„Wehe euch Reichen, denn ihr habt euren Trost bereits erhalten“. ITALIEN HÄLT DEN EUROPÄISCHEN REKORD BEIM SOZIALEN NEID

Es ist nicht das erste Mal, in zehn Jahren Pontifikat, dass wir vom Menschen ausgehen, um durch Reflexion zu Jesus Christus zu gelangen, oder dass wir von Jesus Christus ausgehen, um nicht einmal den Menschen in den Mittelpunkt zu stellen, aber die Figur eines privilegierten Mannes: die Armen. Dieser Stil wurde von Bischof Tonino Bello verwendet, Daraufhin eröffneten die unvorsichtigen Bischöfe Apuliens die Diözesanphase des Seligsprechungsprozesses, ist heute in der Kongregation für die Selig- und Heiligsprechungsprozesse eingetroffen.

- Kirchennachrichten -

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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Über die vergangenen Jahre Ich hatte schon mehrere Male, während alle schwiegen, darauf hinzuweisen, dass bestimmte Appelle des Papstes Franziskus an die Armen teils an Zwangsneurose und teils an eine mäandrierende Ideologie grenzten. Heute wird diese Tatsache öffentlich von denselben Leuten beklagt, die mir gestern gesagt haben: „Sei vorsichtig.“, oder „Du bist nicht opportun und umsichtig“, oder schlimmer noch, sie haben mich beschimpft: „Wie können Sie es wagen, den Heiligen Vater zu kritisieren??». Ich weise darauf hin, dass diese Sekunden dann Jahre später plötzlich aufwachten, an der Schwelle von siebzig, als sie sich mit der Realität abfinden mussten, dass die begehrte Bischofsernennung nicht zustande gekommen war und auch nie zustande kommen würde. So was, durch einen Zauberspruch, Sie haben herausgefunden, dass sogar ein Papst in diesem Sinne kritisiert werden kann, die Geschichte der Kirche, sogar das jüngste, lehrt uns wie, manchmal sogar hart und streng, Viele Vorgänger des Papstes August wurden innerhalb der Kirche stärker kritisiert als außerhalb. Ausgeben, wie ich, Er war schon immer ein Schüler der dogmatischen Räte der Kirche und weiß etwas über sie.

Die 23 Juni 2023 Der Heilige Vater empfing in Audienz eine große Gruppe von Künstlern, an die er erinnerte:

„Ich möchte Sie bitten, die Armen nicht zu vergessen, Wer sind die Lieblinge Christi?, auf alle Arten, in denen man heute arm ist. Auch die Armen brauchen Kunst und Schönheit. Manche erleben sehr harte Formen des Lebensentzugs; aus diesem Grund, sie brauchen es mehr. Sie haben meist keine Stimme, um sich Gehör zu verschaffen. Sie können ihren stillen Schrei interpretieren. [vollständige Rede, WHO].

Diese Ermahnung es ist klar in seiner Konstruktion und Struktur: Das zentrale Element sind die „ideologischen Armen“, während das Accessoire, das dazu dient, die traumhafte und surreale Figur hervorzuheben, Jesus Christus ist. Die Armen stehen also im Mittelpunkt, Seitwärts, um Jesus Christus zu folgen, der die armen Auserwählten im Vergleich zu allen anderen Kindern Gottes einer privilegierten Kategorie vorzieht.

Unter den anwesenden Künstlern, Die meisten waren Menschen, die Abtreibung als eine große soziale Errungenschaft und ein immaterielles Recht betrachten, Sterbehilfe ist eine Geste großer Menschlichkeit gegenüber einem unheilbar kranken Menschen, die das „Recht“ beanspruchen, zwischen gleichgeschlechtlichen Paaren zu heiraten und das daraus resultierende „Recht“ auf die Adoption von Kindern durch gleichgeschlechtliche Paare und den Einsatz von Leihmutterschaft, oder sogenannter Ersatz-Uterus. Bei den meisten von ihnen handelt es sich um Subjekte, die von einem Zusammenleben zum anderen springen, oder dass sie nach zwei Scheidungen schließlich beschlossen, zusammenzuleben, um weitere Probleme einer rechtlichen Trennung zu vermeiden, Dann gingen sie um die Fernseher herum und prahlten mit ihrem Wunder “erweiterte Familien” … Brunnen, Ich sage nicht, dass ihnen eine Lektion in katholischer Moral erteilt werden sollte, es wäre unangemessen und äußerst kontraproduktiv gewesen, Aber, Es hat so viel gekostet, es ihnen zu sagen: „Liebe Künstler, vergiss Jesus Christus nicht, Das ist der Anfang, Das Zentrum und das Endziel unserer gesamten Humanismus, wie uns die Kunst selbst in ihren höchsten und edelsten Ausdrucksformen erinnert». Vielleicht hat es viel gekostet, auch weil mehrere dieser Künstler, die ebenfalls in der Zurschaustellung von zügellosem Luxus leben, Sie gingen mit den Worten glücklich raus: "Endlich, ein Papst, der von den Armen spricht!». Es ist in der Tat bekannt und bekannt, dass die Kirche, der Armen, er begann sich erst vor zehn Jahren damit zu befassen, sicherlich nicht seit dem ersten apostolischen Zeitalter. Deswegen, alle unsere Institutionen, Grundlagen und Werke der großen Männer und Frauen der Nächstenliebe, die seit Jahrhunderten armen Familien helfen, Kinder, Waisen, deaktiviert, einsame und verlassene alte Menschen, es sind nur optische Täuschungen. In Wahrheit, im Cottolengo in Turin, da ist ein Schönheitsfarm von Nonnen geführt, ein Fünf-Sterne-Spa, kein Betreuungszentrum für Menschen mit schweren körperlichen und geistigen Behinderungen. Unsere Caritas, für diejenigen, die es nicht wissen, sind nach Februar geboren 2013, weil sie vorher nicht existierten. In Wahrheit, Unter diesem Pontifikat wurde auch das Wort „Caritas“ erfunden. Wenn der selige Apostel Paulus es damals gewusst hätte, wer weiß, wie viele schöne Gedanken er darauf geschrieben hätte, vielleicht würde er das sogar von allen Tugenden sagen, das wichtigste, es war nur Wohltätigkeit [Kor 13, 13]. Aber leider, damals, Das Konzept der Nächstenliebe war unbekannt und der selige Apostel Paulus verpasste diese schöne Gelegenheit.

Es ist nicht das erste Mal, in zehn Jahren Pontifikat, dass wir vom Menschen ausgehen, um durch Reflexion zu Jesus Christus zu gelangen, oder dass wir von Jesus Christus ausgehen, um nicht einmal den Menschen in den Mittelpunkt zu stellen, aber die Figur eines privilegierten Mannes: die Armen. Dieser Stil wurde vom Bischof verwendet Tonino Bello, davon die unvorsichtigen Bischöfe von Apulien Sie eröffneten die Diözesanphase des Seligsprechungsprozesses, ist heute in der Kongregation für die Selig- und Heiligsprechungsprozesse eingetroffen.

Eine pflichtbewusste Nebenbemerkung, um die offensichtliche Unwissenheit zu korrigieren das schlängelt sich sogar durch bestimmte kirchliche und kirchliche Kreise: die anhaltende von Tonino Bello ist kein Grund für eine Heiligsprechung, wie auf der offiziellen Website der Diözese Molfetta angegeben, aber ein Grund für die Seligsprechung. Tatsächlich verstehen wir unter Heiligsprechung die Eröffnung eines Prozesses zur Heiligsprechung eines Seligen, das heißt, einen Heiligen als gesegnet zu proklamieren. Und damit ist bald alles gesagt über die Zeiten, die laufen und die wir leider leiden und leben müssen [vgl.. WHO].

