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QUE LE PAPE FRANÇOIS À DÉCOUVRIR PAR ANDREA TORNIELLI

Un élément clé sans lequel la lecture réaliste d'une personnalité et d'une figure complexe comme celle de l'homme Jorge Mario Bergoglio ne serait pas facile.: François est le premier Pontife romain ordonné prêtre après le Concile Vatican II et pour cette raison, contrairement à ses quatre prédécesseurs, il ne ressent pas le besoin de défendre ou de justifier cette dernière grande rencontre de l'Église.

— Livres et critiques —

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Avec sa dernière œuvre littéraire Francesco. Le pape de la miséricorde (Piemme, 2025), Andrea Tornielli propose aux lecteurs un ouvrage qui va au-delà de la simple biographie, dépasser certaines exaltations de circonstance plus ou moins hagiographiques, souvent dédié aux figures des Souverains Pontifes.

Dans son récit, mesuré et précis l'auteur, qui a rencontré et fréquenté Jorge Mario Bergoglio des années avant son élection au trône sacré, offre une histoire directe très intéressante, sans s'engager dans des histoires romancées visant à susciter les émotions du public. Une chronique sobre, tout comme le style de cet auteur, capable de faire ressortir la dimension la plus authentique et la plus humaine du Pontife Romain décédé il y a quelques mois.

L'un des éléments les plus intéressants c'est la reconstruction du temps qui s'est écoulé depuis l'acte de renonciation de Benoît XVI jusqu'au conclave qui a suivi. L'Auteur fait découvrir au lecteur l'atmosphère qui régnait parmi les cardinaux, donnant également au livre une valeur historique, car il documente avec précision et rigueur les jours précédant l'élection de François, un travail minutieux déjà réalisé dans le passé avec ses riches biographies historiques sur les Souverains Pontifes du XXe siècle. Suivant son style déjà consolidé, dans son Francesco. Le pape de la miséricorde propose un récit linéaire de faits, choix, paroles et gestes.

Andrea Tornielli souligne également un élément clé sans laquelle il ne serait pas facile de lire de manière réaliste une personnalité et une figure complexe comme celle de l'homme Jorge Mario Bergoglio: François est le premier Pontife romain ordonné prêtre après le Concile Vatican II et pour cette raison, contrairement à ses quatre prédécesseurs, il ne ressent pas le besoin de défendre ou de justifier cette dernière grande rencontre de l'Église; pour lui, c'est un élément qui fait partie intégrante de la vie ecclésiale, qui doit être vécu comme tel et c'est tout. Cet aspect marque profondément son pontificat: le Concile n'est plus quelque chose à expliquer, voire à justifier si nécessaire, comme Benoît XVI l'a fait à plusieurs reprises, mais une réalité assumée et vécue naturellement.

L'attention est également portée sur divers détails de la vie du cardinal Jorge Mario Bergoglio, puis par le Souverain Pontife François, prêter attention aux souvenirs liés à des dates d'anniversaire particulières, à des situations familières ou même à des phrases simples exprimées lors de rencontres précédentes, ou à mettre à l'aise vos interlocuteurs, créer une ambiance familiale.

Les descriptions restent fidèles à la réalité des faits, sans jamais transcender ces faibles dispositifs narratifs si populaires dans la communication aujourd'hui, quand vous décidez d'exalter les qualités vraies ou présumées des « chers défunts ». Mais c'est précisément dans cette chronique décisive et précise que nous entrevoyons la véritable force du Pape mise en valeur par la perspicacité de l'Auteur.: la capacité de se rapprocher de tout le monde, en particulier à ceux qui souffrent ou se trouvent dans un moment difficile.

Certains épisodes personnels sont également racontés, comme la maladie et la mort des parents de l'auteur et la proximité et l'intérêt constants du pape François, signe d'une relation qui transcende les rôles, démontrer et enseigner que, quand tu veux être proche de quelqu'un, peu importe qui vous êtes et quel poste vous occupez, parce que si tu veux tu peux toujours trouver le temps pour un simple geste, comme un appel téléphonique ou un petit message texte.

Bien d'autres détails se succèdent dans les pages caractérisant la personnalité de l'homme Jorge Mario Bergoglio et du Souverain Pontife François: de la critique à la culture contemporaine fondée sur des valeurs contraires à la vie, déjà dénoncée par les Souverains Pontifes Jean-Paul II et Benoît XVI comme une « culture de mort », pour continuer avec les références de François au concept de « culture du jetable », les drames des personnes âgées abandonnées dans une sorte d'euthanasie silencieuse, la douleur des avortements qui "brisent le lien avec l'avenir", la « théorie » de le genre contrairement aux données naturelles ou à un écologisme exagéré qui voit l'homme comme un problème ou un virus à éliminer. Pour le pape François, au contraire, l'homme reste administrateur et gardien de la création, appelé à transformer ce qu'il reçoit en culture vivante.

