homélie – Page 13 – EDIZIONI L'ISOLA DI PATMOS

Face au mystère du Christ ressuscité, nous ne pouvons renoncer à vivre et nous réduire pour survivre

3 Mai 2020/6 Commentaires/dans homélie/par administrateur

Le dell'omiletica angle des Pères de l'île de Patmos

FACE AU MYSTÈRE DU CHRIST RESSUSCITÉ, NOUS NE POUVONS PAS RENONCER À LA VIE ET ÊTRE RÉDUITS À SURVIVRE

.

Ma conscience d'homme, de catholique, du prêtre et citoyen italien exige donc que je prenne la décision suivante: c'est la dernière fois que je célèbre la Sainte Messe en direct à la télévision, parce que je ne veux pas devenir complice d'une manière absurde et mortifiante de faire. D'autres décideront différemment, mais je ne peux pas, Je n'ai pas à le faire et je ne veux pas faire autrement, parce que je veux vivre et pas seulement survivre, Je veux être un témoin responsable du Christ ressuscité, le seul qui nous libère de la terreur du mal et de la mort.

.

John Zanchi

.

Article au format PDF imprimable

.

Brothers,

l'effigie de Santa Maria del Conforto, vénéré dans le diocèse d'Arezzo

célébrons cette Sainte Messe à la gloire de Dieu et en l'honneur de Santa Maria à la résurrection du Seigneur (cf Collection des messes de la Bienheureuse Vierge Marie 15). Le samedi est particulièrement consacré à la dévotion mariale, parce que le samedi saint, la Vierge était seule sur la face de la terre pour croire et espérer dans la résurrection de Jésus d'entre les morts; le samedi saint, toute la foi de l'Église était «enfermée» dans la Très Sainte Marie, toujours uni dans la foi obéissant à son Divin Fils. À cause de ce, vient de ressusciter, Jésus est apparu pour la première fois à sa Sainte Mère; à propos de ça, J'ai relu une partie de ce que saint Jean-Paul II a enseigné lors de l'audience générale de 21 mai 1997:

.

«Les Évangiles rapportent un petit nombre d'apparitions de Jésus ressuscité et certainement pas le compte rendu complet de ce qui s'est passé dans les quarante jours après Pâques. La vierge, présent dans la première communauté de disciples (cf A 1, 14), comment il aurait pu être exclu du nombre de ceux qui ont rencontré son divin Fils ressuscité des morts? En effet, il est légitime de penser que la Mère était probablement la première personne à laquelle Jésus ressuscité est apparu. L'absence de Marie du groupe de femmes qui vont au tombeau à l'aube (cf Mc 16, 1; Mont 28, 1), cela ne pouvait peut-être pas être une indication qu'elle avait déjà rencontré Jésus? Cette déduction serait également confirmée par le fait que les premiers témoins de la résurrection, à la demande de Jésus, ce sont les femmes, qui est resté fidèle au pied de la croix et donc plus ferme dans la foi. jeLe caractère unique et particulier de la présence de la Vierge au Calvaire et sa parfaite union avec le Fils dans la souffrance de la Croix, ils semblent postuler sa participation très particulière au mystère de la résurrection. Présent au Calvaire pendant le Vendredi Saint (cf Jn 19, 25) et dans la chambre haute à la Pentecôte (cf A 1, 14), la Sainte Vierge était probablement aussi un témoin privilégié de la résurrection du Christ, complétant ainsi sa participation à tous les moments essentiels du Mystère pascal ».

.

Saint John Paul II enseigne donc que, parmi les privilèges surnaturels singuliers que Notre-Dame avait de Dieu, il y avait aussi l'apparition du Fils ressuscité des morts. Pour nous, maintenant, la rencontre avec Jésus ressuscité a lieu d'abord dans le sacrement de l'Eucharistie, célébrée dans la Sainte Messe et reçue dans la Sainte Communion; sous les apparences du pain et du vin consacrés il est bien présent, vraiment et substantiellement Jésus ressuscité, dans le corps, du sang, l'âme et la divinité; ce même Christ ressuscité que les bienheureux apprécient déjà au paradis, ce même Christ ressuscité que Notre-Dame et les premiers disciples ont contemplé ici sur terre dans le 40 jours de la première Pâques, ce même et même Christ ressuscité nous est maintenant communiqué dans le Saint-Sacrement de l'autel; la seule différence entre les bienheureux du ciel, Notre-Dame et les premiers disciples et nous sommes qu'ils le contemplent et le contemplent en vision, pour l'instant seulement dans la foi sous le voile du sacrement.

.

Dans la Sainte Messe et dans la communion sacramentelle nous jouissons donc de la présence de Jésus ressuscité qui nous assimile à lui et nous communique sa vie glorieuse. Mais à cause de la pandémie en cours, la grande majorité des fidèles est depuis trop longtemps privée de la grâce de participer à la Sainte Messe et de recevoir la Sainte Communion. Au début nos évêques ont justifié cette privation très grave comme un sacrifice douloureux et un acte de responsabilité de la part de l'Église, favoriser la lutte commune contre la propagation de la maladie e, dans l'émergence de l'urgence, cela pourrait également être tout à fait acceptable, en attendant de pouvoir s'organiser en toute sécurité. Mais maintenant, continuer à refuser la participation à la Sainte Messe et la réception des sacrements pour une durée indéterminée, expose notre peuple à de graves risques spirituels, plus dangereux que les physiques; J'en énumère certains: tout d'abord le danger de croire que la foi peut se réduire à une simple opinion subjective à vivre uniquement en privé, sans forme publique et sociale et qu'en effet une pratique religieuse sans rites et manifestations publics et réduite à l'accomplissement de prières solitaires et d'actes philanthropiques serait plus pure et mature; alors le danger que l'Église soit totalement asservie à l'État, sans aucune liberté de prédication et d'action, ni en interne ni socialement, comme cela se produit par exemple dans la Chine communiste, origine de cette pandémie qui nous afflige; donc le danger que nos églises soient faussement considérées comme les endroits les plus dangereux pour la santé publique et nos liturgies la principale source de propagation de la contagion virale - tandis que les églises sont les lieux où les règles de prophylaxie et de célébration peuvent être observées plus facilement des sacrements sont les moins dangereux pour la santé -; enfin le danger que les gens se convainquent à tort de l'inutilité de la foi chrétienne et de l'existence même de l'Église.

.

Il est maintenant clair que de nombreux politiciens et leurs soi-disant experts, de nombreux journalistes, beaucoup - trop - de gens ordinaires veulent exploiter la pandémie pour anéantir la présence et l'œuvre de l'Église en Italie, forçant les catholiques à pratiquer la foi même dans les églises, mais les prêtres dans la fermeture des sacristies et les fidèles dans la fermeture de leur propre maison, isolés les uns des autres.

.

