Der Winkel dell'omiletica der Väter der Insel Patmos

DIESE MEDIOKRITÄT DER OBERFLÄCHE UND DIE INDOLENTE Langsamkeit, DIE UNS VERHINDERT, AUF DEN WEG ZU KOMMEN, WAHRHEIT UND LEBEN

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Wir brauchen so viel Er sieht Männer, die in der Bresche stehen, als Verteidiger eines Volkes, das jetzt nicht in der Lage ist, Gott zu finden, als verwaistes Kind verloren. Der aktuelle Gesundheitsnotstand hat das verborgenste menschliche Elend ans Licht gebracht, Selbst das Elend des christlichen Volkes und seiner Minister vergisst die einzige lebensspendende Beziehung zu Christus zugunsten virtueller Beziehungen und alternativer Lösungen, nicht ohne edle Absichten.

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Autor
Iwano Liguori, ofm. Kap.

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Das Evangelium des Johannes: 14, 6

letzter sonntag Jesus präsentiert sich uns als die Tür der Schafe und des guten Hirten, als derjenige, der der sichere Wegweiser ist, um das wahre Leben zu erreichen [siehe vorherige Predigt, WHO]. In dieser Osterzeit, gekennzeichnet durch die nervige Covid-19-Pandemie, Das Leben kann sich nur nach Wahrheit sehnen, ohne vor dem lügnerischen Fatalismus der Welt zu kapitulieren, so dass es auch bei Gebrechen mehr Sensibilität und Wert gewinnt [Wortliturgie dieses fünften Ostersonntags, WHO]. Diese hohe Erwartung der irdischen Existenz kann nur in Zusammenarbeit mit der Gnade wahr werden, die radikale Wahl des auferstandenen Herrn bekräftigen: In ihm wächst der Eckpfeiler jedes Lebens auf geordnete, gut organisierte und vernetzte Weise, um sich als heiliger Ort aufzubauen, der vom Geist Gottes bewohnt wird [vgl. Eff 2,21; 4,16].

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Und in der Kirche, auferstandene Braut, Der Heilige Geist hört nie auf, diese Frage des Psalms fest klingen zu lassen 34 Dies ist einer der Eckpfeiler jeder inneren Erneuerung und jeder sicheren beruflichen Tätigkeit:

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"Es gibt jemanden, der Leben will und sich tagelang danach sehnt, das Gute zu schmecken?» [vgl. Soll 34, 13].

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Fragen wir uns wirklich, Es gibt immer noch jemanden, der voll leben will oder sich nur auf die oberflächliche Mittelmäßigkeit und träge Lauheit festlegen will? Unsere christlichen Gemeinschaften können immer noch auf Gottes Einladung an den Propheten reagieren:

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«Ich suchte unter ihnen einen Mann, der eine Mauer baute und auf der Bresche vor mir stand, das Land zu verteidigen, damit ich es nicht verwüsten würde, aber ich habe es nicht gefunden» [vgl. Dies 22,30].

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Wir brauchen so viel Er sieht Männer, die in der Bresche stehen, als Verteidiger eines Volkes, das jetzt nicht in der Lage ist, Gott zu finden, als verwaistes Kind verloren. Der aktuelle Gesundheitsnotstand hat das verborgenste menschliche Elend ans Licht gebracht, Selbst das Elend des christlichen Volkes und seiner Minister vergisst die einzige lebensspendende Beziehung zu Christus zugunsten virtueller Beziehungen und alternativer Lösungen, nicht ohne edle Absichten.

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In unserer Heuchelei, das ist manchmal mit Unglauben und manchmal mit Bigotterie gefärbt, Wir haben vergessen, dass wir ausschließlich zum Kennenlernen geschaffen wurden, liebe und genieße Gott. Das Leben des Menschen auf Erden, selbst der sündigste und fernste, es dient keinem anderen Zweck, als dieses Bewusstsein auszudrücken: Gott liebt mich und ich liebe ihn. Und das Maß dieser Liebe ist das herrliche Kreuz des Auferstandenen, das in dieser Zeit der Trübsal gegenüber der Welt niemals so leuchtet oft einzigartig.