Ist das erste Mal – oder zumindest habe ich in diesem Sinne keine historische Erinnerung –, dass ein Seligsprechungsprozess für einen Bischof eröffnet wird, der im Laufe seines gesamten Lebens eine beunruhigende Ignoranz in Fragen der Lehre an den Tag gelegt hat, Verfechter und Förderer einer peinlichen, aber vor allem nicht-katholischen Christologie, gefolgt von einer Mariologie, die manchmal an völlig unfreiwillige Blasphemie grenzt. Tonino Bello, in der Tat heterodox, Er war der Vorläufer der Sozialbischöfe mit dem Holzkreuz um den Hals und dem Schreinstab in der Hand, hergestellt in der Werkstatt von Mastro Geppetto, nachdem dieser berühmte Zimmermann aus Collodis berühmter Novelle keinen einzigen Pinocchio gebaut hatte, aber viele kleine bischöfliche Pinocchios, die in Serie hergestellt wurden.

Einige antworten: „Aber Tonino Bello war gut!». Ich bezweifel es nicht. Oder das vielleicht, Arius und Pelagius, sie waren schlecht? Es gibt entsprechende Berichte? St. Augustin, der sich ihm bei Pelagius heftig widersetzte [vgl.. WHO], stellte seinen ketzerischen Gedanken in Frage, Er hat nicht gesagt, dass es schlecht ist.

Das Vierte Laterankonzil der 1215 der die jahrtausendealte Häresie von Gioacchino da Fiore verurteilte – bei allem Respekt vor denen, die diese Gedanken heute anderen und nicht ihm zuschreiben wollen – behauptete nicht, dass der Florentiner schlecht sei, ganz im Gegenteil! Während dieser Rat einerseits die Fehler seines Denkens verurteilte, zur selben Zeit, und Väter, Sie bekräftigten seine unbestrittenen Tugenden und seine Heiligkeit des Lebens. Gut sein, oder sensibel für die Armen sein, Es bedeutet nicht, Männer einer soliden und orthodoxen Lehre zu sein, Seid am allerwenigsten Heilige. Ein gutes Thema entspricht nicht automatisch der Lehre, der Gedanke und das ewige Lehramt der Kirche. Der Gedanke von Tonino Bello ist voller zahlreicher und grober Häresien, Seine Schriften und öffentlichen Reden beweisen es. Es kann jedoch sein, dass die Bischöfe von Apulien ein bisher unentdecktes Patronat identifiziert haben. Tatsächlich gibt es sogar die Schirmherrschaft reuiger Prostituierter, dessen Schutzpatronin sie ist Margherita von Cortona, Allerdings gab es noch immer keinen Schutzpatron der Ketzer. Möglicherweise haben die Bischöfe von Apulien darüber nachgedacht, ihren Landsmann Tonino Bello in diesem Sinne zu fördern, Daraus entsteht dann der heimtückische Gedanke, den viele von uns Theologen nennen toninobellismo.

In der Bergpredigt, auch als Seligpreisungen bekannt, Jesus Christus sagt: „Aber wehe dir.“, Reich, weil du deinen Trost bereits erhalten hast“ [LC 6,17-20.26].

Es ist vielleicht ein Urmanifest des zukünftigen Klassenkampfes? Nein, in Wahrheit handelt es sich in erster Linie um einen Übersetzungsfehler, von denen, die vor allem in den Versionen der Italienischen Bischofskonferenz reichlich vorhanden sind, wie unser Autor Monaco Eremita kürzlich in einem seiner Artikel betonte [sehen WHO]. Diese Eröffnung „Aber wehe dir, reich", in unserem gesprochenen Lexikon klingt es wie eine Drohung. In der Tat, im italienischen Wortschatz, das Wort „Wehe“ wird als drohender Ausruf angezeigt. Die Literatur bestätigt dies, Denken Sie nur an die Figur von Charon, der Bootsmann, der die Verdammten zum Ort des ewigen Verderbens führt, als in Dantes Werk, im dritten Gesang des Infernos, Dort:

"Und siehe da! Auf dem Weg zu uns in einem Boot kommt ein alter Mann, hoary mit den Haaren, schreien: "Wehe euch, echter Anime! Ich hoffe nie, den Himmel zu sehen: ich’ Ich komme, um dich in ewiger Dunkelheit auf die andere Seite zu bringen, bei Hitze und Frost. Was wenn du’ Dort, lebende Seele, ist von denen abgewichen, die tot sind“.

In seiner etymologischen Bedeutung und nach der besten Literatur, Das Wort „Ärger“ stellt eine ernste und sehr konkrete Bedrohung dar.

Vergessen Sie die Ironie: Ich habe das damals nicht getan Blessed Seminar – weil ich als erwachsener geweihter Priester mit vierzig Jahren eine andere angemessene Ausbildung hatte – ich habe Griechisch gelernt und weiß es, im Gegensatz zu denen, die vor der Moderne geflohen sind heilig Seminare in dem anstelle von Griechisch Englisch und anstelle von Latein die von den verschiedenen Pädagogen übermittelten Soziologismen studiert werden, die den Schülern die zarten Gedanken anbieten, die auf den Karten von Baci Perugina geschrieben sind, statt des soliden Brotes der großen Heiligen Väter und Kirchenlehrer. Im griechischen Text dieses Lucan-Evangeliums wird der Ausdruck verwendet Oὐαι (Ja), was keineswegs ein bedrohlicher Fluch ist, aber ein Ausdruck gleichbedeutend mit leider, oder um einen Archaismus zu verwenden von', alles, um zärtlich ein Gefühl des Bedauerns auszudrücken. Ausdruck, bei dem Reichtum als Paradigma verwendet wird, um etwas anderes auszudrücken: Selbstsucht, der Mangel an Altruismus und Großzügigkeit, Bindung an materielle Dinge, dass ich nicht nur das Geld bin, Denn die Bindung an bestimmte Lebensstile oder Gedanken kann weitaus schädlicher sein als die krankhafte Beziehung zu materiellem Reichtum. Es folgt also Lob „Selig sind die Armen im Geiste, denn ihnen gehört das Himmelreich“ [LC 6,17-20.26]. Lob bezieht sich sicherlich nicht auf die Tatsache, dass Armsein ein Zeichen von Verdienst ist bis zu dem Punkt, dass man dafür die ewige Erlösung verdient. Mit „arm im Geiste“ sind diejenigen gemeint, ob reich oder arm an Geld, die die Freiheit der Kinder Gottes durch diese Wahrheit gewonnen haben, die uns, wenn wir sie einmal kennen, befreien wird [vgl.. GV 8,28].

Welche Artikel wie diese unterschätzte sie als einen offensichtlich unvollständigen Theologen wie Tonino Bello, es ist zweifellos eine ernste Angelegenheit, denn ein Bischof ist Hohepriester und Lehrer. Aber, wenn diese Artikel, ignoriert sie und unterschätzt den Lehrer und obersten Hüter der Lehre des katholischen Glaubens, Es ist gelinde gesagt beunruhigend. Aus diesem Grund befinden wir uns in einem Zustand der Verwirrung, in dem wir jetzt auf traurige und tragische Weise geschwächt sind.

Kommen wir zum zweiten und letzten Teil dieser Rede. Seit einigen Wochen berichten Fernsehsender und Zeitungen von einem großen Touristenstrom nach Italien, Betonung der Tatsache, dass Hotels und ich Resort die zusätzlichen Luxusservice anbieten, sind alle ausgebucht, so weit, dass es nicht möglich ist, einen Platz zu finden. Die Fernsehredaktionen von Rai und Mediaset haben ihre Journalisten entsandt, um Interviews mit den Direktoren dieser Strukturen zu filmen und auszustrahlen, die ihnen auf Nachfrage antworteten, dass die Kosten sicher seien Suiten reichte von fünf, sei, bis zur Schönheit von 15.000 Euro pro Tag. Einige Minuten später wurden Berichte an verschiedene Familien des proletarischen Volkes gesendet, in denen erklärt wurde, dass sie ihren Urlaub nicht nehmen konnten, Angesichts der Preiserhöhung, oder dass sie sie in einem Klima angespannter Wirtschaftslage hätten umsetzen können, indem sie sie auf die sorgfältigsten Ersparnisse gestützt hätten.

