- actualidad eclesial -

CONSERVACIÓN Y PROGRESO

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Para resolver el actual conflicto intraeclesial entre modernistas y lefebvrianos se necesita conceder entre ellos estos dos factores esenciales del dinamismo eclesial: conservación y progreso.

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Autor
Giovanni Cavalcoli, o.p.

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Releyendo algunos textos de las meditaciones matutinas del Santo Padre en la capilla del Domus Sanctae Marthae, el 31 de Octubre del 2017 - según lo informado por el escritor de L’Osservatore Romano del 1 noviembre siguiente -, el Papa se pregunta, contra el altro: Los cristianos "creen verdaderamente en el poder del Espíritu Santo" que está en ellos? Y tienen el coraje de "sembrar la semilla", Verse envuelto, o refugiarse en un "cuidado pastoral de la conservación", que no deja "crecer el Reino de Dios"? Responde: "A menudo vemos que se prefiere un cuidado pastoral de la conservación" en lugar de "dejar crecer el Reino".

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Nos permitimos algunas observaciones. Es necesario distinguir la conservación del conservadurismo. Almacenar diligentemente e, celos y el sagrado depósito de la divina Revelación, sin acomodaciones, sin sumar y sin quitar [cf Gal 3,15; Ap 22,19] y ser fiel a él a costa de la vida es deber absoluto de todo católico, in primis de los obispos y el Papa.

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Conservatismo, en cambio, a lo que probablemente alude el Papa, es una conservación tonta e inútil. Es la preservación de lo que ya no se necesita, es permanecer apegado ya sea por miopía o por pereza o por miedo o por interés en ideas, disfraces, costumbres, hábitos, tradiciones obsoletas o abandonadas por la Iglesia, es confundir el progreso correcto con el modernismo, Estar estancado en una determinada fase histórica del camino de la Iglesia hacia el Reino., es cerrar los ojos a los campos que ya se vuelven dorados para la cosecha " [Juan 4,35]; es cerrar el oído a la voz del Espíritu, que "renueva la faz de la tierra", que "renueva nuestra mente" [Rm 12,2] y día a día renueva nuestro hombre interior [cf. II Cor. 4,16]. De hecho, el Espíritu Santo empuja a la Iglesia a progresar, pero en el sentido indicado por esas palabras del Señor, que tiene la función de hacernos recordar [Juan 14,26]y por tanto estimularnos a hacer fruto.

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Admitido - queremos creer - que el Papa hable de conservadurismo y no de conservación legítima, no parece corresponder a la verdad, como parece que el Papa Francisco quiere insinuar, que hay una amplia difusión del conservadurismo, que todavía existe en los lefebvrianos; pero lo que hoy más aflige y perturba a la Iglesia es una difusión mucho más amplia del modernismo o de un falso progreso y / o una falsa interpretación de la renovación promovida por el Concilio.. Y el Papa nunca habla de estos males, todos atrapados en una polémica exagerada y parcial contra el tradicionalismo, donde se arriesga a hacer un manojo de todas las hierbas, también culpando al tradicionalismo saludable que, junto con una conservación saludable, son factores esenciales en la estructura y el progreso de la Iglesia.

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Si Francisco quiere ser reformador de la Santa Sede Por lo tanto, comienzas por alejar o detener a esos falsos colaboradores que están contaminados con el modernismo y el rahnerismo., y asumir colaboradores verdaderamente leales y fieles al Magisterio papal y enemigos no solo del lefebvrismo, pero también del modernismo, aunque abierto a los buenos lados de ambos.

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Sin embargo, hay una cierta obstinada, conservadurismo miope y presuntuoso que, bajo el pretexto de la fidelidad a la Sagrada Tradición, acusa a los papas postconcilio de ignorarlo, y quisiera volver al clima doctrinal y pastoral preconciliar, como si el Concilio Vaticano II no hubiera sucedido, olvidando que, cuando un concilio progresa doctrinalmente, como es casi siempre el caso, La Iglesia, más iluminado por el Evangelio y superando ciertos errores, dada la infalibilidad de su doctrina, nunca vuelve, si bien puede ocurrir que un nuevo Concilio corrija una práctica pastoral defectuosa iniciada por un Concilio anterior, o restaurar o recuperar determinadas prácticas pastorales abandonadas por ese Consejo, porque en este nivel, por las contingencias históricas cambiantes o por la falibilidad de los mismos hombres de Iglesia, puede cambiar o errar y, por lo tanto, puede corregirse a sí mismo, después de experimentar las consecuencias dañinas causadas por el error cometido.

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Entonces el Consejo, satisfaciendo una necesidad de la época en la que se celebraba, insiste mucho en la renovación de la pastoral y da muchas directrices al respecto, que afectan a todos los aspectos de la vida eclesial. Pero después de cincuenta años de aplicación de estas directivas, muchos observadores y pastores imparciales y amantes de la Iglesia nos han llevado durante años a ser claramente conscientes de que la pastoral conciliar, para algunos aspectos, necesita una corrección de rumbo, que tal vez sólo un nuevo Concilio o un gran Papa reformador podrá implementar.

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Esto de ninguna manera significa que debamos regresar en Toto al cuidado pastoral del preconcilio, pero significa mantener los logros pastorales del posconcilio - por ejemplo, un ecumenismo saludable o un diálogo interreligioso -, purificándolos de ciertos excesos bondadosos y excesivamente optimistas hacia el mundo moderno, tanto es así que hoy, por la falta de vigilancia de los obispos, estamos asistiendo a un impresionante regreso del modernismo, mucho peor y más insidioso que el de los tiempos de San Pío X, incluso porque, mientras que esto había echado raíces solo en el bajo clero y entre teólogos y exegetas, que contagia al propio cuerpo episcopal sobre todo en la forma sutil y astuta del rahnerismo.

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Todos buenos católicos, fieles y pastores, ahora he notado esta enorme estafa, excepto, me pregunto porque, los propios modernistas, que caen de las nubes o fingen no saber o permanecen sordos a las advertencias y advertencias o ignoran con desprecio las acusaciones que se les hacen o las rechazan con indignación o, pobres víctimas calumniadas, por hipócritas superfinos, acechan a los valientes que descubren sus tramas.

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El gran problema pastoral hoy, ya no es lo que se requería hace cincuenta años, como ordenó el Consejo, abandonar una pastoral demasiado conservadora, anacrónico, estático, repetitivo, demasiado a la defensiva, suspicaz, temeroso, desconfiado y agresivo hacia el mundo moderno, después de todo, poco conocido y a veces incluso incomprendido, por un enfoque renovado de la modernidad benevolente, abierto, justa, sanamente critico, seguro tan prudente como la serpiente, pero tambien tan simple como la paloma, sabiendo que el mundo tiene trampas, pero también que el mundo creado por Dios ofrece muchos valores para ser reconocidos, ser salvo y llevado a Cristo.

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En camino a la renovación, de llegar a ser, de cambio, del rejuvenecimiento, El desarrollo y el progreso ha sido muy insistido y ha recorrido un largo camino en estos cincuenta años., y ciertamente el verdadero progreso nunca termina; pero no siempre hemos avanzado de la manera correcta, y mas que adelantar, en muchos casos, Se ha desviado o desviado del camino correcto y la fidelidad a las verdaderas enseñanzas del Concilio.; no siempre nos movimos con la debida iniciativa, moderación, precaución y sabiduría, en obediencia al liderazgo de los Papas oa la doctrina de Catecismo de la Iglesia Católica, de hecho, muy a menudo cayendo en la red del modernismo, que es un enfoque engañoso de la modernidad, en el que es necesario distinguir el trigo de la paja, y en cambio los modernistas han confundido uno con el otro.

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¿Qué hay que hacer entonces hoy sobre todo? para promover saludable, atención pastoral eficaz y equilibrada, adaptado a las necesidades del momento actual, diferente y en algunos aspectos opuesto a la situación histórica, que tuvo que afrontar y resolver el Consejo, Ya no es tanto regañar al conservadurismo, aunque todavía existe hoy, pero le toca al Papa decidir, en un buen momento, con franqueza y coraje, independientemente de las posibles carcajadas de los modernistas, para denunciar el modernismo desenfrenado, mucho más peligroso y dañino que el lefebvrismo o el conservadurismo, considerando el inmenso daño que el modernismo ha hecho en estos 50 años. y esta haciendo, bajo pretexto de la renovación conciliar, en la Iglesia y en la sociedad. Y aquí les señalo que desde 1966 Maritain denunció el grave peligro del modernismo. Y no es que Maritain fuera precisamente un conservador. No se debe insistir unilateralmente en el desarrollo dejando a escondidas la preservación del depósito de la fe.. Es al revés lo que hay que hacer, después de cincuenta años de retórica progresista, que acabó degenerando en modernismo y polémicas partidistas contra la conservación.

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El verdadero futuro de la Iglesia y de la humanidad

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Hay que plantarlo de una vez por todas con un relativismo y un historicismo de origen hegeliano, denunciado varias veces por el Papa Benedicto XVI a raíz de la condena de San Pío X al evolucionismo modernista. Devenir supone ser. Lo relativo sólo tiene sentido en relación con lo Absoluto y la historia sólo tiene fin en relación con lo Eterno.. En cambio, es necesario redescubrir los principios y los valores absolutos de la razón y la fe., en gran parte olvidado hoy, descuidado, incomprendido, incomprendido, despreciado y ridiculizado, entre los mismos que deben cuidarlos y enseñarles, incluidos los obispos. Valores que siempre se han enseñado y siempre se enseñarán para la salvación de la humanidad., con una filosofía saludable, tan racional, y de la Iglesia, como valores de fe. Es necesario saber con certeza cuáles son estos valores de razón y fe, es necesario saber porque son estos y no otros, es necesario distinguirlos de las opiniones subjetivas y fugaces. El dogmatismo y el fundamentalismo deben distinguirse de la certeza de fe y la certeza racional.

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Es necesario poder distinguir valores inmutables, inmortal e incorruptible de aquellos que cambian y corrompen. Es necesario distinguir las verdades inmutables y supra-temporales de las mutables y temporales, que es verdad hoy, siempre ha sido verdad y siempre será verdad - verdades filosóficas, moral teológica - de lo que es cierto hoy y puede no serlo mañana ciertas condiciones o realidades históricas o instituciones jurídicas, políticas o eclesiales.

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Es con razon y con fe que sepamos lo que es de la razón y lo que es de la fe. En este punto no tenemos arenas movedizas bajo nuestros pies, pero la roca sobre la que construir la casa, el suelo firme sobre el que pararse y caminar. Sabemos cuáles son los valores que nunca fallarán. Sabemos cuál es el significado de la existencia y la vida.. Sabemos quienes somos, de donde venimos y donde podemos, queremos y debemos ir. Sabemos que Dios existe. Sabemos en quien confiar. Conocemos la razón del bien y del mal. Sabemos que no hay término medio entre el sí y el no. Conocemos nuestra vocación y nuestro deber. Vemos nuestro destino eterno y podemos perseguirlo con esperanza, constancia y coraje, sabiendo no estar decepcionado. Sabemos que podemos hacerlo. Sabemos cuáles son los valores y los bienes, por lo cual vale la pena sacrificar nuestras vidas, sabemos cuáles son los valores en los que no podemos ceder, incluso a costa de la vida. Sabemos lo que es el martirio. Sabemos que podemos vender cualquier cosa, negociar en todo, intercambiar todo, fuera de nuestra alma. Entonces compraremos todo. Sabemos que la salvación es imposible sin estos valores, entonces estos son los valores que garantizan la salvación. Si abandonamos la entrega que nos dio Cristo, considerando que está desactualizado o envejecido o ya no es válido o ya no está actualizado, por un futuro inventado por nosotros en la idea de que viene del Espíritu Santo, no somos innovadores, no estamos haciendo ningún progreso real, pero somos traidores, de los desertores y los engañados; ya no estamos bajo la guía del Espíritu Santo, Pero del diablo.

