem letzten Konzil nicht geschehen. Es ist uns nicht gelungen, diese Andachten zu erneuern, noch andere gebären, trotz aller theologischen und ekklesiologischen Bemühungen der liturgischen Bewegung, wenn es einerseits viele Andachten zurückgefahren hätte, andererseits bot es Inhalte, Erkenntnisse und neue Möglichkeiten für neue Wege. Wie ist es möglich, dass aus einem so reichen und lebenswichtigen Verständnis nicht auch Hingabe geworden ist?, Sensibilität und Form der Sprache? So stehen wir heute vor einem modernen, jugendlichen Seligen, der sich mit jugendlicher Leidenschaft den Aspekten der Eucharistie widmete, die als Andacht galten, wie die eucharistischen Wunder, Wer hat nicht alle neuesten Erkenntnisse zu diesem wichtigen Mysterium erhalten?. E, gemäß der Präsentation dieses Erhabenen, Es scheint, dass all dieser Reichtum nicht einmal an die Förderer der Sache von Carlo Acutis gelangte, sogar für diejenigen, die Formen fördern, die zurückbleiben, nur sagen, verwirrt, wie das einer Sendung YouTube 2424 Stunden am Tag am Grab des seligen Carlo.
Die Frage, warum wir heute keine Andachten haben die den Reichtum der jüngsten Akquisitionen berücksichtigen, die es verstehen, liturgisches Leben und Glaubenszeugnis auf der Grundlage des Evangeliums zu verbinden, mit der Eucharistie im Mittelpunkt, die zugleich Ausgangspunkt und Quelle des Lebens der Gläubigen und der Gemeinschaften ist, es ist nicht so seltsam. Im Lichte zweier weiterer Tatsachen, Das zweite davon ist ziemlich schmerzhaft. Das erste ist der gesamte Verlauf des Prozesses, der zur Seligsprechung und nun zur Heiligsprechung des Seligen Acutis führte, sowie die Verbreitung seines Kultes, sie fanden während des Pontifikats von Papst Franziskus statt. In Carlo finden wir das Beispiel, in der Tat, dieser „Heiligkeit von nebenan“, von der in der päpstlichen Ermahnung die Rede ist Freut euch und freut euch der 2018. Auch, die nachsynodale Ermahnung von 2019, Christus lebt, nennt ausdrücklich den Seligen, obwohl er damals noch ehrwürdig war und ihm sogar mehr als eine Erwähnung gewidmet hat (Nein. 104-107). Jemand fragte: Wie ist das möglich?, auch aus dieser Sicht, dass nichts „Konziliares“ übermittelt wurde; angesichts der Tatsache, dass Papst Franziskus als erster Papstsohn des Konzils gefeiert wurde?
Die zweite Tatsache ist, dass heute, laut Umfragen zur Religiosität in Italien und insbesondere die der jungen Menschen, Das muss man zugeben, wenn wir einerseits einen Jungen haben, der einem Heiligen mit Leidenschaft und Hingabe für die Eucharistie nahe steht, vielleicht schlecht ausgebildet; Andererseits gibt es eine große Mehrheit der Kinder und Jugendlichen, die keine Hingabe an die Eucharistie haben, viel weniger auf den „kirchlichen Wert der Eucharistie und ihrer Feier“. Ist das, für fast alle, nach vielen Jahren des Katechismus und der Ausbildung in bestimmten Gruppen. Auch hier hat jemand gesagt, wahrscheinlich übertrieben, aber ohne zu weit von der Wahrheit abzuweichen, dass sie nur noch „einen gewissen humanitären und ökologischen Wert“ hätten.
Warum all diese Fragen und die Debatten, die sich aus der Heiligsprechung des seligen Carlo Acutis ergeben, bleiben keine sterile Übung, wie es in letzter Zeit oft auch innerhalb der kirchlichen Gemeinschaft geschieht, eine Markierung des eigenen Feldes, Sie distanzieren sich immer noch von anderen, die anders denken, Es wäre nützlich, daraus zu lernen. Und deshalb wäre Reflexion auf allen Ebenen wichtig, beginnend mit dem höchsten in der Kirche, darüber, wie man einen ernsthaften Bildungsweg im christlichen Leben junger Menschen wieder aufnehmen kann, das mehrere Erfahrungen berücksichtigt, sondern auch, den Kindern wieder feste Nahrung anzubieten, natürlich ohne sie zu langweilen, aber nicht einmal, indem man sie einfach an der Haut packt, weil sie sonst weglaufen oder sich langweilen. Sicherlich wird etwas getan, aber ich denke, es ist an der Zeit, keine Zeit mehr zu verschwenden. Die Schätze des Wortes Gottes, des liturgischen Lebens, das Verständnis der Kirche davon und ihrer Tradition, Die tausend und mehr Erfahrungen und Zeugnisse des christlichen Lebens müssen wieder in den Mittelpunkt gerückt werden, um sie zur Kultur zu machen, und warum auch nicht?, auch Hingabe, Leidenschaft für das christliche Leben in der Neuzeit. Ich stelle mir vor, dass die Kirche für die anspruchsvolle Aufgabe die konsequente Fürsprache der beiden nächsten Heiligen erwartet.
Aus der Eremitage, 23 Juli 2023
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Sant'Angelo-Höhle in Ripe (Civitella del Tronto)
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Soziale Medien und Unwissenheit. Wenn die Geschichte von den Gewinnern geschrieben wurde, der abscheulichen Attentäter werden Märtyrer der Freiheit
/2 Kommentare/in Wirklichkeit/von Vater ArielleSOZIALEN MEDIEN Und Unwissenheit. Wenn die Geschichte von den Gewinnern geschrieben wurde, Der abscheulichen Attentäter werden Märtyrer der Freiheit
Terroristen können so sein, wenn die von ihnen gefolgte Ideologie verliert und sich besiegt hat, Wie bei den roten Brigaden, Aber sie können zu Helden und Märtyrern der Freiheit werden, wenn die Ideologie, die sie folgten, gewinnt und sich als Regierungskraft auferlegt. In der Tat, wenn der radikale Islamismus die Vereinigten Staaten von Amerika gewonnen und unterworfen hatte, Heute in New York würde der Abriss der beiden Twin Towers genauso gefeiert, wie der Griff des Bastille in Frankreich gefeiert wird, und die Umkehrung der Regierung von Louis XVII..
— Geschichte und aktuelle Ereignisse —
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Je mehr der durchschnittliche intellektuelle Quotient im Unternehmen gesenkt wird, desto notwendiger ist es, selbst die offensichtlichen Dinge zu erklären. Der Fehler, den wir Wissenschaftler oft im theologischen Bereich machen wie in den Kugeln aller unterschiedlichsten Wissenschaften, Von der Medizin zur Astrophysik, Es ist für selbstverständliche Dinge zu betrachten, die wir als offensichtlich halten und die tatsächlich auch sind, Die rudimentärsten Elemente der verschiedenen Wissenschaften oder der einfachen und grundlegenden menschlichen gesunden Menschenverstand zu sein. Unglücklicherweise, Es ist notwendig zu berücksichtigen, dass wir heute eher der Wahrscheinlichkeit dem folgen, dem zu folgen beeinflussen Analfabeti e i Tiktoker, Einschließlich bestimmter Priester, die sich in diesen dezierten Spielen ins Leben gerufen haben (vgl.. WHO).