Le thème de la paix occupe alors une place centrale. Pour François, il ne suffit pas de désarmer les arsenaux car "il faut d'abord désarmer les esprits"., c'est-à-dire les consciences de la culture de guerre qui transforme les gens en nombres et en instruments de pouvoir. Le seul antidote est la miséricorde, capable de redonner dignité à l'homme et sens à son avenir.

Les idées controversées rapportées sans filtres ne manquent pas, comme la célèbre blague du pape à ceux qui lui posaient des questions sur les femmes cardinales: «Qui le veut souffre un peu du cléricalisme». De même, François ne s'épargne pas ses critiques de l'idéologie marxiste., le qualifiant de "faux", même si au cours de son pontificat il a été qualifié à plusieurs reprises de pro-marxiste. Le Saint-Père n'a pas manqué de répondre qu'on ne peut pas tout mettre dans le même panier, avoir rencontré de bonnes personnes qui étaient marxistes, mais sans manquer de préciser à quel point l'idéologie était erronée, suivant ainsi les lignes de pensée et pastorales de ses prédécesseurs Pie XII et Jean XXIII.

Le livre véhicule à plusieurs reprises l'image d'un pape-berger qui ne néglige aucun effort pour ceux qui se sentent perdus, enseigner aussi que le simple fait de vouloir chercher est déjà un pas en avant. Les témoignages de voyages et de rencontres démontrent cette croyance: Le pape François fait toujours confiance aux autres. Les pages qui racontent les rencontres avec les faibles sont particulièrement touchantes, en ferrite ou en malate. Le Saint-Père a toujours parlé avec le cœur, à de nombreuses reprises aussi en raison, surtout pour remercier ceux qui ont attendu des heures pour l'écouter et le voir, c'est-à-dire pour ceux qui "l'ont accueilli chez lui", ne manquant pas de préciser à plusieurs reprises qu'il se sent lui-même enrichi par l'expérience et l'espérance qu'il a reçues comme don de grâce lors de ces rencontres.

Dans des réflexions sur la souffrance des enfants, il n'offre aucune réponse théorique: le pape pleure, partage la douleur, faire preuve d'une compassion chrétienne qui dépasse tout discours, à la suite de l'image d'un Christ qui a souffert et pleuré en silence sur la Croix, ou exprimer seulement quelques mots, aussi parce qu'on ne peut pas toujours avoir réponse à tout, de nombreux éléments, aussi plusieurs drames de souffrance humaine, comme de la vie et de la mort, restent en partie enveloppés de mystère.

L'œuvre d'Andrea Tornielli cela peut intéresser non seulement les spécialistes des questions ecclésiales, mais quiconque veut comprendre le sens d'un pontificat complexe, rendu plus qu'un peu compliqué par l'événement qui l'a précédé, la démission de Benoît XVI, en plus de la structure géopolitique mondiale très délicate caractérisée par le déclenchement de guerres dangereuses partout. L'Auteur dresse ainsi le portrait d'un homme qui a choisi d'être proche des gens., avec un style pastoral et humain qui parfois paraissait aussi inhabituel, pour beaucoup même extravagant, mais qui a marqué l'histoire contemporaine de l'Église, générer de l'appréciation chez beaucoup et de la confusion chez d'autres. Cependant, si l’on y réfléchit bien, c’est l’histoire de tous les Pontifes, du moins de ceux qui, plus que des régimes, ils sont sortis de cette médiocrité tranquille qui tend à plaire à tout le monde pour ne déplaire à personne. Francesco a certainement déplu à beaucoup et, peut-être, cela seul suffit à ne pas faire de lui un médiocre, mais une figure très complexe et compliquée dans son apparente simplicité. Tout cela prouve que l'homme, chaque homme, reste en grande partie un mystère, dont l'homme Jorge Mario Bergoglio, dont le Souverain Pontife François. Et puis il y a ceux qui ont toujours réponse à tout, mais c'est une autre affaire, ou mieux encore... chanceux!