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En cambio, siempre debemos mantenernos frente a nuestros ojos valores absolutos y bienes del intelecto y del corazón, perenne e inmutable, la Palabra de Dios que no pasa - La palabra de Dios permanece para siempre - que ilumina nuestro camino, nos indica nuestros deberes, nos hace saborear la ley divina, inflama el corazón, nos urge a la santidad - el amor de Cristo nos obliga -, corrige nuestros errores, perdona nuestros pecados, conduce al verdadero progreso, fundada en la verdad divina conocida cada vez mejor en el mismo sentido y el mismo significado.

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En cuanto a la apelación a la "tradición" para saber que es de fe y que no, en sí mismo no es suficiente, y hasta es ilícito e impío, si pretendemos apelar directa y subjetivamente a la Tradición, para impugnar o contradecir o "corregir" la enseñanza doctrinal de un Papa o un Concilio, ya que son los custodios e intérpretes supremos y definitivos de la Tradición.

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El error luego empeora, si entre los contenidos de la Tradición no es posible discernir cuáles son los verdaderamente permanentes, inviolable e insuperable, y cuáles son los contenidos antiguos y desactualizados. La tradición no es una cuestión de duración, pero de valor intrínseco de verdad, por encima del tiempo, del contenido de la Tradición. Es necesario saber distinguir en la Tradición lo que está ligado al tiempo y a las contingencias históricas pasajeras., de lo que esencialmente concierne al Eterno y al Absoluto, que es a la voluntad institucional de Cristo ("Derecho divino") - por ejemplo los sacramentos - que nunca pueden ser, ni será jamás cambiado o abandonado por la Iglesia.

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Entonces no es suficiente decir en cualquier caso: "da 2000 años "- asumiendo que se sabe con certeza -" siempre se ha pensado o hecho así ", porque en cambio no se dice que debamos seguir haciéndolo siempre. Hay un pasado que ahora está muerto y se fue. No tendría sentido sacar un cuerpo de la tumba como si fuera la restauración de los valores del pasado. Lo que ha pasado correctamente, es bueno que se quede pasado, de lo contrario, sería como querer recuperar esas "cosas pasadas" [II Cor 5,19], de que habla San Pablo. Sin embargo, una verdad antigua es mejor que un nuevo error..

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Hay, además, novedades absolutas con respecto a la Tradición, nunca exististe antes. Pero si la Iglesia instituye cosas nuevas desconocidas para la Tradición anterior, como los ministerios de mujeres o los El nuevo orden de la misa, esto no es una ruptura con la tradición, pero simplemente significa que esas cosas estaban implícitamente contenidas en la Tradición.

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Estas son las líneas del verdadero "punto de inflexión profético", de la verdadera reforma que esperamos del Papa Francisco. Por supuesto que no tiene que escuchar ensalza el tiempo acti, y es bueno inferirlos, pero sobre todo no escuchas aduladores y falsos amigos, pero quien realmente lo ama, los que le exhortan a combinar doctrina y pastoral, conservación y desarrollo, la continuidad y el progreso, fidelidad e inventiva, incluso si el verdadero amigo puede tener el tono de la llamada o el reproche. Las "revoluciones" populistas, tonto y barato los dejas a dictadores ambiciosos, barrigones y demagogos de África y América Latina, sin rebajar su sagrada dignidad de Vicario de Cristo.

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Si el Papa quiere ser padre de los pobres, como se desprende de sus intenciones, imita a tu Señor Jesucristo y a los innumerables santos padres de los pobres y deja en paz a Don Lorenzo Milani, el Fidel Castro o el Helder Câmara. No solo los inmigrantes están oprimidos. Invitamos al Santo Padre a ejercer su misericordia también con los oprimidos por los modernistas, no tengo demasiada confianza con los opresores modernistas.

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Es cierto que los lefevrianos también hablan de "modernistas", pero distorsionan el significado del concepto, cuando acusan al papado posconciliar y las doctrinas del Concilio de "modernismo", confunden progreso con modernismo o Maritain con Rahner o confunden la Misa novus ordo con la Cena Luterana. El periodista continúa abajo: "Realidad, de hecho, es que “el trigo” - palabras del Papa - “tiene el poder dentro, la levadura tiene el poder dentro ", y también “el poder del Reino de Dios viene de adentro; la fuerza viene de dentro, el crecimiento viene de dentro "".

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No hay duda de la verdad de lo que dice aquí el Papa.. Salvo que la imagen evangélica del grano de trigo no es la única imagen que Cristo propone de su Palabra. No cabe duda de que a lo largo de la historia, es cada vez más conocido por la Iglesia en en el mismo sentido y el mismo significado, como dice San Vincenzo di Lerino, con el desarrollo de la dogmática eclesial.

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Para aclarar la cuestión de la función conservadora cuidado pastoral y evitar el conservadurismo, es necesario referirse a las afirmaciones o comparaciones de Cristo, en el que emerge la perenneidad, estabilidad, la immutabilità, incorruptibilidad, la eternidad de la Palabra de Dios, como cuando, por ejemplo, se compara con un "tesoro" [cf. ], a una "perla preciosa" [cf. ], a una «dracma» [cf. ] o a una "roca" [cf. ]. Es una palabra que "no pasa" [cf. ]. Es una palabra de "vida eterna" [cf. ]. Las cosas preciosas deben guardarse con cuidado y celos. Es un principio de sentido común, que todo el mundo entienda. ¿Y cuánto más debe conservarse intacto e intacto?, a cualquier costo, sin cambios, sin correcciones, sin sumar y sin quitar, aunque con explicaciones continuas, ese divino mensaje de salvación, quien nos asegura y promete la vida eterna.

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Cierto, el mensaje del evangelio no es como comida perecedera, que se corrompe, si no está bien custodiado y conservado. De hecho, no teme el desgaste del tiempo ni los agentes corrosivos.. No está hecho de materia corruptible., pero es puro espíritu inmortal. Es un tesoro que, si está bien protegido, "el ladrón no puede robar y la polilla no puede atravesar". El que puede corromper es su dueño, quien es infiel, negligente y descuidado al mantenerlo y custodiarlo y, por lo tanto, también puede perderlo. Aquí está la apostasía. Puede doler concebirlo y puede malinterpretarlo. Aquí están las herejías. Puede administrarlo mal. Aquí hay respeto humano, el descuido y descuido de los pastores.

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El escritor continúa: "Igualmente, explicó Francesco, "Si queremos quedarnos con el trigo para nosotros, será un grano. Si no nos mezclamos con la vida, con la harina de la vida, la levadura, solo quedará la levadura "". Aquí el Papa toca un aspecto del conservadurismo. Evidentemente, no niega que el trigo debe conservarse: de otra manera, come si hace donarlo? Podemos donar lo que hemos almacenado cuidadosamente.. Si embargo,, si son valores para donar, y este es precisamente el caso de la Palabra de Dios, será necesario donarlos. Estas son las mismas palabras que Jesús: «Si el grano de trigo no muere, permanece solo; si muere en cambio, produce mucha fruta " [Lc 12,24].

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Cómo acordar conservación y progreso

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El vivir que tiene su propia identidad estable puede progresar. De hecho, el progreso real es la mejora de las condiciones y la actividad del sujeto.. Lo que obviamente presupone la conservación del sujeto. Es cierto que la vida es movimiento, se esta volviendo, es cambio. Pero para que sea la vida verdadera debe ser un desarrollo o explicación en la dirección correcta del sujeto preexistente.. Progreso el movimiento debe ser saludable, es decir, ordenada y bien guiada y no patológica, desordenado o divagante. Incluso un loco está lleno de movimiento, pero nadie envidia su condición.

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El sujeto que divide o cambia negando su propia identidad es decir, dejando de conservarse, inicia un movimiento que no implica progreso, pero disolución o desintegración. Es el proceso que lleva a la muerte. Es cierto que los muertos ya no ejercen actividades vitales. Sin embargo, la rigidez de la muerte no excluye en absoluto un devenir en el cadáver que es su disolución.. Por lo tanto, el puro y simple devenir, El mero cambio o mutación no es bueno en sí mismo.. Cada devenir tiene una dirección.

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No hay necesidad de confiar en un confuso devenir e contradictorio. Para comprobar si es progreso y no corrupción, tienes que ver a donde tiende. Si busca lo mejor, es progreso; si tiende a lo peor es regresión. En resumen, es necesario convertirse, el desarrollo o crecimiento o mejora de un sujeto que se supone que se mantiene en su lugar en su propia identidad. De lo contrario, convertirse no es vida, pero muerte, no es progreso, pero retrocede, no evolución sino involución, no avance sino descenso, no decaer.

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La preocupación por mantener la identidad supuestamente saludable., es una preocupación más que legítima y necesaria, que no tiene nada que ver con el conservadurismo y no sé qué "cierre al otro". Falta en sujetos masoquistas yd Corresponde a lo que en el reino animal es el instinto de conservación, sin el cual ese animal pronto sería destruido por agentes opuestos.

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Es necesario que el Papa, como guardián principal, defensor, garante y moderador de la unidad, de armonía y paz en la Iglesia, asume tus responsabilidades. Debe colocarse en la posición de juez imparcial que le corresponde., refiriéndose a los principios universales de la Iglesia, para que ambos lados del conflicto, los lefevrianos y los modernistas, puedan reconocerse como católicos.

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Debe ser, En segundo lugar, que reconoce la parte de la verdad y la justicia - mencionado en este artículo -, presente y realizado por ambos lados. Las dos partes, yuxtapuestos entre sí, encajan perfectamente, como las dos mitades de una esfera rota, porque Dios los creó precisamente porque, unir, Haz una cosa, que es la misma realidad de la Iglesia.

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El Papa debe esforzarse al máximo para que las dos partes se unan y se encuentren, superando viejos rencores, la habitación. y desconfianza. Debe abandonar su actual inclinación por los modernistas, de lo contrario no puede pretender despertar la confianza de los lefebvrianos y los modernistas seguirán confirmados en sus errores y asumirán una actitud arrogante, que no conducirá a ningún resultado. El Papa debe asegurarse de que los lefebvrianos se sientan comprendidos y apreciados en sus buenas razones, que el Papa no ha hecho hasta ahora, de hecho, caer en el desprecio y el insulto. Ellos, sin embargo, de ellos, Deben esforzarse por aceptar con confianza todas las doctrinas del Concilio., como el Papa Benedicto XVI los ha instado varias veces y, consecuentemente, el magisterio papal que sigue al Papa Francisco.

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En cuanto a los modernistas, el Papa debe seguir el mismo método aplicado a los lefebvrianos: reconocer los puntos buenos y corregir los defectos. Buen lado de los modernistas, que escapó de los lefebvrianos, que lo han entendido mal, es la atención al pensamiento moderno y el deseo de la Iglesia de modernización y progreso. Pero si es relativamente fácil para la Iglesia remediar los errores de los lefebvrianos, en general, pocos en número y bastante compacto, una cuestión de doctrinas y costumbres, gigantesca empresa y por encima de las fuerzas de la Iglesia aparece la obra de corregir los errores de los modernistas, y porque están esparcidos por toda la Iglesia, entre pastores y fieles, y ambos porque los errores son muy variados y afectan a todos los dogmas de la fe. Querer hacer una comparación tomada de la recolección de basura, Limpiar en el campo lefebvriano equivale a limpiar en el campo modernista., así como limpiar una ciudad suiza es cuidar la recogida de residuos urbanos en Nápoles.