Jusqu'à présent, nous nous sommes adaptés à de nombreux sacrifices spirituels avec de grandes souffrances même dans des choses très importantes, mais maintenant la situation a changé - grâce à Dieu et au sacrifice de beaucoup - et il n'est plus possible de continuer à vivre comme ça, c'est-à-dire: par peur de la mort physique, pour survivre et renoncer à vivre; mourir de chômage pour ne pas mourir de contagion virale; mourir en tant qu'Eglise pour continuer à survivre en tant que croyants célibataires à peine tolérés par le monde incrédule. Ceux qui ne croient pas au Christ ressuscité des morts finissent toujours et inévitablement par survivre plutôt que par vivre: «Si les morts ne sont pas ressuscités, nous mangeons et buvons, parce que demain nous mourrons » (1Cor 15, 32), alors les athées pensent et vivent; mais nous chrétiens sommes les témoins du Christ ressuscité des morts et nous ne pouvons pas renoncer à vivre pour nous réduire à survivre, ni comme hommes ni comme chrétiens.

.

Cela signifie également que les messes ne sont télévisées ils ont eu leur temps et il n'est plus nécessaire ni approprié de continuer à célébrer dans les églises désertes avec tout notre peuple réduit à une masse informe de téléspectateurs plus ou moins impliqués; dans de nombreux autres pays touchés par la pandémie, ils ont continué à célébrer la Sainte Messe avec le peuple, certainement avec les précautions nécessaires; maintenant il est possible de commencer à le faire aussi en Italie, sans aucune permission de quiconque - surtout pas des autorités civiles, qui n'ont pas le pouvoir de nous interdire ou de nous permettre ce que nous devons faire dans les églises -; maintenant il est possible de recommencer pour célébrer les sacrements avec les gens de l'église, sans mettre en danger la santé physique de personne, certainement en le faisant avec cette responsabilité que nous, chrétiens, avons toujours abondamment montrée et enseignée aux autres en temps de calamité. Par conséquent, la retransmission en direct de la Sainte Messe doit revenir le plus tôt possible pour être un fait exceptionnel et sporadique au service spirituel uniquement de ceux qui, en raison de la maladie ou de la vieillesse, sont empêchés de participer personnellement; tous les autres fidèles doivent pouvoir retourner à l'église le plus tôt possible pour célébrer et recevoir les sacrements.

.

Jésus dit: «Je suis le pain vivant, vers le bas du ciel. Si quelqu'un mange ce pain, il vivra pour toujours ... Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle et je le ressusciterai le dernier jour ". (Gv 6, 51. 54). Jésus dit "Faites ceci en mémoire de moi" (Lc 22, 19); Jésus ne dit pas: «Vous avez été enfermé chacun dans la maison de peur de mourir car il fait de même; chacun pour soi et Dieu pour tous ".

.

Ma conscience d'homme, de catholique, du prêtre et citoyen italien exige donc que je prenne la décision suivante: c'est la dernière fois que je célèbre la Sainte Messe en direct à la télévision, parce que je ne veux pas devenir complice d'une manière absurde et mortifiante de faire. D'autres décideront différemment, mais je ne peux pas, Je n'ai pas à le faire et je ne veux pas faire autrement, parce que je veux vivre et pas seulement survivre, Je veux être un témoin responsable du Christ ressuscité, le seul qui nous libère de la terreur du mal et de la mort.

.

Sainte Marie, acclamé par votre Divin Fils ressuscité des morts à l'aube de Pâques, intercéder pour nous et obtenir du glorieux Seigneur la libération de la pandémie et le courage de professer notre foi toujours et en tout lieu et en toute circonstance (sûr ou dangereux) et surtout nous libérer de la tyrannie du pouvoir mondain et de nous réduire pour survivre, prisonniers et paralysés par la peur de la mort.

Loué soit Jésus-Christ!

.

Église cathédrale d'Arezzo, 2 mai 2020

Lady messe le samedi

.

Les méditations vidéo du Presbytre Mons. Giovanni Zanchi sont disponibles sur notre page

VIDÉO

.

Visitez les pages de notre boutique de livres QUI. Suite à l'urgence du coronavirus, la société Amazon qui imprime et distribue nos livres a dû prioriser la distribution des produits de première nécessité. L'impression et la distribution des livres reprendront ensuite après 4 mai.

.

La supplication sonne le long du chemin: «Reste avec nous, Seigneur, parce que c'est le soir »

26 avril 2020/dans homélie/par père Ivano

Le dell'omiletica angle des Pères de l'île de Patmos

LE LONG DE LA RUE, LES ANNEAUX SUPPLICA: "RESTE AVEC NOUS SEIGNEUR POUQUOI C'EST LE SOIR"

.

Nous sommes tous fatigués en ce moment, trompé dans nos attentes, déçu par nos intentions, épuisé et marre d'une foi de plus en plus humaine, éloigner les années-lumière de cette révélation authentique que nous trouvons dans les Saintes Écritures et que la prédication apostolique a apportée à nos communautés. Ces deux mois d'exil médical nous font souhaiter - comme pour les disciples d'Emmaüs - de réécouter les Ecritures vivantes, où brûler pour la présence de Jésus ressuscité, all'interno d'une communauté dominicale qui se réunit sans peur et sans interdits.

.

Auteur
Ivano Liguori, ofm. Cap.

.

Format d'impression de texte PDF
.

.

.

Dans ce troisième dimanche de Pâques, de l'Évangile, il résonne: «Restez avec nous, car c'est le soir et le jour est maintenant le coucher du soleil » [Lc 24, 29], Je crois que j'interprète correctement la voix de nombreux fidèles en ce moment historique particulier, à partir de cette belle demande de miséricorde de l'Évangile de Luc.

.

Nous avons besoin, que Jésus reste avec nous aujourd'hui; nous avons désespérément besoin de rester avec lui, sans plus de conditions, le temps est devenu court et nous ne pouvons plus nous permettre de le gaspiller.

.

Nous sommes tous fatigués en ce moment, trompé dans nos attentes, déçu par nos intentions, épuisé et marre d'une foi de plus en plus humaine, éloigner les années-lumière de cette révélation authentique que nous trouvons dans les Saintes Écritures et que la prédication apostolique a apportée à nos communautés. Ces deux mois d'exil médical nous font souhaiter - comme pour les disciples d'Emmaüs - de réécouter les Ecritures vivantes, où brûler pour la présence de Jésus ressuscité, au sein d'une communauté dominicale qui se réunit sans crainte ni interdiction.

.

Mais d'abord, il faut soigner une plaie qui est celle qui réside dans notre cœur endurci, dans la sclérocardie qui nous empêche de croire tout ce que les prophètes ont dit, une image large pour exprimer tous ceux qui dans l'histoire de l'humanité ont été chargés par l'Église de la proclamation de la Parole et de l'interprétation authentique de celle-ci.

.

Combien de mots gaspillés, combien de prophètes inouïs: de ceux de l'Ancien Testament, passant par Giovanni Battista jusqu'à de nombreux bons évêques et le dernier curé de la paroisse. Nous ne pouvons pas dire que Jésus est ressuscité sans adhérer à la proclamation des Écritures et sans écouter les paroles de ceux qui ont été composés par les prophètes de Dieu de cette annonce..

.