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Gott sucht Liebende, von Männern, die ohne Rabatte leben wollen, ohne Alibi, ohne Kompromisse, ohne Einmischung in die Welt. Gott macht sich - durch die Menschlichkeit seines Sohnes - zum Bettler der Liebe, so dass der Mensch den Reichtum des Lebens in ihm findet. Bei dieser Suche nach Liebe und neuem Leben ist es dringend erforderlich, das persönliche Selbst zu entfernen und das Ego Christi zu pfropfen:

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"Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zum Vater außer durch mich " [vgl. GV 14,6].

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Die drei Prädikate Was wir in diesem Vers des Evangeliums finden, wird durch die feierliche göttliche Formel desich eimi, des Ich Bin, Formel, die keine Möglichkeit der Berufung und des Missverständnisses lässt, aber die Wesentlichkeit der beruflichen Gefolgschaft der Schüler besiegelt. Christus ist wirklich das Gesicht des sichtbaren und erkennbaren Gottes, der der Weg ist, Wahrheit und Leben. Und wer Christus wählt, weiß, dass er einen anderen Weg gehen muss, mach dir eine unangenehme Wahrheit zu deiner eigenen, Nehmen Sie ein Leben an, das unermessliche Perfektion erfordert.

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Der Weg, der die Existenz leitet es ist das Wort Christi, Es ist die neue Tora, die das alte mosaische Gesetz zur Vollkommenheit und Fülle gebracht hat [vgl. MT 5,17], Sein Evangelium ist jetzt Herrschaft und Orientierung ohne Glanz.

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Die Wahrheit, die befreit es ist nicht länger durch diese subtile und böswillige menschliche Weisheit gegeben, Endlich gibt es eine verkörperte Weisheit, hübsch der sich offenbart und sich im Wort Gottes mitteilt, der der Sohn von Joseph und Maria wurde, den Mann sich selbst in seinem wahren Gesicht offenbaren [vgl. GV 19,5]. Das Leben erinnert uns an die tiefe Verbundenheit mit Gott, weil er durch seinen Geist der Geber allen Lebens ist, Das Leben zu akzeptieren bedeutet zweifellos, Gottes Unterschrift auf der geschaffenen Welt zu akzeptieren. Im Johannesevangelium, Christus ist der Hüter des Lebens des Vaters, er gibt es, wen er will [vgl. GV 5,21; 11,25-26].

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Glaube an den Auferstandenen Über, Wahrheit und Leben ermöglichen es uns, Gott zu erreichen, Dies ist das Ziel jedes Glaubensbekenntnisses so sehr, dass der Evangelist Johannes es am Ende seines Evangeliums sehr gut unterstreicht:

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«Viele andere Zeichen machten Jesus in Gegenwart seiner Jünger, aber sie wurden nicht in diesem Buch geschrieben. Diese wurden geschrieben, weil du glaubst, dass Jesus der Christus ist, der Sohn Gottes und warum, glauben, habe Leben in seinem Namen» [vgl. GV 20,30-31].

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Glaube an ihn führt uns zur Verletzung, hat uns anHier bin ich, es erlaubt uns, den Vater in einer Zeit zu umarmen, in der uns Umarmungen verweigert werden. Verschwenden wir keine Zeit, Wir wollen das Leben, wir wollen es immer, lass es uns jetzt wünschen!

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Lakoni, 10 Dürfen 2020

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Bleiben so nah wie möglich an die Gläubigen in dieser Zeit der Krise und in Notfällen, die Redaktion der Insel Patmos informiert die Leser, dass unser Autor Vater Ivano LIGUORI, Kapuziner, Care auf Facebook die Überschrift ‚DAS WORT NETWORK", Angebot von drei Mal pro Woche Meditationen. Sie können die bearbeitete Seite von unserem Vater Klick Zugriff auf das Logo unten:

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Der Winkel dell'omiletica der Väter der Insel Patmos