Lassen Sie uns wie immer uns mit einem Beispiel erklären: zahlreich beeinflussen überzeugt, dass "ein Zwerg ein Herz zu nahe am Arschloch hat", weil sie die ironische Übertreibung des Songs nicht verstanden haben Ein Richter von Fabrizio de André (Text WHO), Sie verwenden das Mittelalter im abfälligen Sinne, ignorieren, dass das Kunstgepäck ist, Wissenschaft und Technologie, von denen wir heute haben, dass wir alle im Mittelalter haben. Nicht nur, Denn wenn wir heute die klassischen Autoren kennen; Ich kenne die Kultur, Die griechische und römische Literatur und Philosophie wurden uns nur dem Mittelalter zu verdanken, einschließlich der lustvollsten Gedichte von Valerio Gaio Catullo, Das sah die Kirche nicht nur gut aus, um Zensur oder Zerstörung zu zerstören, Denn wenn wir sie heute kennen.
Wenn in diesen Bereichen Etrurie Welches war das Territorium der päpstlichen Staaten bis September von von 1870, Die Kirche hatte keine Wandfresken und Keramik, die phallische Szenen darstellt, gerettet und erhalten hatte, Orgien und homosexuelle Beziehungen zwischen Männern, Diese etruskischen und römischen Vermögenswerte wären verloren gegangen. So wie es woanders passiert ist, wo die Kirche nicht regierte, Aber die "aufgeklärten" liberalen Regierungen, die bestimmte Darstellungen skandalös und unmoralisch beurteilten, und aus diesem Grund zerstörten sie sie.
Die Pflanze des modernen Rechts Wir schulden es den großen Bolognese -Glossatoren, die zwischen dem 11. und 12. Jahrhundert lebten, und das grundlegende Element der Rechtszivilisation des Schutzes und der legitimen Verteidigung des Angeklagten, das wir schulden, genau der angreifenden Verfahren, die die Menschen nicht bewusst schießen, und unwissend über die Tatsache, dass sie durch die Gerichtsgerichte der heiligen Inquisition verurteilt wurden, war sehr schwierig, sehr schwierig zu werden, war sehr schwierig, sehr schwierig zu werden, sehr schwierig, sehr schwierig zu werden, sehr schwierig, sehr schwierig zu werden, war sehr schwierig, sehr schwierig zu werden, sehr schwierig, sehr schwierig zu werden, sehr schwierig, sehr schwer zu verurteilen, war sehr schwierig, sehr schwierig zu werden, sehr schwierig, sehr schwierig zu werden, sehr schwierig, sehr schwierig zu werden. Und genau die Gerichte der Inquisition haben ein weiteres Element genehmigt, das heute Teil der kriminellen Rechtsprechungen aller sogenannten Zivilländer der Welt ist: Die Strafe für die Genesung abzielte, Nicht zur Bestrafung, die durch Racheinstinkte diktiert ist, Denn durch den Satz sollten die Verurteilten nicht bestraft, sondern erholt werden. Die Antwort des Unwissenden ist bereit: „Todesurteile wurden verabreicht!». Und hier muss wiederholt werden, dass die Todesurteile nicht selten, aber sehr selten waren, Angeben, dass sie in historischen Kontexten platziert und gelesen werden müssen, in denen die heutigen Urteilskriterien nicht anwendbar sind, Es wäre ausreichend zu erklären, dass selbst das Todesurteil eine extreme Handlung war, die darauf abzielte, die Verurteilten wiederherzustellen. Dazu waren die Verurteilten in Weiß gekleidet, Zeichen der Reinheit, Denn mit dem Tod bezahlten sie ihre Schulden und löschten ihre Schuld, indem sie das wiedererlangte, was in der christlichen Sprache als "taufe Reinheit" bezeichnet wird. Und ihre Körper, nach dem Tod, Sie mussten mit Respekt behandelt und in Bezug auf begraben werden.
Zu den historischen Erklärungen, die er den Unwissenden wiederholt: Giordano Bruno wurde auf dem Spiel verbrannt, anders als mit Respekt getötet und begraben!». Natürlich. Und nach welcher sozialen Logik war, Politik, Juridisch und religiös der Zeit, als sie es gut gemacht haben, es auf dem Pfahl zu verbrennen. Er war es, der einen Fehler mit seltener hartnäckiger Behinderung gemacht hat. Er war zwei Prozesse ausgesetzt, Eine in Venedig und eine in Rom. Mit dem zweiten römischen Prozess wurde es erneut gegeben ex neu zum gesamten Verfahrensprozess, der insgesamt acht Jahre dauerte, Währenddessen intervenierten zwei Stornierungen wegen lächerlicher Formfehler, Um Bruno so viel Zeit wie möglich zu geben, um Buße zu tun. Jahrelang wurde er versucht, ihn zur Umkehr zu veranlassen, was hartnäckig abgelehnt hat. Unnötig zu erwähnen und erklären Sie bestimmten Personen, die sich von schwarzen Legenden ernähren und trinken, die nicht bewertet werden können, und beurteilen Sie den Fall Bruno mit den Urteilskriterien unseres sozialen Gegenwarts, Politik, legal und auch religiös. Es wäre, als würde man mit einem Skandalschrei verurteilen, durch die Anwendung des zeitgenössischen Denkens, Bestimmte Praktiken der Männer der Vorgeschichte, die unserer Meinung nach unmenschlich und Kriminellen berücksichtigt werden.
Es gibt viele historische Tatsachen, die seit dem 16. Jahrhundert manipuliert werden Durch die Arbeit der protestantischen Autoren und ab Ende des achtzehnten Jahrhunderts XIX durch liberales Anantique in der folgenden Zeit die französische Revolution in der folgenden Zeit. Die Ardua bleibt heute, Wenn nicht fast unmöglich, bestimmte schwarze Legenden jetzt absurd für die Wahrheiten zu verweigern, die auch in Schultexten der Geschichte beeindruckt sind. Wie im Fall der Geschichte, in der Protagonisten im päpstlichen Rom von Sehenswürdigkeiten gesehen wurden 1867 Gaetano Tognetti, 23 Jahre, Giuseppe Monti, 33 Jahre, Heute als unbestrittene Helden und Patrioten des Risorgimento gefeiert. Die beiden Helden im Selbststyly -Stil, am Abend von 22 Oktober 1867 Sie platzierten und explodierten eine starke explosive Anklage, die die Serristori -Kaserne fast vollständig zerstörte, befindet, Ein paar zig Meter vom päpstlichen Erzbasil in San Pietro entfernt. In dieser Kaserne ist eine Gesellschaft päpstlicher Zuavi untergebracht. Die Explosion verursachte den Tod von fünfundzwanzig militärischen und zwei Zivilisten. Wenn kurz zuvor ein großes Unternehmen aus dem Gebäude gekommen war, Die Zahl der Todesfälle wäre viel größer gewesen. Der Inspirator dieses Angriffs war hauptsächlich Francesco Cucchi, Stellvertreter des Parlaments von Florenz, Das mit anderen Mitarbeitern verwendete die Arbeit der beiden Angriffe, dann endete entdeckt, verhaftet, bewährt und zum Tode verurteilt.
