Queridos primos de más allá de los Alpes, siendo este el caso, muy simple, Devuélvenos la Mona Lisa

QUERIDOS PRIMOS DEL ALTO ALPE, SIENDO ASÍ, MUY SIMPLE, DEVOLVERNOS LA MICA

No me rasgo la ropa en nombre del sacrilegio, esto no es de lo que se trata. Me rasgo la ropa por aborto incluido en la Constitución. Horrible. En este caso, mantengamos nuestra ropa puesta, a pesar del calor, y preguntémonos: ¿Qué tiene que ver el carnaval con los Juegos Olímpicos??

- Actualidad -

Autor
Anna Mónica Alfieri, SOY.
Caballero de la República Italiana

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Básicamente eso es lo que pensé, cuando vi, durante la ceremonia de inauguración de los Juegos Olímpicos, el carro con la parodia, llamémoslo, de la última cena de leonardo (cf.. periodico AVVENIRE, AQUI y AQUI).

no me rompo la ropa en nombre del sacrilegio, esto no es de lo que se trata. Me rasgo la ropa por el aborto incluido en la Constitución francesa. Horrible. En este caso, mantengamos nuestra ropa puesta, a pesar del calor, y preguntémonos: ¿Qué tiene que ver el carnaval con los Juegos Olímpicos?, (c)es útil?

El objetivo era reiterar el carácter laico del Estado.? Laicismo no significa mal gusto ni profanación de la cultura. Creo que fue una mala página en la historia de los Juegos Olímpicos y de Francia., de la cultura occidental en general, también dado el silencio casi general. Después de todo, todos, Debo corregir, casi todo el mundo, porque aquellos que no están alineados con la cultura dominante deben permanecer en silencio, bajo pena de ser acusados ​​de oscurantistas: tienen derecho a expresar su opinión, sin importar la forma que siempre es sustancia.

Otra consideración más, esta, Admito, sudoroso, después de todo, yo también pertenezco a la categoría: Al ver esas imágenes pensé en Carlomagno., Pensé en las páginas de Bossuet., tan querido por Manzoni, Pensé en Santa Teresa de Lisieux., Pensé en Maritain, tan apreciado por San Pablo VI. Si embargo,, sobre todo, Pensé en la cueva de Lourdes que todavía atrae a peregrinos de todo el mundo y que sigue siendo un signo de contradicción para la inteligencia de todos., incluso los laicos, los honestos, es obvio.

Queridos jóvenes, Reflexionar y rechazar el mal gusto., ignorancia y desprecio de la verdadera cultura que, ser tal, es el fruto de corazones y mentes libres y honestos. Nosotros que hemos heredado tanta belleza tenemos la tarea de salvaguardarla y respetarla.. Si no somos capaces de ello, dejémoslo a otros para que lo hagan. Por lo tanto, Devuélvenos la Mona Lisa!

Milano, 1 Agosto 2024

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Cuando el anfibólogo onírico autor de “Códice Katzinger” él se encargó de “gato y gato” y trató de rascarse la picazón celebrando el vigésimo aniversario de Viagra …

CUANDO EL SUEÑO ANFIBÓLOGO AUTOR DE CODICE KATZINGER ESTABA TRATANDO CON CATZ Y MATZ E INTENTÓ QUITAR EL PICO CELEBRANDO VEINTE AÑOS DE VIAGRA …

Buenos tiempos, cuando era más un cabello de mujer que una burla Códice Katzinger de un personaje patético que para hacer noticias y casetes no hace distinción entre el vigésimo aniversario del Viagra y los veinte siglos de historia del Papado!

- Sonriendo a lo que no es serio pero quisiera serlo -

 

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Abrumados por el calor que nos envuelve este verano, padres dE La Isla de Patmos han confiado a mi pluma el regalo de una nueva sonrisa con la que rendir homenaje a nuestros Lectores, reiterando de paso que como sacerdotes estamos llamados a ser personas serias y no serias. De hecho, entre lo serio y lo serio radica la diferencia entre un hombre sincero y un hombre hipócrita..

El italiano ya no es lo que era, cuando por una falda perdió la luz de la razón. Y ante ciertas situaciones actuales solo podemos decir... fueron buenos tiempos! Hoy en día, la luz de la razón, muchos lo pierden detrás de conspiraciones o códigos crípticos inverosímiles de los Sumos Pontífices que han hecho falsas renuncias al pontificado, seguir con anfibologías no especificadas comercializadas por algún vendedor …

En lugar de testosterona Ciertos hombres italianos exudan fobias a la ciencia ficción., a menudo incluso de naturaleza pseudoreligiosa. Ya no sale espuma por la boca como ocurría antes., para hablar de las inolvidables actuaciones de Las mil y una noches que le ofrecerian a ciertas mujeres hermosas; hoy en día, con sus bocas, babean con entusiasmo para hablar de regalo y ministerio pontifical, excitarse mucho más de lo que se excitarían delante de una bella modelo puesta en la portada de una revista erótica mensual.

Y así fue que cierto periodista - cuya honestidad intelectual es igual a la de un zorro que entra en un gallinero vestido de carmelita para predicar el ayuno penitencial -, comprendió que el sabio proverbio popular había sido trágicamente revertido. De hecho, nuestros sabios mayores dijeron:

«A una mujer le tiran más los pelos que una carreta de bueyes».

Por eso el nuestro, en los datos 6 Febrero 2019, intentó provocar picazón con la apología histórica de los antepasados ​​del Viagra escribiendo en el periódico El siglo 19 Este artículo:

«Los antepasados ​​del Viagra. Historia milenaria de los afrodisíacos, de los antiguos romanos a las palabras en el chat» (ver artículo AQUI).

Puede ser que mientras trabajaba en este artículo Terminé descubriendo que si existe Viagra es precisamente porque a las mujeres cada vez les crece menos el pelo., el carro está cada vez más cansado y los bueyes que lo tiran tienen cada vez más cuernos. Y como por arte de magia decidió transformarse de un improbable historiador de la urología y la andrología en un canonista., eclesiólogo e historiador de la Iglesia más improbable hasta el momento, creando una especie de vellos y picazón que hoy es más doloroso que nunca, tal vez incluso a un nivel compensatorio, porque muchos hombres parecen compensar su falta natural de libido instigándose con complots centrados en falsos papas que gobiernan iglesias falsas después de que su predecesor había renunciado falsamente al trono sagrado para inaugurar una fantástica “lugar impedido” (!?).

Los sacerdotes los extrañamos muchísimo. esos hombres que se dejan arrastrar más por los cabellos de una mujer que por una carreta de bueyes. Para nosotros confesores, después, Fue un placer y un gran acto de gracia absolver a un ejército de personas lujuriosas., detrás del cual, bueno nunca lo olvides, había tantas mujeres lujuriosas, porque los hombres no lo hicieron solos, en ese caso hubiera sido solo masturbación. Por lo tanto, cuando ciertas mujeres llorosas, Gimiendo y afligidos en su victimismo, hablan de la plaga de los tramposos, refiriéndose a ellos como prostitutos., con la debida honestidad deben recordar y admitir que detrás de cada proxeneta siempre y necesariamente hay un proxeneta., a menos que, como decíamos hace un momento, el hombre no lo hace solo, en este caso, sin embargo, no se trataría de una traición, sino de algo completamente diferente y de una práctica y actividad sexual muy distinta..

Hoy en día, El psicoimpotente en el cerebro. siguiendo a los perros rabiosos y anfibólogos de Carini que escribieron códigos crípticos para decodificar, Estoy lejos de confesarme, porque cuanto más causan estragos en la Iglesia y el Papado, Cuanto más pretenden sentirse bien.

Buenos tiempos, cuando era más un cabello de mujer que una burla Códice Katzinger de un personaje patético que para hacer noticias y casetes no hace distinción entre el vigésimo aniversario del Viagra y los veinte siglos de historia del Papado!

Feliz verano a todos.

Desde la isla de Patmos, 31 De julio 2024

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La obra del diablo en la historia del hombre: La tentación como batalla diaria.

LA OBRA DEL DIABLO EN LA HISTORIA DEL HOMBRE: LA TENTAZIONE COME BATTAGLIA QUOTIDIANA

Ora la possessione diabolica, del cual incluso el Señor Jesús fue acusado es una acción extraordinaria, muy raro, de los cuales la Iglesia sigue un estricto procedimiento y reglas para su certificación. Ma l’azione ordinaria, quotidiana, del Demonio è la tentazione che arriva a colpire l’uomo sia nel corpo che nella psiche.

 

Autor:
Gabriele Giordano M.. Scardocci, o.p.

 

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Tempo fa ho dedicato un articolo alla figura del Demonio, dopo che in Sicilia, nel febbraio di quest’anno, è stato compiuto un efferato delitto dove l’uccisore, per spiegare il suo gesto insano, si nascondeva dietro il motivo che in casa sua, nei suoi familiari, ci fosse questa oscura presenza (AQUI).

Ho continuato a riflettervi sopra e trovo sia prudente oltre che ragionevole aggiungere alcune parole sulla tentazione, che appare come la via ordinaria attraverso la quale Satana agisce fra gli uomini, ponendo inciampi, in virtù del suo essere lui per primo disobbediente e mentitore. Nel Catechismo della Chiesa Cattolica, al n. 395, questi viene definito come uno spirito dotato di una potenza limitata:

«La potenza di Satana però non è infinita. Egli non è che una creatura, potente per il fatto di essere puro spirito, ma pur sempre una creatura: non può impedire l’edificazione del regno di Dio. Sebbene Satana agisca nel mondo per odio contro Dio e il suo regno in Cristo Gesù, e sebbene la sua azione causi gravi danni – di natura spirituale e indirettamente anche di natura fisica – per ogni uomo e per la società, questa azione è permessa dalla divina provvidenza, la quale guida la storia dell’uomo e del mondo con forza e dolcezza. La permissione divina dell’attività diabolica è un grande mistero, ma «noi sappiamo che tutto concorre al bene di coloro che amano Dio (Rm 8,28)».

Ritengo sia giusto tornare a riflettere sul significato della tentazione, perché tale argomento sembra sparito dall’orizzonte della vita cristiana, de lo contrario, a veces, si cerca di sminuire la responsabilità personale in ordine al peccato. Quante volte abbiamo sentito pronunciare, a mo di burla, la celebre frase di Oscar Wilde: «Il modo migliore per liberarsi di una tentazione, è cedervi». Oppure di una nota frase di Gesù nel Vangelo si mantiene solo la prima parte: «Neanch’io ti condanno»; dimenticando che il testo prosegue con: "voluntad’ y de ahora en adelante no peques más ". O quando nel frasario quotidiano, a scusa di particolari peccati si suol dire: «La carne è debole».