VOR DEM GEHEIMNIS DES AUFERSTANDENEN CHRISTUS KÖNNEN WIR DAS LEBEN NICHT AUFGEBEN UND DAS ÜBERLEBEN VERRINGERN

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Mein Gewissen als Mann, von katholischen, des Priesters und italienischen Staatsbürgers Daher muss ich die folgende Entscheidung treffen: Dies ist das letzte Mal, dass ich die Heilige Messe live im Fernsehen feiere, weil ich nicht auf absurde und beschämende Weise Komplize werden will. Andere werden anders entscheiden, aber ich kann nicht, Ich muss nicht und ich möchte nicht anders, weil ich leben und nicht nur überleben will, Ich möchte ein verantwortungsbewusster Zeuge des auferstandenen Christus sein, der einzige, der uns vom Schrecken des Bösen und des Todes befreit.

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John Zanchi

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Geschwister,

das Bildnis von Santa Maria del Conforto, in der Diözese Arezzo verehrt

Feiern wir diese heilige Messe zur Ehre Gottes und zu Ehren von Santa Maria in der Auferstehung des Herrn (vgl Massensammlung der Jungfrau Maria 15). Der Samstag ist besonders der Marienverehrung geweiht, denn am Karsamstag war die Madonna allein auf Erden, um an die Auferstehung Jesu von den Toten zu glauben und zu hoffen; Am Karsamstag war der gesamte Glaube der Kirche in der Allerheiligsten Maria "eingeschlossen", immer im Glauben vereint, der seinem göttlichen Sohn gehorsam ist. Aus diesem Grund, gerade auferstanden, Jesus erschien zuerst seiner Heiligen Mutter; darüber, Ich habe einen Teil dessen, was Johannes Paul II. Während der Generalaudienz von lehrte, noch einmal gelesen 21 Dürfen 1997:

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«Die Evangelien berichten von einer kleinen Anzahl von Erscheinungen des auferstandenen Jesus und sicherlich nicht von der vollständigen Darstellung dessen, was in den vierzig Tagen nach Ostern geschah. Die Jungfrau, in der ersten Gemeinschaft der Jünger anwesend (vgl. At 1, 14), wie es von der Zahl derer ausgeschlossen werden konnte, die seinem von den Toten auferweckten göttlichen Sohn begegneten? In der Tat ist es legitim zu glauben, dass die Mutter wahrscheinlich die erste Person war, der der auferstandene Jesus erschien. Marys Abwesenheit von der Gruppe der Frauen, die im Morgengrauen zum Grab gehen (vgl. Mc 16, 1; MT 28, 1), es konnte vielleicht kein Hinweis darauf sein, dass sie Jesus bereits getroffen hatte? Dieser Abzug würde auch durch die Tatsache bestätigt, dass die ersten Zeugen der Auferstehung, auf Geheiß Jesu, Es waren die Frauen, die am Fuße des Kreuzes treu und daher fester im Glauben blieben. ichDer einzigartige und besondere Charakter der Anwesenheit der Jungfrau auf Golgatha und ihre perfekte Vereinigung mit dem Sohn im Leiden des Kreuzes, sie scheinen seine ganz besondere Teilnahme am Geheimnis der Auferstehung zu postulieren. Am Karfreitag auf Golgatha anwesend (cf Joh 19, 25) und im oberen Raum zu Pfingsten (vgl. At 1, 14), Die Heilige Jungfrau war wahrscheinlich auch ein privilegierter Zeuge der Auferstehung Christi, Damit ist seine Teilnahme an allen wesentlichen Momenten des Ostergeheimnisses abgeschlossen ».