Zwei Jahre nach ihrer Hinrichtung, zur Vereinheitlichung Italiens, die stattfand und mit Rom zu seiner Hauptstadt geworden ist, Die beiden Angriffe wurden als Helden gefeiert und machten die Geschichte, als "Märtyrer der Freiheit" unterging. Im 1977 Die italienische Regisseurin Luigi Magni schrieb und inszenierte einen Film einer beena antiklerischen Matrix, indem er diese beiden Figuren verbesserte und das historische Bild des letzten Lebens mit den papalen Zuständen vollständig verfälscht hat, jetzt nur auf das Gebiet Roms und einen Teil der gegenwärtigen Region Lazio reduziert.
Gaetano Tognetti und Giuseppe Monti waren nicht die heldenhaften Patrioten aber von den abscheulichen Terroristen, die bei einem Angriff junger Menschen in der Altersgruppe zwischen den getötet wurden 18 e ich 25 Jahre, Alle meist Komponenten der Musikband. Viele mehr als siebenundzwanzig sieben hätten die Opfer gewesen sein, Wenn eine ganze Firma den stabilen nicht plötzlich verlassen hätte.
Keiner der europäischen Herrscher, Ausgehend vom Savoy, Er bot Pius IX diplomatische Hilfe an, Bitten Sie nach der Gnade des Verurteilten und der Wechsel der Haftstrafe in die Kapitalstrafe im Gefängnis, Während er wusste, dass der römische Papst die Eltern der jungen Opfer und die römische Bevölkerung verwundet und wütend auf ihren Tod verärgert musste, einschließlich des von einem fünfjährigen Mädchen, Rosa, Er starb sofort mit seinem Vater Francesco Ferri, während die Mutter, JORNSE Blind, Er rettete sich, als er fassungslos auf den Boden fiel. Sobald die Sinne wieder aufgenommen wurden, wurde er komplett verrückt, So sehr, dass es notwendig war, es im Asyl von Santa Maria Della Pietà zu praktizieren, wo er später starb.
Diese rAndalerzählung der Tatsachen Es hat nie die legendären Geschichten des herrlichen italienischen Risorgimento durchlaufen, Wie sich Pseudo-Storichische Bücher anfühlen, Romane und sogar filmische Produktionen von anti -clerischen Direktoren.
Aufgrund der wahren historischen Geschichte, Wir hätten uns diese beiden Terroristen in legendären Helden ansehen müssen, indem wir durch die Arbeit der liberal-Antique-Propaganda durch Heck geändert wurden, komplett mit Straßen, Nachbarschaften und Denkmäler, die ihnen gewidmet sind. Dies wäre gleichbedeutend mit der Errichtung heute in Rom in Rom, in Via fani, wo er entführt wurde 1978 Premierminister Aldo Moro und tötete seine Escort -Agenten, Ein feierliches Denkmal zu Ehren der heldenhaften und patriotischen roten Brigaden. Indem Sie die Geschichtsbücher beeindruckt, dass die Red Brigaden keine gefährliche terroristische Bewegung darstellten, die in den siebziger Jahren des 20. Jahrhunderts hartnäckig mit Morden und Angriffen befleckte, Aber eine heldenhafte Gruppe von Befreiern, Titel mit dem Namen der einzelnen terroristischen Straßen und Quadrate.
Terroristen und Angriffe Sie können Helden werden und werden als solche gefeiert, je nachdem, was den Krieg gewinnen und den Chroniken folgen, Indem Sie Ideologien und Legenden in falschen Historikern verändern, die der Nachwelt als Geschichtsgeschäft vorgestellt wurden, komplett mit großartigen Diffusionsfilmen, Der Zweck, der es ist, die zunehmend geklebten Massenverachtung und den Hass gegen die katholische Kirche und das Papsttum zu vermitteln, In der totalen Verachtung der historischen Wahrheiten. Terroristen können so sein, wenn die von ihnen gefolgte Ideologie verliert und sich besiegt hat, Wie bei den roten Brigaden, Aber sie können zu Helden und Märtyrern der Freiheit werden, wenn die Ideologie, die sie folgten, gewinnt und sich als Regierungskraft auferlegt. Wenn tatsächlich der radikale Islam gewonnen hatte und, immer zum beispiel, unterwarf die Vereinigten Staaten von Amerika, Heute in New York würde der Abriss der beiden Twin Towers genauso gefeiert, wie der Griff des Bastille in Frankreich gefeiert wird, und die Umkehrung der Regierung von Louis XVII., Ohne Anspielung auf die Zusammenfassungsausführungen oder auf die Farsque -Prozesse, die vollständig auf falschen Delationen basieren, die dann einem riesigen Blutbad auf der Guillotine Leben verleihen.
Der niederländische Historiker Pieter Geyl (1887-1966) Er sagte: "Die Geschichte wird immer von den Gewinnern geschrieben". Viele Jahrhunderte früher, Der griechische Philosoph Aristoteles schrieb in seiner politischen Arbeit: "Die Lügen der Gewinner werden zu Geschichte, während die der Verlierer entdeckt werden".
Ausdruck, das alles andere als leicht zu interpretieren ist, das von Aristoteles, dass der italienische Philosoph und Politiker Rocco Buttiglione auf lapidarische Weise geklärt und genau auf den Seiten der Seiten einquitt soziale Medien:
"Es gibt historische Wissenschaft, die ihre Regeln hat: Kontrolle der Quellen, Die Überprüfung der logischen Konsistenz der Aussagen, die Verpflichtung, Informationen zu vervollständigen. Die historische Wissenschaft will feststellen "was eigentlich geschehen” (Was wirklich passiert ist). Dies beseitigt nicht, sondern legt eine Grenze für Partisan. Es gibt die Kriegspropaganda der Gewinner, die versuchen, sich als offizielle Wahrheit zu etablieren. Es gibt auch die Kriegspropaganda der Verlierer, das wird regelmäßig wiederentdeckt und entgegengesetzt gegen die offiziellen Versionen der Ereignisse. Es gibt jedoch auch die ernsthafte historische Forschung, die alle verfügbaren Daten bewertet. Oft wird der Ausdruck "Geschichte von den Gewinnern geschrieben" von den Verlierern verwendet, um ihre Kriegspropaganda zu rehabilitieren. Es ist gut, es zu berücksichtigen, zwischen ernsthaftem historischem Revisionismus und dem, was nicht ernst ist, zu unterscheiden. " (vgl.. WHO).
Heute, Von Russland bis zur Ukraine bis zum Nahen Osten, Die Geschichte wiederholt sich selbst, Mit dem schlimmsten überwältigenden bereits bei der Herstellung der nächsten falschen Helden der Heimat, die gefeiert werden soll.
Von der Insel Patmos 12 Juli 2025
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Armut ist zu erkennen und zu behalten, was empfangen wurde: Leone XIVs kleine Schritte für einen christlichen Gedanken zur Armut
/in Wirklichkeit/von Pater IvanoAus Francesco le Lion XIV. Was die Zukunft für uns reservieren wird
/1 Kommentar/in Wirklichkeit/von Pater IvanoLeone XIV. Ein brüllender Start zwischen Massenmedien, Kommunikation und Frieden
/1 Kommentar/in Wirklichkeit/von Pater GabrieleLeone XIV. Ein fulminanter Start dazwischen MASSENMEDIEN, KOMMUNIKATION UND FRIEDEN
Wir haben prophetische Worte gehört, die nicht nur an Informationsfachleute gerichtet sind, Aber für jeden von uns. Weil alle, heute, Wir kommunizieren. Wir machen es in der Familie, bei der Arbeit, sui sozial, in Gemeinden. Und jedes Wort, jedes Bild, Jedes Schweigen... ist ein Fragment der Kultur, Es ist eine Wahl zwischen Frieden und Konflikt. Der Papst sagte uns: „Frieden beginnt mit unserem Aussehen.“, lasst uns zuhören, Lass uns über andere reden“.

