— Theologie —

Das Paradigma der STRAIGHT stolta: Aus dem Kloster XV CENTURY A REDUZIERT Bordellen der XXI Jahrhunderts STERILITÄT. ABLEHNUNG der Wirklichkeit, die VOID SCHAFFT DIE ZUM TOD FÜHREN. Wir können sagen, im religiösen Leben WEIBLICHEN ging alles gut nach dem Zweiten Vatikanischen RAT ?

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Die Produkte posthum zum Zweiten Vatikanischen Konzil sind nun unter den Augen aller: ein halbes Jahrhundert von dem, was einige als der größten Kirchenrat, oder der Rat der Räte, die Kirche ist eine Krise der Lehre zugewandt, moralische und geistige, vor dem es ist wirklich schwer historische Präzedenzfälle zu finden, denn es ist eine Situation, von einer Krise völlig neue. Deswegen, Vor dem als direkte stolta welche Staaten: „Kennen, können wir nicht in die dunklen Zeiten des Konzils von Trient zurück!», Ich glaube ich, dass in Bezug auf die Frauen religiöse Leben replizieren kann, vielleicht wäre es besser, auf die Zeit zurück zu gehen vor dem Konzil von Trient, wenn viele weibliche Klöster wurden authentische Bordelle reduziert, denn in der Tat haben wir die bessere, wenigstens, Sie koexistiert mit dem guten Weizen und Unkraut.

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Artikel im PDF-Druckformat
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Autor:
Ariel S. Levi di Gualdo

Es war am Ende des Jahres entfernt 1563 wenn das 3 Dezember, zwei Tage vor der Schließung der Sitzung, Das Konzil von Trient genehmigt ein Dekret über die religiöse und die Nonnen. In diesem Dokument wurden sie auch präzisere Regeln über das Thema des Gehäuses festgelegt, im Zusammenhang mit religiösem und den Innen-und Außen ihren Häusern. Bereits am Ende des dreizehnten Jahrhunderts, mit Blase Gefährlich verkündet in 1298 von Papst Bonifatius VIII, dann in Kraft getreten 1302, Sie wurden Einhaltung des Gehäuses Regeln wiederholt und ihre Wiedereinführung wo sie aufgegeben wurden [1]. Auch trotz, an der Wende des XV und XVI Jahrhunderts, Regeln Gehäuse nicht wirksam umgesetzt worden, mit Ausnahme von ein paar weiblichen Ordens: die Klarissen, die Dominikaner, die erste Karmeliter und Kartäuser. Alle anderen Nonnen, besonders leben diejenigen, die in ihrer großen Abteien und Klöster, Es war immer mehr von diesen sehr präzise und strenge Regeln bei der moralischen Schutz der Frauen religiöse Einrichtungen gerichtet weggezogen.

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Es wäre interessant und lehrreich sein, in der Tiefe von Teresa von Avila wirklichen Leben zu studieren, dass seine Töchter für die ersten sind darauf bedacht, nicht zu übertragen, so dass sie sich wohler nur daran denken und erzählen seine erhabene Ekstasen, aber sie kamen gegen Ende seines Lebens. Anders war die Existenz dieses großen Heiligen und Reformator des Karmeliter-Ordens, nur daran erinnern, dass, wenn er Priorin des Klosters der Menschwerdung in Avila ernannt, die hundertdreißig Nonnen führten zu Unruhen, die dort lebten, sie zu verhindern das Eindringen von, bis er die Prozession an der Tür des Klosters körperlich angreift, die die neue Priorin begleitet, die nicht durch die Kapitel der Nonnen gewählt, aber durch Vorgesetzte des Ordens auf Drängen der kirchlichen Autorität des Ortes gewählt, die turbulenten und entspannte Bewohner des Klosters in Einklang bringen. Warum erwähnen nicht, dass diese große tridentinischen Reform, Zunächst mystischer Ekstase, Er hatte als Priorin des bevölkerungsreichen Kloster der Rufbereitschaft verwenden, verwendet als geeignet für Unternehmen die aufständischen Nonnen zu schlagen? Und warum, nicht zu erwähnen, dass sein Zimmer und Nacht seine Küche und seine kontrollierte Lebensmittel mit Sorgfalt vergiftet zu vermeiden bewacht wurde? Deswegen, der Figur der heiligen Teresa von Avila nur zu einer mystischen ekstatisch christo Liebe reduziert, ein Bild ist, dass, wenn ein Teil ist bequemer Kurs, andere weniger beschämt alle, die bis zum heutigen Tag, wenn auch auf unterschiedliche Weise und Formen, in mehr als 500 Jahren haben sie doch nicht die ernste Lehre ihrer Heiligen Mutter umgesetzt.

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Wie Teresa Lektion wurde nicht umgesetzt? Um verstehen wir müssen immer auf praktische konkrete Beispiele zurückgreifen, so was: Vor einigen Jahren fand ich mich Masse in einem Kloster der Karmelitinnen anstelle des Kaplan feiern. Wenn zum Zeitpunkt der Heiligen Kommunion ging ich in das Gitter des Chores, die Priorin kam mit einem Glaskasten zu mir nach vorne, die Eucharistie zu einer Nonne zu nehmen, das nicht mehr gehen konnte. die geflüsterten:

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„Rev. Madre, mach dir keine Sorgen, Ich öffne die Gittertür, die ich in den Chor geben Kommunion zu den Kranken Nonne zu bringen ".

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Replica Priorin:

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„Sie können nicht, weiß: wir päpstliche Klausur, dafür bin ich ein Kommunionhelfer ".

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Ich lege nicht sicher viel Aufhebens machen mit dem Ziborium in der Hand den kostbaren Leib Christi enthält,, die so genannte Heilige Eucharistie zu Schwester bringen. Nach der Messe verließ ich die Kirche und, bevor im Auto steigen, Ich habe es in einer versteckten Ecke der Außenwand des Gehäuses, Ich drehte mich auf dem Handy und überprüft, ob es wurden Anrufe und Nachrichten verpasst. Und so, von innen Blessed päpstliche Klausur, Ich höre Männerstimmen. Ich gehe von der Wand weg und steige auf einer in der Nähe weg von weitem zu sehen, ob ich einen Blick in dem klösterlichen Raum fangen. Jenseits der Mauer Blessed päpstliche Klausur es gab zwei Leute in den Zwanzigern, in einem Tank-Top und Shorts gekleidet - zu klären: Die Fußball-Shorts, die Unterwäsche in der Praxis - was ich davon ausgehen, taten Aufgaben, weil sie arbeiten Tools. Es war klar, dass sie zu diesem Zeitpunkt in der Pause waren, In der Tat sprechen sie laut laut und mit einem ihrer Handys Hantieren, als ob sie gerade auf etwas besonders lustig Anzeige.

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Unnötig zu spezifizieren, in, weil mit gesundem Menschenverstand können wir auch das Fasten im kanonischen Recht erreichen: ein Presbyter, die Ausübung ihrer Funktionen sakramentalen, in der Tat muss die erforderlichen päpstlichen Gehäuse eindringen, mit allen von den Kanonen diktierten Methoden und den Klosterregeln - Ich weiß,, und mein Bruder Priester gleichermaßen -, die Sakramente zu den kranken Nonnen zu verwalten. Vor allem aber habe ich die volle Autorität, das zu tun für alle Fälle, während die Priorin hinderte mich den Chor während der Feier der heiligen Messe teilnehmen zu bringen heilige Kommunion zu einem Kranken vor der ganzen Gemeinde, und unter den Augen der Gläubigen in der Kirche, zugleich aber erlaubt er ein paar junge Männer mehr entkleidet als ungehemmt zu bewegen gekleidet, Grob- und irreverent in den Räumen von Blessed päpstliche Klausur die Karmeliter. Und während das Ausgießen diaphanous Bild von Teresa von Avila in Ekstase folgte, zugleich geht es weiter, dass die Heilige Mutter zu ignorieren, die Reform des Ordens Karmeliter, Er machte es notwendig, auch mit einem Stock. Und mit diesem als glaube, ich war erklärt und geklärt, wie 500 Jahre, nicht für ein paar, leider eher für viele, Sie sind unnötig ausgegeben, von Jahrhundert zu Jahrhundert, Reform der Reform.

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WENN TRAGÖDIE IST ZU TRAGIC, BETTER WITH COLOR HINWEIS dämpfen

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Wenn Probleme sind sehr ernst und Situationen, die Ableitung wirklich tragische, Bediene ich immer von einer konsolidierten meine Fähigkeiten: Aus einer Anmerkung der Farbe. In diesem Fall wird ein Rosennote, feminin bestimmt. In der Tat, Dieses Papier war eine Frau zu inspirieren, die unglücklichste von Frauen Kategorien angehören, was es ist, dass die so genannten sein direkter Stolte. Dies vorausgeschickt, ist festzustellen, dass viele Priester und Mönche, in ihrem oberflächlichen Unverstand, Sie können nur von den Nonnen überwunden werden. Die Schwestern bleiben unübertroffen in der Tat ein Element, das auch das Schlimmste von Geistlichen und religiöse nie in der Lage sein, zu erreichen: daß insbesondere Bösartigkeit von cruelty Elemente oft untold gekennzeichnet, die völlig einzigartig und eigentümlich der Schwestern. Und so, Suche nach einem Deal mit einem als direkte stolta in den kommenden Jahren auf die völlige Vernichtung zu einem von einer wachsenden Zahl von Gemeinden in Agonie gehört, dazu bestimmt, aus Mangel an Berufungen und für das inzwischen sehr hohe Alter von religiösen darin überlebt, meine Frage, ob durch Zufall, in der Zeit nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil, etwas in seinem, wie in vielen anderen Gemeinden, Es ging nicht den richtigen Weg, die Arme antworten mit dieser Anzeige von bewundernswertem Sinne: „Kennen, können wir nicht in die dunklen Zeiten des Konzils von Trient zurück!».