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Der heilige Johannes Paul II deshalb lehrt das, unter den einzigartigen übernatürlichen Privilegien, die Unsere Liebe Frau von Gott hatte, Es gab auch das Erscheinen des Sohnes, der gerade von den Toten auferstanden war. Für uns findet die Begegnung mit dem auferstandenen Jesus zunächst im Sakrament der Eucharistie statt, in der heiligen Messe gefeiert und in der heiligen Kommunion empfangen; unter den Erscheinungen des geweihten Brotes und Weins ist es tatsächlich vorhanden, wirklich und wesentlich der auferstandene Jesus, in Körper, Blut, Seele und Göttlichkeit; derselbe auferstandene Christus, den die Seligen bereits im Paradies genießen, derselbe auferstandene Christus, über den die Muttergottes und die ersten Jünger hier auf Erden in der Erde nachgedacht haben 40 Tage des ersten Osters, Derselbe und derselbe auferstandene Christus wird uns jetzt im Allerheiligsten Sakrament des Altars mitgeteilt; der einzige Unterschied zwischen den Gesegneten im Himmel, Unsere Liebe Frau und die ersten Jünger und wir sind, dass sie ihn betrachten und ihn in Vision betrachten, vorerst nur im Glauben unter dem Schleier des Sakraments.

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In der Heiligen Messe und in der sakramentalen Gemeinschaft Wir genießen daher die Gegenwart des auferstandenen Jesus, der uns mit sich selbst assimiliert und uns sein herrliches Leben mitteilt. Aber wegen der anhaltenden Pandemie, Die überwiegende Mehrheit der Gläubigen wurde zu lange der Gnade beraubt, an der Heiligen Messe teilzunehmen und die heilige Kommunion zu empfangen. Am Anfang rechtfertigten unsere Bischöfe diese sehr schwerwiegende Entbehrung als schmerzhaftes Opfer und als Akt der Verantwortung seitens der Kirche, den gemeinsamen Kampf gegen die Ausbreitung der Krankheit zu fördern e, in der Entstehung des Notfalls, Dies könnte auch durchaus akzeptabel sein, darauf warten, sich sicher organisieren zu können. Aber jetzt, verweigern weiterhin auf unbestimmte Zeit die Teilnahme an der Heiligen Messe und den Empfang der Sakramente, setzt unser Volk ernsthaften spirituellen Risiken aus, gefährlicher als physische; Ich liste einige davon auf: zuallererst die Gefahr zu glauben, dass der Glaube auf eine einfache subjektive Meinung reduziert werden kann, um nur privat gelebt zu werden, ohne öffentliche und soziale Form und dass in der Tat eine religiöse Praxis ohne öffentliche Riten und Manifestationen und reduziert auf die Erfüllung einsamer Gebete und philanthropischer Handlungen reiner und reifer wäre; dann die Gefahr, dass die Kirche dem Staat völlig versklavt wird, ohne die Freiheit zu predigen und zu handeln, weder intern noch sozial, wie es zum Beispiel im kommunistischen China passiert, Ursprung dieser Pandemie, die uns betrifft; Daher die Gefahr, dass unsere Kirchen fälschlicherweise als die gefährlichsten Orte für die öffentliche Gesundheit angesehen werden und unsere Liturgien die Hauptursache für die Ausbreitung der Virusansteckung sind - während Kirchen die Orte sind, an denen die Regeln der Prophylaxe und des Feierns leichter eingehalten werden können der Sakramente sind die am wenigsten gefährlichen Handlungen für die Gesundheit -; schließlich die Gefahr, dass sich die Menschen fälschlicherweise von der Nutzlosigkeit des christlichen Glaubens und der Existenz der Kirche überzeugen.

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Es ist jetzt klar, dass viele Politiker und ihre selbsternannten Experten, viele Journalisten, Viele - zu viele - normale Menschen wollen die Pandemie ausnutzen, um die Präsenz und Arbeit der Kirche in Italien zu vernichten, Katholiken zwingen, auch in Kirchen Glauben zu üben, aber die Priester in den geschlossenen Sakristei und die Gläubigen in den geschlossenen ihrer eigenen Heimat, voneinander isoliert.

