« Also hab keine Angst: du bist viel mehr wert als die Spatzen“
„HABT KEINE ANGST: DU BIST MEHR WERT ALS VIELE SPATZEN»
… Es gibt Angst, die blockiert, Dadurch verliert man den Mut, etwas zu verkünden und Zeugnis abzulegen, die Angst, Ihr Gesicht zu verlieren, ein Privileg oder nicht sein Auf Seite. Und wir werden faul und nach und nach verlieren wir die Kraft und am Ende erkennen wir Jesus nicht mehr, der Lehrer.
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Jeden Morgen, bin gerade aufgewacht, Anschließend gieße ich ein großzügiges Glas Puffreiskörner in einen Behälter, der auf einem Baum im Garten steht. Sobald ich nach Hause komme, genieße ich die Show. Dutzende und Aberdutzende Spatzen flattern zunächst umher, in Bäumen oder Hecken, sie beginnen zu gleiten, sich gegenseitig bekämpfen oder jagen, auf die Schüssel Reis und iss etwas davon, sie werfen mehr herum, oder sie nehmen es weg, wahrscheinlich um die Neugeborenen zu ernähren, die zu dieser Jahreszeit aus den Eiern schlüpfen.
Im Evangelium dieses XII. Sonntags im Jahreskreis, Mitten in der kurzen Rede Jesu spricht er von Spatzen. Er beruhigt die Jünger: „Du bist mehr wert als viele Spatzen“. Hier ist die Passage aus dem Evangelium:
„Zu dieser Zeit, sagte Jesus zu seinen Aposteln: „Hab keine Angst vor Männern, Denn es gibt nichts Verborgenes, das nicht offenbart wird, und kein Geheimnis, das nicht bekannt wird. Was ich dir in der Dunkelheit sage, sagst du im Licht, und was du in deinen Ohren hörst, verkündest du von den Terrassen. Und haben Sie keine Angst vor denen, die den Körper töten, aber sie haben keine Macht, die Seele zu töten; Fürchte dich lieber vor dem, der die Macht hat, in der Gehenna sowohl Seele als auch Körper zu zerstören. Zwei Spatzen werden vielleicht nicht für einen Cent verkauft? Doch nicht einer von ihnen wird ohne den Willen deines Vaters zu Boden fallen. Sogar die Haare auf deinem Kopf sind alle nummeriert. Hab also keine Angst: Du bist mehr wert als viele Spatzen! Deshalb wird mich jeder vor den Menschen erkennen, Ich werde vor meinem Vater anerkennen, der im Himmel ist; Wer mich aber vor den Menschen verleugnen, Auch ich werde ihn vor meinem Vater im Himmel verleugnen. [MT 10, 26-33].
Wir befinden uns im zehnten Kapitel des Matthäusevangeliums, wo von der Aussendung der zwölf Apostel auf Mission berichtet wird. Aber es ist auch ein Diskurs, der sich an Jünger aller Zeiten und Orte richtet, daher auch an uns, die wir heute eine verkündete Seite hören, die aus der Ferne zu uns kommt und die wahrscheinlich bereits von jenen Schwierigkeiten betroffen war, denen nicht nur die allerersten Jünger des Herrn begegneten, die in die Gebiete Israels gesandt wurden, und nur diese, aber auch die Unwegsamkeit des Weges, den nachfolgende Generationen von Jüngern vorfanden, die sich von der Tradition der Matthäusschrift inspirieren ließen.
Jesus, direkt im Evangelium vom letzten Sonntag, Er hatte seine Schüler gewarnt, dass ihnen das gleiche Schicksal widerfahren würde wie ihrem Meister:
„Ein Schüler ist nicht größer als der Meister, kein Diener ist größer als sein Herr; Es reicht aus, dass der Jünger wie sein Meister und der Diener wie sein Herr wird. Wenn sie den Hausherrn Beelzebul nannten, viel mehr die seiner Familie!» (MT 10,24-25).
Das heißt, was Jesus erlebt hat, es werden auch seine Gesandten erleben, die man Teufel nennen wird, im Dienste des Anführers der Dämonen, Beelzebub, und sie werden von denen, die glauben, dass sie auf diese Weise Gott die Ehre geben, bis zur Tötung verfolgt werden (GV 16,2). Aus diesem Grund verspürt Jesus im heutigen Evangelium die Notwendigkeit, die Pille nicht beschönigen, aber um die Jünger aufzuheitern und dreimal (vv. 26. 28.31) er lädt sie ein, keine Angst zu haben: „Hab keine Angst!».
Das Gleiche möchte ich auch meinen Spatzen sagen das, wenn ich eine plötzliche oder unwillkürliche Bewegung mache, Sie rennen verängstigt davon. Angst ist ein früher InstinktPrägung hat sich bei verschiedenen Arten festgesetzt, auch bei uns. Es gibt eine gute Angst, die es uns ermöglicht, nicht in Gefahr zu geraten und vorsichtig zu sein. In derselben Rede hatte Jesus es tatsächlich gesagt:
"Hier: Ich schicke dich hinaus wie Schafe unter Wölfe; sein so klug wie die Schlangen und ohne Falsch wie die Tauben ". (10, 16).
Und dann ist da noch die Angst, die blockiert, Dadurch verliert man den Mut, etwas zu verkünden und Zeugnis abzulegen, die Angst, Ihr Gesicht zu verlieren, ein Privileg oder nicht sein Auf Seite. Und wir werden faul und nach und nach verlieren wir die Kraft und am Ende erkennen wir Jesus nicht mehr, der Lehrer.