Das Schlimmste, was Sie tun können Auf journalistischer und medialer Ebene geht es darum, den Instinkt des sozialen Neids zu schüren, was in Italien nicht gefördert werden muss, denn wenn es ein Sport wäre, Wir Italiener werden auf europäischer Ebene den absoluten Vorrang haben.

Obwohl er kein Ökonom ist und weniger denn je geneigt, ein Besserwisser zu sein, der sich in Berufe stürzt, die nicht zu meinen gehören, Wenn ich die Grundlogik des gesunden Menschenverstandes anwende, bedauere ich das Vorhandensein solch voreingenommener Dienste, die de facto sozialen Klassenhass schüren. Wenn tatsächlich in unserem Land, Zentren, die solche Extra-Luxus-Dienstleistungen anbieten, Sie haben keine freien Plätze und sind den ganzen Sommer über ausgebucht, Das dürfte vor allem gerade die Kinder des proletarischen Volkes erfreuen. Einfachen Grund: Wie viel Arbeitspersonal ist erforderlich, um Hoteldienstleistungen zu ähnlich hohen Kosten anzubieten?? Für jede Suite Wir brauchen vier feste Kellner, die kontinuierlich einen Service zu zweit abdecken 18 Stunden, Ganz zu schweigen von dem relativen Personal, das erforderlich ist, um möglichst viele ähnliche Dienstleistungen zum Frühstück anzubieten, für zweite Frühstücke und Abendessen, für Pooldienstleistungen und alle anderen Kompfort angeboten. Deswegen, Ich bin Priester, Mütter, Die Kinder und Enkel des proletarischen Volkes sollten die ersten sein, die sich freuen, denn das alles heißt: Arbeitsplätze. Es sei denn, Sie bevorzugen ein parasitäres Staatsbürgereinkommen gegenüber dem Arbeitsplatz, Was einige Jahre lang nicht an Bedürftige ging, die nicht arbeiten konnten oder arbeitslos waren, der ein so heiliges Recht darauf hatte und dem geholfen und unterstützt werden muss, aber an die Schlauen, Der höchste Prozentsatz davon wurde gefunden, Hurensohn, in der Stadt Neapel, Die bösen rassistischen Anti-Südstaatenisten haben es nicht gesagt, sondern die Daten der verschiedenen staatlichen Stellen. Denn das ist es, was der Extra-Luxus-Tourismus hervorbringt: Arbeitsplätze. Oder jemand denkt, dass die billige Pension von Rimini für den günstigen Urlaub des proletarischen Volkes steht, auf Kosten von 70 Euro pro Tag Zimmer und Frühstück, kann so viele Arbeitsplätze schaffen, Zusätzlich zu dem Umsatz, den diese Art von Kundschaft rund um diese Strukturen zum Nutzen der Restaurants erzielen kann, Luxusgeschäfte oder Juweliere, bei denen es nicht einmal eine Brosche unter dem Mindestpreis gibt 10.000 Euro?

Ich erinnere mich an die Zeit vor ein paar Jahrzehnten, als ich ein Kind war, die Proteste einiger Aktivisten der proletarischen Bevölkerung mit dem Ruf „Die Strände und Klippen gehören allen“ und dass „jeder das Recht auf Meer und Sonne hat“. Der fragliche Klassenkampf hing damit zusammen, dass er in der exklusiven und teuren Gegend des Monte Argentario stattfand, in der unteren toskanischen Maremma, Die Besitzer der Villen auf den Klippen hatten der proletarischen Bevölkerung den Zugang zum Meer verwehrt. Verschiedene Verbände, alle und streng von einer bestimmten Farbe, Sie begannen, Beschwerden einzureichen, bis zum Richter, vielleicht die gleiche Farbe, Sie ordneten die Öffnung der Tore und Zäune bestimmter Grundstücke an, oder auf jeden Fall die Schaffung von Durchgängen, damit das proletarische Volk sein Recht auf Meer und Sonne wahrnehmen kann.

Das sind die Ergebnisse: Innerhalb einer Saison wurden viele Klippen zum Ziel großer Gruppen lauter Menschen, die dann Müll und Flaschen mit Erfrischungsgetränken zwischen den Felsen zurückließen, schreien und den tragbaren Stereoanlagen lauschen, die mit voller Lautstärke dröhnen. Ein erheblicher Schaden für die Umwelt und dieses empfindliche Ökosystem, Dies ist eines der schönsten und unberührtesten in Italien. Die schmutzigen Reichen begannen daher, die Gegend zu verlassen und nach Sardinien oder an die Côte d'Azur zu gehen. Auch die Richter waren hiervon nicht betroffen, dessen Gehalt garantiert war, noch die Kinder der Werktätigen, auch mit dem garantierten Fabriklohn inklusive dreizehntem und vierzehntem Lohn, sondern die Gastronomen, die Eigentümer der Badeanstalten, die Ladenbesitzer und die verschiedenen Händler der Gegend. Und wenn die Manager all dieser Unternehmen nicht eine bestimmte Arbeitsrunde haben könnten, Gleichzeitig konnten sie kein Personal einstellen und keine Arbeitsplätze schaffen und vergeben, weil keiner von ihnen von den Kindern des proletarischen Volkes profitierte, die sich darauf beschränkten, in die Schaufenster bestimmter Geschäfte zu schauen oder die Speisekarten von Restaurants zu lesen, in denen ein Abendessen für vier Personen die Hälfte des Monatslohns eines Arbeiters kosten würde, der der Sohn des proletarischen Volkes ist. Damals herrschte die Ideologie vor, Das proletarische Volk hatte das Recht auf Sonne und Meer in Küstengebieten, die nicht von den großen Massen gestürmt werden können und dürfen, außer sie zu ruinieren. Die Folge war, dass der wirtschaftliche Schaden enorm war. Und so, in Gebieten, in denen die alte Kommunistische Partei Wahlen mit einer Mehrheit von mehr als gewonnen hat 60%, Der Kurs wurde bald umgekehrt. Die Klippen wurden wieder geschlossen und die obligatorischen Stufen abgeschafft. Ein Punkt quel, Die schmutzigen reichen Leute, die Arbeit und Reichtum produzierten, kehrten zurück, während das proletarische Volk, dem noch nie jemand Meer und Sonne verweigert hat, Es wurde auf Orte und Strände umgeleitet, die für den Empfang der großen Menschenmenge geeignet waren.

Heute, in den Gebieten des nahegelegenen Capalbio, Alle reichsten Hippies der Linksdemokraten machen Urlaub, allesamt verwöhnte und degenerierte Enkel der alten und glorreichen Kommunistischen Partei. Und sie auch, und Vertrauen, darunter auch Migranten, die heimlich in Lampedusa gelandet sind, Sie wollen sie nicht in den Bällen haben – um den höfischen Franzosenismus zu verwenden – nicht einmal in einiger Entfernung von den Zäunen ihrer Villen.

Schlecht ist nicht gleich gut, Es gibt arme Menschen, die mit einer außergewöhnlichen Bosheit ausgestattet sind, worauf man achten sollte, Halten Sie Abstand und halten Sie sie fern. Wie es reiche Menschen gibt, die in absoluter Vertraulichkeit zahlreichen Familien und ganzen Wohltätigkeitsorganisationen Gutes tun, die im Dienste der verschiedenen sozialen Nöte tätig sind. Der Mensch ist nicht aufgrund der Klasse oder Klasse, der er angehört, gut oder schlecht, sondern entsprechend der eigenen Natur und der menschlichen Sensibilität.