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Der I-Zustand und ich gebe zu „offen“: Ich frage nicht besser als in der Lage zu sein, ein in Verlegenheit bringen als direkte stolta, solche, die auf der einen Seite der Öffnung haben Angst, Moderne und Vertrauen, auf dem anderen, wenn ein vier Jahre alter ihr Asyl muss geholfen werden, um zu urinieren, hier zu helfen säkularen Lehrer Schiff, Sie können durch das Attribut eines bartlosen kleinen Engel für eine Woche unruhigen Tag und Nacht bleiben, obwohl die kleinen Engel orinino nicht, da fehlte es ihnen an den Rohstoff, nämlich das männliche Attribut, gegeben, dass die Engel keinen Sex haben. In der Tat, keiner unserer Schutzengel war nie krank Prostata, während er als Patron zu einigen der schlimmsten Priester gezwungen zu handeln, das schlimmste der schlimmsten Mönche und Nonnen, Was würde dies Prostatakrebs verursachen auch eine Vorrichtung urologenitale gesünder. Vielleicht ist es das, warum die Engel ohne Sex erstellt wurden, schwere entzündliche und Krebserkrankungen des urogenitalen reaktiv zu vermeiden, die die Rolle von Priestern Pfleger zu erfüllen, Geschwister. Zugegeben und gab alles, Ich ging auf meine Antwort war, dass diese:

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„Siehst du, liebe Schwester, das Konzil von Trient, falls Sie nicht wissen, er Verdienst hatte viele und, ehrlich gesagt, die schlimmste Dunkelheit, wenn überhaupt, hat uns befreit. In ganz besonderer Weise hat er geliefert Sie religiös, zum Beispiel das Verbot der Errichtung und das Leben derer, die sich selbst die Sprache säkulare genannt Fall geschlossen».

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Da jedoch die als direkte stolta ich verstehe nicht, Ich frage mich, ob statt oder gab vor, nicht zu verstehen, Ich hatte damit zu erleuchten, das Gespräch fort:

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“... Sie wissen, dass vor dem Konzil von Trient obskuren Klöster hatten die authentische Bordelle waren? Es genügt zu sagen, dass während seiner Predigt von der Kanzel der Basilika von San Marco statt auf 25 Dezember 1497, der berühmte Franziskanerprediger Timothy von Lucca hatte gegen die Sünden schimpfte in den Klöstern von Venedig begangen werden angeprangert: “[...] wenn einiger Herr in diesem Land, Sie zeigen ihm die Nonnenklöster, aber sie sind nicht Klöster, aber Bordelle und öffentliche Bordelle” [2]. Diese waren in der Tat die Klöster - nämlich die Bordelle - denn die edlen und reichen Familien in ganz besonderer Weise, oft auf Fragen im Zusammenhang sowohl ihr Vermögen, Es ist manchmal auch politische Fragen, Sie eingesperrt - oder wie er zu sagen pflegte: sie Mönch - ihre Töchter, innerhalb dieser religiösen Strukturen, Aber sie hatten ihre getrennte Unterbringung, ihre Diener und ihre eigene Küche. Es waren mächtige und edle Familien, die für ihre Töchter speziell Abteien und Klöster gebaut, Ausstattung von Vermögen und Einkommen; und junge Nonne dieser Familien, in diesen Klöstern wurden immer Äbtissin und Strenge gewählt, sonst, weil die mächtige Familie widerrufen Renten hätte. Animieren bisher durch den Glauben, Berufung und Tugenden des Lebens, junge führte in diesen heiligen Mauern banale Existenzen, nicht selten als echte Kurtisanen, komplett mit internen Parteien und Männer, die ohne Probleme in die und aus gingen; und Klöster, in denen herrschten absolute in den unsäglichste moralischen Ausschweifungen, Sie waren diejenigen der Benediktiner Mönche und Nonnen des Zisterzienser ".

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Im 1514 die Inquisition in Venedig Er hatte die Gelegenheit, mit einem Fall über die gleiche menschliche Phantasie zu beschäftigen, die frommen Benediktiner des Klosters von San Zaccaria, als glücklich, ihre Wohnzimmer gedreht zu haben - und den Salon nicht nur -, in einem Empfangsraum für Kinder und Jugendliche, Sänger und Schauspieler, Einen Tag organisierte sie ein Kostüm Partei, die in ihrem Verlauf zu einem veritablen bacchanal gedreht, die die antiken Städte Pompeji und Herculaneum Rivalen, dass, wie wir für möglich römische Geschichte fastet erinnern waren zwei Bordelle im Grünen [3].

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Die Kirche Konzil von Trient zuerst berichtet er die Klöster zu sein, was sie eigentlich sein: Orte des Gebets und der Buße. Der Erlass von 3 Dezember 1563 Er verbot den Beruf des Gelübdes vor dem Alter von sechzehn und dem Eintritt in das Kloster vor den zwölf; Er legte die Anforderung von mindestens einem Jahr Noviziat und entschied, dass der Bischof den wirklichen Willen des Jugendlichen FINDET frei ein religiöses Leben zu verfolgen. Dieses Dekret so das Prinzip des Gehäuses gestellt und vorbehaltlich wenige Ausnahmen konnten keine Nonne das Kloster verlassen und kein Außenstehender könnte eintreten, vor allem Männer. Im 1566, mit Blase Über pastorale Aufgaben der Heilige Papst Pius V. die Strafe der Exkommunikation aller Straftäter verhängen, während der kirchlichen Gesetze schon, dass fleischlichen Sakrileg unter den Straftaten geklärt und enthielten. Also nur ein Priester, vorzugsweise ältere oder auf jeden Fall mit Sorgfalt durch den Bischof gewählten, Er wurde innerhalb des Gehäuses zugelassen und ausschließlich die Sakramente zu den kranken oder gebrechlichen Nonnen zu verwalten, und es wurde von canon ist gesetzlich vorgeschrieben, dass vier ältere Nonnen ich ihn am Eingang des Gehäuses erlaubt, Sie begleiten ihn und ihn dann Ausfahrt führen zurück. Die jungen Nonnen Beziehungen zu Familie wurden in dem Salon zu kurzen Besprechungen reduziert, alle mit der starren Trennung durch dichtes Gitter geschaffen, von denen konnte er die Stimme der Nonne hören, aber nur kaum konnte man einen Blick auf die Figur fangen. Die großen Adelsfamilien erhoben viele Proteste gegen diese Verhärtung der Klosterleben, aber keiner ihrer Proteste verhindert die Anwendung der neuen Regeln geboren aus der „dunklen Zeiten des Konzils von Trient“, die verhindert Familien ihre Kapitalprobleme und Erbe zu lösen, ihre Töchter in den Abteien Senden und Klöster, und auch Töchter ohne Schimmer Berufung zu ändern, um diese religiösen Häuser im authentischen Bordell, in dem Leben real Kurtisanen zu verhindern führen. Ein Phänomen, dass junge Menschen gezwungen, Klosterbildung, die angenommenen Auswirkungen manchmal nicht wenig störend, vor allem in den Städten Venedig, Neapel und Palermo.

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Mehrere Jahrzehnte nach dem Ende des Konzils von Trient, Die Zivilbehörden der Republik Venedig kamen, um ein Gesetz gegen die München - auf diese Weise wurden die Liebhaber der Nonnen angezeigt - was bis zur Todesstrafe vorsah, Dies nicht nur für das fleischliche Sakrileg, sondern auch für die einfache Verletzung des Kreuzgangs. Das Gesetz wurde eingeführt, blieb aber in konkreten Tatsachen ein toter Brief, zersplitterte Nonnen sein, beide ihre München, sie gehörten dazu, wenn nicht streng genommen, aber auf jeden Fall fast immer, an die mächtigsten und hochrangigsten Familien derselben Städte.

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Nicht nur, mit dem Konzil von Trient, Die Würde des religiösen Lebens wurde wiederhergestellt, denn nach dieser Reformsaison, Die Kirche und die Welt konnten ihre außergewöhnliche Wiedergeburt miterleben. Alles bei allem Respekt vor dem als direkte stolta mit ihren Haaren im Wind und Röcken mit halben Beinen der über den sogenannten "tridentinischen Obskurantismus" am Krankenbett seiner eigenen Gemeinde kreischt, der jetzt in der Onkologiestation des weiblichen Ordenslebens stirbt, Hier sind derzeit Dutzende religiöser Gemeinden im Krankenhaus und werden innerhalb weniger Jahre nicht mehr existieren.

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Und der wahre Obskurantismus war!