Avec tristesse, nous devons reconnaître que notre ignorance de Jésus-Christ, comme l'a dit San Girolamo, elle découle de la non-connaissance de la Parole des Écritures annoncée et proclamée. Quelle tristesse que la parole de tant d'enseignants de la foi aujourd'hui soit ridiculisée, banalisé et réduit devant la pensée unique et le politiquement correct. Précisément dans cette quarantaine, nous avons plus que jamais besoin de la Parole authentique des Écritures. Parole qui fait défaut aussi en nous prêtres, faire place à une présence palliative, humain qui - au lieu de la proclamation sacramentelle - préfère choyer la proximité. Car voyez-vous, chers frères, nous pouvons profondément désirer avoir de nombreuses belles expériences de Jésus mais si nous n'écoutons pas et n'adhérons pas à la Parole, il y a un risque sérieux d'être incrédule et athée, tout en se prélassant dans la sacristie, cimetière ou participer à des fêtes patronales et des pèlerinages.

.

La beauté de la chanson de Luca ce dimanche consiste précisément dans ce dévoilement qui révèle notre paradoxe des croyants incrédules. On peut considérer ces deux hommes de la famille, ce sont des disciples, ils sont proches de Jésus et pourtant ils ont un cœur éloigné de lui, incrédule, à tel point que les événements de la Passion dont ils ont été témoins ne sont pas du tout éloquents pour leur vie mais deviennent plutôt une occasion propice au scandale et à la fuite effrayante de Jérusalem.

.

En fait, il ne suffit pas de voir pour croire, tout comme Tommaso nous l'a rappelé dimanche dernier, quelque chose de plus est nécessaire. Et ça en outre cela consiste à écouter la Parole de l'Écriture et à l'appliquer à Jésus, participer à cette stupéfaction que ce qui a été écrit est vraiment devenu réalité. D'une manière simple, nous devons voir comment Dieu reste fidèle à ce qu'il a dit et travaillé. Voici donc que Jésus se joint à ces deux disciples et leur renonce à la Parole, les éduque à une nouvelle fidélité. La Parole du Père se fait Parole pour ces incroyants silencieux, enflammant dans leur cœur le désir du Dieu voisin qui trouve sa pleine réalisation dans le Ressuscité.

.

La Parole fait brûler leur cœur à tel point que le signe sacramentel de la rupture du pain, dans cette maison où ils avaient trouvé refuge, cela devient un moment opportun pour que leurs yeux s'ouvrent à la vérité de Pâques. Il est intéressant de noter comment au moment où ils reconnaissent le Ressuscité il disparaît, tout comme cela se produira d'autres fois dans les contes de Pâques.

.

Il n'est pas possible pour l'homme de dominer le Ressuscité, il ne peut pas être bloqué, vous ne pouvez pas le domestiquer à vos propres fins. Lorsque le Seigneur ouvre les yeux avec sa Parole, il le fait pour nous faire des proclamateurs et des prophètes libres et fidèles.

.

A Pâques, nos yeux se sont ouverts voir le Seigneur vivant, le vainqueur de la mort et du péché, de ne pas avoir l'expérience avilissante d'Adam et Eve dont les yeux ouverts par le fruit de l'Arbre n'ont qu'entrevu la nudité du péché.

.

Les disciples d'Emmaüs, les yeux grands ouverts sur le salut de Pâques, ils ont été élus annonciateurs de la Parole qu'ils proclameront eux-mêmes aux Onze réunis à Jérusalem.

.

chers frères, faire Pâques nous devons bien ouvrir les yeux et, les yeux ouverts, dire aussi ce que le monde ne veut pas entendre et refuse, nous sommes appelés à libérer nos frères par la fidélité de la Parole de vérité annoncée et proclamée, fait sacrement du salut sous le signe du pain eucharistique dominical que nous reviendrons bientôt rompre avec nos pasteurs.

.

Laconi, 26 avril 2020

.

Pour rester le plus près possible aux fidèles en cette période de crise et d'urgence, la rédaction de L'île des lecteurs de Patmos que notre auteur Père Ivano LIGUORI, Ordre des Frères Mineurs Capucins, Soins sur Facebook la rubrique « LE RÉSEAU MOT", offre de trois fois par semaine méditations. Vous pouvez accéder à la page éditée de notre Père en cliquant sur le logo ci-dessous:

.

Visitez les pages de notre boutique de livres QUI. Suite à l'urgence du coronavirus, la société Amazon qui imprime et distribue nos livres a dû prioriser la distribution des produits de première nécessité. L'impression et la distribution des livres reprendront ensuite après 4 mai.

.

Nous sommes tous dans le pinceau du Caravage qui a peint le doigt de Tommaso sur le côté du Christ ressuscité

19 avril 2020/dans homélie/par Père Gabriel

Homilétique des Pères de l'île de Patmos

- homilétique -

NOUS SOMMES TOUS DANS LE PINCEAU DU CARAVAGGE QUI A PEINT LE DOIGT DE THOMAS AU COÛT DU CHRIST RESSUSCITÉ

Peut-être se lit-il dans l'attitude de Thomas un peu’ de fierté et de méfiance envers la communauté apostolique. Jésus fait alors irruption dans les portes fermées de son cœur et de son esprit. Apporter une preuve irréfutable: ces blessures sont vraies et pleines d'amour.

.

Auteur:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

.

Article au format PDF imprimable
.

.

Chers frères et sœurs,

Caravage, particulier: St Thomas incrédule

aujourd'hui nous célébrons le dimanche de la miséricorde, de l'amour de Dieu pour l'homme. On peut parler d'amour et de miséricorde en ces temps de coronavirus? C'est ainsi qu'un cher ami d'une infirmière en zone rouge de Lombardie me répond:

.

«La miséricorde sort de votre zone de confort […] et dire oui à Dieu et au prochain. Avec des gestes simples comme mettre de la crème sur une personne, serrer la main ou communiquer d'un regard toute la tendresse que j'ai ressentie en moi, viennent non seulement de Dieu mais aussi de tous ces frères qui sont proches de moi par la prière, avec pensée, avec des messages et toutes les formes de bien que j'ai essayé de remodeler pour qu'il puisse m'être utile comme un amour à donner".

.

Aujourd'hui, nous pouvons méditer ensemble ensuite sur la miséricorde et l'expérience de Thomas l'Apôtre, dans la tendresse, dans la vérité et la joie. Nous lisons à ce sujet dans les Actes des Apôtres:

.

« Tous les croyants étaient ensemble et avaient tout en commun; tous les jours ils persévéraient ensemble dans le temple et, rompre le pain dans les maisons, ils mangeaient avec joie et simplicité de cœur, louant Dieu et jouissant de la faveur de tout le peuple " [À 2, 42-47].

.

Le mot qui exprime tout cela et ομοθυμαδόν (omotumadòn), un terme qui indique une profonde communion dans les premières communautés chrétiennes. Tout en fait, Luc l'évangéliste nous écrit, il est revêtu d'une communion dans la foi, dans la charité et les biens matériels. C'est pourquoi la communion témoigne du vrai visage de Dieu et a pour effet la joie et la simplicité du cœur. La vraie communion dans la charité et la foi montre l'amour de Dieu et les gens se convertissent et décident de devenir chrétiens..

