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Cardinal Müller est « des propositions folles » sur Amoris laetitia? Non, proposé un seul de ceux disputatio qui font partie de l'histoire de la théologie que le directeur du sismographe, louis badilla, montre de ne pas savoir

1 octobre 2017/2 Commentaires/dans Actualité/par Père John

CARDINAL MÜLLER FA « PROPOSITIONS SUR LES FOUS » LA JOIE DE L'AMOUR ? NON, Il a UN SEUL DE CEUX PROPOSÉE DISCUSSION FAISANT PARTIE DE L'HISTOIRE DE THÉOLOGIE QUE LE DIRECTEUR DE sismographe LUIS BADILLA EXPOSITION SAIT PAS

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Dans cette proposition, le préfet émérite de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, ne figure pas rien « fou », comme il le dit Badilla, n'est pas question de soupçonner l'orthodoxie du Souverain Pontife, beaucoup moins de « corriger » le Saint-Père François Ier sous cet angle, quelque chose impensable pour un catholique. A propos de ce prétendu, ne ferait pas un la mise en place de « filiale », mais un présomptueux, correction faux et contre nature.

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Auteur
Giovanni Cavalcoli, o.p.

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le pape François Ier et le Préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi Cardinal Gerhard Ludwig Müller lors d'une séance du dernier Synode sur la famille

louis badilla, le sien le sismographe du 27 septembre, démontrant l'absence de formation théologique et de l'ignorance de l'histoire de la théologie, Il insultait si effrontée Cardinal Gerhard Ludwig Müller pour sa proposition sage et opportune d'établir une commission de cardinaux qui clarifieraient, par une discussion franche et fraternelle, avec Petro e sous Petro, les bien connus et déclarés points obscurs aimer la joie [cf. le sismographe, QUI].

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Dans cette proposition, le préfet émérite de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, ne figure pas rien « fou », comme il le dit Badilla, n'est pas question de soupçonner l'orthodoxie du Souverain Pontife, beaucoup moins de « corriger » le Saint-Père François Ier sous cet angle, quelque chose impensable pour un catholique. A propos de ce prétendu, ne ferait pas un la mise en place de « filiale », mais un présomptueux, correction faux et contre nature.

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Il ne peut pas avancer en principe, ou montrer des objections ou des réserves motivées l'exactitude ou la prudence pastorale d'un document pontifical, ce qui est le 'aimer la joie, qui contient des directives précisément pastorales, qui peut enlèvement comme il fourni par un pape précédent et peut à son tour être subir une mutation par un pape plus tard ou le Pape lui-même plus tard de son pontificat, car ils ne mettent pas en jeu le divin inviolable et immuable ou loi naturelle, mais simplement la puissance juridictionnel - la le pouvoir des clés - le Pontife Romain, qui bien sûr, il ne peut pas se produire pour des documents doctrinaux ou dogmatiques, morale ou spéculative, expressions infaillible de la vérité immuable.

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Ce serait au lieu de clarifier et mettre en évidence comment La joie de l'amour Supposons et confirmer, au moins implicitement, l'enseignement de l'Église sur:

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  1. l'indissolubilité du mariage et donc la gravité objective du péché d'adultère;
  2. les différents niveaux des autorités de droit divin, la loi ecclésiastique et naturel;
  3. la valeur et la faillibilité de conscience;
  4. la nécessité d'être dans la grâce de pouvoir à la communion;
  5. la différence entre l'état et l'état irrégulier du péché et donc la possibilité d'être dans la grâce, tout en étant dans un état irrégulier, possibilités en fonction de la différence entre tendance au péché (luxure) e acte du péché ;
  6. Dieu peut sauver sans les sacrements;
  7. les conditions subjectives pour l'atténuation du blâme;
  8. l'interdiction ou un précepte négatif, ou « ne pas faire le mal » toujours complaisant et absolument [toujours et toujours, intrinsèquement mauvais]; la commande ou un précepte positif « est « bonne » toujours oblige [mais pas pour toujours, jamais, bon extrinsèquement], mais admet le garde-manger ou sauf dans des cas particuliers (casuistique), dans lequel il est nécessaire d'obéir à une loi supérieure. Certains cas sont réservés à la loi, d'autres sont laissés à l'agent de prudence.

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Il discutera également le cadre bucolique La joie de l'amour cela semble, par crainte de rigueur et de rigidité, marqué par un certain facile permissivité e indulgence excessive et ont peu d'incitation à la repentance, à la perfection et la sainteté à l'égard de la conduite et le statut juridique des couples irréguliers. Il semble peu à stimuler la bonne, à pneus, et de chercher à faire des sacrifices pour atteindre l'idéal.

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Comme personne ne peut exiger plus que ce qu'ils peuvent faire, et il convient de noter que les progrès se déroule par étapes et progressivement et nous devons pardonner soixante-dix fois sept fois. Maman ce que vous pouvez faire est à faire, sinon il n'y a aucune excuse, et vous ne pouvez prétendre être compassionati. Maman, afin de comprendre la situation actuelle, avec ses problèmes et ses perspectives, nous voyons brièvement comment nous sommes arrivés à ce point.

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La joie de l'amour ne constitue nullement un cas sans précédent. Il est dans son ensemble une énorme complexité et richesse documents, c'est un somme du mariage chrétien, résultat du travail de deux synodes des évêques du monde sous la présidence du Pontife Romain. À cause de ce, elle constitue un pas en avant dans le cadre du profil pastoral, par rapport à Entreprise membre de la famille du Saint Pontife Jean-Paul II, plus attentif aux principes, mais surtout en raison d'un autre type de société, et placé dans un contexte mondial en évolution frénétiques, soit pour le bien ou le mal. Bien sûr, nous nous attendions la réponse à plusieurs questions majeures, mais il refuse pas surtout l'attente généralisée des paroles du Pape sur la question, toutes choses considérées comme marginales, mais profondément ressenti, l'autorisation ou non de la Communion pour divorcés remariés.

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Saint John Paul II, al n. 84 du Entreprise membre de la famille Elle ne permet pas divorcé et remarié de communier, à moins qu'ils vivent comme frère et sœur. Maintenant, Depuis plusieurs années, certains moralistes se demandaient si cette discipline ne pouvait être atténuée ou élargie, de manière à permettre, au moins dans certains cas particuliers, l'accès des divorcés remariés à communier.

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La publication de aimer la joie Elle attendait avec beaucoup d'intérêt par tous ceux qui attendaient le pape une réponse faisant autorité sur cette question délicate et difficile. Certains attendaient une confirmation de la règle de saint Jean-Paul II, qui reflète une tradition ancienne; d'autres à la place, conscient du fait que cette question est régie par le pouvoir judiciaire du Pape, qu'on espère qu'il accorderait la permission de la Communion pour divorcés remariés.

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Le pape n'a pas arrêté assez claire sur cette question - difficile de savoir pour quelle raison - tout simplement de faire passer référence à ce que dans la note désormais célèbre 351, dans lequel il est dit, sous la forme purement hypothétique, que «dans certains cas, de la communion « pourrait » être accordée à divorcés remariés, mais sans préciser dans quels cas ces.

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Une telle déclaration Il n'a pas le caractère d'une loi, à la fois parce qu'il a exprimé au conditionnel - alors qu'une loi est formulée à l'indicatif ou impératif -; les deux pourquoi, une loi liée à certains cas, pour avoir force de loi devrait préciser ce que ces cas, pas rester simple hypothèse à la place. Aussi, la note 351 mais il exprime une « possibilité », mais pas dans le sens où il est à présent possible puis donner autorisé et permis à la communion les divorcés remariés, maman, Il est formulé au conditionnel, exprime une la loi peut mais pas présent au moment de cette. Comment dire ça, si le Pape, ci-après, peut accorder l'autorisation. Mais aussi longtemps que cela ne se produira pas, Il reste en vigueur la norme de Saint-Jean-Paul II. Ou exprimé en traitant la question sous un autre angle le Père Ariel S. Levi Gualdo: « Vous ne pouvez pas demander, au Souverain Pontife, de retirer ce qu'il, de facto, il n'a jamais admis et donné " [cf. QUI].

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Le cardinal Francis Coccopalmerio, canoniste du Saint-Office de l'autorité supérieure, a récemment proposé que les cas, en référence à la note 351, ils pourraient, à son avis, être formalisé, avec le consentement du pape, dans le cas où le contenu - à l'heure actuelle hypothétique - a débattu de la note en question, Il a finalement été changé et élevé par le pape à la force de la loi. Mais ça, comme nous le répétons, au moment où il n'a pas encore eu lieu. Par conséquent, personne ne, comme le dit le proverbe, Il peut raisonnablement prétendre que vous avez à la salle d'urgence pour se lier à une tête quand, en fait,, au moment, cette tête n'a pas encore divisé.

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En ce qui concerne la note Lettre envoyé au pape par les évêques de la région de Buenos Aires l'année dernière, il est dit, en référence à la notice 351, que "aimer la joie Il ouvre la possibilité d'accès aux sacrements de la Réconciliation et de l'Eucharistie ". Il est également connu la réponse du Pape: « Le script est très bon et explique clairement le sens du chapitre VIII. Il existe d'autres interprétations " [cf. QUI].

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Le problème est que les paroles des évêques argentins ne sont pas l'unanimité et peut prêter les deux sens, malgré le jugement favorable du pape, mais, En conséquence, Il exprime cette idée fausse, il a également. Pour que, on ne sait pas ce qu'ils ont l'intention de dire que les évêques, il est donc pas clair si le pape les a compris et ce qu'ils veulent dire, bien qu'il les a félicités pour avoir clairement exprimé. Ils jouent plutôt malheureusement à tort - nous voulons penser de bonne foi - le terme « possibilité ». Et une fois que cela est fait, Ils ont tenté de conférer un lettre Rango en Par la Movation des Souverains Pontifes.

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Il est une chose si les évêques argentins l'intention de dire que la note 351 fait allusion à une loi « possible » - et ceci est l'interprétation correcte de la note, comme nous l'avons vu -; Un autre compte est d'interpréter la note comme si elle déclare la possibilité, à savoir l'octroi ou l'autorisation ou l'admissibilité, Maintenant, et immédiatement, Communion pour divorcées reposé.

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Pour celui-ci réponse le pape ne compte pas, non pas pour la forme - il ne serait pas la première fois qu'un pape interprète l'un de ses documents en écrivant à certains évêques -, mais pour le contenu ambigu du pape devrait clarifier, si elle veut être obéi. Il ne peut pas être une plus qu'obéir, tout en voulant, si d'abord vous ne comprenez pas ce que vous entendez, ou inviter commande à exécuter ou mettre en œuvre.

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Les auteurs de correction filiale citer quelques passages de 'aimer la joie pour obtenir des propositions hérétiques, dont on ne sait pas si elles ont l'intention de les considérer imputables au pape, ou si elle vient à hérésies qui peut être dérivé du texte de la 'aimer la joie. Bien sûr: Je ne veux pas de régler cette question, surtout après le Père Ariel S. Levi Gualdo, sur les piliers de notre Île de Patmos, procès a été mis à rugir comme un lion en marche pour la chasse forêt de zèbres et gazelles à déchirer, Puis festive sautillant en toute sécurité des lambeaux d'avoir tiré profit de ce fait indulgence plénière. Donc, je me limite seulement, de mon côté, de souligner que, dans tous les cas, il est permis d'accuser le Souverain Pontife de l'hérésie dans un document officiel de son magistère, comme il est précisément l'Exhortation apostolique amour joyeux.

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Si l'accusation d'hérésie au Pontife Romain est inacceptable [cf. QUI, QUI, QUI] est cependant permis de faire valoir que certains des documents cités par les signataires des étapes correction filiale à l'appui de leurs allégations, semblent réellement gâté par la mise misericordista, mais il provient pas d'un fait, mais d'une mauvaise compréhension de certains mots du Saint-Père Jean XXIII dans le fameux discours d'ouverture du Concile Vatican II "Mère Église se réjouit», quand le Saint Pontife a dit une fois que « aujourd'hui l'Église préfère utiliser la miséricorde plutôt que celle de la gravité ». Attention tout de même: Il a dit, « il préfère », Il n'a jamais prétendu avoir totalement abandonné ou qui est tout à fait exclure l'utilisation de la gravité. Et malgré la clarté de ce discours, Malheureusement, par les temps du Conseil à aujourd'hui, nous a étendu dans l'Eglise une pratique pastorale a ensuite été codifiées et solidifiée doctrinalement, les revendications exégétiques, morale, anthropologique et théologique, vantardise et favorise la pratique de la pure miséricorde, sans aucun recours à des menaces, mesures coercitives ou répressives, utilisation de la force, sanctions pénales, interdictions, les condamnations et excommunications.

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Dans le domaine de l'exégèse ils sont pris de mesures liées à l'Écriture le Dieu sévère, menaçant, belliqueux et punisher, qui envoie en enfer, laissant seulement, sous prétexte de l'Incarnation, l'image du Dieu miséricordieux, compatissant, miséricordieux, mite, dolce, indulgent, patient, de tolérance et de compréhension, jusqu'à être faible, en changeant, souffrant et mortel. Ils sont de retour comme les anciens hérésies de Marcionism, le théopaschisme et dell'apocatastasi d'Origène. Il est le misericordismo.

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Dans le domaine moral, l'éthique a perdu son absoluité, fermeté, l'austérité et de la gravité; Il est devenu souple, en changeant, optionnel, à l'aise, possibiliste, conforme, relâché, malléable, agréable, allègre, détendu, permissif, instinctif, libertaire. Il est né la spontanéité libérale et hédoniste. Nous ne devrions pas exclure personne, mais nous devons répondre à tous. Vous ne devez pas modifier tout, mais seulement le dialogue. Nous ne devons pas faire la guerre, mais seulement l'amour, comment est l'esprit Pacifisme. La conduite humaine progresse et améliore en permanence et nécessairement dans l'histoire, comment est l'esprit progressisme.

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Dans le domaine de l'anthropologie il a commencé à concevoir l'homme comme essentiellement bon, innocent et orienté vers Dieu, de bonne intention, bonne foi et de bonne volonté. Sin est pas un défaut à corriger, punir et expier, mais il est une faiblesse à plaindre. Pas de péché originel avec des conséquences criminelles dans la vie. Souffrance est naturel, mais il n'a pas de sens et est tout simplement combattu. Le mal ne souffre, pas de péché. Il fait bon.

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Entre défauts et vertus, L »aimer la joie Il est clairement guidé par une méthode pastorale misericordista. Il est pas infecté par des erreurs doctrinales, mais une erreur pratique, défaut pastoralement: la sous-estimation de l'état de la gravité des paires irrégulières. Le péché d'adultère est trop a présenté ses excuses et pas assez réprimandé. Il cherche à rassurer les personnes divorcées et remariées dans la grâce de Dieu sans leur dire ce qu'il faut faire pour être dans la grâce de Dieu. Les familles sont formées adultère non seulement les familles « blessures », mais aussi feritrici et scandaleux.

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Le but de la méthode de La joie de l'amour Il ne faut pas mépriser ou décourager ces paires, de veiller à ce qu'ils ne soient pas marginalisés. Ceci est certainement une bonne intention, déjà exprimé très profond et affectueux mots de la post-synodale Exhortation Entreprise membre de la famille du Saint Pontife Jean-Paul II. Mais la vraie miséricorde est de ne pas minimiser la misère dans laquelle se trouve les pauvres ou le pécheur, mais il est le lui faire prendre conscience, mais doucement, la gravité de la situation dans laquelle il est, précisément parce que la miséricorde n'a pas peur de reconnaître au bas des maux de la prochaine, car il est la puissance de Dieu, et donc exempt de maux graves. Et quel plus grand mal du péché mortel? À cause de ce, l'hésitation des La joie de l'amour sur ce point préjudiciable à son objectif louable de montrer le couple la puissance de la miséricorde divine et l'Eglise.

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Celui-ci a l'impression que le Saint-Père Francis parler aux gens qui ont tout doit être « accompagné » et compassion, pas, cependant, a également rappelé, correct et, à l'occasion, mis en garde et réprimandé. Bienvenue bien et intégrer; mais il y a ceux qui ne veulent pas être acceptée et intégrée, au moins dans les conditions prévues par l'Eglise. Et si nous les conditions qu'il veut, la Chiesa et forge. A quoi bon?

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Cependant, dans La joie de l'amour, indiquant que la paire peut être dans la grâce [n.301] et qu ' « il est possible que par une situation objective de péché - ce n'est pas subjectivement coupable ou qu'il ne soit pas si plein - vous pouvez vivre dans la grâce de Dieu » [n.305], Le pape nie le préjugé selon lequel il, étant dans un état irrégulier, Il serait ainsi toujours dans un état de péché mortel. Et avec cela, il met en scène, à partir de laquelle on peut déduire la validité de communion; et ici il convient de rappeler le conditionnel « pourrait ». Bien sûr, il doit y avoir les paires qui, des motifs raisonnables et cas de force majeure, Ils ne peuvent pas et ne doivent donc pas interrompre leur relation [n. 298].

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La joie de l'amour Il contient en lui-même plusieurs points qui pourraient être discutés seramente, Je mentionne quelques-unes:

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– Il est pas vrai que « deux logiques traversent toute l'histoire de l'Eglise: marginaliser et reconstituer " [n. 296]. Il y a aussi l'excommunication, qui est ni l'intégration, excommunié parce qu'il ne veut pas, mais ce n'est pas la marginalisation, parce qu'elle sert à conduire à la repentance. Il ne peut pas être en communion qui rejette les conditions d'être en communion. Il ne peut donc pas être intégré ceux qui ne peuvent pas être intégrés. Il est faux le choix entre l'accueil à bras ouverts et l'exclusion discriminatoire: il y a la moitié de la condition d'acceptation, à laquelle l'aspirant doit subir, si vous voulez appartenir à l'Eglise, qui est la maison de Dieu et non le marchandage dans le temple. Il ne peut pas participer au banquet de mariage les personnes sans un vêtement de mariage.

– Définir « expressions d'intimité » [n. 298] les rapports sexuels entre divorcés est un euphémisme trompeur, qui ne semble pas à tout prix, attendre à ce qu'ils, après tout, engager encore objectivement un péché grave, bien qu'ils puissent avoir des circonstances atténuantes et ne pas perdre la grâce et, si elles tombent dans un péché mortel, pouvez, pentendosi, retrouver la grâce. Mais ces choses devraient dire ouvertement, même si elles sont implicites dans le texte. Il devrait être clair pour expliquer quelle est la dynamique, dans leur cas, entre le péché et grâce. Vous jamais parlé de péché mortel.

– Il est dit à juste titre que les pasteurs doivent bien discerner les situations. Et puis il ajoute laconiquement: « Il n'y a pas de recettes simples» [n. 298]. Ce que cela signifie? ladite sorte, il semblerait qu'il nie l'existence de principes absolus, valable dans tous les cas, quelles que soient les situations. Il est vrai que le terme « recette » qui ne ironique, pour éviter légalisme, pharisaïsme, étroitesse et pédanterie. Mais on ne sait pas.

– Il déclare que le mariage du couple peut être et doit être une « réponse généreuse que vous pouvez offrir à Dieu » et comme « don que Dieu lui-même demande » [n.303]. Il n'est pas excessive louange? Alors, que sur les couples réguliers et fidèles? Il est la même chose soit régulière ou irrégulière? Mais ce qui est le point d'être régulier? Qui vous fait faire? Ne serait-il suffira de dire que le syndicat, même si inégale et souvent la cause de scandale pour les fidèles, Placez les deux se consacrent à de bonnes œuvres et faire pénitence, Ils peuvent exercer dans la grâce? Compte tenu des dangers qui fonctionnent en continu péchant, Ceci est déjà une concession considérable de la miséricorde divine, sans avoir à les présenter presque comme modèles pour les conjoints légaux?

– « Le confessionnal ne doit pas être une chambre de torture, mais un lieu de faveur du Seigneur " [n. 305]. Il y a aussi une troisième possibilité: que le confessionnal est un endroit qui sent le pénitent de pouvoir communion doit rejeter de façon décisive le péché, reconnais le, faire pénitence pour, réparer et répéter la bonne résolution de ne pas pécher.

– Le pape dit: « Je comprends ceux qui préfèrent une pastorale plus rigide, cela ne donne lieu à aucune confusion " [n. 308]. Il n'est pas la rigidité, mais la clarté, qui ne donne pas lieu à confusion. En effet rigidité, qui est une partie des petits esprits, Il est celui qui favorise la confusion, car il ne parvient pas à distinguer ce qui est difficile et quel est l'équilibre, la rigidité du cadavre par la fermeté des principes. La faiblesse des principes ne produit pas la ductilité et l'élasticité de la prudence, mais la palette déplacée par le vent. Mercy est fait pas des concessions sur les principes, mais élever la hauteur des principes qui foiré dans les sables mouvants de l'incertitude et la misère de la pauvreté.

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En ce qui concerne la méthode de discussion Il pourrait être inspiré de célèbres discussions théologiques ou négociations du passé, comme le fameux litige controversia, entre Dominicains et Jésuites, en présence du Pape, entre la fin du XVIe et au début du XVIIe siècle, le problème de la relation entre la grâce et le libre arbitre. Le reste, aussi dans notre cas, il est peut-être pas la relation entre la grâce et le libre arbitre dans le mariage et dans une relation?

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Le pape pourrait mettre en place une commission de cardinaux doubles nombre limité - cinq ou six de chaque côté -, formé par les membres qui ont spontanément, ce qui rend librement et volontairement le débat. Une commission pourrait être formée par les cardinaux obéissant, qu'ils progressent réserves et soulèvent des difficultés. Il pourrait être célébré par le cardinal Raymond Burke Leo; tandis que l'autre serait formé par le cardinal élaboration, partisans de la La joie de l'amour, et il pourrait être présidé par le cardinal Christoph Schönborn, la tâche de clarifier et de rassurer obéissant au sujet de leurs préoccupations et de donner la portion de vérité contenue dans leurs objections.

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Il est évident que le pape pourrait intervenir l'autorité à n'importe quel moment, soit pour déterminer ou corriger, est de répondre à des questions qui lui sont posées, d'une manière similaire à ce qui se passe dans les débats des conseils. Le résultat final des discussions, Il devrait être présenté à la fin de la discussion à l'arrêt définitif du pape, qu'il met fin à la discussion, à sa discrétion, comme cela a été fait dans la congrégation controversia. Et toute cette entreprise pourrait être confiée au patronage de la Sainte Vierge Marie, Mère de la famille, et Saint Thomas d'Aquin, Docteur de l'Église.

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Dans quelle mesure a expliqué réitérer que si Luis Badilla, qui écrit des choses Eglise et des affaires du Vatican, connaître les bases de l'histoire de la théologie et de la tradition de son débats, Il serait épargné le style mauvaise chute de donner les foules au préfet émérite de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, « Coupable », selon lui, Nous avons proposé rien de plus que ce qu'il a toujours été dans l'Église, au moins catholique, à laquelle nous appartenons, avec tout le respect dû à ce journaliste qui nous éclaire maintenant des microphones de Radio Vatican à partir de maintenant le sismographe …

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Monastère des moniales dominicaines d'Alba,

29 septembre 2017

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https://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2017/06/cavalcoli56.jpg?fit = 150% 2C150 & SSL = 1 150 150 Père John https://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.png Père John2017-10-01 01:28:182023-09-07 16:57:06Cardinal Müller est « des propositions folles » sur Amoris laetitia? Non, proposé un seul de ceux disputatio qui font partie de l'histoire de la théologie que le directeur du sismographe, louis badilla, montre de ne pas savoir

Correction sur la branche: « Et Jésus dit aux femmes rincées vêtements près de la mer de Galilée: «”Lâchez chaussettes et caleçons et suivez-moi! Je vais faire des machines à laver des hommes”»

30 septembre 2017/4 Commentaires/dans Actualité/par père ariel

CORRECTION SUR DIRECTION: « Et Jésus lui dit: LES FEMMES rincées TOILES près du lac: " Abandonnez CHAUSSETTES ET DESSOUS ET SUIVRE! JE VEUX JE VEUX LAVAGE DES HOMMES" »

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Nous demandons instamment à nos lecteurs de ne pas suivre les théories trompeuses de ces Internet bruyants et toxiques, qui courent sur une idée fausse que de nombreuses fois, de ces colonnes, nous avons clairement fait savoir au cours des deux dernières années: dans La joie de l'amour le Souverain Pontife régnant a abrogé et modifié par l'une de ses magistère de la discipline dictée par son Saint et Prédécesseur suprême Jean-Paul II à St. Consortium familier A propos de l'interdiction, pour divorcés remariés, Vous pouvez recevoir la Sainte Communion.

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Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

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par notre Seigneur Jésus-Christ au pape François Ier, par tous les autres papes dans l'histoire de l'Eglise: dans le jardin des Oliviers, à la sueur de sang, toujours est seul …

Sur le Correction filiale [cf. texte QUI], Il y a beaucoup de commentaires sont venus que nous ne pouvions pas publier parce que beaucoup d'entre eux ont soulevé des controverses qui sont hors sujet, ou parce imprégnée des explosions personnelles, ou pourquoi explosions dégoulinantes humeur qui génèrent subjectivisme en fonction de l'absence de données réelles. Sur ce fait, nous avons déjà écrit et commenté dans deux articles dans la 26 e 27 Septembre auquel nous faisons référence [cf. QUI e QUI].

