Die notwendige christliche Begräbnisseelsorge öffnet sich der Auferstehungshoffnung nicht der spontanen Skurrilität des feiernden Priesters auch unter dem Vorsitz eines Bischofs

DIE NOTWENDIGE SEELERSORGE DER CHRISTLICHEN BEERDIGUNGEN ÖFFNET DER HOFFNUNG AUF DIE AUFERSTEHUNG NICHT DEM EXTERNEN Skurrilen des feiernden Priesters, AUCH WENN EIN BISCHOF PRÄSIDENT IST

[…] in Rom selbst waren wir gezwungen, bei der Mitarbeit zu helfen 2012 bei der Beerdigung des berühmtesten Regisseurs von Pornofilmen, Während dieser Zeit waren berühmte Pornodarsteller und Pornodarsteller alles andere als reuig, nachdem er die Heilige Eucharistie auf sakrilegische Weise empfangen hatte, Unzufrieden begaben sie sich während der liturgischen Handlung zum Ambo, um vor dem Ende der Heiligen Messe eine wahrhaft stolze Lobrede auf die Pornografie zu halten.

- Kirchennachrichten -

Autor
Iwano Liguori, ofm. Kap..

 

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Wer wie ich ist Pfarrer? - schon vorher war ich Kaplan eines großen städtischen Krankenhauses - Sie werden mich verstehen können, wenn ich sage, dass eine der größten Schwierigkeiten für einen Priester darin besteht, den Gläubigen - aber auch den etwas weniger Gläubigen - das verständlich zu machen Mit den Sakramenten ist das wirklich ein Witz. Die Sakramente sind nicht mit einer geschmeidigen Modelliermasse zu vergleichen, je nach Zeit und Umständen sinnvoll zu gestalten, fabelhaft, wenn es darum geht, künstlerische Bedürfnisse zu erfüllen, so sehr, dass es die Kreativität des Schöpfers zum Ausdruck bringt, aber ohne mehr zu verlangen als das, was dieses bescheidene Material wirklich bieten kann, abgesehen von dem, wofür es vom Geist des Menschen geschaffen wurde.

 

Mit den Sakramenten Manche denken stattdessen, sie könnten alles, aber wirklich alles. Und wenn etwas nicht geht, erfinden wir es von Grund auf: Finde deinen Seelenverwandten, die Wirtschaft wiederbeleben, Zerbrochene Bindungen stärken oder neue knüpfen, Chronische Verzögerungen ausgleichen und das Thermometer des Glaubens wieder auf den Normalwert bringen. Oder nutzen Sie das Sakrament als politisches oder musikalisches Podium, um bestimmte Botschaften zu übermitteln bzw amarcord, organisieren Veranstaltung verschiedener Machthaber, in denen uns die Profanierung stets entgeht, bis zur verspäteten Bitte um Verzeihung mit einer falschen Träne vor dem Sarg dessen, der bis vor Kurzem noch nicht einmal einen Blick gewürdigt hatte. Dafür wiederhole ich: Wir können und dürfen nicht mit den Sakramenten scherzen, weil wir sie richtig verstehen und feiern heilige Zeichen Wir offenbaren öffentlich unseren Glauben und bringen damit unseren Glauben und die Größe unserer Würde als Christen innerhalb der katholischen Kirche zum Ausdruck, die im Namen des Herrn Christus ihr treuer Hüter ist.

Sowohl liturgische als auch sakramentale Theologie Sie gehen von einem grundlegenden Axiom aus, das besagt, dass die Das Gesetz des Gebets Und Das Gesetz des Glaubens (Das Gesetz des Gebets ist das Gesetz des Glaubens). Das bedeutet, dass meine Art zu beten oder zu feiern meinen Glauben zum Ausdruck bringt. Offensichtlich ist dieses Axiom wahr, auch wenn es rückwärts formuliert wird, der Das Gesetz des Glaubens Und Das Gesetz des Gebets und mein Glaube ermöglicht es mir, gut zu beten und zu feiern. Eine solche eingehende Analyse überlasse ich jedoch unserem Bruder, dem Liturgiker Simone Pifizzi, der das Thema besser erklären kann als ich.. Mir geht es darum, zuerst den dogmatischen und dann den pastoralen Aspekt zu klären. Denn aus dem, was wir glauben und was wir innerhalb der Tradition der Kirche verteidigen, entsteht eine gute Seelsorge, die die Vollkommensten als praktische Theologie bezeichnen würden.

Der praktische Aspekt unserer Seelsorge spiegelt den intimsten Aspekt der Beziehung zu Gott wider, was der Katechismus der Katholischen Kirche [vgl.. NN. 2095-ss] nennt Tugend der Religion und bereitet uns auf die anbetende Anerkennung des Herrn vor, erste Realität und Gebot, sanktioniert durch den Dekalog und die messianische Wahrheit, die Jesus vor dem Teufel in der Wüste entschieden ablehnt, wenn er sagt: "Es ist geschrieben: „Der Herr, Dein Gott, würde lieben: Ihn allein wirst du anbeten“ [MT 4,10]. Deswegen, wenn es in meinem praktischen Glauben keine Anerkennung dafür gibt, dass ich den lebendigen Herrn anbeten und anbeten muss, im Geist und in der Wahrheit [vgl.. GV 4,24], Ich werde auch schöne Dinge tun, aber sie werden sich immer auf die Verherrlichung des Menschen und auf vergängliche Realitäten beschränken, die das ewige Leben nicht retten und nicht nützen.

Er ist mit dem Herrn in seiner Kirche dass wir beabsichtigen, unser Leben aufs Spiel zu setzen, bis zum Tod, Ereignis, bei dem die Bildschirme der meisten Sterblichen auseinanderfallen und den wahren schmerzhaften Nerv unserer sündenkranken Geschöpflichkeit freilegen: Wir haben Angst vor dem Sterben, weil wir nicht an einen lebendigen und auferstandenen Gott glauben!

In der hypothetischen Rangliste der am meisten überarbeiteten Sakramente, Es ist nicht nötig, überhaupt zu fragen, An erster Stelle steht die Eucharistie, Das heißt, es handelt sich um das Opfer der Heiligen Messe, Eucharistische Kommunion, das Heilige Viaticum und die eucharistische Anbetung. Mitschuldig daran, dass die Mehrheit der Gläubigen und Priester nicht mehr an die lebendige und reale Gegenwart des Herrn in seinem wahren Leib glaubt, Blut, Seele und Göttlichkeit dieses geweihten ungesäuerten Brotes, alles weitere folgt dann. Und ich sage dies nicht, weil ich verleumderische Anschuldigungen gegen das Volk Gottes oder einen Bruder erheben möchte – was mich sofort den Zorn dieser schönen frommen Seelen mit jungfräulichen empörten Herzen auf sich ziehen würde, deren einzige Sünde von Priestern im Fluchen oder darin besteht Bereich geographisch unterhalb des Hosenbundes - aber ich sage das denn heute mit dem Smartphone e ich Soziales Netzwerk alles wird gefilmt, Alles wurde aufgezeichnet, dokumentiert und in Echtzeit so wiedergegeben, wie es geschah Radelnde Masse Kobram-Pokal, der Legen Sie die Matratze ins Meer und andere, von denen noch immer Spuren im grenzenlosen Archiv des Internets zu finden sind.

An dieser Stelle genügt es, sich die Videodokumente anzusehen und um die notwendigen Schlussfolgerungen zu ziehen... diesbezüglich würde jemand sagen: „Das Argument gegen die Tatsache ist nicht stichhaltig». Aber wir, hier von Die Insel Patmos, Wir wollen den Fakten auch Argumente hinzufügen, nicht so sehr, um solche Ödlande zu verteidigen Mexikanische Metzger der liturgischen und sakramentalen Unanständigkeit, aber jene Gläubige Christi die das Recht haben, gute Antikörper zu haben, um im Glauben diesen Kuriositäten zu widerstehen, die mittlerweile in vielen Gemeinschaften objektive Normalität zu sein scheinen.

Bevor wir zur Darstellung der Fakten übergehen Ich möchte daran erinnern, dass wir in Rom selbst gezwungen waren, dabei zu helfen 2012 bei der Beerdigung des berühmtesten Regisseurs von Pornofilmen, Während dieser Zeit waren berühmte Pornodarsteller und Pornodarsteller alles andere als reuig, nachdem er die Heilige Eucharistie auf sakrilegische Weise empfangen hatte, Unzufrieden begaben sie sich während der liturgischen Handlung zum Ambo, um vor dem Ende der Heiligen Messe eine wahrhaft stolze Lobrede auf die Pornografie zu halten. Die Episode wurde von unserem Pater Ariel in einem Artikel von ausführlich beschrieben 2017 auf die ich Sie verweise [siehe Artikel WHO].

Die Heilige Messe ist das Herzstück der Kirche und es kommt oft vor, dass einige Eucharistiefeiern den Rahmen dafür bilden, etwas anderes oder das komplette Gegenteil dessen zum Ausdruck zu bringen, was eine katholische Heilige Messe sein sollte. Dies geschieht oft in heiklen Situationen, wie zum Beispiel bei religiösen Beerdigungen, bei denen die derzeit in Mode gekommene Norm nur noch die Suche nach menschlichem Respekt zu sein scheint, die als höher und dringlicher angesehen wird als diese Haltung von Toiletten was allein dem Herrn zusteht und ihm gehört, der in den Heiligen Wesen wirklich gegenwärtig ist. Und im Übrigen ist es gut, sich daran zu erinnern, dass wir im katholischen Glauben normalerweise mit angeben Toiletten die Anbetung, die Gott und den Personen der Heiligen Dreifaltigkeit vorbehalten ist, Das ist ein Kult der Anbetung; mit Hyperdulie der der Heiligen Jungfrau Maria gewidmete Kult, bei dem es sich nicht um einen Kult der Anbetung, sondern der Verehrung handelt, ebenso die der Engel und Heiligen, die mit dem Begriff bezeichnet werden Dulia.

Die Tatsache, dass die Eucharistiefeier genutzt wird „etwas anderes zu sagen oder zu tun“ ist an sich falsch, gerade weil die Feier der Heiligen Messe genutzt wird. Das Laster der Unangemessenheit eines deformierten Glaubens ist offensichtlich, denn die Heilige Messe mit ihrem Erlösungsgeheimnis sagt bereits etwas unendlich Mächtigeres und Endgültigeres: «Wir verkünden deinen Tod, Mann, Wir verkünden deine Auferstehung, während wir auf dein Kommen warten!» (Akklamation der Versammlung nach dem Eucharistischen Hochgebet). Was wir auch so ausdrücken können: „Tod und Leben standen sich in einem gewaltigen Duell gegenüber: der Herr des Lebens war tot; aber jetzt, vivo, Triumphe!» [aus dem Lobgesang gregorianisch].

Was könnten wir noch mehr und besser hinzufügen? vor dieser Ankündigung, die die selige Hoffnung kennzeichnet, zu der der auferstandene Christus alle Menschen berufen hat? aber jetzt, der Fall von erneut besuchte Trauermessen Es kommt sehr häufig vor und die Pfarrerkollegen werden mich sehr gut verstehen, Einige von ihnen werden sich bereits damit abgefunden haben, die Beerdigungszeit verstreichen zu lassen, indem sie sie als Bußmoment erleben, um zu vermeiden, dass die Angehörigen des verstorbenen geliebten Menschen die beleidigendsten und giftigsten Litaneien über Priester und die „starre Kirche“ auflisten..

Wieder andere wehren sich stoisch und sie versuchen den Menschen verständlich zu machen, dass eine Eucharistiefeier eine Beerdigung ist, wie das, das kürzlich in der Kirche Santa Maria Ausiliatrice in Anwesenheit des venezolanischen Prälaten S.E. gefeiert wurde. Monsignore Riccardo Lamba Weihbischof von Rom [du siehst WHO], es könnte etwas ganz anderes sein, prophetische Ankündigung der Hoffnung und des Trostes angesichts der Aufhebung des Todes.

Wir müssen entschieden sagen dass das Konzept des christlichen Todes ein anderes ist als das des heidnischen Todes. An dieser Stelle wollen wir uns nicht mit der sehr ernsten Tragödie des Nachrichtenfalls befassen, in dem Martina Scialdone in Rom von ihrem Ex-Partner getötet wurde. Wir sind mehr daran interessiert, in dieses Ereignis des absurden Todes eine christliche Antwort des Glaubens einzubringen, die über die von der gesamten nationalen Presse hervorgehobene Stimmung hinausgeht und der der feiernde Bischof offenbar stillschweigend zugestimmt hat, indem er die Aufführung eines Liedes der Sängerin Irama zugelassen hat: «Wo auch immer Sie sein werden: der Abschied von Martina Scialdone und diese Worte, die das Schweigen der Kirche bei der Beerdigung brechen“ [vgl.. WHO].

Ob wir es wissen oder nicht was es bedeutet, ein Lied wie dieses zum Gedenken an eine verstorbene Person vorzuschlagen, die sich klar auf die Reinkarnation bezieht und es wörtlich sagt: «Wo auch immer Sie sein werden / wenn du hierher zurückkommst / mehr / Du weißt, dass ich auf dich warten werde»? [vgl.. WHO]. Ein Christ sollte nicht bereits wissen, für welches eschatologische Schicksal seine verstorbenen Brüder bestimmt sind? Im Katechismus der Katholischen Kirche heißt es unter Nr. 1013:

„Der Tod ist das Ende der irdischen Pilgerreise des Menschen, Es ist das Ende der Zeit der Gnade und Barmherzigkeit, die Gott ihm anbietet, um sein irdisches Leben nach dem göttlichen Plan zu verwirklichen und über sein endgültiges Schicksal zu entscheiden. Wenn „der einzige Weg unseres irdischen Lebens vorbei ist“, Wir werden niemals zurückkehren, um ein anderes irdisches Leben zu führen. „Es ist den Menschen bestimmt, einmal zu sterben“ [EB 9,27]. Es gibt keine „Reinkarnation“ nach dem Tod.“.

Dies zuerst verstehen Wir werden auch dabei begleitet, den endgültigen Zustand zu erkennen, in dem sich unsere Toten befinden sollen, Die christliche Vision des Todes kommt in der Liturgie der Kirche auf unvergleichliche Weise zum Ausdruck::

„An deine Gläubigen, Mann, Das Leben wird nicht genommen, aber verwandelt; und während die Wohnstätte dieses irdischen Exils zerstört wird, eine ewige Wohnung im Himmel wird vorbereitet“ [Sehen. Vorwort des Verstorbenen I: Römisches Messbuch].

Dieses neue Zuhause in der das Leben nach dem Tod verwandelt wird, führt direkt in die Herrlichkeit des Paradieses bei Gott, in jenem Mysterium namens Gemeinschaft der Heiligen, das uns zu einer triumphierenden Kirche macht, abführend und militant. Es ist daher weder sinnvoll noch nützlich, uns selbst zu fragen, aus der Perspektive eines reifen Glaubens, der „physische Ort, den der Verstorbene bewohnt“.: vielmehr muss der Verstorbene lebendig in Gott gefunden werden, während er auf die endgültige Auferstehung wartet, und in jener Gemeinschaft der Liebe, die wir Sterblichen mit Gott suchen müssen und die es uns ermöglicht, ihnen jedes Mal nahe zu sein, wenn wir beten, Wir nehmen an der Heiligen Messe teil, lasst uns in ihrem Gedächtnis Werke der Barmherzigkeit vollbringen, Wir streben danach, ein Leben der Bekehrung und der Einheit mit dem Herrn zu führen, während wir darauf warten, auch im Himmel mit ihnen vereint zu werden.