Unser Land sollte sich auf Luxustourismus konzentrieren, denn sowohl die italienischen Kunststädte als auch einige unserer Küstengebiete, Es handelt sich um sehr fragile und heikle Umgebungen und Gebiete, die es zu bewahren und zu pflegen gilt. Und sie können nicht von Massen oft barbarischer Horden gestürmt oder im Namen der Ideologie zerstört werden, mit Bauerntouristen, die die Denkmäler Roms beschädigen oder in den monumentalen Brunnen baden.

Hin und wieder behauptet jemand, dass die italienische Kirche Kaufen Sie Eintrittskarten für den Besuch mehrerer historischer Kathedralen und monumentaler Kirchen. Nun, das haben sie getan, lange bevor wir es hätten tun sollen. Tatsächlich gibt es zahlreiche Kultstätten, die Denkmäler von außergewöhnlicher Schönheit und ebenso außergewöhnlicher Feinheit sind. Ein Ticket auferlegen, am liebsten auch teuer, Ich werde das in Städten wie Siena vermeiden, Pisa, Venedig … Bestimmte Orte werden von Leuten überrannt, die reinkommen, um dorthin zu gelangen, Nicht selten kann es auch zu schweren und irreparablen Schäden bei Ihnen kommen, Dies kann durch die verschiedenen Oberaufsichtsämter für bildende Künste bestätigt werden, die mehrere Male mit Long in Deckung gingen, heikle und kostspielige Restaurierung von Kunstwerken, die von Idioten beschädigt wurden, die irgendwohin geklettert waren, um sich selbst zu holen, z.B, witzige Fotos, um es an möglichst viele idiotische Freunde auf der ganzen Welt zu schicken.

Reine und einfache Ökonomie des gesunden Menschenverstandes, auf ein Land wie unseres angewendet, wo künstlerische und ökologische Reichtümer im Überfluss vorhanden sind, die äußerste Sorgfalt erfordern und ebenso schön wie zerbrechlich sind, sowie leicht von modernen Barbarenhorden beschädigt werden können. Italien ist ein zartes und zerbrechliches Juwel, das nicht für den Massentourismus geeignet ist und auch nie sein wird, Tempo der Ideologien auf das proletarische Volk.

von der Insel Patmos, 29 Juni 2023

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CHE COS’È UN BACIO? Die offensichtliche Homophobie im Land CESENA ist nicht so schwerwiegend wie die historische Ignoranz des Bürgermeisters DEM, der den Begriff falsch verwendet “MITTELALTER”

Davanti alle bufale storiche come quelle proferite dal Sindaco di Cesena l’ascoltatore medio del nostro secolo ha ben poche armi di difesa. Der Rest, come diceva Don Camillo a Peppone: «Se hanno creduto a Carlo Marx, qualunque balla gli racconti andrà bene!». E noi stiamo ancora qui a raccontarci le balle che gli LGBT, i Democratici di Sinistra e i vari compagnucci blogghettari ci vengono a raccontare, inclusi i cattolici perfetti che amoreggiano con i circoli LGBT e che vorrebbero introdurre dentro la Chiesa Cattolica il «cavallino di troia arcobalenato»

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Autor
Iwano Liguori, ofm. Kap..

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L’audio lettura sarà disponibile il 23 giugno dopo le ore 15

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È di questi giorni la notizia di un parroco della Diocesi di Cesena-Sarsina che ha comunicato a un suo giovane collaboratore del Grest (Gruppo Estivo Cattolico) l’inopportunità di proseguire il suo ruolo di educatore del centro estivo parrocchiale in quanto su instagram sarebbe apparso in una foto che lo ritraeva nell’atto di baciare un ragazzo.

Sicuramente la notizia avrà leso la sensibilità di più anime belle appartenenti a quella schiera di cristiani perfetti e democratici che non possono tacere, di coloro che sono più buoni e misericordiosi dello stesso Nostro Signore Gesù Cristo e che indefessamente vivono per cercare e affermare la ben rotonda Verità, il cui cuore iridato potrebbe candidamente prendere in prestito la poetica di Edmond Rostand che dice:

«Et qu’est-ce qu’un baiser? Une apostrophe rose entre les mots je t’aime, un secret dit de sa bouche».

Un bacio, Zusamenfassend, che cos’è mai un bacio? Forse nulla ma in questa situazione non è il bacio a costituire il problema. Sotto la punta dell’ichceberg del bacio c’è ben altro. Ed è proprio questo altro che bisogna scandagliare e che a me non convince, per questo mi piacerebbe argomentare brevemente il fatto con i nostri Lettori per tentare di dare una lettura trasversale di tutta quanta la vicenda che a mio parere solleva non pochi dubbi e interroga non poche coscienze.

La prima cosa che non mi convince è che il giovane animatore non abbia avuto la minima remora a postare su instagram una foto in cui è ritratto a baciare il suo fidanzato. Und das ist der Grund? Era notoria la sua omosessualità oppure questo voleva solo essere un gesto provocatorio? E se la sua omosessualità fosse stata di fatto conosciuta ― cosa che avrebbe valicato non solo l’aspetto privato e familiare ma anche quello sociale e quindi parrocchiale ―, come mai la sorpresa per una normale dimostrazione di affetto? Wohlgemerkt, ognuno è libero di usare i Sozial come meglio ritiene opportuno sebbene nei limiti prescritti dalla legge, così come manifestare i propri sentimenti verso un’altra persona. Purtuttavia ci si aspetterebbe da un cristiano uno stile differente nell’uso dei Sozial così come nell’approccio affettivo verso un’altra persona. E dico questo mettendo in conto le normali contraddizioni e fragilità che costituiscono la lotta verso la perfezione cristiana. Ammettiamo anche che il ragazzo non volesse essere un provocatore e ritenesse giusto fare herauskommen invece di restare nella riservatezza e vivere la sua vita in serenità. Mi domando e domando ai Lettori: è stata questa la cosa più opportuna da fare, quella di postare una foto su instagram von a bacio galeotto che per ovvie ragioni sarebbe stato letto o considerato problematico? Trattandosi poi di un animatore parrocchiale, di una persona che, ci auspichiamo, seguiva un cammino cristiano all’interno di una comunità ecclesiale, questa scelta non aveva altra alternativa? Faccio un’ipotesi: non sarebbe stato meglio per lui parlarne con il proprio confessore o direttore spirituale e affrontare la questione in modo privato, in quel foro interno che permette di far crescere la coscienza cristiana e indirizzare verso una maturazione umana e spirituale? Oggi molti reputano di essere cristiani senza l’aiuto di alcuna guida, ma così facendo si moltiplicano le situazioni di imbarazzo e di confusione che non sono ad esclusivo appannaggio degli omosessuali ma di tutti gli uomini, perché la radice di questa mentalità non soggiace nell’orientamento sessuale ma in quella concupiscenza che ferisce la nostra decisionalità e ci rende testardi e spesso refrattari alla docilità spirituale che conduce all’incontro con Dio.

Che il giovane si sia mostrato poi risentito e abbia dato forfait al Grest a me fa ancora più pensare, così come non mi sono chiare le sue parole nella chat di Whatsapp:

„Guten Morgen. Vi chiedo personalmente di evitare qualsiasi tipo di messaggi incriminatori o accusatori. Questa faccenda riguarda la mia vita privata e non deve intaccare la gioia e la felicità dei ragazzi nel partecipare al centro estivo» (du siehst WHO).