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Bisher haben wir uns mit großem Leid an viele spirituelle Opfer angepasst auch in sehr wichtigen Dingen, Aber jetzt hat sich die Situation geändert - dank Gott und dem Opfer vieler - und es ist nicht mehr möglich, so weiterzuleben, das ist: aus Angst vor dem physischen Tod, um zu überleben und das Leben aufzugeben; an Arbeitslosigkeit sterben, um nicht an viraler Ansteckung zu sterben; als Kirche sterben, um weiterhin als einzelne Gläubige zu überleben, die von der ungläubigen Welt kaum toleriert werden. Diejenigen, die nicht an Christus glauben, sind immer von den Toten auferstanden und überleben unweigerlich, anstatt zu leben: «Wenn die Toten nicht auferweckt werden, wir essen und trinken, denn morgen werden wir sterben » (1Kor 15, 32), so denken und leben Atheisten; Aber wir Christen sind die Zeugen Christi, die von den Toten auferstanden sind, und wir können das Leben nicht aufgeben, um uns zu reduzieren und zu überleben, weder als Männer noch als Christen.

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Dies bedeutet auch, dass Messen nur im Fernsehen übertragen werden Sie hatten ihre Zeit und es ist nicht länger notwendig oder angemessen, in verlassenen Kirchen weiter zu feiern, wobei unser gesamtes Volk auf eine formlose Masse von Zuschauern reduziert ist, die mehr oder weniger involviert sind; In vielen anderen von der Pandemie betroffenen Ländern feierten sie weiterhin die heilige Messe mit dem Volk, sicherlich mit den gebotenen Vorsichtsmaßnahmen; Jetzt ist es auch in Italien möglich, damit zu beginnen, ohne Erlaubnis von irgendjemandem - am allerwenigsten von den Zivilbehörden, die keine Macht haben, uns zu verbieten oder uns zu erlauben, was wir in Kirchen tun müssen -; Jetzt ist es möglich, wieder von vorne zu beginnen, um die Sakramente mit den Menschen in der Kirche zu feiern, ohne die körperliche Gesundheit eines Menschen zu gefährden, sicherlich, indem wir es mit dieser Verantwortung tun, die wir Christen in Zeiten des Unglücks immer reichlich gezeigt und anderen beigebracht haben. Daher muss die Live-Übertragung der Heiligen Messe so bald wie möglich zurückkehren, um eine außergewöhnliche und sporadische Tatsache im geistlichen Dienst nur für diejenigen zu sein, die aufgrund von Krankheit oder Alter nicht persönlich teilnehmen können; Alle anderen Gläubigen müssen so schnell wie möglich in die Kirche zurückkehren können, um die Sakramente zu feiern und zu empfangen.

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Jesus sagt: «Ich bin das lebendige Brot, vom Himmel herabgestiegen. Wenn jemand dieses Brot isst, wird er für immer leben ... Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, hat ewiges Leben und ich werde ihn am letzten Tag auferwecken. ". (GV 6, 51. 54). Jesus sagt: "Tu dies in Erinnerung an mich." (LC 22, 19); Jesus sagt nicht:: «Sie wurden aus Angst vor dem Sterben für sich allein im Haus verschanzt, weil er dasselbe tut; jeder für sich und Gott für alle ".

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Mein Gewissen als Mann, von katholischen, des Priesters und italienischen Staatsbürgers Daher muss ich die folgende Entscheidung treffen: Dies ist das letzte Mal, dass ich die Heilige Messe live im Fernsehen feiere, weil ich nicht auf absurde und beschämende Weise Komplize werden will. Andere werden anders entscheiden, aber ich kann nicht, Ich muss nicht und ich möchte nicht anders, weil ich leben und nicht nur überleben will, Ich möchte ein verantwortungsbewusster Zeuge des auferstandenen Christus sein, der einzige, der uns vom Schrecken des Bösen und des Todes befreit.

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Santa Maria, von deinem göttlichen Sohn angefeuert gerade zu Ostern von den Toten auferstanden, Fürbitte für uns und erhalte vom herrlichen Herrn die Befreiung von der Pandemie und den Mut, unseren Glauben immer und an jedem Ort und unter allen Umständen zu bekennen (sicher oder gefährlich) und vor allem befreien wir uns von der Tyrannei der weltlichen Macht und davon, uns zu reduzieren, um zu überleben, Gefangene und gelähmt von Todesangst.

Gepriesen sei Jesus Christus!