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DER RAT VON TRENTO BIETETE GROSSE MEDIZIN, ABER DIE PFLEGE WAR NICHT GESAMT, WEIL VIELE ARZT, DIE SIE NICHT ÜBEN

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Das Konzil von Trient Es war nicht wirklich ein Treffen zwischen Brüdern, die nach Rom gekommen waren, um ein wenig darüber zu sprechen Modernisierung und Seelsorge, ersetzen Dialog zur harten Verurteilung e die Strenge der harten Doktrin, offenes und pluralistisches theologisches Denken zu eröffnen, wie fünf Jahrhunderte später - nur um zu verdeutlichen -, Das Zweite Ökumenische Konzil des Vatikans wurde reduziert, im Laufe dessen wurde es produziert: Vor Para-Rat von Theologen im Bündnis mit Journalisten, dann folgte der viel problematischere Postrat, aus dem das hervorging, was ich seit Jahren als das definiere Rat egomenico von Sozio-Theologen. Das Konzil von Trient dauerte zunächst gut achtzehn Jahre [1545 – 1563] und es fand unter den Pontifikaten der Obersten Päpste Paul III statt, al Jahrhundert Alexander der Farnese Fürsten [Eckzahn 1468 - Rom 1549], Julius III [Monte San Savino 1487 - Rom 1555], Pius IV [Mailand 1499 - Rom 1565]. Ich hielt es für angebracht, diese Chronologie zu klären, weil unter der Unwissenheit, die heute oberste Priorität hat - leider auch und vor allem im katholischen Klerus -, Nicht selten habe ich gehört, dass Geistliche und Pastoren in Seelenpflege bekräftigten, dass das Konzil von Trient unter dem Pontifikat des Heiligen Papstes Pius V. stattfinden würde, der stattdessen zwei Jahre nach der Schließung des tridentinischen Rates gewählt wurde, In dem 1566. Diese Verwirrung, die leider durch krasse Unwissenheit hervorgerufen wird, beruht auf der Tatsache, dass der Heilige Papst Pius V. die 14 Juli 1570 die reformierte und einheitliche Ausgabe von Römisches Messbuch, auch bekannt als Missal St. Pius V oder wie Tridentinisches Missal.

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Das Konzil von Trient bot an, auch auf disziplinarischer Ebene, der zweifellos, großartige und wirksame Heilmittel. Wir könnten sagen, dass er auf seine Weise eine Chemotherapie eingeführt hat, um Krebs zu bekämpfen und die Ausbreitung von Metastasen im Leib der Kirche zu verhindern.. Trotz der sichtbaren Kirche war es in den folgenden Jahrzehnten weit davon entfernt, sich in das himmlische Jerusalem zu verwandeln, denn der Kampf gegen Krebs und Metastasen wird immer dann unwirksam sein, wenn die verantwortlichen Onkologen die Behandlungen nicht mit allen damit verbundenen Therapien praktizieren. All dies lernen wir aus den Schriften und Worten des Feuers, die von verschiedenen Heiligen in ihren Texten oder Predigten geschrieben und ausgesprochen wurden.. Sant'Alfonso Maria de ‚Liguori, Bischof und Kirchenlehrer [1696-1726] er zögerte nicht, sich über das trostlose und niedrige Niveau der Bischöfe Süditaliens zu beschweren, ihre wirtschaftlichen Interessen und ihre Unterwerfung unter die politische Macht im Hinblick auf das Erreichen von Vorteilen und Vorbestellungen; er zögerte nicht einmal, auf seine schlechten pastoralen Fähigkeiten hinzuweisen, vor allem aber die niedrige theologische Ausbildung, mit allem, was von solchen Bischöfen zu ihren Geistlichen kommen könnte. Es versteht sich von selbst, dass wir ungefähr zwei Jahrhunderte nach dem Ende des Konzils von Trient sind.

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Beschwerden ähnlich denen des Heiligen Bischofs und Doktor der Kirche Alfonso Maria de 'Liguori, tauchen anders im Ausdrucksstil auf, sind aber inhaltlich identisch mit den Schriften des Seligen Antonio Rosmini, über ein Jahrhundert später in der Arbeit gesammelt Die fünf Wunden der heiligen Kirche [Der von den rosminianischen Vätern herausgegebene Text ist lesbar WHO].

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If Sant'Alfonso Maria de ‚Liguori, unter dem seligen Antonio Rosimini, Sie wurden jeweils im achtzehnten und neunzehnten Jahrhundert in solch realen und strengen Begriffen ausgedrückt, Dies ist auf die Tatsache zurückzuführen, dass seit der Schließung des Konzils von Trient zwei und drei Jahrhunderte vergangen sind, Selbst einige seiner Grundkanone wurden in vielen Regionen des alten Europa noch nicht angewendet, darunter nicht wenige alte Ortskirchen apostolischer Gründung. So was, durch offensichtliches Paradoxon, Das Konzil von Trient hatte eine bessere und breitere Anwendung in den Missionsländern durch die Missionare, Diese Bewegung in den tridentinischen Disziplinen evangelisierte ganze Kontinente. Die Konsequenzen waren das, während in den Missionen Lateinamerikas stellten die Missionare das Institut zur Verfügung im sechzehnten Jahrhundert Seminare, die von den Ratsvätern für die Ausbildung von Priestern vorgeschrieben wurden, in vielen alten Diözesen Süditaliens, in der Mitte des achtzehnten Jahrhunderts, Die Seminare waren noch nicht eingerichtet. Und als sie gegründet wurden, sie sollten in ihnen die Kinder von Adelsfamilien oder der oberen Mittelschicht ausbilden, dann wichtigen kirchlichen Ämtern zugewiesen werden, während die meisten zukünftigen Priester weiterhin ihre schlechte Ausbildung als Landpfarrer erhielten, wie dies vor dem Konzil von Trient der Fall war. Es sollte auch nicht vergessen werden, dass sowohl aus politischen als auch aus wirtschaftlichen Gründen, in vielen europäischen Ländern, die Anwendung vieler Kanons des Konzils von Trient, es wurde von den Herrschern behindert, offensichtlich mit der selbstgefälligen Einhaltung der örtlichen Bischöfe, dass, wenn sie einerseits nicht zutrafen, auf dem anderen profitiert, von den Bourbonen in Süditalien sowie von den germanischen Fürsten im hohen Norden Europas, ihre guten Vorteile und Vergünstigungen.

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Das Konzil von Trient setzte das Alter von 25 Jahren fest, um die heilige Priesterweihe zu erhalten, Aber viele Bischöfe haben dies nicht wie andere Bestimmungen eingehalten, Einer der großen Heiligen der Nächstenliebe ist ein erschöpfendes Beispiel, Vincenzo de 'Paoli [Pouy, 1581 - Paris, 1660], Er stammt aus einer sehr armen Familie und wurde von seinem Vater dank der Unterstützung eines wohlhabenden Anwalts aus Toulouse, der seine Ausbildungskosten bezahlte, zum kirchlichen Studium initiiert, Vor allem aber wissen wir nicht genau, ob es ursprünglich von einer authentischen Berufung bewegt wurde, was auf jeden Fall später und mit ganz außergewöhnlichen Ergebnissen kam. In der Tat, der Vater, hoffte das in der Zukunft, erwarb einen Status Nach oben, Der Sohn konnte der Familie helfen und sie unterstützen. Unabhängig von den Bestimmungen der Kanone des Konzils von Trient vor vier Jahrzehnten, Der Bischof von Toulouse weihte ihn als Priester, als er erst neunzehn war 23 September von 1600.

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NACH DEM RAT VON TRENTO, Vielleicht ist das Malkoostum aus den weiblichen Klöstern verschwunden?

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Das 16. Jahrhundert war zweifellos das Jahrhundert der großen Reformer und großen Heiligen Dies gab den Reformen des Konzils von Trient Leben und konkrete Umsetzung, Denken Sie an den heiligen Ignatius von Loyola [Azpeitia, 1491 - Rom, 1556] und seine ersten Gefährten, ein San Filippo Neri [Florenz, 1515 - Rom 1595] und in San Felice da Cantalice [Cantalice, 1515 - Rom, 1587], ein San Carlo Borromeo [Arona, 1538 - Mailand, 1584], nach San Pietro da Alcántara [Alcántara, 1499 - Arenen, 1562], eine Santa Teresa d'Avila [Avila, 1515 - Alba de Tormes, 1582] und nach San Giovanni della Croce [Fontiveros, 1542 - Úbeda, 1591], ein San Giovanni d’Avila [Almodóvar del Campo, 1499 - Montilla, 1569], zum heiligen Johannes von Gott [Montemor-o-Novo, 1495 - Granada, 1550] … Ohne die oben erwähnte Figur des Heiligen Papstes Pius V zu vergessen [Bosco Marengo, 1504 - Rom, 1572], Wer war für diese Heiligen ein inspirierendes und authentisches Modell der Lehre?, moralische und pastorale Tugend.

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Die Laster und die moralische Dekadenz, die sich in den Klöstern und Klöstern schlängelten zwischen dem fünfzehnten und sechzehnten Jahrhundert, Sie waren weit davon entfernt, ausgerottet zu werden. Oder um es mit einigen traurigen Beispielen zu sagen, die zufällig aus den vielen historisch verfügbaren ausgewählt wurden: Einen Steinwurf von Rom entfernt, in der Stadt Sora, in der Mitte des neunzehnten Jahrhunderts, im kanonischen Gebiet der Diözese Sora-Aquino-Pontecorvo, die Äbtissin des Klosters Santa Chiara, Domna Maria Francesca Tronconi, dem Arciabate von Montecassino mitgeteilt, Dom Celestino Gonzaga aus Neapel, dieser Kanon Basilio Fortuna, Mitglied des Kapitels der Kathedrale Santa Maria Assunta in Sora und gewöhnlicher Beichtvater der Nonnen von Santa Chiara, Er hatte drei Nonnen während sakramentaler Geständnisse missbraucht und sie schwanger gemacht. Von den dreien, ein gewisser Iacobelli, In den Tagen, als die Äbtissin diesen Brief schrieb, würde sie kurz vor der Geburt stehen [4].