 

de l'île de Patmos, 4 septembre 2025

 

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QUE LE PAPE FRANÇOIS A DÉCOUVRIR, RACONTÉ PAR ANDREA TORNIELLI

Un élément clé sans lequel une lecture réaliste d'une personnalité et d'une figure complexe comme celle de Jorge Mario Bergoglio ne serait pas facile.: François est le premier Pontife romain ordonné prêtre après le Concile Vatican II et pour cette raison, contrairement à ses quatre prédécesseurs, il ne ressent pas le besoin de défendre ou de justifier cette dernière grande assemblée de l'Église.

— livres et critiques —

 

Avec sa dernière œuvre littéraire, Francesco. Le pape de la miséricorde (Piemme, 2025), Andrea Tornielli offre aux lecteurs un ouvrage qui transcende la simple biographie, allant au-delà des exaltations plus ou moins hagiographiques souvent dédiées aux figures des Souverains Pontifes. Dans son récit mesuré et précis, l'auteur, qui a connu et associé à Jorge Mario Bergoglio des années avant son élection au trône sacré, offre une expérience très engageante, compte direct, sans s’engager dans des histoires romancées visant à susciter les émotions du public. Une chronique sobre, typique du style de cet auteur, capable de faire ressortir la dimension la plus authentique et la plus humaine du Pontife Romain, décédé il y a seulement quelques mois.

L'un des éléments les plus intéressants est la reconstruction de la période comprise entre la démission de Benoît XVI et le conclave qui a suivi. L'Auteur plonge le lecteur dans l'atmosphère qui régnait chez les cardinaux, donner au livre une valeur historique en documentant avec précision et rigueur les jours précédant l’élection de François, un travail minutieux déjà accompli dans ses vastes biographies historiques des Souverains Pontifes du XXe siècle. Suivant ce style bien établi, son “Francis: Le Pape de la Miséricorde” propose un récit linéaire des événements, les choix, mots, et des gestes.

Andrea Tornielli souligne également un élément clé sans lequel une lecture réaliste d'une personnalité et d'une figure complexe comme Jorge Mario Bergoglio serait difficile: François est le premier Pontife romain ordonné prêtre après le Concile Vatican II, et pour cette raison, contrairement à ses quatre prédécesseurs, il ne ressent pas le besoin de défendre ou de justifier la dernière grande assemblée de l’Église; pour lui, c'est une partie intégrante de la vie ecclésiale, qui doit être vécu simplement comme tel. Cet aspect a profondément marqué son pontificat: le Concile n'était plus quelque chose à expliquer, voire justifié si nécessaire, comme Benoît XVI a dû le faire à plusieurs reprises, mais une réalité acceptée et vécue naturellement.

L'attention est également portée sur divers détails de la vie du cardinal Jorge Mario Bergoglio, plus tard le Souverain Pontife François, prêter attention aux souvenirs liés à des anniversaires particuliers, situations familiales, ou encore des phrases simples exprimées lors de réunions précédentes, ou à mettre les interlocuteurs à l'aise, créer une ambiance familiale.

Les descriptions restent fidèles aux faits, ne jamais tomber dans ces dispositifs narratifs sentimentaux si en vogue aujourd'hui, quand on décide de vanter les qualités réelles ou imaginaires du “cher parti”. Mais c’est précisément dans ce récit décisif et précis que l’on entrevoit la véritable force du Pape, souligné par la perspicacité de l’auteur: la capacité d'atteindre tout le monde, surtout ceux qui souffrent ou éprouvent des difficultés.

Certains épisodes personnels sont également racontés, comme la maladie et la mort des parents de l’auteur et la proximité et l’inquiétude constantes du pape François, le signe d'une relation qui transcende les rôles, démontrer et enseigner que, quand tu veux être proche de quelqu'un, peu importe qui vous êtes ou le poste que vous occupez, parce que si tu veux, on trouve toujours du temps pour un geste simple, comme un appel téléphonique ou un message texte rapide.

Les pages se déroulent avec bien d'autres détails caractérisant les personnalités de l'homme Jorge Mario Bergoglio et du Souverain Pontife François: de la critique de la culture contemporaine basée sur des valeurs contraires à la vie, précédemment dénoncée par les Souverains Pontifes Jean-Paul II et Benoît XVI comme une « culture de mort », aux références de François au concept de « culture du jetable », le sort des personnes âgées abandonnées dans une sorte d'euthanasie silencieuse, la douleur des avortements qui « rompent le lien avec l’avenir », la “théorie” de genre contre nature, ou l'écologiste exaspéré qui voit l'humanité comme un problème ou un virus à éliminer. Pour le pape François, d'autre part, l'humanité reste l'administratrice et la gardienne de la création, appelés à transformer ce que nous recevons en une culture vivante.