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Domkirche von Arezzo, 2 Dürfen 2020

Lady Messe am Samstag

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Die Video-Meditationen des Presbyter Mons. Giovanni Zanchi finden Sie auf unserer Seite

VIDEO

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Homiletik der Väter der Insel Patmos

- Homiletik -

WIR SIND ALLE IN DER CARAVAGGIO-BÜRSTE, DIE TOMMASOS FINGER IM COSTATE DES AUFSTIEGENDEN CHRISTUS GEMALT HAT

Vielleicht kannst du es in Tommasos Haltung lesen ein Pulver’ des Stolzes und des Misstrauens gegenüber der apostolischen Gemeinschaft. Dann bricht Jesus in die verschlossenen Türen seines Herzens und Verstandes ein. Bringen Sie unwiderlegbare Beweise: Diese Wunden sind wahr und voller Liebe.

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Autor:
Gabriele GiordanoM. Scardocci, o.p.

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Artikel im PDF-Druckformat
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Liebe Brüder und Schwestern,

Caravaggio, besonders: St. Thomas ungläubig

Heute feiern wir den Sonntag der Barmherzigkeit, von Gottes Liebe zum Menschen. Wir können in diesen Zeiten des Coronavirus von Liebe und Barmherzigkeit sprechen? So antwortet ein lieber Krankenschwesterfreund aus der Lombardei in der roten Zone:

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«Mercy geht in Ihre Komfortzone […] und sag ja zu Gott und zum Nächsten. Mit einfachen Gesten wie Creme auf eine Person auftragen, Hand schütteln oder mit einem Blick all die Zärtlichkeit kommunizieren, die ich in mir fühlte, komm nicht nur von Gott, sondern auch von all den Brüdern, die mir mit Gebet nahe stehen, mit Gedanken, mit den Botschaften und allen Formen des Guten, die ich umgestalten wollte, damit es nützlich sein kann, als Liebe zu geben ».

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Heute können wir meditieren dann gemeinsam auf die Barmherzigkeit und Erfahrung von Thomas dem Apostel, in Zärtlichkeit, in Wahrheit und Freude. Wir lesen darüber in der Apostelgeschichte:

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„Alle Gläubigen waren zusammen und hatten alles gemeinsam; jeden Tag hielten sie zusammen im Tempel und, Brot brechen in den Häusern, Sie nahmen Essen mit Freude und Einfachheit des Herzens, Gott preisen und die Gunst aller Menschen genießen " [Bei 2, 42-47].

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Das Wort, das das Ganze ausdrückt und ομοθυμαδόν (meine Stimmung), Begriff, der auf eine tiefe Gemeinschaft in den ersten christlichen Gemeinschaften hinweist. Alles in der Tat, Lukas der Evangelist schreibt uns, Er ist in eine Gemeinschaft im Glauben gehüllt, in Wohltätigkeit und materiellen Gütern. Daher bezeugt die Gemeinschaft, dass das wahre Antlitz Gottes die Wirkung von Freude und Einfachheit des Herzens hat. Die wahre Gemeinschaft in Nächstenliebe und Glauben zeigt die Liebe Gottes und die Menschen bekehren sich und beschließen, Christen zu werden..

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Das ist die Anstrengung dass der Christ auch heute noch dazu berufen ist: Sei ein Gläubiger, der in einer Beziehung lebt Kommunion, weil es keine Gnade in autarker Einsamkeit gibt. Egoismus widerspricht der Barmherzigkeit und ist die Wurzel der Spaltung; Barmherzigkeit ist Offenheit gegenüber Gott und dem anderen, in einem Akt der Selbsthingabe zu viel.

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In diesem Sinne, das Beispiel von Thomas Der Apostel zeigt uns, wie wir uns Gott und der Gemeinschaft öffnen. Sein Beispiel ist uns vielleicht vertraut.

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Das heutige Evangelium Es ist in zwei Szenen unterteilt: Der erste beschreibt die Apostel, die aus Angst vor den Juden im Inneren eingeschlossen sind, die Ankunft von Jesus [GV 19, 23], wo ist die Sendung der Apostel, die Grundlage des Bekenntnisses der Sünden durch den Geist. In der zweiten Szene [GV 24, 31], Die Apostel sind innen wieder geschlossen, und diesmal gibt es auch Thomas, wer hatte nicht an die Gemeinschaft geglaubt:

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"Wenn ich das Zeichen der Nägel in seinen Händen nicht sehe und ich meinen Finger nicht in das Zeichen der Nägel stecke und ich meine Hand nicht in seine Seite lege, Ich glaube nicht ».