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douleur très qui ne citent quelques personnes l'Exhortation post-synodale La joie de l'amour qui ne paraissent pas connaître le texte ou le contenu, mais seulement quelques lambeaux entre un blog Lit et l'autre [Cf. texte intégral, QUI], l'opposant à un autre document du Saint-Père Jean-Paul II, l'Exhortation post-synodale Entreprise membre de la famille. Dans ce jeu, tout honnête, certains joueurs montrent la preuve montre que vous avez lu la Entreprise membre de la famille [Cf. texte intégral, QUI] ce qu'ils aimeraient lire, mais qu'il n'a pas été écrit. En fait, la La joie de l'amour du pape François Ier, Elle se réfère précisément à la structure de support du Entreprise membre de la famille essentiellement dans les étapes qui mettent en valeur l'esprit de la charité et la réception de ces paires irrégulières, sur lequel le Saint-Père Jean-Paul II lui-même exprimé dans des tons très clairs, il serait juste assez pour lire, mais surtout tout lire:

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« Sollicitude pastorale de l'Eglise ne se limitera pas seulement aux familles chrétiennes les plus proches, maman, élargir ses horizons en harmonie avec le cœur du Christ, il montrera encore plus vive pour les familles en général, et ceux, en particulier, qui sont dans des situations difficiles ou irrégulières. Pour toute l'Église aura une parole de vérité, de bonté, de compréhension, d'espoir, et profonde sympathie avec leurs difficultés parfois tragiques; tout ce qu'elle offrira son aide désintéressée afin qu'ils puissent se rapprocher du modèle de la famille, que le Créateur a voulu dès le « commencement » et que le Christ a renouvelé avec sa grâce rédemptrice " [Entreprise membre de la famille, n. 65].

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Le Saint-Père Jean-Paul II précise la position des irrégularités de divorcée et remariée, et en même temps leur montrer la miséricorde, accueil et aide, parce que ce lit le n maintenant mentionné primé. 84 du Entreprise membre de la famille :

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«[...] J'appelle chaleureusement les pasteurs et toute la communauté des fidèles à aider les personnes divorcées et avec soin qui ne considèrent sollicitude pas eux-mêmes séparés de l'Église, ils peuvent, et même doivent, comme baptisé, part dans sa vie. Ils sont invités à écouter la Parole de Dieu, assister au sacrifice de la messe, persévérer dans la prière, multiplier les œuvres de charité et les initiatives de la communauté en faveur de la justice, éduquer leurs enfants dans la foi chrétienne, cultiver l'esprit et les oeuvres de pénitence pour implorer ainsi, au jour le jour, la grâce de Dieu. L'Eglise prie pour eux, vous les encouragez, se révéler une mère miséricordieuse et ainsi les soutenir dans la foi et l'espérance [...]

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et pourtant, de ce n. 84, par certains élevés au-dessus du dogme trinitaire lui-même, Il est pris, coupé et ensuite seulement commenté la seule étape finale. Une étape qui - et il est bon de la répéter -, il agit comme un verrou après diverses périodes marquées par la bienveillance pastorale la plus profonde et la miséricorde chrétienne:

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«[...] L'église, Toutefois, Il réaffirme sa pratique, basé sur la Sainte Écriture, de ne pas admettre les divorcés remariés à la communion eucharistique " [cf. n. 84].

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Ce n'est pas le bon endroit, Je survole des dissertations purement doctrinaire technique et je me borne à préciser qu'accessoirement que « praxis » n'est pas synonyme de dogme, sauf référence expresse à pratique dogmatique, car les "pratiques" ne sont pas toujours liées aux dogmes de la foi. En effet, lorsqu'une « praxis » ou discipline canonique ou ecclésiastique s'appuie sur un ou plusieurs dogmes de foi, les textes l'indiquent toujours clairement. Si en effet le bienheureux Paul VI avait pu soutenir l'encyclique humanae vitae avec une "déclaration dogmatique", il ferait, au lieu de cela, il l'a soutenu et structuré sur des critères liés à la loi naturelle, parce que soutenir par une déclaration solennelle l'interdiction de la contraception - qui, je le répète, est une norme morale et une discipline exprimée avec un haut degré de certitude -, les supports n'étaient pas là. Autrement, Bienheureux Paul VI, il aurait eu recours à une déclaration solennelle du magistère infaillible. Maman, que ça plaise ou non à certains, il n'a pas; et il ne l'a pas fait parce qu'il ne pouvait pas le faire [voir l'article de Giovanni Cavalcoli, QUI].

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Je signale donc que l'esprit de bonté et de la miséricorde qui imprègne Entreprise membre de la famille, ne reflète pas la personnalité subjective du Saint Pontife Jean-Paul II ou celle des Pères Evêques qui ont participé à ce Synode de 1981, mais elle imprègne la Personne Divine de Celui qui de l'Église est le Fondateur et le Chef de son Corps Mystique, quels États:

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«« Parce que ton maître mange avec les collecteurs d'impôts et les pécheurs? Jésus les entendit et dit: "Ce ne sont pas les bien-portants qui ont besoin d'un médecin, mais les malades. Allez, et apprenez ce que cela signifie: Miséricorde que je veux, non le sacrifice. Car je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs "" [Mont 9, 11-13].

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Cela dit, vous comprenez à quel point c'est différent cet esprit et ce magistère, vis-à-vis du « magistère » des internautes qui, sans aucune lueur de charité chrétienne, utilisent des termes tels que « concubines » sous une forme péjorative, "Adultères" et "pécheurs publics". Bien sûr, il y a toujours eu des "concubines", "Adultères" et "pécheurs publics", Peut-être plus que jamais, mais abordons certains sujets délicats de la morale catholique qui affectent la vie de familles entières, à la fois l'Église mère et professeur, avec la grâce d'état de la charité qui lui est propre, et éviter, certains laïcs en colère qui ont choisi des terrains délicats pour exprimer leurs frustrations et leurs malaises intérieurs sous la bannière de leur indéterminé Le vrai catholicisme, enseigner à l'Église comment elle doit être mère et professeur. Notre Seigneur Jésus-Christ a enseigné et commandé comment être ainsi, et les pontifes doivent le respecter, évêques et prêtres, qu'ils ne doivent pas recevoir d'ordres de certains laïcs, mais surtout par ces laïques passionnées et exaspérées par leur manque d'humanité et de charité chrétienne, insouciant de l'avertissement du Christ Dieu qui nous rappelle que la Loi a été faite pour l'homme et non l'homme pour la loi [cf. Mc 2, 27]. Malheureusement, l'idolâtrie de la loi nous a toujours éloignés de Diocentrisme pour nous faire sombrer danshomocentrisme :

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« Hypocrites!! Esaïe a bien prophétisé de vous, disant: " Ce peuple me honore des lèvres, mais son cœur est loin de moi. En vain qu'ils me rendent un culte, l'enseignement des doctrines les commandements d'hommes " [Mont 15, 7-9].

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Malheureusement, il y a beaucoup de lecteurs qui nous ont écrit en citant comme s'il s'agissait de textes du magistère infaillible les bêtises écrites sous des formes parfois délirantes sur divers sites et blogs de l'improprement dit vrai Tradition catholique; ceux dont plusieurs fois, au cours des années, nous les Pères de L'île de Patmos nous avons mis en garde les fidèles catholiques en agissant dans ce sens par impératif de conscience sacerdotale, surtout en considérant que Christ Dieu, son troupeau à nourrir, il l'a confié à ses prêtres, pas à certains laïcs colériques de catholicité quelconque qui sévissent à travers le réseau et qui échappent à toute correction et à toute contradiction, montrer, si nécessaire, un manque total de respect lorsque des prêtres ayant une expérience pastorale et une formation théologique adéquate, doctrinal et juridique, ils les rappellent et les invitent à corriger leurs erreurs. La totalité, Il va sans dire, naît du drame généré par la grande confusion des rôles qui sévit aujourd'hui au sein de l'Église, où même le moindre des catéchistes n'hésite pas à aller à contre-courant en public - et à le noter - même au curé de la paroisse, mais directement à l'évêque. Et si quelqu'un lui fait remarquer qu'elle est folle, parce que le dépositaire du dépôt de la foi est l'évêque par le sacrement de grâce et certainement pas vous, le rebad sans aigus, plus convaincu que jamais: "Ah, mais je suis catéchiste depuis trente ans et j'ai assez d'expérience pour dire que l'évêque a tort, parce que c'est mon devoir de défendre la foi, comme sainte Catherine de Sienne!». Et là il faut le dire entre les lignes, avant de poursuivre la discussion, qu'il n'a jamais traversé l'esprit de Santa Caterina de donner publiquement le bischero à l'évêque de Sienne, pas même si certains d'entre eux l'étaient dans les époques passées et récentes. Au catéchiste passionné on peut alors ajouter le Capitole rempli de feu sacré, qui grâce à son diplôme obtenu de cette fameuse usine de génies théologiques du Theresianum, il ajoute au sujet en disant: «Mais je suis théologien!». Et cela lui donne donc le droit de critiquer tout et tout le monde depuis son blog, depuis le Souverain Pontife jusqu'au dernier évêque ducatholica orbe, sans parler des coups infligés à prêtres conciliaristes à qui elle enseigne depuis des années comment célébrer le Très Saint Sacrifice de la Messe. Il va sans dire, à celle-ci comme à l'autre femme pieuse qui parmi les livres et articles fulmine depuis des années désignant l'évêque schismatique et hérétique Marcel Lefebvre comme un nouveau Saint Athanase d'Alexandrie, qu'adviendrait-il de tout ce gynécée bruyant et intrusif s'ils osaient faire des puces pour les prêtres lefebvriens, ou pour dire aussi au dernier des prêtres ordonnés à seulement 25 ans à leur bien-aimée Fraternité Sacerdotale Saint-Pie X, comment il doit célébrer la Sainte Messe. Pourquoi n'essaient-ils pas de le faire? E, après l'avoir fait, dites-nous à combien de mètres ils ont rebondi comme des balles en caoutchouc lancées avec une grande force sur le mur...

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En bref ..., comme si Jésus-Christ avait emmené un petit groupe de dames occupées à laver le linge aux lavoirs près de la mer de Galilée, et leur a dit: "Femmes, laisse tomber tes chaussettes et tes sous-vêtements et suis-moi, car je te ferai des machines à laver d'hommes!».

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Je précise donc que toutes les théories néfastes servis par ces sujets aveuglés par une réelle haine agressive envers le Pontife régnant, ils peuvent être démontés avec une simple observation: ces internautes qui ont installé leurs fantastiques chaires de droit canonique sur le réseau télématique, de la théologie dogmatique et de la morale catholique, se présentant comme les défenseurs du vrai et pur traditio, d'une part, ils nient l'autorité de tout un concile œcuménique de l'Église, au point de désigner Vatican II sur un ton goguenard comme un "conciliabolo", mais en même temps ils prétendent conférer le rang de dogme, comme les grands dogmes christologiques, al n. 84 du Consortium familier du Saint Pontife Jean-Paul II. Et ici, on pourrait dire: excuse moi, Mesdames et Messieurs à l'esprit évident limite, mais ce Pontife dont le n. est élevé au rang de « bannière dogmatique ».. 84 du Consortium familier, ce n'est peut-être pas la même chose que toi, peu de temps avant, en paille et en brins d'acrimonie insultants, vous êtes accusé d'hérésie pour la rencontre œcuménique "diabolique" promue à Assise par la Communauté de Sant'Egidio? Laisse moi être clair, Je n'ai jamais aimé non plus cette rencontre et dans plusieurs de mes écrits remplis de saint vitriol, je n'ai même pas manqué de la définir comme le "Grand Carnaval de Rio de Janeiro loin d'Assise".. Mais il ne m’est jamais venu à l’esprit de m’ériger en censeur du Saint Pontife Jean-Paul II ou pire de l’accuser « d’apostasie de la foi catholique »., comme ils l'ont écrit à la place, affirmé et déclaré à plusieurs reprises par ceux qui considèrent les deux seules dernières lignes du n.. 84 du Consortium familier, écrit par ce même Saint Pontife Jean-Paul II qu'ils ont accusé à plusieurs reprises d'hérésie et qualifié de "l'œcuméniste apostat". Et en dogmatisant les deux dernières lignes de ce numéro, ils ignorent complètement et malicieusement les vingt qui les précèdent, qui sont un rappel, en effet un véritable hymne de louange à la charité, à la merci et à l'accueil de ces couples irréguliers, dont beaucoup vivent leur situation avec un malaise par rapport à leurs sentiments chrétiens intimes.

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Je vous en prie, Chers lecteurs et fervents fidèles catholiques "Soyez sobre et regardez.", ton adversaire, le diable, Il se promène comme un lion rugissant à la recherche de quelqu'un qu'il peut dévorer. Résistez-lui en restant ferme dans la foi" [Je Pt 5, 8-9]. Et si ma grâce sacerdotale peut vous être utile, bien évaluer, s'il te plaît, ces mots sont basés sur des données factuelles objectives, sur les textes écrits et sur les longues années de campagnes dénigrantes menées contre les cinq derniers Souverains Pontifes de l'histoire de l'Église, par ceux qui se présentent aujourd'hui comme défenseurs de la vraie foi devant une Église définie par eux comme « hérétique et apostate ». Affirmation fondée sur une ignorance théologique et doctrinale déconcertante, parce que l'Église est le Corps du Christ, dont il est le chef et nous sommes les membres vivants. Alors peut-être que ça peut, Christ a donné, être "hérétique et apostat"? Que l'Église visible - c'est-à-dire la structure ecclésiastique - est envahie et imprégnée par le péché et la corruption morale, c'est aussi indubitable qu'évident, mais le corps mystique de l'Église du Christ est saint et immaculé, pour nous les croyants. Malheureusement, ce n'est pas le cas pour les groupes de ces personnes spirituellement défavorisées., qui continuent de le traiter comme un phénomène politique, donner libre cours à des affrontements politiques en son sein sur la base de prétextes doctrinaux.

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Ah, si mes frères prêtres ils sont revenus seulement à l'enseignement et à la transmission des fondements du Catéchisme de l'Église catholique, dans notre Église visible qui se réduit de plus en plus à un croisement entre une association philanthropique, une association politique de gauche radicale chic e, Pas dernier, une association de malfaiteurs!

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Nous invitons donc nos lecteurs ne pas suivre les théories trompeuses de ces internautes bruyants et venimeux, qui courent sur une idée fausse que de nombreuses fois, sur ces lignes, nous avons clairement fait savoir au cours des deux dernières années: dans La joie de l'amour le Pontife régnant n'a abrogé ni modifié par aucun acte de son magistère la discipline dictée par son saint et suprême prédécesseur Jean-Paul II en Consortium familier A propos de l'interdiction, pour divorcés remariés, Vous pouvez recevoir la Sainte Communion.

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Alors évaluez à quel point c'est aberrant et impie la tentative de dogmatiser certaines disciplines ecclésiastiques qui ne sont pas du tout des dogmes de foi ni des déclarations liées au degré solennel d'infaillibilité pontificale [cf. Un d entretien du crédit], mais en même temps, ils nient obstinément et agressivement l'autorité des deux Constitutions dogmatiques du Concile Vatican II., qui, selon certains internautes agressifs, n'était qu'une rencontre pastorale, ce serait donc ce qu'on appelle petit conseil troisième classe sans aucune validité. En bref, quatre "conversations entre amis" faites par des évêques du monde entier avec le Pontife romain dans les années 1960, tous les deux n'ont rien de mieux à faire de leur temps. Et une fois que cela fut déclaré et rejeté, tout un concile de l'Église, dans ce qu'ils disent n'est pas dogmatique, ici les suspects habituels procèdent alors à l'élever au rang de dogme de la Sainte Foi Catholique - et à un niveau bien supérieur au même dogme de l'Incarnation du Verbe de Dieu fait homme -, la Motu proprio des Souverains Pontifes du Vénérable Pontife Benoît XVI sur la liturgie avant la réforme liturgique de 1970. Maintenant, il est vraiment inutile d'ajouter que si les résultats de ceci Motu Proprio furent en effet aussi la remise entre les mains de nombreuses personnes d'un Missel de Saint Pie V qui sert aujourd'hui de machette aiguisé pour attaquer l'Église et la papauté et créer des divisions, il serait peut-être bon que le Pontife régnant envisage la possibilité de le révoquer le plus tôt possible pour des raisons de prudence pastorale, éviter l'Eucharistie, centre de la vie et de l'unité de l'Église universelle, finit par être utilisé de manière diabolique pour créer des frictions et des divisions au sein du Peuple de Dieu, par de nombreuses personnes spirituellement défavorisées et des groupes de politiciens animés par une idéologie agressive et destructrice.

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Tout cela, être clair, vient d'exprimer un prêtre qui, comme le soussigné, se sentirait très à l'aise si une nouvelle réforme liturgique ramenait le célébrant à l'autel avec le visage devant Dieu, avec le missel latin du bienheureux Paul VI, à l'exception de la liturgie de la parole proclamée dans la langue nationale, avec des chants liturgiques appropriés rigoureusement approuvés par l'Autorité Ecclésiastique, au son de l'orgue classique, sans plus petites guitares gratter, bongos rythmiques e, moins que jamais, danser et applaudir, mais surtout dans le respect du silence sacré liturgique, etc. …

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La Correction filiale, toujours utiliser des terminologies du lexique purement théologique, Et “fier” éd “méchant”. Mais surtout il est authentique processus aux intentions basé non pas sur ce qui est indiqué dans le texte écrit du La joie de l'amour, mais sur ce que les éditeurs supposent que le texte écrit pourrait signifier et éventuellement affirmer, attribuant ainsi au Pontife Romain des choses qu'il, de facto, il n'a jamais déclaré, ni même accordé. puis, et sur certains sujets liés aux fondements dogmatiques de la foi et de la morale catholiques, une confusion maximale règne aujourd'hui, c'est un fait incontestable; mais c'est un fait bien avant le pontificat du Souverain Pontife François Ier, et c'est aussi un fait bien avant la publication de La joie de l'amour, qui contient sans doute aussi des lacunes ou des expressions peu claires, qui ne sont cependant pas les premiers, ni même nouveau dans l'histoire des textes de l'Église. Moi qui, pour diverses raisons, ai eu l'occasion de suivre son procès de béatification pendant des années, et de participer activement par mes publications au démenti des fausses accusations portées contre le Vénérable Pontife Pie XII par divers auteurs, J'ai expliqué et documenté à plusieurs reprises que la crise de l'Église, avec les dérivations théologiques, ils avaient tous déjà pris forme définitive à la fin de son pontificat au milieu des années 1950. J'ai également tenté à plusieurs reprises d'expliquer et de démontrer que la célèbre encyclique du pape Pie, Au sacerdoce catholique [cf. texte QUI], écrit au milieu des années 1930, contient déjà toutes les critiques à l'origine de cette crise, en plus du fait qu'entre les lignes de cette encyclique émergent de nombreuses questions exprimées par Antonio Rosmini le siècle précédent dans son texte Sur les cinq plaies de l'Église, ce qui a également contribué à son interdiction, pour ensuite être proclamé bienheureux.

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Malheureusement, les extenseurs de Correction filiale, parmi eux également un épistémologue, ils ignorent que les périodes répétitives, des lacunes dues au manque d'explications plus approfondies et de certaines expressions qui auraient pu être mieux formulées, ils ressortent également du texte du Concile de Trente, qui, après celui de Nicée, est considéré par de nombreux érudits comme l'un des conciles les plus complexes et les plus complets de l'histoire de l'Église, dans tous ses aspects dogmatiques, disciplinaire et pastoral; et je le considère personnellement comme tel.

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Au niveau canonique, la Correction de branche c'est un écrit inexistant qui ne respecte pas la structure et la formulation requises, et il manque de la clarté et du caractère concret nécessaire que les signataires accusent de manquer dans le texte de l'accord. La joie de l'amour du pape François Ier.

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au niveau théologique, il manque toute l’explication détaillée et approfondie sur la base de laquelle même une seule et simple hypothèse d’hérésie directe ou indirecte peut être soutenue, indiquant tout d'abord les dogmes contre lesquels s'opposent certaines expressions, et de quelle manière, ces expressions, peut-être hérétique, ont été formulés.

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Même si le document La joie de l'amour contient des passages ambigus ou peu clairs - et les contient sans aucun doute -, cependant, il ne contient aucune concession ou dispense accordée par le Souverain Pontife en dérogation aux. 84 du Entreprise membre de la famille. Et ceux qui disent que "avec la pratique pastorale on veut détruire la doctrine", en fait ça tombe, objectivement, en cours d'intentions. Même parce que, si certains essayaient vraiment de mettre à mal la doctrine à travers la pratique pastorale, ce qui compte à la fin, ce n'est pas comme s'ils essayaient, mais qu'ils réussissent, étant donné que dans un tel engagement, ils ne pourront jamais bénéficier du consentement explicite ou tacite de ce Pontife ou de tout autre Pontife.. Donc, vous ne pouvez pas demander au Souverain Pontife, après avoir essayé ses intentions, retirer la concession de ce qu'il n'a jamais accordé, c'est-à-dire la possibilité, jamais accordé aux personnes divorcées remariées vivant en situation d’adultère, ou dans des situations dites irrégulières, pouvoir accéder à la Sainte Eucharistie.

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Bien que celui qui s'est plaint dans le Correction filiale était l'ambiguïté de certains passages du La joie de l'amour, les éditeurs ont mélangé dans leur texte divers fragments de discours prononcés "de manière familière" par le Pontife Romain en sa qualité de médecin privé, ajoutant également, à la fin de l'écriture, aspects liés à la critique du modernisme et du protestantisme. Tout cela donne vie à un texte déroutant, ou comme on dirait dans un autre jargon expressif "à un minestrone", dépourvu de critères juridiques et théologiques, très mal formulé.

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Outre l'incohérence canonique et théologique, la Correction filiale c'est avant tout un grave manque de respect et de charité chrétienne envers l'Auguste Personne de Sainteté de Notre Seigneur Jésus-Christ le Souverain Pontife François Ier., également formulé principalement par un groupe de théologiens qui, donner du temps, ils ont perdu de vue qu'ils sont au service du magistère de l'Église, Je ne suis pas au-dessus, encore moins ses censeurs. Le théologien qui rejette les actes du magistère cesse d'être catholique, en supposant en conséquence - qu'il soit traditionaliste ou progressiste -, des attitudes bien pires que celles adoptées par le Révérend Prof. Hans Küng, qui se « limitait » seulement à critiquer certains actes du magistère, mais il ne les a jamais définis ni indiqués comme hétérodoxes. Et qui parmi tous semble ne pas avoir compris cela, malheureusement, lorsque les faits le prouvent, il semble que ce soit le cher Antonio Livi, avec lequel je ne sais pas, que ce soit par grâce ou par malheur, la grande école théologique romaine mourra submergée dans le microcosme de l'égocentrisme. Félicitations donc à cher Antonio Livi, qui n'aurait eu besoin que d'une pincée de narcissisme en moins et d'un Livicentrisme plus modéré; ça aurait suffi s'il avait aussi appris à écouter les autres, plutôt que lui-même, pour éviter de laisser gagner l'école de Bologne. C'est exact: l'école de Bologne a gagné, tandis qu'Antonio Livi, dernier représentant de la glorieuse école romaine, il était occupé à parler à l'esthéticienne Enrico Maria Radaelli, pendant que tous les gens énervés de la Fondation Lepanto, appuyé au coin leur hallebarde chevaleresque, ils ont frappé dans ses mains et lui ont dit: "Tu es génial!». en attendant, la maison en flammes brûlait, pendant qu'ils essayaient de mordre les mains de quelqu'un, inutilement, comme le Père Giovanni Cavalcoli, moi et plusieurs autres, ils ont essayé par tous les moyens de les inviter à se sauver, et aussi de conserver avec eux un grand héritage de culture théologique. Pourquoi leégotisme de certaines personnes a atteint le sommet des pires destructions: Ne laisse même pas un seul élève, parce que pour avoir des étudiants dignes, vous devez d'abord avoir la capacité et l'humilité de les gérer, et si nécessaire, apprendre de leur perspicacité et de leur ingéniosité. Mais si à ces arrogant, au fil des ans, certains étudiants potentiellement talentueux ont été approchés, ils n'ont rien trouvé de mieux à faire que de le détruire, terrifié à l'idée que ces, dans un avenir proche ou lointain, pourrait les empêcher de briller de leur propre lumière. Donc, Antonio Livi, quand il se promène en pontifiant dans les cercles de hallebardiers et d'aspirantes comtesses tout en dentelles et en par la magie des Latins, déclarant que «Au Latran, ils ont détruit mon école», et bien sache qu'il ment sans vergogne sans savoir qu'il ment, parce qu'il a détruit l'école romaine avec son égocentrisme et son incapacité à écouter et à comparer, ni les modernistes ni les Rahneriens ne l'ont détruit, que ni Antonio Livi ni d'autres théologiens et érudits illustres n'ont jamais pris en considération, parce qu'ils ont gagné depuis un demi-siècle et n'ont certainement pas besoin de se défendre des attaques de trois moustiques.