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Wie können wir vergessen, wozu bestimmte Nonnen fähig sind?, es reicht aus, einen emblematischen Fall unter den vielen zu erzählen: In dem 1821, zwei Nonnen aus dem Kloster Sant'Andrea Apostolo in Arpino und mit ihnen eine dritte, immer noch Schulmädchen, Sie beschuldigten den gewöhnlichen Beichtvater der ernsthaften Belästigung. Nach sorgfältigen kanonischen Untersuchungen erwiesen sich die Anschuldigungen jedoch als unbegründet und die drei Frauen zogen ihre Beschwerde zurück, versuchen zu argumentieren, dass sie falsch lagen und dass sie den Priester nur missverstanden hatten. Die traurige Geschichte war jedoch ganz anders: Eine der Nonnen hatte alles mit der Unterstützung und Mitschuld der beiden anderen erfunden, in dem Wunsch, sich in jeder Hinsicht an dem Beichtvater zu rächen, der im vergangenen Jahr einen Priester bei der kirchlichen Behörde wegen schwerwiegenden Missbrauchs religiöser Personen denunziert hatte. Der Priester denunzierte, Er war jedoch ein Verwandter dieser Nonne, der glaubte, dass der gute Name seiner Familie durch diese Beschwerde getrübt worden war. So was, die religiösen, er versuchte sich zu rächen, indem er diesem Unschuldigen den gleichen Vorwurf machte [5].

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Nach dem Satz des heiligen Bischofs und Doktors der Ambrosius-Kirche von Mailand [Gallien 337 - Mediolanum 397] die Kirche ist "keusche Hure», eine keusche Hure. Ausdruck, das des alten Bischofs von Mailand, auf dem vor über einem Jahrzehnt, Der Ehrwürdige Papst Benedikt XVI. strukturierte eine seiner Predigten, in der er die Kirche als "heilig und aus Sündern zusammengesetzt" bezeichnete. [6] [Der vollständige Text ist lesbar, WHO]. In bestimmten historischen Momenten, Die Kirche scheint nicht einmal nur aus mangelhaften und sündigen Menschen zusammengesetzt zu sein, eher als eine reale Struktur der Sünde, die Sünde innerlich erzeugt und äußerlich verbreitet.

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Noch vor dem Konzil von Trient, Das Fehlverhalten und die große moralische Dekadenz, die im Klerus wüteten, wurden vom IV. Lateranrat sehr streng verurteilt, der siebzig Reformverordnungen verkündete und vom Eisenmann des Papstes Innocent III gerufen wurde [Gavignano 1161 - Perugia 1216]. Die Disziplinarkanone dieses Rates lassen uns auf sehr klare und erschöpfende Weise verstehen, was die tiefen und schwerwiegenden moralischen Dekadenzen und die Korruption waren, die den Klerus plagten. aber jetzt, einige Jahrzehnte nach der Feier dieses Rates, ein anderer Heiliger und Doktor der Kirche, Bonaventura da Bagnorégio [Bagnoregio 1221 - Lyon 1274], er drückte sich in diesen Begriffen keineswegs beruhigend aus:

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"Rom korrumpiert die Prälaten, die die Priester korrumpieren, die das Volk Gottes korrumpieren.".

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Bewertung der Situation, in der sich die Kirche gegenwärtig befindet, man fragt sich, ob die Disziplinarkanone gegen das moralische Fehlverhalten des Klerus für den Klerus des Klerus geschrieben wurden 1215 oder für die von heute [Der Text in italienischer Übersetzung ist lesbar, WHO].

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kein Rat, Er hat die Kirche nie perfekt gemacht, Keiner von ihnen hat jemals die Verderbnis von Mensch und Sünde zerstört. Ich versöhne, einige von ihnen im Besonderen, Sie gaben der Kirche Sauerstoff und versetzten sie in die Lage, weiterhin in einem kirchlichen Körper zu leben, der aus Geistlichen besteht und treu liegt, in dem Sünder und Heilige immer zusammen gelebt haben. All dies erklärt uns das Gleichnis vom Unkraut und dem guten Weizen, das mit diesen Worten endet:

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«[...] Woher kommt das Unkraut?? Und er antwortete ihnen: Ein Feind hat das getan. Und die Diener sagten es ihm: Sie möchten also, dass wir es abholen? Nein, Er antwortete, damit es nicht passiert, das Unkraut aufheben, damit entwurzeln Sie sogar das Getreide. Lass den einen und den anderen bis zur Ernte zusammenwachsen und zum Zeitpunkt der Ernte werde ich es den Schnitter erzählen: Zuerst das Unkraut sammeln und sie in Bündeln binden zu verbrennen; stattdessen den Weizen in meine Scheune legen " [MT 13, 27-30].

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WAS IST DIE WIRKLICHE LAGE DES WEIBLICHEN RELIGIÖSEN LEBENS NACH DEM GROSSEN ATEM DES II. VATIKANRATES? ?

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Um diese Frage zu beantworten, beginnen wir mit den numerischen Daten: Die Weltbevölkerung zählt heute siebeneinhalb Milliarden Menschen, In der heutigen Welt ist das Durchschnittsalter im Leben einer Frau 70 Jahre und acht Monate; das einer europäischen Frau ist von 84 Jahre und neun Monate. Heute sind die katholischen Gläubigen in der Welt ungefähr eine Milliarde und dreihundert Millionen. Die Nonnen der Orden und Gemeinden der Frauen, Laut Statistik, dass die 30 Oktober 2018 haben die Daten der formalisiert 2017, betragen 659.445, Wenn wir die Anzahl der Todesfälle von der Anzahl der neuen religiösen Berufe abziehen, haben wir einen Rückgang von weniger 10.885, das Durchschnittsalter der Ordensleute ist gleich 64 Jahre, aber wenn Afrika und einige asiatische Länder von der Statistik abgezogen würden, das Durchschnittsalter der Ordensleute würde darüber liegen 70 Jahre, Es gibt auch keine Beweise dafür, dass in Europa, seit zwanzig Jahren, Ordensfrauen verschwinden allmählich aus ganzen Diözesen [vgl. offizielle statistische Daten, WHO]. Gehen wir jetzt sechzig Jahre zurück, um genau zu sein, fünf Jahre vor der Eröffnung des Zweiten Ökumenischen Konzils des Vatikans, wenn nach dem Paradigma von als direkte stolta als Leitfaden für mein Schreiben verwendet, Die "obskurantistischen" Regeln des Konzils von Trient waren in Kraft. Im 1958 Die Weltbevölkerung zählte zwei Milliarden und neunhundert Millionen Menschen, Die Katholiken in der Welt waren ungefähr 800 Millionen, Das Durchschnittsalter im Leben einer Frau war 49 Jahre, das einer europäischen Frau von 67 Jahre, Die Nonnen der Orden und Gemeinden der Frauen führten dazu 1957 eine Million und sechzigtausend, das Durchschnittsalter der Ordensleute war 41 Jahre, Wenn wir die Anzahl der Todesfälle von der Anzahl der neuen religiösen Berufe abziehen, nehmen wir stärker zu 12.450.

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Ich weise darauf hin, an diejenigen, die vielleicht nicht darauf geachtet haben, wenn diese beiden unterschiedlichen Statistiken alarmierend sind: die, die aufgezeichnet wurde, als "Tridentinischer Obskurantismus" immer in Kraft war, das verzeichnete ein halbes Jahrhundert nach der Explosion der Neues Pfingsten die mit dem Zweiten Vatikanischen Konzil stattfand. Die alarmierende Zahl basiert sowohl auf der Zahl der Weltbevölkerung als auch auf der Zahl der Katholiken in der Welt. In der Tat, Als im "obskurantistischen" Zeitalter die Weltbevölkerung nicht drei Milliarden Menschen erreichte und es um Katholiken ging 800 Millionen, Es gab über eine Million Ordensleute auf der Welt, während ein halbes Jahrhundert nach dem Neues Pfingsten, im Vergleich zu einer Weltbevölkerung, die sich mehr als verdoppelt hat - siebeneinhalb Milliarden Menschen -, sowie angesichts einer Weltkatholikenbevölkerung, die etwa vorbeiging 800 Millionen von Gläubigen bis zu einer Milliarde und dreihundert Millionen, Die Nonnen haben sich um eine Zahl verringert, die gleich über ist 400.000 in nur sechzig Jahren, alles - ich wiederhole es noch einmal - während sich die Weltbevölkerung mehr als verdoppelt hatte und während die Katholiken eine halbe Milliarde treuer waren als die von etwa einem halben Jahrhundert zuvor.

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Wenn die Zahlen trocken sind und keine Seele haben, Sie haben jedoch eine Geschichte, vor allem ein Grund zum Sein, hier stellt sich dann die erste frage: wenn nach dem, was einige zeitgenössische Geistliche und Theologen triumphierend als den größten Rat in der Geschichte der Kirche definieren, Wir haben diese Statistiken erstellt; wenn religiöse Institute von Tag zu Tag schließen, historische Klöster und Klöster mit langer Tradition, jemand, will sich fragen, ob es ein Zufall ist, in dem, was einst als definiert wurde Neues Pfingsten, etwas lief nicht richtig? Es ist eine Antwort, Das, das wird auf eine schmerzlich schmerzhafte Weise an die kirchlichen Autoritäten und die Pastoren der Kirche angefordert, es wird überhaupt nicht durch Prävention behauptet, noch durch Ironie und am allerwenigsten durch blinde Ideologie: ist eine Antwort, die von den Zahlen verlangt wird, die, wie ich bereits sagte, keine Seele haben, aber sie haben ihre eigene Geschichte und ihren eigenen Grund zu sein. E, diese erstaunlichen Zahlen, Ein halbes Jahrhundert nach der Schließung des letzten Kirchenrates stellen sie eine Frage dar, die eine Antwort erfordert, auch wenn es gekostet hat, das kurz vorher zugeben zu müssen, das während und nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil, etwas ist schief gelaufen, mit den daraus resultierenden Ergebnissen, die wir heute unter unseren Augen haben; Ergebnisse durch Trockenheit völlig unbestreitbar gemacht, aber gleichzeitig durch die unbestreitbare Genauigkeit der Zahlen.