.

C'est l'effort ce qu'aujourd'hui encore le chrétien est appelé à faire: être une personne croyante qui vit en couple communion, car il n'y a pas de pitié dans la solitude autosuffisante. L'égoïsme est contraire à la miséricorde et est la racine de la division; la miséricorde est ouverture à Dieu et à l'autre, dans un acte de don de soi jusqu'à l'excès.

.

En ce sens, l'exemple de Thomas apôtre nous montre la manière dont nous nous ouvrons à Dieu et à la communauté. Son exemple nous est peut-être familier.

.

Evangile d'aujourd'hui il est divisé en deux scènes: le premier décrit les apôtres enfermés à l'intérieur par peur des Juifs, l'arrivée de Jésus [Gv 19, 23], dans lequel il y a l'envoi des apôtres, le fondement de la confession des péchés par l'Esprit. Dans la deuxième scène [Gv 24, 31], les apôtres sont à nouveau enfermés à l'intérieur, et cette fois il y a aussi Thomas, qui n'avait pas cru en la communauté:

.

"Si je ne vois pas les marques d'ongles dans ses mains et que je ne mets pas mon doigt sur les ongles et que je ne mets pas ma main sur son côté, Je ne pense pas".

Thomas est la personne à la recherche de Dieu: il ne veut croire qu'après avoir vu et appris (car en fait on retrouve le grec original ίδιο (idiot) dérivant de Οἶδα (Oida) indiquant “Je vis” donc “alors”, expression que l'on retrouve chez Antigone de Sophocle.

.

Peut-être, cela se lit dans l'attitude de Thomas un peu’ de fierté et de méfiance envers la communauté apostolique. Jésus fait alors irruption dans les portes fermées de son cœur et de son esprit. Apporter une preuve irréfutable: ces blessures sont vraies et pleines d'amour. Avec Sainte Catherine on peut essayer de lire les pensées de Thomas « et là, dans la plaie du côté, tu découvriras le secret de son coeur: il t'aimait et t'aime d'une manière inestimable ". Enfin l'apôtre peut s'exclamer "Seigneur mon Dieu!». La vérité et la miséricorde se rencontrent. Enfin, même l'apôtre peut se lancer dans une mission de don de soi, en prêchant le mystère de Dieu.

.

En Jésus Christ nous tous comme Thomas, on découvre la vérité d'une tendresse de ceux qui ne cessent de nous aimer face à nos fragilités. Cela nous donne la joie d'une nouvelle vie, dimanche sans coucher de soleil, que nous commençons tous à vivre maintenant et que nous vivrons au paradis avec lui.

.

Rabindranath Tagore a écrit: "J'ai rêvé, et j'ai vu que la vie est joie; Je me suis réveillé, et j'ai vu que la vie est un service. Servii, et j'ai vu qu'il y a de la joie à servir".

.

Nous demandons à Dieu ouvrir nos cœurs à la miséricorde afin que notre service à la vérité conduise chacun à la joie de la rencontre.

Ainsi soit-il

Rome, 19 avril 2020

.

Blog personnel

Père Gabriel

.

Visitez les pages de notre boutique de livres QUI et soutenez nos éditions en achetant et en distribuant nos livres, dont l'impression et la distribution reprendront après 4 Mai en raison de l'urgence actuelle du coronavirus, pour lequel notre société de distribution a temporairement suspendu l'impression et la distribution jusqu'à cette date.

.

Nouvelles de la Province romaine dominicaine: visitez le site officiel des Dominicains, QUI

.

«Vous connaîtrez la vérité et la vérité vous affranchira» [Gv 8,32],
mais apporter, répandre et défendre la vérité non seulement
les risques, mais aussi les coûts. Aidez-nous à soutenir cette île
avec vos offres via le système sécurisé Paypal:

La résurrection du Christ est cet acte d'amour salvifique parfait qui rejette en nous la peur de la mort

12 avril 2020/1 Commentaire/dans homélie/par père Ivano

Le dell'omiletica angle des Pères de l'île de Patmos

LA RÉSURRECTION DU CHRIST EST CETTE ACTION PARFAITE DE SAUVER L'AMOUR QUI ÉLOIGNE LA PEUR DE LA MORT

.

[…] quand je considère Jésus comme un défunt, quand je vois en lui le cher disparu à plaindre ou quand je ne vois en lui qu'une tradition du passé à respecter chaque année il est difficile de faire Pâques, il est difficile de trouver un remède contre la peur et la mort. Mais Jésus n'est pas un mort, c'est le vivant, c'est le présent éternel et je suis appelé à vivre cette expérience, comme c'est arrivé pour les femmes: « Ne crains pas:; allez dire à mes frères qu'ils vont en Galilée: là, ils me verront ».

.

Auteur
Ivano Liguori, ofm. Cap.

.

Article au format PDF imprimable
.

.

Chers frères et sœurs,

Lampe du Saint-Sacrement dans l'église paroissiale du couvent des Frères Capucins de Laconi (Oristano)

"N'ayez pas peur! Je sais que tu cherches Jésus, le crucifix. Ce n'est pas ici. Il est ressuscité comme il l'a dit " [Mont 28, 1-10].

.

Ce sont les mots tiré de l'Évangile de Matthieu de cette nuit, ils nous annoncent la résurrection du Christ. une annonce forte qui contraste avec deux aspects présents dans la vie de chacun de nous: peur et mort. Et face à la peur et à la mort, nous n'avons pas seulement besoin d'être encouragés, mais nous devons trouver quelqu'un qui nous libérera de la mort et dissipera la peur. Pâques est la réponse à ce besoin. En fait, d'abord, l'ange invite les femmes à ne pas avoir peur.

.

Pour la crise sanitaire actuelle chacun de nous connaît un moment de découragement et de peur. Un virus suffisait à remettre en question toute notre vie et ce qui semblait jusqu'à récemment normal, aujourd'hui ce n'est plus. Pâques est l'événement où Dieu par Jésus-Christ nous dit que l'homme n'a pas été créé pour vivre dans la peur, mais il a été créé libre et libre de tout mal. Nous ne pouvons donc pas penser à mener une vie normale - même à la foi - si nous laissons la peur nous dominer. Alors, quel est le remède à la peur? C'est Jésus, c'est savoir qu'il ne nous a pas oubliés, il est aussi le vivant pendant cette période d'épreuve. Précisément parce qu'il est vrai Dieu et vrai homme, il est capable d'un câlin qui sauve, qui dépasse largement tous les péchés et tous les maux du monde.

.

Père Ivano Liguori, célébration du Paquale Triduum dans l'église paroissiale du couvent des Frères mineurs capucins de Laconi (Oristano)

Quand nous avons surmonté la peur, il reste en nous une question que nous voyons aussi présente dans le cœur des femmes qui vont au tombeau: quand je pars à la recherche de Jésus, qui je cherche, un vivant ou un mort? L'ange dit clairement aux femmes: «Je sais que tu cherches Jésus, le crucifix », ce qui signifie que vous cherchez ce Jésus qui a été tué. Mais que Jésus après vendredi et samedi saint n'est plus là, il n'y a plus de cadavre mais le Ressuscité, il n'y a plus de défunt mais le vivant.

