Ich bin ein theologischer Hüter der Tradition im Sinne des Theologen Andrea Grillo, intellektuelle Ehrlichkeit diktiert es mir
— Liturgischer Dienst —
ICH BIN EIN THEOLOGE WÄCHTER DER TRADITION IM EINKLANG MIT DEN GEDANKEN DER THEOLOGIN ANDREA GRILLO, GEISTIGE EHRLICHKEIT VERLANGT MICH
ich traumästhetische Traditionalisten sie sind im Grunde pathologische Patienten, für die ein Neugeborenes genommen und seine Kehle während des heiligen Initiationsritus in das christliche Leben im Taufbecken geschlachtet werden könnte, Aber, wenn die Heilige Taufe in lateinischer Sprache mit dem alten Ritus gefeiert wird, Sie können sicher sein, dass sie darüber hinwegkommen werden, oder auf jeden Fall werden sie immer Rechtfertigungen finden, jedoch absurd und irrational, immer.
.
Vor anderthalb Jahren das Apostolische Schreiben verursachte Unzufriedenheit und Verwirrung Hüter der Tradition Datum in Form von motu proprio von Papst Franziskus dem 16 Juli 2021 über den Gebrauch der römischen Liturgie vor der Reform 1970, was in der Tat verständliche und angemessene Einschränkungen für die schafft Motu Proprio Angenommen 7 Juli 2007 vom Papst Benedikt XVI. über die Verwendung des römischen Messbuchs von St. Pius V. vor der Reform umrissen von Heiliges Konzil der 4 Dezember 1963.
Zu diesem Thema der Sakramentaltheologe Andrea Grillo intervenierte mit einem seiner Artikel durch 24 Februar 2022 in dem du fragst: Es ist legitim, stabile Indianerreservate gegen den Rat zu schaffen? Artikel, den ich akzeptiert und als ausgewogen und auch weitsichtig beurteilt habe.
die Sakramententheologin Andrea Grillo
Über die sogenannten und zu Unrecht genannten Traditionalisten Ich fliege lieber rüber, Es ist jedoch notwendig, eine Vorstellung von ihnen zu geben Status psychologisch mit einigen Beispielen, die verdeutlichen sollen, wovon wir sprechen, vor allem aber wie irrational und emotional ihr Umgang mit der heiligen Liturgie ist. Versuchen wir also, präzise Fragen zu formulieren: die Mitglieder der Franziskaner hatten die Immaculata vielleicht nicht erzeugt, innerhalb ihrer jungen und verwirrten Ordensgemeinschaft, einige Formen von echtem juristischen Chaos? Vielleicht sind dies alles andere als sporadische Ergebnisse, aber leider viele, die dokumentierten Fälle von jungen Ordensleuten, die ihre strengen Klöster verließen, um in psychiatrische Behandlung zu geraten, nachdem ich nicht so schlecht trainiert war, aber auf menschlicher und spiritueller Ebene wirklich deformiert? Empirische Daten zeigen,, haben sie nicht bewiesen, mit beispielloser Arroganz, eine gestern geborene Gemeinde zu sein, vom Heiligen Stuhl gerade erst anerkannt 1990, obwohl er nicht einmal eine Generation von Theologen ausbilden konnte, ganz zu schweigen von einer theologischen Schule, Sie machten sich daran, internationale Konferenzen gegen die Spitzenvertreter der zu fördern Neuen Theologie, was man kritisieren kann, sondern von den Dominikanern oder Franziskanern, die im Laufe von acht Jahrhunderten wichtige Strömungen des theologischen Denkens hervorgebracht und der Kirche theologische Schulen und verschiedene große Heilige und Kirchenlehrer gestiftet haben? Mit ihrem etwas verwirrten Pater Serafino Lanzetta, damals kaum mehr als ein Kind, vielleicht haben sie sich nicht daran gemacht, den Nagel des Zweiten Vatikanischen Konzils, eines reinen Pastoralkonzils, einzuschlagen, also eigentlich ein undogmatisches Konzil und als solches eine Art concilietto zweite Klasse? Mit ihrem sehr arroganten Mariologen Pater Alessandro Apollonio, vielleicht haben sie nicht begonnen, das marianische Dogma von Maria als Miterlöserin zu geben, wie bereits erklärt, die Heilige Jungfrau mit diesem Titel anzurufen und sogar ihren Kult und ihre Verehrung einzuführen, nicht bewusst, wie sehr der Begriff der „Miterlöserin“ schon immer enorme Probleme auf dem Gebiet der Dogmatik und vor allem der Christologie geschaffen hat? Vielleicht hatten sie noch keine, süßer Boden, Probleme im Zusammenhang mit der Finanz- und Vermögensverwaltung? Vergiss es, denn wir könnten diese Tatsachen eine nach der anderen nehmen und noch andere folgen, alles getestet und dokumentiert, ohne mich im geringsten bewegen zu können traumästhetische Traditionalisten überzeugt, dass die armen Franziskaner der Immaculata verfolgt wurden, weil sie mit der Messe feierten die alte Ordnung und weil sie den deutschen Theologen Karl Rahner kritisierten.