Le thème de la paix occupe également une place centrale. Pour François, désarmer les arsenaux ne suffit pas car «il faut d'abord désarmer les esprits», c'est-à-dire, consciences, de la culture de guerre qui transforme les gens en chiffres et en instruments de pouvoir. Le seul antidote est la miséricorde, capable de redonner de la dignité à l’humanité et du sens à son avenir.

Les points polémiques sans fard ne manquent pas, comme la célèbre boutade du Pape à ceux qui lui posaient des questions sur les femmes cardinales: «Qui le veut souffre un peu du cléricalisme». De même, François est très strict dans sa critique de l'idéologie marxiste, le qualifiant de « erreur », même s'il a été qualifié à plusieurs reprises de marxiste au cours de son pontificat. Le Saint-Père n'a pas manqué de rétorquer qu'on ne peut pas mettre tout le monde dans le même sac., avoir connu de bonnes personnes qui étaient marxistes, mais il n'a pas manqué de souligner à quel point l'idéologie était erronée., suivant ainsi la pensée et les orientations pastorales de ses prédécesseurs Pie XII et Jean XXIII.

Le livre dépeint à plusieurs reprises un pape-berger qui ne ménage aucun effort pour ceux qui se sentent perdus, même enseigner que le simple fait de chercher est un pas en avant. Les témoignages de ses voyages et rencontres démontrent cette conviction: Le pape François fait toujours confiance et se confie aux autres. Les pages qui racontent ses rencontres avec les faibles sont particulièrement émouvantes., les blessés, ou les malades. Le Saint-Père a toujours parlé avec le cœur, souvent en conséquence, surtout pour remercier ceux qui ont attendu des heures pour l'entendre et le voir, C'est, ceux qui «l'ont accueilli chez eux». Il a également souligné à plusieurs reprises qu'il se sentait lui-même enrichi par l'expérience et l'espérance qu'il avait reçues comme don de grâce lors de ces rencontres..

Dans ses réflexions sur la souffrance des enfants, il n'offre aucune réponse théorique: le pape pleure, partage la douleur, faire preuve d'une compassion chrétienne qui transcende tout discours, à la suite de l'image du Christ qui a souffert et pleuré en silence sur la Croix, ou exprimer seulement quelques mots, aussi parce qu'on ne peut pas toujours avoir réponse à tout; de nombreux éléments, même les diverses tragédies de la souffrance humaine, comme de la vie et de la mort, restent en partie enveloppés de mystère.

Le travail d'Andrea Tornielli peut intéresser non seulement les spécialistes des affaires ecclésiastiques, mais aussi à quiconque cherche à comprendre le sens d'un pontificat complexe, rendu plus qu'un peu compliqué par l'événement qui l'a précédé, l'acte de renonciation de Benoît XVI, ainsi que l'ordre géopolitique mondial extrêmement délicat caractérisé par des guerres dangereuses qui font rage partout. L'Auteur dresse ainsi le portrait d'un homme qui a choisi d'être proche du peuple, avec un style pastoral et humain qui semblait parfois inhabituel, même extravagant pour beaucoup, mais qui a marqué l'histoire contemporaine de l'Église, générer de l'appréciation chez beaucoup et de la confusion chez d'autres. toutefois, si on y réfléchit bien, c'est l'histoire de tous les Pontifes, du moins ceux qui, plutôt que de suivre la norme, est sorti de cette médiocrité tranquille qui tend à plaire à tout le monde pour ne déplaire à personne. François a certainement déplu à beaucoup, et peut-être que cela suffit à lui seul à faire de lui un homme médiocre et tranquille., mais une figure très complexe et compliquée dans son apparente simplicité. Tout cela prouve que l'homme, chaque homme, reste en grande partie un mystère, dont l'homme Jorge Mario Bergoglio, dont le Souverain Pontife François. Et puis il y a ceux qui ont toujours réponse à tout, mais c'est une autre affaire, ou plutôt… ils ont de la chance!