.

chers frères, quand je considère Jésus comme un défunt, quand je vois en lui le cher disparu à plaindre ou quand je ne vois en lui qu'une tradition du passé à respecter chaque année il est difficile de faire Pâques, il est difficile de trouver un remède contre la peur et la mort. Mais Jésus n'est pas un mort, c'est le vivant, c'est le présent éternel et je suis appelé à vivre cette expérience, comme c'est arrivé pour les femmes: « Ne crains pas:; allez dire à mes frères qu'ils vont en Galilée: là, ils me verront ».

.

Père Ivano Liguori, célébration du Paquale Triduum dans l'église paroissiale du couvent des Frères mineurs capucins de Laconi (Oristano)

Aujourd'hui le défi de la foi pascale nous emmène à la rencontre de Jésus vivant dans la Galilée de l'urgence sanitaire du Coronavirus. Cela signifie apporter l'annonce de la vie - laExultel Pasquale - dans ces situations de décès, de maladie, de peur qui fait rage dans nos villes, au sein de notre chère nation, dans le monde entier.

.

Où est ta victoire ou ta mort, où est votre victoire ou votre maladie? Il n'y a, cela s'est terminé par le silence du samedi saint, aujourd'hui c'est le dimanche de Pâques, aujourd'hui la vie et le salut du Christ l'emportent.

.

Chers amis, tout en vivant Pâques à huis clos, dans l'intimité de nos maisons, de nos appartements, cela n'empêche pas le Ressuscité de se rendre présent. Celui qui entra dans la chambre haute à huis clos pour se montrer ressuscité auprès des apôtres, se manifestera également pour nous, réunis ce jour-là en son nom. Vivre Jésus ouvre grand les portes de nos maisons, il ouvre les portes de nos peurs et y entre comme un puissant Sauveur. Ce ne sera pas un virus qui nous arrachera à l'amour du Christ, ce ne sera pas un virus pour rendre la Pâque du Seigneur vaine.

.

Le Christ ressuscité nous bénit tous et revenons à la sérénité de la vie quotidienne bientôt, pas dans la peur de la mort mais dans la joie de vivre qui n'a pas de fin.

Joyeuses Pâques, Christ est vraiment ressuscité!

Laconi, 11 avril 2020

.

Pour rester le plus près possible aux fidèles en cette période de crise et d'urgence, la rédaction de L'île des lecteurs de Patmos que notre auteur Père Ivano LIGUORI, Ordre des Frères Mineurs Capucins, Soins sur Facebook la rubrique « LE RÉSEAU MOT", offre de trois fois par semaine méditations. Vous pouvez accéder à la page éditée de notre Père en cliquant sur le logo ci-dessous:

.

Ceci est la page de notre boutique QUI. Malheureusement, notre société d'impression et de distribution Amazon a suspendu pour le moment, suite à l'urgence de la pandémie de Covid-19, la production et la distribution de tous les articles non essentiels, y compris les livres. Donc, au moment, nos titres ne sont pas disponibles.

.

dimanche des Rameaux: que l'obéissance si difficile à ramener à la maison de nombreux laïcs catholiques

5 avril 2020/7 Commentaires/dans homélie/par père Ivano

Le dell'omiletica angle des Pères de l'île de Patmos

PALM dimanche: CETTE OBÉISSANCE TELLEMENT DIFFICILE A FAIRE COMPRENDRE A DE NOMBREUX CATHOLIQUES LAÏCS

.

Précisément en cette période d'urgence sanitaire nous devons être sauvés par Lui; précisément en cette période de peur, il est nécessaire de donner notre vie au Seigneur afin qu'il puisse nous garder en sécurité; précisément en ce moment de crise et d'instabilité, nous devons suivre les Pasteurs de l'Église, chargé de limites incontestables, défauts et péchés, redécouvrir l'humilité de la douceur et éviter d'utiliser Dieu à nos fins et nous découvrir désobéissants.

.

Auteur
Ivano Liguori, ofm. Cap.

.

Article au format PDF imprimable
.

.

où est l'amour et l'amour, Dieu est là

Avec le dimanche des Rameaux commençons la grande semaine, la semaine qui est dite sainte parce que chacun de nous sera placé devant le Saint de Dieu, au Vivant, à celui qui enlève le péché du monde. Pour cette raison,, en cette semaine de grâce, Je souhaite sincèrement d'inviter chacun d'entre vous de faire deux gestes: le premier est appelé à fortifier la foi et le second l'humilité.

.

Le premier geste nous l'apprenons de la foule des fidèles de Jérusalem qui s'exclament à la vue de Jésus «Osanna» puis étendent leurs manteaux sur son passage. Osanna, c'est le cri de la foi qui reconnaît le puissant Sauveur dans le Seigneur Jésus, ce qu'attend le peuple. Le geste d'étendre le manteau, au lieu, cela signifie donner au Seigneur tout ce qui nous est cher, c'est lui donner sa vie entièrement pour le meilleur et pour le pire.

.

Proclamer "Osana" et étendre le manteau, cela me rappelle que ce n'est que par le don total de mon existence au Seigneur que je peux trouver le salut. Il ne suffit pas de demander au Seigneur la délivrance du mal et du péché si je tiens ma vie pour moi d'une manière égoïste, si je ne laisse pas le Seigneur libre d'agir dans les plis de ma vie, même dans les plus sombres et les plus embarrassantes. Jésus est le Sauveur total de la vie, pas seulement quelques parties marginales de celui-ci.

.

La deuxième attitude nous l'apprenons de Jésus lui-même, qui choisit d'entrer dans la ville sainte à dos d'âne. L'entrée de Jésus à Jérusalem n'a pas lieu dans le style des conquérants du monde antique mais dans le style de l'humble serviteur obéissant, de celui qui est venu faire la volonté du Père et non imposer la sienne. C'est par cette humilité et cette petitesse que le Christ pourra se mettre au service des apôtres dans le lavement des pieds qui culminera dans le don de la vie sur la croix.. Par ce geste, Jésus devient un maître de douceur, il nous montre comment le salut de Dieu n'est pas imposé par la force mais par la détermination de la douceur.

.

Si c'est notre désir de bien vivre la Semaine Sainte et viens à Pâques renouvelé, chantons avec joie Hosanna de la Victoire et donnons nos vies à Jésus, et dans cet accouchement nous apprenons l'humilité.

.

Précisément en cette période d'urgence sanitaire nous devons être sauvés par Lui; précisément en cette période de peur, il est nécessaire de donner notre vie au Seigneur afin qu'il puisse nous garder en sécurité; précisément en ce moment de crise et d'instabilité, nous devons suivre les Pasteurs de l'Église, chargé de limites incontestables, défauts et péchés, redécouvrir l'humilité de la douceur et éviter d'utiliser Dieu à nos fins et nous découvrir désobéissants.