ich traumästhetische Traditionalisten sie sind im Grunde pathologische Patienten, für die ein Neugeborenes genommen und seine Kehle während des heiligen Initiationsritus in das christliche Leben im Taufbecken geschlachtet werden könnte, Aber, wenn die Heilige Taufe in lateinischer Sprache mit dem alten Ritus gefeiert wird, Sie können sicher sein, dass sie darüber hinwegkommen werden, oder auf jeden Fall werden sie immer Rechtfertigungen finden, jedoch absurd und irrational, immer.
Andrea Grillo gehört zu dem, was manche normalerweise definieren “progressiver Bereich” Ö “sehr fortschrittlich”. Das sind Definitionen, die ich noch nie gemocht habe, denn für mich gibt es nur theologen, die diskutieren und das als einzig und allein “Etikett” sie haben die der Katholiken. Ich habe Andrea Grillo in den vergangenen Jahren getroffen, Er ist ein Mann mit profunder Rechtskultur, theologisch und sakramental. Auf die Frage, ob ich einige seiner Thesen und Positionen teile, würde ich mit Nein antworten, sondern dass er ein Gelehrter auf höchstem Niveau ist, das ist unbestreitbar. Hinzu kommt, dass er auch als Mensch liebenswürdig und als Lehrer sehr begabt ist, immer hilfsbereit und rücksichtsvoll gegenüber Studenten. Wenn sicher traumästhetische Traditionalisten deren Arroganz immer ihrer Ignoranz entsprach, begann, die theologische und pastorale Struktur des Messbuchs des heiligen Pius V. zu diskutieren, ganz zu schweigen von seiner Geschichte und Entwicklung im Laufe der Jahrhunderte, bei einem solchen Liturgen - dessen Format und enzyklopädische Kultur, ich wiederhole es, muss man erst einmal anerkennen - denke ich, dass nach knapp drei Minuten nicht einmal eine Feder von ihnen übrig geblieben wäre.
Ich habe immer versucht, es zu sein ein intellektuell ehrlicher Gelehrter, daher hatte ich nie Schwierigkeiten zu behaupten, dass Hans Küng natürliche Gaben und spekulative Fähigkeiten hatte, die denen von Joseph Ratzinger weit überlegen waren, weil die historischen Tatsachen und die Originalität seiner Schriften es beweisen. Andernfalls, die von Joseph Ratzinger, sie wurden von einem sehr kultivierten Theologen und einem ausgezeichneten Lehrer geschrieben, der in der Lage ist, meisterhaft zu erklären, aber die Originalität des Gedankens ist eine ganz andere Sache. Mein Mitbruder und Freund Brunero Gherardini (1925-2017), das war die Quintessenz der strengsten und strengsten Orthodoxie, hatte keine Schwierigkeiten, anerkennend zuzugeben, dass Leonard Boff einer der begabtesten und talentiertesten Ekklesiologen der letzten Zeit war 50 Jahre, oder dass die schönste Kommentierung und Exegese des Römerbriefes die des Protestanten Karl Barth bleibt, derzeit unübertroffen. Aber es gibt noch mehr: vielleicht, wenn wir die Werke und Schriften besäßen - die wir leider nicht erhalten haben - könnten wir sogar entdecken, dass der Ketzer Pelagius begabter war, auf theologischer und spekulativer Ebene, als Augustinus Bischof von Hippo war, später Heiliger und Kirchenlehrer. Leider haben wir die Werke von Pelagius nicht und wir kennen nur die Antworten und Widerlegungen von Augustinus über ihn. Aber wenn ein Titan wie Augustine gegen Pelagius vorging, das zeigt schon das auf der anderen seite, so ketzerisch wie wir wollen, es gab einen weiteren Titanen und eine harte Nuss, gegen die es zu knacken galt. Und wir wollen über den Ketzer Arius sprechen, der es mit seinen Theorien über die Menschwerdung des Wortes schaffte, fast alle Katholiken davon zu überzeugen, dass Christus ein von Gott geschaffenes göttliches Geschöpf war? Seine Theorien, sehr gut strukturiert und überzeugend, zwang die Kirchenväter, sich zum Ökumenischen Konzil von Nicäa zu versammeln, im Jahr 325, dogmatisch zu definieren, dass Christus kein Geschöpf war, sondern „gezeugt, nicht geschaffen aus der gleichen Substanz wie der Vater“ (geboren, nicht erschaffen wie der Vater). Weit davon entfernt ausgerottet zu sein, die arianische Ketzerei breitete sich in den folgenden Jahrhunderten in ganzen Regionen Europas weiter aus. Die Germanen und darüber hinaus, Sie wurden im frühen 4. Jahrhundert von arianischen Bischöfen und Presbytern evangelisiert. Erst im 6. Jahrhundert wurden die Germanen durch Missionare wiederbekehrt, nach zwei Jahrhunderten Arianismus, die dennoch ihre Spuren hinterlassen hat.