Autor:
Gabriele GiordanoM. Scardocci, o.p.
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Es scheint so, Zumindest anfangs, Die katholische Welt hat die Worte des neuen römischen Papstes mit Aufmerksamkeit und Hoffnung aufgenommen, Leone XIV, vor allem in seinen frühen Reden.

Foto von Domenico Cippitelli Europäische AngelegenheitS, Ausgabe von 12.05.2025
Z.B, Ansprache an die zum Konklave in Rom versammelten Journalisten, Der Heilige Vater hat eine Botschaft von tiefer Einfachheit und außerordentlicher Relevanz ins Leben gerufen: eine dringende Einladung zur „entwaffneten Kommunikation“, authentisch und konstruktiv, in der Lage, in einer von Spaltungen und Konflikten geprägten Zeit Brücken des Friedens zu bauen. Dieser Aufruf richtet sich nicht nur an Informationsfachleute, sondern an jeden Mann und jede Frau, aufgerufen, über die transformative Kraft der Worte und ihren Einfluss auf die Schaffung einer friedlicheren Zukunft für die gesamte Menschheit nachzudenken. Ich hätte gerne welche’ Sprechen Sie über einige Ideen, die der Heilige Vater in meiner persönlichen theologischen Reflexion initiiert hat, und teilen Sie sie mit Ihnen allen.
„Gesegnet sind die Friedensstifter“: Die Theologische Stiftung. Der Appell von Papst Leo XIV., Frieden zu vermitteln, hat seine Wurzeln im Herzen des Evangeliums. Seine Rede begann mit einem kraftvollen Zitat der Glückseligkeit: „Gesegnet sind die Friedensstifter“ (MT 5,9). Dies ist keine einfache Ermahnung, sondern ein Glücksversprechen und eine Definition derjenigen, die wirklich Kinder Gottes sind. Der Nachfolger Petri machte deutlich, dass der Friede Christi nicht die Abwesenheit von Konflikten oder das Ergebnis von Unterdrückung ist, sondern ein „Geschenk, das auf die Menschen schaut und ihr Leben reaktiviert“. Es ist ein Frieden der Versöhnung, Vergebung und der Mut, neu anzufangen.
In diesem Licht, Unbewaffnete Kommunikation erweist sich als wesentliches Instrument für den aktiven Aufbau dieses dynamischen und transformativen Friedens. Unsere Worte haben die Kraft, Wunden zu heilen, zerbrochene Beziehungen wieder aufzubauen und denjenigen Hoffnung zu geben, die sie verloren haben. Sein “Friedensstifter” In unserer täglichen Kommunikation bedeutet es daher, einem göttlichen Ruf zu folgen, Wir tragen aktiv zur Verwirklichung des Reiches Gottes auf Erden bei.
Ein besonderer Appell an Journalisten: Hüter der Wahrheit und Säer des Friedens. Besondere Aufmerksamkeit widmete Papst Leo XIV. den Journalisten, an Massenmedienbetreiber, in Anerkennung ihrer entscheidenden Rolle bei der Gestaltung der öffentlichen Meinung und der Beschreibung der Komplexität unserer Zeit. Er dankte ihnen für ihren Dienst an der Wahrheit, besonders in heiklen Momenten wie dem Konklave. Jedoch, Mit dieser Anerkennung geht eine klare Mahnung zur Verantwortung einher. Er forderte Journalisten auf, eine „Kommunikation des Friedens“ anzunehmen., Verzicht auf aggressive Sprache und die Logik des „Krieges der Worte und Bilder“. Ein besonders ergreifender Moment der Rede war die Erinnerung an Journalisten, die wegen der Suche und Berichterstattung nach der Wahrheit inhaftiert waren. Papst Leo XIV. drückte die Solidarität der Kirche aus und forderte ihre Freilassung, Es wird betont, dass nur ein informiertes Volk freie und informierte Entscheidungen treffen kann. Dadurch, Der Papst erkennt nicht nur die grundlegende Rolle der Medien an, Aber es überträgt ihnen eine ethische Mission, die für den Aufbau einer gerechteren und friedlicheren Gesellschaft von größter Bedeutung ist.
Künstliche Intelligenz: immenses Potenzial, das Urteilsvermögen erfordert. In seinem aufmerksamen Blick auf die Herausforderungen der heutigen Welt, Besonderes und erstes Augenmerk legte Papst Leo XIV. auf das Thema Künstliche Intelligenz. Er erkannte das „immens große Potenzial“, in der Lage, die Kommunikation zu verändern und der Menschheit Vorteile zu bieten. Jedoch, Er betonte auch die Notwendigkeit von „Unterscheidungsvermögen“ und gemeinsamer „Verantwortung“ bei der Anwendung, damit dieses Instrument im Dienste des Gemeinwohls bleibt und nicht „unmenschlich“ wird.
Diese Erinnerung unterstreicht das Bewusstsein der Kirche für die rasanten technologischen Entwicklungen und ihre Bereitschaft, diese Veränderungen mit Weisheit und Aufmerksamkeit für die Grundwerte der Menschenwürde zu leiten. Die Technologie, damit, es wird nicht als Bedrohung angesehen, sondern als neuer „Raum, um mit Intelligenz und Liebe zu evangelisieren“.
Auf Wohltätigkeit ausgerichtete Technologie entgeht der Algokratie: auf die Macht von Algorithmen, Daten zu verarbeiten, um Geist und Menschen zu kontrollieren. Eine KI ist eine Arbeitsmaschine für den Menschen, der Liebe in Gott sucht. Es gibt keine Logik der Kontrolle und Herrschaft, aber Service.
„Wir sind die Zeit“: Die Ermahnung des heiligen Augustinus zur persönlichen Verantwortung. Zum Abschluss seiner Rede, Papst Leo XIV. zitierte einen sehr tiefsinnigen Satz des Heiligen Augustinus: „Wir leben gut, und die Zeiten werden gut sein. Wir sind die Zeiten“. Diese Aussage erinnert uns daran, dass wir nicht nur Zuschauer unserer Zeit sind, aber aktive Protagonisten in seinem Aufbau. Die Qualität der Zeit, die wir erleben, hängt direkt mit unserer Lebensweise zusammen, zu unseren Entscheidungen, zu unseren Worten.
Hier ist Eigenverantwortung gefragt Es ist besonders bedeutsam im Zusammenhang mit der Kommunikation zum Friedensaufruf. Jedes Mal entscheiden wir uns dafür, wahrheitsgemäß zu kommunizieren, Liebe und Respekt, Lasst uns dazu beitragen, dass die Zeiten „gut“ werden. Wir dürfen nicht passiv auf eine bessere Zukunft warten, sondern uns der Gegenwart zu widmen, um sie durch unser Handeln und unsere Art, mit anderen in Beziehung zu treten, aufzubauen.
