El problema del lenguaje doctrinal y la neolengua de los nuevos teólogos: “No fueron hechos para vivir como brutos, sino para seguir la virtud y el conocimiento”
Presbítero y teólogo
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El problema del lenguaje y doctrinal NEOLINGUA DE NUEVO TEÓLOGOS: «No había hechos para vivir como brutos, sino para seguir la virtud y el conocimiento»
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"Porqué vendrá el día, de hecho, cuando no soportarán la sana doctrina,, sino, que teniendo el comezón de oídos, acumularan, para sí maestros conforme a sus propios deseos, y apartarán sus oídos de la verdad, y se volverán hacia las fábulas» [II Tm 4,3-4]
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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo
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vista aérea de Ortigia, el corazón de la antigua ciudad griega de Siracusa
En esta Lectio Me enviaron a mantener por los Caballeros de la Orden del Santo Sepulcro de Jerusalén y por los Miembros del Club de Leones en la antigua ciudad de Siracusa el 1 de abril 2016, He tratado mucho un tema teológico. delicado: la pérdida de la lengua para la correcta transmisión de los misterios de la fe y el dogma, explicando cómo en el último medio siglo de historia, la exactitud de la lengua metafísico, Será reemplazado dentro de la Iglesia una Neolengua imbuido sociologismos y teólogos. El corazón de Lectio Se centra en el pasaje del Evangelio de Mateo que habla de Jesús, que siente ternura hacia los hombres que "parecían como ovejas que no tienen pastor", para esto, "comenzó a enseñarles muchas cosas" [Mt 6,30-44].
Imagen de Siracusa catedral erigida sobre el antiguo templo de Minerva [VII segundo. to.C]. Uno de Iglesia antigua de Siracusa, fundada por Pedro el Apóstol se Marziano Obispo y luego visitada por el apóstol Pablo [cf. Hc 28, 11-16]
Por último, la advertencia paulina que hoy suena más que nunca de la realidad dramática y en la que el todo es estructurada Lectio:
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"Porqué vendrá el día, de hecho, cuando no soportarán la sana doctrina,, sino, que teniendo el comezón de oídos, acumularan, para sí maestros conforme a sus propios deseos, y apartarán sus oídos de la verdad, y se volverán hacia las fábulas» [II Tm 4,3-4].
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Estoy particularmente contento de recordar mi maestro y hermano sacerdote John Cavalcoli, hijo de la Orden de Santo Domingo e ilustre discípulo de Santo Tomás de Aquino, con la que comparto con muchos años de valor, el amor, sino también con la esperanza teologal que se combina con la fe y la caridad, la difícil eclesial y teológica situación que estamos viviendo. Parte de este Lectio es también el resultado de las discusiones de profundidad larga e intercambios se produjo entre nosotros en los últimos tres años.
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