Diese Art von Theologie und die Geschichte der Theologie einige arme Leute traumästhetische Traditionalisten Eingesperrt in vier ranzige Formeln der dekadenten Neoscholastik - die nicht einmal ein entfernter Verwandter der klassischen Scholastik ist - wissen sie nicht einmal, wo er lebt, denn wie alle mittelmäßigen Menschen müssen sie Feinde erfinden, schwelgen zwischen Millenarismen und Weltuntergangsprophezeiungen, bevorstehende magische Triumphe des Unbefleckten Herzens Mariens, vorgeben, es besser zu wissen als jeder andere, vor allem aber versuchen sie, diejenigen zu vernichten, die sie in den Rang höchster Feinde erheben wollen, denn das Feindbild ist eine grundlegende Prämisse ihres Wesens und Daseins. Typisch für diese Menschen ist, dass sie nicht gegen Ideen kämpfen, sondern Menschen, die versuchen, sie auf irgendeine Weise und mit allen Mitteln zu zerstören, nach dem konsolidierten Stil der schlimmsten pseudoreligiösen Fundamentalismen.
Auf den Spalten unseres Magazins Pater Ivano Liguori und ich gingen mit gewissen Priestern immer strenger um Showman, aber nicht nur: immer und in der Praxis haben wir ihre Bischöfe zur Rechenschaft gezogen und ihnen unmissverständlich mangelnde Wachsamkeit vorgeworfen. Wir können jedoch nicht sagen, dass die Kirche in dieser Hinsicht gleichgültig und schweigsam gewesen wäre, weil sowohl Johannes Paul II. als auch Benedikt XVI. gegen liturgischen Missbrauch gesprochen und geschrieben haben, In dem 2004 Belehrung wurde erlassen Sacramentum das ist ein sehr klares und präzises Dokument, das viele vermasselt haben, an der Spitze aller neokatechumenalen und verschiedener charismatischer Gruppen.
Naja vorher Hüter der Tradition Ich plädierte trotzig dafür, dass es gut wäre, das zu widerrufen motu proprio von Benedikt XVI Messe alter Ordnung [siehe meine Videokonferenz] angesichts bestimmter Ergebnisse, die alles andere als eine Minderheit oder isoliert sind. Und das seit Jahren, nicht für Tage oder Monate, aber seit Jahren erzähle ich vergeblich bestimmten Gruppen und Gläubigen, mit ihren Annehmlichkeiten gerne aufzuhören: "Ah, Dies ist die einzige Messe, die gültige Messe, die übliche Messe, nicht die protestantische Messe von Paul VI., erfunden von jenem Freimaurer Annibale Bugnini!». Und wie oft habe ich ihnen wiederholt, dass sie das nicht benutzen könnten und sollten Missale alte Ordnung einen ganzen Kirchenvorstand anzugreifen, oder eine notwendige liturgische Reform, die bereits vor dem Konzil von Papst Pius XII begonnen wurde und so weiter. Ebenso vergeblich wiederholte ich das jahrelang, wenn sie so weitermachten, früher oder später das motu proprio wäre widerrufen worden. Vergiss es, das ist die Antwort: "Nein, Es ist nicht möglich, denn die Messe aller Zeiten ist unwiderruflich, unantastbar!». Es ist immer noch, nutzlos, Jahrelang habe ich ihnen das gesagt motu proprio es war keine unwiderrufliche dogmatische Definition, und es wurde in Rom immer gesagt, dass „ein Papst kocht und ein Papst kocht“..
verlorene Zeit, Verschwendete Worte, engstirnige Köpfe, die sich immer weigerten zu verstehen, geht seit Jahren, hartnäckig und hartnäckig, ein Messbuch zu verwenden, um zwei Parteien innerhalb der Kirche zu schaffen, Verwenden als Teilungselement, was das Herzstück der Einheit ausmacht: die Eucharistie.