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Sin embargo, un punto de acuerdo entre el Papa, los lefebvrianos y los modernistas se podría encontrar en torno al problema de Rahner. De hecho, mientras que los modernistas consideran a Rahner su mayor teólogo, los lefebvrianos han identificado agudamente en Rahner el mayor peligro para la Iglesia hoy. En este punto el Papa - sería ahora - debería decidir con valentía, pase lo que pase pase, para condenar los errores de Rahner, dar una justa satisfacción a los lefebvrianos y a todos los amantes de la verdad y de la Iglesia. Sin embargo, las cosas no son tan simples, porque en realidad Rahner hizo una contribución a las doctrinas del Concilio. Es en este punto que los lefebvrianos se equivocan y por eso el Papa debe corregirlos., porque consideran la contribución de Rahner al Concilio como modernista. De ahí su rechazo de doctrinas como modernistas, que es falsa, porque los lefebvrianos interpretan esas doctrinas en el sentido del modernismo rahneriano; y en su lugar, Rahner hizo una contribución positiva, de lo contrario no habría sido aprobado por el Consejo. Si el Papa podrá mostrar a los lefebvrianos y a los modernistas los puntos en los que se encuentran y si los unos a los otros aceptarán las correcciones pontificias, se hará la paz.

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Que el Espíritu Santo y la Virgen apoyen al Papa en su misión de guiar a la Iglesia en la verdad, en la unidad, en santidad, en un sano pluralismo y armonía, en una evangelización renovada, que amplía los límites de la Iglesia visible, las fuerzas hostiles a ella vencen, convertir religiones a cristo, llevar a los hermanos separados de regreso a la Santa Madre Iglesia, mostrando al mundo el rostro de Dios justo vencedor de los humillados, consolador misericordioso de los afligidos, libertador de los oprimidos, ganador del pecado y la muerte.

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Varazze, 14 Septiembre 2018

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- actualidad eclesial -

ANTES DE UNA IGLESIA visible desde una porción y la decadencia moral doctrinal IRREVERSIBLE, es necesario abrir lo antes posible el banco de semillas

En este momento debemos atesorar de las palabras del cardenal Charles Journet [1891-1975] que en su obra Iglesia del Verbo Encarnado explica: "El axioma “donde el Papa ahí está la Iglesia”, por lo que el Papa actúa como Papa y Cabeza de la Iglesia; de otra manera, ni la Iglesia está en él, ni él está en la Iglesia " .

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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Rembrandt, Cristo con los apóstoles en el barco en una tormenta

El problema es desastroso, empezamos a diluir el aire con un poco’ de humor …

… respondiendo a un cardenal que quiso animarlo recordándole que de acuerdo con la promesa de la barca de Pedro Jesucristo no sería presa de la tormenta y que el final llegaría en el puerto, Beato Papa Pío IX respondió: "Es cierto, pero el Señor ha hablado y dado garantía alguna con respecto a la embarcación, no en cuanto a la tripulación ' [cf. GRAMO. cionchi, El Pio IX oculta, Ed. Kshlom, 2000. AQUI]. Y con esta broma del Beato Papa Pío IX, quien en privado que estaba dotado de un espíritu del humor, a veces hilarantes, pasar aspecto mistagógico es que trágica. Es tan cierto que el mismo Cristo ha prometido que la Iglesia sobrevivirá hasta su regreso al final de los tiempos, pero la Palabra de Dios también nos da una pregunta clara para reflexionar:

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Pero el Hijo del Hombre, cuando vendrá, ¿hallará fe en la tierra? [cf. Lc 18, 8]

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Con gran claridad el Apóstol San Pablo escribió a la gente de Tesalónica haciendo uso de la lengua y dramáticas imágenes:

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Por favor, Hermanos, respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo, y nuestra comunión con él a no ser sacudido rápidamente en la mente o alarme ni por espíritu, ni por palabra, o por carta como si fuera nuestra, como si el día del Señor fuera inminente, de modo que nadie os engañe de ninguna manera. Antes de ese día será el apóstata y debe ser revelado el hombre de pecado, el hijo de la destrucción, cual se opone y se levanta contra todo que se llama Dios o es objeto de culto hasta sentarse en el templo de Dios, ostentandosi como Dios. no recuerdes eso, mientras yo estaba todavía con vosotros, Estas cosas eran? Y ahora que sabes lo que impide su manifestación que tiene lugar en el momento. El misterio de la iniquidad ya está en su sitio. Mientras tanto, los que ahora sostiene que la sostiene, hasta mediados del cebo y entonces se dará a conocer a los malvados y el Señor Jesús matará con el aliento de su boca, y destruirá con la luz de su venida, debido a la presencia de los malos ocurrirá en el poder de Satanás, con toda clase de portentos, señales y maravillas de la mentira y todo tipo de engaño de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. Por lo tanto, Dios les envía una justificación del error para que crean la mentira y así son juzgados todos los que no creyeron a la verdad, pero ellos consintieron en la iniquidad [2ts 2,1-3.13-17]

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Luego, volviéndose a su discípulo Timoteo, el bienaventurado apóstol continúa escribiendo:

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Te mando delante de Dios y de Jesucristo, que ha de juzgar a los vivos y los muertos, por su manifestación y en su reino: anuncia la palabra, insiste a tiempo y fuera de tiempo, advierten, reproches, fomentar a través de toda paciencia y enseñanza. Llegará el día, de hecho, cuando no soportarán la sana doctrina,, sino, que teniendo el comezón de oídos, acumularan, para sí maestros conforme a sus propios deseos, negarse a escuchar la verdad para recurrir a los cuentos de hadas. Usted siempre será constante, sufre penalidades, haz el trabajo de un evangelista, cumple tu ministerio [II Tm 4,1-8].

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Cuando el Apóstol San Juan Escribió el texto del Apocalipsis en la isla de Patmos, en el verso en el cual cuenta ...

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"Usted se cae, caído la gran Babilonia,, uno que ha hecho todas las naciones con el vino de su fornicación de la furia " [Ap 13, 8].

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... usando una imagen del Antiguo Testamento Está dirigido al Imperio Romano, a continuación, Roma escondido detrás de "Babilonia la Grande", todo por razones que cualquiera puede entender. Razones relacionadas, en parte, a la seguridad y en parte a la difusión del texto, con el fin de evitar su destrucción por los romanos en el momento de una fuerte sospecha hacia el movimiento gesuano y su propagación de su mensaje.

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Después de dos mil años, podemos decir que nunca como hoy esa referencia a la antigua Roma escondida detrás de la imagen de Babilonia actual, lugar que tiene mucho Roma "ha hecho que todas las naciones beban de la ira de su fornicación con vino" [consulte los artículos más recientes: AQUI, AQUI, AQUI, AQUI, AQUI].

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No me refiero ni siquiera tocar el mundo de las revelaciones privadas, las reconocidas por la Iglesia, cuando se trata de varios siglos de la gran apostasía. Con el debido respeto a las revelaciones privadas aprobadas por la Iglesia, Recuerdo que estos no están encerrados en el almacén la fe catolica, donde están encerrados los Santos Evangelios, las cartas apostólicas y el libro de Apocalipsis que hablan del príncipe de este mundo [cf. John John 12, 31; 14, 30; 16, 11], anticristo [Yo Gv 2, 18; 2, 22; 4,3; Ap 1, 13-18] y la gran apostasía [cf. II Ts 2, 1-12]. En el Antiguo Testamento el profeta Zacarías predice la venida del pastor insensato:

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"Me levantaré la tierra a un pastor que no se preocupará por las ovejas que se pierden, no va a buscar la dispersas, no se cura las heridas, ni alimentar a los que están, pero él se comerá la carne de la gorda y romperá sus uñas incluso » [ZC 11,16].

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Pero sobre todo es la Palabra de Dios para hacer la pregunta trágica: "Pero el Hijo del hombre, cuando vendrá, ¿hallará fe en la tierra? [cf. Lc 18, 8]». Esta es la razón por la cual desde hace años, aunque innecesariamente, Sigo repitiendo que el día de su regreso: "¿Cómo nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y los muertos", Cristo podría incluso encontrar la concha de una Iglesia vaciado por completo de la Palabra divina y llena de otra. Y este proceso de vaciado y llenado ha sido constante durante más de medio siglo, y hoy se encuentra ahora en una etapa avanzada, pero en su mayoría irreversibles.

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Los primos del campo

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pop cuarteto de Los Primos País

Siento tierno afecto para todos los teólogos y laicos que se dedicó a defender la pureza de la doctrina antes de este terrible desastre, que siguen luchando en vano contra el modernismo y la teología de Karl Rahner, casi como si lo hace por cuarenta años permanecieron fosilizado en este, sin darse cuenta de que el único, Modernismo, el otro, el llamado rahnerismo, Ya no son el problema. A veces parece que tiene que ver con el complejo popular de Los Primos País, que aunque edad, pero siempre vestido con la misma ropa de moda a principios de los años setenta del siglo XX y con las cuñas de veinte centímetros a pies, continúan a cantar: "Mi alma, de vuelta a su casa, Voy a estar esperando que tenía que odiar a estas paredes [cf. AQUI, AQUI]. Estoy seguro de que, finalmente, el cantar por última vez en un departamento de geriatría y luego dentro de un centro oncológico para los enfermos terminales, porque todas sus vidas cantaban eso y hasta el final de la vida darán un paso adelante para cantar el vendaje de finales de los años setenta y vestidos de moda con cuñas de veinte centímetros a pies; la ropa con la que finalmente serán depositados en el ataúd, mientras que fuera de ella los miembros de su club de aficionados cantar a coro: "Mi alma, de vuelta a su casa, Voy a estar esperando que tenía que odiar a estas paredes.

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Quizás, Re Country Cousins algunos de nuestra teología, pensar que si un día un Papa ordenó la Congregación para la Doctrina de la Fe a repudiar nueva Modernismo y declarar la teología heterodoxa de Karl Rahner, el problema se resuelve realmente? Pensar o esperanza en esto es que no sólo fuera de la razón, pero más allá de los límites de la realidad. Y aquellos que no pueden percibir la realidad, ya fosilizados comprometido a vivir en la realidad que se ha creado, No dice daño a la Iglesia, pero ciertamente no ayuda a resolver sus problemas y hacerlos buena.

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Con respecto a los que siguieron a perder el tiempo ambos modernistas y con la teología de Karl Rahner - porque eso hizo toda la vida y esto debe continuar haciendo -, lo que hay que tener en cuenta que en cambio es que el primer y segundo fueron los primeros creyentes. Asi como lo leen: Modernistas y Karl Rahner eran creyentes al igual que los grandes herejes de la historia Arrio y Pelagio. Sabemos cómo su fe fue corrompido por errores, pero ninguno de ellos ha actuado nunca para hacer daño a la Iglesia, por el contrario: Ellos estaban convencidos de la utilidad de la Iglesia y sobre todo de tener razón y por lo tanto sintieron el deber de conciencia para salvar. O es alguien que el Consejo de Nicea a Ario, más tarde San Agustín debatiendo contra Pelagio, Se han dirigido sus acusaciones de ser personas sin fe? En ese momento citar el caso de Joaquín de Fiore, cuyo pensamiento herético fue condenado en 1215 por el IV Concilio de Letrán, pero nunca dudaba ya sea su fe o su santidad personal de la vida. Joaquín de Fiore, que también era un hombre de profunda piedad y la santidad de la vida, Nunca fue beatificado debido a especular sobre el misterio de la Trinidad había caído - por lo que seguramente no deseado -, en una forma precisa de herejía que tomará el nombre de joaquinismo o milenarismo. Pero era otra época, De hecho hoy en día que los tiempos han cambiado, Hay lugar preparando para beatificar Apulian obispo Tonino Bello, cuyas virtudes heroicas están constituidas por el hecho de que era un gran participado en la vida social, sin tomar en cuenta que este esfuerzo se basa en la demagogia, en el populismo y el pauperismo, así como en una división totalmente acrítica y la moral pacifismo sentimental y la doctrina católica. En verdad, la Feria es un auténtico receptáculo herejías en su mayor parte por escrito, publicado, filmado y grabado, es decir documentado; y difusor de una cristología que comienza con la venida de Cristo a sí mismo y se centran en el hombre, una eclesiología que eufemísticamente se podría llamar atrevido y Mariología le debe confundir con poemas románticos. Pero habló de los pobres y la pobreza y fue un gran implicado en la vida social; y tal vez lo que le convierte en un verdadero Beato? Y Joaquín de Fiore, entonces, cuando Beatify?