 

De l'île de Patmos, 4 septembre, 2025

 

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CE PAPE FRANÇOIS NON DÉCOUVERT RACONTÉ PAR ANDREA TORNIELLI

François est le premier Pontife romain ordonné prêtre après le Concile Vatican II et pour cela; contrairement à ses quatre prédécesseurs, ne ressent pas le besoin de défendre ou de justifier la dernière grande assemblée de l'Église. pour lui, C'est un élément qui fait partie intégrante de la vie ecclésiale, qu'il faut vivre comme tel. Cet aspect marque profondément son pontificat.: le Concile n'est plus quelque chose qu'il faut expliquer, ou même, s'il faut justifier comme Benoît XVI l'avait fait à plusieurs reprises, mais une réalité assumée et vécue naturellement.

—Livres et critiques—

 

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Avec sa dernière œuvre littéraire François. Le pape de la miséricorde (Piemme, 2025), Andrea Tornielli propose aux lecteurs un ouvrage qui transcende la simple biographie, allant bien au-delà de certaines exaltations de circonstances, plus ou moins hagiographique, souvent dédié aux figures des Souverains Pontifes. avec son récit, mesuré et précis, l'auteur, qui a connu et fréquenté Jorge Mario Bergoglio des années avant son élection au trône sacré, propose un compte direct très intéressant, sans essayer des histoires romancées visant à toucher l'émotivité du public. Une chronique sobre, comme c'est dans le style de cet auteur, capable de faire ressortir la dimension la plus authentique et la plus humaine du Pontife Romain décédé il y a quelques mois.

L'un des éléments les plus intéressants, C'est la reconstruction du temps qui s'est écoulé depuis l'acte de démission de Benoît XVI au conclave ultérieur.. L'Auteur présente au lecteur l'atmosphère qui régnait parmi les cardinaux, donner le livre avec, une valeur historique; car il documente avec précision et rigueur les jours qui ont précédé l'élection de Francisco. Un travail minutieux déjà réalisé par l'Auteur dans ses biographies historiques riches des Souverains Pontifes du XXe siècle.. Suivant ce style déjà consolidé, avec François. Le pape de la miséricorde L'auteur propose, un récit linéaire des événements, élections, paroles et gestes.

Andrea Tornielli détache un élément clé sans quoi la lecture réaliste d'une personnalité et d'une figure complexe comme celle de l'homme Jorge Mario Bergoglio ne serait pas facile.: François est le premier Pontife romain ordonné prêtre après le Concile Vatican II et pour cela; contrairement à ses quatre prédécesseurs, ne ressent pas le besoin de défendre ou de justifier la dernière grande assemblée de l'Église. pour lui, C'est un élément qui fait partie intégrante de la vie ecclésiale, qu'il faut vivre comme tel. Cet aspect marque profondément son pontificat.: le Concile n'est plus quelque chose qu'il faut expliquer, ou même, s'il faut justifier comme Benoît XVI l'avait fait à plusieurs reprises, mais une réalité assumée et vécue naturellement.

Une attention particulière est également portée à divers détails de la vie du cardinal Jorge Mario Bergoglio, après le Souverain Pontife François: prêter attention aux souvenirs liés aux dates de commémorations spéciales, situations familiales, ou encore des phrases simples prononcées lors de réunions précédentes, ou en mettant à l'aise vos interlocuteurs, créer une ambiance familiale.

Les descriptions restent fidèles à la réalité des faits, sans jamais tomber dans ces dispositifs narratifs maudlins, tellement en vogue dans la communication actuelle, lorsqu'il est décidé d'exalter les qualités vraies ou présumées du « cher défunt ». Mais c’est précisément dans cette chronique décisive et précise que se laisse entrevoir la véritable force du Pape., souligné par la perspicacité de l'auteur: la capacité d'approcher tout le monde, en particulier à ceux qui souffrent ou se trouvent dans un moment de difficulté.

Certains épisodes personnels de l'Auteur sont également racontés dans l'ouvrage., comme la maladie et la mort de ses parents et la proximité et l'intérêt constants du pape François. Signe d'une relation qui a dépassé les rôles, manifester et enseigner que, quand tu veux être proche de quelqu'un, Peu importe qui vous êtes ou quel poste vous occupez, parce que si tu veux, on trouve toujours du temps pour un geste simple, comme un appel téléphonique ou un petit message texte.

Dans les pages de l'écriture, Il existe de nombreux autres détails qui caractérisent la personnalité de l'homme Jorge Mario Bergoglio et du Souverain Pontife François.: de la critique de la culture contemporaine basée sur des valeurs contraires à la vie déjà dénoncées précédemment par les Souverains Pontifes Jean-Paul II et Benoît XVI comme « culture de mort »; pour continuer avec les références de François au concept de « culture du jetable »: les drames des personnes âgées abandonnées dans une sorte d'euthanasie silencieuse, la douleur des avortements qui "brisent le lien avec l'avenir"; La « théorie » du genre contraire aux données naturelles; ou l'écologiste exaspéré qui voit l'homme comme un problème ou un virus qu'il faut éliminer. Pour le pape François, au contraire, l'homme reste administrateur et gardien de la création, appelé à transformer ce que vous recevez en culture vivante.