Mi vedo scettico a ritenere che il ragazzo ignorasse che la sua scelta non avrebbe comportato reazione alcuna, sia nel bene che nel male. Dico questo perché non si tratta di una evenienza discriminatoria contro il mondo omosessuale e i gay ma semplicemente di una evenienza che riguarda tutti gli uomini del mondo: ogni scelta e posizione può essere condivisa o meno; appoggiata o biasimata.

Del resto sappiamo di casi in cui ― davanti alla volontà di un ragazzo di entrare in seminario o in convento ― i genitori, il parentado o gli amici hanno spesso espresso la battuta canzonatoria: «meglio morto che prete o frate». Che si sappia nessuno ha mai tacciato di chiericofobia diese Leute, anzi spesso si sono viste rafforzate in questo comportamento canzonatorio, ritenendo che il farsi prete o frate fosse realmente la più grande sciagura di questo mondo. Davanti a questi presupposti, gli aspiranti a una vita sacerdotale o di speciale consacrazione sono semplicemente andati avanti per la propria strada infischiandosene del giudizio altrui e perseguendo il proprio intento, anche quando questo avrebbe comportato una certa difficoltà di gestione dei rapporti familiari e amicali.

Avete idea, noi sacerdoti e frati, gli insulti che talvolta ci sentiamo tirare dietro per le strade e sulle pubbliche piazze, semmai anche da dei mocciosi adolescenti, quando le attraversiamo con la talare del clero secolare o con l’abito del proprio ordine religioso? Insulti a volte anche gravissimi e infamanti. Però noi non siamo attivisti gay, perché in quel caso scatterebbero le querele e le potenti associazioni LGBT si costituirebbero anche parte civile al processo. Insultare gravemente un prete o un frate per strada pare invece costituire libera e democratica espressione del pensiero, il reato scatta solo se fai una battuta ironica sul Homosexuell Pride o su un travestito alto 1.60 pro 120 kg di peso che, stile fratello brutto di Lino Banfi, cammina per strada con una parrucca biondo platino, le calze a rete e i tacchi a spillo, forse proprio in spasmodica attesa che qualcuno gli gridi «fenomeno da baraccone», così che lui possa andare a piangere di Talkshow in Talkshow contro l’omotransfobia con tutti gli attivisti LGBT che strepitano.

Io ritengo che la maggioranza degli omosessuali sereni e intellettualmente liberi e privi di qualunque ideologizzazione non si preoccupi minimamente di quel che pensa la Chiesa Cattolica. Vivono semplicemente l’espressione della propria affettività e del proprio essere in modo pacifico e riservato, accettando i pro e i contro del loro Status, preoccupandosi al contempo di stare ben lontano dai carri allegorici e blasfemi dei vari Stolz disseminati nel mese di giugno di ogni singolo anno.

Se invece ci riferiamo agli omosessuali che possiedono una fede e cercano il Signore la situazione cambia, anzitutto sono chiamati ad amare la Chiesa e non la imbrattano di vipereschi improperi, accusando ― anche a mezzo di Sozial e bloggen ― il Papa, i vescovi e i sacerdoti di essere omofobi, come costume di certi cattolici perfetti che non possono tacere. L’omosessuale cattolico è consapevole del fatto che è necessario portare avanti un cammino di conversione ― che inizia nel battesimo e termina nel momento della morte ed è uguale per tutti i discepoli di Gesù che non sono stati certamente scelti tra i migliori (vgl.. MT 9,36-10,8) ― che è fatto di preghiera e di accompagnamento spirituale; di vittorie e cadute; di tentazione e di grazia; di tormento e di estasi. E come esistono le battaglie spirituali per la gestione e armonizzazione della propria genitalità per un omosessuale cattolico, così questo è vero per un eterosessuale cattolico.

Se però il paradigma della direzione e accompagnamento spirituale delle persone omosessuali è incarnato nel disgraziato ― cioè privo della grazia ― gesuita statunitense James Martin e non nel Magistero della Chiesa e in Cristo Verbo del Padre, ecco che cadiamo nel paradosso della vicenda di Cesena i cui risultati di una colonizzazione ideologica e di lobby non sono certo velati, tanto da poter avanzare la pretesa e il lusso di gridare allo scandalo e costituirsi parte lesa.

Quando leggo di posizioni così piccate che gridano allo scandalo davanti ai presunti casi di omofobia, il più delle volte mi sembrano posizioni di comodo. Spesso gli stessi paladini dei Rechte nutrono scarso interesse verso le persone omosessuali, se non in base a un uso funzionale di esse che tende verso il raggiungimento di un obiettivo, cosa che necessita di una sapiente politica di simbiosi, così da arrivare alla vittoria e annientare l’immaginario nemico, tanto da avere ― per dirla con un proverbio romagnolo ― l’uovo, la gallina e il culo caldo.

Ci ritroveremo così dentro contesti ecclesiali pieni di attivisti e di simpatizzanti LGBT che considerano la Chiesa una maggioranza politica a cui fare opposizione destituendo democraticamente le cose che non piacciono e andando ad occupare posti di potere per poter affermare la Omeresien [sul tema rimando all’opera di Ariel S. Levi di Gualdo: Und Satan kam triune e all’opera mia e sua Von Prozan bis Prozac]. Aber die Kirche, sappiatelo cari amici Lettori, non è una democrazia e non necessita assolutamente di suffragette arcobalenate che impazzano sui soziale Medien e sui video di Youtube come cattolici perfetti che non possono tacere, ai quali si può applicare l’epigrafe scritta da Paolo Giovio su Pietro l’Aretino: «Di tutti parlò mal fuorché di Cristo, scusandosi col dir non lo conosco».

Giova ricordare che c’è un mondo omosessuale, il più numeroso forse, che riesce ad usare la ragione e che sa riconoscere con non comune senso di obiettività alla Chiesa una accoglienza che da ben poche parti possono vantare, Case del Popolo comprese. Chiedete infatti a un gay se negli anni Settanta o Ottanta del Novecento poteva anche solo mettere piede in una Casa del Popolo, quando una certa sinistra difendeva la famiglia tradizionale con tanto di manifesti di partito in bella mostra e stigmatizzava Pierpaolo Pasolini per i suoi stili di vita frutto della «pederastia tipica dell’alta borghesia». Così scriveva infatti L’Unità, organo ufficiale del Partito Comunista Italiano, in der Ausgabe von 29 Oktober 1949:

«Prendiamo spunto dai fatti che hanno determinato un grave provvedimento disciplinare a carico del poeta Pasolini per denunciare ancora una volta le deleterie influenze di certe correnti ideologiche e filosofiche dei vari Gide, Sartre e di altrettanto decantati poeti e letterati, che si vogliono atteggiare a progressisti ma che in realtà raccolgono i più deleteri aspetti della degenerazione borghese».

Mentre a proposito di André Gide, noto letterato e omosessuale francese, Palmiro Togliatti firmando nel 1950 un pezzo su Rinascita er schrieb:

«Al sentire Gide, di fronte al problema dei rapporti tra i partiti e le classi, dare tutto per risolto identificando l’assenza di partiti di opposizione, in una società senza classi, con la tirannide e il relativo terrorismo, vien voglia di invitarlo a occuparsi di pederastia, dov’è specialista, ma lasciar queste cose, dove non ne capisce proprio niente».

Ma torniamo al giovane animatore cui come Padri vogliamo bene, che ha deciso di esprimere così la sua libertà e la sua visione dell’affettività insieme alla ferma decisione a perseguirla e a difenderla. Per questo è degno del nostro rispetto e non possiamo che riconoscerne il coraggio. Ma allo stesso modo il parroco e la Diocesi di Cesena Sarsina possiedono la stessa libertà e lo stesso diritto a decidere di disciplinare i propri animatori, formatori e catechisti pretendendo una certa fedeltà alla Chiesa e al magistero circa le questioni morali e di fede.