.

Laconi, 5 avril 2020

.

Pour rester le plus près possible aux fidèles en cette période de crise et d'urgence, la rédaction de L'île des lecteurs de Patmos que notre auteur Père Ivano LIGUORI, Ordre des Frères Mineurs Capucins, Soins sur Facebook la rubrique « LE RÉSEAU MOT", offre de trois fois par semaine méditations. Vous pouvez accéder à la page éditée de notre Père en cliquant sur le logo ci-dessous:

.

Visitez notre page magasin QUI. Soutenez nos éditions en achetant nos livres

.

aujourd'hui même, entassés avant les cercueils en attente magasins funéraires, Il semble entendre à nouveau la complainte Marta: "Monsieur, si vous aviez été ici, mon frère ne serait pas mort "

29 mars 2020/dans homélie/par père Ivano

antidote Christ ressuscité au coronavirus: « Awake, O dormeur, proviennent de morts, et le Christ brillera sur vous "

22 mars 2020/dans homélie/par père Ivano

Le dell'omiletica angle des Pères de l'île de Patmos

Ressuscité L'ANTIDOTE CORONAVIRUS: « éveillé, OU QUE VOUS SOMMEIL, Lève-toi d'entre les morts et le Christ vous donnera lumière "

.

quarantaine de virus nous permet de la maison, la modification de la liberté, habitudes, les besoins. Mais il y a une façon hors. Si j'ai Christ, En effet, si je laisse le Christ me posséder, bien que je trouve que je lui barricadé dans la maison, Je suis libre. Fossi également mis en prison pour ma foi, ainsi qu'ils ont connu les apôtres, Christ me faire encore un homme libre. Si nous sommes avec le Seigneur, toute situation peut être surmontée, le malheur est d'être sans Christ, Il veut être pasteurs d'eux-mêmes. Paradoxalement, nous découvrons maintenant ce que notre prétendue liberté peut être limitée, Comme notre vie peut être floue, comme ce que nous considérons comme vrai regard en réalité à un long sommeil.

.

Auteur
Ivano Liguori, ofm. Cap.

.

VOUS POUVEZ ACHETER LE LIVRE DANS NOTRE LIBRAIRIE QUI

.

A la fin de cette quarantaine, Le Christ nous attend comme la Samaritaine au puits d'eau;

15 mars 2020/dans homélie/par Père Gabriel

Homilétique des Pères de l'île de Patmos

- homilétique -

EN QUARANTAINE DE CE TERME, LE CHRIST NOUS ATTEND COMME LA SAMARITAINE AU PUITS

Le déroulement de la femme à Jésus, que Dieu est réellement présent, permet la Samaritaine premier à découvrir la vérité sur elle-même. Il laisse de côté de Dieu et non stop à la surface d'elle-même. Dialogue avec Dieu vraiment c'est une révélation sur eux-mêmes, aller en profondeur par rapport à son identité.

.

Auteur:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

.

Article au format PDF imprimable
.

.

Chers frères et sœurs,

“Christ et la Samaritaine au puits”, par Alessandro Fava Vodret. Rome, collection privée

dans ces moments où tout un pays est en quarantaine, avec des activités de plein air presque pas et beaucoup d'activités à l'intérieur de nos communautés et nos familles, vous pouvez trouver un peu de temps pour réfléchir’ sur certaines questions de notre foi qui est capable d'échapper à une profonde méditation.

.

Dans un jeu de basket-ball, Il existe un système appelé « isolement » dans lequel vous laissez le joueur attaquant seul contre le défenseur. Un sur un, isolé du reste de leurs équipes. A ce moment-là, l'attaquant doit se rappeler bien quelles sont ses caractéristiques, ses talents athlétiques, pour gagner le jeu.

.

Le système d'isolation Il est expliqué par le joueur de basket-ball Tony Mitchell [cf. vidéo QUI].

.

L'un des problèmes que ce Lent Il a ensuite Méditer est le thème de la présence réelle et concrète de Dieu dans nos vies. La première lecture nous montre une image d'un petit’ particulier. On lit en effet:

.

« Moïse fit ainsi, sous les yeux des anciens d'Israël. Et il appela le lieu Massa et Meriba, en raison de la protestation des Israélites et parce qu'ils ont mis le Seigneur à l'épreuve, disant: « Le Seigneur est parmi nous, ou non?"».

.

Si nous regardons l'original juif, cette manifestation avec laquelle le peuple juif se tournent vers Dieu, Il est exprimé par le mot Nervure, indiquant une forme de judaïsme dans le différend juridique avec deux, qu'il est résolu sans mettre à mort les coupables. Voici donc que le peuple juif se plaignent tout le temps et, dans cette protestation, Il semble douter de la capacité prophétique à Moïse, dans une dispute sans fin. Même après le miracle, le peuple juif est indécis. Il est en fait un peuple qui a désespérément, avec anxiété la sérénité et sans chercher des signes sensationnalistes. Le courtier droit qui est envoyé, Moïse, ne satisfait pas.

.

Cela peut être une méditation pour nous: notre foi est frénétique, toujours à la recherche de signes, miracles et des prodiges? Le Seigneur nous demande de nous abandonner à lui, relisant les événements qui nous arrivent avec les yeux de la foi, sans remettre en cause en permanence son action avec nous. Nous pouvons nous demander si nous aussi, comme le peuple juif, « Querelle » avec Dieu et ses intermédiaires, parce que nous ne faisons pas confiance tout le monde. D'où la question: Comme nous faisons confiance à la présence réelle concrète du Seigneur?

.

En ce sens, l'Évangile de la Samaritaine Il veut rompre avec la tradition juive. Il propose la création de l'Ancien Testament. le désert, soif, et le dialogue. Mais ici tout est différent. Dans le dialogue entre la femme et Jésus, il y a une ouverture à un dialogue avec le Vous Dieu éternel. La demande d'eau, est un peu’ une excuse du Seigneur, entrer en contact avec la femme. Qui donc dira

.

« Vous avez dit bien: "Je n'ai pas de mari". Car tu as eu cinq maris, et celui que tu as maintenant est pas ton mari; Ce que vous avez dit est vrai ".

.

Voici donc la divulgation de la femme à Jésus, que Dieu est réellement présent, permet la Samaritaine premier à découvrir la vérité sur elle-même. Il laisse de côté de Dieu et non stop à la surface d'elle-même. Dialogue avec Dieu vraiment c'est une révélation sur eux-mêmes, aller en profondeur par rapport à son identité.

.

immédiatement après est un déplier même la vérité au sujet de Dieu. Pour Jésus dira:

.

« Je sais que le Messie doit venir, appelé Christ: quand il vient, Il annoncera toutes choses ".

.

Jésus lui dit:

.

« Il est moi (devenu. Je suis = Nom de Dieu), Je parle avec vous, ".

.

Voici la leçon pour nous sur la façon de construire une véritable relation authentique et non une recherche effrénée de signes, merveilles, reveries: mais leur vie et dialogue fructueux, dans le silence du désert, tandis que le Christ l'eau désaltère de la vérité.