Solo per accenno, avendo citato il celebre scrittore Oscar Wilde, vorrei ricordare che, nonostante i suoi trascorsi, le molte avventure omosessuali, egli mori da cattolico, dopo aver ricevuto da un sacerdote il Battesimo, l’assoluzione dai peccati el momento de la muerte e l’estrema unzione. Nella celebre lettera De profundis indirizzata a un suo amante, Oscar Wilde non smette un attimo di rimproverarsi le debolezze dimostrate in ogni occasione e pronuncia la frase: «Il Cattolicesimo è la sola religione in cui valga la pena di morire».

Sempre per allentare la responsabilità personale nel peccare, a volte si arriva, in ambito religioso, a dare l’intera colpa al Diavolo. Oppure si ricorre, fuori dall’orizzonte di fede, ai processi psicologici per cui l’essere umano, siccome è tale, soggetto a pulsioni e desideri che spesso risalgono all’infanzia, è esente dal peccato; egli può autoassolversi senza intermediari, arrivando perfino alla rimozione della colpa stessa, in barba ad ogni etica della responsabilità. Cosa questa nella quale è pioniera la Psicoanalisi freudiana.

Comprendere cosa sia la tentazione vuol dire capire proprio questa umana fragilità. In un contesto religioso e specificatamente cristiano, vediamo che questa umanità soggetta a caducità non è stata condannata da Dio, sino más bien, assunta da Verbo, la seconda persona della Santa Trinità, tanto che nel Credo si professa che Egli è: «Vero Dio e vero Uomo». Sappiamo infatti che Gesù stesso subì l’attacco della tentazione e portò la parola del perdono e della misericordia a tutti, lasciando la libertà all’uomo di poter anche disattendere questa proposta a proprio discapito.

Affrontare la tentazione per noi esseri umani vuol dire intraprendere una guerra che combattiamo di frequente. E ci viene incontro proprio l’esempio del Cristo che ingaggiò col Demonio una battaglia finale. Secondo il racconto dei Sinottici, alla manifestazione pubblica della messianicità di Gesù nel battesimo fa immediatamente seguito il conflitto con il Demonio, il cui apice è raggiunto dalla versione lucana della seconda tentazione:

"MI, conducendolo in alto, gli mostrò in un istante tutti i regni dell’ecumene; e gli disse il Diavolo: “Ti darò tutta questa potenza e la loro gloria, perché a me è stata rimessa ed io la do a chi voglio; se tu dunque ti prostri davanti a me, sarà tutta tua”» (Lc 4, 5-6).

È una sfida mortale. Gesù non può contestare l’affermazione di potere del Demonio, ma vi oppone la fede in un’altra potenza. A chi più tardi, facendo eco alle parole del demonio, lo accuserà di essere lui stesso un indemoniato, Responderé:

«Ma se è con il dito di Dio che io scaccio i demoni, allora è giunto a voi il regno di Dio» (Lc 11, 20).

Ora la possessione diabolica, del cual incluso el Señor Jesús fue acusado es una acción extraordinaria, muy raro, de los cuales la Iglesia sigue un estricto procedimiento y reglas para su certificación. Ma l’azione ordinaria, quotidiana, del Demonio è la tentazione che arriva a colpire l’uomo sia nel corpo che nella psiche.

Come affermava il Catechismo su menzionato, per i disegni misteriosi di Dio, questa attività tentatrice seppur limitata, pure è permessa, evidentemente per un fine superiore. Potremmo dire, por el bien de las almas. La dinamica psicologica e spirituale della tentazione ha come fine il rovesciamento del reale rapporto fra noi e Dio. Il demonio facendoci apparire come buone cose che invece non lo sono, inducendoci al peccato, tenta di allontanarci dal Dio vivo e vero mettendo davanti ai nostri occhi realtà appetibili che sono in verità poveri idoli.

Queste dinamiche demoniache della tentazione le possiamo rintracciare nel primo libro biblico della Genesi. È lì che troviamo narrata la madre di ogni tentazione, nel capitolo terzo dell’opera. Il testo ci mostra come si muove una tentazione che va a scapito dell’uomo e del suo originario rapporto col Creatore.

Innanzitutto la tentazione, nel suo primo movimento, si frappone fra l’uomo e il progetto di Dio su di lui, fino a corromperlo.

«Il serpente […] disse alla donna: “Es cierto que Dios dijo: No comerás de ningún árbol del jardín.?"» (Gen 3, 1).

Il tentatore si insinua così nel rapporto fra la creatura ed il Creatore, iniziando a porre dei dubbi sotto forma di domanda in un contesto di dialogo. Avviene qui il primo cedimento, il tranello nel quale cade Eva, perché risponde. Tutti gli autori spirituali, sulla scorta del testo biblico, avvisano che non bisogna dialogare col demonio, bensì tacitarlo, impedendo che inneschi un eventuale sospetto. L’unica voce che dobbiamo ascoltare è quella di Dio.

La prossima mossa, o secondo movimento di ogni tentazione, consiste nello stravolgimento morale di un bene, facendolo percepire come l’opposto:

«Il serpente disse alla donna: “No morirás en absoluto! De lo Contrario, Dios sabe cuando te lo comiste, tus ojos se abrirían y serías como Dios, conoscendo il bene e il male”» (Gen 3, 4-5).

Una volta aperta una porta per il dialogo il Demonio non solo subdolamente si insinua e pone dubbi su Dio come pochi, ma stravolge il Suo insegnamento pervertendolo. È la fine della moralità e della ricerca del vero bene: far sembrare una scelta errata, un peccato, come la cosa più buona e ragionevole. Giunti a questo punto, come si può non cadere? Anzi tutto avviene con facilità. Perché il peccato ci è presentato come la via più vera e utile, salvo poi scoprire che invece è insidiosa e soprattutto ci allontana da Dio:

«Allora la donna vide che l’albero era buono da mangiare, agradable a la vista y deseable para adquirir sabiduría; tomó de su fruto y comió, luego también le dio un poco a su marido, quien estaba con ella, y también se lo comió."(Gen 3,6).

Come si nota, uscire poi dal tunnel della tentazione, una volta imboccato, è difficile se non impossibile. Eppure all’inizio dicevamo che non siamo soggetti senza libertà e responsabilità. Anche se beni indispensabili vengono minati da una minaccia come quella demoniaca, abbiamo la capacità, se non il dovere, di opporci. I Santi ed i maestri dello spirito ci hanno indicato alcuni mezzi i quali, se non ci fanno evitare di essere tentati, ci fortificano, ci donano quegli anticorpi che ci rendono quasi inattaccabili. Accennavo prima a non dare spazio al dialogo col demonio, che può essere, por ejemplo, interno, nei nostri pensieri; e per fare questo occorre essere vigilanti.

Oración, sull’esempio di Gesù, aiuta molto nel non cadere nella tentazione. Essa ci allena alla vigilanza e ci prepara alle future difficoltà e lotte col demonio. Ma a volte è necessario anche fuggire dalla tentazione, come davanti ad un pericolo che ci sovrasta o che non possiamo controllare, un fuoco che divampa. I detti dei padri del deserto sono pieni di esempi di questo genere, quando erano tentati sulla loro fede genuina o sulla castità che avevano scelto. C’è un bellissimo quadro di Matthias Grünewald, conservato a Colmar in Francia, dove si vede il padre del deserto, Sant’Antonio abate, stiracchiato e assalito da ogni lato da bestie che rappresentano i demoni con le loro tentazioni. Ma non cede o demorde. Il resoconto delle battaglie di Sant’Antonio abate contro il demonio ci viene narrato in questi termini dal vescovo Atanasio di Alessandria che scrisse, avendolo conosciuto in vita, una biografia del santo anacoreta:

«Il posto sembrò esser sconquassato da un terremoto, ed i demoni, quasi abbattessero le quattro mura del ricovero sembravano penetrare attraverso esse, ed apparire in forma di bestie e di cose striscianti. Il posto si riempì improvvisamente di forme di leoni, orsi, leopardi, Mercado, serpenti, aspidi, scorpioni, ed ognuna di esse si muoveva in accordo alla sua natura».

Si è giustamente osservato che le prediche sui demoni costituiscono

«… un grandioso esempio di psicologia cristiana, in cui le intemperanze umane vengono descritte sotto forma di demoni richiamati dagli abissi dell’inconscio, una sorta di Freud ante litteram con la potenza di Dostoevskij.» (Louis Goosen, Dizionario dei santi, Mondadori, 2000).

Da quanto detto finora risulta evidente che, essendo l’umanità fragile, è facile per noi cedere al peccato in conseguenza di una tentazione. Eppure sappiamo da tutta la rivelazione che non possiamo essere tentati oltre le nostre capacità, che Dio è la nostra forza in qualsiasi circostanza. E se pure cadiamo, Dio ama l’uomo pentito e lo accoglie sempre nella sua grande bontà, come ci insegnano le parabole della misericordia che leggiamo nel Vangelo. Tanto che Gesù stesso ci chiede di imitarlo nel perdono del prossimo e di convertirci.

Cedere alla tentazione ed accettare passivamente il peccato non appare solo come un atto grave di irresponsabilità e immoralità; direi anche che è un atto contro la bellezza e il valore della dignità e libertà che Dio stesso ci ha donato. La sua grazia ed il suo amore, che ci ha rivelato nel corso della storia della salvezza e sommamente nel Cristo Signore nostro ci spingono a liberarci dai lacci della tentazione per vivere abitualmente nella virtù.

In una prossima puntata potremo analizzare meglio l’equipaggiamento dell’uomo virtuoso e quali armi abbiamo da Dio per combattere gli assalti demoniaci. mientras tanto, per smorzare un po’ i toni seriosi, vi lascio con un consiglio di lettura, il bel libro di C.S. Luis, Le lettere di berlicche. Questo libro è un racconto satirico in forma epistolare in cui un diavolo anziano, «sua potente Abissale Sublimità il Sottosegretario Berlicche», istruisce suo nipote Malacoda, un giovane diavolo apprendista tentatore. Berlicche consiglia Malacoda su come assicurare la dannazione dell’anima di un giovane essere umano a lui assegnato, indicato come il «paziente», mentre Dio è il «Nemico». Così afferma saggiamente, nella premessa, il Lewis:

«Ci sono due errori uguali ed opposti nei quali la nostra razza può cadere a riguardo dei diavoli. Uno è non credere alla loro esistenza. L’altro è crederci, e nutrire un eccessivo e insano interesse in essi. Loro stessi sono ugualmente compiaciuti da ambedue gli errori e salutano un materialista o un mago con lo stesso piacere».