Meiner bescheidenen Meinung nach, Bei allem Leid für diejenigen, die diese Einstellungen nicht hatten, Ich glaube, dass der Papst Recht hatte, dies zu verkünden motu proprio restriktiv, was es tatsächlich ist Bewahrer der TraditionS, worüber wir in berechtigtem kritischem Ton sprechen können, sondern vor allem im Lichte der Vorsichtsgrundsätze, Gleichgewicht und vor allem aequitas, dass sein Handeln zweifellos richtig war, aber ebenso zweifellos partiell. Soweit es mich betrifft, kann es für mich in Ordnung sein, den Gürtel enger zu schnallen, was die Verwendung des Messbuchs von St. Pius V anbelangt, so gesehen, wie manche es nicht tun, aber viele haben es benutzt, bestimmte unglückliche und ausgewachsene Ergebnisse gesehen haben, Aber, intellektuell ehrlich sein, Ich kann nicht umhin, mich zu wundern und zu fragen: und die neokatechumenalen Gruppen, die fast die Hälfte der Pfarreien der Diözese Rom überfallen haben und kontrollieren, das unverschämt, unverschämt und arrogant mieten sie Säle in den Hotels der Hauptstadt oder in den religiösen Häusern der Stadt, aus der heiligen Liturgie zu machen, was sie wollen und wie sie wollen, direkt unter den Fenstern des Heiligen Vaters, Vielleicht hat jemand etwas zu ihm gesagt, oder, wenn überhaupt, beabsichtigt, ihm in Kürze etwas zu sagen? Durch Zufall wurde ein Dokument herausgegeben, in dem es verboten ist, Messen ohne Genehmigung der kirchlichen Autorität außerhalb geweihter Räume zu feiern, die weder in Rom noch im übrigen Italien fehlt, es ihnen zu ermöglichen, sich weiterhin in den Hallen von Hotels oder religiösen Häusern zu versammeln, mit dem Pfarrer “gemietet” der die Befehle von Laien ausführt, die auf die schlimmsten bizarren Anweisungen von Kiko Argüello knien? Der Oberste Papst, der kürzlich seine Hand an seine eigene Diözese mit einem gelegt hat radikale Reform, ist ihm je aufgefallen, dass das Vikariat seit einigen Jahrzehnten in den Händen der Neokatechumenen ist?, dank des unglücklichen Schutzes, den ihnen zuerst Kardinal Camillo Ruini und dann Kardinal Agostino Vallini gewährt haben? Der Oberste Papst, er ist sich dessen bewusst, was die Neokatechumenalen an Ächtung und Bosheit getan haben, gegenüber jenen Priestern, die sie als feindselig gegenüber ihren doktrinären und liturgischen Exzentrizitäten betrachten, mit dem bewaffneten Flügel ihrer treuen Verbündeten wie dem unbeweglichen Kanzler des Vikariats von Rom Giuseppe Tonello, kann gutes und schlechtes Wetter machen, oder um zu entscheiden, wie und wie bestimmten Priestern, die der "Kirche" von Herrn Kiko Argüello feindlich gesinnt sind, die Köpfe abgeschlagen werden sollen? Da bisher nichts davon gemacht wurde, das lässt mich lesen Hüter der Tradition als eine durch die eingetretene Situation gebotene Maßnahme, die aber gleichzeitig noch einmal die Voreingenommenheit und Ungleichgewichte dieses Pontifikats des Augustus zum Ausdruck bringt, in dem wir uns zu Recht um diejenigen kümmern, die die offene Unanständigkeit hatten, das zu benutzen Missale alte Ordnung ein ganzes Kirchenkonzil und eine liturgische Reform anzugreifen, ohne sich jedoch auch nur im Geringsten um diejenigen zu kümmern, die auf nicht weniger unverschämte und arrogante Weise direkt in der Diözese Rom unter den Fenstern des Papstes die Liturgie machen, was sie wollen und wie sie wollen.
ich wiederhole: die Analysen von Prof. Andrea Grillo, Abzeichen, kultivierter und qualifizierter sakramentaler Theologe, auf der Ebene der Lehre, der Liturgie, Ekklesiologie und Seelsorge sind absolut einwandfrei. These, die ich meiner Meinung nach billige und teile, bewegt von jener intellektuellen Ehrlichkeit, die den Glauben belebt und erhält, im Gegensatz zu denen, die versuchen, ihren Glauben zu ändern, Sie wollen mit dem Missale von St. Pius V. Sie wollen mit den liturgischen Extravaganzen der Neokatechumenalen und bestimmten Randerscheinungen der Charismatiker, in der Welt der subjektiven Emotionen. Und ein Oberster Papst, wirklich Recht zu haben, wenn man die richtigen Dinge tut, sie muss vor allem über Emotionen und Kriegsparteien stehen. Und wenn es der Fall erfordert, ihn zu schlagen, In diesem Fall wäre es gut, rechts und links gleichermaßen zu schlagen.