Abschließend, Ich mache eine Pause, um kurz auf die liturgischen Hinweise des in der katholischen Kirche gebräuchlichen Bestattungsrituals einzugehen, bei dem ein Priester sich um die Seelen kümmert, und noch viel mehr ein Bischof, sollten wissen und anwenden, nicht aus einem Gefühl des kalten Formalismus heraus, sondern um die Stärke des Glaubens in der Kirche zu bewahren und die Hoffnung zu nähren, die das Volk Gottes nicht enttäuscht.

Von Klarstellungen bis hin zu allgemeinen Prämissen der Bestattungsritual [vgl.. PP. 29-30] Lesen wir den Absatz 6:

«nach den einleitenden Bemerkungen zur letzten Empfehlung und Verabschiedung, gemäß den vom Diözesanbischof genehmigten örtlichen Gepflogenheiten, Kurze Worte des christlichen Gedenkens an den Verstorbenen können hinzugefügt werden. Der Text wird vorher vereinbart und nicht vom Ambo aus gesprochen. Vermeiden Sie die Verwendung aufgezeichneter Texte oder Bilder, sowie die Darbietung von Liedern oder Musik, die nichts mit der Liturgie zu tun haben..

Zunächst einmal am Ende der Trauermesse, nach der Feier des Opfers der Leidenschaft, Tod und Auferstehung Christi, der siegreich vor dem Tod und dem Sarg in der Kirche aufersteht, Es gäbe wenig hinzuzufügen, wenn auch nicht feierlich: ich glaube. Aber die Kirche, in ihrer mütterlichen Fürsorge, möchte immer noch ein Balsam der Zärtlichkeit sein und den Verstorbenen Gott empfehlen und von ihm Abschied nehmen in der Hoffnung auf eine neue Begegnung im Himmel. Aus diesem Grund lässt er einen liebevollen und familiären Abschied zu, sofern er im christlichen Geist erfolgt und das gerade in der gefeierten Eucharistie abgeschlossene Geheimnis widerspiegelt..

Diese Begrüßung sollte mit dem Priester abgestimmt werden Dies bestätigt seine Eignung und die Möglichkeit einer unangemessenen Spektakulärisierung, damit keine Werte zum Ausdruck kommen, die im Widerspruch zum christlichen Glauben stehen, So wie der heidnische Ausdruck heute in aller Munde ist: „Möge die Erde Licht auf dir sein“. Das alles soll nicht vom Ambo aus geschehen, Das ist der Ort, an dem allein das Wort Gottes mitschwingen muss, aber von einem geeigneten Ort.

Die Klarstellung, Singen zu vermeiden, ist ebenso explizit wie notwendig, Musik oder irgendetwas anderes, das nichts mit der Liturgie zu tun hat und Verwirrung stiften könnte, auch wenn in irgendeiner Weise ein Zusammenhang mit der Geschichte des Verstorbenen oder seiner Familie hergestellt werden kann. Wir wiederholen, dass die Sakramente keine Modelliermasse sind, die ich je nach Wunsch anpassen oder modifizieren kann.

Wenn wir wirklich nach passenden Wörtern oder Liedern suchen müssen die die Kraft haben können, das Schweigen einer kirchlichen Beerdigung zu brechen, Nutzen wir das, was uns der Schatz der Kirche bereits in die Hände legt, in dieser Osterhymne vonExsultet

„Dies ist die Nacht, in der Christus, Zerstörung der Bindungen des Todes, Er stand als Sieger aus dem Grab. Es hat für uns keinen Vorteil, geboren zu sein, wenn er uns nicht erlöst hätte“.

Wir vergessen es zu oft dass wir ins Leben gerufen wurden, um von Christus erlöst und erlöst zu werden, und dies ermöglicht es uns, den Tod als Übergang und nicht als Ende zu sehen. Bei jeder Beerdigung ist Christus da, um uns daran zu erinnern, dass wir den Tod gebrochen haben und mit ihm den absurden Schmerz eines Lebens, das verletzt oder in den Augen der meisten bedeutungslos sein kann, Du musst es nur glauben. Und die ersten, die daran glauben, sollten die heiligen Hirten sein, die die heiligen Geheimnisse feiern und eifrige Hüter sind.

Lakoni, 27 Januar 2023

 

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Liturgische Farben sind keine Spiele mit ideologischen Regenbögen, sondern sichtbare Zeichen der heiligen Geheimnisse, die wir feiern

LITURGISCHE FARBEN SIND KEINE IDEOLOGISCHEN REGENBOGENSPIELE, ABER SICHTLICHE ZEICHEN DER HEILIGEN GEHEIMNISSE, DIE WIR FEIERN

Die Schlamperei, wie Eitelkeit, Beides sind Krankheiten, die das liturgische Zeichen zerstören, was seiner Natur nach Wahrheit und Einfachheit erfordert, um wirklich „schön“ zu sein. Durch die Beseitigung der Zeichen gelangen wir sicherlich nicht zu einer „schöneren“ und ansprechenderen Liturgie oder einer nicht näher bezeichneten „Liturgie der Ursprünge“., sondern ihre tiefe Bedeutung erklären.

— Liturgischer Dienst —

Autor
Simone Pizzi

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Wenn die Presbyter Als geweihte Priester spricht der Bischof eine Warnung aus, die unser gesamtes Leben prägen sollte: „Verstehen Sie, was Sie tun, imitieren, was Sie feiern, entsprechen Ihr Leben dem Geheimnis des Kreuzes Christi, des Herrn " [Sehen. Liturgie der heiligen Priesterweihe, n. 150].

Das Priestertum ist mit einer Dimension der Ewigkeit verbunden, denn wir werden für immer Priester sein. Der unauslöschliche Charakter der Weihe verleiht uns eine Würde, die uns selbst den Engeln Gottes überlegen macht, die den Priestern zur Seite stehen. Unser Bruder illustriert es meisterhaft Marcello-Sam, gilt als einer der führenden europäischen Experten für Engel und auf dessen Artikel ich Sie verweise [sehen WHO].

Die heilige Liturgie Es besteht aus Zeichen und Symbolen, die sicherlich kein Selbstzweck sind, denn sie stellen jene „äußeren Zufälle“ oder „äußeren Zeichen“ dar, durch die die Substanz materialisiert und Gestalt annimmt. Ein Beispiel, Tatsächlich würde ich sagen, das auffälligste Beispiel: die Allerheiligste Eucharistie, Geheimnis des Leibes und Blutes Christi und seiner wahren Gegenwart unter uns, es wird durch die Materie und das äußere Zeichen von Brot und Wein verwirklicht, die wirklich und wesentlich zum lebendigen und wahren Christus werden.

In der heiligen Liturgie jedes Zeichen und jede Geste, Sogar Schweigen hat seine eigene theologische und mystagogische Bedeutung. Der Ritus der Heiligen Messe sieht drei „liturgische Stillezeiten“ vor: während der Bußhandlung, nachdem der Zelebrant gesagt hatte: „Bevor wir diese heiligen Geheimnisse würdig feiern, lasst uns unsere Sünden erkennen.“. Dann nach der Verkündigung des Heiligen Evangeliums, wenn es keine Predigt gibt, oder nach der Predigt. Endlich, nach der Heiligen Kommunion. Momente der Stille, die man respektieren und nicht auslassen sollte, wobei die Bischöfe übrigens gut daran täten, diejenigen an ihre Priester zu erinnern, die in 15 Wenige Minuten zelebrieren Sie die werktägliche Heilige Messe, vielleicht vergessen, den Satz von Anfang an aufgesagt zu haben: „...bevor man würdig feiert.“…». Wort, das der „Würde“, das großes Gewicht tragen sollte, besonders in der Feier der „heiligen Geheimnisse“.

Unter diesen Zeichen Es gibt auch liturgische Gewänder, die – wie jedes Zeichen – manchmal Gefahr laufen, die Realität, auf die sie sich beziehen, eher zu verschleiern als zu offenbaren. Tatsächlich können wir das Risiko nicht verbergen, dass in unserem kulturellen Kontext einige liturgische Gewänder vorkommen, für ihre Affektiertheit und Raffinesse, kann die Herrlichkeit Gottes verschleiern und einfach als Zurschaustellung menschlicher Eitelkeit betrachtet werden. Aber diese unsägliche Schlamperei, die heute als Armut und Einfachheit gilt, ist auch bedauerlich, das aber stattdessen beim Namen genannt werden sollte: Schlamperei! - was nicht nur das liturgische Zeichen verzerrt (Denken wir an die verschiedenen Messgewänder und Regenbogenstolen) aber eben, manchmal, er beseitigt es vollständig mit einer Willkür, die keinem Diener Gottes erlaubt ist.

Die Schlamperei, wie Eitelkeit, Beides sind Krankheiten, die das liturgische Zeichen zerstören, was seiner Natur nach Wahrheit und Einfachheit erfordert, um wirklich „schön“ zu sein. Durch die Beseitigung der Zeichen gelangen wir sicherlich nicht zu einer „schöneren“ und ansprechenderen Liturgie oder einer nicht näher bezeichneten „Liturgie der Ursprünge“., sondern ihre tiefe Bedeutung erklären.

Das liturgische Gewand, im Vergleich zu anderen Zeichen, ist von sehr relativer Bedeutung. Es gibt Hinweise darauf, dass die Quellen zumindest in den ersten vier Jahrhunderten des Bestehens der Kirche nicht berichten, dass ordinierte Geistliche bei Feierlichkeiten bestimmte Kleidungsstücke trugen, überzeugt, dass es von wesentlicher Bedeutung sei, „mit Christus bekleidet“ zu sein [vgl.. Gal 3, 26]. Die Papst Coelestin I, im fünften Jahrhundert, Er beschwerte sich bei einigen Bischöfen Südgalliens, weil einige Priester begonnen hatten, bei der Liturgie auffällige Kleidung zu tragen, und so kam er zu dem Schluss:

„Wir müssen uns durch die Lehre von anderen unterscheiden.“, nicht für das Kleid; für Verhalten, nicht für das Kleid; für die Reinheit des Geistes, nicht zur äußeren Zierde“ (vgl.. Celestine I, Brief, PL 50, 431).

Es wäre auch eine Erklärung wert wie und warum, während der ersten Jahrhunderte, alte Symbole und Kleidungsstücke Heiden Die römische Liturgie ging ab dem Beginn des 4. Jahrhunderts in die urchristliche Liturgie über. Dies sind äußere Zeichen, denen ein tiefer christlicher Wert beigemessen wurde. Die Struktur bestimmter Riten ist sogar noch älter, Beispielsweise haben die Opfergaben der Heiligen Messe ihre Wurzeln in den antiken Opferliturgien, die von den Priestern im Tempel von Jerusalem durchgeführt wurden. Dabei handelt es sich jedoch um komplexe Themen im Zusammenhang mit der Geschichte der Liturgie, auf die wir uns in einem anderen Artikel gesondert befassen werden.

Auch im Bewusstsein gut ausgedrückt durch das alte Volkssprichwort „Die Kleidung macht den Mönch nicht“, als das liturgische Gewand, wie alle äußeren Zeichen, hat im christlichen Gottesdienst eine untergeordnete Bedeutung, Dies kann uns sicherlich nicht dazu verleiten, zu ignorieren, dass es zu jenem Komplex konventioneller Zeichen gehört, die die Menschheit seit jeher verwendet, um Gedanken auszudrücken, der Lebensstil, die Ideen und die Rolle einer Person. Das Kleid, ob du es willst oder nicht, sendet immer eine Nachricht und sagt etwas über die Rolle, der Identität und Mission einer Person. Und genau ausgehend von diesem letzten Konzept können wir eine der Hauptbedeutungen liturgischer Gewänder identifizieren, die als Zeichen eines Auftrages und einer Mission verstanden werden, die sicherlich nicht gehortet werden, sondern vom Herrn empfangen. Und wenn es für jeden Getauften zutiefst wahr bleibt, dass der Herr Jesus uns einlädt, im Geiste und in der Wahrheit anzubeten [vgl.. GV 4, 24], ebenso die Tatsache, dass wir, die wir im Regime der Zeichen leben und unsichtbare Realitäten „wie in einem Spiegel“ sehen. [vgl.. Ich Cor 13,12] - Wir brauchen diese Zeichen, um einen Kult zum Ausdruck bringen zu können, der nicht theoretisch ist, desillusioniert, sondern einer, der es versteht, alles, was zutiefst menschlich ist, zu sammeln, um das, was er mitteilen will, maximal zum Ausdruck zu bringen.

Das liturgische Gewand, Wie alle menschlichen Ausdrucksformen sind sie nicht von der Korruption verschont, die ihre Wurzeln im Herzen des Menschen hat, Er wird sich immer mit der „hohen“ Bedeutung, die er ausdrücken möchte, und den Abweichungen, die durch Schlamperei dargestellt werden, auseinandersetzen müssen, aus Eitelkeit und Macht. Die Gewänder der ordinierten Geistlichen, wie alle rituellen Kleidungsstücke etablierter Ministerien und Laien (und darin würde ich auch einige Kleidungsstücke für Hochzeiten und Erstkommunionen unterbringen) Sie haben die symbolische Aufgabe, eine innere Realität und einen kirchlichen Dienst auf einfache und klare Weise auszudrücken, und nicht aus diesem Grund im Gegensatz zu Schönheit und Anstand, denn Schönheit und Würde führen kaum zur Wahrheit. Dabei ist stets zu vermeiden, dass sie sich in Elemente verwandeln, die das richtige Verständnis der Botschaft, die die Liturgie trägt, behindern, oder dass sie sogar das eigentliche Wesen der heiligen Liturgie verfälschen.

Im Komplex der Zeichen und Symbole von dem die Liturgie lebt und genährt wird, Wie wir bereits gesagt haben, haben liturgische Gewänder einen zweitrangigen Wert. Noch mehr gilt diese Diskussion für die Farben, die sowohl für Gewänder als auch für andere Dekorationen in liturgischer Verwendung Einzug gehalten haben. Sie sind jedoch in der Liturgie präsent und wecken bei den Gläubigen oft Neugier und Fragen, die eine ernsthafte und präzise Antwort erfordern., Wir erinnern daran, dass im christlichen Gottesdienst – insbesondere seit der Reform des Zweiten Vatikanischen Konzils – nichts einfach nur dekorativ oder überflüssig sein oder, noch schlimmer, auf eine reine äußere Form verbannt werden darf, andererseits: Alles muss eine theologische und mystagogische Bedeutung haben.

Abgesehen von den komplexen historischen Details, Zumindest in diesem Zusammenhang von uns, Das möchte ich in der Liturgie an die Farben erinnern, als Symbole, sie kamen ziemlich spät an. Sieben Jahrhunderte lang hatten Farben im christlichen Gottesdienst keine besondere Bedeutung. Sicherlich – und sowohl schriftliche als auch ikonografische Quellen bestätigen dies – wurde überwiegend Weiß verwendet, In der mediterranen Kultur gilt sie seit jeher als Farbe des Festes und großer Anlässe. In Bezug auf das weiße Taufgewand erinnerte der Heilige Kirchenlehrer Ambrosius von Mailand die Neugetauften:

„Du hast also weiße Gewänder erhalten, um zu zeigen, dass du die Hülle der Sünde aufgegeben hast und dich in die reine Kleidung der Unschuld gekleidet hast, wie der Prophet sagte.“: reinige mich mit Ysop und ich werde rein sein: Wasche mich und ich werde weißer als Schnee sein. [Sant’Ambrogio, Über Geheimnisse, VII, 34].