Santa María Novella en Florencia, 3 De julio 2024

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Aldo Moro en la playa con chaqueta y corbata, obispos y sacerdotes en ropa interior, nosotros “sacerdotes rígidos” llamado “fariseos” y “formalista” si nos atrevemos a apelar a la dignidad sacerdotal

ALDO MORO EN EL MAR CON CHAQUETA Y CORBATA, OBISPOS Y SACERDOTES EN ROPA INTERIOR, NOSOTROS “SACERDOTES RÍGIDOS” LLAMAMOS “FARISEOS” E “FORMALISTAS” SI NOS ATREVAMOS A HACER LLAMADOS A LA DIGNIDAD SACERDOTAL

«Cuando íbamos a la playa, Papá siempre vestía chaqueta y cuando le pedí una explicación me respondió que siendo representante del pueblo italiano siempre tenía que ser digno y presentable"..

 

 

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En estos días de calor de verano Me encontré con una foto de uno de nuestros estadistas italianos del siglo XX., aldo moro, retratado con su hija mientras caminaba por la playa con chaqueta y corbata.. La hija Agnese recuerda:

«Cuando íbamos a la playa, Papá siempre vestía chaqueta y cuando le pedí una explicación me respondió que siendo representante del pueblo italiano siempre tenía que ser digno y presentable". (cf.. AQUI, AQUI).

Foto 1963: aldo moro (1916-1978) con su hija Agnese (1952) caminando por la playa en pleno verano

a esos hermanos los cuales, al no encontrar nada mejor, acuden a mí como director espiritual o confesor, a menudo repito:

"Cada uno de nosotros, tal vez sin darte cuenta, tiene como modelos a aquellos sacerdotes conocidos en los delicados años de la infancia".

Hay hechos y situaciones. en el que tenemos la clara percepción de que no hemos envejecido tanto, pero que somos considerados viejos por aquellos que han transformado la Iglesia visible en un teatro del burlesco.

Cuando yo era un niño Fui durante dos semanas a un campamento de verano organizado por la parroquia y regentado por las monjas.. No hubiera necesitado ir a la colonia para ir a la playa., donde mi familia tenía casas de verano. También fui varias veces con mi abuela materna a la costa francesa para pasar unas vacaciones de verano con su hermana.. Mis padres me enviaron a esas colonias costeras., luego siguiendo las montañas por encima de L'Aquila, para poder pasar periodos de tiempo con mis compañeros.

En agosto, al inicio de la colonia marina, entre 10 y el 11 Por la mañana llegó el obispo de la diócesis en visita inaugural acompañado por el párroco y su secretario.. Como yo era un niño de diez años - o sea que estamos hablando de hace cincuenta años - todavía recuerdo al obispo con su sotana de hilo rojo violáceo y a los otros dos presbíteros con la negra.. En ese momento en Italia, el uso de sotanas blancas, sólo estaba permitido desde Nápoles hacia abajo. Después del saludo dirigido a nosotros, los niños - como lo hizo en su momento y como lo sigue haciendo hoy para muchos de nosotros -, Uno a uno fuimos a besar la mano derecha del obispo.. cuando fue mi turno, Después de besar la mano del obispo, lo miré a él y a los otros dos sacerdotes y les pregunté si no tenían calor.. El obispo sonrió junto con los otros dos y me respondió.:

«Sí, tenemos calor, muchísimo! Sin embargo, si un día ves a un pastor entre su rebaño de ovejas, Notarás que siempre va vestido de pastor., en verano e invierno. Las ovejas también reconocen a su pastor por su forma de vestir.. Incluso el lobo que intenta atacar a las ovejas., si reconoce al pastor se aleja y no se acerca".

Ha pasado exactamente medio siglo desde entonces, sin embargo siempre lo recuerdo, no solo las palabras, pero incluso el tono de voz de ese obispo, muerto hace treinta y cinco años a la edad de noventa. Hoy en cambio, algunos obispos y sacerdotes nueva generación, Sonríen ante historias de este tipo., te dan una mirada mezclada con ternura y dolor, después, como le dicen a los pobres nostálgicos, ellos responden: «Pero ¿qué estás pensando y repasando de nuevo?, eran otros tiempos!». Estamos seguros que la dignidad y el decoro sacerdotal son cosas del pasado?

En los días anteriores, Roma se moría de calor., entre Borgo Santo Spirito, Borgo Pio y Via della Conciliazione eran sobre todo un bullicio de sacerdotes con camisas de mangas cortas desabrochadas., sin mencionar a las monjas con el camiseta de manga corta Blanco que deja ver los cordones transparentes del sujetador., y a quién se le podría preguntar por qué llevan el velo en la cabeza, en esas fincas sería mejor ir sin. Falto, con el calor, Incluso podrían prescindir de un sostén., si sus pechos no llegaran al ombligo. Luego están los inevitables obispos con la camisa escotada de manga corta y la cruz pectoral dentro del bolsillo del pecho., de modo que el trozo de cadena que queda visible da la imagen del "poder" a través de lo que antiguamente se llamaba la "cruz pectoral", hoy en cambio se llama "cruz panzoral", porque ya no está en el pecho sino colgado en el vientre, o “cruz de tascoral”, porque se coloca dentro del bolsillo de la camisa.

Caminando por Borgo Pío, en dirección a un cruce que se encuentra justo antes del final, tres grupos de personas me detuvieron, el “cura rígido” con la sotana puesta, a pesar del calor; y unos latinoamericanos me pidieron mi bendición, Otros dos pequeños grupos de personas si pudiera bendecirlos con los objetos religiosos que acababan de comprar.. Como siempre bendije a las personas y a los objetos.. Entre ellos, un joven me preguntó si no tenía calor.. Le respondí que siempre he sufrido mucho con el calor y que iba a la lavandería a recoger mis dos sotanas de lino blanco claro que había traído para lavar y que me pondría si ese calor continuaba o peor aumentaba.. Dicho esto aclaré:

«El decoro y la dignidad sacerdotal se pueden manifestar tanto vestidos como semidesnudos con dos trapos sucios encima.. Nuestros obispos y sacerdotes mártires, Murió en campos de concentración nazis o en Gulag Comunistas, ¿No estarían quizás también vestidos con gran dignidad?? Pero como no estamos ni dentro de los campos de concentración ni dentro de la Gulag, Es buena idea ir vestido desde el cuello hasta los tobillos., incluso cuando hace calor".

usé otras palabras, comparados con los que el obispo usó conmigo hace medio siglo, pero la sustancia era la misma y creo que el efecto producido fue el mismo. como un buen sacerdote “rígido” nadie me ha visto nunca caminando en pantalones cortos, y mucho menos entrar a las iglesias a celebrar la Santa Misa en esas condiciones. Nadie me ha visto nunca en la playa en bañador entre la gente, las pocas veces que voy allí durante el verano, aproximadamente tres o cuatro veces, Voy a lugares aislados y despoblados donde no conozco a nadie y donde nadie me conoce. Asuntos de … rigidez.

O como dicen algunos queridos detractores que me gustan especialmente y que deambulan tranquilamente con pantalones de lona después de haber pasado seis o siete años de una fantástica formación en el santísimo seminario:

«No le hagas caso, él no envía mensajes de texto, ni siquiera asistió al seminario, él es un rígido!».

Evidencia empírica muestra vale la pena decirlo: "Gracias a Dios!», en todo caso, recordar estos vacíos en la historia de la Iglesia, así como en la doctrina católica, que ni siquiera Juan Pablo II hizo el seminario, Pablo VI y antes que ellos ni siquiera Pío XII, este último se hizo pasar por estudiante del Almo Collegio Capranica, donde, sin embargo, sólo permaneció dos o tres meses, sólo para poder decir que había pasado por el pasillo de un seminario romano antes de ser ordenado sacerdote y catapultado al día siguiente a la Pontificia Academia Eclesiástica.. El privilegio de no haber asistido al seminario ciertamente no me permitirá llegar a ser Sumo Pontífice., Espero, sin embargo, que pueda permitirme santificarme..

Definitivamente, el santísimo seminario, lo hizo el obispo de Vallo della Lucania, fotografiado sonriendo en ropa interior y puesto en la página social de su Diócesis completa con una divertida camiseta 8X1000 (cf.. AQUI), sobre lo cual algunas personas también se preguntan: como nunca en años, estos ingresos que nos destinan los contribuyentes italianos, ya ni siquiera está disminuyendo, pero en caída libre? Puede que dependa de la falta de rigidez y de la excelente formación que se da en nuestros santísimos seminarios a nuestros obispos y sacerdotes. nueva generación?

Ya que según lo mejor de lo peor del clericalismo - exactamente lo que se aprende en los santísimos seminarios -, la técnica consolidada es revertir los hechos y luego atacar a quienes han hecho críticas completamente legítimas, Conociendo cierta psicología sacerdotal, quisiera señalar que la pronta respuesta sobre el hecho de que la foto fue robada por alguien y luego publicada, no aguanta; especialmente desde que se publicó por primera vez en la página social de la Diócesis completo con un mensaje oficial y poco después retirado. De hecho, la pregunta va más allá de la propia fotografía.: un obispo de sesenta años en una condición física que no es para nada tonificada y deportiva, con mucha barriga y grasa superflua, le conviene ser joven y salir al campo de fútbol? A esta pregunta pertinente le sigue una segunda.: los jóvenes y los viejos de hoy, Cada vez más pobres en Cristo y analfabetos en materia de doctrina y fe., el obispo, lo prefieren en las aulas para enseñar y transmitir esas verdades de fe ahora perdidas, o jugar partidos de fútbol en una suerte de patética reedición de los viejos y divertidos partidos entre solteros y casados?

 

Desde la isla de Patmos, 28 Junio 2024

 

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Las vergüenzas del sacerdocio crecen y se multiplican

LA VERGÜENZA DEL SACERDOCIO CRECE Y SE MULTIPLICA

Las explicaciones de esta caricatura que se burla de Jesucristo y los Apóstoles con dos pinceladas, el presbítero veronés Giovanni Berti no debería proporcionarlos, sino ¿Quién tiene la obligación de velar por la correcta ortodoxia de los sacerdotes?.

— Triste y breve —

Autor
Redacción de la Isla de Patmos

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Frente a esta caricatura burlona, Nos gustaría que existieran quienes son responsables de velar por la correcta doctrina de los sacerdotes - y parece que estos responsables se llaman obispos, término derivado del griego obispo, que significa vigilante / el que vela, nos ilustraría sobre cómo debemos interpretar ciertos pasajes del Beato Apóstol Pablo. Por si acaso, conviene borrarlos de las Sagradas Escrituras? O podría ser suficiente evitar decir "Palabra de Dios" al final de la proclamación de determinados pasajes., explicando a Creyentes en Cristo que el Apóstol estaba en grave error? De hecho, Pablo escribe:

«Porpor eso Dios los abandonó a pasiones infames: de hecho sus mujeres han cambiado el uso natural por el que va contra la naturaleza; de igual manera también los hombres, dejando la relación natural con la mujer, se inflamaron en su lujuria unos por otros, cometiendo actos infames con los hombres, recibiendo en sí mismos la merecida recompensa por su propia aberración» (Rm 1, 24-27).