Kommunikation als Kulturschöpfung und Akt der Nächstenliebe. Die Kommunikationsvision von Papst Leo XIV. geht über die bloße Übermittlung von Informationen hinaus. Er hält es für ein wirksames Instrument zur Schaffung einer Kultur des Dialogs, der Begegnung und des Friedens.1 Der Papst erklärte: „Kommunikation, in der Tat, Es geht nicht nur um die Übermittlung von Informationen, aber es ist die Schaffung einer Kultur, von menschlichen und digitalen Umgebungen, die zu Räumen für Dialog und Diskussion werden“. In dieser Perspektive, der Akt der Kommunikation wird fast zu einer „Mission“, eine „Form der Nächstenliebe“.
Dies spiegelt die Denkweise seines Vorgängers wider, Papst Franziskus, der immer wieder betont hat, wie wichtig es sei, „die Kommunikation zu entwaffnen“ und eine „Kultur der Begegnung“ aufzubauen., lädt uns ein, Kommunikation nicht als neutrale Aktivität zu betrachten, sondern als moralisches und spirituelles Engagement, das die Kraft hat, Brücken der Brüderlichkeit zu bauen und die Werte des Evangeliums in der Welt zu verbreiten.
Eine gemeinsame Reise zum Frieden. Ein Weg zum Frieden Christi lehrt uns, dass das Sprechen auch eine Mission ist, es ist eine Form der Nächstenliebe. Na und, wie der Papst sagt,: lasst uns die Kommunikation entschärfen ... und Frieden schaffen. Dies ist erst der Anfang einer Reise, zu der uns Papst Leo XIV. einlädt, gemeinsam zu reisen: das der unbewaffneten Kommunikation, evangelisch, Vera.
Wir haben prophetische Worte gehört, die nicht nur an Informationsfachleute gerichtet sind, Aber für jeden von uns. Weil alle, heute, Wir kommunizieren. Wir machen es in der Familie, bei der Arbeit, sui sozial, in Gemeinden. Und jedes Wort, jedes Bild, Jedes Schweigen... ist ein Fragment der Kultur, Es ist eine Wahl zwischen Frieden und Konflikt. Der Papst sagte uns: „Frieden beginnt mit unserem Aussehen.“, lasst uns zuhören, Lass uns über andere reden“. Dies ist eine spirituelle Revolution. Eine Änderung der Sichtweise, die unsere Beziehungen verändern kann, unsere Pfarreien, unsere Arbeitsumgebungen. Es geht nicht darum, „Gutmenschen“ zu sein, sondern „gut nach dem Evangelium“ zu sein, fähig zu einem Stil, der nicht schreit, greift nicht an, aber es sät Vertrauen.
Na und, Welche Kommunikation wollen wir aufbauen?? Eine Kommunikation, die die Wahrheit mit Liebe verteidigt, was weder ideologisch noch oberflächlich ist, aber tief und frei. Eine Kommunikation, „die niemals Wahrheit von Nächstenliebe trennt“, wie der heilige Paulus sagt. Eine Kommunikation, die es versteht, eine Stimme für diejenigen zu werden, die keine Stimme haben, der sich nicht von der Macht verführen lässt, aber er wählt die Schwäche des Kreuzes als Sprache der Erlösung.
Auch der Heilige Vater Leo XIV. spricht zu uns über „Technologie“, und insbesondere künstliche Intelligenz, was er als „immenses Instrument“ definiert. Auch hier, Es geht nicht darum, Angst zu haben, sondern um „Unterscheidungsvermögen“ auszuüben. Auch die Evangelisierung findet in diesen neuen Räumen statt: aber er muss es weise tun, Wahrung der Würde der Person. Und dann... dieser letzte Schritt, also augustinisch: «Wir sind die Zeit». Wir müssen nicht auf bessere Zeiten warten. «Wir machen sie so», Jedes Mal, wenn wir uns für die Wahrheit entscheiden, Vergebung, hoffen.
Fragen wir uns also, Ja wirklich, mit Aufrichtigkeit: „Welche Zeiten wollen wir heute in der Welt aufbauen?“?» Eine Zeit der Angst oder des Vertrauens? Eine sterile oder generative Zeit? Der Papst fordert uns auf, „Zeugen einer neuen Kultur“ zu sein, einer Kirche, die sich nicht verschließt, sondern den Dialog führt, der nicht kämpft, sondern begleitet, das nicht aufdrängt, sondern erleuchtet. Eine Kirche, die Frieden vermittelt, weil sie in Frieden lebt. Und wir auch, Wir wollen in diese Richtung gehen: Bieten Sie Inhalte an, die den Glauben stärken, dass sie eine denkende und betende Gemeinschaft aufbauen, fähig, die Welt im Stil des Evangeliums zu bewohnen.
Erinnern wir uns immer daran: „in den Himmel kommen.“, Wir müssen anfangen, es gemeinsam aufzubauen, hier und jetzt“. Lasst es uns gemeinsam mit Papst Leo tun.
Novelle Santa Maria in Florenz, 22 Dürfen 2025
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Die Väter der Insel Patmos
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Der Beginn des Petrininministeriums von Leone XIV und die Enttäuschung eines alten Priesters, der sich hofft, sich aber nicht selbst weist - der Beginn des Petrinministeriums von Leo XIV und die Enttäuschung eines alten Priesters, der hofft, aber nicht getäuscht ist
/2 Kommentare/in Wirklichkeit/von Vater Arielle
(Englischer Text nach dem Italienischen)
DER ANFANG DES PETRINE-MINISTERIUMS DES LEO
Gott segne den Papst von Rom, Denn in diesem Zustand der Katastrophe könnte es wenig oder nichts tun. Aber, vor einer verzweifelten Situation wie unsere, Auch ohne erfolgreich versucht zu haben, wird bereits Verdienst von Gnade und Erlösung darstellen, durch den Ruhm des christologischen Scheiterns, denn die Zukunft und die langsame und schmerzhafte Wiedergeburt der Kirche werden ganz von der Suche nach Einheit abhängen. Damit: glückliches Scheitern, Seliger Padre Leo XIV.
- Kirchennachrichten -
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Vor einem römischen Pontifex, der sich würdevoll präsentiert, zu einer würdevollen päpstlichen Liturgie, wie sie seit einem Jahrzehnt nicht mehr gesehen wurde, zu einem überfüllten Petersplatz, nach Jahren des Triumphs auf zunehmend leeren Plätzen und Kirchen, inmitten des Jubels der Säkularisten der internationalen Linken, die den „revolutionären Papst“ lobten, einem römischen Pontifex zuzuhören, der seine Worte sorgfältig abwägt, indem er Reden hält, die auf doktrinären und theologischen Inhalten basieren, mindestens, es sollte mich mit Begeisterung jubeln lassen. Jawohl, Ich kann mich auch freuen, aber ich kann mich nicht freuen, noch begeistert zu sein.
Der Heilige Vater Leo XIV. erbt die brandige Situation einer Kirche, die in einem Zustand unumkehrbaren Verfalls stagniert und die Schwelle ohne Wiederkehr längst überschritten hat, Ich sage es und schreibe es aus 15 Jahre (vgl.. WHO e WHO). Natürlich, mehr als ein bisschen, Meine Worte zählen nichts. Sich vorstellen, Wir haben die Gewohnheit verloren, auf das Wort Gottes zu hören, nachdem wir damit gemacht hatten, was wir wollten, zwischen Manipulationen und surrealer Zweckexegese, Was könnte der Gedanke an einen Mr. Nothing und einen Mr. Nobody wie mich jemals ausmachen? Noch mehr möchte ich sagen: wenn der Heilige Vater es schafft, nur ein paar Dinge zu tun, das wird nicht viel sein, aber sehr viel.