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Et ainsi, un autre héritage, il a été perdu. Toujours et rigoureusement pour la gloire destructrice du maudit « je » de ceux qui, quand ils sont laissés seuls et n'ont plus personne avec qui discuter, à ce moment-là, ils commencent à se disputer avec eux-mêmes et à s'autodétruire.

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Que l'école romaine repose donc en paix e, le plus tard possible, son dernier élève d'un talent incontestable et grand, Antonio Livi.

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Ils n'ont même pas eu besoin de nous attaquer et de nous faire la guerre, nous nous sommes détruits, noyé même pas dans la gloire mais dans le ridicule, étant donné que la dernière chose qui reste très souvent gravée dans la mémoire est le visage cadavérique du vieillard mort maquillé par l'esthéticienne de la maison funéraire, pas l'image de ce qui fut la splendeur maximale de sa jeunesse, mais le visage rougissant et douloureux du Cher Disparue, tandis que les hallebardiers et les comtesses poussent une plainte poignante dans par la magie des Latins sur la colline de l'Aventin à la Fondation Lepanto, criant "hérésie, hérésie, nous sommes dans le schisme!».

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C'est le triomphe misérable des trois moustiques en colère qui a finalement tenté de piquer le vieil et ancien éléphant qui est assis sur la chaise de Pierre depuis deux mille ans, mais en le corrigeant de manière filiale, très filiale …

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de l'île de Patmos, 30 septembre 2017

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le pape hérétique, Antonio Livi et le patch qui finit par être pire que la déchirure, le drame de la fierté intellectuelle

27 septembre 2017/7 Commentaires/dans Actualité/par Comité éditorial

POPE hérétique, ANTONIO LIVI ET LE PATCH QUI SE TERMINE SOIT AVEC LE PIRE RIP, DRAME DE LA FIERTÉ INTELLECTUELLE

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« Au moyen de mots, actes et omissions et par des passages du document La joie de l'amour, Votre Sainteté a soutenu, directement ou indirectement (comment et combien les connaissances que nous ne savons pas ou si vous voulez le juger), les propositions fausses et hérétiques suivantes, propagée dans l'Eglise tant avec la fonction publique comme un acte privé " [du correction filiale]

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Auteurs
Ariel S. Levi Gualdo
Jorge Facio Lynx

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Article au format PDF imprimable
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« Je pigliateli sérieusement, prends les pour le cul"

[Lettre apocryphe Saint Irénée de Lyon]

 

 

Bonjour!

pour ouvrir le texte de Rev. Prof. Antonio Livi, cliquez sur l'image de La nouvelle boussole quotidienne du 27.07.2017

Aujourd'hui, le sien La nouvelle boussole quotidienne, Il est apparu un article de Mons. Antonio Livi, signataire moyen subsidiaire dans lequel il fait une charge de sept hérésies, Apparemment, Il ne serait pas de. E, qui le pense, tort, parce qu'il a mal compris le texte [cf. correction filiale – texte italien].

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Avec cet article Mons. Antonio Livi entre en pleine communion avec le Pape François Ier, partage avec Sa Sainteté un élément qui caractérise ce pontificat: « Le Saint-Père a été mal entendu », « Il a été mal interprété", « Avec ce qu'il voulait dire quoi que ce soit, mais il a été déformé à cause des journalistes qui ont rapporté ses mauvais mots ".

 

Un script avec lequel Mons. Antonio Livi Il s'inscrit pleinement dans ce qui est appelé et a dit mal esprit bergogliano, à utiliser ce terme journalistique malheureux qui n'a rien à voir avec l'Église et la langue ecclésiastique, moins avec le théologique.

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Dans le texte latin du Subsidiairement, de nombreux, y compris le Saint-Siège et les organes de la Conférence épiscopale italienne, Ils pensent qu'ils ont reconnu la formulation de sept hérésies, Mais tomber sûrement en erreur avant que ce texte latin:

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Avec ces mots, Actis, et omissions, La joie de l'amour, que nous avons, et nous l'avons dit dans ces déclarations dans le livre de, La sainteté du droit pour vous, votre il a occupé le cas;, et dans l'église (nous osons ne pas juger l'intelligence que nous ne savons pas quel genre de et combien la) a les propositions suivantes:, ainsi que le bureau du public, ainsi que l'acte d'un particulier, la croissance:, mauvais cours et misbelievers.

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Un texte traduit par les suppliants de cette manière en italien:

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Au moyen de mots, actes et omissions et par des passages du document La joie de l'amour, Votre Sainteté a soutenu, directement ou indirectement (comment et combien les connaissances que nous ne savons pas ou si vous voulez le juger), les propositions fausses et hérétiques suivantes, propagée dans l'Eglise tant avec la fonction publique comme un acte privé.

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Dans d'autres langues lorsque ce texte a été écrit, le verbe italien « soutien » a été traduit: confirmé, soutenu, soutenu …

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Malgré la clarté de soi et évidente de ces mots, aujourd'hui, plusieurs extenseurs, Ils affirment qu'il n'a jamais accusé d'hérésie, le Souverain Pontife, même après la signature d'un texte qui lit: « Votre Sainteté a soutenu, directement ou indirectement […] les propositions fausses et hérétiques suivantes ". En bref, Article en face de la contradiction et la clarification de Mons. Antonio Livi vraiment revenir à l'esprit les paroles de ce “Saint docteur de l'Eglise ” Hegel, dans une phrase attribuée à lui dit: « Si les faits ne correspondent pas à la théorie, tant pis pour les faits ".

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Dans le Saint Évangile nous lisons ces mots: « Personne ne met une pièce de drap neuf à un vieux vêtement, parce que le patch se détache du manteau et la déchirure se aggrave " [cf. Mont, 16]. Exactement ce que fait celui d'Antonio Livi La nouvelle boussole tous les jours Aujourd'hui, déchira ses vêtements sous le titre « Correction au pape, la vérité que les lecteurs méritent ". Voici, S'il y a une chose que les lecteurs juste ne méritent pas, tous, et surtout nos fidèles, Il doit être traité comme des idiots parfaits. Parce que quand vous commencez à jouer sur les mots, Il va au-delà du cadre de la théologie, que les exigences et les conditions intrinsèquement claires et précises que cela veut dire et peut signifier qu'une seule chose, pas une multiplicité de choses. Dans le cas contraire, il vient précisément de la portée théologique d'entrer dans le sophisme et dans les Byzantinisms juridiques qui ont agi comme un prélude à l'Empire romain, cette chose que, comme l'historien de l'église, devrait savoir tout d'abord Roberto de Mattei [cf. QUI]. Tout aussi doux Cristina Siccardi, qui essaie maintenant de se cacher derrière la « protection maternelle de Marie» [QUI], il est bon de se rappeler d'être Mère de l'Eglise et Mère des prêtres, Mère des politiciens ne alliage maladroit, faible comme, que derrière des prétextes doctrinales et théologiques masquent des fins complètement différentes, mécontentement, frustrations, noble caste a cessé d'exister, et non moins les intérêts économiques, comme les ultra-traditionalistes, d'un côté, il est très cher pour certains, tandis que pour d'autres, il est très rentable.

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Donc, Qui mot fait mal mot périra: En fait, la charge - il va sans dire légitime - qui est fait en plusieurs étapes du texte de l'exhortation post-synodale La joie de l'amour, Il est juste d'être clair, être traits ambigus, des interprétations avant-goût plus diverses et disparates, comme il est écrit dans un langage et des termes pas toujours clairs.

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Antonio Livi est tombé dans le même jeu dans le texte signé par lui, qui, selon lui, les mots seraient mal interprétés, ou la signification des mots eux-mêmes. Tout cela dit par un philosophe et théologien qui devrait savoir très bien que le terme hypostasie, Il a un sens précis et non une variété de significations, car intérieurement il contient non seulement l'explication précise, mais aussi l'interprétation déjà donnée par l'énoncé d'un dogme, ainsi que le terme transsubstantiation et ainsi. Et ces termes, en substance et dans leur sens, restent intactes, même si transposée ou traduit dans d'autres langues.

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À moins que vous vivez dans un monde où tout ce qu'ils comprennent mal tout, ensuite, Mons. Antonio Livi devrait également expliquer cette déclaration, parce que la question, répété pour la deuxième fois … « Nous réitérons: Il y a hérésies Bergoglio?». Il à répondu:

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« Il est pas personnellement et formellement dans l'hérésie, Il n'a pas dit si flagrante. Il ne proclame pas des choses qui sont hérétiques, cependant, elle lui fait dire aux autres sans corriger ou réfuter, donc avallandole. Je pense qu'il est au moins un péché contre la prudence et la pratique pastorale a préjudiciable. Nous essayons de faire est de se repentir dans la pratique à la fois dans la doctrine qui souffre du Modernisme. Cette initiative est un must " [cf. QUI].

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Mons. Antonio Livi n'a pas réalisé qu'il avait dit, avec sa réponse, que le Souverain Pontife, selon lui, est effectuée dans une mesure telle peur et dépourvue d'attributs mâles, qui osent même hérésies prononcer, Il fait proclamer aux autres, Puis il cautionne tacitement? Ou peut-être que nous avons compris et mal compris cela aussi sa réponse magistrale?

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Le Saint-Père Francis a de nombreux défauts, plus d'une fois que nous les avons mis en lumière et nous avons discuté sur L'île de Patmos [cf. QUI], mais s'il y a une chose dont il ne manque pas, Il est juste les attributs virils.

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Désolé d'apporter certains faits, ma Mons. Antonio Livi n'est pas nouveau pour tirer certains burst dangereux et trompeur précisément sur la doctrine. Nous nous limiterons à quelques exemples: après avoir publiquement décrit comme « infâme » le discours du Saint-Père Jean XXIII a ouvert le Concile Vatican II, il va sur le tumulte en disant: « Je ne peux appeler à peine Saint-Jean XXIII, parce qu'une Canonisation qui se produit en dehors des lois canoniques pose des problèmes ". Face à ces mots, il est très douloureux pour nous rappeler all'improvvido rapporteur qui aspire à être l'un des derniers défenseurs du dogme pur est resté dans le dévasté monde catholique, cette canonisation ne doit pas faire droit aucun problème, parce que chaque Canonisation implique une prise de position qui implique que l'infaillibilité scellé comme un dogme de la foi par le bienheureux Pie IX. Par conséquent, de se rappeler blesse, ce défenseur d'un dogme qui est susceptible d'être dogmatique subjectivement élastique, le Prof. Andréa Grillo, nous avons souvent sévèrement critiqué dans les conflits théologiques sur ces colonnes et désignées comme un exposant du modernisme, fabriqué “dangereux” de sa préparation profonde et son intelligence remarquable, Il n'a jamais permis - pour autant que nous savons - à mettre en question la béatification de Pie IX, ni la canonisation de Pie X. Aussi, l'honnêteté intellectuelle et théologique, aujourd'hui nous oblige à rester très bien impressionné par la manière et le contenu à travers lequel, il Prof. Andréa Grillo, Il a commenté la problème de dépassement [cf. QUI]. E, dit cela, dessiner Mons. Antonio Livi ses propres conclusions, si elle estime que plus et dans ce son long discours, il poursuit en disant:

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«[…] comme je l'ai écrit plusieurs fois sur le post-synodale La joie de l'amour, le pape voulait être délibérément ambiguë. pouquoi? Parce que d'une part, cela signifierait des choses essentiellement hérétiques, et l'autre sait que ne peut pas dire '.

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La lecture de cette phrase malheureuse à la lumière de la logique, le droit et la théologie elle-même, cette petite conversation et s'exprimer est appelé “processus aux intentions”. Et pendant plus d'une heure, devant un large public, Mons. Antonio Livi, enregistré et filmé, Enfin transcrit et publié, Il a établi ces derniers et d'autres choses pires. Non Passez ensuite sur, nous renvoyons le lecteur à lire son tonique tenue l'année dernière [la tonique il est lisible QUI], en attendant le directeur de La nouvelle boussole quotidienne publier bientôt un autre de son article de refus plus ou moins marquée sur le principe selon lequel « Si les faits ne correspondent pas à la théorie, tant pis pour les faits ". E, sera Sé, avec l'ajout, par Mons. Antonio Livi que, ceux qui pensent comme moi, Il est un historiciste, un rahneriano et un hérétique moderniste dangereux. Ignorant que, être théologiens orthodoxes, ne suffit pas d'être opposés aux spéculations théologiques de Karl Rahner, seulement pour agir, dans certains faits durs, en tant pis qu'elle ne l'a fait ce théologien jésuite allemand dangereux. Donc, cher évêque. Antonio Livi, De plus dans ce que l'humilité d'apprendre d'un homme authentique de Dieu comme Père John Cavalcoli, qui a étudié depuis trente ans et critiqué de quelque manière que la pensée dangereuse de Karl Rahner, Il n'a jamais manqué d'apporter toujours à la lumière, aussi et surtout, les nombreux aspects intéressants dans ce. Alors, combien de fois, Père Ariel S. Levi Gualdo, ennemi juré du modernisme, Il n'a pas manqué de mettre en évidence à la fois le problème objectif du « modernisme réactif à une rigueur excessive», est le fait que les pauvres Don Ernesto Buonaiuti, après sa condamnation méritée, Elle a été traitée par l'autorité ecclésiastique avec un manque de charité vraiment inhumaine; parce que l'Église Mère ne peut pas être traité inhumainement même un hérétique dangereux, est strictement, mais pas inhumainement.

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C'est celui la, incidemment, il s'appelle: l'honnêteté intellectuelle, en l'absence de ce qui tombe dans l'idéologie aveugle, et au lieu de faire de la théologie, vous risquez de faire seulement subjectif égologie.

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réinanza l'histoire douloureuse de Mons. Antonio Livi vient à l'esprit Socrate, que peu de temps avant de boire la ciguë, il a dit: « Mieux vaut mourir avec le corps en bonne santé pour éviter l'annulation ».

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Dans tous les cas, nous sommes certains que l'évêque. Antonio Livi, l'homme de foi et de grande piété sacerdotale, Il aurait aucune difficulté, pour la santé ou la peine de damnation éternelle de son âme, de déclarer solennellement que, à partir de 2014 jusqu'à aujourd'hui, Il n'a jamais prétendu que le pape François Ier est hérétique. Il n'a jamais rien dit de tel à toute personne, Aucun groupe de personnes, dans un cercle et a choisi de rallier les gens. Mai, dans l'un de ses message privé, dirigé vers une ou plusieurs personnes, Il a répondu aux questions qui lui placé à être fidèle perdu et désorienté, déclarant que le pape François est un hérétique, et il n'a jamais dit à personne, avec tous les détails de l'affaire, ce que ses hérésies.

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Déclaration similaire, il ne serait pas du mal même, l'évêque à la retraite et dans les coulisses de ce texte en ligne plusieurs laïcs de bonne foi, en utilisant son autorité épiscopale pour les conduire en erreur grave. ce prélat, qu'il n'a jamais dépassé et digéré la colère de ne pas avoir été fait cardinal, sa part, toujours en valeur la santé ou la damnation éternelle de son âme, pourrait également ajouter l'assurance que tout où, à toute personne et tout groupe de personnes, il n'a jamais prétendu, à partir de la fin de 2013, que le Pape François Ier, en plus d'être un hérétique, Il serait même lié à la maçonnerie internationale (!?).

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Face à cette désolation déchirante, il est notre désir de reporter les lecteurs à un article écrit en 2015 par le Père John Cavalcoli et dédié à apologue de fierté. Il est un article très instructif, dans lequel le théologien dominicain indiquer et expliquer dans quelle mesure, l'intellectuel, Il a toujours été la pire forme d'arrogance. Ce qui, entre autres choses empêche l'orgueilleux de présenter des excuses, après manifestement mal, la transformation du fait que « je l'avoue à Dieu tout-puissant et de vous mes frères que j'ai péché dans la pensée, parole, œuvres et omissions', que dans un chant rythmique, particulièrement impressionnant s'il a récité en latin [Article par John Cavalcoli est lisible QUI].

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Bon déjeuner!

L'île de Patmos, 27 septembre 2017

 

 

 




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Hérétique Souverain Pontife? La folie aveugle “parti bergogliani”: pour défendre le Saint-Père François, et avec lui le ministère pétrinien, il est nécessaire de souligner aussi ses nombreux défauts, au lieu de lui chanter “Osanna, hosannas dans les hauteurs du ciel!” et le traiter comme si elle était la plus parfaite du Christ

26 septembre 2017/4 Commentaires/dans Actualité/par père ariel

Un POPE Hérétique? AVEUGLES DE foliePARTIE DE BERGOGLIANI »: POUR LA PROTECTION DE LA FRANCIS POPE ET AVEC LUI le ministère pétrinien, VOUS DEVEZ METTRE EN LUMIÈRE AUSSI BEAUCOUP DE DÉFAUT, chanter INSTEAD « OSANNA, OSANNE DANS LE DES CIEUX !« Traitez ET COMMENT LE CHRIST WAS LES PLUS PARFAITE

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L'hérétique, schismatique Mgr Bernard Fellay, avec votre signature sur ce document qui accuse le Pontife régnant sept hérésies, a donné un son slap et mérité imprudent François Ier, qui pensait que, parmi les pâtisseries offertes tendresse et des gâteaux au goût pitié, pourrait adoucir la bile concentrés en tant que disciples situés en amont hérésies: Marcel Lefebvre, donnant par exemple à son autorité disciples d'administrer les sacrements dans une légitime. Et ce sont alors les courts résultants sur les résultats pleuvaient l'homme Jorge Mario Bergoglio, il a tendance à ne pas écouter tout le monde. E, en écoutant, Il a tendance à écouter les mauvaises personnes …

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Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

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Article au format PDF imprimable

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Carlo Caffarra: « Si un évêque a une pensée contraire à ce que le pape doit aller, mais juste vous devez aller par le diocèse. Parce que conduire les fidèles sur une route qui n'est pas ce que Jésus-Christ. Alors, se perdre pour toujours et risquerait la perte éternelle des fidèles " – pour écouter l'interview vidéo cliquez sur l'image

Il a été rendu public un document, envoyé au pape Francis le 11 Août, puis rendu public 24 Septembre par un groupe de chercheurs, la plupart du temps séculaire, qui doucement intitulé la lettre « de correction de branche » et dans laquelle le Successeur de Pierre est accusé d'hérésie [cf. documentO QUI]. Étant donné que le texte était « succursale », les auteurs se sont limités à attribuer seulement sept hérésies, dieu merci! Imaginez ce qui se passerait, si au lieu de « succursale » était plutôt un texte en colère.

Le vrai coulpe des signataires Il est d'abord la stupidité affligeante, comme preuve de leurs vingt pages de texte contenant pêle-mêle, thèmes et questions dans la rubrique off sans fin, beaucoup plus nombreux que ce qu'ils trouvent plutôt dans les pages beaucoup plus nombreux qui composent le texte du post-synodale Exhortation La joie de l'amour, qui est pas tout à fait clair et heureux, mais ce n'est pas, cependant, un texte tacciabile d'hérésie.

Le problème des sept hérésies le court-interrogatoire, parce que d'abord, vous avez besoin d'un préambule dans lequel la défense est un must pour certaines personnes, mais en même temps aussi l'inévitable ass jack d'autres [cf. QUI]. Cela dit vous tranquilliser studio, parce que saint Josémaria Escriva de Balaguer a dit beaucoup d'autres jurons que je, que le saint fondateur de comparaison 'L'Oeuvre de Dieu J'ai une blancheur linguistique comparable à celle de la Bienheureuse Imelda. Alors s'il vous plaît noter que ma langue, avant celle de saint Pio de Pietrelcina, Il est comparable à celle de Sainte-Agnès, vierge et martyre chuchotant des mots doux à l'oreille du bras tenant l'agneau tendre. De cette manière, il suffit de rappeler que le saint confesseur de Pietrelcina qui fuit devant les cris confessionnal à une trentaine dans le dialecte du Gargano: « Sortez grande prostituée!». Des années plus tard, la « grande prostituée », Il est entré dans le couvent cloîtré des clarisses, mourir nonagénaires plus d'un demi-siècle plus tard, une réputation de sainteté, après l'expulsion brutale du confessionnal du Saint-Cappuccino. Et cette nonne je la connaissais, Je prêchais à plusieurs reprises dans son monastère. Et toujours le même confesseur, à un autre jeune homme, qui est devenu plus tard l'un de ses fidèles enfants spirituels, il a dit: « Vous n'êtes pas seulement un pécheur, vous êtes juste un homme putain!». Maintenant, puisque je suis aussi postulateur des causes des saints, en prenant un signal de certaines figures vénérées, compte un jour pour atteindre la sainteté à laquelle tous les baptisés sont appelés, De plus, si nécessaire à l'aide d'un enseignement de la langue pastorale Dieu charretier.

Le nom utilisé par la plupart des journalistes de mettre en évidence les nouvelles, dont l'un des vaticanistes les plus célèbres, encore plus que le fait et le texte lui-même, était celle du professeur Gotti Tedeschi Ettore, jusqu'à ce que le 2012 Président de la I.O.R. la soi-disant banque du Vatican [cf. QUI]. Dépenser, comme moi, et le Père Giovanni Cavalcoli, il a connu ce fervent catholique, et l'homme de foi et de vertu reflète la vie, d'abord, il comprend la pureté de ses intentions. Gotti Tedeschi a en fait réagi à la suite d'un instinct sur son amour imprima pour l'Eglise et la Papauté, mais aussi vers le même pape régnant. Comme lui, Je suppose que la majorité des agissais autres signataires était, que presque tout ce que je ne sais pas, à l'exception du professeur Roberto de Mattei, dont il est un savant qui tend à appliquer à l'Eglise régimes socio-politiques et critères cachés derrière la défense de la pureté de la foi. En effet, comment faire Lefebvre, qui ne sont pas adeptes des héritiers Saint Pie X, auquel il est titrée leur Société Sacerdotale, mais fidèles à leur insu héritiers du style de Martin Luther: renverser le pontife sous le prétexte fallacieux de défendre la papauté qui ne défend pas leur dire la pureté de la foi.

Parmi les signataires imbibés de ce style socio-politique pro-luthérienne Il ne pouvait pas manquer la situation Katharina von Bora, délicieux Cristina Siccardi, tâche qui devrait être de laver et repasser les nappes d'autel de la Fraternité Sacerdotale Saint-Pie X, amidonnage corporel avec la gélatine et le raccommodage amitti la récitation du Sacré-Cœur de Jésus, de ne pas faire l'église historique pour ainsi dire le moins maladroit et surtout aveuglé par l'idéologie. Et nous nous souvenons que dit d'ailleurs que von Bora était une ancienne religieuse cistercienne devint plus tard Luther de sa femme.

Mon estime pour un homme de foi comme Gotti Tedeschi Il n'a pas diminué, évaluer la pureté de ses intentions. Cela mérite une réflexion sur ce qui est pas toujours, la pureté d'intention, conduit à de bons choix, au moins depuis le péché originel existe, pour nous les croyants et les théologiens orthodoxes est un fait, pas une métaphore allégorique. E, comme toutes les personnes exposées au péché, Il est à noter qu'il est une chose de se tromper de bonne foi dans la certitude de faire le droit et juste, d'autre err est déplacé par une mauvaise foi de cette nature par plusieurs secondes fins que certaines déclarations fallacieuses cachent souvent. Ou bene, si le premier des deux cas exposés ci-dessus, Il est de Gotti Tedeschi, dont la « faute » est diminuée presque à la non-existence de la culpabilité elle-même, la deuxième - loin de vouloir juger sa conscience -, Il est plutôt le cas de Roberto de Mattei, de ceux qui le suivent et qui outre-mer ses activités bankroll dans des combats beaucoup d'argent. Du fait une fondation telle que Lépante, avec ses nombreuses activités nationales et internationales, y compris les activités d'édition à perdre, fait des livres imprimés et distribués les produits ne parviennent pas à couvrir même les frais de subsistance d'impression, Il ne peut pas être soutenue par la vente d'abonnements au mois Racines chrétiennes ; et qui a affirmé ceci ou d'autres similaires, serait sérieusement blessé l'intelligence des gens.

Alors qu'un correct VATICAN dieux adulanti les première et dernière heures ont été satisfaites de prendre la plupart de ces moqueries signataires, Je fais ma part ce travail que je suis en compétition, c'est-à théologien dogmatique et une personne qui a acquis un peu d'éducation juridique, Je vais pointer vers un et l'autre de ces vaticanologues, celles des premiers et la dernière heure, qui sont ceux qui sont vraiment parmi les signataires se moquaient: je Les ministres du sacré qui a apposé leurs signatures sur un texte qui est légalement et théologiquement méchant et délirant.