Y sin embargo,:

«¿O no sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios?? No te engañes: ni los fornicadores, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni sodomitas, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, né maldicenti, ni heredarán a extorsión el reino de Dios» (I Cor 6, 9-10).

También será apropiado, siempre a la luz de la reveladora caricatura de Giovanni Berti alias Gioba, Eliminar también este pasaje del Catecismo de la Iglesia Católica.:

«La homosexualidad se refiere a las relaciones entre hombres o mujeres que experimentan atracción sexual, exclusivo o predominante, hacia personas del mismo sexo. Se manifiesta de formas muy variadas a lo largo de los siglos y en diferentes culturas.. Su génesis psíquica sigue siendo en gran medida inexplicable.. Confiando en la Sagrada Escritura, que presenta las relaciones homosexuales como graves depravaciones (cf.. GN 19,1-29; Rm 1,24-27; 1 Cor 6,9-10; 1 TM 1,10), La tradición siempre ha declarado que “Los actos de homosexualidad son intrínsecamente desordenados.” (Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe, Tú. Persona humana, 8: SAA 68 (1976) 85). Están en contra de la ley natural.. Excluyen el don de la vida en el acto sexual. No son fruto de una verdadera complementariedad emocional y sexual. Bajo ninguna circunstancia pueden ser aprobados […] Un número significativo de hombres y mujeres que han arraigada tendencias homosexuales. Esta inclinación, objetivamente desordenado, constituye evidencia para la mayoría de ellos. Por tanto, deben ser recibidos con respeto, compasión, delicadeza. Al respecto, se evitará cualquier marca de discriminación injusta.. Estas personas están llamadas a cumplir la voluntad de Dios en su vida., y, si son cristianos, unir las dificultades que puedan encontrar como consecuencia de su condición al sacrificio de la cruz del Señor " (NN. 2357-2358)

Estamos seguros que Jesucristo, a los que practicaban «el otro lado» les dijo «… pero eso está bien, eh, eh …» y que un sacerdote puede difundir este mensaje burlón ante la total indiferencia de quienes deberían vigilar la ortodoxia doctrinal y moral de los sacerdotes.?

 

desde la Isla de Patmos, 24 Junio 2024

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La lógica de Alessandro Minutella: "A otros les va peor". Tal vez sí, pero son listos y callan

LA LÓGICA DE ALESSANDRO MINUTELLA: «A LOS DEMÁS les va peor». TAL VEZ SÍ, PERO SON INTELIGENTES Y SE CALLAN

Si un adversario sufre una derrota, alegrarse por ello no es cristiano, dar un golpe no es humano. Incluso hacer juicios morales no es apropiado., no depende de nosotros hacerlo, mientras que las sentencias definitivas son responsabilidad de los tribunales, no de los estados de ánimo de social media o cualquiera. Minutella merece respeto humano precisamente porque sufrió una derrota solemne, pero un respeto igualmente humano también lo merecerían aquellas personas sencillas e ingenuas que lo siguieron y a quienes desde hace días tranquiliza con historias surrealistas., presentándoles otra realidad.

- Noticias eclesiales -

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Autor
Redacción de la Isla de Patmos

 

 

 

 

 

 

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La estructura de Pequeña Nazaret fundado por Alessandro Minutella, el presbítero de panormita incurrió en excomunión por herejía y cisma, después resignado del estado clerical, tras dos sentencias del Tribunal Administrativo Regional de Sicilia por irregularidades en la construcción, una del 2023 (ver AQUI) y uno de 2024 (ver AQUI), fue adquirido por los bienes del Municipio de Carini según lo dispuesto por el decreto ejecutivo (ver AQUI).

«Nos están atacando por dos arcos que han sido cerrados, cosas simplemente 20 metros cuadrados" (Alessandro Minutella de “santos y café” del 21.06.2024, horas 9:15, Canal YouTube de Radio Domina Nostra). En la foto: "justo." 20 metros cuadrados" tomadas con satélite en mayo 2024.

Si un oponente sufre una derrota regocijarse en ello no es cristiano, dar un golpe no es humano. Incluso hacer juicios morales no es apropiado., no depende de nosotros hacerlo, mientras que las sentencias definitivas son responsabilidad de los tribunales, no de los estados de ánimo de social media o cualquiera. Minutella merece respeto humano precisamente porque sufrió una derrota solemne, pero un respeto igualmente humano también lo merecerían aquellas personas sencillas e ingenuas que lo siguieron y a quienes desde hace días tranquiliza con historias surrealistas., presentándoles otra realidad. Razón por qué, basado estrictamente en hechos y acciones objetivos, no en interpretaciones subjetivas, Creemos que es nuestro deber ofrecer un resumen fiel de lo sucedido., en total apego a lo narrado por las sentencias motivadas emitidas por el Tribunal Administrativo Regional de Sicilia.

En terreno en el municipio de Carini (palermo) tiene licencia en 2007 para construir una pequeña edificación rural para uso agrícola. Nada más comenzar las obras, Minutella ordenó a los trabajadores modificar el proyecto y lo que debía ser una pequeña edificación de uso agrícola se convirtió en una capilla de aproximadamente 180 metros cuadrados. Cuando, tras una denuncia, la policía de tránsito va a comprobar si se estaba construyendo respetando el permiso de construcción concedido., descubren toda una serie de irregularidades y un primer proceso de hormigonado realizado. En ese momento se emite una orden ordenándole proceder a la restauración inmediata del estado original de acuerdo con el proyecto aprobado y el permiso de construcción otorgado.. En esta sesión de fotos de 2013 Se documenta el proceso de sobreconstrucción del área rural..

La primera sentencia del TAR del 2017 (ver AQUI), seguido por el de 2018 (ver AQUI), fotografiar y detallar esta situación en cada detalle. En lugar de apelar, Minutella cambia las cartas sobre la mesa y de repente el terreno ya no le pertenece a él sino a otra propiedad.. Así volvemos nuevamente al TAR, que dictamina que ciertamente no es el cambio de propietarios lo que solucionará todo. mientras tanto, a las antiguas discrepancias ya cuestionadas, Se añadió el pozo de agua "milagroso", la piscina de la “aspirante Lourdes siciliana”, Otro vertido de hormigón para crear en el exterior la llamada Capilla de la Santa Faz de Manoppello., Muros y fábricas de cemento esparcidas por todas partes visibles y documentadas por imágenes tomadas vía satélite antes y después de la construcción de las fábricas de cemento.. Todas estas obras han sido declaradas abusivas, aunque el interesado intenta negar la evidencia de los hechos en sus videos, presentándose como víctima perseguida.

Minutella lleva semanas diciendo esto en sus vídeos públicos que esta "furia persecutoria" desatada hacia él y hacia "una obra deseada por la Virgen" se basa en "muy pequeñas discrepancias", ahora apuntando a una ventana, ahora un par de arcos cerrados. Ha precisado en varias ocasiones que los edificios construidos en esta zona son de madera y por tanto pueden ser desmantelados. (ver sus vídeos AQUI, AQUI, AQUI, etc ..), sin embargo, al no especificar que fueron erigidas en terrenos agrícolas sobre bases cementadas con una solera de 20 cm. posteriormente embaldosado, con sistemas eléctricos y de agua relacionados que no son regulares ni cumplen con las normas de seguridad. Según él, se trata de cosas pequeñas e insignificantes que se llevan a cabo en zonas donde, irónicamente, la construcción ilegal triunfa en todas partes., a saber,: otros hacen cosas peores (ver sus vídeos AQUI, AQUI, AQUI, etc ..).

La discrepancia urbana no depende de "dos arcos cerrados" sino de que en el plan director este terreno de uso agrícola no estaba destinado a lugar de culto. es más, poder construir una iglesia, ya sea una capilla o un edificio destinado en cualquier caso al culto,, frente a las autoridades administrativas no puede ser un sacerdote dimitido del estado clerical declarado por sentencia de la suprema autoridad eclesiástica ya no miembro del clero y de la Iglesia católica, pero sólo el Ordinario diocesano del lugar en particular, según las leyes que regulan las relaciones entre el Estado y la Iglesia de conformidad con las Concordato de 1929 revisado en 1984. Por lo tanto, cualquier individuo que de la noche a la mañana haya considerado oportuno declarar que la actual es una "falsa Iglesia católica gobernada por un falso Papa" y que, llamado "pequeño resto", en cambio ellos son la verdadera Iglesia Catolica, no tiene derecho legal a solicitar y negociar con los órganos administrativos competentes la construcción de lugares de culto, ya que él y sus asociados no constituyen ni una entidad religiosa de derecho público ni una asociación religiosa reconocida por el Estado. Esta es la razón por la que S.E.. Mons. Michele Pennisi, Arzobispo de Monreale, dentro de cuya jurisdicción canónica se encontraba la ciudad de Carini, con decreto público de 17 Septiembre 2015 definió las actividades de Minutella como "ilícitas" y "sospechosas de manipular la conciencia de la gente corriente", así como «es ilegítima la construcción de la llamada “capella” en terrenos de propiedad privada, porque carece de la licencia eclesiástica necesaria" (ver texto del decreto AQUI).

Afirmar y quejarse: «Le dan espacio a todos, a los judíos, de protestantes, a los mormones, a los budistas... pero no a nosotros!» es una pose de víctima irracional. Estas asociaciones religiosas que menciona de vez en cuando son todas cultos reconocidos., empezando desdeMATAR (Unión de Comunidades Judías de Italia), igualmente las diversas agrupaciones cristianas no católicas, como la FCEI (Federación de Iglesias Evangélicas Italianas) o la Sagrada Diócesis Ortodoxa de Italia, para seguir con agregaciones no cristianas como laRBU (Unión Budista Italiana) y otros varios que han estipulado acuerdos específicos con el Estado obteniendo el correspondiente reconocimiento y protección como cultos y entidades religiosas de derecho público..