Im Laufe der Jahrhunderte Was den Stil und die Kostbarkeit liturgischer Gewänder betrifft, wird nach und nach kodifiziert, insbesondere in der byzantinischen Liturgie. Aber um eine Betonung der Sensibilität für die Sprache der Farben zu finden, müssen wir auf das Mittelalter warten, in einem Kontext, in dem, was vom Volk durch die lateinische Sprache und die Bedeutung der Riten nicht mehr verstanden wird, es wird durch visuelle Sprache wiedergegeben. Nicht Zufall, das Mittelalter, es stellte die glückliche Zeit dar, in der Sie unterschreiben, Symbole, Gesten oder Schweigen sprachen beredt, Vor allem aber waren sie voll von tiefgreifenden theologischen und spirituellen Bedeutungen. Mit Papst Innozenz III [†1216] wir haben – was die Farben betrifft – die ersten gemeinsamen Richtlinien, die langsam überall durchgesetzt werden, schließlich mit dem Missale des Heiligen Pius V. kodifiziert 1570, wo die weißen Gewänder errichtet werden, verdi, rot, Lila und Schwarz, je nach Feierlichkeit: Die Verwendung der Farbe Rosa kommt auch am dritten Adventssonntag und am vierten Fastensonntag vor, auch genannt Schönen Sonntag, als das strenge Fasten gebrochen wurde.

Die vom Zweiten Vatikanischen Konzil umgesetzte Reform Die Gesetzgebung zu liturgischen Farben wurde nicht aufgehoben, Betrachtet man es jedoch im breiteren Kontext jener Zeichen, die „klar“ sein müssen, geeignet für das Verständnis der Gläubigen und bedürfen nicht vieler Erklärungen“ [vgl.. Heiliges Konzil, 34]. Auf der Grundlage dieses Prinzips wird den verschiedenen nationalen Bischofskonferenzen die Freiheit eingeräumt, die liturgischen Farben entsprechend der Kultur der einzelnen Völker zu bestimmen und frei zu verwenden [vgl.. Allgemeiner Orden des Römischen Messbuchs, 346].

Die aktuellen Regeln sehen vor für den römischen Ritus und unseren westlichen Raum die Verwendung dieser Farben:

BIANCO: es ist die Farbe des Lichts, der Reinheit und Freude. Es wird an allen Hochfesten und Festen des Herrn verwendet (außer denen der Passion), für die Feste der Jungfrau Maria, der Engel, der Nicht-Märtyrer-Heiligen. Es wird auch zur Spendung der Sakramente der Taufe und der Ehe verwendet.

ROSSO: Farbe von Feuer und Blut, Symbol der Liebe/Nächstenliebe, des Geschenks, des Opfers, des Martyriums. Es wird in der Karwoche am Palmsonntag und Karfreitag verwendet, am Pfingsttag, für die Feste der Apostel, der Heiligen Märtyrer, zum Fest der Kreuzerhöhung, sowie in den Votivmessen zum kostbaren Blut Jesu. Es kann auch für die Messe des Sakramentes der Firmung verwendet werden.

VERDE: In unserer Kultur ist es eine erholsame Farbe, die Normalität ausdrückt, beharrlicher und dauerhafter Weg der Hoffnung. Es wird bei Feierlichkeiten an Wochentagen und Sonntagen im Jahreskreis verwendet.

VIOLA: Ursprünglich als Variante von Schwarz verwendet, Im Laufe der Zeit ist es zu einer eigenständigen Farbe geworden. Feierliche und ernste Farbe, drückt Müdigkeit und Hoffnung zugleich aus. Es wird in der Advents- und Fastenzeit verwendet und drückt Buße und Vorbereitung auf das Kommen Christi aus. Es wird auch bei Totenfeiern anstelle der Farbe Schwarz verwendet, deren Verwendung optional bleibt, denn in unserer Kultur drückt es die christliche Hoffnung besser aus, die auch angesichts des Geheimnisses des Todes vorhanden ist.

Rosacea: Konzipiert als Variation von Lila, markiert zwei Pausen, die die Kirche in Zeiten der Buße einlegt. Es wird zweimal im Jahr verwendet, der dritte Adventssonntag, Das Dominica Gaudete und der vierte Fastensonntag rief an Dominica sich freuen.

Außer diesen, In den verschiedenen liturgischen „Familien“ gibt es auch andere Farben, die bei heiligen Feiern verwendet werden:

ORO: Als Symbol für göttliches Licht kann Gold oder Gelb verwendet werden, um jede Farbe außer Lila zu ersetzen.

NERO: Wird im Allgemeinen im Zusammenhang mit den Totenfeiern betrachtet, im Mittelalter wurde es zur Angabe von Bußzeiten verwendet. Seit dem Konzil von Trient wurde es auch für den Karfreitag verwendet.

HIMMELBLAU: Es ist mit dem marianischen Dogma verbunden und kann daher nur bei Feierlichkeiten im Zusammenhang mit der Heiligen Jungfrau Maria verwendet werden, wie die Himmelfahrt oder die Unbefleckte Empfängnis. Die einzige Farbe, die ein echtes liturgisches Privileg darstellt, Seine Verwendung wurde vom Konzil von Trient nur in Portugal genehmigt, in Spanien, in den ehemaligen Gebieten dieser beiden Länder, im ehemaligen Königreich Bayern, in bestimmten Kirchen Neapels und schließlich im Franziskanerorden, der historisch und theologisch als würdig erachtet wurde, das Mariendogma verteidigt zu haben. Dieses Privileg gilt auch heute noch.

Die liturgischen Farben, über ihren Nutzen und ihre Bedeutung hinaus, Sie dienen dazu, die Botschaft zu übermitteln, entsprechend den verschiedenen Feierlichkeiten, es kann festlich sein, der Hoffnung, Wandlung, der Solidarität im Schmerz... All dies ist als Selbstzweck sicherlich nicht ausreichend, wenn damit nicht die grundlegende Absicht eines jeden Christen – insbesondere eines ordinierten Pfarrers – und jeder Gemeinschaft von Jüngern des Herrn einhergeht, oder: Lebe das Evangelium!

Um das Anfertigen von Gewändern zu vermeiden, Farben oder andere Symbole und liturgische Zeichen sind nichts anderes als Ausdruck der Folklore, Fremdheit oder einfache Eitelkeit, Sie müssen zur „Offenbarung“ des Heilsgeheimnisses werden, das seine einzigartige und tiefe Wurzel in der lebendigen und lebensspendenden Begegnung mit Jesus findet, Inkarniertes Wort, Ewiger Priester des Neuen Bundes. Weil alles, in der heiligen Liturgie, manifestiert und drückt das Geheimnis des fleischgewordenen Wortes Gottes aus, ist gestorben, auferstanden und in den Himmel aufgefahren. Aus diesem Grund preist die liturgische Versammlung den lebendigen Leib und das Blut Christi: "Wir verkünden den Tod, Herr, Wir verkünden deine Auferstehung, warte auf dein Kommen“. Dies ist das Herzstück der heiligen Liturgie.

 

Florenz, 26 Januar 2023

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Parallele Existenzen: Lady Diana und Georg Gänswein, wie alles im Leben zu haben und dann seine Zeit damit zu verbringen, sich darüber zu beschweren?

PARALLELE EXISTENZEN: LADY DIANA E GEORG GÄNSWEIN, WIE MAN ALLES VOM LEBEN HABT UND DANN DIE ZEIT DARÜBER BEKLAGT?

Das mit Hilfe des Mesners Saverio Gaeta verfasste Pamphlet von Erzbischof Georg Gänswein ist die Leugnung von Geschichte und Kultur, vor allem der Klugheit und Weisheit, die Jahrhunderte lang regiert haben und die noch heute das gesamte Paradigma der Römischen Kurie leiten sollten.

Autor
Römische Katze Hypatia

 

 

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Ecce Agnus Dei. Die Anerkennung von Jesus dem Täufer öffnet die Türen zum Geheimnis Gottes und zum Geheimnis unserer selbst

«HIER IST AGNUS DEI». Die Anerkennung Jesu, des Täufers, öffnet die Türen zum Geheimnis Gottes und unseres Selbst

Mit dieser Aussage würdigen wir Jesus, Johannes der Täufer öffnet das Geheimnis Gottes und das Geheimnis unserer selbst und führt uns dazu, Gott zu entdecken, um nach und nach das Geheimnis des Menschen zu entdecken, das in uns selbst steckt.

— Das Live-Video der Insel Patmos —

Autor:
Jorge Facio Lynx
Präsident von Editions Die Insel Patmos

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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der dominikanische Theologe Gabriele Giordano M. Scardocci, Vater Herausgeber de Die Insel Patmos

Ein Schritt Grundlegend des Evangeliums, das der selige Evangelist Johannes erzählt:

"Am nächsten Tag, sagte Johannes, als er Jesus auf sich zukommen sah: “Hier ist das Lamm Gottes, Hier ist der, der die Sünde der Welt wegnimmt! Hier ist der, über den ich gesprochen habe: Nach mir kommt ein Mann, der mir voraus war, weil er vor mir war. Ich kannte ihn nicht, aber ich bin gekommen, um mit Wasser zu taufen, damit er Israel bekannt gemacht würde”. Johannes legte Zeugnis ab, indem er sagte:: “Ich sah, wie der Geist wie eine Taube vom Himmel herabstieg und auf ihm ruhte. Ich kannte ihn nicht, aber der, der mich gesandt hat, um mit Wasser zu taufen, hatte es mir gesagt: Der Mann, auf den Sie sehen werden, wie der Geist herabkommt und bleibt, ist derjenige, der im Heiligen Geist tauft. Und ich sah und bezeugte, dass dies der Sohn Gottes ist”» [GV 1, 29-34].

Jesus erkennen Mit dieser Aussage eröffnet der Täufer das Geheimnis Gottes und das Geheimnis unserer selbst, Er führt uns dazu, Gott zu entdecken und nach und nach das Geheimnis des Menschen zu entdecken, das in uns selbst steckt.

Pater Gabriele und Schwester Angelika Es erwartet Sie eine Katechese, die ganz dem Lamm Gottes gewidmet ist und im ersten Teil ausgestrahlt wird wohnen der 2023 der 12 Januar 2023 zu Stunden Stunden 21.00.

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Zu verfolgen:

Lebe auf Freunde von theologische Club: klicken WHO

Unter der Regie des Jordankanals: klicken WHO

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Die Väter der Insel Patmos

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Vom Flug der Hummel bis zum Flug des Schakals: Gianluigi Nuzzi, als mit seinem”Quarto Grado fungiert als Totengräber von Rete4, Ein toter Papst ist bereits auf Emanuela Orlandi losgegangen

VOM FLUG DER HORNISSE ZUM FLUG DES SCHAKALS: GIANLUIGI NUZZI, DAS MIT SEINEM VIERTER GRAD ÜBERNIMMT DIE FUNKTION EINES NETZWERKUNTERNEHMERS4, Als der Papst tot ist, hat er bereits über Emanuela Orlando gesprochen

Es beschäftigt sich mit, in Wahrheit, eines schmerzhaften und erbärmlichen Falls, zunächst einmal wegen des Verschwindens damals dieses Teenagers, um all die absurdesten und fantastischsten Spekulationen zu verfolgen, die darüber gemacht wurden, aber was noch schlimmer: was auch weiterhin gemacht wird.

Autor
Römische Katze Hypatia

 

 

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Artikel im PDF-Druckformat

 

 

Liebe gattolici und gattoliche

Gepriesen sei Jesus Christus!

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Der Journalist Gianluigi Nuzzi, Autor mehrerer skandalöser Bücher über Angelegenheiten des Vatikans

Es hat lange gedauert dass ich nicht zu unseren Kolumnen zurückgekehrt bin Insel Patmos, Der Grund wird bald erklärt: Wie alle mächtigen Frauen lebe und arbeite ich lieber im Schatten, hinter den Kulissen. Nicht Zufall, als ich als Neugeborenes in der Nähe der Katakomben von Priscilla, diesem exzentrischen Pater Ariel, abgeholt wurde, anfangs, er wollte mich anrufen Marozia, Dann entschied er sich sofort, mich anzurufen Hypatia.

Zum Fall Emanuela Orlandi Ich habe reingeschrieben 2019. Es beschäftigt sich mit, in Wahrheit, eines schmerzhaften und erbärmlichen Falls, zunächst einmal wegen des Verschwindens damals dieses Teenagers, um all die absurdesten und fantastischsten Spekulationen zu verfolgen, die darüber gemacht wurden, aber was noch schlimmer: was auch weiterhin gemacht wird.

Ich habe bereits alles gesagt, was es zu sagen gab, deshalb heute, am Ausgang des Artikels in La Stampa von Gianluigi Nuzzi, der eine Vorschau auf sein neues und sensationelles Profitwerk gibt, Ich kann mich nur darauf beschränken, diesen alten Artikel von mir zu wiederholen.

 

von der Insel Patmos, 11 Januar 2023

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- das Denken von Hypatia -

WELTNEUHEIT!

EMANUELA ORLANDI WURDE IN VATICAN in Höhlen SAINT Petrus im Sarkophag Bonifaz VIII BEGRABENER

Der Heilige Stuhl, einen Antrag von Pietro Orlandi, Auch und nur auf der Grundlage einer anonymen Nachricht empfangen, würde nicht zögern, auf die Öffnung und Inspektion von jedem zustimmen. Damit, dem Ganzen ein Ende zu setzen, die St. Pius Katze hat mir gesagt, dass die junge Frau in Höhlen unter dem Päpstlichen Archbasilica St. Peter begraben wurde, im Inneren des Sarges die Reste AUGUSTE Bonifaz VIII enthält,.

Autor
Römische Katze Hypatia

 

 

 

 

 

 

 

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Artikel im PDF-Druckformat
 

Liebe gattolici und gattoliche

Gepriesen sei Jesus Christus!

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Historiker und traurig Manifest, dass arme Orlandi Familie für Rom nach dem Tod des jungen Emanuela gestellt hatte

In den letzten zwei Tagen diese Gluthitze Juli in Rom ist ein bisschen’ verringert, aber am Samstag, als ich ging in das Kloster der Dominikaner in Santa Maria Sopra Minerva, Ich dachte, von ihnen in ‚n Ofen. So sehr, dass ich angerufen werde: Ich werde mich im Pantheon abkühlen, bevor er das neugierige Drehmoment der Dominikaner im Kreuzgang erreicht.

In der Pantheon-Kirche sie lassen alles rein … “Nbé: Ich wurde möglicherweise nicht von denen der Sabbauda-Ehrengarde blockiert?

Nur damit, Sie haben mir gesagt:

«Über, sie Katzen, sie treten nicht ein».

Weil ich schon von der Hitze verärgert war, Zu diesem Zeitpunkt sah ich ihn nie wieder und antwortete:

«Aber wir machen Witze? Sie haben gerade eine "Mignotte Co." eingegeben’ die zinne von außen, dann ampresso ‘na coppietta de froci manina’ a manina co’ Ihre engen Shorts sind in der Mitte des Arsches, und lassen Sie mich nicht wissen, dass ich einen römisch-apostolischen Katholiken kenne? Aber de dass du Angst hast, dass, wenn es Magnino sie Katzen aus den Gräbern die Knochen dieser vier Aas de Savoia sie?».