Nous nous souvenons tous de ce que la grâce et l'humilité, suivant une tradition apostolique ancienne, quatre cardinaux a présenté le dubia au Pape demandant une réponse [cf. QUI]; tous dans l'exercice légitime de leur ministère épiscopal sacré, se déplaçant dans une église ouverte à un tel « point » et « collégiale » d'avoir cessé de discourir sur les questions de doctrine et de la foi après la mort du Saint-Père Jean-Paul II, et après l'acte de renoncement au vénérable Pape Benedict XVI. Qu'en est-il des différends auxquels il a été soumis comme le Bienheureux Pape Paul VI, dans la défense dont ils ne sont jamais nés tous les athées anticléricaux qui à l'heure actuelle, ils sont élus papafranceschistes, ou que, sans ridicule se rappeler aujourd'hui, théologiens nous demandent parfois légitimement par certaines positions pastorales du pape François Ier et certaines de ses expressions annonciatrices de chaque ambiguïtés pires, que chaque souffle est infaillible et que notre travail est juste pour garder le silence et obéissez après avoir éteint le cerveau et la conscience catholique, en prenant plutôt comme des actes de proclamations d'enseignement solennel infaillible publié organe officieux du Saint-Siège, le journal la République. E, alors qu'ils sont contraints de vivre et souffrent souvent ces paradoxes absurdes, ici Eugenio Scalfari, Alberto Melloni, Enzo Bianchi, Andrea Grillo et ainsi suivre, continuer sans, mais la plupart jamais nié par le Saint-Siège, dans la diffusion d'une image absurde, grotesque d'un « pape Francis », qui est seulement leur propre parodie à la fois du ministère pétrinien, à la fois de la papauté, est du même pape régnant.

Acceptable serait également une possible « correction fraternelle » par un groupe d'évêques, fait avec tous les signes extérieurs d'humilité et de reconnaissance du montant de l'autorité apôtres du prince, De toute évidence, en privé, dans le cadre des pourparlers les plus intimes et secrètes. E, dit cela, il convient de rappeler - en ces temps de l'ignorance abyssale pratiqué par beaucoup qui écrivent des tâches « l'Église » sur les magazines ou les blogs -, que les évêques, Ils ne sont pas les employés des subordonnés du Pontife Romain, mais ses frères à égalité la dignité sacramentelle, appelé en tant que membres du Collège apostolique de la pastorale de l'Eglise. En fait, à la fois le Pasteur suprême de l'Église, à la fois les Pasteurs des Églises particulières, qui constituent le corps de l'Eglise universelle, Ils sont couverts avec le même degré de dignité sacramentelle: la plénitude du sacerdoce apostolique [cf. CIC. pouvez. 334]. Le Pontife Romain n'est pas plus en mesure sacramentelle à même le dernier évêque du diocèse missionnaire le plus éloigné de ce monde, il est seulement plus élevé dans la primauté de juridiction sur toute l'Eglise universelle [cf. CIC. Cann. 331-332], parce qu'il lui appartient de présider le Collège des Apôtres, et si nécessaire de choisir les apôtres eux-mêmes.

Les évêques alors, d'abord, titre canonique de relier comme des égaux dans la dignité sacramentelle du Pontife romain [cf. CIC. pouvez. 333 – §1], qui exerce l'autorité de leadership sur tous [cf. CIC. pouvez. 333 §2]. Les prêtres ont pas de titre, ni nous théologiens, nous sommes appelés à servir et répandre l'enseignement de l'Eglise, nous pouvons corriger, même les maîtres de logique aletica ils peuvent le faire, moins de tous les laïcs, étant donné que les brebis du troupeau ne peut ni conduire, ni corriger le pasteur, rythme de Roberto de Mattei pour mieux inguaiare les frères franciscains de l'Immaculée, il y a quelques années, il se tenait un milieu entre une pétition et référendum contre une mesure prise par le Pontife Romain [cf. QUI], à laquelle il est impossible de faire appel ou le recours [cf. CIC. pouvez 333 §3]. Sinon, on ne tombe pas même dans le luthéranisme, mais au pire calvinisme, dans lequel le sacerdoce ministériel ordonné n'existe pas, En conséquence, où il existe, Il doit être considéré comme « une invention politique de l'Eglise ».

Ce tout problème soulevé dans ce texte, traitées avec magistral et non un peu confus artificialité, Il est principalement dépourvu d'une structure juridique solide qui rend cette logique dépourvue de bon sens, même si l'un des signataires des prêtres veut être maître de philosophie du sens commun, se référant, d'autres comme lui, les meilleurs critères logiques et la métaphysique de saint Thomas d'Aquin. Donc, les deux Pères dØ L'île de Patmos, Ils notent que ces personnes ont connu et étudié un Thomas d'Aquin différent du nôtre. De toute évidence, l'authentique Thomas d'Aquin, Il est le nôtre et pas la leur, à savoir que pour authentique sens logique et commune nous apprend entre les lignes de tous ses opéra magna qui donnent l'hérétique au Souverain Pontife, pistes par le fait même être des hérétiques flagrants et manifestes, avec tout le respect que je dois au logique aletica et les divers supercazzole avec droit prématuré des scappellamento de [cf. QUI].

Cela dit, nous passons à la charge, prémisse que, si ce ne tragique ce serait comique: Sa Sainteté a été publiquement accusé de sept hérésies. E, comme expliqué ci-dessus tout, il faut souligner que traiter une accusation formelle publique d'hérésie au Gardien suprême du dépôt saint de la foi catholique, Il implique d'être hérétiques. Donc, les signataires, sont tombés dans l'hérésie formelle et substantielle.

En ces jours, théologien dominicain Giovanni Cavalcoli Il est de prêcher les exercices spirituels aux moniales, et le ministère précieux qui accomplit lui permet pas de se consacrer à la rédaction d'un essai sur la question à appropriée, Mais étant donné notre communion sacerdotale et théologique, combinée à une compréhension mutuelle très profonde, Je pense que je peux parler au nom de ce pape universitaire distingué, avec qui, au moment où je pouvais approfondir les aspects les plus délicats de la métaphysique et dogmatique à l'école de saint Thomas d'Aquin.

Si plusieurs des poussant signataires des raisons plus politiques que théologiques, le résultat était surtout pour avoir tourné le défaut pape François Ier en victime et vilipendé insolentita de la pire façon, joué entre les mains de ceux qui dans son sillage, ou la manipuler avec une habileté diabolique, Ils sont en train de détruire l'Église par des choix discutables pastoraux et des rendez-vous abracadabrantes des personnes placées dans tous les postes clés du gouvernement de l'Eglise [cf. QUI].

Les Pères dè L'île de Patmos Ils ne peuvent pas charger de l'esprit adulateur vers le Souverain Pontife, à laquelle nous avons abordé plusieurs fois beaucoup de critiques dur et sévère, sans jamais perdre de vue un instant qu'il est la pierre à travers lequel, sur le rocher du Christ, le Verbe incarné de Dieu construit son église [parmi les nombreux articles, voir QUI]. Comme preuve de ce que je ne suis pas tacciabile d'esprit adulateur, En dehors de mes nombreux écrits publiés et disponibles dans l'archive de tous L'île de Patmos, Je ne citerai que quelques-uns, par exemple celui dans lequel je me demande au sujet de la santé mentale du Souverain Pontife [cf. QUI], ou ce court essai dans lequel je dit craindre qu'il ya un an aujourd'hui, les émissions de preuves, Il se révèle être quelque chose, mais non fondée, Malheureusement! C'est-à-dire que « ce Pontificat susceptibles de se retrouver dans les rues et les sifflets de la rupture dramatique ' [cf. QUI]. Et quand le Pontife régnant sera - à Dieu ne plaise!, Mai! - descendues dans les rues en sifflant, pour le défendre, au prix de notre peau, nous serons là, nous avons été maltraités de la pire façon par des proxénètes ses courtisans cour des miracles, lanciatisi en grande carrière ecclésiastique marquée par pauvre&réfugiés et de pourtours existentielles divers [cf. QUI], mais prêt à porter demain comme rien avait une hotte magna de sept mètres au premier changement de vent [cf. QUI]. Donc, je pense avoir tout ce que la liberté et, par conséquent, toute la crédibilité qui me conduit à dire en termes clairs ce que je pense: Je crains de plus en plus - que Dieu accorde-moi la grâce d'avoir tout à fait tort! - que l'homme Jorge Mario Bergoglio, continue à ce rythme, Vous pouvez courir le risque d'aller vraiment dans l'histoire comme l'une des pires papes que l'Eglise ait jamais eu. Je n'aime pas la façon dont il porgersi, parler, pastoral faire; Je considère que beaucoup de ses actes de l'enseignement imprégnés pêle-mêle confus et surtout pas quelques ambiguïtés; Je considère que très dangereux cour des miracles la poignée de voyous autour de lui et TROMPE, est la réouverture d'une manière sournoise de questions traitées et fermées par ses prédécesseurs suprême, dont ils sont d'ailleurs, respectivement, un Bienheureux et Saint: du diaconat aux femmes [cf. QUI] la « réinterprétation » de humanae vitae [cf. QUI]. Mais je ne mets jamais, Je ne mets jamais en question son autorité, si l'on peut craindre que dans l'histoire comme l'un des pires papes de l'Eglise. Une pensée complètement subjective, La mienne, qui ne saurait en aucun cas affecter ma foi dans le ministère pétrinien et ma personne d'obéissance accordée de pieux qui porte réellement dans l'Eglise universelle, le pape François Ier.

Dans le cas contraire, il serait incohérent de dire le moins Je proseguissi d'exercer le sacerdoce sacré, pour laquelle il a demandé la communion avec l'évêque en pleine communion avec l'évêque de Rome, pas la communion avec ce « je pense ». Et je ne pouvais pas exercer le ministère sacré parce que chaque jour, le Corps et le Sang du Christ vivant, lors de la célébration du Sacrifice eucharistique, je récite ces mots avec une foi authentique: "Rappelez-vous, Père de ton Église sur toute la terre, nous faire grandir dans l'amour en communion avec notre Pape Francis, notre évêque ... ". Maintenant, je ne sais pas, le maître de philosophie du sens commun et supercazole alétiche la célébration du Sacrifice eucharistique comme moi, comment il peut, à partir du haut de sa fumé ego théologie, réciter ces mots après avoir signé un document dans lequel il accuse le Pontife Romain de sept hérésies. Mais surtout, je me demande comment ces mots peuvent réciter que cette évêque émérite, inexorablement trompette dans sa course spasmodique à certains des plus grands et plus prestigieux archiépiscopal italien voit, mais la plupart du temps exclus de la dignité de cardinal, errant d'un vivant aujourd'hui à jeter de l'essence sur le feu de ces mécontents qui se sentent désorientés - parfois à juste titre -, par certains discours ou par certaines expressions ambiguës du pape régnant. Peut-être est la tâche d'un évêque? Et que dire de ce théologien et liturgiste, Aujourd'hui, toute la tradition liturgique et défendre la vraie doctrine, également salottiero plus ou moins lâche, qu'il y a dix ans, Depuis combien de temps il avait soixante-dix ans et était plein d'espoir dans la course au poste de secrétaire archevêque de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, Il n'a même jamais prononcé un fart pour excès de gaz intestinaux physiologique, même si le pape avait - pour hypothèse presque impossible - établir vraiment une hérésie? Pourquoi ces, mes chers lecteurs, pernicieux sont les lâches qui sont dans les coulisses, derrière ces signataires, qui ont été utilisés par eux si peu scrupuleux et le mal comme « idiots utiles », à consommer de cette manière, et non pas la défense de la vraie foi et le véritable enseignement, mais de consommer leur revanche pour les attentes de carrière énième les non accordés.

Laisse moi être clair, pas même le Bienheureux Apostolo Pietro était un saint, bien qu'il ait été choisi par le Christ en personne. Mais surtout il convient de rappeler que le petit saint est devenu le premier à mourir, par le martyre, ce fut une grâce accordée par Dieu et accepté par, après que, même à un âge avancé était sur le point de fuir une seconde fois le long de la Via Appia, également connu sous le chemin de "Où allez-vous O? » [cf. QUI].

Maintenant, les choses sont en ces termes: se plaignent La joie de l'amour Il est un texte mal écrit et un signe avant-coureur d'ambiguïté potentielle, il est vrai, mais assert qui contiennent hérésies importants est faux; un mensonge grave qui fait des hérétiques ceux qui prétendent la méchanceté telle.

En discutant entre nous à la rédaction de L'île de Patmos, notre sagesse dominicaine Sœur Matilde Nicoletti a été noté à juste titre que les allégations formulées et dont les signataires veulent obtenir hérésies, ne résiste pas. Et en même temps que notre jeune philosophe et théologien Jorge Facio Lince, les trois d'entre nous viennent à une conclusion conséquente: ces personnes sont les mêmes que ceux qui se fixent au Concile Vatican II, aussi en raison de la langue utilisée dans ses paroles - sans doute nouveau et pas toujours heureux par rapport à la langue métaphysique consolidée de l'Eglise [cf. QUI] ―, les écarts et les interprétations résultant des théologiens modernistes de la saison post-conciliaire. Cette analyse et l'incapacité distinction les conduit toujours à dire avec fureur aveugle que le post-conciliaire est générée par le vrai mal qui est situé en amont et, selon eux, il est le Conseil, qui serait aussi « seul un conseil pastoral », comme indiqué par le digne prêtre et religieux Père Serafino Lanzetta sur la mauvaise piste déplorait pas moins digne et pieuse de Mgr Brunero Gherardini. Comme si le Concile Vatican II, qui n'a certainement pas proclamé le nouveau dogme de la foi, n'a pas promulgué les nouvelles doctrines et les réformes sont et resteront obligatoires pour toute l'Eglise universelle.

Nier ces gens doivent juste, mais, avant leur cécité, Il serait peu logique la meilleure, plus ou moins aletica. Pour les nier et les mettre avant leur raisonnement imbécile objectivement, Il serait assez cette simple question: au moment où le Missel romain en usage était celle de saint Pie V, avant que les nombreux prêtres qui, durant cinq siècles mal célébrées, si hâtive et bâclée de masse, Il serait pertinent, toujours après application de la même logique, Il a dit qu'un grand nombre de mauvais prêtres célèbre et sans dévotion et la vénération à cause des mystères sacrés, parce qu'il était en amont de la faute, et il a dû chercher tout, la mauvaise rédaction du texte liturgique promulguée par le pape? Je crois que, sous réserve de certaines imperfections, puis corrigée comme cela arrive souvent dans tous les textes de l'Eglise, Vénérable missel de saint Pie V, Je me tiens toujours en haute estime, à la fois, il a été très bien préparé et que pendant cinq siècles a été - et est toujours - un patrimoine inestimable de la foi et la piété liturgique qui ne doit pas être perdu de quelque manière que, de la même manière dans laquelle, sous réserve de certaines imperfections liées à la langue expressive ne sont pas toujours heureux et en forme, ont été très bien préparé les textes du Concile Vatican II.

L'hérétique, schismatique Mgr Bernard Fellay, avec votre signature sur ce document qui accuse le Pontife régnant sept hérésies, a donné un son slap et mérité imprudent François Ier, qui pensait que, parmi les pâtisseries offertes tendresse et des gâteaux au goût pitié, pourrait adoucir la bile concentrés en tant que disciples situés en amont hérésies: Marcel Lefebvre, donnant par exemple à son autorité disciples d'administrer les sacrements dans une légitime [cf. QUI, QUI]. Et ce sont alors les courts résultants sur les résultats pleuvaient l'homme Jorge Mario Bergoglio, il a tendance à ne pas écouter tout le monde. E, en écoutant, Il a tendance à écouter les mauvaises personnes …

Le Souverain Pontife ne peut pas être déclaré hérétique, et encore moins publiquement accusé d'hérésie. Vous devez connaître et accepter des limites objectives Jorge Mario Bergoglio de l'homme, lui faisant parvenir à la prière sincère de publier le plus tôt possible par la Congrégation pour la Doctrine de la Foi et la Congrégation pour le Culte Divin et la Discipline des Sacrements, une déclaration qui explique les enseignements de La joie de l'amour et de clarifier les points suivants :

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1) les raisons de l'indissolubilité du mariage;

2) la notion de “Il était irrégulière” divorcés remariés;

3) si vous êtes là et quels sont les cas où les divorcés remariés peuvent recevoir la communion [cf. Remarque 351];

4) pouvoir et l'autorité de la loi morale naturelle, ecclésiastique et divine;

5) objectivité, faillibilité était excusable et le jugement moral de conscience;

6) la gravité de la faute d'adultère;

7) comment et pourquoi les divorcés remariés, peut être grâce;

8) comment peuvent-ils être pardonnés par Dieu pour leurs péchés;

9) viens, pourquoi et quand la faute des personnes divorcées et remariés peuvent être atténués;

10) Qu'est-ce que ça veut dire “état de péché”;

11) quelles sont les contraintes précises crée le degré d'autorité doctrinale liée à la réception de l'exhortation apostolique post-synodale La joie de l'amour et son application.

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Les vingt-cinq pages du texte de la signature, la plupart du temps séculaire, contiennent des textes imbibés théories objectivement erronées, mais très traitées au niveau technique. Il est donc presque impossible que tout a été préparé de manière indépendante par les fidèles laïcs simples. La question est donc la peine: quels prélats se cachent derrière ce texte, mis à part les deux cités ci-dessus à titre d'exemple au cours du discours? pouquoi, ces prélats, au lieu de pousser les laïcs en avant, ils ne sortent pas au grand jour? Ce sont des questions purement rhétoriques, parce qu'on sait très bien pourquoi ils ne sortent pas, a été expliqué plus tôt mais nous le répétons à nouveau: pourquoi beaucoup d'entre eux, même si déjà avancé en âge, ils ne se sont pas encore résignés à se voir refuser la pourpre du cardinal. Ils espèrent probablement que le Souverain Pontife François I rendra l'âme au Créateur même et seulement quelques semaines avant eux, qui se déplaçant avec une marchette ou un fauteuil roulant atteindraient le successeur pour être finalement créés cardinaux. Pourquoi ça, c'est ce qui compte seulement, pas le salut de son âme, mais le chapeau rouge tant convoité, pour mieux brûler dans les flammes éternelles de l'Enfer.

Dans cette succession d'événements qui ont de plus en plus des connotations de jeu de massacre et de tirs croisés de snipers sur la foule de plus en plus réduite de nos dévoués fidèles, la question de la rigueur est: Qu'est-ce que tu fais, De plaisir dans plaisir, le Souverain Pontife? Car contrairement à certains faiseurs d'opinion touchés par la dévotion à sens unique, aimer et honorer vraiment le Souverain Pontife, il faut le prendre pour ce qu'il est vraiment, compte tenu aussi de ses limites et de ses défauts qui ne ressortent d'aucun article d'une certaine presse plus ou moins catholique, qui songe peut-être à limiter à jamais la crête de la vague, presque comme si ce pontificat ne finirait jamais.

C'est pourquoi je crains que le Souverain Pontife François Ier courir le risque sérieux d'entrer dans l'histoire comme l'un des pires Pontifes de l'Église, comme un tyran humoristique souriant en public mais capable d'être inhumain en privé, mais toujours en restant, le mystère de la grâce, le successeur légitime de Pierre. Et cela me suffit et il me reste à dire, avec l'un de mes regrettés professeurs de doctrine catholique saine et orthodoxe, ces mots qu'aujourd'hui, ceux qui après la mort voudraient le jeter d'un côté à l'autre, ils se gardent bien de dire et de rapporter:

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« Si un évêque a une pensée contraire à ce que le pape doit aller, mais juste vous devez aller par le diocèse. Parce que conduire les fidèles sur une route qui n'est pas ce que Jésus-Christ. Alors, se perdre pour toujours et risquerait la perte éternelle des fidèles " [entretien d'enregistrement vidéo, QUI]..

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Ceci dit le Cardinal Carlo Caffarra de mémoire vénérée, ne manque pas de préciser:

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«[...] J'aurais été plus content si l'on disait que l'Archevêque de Bologne a un amant que si l'on disait qu'il a une pensée contraire à celle du Pape".

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Ces derniers mots, J'aimerais qu'ils puissent servir d'avertissement aux chasseurs politiques de hérésies du pape, à qui, plus qu'à dire, j'intime très clairement: écrivez ce que vous voulez dans vos journaux et blogs Véra&Pure tradition, accusent également le Souverain Pontife François Ier d'hérésie au petit déjeuner, déjeuner et dîner, mais n'implique jamais, à l'appui de certaines de vos méchancetés, la mémoire de ce saint homme de Dieu du Cardinal Carlo Caffarra, ou tu auras affaire au Père Giovanni Cavalcoli et à moi, que nous sommes deux pittbull de Dieu, nous ne sommes pas deux jouet barboncini à partir de biscuits au beurre.

Le cardinal Carlo Caffarra est mort avec la lance de Longinus dans le cœur [cf. QUI e QUI], après une vie offerte aux services les plus élevés et les plus précieux rendus à l'Église et à ses Souverains Pontifes, sans jamais être reçu par le Pontife régnant; le même Pontife qui, cependant, a reçu de fiers athées, Hérétiques pentecôtistes, des archevêques lesbiens luthériens grotesques ont déclaré, dictateurs pas cher, avorteurs et euthanasistes fiers de leur mépris de la vie et dans cet indomptable et impénitent … cependant, il n'a pas reçu un authentique homme de Dieu, ainsi que son frère dans l'épiscopat. Ce que cela donne sans aucun doute le pouls de la sensibilité et de l'inhumanité inhérentes à l'homme Jorge Mario Bergoglio, qui pour certains vaticanistes est cependant plus parfait que le Christ lui-même. et pourtant, Cardinal Carlo Caffarra, authentique homme de Dieu, il est mort en vénérant le Souverain Pontife et en priant pour lui. Et que cela soit un exemple pour tout le monde, concernant l'obéissance et la vénération toujours dues même au pire des Successeurs de Pierre; leçon qui vaut, aussi et surtout, pour tous les chasseurs empoisonnés hérésies du pape.

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de l'île de Patmos, 26 septembre 2017

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https://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2017/04/padre-Aiel-piccola.jpg?fit = 150% 2C150 & SSL = 1 150 150 père ariel https://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.png père ariel2017-09-26 20:57:232021-04-19 22:30:17Hérétique Souverain Pontife? La folie aveugle “parti bergogliani”: pour défendre le Saint-Père François, et avec lui le ministère pétrinien, il est nécessaire de souligner aussi ses nombreux défauts, au lieu de lui chanter “Osanna, hosannas dans les hauteurs du ciel!” et le traiter comme si elle était la plus parfaite du Christ

La prophétie de l'Antéchrist et Vladimir Soloviev: yl S.O.S. Titanic et l'église de pointe qui coule …

24 septembre 2017/1 Commentaire/dans Actualité/par père ariel

 

L'Antéchrist et le PROPHÉTIE Vladimir Solovyov: IL S.O.S. TITANIC ET L'ÉGLISE DE FUITE A PEAK …

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« Mais si vous voulez vraiment une règle, voici ce que je peux dire: Soyez ferme dans la foi, non par crainte des péchés, mais parce qu'il est très agréable pour un homme intelligent à vivre avec Dieu " [Vladimir Sergeevic Solov'ev, Les trois dialogues et l'histoire de l'Antéchrist]

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Auteur Ariel S. Levi Gualdo

Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

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Article au format PDF imprimable

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Chers lecteurs,

s'il y a une chose qui me apporte une gêne profonde sont des déclarations, souvent triomphale, parfois complaisants certaines personnes qui citent ses débuts eux-mêmes: «… comme je l'avais dit à l'avance juste voir », « Comme je l'ai écrit dans le passé, alors j'ai raison ». Avant l'essai a prouvé les faits, Je dois admettre que certaines analyses stricte que je fait sur le sort futur de l'Eglise, écrit et publié il y a dix ans, les temps et les moments où certains éléments de nos affaires courantes seraient prises comme une véritable science-fiction, Ils étaient malheureusement vrai aujourd'hui. Cela dit, cependant, je dois admettre que mon intention a toujours été de se tromper, puis d'écrire une jours, avec honnêteté en raison, qu'il ya quelques années je me trompais, écrire certaines choses. Non en fait, je ne prends aucun plaisir d'avoir eu raison, devant l'Eglise aujourd'hui comme le naufrage du Titanic dans les eaux glacées, tandis que l'orchestre continue à jouer et les gens ont continué à danser dans la salle de bal d'un bateau à vapeur - écrit le journal britannique à l'occasion de sa première traversée - « même la colère de Dieu aurait sombré ». Tel est l'esprit dans lequel je propose encore aujourd'hui, l'un de mon premier article publié sur L'île de Patmos Dans le 2014 [voir archives, QUI].

Ariel S. Levi Gualdo

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une belle image photographique de Saint-Jean-Paul II

Dans sa deuxième visite en Allemagne, Saint John Paul II Il a dit en 1984: "... Aujourd'hui, le monde connaît le douzième chapitre du Livre de l'Apocalypse Jean l'Apôtre". Déclaration qui devrait nous conduire à une question spécifique: si le Saint Pontife a exprimé il y a trente ans de cette manière, aujourd'hui, dans quels termes il exprimerait?