Non è infatti l’orientamento omosessuale che è stato qui discriminato ma il fatto di vivere e difendere pubblicamente un pericoloso attivismo di matrice LGBT all’interno di un contesto di Chiesa Cattolica. Jawohl, perché stando al Corriere della Romagna (du siehst WHO) apprendiamo di fratture in seno alla parrocchia a seguito di malumori portati avanti da certi attivisti parrocchiali (?!) a cui ancora non è abbastanza chiaro il pensiero magisteriale della Chiesa Cattolica sull’omosessualità. In quella parrocchia c’è indubbiamente una emergenza educativa di fondo, una situazione di confusione che nel futuro dovrà essere recuperata e informata con una giusta formazione catechetica e con una caritatevole vigilanza. Bravo il parroco che ha ritenuto bene confrontarsi con la Diocesi e chiederne l’appoggio per giungere a una sintesi sulla questione. Almeno per una volta c’è stato un Vescovo che ha saputo esercitare una paternità dimostrando di mantenere diritta la barra, manifestando al contempo la vicinanza al giovane per una situazione che è divenuta incresciosa poiché volutamente montata come caso scandalistico. Dietro c’è solo l’ennesimo tentativo di affermare l’ideologia LGBT dentro la Chiesa con i soliti noti che hanno sparato a palle incatenate sul prete oscurantista e retrogrado, ricorrendo all’ormai usurato luogo comune del Medioevo: l’Arcigay, l’onorevole Zan e il sindaco dei Democratici di Sinistra di Cesena Enzo Lattucca.

Da tutta questa vicenda, lo ribadiamo ancora una volta: al giovane non è stata tolta la possibilità di organizzare il Grest e di parteciparvi generosamente per il bene dei piccoli partecipanti, gli è stato solo fatto notare l’inopportunità di proseguire nella veste di animatore e di educatore nel contesto di un oratorio estivo che non è sponsorizzato dal Partito Democratico, dall’Arcigay o dalla lobby LGBT, ma dalla Chiesa Cattolica che ha il sacrosanto dovere e diritto di ritenere che cosa è giusto o sbagliato per chi si appresta a svolgere una funzione educativa che coincide con la proclamazione di un Credo di fede.

Schlussfolgern, mi piace affermare che l’apparente episodio di omofobia in quel di Cesena non è nulla rispetto alla crassa ignoranza storica del suo Primo Cittadino che usa un argomento trito e ritrito mutuato dalla Leggenda Nera con la pretesa di ferire la Chiesa Cattolica. Non bisogna necessariamente avere il Lehrplan di studi di Franco Cardini o di Alessandro Barbero per capire che quanto dichiarato dal Sindaco di Cesena circa il Medioevo è palesemente e profondamente falso e intellettualmente ingiusto. Nel Medioevo a cui il politico si richiama, il popolo incolto e analfabeta conosceva a memoria le rime di Dante Alighieri. Un giovane mercante della città di Assisi, anche lui venuto dal popolo per poi assurgere alla ricca borghesia mercantile, compose il primo testo poetico in volgare italiano. Lo stesso popolo del Medioevo aveva delle capacità mnemoniche e speculative e di ragionamento che sono del tutto ignote alle masse desolanti dei giovani e giovanissimi attivisti che seguono le idiozie di Fedez, della Ferragni e dei vari beeinflussen, youtuber e TikToker e che il solo verso mandato a memoria è Love is love. Il popolo del Medioevo andava ad ascoltare volentieri per ore i predicatori del calibro di Antonio di Padova, Bernardino von Siena, Giovanni da Capestrano e Giacomo della Marca. Quel popolo semplice ma ben disposto ad ammirare e a studiare visivamente gli affreschi di Giotto dentro le antiche basiliche e che costituivano la Biblia pauperum che non solo educava alla fede ma alla vita sociale, che esaltava le virtù e stigmatizzava l’errore e il vizio. Se ci fosse oggi una minima cultura storica da liceo, ci si dovrebbe auspicare che le nostre popolazioni affette da analfabetismo funzionale e analfabetismo digitale possano tornare quanto prima al Medioevo, una lunga stagione che segnò un grande sviluppo della cultura, delle arti e delle scienze, oltre al recupero e alla conservazione di tutta la filosofia e la letteratura classica che grazie agli uomini del medioevo è giunta sino a noi.

Davanti alle bufale storiche come quelle proferite dal Sindaco di Cesena l’ascoltatore medio del nostro secolo ha ben poche armi di difesa. Der Rest, come diceva Don Camillo a Peppone:

«Se hanno creduto a Carlo Marx, qualunque balla gli racconti andrà bene!».

E noi stiamo ancora qui a raccontarci le balle che gli LGBT, i Democratici di Sinistra e i vari compagnucci blogghettari ci vengono a raccontare, inclusi i cattolici perfetti che amoreggiano con i circoli LGBT e che vorrebbero introdurre dentro la Chiesa Cattolica il «cavallino di troia arcobalenato» (Sehen. Ariel S. Levi di Gualdo, WHO).

Lakoni, 23 Juni 2023

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WARUM LGBT-LOBBYISTEN HOMOSEXUELLE NICHT REDEN LASSEN? SAREBBE COME SE L’ORDINE FRANCESCANO NEGASSE AI PROPRI FRATI DI PARLARE SU SAN FRANCESCO D’ASSISI

Noi Padri de L’Isola di Patmos che frequentiamo omosessuali e che da sempre abbiamo con loro ottime relazioni, possiamo essere d’accordo con l’istrionica Donatella Rettore, celebre icona gay, provando assieme a lei un certo disagio per le checche isteriche, senza per questo essere tacciati di “omofobia”?

— Società e politica —

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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Artikel im PDF-Druckformat

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Jeder Homosexuell Pride, che da oggi non si chiama più così ma solo Stolz, finisce con l’essere oggetto di polemiche, vuoi perché certe parate sono una ricerca ostentata della provocazione, specie verso tutto ciò che è cattolico, sia perché la polemica è ricercata e studiata [vedere anche mio precedente articolo WHO].

Ovvio che sia stato ritirato dalla Regione Lazio il patrocinio a questa manifestazione, cosa fatta con una precisa motivazione:

«[...] la firma istituzionale della Regione Lazio non può, né potrà mai, essere utilizzata a sostegno di manifestazioni volte a promuovere comportamenti illegali, con specifico riferimento alla pratica del cosiddetto utero in affitto» [vgl.. WHO].

Dinanzi a questa motivazione, a poco vale urlare “al governo fascista!” qualunque sia il governo. Forse anche sotto un governo di Sinistra sarebbe avvenuta la stessa cosa: un ente pubblico non può promuovere come “diritto rivendicato” ciò che è proibito e condannato dalla Legge, ossia il cosiddetto “utero in affitto”, che in Italia è illegale. Per essere contrari alla barbarie dell’utero in affitto non occorre affatto essere militanti del Centro-destra, non occorre nemmeno essere cattolici, basterebbe ricordare che il Segretario generale del Partito Comunista Marco Rizzo ha definito l’utero in affitto «degno del Doctor Mengele, una cosa molto vicina al Nazismo» precisando che «i desideri non possono diventare diritti» [vgl.. WHO], dichiarando in tal senso:

«L’utero in affitto è una barbarie propria della società del capitalismo globalizzato. Si esaudiscono desideri di coppie o singoli e si barattano con i diritti primari dei neonati e delle loro madri, obbligate dalla povertà a fare da incubatrici» [vgl.. WHO].

La questione è però più complessa: siamo sicuri che gli omosessuali si sentano rappresentati da certe parate oggettivamente grottesche e pressoché di prassi dissacranti verso il Cattolicesimo? [Meinem vorherigen Artikel, WHO].