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Queriendo hay más y peor: si fuera la primera vez en su historia la Iglesia procedió a la beatificación y luego la próxima canonización del primer obispo heterodoxa, los grandes expertos de la lógica aristotélica y la metafísica, lo ingeniosos artificios interpretativo piensan de recurrir, mientras que la canonización, a diferencia de una beatificación, Implica un veredicto de enseñanza infalible? ¿Por qué estos, desafortunadamente, son las preguntas que, por primera vez en la historia de la Iglesia nos vemos obligados a responder; y encontrar ciertas respuestas no es fácil ni nada fácil desde un punto de vista estrictamente teológico y dogmático. Y sin embargo,, tarde o temprano, tendrá que responder a esto como a otras preguntas, aunque espero que alguien no duda en afirmar, en el nombre de esa lógica capaz de ir más allá de toda lógica, que se hace cargo de si un veredicto de enseñanza infalible - Me refiero a la canonización hipotético de Tonino Bello -, Este pronunciamiento se cancelará y borrar retroactivamente cualquier herejía manifiesta y muestra la canonizado, porque ¿quién ha emitido su dictamen no puede equivocarse, es infalible, por lo tanto, disfruta de una manera muy especial del Espíritu Santo … tal vez hasta estar por encima del orden establecido por Dios y por lo tanto de Dios mismo?

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La pregunta es lógico, pues, por decir lo menos: frente a una situación como, ¿de qué serviría hacer batalla contra los errores de Joaquín de Fiore, nació y vivió entre los siglos XII y XIII? Se necesitarían tanto como hoy en día, y puede servir para luchar contra los modernistas y Karl Rahner. Debido a que para ciertos teólogos y pensadores, el problema de fondo no es lo que Karl Rahner estaba mal desde un punto de vista doctrinal. El problema, pero sobre todo el objetivo de alcanzar, es otra: Estoy en lo cierto y ellos tienen razón al decir de una vida que de Karl Rahner malo y lo malo. En conclusión: Estoy en lo cierto que durante cuarenta y cuatro años más tarde a cantar de muchas maneras diferentes: "Mi alma, de vuelta a su casa, Voy a estar esperando que tenía que odiar a estas paredes.

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Una vez dicho esto sigo diciendo: Los antiguos teólogos son libres de continuar con truenos contra los modernistas y en contra de Karl Rahner. Y como, de ciertas materias, Sé que es la desobediencia, el grado en que terminaron enamorándose ambos de sus buenos batallas tanto de su idea de la verdad, Me evitar perder tiempo innecesario para explicarles que el problema actual de la Iglesia no son ni herejías de los modernistas o heterodoxias peligrosos Karl Rahner, porque otra cosa es el problema que ellos no quieren identificar y ver.

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Hoy en día, all'interno la Iglesia vive la tragedia autodestructiva una desintegración del depósito de la fe y el dogma que deriva de la nube de un gran número de obispos y presbíteros, que son, de hecho, los ateos perfectos, de no creyentes. Antes de que el hecho objetivo e incontrovertible de este ateísmo, Sin duda, no perder mi valioso tiempo se retuerce entre el modernismo y rahnerismo, paralizado en los conflictos que hoy son inútiles, Mientras que la vida que Dios me lo dio a usarlo y no desperdiciarla sin sentido crítico y obstinado hasta el final. Cierto, Las partes interesadas pueden decir que hemos llegado a esto gracias al modernismo y al rahnerismo. Bien, pero continuará repitiéndose este, en el que la solución lógica realista y objetiva puede conducir, si no ... "Mi alma, de vuelta a su casa, Voy a estar esperando que tenía que odiar a estas paredes ?

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SUPERIOR A LA punto de no retorno CREA IRREVERSIBILIDAD

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en grandes decomisos siempre hay un umbral que marca el punto de no retorno

estos luchadores Antimodernista y Karl Rahner que quieren ellos: negación de que el Modernismo ya desautorizado por el Santo Pontífice Pío X y sus dos sucesores, a continuación, el repudio de Karl Rahner, o, simplemente, que reconocía la rectitud de sus posiciones teológicas en contraposición a los que critican Karl Rahner? Posible que algunos expertos de la lógica y la metafísica, perdidos en su mundo de sueños y convencidos de que viven en ella el máximo agarre con la realidad humana y eclesial, no comprender lo que lleva a una situación gangrenosa e irreversible como la que estamos viviendo? No se puede llegar a entender que cuando la decadencia que invierte periódicamente la empresa civil y religiosa aprobó el llamado límite de seguridad, no hay vuelta atrás, porque en ese momento el proceso irreversible e imparable procede con independencia de la voluntad más o menos bueno de los mismos o la poca buena gente que permanece en el interior de una pequeña iglesia en la estructura del pecado, que se produce un pecado interno y que luego se extiende fuera? Alguien que nunca ha planteado la cuestión de lo que hoy la Iglesia se puede ver que han perdido la gracia santificante, debido a un rechazo diabólico mecanismo de desarrollo propio? Y no venir a mí para decirle indebidamente que la Iglesia es el Cuerpo Místico de Cristo, del cual él es cabeza y nosotros somos miembros vivos [cf. Columna 1, 18], porque sé. Y como sé, Aprovecho para recordar que El Cuerpo Místico es la unión de los fieles, Se constituyó la piedra angular de lo que es la Palabra de Dios, guiada a través de los siglos por el Romano Pontífice, Se recuerda la pregunta sucesor del Beato Pedro Apóstol, no es el sucesor de Cristo, de la que es Vicario en la tierra, ningún sucesor en la tierra. El Cuerpo Místico no es sólo una unión moral formada por el objetivo común, como en una sociedad terrena sería lo que en lenguaje jurídico se conoce como "persona jurídica", es una colección de las almas, unidos por un vínculo vivo y vital que es la vida de Dios, asociar a cada uno de ellos por medio de los Sacramentos. Así que esto no es una unión sin cabeza, o guiado por la jerarquía, que son los obispos unidos al Romano Pontífice, sino una realidad que domina todas nuestras expectativas humana, de la cual Jesucristo es la Cabeza de este Cuerpo, mientras que los fieles unidos con él en el vínculo de la gracia divina, son miembros. Así es como un cuerpo real, espiritual, los cuales tiene su base en Jesucristo y en la gracia santificante, cuyas extremidades o ya están unidos en la gloria de la Jerusalén celestial, o que están en la certeza de la fe del paraíso. Sin embargo, si la cabeza de este cuerpo visible de Cristo es excluido y si el cuerpo visible no es la gracia santificante, Si alguien tiene la intención de preguntarse qué será de este cuerpo visible? y por favor, no me diga que la Iglesia visible no puede perder la gracia santificante por causa de Cristo y está asistida por el Espíritu Santo, porque con todo respeto me encontraría obligado a responder que soy sacerdote y teólogo y como tal, y como tal no se puede razonar con la falta de lógica de los magos que leen las partes inferiores de las tazas de café. ¿O es quizás el caso ya sucedió que Adán y Eva han alterado después de la creación de la perfecta armonía de toda la creación, después de haber negado y rechazado la acción de la gracia santificante de Dios sobre ellos? [cf. Gen 3, 15]. Dicho esto, alguien cree de verdad, en el nombre de su dogmática surrealista, que la Iglesia visible no puede rechazar y excluir la gracia santificante porque al ser la Iglesia de Cristo y ser gobernado por el Espíritu Santo, Dios Padre nunca permitiría? Pensar, tranquilizar y asegurar a la gente de transmitir cosas como Dios que es realmente aberrante, en el sentido etimológico del término aberratio. Como sólo podemos especular que la Iglesia visible nunca habría dejado vacante por Dios para rechazar su gracia santificante, Si Adán y Eva fueron dejados libres para rebelarse contra el Creador? Y si negamos esto, entonces podemos pasar fácilmente de verdad de la teología dogmática en la magia de tazas de café fondos de la lectura!

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Y ahora que es contestadas a mi paradigma de la PARATROOPER

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si la aeronave está sin paracaídas es físicamente imposible detener, de vuelta en el avión, llevar un paracaídas y saltar de nuevo …

Ciertos temas no dudarían para revolucionar las leyes de la física en el nombre de su verdad subjetiva y su lógica igualmente subjetiva, pero la pregunta que debe plantearse es fondo muy práctico y muy sencillo: un terrible error que puede tener también competencia de ambas modernistas ambos rahneriani, o para una negligencia por decir lo menos absurda, sucedió que un paracaidista habría bajado del avión sin haber puesto el paracaídas. Y esta es la situación actual de la Iglesia: lanzar un avión sin paracaídas. Ahora bien, los grandes maestros de la lógica aristotélica, la escuela y la metafísica, En este punto debe traer los mejores argumentos para explicar que este paracaidista, precipitando hacia el suelo por dos mil metros de altura, Todavía puede detener, regresa, prever el desgaste y la puesta en marcha de nuevo en paracaídas. Y si estos expertos respuesta metafísica que ha lanzado sin paracaídas debido a los modernistas y Karl Rahner, Me gustaría decir que este, También era cierto, ahora, es irrelevante, porque no se encontró la causa y destruido antes de que se ramifican. si entonces, peor, antes de que el paracaidista que se precipita sin paracaídas, aquellos que nunca puede ser libre de una respuesta "lógica" para todo, Son atacados a decir que es el Espíritu Santo, en ese punto, me gustaría decir que el Espíritu Santo no es Merlin, luego invitarles a explicar cómo la Tercera Persona de la Santísima Trinidad, antes de que un acto individual o colectiva libre de la voluntad que implica consecuencias precisas, Se cancelará su libertad y su libre albedrío para traerlo de vuelta en el avión, le permitió llevar el paracaídas y luego se deja correr de nuevo, después de su parte desautorizó los modernistas y rahneriani, en razón de que ha puesto en marcha sin paracaídas. O en otras palabras: sería como si Dios el Padre había anulado en Adán y Eva, la libertad y el libre albedrío para evitar que se rebela contra el Creador y por lo tanto cometer el pecado original. Para Dios no lo hizo? Con todo trasmettessero entonces habría evitado a toda la humanidad una naturaleza corrupta debido a un pecado que sus descendientes no han cometido, pero a causa de ellos, sin embargo, tienen contrato. ¿Qué tendría costo para que Dios intervenga, suspender durante unos minutos su libertad y su agencia? Ahora bien, preguntarnos por qué Dios no lo hizo, si realmente queremos ser hombres de fe y la lógica, hombres en lugar de fideísmo y falta de lógica encubiertos detrás de las más altas especulaciones de la escolástica y la metafísica.

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Mientras que conocemos bien los problemas causados ​​por el Modernismo por Karl Rahner, más allá del cual estamos ahora Long Gone, sino también una mejor entendemos la miopía de algunas personas que pretenden cambiar rápidamente una respuesta lógica para todo, hasta ahogarse en el vaso de agua de ilógica, Costó así se adhieren a tiros reales de la magia del Espíritu Santo, ignorando así las dos bases que son en apoyo del misterio de la creación del hombre: la libertad y el libre albedrío.