.

Nous demandons au Seigneur être obtenir chaque jour plus comme la Samaritaine, et de plus en plus comme Marie, que, dans l'écoute priante tendresse, Ils sont devenus les premiers prédicateurs de la vérité divine.

.

En ce moment de douleur et d'essai, nous les prêtres du Christ, nous élevons plus que jamais suppliques. Dans nos célébrations eucharistiques fait sans que les gens, pour des raisons de sécurité que vous connaissez bien, demander à Dieu tous les jours Père pour préserver la santé des corps et des âmes de notre bien-aimé fidèle.

Ainsi soit-il.

.

Rome, 15 mars 2020

.

Blog personnel

Père Gabriel

.

Visitez les pages de notre boutique de livres QUI et soutenez nos éditions en achetant et en distribuant nos livres

.

Nouvelles de la Province romaine dominicaine: visitez le site officiel des Dominicains, QUI

.

«Vous connaîtrez la vérité et la vérité vous affranchira» [Gv 8,32],
mais apporter, répandre et défendre la vérité non seulement
les risques, mais aussi les coûts. Aidez-nous à soutenir cette île
avec vos offres via le système sécurisé Paypal:

Qu'est-ce que tu veux faire ?

nouveau message

Carême et “mission impossible” que le chemin de la foi et la purification devient possible au lieu

8 mars 2020/dans homélie/par Père Gabriel

Homilétique des Pères de l'île de Patmos

- homilétique -

ET LE CARÊME MISSION IMPOSSIBLE QUE DANS LA VOIE DE LA FOI ET DE LA PURIFICATION DEVIENT POSSIBLE

Le Carême est donc une invitation à redécouvrir une petite mission que le Seigneur nous a donné. Pour redécouvrir la vocation à laquelle nous tous abordés, chacun d'une manière différente, mais selon une vocation sainte.

.

Auteur:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

.

Article au format PDF imprimable
.

.

Chers frères et sœurs,

affiche du célèbre film

Je ne sais pas si vous vous souvenez du film de Tom Cruise, la célèbre Mission impossible du 1996. Dans le film, le personnage principal Ethan Hunt a juste mission impossible: une mission anti-terroriste. Un tal bien, appels avec lui de collègues de confiance, qu'il donne des missions importantes et difficiles.

.

Prêté Il est donc une invitation à redécouvrir une petite mission que le Seigneur nous a donné. Pour redécouvrir la vocation à laquelle nous tous abordés, chacun d'une manière différente, mais selon une vocation sainte.

.

Les trois lectures de ce deuxième dimanche de Carême Ils nous parlent de cette, texte de l'Ancien Testament [voir le texte de la Liturgie de la Parole, QUI]:

.

« Dans ces jours, le Seigneur dit à Abram:: « Retire-toi de ton pays, de ta parenté et la maison de ton père, au pays que je te montrerai »

.

Ce « aller loin » Il ne prétend pas être un coup de pied loin Abram par Dieu. Il est oui, un impératif, mais littéralement ressemble plus à un commandement militaire. Et si la mission a un mandat qui Abram n'a pas inventé, il a reçu du Seigneur. Un mandat conçu et destiné exclusivement à Abram, Abraham deviendra et commencera la grande mission de diriger le peuple d'Israël.

.

Cela vaut également pour nous: nous essayons de réfléchir sur les origines du mandat que nous avons reçu. Quel que soit l'état de vie auquel nous sommes appelés, Voici, le Seigneur nous a appelé par son nom, nous invitant à sortir de nous-mêmes, de notre terre, notre sécurité et de sérénité pour nous ouvrir à une plus grande mission. Et il ne nous a pas laissé seul. Nous lisons dans saint Paul quand il écrit:

.

« Mon fils, par la puissance de Dieu, souffrir avec moi pour l'Evangile. Qui nous a sauvés et nous a appelés d'un saint appel, non selon nos œuvres, mais selon son plan et sa grâce ".

.

Ici Saint Paul écrit Timothy bien-aimé à l'époque de la captivité. Au moment de sa mission en tant que prédicateur et apôtre est vraiment mis à l'épreuve. Mais Paul sait bien qu'il a reçu la grâce. La grâce est la puissance que Dieu nous donne pour pouvoir participer au mieux à notre mission avec Lui, et avec lui et le mettre en pratique.

.

Nous aussi, alors, nous avons reçu la grâce de notre vocation. Cela signifie que nous pouvons revigorer la vie de la grâce, de la prière et dans cette période de quelque pénitence. Même dans cette période de détresse nationale, nous savons que nous avons l'aide du Seigneur près.

.

cette annonce Demandez à votre Seigneur, Nous nous sommes donnés à l'Evangile de ce dimanche:

.

« Comme ils descendaient de la montagne, Jésus leur avait ordonné: « Dites-ne la vision, avant que le Fils de l'homme est ressuscité des "morts".

.

Jésus fut transfiguré. Les apôtres savaient le Père qui enseigne, vit et parle avec eux est le Fils bien-aimé; est le Fils de Dieu. Elle révèle également les, pour ce qu'il est, après Noël, il a été montré aux bergers par l'annonce angélique. Il dit cette phrase. Il demande le secret messianique: Jésus est passé de terribles souffrances, puis augmenter à nouveau. De ces terribles moments, que les apôtres présentes ne peuvent comprendre, Il ornera. Ce sera notre joie et notre libération.

.

En ce temps de Carême nous allons commencer dès maintenant à réfléchir sur les événements de la passion que les événements qui préparent la nouvelle ère de la grâce: dans lequel chacun de nous aura sa personnelle de Pâques, et la transition vers une vie authentique.

.

Il a écrit Jean-Paul Sartre:

.

« Qui est authentique, responsable de ce, et vous reconnaissez libre d'être ce qu'il est.

.

Le Seigneur nous donne toujours le courage à embrasser notre vocation, vivre de plus en plus avec l'authenticité et le courage des enfants de Dieu.

Ainsi soit-il.

.

Rome, 8 mars 2020

.

Blog personnel

Père Gabriel

.

Visitez les pages de notre boutique de livres QUI et soutenez nos éditions en achetant et en distribuant nos livres

.

Nouvelles de la Province romaine dominicaine: visitez le site officiel des Dominicains, QUI

.

«Vous connaîtrez la vérité et la vérité vous affranchira» [Gv 8,32],
mais apporter, répandre et défendre la vérité non seulement
les risques, mais aussi les coûts. Aidez-nous à soutenir cette île
avec vos offres via le système sécurisé Paypal:

Pourtant, la solution existe: « Aimez vos ennemis est la seule façon parce qu'il ne reste pas sur le terrain, même un ennemi »

23 février 2020/1 Commentaire/dans homélie/par Père Gabriel

Homilétique des Pères de l'île de Patmos

- homilétique -

IL EST ENCORE LA SOLUTION: « L'AMOUR ENNEMIS est le seul moyen Pourquoi GAUCHE SUR TERRE MÊME UN ENNEMI »

La mentalité de la loi de représailles doit être surmontée, non pas parce qu'elle est mauvaise justice distributive, qui est la valeur que la même loi veut enseigner: Car si je fais une mauvaise, est juste refondu. Mais l'amour pour l'ennemi et priez pour ceux qui nous offensent, Il nous fait du mal et nous considère comme des ennemis est un grand commandement qui va au-delà de la loi. L'actuel, qui est de plus en plus une culture sans Dieu, ce message ne sait pas comment le recevoir, comme nous l'avons vu parler des films de Tarantino.