Wie Petrus in der Nacht der Passion: „Wer wird mich vor den Menschen verleugnen?, Auch ich werde ihn vor meinem Vater im Himmel verleugnen. (v. 33). Aber „Zwei Spatzen verkauft man vielleicht nicht für einen Cent.“? Doch keiner von ihnen wird ohne deinen Vater zu Boden fallen.¹.
Die Übersetzer der Italienischen Bischofskonferenz tun mir leid, aber im Griechischen gibt es kein „wollen“.. Und stattdessen müssen wir etwas zurückgeben, Verbatim: „… ohne deinen Vater“. Das heißt, nicht einmal ein Spatz, zu Boden fallen, er wird vom Vater verlassen! Umso mehr die Jünger und sogar Petrus, der ihr Oberhaupt ist. gleichfalls, sogar die Haare auf unserem Kopf (v. 30), dass wir jeden Tag verlieren, ohne es zu merken: sie werden alle gezählt, alles unter dem Blick des Vaters. Aus einer solchen Kontemplation entsteht die Zuversicht, die die Angst vertreibt: Gott sieht, wie ein Vater uns sieht, der uns immer mit Liebe ansieht und uns nie im Stich lässt, nicht einmal, wenn wir fallen.
Wenn wir denken, dass wir als Jünger allein sind, Wir sind den Prüfungen ausgeliefert, die uns das Leben stellt, oder den Gegnern, die keine Ruhe gewähren, Erinnern wir uns an den Propheten Jeremia aus der ersten Lesung dieses Sonntags: „Ich habe die Verleumdung vieler gespürt. Überall Terror ... Wir werden uns rächen. (Bietet 20,10). Jeremiah lässt einen Moment der Wut los für die entstandene Situation: „Darf ich deine Rache an ihnen sehen?“ (v. 12). Wer würde es nicht verstehen? Doch dann setzt sich der Mann des Glaubens durch, der aus dem Mutterleib berufen wurde: „Singet dem Herrn, Lobet den Herrn, weil er das Leben der Armen befreit hat“ (v. 13). Der Psalmist des heutigen Responsoriums spiegelt dies wider:
„Lass die Armen es sehen und sich freuen; ihr, die ihr Gott sucht, nimm Mut, Weil der Herr auf die Elenden hört, verachtet er die Gefangenen nicht. Mögen Himmel und Erde ihm Lob singen, die Meere und alles, was darin wimmelt“ (Soll 68).
Sagen Sie mir nun, ob es einen Protagonisten der Heiligen Schrift gibt denen Gott, der Herr, nicht die Ermutigung gegeben hat, die Jesus den Jüngern in dreifacher Form sagt: Hab keine Angst und fürchte dich nicht. Nicht einmal einer, von Abraham bis Joseph von Nazareth. Glaubst du, die Jungfrau Maria hat das nicht gehört?? Sie auch: "Fürchte dich nicht, Maria, weil du Gnade bei Gott gefunden hast“ (LC 1,30). Dann können wir bis morgen früh über den Unterschied zwischen der Angst Marias und der Angst ihres Verwandten Sacharja diskutieren, zwischen dem von Jeremia oder dem Heiligen Petrus, während Jesus im Sanhedrin befragt wurde. Das Wichtigste, was uns das heutige Evangelium offenbart, ist diese Einladung, die Angst loszulassen, nicht zuzulassen, dass diese primäre Emotion die Oberhand gewinnt, wegen des besonderen Schutzes Gottes, der Vater, den Jesus uns offenbart, der uns nicht wie Müll im Stich lässt², Das ist es, was stattdessen der Gegner schlechthin tut.
Weil Jesus nach dem Senden seines, einschließlich uns heute, lädt Sie ein, vor nichts und niemandem Angst zu haben? Denn dies ist die Zeit der Offenbarung (v. 26) oder wie jemand sagte: „Die Zeit des Endes“³ von Jesus eingeweiht. Die Zeit der Mission ist eine Zeit der Apokalypse, nicht in dem katastrophalen Sinne, der diesem Begriff normalerweise zugeschrieben wird, aber im etymologischen Sinne von Offenbarung, den Schleier zu heben. Die Verkündigung des Evangeliums, in der Tat, erfordert, dass das, was Jesus privat sagte, am helllichten Tag verkündet wird, lasst das, was ins Ohr gesagt wurde, von den Dächern schreien.
„Dir bleibt nichts verborgen (verb Startseite, calypto) was nicht wieder verschleiert wird (verb offenbaren, Apokalyptoe) noch geheim (kryptisch, Krypto) was nicht bekannt sein wird (verb Ich weiß, Ginosko)» (v. 26).
Die Dinge, die seit der Gründung der Welt verborgen waren (MT 13,35; Soll 78,2) Sie werden von Jesus und dann von den Jüngern in der Geschichte offenbart. E, verborgen im Herzen dieser unerschöpflichen Botschaft, liegt in der Ankündigung Gottes als Vater, das ist das „viel mehr“, wie es der Apostel Paulus in der zweiten Lesung an diesem Sonntag nennt (RM 5, 12), das heißt, die Fülle seiner rettenden Gnade, erlösen und lieben.
Fröhlichen Sonntag euch allen!
aus der Eremitage, 25 Juni 2023
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HINWEIS
1 MT 10, 29B "Und keiner von ihnen wird ohne deinen Vater auf die Erde fallen”. CEI-Übersetzung: „Doch keiner von ihnen wird ohne den Willen deines Vaters zu Boden fallen.“.
2 Gehenna-Tag (MT 10,28) Es war das Tal, das den Müll Jerusalems sammelte
3 g. Gaeta, Die Zeit des Endes, Nähe und Distanz der Gestalt Jesu, Beliebig 2020
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