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LA ENFERMEDAD sífilis y SIDA son dos listas: UNA no en todos los consecuencia de la otra

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entre la sífilis y el SIDA no existe una conexión, enfermedades son dos separado y distinto uno de otro

Vayamos entonces cautelosa, Aunque yo mismo he hecho en parte, afirmando que el Modernismo y Karl Rahner son el resultado de la puesta en marcha del paracaidista sin paracaídas, porque la cosa no es del todo lógico y consecuente. O para decirlo de otro ejemplo: ponemos que en los Estados Unidos estalla una verdadera epidemia SIDA. En tal caso, mientras que los infectados morirán sin la posibilidad de curas y vacunas eficaces contra esta enfermedad, lo que beneficiaría a persistir al hablar de los españoles en las prostitutas del siglo XVI infectados con sífilis marineros de Cristóbal Colón, que luego se extendió a la Nueva América entre las personas que nunca tuvieron que saber ciertas enfermedades antes de que lleguen? Pero puedo garantizar que no sirve para nada que explicar a estas personas que el problema objetivo de la modernidad no es la sífilis, pero l 'SIDA. Aún menos servirá para explicarles que entre la sífilis y l 'SIDA no existe una relación científica clínica, no hay conexión, porque esta última enfermedad no nace como resultado de la anterior degenerativa, pero se desarrolla de forma totalmente autónoma. Tiempo perdido! Se darán un paso adelante sin inmutarse por citar los casos de marineros Christopher Columbus en la sífilis siglo XVI difusión en Nuevas Américas, porque lo que estudiaron, escrita y explica toda la vida, por lo que este deseo de continuar sin inmutarse para escribir y explicar: sífilis. O si lo prefiere una mejor: "Mi alma, de vuelta a su casa, Voy a estar esperando que tenía que odiar a estas paredes. Y si realmente debe reconocer que hoy en día, el problema real y serio, No es la sífilis, pero las personas que mueren de SIDA, en ese punto, independientemente de caer en la falta de lógica científica, sólo para seguir hablando de sus teorías queridos e indispensables de la sífilis, Afirman sin sentencia ridícula que "SIDA Es la consecuencia lógica de la sífilis. Si entonces alguien, antes de ciertas expresiones ríen detrás de la ilógica, se sentirán más que nunca confirmó en sus ideas y en la réplica respuesta: inevitablemente, se ríe, porque es sifilítica un peligroso y como tal se ha escuchado y picado.

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DE NUEVO POR HOY lógica aristotélica, Por la educación y DE SAN THOMAS AQUINO? Usted piensa pura irracionalidad

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bienvenido al mundo de lo irracional …

En una Iglesia visible en el que la humoral y emocional han tomado el lugar del objetivo y racional, donde se desprecia la ley que conducen a acusaciones de "legalismo farisaico" dirigida a los que invocan la aplicación de las normas canónicas, declarando que va a conducir con la urticaria ante los rigores de la "doctrina de edad", donde incluso obispos y sacerdotes han tomado la costumbre de utilizar las palabras "dogma" y "dogmática" en un término negativo para las personas con estas entradas cerrada y obtusa, Hago mis mejores deseos a todos los que hoy, antes de una Iglesia visible en el que la arrogancia fue elegido a la ley en un clima de total anarquía, presumir de ser capaz de aplicar la lógica y los criterios de la escuela vieja y gloriosa aristotélica. Creo que estas personas merecen los mejores cumplidos, como lo merece cualquiera que suponga con certeza y seria convicción que puede leer los textos originales hebreos del Libro del Génesis y los textos de los Santos Evangelios en el original griego a un arrogante analfabeto colocado en un papel gubernamental., que lejos de ser consciente de su analfabetismo se siente la persona enfrente de la alta cultura y, como tales, con derecho a despreciar el conocimiento de los demás, el ejercicio de la peor coacción toda la autoridad de los cuales está cubierto. Pero ¿cómo se puede pensar sólo una broma para iniciar desde Aristóteles, por la escuela y por Aquino, cuando a imponer su estudio debe ser arrogante y despectiva de analfabetos que no saben el Catecismo de la Iglesia Católica y que ahora ocupan todos los principales papeles clave en la Iglesia y el poder eclesiástico?

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La pérdida de tiempo, entonces deliberada e innecesario, ciertos teólogos insisten en explicar que hay que partir de la lógica aristotélica y por Santo Tomás de Aquino, como ciertos Papas recomendadas y ciertos documentos del magisterio, haciendo caso omiso de las recomendaciones de los papas han caído en saco roto y que los de los documentos magisteriales han sido completamente reservado. Y perder el tiempo no me siento, especialmente teniendo en cuenta que el uso de la vida que me ha sido dado que tendrá que responder ante Dios, No todo el amor es la pérdida innecesaria de tiempo o pérdida de los talentos don de Aquel [cf. Mt 25, 14-30; Lc 19, 12-27]. Así que dejo de buen grado discutir estos temas sueño de una audiencia de analfabetos arrogante bajo las ruinas de la casa que se derrumba indica con absoluta certeza que hay que partir de la lógica aristotélica, por la escuela y por Santo Tomás de Aquino, ya que varios Papas vivieron hace décadas y décadas han recomendado a través de diversos documentos en los que su enseñanza. Y aquí me pregunto: éstos sabia tomista escolar y, tal vez se han dado cuenta de que para asignar mejor y destruir estos documentos magisteriales, incluso se ha llegado con la inusual y original táctica beatificar y canonizar a los papas sus autores, Sin embargo, al mismo tiempo, la destrucción de su enseñanza? Y si esto no es malo, Sinceramente, no se sabe muy bien lo que es. Para entonces tenía dudas al respecto, sólo pregunte a reflexionar sobre lo que queda hoy de la Encíclica Fides et Ratio o de la exhortación apostólica familiaris consortio del Santo Pontífice Juan Pablo II, quien fue canonizado al igual que el otro lado se estaban literalmente en pedazos estos documentos a él especialmente querida. Para seguir con el próximo Santo Pontífice Pablo VI, que por un lado será canonizado y el otro se dará una breve nueva lectura e interpretación de su encíclica Vida humana, todo el aprovechamiento de la gente como es S.It. Mons. Vincenzo Paglia …

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Sin embargo ..., En este clima de colapso irreversible acaba de empezar desde la lógica aristotélica, por la escuela y por Santo Tomás de Aquino, todo lo cual a la misa celebrada con el Misal de San Pío V, por lo que la caída libre sin paracaídas es finalmente interrumpida, el paracaidista que está cayendo al suelo se puede detener en el aire, reportado en el avión por el Espíritu Santo cayó en el papel de Merlin, así que use el paracaídas y luego poner en marcha de nuevo la recitación: « Introibo altar para los dioses, a Dios que hace feliz mi juventud ». Cuando a continuación, después de esta operación que finalmente llegará a la tierra de forma segura, En primer lugar, le ofrecen una taza de café, después, después de que él bebió, también podemos cambiar a una lectura metafísica de la parte inferior de la copa.

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QUE ESTUPENDO DEL CONSEJO VATICANO OTAN con síndrome de progeria pero sobre las que no se pueden discutir, En una iglesia en que discuten algún tiempo, incluso los dogmas EN FE

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en la foto de la adolescente estadounidense Samuel Berns, que sufren de síndrome de progeria la [enfermedad de “nacido de edad”], en una foto tomada en la edad de 17 años, justo antes de morir [Viene de IL CORRIERE DELLA SERA, AQUI]

Después de un proceso de incubaziony que parte de finales del siglo XIX a principios del siglo XX, a finales de los años cincuenta del siglo XX llegó a la vida de una mutación radical de la Iglesia, inicialmente oculto bajo pretextos de reforma y actualización. Y aquí radica otro problema: la incapacidad de muchos estudiosos católicos distinguir el Vaticano II de la post-conciliar, lo que no significa negar que ciertos documentos de instalaciones muy optimistas, emitir en favor de más con un nuevo lenguaje que se ve afectado por el estilo romántico alemán decadente, A continuación, hemos favorecido la confusión que se ha desarrollado en el post-conciliar [véase mi artículo anterior, AQUI]. Si queremos mirar a los que son ciertos límites objetivos del Concilio Vaticano II, Sólo podemos decir que nacieron sus documentos que sufren de síndrome de progeria la, la llamada enfermedad “nacido de edad”. Y estos son porque no hablan al futuro, pero el hombre de una mente que ya se estaba muriendo. Muy diferente era su lugar el Concilio de Trento, Se escribió en el siglo XVI, defensor de las reformas y no revoluciones, que tenía la capacidad de hablar un lenguaje sencillo a los hombres los próximos cinco siglos de historia de la iglesia. ¿Y quién cree que se puede negar, que niega que así, pero hacerlo en rigor lógico, el rigor no subjetiva-emocional-ideológico, en esta iglesia miserable y devastado visible en el cual el término tridentina - refiriéndose al Concilio de Trento - que ahora es comúnmente utilizado por los obispos, Sacerdotes y teólogos en sentido muy negativo, principalmente a mostrar a la gente retrógrada y obtuso.

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Incluso este último discurso es inútil a esta, porque en el momento que ahora bastante más allá de los mismos problemas de la post-conciliar, cuánto tiempo estamos ahora mucho más allá de la mayor parte de los mismos documentos del Concilio Vaticano II, que después de haber sido envuelto en la ideología promocionado para eclesiología, hacer que sea imposible que alguien pueda abrir debates científicos serenos destinadas a demostrar y aclarar lo que ahora ciertos documentos, escrito para un hombre de cincuenta años ¿eso ya estaba moribundo en el momento en que estén establecidas,, hoy en día no son nada más que los antiguos textos, sin tópico y poco eficaces para hablar con el hombre del tercer milenio. Y después de esto concilio dei concilio la Iglesia finalmente fue embalsamado en ideologías subjetivas basadas en la idea de una súper consejo escuelas que teológicas, grupos de personas o individuos, Que finalmente se cortan de acuerdo a sus propios intereses y placeres, dando lugar cada una a su personal egomenico Consejo.

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Para el caso, había algo que no funcionaba? Definitivamente. Y todo lo que acaba de empezar desde el estilo del lenguaje adoptado por el Concilio Vaticano II, ¿qué documentos, empezando desde Sacrosanctum Concilium, dar directrices, pero hay indicaciones claras, indicando en todo caso, incluso las penas para los delincuentes, a continuación, abrir las puertas a Postume interpretaciones para la implementación de las reformas. Y aunque para muchos todo está bien y todo ha ido bien, si tomamos en lugar de las primeras reformas, lo que fue el litúrgico, La evidencia muestra que esto es la realidad de hoy: si hoy entrar en una de nuestras iglesias, a este cada vez más vacía, nos encontraremos diez sacerdotes que celebran el sacrificio eucarístico de diez maneras diferentes. A esto también se suman los movimientos laicos que han creado sus propias liturgias que están llenas de todo tipo de abusos litúrgicos. Si a continuación, en 2004, Cuarenta años después de la gran reforma litúrgica., Pedido que han promulgado la Educación Sacramentum [cf. AQUI] en la que se acuerdan las bases de la Santa Eucaristía, es evidente que algo, o tal vez muchas cosas, Ellos no van tan bien en la dirección correcta.

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Este algo que no funcionaba bien y de la manera correcta, entre los diversos nombres tiene uno en particular que encarna el problema grave y devastadora: hermenéutica de la discontinuidad o de fractura, que como sabemos son poderosos defensores de los teólogos de la Escuela de Bolonia, Hoy en día gran piazzatori de obispos y cardenales bajo este pontificado Augusto, de Europa a las Filipinas. Y cuáles son las consecuencias de esta discontinuidad o fractura? muy sencillo: en pocos días un hereje manifiesto, Enzo Bianchi que, Mundial predicar un retiro a los sacerdotes en el santuario de Ars, donde se conservan los restos del patrón de los sacerdotes, También estuvieron presentes en el gran evento, el prefecto de la Congregación para el Clero. Y cuando los sacerdotes junto con el prefecto de la Congregación para el Clero acuden a escuchar las perlas de sabiduría de una persona que siembra cinco décadas herejías flagrantes, hay muy poco que agregar, excepto que la frase pronto resuenan: "Todo está cumplido" [Juan 19, 30].