Sagte das

... äh, aber Sie wissen, dass die Nonne m'allontano m'ammollava ‚n carcio, quer große fijo de n neunzehnten Puppe ‚na so gekleidet Hündin‘? Es hat in strillamme gemacht gut ist:

„Das ist eine Beleidigung für die Väter des Vaters!».

welchem, bevor ich weggezogen - denn was sonst mich zu treten ernst nehmen würde - dann schrie ich:

«… seh, sie Gründerväter? Sie waren nur vier Söldner Masons, siehe emparatte 'n bisschen Geschichte: zu ‚Arschloch!».

Gehen Sie einfach durch das Tor des Dominikanerklosters Santa Maria sopra Minerva, liebes Drehmoment, inquisigatto mehr, Er kam, um mich zu begrüßen, liebenswürdig wie eh und je. Er ist wirklich eine große Katze des Glaubens, sehr solide in der Lehre. Wir tauschten Grüße aus, dann informierte er mich über den neuesten Stand des Katzengerichts der Heiligen Inquisition.

«Hypatia Liebling, dass ich dir von Tag zu Tag etwas schulde? Inzwischen können wir nicht mehr arbeiten. Erst vor zwei Wochen haben wir drei Pantegans verklagt, die die Kirche belästigten’ kanadisch, beschuldigen alle drei de diffonne ketzerischen Gedanken zur Christologie und Pneumatologie. Ziegen, Du weißt, was passiert ist

Ich verdrehe die Augen und ich bitte um Erleuchtung darüber, Drehmoment antwortet:

«Wir haben es riskiert, de wurde vor Gericht gestellt! Und du weißt warum? Aber weil die drei ketzerischen Pantheons drei Katechisten des neokatechumenalen Weges waren, verstanden? Und ich sage dir, es gibt ein Jahr Luxus, weil, eine schwule Katze, dass es gut ist, obwohl du sie verletzt, er brachte alles am Obersten Gerichtshof von der Apostolischen Signatur zum Schweigen. Abbildungte, Hypatia meine, jetzt semo ar legales Chaos. Denken Sie nur an die verschiedenen Fässer des Genies dieser Zeit, Sie fanden kein de meijo da fa, das das Berufungsgericht der Diözese Rom abschaffte, Präsident zu sein, ein heiliger Mann, der plötzlich Urteile ersten Grades über die Aufhebung der Ehe ablehnt, gemacht und datiert 'n vier und vier, nicht einmal war es für eine echte katholische Scheidung eingeführt worden».

Zu diesem Zeitpunkt habe ich das Problem dem lieben Drehmoment ausgesetzt, daher der Grund für meinen Besuch. der Tag 11 Juli, auf Wunsch seines Bruders Pietro Orlandi, zwei Gräber wurden im Vatikan Teutonic Friedhof eröffnet, zu sehen, ob in ihnen die Überreste des jungen Emanuela Orlandi sind, wurden gefunden, verschwand in 1983 im Alter von sechzehn [vgl. WHO, WHO].

Der Tag, bevor ich von unserer geliebten Schwester erreicht worden war gattolica Tac, die als Sie Leser Leben in Cagliari erinnern kann, am Krankenhaus Chaplaincy Brotzu, wo er widmet mich freiwillig. Eine echte Mutter Teresa von Kalkutta in Größe Katze. Der liebe Tac ist ein Mystiker mit besonderen Wundergaben. Das einzige Problem ist, dass spricht und kommuniziert nur in Barbagia Sprache, was es ist kein Dialekt, sondern eine echte Sprache. Dies zwingt mich Drehmoment zu drehen, weil er ein Spezialist für Philologie der alten kursiven Sprachen ist. Lies den Text, Das gute Drehmoment hat mich zur treuen Übersetzung gemacht, das ist wie folgt:

«In einem Moment der Ekstase, Die Heilige Katze Pio erschien in einer Vision, wer hat es mir gesagt: wir müssen enden, ein für allemal, zur schmerzhaften Geschichte der jungen Emanuela Orlandi. Auch, weil, wenn nicht, sein Bruder Pietro, solange es lebt, Es wird keinen Frieden geben. Damit dieser Frieden kommt, ist es gut, dass der Ort der Bestattung der Überreste des armen jungen Mannes ein für alle Mal offenbart wird. Andernfalls werden die Ausgrabungen regelmäßig fortgesetzt, Buchi, Grabinspektionen und so weiter. Der Heilige Stuhl, einen Antrag von Pietro Orlandi, Auch und nur auf der Grundlage einer anonymen Nachricht empfangen, würde nicht zögern, auf die Öffnung und Inspektion von jedem zustimmen. Damit, dem Ganzen ein Ende zu setzen, die St. Pius Katze hat mir gesagt, dass die junge Frau in Höhlen unter dem Päpstlichen Archbasilica St. Peter begraben wurde, im Inneren des Sarges die Reste AUGUSTE Bonifaz VIII enthält,» [Vgl. Transkription der Vision einer Katze Tac ins Italienische übersetzt, Mystik der sardischen Barbagia].

Übersetzung fertig Torque und ich sahen uns erstaunt an. So lange wie, hielt meinen Atem an, das aufstrebende Inquisigatto Haupt fragte mich:

Sentime b'bene Hypatia, Sie weiß, ich weiß ‚‘ Keine Katze de Glauben, Aber, mit allen Respekt er pe’ ‚Es ist unsere am meisten geschätzten mystische, Nonne ist, dass na’ ‚Sardinien, dieser Zeiten, es ist einer jener schwülen Disteln, die cor Gehirn gut Heiligen sbarella würde?

Während dieser Hypothese valutavamo tauschten wir verschiedene Meinungen über die schmerzhafte Geschichte des jungen Emanuela Orlandi, der Fall, von denen längst vom römischen Magistrat geschlossen. Vor allem aber gibt es eine Frage der Strenge zu tun: während der langen und sorgfältigen Untersuchung durchgeführt für Jahre und Jahre, vielleicht die Gestalt eines Teenager tauchte auf Modell Agnes, Jungfrau und Märtyrerin? Es ist vielleicht, in den Protokollen der Ermittlungen und Verhöre, Aus den Aufzeichnungen geht hervor, dass diese junge Frau an Themen teilnahm, wenn überhaupt, sogar älter als sie, die nicht wirklich der junge San Luigi Gonzaga oder der große Pädagoge von San Filippo Neri waren? [vgl. WHO, WHO ...]. Und in diesen achtziger Jahren und darüber hinaus, wie viele Mädchen waren in der Altersgruppe zwischen 15 e ich 18 Jahre, verschwinden und nie wieder finden? Die verschiedenen Ermittler, in diesen Jahren, wie oft haben sie sich auf die Spur der sogenannten gestellt es geht um die weißen?

In der Staatsanwaltschaft in Rom, Es liegen offene Ermittlungsakten und Dossiers vor, nach Jahren ohne Erfolg endgültig geschlossen, über Teenager und Teenager, die verschwunden sind und nie wieder gefunden wurden. Gehen Sie in die historischen Archive der Staatsanwaltschaft von Rom, um es zu bestätigen, vor allem aber zahlreiche Beweise. Die erste, dass vielleicht sollte er der Anwalt für seinen Bruder handeln gehen würde, die haben nicht die rechtliche Talent des Anwalts Giulia Bongiorno, er hatte noch mehrmals seine Bad von Kameras auf der traurigen Geschichte von Emanuela Orlandi, sowie auf der Haut des Heiligen Stuhls bei den zyklisch Medien Pranger ausgesetzt.

Da keines dieser Mädchen verschwunden und wurden nie wieder gefunden die Nachricht hat, dass nach mehr als drei Jahrzehnten folgten aber im Fall von Emanuela Orlandi arbeiten? Aber für die einfache Tatsache, dass das Mädchen Teil des kleinen Kreises der wenigen Laien war, die Bürger des Vatikanstaates sind, oder ein paar Dutzend Menschen, von denen etwa 1000 bis 80 Prozent sind sie alle kirchlichen. Oder jemand denkt, dass, wenn der junge Mann ein Schweizer Staatsbürger gewesen, Französisch, Deutsch oder Italienisch, sein Fall würde drei Jahrzehnte lang fortgesetzt werden, und zog jedes Mal in einer Ecke von Italien aus einem Körper irgendwo außerhalb eines Friedhofs begraben entdeckt?

Das ist was entfesselt immer morbide Juckreiz die leider ist es wahrscheinlich, Aufstieg und Atem denselben Bruder geben, auf deren Glaubenssinn Katholische Es gibt viel zu besprechen, sah den Weg, die erste anonyme Spitze, er fordert und bekommt scoperchiamenti von Gräbern und Analyse der Überreste von Leichen, wie im jüngsten Fall der Funde passiert im Palast der Apostolischen Nuntiatur in Italien [vgl. WHO]. Und vor jeder dieser Situationen, der gute Bruder Peter - die wie oben erwähnt ist überhaupt nicht verpflichtet, eine gläubige Katholikin zu sein -, Fördert die Belichtung der Kirche in wiederholten Formen von Medien Pranger.

Man denke nur,, ein Niveau der journalistischen Literatur und sinister Tratsch redaktionell, Was es wurde mehr als drei Jahrzehnten veröffentlicht, oft mit sehr beschämend Anschuldigungen gegen die gleichen Päpste, gefolgt von einer beträchtlichen Anzahl von verstorbenen Prälaten, die nie in der Lage gewesen, zu verteidigen, aber die Erinnerungen, die Verwüstung auf den Namen einer nicht spezifizierten „Wahrheit über Emanuela Orlandi“ gemacht hat. So wie wenn die „Wahrheit über Emanuela Orlandi“ rechtfertigen keine Rückschlüsse oder jede Schaufel Schlamm auf den Erinnerungen anderer Menschen geworfen. Ein zufälliger Name unter vielen? Denken Sie nur an das, was im Laufe der Zeit über Kardinal Ugo Poletti geschrieben wurde [1914-1997], Generalvikar Seiner Heiligkeit für die Diözese Rom [1973-1991], der sogar beschuldigt wurde, mit den Verbrechern der Banda della Magliana und ihrem Anführer Robertino De Pedis eine Verschwörung geplant zu haben, ganz zu schweigen von den Science-Fiction-Vorwürfen über den damaligen Außenminister, Kardinal Agostino Casaroli [1914-1998] [vgl. WHO]. Deswegen, wenn Pietro Orlandi, wie getauft und geboren, aufgewachsen und lebte im Staat der Vatikanstadt, beabsichtigt nicht, die katholische Kirche und den Heiligen Stuhl zu respektieren, habe wenigstens Respekt vor sich selbst und dem Gedächtnis seiner Schwester, seit Jahrzehnten ausgesetzt Tratsch krankhaft von Journalisten, vor allem, weil von ihm, dass sie nie großzügige Wasserfälle für ihre Mühlen zu geben, schlägt fehl.

Wenn niemand hat jemals den Mut zu sagen, die Person hat besorgt, es wird gut sein, dass jemand den guten Bruder sagen, dass Journalisten, Tele Journalisten und Autoren von Tabloid-Bücher, die so viele Kopien wie möglich verkaufen wollen, seine Schwester Emanuela Orlandi nicht daran interessiert, etwas. Ist es möglich, dass wir alle wissen, aber er, dass diese Art von herzlos Menschen und zehn Zentimeter auf Wildschweine gefolgt undeterred Magen Arbeitsplätze und redaktionelle Gewinne zu schaffen?

Inzwischen der Heilige Stuhl, vor jedem unvernünftig und irrational Nachfrage, die von Pietro Orlandi kommt, Er scheute sich nicht, die Forensik laufen, die Überreste von Leichen zu analysieren, mit dem Abziehen der Böden fortfahren, bei der Öffnung von Gräbern und so weiter zu folgen, in einem verzweifelten Versuch, der Öffentlichkeit zu demonstrieren, dass der Vatikan nichts vor der Affäre dieses Teenagers zu verbergen hat, bereits mit sechzehn an die Teilnahme an Unternehmen gewöhnt, nicht sehr ratsam, wie aus den Dokumenten und aus den langen und gründlichen Ermittlungsuntersuchungen hervorgeht, in der? Eine junge Frau, die auf den Straßen der italienischen Hauptstadt entführt wurde, nicht in den Gärten des Vatikans oder während eines Spaziergangs durch den Innenhof von San Damaso unter den Fenstern des Staatssekretariats, das seine Flöte spielt.

Gib sie Pietro Orlandi, was immer er verlangt und verlangt, es ist weder fair noch pädagogisch. Deswegen, zu diesem lieben Herrn, der über alle Grenzen hinausgeht, Einige Nein sollten zuerst gesagt werden, dann richtig geraten, einen guten klinischen Psychologen zu konsultieren, falls es fehlschlug, in diesen Jahrzehnten, den Schmerz oder das Trauma der Trauer zu verarbeiten.

Drehmoment die Katze und mich Schließlich sagten wir uns, dass manche Dinge keinen Scherz machen, noch sollte man jemals scherzen. Aber … Warum nicht die Botschaft berühren, die unsere Mystik von Barbagia nach ihrer Vision geschrieben hat?? Am unteren Rand, Einige sagen und behaupten, sie hätten sogar das dritte Geheimnis von Fatima gefälscht.

«Drehmoment, Ich werfe dir eine Idee. Wenn sie dann sehr boshaft war, Ich werde Gott von ganzem Herzen um Vergebung bitten».

«Dimmen, Hypatia Liebling, Was ist die Idee».

«Hier ... könnten wir die Nachricht von tarot er’ 'Ein mystischer Tac, Facenno kommt eine ähnliche, aber andere Nachricht an. Zum Beispiel könnten wir sagen, dass "diese Kreatur unter dem Altar von" bis zur Beichte zu St. Peter zur Ruhe gelegt wurde, in einem Grab des heiligen Apostels Petrus ...».

«Hypatia, zu 'oder sagen mit allem er Kern: Ich habe diese Idee im Sinn. Denn wenn eine Nachricht dieser Art Pietro Orlandi erreicht, innerhalb von achtundvierzig Stunden sind maximal, Sie würden die Arbeiter unter den Kameras vom Fernsehen bis zum Fernsehen halten, um den Fürsten der Apostel zu eröffnen. Denk nicht darüber nach, Hypatia meine, aber er dachte nicht wirklich darüber nach».

Möge die Seele dieser geliebten Kreatur göttlichen Frieden genießen zwischen den Engeln und den Heiligen, wo immer sein sterblicher Körper begraben ist, Vor allem aber möge Gott denen Frieden gewähren, die sich einfach keinen Frieden geben wollen, bis zu anderen nehmen Frieden, mit dem Frieden beginnend beim Heiligen Stuhl wiederholt genommen, dass die Mängel hat es viele und schwere, aber das macht es nicht verdient, das alles. Sobald der Tat, bis zu dem Punkt, wo wir sind, Wenn ein anonymes tat es Pietro Orlandi berichten, riskieren wir ernsthaft sogar öffnen das Grab des seligen Apostel Petrus zu sehen.

von der Insel Patmos, 15 Juli 2019

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Als Pater Ariel während der Heiligen Messe eine Gitarre an der Säule des Kirchenschiffs einer Pfarrkirche zertrümmerte

WÄHREND DER HEILIGEN MESSE SPIELTE PATER ARIEL EINE GITARRE AUF DER SÄULE DES SCHIFFES EINER Pfarrkirche

Wenn er an Orte geht, die er nicht kennt, er hat lieber einen Polizisten in der Nähe, der ihn möglicherweise blockieren kann, dieses „Privileg“ wird gewährt motu proprio ein Ich, armer Kerl, dass ich nichts anderes bin! Einfachen Grund: Einen Bengalischen Tiger zu halten ist einfacher und weniger gefährlich als ihn zu halten.