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Cependant, comme les faits montrent, couples po ne serait pas non’ de temps dans cette partie des Pontifes Augusti, il est plus facile de les proclamer saints et bienheureux au lieu de les écouter et de les suivre, adorer en eux et dans leur magistère suprême du mystère et le dogme de la foi du mandat donné par la Parole de Dieu à Pierre [cf. Mont 16, 14-18]. Il est bien connu et sait que faire une belle Canonisation coûte pratiquement rien. Comme il en coûte de mettre en place des fondations dédiée à Saint Jean XXIII, à Saint-Jean-Paul II, au Bienheureux Pape Paul VI. Certaines banques avec un conseil d'administration composé de francs-maçons toujours heureux de baril butinage d'argent l'arrogance irrépressible de quelque évêque et cardinal, afin de frapper et de détruire autant que possible au sein de l'Eglise, autour de l'Italie, il est toujours, ce qui semblent plutôt rares sont les évêques et les cardinaux que la prise en charge de tous les dangers dangereuses impliquées acceptent d'être lynché par la place ne sont plus disposés à écouter et prendre à bord de certains messages de l'Evangile. Ou pire: être déchiré dans le même monde ecclésial d'avoir invité l'armée de plus en plus dense de modernistes et hérétiques à mettre en pratique ce que certains saints et des papes bienheureux invités à pratiquer à travers les actes de leur enseignement, écrit pour la gloire de Dieu et pour le salut de l'homme, non pas pour la gloire de l'homme, que de siècle en siècle est en mesure d'utiliser Dieu comme une excuse, son Eglise et tous ses saints à la gloire de l'égocentrisme.

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Benoît XVI renonciation

Cliquez sur l'image à écouter l'acte de renonciation du pape Benoît XVI à la traduction du texte latin

Aujourd'hui, nous avons les médias capable de transmettre des images en temps réel, la mémoire de la cérémonie de béatification, inférieur à celui de la canonisation de Jean-Paul II, Cela devrait nous amener à réfléchir, parce qu'ils avaient jamais vu auparavant jusqu'à ce que toutes les principales sources de l'état de dégradation dans laquelle aujourd'hui l'Eglise du Christ immortalisé à la télévision étoiles à ce qu'ils se sont appelés "grand événement", ancrée dans ce monde cléricalais et maintenant dépourvue de langues ecclésiales appropriées. Pour célébrer le nouveau pontife Heureux et saints ont donc défilé, en rouge et violet, sur les podiums d'honneur, Aussi tous ceux sur qui sont responsables d'avoir jeté l'Épouse du Christ sur le trottoir comme une prostituée. Le même en raison de laquelle le Souverain Pontife Benoît XVI fera le retrait du ministère pétrinien quelques années plus tard, déclarant ne peut plus, selon l'âge et le manque de forces physiques, de tenir certaines situations, qui en d'autres termes est-à-dire: l'incapacité à la source certaines personnes, place que “situations” - si quelqu'un l'a raté - cela signifie “gens”, à-dire ceux qui ont généré de telles situations et toujours tenir dans le pied en faisant usage de la pire du pire autoritarisme et de harcèlement contre ceux qui osent dénoncer le mal simplement parce qu'ils veulent élever son épouse bien-aimée depuis le trottoir où les scélérats ont jeté, non pour le plaisir inutile de dénoncer le mal pour elle-même.

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Lapidation de St. Stephen, œuvre picturale du XVIe siècle.

Lors de la cérémonie de béatification de Jean-Paul II, pour de vrai paradoxe, lié en tant que telle à ce mystère du mal qui nous menace depuis l'aube des temps, dans la pratique hath témoin de cette: … comme si ceux qui avaient assassiné le diacre Stephen avec des pierres [Cf. À 6, 8-12; 7, 54-60], quelques années après avoir déclaré protomartire, première participation devant tout le monde à sa cérémonie de béatification et de vanter les journaux, Les sociétés de télévision et un nuage de Vatican experts dépourvus de mémoire historique, la nature héroïque de ses vertus. Et de penser que beaucoup pensent que les prostituées romantiques exercent leur ancien métier seulement à l'intérieur du bordel et non dans les bâtiments ecclésiastiques …

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Vladimir Soloviev

ritratto di Vladimir Sergeevic Solov'ev [Moscou, 16 janvier 1853 - Uzkoe, 31 juillet 1900]

Soloviev disparaît au début du XXe siècle, siècle dans lequel il se penchait après avoir vécu les affres du XIXe et prophétisé un avenir de beaucoup feuilleter: philosophie, libéralisme, modernisme, communismes, psychanalystes, sociologisme, théologiens. Il place ensuite dans le monde de la belle époque, à un moment où l'homme était certainement la montée d'un monde heureux, inspiré par les nouveaux grands axes de progrès technologique qui vient parfois à de véritables formes d'idolâtrie de la technologie; une technologie dont le nom souvent, la pensée moderne, Il a essayé d'expulser l'idée même de Dieu de la société contemporaine. Toutes ombre orienté et inspiré par la nouvelle religion du progrès, l'Evangile de principe de charité patronage devenu sans sentiments et le soutien métaphysique, dans un monde sûr de marcher vers une époque éclairée par la liberté d'une nouvelle sécurité sociale.

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titanesque 1

Une copie de l'ancien New York Times annonçant la catastrophe du Titanic

Dans la première décennie du XXe siècle, le monde a été touché par un incident qui a secoué l'opinion publique: le naufrage du Titanic au inabissatosi 2.20 la nuit du 14 et le 15 avril de 1912 dans les eaux tempérées autour de zéro degré. De 2.223 passager 1.523 Ils sont morts en train de mourir d'une exposition. Tous étaient équipés de vie et auraient pu être sauvées grâce à la rescousse, que quand ils sont arrivés, ils ne pouvaient recueillir des centaines de corps flottant dans les eaux glacées. cette catastrophe, considéré comme le plus grand dans l'histoire de la navigation, Il a produit une littérature abondante, qui vous a ensuite rejoint la cinématographie.

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titanesque 2

cliquez sur l'image pour voir le film de l'épave

Le Titanic était l'expression d'un homme certaine de dominer les lois de la nature, invincible et sûr de donner vie à des choses indestructibles, inattaquable. Ensuite, il y a un élément symbolique fort, pour citer un célèbre professeur et avec son célèbre élève qui devint plus tard adversaires: Sigmund Freud et Carl Gustav Jung: glace. Ce titan insubmersible, invincible créé par un homme aussi invincible auto-proclamé, Il n'est pas affectée par la passion chaude du soleil, mais la glace, le gel qui avait commencé à créer l'homme moderne qui peut se passer de Dieu. Et tandis que les maîtres de la pensée moderne poussant des locomotives à des barrières de glace, Solov'ev ne laissez pas vous enchanter et annonce dans un lucide et prophétique les maux qui sont nés de métastases que l'homme a été mise en circulation; maux qui ensuite, la preuve concrète des faits, un par un, sont venus vrai.

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Lénine et Staline

Lénine et Staline, peinture soviétique des années cinquante

parler dans 1880 Selon le discours sur Dostoïevsky, ça ressemble presque à ça Solov'ev intuit la brutalité du communisme que, après la Révolution d'Octobre 1917 principieranno d'affecter l'humanité, donnant au monde une structure complètement différente après la fin de la Première Guerre mondiale. L'homme est dépersonnalisé dans le projet social et politique du socialisme réel, devenir leader humanité biblique créé à l'image et à la ressemblance de Dieu, Anonyme engrenage victime d'une idéologie créée à l'image et à la ressemblance d'un homme socialement et humainement corrompu, à travers laquelle nous arrivons à des procédés connus de déshumanisation menées par Lénine et Staline en particulier.

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jardins San Michele Vatican

Statue à San Michele Arcangelo élu patron de la Cité du Vatican, voulue par le Souverain Pontife Benoît XVI, puis placé à proximité du palais du Gouverneur, avec l'inscription ci-dessous Lucifer transpercé par la lance: “Et les portes de l'enfer ne prévaudront pas“…

Dans sa dernière publication, Les trois dialogues et l'histoire de l'Antéchrist, [lisible qui] travaux achevés le dimanche de Pâques 1900, il est frappant de constater la clarté avec laquelle Solov'ev prédit que le XXe siècle sera l'ère des dernières grandes guerres, de discorde et de révolutions [Cf. Éd. P. Marietti. 184]. Après cela, elle dit que tout sera prêt car il perd ce qui signifie l'ancienne structure en nations distinctes et presque partout disparaître les derniers vestiges des institutions monarchiques [page. 188]. Il sera ensuite arriver aux États-Unis d'Europe Union [page. 195]. Il est en effet étonnant avec lequel perspicacité Solov'ev décrit la grande crise qui va frapper la chrétienté dans les dernières décennies du XXe siècle, Il dépeint par l'Antéchrist qui sera en mesure d'influencer et d'affecter un peu tout. En lui, comme ici il est présenté, Il est difficile de voir l'emblème de la religiosité confuse et ambiguë de ces nos années: il - suivi raconter Solov'ev - Sera un spiritualiste convaincu, philanthrope admirable, un pacifiste engagé et diligent, végétarien recherche, un droit des animaux déterminés et actifs. Sara, en outre, Aussi un exégète expert: sa culture biblique même les propizierà un degré honoris causa de la faculté de Tübingen. Surtout, Il se révélera œcuméniste exceptionnelle, capable de communiquer avec des paroles pleines de douceur, la sagesse et l'éloquence [page. 211]. Pour Christ aura aucune hostilité de principe [page. 190]; en effet, il apprécie la haute enseignement. Mais il ne peut pas supporter - et donc la censure - son unicité absolue [page. 190]; et donc ne résignent pas à admettre et à proclamer qu'il est ressuscité et vivant aujourd'hui.

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Marietti Soloviev

Les Trois Dialogues et articles publiés par Editrice Marietti Antéchrist

Dans ces lignes, il prend forme critique au christianisme des “valeurs”, du “ouverture” il est né en “dialogue”, où reste apparemment peu de place pour le mystère de la personne de la Parole de Dieu fait de l'homme, crucifié et ressuscité pour nous. Tout semble absorbé dans la tendresse romantique de la mélasse vaporeux. Bien sûr, nous avons quelque chose à penser, si nous pensons de la foi réduite militantisme à l'action humanitaire du socio-culturel; le message évangélique identifié dans la comparaison irénique avec toutes les philosophies et toutes les religions; l'Église de Dieu échangé pour une organisation de promotion sociale dans laquelle se multiplient “événements” construit sur les stratégies commercialisation. Nous sommes sûrs que Solov'ev Nous avons pas vraiment prévu ce qui est arrivé, et ce qui est pas précisément l'écueil le plus dangereux pour aujourd'hui “nation sainte” racheté par le sang de Christ? Il est une question très inquiétante que pour ce ne devrait pas être contournée; et au lieu de cela, il est rejeté, parfois violemment, dans l'Église et hors de l'Eglise.

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martyrs de 2014

cramoisi on a l'impression que le monde au bord de la folie soit trop occupé à défendre “droits” la pire des perversions proprinate par la culture de le genre, à tourner notre regard vers un massacre de chrétiens qui ces dernières années a dépassé celle des premiers siècles de l'histoire du christianisme

Solov'ev Il a parfaitement compris le XXe siècle, peut-être que nous sommes que nous ne le comprenons, ou nous ne voulons pas comprendre pour une fermeture réactive défensive, beaucoup de ne pas avoir jamais écouté. Cela est démontré par un grand nombre des attitudes d'aujourd'hui de nombreux chrétiens qui se considèrent éduqués et engagés à côté de l'Eglise, ou qui considèrent “adultes chrétiens”. Seulement essayer de penser à des formes d'individualisme égoïste de plus en plus exaspérés et exaspérants Déterminants nos coutumes et nos lois par lesquelles il est progressivement subverti l'ordre naturel. Vous avez juste besoin d'analyser la “culture” du le genre dont il est de plus en sur les caractéristiques d'une dictature dévastatrice, avec un grand nombre de plaintes formulées par la loi et les tribunaux convictions de sujets reconnu coupable d'avoir livré à travers la liberté de pensée et de la parole d'une opposition pacifique, Mais plus considéré comme droit à la liberté de pensée et de la parole, mais l'infraction, si touche en quelque sorte la mafia puissante et la politique sociale des Sodomites, déjà plusieurs États ont imposé des protocoles par lesquels ils enseignent “valeurs” des pires perversions sexuelles des écoles élémentaires, déguisée sous la fausse étiquette de luciférine “droit à la diversité“. Dans certains pays d'Europe décadente - qui maintenant malade de haine envers lui-même et de ses racines chrétiennes transfère graduellement l'islam -, Certains disent que la prodiguées par certains puissants de mafias pédérastes et lesbiennes avec la haine est une culture toxique de la mort qui conduira à l'effondrement, comme il est arrivé à travers l'histoire dans de nombreuses civilisations anciennes irrécupérables de gloire en déclin et pourquoi balayé, maintenant susceptibles de se retrouver condamné l'homophobie. Pour suivre avec le pacifisme souvent transformé en violence fondisme pour la paix et la violence non agression idéologique souvent mutées imbu de mépris pour les autres.

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Les idéaux de paix et de fraternité Je ne lis plus dans une clé évangélique, mais des Lumières et en tant que telle structure sur la fureur jacobine, c'est-à-dire dans la clé idéologique anti-chrétienne, avec le résultat que la conséquence face à l'agression et à la pire intimidation, beaucoup de nos pasteurs finissent par donner faiblement et en cours d'exécution maintenant à traiter maîtres de ce monde, ou, comme Esaü, le droit d'aînesse légitime supplanter pour une assiette de lentilles [Cf. Gén 25, 29-34], laissant sans protection les faibles et les opprimés, d'une manière particulière si elles sont catholiques et chrétiens persécutés pour leur foi, l'intérieur de la maison de Dieu et de la maison de Dieu, pourquoi aujourd'hui, la pire persécution, ne sont pas ceux des persécutés pour l'Eglise, mais ceux qui sont persécutés dans l'église aux mains des ecclésiastiques.

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Dans tout ce mensonge quelques brins puissants de la théologie moderne ce, après avoir confondu le concept métaphysique absolu compris que la foi absolue, avec le concept socio-politique complètement différent de l'absolutisme, Ils ont entrepris une véritable déconstruction et la destruction du dogme, après avoir miné le concept de l'absoluité de la foi par laquelle le Christ est pour nous la Parole de Dieu incarné, morts a augmenté, qui, comme tel, il est le centre de notre présent, de notre être et de devenir l'avenir, donc le but eschatologique ultime de toute notre humanisme.

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jour de la Mason

De la série ” e mo’ m'envento sur vous’ étonné ” – Père Geraldo Silva Magela, prêtre du diocèse de Pesqueira au Brésil, célèbre une messe pour les francs-maçons qui défilent dans la paroisse de Notre-Seigneur de la Conception, recevoir l'Eucharistie et monter sur le presbytère avec des carrés et des compas.

Qu'en est-il la vertu théologale de la charité, le plus important, tel que défini par saint Paul [Cf. Je Cor 13, 13], qui peu à peu a remplacé l'un des plus chers aux concepts de culture maçonnique: solidarité? Je le répète, ne le fais pas, et je ne me référer à mon article sur néolingua Je parle des mots vides de sens et rempli l'autre [voir qui], tous sur les talons d'un drame actuel qui semble parfois irréversibles: nous avons perdu notre langue, dont elle est la métaphysique, pour répondre non “les mots nouveaux”, mais les concepts de sens qui sapent les fondements de notre foi, que d'exprimer des besoins clairs et des mots précis, un vocabulaire commun qui nous permet de rechercher la perfection dans l'unité [Cf. Gv 17, 20-21.23].

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Mais quelle est la réalité que beaucoup de notre ecclésiale évêques e cardinaloni faire semblant de ne pas voir, pour éviter d'avoir à courir pour la couverture dès que possible? Raconté par des gens comme moi qui vit loin de l'intérieur de la vie de l'Eglise en tant que membre de l'Ordre Priestly, La triste réalité est cette: si nous mettons ensemble trois ou quatre prêtres découvrir que chacun d'eux a un “le sien” Langue, ongle “ton” ecclésiologie, ongle “ton” pastorale … et tout cela finit souvent se traduire par une “ton” doctrine. Dans une chose ces prêtres seront réunis dans un élément commun malfaisant: l'esprit clérical, dans clercs mauvais, parce que quand elle sape et détruit l'esprit de l'Eglise, il se tient à sa place le plus mauvais de l'esprit de bureau. Si nous prenons comme un paradigme du diocèse diocèse, celle de Rome, siège de Episcopal président de Peter, et nous allons autour des paroisses lors de la célébration de la Sainte Messe, par exemple en choisissant dix dispersés au hasard autour des Urbs, nous trouvons dans les dix prêtres qui célèbrent le sacrifice eucharistique de dix façons différentes, Certains ont même déplacé par l'esprit manifeste de …”e mois’ m'envento sur vous’ étonné “? Nous survolons l'ensemble de certains groupes néocatéchuménales et charismatiques qui ont maintenant fait quelques “rites” posséder, y compris les rites, animistes et terminé dans syncrétique rituel catholique; mais nous négligeons la même façon sur certains soi-disant traditionalistes, dans lesquelles le nombre de ceux qui “ils adorent” accidents externes de la liturgie sacrée au lieu de substances immuables et éternelles Memorial Vivo et Santo, Il est malheureusement très élevé. En bref: parfois il semble être dans un champ ouvert, sans aucune possibilité d'un abri avec des grenades à pleuvoir de tous côtés.

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doux et gabbana

Si elles ne désactivez pas les résultats de la “mythique” révolution sexuelle et “libération” de la femme, ici est une société de publicité les designers Dolce&Gabbana dans laquelle il simule le viol d'une femme vraie de l'objet XXI siècle, fille de la femme enfin “publié” quatre décennies avant que la colère des mouvements féministes

Après une révolution sexuelle qui a connu une émeute d'égoïsme qui n'a pas libéré les femmes du tout, mais il a vraiment fait “objet” plus qu'elle ne l'a jamais été historiquement et socialement, et que la sexualité est séparée de l'amour humain, Novecento est finalement atteint de tels niveaux de perversion institutionnalisée qu'il est difficile de trouver égale historique adéquate, allant même d'emprunter les images de Sodome et Gomorrhe, Mais cela ne fait pas l'idée, surtout pas faire “Justice” la réalité de notre présent.

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Le XXe siècle a été le siècle de l'histoire oppressante, sans respect pour la vie humaine et dépourvue de miséricorde; et certains instincts maintenant en circulation depuis un siècle dans le sang des nouvelles générations ne résoudront pas les invitations à soumissionner cinetelevisivi, parce que le travail qui est nécessaire est beaucoup plus complexe, mais surtout plus drastique, parce que basée sur un risque que vous ne pouvez pas éviter de courir: le pas plaire aux masses et élites du pouvoir. Sans parler de la vraie miséricorde, que correctement compris, reçu et pratiqué selon le mystère de la Révélation, exposés et résumés dans plusieurs passages des Evangiles, Prenons seulement un des nombreux:

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«Si ton œil droit est une cause de scandale arrache-le et jette le loin de toi: fait, vous devriez perdre l'un de vos membres, plutôt que votre corps tout entier jeté en enfer. Et si ta main droite est pour toi une occasion de péché, couper et jeter: fait, vous devriez perdre l'un de vos membres, plutôt que votre corps tout entier aller en enfer " [Mont 5, 29-30]

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pied diabétique 2

quel médecin essai, Il sera donc pénalement “miséricordieux”, de laisser la gangrene assaillir tout le corps, au lieu de sauver par la amputation d'un membre infecté?

Si, dans l'Eglise quelqu'un contemporain est cependant convaincu que devant un corps assailli par un diabète dégénérative dévastatrice qui a causé la gangrène du pied, est cependant très miséricordieux pas amputer, il est pas bon de priver un être humain d'un membre, dans un tel cas, il est évident: Nous préparons la conséquence inévitable de la gangrène qui à partir de là assaillir bientôt tous les autres membres du corps.

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Le XXe siècle a été le siècle qui a vu l'extermination des Juifs, cela n'a pas été le seul, bien peu se souviennent du génocide du cheval de Première Guerre mondiale les Arméniens. Personne ne commémore les dizaines et des dizaines de millions tués sous le régime soviétique, et peu de gens aventurer à compter les victimes sacrifiées dans les différentes parties de l'utopie communiste mondial. Au cours de ce siècle, il a imposé à des populations entières des États athéisme, alors que dans le sécularisé, il a propagé un athéisme hédoniste et libertaire, jusqu'à ce que vous avez l'idée du grotesque “la mort de Dieu”.

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Photo de Soloviev

Vladimir Sergeevic Solov'ev

Solov'ev Il était un prophète et professeur obsolète et sans effet, Longtemps cantonné à la littérature visionnaire. En fait, il était un défenseur passionné de l'homme pudique avec chaque philanthropie. Il était un apôtre infatigable de la paix et de l'adversaire du pacifisme. Il a plaidé pour l'unité des chrétiens et était très critique de chaque irénisme. Il était amoureux de la nature, mais totalement détaché de engouements écologiques d'aujourd'hui, ou pour le dire brièvement: ami était en amour avec la vérité révélée de la Parole de Dieu et ennemi hostile de toute idéologie et de toute théologie pseudo socio-religieux. Ce sont les guides qui aujourd'hui nous avons désespérément besoin, ensemble avec la vraie miséricorde. On n'a pas besoin, ni a un corps infecté par des membres gangrenés sera enregistré avec l'eau distillée de tendresse vaporeuse, ni avec la miséricorde muté pitié, car il est seulement avec la grande miséricorde du scalpel, qu'un corps souffrant de gangrène peut être sauvé …

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de l'île de Patmos, 29 décembre 2014

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https://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2017/04/padre-Aiel-piccola.jpg?fit = 150% 2C150 & SSL = 1 150 150 père ariel https://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.png père ariel2017-09-24 16:29:462023-05-01 18:50:44La prophétie de l'Antéchrist et Vladimir Soloviev: yl S.O.S. Titanic et l'église de pointe qui coule …

En ce qui concerne l'interdiction de la contraception: il ouvre vraiment la question sur Humanae Vitae du Bienheureux Pape Paul VI ?

18 septembre 2017/4 Commentaires/dans Actualité/par Père John

A PROPOS DE L'INTERDICTION DE CONTRÔLE DES NAISSANCES: Vous rouvrez VRAIMENT SUR LA QUESTION VIE HUMAINE DE BÉNI Paul VI ?

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L'interdiction des contraceptifs peut admettre des exceptions? Il peut y avoir des cas où il est permis de les utiliser? De la façon dont il exprime le Bienheureux Pape Paul VI semble que ces exceptions ou des cas ne peuvent pas être autorisés: « Il est absolument exclu comme un moyen légal pour le contrôle des naissances l'interruption directe du processus génératif. et pourtant, Aujourd'hui, nous parlons de rouvrir la question ...

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Auteur
Giovanni Cavalcoli, o.p.

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La humanae vitae du Bienheureux Pontife Paul VI, 1968. Pour ouvrir le texte du clic Encyclique QUI

... si ce que j'ai essayé d'expliquer très clairement dans mon article, relative à l'interdiction de la contraception établie par Vie humaine du Bienheureux Pape Paul VI - sans exclure l'analyse en raison des circonstances particulièrement graves au sein de la pratique presque toujours dans des cas très exceptionnels -, Il devait se terminer de côté pour faire place à d'autres types de raisons sur le relativisme basé, mutabilité et donc le rejet de l'absolutisme et l'immuabilité de la loi morale, avant longtemps, nous courons le risque sérieux que certains « théologiens » des discussions ouvertes sur la façon dont l'avortement légal dans certains cas concrets particuliers, invoquant la « réinterprétation » de l'interdiction catégorique et absolu pourrait avoir un avortement. Ils le feront en n'expliquant que certains soi-disant « cas concrets » soumis par les, Ils sont toujours des très rares cas de pointe, sinon unique. Mais surtout, ce qui évite d'expliquer que même pas un cas limite, sinon unique, ceux qui bordent l'incroyable parfois, Elle peut permettre et justifier de quelque manière que la suppression d'une vie humaine innocente. Parce que la vie est bonne non disponible, qu'il restera toujours immuable et absolue, même si aujourd'hui, à certains « théologiens » et « docteurs de la morale », le parole immuable e absolu provoquer des états de véritable allergie. Si ce problème est lié au monde théologique est d'une certaine mauvaise pastorale n'a pas subsister, il ne se produirait jamais que dans l'année 2000, la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, dirigée par le cardinal Joseph Ratzinger, par la volonté et avec le soutien de Saint-Jean-Paul II, il a été forcé de se rappeler et se plaignent de ce que certains « théologiens » sont gênés par des mots tels que « unique » et « absolutisme » de la foi [article suivant …]

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Pour ouvrir l'élément cliquez ci-dessous

Giovanni Cavalcoli, O.P - « A PROPOS DE L'INTERDICTION DE CONTRÔLE DES NAISSANCES: Vous rouvrez VRAIMENT SUR LA QUESTION VIE HUMAINE DE BÉNI Paul VI ? »
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Le cardinal Carlo Caffarra est mort crucifié, comme le Crucifié et le Crucifié

12 septembre 2017/1 Commentaire/dans Actualité/par Père John

CARDINAL CARLO Caffara DEAD CROSS, COMMENT LA CROIX-Crucifié

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[…] dans ce cas, le pape a couru conduisant mal, beaucoup de. L'étreinte de Carpi au cardinal Carlo Caffarra était très peu, aussi parce qu'il était un message d'accueil de quelques secondes, juste assez longtemps pour une photo, tandis que la blessure de cet homme de Dieu est resté. Le cardinal Carlo Caffarra est mort crucifié. Au contraire, expliquons mieux: Il est mort comme le crucifix et le Crucifié.