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Católicos sentimos orgullosos de que hemos querido aprender las lecciones de la historia

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esos signos de que ya no son capaces de leer e interpretar: el día en que el Sumo Pontífice Benedicto XVI ha hecho retirada del santo trono, tres rayo cayó en sucesión por una cruz en la cúpula bola dell'Arcibasilica de San Pedro, la tercera de las cuales fue fotografiado y tomado en vídeo [Haga clic en la imagen para abrir el video]

El verdadero problema es el de una estructura piramidal que alguien se movía las piedras de la base, causando el colapso progresivo de la pirámide de la base a la punta. Y si bien este colapso está en marcha, alguien está debatiendo seriamente la urgente necesidad de declarar la falsedad del dios Anubis, cuyos frescos en honor a su culto se encuentran en una de las habitaciones interiores de la pirámide. En conclusión: Nos negamos los modernistas y Karl Rahner, mientras que toda la pirámide se derrumba, porqué, con su condena, en ese punto la pirámide se rimonterà de sí misma desde la base hasta la punta, debido a que la pirámide es de Cristo y se rige por el Espíritu Santo, a continuación, el Hijo y el Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo, proporcionará a este. Y, cómo entender, antes de los que piensan de esta manera ya quién tiene los enfoques similares con Neumatología, que realmente metafísica transformados en la magia.

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Con una arrogancia que con el tiempo inevitablemente serían castigados, Los católicos que se negaron a aprender de las lecciones solemnes de la historia. Todas las grandes civilizaciones antiguas, dai Sumeri agli ASIRIO-babilonesi, por los egipcios a los griegos hasta la caída del gran Imperio Romano, Desencadenaron en algún momento del proceso de descomposición irreversible. Y como ya he explicado con el paradigma del paracaídas, la disminución es irreversible cuando se supera el punto de no retorno, cuando la aeronave se sale sin paracaídas; un hecho que nace de un acto de más o menos libre elección ante la que nadie, ni siquiera el espiritu santo, Se puede intervenir subvertir todas las leyes de la física para el rescate de hombre libre y dotado de libre.

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No tan largo, dentro de los veinte años a lo sumo, la Iglesia Católica como la hemos conocido no existirá. Habrá pequeños grupos alrededor del mundo que han guardado los cimientos del depósito de la fe. Las grandes estructuras eclesiásticas se convertirán en estable destinada a completamente diferentes usos, las iglesias monumentales gloriosas y antiguas son museos, salas de conciertos, Los centros de exposiciones de arte, o que se señalan en varios tipos de actividades seculares. Si el Pontífice reinante será sucedido otro ajuste de dos o tres similares o peores, En la actualidad la Santa Sede eventualmente encontrará hogar natural, la Unión de Iglesias Cristiana Espiritual socio, propósito de los cuales será la de continuar con las actividades sociales mundanas, caritativa y filantrópica, todo ello con la bendición de la Compañía de las Naciones Unidas. niños en edad escolar recibirán alguna exigua noticias de un Jesucristo como ahora recibir noticias sobre los faraones egipcios o el primer rey de Roma, con el discurso se centró por completo en su humanidad y no su divinidad. Sobre todo, de lo que fue la Iglesia Católica, Que será entregado a la posteridad lo mejor de lo peor de las leyendas negras que se asemejará a una de las mayores asociaciones de criminales existido durante los últimos dos mil años de historia, siempre y cuando no se limpia de toda su antigua fealdad conforme al mundo y siguiendo las reglas del mundo, Iglesia convertirse en el hombre por el hombre que finalmente se ha puesto al hombre en su centro.

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Algunos podrían decir que hoy debe ser una nueva o un nuevo Gregory León Magno. Cualquiera que piense que esta, utilizar la imagen de la llamada freudiano transfert, Se transfiere la imagen de Merlin que a menudo se reduce el Espíritu Santo, con la imagen de un Sumo Pontífice, que es él mismo un Merlin. De hecho, en una situación de completa eclesial e imparable declive, moral, espiritual y doctrinal, lo que nunca podría hacer una o Gregorio León Magno reavivado? Tal vez podría gobernar la Iglesia con los personajes sórdidos e inmorales que pululan una serie de sacerdotes, entre los obispos y entre los cardenales? O tal vez podría controlarlo y purificarla con un ejército de obispos y sacerdotes que por número preocupante de altura son homosexuales practicantes, Como se ha demostrado irrefutablemente los hechos, apenas las suposiciones malévolas? Simplemente dicho,: los mejores escenarios, potencial o León Magno Gregorio terminaría pronto el Papa Celestino V.

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Sin embargo, para la santa caridad: queremos darnos cuenta de que a lo largo de toda la estructura eclesiástica y la jerarquía está ahora totalmente infectado desde la cola hasta la cabeza?

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Por tanto, debemos dar una razón a todos aquellos que a raíz del nuevo curso grito emocionado "no hay vuelta atrás!». Ellos están en lo correcto, desafortunadamente. Yo mismo tengo que estar de acuerdo con ellos: 'No hay vuelta atrás'. Pero si, sin embargo, un Papa valiente que no conoce el sombrero de mago que podría ser sacó, condenado Modernismo y Karl Rahner, Los estudios ripristinasse de buena educación, de la metafísica y del tomismo, todo lo que se resolvería con la fórmula mágica. De nuevo para volver al paradigma paracaídas ...

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BANCO DE SEED

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aquellos signos que nadie lee e interpreta más: Angelus en la Plaza de San Pedro, Su Santidad está lanzando dos niños de dos palomas, que momentos después son atacados y asesinados por un cuervo y una gaviota, como dijo el Santo Padre se despidió y deseó a la multitud "buen almuerzo" en lugar de despedir a nosotros con un "Alabado sea Jesucristo" [Haga clic en la imagen para abrir el video]

Si bien esto se hace realidad, y antes de la realización del desastre no son los que pueden encontrar nada mejor que hacer que para invocar condenas de modernista y Karl Rahner, esperando el Espíritu Santo, no en la forma de una paloma o lenguas de fuego, sino precisamente en la forma de Merlin, sistemas todos con un golpe de magia, Creo que más y más a la isla de Noruega, donde la institución que conserva 84.000 muestras pertenecientes a más de 60 géneros y 600 especies de plantas cultivadas y especies silvestres que están en peligro por “erosión genética” o extinción.

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Esta es nuestra tarea: guardar las semillas del Evangelio Jesucristo, el Verbo de Dios encarnado, fallecido, resucitado y ascendido al cielo. Si, de hecho, la construcción de una iglesia para traer fuego, El cura lo que debe hacer inmediatamente? Retire el Santísimo del tabernáculo y ponerse a salvo con el tesoro más preciado. Y si en una biblioteca de textos sagrados estallido de un incendio, siendo estos textos estaban destinados a ser perdido para siempre, ¿cuál es el primer texto que va a salvar: El Santo Evangelio, o la Ética a Nicómaco de Aristóteles y la Suma Teológica de Santo Tomás de Aquino? Lo que vamos a hacer de Aristóteles y Santo Tomás de Aquino sin el Santo Evangelio?

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La Iglesia, incluso si se reduce al mínimo y una pequeña minoría de gente silenciosa repartidos por todo el mundo, tornos a brotar en toda su pureza, quién sabe cuántos siglos entre. Y tal vez lo hará, que Cristo volverá en gloria a juzgar a los vivos y los muertos: en el momento de la regeneración. En lugar, si Cristo volvió en gloria a juzgar a los vivos y los muertos en este tiempo de desintegración total y decadente, Su juicio sería realmente terrible, como él mismo nos dijo:

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"En verdad os digo, el día del juicio la tierra de Sodoma y Gomorra será más tolerable el destino de esa ciudad ' [Mt 10, 15]. "¡Ay de ti!, Corozaín, ay de ti, Betsaida! Porque si en Tiro y en Sidón se había hecho los milagros realizados en ti, algún tiempo sería convertido vestir a la bolsa y que cubre de cenizas. Por lo tanto, en el neumático juicio y Sidón serán tratadas con menos severidad de lo que. Y tú, Cafarnaúm, ¿Va a ser elevada hasta el cielo? No, hasta que se precipitará al infierno!» [Lc 10, 13-15].

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La misericordia de Dios se manifiesta de esta manera, y la misericordia es una diferente a merced de nuestros días, vaciada de Dios y llena de caprichos de la peor hombre del mundo. Del mismo modo que el Evangelio, a la que todos decimos, sólo para ocultar lo que dice, gracias a una Iglesia visible que muestra ahora el mundo de lo que avergonzarse de los verdaderos contenidos del Santo Evangelio, pidiendo perdón en el mundo para el contenido de la luz, precisa y estricta contenida en el Santo Evangelio y las cartas apostólicas. Por tanto, debemos señalar el banco de esperma, para la Iglesia que la gente algún día, tal vez justo antes del regreso de Cristo el Señor al final de los tiempos. Y si vamos a guardar las semillas del Santo Evangelio, entonces un día, tal vez en unos pocos siglos, También florecer la gran literatura de los Padres y Doctores de la Iglesia.

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¿Puede un Romano Pontífice legalmente elegido y legítimo sucesor DEL BEATO PEDRO APÓSTOL estar libre de ESTADO DE GRACIA ?

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En este momento debemos atesorar de las palabras del cardenal Charles Journet [1891-1975] que en su obra Iglesia del Verbo Encarnado explica: "El axioma “donde el Papa ahí está la Iglesia”, por lo que el Papa actúa como Papa y Cabeza de la Iglesia; de otra manera, o La Iglesia está en él, ni él está en la Iglesia " .

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También en este caso Estoy cansado de discutir innecesariamente con los que de manera rotunda y absoluta niegan tomando sólo en vaga consideración la hipótesis de que un Sumo Pontífice puede estar cerrado a las acciones de la gracia del Espíritu Santo, derramado sobre él con abundancia indudable, sino que en él ya través de él sólo puede funcionar si acepta los dones de la gracia y los pone a buen uso. Aquí, entonces, que estos sujetos se apresura su total rechazo, y reaccionan a este problema como la confirmación y el apoyo de gramola acuñar el canto ... 'Se, Pero el Papa no puede errar cuando los jueces en materia de doctrina y fe, es el dogma, dogma, dogma!».

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Pregunta hecha a los grandes expertos de la metafísica y la dogmática: pero es la gracia de Dios que habla y actúa a través de él, o en su lugar se actúa con independencia de la gracia, ya que está mágicamente no anulable en materia de doctrina y la fe, Se puede hablar infaliblemente aunque cerrado a la gracia y de la gracia santificante de Dios? Porque si no somos ni antes de la metafísica o antes de la dogmática, Pero antes de que la magia. De hecho, es la magia que en sí mismo y en sí mismo es totalmente irracional, mientras que el dogma y el dogma no son irracionales, Ellos se basan en principios racionales, para tan cierto como que la Palabra se hizo carne, No lo ha hecho pensando en forma de vapor.