– Geschichten, die nie geschrieben wurden –

Autor:
Jorge Facio Lynx
Präsident von Editions Die Insel Patmos

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Ich bin 12 Jahre dass ich eng mit ihm lebe und arbeite, Sie sind daher ein lebendiges Archiv der Taten von Pater Ariel S. Levi di Gualdo. Natürlich, wenn du sanftmütig bist, man erzählt nicht seine schönsten Taten, für Fragen der Sanftmut. Ich fürchte, dass ich eines Tages vor Gott Rechenschaft dafür ablegen muss, dass ich der Verwirklichung verschiedener nicht schöner Taten entgangen bin, aber schön. Und wer weiß, welche Strafe ich dafür erleiden muss, wenn ich mich vor dem Gericht Gottes befinde, die Verwirklichung bestimmter Geniestreiche verhindert zu haben.

 

Merkmal von Pater Ariel ist es, Sie mit Dingen zu überraschen, die Sie nie erwarten würden. Aus diesem Grund, wenn er mit bestimmten beginnt Leistung, immer und unabdingbar plötzlich und unerwartet, Die Leute können im Moment nicht einmal reagieren, weil sie verstehen müssen, dass das, was passiert ist, wahr ist, das ist tatsächlich wirklich passiert.

 

Monat Mai 2010, ein Bruder von Pater Ariel, kolumbianisch, Während er an einer päpstlichen römischen Universität in heiliger Liturgie promovierte, übte er das Amt des zweiten Vize-Pfarrers in einer Pfarrei aus, deren Namen ich nicht nennen möchte, in einer Vorstadtdiözese Roms, deren Namen ich nicht nennen möchte. Ich habe beschlossen, eine Pilgerreise nach Fatima zu unternehmen und ein paar Tage in Portugal zu bleiben, Er ruft Pater Ariel an und fragt ihn, ob er ihn bei der Abendmesse am Samstag und am Sonntagmorgen vertreten kann. Er akzeptiert sofort, auch für die tiefe brüderliche und emotionale Bindung, die er zu diesem Priester hegt, der bei seiner Priesterweihe als Zeremonienmeister fungierte.

 

Wie er es normalerweise tut, Er fragt mich, ob ich ihn begleiten und den Dienst als Ministrant übernehmen kann, nicht in der Lage zu sein, das zuzugeben, wenn er an Orte geht, die er nicht kennt, er hat lieber einen Polizisten in der Nähe, der ihn möglicherweise blockieren kann, dieses „Privileg“ wird gewährt motu proprio ein Ich, armer Kerl, dass ich nichts anderes bin! Einfachen Grund: Einen Bengalischen Tiger zu halten ist einfacher und weniger gefährlich als ihn zu halten.

 

Gegen Gitarren Pater Ariel hat nichts, weil die Gitarre, wenn man es gut spielt, von Profis und Musikern, Es kann ein großartiges liturgisches Instrument sein. Oft haben wir Gitarristen Stücke von J.S. spielen hören. auf der Gitarre. Bach, bei anderen Gelegenheiten begleiten sie sogar gregorianische Gesänge im Hintergrund. Ein authentisches Wunder.

Aber wenn man von Sechzigjährigen nach 68 hört Sie spielen Gitarre und wissen nicht, wie man spielt, wenn überhaupt etwas über die Melodie von Wenn die Heiligen einmarschieren, Pater Ariel könnte Sie sogar dazu bringen, es zu bereuen, dass Sie nicht stattdessen Jack the Ripper getroffen haben, womit es insgesamt besser laufen könnte.

 

Ich gebe es zu: Am Sonntagmorgen erreichte dieser Chor den Tiefpunkt. Während der Kommunion begannen sie, ein Lied aus der berühmten Oper aufzuführen Jesus Christus Superstar. Und hier muss es gesagt werden: Pater Ariel schätzt sowohl die Oper als auch das Ballett sehr Martha Graham Dance Company, was er als eines seiner größten Werke ansieht Felsen im zwanzigsten Jahrhundert. Aber, zur selben Zeit, Er ist Priester und Theologe mit solider Lehre und weiß, dass dieses Werk und die Texte seiner Lieder die Göttlichkeit Christi entschieden leugnen. Hier beginnt der Chor, die ins Italienische übersetzten Worte von Magdalena in der Liebe zu Christus zu singen: „… er ist ein Mann, er ist nur ein Mann“. Pater Ariel hört auf, die Kommunion zu verteilen, geht zum Altar, er legt die Pyxis darauf, er kniet ehrfürchtig nieder, es geht wieder unter das Presbyterium hinab, Er nimmt dem Gitarristen die Gitarre aus der Hand und zerschmettert sie an der Säule eines Kirchenschiffs. Er lässt die Gitarre in Einzelteilen auf dem Boden liegen und sagt: „Am Ende der echten Konzerte Felsen so wird es gemacht“.

 

In der Kirche herrschte Totenstille. Und als wäre nichts passiert, gelassen und kalt wie ein Stück Eis, die Eucharistiefeier ging weiter und endete.

 

Der Pfarrer wagte es nicht, etwas zu sagen, Ich vermute, dass ich Angst davor habe, einen bronzenen Kerzenständer auf dem Rücken zu tragen. Aber am nächsten Tag war er der Erste, der den Protest dieser Chorsänger beim Bischof unterstützte, Er sagte, dass er diesen Priester nicht kenne, und beschuldigte den zweiten Hilfspfarrer, der ihn als Ersatz berufen hatte. Offensichtlich hatte Pater Ariel bereits dafür gesorgt, dass er seinen Bischof anrief, wer war damals Mons. Luigi Negri, und erzähl ihm die Geschichte.

 

Spätestens am Montagnachmittag der Bischof dieser Diözese ruft Mons. Luigi Negri, der im Grunde vielleicht sogar unpässlicher war als Pater Ariel selbst, wenn er mit bestimmten liturgischen Possen konfrontiert wurde, und das beruhigt ihn so sehr: „Ich versichere Ihnen und bitte versichern Sie auch dem Gitarristen, dass es im Großen und Ganzen für ihn wirklich gut gelaufen ist.“, Tatsächlich danken Sie Gott, denn für den Kerl, der er ist, Ich bin überrascht, dass die Gitarre sie an der Säule gebrochen hat und nicht am Kopf.“.

 

Ein Jahr ist vergangen, während der kolumbianische Priester nach Abschluss seines Studiums Rom verlassen und in seine Diözese zurückkehren wollte, Einige Tage bevor er das Flugzeug nahm, vertraute er Pater Ariel an, dass er ihn ausdrücklich eingeladen hatte, ihn zu ersetzen, Ich stelle mir vor, dass er auf ähnliche Dinge reagieren würde, nachdem er sich zwei Jahre lang mit diesem Blödsinn und diesem unwissenden Gemeindepfarrer in Sachen Lehre und Glauben abfinden musste, die nicht einmal die Häresien erkannten, die diese Leute während der Messe sangen.

 

Aber ich wiederhole: Pater Ariel ist sanftmütig, zutiefst sanftmütig, vermeidet es, einige seiner schönsten Taten zu erzählen, sicherlich für eine Rede von tiefer Demut.

 

von der Insel Patmos, 9 Januar 2023

 

 

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Die Väter der Insel Patmos

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Die zivilrechtlichen Aspekte der Handkommunion angesichts der absurden Klagen von Priestern und Bischöfen, die es verdienen, mit Blut gepeitscht zu werden

DIE ZIVILRECHTLICHEN ASPEKTE DER HÄNDEKOMMUNION VOR DEN ABSURDEN GESETZLICHEN MASSNAHMEN DER PRIESTER UND BISCHÖFE, DIE ES VERDIENEN WÜRDEN, MIT BLUT GEPRÜCHTET WERDEN

Wir werden viel bezahlen, wir werden für alles bezahlen, mit so vielen und solchen Zinsen, die von Gottes Züchtigung auferlegt werden, die so hoch sein werden, dass selbst die schlimmsten Geldverleiher sprachlos werden. Denn wir haben Gott erdrosselt, der uns zur rechten Zeit am eigenen Leib erfahren lässt, wozu ein göttlicher Kredithai fähig ist.

 

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

 

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.HTTPS://youtu.be/-qAakg7hvLM

wenn l'ideologie übertrifft den transzendentalen Wert, metaphysische und mystagogische des unaussprechlichen Geheimnisses der Eucharistie, Unsere Ehrwürdigen Bischöfe konnten auch den großen Laden der Italienischen Bischofskonferenz schließen, schickt seine Leute weg 400 und unnütze Angestellte, die meisten wurden eingestellt, weil sie Freunde von Freunden von Freunden dieses oder jenes Monsignore waren, danach eine Nichtregierungsorganisation zu gründen, die sich den Flüchtlingen widmet, Migranten und Nicht-EU-Bürger, die heute so in Mode sind, weil es scheint, dass nur "sie die Kirche sind".

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Es ist eine Frage der Konsistenz, seit dem glorreich regierenden Papst, am Tag des Gründonnerstags, an dem die Einsetzung des Amtspriestertums und der Allerheiligsten Eucharistie gefeiert wird, er fand nichts Besseres zu tun, als Sträflingen und Huren die Füße zu spülen und zu küssen, mehrere von ihnen sind Nichtkatholiken und nicht einmal getaufte Christen. In der Tat, Es ist allgemein bekannt, dass Jesus Christus, als Apostel, Eine kleine Gruppe von Gefangenen und Huren wurde ausgewählt. Und ich wiederhole das Zauberwort: Konsistenz! Es sei denn, an einige unserer Bischöfe, es scheint nicht, dass unser Herr Jesus Christus beim letzten Abendmahl einen armen Mann zu sich nahm, zeigte es den Aposteln und sagte: „Das ist mein Leib, das ist mein Blut“. Dann den Befehl geben: "Tut dies zu meinem Gedächtnis". Und dies getan, weit davon entfernt, sie zu Priestern des Neuen Bundes zu weihen, Er nahm eine Gruppe heidnischer Huren und sagte ihnen, sie sollten gehen und die Völker evangelisieren [vgl.. MT 10, 5-8; MC 16, 15-20], zu taufen [vgl.. MT 28, 19-20] und Sünden zu vergeben [vgl.. GV 20, 22-23].

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An der Schwelle zu sechzig, nicht Bischof und Kardinal werden zu müssen, noch jemals Karriereambitionen gehabt, Ich kann von dieser Freiheit der Kinder Gottes profitieren, die es mir erlaubt, schlechten Lehrern und schlechten Pastoren zu sagen, dass sie solche sind, zu schwerem Schaden für die Kirche und das Volk Gottes, wenn überhaupt sogar mit dem erschwerenden Umstand der Feigheit derer, die genau wissen, was falsch ist, wenn nicht schlimmer Sakrileg. Aber für ein ruhiges Leben schweigen sie, weil sie keine Probleme wollen, oder weil der Bischof der Weihbischofsdiözese auf den nahegelegenen metropolitanen Erzbischöflichen Sitz weist, oder warum der metropolitane Erzbischof dieser Erzdiözese nach dem Kardinalat schreit, Dafür trägt er ein Brustkreuz aus dem Holzstück eines vor Lampedusa gesunkenen Migrantenbootes, Sie gehen in Prozession mit einem hölzernen Hirtenstab voran, der aus Mastro Geppettos Werkstatt zu stammen scheint, dessen Sohn Pinocchio, Wie allgemein bekannt ist, wurde durch die Arbeit einer Säge geboren. Und wenn eine Person wie ich es wagt, darauf hinzuweisen, was sie sind, das heißt, sensationeller Kuss-Arsch, er riskiert sogar, als vulgärer Priester aufzutreten. Weil es gut ist, aufzuklären: vulgär ist nicht, wer den Arsch des mächtigen Tyrannen küsst, indem er sich seinen schlimmsten und schädlichsten Launen beugt, aber wer bezeichnet es als solches mit einem Wort, das die zarten und zarten Ohren der Kinder des neuen und bescheidenen viktorianischen Englands des späten neunzehnten Jahrhunderts verärgert, mit all seinen privaten Lastern und öffentlichen Tugenden. Ein Prudibonda-England, in dem man sich ganz privat vergnügen konnte, solange das Wort "Arsch" nicht öffentlich verwendet wurde, Oscar Wilde SüssigkeitT!

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Das wissen wir ganz genau Heute ist es sehr gefährlich, die heilige Kommunion auf die Hände zu geben, insbesondere in bestimmten Gebieten und Ortschaften unseres Landes, in denen magische und esoterische Praktiken weit verbreitet sind, jedoch in unserem gesamten Staatsgebiet auf dem Vormarsch. Wie bekannt, wenn man nicht mehr an Gott und die Geheimnisse des Glaubens glaubt, am Ende glaubt man immer an alles.

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Auf die lässige Art in der die heilige Kommunion gespendet wird, hat unser Pater Ivano Liguori soeben geschrieben [sehen WHO]. Dieser Artikel von mir ist nichts weiter als eine Art fortführender Anhang zu Ihrem. Offensichtlich mit einem erheblichen Unterschied: er drückt sich seraphisch aus, auch wenn es hart ist, Ich tu nicht. Wenn ich streng bin, werde ich manchmal sehr schroff und habe keine Angst, auch auf triviale Ausdrücke zurückzugreifen.

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Im Inneren der Kirche, dank der Einflüsse einer calvinistischen Matrix, die die katholischen kirchlichen Gemeinschaften Nordeuropas beflecken, Handkommunion ist seit den 1970er Jahren zu einem echten ideologischen Anspruch geworden, ein Unterscheidungsmerkmal, ein Markenzeichen des sogenannten katholisch-protestantischen Progressivismus. Und als es mit der Covid-Epidemie wirklich gezwungen war, es aus vernünftigen Sicherheitsgründen aufzugeben, die wenigen verbliebenen Böschungen sind völlig verfallen. Hier ist dann und jetzt, nicht wenige ideologische Priester, sie erlauben sich frech, es denen zu verweigern, die es wagen, es in den Mund oder schlimmer denn je auf die Knie zu bekommen. Wie dieses erbärmliche Video beweist, wo ein Metropolit Erzbischof und sein Weihbischof die heilige Kommunion austeilen.

Auch wir haben kürzlich darüber berichtet, komplett mit Filmdokument, der beschämende Fall des Priesters, der bei der Beerdigung von Benedikt XVI. auf dem Petersplatz die Kommunion verweigerte und einen Gläubigen zurückwies, der sich mit einem unerträglichen Affront sogar auf die Knie wagte [sehen WHO]. Lass uns nicht scherzen, vor Christus zu knien, Gott, lebendig und wahr in Seele, Leib und Göttlichkeit gegenwärtig, grenzt heute an Gotteslästerung. Nur vor den nigerianischen Huren, die als Ehrenprotagonistinnen beim Papst eingeladen wurden Masse Abendmahl niederknien, komplett mit Abspülen und Küssen der Füße [vgl.. mein Buch WHO]. Dann, wenn wir ganz gut sein wollen, könnten wir auch weichmachende Cremes für die durch die Fersen verhärteten Fersen auftragen und ein wenig Lack auf seine Nägel geben, schließlich ermahne sie, indem du sagst: "… Tochter, Jetzt werde wieder eine Hure, weil Gott dich so liebt, wie du bist und für die Arbeit, die du machst.".