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La douleur strictement religieux pleure ou votre propre péché ou celle des autres. Ni elle regrette que ce mal est frappé par la justice divine, maman, si vous attriste, il fait pour ce qui est commis l'iniquité humaine.

Saint Léon le Grand, Discours 95, 4-5, PL 54, 462-463

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Auteur
Giovanni Cavalcoli, o.p.

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une mémoire du cardinal Carlo Caffarra par la chaîne de télévision de l'archidiocèse de Bologne, pour ouvrir la vidéo cliquez sur l'image

Nous avons perdu un Saint, un cardinal Santo, honneur et la fierté du collège sacré, le sacré collège, qui, malheureusement aujourd'hui est blessé et troublé par des poussées modernistes, qui sapent l'unité et des fonctionnalités telles que le soutien du pape à gouverner l'Église. Est-ce que le collège des pasteurs élus qui plus étroitement aider le Successeur de Pierre dans son bureau apostolique difficile. La couleur de leurs robes, comme il se souvenait St. Caterina da Siena, Il est rouge, symbolisant le sang du Christ, sens qui doit être prêt à donner leur sang pour le bien de l'Eglise. Avec le cardinal Carlo Caffarra nous avons perdu un humble prince et un pilier fort de l'Eglise, un homme de Dieu, sommité de la théologie morale, en particulier dans le sacrement du mariage et de la famille, Ainsi, à l'avant-garde de subir des attaques et des insultes du monde et donc méprisés, calomnié et raillé par les modernistes, et courtisé en vain instrumentalisés par Lefebvre, admiré, entendu et imités par de bons catholiques, vivant de cette « continuité en cours », dont il a été la livraison maximale à l'Eglise faite par un autre grand guide spirituel: Benoît XVI.

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Et il a toujours sur la brèche, avec fermeté indomptable, jusqu'à la fin, parce qu'elle est basée sur une doctrine ferme et encore plus une foi éclairée et chaleureuse, à peine celle du cardinal Carlo Maria Martini toujours la discussion avec l'athée irrésoluble « intérieur ».

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"Mercy et conversion", une conférence Cardinal Carlo Caffarra, tenue à Ancône 30 mai 2016, pour ouvrir la vidéo cliquez sur l'image

En ce qui concerne la personnalité de Carlo Caffarra, il a été question d'intelligence, culture, honnêteté, L'amour pour l'Eglise, pastorale. Tout cela est vrai. Mais à mon avis, le vrai cœur de sa spiritualité, Il est témoin de certains épisodes de sa vie, où l'amour entrelacée à la douleur. Avec Saint-Paul, il pourrait dire et dit encore nous: « Il y a une autre source de fierté pour moi que dans la croix de notre Seigneur Jésus-Christ » [Fille 6,14].

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Comme le Père Ariel il y a deux jours qui a précédé mon souvenir L'île de Patmos avec sa mémoire [cf. QUI], Je peux témoigner qu'il connaissait très bien le cardinal Carlo Caffarra. Il y avait entre nous un respect mutuel et l'amitié, qui a l'occasion et relance sur quatre facteurs: premier, l'ont été mon évêque 2012, à-dire aussi longtemps que je vivrais dans le couvent de Bologne; seconde, ont été mon supérieur chancelier de la Faculté de théologie de Bologne, où j'ai enseigné jusqu'à ce que 2011, Je suis devenu émérite; la troisième, avoir été instruit par lui exorciste du diocèse; chambre, ayant été, jusqu'à la fin de son mandat épiscopal, la Cour diocésaine juge pour la cause de béatification du Serviteur de Dieu Père Tomas Tyn, enquête diocésaine dans laquelle, jusqu'à ce que le 2013, J'ai servi en fonction vice-postulateur.

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Homélie du cardinal Carlo Caffarra l'archibasilique papale de San Pietro in 2013, au cours de l'année de la Foi, pour ouvrir la vidéo cliquez sur l'image

Lors d'une visite au cardinal en 2012, lié à mon bureau vice-postulateur, il m'a dit avec émotion depuis séminariste aimait fréquents pèlerinages à pied, à partir de Busseto, sa ville natale, à quelques kilomètres, au Sanctuaire de la Madonna del Rosario à Fontanellato, à Parme, dirigé par les dominicains. Carlo Caffarra a vécu sa vie à la lumière de Marie et lorsque le suffragant de Ferrara a été promu à l'archevêché de Bologne Metro, fervente était par la suite sa dévotion à la Vierge de San Luca.

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Je me souviens de trois épisodes importants de son activité pastorale évêque et cardinal. En dépit de leurs différences, tous les trois sont liés par un fil rouge: Santé, initiatives appropriées et nobles, préparations, initié et mené avec droiture d'intention, compétence, la sagesse et le courage, à partir de laquelle Carlo Caffarra avait le droit d'attendre beaucoup pour le bien de son diocèse et l'Eglise et répandre l'Evangile, et pourtant tous les trois bloqués et frustrés non seulement par des obstacles venant de l'extérieur de l'Église, mais surtout de l'intérieur, même par l'autorité supérieure.

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Carlo Caffarra semblait un peu un perdant, comme écrit par le père Ariel faisant récemment une référence subtile à « nous avons échoué christologique » [cf. QUI]. Il est peut-être apparu dans un vaincu moderne comme Andrea Grillo [1], qui a peint entre les lignes comme un homme rattrapées par l'histoire. et pourtant, puisque la cause de Carlo Caffarra avait raison - en effet sacro-saint -, ce sera l'histoire de lui donner raison, Grillo et honte, alors que même maintenant le patron cardinal triomphe sur ses ennemis dans la gloire céleste, où il est passé pour être un fidèle serviteur du Christ.

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«J'aurais eu plus de plaisir à dire que l'archevêque de Bologne a un amant, au contraire, il dit qu'il est contre le pape », d'un entretien avec Tv2000, pour ouvrir la vidéo cliquez sur l'image

Les trois principaux épisodes de sa vie Je suis: premier, le dépôt par le Secrétaire de l'Institut pontifical d'études sur le mariage et la famille de Saint-Jean-Paul II 1984; seconde, les obstacles placés par les autorités ecclésiastiques de procéder enquête diocésaine sur la cause de béatification du Serviteur de Dieu Père Tomas Tyn, dont il a été approuvé, officiellement ouvert et soutenu par le cardinal; la troisième, le refus du Pontife régnant pour répondre à la désormais célèbre dubia et de recevoir en audience. maintenant, vedremo que derrière tous les trois de ces épisodes, qui d'abord ne pouvait pas donner l'impression d'une harmonie complète avec l'Église et le Pape, en fait, ils, si elles sont correctement examinées et évaluées avec des critères équitables, montrer plutôt la figure d'un tout catholique dans une seule pièce, fidèle à la saine doctrine, excellent en témoignage chrétien, conduit et habile, Miroir du Christ crucifié, bel exemple d'un pasteur et éducateur, surtout des jeunes, dans la communion avec toute l'Eglise et avec le Pape, dont il y a quelques années, pour contrer les rumeurs malignes, Il avait ceci à dire avec une candeur enfantine qu'il était papiste de la naissance, il était alors et serait jusqu'à la mort. L'homme a aussi l'humour élégant, qui n'a pas hésité à répondre: « Je préfère dire que l'archevêque de Bologne a une maîtresse, plutôt que lui dit qu'il est contre le pape » [cf. entretien vidéo QUI].

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Commençons alors le premier épisode à savoir l'antécédent. Dans l'Eglise a choisi Carlo Caffarra, en sa qualité de moraliste et pasteur, de consacrer, l'approfondissement de préférence, en pleine communion avec la doctrine de l'Eglise, du sacrement de mariage studio - magnum mysterium [Ef 5,32] - dans tous ses aspects liturgiques, spirituel, humains, morale, psychologique, sociologique, canonique, civile et de l'éducation.

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Forum Rome Vie 2017, Intervention du cardinal Carlo Caffarra, Agence d'information correspondance Romana, pour ouvrir la vidéo cliquez sur l'image

Dans ce domaine il a acquis le prestige et une renommée internationale. Voilà pourquoi Saint Giovanni Paolo II, Un autre grand maître dans cette affaire délicate et importante, il l'a nommé, seulement quarante-trois ans, Dans le 1981, directeur de l'Institut pontifical d'études sur le mariage et la famille [cf. QUI]. Bonne Carlo Caffarra, la nature douce et faire confiance dans la bonté des autres, peut-être qu'il n'a pas réalisé la zone de guerre terrible et insidieuse dans laquelle il avait placé le Successeur de Pierre. Mais il est parti confiant, fort dans sa foi et sa préparation solide. Ici, cependant, que la puissance des ténèbres, caché à la fois à l'intérieur et à l'extérieur de l'Église, préparé pour lui un mal qui se cache. Dans 1984 il a été interviewé par un journaliste, qui lui a demandé ce qu'il pensait de l'avortement. Et il, avec toute la franchise, avec simplicité, la clarté et la sincérité, selon les préceptes de la loi naturelle et les préceptes de la foi, sans imaginer ce qui se passerait, Il répondit calmement comme d'habitude: « L'avortement est assassiner!». E ssi le couple de tri de la tempête: quelque chose comme 450 théologiens « catholiques », en fait modernistes, ce que nous avons déjà Bienheureux Paul VI a appelé le « magistère parallèle », Ils ont fait rage pas contre les pauvres Caffara, mais contre le pape, chaud avec des accusations d'être un tyran médiéval, groupes 40, 50, 60 théologie, différents pays européens, dont plusieurs, dans les années suivantes, élevé à la dignité épiscopale. Il a commencé la Belgique, de suivre l'un après l'autre avec les autres pays de tradition catholique passé: Allemagne, Pays-Bas l', la France, Espagne, et enfin l'Italie, qui a agi comme « en retard », comme il a commenté mon patron-office Mgr Tommaso Mariucci, au moment où je travaillais comme conseiller théologique au Secrétariat d'Etat de Sa Sainteté. Qu'est ce qu'il a fait, en cette circonstance, le Souverain Pontife? Il démis de ses fonctions Carlo Caffarra. Certains ont commenté le secrétaire d'État: « Il blessé, Il a dû le laisser en place!». Mais Carlo Caffarra a reçu en tout cas une terrible blessure. Ce fut pour lui une terrible épreuve et, qui a sans doute le troublait et encore plus peiné, vient de recevoir d'un saint Pontife, même si elle le considérait comme, et qui s'il y avait quelque chose qui était au cœur, il était juste la famille. Il a dû mettre sur lui pour se sentir comme un rocher tout le ridicule et le triomphe des modernistes. Il devait être traité avec une grande ingratitude pour tous les efforts qu'ils avaient déployés en ce que les charges délicates et doivent probablement avoir eu l'impression d'un rendement aux ennemis de l'Eglise grimaçant. Pourquoi obliger, au lieu de récompenser et de confirmer le fidèle serviteur?

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Carlo Caffarra « Mariage, Eucharistie, communion ', 20 mars 2014, par la chaîne de télévision de l'archidiocèse de Bologne, pour ouvrir la vidéo cliquez sur l'image

Dans l'histoire de la sainteté, pour la vérité, donner aux autres ce cas,, dans lequel un saint, sans savoir ou vouloir, ou tout simplement parce qu'il a été trompé par des entités mal ou parce que les mauvais conseils des autres, Il fait une grande injustice à un autre saint. Mais il était silencieux, pas de défense, aucune protestation, Il a continué sa droiture morale, Il a prié et offert au Seigneur. Seulement après de longues années sur cette ligne de sainteté, il était capable de guérir, égayé, accroître son engagement pastoral, jusqu'à San Paolo II Giovanni, Dans le 1995, nommé l'évêque de Ferrare. Après huit ans, Dans le 2003 le promu à l'archevêque de Bologne Metro, l'érudit et joyeux. Dans 2006, Benoît XVI a créé cardinal.

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deuxième épisode, la cause de béatification de Tomas Tyn. Je ne suis pas ici de se rappeler la figure de ce saint et théologien dominicain, D'origine tchèque, Il est mort en 39 ans dans 1990, Il vivait dans le couvent de Bologne de 1972 jusqu'à la mort, et l'enseignant dans l'étude théologique dominicaine Bologne. père Tomas, que vous pouvez visiter les deux sites [QUI e QUI], Il est bien connu des lecteurs de L'île de Patmos et il est maintenant connu dans le monde catholique.

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ouverture du processus de béatification du Père Tomas Tyn, Bologne 25 février 2006, rapport introductif du Père Giovanni Cavalcoli la présence archevêque métropolitain de Bologne Carlo Caffarra, pour ouvrir la vidéo cliquez sur l'image

Carlo Caffarra admiré Tomas Tyn, ainsi que pour ses vertus, aussi pour sa sagesse théologique, et il a vu un guide dans la recherche de Dieu et le fondement des valeurs morales, pour remédier aux erreurs de notre temps. Il avait bien pressenti, ainsi que le même cardinal Joseph Ratzinger écrivit au père Tyn [2], importance, suivant la meilleure tradition dominicaine, à l'appui, justification et certitude aux affirmations morales avec une philosophie solide et de la théologie théorique. Et ici ricordo quelques mots importants de l'archevêque métropolitain de Bologne Carlo Caffarra, avec lequel, Dans le Décret L'introduction de la cause de 2006 fait l'éloge du Serviteur de Dieu pour sa fidélité à la doctrine de saint Thomas d'Aquin et note que:

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«[…] Aujourd'hui, sa béatification et de canonisation est requis par de nombreuses personnes qui maintiennent en vie la mémoire de ses vertus et la réputation de sainteté déjà reconnu par de nombreux, quand il était au milieu de nous " [3].

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Du 2 Al 3 décembre 2011, au couvent de San Domenico à Bologne, Il a tenu une conférence internationale organisée par le Cenacolo di San Domenico à Bologne, le thème « La figure et la pensée Père Tomas Tyn » [4]. Le cardinal Carlo Caffarra a ouvert le travail avec un bref discours, dans lequel il a réitéré sa haute estime pour le Serviteur de Dieu fidèle d'un théologien exemplaire, parce que thomiste, au magistère de l'Église.

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Discours inaugural du Cardinal Carlo Caffarra la pensée du Père Tomas Tyn, Tele Radio Bonne Counsel, décembre 2011. Pour ouvrir la vidéo cliquez sur l'image

Pour Carlo Caffarra, Parce que Tyn Père Il a donc été une source de fierté pour son diocèse, archidiocèse comme Bologne, université ancienne et prestigieuse, où ils se rencontrent et se heurtent les principaux courants philosophiques de notre temps. La présence dynamique et incisive de Padre Tomas dans cet environnement complexe et difficile a fourni un soutien et une défense à la pastorale dans les domaines culturel et théologique.

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En même temps, Tomas Tyn Il n'a pas ménagé ses critiques des tendances modernistes, laïciste, libre, marxiste, profanes, idéaliste maçonnique, Protestants et présents dans la culture existentialiste composite de Bologne, dont certaines infiltration n'était pas présent, même parmi ses collègues à l'étude théologique, alors appelé POIGNARDER (Theological College Bolognese Academic).

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Même dans cet effort Cardinal a été entravée, au point que, dans 2013 l'enquête diocésaine a dû suspendre temporairement son emploi régulier, en raison d'une intervention des autorités évidemment hostiles au Serviteur de Dieu, intervention incompétente et illégitime piloté de l'extérieur du tribunal diocésain, qui il a suspendu son bureau le vice-postulateur, de sorte que ce bureau, à nouveau après 5 années, Il est toujours vacant, bien que jusqu'au moment de la suspension dans 2013 le tribunal n'a pas trouvé des faits ou des irrégularités suffisamment graves pour justifier la suspension du vice-postulateur.

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Giovanni Cavalcoli, o.p. Il présente la figure de Tomas Tyn à Ferrara en Mars 2011, pour ouvrir la vidéo cliquez sur l'image

Plus la douleur et l'humiliation pour Carlo Caffara, OMS, de noter une ingérence dans ses fonctions de juge de la Cour, renoncé à son droit de faire valoir la, mais on peut imaginer que cette fois, il a trouvé consolation dans la Croix. Au cours de la visite que je faisais et que je l'ai mentionné plus tôt, avendogli a demandé si, même après la destitution du vice-postulateur, Il a continué à être favorable au Père Tomas Tyn cause, il m'a dit: «Et». puis, comme il était assis à côté de moi, Il baissa la tête dans ses mains, Il resta une minute en silence et m'a dit très au sérieux: « Je ne comprends pas la raison de cette hostilité de votre Ordre contre lui ».

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Dans les années suivantes 2013 jusqu'à aujourd'hui, de facto, mandaté par le Postulateur Général de l'Ordre dominicain, ancien vice-postulateur poursuit un travail non officiel pour la cause, En outre, en référence à l'existence mentionnée par le décret des nombreux dévots du Serviteur de Dieu, en particulier en Italie et en République tchèque [5], qu'ils gardent l'intérêt pour la pensée et la vie Père Tomas, Ils étudient les écrits et imitent les exemples, Ils défendent contre les critiques et approfondiront la pensée, continuer d'être en vie, espérer et prier pour le processus de récupération.

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“Foi et culture avant le mariage”, Conférence tenue en Avril 2015 Le cardinal Carlo Caffarra l'Université pontificale de la Sainte Croix, pour ouvrir la vidéo cliquez sur l'image

Troisième grande croix du cardinal Carlo Caffarra Il était le récit poignant de dubia. Encore une fois, une douleur qui est venue du pape, ses, que s'il y avait un homme sur la terre qui, comme un enfant était pour lui l'objet de sa tendre confiance et le garant de sa sécurité absolue, C'était le Pontife Romain. Et l'épreuve devait rapporter que magnum mysterium à laquelle il avait consacré la majeure partie de ses études, ses intérêts, de ses publications: le mariage et la famille. Il avait déjà souffert en 1984: Maintenant, il devait être crucifié à nouveau. Même maintenant, de nouveau, les blagues, la moquerie, la calomnie.

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Non pas que sa foi vacille à l'autorité du pape François Ier. De ce ne parlera pas. Mais ses yeux aimer la joie Il contenait des mesures ambiguës, qui avait besoin d'être clarifié par le Pape, en vertu de son autorité, aussi parce qu'en fait, autour de ces étapes, Il avait déchaîné la discorde énorme, toujours pas matée. Le pape était de réaffirmer sans équivoque effacer le dogme du mariage.

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Mais pourquoi le pape n'a pas répondu? Pourquoi il ne l'a pas rassurez? Ce fut son angoisse. L'attitude Caffara, cependant, était très différent de celui du cardinal. Raymond Burque. Ces illégalement ont parlé de « corriger le Pape». Vous caffara jamais rêvé d'explorer cette irrévérencieux. De toute évidence, les deux ont interprété dans le sens opposé dubia, bien qu'ils aient formulé leur ensemble.

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la méditation par le cardinal Carlo Caffarra valeur du martyre dans un christianisme malade, avril 2015, pour ouvrir la vidéo cliquez sur l'image

Conscient de l'exploitation auquel ont été soumis dubia, Il a pris soin de faire cette déclaration en mouvement de loyauté envers le Successeur de Pierre: « Je tiens à renouveler mon dévouement absolu et mon amour inconditionnel à la chaire de Pierre, et pour votre personne août, dans lequel je reconnais le Successeur de Pierre et Vicaire de Jésus: la “doux Christ sur la terre”, comme il l'a St. Caterina da Siena " [cf. QUI]. Mais ce qui le mal a été l'échec de la réponse du Pape, de temps d'attente, qui est suivie - d'autres blessures - le refus de le recevoir à l'audience. Ici, le pape a couru conduisant mal, beaucoup de. L'étreinte de Carpi a été très peu, aussi parce qu'il était un message d'accueil de quelques secondes, juste assez longtemps pour une photo. Alors que la plaie, au Cardinal Carlo Caffarra, resté.

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Le cardinal Carlo Caffarra est mort crucifié. Au contraire, expliquons mieux: Il est mort comme le crucifix et le Crucifié.

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Varazze, 9 septembre 2017

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REMARQUE

 

[1] Vous voyez nos réfutations des accusations et des arguments - si les « arguments » vous pouvez parler et pas tout à fait insultant - Andrea Grillo contre Caffara publié sur ce site. Le cardinal était reconnaissant de nous cette défense mis en avant par moi et par Ariel S. Levi de Gualdo L'île de Patmos, Voir les articles suivants: QUI, QUI, QUI.

[2] Texte de la lettre dans mon livre: Père Thomas Tyn. Un post-conciliaire traditionaliste, Faith questions&Culture, Vérone 2007, p.129.

[3] Texte intégral de Décret Je citais dans mon livre, pp.147-149.

[4] Les actes de la conférence ont été publiés dans le numéro unique Doctrine sacrée, intitulé "Tomas Tyn", édité par G.Cavalcoli, n.2, 2013.

[5] Mais dans d'autres pays, tels que les États-Unis, en France, en Allemagne, en Espagne, au Brésil, au Mexique, en Argentine, aux Philippines.

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https://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2017/06/cavalcoli56.jpg?fit = 150% 2C150 & SSL = 1 150 150 Père John https://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.png Père John2017-09-12 02:39:522021-04-20 19:35:48Le cardinal Carlo Caffarra est mort crucifié, comme le Crucifié et le Crucifié

Les méchants amis du Saint-Père: le jésuite Antonio Spadaro entre utopie et laïcité

23 juillet 2017/8 Commentaires/dans Actualité/par Père John
— défendre le pape de faux amicje —

AMIS MAUVAIS DU SAINT-PÈRE: ENTRE LE JÉSUITE ANTONIO SPADARO utopisme et le laïcisme

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Père Antonio Spadaro à ce stade se éloigne non seulement par la théologie de la libération, mais il semble tomber dans le contraire d'une certaine attitude militante soumise et de la paix, que l'approche utopisme Rousseau libéral-maçonnique et de la matrice éclairée, qui ne tient pas compte du fait que le péché originel a laissé l'humanité en fait une tendance à l'injustice et à la violence, qui ne peut être neutralisée sinon avec une utilisation modérée de la force, dans la défense des faibles et des opprimés.

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Auteur
Giovanni Cavalcoli, o.p.

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Article au format PDF imprimable

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Antonio Spadaro, SJ. [vidéo ouverte QUI].

Dans un article sur La Civiltà Cattolica dédié au problème de l'intégrisme politique, dont il a suscité beaucoup de discussions, Père Antonio Spadaro SJ. Il a fait la déclaration suivante:

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« Le régime de teopolitico fondamentaliste veut établir ici et maintenant le règne d'un dieu. Et bien sûr, la divinité est la projection idéale de puissance établie. Cette vision crée l'idéologie de conquête. En revanche, le vrai schéma de teopolitico chrétien est plutôt eschatologique, qui regarde vers l'avenir et l'intention de diriger cette histoire vers le Royaume de Dieu, Royaume de justice et de paix. Cette vision crée le processus d'intégration, qui se déploie avec une diplomatie qui ne personne comme des couronnes “L'homme de la Providence”» [cf. texte intégral QUI].

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Nous observons que le régime teopolitico Christian a fait une orientation eschatologique, dans le sens de la préparation même maintenant l'humanité du Ressuscité, qui va régner avec le Christ dans le ciel à son avènement glorieux et victorieux à la fin du monde et le jugement dernier, avec la défaite des forces du mal et la libération finale des justes de l'oppression des méchants. Ce résultat eschatologique est préparé par l'action conjointe de l'Eglise - les bergers spirituels de l'action et l'action politique des laïcs - et les hommes de bonne volonté, sous l'impulsion de l'Esprit Saint dans le cours de l'histoire.

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L'encyclique Paix sur la terre le Saint-Père Jean XXIII [texte intégral QUI]

Une distinction est faite, dans cette promotion de l'humanité et de la société eschatologique, la tâche de la hiérarchie ecclésiale de celle des laïcs, croyants et non-croyants, à savoir l'État. La tâche de l'Eglise, la promotion de la justice et de la paix - Pacem in Terris - il est d'enseigner l'humanité tout entière, au nom de l'Evangile et sur la base de la raison pratique, commun à tous les hommes, quel est le but de l'Etat - la promotion du temps bien commun - et les lois morales naturelles établies par Dieu, qui doit être la base de la législation, Pour qui, si une loi civile est contraire à la loi naturelle, Il est nulle et non avenue et observerait pénale, au moins la partie des fidèles.