Los hechos prueban que Minutella ha intentado repetidamente obtener concesiones que son imposibles de otorgar según la ley - como por ejemplo la construcción de lugares de culto - actuando de manera agresiva y burlona hacia los administradores públicos y las autoridades eclesiásticas del lugar. Esto es lo que pasó cuando en 2022, encontrándose pasando por Trebaseleghe (Padua), territorio canónico de la Diócesis de Treviso, Lleno de inspiración decidió fundar la pequeño tabor, compra en el acto para 200.000 euro el edificio de un antiguo gimnasio que necesitaba ser completamente renovado. Y después de realizar la compra se dio cuenta de que este edificio que llevaba ocho años sin venderse en el mercado estaba completamente cubierto con un techo de amianto., cuya eliminación costó -por su pública y reiterada admisión- 60.000 Euro (ver el vídeo AQUI).

A pocos días de su llegada a Trebaseleghe ya estaba publicando en su canal YouTube Videos diarios donde insulta a todos los obispos del Triveneto. (ver el vídeo AQUI), a partir del Patriarca de Venecia, dar seguimiento a los administradores del municipio local, que no podía conceder el cambio de uso de un edificio de gimnasio a lugar de culto, por las razones legales ya explicadas anteriormente (ver el vídeo AQUI). Por no hablar de oportunidad y prudencia., así como el conocimiento de la historia y la sociedad de zonas que entre los años 1980 y 1990 siempre constituyeron el gran bastión de la antigua Liga del Norte., imbuido de todos sus prejuicios -aceptables o inaceptables- hacia el sur de Italia; y donde quizás no esperaban ansiosamente la llegada de un siciliano exuberante que se burlaría de los obispos de la región y de los administradores públicos locales..

Ver el vaso medio vacío y medio lleno Hay que tener en cuenta cuando Minutella se queja de que en los terrenos vecinos hay casas que no han sido maltratadas., pero que son precisamente construcciones totalmente ilegales (ver el vídeo AQUI). Luego se vuelve irónico.: «En otros lugares no hay abusos ni irregularidades... no, todo esta bien, especialmente aquí en Sicilia!». También narró varias veces que cuando los policías de tránsito fueron a realizar diversas inspecciones, estaban de espaldas a los edificios vecinos cargados por los mismos, si no peores abusos en la construcción (ver el vídeo AQUI).

Cualquier persona que haya conocido y visitado Sicilia el podria ver, especialmente en ciertas zonas costeras, de irregularidades y abusos en la construcción que en otras partes de nuestro país, no solo son imposibles de hacer, pero es simplemente imposible pensar en ellos. La diferencia entre ciertos temas y Minutella es que, sabiendo que había cometido irregularidades y abusos, ellos estan en silencio, No van y atacan a todo y a todos en todo el mundo.. Así funcionan las cosas, ciertamente de forma equivocada, en un país como el nuestro, que sabe ser corrupto y corromper cuando es necesario desde Trieste hasta Porto Palo di Capo Passero, un lugar también conocido como la "última piedra siciliana en Italia", mucho más cerca de Malta que de Roma.

 

desde la Isla de Patmos, 21 Junio 2024

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Una nota del Padre Ariel No puedo quedarme callado: «Tan molesto como un erizo de mar dentro de tu ropa interior»

UNA NOTA DEL PADRE ARIEL EN EL SITIO NO PUEDO CALLAR: «TAN MOLESTO COMO UN ERIZO DE MAR DENTRO DE TUS CALZONES»

Esta persona escribió páginas y páginas y distribuyó decenas de vídeos sobre social media en el que intenta desesperadamente legitimar lo que nunca podrá ser legitimado en la Iglesia Católica: Tendencias homosexuales y la práctica de la homosexualidad dentro del clero., hasta el punto de afirmar repetidamente que las tendencias sexuales y su práctica implícita conciernen sólo a la vida privada de los clérigos. (!?). Una afirmación completamente ilógica y aberrante a nivel de jurisprudencia canónica, si queremos hablar de ese Derecho Canónico tan querido por él.

 

 

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no es ironia, menos que nada burlarse, sino auténtica comprensión y verdadera caridad cristiana.. Aunque este sitio puede ser tan molesto como un erizo de mar en ropa interior, Nosotros, los padres de la revista La Isla de Patmos, entendemos su sentimiento cómico - o quizás tragicómico - de ternura cristiana hacia él., porque somos pastores que cuidamos de las almas y teólogos que hacemos teología, historia de la iglesia, Moral y derecho católicos orando.

 

no puedo estar en silencio, enlace al artículo AQUI

Este sujeto escribió páginas y páginas. y distribuyó decenas de vídeos sobre social media en el que intenta desesperadamente legitimar lo que nunca podrá ser legitimado en la Iglesia Católica: Tendencias homosexuales y la práctica de la homosexualidad dentro del clero., hasta el punto de afirmar repetidamente que las tendencias sexuales y su práctica implícita conciernen sólo a la vida privada de los clérigos. (!?). Una afirmación completamente ilógica, además de aberrante a nivel juscanónico, si queremos hablar de ese Derecho Canónico tan querido por él (ver nuestro artículo de ayer, AQUI).

Entendemos lo frustrante que es esto. incluso ser expulsado del albergue de Cáritas y ver a otros al mismo tiempo, quienes son como tu, convertirse en sacerdotes, hacer una carrera, adornarse con moños y seguir ejerciendo gustos y actividades completamente legítimos en el mundo secular, pero que nunca puede ser legítimo y compatible con el sacerdocio y el ejercicio del sagrado ministerio sacerdotal en el mundo eclesial.

Marco Felipe Perfetti es un ciego envidioso y cree que su envidia es la justicia, mientras que en cambio es uno de los pecados capitales más graves. Esperemos que algún día se dé cuenta de esto., posiblemente cuando no sea demasiado tarde. Si luego quiere corregirse y emprender un camino serio de crecimiento espiritual, Mis hermanos y yo estamos ahora mismo a vuestra completa disposición..

Desde la isla de Patmos, 31 Mayo 2024

 

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Los "maricones perdidos" de Paolo Poli, La "mariconería" del Santo Padre Francisco y la nueva generación de obispos maricas

LOS «MARICAS PERDIDAS» DE PAOLO POLI, LA «FRACIA» DEL SANTO PADRE FRANCISCO Y DE CIERTAS OBISPOS-MARICAS DE NUEVA GENERACIÓN

El Santo Padre Francisco no se equivocó al decir que el fagotismo en los seminarios no es aceptable, porque no lo es, ni podrá serlo nunca. Sin embargo, se equivocó al promover a varios al episcopado. Gay friendly, si no peor, unos maricones bien hechos y refinados que bajo su augusto pontificado acabaron con una mitra en la cabeza y un báculo en las manos.. Y hoy, uno o algunos de estos lo han traicionado, informar al exterior de un discurso privado expresado libremente como cuando se habla de forma íntima y confidencial entre hermanos.

- Noticias eclesiales -

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Autor
Redacción de la Isla de Patmos

 

 

 

 

 

 

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Después de la expresión sobre "maricón", comenzaron a circular noticias sobre social media que hubo periodistas presentes en la Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Italiana y que el propio Sumo Pontífice Francisco impidió la entrega del premiofuera de todo. Después, en su presencia, Habría hablado libremente, con el objetivo premeditado de crear un caso mediático (!?).

la noticia es falsa: sin periodistas, ni siquiera los de periodico AVVENIRE y de sáb2000, ni siquiera los de los medios vaticanos estuvieron presentes.

noticias generalizadas algunos obispos, entre los más de doscientos prelados italianos presentes en la asamblea, sin violar ninguna confidencialidad nos precisaron que al final de esa conversación estrictamente confidencial entre el Obispo de Roma y los Obispos de Italia, el presidente de la Conferencia Episcopal Italiana, S.E. Cardenal Matteo María Zuppi, Arzobispo de Bolonia, Habló, precisando que lo dicho debía permanecer estrictamente confidencial y no salir de esa habitación., donde ningún extraño estaba presente, menos que todos los periodistas.

Pero volvamos al "maricón", Tema al que ya hemos dedicado dos artículos.: uno de Padre Ariel S. Levi di Gualdo y uno de Padre Ivano Liguori, antes de intervenir nuevamente con este editorial nuestro de los Padres de La Isla de Patmos.

Sui social media loco por todo, incluso los que gritan no puedo quedarme callado! Frase inspirada en San Agustín que explica el paso de los dos ciegos narrado en el Santo Evangelio (cf.. Mt 20, 30-34) quien al ver pasar a Jesús se puso a gritar:

«Porque temo que Jesús pase y se quede, y por eso no puedo quedarme callado.» (Agustín, sermón sustantivo, masculino—. 88).

Considérate seguro promotor y de la homosexualidad dentro de la iglesia, tal vez sería mejor pasar del agustino al dante, empezando a golpear el lema: «Un hermoso silencio nunca fue escrito». Conocido proverbio italiano que dice hasta qué punto nunca se ha elogiado lo suficiente la belleza de saber guardar silencio en el momento adecuado.. Expresión atribuida a Dante y luego reelaborada en el siglo XVII por el poeta veneciano Iacopo Badoer..

Cuando se debatía el proyecto de ley Zan, que, con el pretexto de la llamada homotransfobia, en realidad pretendía perseguir el delito de opinión, nuestros autores Ariel S. Levi di Gualdo e Ivano Liguori publicaron un libro titulado De Prozan a Prozac, dedicado a la memoria del gran actor de teatro italiano Paolo Poli, quien era un querido y afectuoso amigo del Padre Ariel. En la portada de ese libro hay una fotografía de la escena de Paolo Poli y en el cuarto (la contraportada se llama cuarta), Esta frase suya aparentemente difamatoria se informa, pero incisivo y veraz:

«Veo mucha homologación, un aplanamiento de la individualidad de uno;, incluso en aparecer: todos vestidos igual en un estereotipo pseudo-masculino, lógicamente recto. Los gays pueden tener la oportunidad; para expresar su propia singularidad; y diversidad; en el sentido más fuerte; cierto del término. Pero no, quieren jugar a marido y mujer y tienen el permiso del Papa para follarse! pero por! No importa" (Pablo Poli, 17 diciembre 2003).

El gran Paolo Poli quien dijo de sí mismo «Soy homosexual en mi ADN», no usó el término "gay" sino el de maricones, si no peor que "maricones destruidos" o "maricones lánguidos perdidos", Ya había identificado hace veinte años el problema de algunos católicos sexualmente confundidos que hoy "quieren jugar a marido y mujer y tienen el permiso del Papa para poder joder entre ellos".. Agregamos entre estas líneas nuestras: no sólo, también reclaman el derecho a ser sacerdotes y desatar el fagotismo en nuestros seminarios. Tiempo, cuantos no pueden permanecer en silencio, ni siquiera se dan cuenta de que se están hundiendo en el ridículo más grotesco, al esconderse detrás de palabras como “formación” y “educación en la afectividad”, llegan incluso a afirmar que las tendencias sexuales no pueden influir en la evaluación de los sacerdotes o candidatos al sacerdocio, porque son cosas que conciernen a su vida privada (!?).