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Die Platten fehlen seit Jahren seit einigen Jahrhunderten bei der Austeilung der heiligen Kommunion verwendet, für den Fall, dass versehentlich eine Heilige Hostie gefallen war. Andererseits wurden sie jedoch von gewissen Sculettanti gegründet Ästhetische Zeremonien die silbernen Platten, um die viel heiligere und kostbarere rote Bischofsschädelkappe darauf zu platzieren, vor dem der Leib Christi sehr klein ist.

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An verschiedenen Orten es ist öfter passiert als Menschen, die heilige Kommunion empfangen, sie stecken es in ihre Tasche. In anderen einige junge Leute, erhielt die Heilige Hostie, sie liefen weg, sicherlich in verschiedenen satanistischen Kreisen davon Gebrauch zu machen. Einmal, und Satanisten, Um die Eucharistie zu stehlen, mussten sie die Kirchen betreten, wenn überhaupt nachts, oder auf jeden Fall in die Stiftshütten einbrechen. Heute haben wir sie getroffen, um ihnen die Arbeit zu erleichtern: wir legen es ihm direkt in die hand.

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Konfrontiert mit so konkreten und keineswegs seltenen Fällen wir kommen jetzt zu der Idiotie jener Bischöfe und Priester, die es für angebracht hielten, sogar mit Beschwerden zu reagieren. Es ist zumindest offensichtlich, dass solche Beschwerden sofort eingereicht wurden. Und ich werde es dir sagen: Ich begrüße und beglückwünsche die Staatsanwälte, die die Akte vorbereitet haben, da sie nicht in der Lage waren, Elemente eines Verbrechens in der vorgelegten Tatsache zu identifizieren, um eine strafrechtliche Klage einleiten zu können. Oder jemand erwartet von einem Staatsanwalt, dass er das Geheimnis der Verwandlung der eucharistischen Gestalt und der realen Gegenwart Christi in der Allerheiligsten Eucharistie berücksichtigt? Das sind Dinge, die die Geheimnisse des Glaubens betreffen, nicht die Gerichtssäle der Gerichte eines konfessionslosen Landes, darunter Gott sei Dank unsere. Welcher Richter könnte eine Person streng verurteilen, die ging, nachdem ein Priester ihm eine Hostie in die Hand gelegt hatte?? Und wofür sollte er verurteilt werden?, vielleicht weil er den Leib Christi gestohlen und entweiht hat? Wenn es einen Richter gibt, der unter Anwendung der Strafgesetze unseres Systems in einem Verurteilungssatz schreiben kann, dass in diesem Stück ungesäuerten Brotes wirklich und wesentlich Christus gegenwärtig ist, lebendig und wahre, bitte weist mich darauf hin, Ich würde mich sehr freuen, ihn kennenzulernen, bevor das Berufungsgericht seine Strafe aufhebt und der Oberste Richterrat ein Disziplinarverfahren gegen ihn wegen eindeutiger und offenkundiger Unfähigkeit, vernünftig zu urteilen und folglich eine gerechte Strafe zu verhängen, einleitet.

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“Kunst Oper” gemacht mit 242 Heilige Hostien in seine Hand gelegt “Künstler” von sehr aufmerksamen zelebrierenden Priestern, erfüllt von Glauben und heiliger Fürsorge für den kostbaren Leib Christi

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Wenn der Pseudokünstler Abel Azcona Er erhielt Dutzende Male die heilige Kommunion, bis er abnahm 242 Heilige Gastgeber, nachdem er sie benutzt hatte, um eines seiner "Kunstwerke" auf dem Boden zu komponieren, das in der Zusammensetzung des Wortes "Pädophilie" bestand, das mit den entweihten Stücken des lebendigen Leibes Christi geschrieben wurde, kurz darauf wurde er von der Vereinigung katholischer Anwälte Spaniens denunziert, aufgrund der Tatsache, dass das Strafgesetzbuch dieses Landes die Straftaten „gegen die Gefühle einer religiösen Konfession“ durch Verhöhnung „ihrer Dogmen“ mit einer Freiheitsstrafe zwischen acht und zwölf Monaten sanktioniert, Überzeugungen, Riten und Zeremonien». Der sogenannte Künstler erklärte einwandfrei, rational und unbestreitbar: „Ich habe kein Verbrechen begangen, wenn ich mich entschieden habe, sie in meine Tasche zu stecken und aus der Kirche zu gehen, sie waren es, die sie mir überreicht haben, also alles legal.

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Ich denke, dass schlechte Figur die Vereinigung katholischer Anwälte Spaniens hat es getan, dass sie sich so geärgert und protestiert haben sollen, sondern zur Oberflächlichkeit, der Mangel an Kontrolle und vielleicht die geringe Berücksichtigung der Heiligkeit des Leibes Christi durch bestimmte Bischöfe und Priester. Immer vorausgesetzt, dass sie wirklich glauben, dass die Heilige Hostie der Leib Christi ist, weil viele Bischöfe und Priester einfach nicht daran glauben, die Art und Weise, wie sie die heilige Messe feiern und die völlige Sorglosigkeit, mit der sie die heilige Kommunion spenden, beweist es, außer um die sculettare um sie herum zu sehen Ästhetische Zeremonien die mit großer Klasse und Flattern ihre heiligste Zucchetto auf die silberne Untertasse legen.

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Während der Feier meiner ersten Heiligen Messe Ich musste eine Dame mit der Pyx in der Hand verfolgen, die sie, nachdem sie die heilige Kommunion empfangen hatte, in ihre Handtasche steckte. Ich was auch immer, seit er Diakon war, Ich habe die Kommunion gerne in die Hände gegeben und war aus diesem Grund beim Kommunizieren besonders vorsichtig, Ich sah sie und rannte ihr sofort hinterher, aus seiner Tasche ziehen und verzehren. Unter den Gläubigen war ein älterer Richter im Ruhestand, der einige Tage später diese Tatsache kommentierte, indem er es mir sagte: „Der einzige, der in diesem Zusammenhang strafrechtlich verfolgt werden konnte, waren Sie, dass Sie tatsächlich eine Person angehalten haben, umso mehr eine Frau, Du hast ihr die Handtasche unter dem Arm weggenommen, Du hast es ihm geöffnet und etwas hineingenommen. Sie haben es im Grunde genommen ohne Autorität durchsucht. Ganz zu schweigen von dem Imageschaden, den Sie ihr vor allen Leuten zugefügt haben. Jeder Richter hätte sich gezwungen gesehen, diese Einschätzungen vorzunehmen, selbst ein katholischer Richter und Gläubiger wie ich, der dem Allerheiligsten immer eine besondere Hingabe entgegengebracht hat».

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Ich gab niemandem mehr die Handkommunion, immer von dem gewährten Recht Gebrauch machend, es unter beiden Arten zu geben, die heilige Hostie in den Kelch des Blutes Christi tauchen und sie dem treuen Spruch darbringen: „Der Leib und das Blut Christi“, wodurch sie gezwungen werden, es in den Mund aufzunehmen.

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Als während des Notfalls von Covid es war angemessen und klug, die Kommunion nicht mit dem Mund, sondern nur mit den Händen zu spenden, Ich habe es immer mit zwei Personen neben mir verteilt, eine zu meiner Rechten und eine zu meiner Linken, außer mir, der die Gläubigen nie aus den Augen ließ, bis sie es in meiner Gegenwart verzehrt hatten, ohne zu gehen. Und mehrmals rief ich die Leute zurück, die versuchten zu gehen, ohne die Eucharistie vor mir genossen zu haben.

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Die meisten meiner Mitbrüder tun dies nicht, denn nachdem sie mit langen redseligen Predigten über die Armen und Migranten die Eier der Gläubigen zerrissen haben, wenn sie zum eucharistischen Hochgebet kommen, haben sie es eiliger als die mythische Doktor Terzilli Krankenkassen Arzt, deshalb immer und streng nur die Zweite, was es ist die kürzeste. Dann kamen sie eiliger denn je zur Kommunion, hier "knallt" man den Gläubigen schnell die heilige Eucharistie als Wurf auf die Hände Blätter mit ungesäuertem Brot zubereitet, auch weil es dann zehn Minuten Gemeindedurchsagen gibt, die von der Jugendversammlung bis zum Schweinsbratenfest reichen, mehr oder weniger wie die Ankündigungen, die unser Herr Jesus Christus vor dem Ende des Letzten Abendmahls und dann auf dem Kalvarienberg machte, bevor er am Kreuz starb.

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Zahlreiche Brüder, die mir gleichgesinnt und ebenfalls sehr aufmerksam sind, Sie fragten mich mehrmals, ob mich jemals ein Bischof in Italien angerufen hätte, seit, außer während der Covid-Zeit, Ich gebe niemandem die Handkommunion. Auf spielerische Weise, aber ziemlich ernst, Ich antwortete: „Wenn unseren Bischöfen etwas am Herzen liegt, dann ist es ihre Haut. Sie lieben es, im richtigen Moment über Märtyrer zu sprechen, aber sie haben keine Veranlagung zum Martyrium, besonders um die höchsten und absoluten Wahrheiten unseres Glaubens zu verteidigen". Gerade genug, um das vor mir zu verstehen, dass ich für den Leib Christi sofort mein Leben opfern würde, es ist besser zu skizzieren und zu schweigen.

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Es ist wahr, Ich bin ein Priester, der gelegentlich flucht und was noch schlimmer ist, erzähle ich ihnen auch absichtlich auf kalkulierte und wissenschaftliche Weise, Aber, als ich einem sterbenden älteren Mann die Wegzehrung gab und er die Hostie mit offenem Mund auf der Zunge liegen ließ, weil er sie nicht schlucken konnte, Ich nahm es ihm ab und konsumierte es selbst. Und wer mich kennt, weiß, wie sehr ich eine wählerische Hygienikerin bin. Es ist wahr, Ich bin ein Priester, der gelegentlich flucht, und was noch schlimmer ist, ich sage sie auch absichtlich auf eine kalkulierte und wissenschaftliche Weise, Aber, als ein älterer Diakon mich versehentlich anstupste, während ich den Kelch mit dem Blut Christi hielt, und ein Teil der Flüssigkeit herausfiel, Ich kniete mich hin und wischte mit meiner Zunge bis zum letzten Tropfen über den Boden. Deshalb denke ich, dass ich es mir leisten kann, den Bischöfen, wenn nötig, Bälle zu geben, die es für die Art und Weise, wie sie die Allerheiligste Eucharistie behandeln, vollkommen verdient haben und von einigen ihrer Priester behandeln lassen, mehr Aufmerksamkeit zeigen, Ideologien nicht zu verletzen, anstatt den Leib Christi zu schützen. Denn wenn ich mich dafür entscheide, oder noch schlimmer wollen, die gesamte italienische Bischofskonferenz kann nur schweigen, im Licht meines priesterlichen Lebens und Wirkens, Frucht einer ausgeprägten und tiefen eucharistischen Berufung. Weil das Kostbare Blut Christi auf den Boden fiel, leckte ich es sofort mit meiner knienden Zunge am Boden ab, aber ich habe noch nie in meinem Leben einem mächtigen Tyrannen den Hintern geküsst, war sogar der erhabene Esel des römischen Papstes, dem ich verpflichtet bin, kindlichen Respekt und ergebenen Gehorsam zu zollen, aber sicherlich kein Bidet-Service, Dafür sorgt eine dichte Armee von Karriere-Arschleckern mit Mastro Geppettos Krummstäben in der Hand und dem Brustkreuz aus dem Holz eines vor der Küste von Lampedusa gesunkenen Bootes.

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Wir werden viel bezahlen, wir werden für alles bezahlen, mit so vielen und solchen Interessen, die von Gottes Züchtigung auferlegt werden, die so hoch sein werden, dass selbst die schlimmsten Geldverleiher sprachlos werden. Denn wir haben Gott erdrosselt, der uns zur rechten Zeit am eigenen Leib erfahren lässt, wozu ein göttlicher Wucherer fähig ist, an dem Tag, an dem er es uns Priestern sagen wird:

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"Zu wem viel gegeben, es wird viel verlangt; wem haben die Menschen begangen viel, Sie werden gefragt, die mehr " [LC 12, 48].

 

von der Insel Patmos, 8 Januar 2023

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SELTENE FÄLLE ODER GRENZFÄLLE? UNTERLASSEN SIE, IMMER HÄUFIGE FÄLLE IN UNSEREN KIRCHEN

Es spielt keine Rolle, was passiert, wenn man die Handkommunion gibt, ohne darauf zu achten, wem man gegenübersteht, Wichtig ist, eher die Ideologie der Handgemeinschaft als den Leib Christi zu schützen. Vor allem sollten wir uns fragen: als sich dieser offensichtlich Verrückte vor den Priester stellte, der gute Hirte, der ihm die Allerheiligste Eucharistie in die Hand legte, wo er seine Augen und Aufmerksamkeit hatte? Oder vielleicht musste er sich beeilen “Ziehen” schnell Kommunion in Eile, um dann zu geben 10 Minuten der Pfarransagen, die, wie wir wissen, die primäre Grundlage der Mysterien unseres Glaubens sind? Kurz darauf erstattete auch der Pfarrer Anzeige. Strafe Frage: und der Priester, für seine Nachlässigkeit und Unklugheit gegenüber der Allerheiligsten Eucharistie, bei welchem ​​kirchlichen Gericht er denunziert wurde, nachdem er einem offensichtlichen Provokateur die heilige Kommunion gegeben und sogar zu ihm gesagt hatte: „... magna … magna …»?

Wir werden viel bezahlen, wir werden für alles bezahlen, unsere Bischöfe an der Spitze!

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Die Väter der Insel Patmos

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Die Kommunion von Giorgia Meloni und diese klerikale Ideologie über die Kommunion in der Hand, selbst in Situationen mit hohem Risiko, die über den eigentlichen Wert des Schutzes des Leibes Christi hinausgeht

KOMMUNION VON GIORGIA MELONI UND DIESER KLERIKALISCHE IDEOLOGISMUS ÜBER DIE KOMMUNION IN HÄNDEN AUCH IN SITUATIONEN MIT HOHEM RISIKO, DIE DEN WERT DES SCHUTZES DES LEIBES CHRISTI ÜBERSCHREITEN

Es ist bei bestimmten großen päpstlichen Feiern und darüber hinaus notwendig, Tausenden von Menschen wird die heilige Kommunion gespendet, mehr an den Händen, wo die Ausübung von Kontrolle unmöglich ist und wo echte Sakrilegien stattfinden können, die pünktlich eingetreten sind und weiterhin eintreten?

- Kirchennachrichten -

Autor
Iwano Liguori, ofm. Kap..