.

Auteur:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

.

Article au format PDF imprimable
.

.

Chers frères et sœurs,

la série de films Quentin Tarantino

qui a vu les films de Quentin Tarantino: Kill Bill vol.. 1 – 2, rappelez-vous que l'héroïne Beatrix Kiddo, connu sous le nom de mariée, mouches entre le Japon et les Etats-Unis, avec un seul objectif: venger leurs parents tués le jour de son mariage. Beatrix veut tuer le projet de loi, l'instigatrice des meurtres qui ont impliqué. Le film est une collection d'images qui racontent une violence gratuite, donc une chronique froide d'une vengeance.

.

Ce message terrible échappe de l'optique évangélique. Le message de Jésus, dans ce septième dimanche du temps ordinaire [cf.. Liturgie de la Parole, QUI] Il est diamétralement opposé. Il est une invitation à un grand amour, né du désir de sainteté, être en pleine amitié avec Dieu. De sainteté, il parle d'abord Lévitique, où Dieu dit aux Israélites:

.

« Soyez saints, pourquoi moi, le monsieur, ton Dieu, je suis saint. Coverai déteste pas dans ton cœur contre ton frère ' [lv 19,2].

.

Cela devrait être sacré pour Israël indiquant ainsi une appartenance à Dieu. Ils étaient le peuple élu, Il est choisi pour que la première a reçu le Décalogue, puis propagée au témoignage de la présence de OUI dans le monde entier. À cause de ce, Dieu les fait participiez la sainteté d'être détaché d'autres choses dans le monde, en particulier de la haine de sentiment, qui génère facilement chez l'homme avec colère.

.

Cet appel à la sainteté aussi pour nous: donc un rappel non port de la haine, Mais l'amour de Dieu. grand Amour, universel et qui implique non seulement nous-mêmes mais ceux que nous rencontrons. Par conséquent, nous sommes saints, pas du monde, mais dans le monde, prêt à laisser le monde dans la sainteté de Dieu. C'est notre vocation, comme nous dit saint Paul:

.

«Paolo, Apollon, CEFA, le monde, la vie, la morte, le présent, l'avenir: tous sont à vous;! Mais vous êtes du Christ et le Christ est à Dieu » [Je Cor 3, 21-23].

.

L'invitation de Paul aux Corinthiens Il ne faut pas concentrer leur attention sur toutes ces choses. Parce que toutes ces choses, les amis de Paul, Apollon, CEFA, toutes choses dans le monde que la vie et la mort, la connaissance des événements actuels et futurs ont déjà offert aux croyants dans le Christ. Posséder les moyens du monde pour remplir le croyant du message du Christ et lui donner un nouveau sens: Donc, pour briller comme support et témoin d'un message qui dépasse, mais en même temps, il montre la spécialité et le caractère unique devant tout le monde. La sainteté personnelle est alors la source du témoignage et de la charité en vérité pour le monde qui a besoin de Dieu.

.

Mais la sainteté a un effet plus fort, plus évidente, et que dans un sens choqué le monde lui-même. Il est l'enseignement central de l'Evangile aujourd'hui:

.

« Vous avez entendu qu'il a été dit: « Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi ». Mais je vous le dis: Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent, que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux " [Mont 5, 43-44].

.

La mentalité de la loi de représailles doit être surmontée, non pas parce qu'elle est mauvaise justice distributive, qui est la valeur que la même loi veut enseigner: Car si je fais une mauvaise, est juste refondu. Mais l'amour pour l'ennemi et priez pour ceux qui nous offensent, Il nous fait du mal et nous considère comme des ennemis est un grand commandement qui va au-delà de la loi. L'actuel, qui est de plus en plus une culture sans Dieu, ce message ne sait pas comment le recevoir, comme nous l'avons vu parler des films de Tarantino. Cet amour pour les ressorts ennemis d'une sainteté spéciale qui est donnée par le Père éternel pour nous tous. Le premier à avoir affiché est le même Jésus: En fait, sur la croix a continué à l'amour, pardonner et prier pour ses bourreaux. Qu'est-ce commandement par excellence de Jésus, et avec son aide que nous pouvons tous arriver à cette. Pour que scriveva essayiste Giovanni Papini: « Aimez vos ennemis est la seule façon parce qu'il ne reste pas sur le terrain, même un ennemi ».

.

Nous demandons au Seigneur osera, la persévérance et la ténacité à aimer ceux qui nous haïssent pieusement, pour créer un royaume de la foi et de la paix, où l'amour trinitaire est le jour par jour, le faisceau de lumière qui illumine l'obscurité du monde qui hait.

Ainsi soit-il.

.

Blog personnel

Père Gabriel

.

Visitez les pages de notre boutique de livres QUI et soutenez nos éditions en achetant et en distribuant nos livres

.

Nouvelles de la Province romaine dominicaine: visitez le site officiel des Dominicains, QUI

.

«Vous connaîtrez la vérité et la vérité vous affranchira» [Gv 8,32],
mais apporter, répandre et défendre la vérité non seulement
les risques, mais aussi les coûts. Aidez-nous à soutenir cette île
avec vos offres via le système sécurisé Paypal:

Biscuit	Durée	La description
cookielawinfo-checkbox-analytics	11 mois	Ce cookie est défini par le plugin GDPR Cookie Consent. Le cookie est utilisé pour stocker le consentement de l'utilisateur pour les cookies de la catégorie "Analytique".
cookielawinfo-checkbox-fonctionnel	11 mois	Le cookie est défini par le consentement des cookies GDPR pour enregistrer le consentement de l'utilisateur pour les cookies de la catégorie "Fonctionnel".
cookielawinfo-checkbox-nécessaire	11 mois	Ce cookie est défini par le plugin GDPR Cookie Consent. Les cookies sont utilisés pour stocker le consentement de l'utilisateur pour les cookies dans la catégorie "Nécessaire".
cookielawinfo-checkbox-autres	11 mois	Ce cookie est défini par le plugin GDPR Cookie Consent. Le cookie est utilisé pour stocker le consentement de l'utilisateur pour les cookies de la catégorie "Autre.
cookielawinfo-checkbox-performance	11 mois	Ce cookie est défini par le plugin GDPR Cookie Consent. Le cookie est utilisé pour stocker le consentement de l'utilisateur pour les cookies de la catégorie "Performance".
view_cookie_policy	11 mois	Le cookie est défini par le plugin GDPR Cookie Consent et est utilisé pour stocker si l'utilisateur a consenti ou non à l'utilisation de cookies.. Il ne stocke aucune donnée personnelle.