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Frente a estas formas cerradas de razonamiento que son la consecuencia de escape de la realidad por parte de todos aquellos que pretenden tener siempre una respuesta lógica fuerte para todo, a no ser retirada en cuatro fórmulas de protección cuando las respuestas que se da cuando no hay ninguno, Repito que no estamos dentro de cualquiera de la metafísica ni en el de la dogmática, Pero parte de la magia, si no peor gnosticismo. Por cómo puede el Espíritu Santo, a través de sus acciones de gracias, cancelar la voluntad o sin voluntad del hombre, es decir, su libertad y su libre albedrío, para sdoppiarlo a su gusto y que sea totalmente necesario infalible, si su naturaleza no era libremente abierto a la gracia de Dios? Porque si eso sucede, en ese caso, Dios estaría en contradicción con el misterio de la creación y por lo tanto consigo mismo por medio del Espíritu Santo, y en este caso nuestro Dios es un Dios mágica, un dios gnóstico. Todo siempre para volver a las grandes mentes especulativas que se enfrentan a problemas hasta unos años antes inimaginables, pero, por desgracia real de hoy, en lugar de realmente que se encierran espejo en la jaula de sus cuatro fórmulas dogmáticas reiterando el firme e inamovible antes de la trágica prueba de los hechos: " ... es infalible, no puede errar, es el dogma, dogma, dogma!». Y aquí vale la pena recordar que los dogmas no son jaulas de hombres que decían en un momento el derecho a no razonar, pero están tan profundamente corazón del misterio de la fe razonaron, al menos de acuerdo a un gran maestro de la escuela, Sant'Anselmo de Aosta, el que señala el grado en que "la fe requiere que el intelecto y la inteligencia de la fe" [Fe buscando entendimiento. En Prosl., Prefacio], y otra vez: "Creo que para entender, Entiendo para creer » [Creo que con el fin de entender, Yo entiendo que se puede confiar]. Y estos dos son los principales fundamentos de la filosofía escolástica, que nunca se, en su fundación, Él ha puesto la magia.

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Bueno, confieso que estoy cansado de estas personas. Estoy cansado de los que antes de un incendio en una biblioteca de textos sagrados destinados a ser perdido para siempre, Ellos se apresuran a salvar el texto Ápice Romano Amerio y las quemaduras Santo Evangelio. Al igual que el resto son un poco cansado en general, mucho pedir con cierta frecuencia: merece seguir especulando, analizar y escribir, o sería mejor que se encierran por la vida que me queda en una cartuja con el voto de silencio absoluto, dedicándome a la oración y la penitencia hasta la muerte? En agosto, pocos días después de la finalización de mi 55 cumpleaños, a medida que pasa el tiempo, he propuesto más que nunca a trabajar para un buen uso a lo largo de la vida de este tiempo que me separa de la muerte, Tengo la intención de desperdiciarla o para defender lo indefendible o para salvar la insalvable, y menos aún para exponer mi dignidad humana y sacerdotal al escarnio público sólo para mirar en los documentos del Sumo Pontífice Francisco I que nunca ha dicho y escrito, sacando todos los costes que tienen el bien que simplemente no está allí, a través de dispositivos interpretativos que tienen de hecho patético, porque no se puede poner su boca en las cosas buenas que no dijo después de hacer el proceso a sus intenciones más profundas. Antes all'indifendibile soluciones son tres: reproches y quejas de San Juan Bautista, que como sabemos perdido la cabeza; el análisis especulativo de la situación por lo que es, Sin embargo, no por lo que nos gustaría; la retirada completa del mundo y voto silencio total por la vida. Hay tres maneras diferentes, pero todos efectivos para operar en su mejor en esta situación desastrosa e irreversible. Por ahora he elegido la primera solución, el modelo Giovanni Battista, pero también podría decidir optar por la tercera, con tal vez incluso de manera más eficaz.

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El problema, No es, de hecho, una ligera: ¿cómo podemos, nosotros, interpretar el que debería ser el guardián e intérprete auténtico de la fe? O simplemente perjudica mucho que algunas mentes tienen que aceptar y admitir que el guardián de la "infalibilidad mágica", desde hace cinco años se ha demostrado con su ambigüedad deliberada o involuntaria de nada, Se explotó en la Iglesia, el relativismo teológico y moral, junto con la confusión y división, como nunca antes se había visto en la Iglesia visible? ¿Es posible que entre los expertos de la gran teología, No sólo hay una que plantea una pregunta, en todo caso, es probable que siguen sin respuesta, es decir, este: puede haber un caso en el que un Papa, cerrado a la acción de la gracia santificadora del Espíritu Santo, termina por ser privado de la gracia de estado que es típico de su alto cargo, en todo caso, con todas las consecuencias que hoy tenemos ante, todos, independientemente de su elección legítima y el papel que legítimamente ocupados por igual?

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Y con esto, es obvio, seres queridos y muchos lectores, que sobre esta cuestión, que bien podría jugar la supervivencia misma de La Isla de Patmos, lugar que nunca te burlaré, porque "Dios le ha confiado a mí ', y un padre no puede ni debe nunca se burlan de los niños que demandan comodidad, ayudar y apoyar en el juicio, a fin de no enfrentar los fantasmas de los demonios que hay dando vueltas alrededor, y que asustarnos mucho en esta noche oscura.

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En este momento nuestra salvación está contenida en la virtud teologal de la esperanza, sobre el que escribí en abundancia en 2014 [ver AQUI]. La esperanza es el gran medio virtud que une la fe y la caridad. Y ya que se han establecido en el servicio del Pueblo de Dios y entró en el sacerdocio en la paternidad universal, este santo personas tienen la intención de ofrecer el camino de la esperanza, pero nunca el camino de la ilusión, porque soy un sacerdote de Cristo, no un traficante de drogas de ácidos alucinógenos, pero principalmente porque considero que un Pueblo Santo de Dios, No un personas buey que dan una palmada y la aspirina mientras que un cáncer terminal corroe por el momento nuestra eclesial y cuerpo eclesiástico, mientras que la Iglesia visible ya está en la antesala de una morgue reducida para la ocasión a un circo de payasos, bailarines y enanos.

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dal'Isola Patmos, 9 Septiembre 2018

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- actualidad eclesial -

Oración a Nuestra Señora del Buen SUFFROCIO. Las nuevas oraciones de la alegre Iglesia del arco iris: misericordiosa, que acoge e incluye todo, y donde el pecado ya no se llama pecado, sino “diversidad preciosa”

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estamos seriamente miedo de que la Iglesia acogedora e inclusiva, en el que el pecado ya no se menciona como tal, sino que llama “diversidad preciosa” para aceptar y acoger en nuestro interior, modificación de la temida Nuestro Padre Puede ser mucho más radical que que anunciaban, con el grave riesgo de encontrar uno Day escribió en el texto: "Danos hoy nuestro multas diarias, para cumplir con los grupos LGBT Los católicos que ahora está cortando espacios inquietantes en la diócesis y de la Iglesia universal, mientras que una gran parte del clero católico es, de hecho, compuesta de homosexuales practicantes …

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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la cuestión de la jesuita James Martin, Se da la bienvenida al pecador arrepentido, que la Iglesia siempre ha dado la bienvenida, pero la recepción del pecado, y el reconocimiento del pecado mismo como “diversidad preciosa”

La Iglesia no es una lucha entre liberales y conservadores, completa con la emisión de licencias a favor de los católicos a "revolución" y los que se oponen a la "revolución", cómo son los periodistas que escriben secularistas de ultra y algunos periodistas católicos ponen en libro de pago del Maestro. La misma palabra '' revolución no es aplicable a la Iglesia a nivel doctrinal, eclesiológico y el escatológico. Nuestra tarea no es para revolucionar el mundo dispuestos y su Maestro, pero para redimir y salvar almas:

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"Jesús les dijo:: “Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que crea y sea bautizado, se salvará, pero el que no crea será condenado”» [MC 16, 15-16].

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… y la salvación de las almas es ahora más urgente que nunca, especialmente en el rostro de una Iglesia que no siempre se habla de Jesucristo, que diluye y haciendo azucarada, olvidando que nos invita a ser "la sal de la tierra", ninguna tierra de azúcar. Por lo tanto, lo menos que le puede pasar a nosotros en la trágica, una vez que salga de la sal y el azúcar sobredosis de hecho, Era de encontrarnos en una iglesia invertida y omosessualizzata. De un tiempo a esta sal ha perdido sabor, mientras suena más impactante hoy que nunca la cuestión de la Palabra de Dios:

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"Si la sal pierde su sabor, ¿con qué será salada? Bueno para nada, sino para ser echada fuera y pisoteada por los hombres " [Mt 5, 13].

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En la iglesia es una lucha entre el bien y el mal. Y cuando la Iglesia invadió, levadura y sofocado por la corrección política, renuncia a luchar contra el mal y voló sobre las peores pecados capitales, en nombre de una recepción confuso y includenza, sólo tenemos que hacer que la diversión de los grandes destructores, y junto con ellos el Demonio, que es un concentrado de permalosità maléfico, particularmente cuando se descubren sus parcelas, destacado y finalmente burlado públicamente. Por lo tanto, es evidente que estas oraciones no son una expresión de la blasfemia, al contrario: Tengo una lucha abierta contra el poderoso lobby de blasfemia LGBT entrada ahora con pierna recta, tan abrumadora en la misma Iglesia de Cristo, a corroerse con metástasis de un cáncer mortal terrible y peligroso.

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Está escrito:

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"Si alguien te dice:: aquí está el Cristo, o: ¿hay, no creen. Porque se levantarán falsos Cristos, y falsos profetas, y harán grandes señales y maravillas, con el fin de inducir a error, si es posible, aun a los escogidos. Aquí, Yo lo he dicho antes. Así que si dicen: Aquí, Es en el desierto, Hay que ir; o: Es en el hogar, no creen. Porque como el relámpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente, por lo que será también la venida del Hijo. Dondequiera que el cuerpo, allí se juntarán los buitres. Inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá,, la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo, y las potencias de los cielos serán conmovidas. Entonces aparecerá la señal del Hijo del hombre en el cielo y entonces todas las tribus de la tierra se golpearán el pecho, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria. Él enviará a sus ángeles con un fuerte trompeta para reunir a sus elegidos de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo " [Mt 24, 23-31] "Velad, pues, Usted no sabe en qué día vendrá su Señor. esta considerada: si el dueño de casa supiese a qué hora de la noche el ladrón, vela y no le habría permitido minar su casa " [Mt 25, 42-43].

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Debe ser el caso de otra palabra? Sólo aprovechar el Santo Evangelio como sal de la tierra, no como el arco iris melosa tierra del azúcar …

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desde la Isla de Patmos, 5 Septiembre 2018

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NUESTRO PADRE

¿Por qué cambiar una palabra del Padre Nuestro? actualizar todo …

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eres gay? Pertenece a la poderosa LGBT vestíbulo ? En este caso todo lo que puede pagar, porque no estoy de acuerdo con la teoría de la cultura de género La homofobia es un crimen, mientras que profanar la manera difícil Cristianismo, Se encaja en “sagrado” derechos de los homosexuales ideológicas y su poderoso arco iris vestíbulo …

Género Nuestro Padre, estás en la tierra de homosexuales,

santificado sea tu nombre, el reino de Gay Pride,

se hará nuestro género,

en la Tierra como en el cielo,

Danos hoy nuestros dolores diarios,

perdona nuestras deudas,

como también nosotros perdonamos a los homófobos,

y no abandones

las tentaciones de la heterosexualidad,

Mas líbranos del mal.

Amén!

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Oración a Nuestra Señora del Buen SUFFROCIO

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Imagen de la Virgen María marcado el último desfile Gay Pride Lecce desde Froce loca gritando respeto y los derechos de toda la diversidad …

Madre de género venerada,

se dirigen a la mirada de Lesbianas amor, homosexual, Bisexuales y transexuales y les conceda el don de la alegría del arco iris.

Recuerde que todos los pobres que no sea gay rica y Ricchioni ni jóvenes atléticos, situaciones de marginación y abandono que viven por el lobby poderoso y racista LGBT.

Recuerde que nuestros benefactores y amigos que tienen preferencias políticas con las leyes destinadas a proteger a la sodomía pederastic, que disfruten de un día de alegría eterna en el Paraíso Arcoíris junto con el Beato Marco Pannella.

Oh Venerable Género Madre, por el nombre de su amado Hijo, quien dijo:: escandalizar a nadie, incluso sólo uno de estos pequeños que pertenecen al mundo de Lesbianas, homosexual, Bisexuales y transexuales "sería mejor para él haber colgado al cuello una piedra de molino y lo hundieran en lo profundo del mar", interceder ante la Majestad Divina para todos los homófobos en el mundo que con su dureza de corazón no aceptan la alegría natural de la sodomía pederastic.