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Il faut prendre soin la perspective eschatologique du Royaume de Dieu est généralement pas un simple « point de vue de la politique de justice et de paix », comme il semble le croire le Père Antonio Spadaro, en assimilant ce que ses positions et celles de théologie de la libération, mais il est une méta beaucoup plus élevé, l'objet de la Révélation divine et le magistère de l'Eglise.

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… « Au nom du Père …»

Je crains, que ce qu'il dit relève de la censure "Éducation sur la théologie de la libération publié par la Congrégation pour la Doctrine de la Foi 1984 [cf. texte QUI], où elle fait observer que la théologie de la libération « se pose en perspective d'un messianisme temporel, dont il est l'un des laïcisation la plus radicale du Royaume de Dieu et de ses expressions d'absorption dans l'immanence de l'histoire humaine " [cf. n.6].

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En fait, quand on parle de l'eschatologie et le Royaume de Dieu, pas assez simplement, comment fonctionne Spadaro, une vague référence à la perspective de la « justice » et « la paix » - ce qui est déjà l'aspiration de tous Politologie humaine -, mais il est nécessaire de préciser et d'ajouter l'originalité et la nouveauté des fins spécifiquement chrétiennes, avec leur contenu évangélique, surnaturel et révélé, déduite de l'Écriture et la Tradition.

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Je suis cependant d'accord avec le Père Antonio Spadaro appeler « système fondamentaliste», vous pourriez même dire totalitaire, la volonté « d'établir ici et maintenant le règne d'un dieu. Et bien sûr, la divinité est la projection idéale de puissance établie. Cette vision crée l'idéologie gagnante ».

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Il est pas difficile reconnaîtrae quel état des projets politiques du Père Antonio Spadaro peut se référer. Pour arrêter seulement les théories sont apparues au XIXe siècle, nous pouvons certainement penser à la philosophie politique de Hegel, pour lequel l'Etat est l'immanence de Dieu sur la terre, de sorte que la classe politique au pouvoir est sans doute la direction divine de la société. Cela étant le cas, l'État ne reconnaît aucune loi morale naturelle, ou de toute loi qui précède et les fonds, mais l'état est considéré comme le fondement ultime du droit et de la morale, le soi-disant « Etat éthique ».

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11 Février 1929, le chef du gouvernement Benito Mussolini et le Secrétaire d'Etat de Sa Sainteté le cardinal Pietro Gasparri, signer la Accords du Latran

Vous comprenez donc la devise de Benito Mussolini, généralement hégélienne: « Rien en dehors de l'État, rien au-dessus de l'État, rien contre l'État ». Il est vrai que le Duce a été appelé, comme il est connu, par Pie XI, « L'homme de la Providence ». Dans son écrit, en fait, Père Antonio Spadaro fait allusion, sans nommer, ce pontife, à savoir son fameux commentaire de phrase adressée à Mussolini. Cependant, vous devez vous rappeler que etsisteva alors le danger d'une propagation en Europe des principes de la Révolution athéistes Octobre, phénomène qui serait accentué après la Seconde Guerre mondiale. Aussi, Mussolini avait le mérite de signer avec l'Eglise du Traité du Latran et le Concordat avec l'Italie. Avec tout ça, il est clair que dans ces questions le jugement du pape n'est pas infaillible. Le reste, nous ne pouvons qu'espérer que notre gouvernement nous représente la providence divine.

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Dans les paroles de Pie XI, l'auteur de l'article a plaisanté de façon inappropriée et trop facile sur l'expression d'un Pontife, il ne pouvait pas prévoir la tragédie dans laquelle l'Italie tomberait vingt ans plus tard avec l'alliance avec Hitler. D'autre part, les fascistes, puissance gagné, Ils auraient pas manqué, avec leur mentalité néo-païenne et leur arrogance, d'exercer le Saint-Siège et l'Eglise une pression qui aurait la liberté limitée, semblable à ce que les modernistes font aujourd'hui.

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Iosif Vissarionovitch Dzhugashvili, arts Iosif Stalin [1879-1953]. Il ne faut pas oublier que l'autre côté rideau de fer, après la Révolution d'Octobre 1917, il y avait ce grand « l'homme de la providence » …

Nous savons que les dégâts, en particulier à partir de 1938 au, fait la’ « L'homme providentiel », mais le père Antonio Spadaro devrait aussi savoir que l'autre côté, l'autre « l'homme de la providence », Ce ne fut pas un saint Louis IX de France ou de Saint-Wenceslas, mais Staline, persécuteur de l'Église et massacreur de ceux qui ne seraient pas communistes. Donc, dans ces années, Il est que les choix étaient nombreux: o Mussolini o Staline. Il a choisi le moins pire.

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Quant à Hegel, inspirant Nietzsche et Hitler, l'état est la personne absolue et le Führer est la réalisation de cette personne. La ville ne possède pas la subsistance, mais sa substance et de l'existence dans l'État personne matérialisée dans le Führer. L'Etat ne tient pas à la décision des citoyens; mais ils sont des citoyens à être basées dans l'État, comme substance divine. Dans ces conditions, la volonté du citoyen coïncide avec la volonté libre et souveraine du Führer, tout cela est la volonté des citoyens de la substance, et donc la volonté du citoyen est libre de la liberté divine du Führer [1].

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Vladimir Il'ič Ul'janov, alias Lénine [1870-1924], un autre grand « l'homme de la providence » que plus de rideau de fer sema la paix et, une version authentique orthodoxe russe franciscain …

Une autre doctrine sociale Ils peuvent entrer dans le « modèle fondamentaliste, » Père Antonio Spadaro, Il est certainement la théorie marxiste de la révolution sociale, pour lequel l'homme aliéné à voler de leur produit de travail, possession de son retakes essence par la violence expropriant la classe maître, et privée possession d'outils de production. Dans ce point de vue, l'Etat ne, venir chez Hegel, la substance divine de la société civile, mais il est conçu comme un instrument transitoire d'énergie, actuellement entre les mains des patrons, mais destinée à venir, par Revolution, entre les mains des travailleurs, pour établir la « dictature du prolétariat », dont la fonction est d'éliminer l'oppression de la classe dirigeante et d'établir une société communiste sans classe, dans lequel, comme il l'explique Lénine, Il aura lieu l'extinction de l'État, plus nécessaire dans sa fonction répressive, parce que dans la société communiste, fait juste, égaux et libres, vous ne avez plus besoin l'emploi de la force.

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Chez Marx ne l'État, mais l'homme, la Généalogie, à-dire l'homme non pas comme un individu, mais comme sociale, que l'humanité, et moi: « L'homme est Dieu à l'homme ». Dans la société bourgeoise capitaliste, la division du travail et de la division en classes, l'homme lui-même est divisé et placé contre lui-même, parce que l'homme opprime l'homme; L'homme est aliéné de son essence divine.

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le jeu dangereux de la lutte des classes …

La méthode marxiste enseigne alors l'homme aliéné dans le travail - le travailleur -, conscient de son pouvoir révolutionnaire, pour se libérer et par ce fait même les maîtres, également aliéné dans une propriété privée; d'où la libération de l'humanité tout entière et de l'aliénation religieuse du temps de travail d'aliénation. La totalité, bien sûr, horizon de l'histoire, ne pas être concevable, Marx, une perspective eschatologique de l'éternité ultramundane, car il a nié la transcendance de l'esprit sur la matière et l'existence de Dieu.

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Théologie de la libération, à laquelle le Père Antonio Spadaro semble approcher, mais admet eschatologie, mais - comme indiqué dans le document de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi [cf. texte QUI] - elle ne donne pas des garanties de la transcendance à l'horizon de l'histoire et donc de la politique: le monde, venir dés Gutiérrez, Il est ce monde et il y a un autre monde au-delà de l'AL, En outre. Dieu est certainement pas refusé, maman, dans ces conditions, Il semble plutôt un Dieu du monde, un Dieu de l'histoire, plus que le vrai Dieu métahistorique, Christian éternel et transcendant, bien que le père Antonio Spadaro serait tout simplement refuser un Dieu immanent social et.

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les produits visibles de théologie de la libération: Ernesto Guevara El Che a déclaré l'attaquant, Christ derrière [par Sergio Michilini, Che Guevara avec le Christ jaune, 1996, huile sur toile, cm.60 × 70]

La théologie de la libération est aussi attirés par la perspective révolutionnaire, connu sous le nom de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, OMS, à environ, Il met en garde contre le risque de violence. Toutefois, le problème de la révolution, tombe ici de se rappeler que le bienheureux Paul VI Populorum Progressio du 26 mars 1967 admis, dans des circonstances particulièrement graves, la légalité de la révolution [cf. n°31], exactement comme toujours, le Catéchisme de l'Église catholique, Il admet l'utilisation de la force et l'utilisation de la « guerre juste » dans des situations particulières d'agression [CCC n. 2263, nn. 2307-2317], cours pour la défense du bien commun et de la paix.

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Père Antonio Spadaro à ce stade, il se éloigne non seulement par la théologie de la libération, mais il semble tomber dans le contraire d'une certaine attitude militante soumise et de la paix, que l'approche utopisme Rousseau libéral-maçonnique et de la matrice éclairée, qui ne tient pas compte du fait que le péché originel a laissé l'humanité en fait une tendance à l'injustice et à la violence, qui ne peut être neutralisée sinon avec une utilisation modérée de la force, dans la défense des faibles et des opprimés. Ceci est aussi le Code de Droit Canon nous rappelle que "droit inné et propre à être en retard dans les sanctions pénales pour contraindre » [« L'Eglise a un droit inné et propre de contraindre des sanctions pénales les fidèles qui ont commis des crimes »] [pouvez. 1311].

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l'opéra di Charles Lutwidge Dodgson, signé avec le pseudonyme de Lewis Carroll

Père Antonio Spadaro semble résoudre l'action de l'Eglise dans le monde pour la justice et la paix dans un travail assez simple de « l'intégration » et la « diplomatie », oubliant que, comme le Livre de l'Apocalypse enseigne, à l'église, pasteurs et laïcs, chacun à sa place, Ils étendent même à l'épreuve, la lutte et la souffrance, pouquoi, Si jamais l'Eglise face aux forces de ASSECONDERANNO et sera prêt à coopérer, toujours rencontrera des ennemis irréductibles. Père Antonio Spadaro semble imaginer un monde sur le type de Alice au pays des merveilles, Il a composé que des hommes de bonne volonté et sympathisants, ne vous attendez pas autre chose que d'entendre la Parole de Dieu et être guidé par l'Église au Royaume de Dieu. Il est le monde qui imagine Rahner, où les hommes sont définis par la « orientation transcendantale à Dieu », et de la possession de la grâce.

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Malheureusement, les choses ne sont pas exactement si. Nous ne sommes plus le paradis terrestre. Dans le monde fonctionne le péché, la mort et Satan. « Le monde entier est sous la puissance du malin » [Je Gv 5,19], celle du Christ et de Dieu ne veulent tout simplement pas. Que peut-on faire alors, La « intégration » et la « diplomatie » par eux-mêmes? Au mieux, nous faire le tour par la ruse et par des profiteurs. Je crains que même le Père Antonio Spadaro, De même à son Père Supérieur Général Arturo Sosa, Il est pas trop convaincu de l'action du diable dans le monde. Ces utopistes qui vivent en dehors de la réalité semblent concevoir la prédication de l'Evangile comme la publicité d'une nouvelle voiture pour faire mieux dans les montagnes ou dans la mer Noire.

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les lettres de saint Caterina da Siena au Pape à la Cour d'Avignon

Le Royaume de Dieu est acquise par une « violence » [Mont 11,12], qui a la haine de rien, sinon la haine pour le péché, mais elle est dictée par le courage et la force et la libération; mais vous ne pouvez pas ici d'établir la justice et la paix sans l'usage de la force et la victoire sur les ennemis de la justice et de la paix [Gv 18,36]. Être doux ne signifie pas être lâche. En Dieu et la miséricorde de l'homme juste n'exclut pas la gravité. Essais étaient les Romains, quand ils ont dit: «Si vous voulez la paix,, préparer à la guerre » [« Si vous voulez la paix, se préparer à la guerre »]. Comme l'a dit Virgilio: «épargner et de soumettre» [« Enregistrer soumis et de faire baisser les orgueilleux»]. Parce que le Christ a dit qu'il est venu apporter une épée? [Mont 10,34], sinon parce qu'il est le Prince de la Paix? Et qui a dit: « Il a renversé les puissants de leurs trônes » [Lc 1,52]?

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Ceci est l'Evangile.

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Une Eglise lâche et ressorts, avec le cou tordu, serviteur du puissant, fuyant l'affrontement avec le monde, Il ne peut pas être lumière du monde, sel de la terre et de la force de libération et de pacification. Une Eglise qui aime opportuniste le monde, Il ne peut pas plaire à Christ, qui a gagné le monde. Christ surmonte certainement le monde avec la croix, mais l'ennemi de la croix ne peut être gagnée par la force.

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Varazze, 22 juillet 2017

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[1] Cf G.G.F. Hegel, Encyclopédie des sciences philosophiques, Éditeurs de Laterza, Bari 1963, §§ 535-552.

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L'ÎLE DE PATMOS EN FÊTE: NOUS SOMMES PAUVRES MAIS « DIX MILLIONS SONT ARRIVÉS … »

18 juillet 2017/5 Commentaires/dans Actualité/par Comité éditorial

L'ÎLE DE PATMOS FESTIVAL : NOUS SOMMES PAUVRES MAIS « DIX MILLIONS SONT ARRIVÉS … »

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Les Pères dè L'île de Patmos, la place de Jean de la dernière révélation, et leurs collaborateurs, merci lecteurs, de plus en plus fréquentes et de nombreux, atteint le nombre considérable de dix millions de visites.

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Auteurs
Giovanni Cavalcoli, o.p. – Ariel S. Levi Gualdo

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Les rédacteurs en chef de l'île de Patmos se sont réunis à Villa Imelda à San Lazzaro (Bologne). Gauche Giovanni Cavalcoli, o.p, au centre Ariel S. Levi Gualdo, Droit Jorge Facio Lince

L’Île de Patmos est né le 20 octobre 2014 sous les auspices du Bienheureux Apostolo Giovanni que sur cette île - connu pour cela comme site de la dernière révélation —, a écrit le Livre de l'Apocalypse. A cette époque, nous avions une compteur externe, puis remis à un problème technique. Ainsi, le créateur et conservateur du site, Manuela Luzzardi, installé un moteur Interne en commençant le nombre quotidien de visites de la date de 15 février 2015.

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Sr. Matilde Nicoletti la Congrégation dominicaine de la Bienheureuse Imelda, depuis des années collaborateur de Giovanni Cavalcoli, o.p, et le jeune Dr.. Jorge Facio Lynx, un élève et collaborateur d'années Ariel S. Levi Gualdo

Progressivement L'île de Patmos il est équipé avec les meilleurs services professionnels, dont le premier était le entreprise de serveur pour permettre l'accès sans restriction des visiteurs. En fait, le nombre de l'augmentation croissante du nombre de visites depuis le début 2015, souvent impliqué le site Web de blocage, Lorsque des personnes connectées ont été nombreux et quand sforavamo que le nombre de visites autorisées par ce service, atteint un nombre, bloquant la vue au début du mois.

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Cette raison Pour qui, à plusieurs reprises, nous avons tourné aux lecteurs en soulignant que rien n'est gratuit sur Internet, mais tout est payé lorsque vous travaillez dans une certaine manière en tirant profit de certains services.

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L'entretien du site de L'île de Patmos Il est progressivement devenu de plus en plus cher en raison de l'acquisition d'une gamme de services professionnels qui renouvellent chaque année pour un montant total de 2016 Il est élevé à 5.200 euro, sans compter les autres types de charges toujours liés à nos activités journalistiques et éditoriales.

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Giovanni Cavalcoli, o.p, Matilde Nicoletti et Ariel S. Levi Gualdo

Un niveau statistique européen L'île de Patmos Il est parmi les premiers 10 des sites les plus visités catholiques. De nombreux sites et magazines, spécialiste, y compris, que maintes et maintes fois et ont embrassé les questions théologiques et ecclésiastiques souvent épineux traités par les Pères de L'île de Patmos, sans avoir ni la décence ni la noblesse de faire les appels nécessaires, ou en faisant passer le tout tel que saccager la farine les. Cependant, si d'une part il est la date de notre publication, souvent très certain antécédent crédits joyeux, l'autre est tout aussi évident incorrection de ces sujets sur lesquels nous avons toujours fait un sourire amusé. Vous voulez un exemple, seulement un parmi d'autres? Bien, allez lire cet article qui date de 16 décembre 2016, écrit non pas par un praticone laïque que lorsque le soir de retour à son domicile ou quand arrêter les dommages par Internet, ferme la porte ou l'ordinateur et personne ne peut le rayer de quelque manière que; Aujourd'hui, relisez cet article écrit par un prêtre à tous égards à la pleine juridiction de l'Autorité Ecclésiastique, avec tout ce que cela pourrait entraîner des prix à payer parfois pour la vie. Fait ceci, puis vérifié que l'analyse sévère et rigoureuse imprimé dans un écrit, Aujourd'hui, font l'objet d'un large débat et surtout à un mécontentement croissant qui règne à la fois le peuple de Dieu est la société civile des non-croyants, par exemple au sujet de la culte suprême les réfugiés et les migrants réels ou présumés avec ce pontificat inaugurées. Et on se limite, Comme nous l'avons dit, que dans cet exemple, parmi les nombreux, alors qu'aujourd'hui, journalistes et analystes, ils crient “eurêka !” avoir enfin découvert l'eau chaude, en utilisant nos arguments heureusement sans nous - que nous avons d'ailleurs pas vraiment nécessaire, comme en témoignent nos lecteurs numéros -, tout rappel nécessaire, surtout quand ils citent comme tous combien de nos phrases et expressions, bêtement pas au courant que le Père Giovanni Cavalcoli d'une part, Père Ariel S. Levi Gualdo d'autre part, Ils ont entre autres un sens figuré et le style unique lexical, En plus de ne pas être correctement deux étrangers [L'article invoqué dans ces lignes est lisible QUI].

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Pourtant, jusqu'à aujourd'hui nous ne pouvions pas trouver un parrainer qui a soutenu nos frais en échange d'espace publicitaire qui serait affiché quotidiennement par des dizaines de milliers de visiteurs. Lorsque vous êtes présenté quelques possibilités que nous devons les rejeter, parce que nous améliorons ces problèmes connus comme “gags”. En fait, avant que certains de nos écrits et analyse critique aussi impeccable que incontestable, la amis d'amis Ils réagissent en s'appuyant sur parrainer, lié directement ou indirectement à certains groupes, personnes ou soi-disant cordée. Et de cela, nous avons eu sage immédiatement lorsqu'un entrepreneur, bien disposé envers nous, il a commencé en disant: « Mais je suis lié au groupe de […], il serait donc nécessaire que vous mitigaste tons et critiques de certaines choses " …

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Giovanni Cavalcoli, o.p. et Sr. Mathilde Nicoletti

… et quand le Père Ariel, Revêtir le candeur de Sainte-Agnès en peau de mouton blanc dans la main, avec les yeux grands ouverts et les cils battement, Lumières a demandé à ce qu'il voulait dire par « atténuants tons et les critiques», Il a été clairement dit que nous ne devrions pas avoir toute critique directe de Lefebvre et tous les groupes qui circulaient autour d'eux, y compris les blogs et magazines aux prises depuis des années dans la propagation des hérésies de Mgr Marcel Lefebvre et ses partisans actuels. Dit autrement dit: ce parrainer essayé d'acheter notre silence au profit de ces catholiques de plus en plus incattiviti et déprimés que derrière le monde de la soi-disant mal et dit “traditionalisme”, ils ont construit leur marché lucratif de visibilité publique, des livres, de publications, conférences et donc à suivre, foraggiati d'argent à la fois par de riches entrepreneurs italiens et en particulier par les membres du droit américain ultra, parce que la vente de livres est à la fois dans les magazines d'impression, Ils ne sont même pas en mesure de récupérer uniquement les frais d'impression. Si, en fait, les chaînes des modernistes sont servis la main et du pied avec tout l'argent dont ils ont besoin, donc je suis le soi-disant et dit de manière incorrecte “traditionalistes” appartenant aux courants et Lefebvriste connexes. Nous avons plutôt nous ne sommes pas sur la masse salariale ou l'un ni l'autre, nous devons faire uniquement et compter exclusivement sur le soutien des lecteurs, qui jusqu'à présent nous nous ont soutenus, malgré nos nombreuses difficultés, passé et présent, ne pas hésiter à admettre que je marche toujours sur une corde raide et la peur périodique de ne pas être en mesure de le faire par manque de fonds.

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Deux fois, nous courons le risque de fermeture, il n'y avait pas eu un seul bienfaiteur qui vivent sur les rives d'un lac magnifique et nous a retiré des eaux que nous courons le risque de nous noyer dans un autre type de lac, oreillard.

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Giovanni Cavalcoli, o.p. et Ariel S. Levi Gualdo à Varazze couvent dominicain pendant le tournage des cours de vidéo enregistrées pour de lecteurs L'île de Patmos

Les satisfactions collectées pour notre travail apostolique ne sont pas comptés, et tous les jours je remercie Dieu, parmi les nombreux que nous mentionnons un: plusieurs prêtres, en particulier italien et polonais, chaque mois, ils envoient de petites sommes d'argent pour nous aider, dans l'ordre de quelques dizaines d'euros chaque. Plus d'une aide décisive, il est une grande satisfaction morale. Ou pour le dire, parfois sec et dur Père Ariel:

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« Les prêtres, depuis les premiers mois de le plus saint séminaire, apprendre à demander, mais ne pas donner. E, quand ils donnent, s'ils donnent ce que, après tout ne leur coûte rien, de plusieurs conseils inutiles et la rigueur même souvent nécessaire. Mais, immédiatement, développer la capacité de demander, interroger, interroger … En bref, tirer un sou dans les poches d'un prêtre est ferme presque toujours vouée à l'échec total ».

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Vou bien comprendre ce qui est important pour nous aussi être pris en charge par de nombreux prêtres. Et les prêtres, chaque mois, Il devrait également envoyer seulement 10 Euros à l'appui de l'offre L'île de Patmos, plus d'un succès pour nous est quelque chose d'aussi inattendu qu'extraordinaire, surtout si vous avez placé les locaux du Père Ariel, il sera souvent difficile et sévère, mais pas dépourvue de contact profond avec ce qui est le monde de la véritable ecclésiale et ecclésiastique.

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Varazze, mai 2017, le tournage des leçons vidéo de Giovanni Cavalcoli, o.p.

Du 15 février 2015 à ce jour 16 juillet 2017, en deux ans et cinq mois L'île de Patmos Il a marqué dix millions de visites.

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Depuis un mois nous avons décidé de mettre au fond de chacun de nos produits une invitation aux nombreux lecteurs se souviennent de nous, parce que l'invitation « Vous connaîtrez la vérité et la vérité vous affranchira » [Gv 8,32], Il doit être suivi par la prise de conscience que la vérité, à annoncer et diffuser, Il a besoin de moyens, aussi et surtout économique. La même Parole de Dieu, le Christ Seigneur, pour mener à bien sa prédication, Il avait besoin d'être pris en charge; et en ce sens, il a été soutenu par des convertis riches Gentile, des Juifs riches qui croient en son annonce, les veuves riches qui l'ont soutenu et ses apôtres.

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… ce qu'ils peuvent faire “irrationnel” un frère dominicain et prêtre, membre du clergé séculier prêtre après avoir célébré la messe le dimanche? Va prendre … cappuccino, et bien sûr d'arrêter et de parler de la dernière séance de la fantaisie théologique du père Raniero Cantalamessa … [voir QUI]

Tel est le monde réel: la côte de la vérité, dans tous les sens, et tout homme de foi qui croient en elle et croit que certaines personnes sont des prédicateurs bons et fidèles, est appelé à défendre la vérité est celui qui annonce et se propage, si particulier dans la ecclésiale d'aujourd'hui et dans le monde ecclésiastique dans lequel, plus que la bonne théologie maintenant été perdue depuis des décennies, Ils sont en train de perdre les principes fondamentaux du Catéchisme de l'Église catholique, alors que le peuple de Dieu sont de plus en plus désorientés, et les quelques bons prêtres et il y a souvent extrêmement difficile de trouver au moins un qui peut les Confrère soutenir sans cruauté, moralement et spirituellement, un bon directeur spirituel et un bon confesseur.

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Soutenir L'île de Patmos cela signifie beaucoup plus que de soutenir une congrégation de laïcs qui sont improvisées du soir aux historiens du matin de l'Eglise, canonistes, théologiens dogmatiques et Ecclésiologistes; Cela signifie soutenir deux premiers prêtres qui depuis des années confesseurs, directeurs spirituels et les conseillers de nombreux prêtres de plus en plus perdu et en difficulté. Autre que le travail souvent dévastateur, presque toujours politique et surtout la division et destructrice, Il a présenté par beaucoup praticoni était, aucun d'entre eux, au moins à l'heure actuelle, Il peut lever haut la main et dire à un prêtre dans un état de crise morale profonde: « Je vous absous de vos péchés …», ni aucun d'entre eux, Deux formules politico-idéologiques, Il peut être proche et soutenir spirituellement un prêtre dans une crise de la foi.