Ein Mann allein kann die Dinge nicht ändern, nicht einmal Franz von Assisi hatte Erfolg, Auch aus diesem Grund versteckte er sich am Ende seines Lebens in La Verna. Und kurz nach dem, Bonaventura da Bagnorégio, Die bisherigen Chroniken und Biografien von Tommaso da Celano wurden gestrichen, Er unternahm Schritte, um eine goldene Legende für den kirchlichen Gebrauch zu erfinden, politisch und sozial, so kompliziert war die Figur des echten Franziskus, der Echte (vgl.. Ich verweise auf diesen Artikel WHO). Das beweist, dass wir keine Heiligen wollen, Dabei handelt es sich fast immer um komplexe Figuren, nicht leicht zu lesen, oft provokativ und sogar irritierend; Wir wollen heilige Kerzenkarten für die dichte Armee böotischer Gläubiger, all diese kleinen Herzen, die wir Priester immer nicht so erziehen wollten, wie es aufgrund der uns von Christus anvertrauten Mission angemessen wäre. Wenn wir die Gläubigen tatsächlich erzogen und ausgebildet hätten, Am Ende hätten sie in erster Linie unsere Mängel gesehen, unsere gravierenden Widersprüche, Wir verstehen, dass wir Priester die aktualisierte und verschlechterte Version der alten Pharisäer sind, vor denen Christus gläubige Gläubige ermahnte, das zu tun, was sie lehrten, nicht das, was sie in ihrem täglichen Leben taten (vgl.. MT 23, 1-10), Sie tadelten sie dafür, dass sie den Menschen unerträgliche Lasten auferlegten, die sie selbst mit dem Finger nicht berührt hätten (vgl.. LC 11,46).
Die Kirchenmaschinerie hat seit Jahrzehnten nicht funktioniert, Der Motor ist verschlissen. Die Vipern bleiben an Ort und Stelle, Sie haben sich bereits recycelt, indem sie innerhalb weniger Tage auf den Zug des neuen Gewinners aufgesprungen sind. Berühren oder entfernen Sie schnell Armeen von Prälaten, die die römische Kurie in eine klerikale kriminelle Vereinigung im Mafia-Stil verwandelt haben, es wäre unklug und gefährlich. Jede Änderung erfordert sorgfältige Überlegungen, Besonnenheit und Zeit, Besonders heute, wo der Heilige Vater nicht auf wertvolle Elemente zurückgreifen kann, mit denen er arbeiten kann. Sein Vorgänger setzte Zuhälter und Spitzel in alle Schlüsselpositionen der Römischen Kurie, bestenfalls mittelmäßige Themen, fast immer mit moralischen Problemen belastet, so sehr, dass sie daher in einem jetzt perversen und perversen System erpressbar und kontrollierbar sind, daher beherrschbar und bei Bedarf nutzbar, um anderen zu schaden und die Metastasierung des Bösen im gesamten kirchlichen Körper zu verbreiten.
Das Niveau der Priesterausbildung es ist in den letzten Jahren auf ein schreckliches Niveau gesunken, In den Seminaren haben wir Generationen von Priestern großgezogen, die mit der Milchpulver der Gefühle kleiner Herzen entwöhnt wurden, dann füttert man sie mit den homogenisierten Produkten des Soziologismus. Fazit, die Lehrebenen, theologisch und pastoral. Heutzutage ist es fast üblich, Priester zu hören, denen es in Predigten gelingt, innerhalb der ersten Minuten drei tödliche Ketzereien zu kreuzigen, ohne es überhaupt zu merken.
Ich versuche, die theologische Tugend der Hoffnung auszuüben (Kor 13.13), aber achten Sie darauf, es nicht mit Illusion zu verwechseln. An der Schwelle von 62 Jahren bin ich ein desillusionierter alter Priester, immer zurückgezogener und distanzierter von all den kirchlichen und geistlichen Kreisen, die mir im Laufe der Jahre mit teuflischer Bosheit den schlimmsten Schaden zugefügt haben. Ich musste mich mehrmals gegen falsche Anschuldigungen im Zusammenhang mit Ereignissen verteidigen, die nie stattgefunden haben, zu Taten, die nie vollbracht wurden, über Dinge, die nie gesagt oder auch nur gedacht wurden. Ich werde mich weiterhin verteidigen, solange ich den Willen und die Kraft dazu habe, Vor allem solange es sich lohnt, Denn manchmal lohnt es sich nicht einmal, sich gegen Unwahrheiten zu wehren.
Ich bin völlig desillusioniert, während ich weiterhin hoffe, weil ich Vertrauen habe. Tatsächlich kann die Tugend der Nächstenliebe nur mit Glauben und Hoffnung ausgeübt werden. Ich weiß nicht, ob ich objektiv realistisch bin oder ob mein Schmerz und die vielen Demütigungen, die ich während meines gesamten Priesterlebens erlitten habe, meine Analyse dessen, was real und unbestreitbar ist, fehlerhaft machen., Die Zeit wird es zeigen. Desillusionierung ist die schwerwiegendste Erkrankung im Alter, Es handelt sich um eine so schwerwiegende Erkrankung, dass sie als chronische Erkrankung definiert wird, daher unheilbar. Vom Alter an müssen wir alles gelassen hinnehmen, unter den vielen schönen Elementen, die es uns geben kann, die Akzeptanz unserer persönlichen Grenzen, dass uns das Leben manchmal mit unseren Fehlern konfrontiert.
Man würde die klopfenden, emotionalen Herzen beneiden mit ihrem „Glauben“ aus Sternen, von ephemischen androgynen, mit Photoshop bearbeiteten Christusbildern und trägen Madonnen, die gesprächig durch die Welt wandern und zitternde Botschaften und Geheimnisse an verschiedene selbsternannte Seher weitergeben. Stattdessen, Ich, der gelebt hat 38 Jahre in der säkularen Welt, bevor er mit der Priesterausbildung begann und Priester wurde a 46 Jahre, obwohl ich gereist bin und Männer und Frauen aus den unterschiedlichsten Kulturen und Gesellschaften getroffen habe, Ich kann mich nicht erinnern, irgendwo schlechte Menschen gekannt zu haben, grausam und böse, wie ich sie in der Kirche im katholischen Klerus kennengelernt habe. Dürfen, in meinem säkularen Leben, Ich habe Menschen gekannt, die schlecht waren, Feiglinge, Lügner und Verräter wie bestimmte Priester, Das sind gar nicht so wenige, wie irgendein empörter frommer Mensch schnell erwiderte und mir vorwarf, ich würde mich schrecklichen Verallgemeinerungen hingeben. Und je höher man die hierarchische Leiter erklimmt, desto schlimmer wird es, Feigheit, Lügen und Verrat nehmen zu, wenn es um Bischöfe und Kardinäle geht.
Leo XIV. ist nicht Merlin der Zauberer, Bei Bedarf hält er die Ferula in der Hand, oder pastorale Mitarbeiter, nicht der Zauberstab. Er wird versuchen, und, sicherlich, Fara, aber er wird nicht viel tun können in dieser Kirche, die nicht einmal mehr auf eine Hure reduziert ist, um den Ausdruck des heiligen Bischofs und Kirchenlehrers Ambrosius zu verwenden, der es definierte als „keusche Hure», d.h. „heilig und Hure“. Heute ist die Kirche auf einen grotesken Zirkel saurer Zigaretten reduziert, schlecht und böse bei maximaler Leistung, mit Strom betäubt und in allen Kontrollräumen platziert, angefangen bei der römischen Kurie in dem Land mit dem höchsten Anteil an Schwulen weltweit: der Staat Vatikanstadt.