Pero este es precisamente el dilema: un sacerdote tal vez pueda pretender tener una vida privada en la que manifiesta en privado exactamente lo contrario de lo que le hace a un ministro sagrado se requiere? Incluso los magistrados tienen su propia vida privada., pero no pueden condenar a un narcotraficante por la mañana y luego por la tarde, en su intimidad, inhalar cocaína, justificando todo con que tiran coca en su casa, no estar en el tribunal penal entre una audiencia pública y otra. Incluso los soldados de la Guardia di Finanza tienen su propia vida privada., pero no pueden multar a los comerciantes que no presentan los recibos fiscales y luego se dedican a la evasión fiscal en su vida privada.. Sin duda, los sacerdotes también tienen su propia vida privada., pero no pueden predicar las virtudes cristianas en público y luego recibirles por el culo en su vida privada.. Estas son tales perogrulladas, estos, ante lo cual corresponde decir que … no podemos quedarnos en silencio.

Un sacerdote no puede verse afectado por el fagotismo, porque de por si es peor, a nivel moral y espiritual, de la práctica activa de la homosexualidad. De hecho, el Sumo Pontífice Francisco se desquitó con esa necedad psicológica y comportamental que representa una actitud y un estilo de vida incompatibles con el sacerdocio., la vida religiosa y las propias estructuras eclesiásticas. El Santo Padre no culpó a los maricones, mucho menos con maricones individuales, hacia quien siempre ha mostrado -como todos nosotros- preocupación y acogida. La doctrina católica nos impone esto. (cf.. Catecismo NN. 2357-2359) que nos invita a acoger, Ciertamente no discriminar de ninguna manera a los homosexuales.; Doctrina que precede al Proyecto de Ley Zan por más de treinta años., con el que no se pretendía hacer respetar a los maricones, pero que los más politizados e ideológicos podrían tener un instrumento legal para perseguir las opiniones libres y completamente legítimas de cualquiera que no se atreva a pensar como ellos.. A seguir con los maricones católicos confundidos que detrás de pretextos de educación en la afectividad y la protección de la vida privada, en hechos concretos "les gustaría tener el permiso del Papa para poder joderse", siempre parafraseando a Paolo Poli quien, si hubiera estado vivo hoy, habría aplaudido públicamente al Santo Padre Francisco. Precisamente porque, era un homosexual total, nunca toleró el fagotismo.

Algunos obispos han traicionado al Santo Padre con el objetivo de avergonzarlo, Crear un caso mediático y exponerlo a duras críticas y ataques.. El obispo único, o la clubbino de los obispos que hicieron esto, está formado por esas Pitufinas andróginas caricaturizadas que se burlan de las asociaciones LGBT en sus diócesis. Son aquellos - como escribió en su momento el padre Ariel en su libro Y Satanás se hizo trino publicado en 2011 -, que «ayer dirigió la piadosa hermandad gay dentro de los seminarios, hoy los encontramos obispos".

El Santo Padre Francisco no se equivocó decir que el fagotismo en los seminarios no es aceptable, porque no lo es, ni podrá serlo nunca. Sin embargo, se equivocó al promover a varios al episcopado. Gay friendly, si no peor, unos maricones bien hechos y refinados que bajo su augusto pontificado acabaron con una mitra en la cabeza y un báculo en las manos.. Y hoy, uno o algunos de estos lo han traicionado, informar al exterior de un discurso privado expresado libremente como cuando se habla de forma íntima y confidencial entre hermanos. Por eso no es bueno admitir maricones en los seminarios, porque luego difunden lo peor del fagotismo dentro de la Iglesia y sus estructuras eclesiásticas y religiosas.. Y hoy, No son pocos los maricones que fomentan el fagotismo., los encontramos obispos. Por eso el Sumo Pontífice Francisco plantea, ante este grave problema, algunas preguntas serias.

 

desde la Isla de Patmos, 30 Mayo 2024

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NÓTESE BIEN.

En este artículo hemos hecho uso de, deliberadamente y a sabiendas, no sólo los términos utilizados habitualmente por Paolo Poli, pero de todos esos términos como "maricones", «froce», «hinojos», «hinojos» … etcétera … que se utilizan habitualmente en círculos y círculos gay, incluyendo clubes LGBT, incluido el término "maricón" que tanto ha escandalizado a algunos activistas, quienes, sin embargo, siempre lo han utilizado de manera despectiva hacia otros homosexuales o asociaciones homosexuales, algo que el Sumo Pontífice Francisco no hizo, ni en ésta ni en ninguna otra ocasión durante sus diez años de pontificado. Déjame ser claro.

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La frase más manipulada de este pontificado: «¿Quién soy yo para juzgar a un hombre gay??»

LA FRASE MÁS MANIPULADA DE ESTE PONTIFICADO: «¿QUIÉN SOY YO PARA JUZGAR A UN GAY??»

Años después, a partir de ciertos pseudocatólicos envenenados, debemos seguir leyendo estas afirmaciones escandalizadas: «… el Papa afirmó: ¿quién soy yo para juzgar a un gay?». Para luego acusarlo de haber limpiado lo que sigue siendo un desorden moral para la moral católica.. De hecho, es precisamente el Catecismo al que se refirió el Santo Padre el que en n. 2357 aclara: «Los actos de homosexualidad son intrínsecamente desordenados».

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Autor
Ivano Liguori, ofm. tapa.

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El «quién soy yo para juzgar a un hombre gay» es una oración que tiene una premisa seguida de una aclaración, luego una expresión acorde con la doctrina católica y una aclaración final con referencia al Catecismo de la Iglesia Católica.

Incluso si tenemos Internet disponible y todo el mundo puede ir a buscar y leer los discursos oficiales casi siempre acompañados de documentos en vídeo, disponible y accesible en sitio web de la Santa Sede, el ejército de analfabetos funcionales o digitales se limita con obstinada obstinación a basarse en rumores y medias frases publicadas de blog en blog.

Consciente de que de poco servirá aclararlo, lo hago de todos modos: El Santo Padre comenzó: «… El lobby, todos, No son buenos". Y como premisa no es un asunto baladí, porque se refiere a los poderosos e ideológicos lobby LGBT, incluso si no los nombra, pero él lo deja claro.

Después de esta introducción pasa a una aclaración inequívoca: «… si uno es alegre y busca al Señor...". no se puede hablar, por ello, de un gay esquivo como tal, pero de un gay «…quien busca al señor…». Después de la introducción y aclaración, una aclaración adicional «…y tiene buena voluntad…». En este punto el Santo Padre hace una afirmación evidente desde el punto de vista de la doctrina de la fe católica.: "… Quien soy yo para juzgar?».

Digo obvio porque solo Dios puede leer y juzgar. la conciencia de un hombre, ninguno de nosotros puede, porque aunque quisiera no podría hacerlo. Habiendo expresado todo, el Santo Padre concluye: «El Catecismo de la Iglesia Católica lo explica tan bellamente, pero el dice: “Estas personas no deben ser marginadas por este motivo, deben integrarse a la sociedad".

Ahora leamos la frase completa. con el que el 28 De julio 2013 El Santo Padre respondió a la periodista brasileña Ilze Scamparini, corresponsal de Italia y el Vaticano para Red Globo, desatar a la afición LGBT y hacer llorar mal a esos católicos obtusos a los que no entender les parecía más conveniente que nunca:

«[...] Estabas hablando del lobby gay.. MAh! Se escribe mucho sobre el lobby gay. Todavía no encuentro a nadie que me dé una tarjeta de identidad en el Vaticano con "gay". Dicen que hay algunos. Yo creo que cuando te encuentras con una persona así, debe distinguir el hecho de ser una persona gay, del lobby, porque los lobbys, no todos son buenos. Eso es malo. Si una persona es gay y que buscan al Señor y tiene buena voluntad, quien soy yo para juzgarla? El Catecismo de la Iglesia Católica explica esto tan bellamente., pero el dice: “Estas personas no deben ser marginadas por este motivo, Hay que integrarse en la sociedad". [...]». (texto oficial, QUE).

El n. 2358 del Catecismo de la Iglesia Católica, a la que se refiere el Santo Padre, refiere:

«Un número no despreciable de hombres y mujeres tienen tendencias homosexuales profundamente arraigadas. Esta inclinación, objetivamente desordenado, constituye evidencia para la mayoría de ellos. Por tanto, deben ser recibidos con respeto, compasión, delicadeza. Al respecto, se evitará cualquier marca de discriminación injusta.. Estas personas están llamadas a cumplir la voluntad de Dios en su vida., y, si son cristianos, unir las dificultades que puedan encontrar como consecuencia de su condición al sacrificio de la cruz del Señor ".

Años después, a partir de ciertos pseudocatólicos envenenados, debemos seguir leyendo estas afirmaciones escandalizadas: «… el Papa afirmó: ¿quién soy yo para juzgar a un gay?». Para luego acusarlo de haber limpiado lo que sigue siendo un desorden moral para la moral católica.. De hecho, es precisamente el Catecismo al que se refirió el Santo Padre el que en n. 2357 aclara: «Los actos de homosexualidad son intrínsecamente desordenados». Lo que esto implica, en todo el contexto de los números 2357-2358, una clara distinción entre el pecado, ser rechazado siempre y en cualquier caso, y el pecador, ser bienvenido siempre y en cualquier caso.

Siempre se debe evitar tomar al pie de la letra las cosas que se informan de un blog a otro. Y sin embargo,, aquellos que tienen cuidado de no ir a leer discursos y documentos oficiales, casi siempre con archivos adjuntos de películas, disponible y al alcance de todos, constituyen un ejército doloroso y lamentable cada vez más denso, con quien a menudo, nosotros sacerdotes y teólogos, debemos experimentar el gran fracaso de la impotencia, frente a quien, en tan terco, no quiere escuchar razones, porqué … “mi traje social Yo lei eso …".

 

Sanluri 29 Mayo 2024

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Los Padres de la Isla de Patmos

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Santidad, y de 2011 ¡Qué testimonio y lamento que «ha estallado un aguacero universal en la Iglesia»!. Si hoy has decidido utilizar mis estilos y libros de frases, al menos pagame las regalías

SANTIDAD, Y DE 2011 QUE TESTIMONIO Y DENUNCIA DE QUE «HA ESTALLADO UN NUBIFROOM UNIVERSAL EN LA IGLESIA». SI HOY HAS DECIDIDO UTILIZAR MIS ESTILOS Y LIBROS DE FRASES, AL MENOS PAGUEME LOS DERECHOS DE AUTOR

A todos los obispos que ayer, no poder negar el problema obvio que planteé sobre el envenenamiento lobby gay dentro de la iglesia, se aferraron a la forma hasta el punto de llamarme blasfemo, Hoy tengo una pregunta muy seria que hacerte., esta: el Romano Pontífice que habla de "maricón" es blasfemo o sino, mucho más simple, finalmente se descubrió después de una década que su escritor fantasma soy yo?