Ich glaube nicht, dass ich mich für irgendetwas rechtfertigen muss, auf jeden Fall sollte angemerkt werden, dass ich ein großer Bewunderer des Ehrwürdigen Messbuchs von St. Pius V bin, von denen ich meine, diese theologische Struktur und dieses pastorale System, das ihnen völlig unbekannt ist, genau zu kennen Exotische Priester Dreißigjährige, die eines Morgens aufstanden und so genannte improvisierten “Trent”, zunächst nicht wissen, dass a “Tridentinischer Ritus” es hat einfach nie existiert, es ist nur eine völlig unangemessene Art zu sagen. Vor allem nicht bewusst, dass in diesem Messbuch sogar Gesten und Schweigen eine tiefe mystagogische und spirituelle Bedeutung haben, von ihnen völlig ignoriert, um Raum für Formen exotischer Ästhetik zu lassen, die fast immer tragische Selbstzwecke sind. ich traumästhetische Traditionalisten die die Blase unangemessen erwähnen Beim ersten Mal mit der der Heilige Papst Pius V. verkündete 1570 dieses Messbuch definiert es mit vielen nicht reformierbar Anathema sit, sie demonstrieren, dass sie den Stil nicht kennen, in dem bestimmte päpstliche Dokumente normalerweise verfasst wurden, die ihren eigenen präzisen rhetorischen Stil hatten, vor allem aber ignorieren sie, dass dieses Messbuch insgesamt achtzehn Mal überarbeitet und reformiert wurde 1614, als der Papst Urban VIII. eine aktualisierte und verbesserte Erstausgabe veröffentlichte 44 Jahre nach seiner Verkündung, mit erheblichen und radikalen Korrekturen. Die letzten wichtigen Reformen wurden im zwanzigsten Jahrhundert vom Heiligen Papst Pius X. durchgeführt, vom ehrwürdigen Papst Pius XII. und vom heiligen Papst Johannes XXIII. in einem Zeitraum von weniger als fünfzig Jahren. Ich verabscheue liturgischen Missbrauch, aber gerade deswegen, in meiner bescheidenen Eigenschaft als armer Dogmatiker und Dogmenhistoriker, Ich bin mir vollkommen bewusst, dass mit diesem Ehrwürdigen Messbuch viel schlimmere liturgische Missbräuche stattfanden als diejenigen, die wir heute mit dem darin verkündeten Messbuch erleben 1969 und in Kraft getreten 1970. Ich bin ein Liebhaber der lateinischen Sprache und wenn ich kann, benutze ich immer die typische Ausgabe Latein des Missale von Paul VI, die auf Italienisch immer und de rigueur, wenn ich für die Versammlungen der Gläubigen feiere. Ich ärgere mich über gewisse blinde und stumpfe Anachronismen, die typisch für Menschen sind, die tatsächlich die Exhumierung einer Leiche fordern, als Heiliger, nämlich das Messbuch des Heiligen Pius V, heute sowohl auf der Ebene der Pastoral als auch auf der Ebene der Evangelisierung nicht mehr durchführbar. Das grundlegende Problem dieser Menschen besteht darin, dass sie, indem sie ein Messbuch als Gegenstand von Auseinandersetzungen und Kämpfen nehmen, dazu neigen, den Unannehmlichkeiten eines unreifen oder schlecht gelebten Christentums Luft zu machen, Ablehnung des theologischen und eschatologischen Elements, dass die Kirche ihre unaufhörliche Reise mit den Jüngern entlang der Emmausstraße zusammen mit dem Herrn beginnt [vgl.. LC 24, 13-35], während einige es gerne paralysiert hätten, wie Petrus, statisch auf dem Berg Tabor, vor der Verklärung Christi [vgl.. MC 9, 2-10]. Die Kirche ist ihrem Wesen nach konstitutiv Die Entwicklung der Menschen, jeder, der versucht, es zu ändern Der Rückzug des Volkes Ansprüche ungewöhnliches Recht, aber vor allem nicht akzeptabel, die Mission zu verraten, die Christus ihr anvertraut hat, in einer endlosen Reise, immer nach vorne lehnen, bis zu seiner Rückkehr am Ende der Zeit.
von der Insel Patmos, 27 Februar 2023
Das Problem der aequitas und das antike Spiel der Strafbaren und Unstrafbaren, des Klebebaren und des Liebkosbaren …
.
.
______________________
Sehr geehrte Leserinnen und Leser,
Dieses Magazin erfordert Verwaltungskosten, die wir immer nur mit Ihren kostenlosen Angeboten hatten. Wer unsere apostolische Arbeit unterstützen möchte, kann uns seinen Beitrag bequem und sicher zukommen lassen PayPal indem Sie unten klicken:
Oder wenn Sie bevorzugen, können Sie unsere verwenden
Bankkonto im Namen:
Editions Die Insel Patmos
n Agentur. 59 Aus Rom
IBAN:
IT74R05034032590000000301118
Für internationale Banküberweisungen:
Kodex SWIFT:
BAPPIT21D21
Bei Banküberweisung senden Sie bitte eine E-Mail an die Redaktion, Die Bank gibt Ihre E-Mail-Adresse nicht an und wir können Ihnen keine Dankesnachricht senden:
isoladipatmos@gmail.com
Wir danken Ihnen für die Unterstützung, die Sie unserem apostolischen Dienst anbieten möchten.
Die Väter der Insel Patmos
.
.
.