Angesichts des Geheimnisses Christi und des menschlichen Leidens Wir müssen uns gründlich fragen, woraus das ewige Leben bestehen würde, wenn nicht in der Wiederherstellung von allem, was wir vergessen haben, nach dem Prinzip der Rekapitulation als nutzlos oder verloren in unserem irdischen Leben angesehen:
«[…] das heißt, der Plan, alle Dinge in Christus zusammenzufassen, die im Himmel und auf Erden " (Eff 1, 1-10).
Auf wenigen Seiten habe ich das Manifest meines Scheiterns geschrieben als Mann und als Priester verzehrt, Das damit verbundene Gefühl mit dem von Christus wird nicht akzeptiert (vgl.. GV 1,11) verraten (vgl.. LC 22,48) und verlassen (vgl.. MT 26,56). Und Christus würde es bleiben: ein durchschlagender Misserfolg, wenn seine Auferstehung nicht stattgefunden hätte, an dem wir alle christologischen Versager beteiligt waren. Tatsächlich ist es die Auferstehung Christi und unsere Auferstehung in Christus, die die Perspektive des Scheiterns verändert und es in ein vorübergehendes Stadium verwandelt, in einem großen Moment der Gnade, in einem Tor zum ewigen Leben.
Gott segne den Papst von Rom, Denn in diesem Zustand der Katastrophe könnte es wenig oder nichts tun. Aber, vor einer verzweifelten Situation wie unsere, Auch ohne erfolgreich versucht zu haben, wird bereits Verdienst von Gnade und Erlösung darstellen, durch den Ruhm des christologischen Scheiterns, denn die langsame und schmerzhafte Wiedergeburt der Kirche wird ausschließlich auf der Suche nach Einheit basieren (vgl.. WHO). Damit: glückliches Scheitern, Seliger Padre Leo XIV.
Von der Insel Patmos, 18 Dürfen 2025
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Der Beginn des Petrusamts Leos XIV. und die Ernüchterung eines alten Priesters, der hofft, sich aber nicht täuschen lässt
Gott segne den Papst von Rom, denn in diesem katastrophalen Zustand konnte er wenig oder gar nichts tun. aber, angesichts einer verzweifelten Situation wie unserer, Es wird bereits ein Verdienst der Gnade und Erlösung sein, es versucht zu haben, obwohl es keinen Erfolg hatte, durch den Ruhm des christologischen Scheiterns, denn die langsame und schmerzhafte Wiedergeburt der Kirche wird ausschließlich auf der Suche nach Einheit stattfinden. Deshalb: glückliches Scheitern, Seligster Vater Leo XIV.
- Kirchennachrichten -
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Vor einem römischen Pontifex, der sich würdevoll präsentiert, vor einer anständigen päpstlichen Liturgie, wie wir sie seit einem Jahrzehnt nicht mehr gesehen haben, vor einer überfüllten St. Petersplatz, nach Jahren des Triumphs immer leererer Plätze und Kirchen, inmitten des Jubels der Säkularisten der internationalen Linken, die den „revolutionären Papst“ lobten,„Ich höre einen römischen Pontifex, der sorgfältig spricht und seine Worte anhand von Reden abwägt, die auf doktrinären und theologischen Inhalten basieren, Zumindest, sollte mich zu begeisterter Freude veranlassen. Ja, Ich kann mich auch freuen, aber ich kann mich nicht freuen, noch begeistert sein.
Der Heilige Vater Leo XIV erbt die krebsartige Situation einer Kirche, die in einem Zustand unumkehrbaren Verfalls stagniert, der die Schwelle ohne Wiederkehr längst überschritten hat, Ich habe gesagt und geschrieben 15 Jahre (sehen HIER und HIER). Natürlich, mehr als ein bisschen, Meine Worte zählen nichts. Mir vorstellen, Wir haben die Gewohnheit verloren, auf das Wort Gottes zu hören, nachdem wir damit gemacht haben, was wir wollten, zwischen Manipulationen und surrealen Zweckexegesen, Was könnte der Gedanke eines Mr. Nichts und ein Mr. Niemand wie ich zählt? Umso mehr möchte ich es sagen: wenn der Heilige Vater es schafft, nur ein wenig zu tun, es wird nicht viel sein, aber viel.
Ein Mann allein kann die Dinge nicht ändern, nicht einmal Franz von Assisi hatte Erfolg, Aus diesem Grund versteckte er sich am Ende seines Lebens in La Verna. Und kurz darauf, Bonaventura da Bagnorégio, nachdem er die früheren Chroniken und Biografien von Tommaso da Celano eliminiert hatte, begann eine goldene Legende für die Kirche zu erfinden, politische und gesellschaftliche Nutzung, so kompliziert war die Figur des wahren Franziskus, der Echte. Dies beweist die Tatsache, dass wir keine Heiligen wollen, bei denen es sich fast immer um komplexe Figuren handelt, nicht leicht zu lesen, oft provokativ und sogar irritierend; Wir wollen heilige Kerzenkarten für das dichte Heer der Gläubigen kindisch, dass wir Priester immer darauf geachtet haben, nicht so zu erziehen, wie es aufgrund der uns von Christus anvertrauten Mission angemessen wäre. Wenn wir die Gläubigen tatsächlich erzogen und ausgebildet hätten, Sie hätten am Ende zuerst unsere Mängel gesehen, unsere gravierenden Widersprüche, Wir verstehen, dass wir Priester die aktualisierte und verschlechterte Version der alten Pharisäer sind, vor denen Christus gläubige Gläubige ermahnte, das zu tun, was sie lehrten, nicht das, was sie in ihrem täglichen Leben taten (sehen MT 23:1-10), Sie werfen ihnen vor, dass sie den Menschen unerträgliche Lasten aufbürden, die sie nicht einmal mit dem Finger berührt hätten (sehen Lk 11:46).
Die Kirchenmaschinerie hat seit Jahrzehnten nicht funktioniert, Der Motor ist verschlissen. Die Vipern bleiben an Ort und Stelle, Sie haben sich bereits recycelt, indem sie innerhalb weniger Tage auf den Zug des neuen Gewinners aufgesprungen sind. Es wäre unklug und gefährlich, Armeen von Prälaten, die die römische Kurie in eine mafiöse klerikale kriminelle Vereinigung verwandelt haben, in kurzer Zeit zu berühren oder zu entfernen. Jede Veränderung erfordert sorgfältige Überlegung, Besonnenheit und Zeit, Besonders heute, wo der Heilige Vater nicht auf wertvolle Elemente zurückgreifen kann, mit denen er arbeiten kann. Sein Vorgänger hat alle Schlüsselpositionen der Römischen Kurie mit Speichelleckern und Denunzianten besetzt, im besten Fall mittelmäßige Fächer, fast immer mit moralischen Problemen belastet, so sehr, dass sie daher in einem System, das jetzt pervers und pervers ist, erpressbar und kontrollierbar sind, daher überschaubar und, falls nötig, nutzbar, um anderen zu schaden und die Metastasen des Bösen im gesamten kirchlichen Körper zu verbreiten.