 

 

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En mi libro de 2011, noble Y Satanás se hizo trino, todavía distribuido hoy por nuestra Edizioni L'Isola di Patmos, en el párrafo V del Capítulo Segundo abordo este delicado tema:

«Sacerdotes homosexuales y arribistas castigados y expulsados? no: cabildean y se calientan como serpientes en el seno dando vida a administrativo pornocracia».

En la narrativa de este capítulo Utilicé una expresión de la que se quejaban algunos obispos con úteros especialmente sensibles y, por tanto, propensos a sufrir picores, a mi entonces obispo., el difunto Luigi Negri de bendita memoria, que necesitaba ser corregido y reprendido por haber recurrido a la blasfemia. En efecto, sucedió que este buen Prelado mío en aquella época, Acabo de llegar a la plenaria de la Conferencia Episcopal Italiana de 2012, Durante el primer descanso disponible fue asaltado por las jeremiadas de varios de sus hermanos obispos., aquellos que por cierto, mucho que entenderse, del «nubifressing» fueron directamente responsables, así como culpable ante Dios y ante los hombres. La sentencia considerada blasfema fue la siguiente:

«En esta nueva dimensión eclesial, muy desvirilizada, parece que algo realmente ha estallado en la Iglesia nubifressing universal"

Trece años después el Sumo Pontífice Francisco, durante la asamblea plenaria de la Conferencia Episcopal Italiana este mes de mayo 2024, hablando a puerta cerrada con los obispos, perfectamente consciente de que dentro de unas horas el asunto sería informado a los periodistas - seguramente por algún prelado que se había sentido herido en lo más profundo - se quejó de que "hay demasiado fagotismo en los seminarios".. Invitando a los obispos a no admitir en nuestros desastrosos seminarios -que durante años y años me he quejado son verdaderas ramas del pueblo gay - personas con tendencias homosexuales. Señalando y aclarando en otro discurso a puertas cerradas pronunciado ante los mismos obispos en mayo de 2018:

«Si hay dudas sobre la homosexualidad, es mejor no dejar entrar a nadie al seminario» (cf.. AQUI).

A todos los obispos que ayer, no poder negar el problema obvio que planteé sobre el envenenamiento lobby gay dentro de la iglesia, se aferraron a la forma hasta el punto de llamarme blasfemo, Hoy tengo una pregunta muy seria que hacerte., esta: el Romano Pontífice que habla de "maricón", ¿Es blasfemo o, mucho más simple, finalmente se descubrió después de una década que su escritor fantasma soy yo?

A continuación se muestra el extracto de ese quinto párrafo. tomado del Capítulo Dos de mi trabajo Y Satanás se hizo trino, un libro escrito entre 2008 y el 2010, publicado por sugerencia de mi entonces Obispo sólo a finales de 2011.

Desde la isla de Patmos 29 Mayo 2024

 

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SACERDOTES GAY Y PERSONAS DE CARRERA CASTIGADOS Y EXPUESTOS? NADA: PRESIONAN Y SE CALENTAN COMO SERPIENTES EN SUS BOMBAS, DANDO VIDA A PORNOCRACIA CLÉRICA

(Y Satanás se hizo trino, Ariel S. Levi di Gualdo, Roma, 2011, Gorra. II por. V)

Un cuerpo sucio que desprende un fuerte olor a sudor debe ser desnudado y lavado minuciosamente con agua y jabón., al final del lavado se puede espolvorear con perfume; pero si se rocía perfume sobre un cuerpo sucio que desprende fuerte olor a sudor, el efecto será que el perfume mezclado con sudor terminará haciendo que apeste más.

Involucrado en temas relacionados con hechos dolorosos que afligen y humillan a la Iglesia., al final el prelado me amonestó:

«El problema no es decir la verdad sino cómo se dice».

Contesté:

«Jesucristo no murió por las verdades que las autoridades políticas y religiosas querían escuchar, sino que aquellas verdades que no estaban dispuestos a tolerar fueran simplemente suspiradas".

Cuando la sustancia no puede ser demolida, se intenta una última defensa desesperada discutiendo sobre la forma inútil., para defender mejor el derecho a la ceguera espiritual. Cuando en realidad no era posible reprender a Jesús por haber sanado a un ciego devolviéndole la vista, se reprochó con duras críticas haber realizado un milagro en sábado, en un día en el que no se permite trabajar (cf.. Juan 5, 2-16).

O tal vez lo somos, nosotros los cristianos modernos, tan diferente de los fariseos de la antigua Judea? Cuando hablamos de fariseos tendemos a hacerlo en tiempo pasado., como si fueran sólo una de las muchas sectas judías presentes en Judea en ese momento; mientras que el fariseo es un ser sin tiempo y sin connotación religiosa, es un estilo de vida que puede arraigarse en cualquier lugar, en cada época y cultura religiosa.

El deseo de carrera, lejos de ser una peculiaridad moderna, según palabras de San Pablo también existió en la era apostólica; ya entonces había quienes aspiraban al episcopado, tanto es así que el Apóstol exhorta:

«Lo que te digo es digno de creer: si se aspira episcopado, quiere una excelente tarea, pero el obispo debe ser irreprochable, marido de una esposa, sobrio, prudente, bueno, hospitalario y capaz de enseñar, no adicto al vino, no violenta, pero suave, no pendenciero, no apegado al dinero" (I Tm 3, 1-3).

Hoy la diferencia radica en el enfoque erótico-psicológico. Los arribistas del pasado fueron valientemente impulsados ​​por motivaciones que en los concilios de los primeros siglos generaron acaloradas batallas doctrinales., en luchas políticas y religiosas posteriores; animales sociales que creían en algo más allá de ellos mismos y de su ansia de carrera.

Para los hombres del pasado, hacer carrera en el mundo eclesiástico era un medio de ganar una batalla., para imponer su doctrina, su política social o económica.

El de hoy es un arribismo que sale a la superficie en un mundo de hombrecillos y en cualquier dirección Retirarse al hedonismo de una psicología social que ha alcanzado la cima del narcisismo colectivo.. A la virilidad de los varones que ayer lucharon por las investiduras y que estuvieron dispuestos a arriesgar su vida y la salud de su alma para poder imponer lo que creían., la suavidad andrógina ha sido reemplazada por una visión estética del ser y la apariencia social, incluso a través de un lugar privilegiado como la Iglesia, una colocar de cobertura internacional que puede poner a obispos y sacerdotes en el centro de atención de los medios de comunicación, o en estrecho contacto con el mundo de la política, de la cultura y de la economía pública y privada.

En esta nueva dimensión eclesial altamente desvirilizada, parece que algo realmente ha estallado en la Iglesia nubifressing universal, liderado por un feroz ejército de monseñorini en la carrera, amigos de amigos de amigos... que aún no han sido expulsados ​​de la Curia Romana y que proliferan en ella gracias a los buenos oficios de amigos de amigos de amigos, a menudo eliminando o manteniendo alejado todo lo puro que pueda entrar en él. Pero tener que agradar y agradar para conseguir el objetivo de agradar y agradarse a uno mismo, Por naturaleza intrínseca, los arribistas estéticos no están dispuestos a tomar decisiones., esto implicaría la posesión psicofísica y el uso de aquellos atributos masculinos necesarios para asumir responsabilidades., que en toda sociedad entraña el alto riesgo de agradar a dos hombres y no ser bienvenido por dos mil, de vez en cuando veinte años después de su partida como espíritus previsores por veinte millones de hombres contra la opinión negativa de sólo dos tontos obstinados.

Los medios terminaron distorsionando la figura episcopal y en el imaginario colectivo el obispo se transformó en una suerte de Reina Isabel, icono representativo de sellos, despejes y desfiles del Palacio de Buckingham. Hablan del obispo como un sujeto religioso encargado de "representar a su Iglesia", a partir del primero de los obispos, el Sumo Pontífice, que “representa a la Iglesia Católica”. Lo cual es cierto pero también ambiguo., si se presiona la mano sobre esos conceptos de "representación" que han borrado de la memoria colectiva que el hecho de que el obispo esté llamado a gobernar su Iglesia, antes de ser su "representante" religioso y meramente director general, o peor aún, síndico de quiebras [1].

Hoy se ha perdido la figura pastoral y espiritual del padre apostólico que gobierna la familia, garantizar la protección y la educación de los niños y también hacer sentir el impacto de la autoridad y la disciplina cuando sea necesario.

Los obispos gobiernan las Iglesias particulares que les han sido confiadas como vicarios y legados de Cristo, con consejo, persuasión, el ejemplo, pero también con autoridad y poder sagrado, que, sin embargo, no utilizan excepto para edificar a su rebaño en verdad y santidad., recordando que el más grande debe hacer como el más pequeño, y quien es el jefe, ven chi servir (cf.. Lc 22, 26-27).

este poder, que ejercen personalmente en el nombre de Cristo., es suyo, ordinario e inmediato, aunque su ejercicio está sujeto en última instancia a la autoridad suprema de la Iglesia y, dentro de ciertos límites, con vistas a la utilidad de la Iglesia o de los fieles, puede ser restringido.

«En virtud de esta facultad los obispos tienen el sagrado derecho y ante Dios el deber de dar leyes a sus súbditos., Juzgar y regular todo lo concerniente al culto y al apostolado. [...][2] En virtud de este, Los Obispos gobiernan las Iglesias particulares que les han sido confiadas., como vicarios y delegados de Cristo, con consejo, persuasión, el ejemplo, pero también con autoridad y poder sagrado, que, sin embargo, no utilizan sino para edificar a su rebaño en verdad y santidad" [...][3].

perder todo esto, significa perder el sentido espiritual y pastoral del episcopado en la Iglesia.

En sus acciones litúrgicas más importantes el obispo está llamado a proceder con la vara, el personal pastoral, lo cual es signo de su gobierno espiritual y de su virilidad cristiana y psicológica.

Más aún hoy te hace sonrojar de vergüenza., cuando ciertos maestros de ceremonias estéticos cubren a los pobres obispos con cascadas de encajes y encajes, que recuerdan más a la fascinante ropa interior femenina que a las vestimentas de los Padres de la Iglesia masculinos.

El arribismo estético y mediático moderno se basa en un elemento singular: no es viril sino efebo, femenino; asexual en el mejor de los casos, en el peor de los casos, conduce a un verdadero trastorno sexual debido a consecuencias obvias de carácter..