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Eine "Aktualisierung" der religiösen Schwestern war notwendig SCHNEIDER, KÖPFE ENTDECKT UND VOM HAARDRESSER GEBOGEN ?

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Zwischen Mitte der sechziger und Anfang der siebziger Jahre des zwanzigsten Jahrhunderts, Das Leben der meisten Frauengemeinden wurde auf den Kopf gestellt - mehr und schlimmer als das der Männer., aus der großen Welle des sogenannten "Updates". Während der unglücklichen Nachratssaison gab es mehrere Comedians egomenico - an der Spitze aller Jesuiten, die seit vielen Jahren den Dienst der Beichtväter und geistlichen Leiter in vielen religiösen Instituten ausgeübt hatten -, die das Leben buchstäblich auf den Kopf gestellt haben, der Sinn des Lebens und das Charisma dieser Institute. Ö, immer auf konkrete Beispiele zurückgreifen: aber zu 1965 Die Nonnen waren von Kopf bis Fuß mit ihren eigenen Kleidern bedeckt und ihre Haare waren vollständig vom Schleier verdeckt, deren Bedeutung und Sinn geht auf die Zeit des apostolischen Zeitalters zurück. Die selige Jungfrau Maria selbst ist in der Ikonographie seit den frühen Jahrhunderten mit der sogenannten dargestellt maffor [maphorion]. Die maffor, später als "Klosterschleier" bekannt, es war und ist das Zeichen der Jungfrauen, die Gott geweiht sind. Der gesegnete Apostel Paulus, Ansprache der Einwohner von Korinth, empfiehlt Frauen, ihre Köpfe zu bedecken. Es ist ein apostolischer Brief, der zweifellos in die Zeit und Kultur gestellt wird, in der er geschrieben wurde, aber dass durch eine Botschaft, die nie ihre Relevanz verloren hat, das Zeichen und das innige Gefühl der Zugehörigkeit zu Gott der ihm geweihten Frau impliziert wird [Kor 11, 1-6]. Aber hier ist es plötzlich, einige Jahre nach dem letzten Rat, Wir befanden uns vor angezogenen Nonnen Schneider, mit Röcken, die kaum das Knie bedeckten, und mit gefärbtem Haar, das mit Dauerwelle behandelt und durch das Styling des Friseurs geheilt wurde. Ich frage mich und wundere mich: Es ist vielleicht ein Angriff auf die Majestät, nur zu sagen und nichts anderes als die Wahrheit, das ist, was solche Dinge, in Nordamerika und verschiedenen europäischen Ländern, Sie fanden hauptsächlich in den religiösen Gemeinden statt, die es immer gegeben haben, wenn nicht für echte Tradition, Sie benutzten die Jesuiten als Beichtväter, spirituelle Direktoren, Lehrer und Prediger? [nur ein Beispiel unter vielen, WHO].

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Die Fakten zeigen, dass die sogenannte "Aktualisierung" der Ordensleute in Schneider, mit nackten Köpfen und Locken des Friseurs, es hat zur Entleerung ganzer religiöser Gemeinden geführt, das wird endgültig verschwinden, wenn die heute überlebenden Achtzigjährigen endlich mit ihren begraben werden Schneider, ihre nackten Köpfe und die Locken ihres Friseurs. Aber, Sie werden aktualisiert sterben! Und mit ihnen wird ihre religiöse Gemeinde ins Grab gebracht, das gleiche und auch aktualisiert.

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DIE LEEREN RELIGIÖSEN HÄUSER UND DIE SCELLERIERTEN "KAUFKAMPAGNEN" DER VERSCHIEDENEN RELIGIÖSEN KONGREGATIONEN RASENTI ZUM ZEITPUNKT DER ... "HANDELSHANDEL"

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In bestimmten Reden muss man mit Vorsicht vorgehen denn leider gibt es eine a priori ideologische Schließung: in der Tat, alles was schwarz ist, an sich ist es schön und gut. Vor allem, alles was schwarz ist, ist ein überlebendes Opfer, oder ein Nachkommen der schändlichen Kolonial- und Eroberungspolitik der verschiedenen westlichen Länder. Wenn wir uns heute in verschiedenen Ländern des afrikanischen Kontinents mit einem unüberschaubaren Klerus befinden, der ausgehend von der großen Chimäre der Inkulturation - einem weiteren Zauberwort des Postrates - zu einem Klerus geworden ist, der zwischen Animismus und einem verfälschten und korrupten Katholizismus liegt, Dies ist auf die Tatsache zurückzuführen, dass zwischen Mitte und Ende der sechziger Jahre des zwanzigsten Jahrhunderts, Der Papst Paul VI. hatte die fragwürdige Voraussicht, um jeden Preis lokale Bischöfe gründen zu wollen, ungeachtet der Tatsache, dass einige dieser Länder noch nicht einmal dreißig Jahre zuvor evangelisiert worden waren. Es gab zahlreiche Fälle von Personen, die im Alter von nur vierzig Jahren zur bischöflichen Würde erhoben wurden, oder siebenunddreißig oder achtunddreißig, der getauft worden war und mit dreizehn oder fünfzehn Christen geworden war, nachdem sie in Familien geboren und aufgewachsen waren, die sie seit ihrer Kindheit animistischen Kulten und dem Kult der Ahnengeister beigebracht hatten.

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In der Antike versuchte jemand, dem Heiligen Papst Paul VI. Zu erzählen Um einem indigenen Klerus Leben einzuhauchen, brauchte es Generationen, und um die ersten Bischöfe zu schaffen, die unter den Eingeborenen ausgewählt wurden, war es gut, ein Jahrhundert zu warten, oder auf jeden Fall nicht weniger als siebzig oder achtzig Jahre, aber dazu, wer es auch gut wusste, er wollte nicht zuhören, begehen, in diesem wie auch in anderen Fällen,, einige bemerkenswerte Fehler. Lassen Sie uns alles anhand eines Beispiels klären, das mit einer traurigen Figur verbunden ist, das von Erzbischof Emmanuel Milingo, exkommuniziert in 2006 und trat dann aus dem geistlichen Zustand in 2009 [offizielles Dokument, WHO] …

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… Emmanuel Milingo wurde in geboren 1930 in Sambia, Afrikanisches Land, in dem echte Evangelisierung stattfand - nach einigen sporadischen Versuchen, die kleine Gruppen von Missionaren erst Ende des 19. Jahrhunderts an einigen Stellen unternommen hatten -, beginnt erst nach 1915. Erhält die Taufe in 1942 im Alter von zwölf Jahren und heilige Priesterweihe in 1958 im Alter von 28 Jahre. Im 1959, gerade 39 Jahre, wird zum Erzbischof von Lusaka gewählt, Hauptstadt von Sambia. Erhält die bischöfliche Weihe vom Papst Paul VI, dass er gewollt hatte, dass er Bischof war und ihn als jüngsten Bischof auf dem gesamten afrikanischen Kontinent begrüßte. Diese Geschichte braucht keine Kommentare, weil die Apotheose der Unvorsichtigkeit vollständig in den Daten eingeschlossen ist, zu dem es genügt hinzuzufügen, dass sich die apostolischen Vikariate um die 1915 in Sambia, wurden nur zwischen zur Diözese erhoben 1959 und das 1976. Emmanuel Milingo war der erste indigene Erzbischof der Erzdiözese Lusaka, Seine Vorgänger waren zwei polnische Jesuitenmissionare, die zu Titularbischöfen ernannt und an die Spitze dieses apostolischen Vikariats gestellt wurden: Bruno Wolnik aus 1927 Al 1950; Adam Kozłowiecki dal 1955 Al 1969. Letzteres, zuerst kultivierte er und zeigte Paul VI. den jungen Emmanuel Milingo als Figur mit bischöflichem Profil an. Im Konsistorium von 21 Februar 1998 Adam Kozłowiecki wurde vom Papst Johannes Paul II. Zum Kardinal ernannt, während Emmanuel Milingo, aufgrund seiner Problematik, die vor Ort nicht mehr nachhaltig ist, Er war bereits gezwungen gewesen, die Regierung seiner Diözese aufzugeben, und nach Rom gerufen worden 1983. Fünfzehn Jahre bevor Emmanuel Milingos Méntore zum Kardinal für seine missionarischen und pastoralen Verdienste ernannt wurde - Verdienste, denen wir ein in der Gesellschaft Jesu sehr beliebtes Konzept hinzufügen konnten, oder der “Fähigkeit zu erkennen” —, Er hatte bereits die schlimmsten Probleme gegeben, bis zu seiner grotesken Teilnahme als Gastsänger beim San Remo Italian Song Festival in 1997, mit seinem Eintritt in eine Sekte zu folgen, seine Scheinheirat mit einer koreanischen Frau, sein Akt des Abfalls vom Glauben und Schisma von der katholischen Kirche. Der konkrete Beweis der Tatsachen Emmanuel Milingo hat nichts verpasst, Die grundsätzliche Frage bleibt jedoch unbeantwortet: wer ist wer begünstigt von Zeit zu Zeit mit ihrem eigenen Licht, emotionale und einfallsreiche Unklugheit die Geburt und Entwicklung von Ähnlichkeiten “Monster”, in unserer Kirche, in der Caesar niemals Unrecht hat und Caesars Frau immer und streng über jedem möglichen Verdacht steht?