Das Niveau der Priesterausbildung ist in den letzten Jahren auf ein schreckliches Niveau gesunken, In Seminaren haben wir Generationen von Priestern großgezogen, die mit der Milchpulver der Gefühle kleiner Herzen entwöhnt wurden, dann mit der homogenisierten Babynahrung der Soziologismen ernährt. Die Lehre, Das theologische und pastorale Niveau ist sehr niedrig. Mittlerweile ist es fast üblich, Priester zu hören, denen es bei Predigten gelingt, in den ersten Minuten drei Ketzereien auszusprechen, ohne es überhaupt zu merken.
Ich versuche, die theologische Tugend der Hoffnung auszuüben (Kor 13.13), aber ich achte darauf, es nicht mit Illusion zu verwechseln. An der Schwelle von 62 Jahre alt, ich bin ein alter, desillusionierter Priester, zunehmend zurückgezogen und distanziert von all den kirchlichen und geistlichen Kreisen und Zirkeln, die mir im Laufe der Jahre mit teuflischer Bosheit den schlimmsten Schaden zugefügt haben. Ich musste mich mehrmals gegen falsche Anschuldigungen im Zusammenhang mit Tatsachen verteidigen, die nie stattgefunden haben, zu Taten, die nie getan wurden, zu Dingen, die nie gesagt oder auch nur gedacht wurden. Ich werde mich weiterhin verteidigen, solange ich den Willen und die Kraft dazu habe, Vor allem solange es sich lohnt, denn manchmal lohnt es sich nicht einmal, sich gegen die Unwahrheit zu wehren.
Ich bin völlig desillusioniert, auch wenn ich weiterhin hoffe, weil ich Vertrauen habe. Tatsächlich kann man die Tugend der Nächstenliebe nur mit Glauben und Hoffnung ausüben. Ich weiß nicht, ob ich objektiv realistisch bin oder ob meine Schmerzen und die vielen Demütigungen, die ich während meines gesamten Priesterlebens erlitten habe, meine Analyse dessen, was real und unbestreitbar ist, fehlerhaft machen, Die Zeit wird es zeigen. Desillusionierung ist die schwerste Erkrankung im Alter, Es handelt sich um eine so schwere Krankheit, dass sie als chronische Störung definiert wird, daher unheilbar. Wir müssen alles gelassen akzeptieren, ab dem Alter nehmen, unter den verschiedenen schönen Elementen, die es uns geben kann, die Akzeptanz unserer persönlichen Grenzen, die das Leben manchmal zusammen mit unseren Fehlern vor uns stellt.
Man würde die emotionalen Herzen beneiden und ihr „Glaube“ besteht aus kleinen Sternen, von ephemischen, androgynen, mit Photoshop bearbeiteten Christusbildern und von trägen Madonnen, die plappernd durch die Welt wandern und Botschaften und Geheimnisse an die verschiedenen selbsternannten Seher weitergeben. Stattdessen, Ich, der gelebt hat 38 Jahre in der säkularen Welt, bevor ich meine Ausbildung zum Priester begann und Priester wurde 46, obwohl ich gereist bin und Männer und Frauen aus den unterschiedlichsten Kulturen und Gesellschaften getroffen habe, Ich kann mich nicht erinnern, irgendwo so Schlimmes getroffen zu haben, grausame und böse Menschen wie diejenigen, die ich in der Kirche im katholischen Klerus getroffen habe. Niemals, in meinem säkularen Leben, Habe ich Menschen getroffen, die schlecht waren?, feige, Lügner und Verräter wie bestimmte Priester, die gar nicht so wenige sind, wie eine empörte fromme Seele sich beeilen würde, zu erwidern und mir vorzuwerfen, ich würde mich schrecklichen Verallgemeinerungen hingeben. Und je höher man die hierarchische Leiter hinaufsteigt, desto mehr Bosheit, Feigheit, Lügen und Verrat nehmen zu, wenn man Bischöfe und Kardinäle erreicht.
Leo XIV. ist kein Merlin-Magier, in seiner Hand hält er das “Stock”, oder pastorale Mitarbeiter, nicht der Zauberstab. Er wird versuchen, und, sicherlich, er wird es tun, aber er wird nicht viel tun können in dieser Kirche, die nicht einmal mehr zur Hure wird, um den Ausdruck des Heiligen Bischofs und Kirchenlehrers Ambrosius zu verwenden, der es definierte als “keusche Hure”, oder “heilig und Hure”. Heute ist die Kirche auf eine groteske Schwulenszene reduziert; eine Armee böser und rachsüchtiger Schwuler mit maximaler Macht, mit Macht betäubt und in allen Kommandoräumen platziert, Beginnend mit der Römischen Kurie in dem Land mit dem höchsten Anteil an Schwulen weltweit: der Staat Vatikanstadt.
Angesichts des Geheimnisses Christi und des menschlichen Leidens, wir müssen uns fragen, woraus das ewige Leben bestehen würde, wenn nicht in der Wiederherstellung von allem, was wir vergessen haben, nach dem Prinzip der Rekapitulation als nutzlos oder verloren in unserem irdischen Leben angesehen:
„um in die Tat umgesetzt zu werden, wenn die Zeiten ihre Erfüllung erreichen, um alles im Himmel und auf Erden unter Christus zu vereinen.“ (Eph 1, 1-10).
In wenigen Worten habe ich das Manifest meines Scheiterns geschrieben als Mann und als Priester, Ich fühlte mich dabei mit dem Gefühl verbunden, dass Christus nicht willkommen geheißen wurde (sehen Jh 1:11), verraten (sehen Lk 22:48) und verlassen (sehen MT 26:56). Und Christus wäre es geblieben: ein durchschlagender Misserfolg, wenn seine Auferstehung nicht dazwischengekommen wäre, in dem wir alle christologische Versäumnisse haben, wurden zu Teilnehmern gemacht. Tatsächlich ist es die Auferstehung Christi und unsere Auferstehung in Christus, die die Perspektive des Scheiterns verändert und es in eine Phase des Übergangs verwandelt, in einen großen Moment der Gnade, in eine Tür des Zugangs zum ewigen Leben.
Gott segne den Papst von Rom, denn in diesem katastrophalen Zustand konnte er wenig oder gar nichts tun. aber, angesichts einer verzweifelten Situation wie unserer, Es wird bereits ein Verdienst der Gnade und Erlösung sein, es versucht zu haben, obwohl es keinen Erfolg hatte, durch den Ruhm des christologischen Scheiterns, denn die langsame und schmerzhafte Wiedergeburt der Kirche wird ausschließlich auf der Suche nach Einheit stattfinden. Deshalb: glückliches Scheitern, Seligster Vater Leo XIV.
Von der Insel Patmos, Dürfen 18, 2025
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Die Website dieses Magazins und die Ausgaben nehmen Name von der ägäischen Insel, auf der sich die Seligen befinden Apostel John hat das Buch geschrieben der Apokalypse, isolieren auch bekannt als „Der Ort der letzten Offenbarung“

«Gott offenbart die Geheimnisse der anderen ALTIUS»
(in höher als die anderen, John hat die Kirche verlassen, die arkanen Geheimnisse Gottes)

Die Lünette, die als Deckblatt unserer Homepage dient, ist ein Fresko aus dem 16. Jahrhundert von Correggio. in der Kirche bewahrt von San Giovanni Evangelista in Parma
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