 

Artikel im PDF-Druckformat

 


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Unter vielen, Bei der Trauerfeier von Benedikt XVI, das Foto unserer Premierministerin Giorgia Meloni, die die heilige Kommunion aus den Händen eines Priesters empfängt, blieb nicht unbemerkt. Jemand hat böswillig darauf hingewiesen, dass politische Sympathien Gefahr laufen, den Katechismus der Katholischen Kirche zu überschatten, aber wir, hier oben Die Insel Patmos Wir haben keine politischen Sympathien, weil uns die Menschen und ihre Seelen am Herzen liegen und wir wissen, dass es für Gott keine Serienseelen gibt “ein” oder seriell “B”, viel weniger Seelen der Rechten oder der Linken, aber alle sind zum Heil in Jesus Christus berufen, denn dazu hat Gott die Kirche berufen und ein Priester sollte sich täglich und in erster Linie um das Heil und die Gesundheit der ihm anvertrauten Seelen kümmern, nicht von "anderen", und es ist besser, einen erbärmlichen Schleier zu verbreiten und der Natur und Modalität dieses "Anderen" nichts hinzuzufügen.

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die sakrilegischen sichtbaren Ergebnisse der Kommunion, die in unkontrollierten Händen gegeben wurde, um der klerikalen Ideologie zu gefallen

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Angesichts des öffentlichen Falls der Kommunion in Meloni, Vom Standpunkt der Lehre und Lehre der katholischen Kirche gäbe es so viel zu sagen und einzuwenden, aber ich glaube, darauf kommt es jetzt nicht an, wenn nicht, um sterile Kontroversen zu entfachen, die völlig nutzlos sind und vermieden werden sollten. Meiner persönlichen Meinung nach wäre es sicherlich angebracht, der nationalen Giorgia – eine pastoral pflichtbewusste Sache zum Wohle ihrer Seele und zum Schutz vieler Christen, die sie bei den letzten Wahlen gewählt haben – einen netten Zug am Ohr zu geben, der es getan hat nicht im Geringsten zögern, die Eucharistie zu empfangen, obwohl sie es nicht tun können, weil sie noch heute durch ein Zusammenleben mit Andrea Giambruno verbunden sind. Erinnern wir uns daran, dass das Zusammenleben für zwei Getaufte eine emotionale Bindung ist, die von der Kirche nicht anerkannt wird, dessen einzig gültiges Band der Vereinigung das sakramentale der Ehe ist, in dem Christus selbst die Ehegatten zu einer vereint. Leider kommt zu dem konkreten Fall unseres Ministerpräsidenten ein erheblicher erschwerender Umstand hinzu: beide, sie und ihr partner, völlig frei von früheren Zwängen sind. Keiner von ihnen hat zuvor eine Ehe geschlossen, die ein Hindernis für ihre Vereinigung darstellen würde. Deshalb gibt es gerade den manifesten Willen, nicht zu heiraten und in einem Zustand der Koexistenz zu leben. Eine Situation, die allen gebührenden Respekt für die freien und unbestreitbaren Entscheidungen anderer verdient, die aber nichts mit denen der vielen Menschen zu tun hat, die von tiefen christlichen Gefühlen beseelt sind, geschieden und später standesamtlich geheiratet, dass sie zwar eine normale Situation erleben wollen, aber nicht in der Lage sind, dies zu tun, es sei denn, es gibt Anhaltspunkte, die es dem kirchlichen Gericht ermöglichen, es für ungültig zu erklären, daher null, ihre frühere Ehe.

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Ich hoffe, irgendein Bruder Priester, vielleicht ein Freund von Meloni, machte ihr die Verantwortung für ihre öffentliche Tat klar, nicht so sehr als ein Zivil- und Laienvertreter des italienischen Staates, der dort anwesend ist, um einem verstorbenen Papst die Ehre zu erweisen, sondern vor allem als eine Person, die sich als katholischer Christ definiert und sich mehr als einmal als Hüter der traditionellen Werte des Glaubens präsentieren wollte. Abgesehen von wiederholten Garantien während des Wahlkampfs, dass niemand das Abtreibungsgesetz in irgendeiner Weise antasten würde, etwas weiter garantiert von der Katholikin Elisabetta Gardini zu verschiedenen Fernsehprogrammen in der Vorwahlzeit [vgl.. Sehen WHO, WHO]

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In der jüngeren Vergangenheit, Wir hatten andere Politiker, die zu Propagandazwecken Rosenkränze und heilige Bilder geschwungen haben, und wir sind immer bei einer Farce gelandet, mit großem Schaden für den Glauben der Einfachen und Unvorbereiteten. Das liegt nicht daran, dass es einem Politiker verboten ist, seinen Glauben und seine Religionszugehörigkeit öffentlich zu bezeugen, sondern weil man dabei seine eigene Rolle als Beamter eines weltlichen Staates mit gewissen Pflichten ebenso wahren muss wie die eines Glaubensmenschen mit anderen, vielleicht belastenderen und verbindlicheren, weil sie sich an Gott und die Kirche richten die nicht sind, sind sie sicherlich Wähler.

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Hier liegt also der Kern der Sache: aber ist es jemals möglich, dass es bei der Organisation der Feierlichkeiten des Heiligen Stuhls keine Vorkehrungen zur Begrenzung dieser Missbräuche und dieser Gefühlsausbrüche gibt?, insbesondere in dem Abschnitt, der Politikern und Behörden vorbehalten ist, deren Lebensumstände leicht nachzuvollziehen sind und deren öffentliches Denken kennen, um zu beurteilen, ob diese Personen Zugang zu den Sakramenten haben sollten oder nicht? Wenn dies möglich ist, tun Sie dies in kleineren und weniger organisierten Kontexten, wir sollten vielleicht denken, dass der organisatorische und diplomatische Arm des Heiligen Stuhls so kurzsichtig geworden ist, dass er so kurzsichtig ist und bestimmte Situationen nicht sieht? Wir wollen und können es nicht glauben.

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Die auffälligste Realität es ist das einer trügerischen und ausschweifenden Organisation von Zeremonien. Falls eine Abmahnung erforderlich ist, es muss gegenüber dem Zeremonienmeister Seiner Heiligkeit und den anderen Zeremonienmeistern, die für die Ordnung und den Anstand der Feier verantwortlich sind, erfolgen, die sich nicht organisiert haben, um bestimmte Straftaten zu verhindern, Sie dürfen jedoch nicht verwendet werden, um ein abfälliges oder verletzendes Urteil über die Person zu fällen, aufgrund ihrer Heiligkeit unbedingt und unbedingt vermieden werden müssen, was leicht zum Skandal - im Sinne eines Anstoßes an den Glauben - und zur Abtötung der gefeierten Mysterien führen kann.

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Ich erinnere mich sehr gut als bei der Beerdigung von Johannes Paul II, zum Zeitpunkt der Kommunion, es wurde klar darauf hingewiesen, dass angesichts des Zustroms von Menschen unterschiedlicher Herkunft aus allen Teilen der Welt die Eucharistie nur von denen in Anspruch genommen wird, die sich in den von der Kirche geforderten Bedingungen befinden, um sie empfangen zu können, um die Gleichwertigkeit zu vermeiden, dass der Leib des Herrn den gleichen Wert und die gleiche Bedeutung hat wie eine tröstende Umarmung, einer Geste der Solidarität in Zeiten der Not oder schlimmer noch eines sentimental-leidenschaftlichen Transports, bei dem ich aus einem nicht näher bezeichneten Grund "Lust auf die Kommunion habe"..

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Das Problem wurde immer wieder diskutiert es ist auch ein anderer: es ist notwendig, dass in bestimmten großen päpstlichen Feiern und darüber hinaus, Tausenden von Menschen wird die heilige Kommunion gespendet, mehr an den Händen, wo die Ausübung von Kontrolle unmöglich ist und wo echte Sakrilegien stattfinden können, die pünktlich eingetreten sind und weiterhin eintreten? Bei bestimmten großen und überfüllten Feiern, wäre es nicht besser, eine kleine Gruppe von Gläubigen auszuwählen, die die heilige Kommunion empfangen?, zum Beispiel durch den Papst oder den Bischof, während Tausende weitere Gläubige sich ihnen in spiritueller Gemeinschaft anschließen? Oder wollen wir vergessen, wann in der 2005, Kurz nach dem Tod von Johannes Paul II, wurde versteigert Ebay eine Hostie, die von einem nichtkatholischen Teilnehmer in einer von ihm zelebrierten Heiligen Messe empfangen wird 1988? Das Problem wurde von der US-Diözese Sioux City gelöst, der es gelang, es zurückzuziehen. Aber es gibt viel Schlimmeres: der sogenannte spanische „Künstler“ Abel Azcona abgezogen 242 Gastgeber stellen sich vor, um die heilige Kommunion zu empfangen, offensichtlich auf die Hände gegeben, dann benutzten sie sie, um das Wort «pederastia» zu bilden, was auf Spanisch Pädophilie vor Ort bedeutet. Doch nicht einmal Fälle dieser Art haben jemals die klerikalen Ideologen davon abgebracht, um jeden Preis die Communion in hand zu nehmen, in jeder Situation auch bei hohem Risiko. Für intime Kenntnisse des fraglichen Themas füge ich hinzu: Es ist vernünftig, unserem Mitbruder Ariel S. Levi di Gualdo, der sich immer geweigert hat, jemandem die Handkommunion zu spenden, nachdem er während der Feier seiner ersten heiligen Messe in einen Entführungsversuch geraten war? Es gibt ein Video, das dies dokumentiert, in dem Pater Ariel einer Frau mit der Pyx in der Hand nachjagt und die Hostie aus der Tasche nimmt, in die er sie gelegt hatte. Hat jemand eine Vorstellung von dem unauslöschlichen Trauma, das es für einen Priester mit sich bringt, die Eucharistie einer Person gegeben zu haben, die versucht hat, sie wegzunehmen?, außerdem während der Feier seiner ersten heiligen Messe? Wir wollen Handkommunion geben? Gut, aber das zumindest drängt es sich auf, mit äußerster Aufmerksamkeit zu überprüfen. Vielen Priestern ist es nicht möglich, die Allerheiligste Eucharistie in fremde Hände zu legen, ohne irgendeine Kontrolle auszuüben. wie viele Menschen, anstatt es vor dem Priester zu verzehren, wie es sein sollte, sie kehren den Rücken oder gehen in der totalen Nachlässigkeit des Zelebranten, oder sie konsumieren es, während sie durch die Kirche gehen, ohne dass jemand sie zurückruft? Dies sind gewöhnliche Szenen. Es ist jedoch bekannt, wie viel klerikale Ideologie den eigentlichen Wert des Leibes Christi und den maximalen Schutz, den er benötigen sollte, bei weitem übersteigt.

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Wenn diese Dinge nicht an der Quelle behoben werden, nachgelagert wird es kaum jemanden geben, der den Wert hält und schätzt, um sie durchzusetzen. Und zwischen den politischen Fiebern, die darauf warten, den Fuß des falschen Gegners zu erwischen, und den angreifenden puritanischen Traditionalisten, die zur Sünde aufschreien und die Hölle drohen, dazwischen wird es immer geben der Ausreißer von zu Hause die uns seraphisch erinnern wird: „Wer bin ich, zu urteilen?». Vielleicht sind wir niemand, sondern als Priester und Hüter der uns mit der Handauflegung anvertrauten Geheimnisse Gottes, wir wollen von ganzem Herzen vermeiden, dass Hunden heilige Dinge gegeben werden, sowie Perlen vor die Säue [Sehen. MT 7,6]. Es handelt sich nicht um geistlichen Rassismus, sondern um pastorale Liebe, die in erster Linie diejenigen schützen will, die in der Erkenntnis Gottes und in der Verkündigung des Heils noch wachsen müssen auf einem allmählichen und reifen Weg des kirchlichen Glaubens. Wir können es uns nicht leisten, die Gnaden Gottes zu verschwenden, und dies gilt auch für diejenigen, die sie noch nicht zu schätzen wissen, um in der rechten Erkenntnis von Ihm zu wachsen und ihr eigenes narzisstisches und pathologisches Religiositätsgefühl nicht zu steigern. Vielleicht verschwenden wir Zeit, aber es ist nützlich, sich an den ersten Brief des seligen Apostels Paulus an die Korinther zu erinnern [Sehen. 1Kor 11,17-34] in der die richtige Art und Weise hervorgehoben wird, mit der die Gläubigen aufgefordert werden, sich dem Leib des Herrn zu nähern, nicht nur in seiner sakramentalen, sondern in seiner kirchlichen Komponente verstanden, denn es ist die Eucharistie, die die Kirche macht, Leib des Herrn. In einigen Zeilen „erzieht uns Paulus dazu, diesen Blick der Verantwortung auf diese beiden „Körper“ zu richten, indem wir uns mit dem von Christus eingeführten Ritus in Verbindung setzen, auch die kirchliche Gemeinschaft erhält Gestalt und Zusammenhalt" [Sehen. B. Standard, Briefe von St. Paul, Einleitung, Übersetzung und Kommentar, St. Paul, 2021].

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Das erwarten wir im Vatikan nicht dieses paulinische theologische Konzept verstehen, aber es würde zumindest nicht schaden, ein wenig respektvollen Anstand gegenüber all jenen Brüdern zu haben, die aufgrund ihres unregelmäßigen Zustands noch nicht vollständig die heilige Kommunion empfangen können und die respektvoll das Fasten gegenüber den heiligen Gestalten des Herrn einhalten und damit eine Heldentat bekunden Zeugnis der Liebe zur Kirche, dem Leib Christi.

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Diese Kommunionen nicht gemacht, mehr als alles, was durch Täuschung oder gelegentliche Sentimentalitäten geschehen ist, sie sind heute mehr denn je wie ein Fingerzeig auf uns Priester, die die Rolle der Väter im Glauben längst aufgegeben haben, um Freunde zu werden, die alles zulassen, sie entschuldigen sich und räumen ein. Wir Priester auch, die wir bei jeder heiligen Messe kommunizieren, jemand sollte uns zum Nachdenken anregen, wissen, ob wir wirklich in einem Zustand der Gnade sind, um diesen sakramentalen Leib empfangen zu können, den wir täglich weihen, wenn wir vielleicht noch völlig unfähig sind, ihn zu halten, diese kirchliche Körperschaft zu wachsen und zu verteidigen, die gleichermaßen ein Zeichen Christi in der Welt und der Gemeinschaft mit ihm ist.

Lakoni, 8 Januar 2023

 

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Die Väter der Insel Patmos

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Als Jesus von seinem Cousin am Ufer des Jordan getauft wurde

Homiletik der Väter der Insel Patmos

ALS JESUS ​​​​VON SEINEM COUSIN AM UFER DES JORDAN FLUSSES getauft wurde

Diese Taufe ist nicht die sakramentale Taufe, die wir empfangen haben. Das des Täufers war ein rituelles Reinigungsbad, das noch heute in der jüdischen Tradition verwendet wird.

 

Autor:
Gabriele GiordanoM. Scardocci, o.p.

 

Artikel im PDF-Druckformat

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Liebe Brüder und Schwestern,

In unserem Leben suchen wir alle nach Gerechtigkeit. Gerechtigkeit für ein erlittenes Unrecht, für einen Menschen, den wir lieben und der von einer Ungerechtigkeit getroffen wurde, für verschiedene soziale Situationen und so weiter. Beim Streben nach Gerechtigkeit geht es darum, dass jeder das bekommt, was ihm zusteht, nach der klassischen Gerechtigkeitsdefinition des Juristen Ulpian Verdauen. Das Fest der Taufe des Herrn ist das Fest der Gerechtigkeit des Menschen, der die Liebe Gottes empfängt. Sobald du diese Liebe empfängst, er bringt es zu anderen.

Im Lied der Das heutige Evangelium Jesus nähert sich dem Täufer, um sich taufen zu lassen. Giovanni lehnt ab. Jesus antwortet dann mit dem Kern dieser Feierlichkeit:

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„“Lass es erst einmal, denn es obliegt uns, alle Gerechtigkeit zu erfüllen“. Dann ließ er es ihn machen..