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Was waren die Ergebnisse bestimmter pastoraler Entscheidungen?? Es ist leider so, dass viele Bischöfe dieser Länder gerade evangelisiert wurden, Tatsächlich verhielten sie sich wie große Stammeshäuptlinge, Vor allem aber hatten sie immer Gruppen junger Nonnen zu ihren Diensten, die zu den unzähligen Gemeinden der Diözesanrechte gehörten, die wie Pilze in ganz Afrika aufgetaucht sind; und alle mit dem gleichen ursprünglichen und seltsamen Charisma: Bischöfe und Priester unterstützen. aber, in einem soziokulturellen Kontext, in dem das priesterliche Zölibat noch heute besteht, vor allem aber die damit verbundene Keuschheit, es ist nicht leicht zu durchdringen, es war notwendig zu sammeln, für Bischöfe und Priester, des sexuelle Dienstmädchen sozusagen sauber, Wenn überhaupt, vermeiden Sie, dass Priester schwangere Mädchen von einem Dorf in ein anderes verlassen. Und was in der Praxis passiert ist, wenn die Nonne schwanger wurde? Wenn keine Abtreibung durchgeführt wurde - was leider wiederholt vorkam -, Zu diesem Zeitpunkt wurde die Nonne aus der Gemeinde geworfen, und der Priester sandte stattdessen, um auf Kosten der Kongregation in Rom zu studieren zuverlässiger Werbung.

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Seit der anthropologischer Wolf verliert die Haare, aber nicht das Laster, hier ist das in 2008, an den vier Ecken des großen Refektoriums des Römischen Kollegiums von San Pietro neben der Päpstlichen Urbaniana-Universität, Zeichen erscheinen Warnung: "Es ist Priestern verboten, Nonnen in ihre Zimmer zu bringen.". Zeichen, die von Dutzenden und Dutzenden von Priestern gelesen wurden, darunter zwei, die heute, über ein Jahrzehnt später, Sie wurden Bischöfe, eine afrikanische Diözese, eine Missionsdiözese in Lateinamerika; in der Tat waren es sie, um mich über diese vom Rektor des Kollegiums angebrachten Schilder zu informieren und mir die von ihnen selbst fotografierten Bilder zeigen zu lassen.

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Während mitten in der Neues Pfingsten Die Häuser religiöser Institute wurden in den 1970er Jahren geleert, während viele Noviziate jetzt verlassen waren und kurz danach, Die Nonnen des alten Europa hätten anfangen sollen, sich mit dem Alter auseinanderzusetzen, Hier beschlossen ihre weitsichtigen Generaloberen zusammen mit ihren Räten, Missionen in verschiedenen afrikanischen und asiatischen Ländern zu eröffnen. Und zwischen Ende der siebziger und Anfang der achtziger Jahre, die unrein und in gewisser Weise unmoralisch sind Einkaufskampagne was wir in gewisser Weise mit einem echten vergleichen könnten befasst sich mit schwarzen Frauen.

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Wir müssen jedoch vorsichtig überfliegen darüber, wie schwierig es ist, mit bestimmten jungen Afrikanern umzugehen und die richtige Linie zu finden, kulturell widerstandsfähig gegenüber den elementarsten Formen der Disziplin, auf denen das gemeinsame Leben in Religionsgemeinschaften beruht, denn wenn bestimmte Themen angesprochen werden, erhebt sich sofort ein polyphoner Chor politisch korrekter Seelen, um die feierliche Hymne zu beginnen: Für den Rassisten, an den Rassisten! Und lassen Sie uns nicht darüber sprechen, was in bestimmten Religionsgemeinschaften passiert ist, als stattdessen Gruppen von Brasilianern ankamen, mit den älteren Nonnen, die um die Gnade eines schnellen und glücklichen Todes oder zumindest um die Gnade beteten, so schnell wie möglich taub und blind zu bleiben, um zu vermeiden, dass bestimmte Katastrophen beobachtet werden.

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Diese Arbeit erwarb in solchen Kaufkampagnen das Aussterben bestimmter Gemeinden zu vermeiden, obwohl es nicht gesagt wird, es war fast immer besonders teuer, mit Klappen, die alles andere als sauber sind. Viele dieser Gemeinden, der Erwerb bestimmter Nonnen, Sie haben dafür bezahlt und zahlen weiterhin mit finanzieller Unterstützung aller Familien der Nonnen. Hinzu kommen die Raubüberfälle der Nonnen selbst, die, sobald sie konnten, Geld aus den Kassen oder Ressourcen der Religionsgemeinschaften beschlagnahmten, es an ihre Verwandten in ihren Herkunftsländern zu senden. Wiederholt, diese Nonnen, Immer auf Kosten der Gemeinden brachten sie ihre Brüder und Schwestern nach Europa, die Gemeinde zu zwingen, für sie zu sorgen, einschließlich der von Brüdern und Neffen, die alles andere als zur Arbeit neigen, Warum, in einigen afrikanischen Ländern und Kulturen, Es ist die Frau, die arbeitet, nicht Mann. Es ist hier, um den polyphonen Chor politisch korrekter Seelen zu verhindern, die bereit sind zu jubeln Für den Rassisten, an den Rassisten! Fahren Sie andererseits mit der Beschwerde fort, Es ist gut, über die Nationalität einiger dieser afrikanischen Männer zu schweigen, so allergisch gegen die Arbeit, dass, wenn sie eines Tages die Person trafen, die die Arbeit erfand, Sie würden nicht zögern, sie zu Tode zu schlagen. Ich beziehe mich offensichtlich auf diejenigen, die, nicht arbeiten, Sie ziehen es sehr vor, ihre Frauen und Töchter mitzunehmen, um sich auf den Straßen unserer Städte zu prostituieren, endlich ihre Arbeit ausüben: Nehmen Sie das Geld aus der Tasche, wenn sie es am Ende ihres Dienstes zurücknehmen.

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Nach der Welle der Afrikaner und Brasilianer, gefolgt von dem der Indianer. In diesem Fall standen wir mehrmals vor wirklich sehr schönen jungen Mädchen. Und als ein sehr schönes europäisches Mädchen Nonne wurde, Dies war fast immer ein Zeichen einer bestimmten und soliden Berufung, denn wenn er wollte, Sie hätte ein glückliches und glückliches Leben führen können, wenn sie den besten Ehemann gewählt hätte, den sie hätte wählen können, weil es immer, weibliche Schönheit, Es ist ein Reichtum, der ausgezeichnete Ehen hervorbringen kann.

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Die Einkaufskampagne Indiana Eines hat er jedoch nicht berücksichtigt, oder vielmehr wollte er sie nicht berücksichtigen: in den meisten Teilen Indiens, wenn eine Familie nicht das nötige Geld hat, um der Tochter eine Mitgift zur Verfügung zu stellen, Das, war auch eine Perle von seltener Schönheit, kann nicht heiraten. Und die Mädchen, die nicht heiraten können, Sie wählen oft zwischen zwei verschiedenen Berufen: Prostituierte in Kalkutta zu sein, oder Nonnen zu sein. Und zwischen den beiden Möglichkeiten, Viele wählen zu Recht die zweite Option.

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Die Generaloberen der Gemeinden, die gemacht haben Kaufkampagnen in Indien, zufällig wollen sie uns erzählen, was mit ihnen passiert ist, diese Mädchen so schön, aber so arm, aus diesem Grund ohne Ehe Mitgift, als Nonnen in Italien ankamen? Brunnen, da nur die Nonnen mehr Lügner als Priester sind, zu wissen, dass eine solche Frage unbeantwortet bleiben oder auf jeden Fall mit einer völlig falschen Antwort umgangen würde, Es wird gut sein, wenn ich dir die Wahrheit sage: die meisten dieser wunderschönen Mädchen, in Italien oder in anderen europäischen Ländern angekommen, Kurz darauf fanden sie einen Mann, der sie als Frau nahm und sie als echte Königinnen behandelte. In der Tat, für den Italiener, und allgemein für europäische Männer, eine junge Frau, schön und vor allem mit dieser Weiblichkeit ausgestattet, die viele von uns längst verloren haben männliche Frauen nur in der Lage, sich in einen beruflichen und sozialen Wettbewerb mit Männern zu stellen, Es ist ein Reichtum, der von unschätzbarem Wert ist. Dorthin gingen viele der wunderschönen Mädchen, kam als Nonnen nach Italien, nach dem Kaufkampagnen von vielen sterbenden Ordensgemeinschaften, die dank der Neues Pfingsten.

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BALD WERDEN WIR DEN GRÖSSTEN VERKAUF VON RELIGIÖSEM ERBE SEHEN

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Viele religiöse Gemeinden von Frauen verfügen über ein großes Immobilienvermögen. Viele haben große Gebäude von großem historischen und künstlerischen Wert, andere haben große Gebäude, die einst Kindergärten waren, Schulen, Bildungseinrichtungen und Hochschulen. Allein durch Rom reisen, Es ist allen klar, dass viele dieser Gebäude bereits in Notunterkünfte oder Hotels umgewandelt wurden, andere Daten, die an Privatpersonen vermietet oder verkauft werden. Natürlich, und vor allem beim Verlassen der historischen Zentren von Großstädten, Es wird nicht möglich sein, alle diese Strukturen in Hotels oder in Büros renommierter Repräsentanzen privater Unternehmen oder Freiberufler mit sechsstelligen Gebühren umzuwandeln. Deswegen, ein großer Teil dieser Vermögenswerte, Sie sind dazu bestimmt, in kurzer Zeit ausverkauft zu sein. Damit, innerhalb kurzer Zeit, Wir werden den kolossalsten Verkauf religiöser Immobilien sehen. Vielleicht, Geschäftsleute und verschiedene Geier, Sie werden bereits ihre Mathematik gemacht haben, oder vielleicht, mit klarer Kälte, Sie werden bereits den Plan gemacht haben, den Kuchen zwischen verschiedenen Immobilienunternehmen und Gruppen von Einzelpersonen und wohlhabenden Geschäftsleuten aufzuteilen.