Noi Padri Redattori di questa rivista, non solo siamo singolarmente in rapporti di stretta amicizia con vari omosessuali, diversi dei quali personalità di spicco nel mondo delle arti, della cultura e delle scienze, weil es mehr gibt. Abbiamo pubblicato con le nostre Edizioni L’Isola di Patmos un libro di Francesco Mangiacapra, giovane uomo di rara intelligenza, omosessuale dichiarato ed ex escort gay, analista brillante e onesto che a suo tempo portò allo scoperto un giro di preti frequentatori di certi ambienti che, superfluo a dirsi, dei sacerdoti non dovrebbero mai frequentare. A questo libro un prete ha scritto anche la prefazione: die Unterzeichnenden.

Scrive Francesco Mangiacapra in questo suo libro che costituisce un autentico monumento all’onestà intellettuale e che solo per questo andrebbe letto:

«Un omosessuale che non si identifica nella potente Lobby LGBT finisce ostracizzato dai lobbisti e riceve il plauso di quel pubblico Mainstream so verabscheut von ihnen. Heute die Bleihaube der politisch korrekt es belastet eine Gesellschaft, die gegenüber echter Gewalt gleichgültig ist, aber bereit sich dem Pranger auszusetzen, für einen Scherz oder eine harmlose Satire, wer wagt es, sich dem zu widersetzen einzelner Gedanke. Die Lobbyisten der schwule Regenbogenfreiheit sie praktizieren jetzt die Technik, die die kommunistischen und faschistischen Diktaturen charakterisierte: “Schlagen Sie einen, um hundert zu erziehen”».

E qui andiamo a toccare un altro problema das Pater Ivano Liguori e io riassumemmo nella introduzione a un libro scritto a quattro mani nel 2021, Von Prozan bis Prozac, dedicato alla compianta memoria dell’omosessualissimo e indimenticabile Paolo Poli, mio amico caro, di cui vi riproponiamo questo passaggio:

„Wir, die wir zwei Priester und Theologen sind, haben nie einen Rückzieher gemacht – unsere Veröffentlichungen zeigen dies –, als der Respekt vor der Wahrheit öffentliche und scharfe Kritik erforderte, die an die kirchliche und kirchliche Welt gerichtet werden musste. Und wenn manchmal, dafür, nur die Wahrheit zu sagen, wir haben die Folgen bezahlt, es war ein mehr als akzeptabler Tribut. Tatsächlich sind wir Verkünder und treue Diener der Wahrheit, mit allem was dazugehört. Versuchen wir nun, in die Realität einzutauchen: hast du schon mal in den diversen gehört Talkshow televisivi ― che non potrebbero essere tali in assenza di quote gay ―, ein LGBT-Vertreter, der seine Welt öffentlich und scharf kritisiert? Es ist möglich, dass die LGBT-Welt ausschließlich aus erstaunlichen, herausragenden Menschen besteht? Es ist möglich, dass die LGBT-Welt nur von armen Opfern und keinen Tätern bewohnt wird? Es ist möglich, dass ein unwürdiger Priester unter psychischen Störungen leidet, schuldig, Jugendliche belästigt zu haben, die gesamte katholische Kirche steht am öffentlichen Pranger, während dieselben investigativen Journalisten und Fernsehmoderatoren es niemals wagen würden - und sie wagen es aus Angst nicht - zu überprüfen, was mit Minderjährigen passiert, die in bestimmten Schwulenkreisen Geld jagen? In der LGBT-Welt ist alles in Ordnung, alles ist perfekt? Quella che il Santo dottore Agostino indica come la Gerusalemme Celeste, vielleicht hat es in bestimmten schwulen Kreisen sein engelhaftes natürliches Zuhause? Das macht bestimmte ideologische und radikalisierte LGBT-Randgruppen surreal und unglaubwürdig. und jemand, zu Gruppen, die so in irrationale Emotionen verwickelt sind, Er beabsichtigte auch, ein Gesetz zu erlassen, um diejenigen zum Schweigen zu bringen und zu verfolgen, die nicht wie sie denken? Das Stellen bestimmter Fragen stellt keine Aufstachelung zum Hass gegenüber Schwulen dar, Lesben und Transsexuelle. Es geht einfach darum, sie so zu sehen, wie sie sind: Menschen wie alle anderen, zum Besseren oder zum Schlechteren. Aber wenn sie Lobbyarbeit leisten und vorgeben, sich als Menschen ohne den geringsten Fleck zu präsentieren, oder noch schlimmer als eine Gilde der Unberührbaren, dann wird es angebracht sein, ihnen gewisse Gesetze nicht in die Hand zu geben und sie im Teich ihrer traumhaften Vollkommenheit suhlen zu lassen, wo alles gut und idyllisch ist, denn alle Bösewichte und Verfolger sind nur auf der anderen Hetero-Seite. Wir zögern nicht, auf die Mängel unserer sichtbaren Kirche und ihres Klerus hinzuweisen, den Menschen immer als solchen betrachten, bei denen wir nie um Lizenzen für Heterosexualität oder Homosexualität gebeten haben, es zu akzeptieren und zu lieben für das, was es ist, wie Jesus Christus ihn aufgenommen und geliebt hat. Denn wir leben in der realen Welt, bewusst, dass der Glaube aus der Vernunft geboren wird, nicht von den irrationalen Emotionen einer bestimmten Regenbogenwelt».

Nel nostro cattolico linguaggio questa si chiama onestà intellettuale politica. E dico politica perché in ogni caso si tratta di battaglie politiche e come tali sono portate avanti dagli attivisti, ai quali mai risponderemo a colpi di morale cattolica. A qualsiasi linguaggio politico si risponde con appropriato linguaggio politico, perché sia per comunicare che per contrastare legittimamente qualche cosa, si usa il linguaggio idoneo, non è proprio il caso di andare a parlare a certi attivisti dei fondamenti della morale secondo la scuola di Sant’Alfonso Maria de’ Liguori, peggio che mai del Kostenlose Gomorrhianus di San Pier Damiani.

Concludiamo con una icona gay, la cantante Donatella Rettore, colei che felicemente tormentò le nostre estati di adolescenti, ormai lontane nel tempo, con celebri canzoni come Il cobra non è un serpente Ö schöne Glänzen. Ecco un suo stralcio di intervista [vgl.. WHO] realizzata dalla cara e ottima Francesca Fagnani — e affettuosamente dico cara perché fu la prima giornalista che nel 2012 mi mise dinanzi a una telecamera per una intervista al programma Öffentlicher Dienst di Michele Santoro — :

«Io piaccio ai gay non piaccio alle Queers, mentre Raffaella Carrà e Patty Pravo sono icone delle checche vintage [...] Per me esistono i gay e le Queers, esistono i gay che sanno di avere le palle e ci sono gli isterici che parlano e si strappano i capelli, fanno i pettegolezzi… e quelli non li voglio nemmeno sulla soglia di casa» [vgl.. WHO, WHO].

Noi Padri de L’Isola di Patmos che frequentiamo omosessuali e che da sempre abbiamo con loro ottime relazioni, possiamo essere d’accordo con l’istrionica Donatella Rettore, celebre icona gay, provando assieme a lei un certo disagio per le checche isteriche, senza essere per questo tacciati di “omofobia”?

von der Insel Patmos, 18 Juni 2023

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Das neue Buch von Pater Ariel ist gerade erschienen und wird verteilt, Sie können es kaufen, indem Sie direkt auf das Titelbild klicken oder unseren Buchshop betreten WHO

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GLÜCKLICH UND SOGAR GEEHRT, KOSTENLOS ARBEITEN zu dürfen, Aber wir versuchen, nicht zu übertreiben …

„Wissen Sie nicht, dass diejenigen, die heilige Dienste verrichten, das essen, was im Tempel angeboten wird?? E che coloro che attendono all’altare hanno parte all’altare? Ähnlich, il Signore ha ordinato che coloro che annunciano il Vangelo vivano del Vangelo» [Kor 9, 13-14].