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C'est ce que la réalité concrète L'île de Patmos, le premier soutien économique qui devrait venir dès la Conférence épiscopale italienne, si elle n'a pas été Secrétaire Général S.It est. Mons. Nonzio Galantino, ce qui augmente la désorientation du clergé en passant sur le journal des évêques italiens, Avenir, Les articles qui sont de plus en plus un affront et une insulte au dépôt de la foi et de la doctrine catholique. Et de mentionner à cet égard que l'un parmi d'autres, ou plutôt entre trop maintenant à l'ordre du jour, lire un article récent par le Père Giovanni Cavalcoli, où est expliqué avec toute la merveille de l'affaire - étant donné que la doctrine de l'Eglise sur la sainte Eucharistie est de ne pas avoir été changé -, l'anthologie authentique de hérésies écrit sur Avenir par un prêtre religieux pour la commémoration de la fête de Fête-Dieu [voir QUI].

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en deux ans et cinq mois, L'île de Patmos Il a marqué dix millions de visites

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«Vous connaîtrez la vérité et la vérité vous affranchira» [Gv 8,32],
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https://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2017/06/Giovanni-e-Ariel-miniatura-isola.jpg?fit = 150% 2C150 & SSL = 1 150 150 Comité éditorial https://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.png Comité éditorial2017-07-18 13:00:362021-04-26 17:07:46L'ÎLE DE PATMOS EN FÊTE: NOUS SOMMES PAUVRES MAIS « DIX MILLIONS SONT ARRIVÉS … »

Le nouveau préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, et ce que l'Église attend le problème de Karl Rahner

16 juillet 2017/4 Commentaires/dans Actualité/par Père John

LE NOUVEAU GOUVERNEUR DE LA CONGREGATION POUR LA DOCTRINE DE LA FOI ET QU'EST-CE QUE L'ÉGLISE EST LE PROBLÈME ATTEND KARL RAHNER

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L'Église agit non seulement comme un « hôpital de campagne ». Cela peut fonctionner convenablement dans les cas mineurs, commun ou d'urgence, comme ER, ou pour le traitement des blessures mineures ou des maladies lire; la prise en charge de ces cas peut être soumis aux évêques, instituts religieux et paroisses. Mais pour les besoins cliniques hérésies les plus dangereux et généralisée de l'esprit hautement spécialisé […]

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Auteur
Giovanni Cavalcoli, o.p.

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Article au format PDF imprimable
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Regarde attentivement [II Tm 4,5]

L'évêque est en mesure de exhortez avec la saine doctrine

et de réfuter les contradicteurs [tt 1,15]

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le Cardinal Gerhard Ludwig Müller [Finpuis 31.12.1947], 69 années, ancien évêque de Ratisbonne, voulu par le pape Benoît XVI à la tête de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi à laquelle commence son mandat sur 2 juillet 2012. Conclu ses cinq premières années, la 2 juillet 2017, le Souverain Pontife François ne confirmé dans son rôle.

Comme il est maintenant connu de tous, le Souverain Pontife a choisi S.It est. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer comme nouveau préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi. Il est connaisseur de Karl Rahner pensait, comme en effet, et encore plus de lui, il était le cardinal Joseph Ratzinger, que le pape avait choisi ce jésuite en tant que Secrétaire de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi. maintenant, Joseph Ratzinger, après avoir été collaborateur Rahner au Conseil, Dans le 1982 Il a publié un livre sur les principes de la théologie catholique [1], qu'il porte une critique sévère à l'idée de Rahner l'accusant d'idéalisme panthéiste [page. 179-190, dans ed. Français]. À cause de ce, nous devons supposer que le nouveau préfet, comme une sorte de Rahner, surtout maintenant que le pape Francis, avec une grande confiance, Il lui a confié la tâche délicate de collaborateur suprême et aider le pape dans la conservation et la garde de la saine doctrine, Il se tiendra loin des erreurs graves du jésuite allemand, l'acceptation qui assumerait un pipeline qui conduirait à la destruction.

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SE. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer, SJ. [Manacor 19 avril 1944], 73 années, Il a nommé par l'archevêque Souverain Pontife Secrétaire de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi sur 9 juillet 2008, le 1er juillet 2017 Il est nommé par le Souverain Pontife Préfet de la Congrégation François

Pour cela, nous devons nous attendre que le nouveau préfet nous montre avec sagesse et prudence la sortie de la forêt noire, « Rugueux et dur », dans lequel Rahner nous a donné le coup au cours des cinquante dernières années, presque sans remarquer, compte tenu de la fascination qu'il exerce sur de nombreux, qui considèrent à tort le grand interprète du Concile Vatican II [2]. Sara, Ce nouveau préfet, un tamis fin et discernement, car il libérera des valeurs incontestables de pièges dangereux qui les mettent en danger.

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Nous voulons former le vote maintenant que S.It est. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer était préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, en collaboration avec le Saint-Père, le Saint-Esprit lui accorde la prudence, le courage et la sagesse nécessaires pour montrer clairement et certainement au peuple de Dieu où l'erreur, pourquoi et y remédier et réfuter, ces avantages tirés de leur, comment se débarrasser de celui-ci et où est sa part de vérité, pour commencer une réforme sérieuse des études théologiques et la formation du clergé, dans la fidélité à Saint-Thomas d'Aquin, au besoin par le Conseil, et le magistère de l'Eglise.

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Une idée de la façon dont le nouveau préfet La pensée de la monnaie Rahner nous pouvons le faire en lisant son essai Karl Rahner: Christ dans les religions du monde, [cf. QUI] présentée lors d'une conférence théologique sous le titre L'héritage théologique de Karl Rahner, organisé par le Latran et publié par l'Lateran University Press en 2005 [cf. QUI].

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SE. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer, SJ. à partir du 1er Juillet 2017 Préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi

Dans cet article, le nouveau préfet met en évidence les aspects positifs de la pensée de Rahner, que la reconnaissance de la suprématie du christianisme sur les autres religions, qu'il appelait « la religion absolue », et le fait que toutes les religions viennent au moins implicitement ou inconsciemment en relation avec le Christ, sans laquelle il n'y a pas de salut, Le Christ offre à tous le salut.

 

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Les erreurs Rahner

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SE. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer, SJ. à partir du 1er Juillet 2017 Préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi

SE. Mons. Ladaria Ferrer, Toutefois, aussi contient quelques Rahner de thèse erronée, qui a fait tant de dégâts fait et font à l'Eglise, mais néglige de réfuter. Prenons quelques exemples. Il cite sans discuter la thèse de Rahner que « dans la propriété Ancienne Alliance est le long de ce qui est agréable à Dieu, ce qui est faux et erroné " [p. 247] e, commentant ces mots, dit même que « seulement dans le Nouveau Testament et dans l'Eglise du Christ ont une règle permanente de distinction entre ce qui est vrai et ce qui est faux » [p. 248].

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En dehors de cette raison déjà naturelle Il peut distinguer la vérité théologique et morale du mensonge, une enquête similaire menée dans la théologie de l'Ancien Testament et de l'éthique semble décidément injuste et offensant, et connaît beaucoup de marcionite hérésie, qui oppose le vrai Dieu du Nouveau Testament du faux Dieu de l'Ancien Testament.

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Personne ne nie que dans l'Antiquité Volonté nous avons une image de Dieu parfois effrayant et certaines peines et les lois cruelles de guerre. Mais il est difficile d'expliquer ces choses comme des signes d'une civilisation en arrière, pas besoin de traiter des accusations injustes une alliance d'Israël avec Dieu, qui ne soit pas dépassée par la nouvelle que le faux du vrai, il est refusé, mais comme la vérité initiale est remplacée par la vérité finale, comme la lumière de l'aube est vaincue par la lumière du jour. Christ ne est pas venu abolir, mais pour compléter [cf. Mont 5, 17,19].

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Une autre thèse Rahner, se félicite que le nouveau préfet sans opposition, Il est son interprétation de la façon dont les religions non-chrétiennes peuvent rencontrer le Christ. Ce mode est une application de la théorie de la connaissance Rahner, pourquoi l'homme, chaque homme, expériences aprioricamente et divine, Dieu dans l'expérience intérieure qu'il a appelé « transcendantale », « Athématiques » et « preconcettuale», qui est suivie par la conceptualisation ou « catégorisation » de cette expérience.

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Selon ce présupposé théologique Rahner distingue explicite et consciente du christianisme le christianisme comme implicite et inconscient ou préconscient, il appelle « anonyme ». Christ est révélé à tous les hommes, Il donne toute sa grâce et sauve tous les hommes. Seule cette révélation a lieu sur deux différents niveaux cognitifs. Pour tout se déroule sur le plan transcendantal; pour certains, Plan catégorielle. Et ce sont les chrétiens explicites. Ceux-ci, cependant, qui ne se déroule sur le plan transcendantal, sont chrétiens anonymes [3].

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SE. Mons. Ladaria Ferrer Il cite même Rahner: « Ce moment transcendant de la révélation correspond à la modification libre de notre conscience transcendantale fait surnaturellement par Dieu, mais ce changement est en fait un moment original et permanent de notre conscience, une sorte d'éclairage d'origine de notre existence et, depuis le temps de notre transcendance de Dieu consiste dall'autocomunicazione, Il est déjà dans le sens propre de la révélation " [p. 254].

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Nous observons que l'Apocalypse ne change pas, mais il dépasse la conscience et élève transcendantale, sinon il ne serait pas surnaturel. Même si elle accorde que l'Apocalypse était un « changement de conscience », il n'est pas une « illumination originale », mais l'illumination de Dieu, ce qui ajoute à la lumière naturelle après intelligence, lequel il est la lumière originale de notre esprit, précédée par l'expérience sensible, et ainsi l'Apocalypse, qui donne naissance à la foi, Il vient seulement après l'exercice de la raison et de l'expérience, et que l'éclairage de la raison, qui monte à la connaissance du mystère surnaturel inconnu à la raison.

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SE. Mons. Ladaria Ferrer rahneriano explique la réflexion sur ce point ainsi: la foi chrétienne explicite est la « déclaration conceptuelle de ce que l'homme ', qui n'a pas entendu le message évangélique, « Il a déjà fait ou pourrait faire dans la profondeur de son existence spirituelle » [p. 249]. Ce serait la révélation transcendantale.

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Pour Rahner alors la révélation universelle Il est ce qu'il appelle « transcendantale », et la révélation donnée par le Christ à l'Eglise, ce qu'il appelle « catégorique » et que l'Eglise appelle « public », Il appelle également ce « particulier », presque comme ce que l'Église appelle « révélation privée ». Il faut plutôt dire que la véritable révélation universelle, publique-à-dire, Il n'est pas la révélation de « transcendantal », qui n'existe pas, sauf dans l'esprit Rahner, parce que Dieu, en révélant et parler à l'homme, Il propose un contenu intelligible de la vérité à son intelligence, content, en vertu de la nature de la même intelligence humaine, ils sont exprimés des concepts et des jugements puis en mots. L'adulte obtient ces concepts de l'expérience sensorielle; ceux qui ne sont pas en mesure de raisonner, comme par exemple le démente ou l'embryon, Il reçoit les concepts de Dieu et ainsi tous, peut-être inconsciemment, Ils peuvent être un concept de Christ qui.

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Rahner accepte le principe de John que le Logos illumine tout, consciemment ou inconsciemment. Ce qui signifie que les Logos Il vise tout, mais pas tous l'accepter. Au lieu de cela Rahner donne sur le fait, remarqué par Giovanni, que tous se félicitent de la lumière, mais certains préfèrent les ténèbres [4]. Rahner fait donc valoir que, en fait, l'illumination divine est universelle, tout le monde l'accueille, donc tout le monde est sauvé, ce qui est faux, car il va à l'encontre de l'Evangile et l'enseignement de l'Eglise.

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Il y a à dire Rahner aussi que la doctrine du « Sauveur absolu », S.It est rapporté par. Mons. Ladaria Ferrer, Il est une invention de Rahner, qui mélange la raison avec la foi ibridamente, la philosophie avec l'Evangile, la conscience de soi avec l'Apocalypse, la nature avec la grâce, la religion naturelle avec le surnaturel, Christianisme avec les autres religions.

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L'existence d'un Sauveur absolu, homme-Dieu, nous savons que par la foi, parce que ce divin Sauveur est le Christ, et non en fonction de la « expérience transcendantale ou révélation athématique » Rahner inexistante. Il est seulement de l'Evangile que nous savons que Dieu veut nous sauver par un homme-Dieu. C'est précisément ce que l'originalité sans précédent du message évangélique. Chaque religion sait que Dieu existe, qui peut nous sauver, et qui récompense ceux qui l'aiment. Au lieu de cela, ce qu'aucun d'entre eux ne sait, mais que seul le Christ nous dit dans l'Evangile, est que Lui et Lui seul est le Sauveur de tous.

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Dieu en effet, s'il voulait, Il aurait pu sauver d'autres moyens et par d'autres moyens: pardonné inconditionnellement et à notre demande de pardon, ou après une pénitence appropriée ou par des sacrifices ou une révélation faite vers l'intérieur pour chaque, ou avec la médiation des saints simples ou des prophètes ou des anges.

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Le vrai facile de savoir transcendantale religieux, qui est seulement au niveau de la raison pure, Il est absolument pas en mesure de connaître eux-mêmes ce chemin que Dieu a choisi pour nous sauver. Par conséquent, cette connaissance ne peut pas imaginer, et ne s'attend pas « absolue Salvatore », comme il croit Rahner, mais sachez simplement que notre salut vient de Dieu, quel que soit le chemin concret qu'il a choisi, y inconnu. Ceci est seulement la certitude de toutes les autres religions, certitude que, cependant - et ici Rahner a raison - mais le contact avec le Christ.

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Le message évangélique qui parle du Christ nous donne tout, comme il croit Rahner, le simple détail, la catégorisation simple et détermination historique, béton et « spécial » d'un suppositoire précognition [anticipation] « Transcendantale et original, » le « Sauveur absolu », ce que Rahner appelle « christologie transcendantale », ce serait commun à toutes les religions, et que le christianisme est le « anonyme ».

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Nous observons que l'annonce de l'Evangile pas explicite ce qui est déjà en pré-atematicamente contenu ' « expérience transcendantale » de toutes les religions, ou ce que les autres religions Darkly, vaguement et savoir déjà implicitement, mais l'annonce d'une nouvelle inconnue, imprévisible et inimaginable, que le monde et toutes les religions non-chrétiennes, y compris celle juive, ils ignorent absolument. Ce message évangélique n'est pas l'illumination ou la conscience d'une précédente connaissance humaine, mais l 'addition une nouvelle connaissance théologique du tout supérieure à la raison, et qui ne peut être un don de Dieu. Il est ici la nouveauté du Nouveau Testament par rapport à l'ancienne.

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SE. Mons. Ladaria Ferrer Il semble ne pas se sentir le danger qui se cache sous la notion de Rahner de « soi divine » [5], que Rahner n'est pas conceptuelle, comme il a enseigné par Épée de Dieu [n. 6], mais « ontologique et entitative » [p. 254]. D'autre part, il faut dire que, Si Dieu ne peut pas communiquer son être divin à la créature, Il donne, mais une qualité ontologique divine précieuse, dont elle est l'image de la nature divine du Christ, qui est, la filiation divine; mais c'est la grâce, tandis que le Conseil, en parlant de l'auto-communication, Il fait référence à l'Apocalypse.

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Il convient de noter que le Divin, dans sa simplicité absolue, transcendance et de subsistance, Il est absolument imparticipable et donc incommunicable. Si Saint-Pierre, sa part, dit l'homme, par la grâce, devient « coopérative » [koinonos] la nature divine cf. [Pt II 1,4], cela signifie qu'il reçoit un don surnaturel de Dieu, précisément la grâce, ce, dans le Christ, Il rend semblable à Dieu.

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L'être divin, Il est absolument simple, Il ne peut pas être reçu en partie de la créature et beaucoup moins peut être reçu entièrement dans une absurde « auto-communication ontologique », lequel, si quelque chose, Elle a lieu au sein de la Sainte Trinité, pour lesquels, par exemple, Dieu le Père dit le Fils de sa propre divinité [Dieu de]. Mais le Père ne peut pas communiquer lui-même comme Père Fils, parce que le Père est le Fils distingués.

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L'être de la grâce est un être par la participation, Il est un être créé. Seul l'être divin est essentiellement Être [L'être de Dieu par lui-même, subsistante]. Cependant, l'essence de la grâce divine est. Grâce, cependant, n'est pas Dieu, mais il est un don divin créé, un accident ou de la qualité de l'âme: pour cette grâce peut être détruite par le péché mortel. Si la grâce est Dieu, ce serait comme Dieu incorruptible. Et cela est cohérent Rahner, quand il dit que la grâce ne peut jamais être perdu [« Existentiel permanent »]. Mais si la grâce est Dieu, nous panthéisme, et l'homme serait Dieu.

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SE. Mons. Ladaria Ferrer cites même pas fait valoir la doctrine Rahner, selon laquelle l'union hypostatique ne serait que le sommet suprême de l'Apocalypse, Rahner qui identifie avec la grâce: « L'histoire de la révélation a son sommet absolu, quand soi-même de Dieu à la réalité créature spirituelle de Jésus par l'union hypostatique qui a lieu dans l'incarnation de Dieu a atteint en raison de cette réalité, et avec elle le bénéfice de tous son sommet inégalé " [p. 254].

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Nous devons dire deux choses: avant, que l'union hypostatique est pas un acte gnoséologique alléguant l'Apocalypse, mais un acte ontologique relatif à la divinité du Christ. Voici donc pas l'auto-révélation divine, dont le Conseil parle, mais l'union hypostatique est l'effet de l'hypothèse de la nature humaine du Christ par la personne de la Parole.

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D'où la deuxième chose. L'union hypostatique n'est pas le sommet d'un développement antérieur vers le haut, mais il est l'effet d'un acte libre de Dieu, Elle suppose que rien avant lui-même, sinon la Parole éternelle Qu'est-ce qu'il a produit. La révélation divine a certainement un développement historique narré par l'Écriture, mais il n'a rien à voir avec l'union hypostatique, lequel, comme j'ai dit, Il appartient à l'ontologique, pas à l'intentionnelle ou conceptuelle. Maman, comme il est connu, Rahner identifie étant de savoir idéalistes.

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De même l'union hypostatique Cela n'a rien à voir avec le sommet d'une transcendance humaine supposée »», dans le sens rahneriano, elle a aussi viciée idéalisme panthéiste. L'homme transcende oui même pour tendre à Dieu; mais Dieu n'est pas l'horizon « » de la transcendance humaine ", viennent dés Rahner, mais il est celui qui transcende l'horizon de l'homme. L'homme monte à Dieu, mais il ne devient pas Dieu. Dieu prit l'homme, mais il ne devient pas homme.

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quelques observations

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Avant. SE. Mons. Ladaria Ferrer, en présentant la pensée de Rahner, Il semble arrêter à une simple exposition, bien fait le reste. Ce qui est pas interdit. Maman, touchant certaines erreurs, on peut se demander pourquoi ne les réfute pas. Le médecin ne doit pas se limiter à une description correcte de la maladie, mais doit fournir remède efficace spécifique, après le premier diagnostic de la maladie.

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Seconde. L'interprétation faite par S.It est. Mons. Ladaria Ferrer rahneriano de la pensée est trop bienveillante. Il met juste quelques points d'interrogation. Cette méthode a certainement une valeur, mais il témoigne de l'ingéniosité, ne montre pas les pièges, vous fait sentir un manque de perspicacité et de supervision critique.

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Le guide de montagne expérimenté Il doit montrer les dangers de la route touristique sans expérience, qui fait face à un chemin risqué. Si tout le monde assez pour eux-mêmes le soin de votre santé, qu'il aurait besoin des médecins? Si tout bon profane pouvait faire pour lui-même pour sauver son âme, que nous aurions besoin du théologien, l'évêque et le pape? Il raisonnerait Luther, qu'il abolit la hiérarchie catholique.

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La troisième. La bienveillance excessive des jugements est S.It. Mons. Ladaria Ferrer contre Rahner fait craindre qu'il n'a pas compris et assez en profondeur les racines de la pensée rahneriano, maintenant analysé par le temps, comme le Père Cornelio Fabro, et donc ne se rendent pas compte des erreurs suffisamment graves métaphysique, gnoséologiques, Rahner anthropologique et morale.

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Une caractéristique essentielle de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, il est d'avertir les fidèles, dans l'aide et au nom du Pape, les erreurs les plus dangereuses pas facilement diagnosticables, en les plaçant à la lumière et la correction. Et il est justement là que le problème réside Rahner. A la direction de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, SE. Mons. Ladaria Ferrer aura beaucoup de temps pour combler ces lacunes, lequel, ils ont été tolérés dans son passé, ils ne seront pas plus maintenant.

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La réforme de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi

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SE. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer, SJ. à partir du 1er Juillet 2017 Préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi

en conclusion, nous disons que la tâche est S.It. Mons. Ladaria Ferrer est complexe, risquée et difficile, mais nous sommes convaincus que Dieu donnera la lumière et la force pour aider le Saint-Père et de servir l'Eglise.

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Il faut avouer en toute confiance, la connaissance des faits, après cinquante années d'études sur ce sujet, que la réforme de l'étude et la formation du clergé promu par le Conseil a été mal compris et mal mis en œuvre, de sorte qu'aujourd'hui, nous ne réformons pas, mais une distorsion des véritables intentions du Conseil, qu'il avait recommandé saint Thomas comme guide d'études, mais certainement pas en fonction de la pré-thomisme concilier une forme trop controversée vers la modernité, mais une critique thomisme et évangéliquement ouvert aux valeurs de la modernité, selon l'exemple de Jacques Maritain, recommandé par saint Jean-Paul II dans l'Encyclique Foi et Raison.

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Voulant remplacer Karl Rahner à Saint-Thomas d'Aquin Ce fut une grave erreur, les conséquences que nous voyons aujourd'hui dans le chaos doctrinal et moral - ce qui est déjà en 1974 Fabro appelé « bouleversement »[6] —, dont nous souffrons, qui est dit et je répète, sans avoir à ne pas tenir compte du bien-fondé Rahner, qui est S.It. Mons. Ladaria Ferrer mentionne dans son essai.

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SE. Mons. Luis Francisco Ladaria Ferrer, SJ. à partir du 1er Juillet 2017 Préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi

Pour cette tâche immense Il faudra un renforcement du personnel de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, pour rendre plus spécialisés et plus compétents par rapport aux diverses disciplines théologiques à utiliser dans les interventions à entreprendre et proportionnées à l'ampleur des problèmes à résoudre, débarrassant des tâches au-delà de sa compétence, tels que la poursuite du crime de pédophilie, que cette tâche, Dans le cas, Il peut être convenablement engagé à la Congrégation pour le Clergé ou justice civile.

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L'Eglise ne fonctionne pas seulement comme un « hôpital de campagne ». Cela peut fonctionner convenablement dans les cas mineurs, commun ou d'urgence, comme ER, ou pour le traitement des blessures mineures ou des maladies lire; la prise en charge de ces cas peut être soumis aux évêques, instituts religieux et paroisses. Mais pour les besoins cliniques hérésies les plus dangereux et généralisée de l'esprit hautement spécialisé, sur le modèle, de faire une comparaison dans le domaine médical, les institutions spécialisées de l'hôpital Orsola complexe et large à Bologne. Ici, nous avons le rôle de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, qui doit faire face à hérésies les plus graves, les plus courantes et les plus difficiles à diagnostiquer et traiter, combinant et en alternance entre la justice et merci, en fonction de la nécessité. S'il est important soins du corps, beaucoup plus important est la santé de l'âme.

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Varazze, 15 juillet 2017

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[1] édition française Les principes de la théologie catholique, Téqui, Paris 1985.

[2] Comme cela est faux, Je montre dans mon livre Karl Rahner. Le conseil a trahi, Faith questions&Culture, Vérone 2009. Lorsque le pape Benoît XVI a parlé de la « herméneutique de la rupture », Il se réfère précisément à l'interprétation Rahner.

[3] Cf mon essai La racine théorique de la doctrine de Rahner christianisme anonyme, à Karl Rahner. Une analyse critique, S.Lanzetta édité, Compte rendu de la conférence théologique internationale organisée par les Franciscains à Florence 22 e 23 novembre 2007, Éditions Cantagalli, Sienne 2009.

[4] Cf. Prologue de l'Évangile de Jean

[5] Cf parties en poids. Saldanha, Apocalypse comme « auto-communication de Dieu ». Une étude de l'influence de Karl Barth et Karl Rahner sur le concept de l'Apocalypse dans les documents du Concile Vatican II, Presse universitaire Urbaniana, Rome 2005

[6] Dans son livre L'aventure de la théologie libérale, Editeur Rusconi, Milan 1974, p.20.

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