En la relación desequilibrada con la carrera eclesiástica, Hay un número tremendamente elevado de individuos influidos por el típico instinto del narcisista homosexual.. Y para la maquinaria de la Iglesia no hay peor hundimiento que las tortuosas personalidades de los gays reprimidos., terminaron en números considerables como zorros en el gallinero en roles delicados donde terminan "no para servir sino para servirse a sí mismos"[4], no para agradar a dios, sino complacer a los demás y complacerse a uno mismo, en lugar de ejercer la potestad de decidir según la caridad y la justicia lo que esa cátedra episcopal o ese oficio de curia requiere para el bien de la Iglesia y de sus fieles.

Ocultar la verdad no hace ningún bien a nadie., especialmente a aquellos que tienen que anunciarlo al mundo..

Si realmente queremos abordar seriamente este problema tan dramático, hay que partir de un hecho triste de la vida: hoy en día, dentro de los hombres seculares y religiosas del clero, el número de homosexuales es alarmantemente alto, y se divide entre los profesionales Gay Gay y reprimidos; los segundos más activos del primer ejercicio de su homosexualidad psicológica agotador. Los homosexuales de carácter psíquico reprimido en el cuerpo, Ellos son mucho peores que los que practican la homosexualidad física, causando siempre dentro de la Iglesia de veces enormes daños irreparables a veces, siempre apuntando a ubicarse en los puestos más altos y roles claves del gobierno, el mejor fortalecer una poderosa y unida en el interior del vestíbulo, recta en criterios pornocratici.

lo que la pornocrazi a[5] es un drama que las heridas de la Iglesia golpeando con hundimiento. reciente término de origen francés, pornocrazi a Indica una forma de gobierno que se caracteriza por la influencia perniciosa de petimetres y prostitutas en los hombres a cargo del ejercicio del poder. Literalmente significa "gobierno de prostitutas", o el gobierno basa en gran parte en los mecanismos típicos de la prostitución.

El sello distintivo de la pornocrazi a, No es tanto el trueque de favores sexuales con posiciones privilegiadas, como en las relaciones habituales entre potente y prostituta, debido a que estas relaciones de poder no siempre han sido connotaciones sexuales, especies dentro de los bolsillos cierta descomposición, que se han formado en el pasado y presente de lastre terrible para la Iglesia, donde a menudo el mecanismo, lejos de ser la completamente natural de la sexualidad heterosexual, Se basa en la asexualidad, o de mecanismos homosexuales puros, menudo más psicológico que físico.

En pornocrazi a clerical, la homosexualidad practicada en el nivel físico es sólo la punta de la homosexualidad mentales radicalizado y se fue a menudo al poder.

Con el ejercicio de su influencia sobre el hombre prostituta poder, o gay-prostituta, no tanto puedan ejercer su poder personal indirecta, porque los mecanismos de conducta similares se han aplicado repetidamente en un cuasi-institucional de los cónyuges legítimos de reyes, o sus varios amigos-gay.

Lo que es particularmente estresante en la Iglesia, más que en el poder civil secular, es la capacidad de prostituta para crear su propio poder personal a veces casi absolutos, que a menudo sustituye a la autoridad de los poderosos, que a menudo sobrevive a la misma poderosa.

Considere, por ejemplo, la secretaria joven y adolescente de cuyos labios colgaban los poderosos, y que después de un impacto en el ejercicio de la potestad del prelado - que fue designado para servir, no conducir golpeándola con las flechas de Cupido -, cuando está a punto de retirarse de su cargo por llegadas nuevo límite de edad, es ascendido a obispo, ocupando el lugar - en rango y dignidad sacramental - de su maestro enamorado platónicamente.[6].

El uso del término prostituta en lugar de prostituta, en una sociedad masculina como la eclesiástica no es casualidad, mientras que en la Iglesia la pornocrazi a tiende a tener sujetos eminentemente masculinos como personajes conductores.

Este último es el dramático caso del poderoso lobby gay, que dentro de la Iglesia ha sabido impactar e influir en el motor del conjunto desde hace algunas décadas Orbe católica: la promoción de los sacerdotes al episcopado.

Precediendo en muchos siglos la clasificación de los hombres puesta por Leonardo Sciascia en labios del personaje de su novela, San Bernardo de Claraval[7] que no es un personaje ficticio sino un extraordinario santo y doctor de la Iglesia, en el 1145 le escribió a su discípulo Bernardo dei Paganelli, se convirtió en Sumo Pontífice con el nombre de Eugenio III, saludando su elección a la Sede de Pedro con un Tratado bueno para todos los Papas, cuidadosamente diseñado para él. En este escrito Bernardo no deja de señalar que ciertos pajes melifluos y jóvenes con el pelo siguiendo a obispos y cardenales no están nada contentos con el Santo Padre..

Sabia exhortación dirigida a un Pontífice recién elegido hace nueve siglos por un futuro santo y doctor de la Iglesia.

Hoy algunos pueden decir que no fuimos avisados ​​con mucha antelación, sobre los daños que pueden causar ciertos pajes lisos y jóvenes de cabellos a quienes se refiere San Bernardo de Claraval?[8] O, si al lenguaje medieval de este Doctor de la Iglesia, Preferimos el literario de Sciascia del siglo XX.: «Tómame y en cualquier dirección»?[9]

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NOTAS

[1] Sobre el poder de gobierno del obispo y su ministerio: cristo el señor, n. 8 es. 11, Exhortación apostólica pastores del rebaño, n. 42, n. 54, n. 55 y siguientes.

[2] Constitución Dogmática sobre la Iglesia Lumen Gentium, n. 27.

[3] Exhortación apostólica pastores del rebaños, n. 43.

[4] Meditación del Cardenal Joseph Ratzinger en la IX Estación dela Vía Crucis, Coliseo en Roma, 25 marzo 2005. Benedicto XVI: Vía Crucis 2005, Librería Editrice Editorial Vaticana.

[5] Término italiano acuñado en la película de Catherine Breillat cuyo título original es Anatomia del infierno. Pinchar. Francia, 2004.

[6] NdA. a la edición de 2019 - Hecho de registro según lo informado por la prensa: «En el verano de 2017 La Gendarmería del Vaticano arresta a Mons.. Louis Capozzi, de cincuenta años, Secretario del cardenal Francesco Coccopalmerio y segunda clase oficial en el Consejo Pontificio para los Textos Legislativos, presidida por el cardenal. El hecho de: en su apartamento ubicado en el Vaticano en el edificio del Santo Oficio, Monseñor organizado medicamentos a base de Gay Revels, tal es así que fue internado en la clínica Romano Pío XI para realizar terapias de desintoxicación”., cf.. Franca Giansoldati, el Mensajero, 29 Junio 2017; Francesco Antonio Grana, The Daily, 5 De julio 2017; Editorial, Gratis, 7 De julio 2017; domenico gramazio, La ciudad de Salernoo, 2 De julio 2017; Emmanuel Barbieri, Corrispondenza Romana, 22 Noviembre 2017; Ricardo Cascioli, La Nuova Bussola Quotidiana, 4 diciembre 2017, etc ..]. En referencia a las noticias que recibían desde el interior de la Santa Sede, periódicos estado que Monseñor "ya había sido propuesto por el cardenal a ser elevado a la dignidad episcopal ', Francesco Antonio Grana, El hecho de diario, 28 junio 2017. Más de un año después de los hechos, periodistas Maike Hickson y John Henry Westen LifeSiteNoticias lanzan una noticia divulgada posteriormente por el experto vaticano Marco Tosatti, lápiz Corte 11 de Octubre del 2018 y Giuseppe Aloisi, El periódicoy, 11 de Octubre del 2018 y diversos órganos de Imprimir: «Cardenal Francesco Coccopalmerio [...] era presente al fiesta asunto homosexual basado en drogas que la policía del Vaticano allanó en el verano de 2017 y fue arrestado a su secretaria, Mons. Luigi Capozzi». Ante esta noticia la misma tarde responde con una Tweet Cardenal Angelo Becciu, Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, en el momento del incidente Sustituto de la Secretaría de Estado: «La noticia no tiene fundamento. Yo era el de informar a la detención del sacerdote cardenal. Coccopalmerio final del día, No he encontrado, por un error, la mañana. El sacerdote no fue arrestado durante un fantasma fiesta, sino en el patio de la casa". aclaremos todo: Durante más de un año, el cardenal Angelo Becciu permitió que los periódicos difamaran a un sacerdote escribiendo, sin que jamás le contradijeran, que «la detención tuvo lugar en el interior del apartamento durante una fiesta gay una droga base», después, pasó dieciséis meses - en juego cuando fue retirado un cardenal - el antiguo adjunto a la Secretaría de Estado, con la sincronización amor diligente y repentina de la verdad, informa con un Tweet que la detención no se produjo «durante un episodio fantasma» fiesta» sino «en el patio trasero» (!?) … "Illinois 29 Agosto 2018 Se derrumba el techo de la iglesia romana de San Giuseppe ai Falegnami", La Repubblica, 30 Agosto 2018, cuyo título es sostenido por el cardenal Francesco Coccopalmerio. Después de haber mostrado este fiel la historia no está sujeto a la negación, tal vez sería bueno para vigilar de cerca, con el fin de evitar caídas más afilados, la necrópolis etruscas de Roselle Maremma, del cual el cardenal Angelo Becciu es arzobispo titular, por lo que el techo de la iglesia romana de San Lino, de la que ostenta el título de cardenales.

[7] Monje y luego abad de la orden del Císter (Fuente de Dijon 1090 – Ciudad bajo Ferté 1153). Fundó la abadía de Claraval y otros monasterios., incluyendo la Abadía de Chiaravalle en Italia. Canonizado en 1174, fue declarado Doctor de la Iglesia en 1830. En el 1953 el Sumo Pontífice Pío XII quiso dedicarle la encíclica: médico Mellifluus.

[8] NdA. a la edición de 2019 - Cuando en 2009 Mientras escribía estas líneas se me escapó la siguiente reflexión: Tal vez, San Bernardo de Claraval, indicando «pajes melifluos y jóvenes con cabello», es decir los gays presentes en ciertos tribunales eclesiásticos de la época, podría haberse basado en el Libre Gomorrhianus escrito unas décadas antes por San Pier Damiani (Rávena 1007 – Faenza 1072), obra en la que ruega al Romano Pontífice que destituya del ministerio sacerdotal y episcopal a los culpables de los viles pecados de la homosexualidad, efebofilia y pedofilia. Sin embargo, ya existía una fuerza poderosa en ese momento. lobby gay, y el Sumo Pontífice respondió que estas medidas severas deseadas se tomarían sólo en caso de reincidencia..

[9] Leonardo Sciascia: El día del búho. Turín, 1960, editorial einaudi.

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