Kultur reicht aus, um desorientierte Priester zu retten? vielleicht nicht, wenn das Vaterschaftsgefühl der Bischöfe fehlt und eine Wiederentdeckung der eigenen priesterlichen Identität
KULTUR REICHT AUS, UM ANGEMESSENE PRIESTER ZU RETTEN? VIELLEICHT NICHT, WENN den Bischöfen das Vaterschaftsgefühl und die Wiederentdeckung der eigenen Priesteridentität fehlt
Die meiste Zeit treffe ich Priester, Die häufigsten Leiden, die sie teilen zu können glauben, sind die Verlassenheit und Einsamkeit, die sie von ihren Hirten erfahren, ganz zu schweigen von einigen, die wirklich lächerlich gemacht werden. Diese nicht affektive Art der Beziehung zwischen Bischof und Priester sollte uns zum Nachdenken anregen, denn vor einem Priester, der zu pastoraler Liebe gegenüber den Gläubigen unfähig ist, manchmal, verbirgt einen Bischof, der nicht in der Lage ist, seinen Priester zu lieben.
- Kirchennachrichten -
Autor
Iwano Liguori, ofm. Kap..
.
Als ich ein junger Geistlicher war des zweijährigen Philosophiestudiums, Ich hatte die Gnade, einen jesuitischen Heiligen, den Vater, zu kennen und ein Schüler von ihm zu sein Giuseppe Pirola, einer der wenigen Jesuiten, die ich in meinem Leben kennengelernt habe und von dem man mit evangelischer Offenheit sagen kann, dass es keine Lüge gibt, wie Christus über den seligen Apostel Nathanael sagte [vgl.. GV 1, 47-51].
Der gute Vater Er unterrichtete jeden Donnerstag in unserem Studentenwohnheim den Kurs „Phänomenologie der Religion und Metaphysik“.. Ab Mittwochabend ließ er sich in unserem Kloster in Cremona nieder, leitete normalerweise die Feier der Abendmesse und bot sich dann zur Verfügung, um den Beichten von uns jungen Studentenmönchen zuzuhören..
Ich erinnere mich, während einer dieser Feierlichkeiten, vielleicht im liturgischen Gedenken an den Heiligen Albert den Großen oder einen anderen Kirchenlehrer, dass seine Predigt mit diesen Worten die Herzen und Gedanken von uns jungen Geistlichen zutiefst berührte:
„Ihr wisst, warum Sant'Alberto, Der heilige Thomas und die anderen, die wir heute als Kirchenlehrer anerkennen, sind Heilige? Denken Sie nicht, dass sie nur aufgrund ihrer akademischen Kultur Heilige sind, weil sie so viel gelernt haben. Diese Menschen sind Heilige, weil sie vor allem mit ihrem Glauben Jesus suchten und bei ihm sein wollten. Aus diesem Wunsch entstand dann das vom Heiligen Geist erleuchtete theologische Studium, das sie zu dem machte, was sie sind.
und dann abgeschlossen:
„Man studiert nicht nur für die Kultur.“, Sie studieren, um Ihren Glaubensweg fortzusetzen, der Sie dazu führt, bei Jesus zu sein und ihn näher kennenzulernen..
Auch heute noch diese Worte Für mich stellen sie den Kompass meines priesterlichen Dienstes dar, damit ich mich daran erinnere, dass die theologische Kultur leicht zur Eitelkeit oder leeren Gelehrsamkeit werden kann, wenn sie nicht von einem Dienst an der Wahrheit und Liebe Christi begleitet wird. Aber warum sind wir andererseits Priester geworden??
Der selige Evangelist Markus Diesbezüglich macht er deutlich, wenn er von der Einrichtung der Zwölf berichtet, sagt er: „Er hat sie ausgewählt, um bei ihm zu sein» [Sehen. MC 3,13-19]. Jesus ruft uns dazu auf, bei ihm zu sein, er bittet seine Priester um ein exklusives Lebensbündnis, keine klientelistische oder lediglich intellektuelle Beziehung zwischen Lehrer und Schüler, zwischen Rabbiner und Schüler.
Wir erleben Zeiten, in denen ein Doktorat an der Päpstlichen Universität Gregoriana oder an der Lateranuniversität wird es niemandem mehr verwehrt. Tatsächlich zielen diese Ziele ausschließlich auf den Zweck ab Lehrplan mit dem Ziel, die Karriereleiter zu erklimmen. Diejenigen, die bereits als Teilnehmer des Seminars identifiziert wurden, sind keine Seltenheit bischöflich und dass sie während ihres akademischen Studiums in Rom normalerweise die richtigen Umgebungen wie das Almo Collegio Capranica und andere magische Kreise besuchen, in denen sie etwas darüber lernen können irgendein guter Teufel, der sie bringt um den Fall einer Mitra zu begünstigen, die sie unwürdig und leidvoll auf ihren Kopf bekommen, mit aller Demut des Falles.