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Zu diesen Daten, oder wenn wir der tragischen Chronik dieses angekündigten Todes vorziehen, Alle Komplikationen, die von den Bösewichten herrühren, kommen zusammen Kaufkampagnen. Beispiel: Es gibt religiöse Gemeinden, die seit langen Jahrzehnten, wenn nicht seit Jahrhunderten, haben sich der Kindererziehung oder dem Management von weiterführenden Schulen verschrieben, die sich durch die hohe Qualität des Ausbildungsangebots auszeichnen. Diese Institute, für mehr, Sie standen dank der Nonnen auf, die alle Lehrer waren; um fair zu sein, Sie waren auch Lehrer von zweifellosem und hohem Niveau. Während der Neues Pfingsten, der Heilige Geist, anstatt Noviziate mit Berufungen zu füllen, es scheint jedoch, dass er sie durch ein unergründliches Geheimnis der Gnade geleert hat, während in, die Nonnen, im Laufe der Zeit wurden sie alt. Dank an Einkaufskampagne Mehrere Gemeinden konnten überleben, indem sie eine Reihe afrikanischer und indischer Nonnen erwarben, was jedoch, weit davon entfernt, Absolventen zu sein und weit davon entfernt, die italienische Sprache perfekt zu jonglieren, Sie hatten wenig Schulbildung und konnten die italienische Sprache nicht gut sprechen, Stellen Sie sich daher vor, sie könnten ihre älteren Schwestern im Schulunterricht ersetzen. Ein Punkt quel, wo es möglich war, Das Institut wurde in ein Hotel umgewandelt, in dem sich heute befindet, eine Gruppe junger afrikanischer und indischer Nonnen, Sie machen die Kellnerinnen, während die wenigen überlebenden italienischen älteren Menschen es schaffen und weiterhin schaffen werden, solange sie leben oder so lange sie können, die gesamte Verwaltung. Anfrage: was passieren wird,, wenn die älteren italienischen Nonnen sterben und diese Institute, mit dem relativen Vermögen, Sie werden in die Hände des Bösewichts gelangen Einkaufskampagne? Warum Morgen, die sogenannten "Besitzer des Ganzen", Sie werden Gruppen ausländischer Nonnen niedriger Kultur sein, ohne angemessene Ausbildung, mit kurzen Kenntnissen der italienischen Sprache und so weiter zu folgen.

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Angesichts dessen, dass ich immer versucht habe, mich von den gegenwärtigen Schwestern fernzuhalten, Wie ich finde, ist es gut, sich von Leichen fernzuhalten, die in den kalten Räumen der Leichenhalle untergebracht sind und darauf warten, dass ein Platz für ihre Beerdigung auf dem überfüllten Friedhof frei ist, In meiner persönlichen priesterlichen und pastoralen Erfahrung kann ich sagen, dass ich in Italien nur sehr wenige afrikanische und asiatische Nonnen mit gründlicher Ausbildung und beruflichen Fähigkeiten getroffen habe. Zum Beispiel: Ich erinnere mich an einige indische Nonnen in einer der besten Kliniken in Rom, im Besitz und verwaltet von der Gemeinde dieser Nonnen, Sie sind professionelle Krankenschwestern, die alle Chirurgen, die in dieser Einrichtung arbeiten, immer versuchen, als OP-Assistenten in der Nähe zu sein, weil sie von außergewöhnlicher Fähigkeit sind. Es ist jedoch zu beachten, dass diese indischen Nonnen ursprünglich aus dem Bundesstaat Kerala stammen, wo die christliche Kultur sehr alt ist und wo diese besondere Kirche ihre eigene apostolische Grundlage hat, das fand im Jahr statt 52 Gleichstrom. durch die Arbeit des Apostels Thomas. Und für Kultur und alte christliche Tradition, Die Ordensleute von Kerala unterscheiden sich völlig von denen anderer Regionen Indiens, die Vegetarier sind und kein Fleisch essen, aus Angst, sich von einigen ihrer Vorfahren ernähren zu können, die in einer Kuh oder einem Kalb wiedergeboren wurden. Auch in Rom traf ich eine außergewöhnliche philippinische Nonne, heute fast siebzig, kam mit nur neunzehn Jahren nach Italien, die jahrelang Lehrerin und Direktorin einer von ihrer religiösen Gemeinde geführten Mittelschule war. Neben seiner Fleißigkeit und seinen außergewöhnlichen Arbeitsfähigkeiten, Diese Nonne spricht Italienisch wie eine echte Muttersprache, Zu dieser Zeit schloss sie ihr Literaturstudium ab und war fast vierzig Jahre lang eine ausgezeichnete Lehrerin und dann didaktische Direktorin der Schule. Auch in diesem Fall, Aber, Wir sprechen über eine Frau, die auf den Philippinen geboren wurde, wo der Katholizismus vor einigen Jahrzehnten nicht gebracht wurde, aber es hat eine Geschichte von über fünfhundert Jahren, Darüber hinaus gekennzeichnet durch eine katholische Bevölkerung, die besonders mit dem christlichen Glauben verbunden und Rom zutiefst verbunden ist. Andere Geschichte, aber völlig ähnlich der der philippinischen Nonne, das einer kongolesischen Nonne, die mit perfektem Italienisch jongliert und perfekt Englisch spricht, Französisch und Spanisch. Dieser Ordensmann kongolesischer Herkunft stammt aus einer alten Familie, die seit Generationen katholisch ist und sich entschied, wann Nonne zu werden, mit einem Stipendium, er kam etwas mehr als achtzehn nach Rom, um sein Universitätsstudium durchzuführen, nachdem er vier Jahre lang Italienisch an der High School in seiner Stadt studiert hatte, Ihre Eltern planen, sie zum Studium in die europäische Metropole zu schicken, die sie als die große Welthauptstadt des Christentums betrachten. Und hier weisen wir darauf hin, dass die Evangelisierung des Kongo Ende des 15. Jahrhunderts begann, Zu Beginn des 17. Jahrhunderts gründeten die Jesuiten das Institut des Allerheiligsten Erlösers in diesem Land, die für die folgenden Jahre die kongolesischen herrschenden Klassen bilden werden, Mitte des 17. Jahrhunderts kamen die kleinen Kapuzinerbrüder an, die stattdessen mit der Aufgabe betraut wurden, die örtlichen Geistlichen bei der Errichtung von Pfarreien zu unterweisen und zu unterstützen.

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Vorbehaltlich Ausnahmen und ohne Angst, dass der polyphone Chor des politisch Korrekten die Hymne beginnen wird Für den Rassisten, an den Rassisten! Die Produkte davon Kaufkampagnen, Neben der hohen Zahl indischer Nonnen, die ins Ordensleben kamen, weil ihnen eine Mitgift fehlt und sie daher über die grundlegenden Mittel verfügen, um zu heiraten, Es war die Einführung zahlreicher Schwestern aus verschiedenen afrikanischen Ländern in viele religiöse Gemeinden der jüngsten Evangelisierung, der als Teenager christlich wurde, Fehlen einer tiefgreifenden christlichen Ausbildung und einer angemessenen religiösen Ausbildung, gerade weil sie keine christliche Ausbildung haben, von Animismus durchdrungen, von vielen Aberglauben betroffen und in der Tat mit den Kulten der Vorfahren verbunden. Wenn die alten italienischen Nonnen, die heute ihr eigenes Leben mit den Zähnen führen und andererseits diese Gemeinden weiterhin regieren und verwalten, wird versagen, Was wird mit diesen Instituten passieren?, einschließlich ihres oft beträchtlichen Vermögens, wenn das Ganze in den Händen der Produkte der Unglücklichen sein wird Einkaufskampagne?

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Es war in der Zeit vor dem Rat von Trient besser, als viele Klöster authentische Bordelli waren

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Die Früchte der Neues Pfingsten, oder wie andere sagen "aus dieser Frühlingsluft, die zu lange in die geschlossenen Schränke der Heiligen Kirche Gottes eingedrungen ist", Sie sind diejenigen, die wir vor unseren Augen haben: Dies sind Früchte, die in Fraueninstituten wie nie zuvor eine religiöse Krise ausgelöst haben. Immerhin haben wir einen Baum gepflanzt, der wohl der schönste und üppigste im Garten gewesen sein muss, und selbst wenn es tatsächlich nicht so ist, Es gibt diejenigen, die es als solches deklarieren, Wirf alle Blitze und Blitze der Ausgrenzung auf jeden, der es wagt, darauf hinzuweisen, dass der Baum hässlich und krank ist. Doch das Heilige Evangelium, durch die Worte Christi, des Herrn, lehrt uns, wie man Bäume erkennt:

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"Es gibt keinen guten Baum, der schlechte Früchte trägt, noch ein fauler Baum gute Früchte bringen. Jeder Baum wird an seiner eigenen Frucht erkannt: Sie sammeln nicht Feigen von den Dornen, auch nicht sammeln sie Trauben von Brombeersträuchern. Die gute Person aus dem Guten aus dem guten Schatz seines Herzens; und ein böser Mensch aus dem bösen Schatz bringt das Böse, weil der Mund aus der Fülle des Herzens spricht " [LC 6, 43-45].

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Wir sollten uns deshalb fragen: Wenn der Baum schief gewachsen ist und die Früchte, die er gibt, tot sind, bevor er überhaupt sprießt, es kann sein, dass sowohl beim Pflanzen als auch beim Wachsen, etwas ist schief gelaufen?