Thomas ist die Person auf der Suche nach Gott: er will erst glauben, nachdem er gesehen und gewusst hat (wie in der Tat finden wir das ursprüngliche griechische ίδιο (Redewendung) abgeleitet von Οἶδα (gehört) das zeigt an “ich habe gesehen” damit “Also”, Ausdruck, den wir in Sophokles 'Werk Antigone finden.

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Vielleicht, kann in Tommasos Haltung gelesen werden ein Pulver’ des Stolzes und des Misstrauens gegenüber der apostolischen Gemeinschaft. Dann bricht Jesus in die verschlossenen Türen seines Herzens und Verstandes ein. Bringen Sie unwiderlegbare Beweise: Diese Wunden sind wahr und voller Liebe. Mit Santa Caterina können wir versuchen, Tommasos Gedanken zu lesen «und dort, in der Wunde der Seite, Sie werden das Geheimnis seines Herzens entdecken: er hat dich geliebt und liebt dich von unschätzbarem Wert ". Schließlich kann der Apostel "Herr, mein Gott" ausbrechen!». Wahrheit und Barmherzigkeit treffen sich. Schließlich kann der Apostel auch eine selbstgebende Mission beginnen, indem wir das Geheimnis Gottes predigen.

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In Jesus Christus mögen wir alle Thomas, Wir entdecken die Wahrheit einer Zärtlichkeit derer, die angesichts unserer Schwächen nie aufhören, uns zu lieben. Dies gibt uns die Freude an neuem Leben, Sonntag ohne Sonnenuntergang, dass wir alle jetzt anfangen zu leben und mit Ihm im Himmel leben werden.

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Rabindranath Tagore schrieb: „Ich träumte,, und ich sah, dass das Leben Freude ist; Ich bin aufgewacht, und ich sah, dass das Leben Dienst ist. Sklaven, und ich habe gesehen, dass es Freude gibt, zu dienen ".

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Wir fragen Gott unser Herz für die Barmherzigkeit zu öffnen, damit unser Dienst an der Wahrheit alle zur Freude der Begegnung führt.

So sei es

Roma, 19 April 2020

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Mitarbeiter Blog

Pater Gabriele

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Nachrichten aus der Dominikanische Provinz Roman: besuchen Sie die offizielle Website der Dominikaner, WHO

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«Sie werden wissen, die Wahrheit und die Wahrheit, die Sie wird freigelassen» [GV 8,32],
aber bringen, verbreiten und die Wahrheit verteidigen, nicht nur von
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PALMSONNTAG: DIESER Gehorsam SO SCHWIERIG, VIELE KATHOLIKEN VERSTEHEN ZU LASSEN

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Gerade in dieser Zeit des Gesundheitsnotfalls Wir müssen von Ihm gerettet werden; Gerade in dieser Zeit der Angst ist es notwendig, unser Leben dem Herrn zu überlassen, damit er uns beschützen kann; Genau in diesem Moment der Krise und Instabilität müssen wir den Pastoren der Kirche folgen, belastet mit unbestrittenen Grenzen, Mängel und Sünden, die Demut der Sanftmut wiederzuentdecken und zu vermeiden, Gott für unsere Zwecke zu benutzen und uns als ungehorsam zu entdecken.

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Autor
Iwano Liguori, ofm. Kap.

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Wo Nächstenliebe und Liebe, Gott ist da

Mit Palmsonntag Beginnen wir die große Woche, die Woche, die heilig genannt wird, weil jeder von uns vor den Heiligen Gottes gestellt wird, zu den Lebenden, zu dem, der die Sünde der Welt wegnimmt. Aus diesem Grund, in dieser Woche der Gnade, Ich möchte jeden von Ihnen aufrichtig einladen, zwei Gesten zu machen: Der erste ist berufen, den Glauben und die zweite Demut zu stärken.