Wir sind mit diesem Phänomen konfrontiert Pretini trendy worüber ich vor einiger Zeit geschrieben habe [du siehst WHO] deren bekannte Kletterfähigkeiten bis ins Unendliche und darüber hinaus reichen, Nur um dann von einem Moment auf den anderen katastrophal zu fallen und ihren Erfolg mit einer Desorientierung abzuschließen, die der Vorraum der Krise ist. Bei aller Ehrlichkeit, während man in manchen Köpfen unbestrittene Qualitäten erkennt, Wir erleben oft eine gewisse Zerbrechlichkeit des Glaubens, verbunden mit der Schwierigkeit, beim Herrn zu sein, die das einzige wesentliche Vorrecht für jeden Jünger, aber vor allem für jeden Theologen ist.
Und das alles wird ohne Wertung gesagt aber sie stützen sich ausschließlich auf einen priesterlichen Stil, der weithin dokumentiert und ausgestellt wurde Sozial von denen, die sich zunehmend als wahre Profis des Heiligen hervorheben. Wenn wir uns dann auf ihre Veröffentlichungen konzentrieren, die einer bestimmten katholischen Verlagsbranche Freude bereiten, Wir können sehen, dass die schwierige redaktionelle Entwicklung keinem anderen Zweck dient als einer schönen Präsentation in den Regalen der renommiertesten römischen Buchhandlungen in Via della Conciliazione und Borgo Pio, positionieren sich als sichere Avantgarde-Werke des fortschrittlichen katholischen Denkens. Aber wie viele dieser Werke sind Ausdruck der innigen Kenntnis des auferstandenen Herrn und des Bemühens, beim Meister zu bleiben? Wir müssen offen sagen, dass auch der religiösen und theologischen Kultur „ein intensives Gebetsleben vorausgehen muss“., der Kontemplation, den Willen Gottes zu suchen und ihm zuzuhören“ [Sehen. R. Sarah, Die Kraft der Stille. Gegen die Diktatur des Lärms, Siena, 2017, ed. Cantagalli, P. 35].
Es ist keine Übertreibung, bestimmte Werke als intellektuell zu betrachten das Werk formaler und substantieller Ketzer, sofern sie nicht tatsächlich zu Atheisten erklärt wurden. Wenn wir diese Bücher lesen, bemerken wir oft eine Ähnlichkeit im Denken und in der Absicht, die bereits bei einigen Vertretern der Soziologie vorhanden ist, Vertreter der Anthropologie und der säkularen Psychologie, die von ihrem privilegierten Observatorium aus über die religiöse Welt sprechen und behaupten, der Kirche den Weg für eine religiöse Erneuerung aufzuzeigen, ausgehend von einem Glauben, der als überholt gilt und der durch Kompromisse mit der Welt und ihrer Logik modernisiert werden muss.
Unter den vielen Gelehrten heute Wir haben das Bedürfnis, Männer zu haben, die ein starkes Vertrauen in die Kirche und in die Reihen des Klerus haben, dass sie mit Gott sprechen und dass sie das lernen möchten die Weisheit des Kreuzes was man nicht nur aus Büchern lernen kann.
Diese Interpretation der Situation des Klerus stammt nicht von mir, Kardinal Robert Sarah bringt dieses Konzept bereits in seinem neuesten Buch zum Ausdruck, wenn er das sagt: „Wir haben bereits zu viele hervorragende Spezialisten und Ärzte in den Religionswissenschaften.“. Was der Kirche heute fehlt, sind Männer Gottes, Männer des Glaubens und Priester, die Anbeter im Geiste und in der Wahrheit sind“ [Sehen. R. Sarah, Katechismus des spirituellen Lebens, Siena, 2022, ed. Cantagalli, P. 12]. Dies zu sagen bedeutet sicherlich nicht, gegen die Kultur zu sein, sondern sie in die richtige Perspektive zu rücken.
Heute ist es so Status Als Anbeter Gottes ist unter Priestern ein seltenes Gut, seit den ersten Jahren des Seminars. Es impliziert das spirituelle Bedürfnis, sich vom Herrn in seinem Inneren lesen zu lassen, wie wir es in der Beziehung zur Samariterin sehen [Sehen. GV 4,1-30], deren Beziehung zu verschiedenen Ehemännern nicht auf eine eheliche oder sexuelle Störung zurückzuführen ist, sondern auf eine Beziehung der Treue zu Gott, die zugunsten der Bequemlichkeit gescheitert ist und die leider auch die Ursache für jenen Durst darstellt, der nur durch die Rückkehr zum wahren Gott gestillt werden kann. dort, liebe Leser, wenn wir Priester unseren Durst an anderen Quellen stillen, die nicht von Gott stammen und zu ihm führen, Wir laufen oft Gefahr, verloren zu gehen und einer Sinn- und Identitätskrise zum Opfer zu fallen.