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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Sehr geehrte Leserinnen und Leser,

La rivista L’Isola di Patmos compirà 10 anni di attività pubblicistica ed editoriale nell’ottobre del 2024. Quando cominciammo la nostra attività, furono diversi a darci meno di un anno di vita. Il risultato è stato che siamo andati avanti con un numero sempre in crescendo superando nel 2022 i duecento milioni di visitatori in 8 Jahre.

Im 2018 aprimmo anche le Edizioni L’Isola di Patmos, i cui libri seguitano a essere venduti con buoni esiti in un mercato costituito da un pubblico di nicchia, non certo da quei “cattolici” ben più numerosi che si acculturano saltando da un blog all’altro dove si nutrono di “Prophezeiungen” e “Enthüllungen”, o che su Facebook ti chiedono di spiegargli in quattro righe il Prologo del Vangelo di Giovanni e l’incarnazione del Verbo di Dio, perché su un sito di ufologia gestito da un anonimo hanno letto che Gesù Cristo era un alieno.

Non abbiamo mai chiesto niente, ci siamo solo limitati a inserire il collegamento al comodo e sicuro conto PayPal e il numero del nostro conto corrente presso la BPM di Roma, certi che coloro che avessero voluto sostenere la nostra opera lo avrebbero fatto senza bisogno di essere sollecitati in tal senso.

Alla fine dell’estate dobbiamo pagare il dedizierter-server e i vari abbonamenti annuali per un importo complessivo di 5.800 Euro. Ciò di cui al momento disponiamo sul conto PayPal e sul conto corrente è però una somma risibile:

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Mi sono consultato con i confratelli e abbiamo deciso di ricordare il monito dell’Apostolo:

„Wissen Sie nicht, dass diejenigen, die heilige Dienste verrichten, das essen, was im Tempel angeboten wird?? E che coloro che attendono all’altare hanno parte all’altare? Ähnlich, il Signore ha ordinato che coloro che annunciano il Vangelo vivano del Vangelo» [Kor 9, 13-14].

Perché nascondere l’amarezza, specie quando si ha per indole un temperamento generoso? Ritengo per questo doveroso aggiungere qualche precisazione sotto forma di domanda: etwas, o forse molti, pensano che i preti siano limoni da spremere? Perché la logica del non meglio precisato “katholisch” ist die folgende: quando cade nel bisogno si rivolge ai buoni preti, che trova, perché ci sono ancora, forse sempre di meno, aber da sind. Aber, se deve mettersi le mani in tasca e contribuire al lavoro pastorale dei buoni sacerdoti, in tal caso comincia a pubblicare sui soziale Medien post e foto del peggio che tra i preti si può trovare e che nessuno ha mai negato che esista e che ci sia. Strana logica, du denkst nicht? Quando dai buoni preti si deve prendere, si prende a piene mani, ma quando l’opera dei buoni preti necessita di essere sostenuta, allora si sigilla il portafogli e si va a cercare il peggio che può esserci nel clero, come ovunque, pubblicando pianti e lamenti sui soziale Medien al fine di giustificare il proprio egoismo e la propria avarizia.

Da anni mi dedico all’apostolato con i sacerdoti e da questo osservatorio privilegiato conosco e tocco con mano casi di presbiteri anziani e ammalati che dopo una vita dedicata ad assistere e accudire il Popolo di Dio versano oggi in condizioni di solitudine e abbandono, sperimentando anzitutto l’ingratitudine delle numerose persone alle quali hanno fatto del bene finché hanno avuta la forza fisica per farlo. Se però richiami il cattolico-si-fa-per-dire alle sue responsabilità verso i preti, per tutta risposta lui ti pubblica sui soziale Medien la foto del prete che celebra la Santa Messa al mare in costume da bagno sul materassino inserendo semmai la didascalia: «… dovremmo anche finanziare questa gente?». Non ti racconta, Aber, del vecchio e santo parroco, oggi dimenticato in una casa di riposo con il catetere attaccato addosso, che gli salvò il matrimonio e che convinse sua moglie a non abortire un figlio che poi nacque e che cresciuto e divenuto adulto gli ha dato la gioia di diventare nonno. Certe cose no, quelle non si raccontano né con foto né con didascalie sui soziale Medien.

Tra le varie forme di ingratitudine confesso che mi hanno colpito in modo particolare quelle persone che oltre ad avere le mani solo per prendere ritengono che dal prete si debba persino pretendere, in testa a tutti quelli che sono finiti nei giri dei vari santoni e delle varie sedicenti veggenti in stretto contatto con le molteplici madonne parlanti o piangenti che rivelano tremebondi segreti catastrofici ai vari ciarlatani che impazzano sulla piazza. Und heute, le persone che cadono in queste reti, sono sempre di più. Fin quando numerosi di questi raggirati e spennati come polli finiscono per rivolgersi a noi, che facendo il nostro dovere, ossia i preti, Fische Pflege der Seelen, nel corso degli anni abbiamo aiutato e sostenuto persone disperate, raggirate e tradite, cercando opportune e prudenti soluzioni, non limitandoci al mero conforto spirituale ma cercando spesso di aiutarle anche attraverso specialisti o consulenti legali di nostra fiducia e conoscenza, i quali non di rado li hanno aiutato a titolo persino gratuito, considerando che i dementi piangenti erano stati ridotti a cosciotti di pollo spolpati dai più voraci dei peggiori imbonitori.

Qualcuno di loro ha avuto per caso la sensibilità di versare 5 Ö 10 euro sul nostro conto a sostegno della nostra opera, semmai dopo avere elargito per anni soldi a certa gente? Natürlich nicht, i soldi si mollano senza esitazione a quelli che raccontano di parlare con la Madonna, che vantano doni sensitivi, di preveggenza o di guarigione, o che a distanza di 55 anni dalla sua morte si presentano come figli spirituali di Padre Pio da Pietrelcina, ai quali il Santo Cappuccino, unnötig zu erwähnen, rivelò cose sensazionali che costoro, im Gegenzug, rivelano solo a pochi eletti, ovviamente paganti, selbstverständlich!

Con i numeri ho da sempre un pessimo rapporto, Aber, pur non sapendo fare le divisioni senza calcolatrice, a dei calcoli elementari ci arrivo anch’io: wie können sie, un Tale o una Tale di neppure sessant’anni d’età essere stati figli spirituali prediletti di questo Santo Frate morto nel 1968 e avere ricevuto da lui confidenze straordinarie? Padre Pio da Pietrelcina andava forse a prendersi i propri figli spirituali all’asilo nido o alla scuola materna per farne dei depositari privilegiati dei suoi segreti?

Il mio parlare è nudo e crudo? Jawohl, perché tale deve essere con tutta l’amarezza del caso da parte di un prete che assieme ai propri confratelli redattori ha impiegato tempo, energie, risorse umane e spirituali per tante persone, inclusi quelli che dopo essersi fatti togliere persino le mutande di dosso dai peggiori ciarlatani sono venuti a piangere aiuto da noi. E lo hanno avuto l’aiuto, immediato e senza risparmio alcuno di noi stessi, che spesso siamo stati sino a tarda notte a rispondere e a farci carico dei loro problemi. Aber, in cambio, non ci hanno offerto nemmeno un caffè, cosa questa che duole, eine ganze Menge von.

Più che chiedere – cosa che mai abbiamo fatto – vi confido amarezza, che ritengo abbia la propria ragione di essere, per il resto facciano coloro che del nostro duro lavoro hanno beneficiato e beneficiano, pur dimenticando che «coloro che annunciano il Vangelo vivano del Vangelo».

von der Insel Patmos, 13 Juni 2023

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