Le thème de la paix occupe le devant de la scène. Pour Francisco, il ne suffit pas de désarmer les arsenaux car « il faut d'abord désarmer les arsenaux ». “sauvetage”», c’est-à-dire la conscience de la culture de guerre qui transforme les gens en nombres et en instruments de pouvoir.. Le seul antidote à cela est la miséricorde., capable de redonner dignité à l'homme et sens à son avenir.

Les sujets controversés abordés sans filtres ne manquent pas, comme le fameux incident du Pape à qui il a posé des questions sur les femmes cardinales: "Qui le veut subit un peu de cléricalisme". De la même façon, François ne se ménage pas dans ses critiques de l'idéologie marxiste, le qualifiant de "faux", bien qu'au cours de son pontificat, il ait été qualifié à plusieurs reprises de philo-marxiste.. Le Saint-Père n'a pas cessé de répondre qu'on ne peut pas faire un tas de toute l'herbe, avoir rencontré de bonnes personnes qui étaient marxistes, mais sans manquer de préciser à quel point l'idéologie était erronée. Suivant ainsi les lignes de pensée et pastorales de ses prédécesseurs Pie XII et Jean XXIII.

A plusieurs reprises, le livre redonne l'image d'un pape-pasteur cela ne laisse rien de côté pour ceux qui se sentent perdus, enseigner même que le simple fait de vouloir chercher est déjà un pas en avant. Les chroniques des voyages et des rencontres démontrent cette conviction.: Le pape François a toujours confiance dans les autres et se donne à eux avec confiance. Les pages qui racontent les rencontres avec les faibles sont particulièrement émouvantes., les blessés ou les malades. Le Saint-Père a toujours parlé avec le cœur: à plusieurs reprises, surtout pour remercier ceux qui avaient attendu des heures pour l'entendre et le voir.; c'est-à-dire ceux qui l'avaient « accueilli chez eux », sans manquer de préciser à plusieurs reprises qu'il s'est senti enrichi par l'expérience et par l'espérance qu'il avait reçue comme don de grâce au cours de ces rencontres..

Dans des réflexions sur la souffrance des enfants, n'offre pas de réponses théoriques: le pape pleure, partager la douleur, faire preuve d'une compassion chrétienne qui va au-delà de tout discours, à la suite de l'image d'un Christ qui a souffert et pleuré en silence sur la Croix, ou exprimer juste quelques mots. Et cela parce que nous ne pouvons pas toujours avoir de réponse à tout, comme aux drames de la souffrance humaine, de la vie et de la mort, qui restent en partie entourés de mystère..

L'œuvre d'Andrea Tornielli peut intéresser non seulement ceux qui étudient les questions ecclésiastiques, mais à quiconque souhaite comprendre le sens d'un pontificat complexe, déjà compliqué dans une large mesure par l'événement qui a précédé la démission de Benoît XVI; en plus de la situation géopolitique mondiale délicate caractérisée par le déclenchement de dangereuses guerres ouvertes partout. L'Auteur restitue ainsi le portrait d'un homme qui a choisi d'être proche des gens., avec un style pastoral et humain parfois inhabituel pour beaucoup, et même extravagant pour d'autres; mais cela a marqué l'histoire contemporaine de l'Église, générer de l’appréciation chez beaucoup et de la désorientation chez d’autres. Cependant, si tu réfléchis bien, c'est l'histoire de tous les Pontifes, du moins ceux qui, plus que par les schémas, Ils sont issus de cette médiocrité tranquille qui a tendance à plaire à tout le monde pour ne déplaire à personne.. François a sûrement mécontenté beaucoup de gens et, peut-être juste ça, assez pour ne pas en faire un endroit calme et médiocre, mais dans une figure très complexe et compliquée dans son apparente simplicité. Tout cela montre que l'homme, chaque homme, reste surtout un mystère, même l'homme Jorge Mario Bergoglio, même le Souverain Pontife François. Et puis il y a ceux qui ont toujours réponse à tout., Mais c'est un autre problème, ou pour le dire autrement... bienheureux soient-ils !!

4 Septembre 2025

 

 

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