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Der II. Vatikan war ein Konzil der Kirche, um genau zu sein, die XXI °, Es war weder ein Superrat noch ein Ratsrat. Aber vor allem, wie uns der Ehrwürdige Papst Benedikt XVI. erklärte, Der Zweite Vatikan kann nicht in eine Art verwandelt werden Superdogma. Dieses Konzept wurde vom Papst am aufgegriffen 14 Februar von 2013, drei Tage nach dem Verzicht auf den heiligen Thron. In seiner Ansprache an den römischen Klerus gibt Benedikt XVI. Klar zu, dass in der Kirche eine ernsthafte Krise einer doktrinären und moralischen Ordnung tobt., beides wird dem von Theologen in den Zeitungskolumnen gefeierten Pararat zugeschrieben, beide im Postrat:

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«[...] Wir wissen, wie dieser Rat von Medien war für alle zugänglich. Damit, Dies war die dominierende, effizienter, und hat so viele Katastrophen verursacht, so viele Probleme, wirklich so viele Leiden: geschlossene Seminare, geschlossene Klöster, trivialisierte Liturgie ... und der wahre Rat hatte Schwierigkeiten, konkret zu werden, in Erfüllung gehen; Der virtuelle Rat war stärker als der reale Rat […]» [voller Text, WHO].

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Mitte der 1960er Jahre kam die Ankunft der neuer Frühling der Kirche, Zum Test der Tatsachen haben wir uns stattdessen in einen der schlimmsten sibirischen Winter gestürzt, oder wie ich vor zwei Jahren in meinem Artikel geschrieben habe: Wir sind am neuen Untergang des Römischen Reiches. [siehe Texte WHO].

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Wie ich im Verlauf meines Schreibens erklärt habe, Nach dem Konzil von Trient haben wir eine große Wiederbelebung der Kirche erlebt, verbunden mit einer großen Missionstätigkeit, Alles in der Geschichte des 16. Jahrhunderts, das ein Jahrhundert großer Reformer und großer Heiliger war. Auch trotz, Das Konzil von Trient hat Fehlverhalten überhaupt nicht beseitigt, und nach einigen Jahrhunderten wurden viele seiner grundlegenden Kanone noch nicht überall angewendet, oder sie wurden nur teilweise angewendet.

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Die Produkte posthum zum Zweiten Vatikanischen Konzil sind nun unter den Augen aller: ein halbes Jahrhundert von dem, was einige als der größten Kirchenrat, oder der Rat der Räte, die Kirche ist eine Krise der Lehre zugewandt, moralische und geistige, vor dem es ist wirklich schwer historische Präzedenzfälle zu finden, denn es ist eine Situation, von einer Krise völlig neue. Abschließend also mit dem anfänglichen Paradigma von als direkte stolta er behauptete: „Kennen, können wir nicht in die dunklen Zeiten des Konzils von Trient zurück!», Als äußerst schlüssige Antwort denke ich, dass ich das auf der Ebene des weiblichen Ordenslebens beantworten kann, vielleicht wäre es besser, auf die Zeit zurück zu gehen vor dem Konzil von Trient, als viele Klöster zu authentischen Bordellen reduziert wurden. Vergessen wir das nicht in ihnen, zusätzlich zu den Nonnen, die solche durch Zwang wurden, Es gab auch einige Heilige, die wie gutes Getreide Seite an Seite mit dem Unkraut lebten [vgl. MT 13, 27-30], denn wie der Heilige Apostel lehrt: "Wo die Sünde erhöht, wimmelte Gnade » [RM 5, 20]. Und am Ende ist es noch einmal zu wiederholen, dass die große Heilige und Reformatorin Teresa von Avila in genau dieser Art von Klöstern geboren wurde, die von zersplitterten Nonnen bevölkert sind, werden, was es geworden ist und die Früchte produzieren, die es produziert hat.

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Heute ist das nicht möglich, weil wir nicht mehr über Weizen und Unkraut sprechen, die zusammen leben und die zusammen gelassen werden müssen, um das Risiko zu vermeiden, auch nur ein einziges Ohr guten Weizens zu zerstören; Heute sind wir mit der Leiche des weiblichen Ordenslebens konfrontiert, die sich im Kühlraum der Leichenhalle befindet, um zu verhindern, dass sie verfällt. Und der Zustand der Gnade, Wie allgemein bekannt ist, es ist auch reich und vor allem in der schlimmsten Sünde, aber auf den Körpern der Lebenden, nicht auf den Leichen der Toten. Tatsächlich wird niemand jemals in der Lage sein, die Formel auf einer Leiche auszusprechen: «Ich taufe dich…», oder "Ich befreie dich von deinen Sünden", Am allerwenigsten kann man die Allerheiligste Eucharistie auf den Mund eines Toten legen, indem man zu der leblosen Leiche "Der Leib Christi" sagt..

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Aber dieses, der als direkte stolta mit den Haaren im Wind und der halbe Beinrock, trank auf dem Post-Rat aus dem Para-Rat geboren, Er weiss es nicht, wie alle Menschen, die bewusstlos und verantwortungslos mit der Idee eines Frühlings unter dem Winterfrost der Gletschertemperaturen Sibiriens leben. Warum die Bäume?, schön und üppig, Sie sind für die Früchte, die sie geben, Nicht für die Früchte, die nicht gegeben wurden, sondern von uns auf jeden Fall vorgestellt. Der Glaube basiert nicht auf ideologischen Emotionen, sondern auf Fakten, jedoch wahr, was einer der großen schulischen Meister lehrte, St. Anselm von Aosta: Glaube sucht Verständnis, Glaube sucht Verständnis [Glaube braucht Vernunft, Vernunft erfordert Glauben]. Fantasie und Illusion, Sie sind keine Grundelemente unseres Glaubens, aber Elemente der Zerstörung des Glaubens, denn indem wir das große Licht der Vernunft entfernen, das Werke hervorbringt und das ein Geschenk der bewundernswerten Gnade des Heiligen Geistes ist, An diesem Punkt wird ein Pseudo-Christentum zum Leben erweckt, das auf dem Sentimentalen und dem Emotionalen basiert. Und so, Wir gehen vom Christentum zum Neo-Heidentum über, zum Gnostizismus, wenn nicht schlimmer: zum Atheismus. In der Tat «Glaube, wenn er die Werke nicht hat, sie starb in sich selbst [...] zeig mir deinen Glauben ohne Werke, und mit meinen Werken werde ich dir meinen Glauben zeigen " [Ge 2 1, 17-18]. Hier ist die schreckliche Grundfrage, von der viele, zu viele, Sie müssen ernsthaft in Erwägung zu Gott geben,: Was waren die Früchte der Werke und welche Art von Glauben haben sie hervorgebracht?? An diesen Früchten werden wir tatsächlich erkannt und dann von Gott beurteilt, weil "Weisheit durch ihre Werke gerecht gemacht wurde" [MT 11, 19].

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von der Insel Patmos, 3 Februar 2019

Darstellung des Herrn Jesus im Tempel

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Es ist nicht notwendig, die katholische Kirche zu de-sakralisieren und zu verspotten, weil die katholische Kirche sich selbst de-sakralisiert und sich über sich selbst lustig macht

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HINWEIS

[1] «wo die Verletzung […] sorgfältig restauriert;, und wo intakt [...] konserviert»: (C)oncilii Tridentinii Press. Einige davon umfassen sechs nach der sechsten Sitzung (XXII) bis zum Ende des Parlaments (17 Sept. 1562-4 dez. 1563).

[2] Originalzitat in archaischem Italienisch: «[...] wenn ein Herr in dieses Land kommt, Sie zeigen ihnen die Klöster der Nonnen, ma prostribuli des klosters der öffentlichkeit kommt nicht aus der bordelle»- Marino Sanuto, Tagebücher (herausgegeben von Federico Stefani), Venedig, 1879, T. ich, Kol. 836. Sehen. auch Pio Paschini, Frauenklöster in Italien in den 1500er Jahren, in AA. VV., Probleme des Ordenslebens in Italien im 16. Jahrhundert. Tagungsband zur Geschichte der Kirche in Italien, Bologna, 2-6 September 1958, Antenore Verlag, Padua, 1960, PP. 31-60 und Innocenzo Giuliani, Entstehung und erstes Jahrhundert des Lebens des Magistrats über Klöster (Venedig, 1962).

[3] S. (F). Wemple – S. Salvatore – S. Julia: Eine Fallstudie zur Ausstattung und Schirmherrschaft eines großen Frauenklosters in Norditalien, bei Frauen der mittelalterlichen Welt. Hrsg. Von Julian Kirshner und Suzanne F.. Wemple. New York: Schwarzwell, 1985.

[4] Archiv der Apostolischen Nuntiatur von Neapel, Skat. 44, Denunziation der Äbtissin Domna Maria Francesca Tronconi, 21 April 1836.

[5] ASDS, Verfahren nach Ort, Arpino, B. 61, Fasz. 4. ASV, Kongregation von Bischöfen und Stammgästen, Die Positionen der Nonnen, November 1822, S. Deutsch, Placida Rümpfe.

[6] Vgl. SB. Benedikt XVI, Predigt bei der Dreikönigsliturgie, Archbasilica Papale di San Pietro, 6 Januar 2008.

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Deinnkening alle lieben Leser die haben uns unterstützt, Speicher, wie wir sind jetzt bewusst, dass wir viele treue, ganz auf Ihre finanzielle Unterstützung ist, dass unsere Arbeit basiert [vgl. WHO], und in diesem Zusammenhang erinnern wir uns,:

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„Wissen Sie nicht, dass diejenigen, die Kult feiert, erhalten aus dem Kult ihre Nahrung, und diejenigen, die am Altar dienen, erhalten ihren Anteil vom Altar? So hat auch der Herr befohlen hat, dass diejenigen, die das Evangelium verkünden, vom Evangelium leben sollen " [Kor 9, 13-14].

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«Sie werden wissen, die Wahrheit und die Wahrheit, die Sie wird freigelassen» [GV 8,32],
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