O Venerable Madre Género, Ustedes que son la familia santa patrona suprema, conceder a todas las familias lesbianas, homosexual, Bisexuales y transexuales el deleite de los niños a través de la gracia de una madre de alquiler. Y nuestros hijos pueden vivir en un mundo de arco iris, incluyendo los homosexuales que esperan en la Jerusalén celeste, donde van a vivir la gloria para siempre alegre de un eterno Gay Pride.

Santa Maria del suffrocio:

Oren por nosotros.

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GÉNERO Salve Regina

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Transexual disfrazado de la Virgen María Gay Pride de Roma (2009)

Salve Regina Género,

madre lesbiana, de Gay, de bisexuales y transexuales,

nuestra vida dulzura y esperanza nuestra: ungüento!

Los hijos desterrados de la gran Eva recurrimos a ti quien se rebelo el padre homofóbico dominio arcaica,

Te suplicamos, riendo y riendo en este valle de llorosa heterosexuales.

Ven, por tanto,, nuestro abogado,

hacia nosotros esos tus ojos misericordiosos,

y después de este destierro, el arco iris eterno,

fruto bendito de todas nuestras perversiones sagrados.

El Clemente de género, o pia de género, María de género.

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GENDER GLORIA AL PADRE

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Gay enmascarado por Cristo en el desfile del orgullo gay en Roma (2009)

Gloria a la de un padre y dos padres,

al hijo multisexual y al Espíritu del Arco Iris,

como LGBT Fue en el comienzo, Ahora y siempre,

en el siglo de los siglos:

amén!

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Oraciones inspiradas en

Padre James Martin, S.J..

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Aprobación eclesiástica

+Vincenzo PorAGLIA

Arzobispo Emérito de -Vescovo

Terni-Narni-Amelia

Presidente del Instituto Teológico Pontificio Juan Pablo II

Ciencias para el Matrimonio y la Familia

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- tópica eclesial -

Lo que está sucediendo al Santo Padre FRANCIS? Las razones de la una preocupación en un clima de rara confusión

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El Santo Padre no debe ofenderse para cualquier crítico es el levantamiento. Sobre todo si se quiere reconstruir lo que parece por ejemplo de Cristo, que fue criticado por los fariseos; con demasiada facilidad se siente semejante a Cristo, sin duda teniendo en cuenta fariseos que le critican y llega casi a presumir de ser criticado.

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Autor
Giovanni Cavalcoli, o.p.

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algunos signos de crítica irónica aparecieron en las paredes del centro metropolitano de Roma hace un año

Los motivos de preocupación son simples y comprensibles: si una persona que valoramos y el amor comienza a mostrar signos de la infidelidad en contra de esos valores por los cuales la estima y el amor, es obvio que no podemos dejar de preocuparnos, preguntándonos de qué puede depender esta decadencia y qué podemos hacer para remediarla. Sentimientos similares probamos los católicos hacia al Santo Padre, que con crecimiento, Se da señales preocupantes de no cumplir con su deber al pastor supremo de la Iglesia.

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Comportamientos e ideas Francisco hoy encantan a grandes multitudes, pastores y teólogos atacados a este mundo y en el catolicismo autodenominado progresista, pero en realidad modernista, así como en los círculos no católicos.

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No es que el Papa enseñe la herejía, sin embargo él camina al borde de la quebrada. Pero qué cosa le est; sucediendo? La respuesta es sencilla: Tal vez se deja de tomar el sabor del poder. Todo el mundo, por ello, parece que dependa de su palabra y su voluntad. Sus fans quieren convencerlo de que no hay dogma, no hay sacramento, no hay tradición, no hay ley moral, no hay ninguna institución de la Iglesia y el Estado que no puede cambiar su voluntad, considerándose sobre todo bajo la influencia del Espíritu Santo. Sin duda es un el evento nunca antes había sucedido en la historia de la Iglesia.

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Pero ¿dónde está el portero Romano Pontífice, Renterprete y el defensa del depósito de la fe, supremo predicador del Evangelio, Sumo Pontífice dispensador de los sacramentos, padre celante, juez y médico de las almas, guiará hacia los caminos de santidad del reino de los cielos, garante del orden, del derecho, de la justicia, de la libertad, del progreso y la paz en la Iglesia, luz de las naciones y salvación del mundo?

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A este respecto es concebible Francisco está tentado por el diablo, maestro de esa soberbia que conduce a la herejía. Esto podría explicar las frecuentes llamadas del Papa a la lucha contra el diablo, algo bastante inusual en los Papas, al menos los últimos siglos, especialmente por las instrucciones concretas que imparte, lo que sugiere que habla de experiencia directa.

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De hecho, estoy convencido de que nunca en la historia del papado Satanás ha lanzado contra el papado un ataque tan violento e insidioso, y especialmente contra el cargo más importante del Papa, cual es el de la custodia de la doctrina de la fe. Tal ataque contra Papa Francisco es la culminación de una acción que Satanás ha instigado en la Iglesia inmediatamente desde el post-concilio, con el despertar un renovado modernismo, especialmente con el rahnerismo, bajo pretexto de la renovación conciliar. Tiempo, a partir de ese momento, el poder de la oscuridad ha engañado al episcopado infundir en ella la creencia ilusoria de que ya no era necesario protegerse contra las herejías, y que el tiempo de herejías y de su sentencias de condena había cesado debido al clima de diálogo iniciado por el Concilio bajo la aplicación de la recomendación de San Juan XXIII de buscar lo que nos une y no lo que divide [véase el texto, AQUI]. Excepto que esta advertencia de ganancias, que sirve a crear paz y armonía, fue interpretado como una invitación a ignorar las herejías, de la que surgen precisamente las divisiones. La exhortación del Santo Pontífice a no dividir fue entendida como un incentivo a no tomar en cuenta y por lo tanto a no eliminar lo que divide.

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Aquí, entonces, que de esta manera, el modernismo reavivado, sin límites en el tiempo por los obispos, en estos cincuenta años ha aumentado constantemente, para penetrar en los años ochenta del siglo XX en la Facultad Pontificia y con el Papa Benedicto XVI en la Santa Sede. En este período de tiempo el papado se ve erosionado progresivamente y se debilitó en la lucha contra el modernismo de la falta de apoyo de los obispos, entre los cuales comenzó a penetrar el astuto rahnerismo , falso partidario del episcopado, cuando en realidad lo pone contra el Papa y para esclavizarlo a los deseos de los laicos. De esta manera,, a pesar de la valiente cardenal Joseph Ratzinger en la Congregación para la Doctrina de la Fe, criticó personalmente Rahner, el ministerio dirigido por él nunca tuvo el poder para condenar. Sólo San Juan Pablo II en el 1993 en la encíclica Veritatis Splendor [NN. 65-67, texto AQUI] logró condenar su doctrina moral.

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Un Pontífice puede ser pecador pero no hereje. Por lo tanto, es necesario aclarar que No puede ocurrir con el hecho de un Papa hereje. Cualquier católico, desde el Secretario de Estado a seguir pueden ser herejes, fuera del Papa. La existencia y por lo tanto la esencia de la Iglesia, sacramento universal de salvación, en su propia inmutable e indestructible identidad y la santidad deseada es querida y garantizada por Cristo, depende originalmente en última instancia de la enseñanza dogmática del Papa. Por esta razón, el Concilio de Florencia del 1442 Él enseña que quien desobedece o se rebela contra el Papa va al infierno. No estaba mal cuando el Papa Bonifacio VIII en decir que la autoridad del Papa es suprema entre todas las que existen en la tierra, incluyendo las temporales, en fuerza de lo que dijo Cristo "se me dio todo el poder en el cielo y en la tierra" [Mt 28,18].

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Sin embargo, un Papa puede pecar de temporalism o apego al poder de dos maneras: o con la reclamación de dirigir políticamente desde la superioridad espiritual asuntos temporales, interfiriendo en ellos, y quitando a los gobernantes políticos su autonomía, o mediante el desplazamiento de todo el ministerio papal sobre una línea temporal o meramente política, o al máximo antropológica, dejando a un lado el ministerio apostólico y espiritual. Y esto, desafortunadamente, Parece ser culpa de Francisco. De hecho nunca en la historia de la Iglesia pasó a encontrarse a sí mismo en presencia en ella de herejes que quedan impunes y tanto la persecución de los fieles por parte de estas corrientes heréticas que ocupan posiciones de poder. Cierto, herejes en la Iglesia siempre ha habido, pero fueron expulsados ​​regularmente, o ellos mismos declarados francamente no consideran más católica.

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El Santo Padre no debe ofenderse para cualquier crítico es el levantamiento. Sobre todo si se quiere reconstruir, ya que parece que el ejemplo de Cristo, que fue criticado por los fariseos; con demasiada facilidad se siente semejante a Cristo, sin duda teniendo en cuenta fariseos que le critican y llega casi a presumir de ser criticado. Sí, ciertamente, existe un cierto fariseísmo en las críticas que algunos le hacen, por no hablar de dell'astio y la mala fe que anima a muchos detractores, estos pines que están en su lugar crítico lúcido. Sin embargo, él debe ser capaz de distinguir el preconcebida crítica adversa, de las justas y razonables, de que debe ser tenido en cuenta, y no mostrarse orgulloso y delicado.

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Sin embargo gracia, en esta emergencia dramática, Todavía se llega a todos los miembros de la Iglesia, incluyendo obispos y el Papa, a través de los laicos, simples fieles, periodistas, intelectuales, políticos, escritores, filósofos, teólogos, profetas y místicos. También hay sacerdotes y religiosos. Sin embargo, la Iglesia es indestructible, a pesar de los poderes del infierno van a accaniscano continuamente contra ella. Si las cosas siguen así, tenemos que esperar la conversión del Papa y de los obispos, y gracias a las oraciones del pueblo de Dios. Dado que todos los miembros de la Iglesia terrestre, incluyendo al Papa, hasta que viven aquí, como santificados en la Iglesia, corren siempre riesgo de perderse. Ellos, para santificarse, deben estar en comunión con la Iglesia, incluyendo al Papa, porque Ella es santa y fuente de santidad, animada por el Espíritu Santo. El Papa goza de la santidad de la Iglesia que él mismo administra en los sacramentos por mandato de Cristo. Y el pequeño ejército de laicos proféticos que salvará a la Iglesia, También se alimentará, obviamente, a los sacramentos, en la administración de los cuales el Sumo Sacerdote es el Papa.

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La comunión con la Iglesia, por lo tanto, significa la comunión con el Papa, aunque si estos pueden estar en pecado mortal y, como tal interiormente fuera de la Iglesia. Sin embargo, el Papa, incluso en estas condiciones despreciables, Él es cabeza de la Iglesia, principio de comunión eclesial, al menos legal.

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Se equivocan, por lo tanto, aquellos que hablan de un Papa "cismático". Se ve que no saben lo que es un cisma. De hecho, es la separación de la iglesia, y con ello del mismo el Papa. Ahora, el Papa, evidentemente, no puede separarse de si mismo, ni puede excomulgar a sí mismo. El Papa es el único católico que no pueden ser excomulgado. Aquí, sin embargo, se trata de un hecho legal del fuero externo. debido a que hayio no obstante evitar un Papa está fuera de la Iglesia en el fuero interno, en cuanto estado de pecado mortal. Si la Iglesia es santa, quien no es santo no puede pertenecer a la Iglesia en el alma, sino más bien sólo en el cuerpo. O más bien por un simple hecho jurídico-funcional. Puede seguir haciendo el Papa, pero desde luego no va a hacer el bien y no lo hará como debe.

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"Desde el maligno enemigo defenderme»

[de la oración Anima Christi]

Varazze, 29 Agosto 2018

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