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Erfülle alle Gerechtigkeit es bedeutet für Jesus, getauft zu werden. Lassen Sie uns klären: dass die Taufe nicht das Sakrament ist, das wir empfangen haben. Das des Täufers, Bruder des Herrn (das heißt, sein Cousin, aber im Hebräischen werden Cousins ​​als Brüder bezeichnet), es war ein rituelles Reinigungsbad, das sogenannte מקווה (Mikwe) wird auch heute noch in der jüdischen Tradition verwendet. Jesus hat keine Erbsünde, die er durch das Sakrament der Taufe, das er selbst eingeführt hat, abwaschen könnte [vgl.. MT 28,19-20]. Dass Mikwe er fordert es gerade, dem Willen Gottes des Vaters gerecht zu werden. Damit die Mission der Erlösung des Menschen, zu der ihn der Vater gesandt hat, im Mittelpunkt steht.

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Durch die Taufe vollzieht Jesus einen Akt der Gerechtigkeit: gibt dem Vater, was ihm zusteht. Unmittelbar danach öffnet sich der Himmel weit. Und siehe, die Stimme des Vaters und des Heiligen Geistes wird sichtbar. Die ganze Dreifaltigkeit ist anwesend. Der Vater sagt, dass Jesus sein Sohn ist und dass er mit diesem Sohn zufrieden ist. Von diesem Moment an begannen Jesu dreijährige Predigttätigkeit und seine Heilungswunder.

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Aus der Gerechtigkeit des Vaters Jesus schöpft Gnade und Kraft, um Gottes Wahrheit in Worten und Zeichen auszudrücken. All dies wird ihn auch dazu bringen, die schrecklichen Tage der Passion und die glorreiche Auferstehung willkommen zu heißen. Gottvater und die ganze Dreieinigkeit bieten auch uns diese Möglichkeit.

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Die Taufe des Herrn Es ist eine gute Gelegenheit, auch an unsere sakramentale Taufe zu erinnern, als der Herr die Erbsünde und unsere Bindung an das Böse wegwusch. Von diesem Moment an wurden auch wir von der Dreifaltigkeit adoptiert. Wir sind Kinder des ewigen Vaters in Jesus Christus geworden. Wir sind Söhne im Sohn geworden. Deswegen, wenn wir verantwortungsvoll und frei dem Ruf folgen, Kinder zu sein und seine Gnade anzunehmen, Gott schenkt auch uns sein Wohlgefallen.

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Was bedeutet das konkret?? Erstens begann Gott seit unserer Empfängnis, uns mit einer innigen und tiefen Liebe zu lieben. Diese Liebe hat uns unser ganzes Leben lang bis heute begleitet. Eine Liebe also, gleichzeitig, mütterlicherseits und väterlicherseits. Weil Gott Vater ist, und als Vater schenkt er uns den Sohn und schenkt uns von Anfang an den Wunsch, die Wahrheit zu erkennen und zu suchen, weil Jesus die Wahrheit ist. Und gleichzeitig schenkt er uns die Liebe des Heiligen Geistes. Welches ist der mütterliche Teil Gottes. Daher der Ausdruck des seligen Papstes Johannes Paul I., der, lässt einige etwas ratlos zurück, Während einer seiner Katechesen sagte er: „Gott ist Vater und Mutter.“ [vgl.. Engel, 10.09.1978] Dies impliziert, dass sowohl Vaterschaft als auch Mutterschaft im Ganzen enthalten sind.

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Bringen wir dieses Wissen über die Wahrheit der ganzen Welt durch Zärtlichkeit und Freundlichkeit. Auf diese Weise werden wir unsere Taufe von einem sakramentalen Akt in einen Akt konkreter Nächstenliebe verwandeln. Der Historiker Cesare Cantù schrieb: „Nächstenliebe ist der einzige Schatz, der wächst, wenn man ihn teilt.“. Wir bitten den Herrn, heute, zur Erinnerung an unsere Taufe, wiederzuentdecken, dass sie schon immer bedingungslos und dafür geliebt wurden

immer.

So sei es.

 

Novelle Santa Maria in Florenz, 6 Januar 2023

Erscheinung des Herrn

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Die Väter der Insel Patmos

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Zwischen Nebel und alten unauslöschlichen Erinnerungen brachte ich die Insel Patmos zur Beerdigung von Benedikt XVI

Ich habe es mitgebracht DIE INSEL PATMOS BEI DER BEERDIGUNG VON BENEDIKT XVI. ZWISCHEN NEBEL UND ALTEN UNLÖSCHLICHEN ERINNERUNGEN

Ich hätte nie gedacht, dass das Pontifikat von Benedikt XVI. mit einer einstündigen Trauermesse und einer fünfminütigen Predigt, in der nichts gesagt wird, endet.. Am Ende der Feier beklagten sich viele Priester, die auf dem Platz anwesend waren. Aber andererseits ist es heute bekannt und bekannt: für uns Priester, die uns zuhören?

- Kirchennachrichten -

Autor
Simone Pizzi

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Im 2005, Bei der Beerdigung von Johannes Paul II. wehte ein starker Wind, der am Ende der Feier das geöffnete Buch des Heiligen Evangeliums auf den Sarg legte. Zu dem von Benedikt XVI, Als wir heute Morgen feierten, herrschte Nebel, der uns daran hinderte, die Kuppel des Petersdoms zu sehen, während es in anderen Teilen der Hauptstadt sonnig war. Bei der nächsten Beerdigung, wann wird, Welches andere Zeichen wird uns vorbehalten sein?, auch wenn heute die Fähigkeit, Schilder zu lesen, verloren zu sein scheint?

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Pater Ariel hat es gut gemacht einen alten Artikel aus dem Archiv unserer Insel Patmos zu „exhumieren“. 2017 in dem er Jahre vor der Beerdigung Benedikts XVI. sprach [siehe Artikel WHO], Dem geht ein sehr tiefgründiger und klarer Kommentar unseres Vaters Ivano voraus [siehe Artikel WHO].

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Ich habe mich getroffen 1993 wer in 2005 er wird der 265. Nachfolger des seligen Apostels Petrus sein, Kardinal Josef Ratzinger, damals Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre. Er wurde vom damaligen Erzbischof nach Florenz eingeladen, der Kardinal Silvano Piovanelli, der ihn im Priesterseminar unterbringen ließ, wie wir es früher getan haben. Der Rektor des Seminars bat mich und einen anderen Bruder, sich um ihn zu kümmern und ihm bei all seinen Bedürfnissen zu helfen.. Ich kann mir unsere Angst und unser Zittern vorstellen, Wir befinden uns vor dem Präfekten dieses Dikasteriums, umso mehr ein Theologe wie er. Zu unserem Erstaunen trafen wir einen sehr liebenswürdigen und angenehmen Menschen und konnten uns mit ihm unterhalten.

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Als wir es ihm sagten dass wir ihm vollständig zur Verfügung standen, er antwortete schlau und freundlich: „Aber wenn du nicht in meiner Nähe sein müsstest, was hättest du getan? Was machen Sie normalerweise zu diesen Zeiten und in diesen Zeitfenstern??». Wir antworteten, dass wir uns in diesen Momenten dem Lernen widmen würden. Er hat uns geantwortet: „Dann wäre es gut für Sie, zu studieren und sich bestmöglich auf Ihren Dienst vorzubereiten, statt mir zu folgen“.

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Er zeigte viel Sorgfalt für uns damals, vor allem, als er in der Seminarkapelle die Heilige Messe feierte, In seiner Nüchternheit manifestiert sich eine heilige liturgische Tiefe, Er gab uns Predigten, die tiefe Katechesen waren.

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Eine weitere Erinnerung es war, als in der 2006 Im ersten Jahr seines Pontifikats brachte ich junge Menschen zu Audienzen. Die Jungen hielten die Erinnerung an Papst Johannes Paul II. stets wach, unter dem Pontifikat, in dem sie geboren und aufgewachsen sind. Eine histrionische und einhüllende Persönlichkeit, vor dem Benedikt XVI. zunächst als schüchterner Introvertierter auftrat. Ganz zu schweigen von der Wut, die die Massenmedien über ihn auslösten. So was, verstand ihre Zweifel und Ratlosigkeit, Ich habe diese Einladung ausgesprochen: „Machen Sie einen minimalen Aufwand: Hören Sie zu, was er während der Anhörung sagen wird, dann reden wir noch einmal darüber“. Und in seinem Stil gelang es Benedikt XVI., mit außergewöhnlicher Einfachheit über sehr tiefgründige Themen zu sprechen, erregen sofort ihre Aufmerksamkeit und wecken ihr Interesse. Ich kehrte mit einigen jungen Leuten nach Florenz zurück, die begeistert waren, an dieser Audienz teilgenommen zu haben, der von diesem Tag an eine große Zuneigung und eine tiefe Bindung zur Gestalt Benedikts XVI. entwickelte.

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Mehrere dieser jungen Leute, in den folgenden Tagen, Sie vertrauten mir an, dass über Benedikt XVI. unwahre und vor allem unhöfliche Stereotypen konstruiert worden seien. Wie können wir die ganzseitige Schlagzeile einer Zeitung vergessen, die am Tag nach seiner Wahl für Schlagzeilen sorgte?: Der Deutsche Schäferhund?

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Ich habe es noch einmal zur Anhörung gebracht junge Menschen Jahre später, während seines letzten Pontifikatsjahres, kurz vor dem Akt des Verzichts auf die Ausübung des Petrusamtes. Auch das war ein Tag voller intensiver Emotionen, der sie sehr berührte. Dieselben sahen wir in großer Zahl vor dem Sarg Benedikts XVI. paradieren, der den Gläubigen in der päpstlichen Erzbasilika St. Peter präsentiert wurde, wo sie berechnet wurden 200.000 Die Menschen strömten innerhalb von drei Tagen herbei. All dies bestätigt die Wahrheit, die von der nationalen und internationalen Presse jahrelang verschwiegen wurde und ihm seit seiner Wahl sofort den Krieg erklärte: Benedikt XVI. war bei der Jugend sehr beliebt. Tatsächlich erleben wir seit einem Jahrzehnt einen schwindelerregenden und dramatischen Rückgang der Berufungen zum Priesterleben, In den ersten Jahren des Pontifikats von Benedikt XVI. nahmen die Berufungen zu. Und das sage ich ganz bestimmt nicht, zähl mich, Geschichte. Das sagen vor allem unsere immer leerer werdenden Seminare. Auch, weil, wenn das heute vorgeschlagene Modell des Priesters das des Aktivisten ist, Sie könnten sich genauso gut an der Fakultät für Soziologie einschreiben und dann Sozialarbeiter werden. Und wir wollen über diejenigen sprechen, die das Priesteramt verlassen? Seit den 1970er Jahren wurde keine so große Anzahl von Anträgen auf Befreiung von der Ausübung des heiligen Priesteramtes verzeichnet., Viele davon wurden von Priestern vorangetrieben, die sich in einer tiefen Krise befanden, mit zwanzig oder dreißig Jahren im Dienst hinter ihnen. Dies ist ein Thema, zu dem einige Sozialbischöfe Sie sollten Pater Ariel um Aufklärung bitten, das gibt 12 Seit Jahren widmet er sich der Betreuung und Unterstützung von Priestern in Not.

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Die letzte Erinnerung das Datum, das ich aufbewahre, geht auf den 11. Februar zurück 2017, als ich mit Kardinal Ernest Simoni einen privaten Besuch im Kloster machte Mutter der Kirche. Der Heilige Vater wollte uns vor der Heiligen Messe treffen und Zeit mit uns verbringen, allen die gleiche Zuneigung zeigen: für einen älteren und heldenhaften Kardinal Ernst Simoni, das er ausgegeben hatte 27 Jahre seines Lebens in den kommunistischen Gefängnissen Albaniens, und das Gleiche gilt für mich, dass ich bestimmte Formen des weißen Märtyrertums auch nicht heroisch erlebt habe.

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Das, was mich beeindruckt und bewegt hat, Benedikt XVI. erkannte diesen Priester, jetzt fortgeschritten in den Jahren des priesterlichen Dienstes, Der Seminarist wurde vom Präfekten der Kongregation für die Glaubenslehre im erzbischöflichen Seminar von Florenz empfangen. Er erinnerte sich wirklich an alles von diesem Besuch.

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Nach diesem privaten Treffen Wir konzelebrierten die Eucharistie unter seinem Vorsitz in der Klosterkapelle Mutter der Kirche. Über diese Heilige Messe habe ich bereits letztes Jahr in unseren Kolumnen berichtet [siehe Artikel WHO], mit der Angabe, dass Benedikt XVI. den Satz im Kanon ausgesprochen hat: «... una cum famulo, Euer Papst, unser Francisco». Eine Aussage, die den Schöpfern kryptischer Codes jedoch keinen Nutzen brachte, Amphibologie e, über alles, an diejenigen, die unglücklicherweise bestimmten Wahnsinnigen folgen, die der Welt des Unwirklichen Leben eingehaucht haben [Siehe vorherigen Artikel WHO, WHO].

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Nach der Heiligen Messe es gab ein sehr langes brüderliches Treffen, Dabei überreichten wir ihm einige Geschenke aus der Kirche von Florenz. Vor dem Ende dieses Treffens gab mir der Heilige Vater seine Schädeldecke, die ich als wertvolle Erinnerung an diesen Pontifex behalte, und das trotz gewisser menschlicher und staatlicher Einschränkungen, Ich halte ihn aufgrund seiner Lehrtätigkeit für einen großartigen Papst, für seine Katechese und seine unvergesslichen Homiletiken.

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Heute Morgen Ich nahm an der Trauerfeier auf dem Petersplatz teil, vollgepackt mit Menschen, wie wir sie seit vielen Jahren nicht mehr gesehen hatten. Square, dass wir riskieren könnten – wenn Pater Ariel es auch dieses Mal richtig gemacht hätte – ihn nie wieder so zu sehen. Etwa hunderttausend Menschen waren anwesend 4.000 konzelebrierende Priester. Was mich am meisten beeindruckte, war die Anwesenheit so vieler junger Menschen, wie die Bilder dokumentieren.

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Eine Schlussbemerkung kann ich mir nicht entgehen lassen, traurig, aber wahr, worauf ich jedoch nicht näher eingehen möchte: Ich hätte nie gedacht, dass das Pontifikat von Benedikt XVI. mit einer einstündigen Trauermesse und einer fünfminütigen Predigt, in der nichts gesagt wird, endet.. Am Ende der Feier beklagten sich viele Priester, die auf dem Platz anwesend waren. Aber andererseits ist es bekannt und wohlbekannt: für uns Priester, die uns zuhören? Wenn Sie damit beschäftigt sind, sich alles anzuhören, vor allem, was nicht katholisch ist, Vielleicht fehlt einem die nötige Zeit, um den Arbeitern zuzuhören, die im Weinberg des Herrn arbeiten.

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Bei bestimmten Gelegenheiten Es muss jedoch ein Schleier des Mitgefühls gezogen werden, oder vielleicht sogar eine schwere Wolldecke mit dem Geräusch des fallenden Grabsteins.

Roma, 5 Januar 2023

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ERINNERUNGEN

11 Februar 2017: der Heilige Vater Benedikt XVI. mit Kardinal Ernest Simoni und dem Florentiner Priester Simone Pifizzi

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