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Die erste Geste Wir lernen es von der Menge der Gläubigen in Jerusalem, die beim Anblick Jesu ausrufen «Osanna» und dann spreizen ihre Umhänge, als er geht. Osanna, Es ist der Schrei des Glaubens, der den mächtigen Retter im Herrn Jesus erkennt, das vom Volk erwartete. Die Geste, den Umhang auszubreiten, stattdessen, es bedeutet, dem Herrn alles zu geben, was uns am Herzen liegt, es bedeutet, sein Leben ganz für gut und schlecht zu geben.

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Verkündigen «Osanna» und breitete den Umhang aus, es erinnert mich daran, dass ich nur durch die totale Gabe meiner Existenz an den Herrn Erlösung finden kann. Es reicht nicht aus, den Herrn um Befreiung von Übel und Sünde zu bitten, wenn ich mein Leben auf egoistische Weise für mich halte, wenn ich den Herrn nicht frei lasse, um in den Falten meines Lebens zu handeln, selbst in den dunkelsten und peinlichsten. Jesus ist der totale Retter des Lebens, nicht nur einige marginale Teile davon.

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Die zweite Einstellung wir lernen es von Jesus selbst, wer beschließt, die heilige Stadt auf dem Rücken eines Esels zu betreten. Der Einzug Jesu in Jerusalem erfolgt nicht im Stil der Eroberer der Antike, sondern im Stil des demütigen gehorsamen Dieners, von dem, der gekommen ist, um den Willen des Vaters zu tun und seinen eigenen nicht aufzuzwingen. Durch diese Demut und Kleinheit wird Christus in der Lage sein, sich beim Waschen der Füße in den Dienst der Apostel zu stellen, was in der Gabe des Lebens am Kreuz gipfeln wird.. Mit dieser Geste wird Jesus ein Lehrer der Sanftmut, es zeigt uns, wie Gottes Erlösung nicht durch Gewalt auferlegt wird, sondern durch die Bestimmung von Sanftmut.

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Wenn es unser Wunsch ist, die Karwoche gut zu leben und zu Ostern erneuert kommen, Lasst uns die Sieges-Hosianna mit Freude singen und unser Leben Jesus übergeben, und in dieser Lieferung lernen wir Demut.

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Gerade in dieser Zeit des Gesundheitsnotfalls Wir müssen von Ihm gerettet werden; Gerade in dieser Zeit der Angst ist es notwendig, unser Leben dem Herrn zu überlassen, damit er uns beschützen kann; Genau in diesem Moment der Krise und Instabilität müssen wir den Pastoren der Kirche folgen, belastet mit unbestrittenen Grenzen, Mängel und Sünden, die Demut der Sanftmut wiederzuentdecken und zu vermeiden, Gott für unsere Zwecke zu benutzen und uns als ungehorsam zu entdecken.

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Lakoni, 5 April 2020

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Auferstandenen das Antidot CORONAVIRUS: „wach, ODER DASS SIE SLEEP, Steh auf von den Toten und Christus wird dein Licht sein "

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Virus Quarantäne können wir nach Hause, Modifizieren der Freiheit, Gewohnheiten, die Bedürfnisse. Aber es gibt einen Ausweg. Wenn ich Christus, Christus mich in der Tat, wenn ich zulassen besitzen, obwohl ich, dass ich im Haus verbarrikadierte sich finden, Ich bin frei. Fossi auch für meinen Glauben eingesperrt, ebenso wie sie den Apostel erlebt haben, Christus würde mich immer noch zu einem freien Mann machen. Wenn wir mit dem Herrn, kann jede Situation überwunden werden, das Unglück ist ohne Christus zu sein, es will Pastoren von sich selbst sein. Paradoxerweise finden wir heraus, was nun unsere vermeintliche Freiheit beschränkt werden kann, Wie unser Leben kann unscharf, wie das, was sehen wir echte aussehen wie in der Realität zu einem langen Schlaf.

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Autor
Iwano Liguori, ofm. Kap.

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