Warum sage ich das?? Denn in der Sonntagsbeilage bin ich auf einen interessanten Artikel von Ida Bozzi gestoßen Die Lesung von Der Corriere della Sera mit dem Titel „Eine Zeitschrift erforscht die Welt der desorientierten Priester jener Zeit“. In diesem Artikel lesen wir den Standpunkt des Direktors der „Rivista del Clero Italiano“, des Theologen Giuliano Zanchi, der sich mit dem Zustand der Verwirrung und Desorientierung der Priester in der aktuellen kirchlichen Situation befasst.
Mir liegt dieses Thema besonders am Herzen denn mehr als einmal in meinem Dienst als Beichtvater habe ich das Unbehagen meiner Mitpriester und die innere Desorientierung, mit der sie zu kämpfen haben, aus erster Hand gesehen. Das heutige Unbehagen ist spürbar und wird von den unvermeidlichen menschlichen Schwächen begleitet, die zur Säkularisierung und Hybridisierung des katholischen Priestertums in einem zunehmend freien Beruf führen, wo der Priester zum Nachbarschaftssozialarbeiter oder zum Präsidenten einer NGO wird [siehe ein Beispiel WHO e WHO].
Wenn wir auf die Fälle von Priestern in der Krise achten oder die das Priestertum aufgeben, Wir sehen uns oft mit Subjekten einer bewährten Kultur konfrontiert, die auf irgendeine Weise vor dieser Art von Abdrift bewahrt werden sollten. aber jetzt, Dies geschieht nicht immer und wir sind uns bewusst, dass Kultur allein oft nicht ausreicht, wenn diese Kultur nicht untergeordnet und auf die Vertrautheit mit Christus ausgerichtet ist. Wenn mich das Buch nicht zur Stiftshütte und die Stiftshütte nicht zum Buch führt, habe ich meine Zeit verschwendet.
Giuliano Zanchi, Presbyter und Theologe, in seiner Analyse, berichtet, dass der Klerus heute unter einer gewissen gesellschaftlichen Selbstverleugnung leidet Status und eine Zerstörung der eigenen Autorität. Ich bleibe ratlos, wenn man nur von Autorität und nicht von Autorität spricht, warum dann dem Klerus das Modell der priesterlichen Autorität Jesu auf der Grundlage der Perikope präsentieren? MC 1,21-28 Es könnte heute etwas zu rechts erscheinen, Dann müssen wir umsichtig sein und als gute Akademiker Autorität von Autorität unterscheiden.
So was, Der Artikel geht weiter, angesichts eines gesunden Menschenverstandes für das Heilige, der sicherlich nicht verschwunden ist, der sich aber sicherlich verschlechtert hat, wir sind Zeugen eines Übergangs des Bootes der Kirche zu anderen Ufern, hin zu anderen theologischen und kirchlichen Richtungen im Vergleich zu den traditionellen und institutionellen Formen, die wir gewohnt sind.
Die vom Direktor vorgeschlagene Lösung Zeitschrift des italienischen Klerus – den ich bis zu einem gewissen Grad teilen möchte – besteht darin, in die Kultur zu investieren, privilegiertes Werkzeug, mit dem der Klerus auf die theologischen Herausforderungen reagieren kann, die die neuen Zeiten erfordern, und der grassierenden Verwirrung unter den Priestern entgegenwirken kann. Dieses kulturelle Angebot präsentiert sich auch mit berühmten Vorbildern wie den Theologen Tomáš Halík und Pierangelo Sequeri.
Ich werde offen sein, Es nützt wenig, allgemein über Kultur zu sprechen wenn die Grenzen, Interventionsbereiche und Zwecke nicht klar definiert sind. Welche Kultur brauchen wir?? Diese Kultur, die von menschlicher Weisheit vorgeschlagen oder vom Heiligen Geist gelehrt wird? [Sehen. Kor 2, 1-16] Es besteht kein Zweifel, dass der Klerus heute eine gute Ausbildung braucht, Um dies zu erkennen, genügt es, die liturgischen und kanonischen Verwüstungen zu sehen, die fast täglich zum Schaden der Sakramente der Kirche angerichtet werden [du siehst WHO, WHO, Dasich, WHO, WHO, WHO, WHO, WHO]. Deshalb frage ich mich, Eine gute Kultur geht immer und automatisch mit einer guten Ausbildung einher? Ich hätte einige Zweifel. Die Zahl der theologischen Ausbildungsgänge für künftige Priester hat sich durch die Integration unzähliger akademischer Prüfungen vervielfacht, aber noch nie schien die Qualität der Geistlichenausbildung peinlich zu sein..
Vom Priester ein naiver und Jahrgang Ich bin davon überzeugt, dass Kultur allein nicht ausreicht, um Bildung und Wissen über Gott zu vermitteln, Tatsächlich laufen wir oft Gefahr, in persönliche Selbstgefälligkeit zu verfallen und uns einzureden, dass wir der einzige Träger der Wahrheit und einer korrekten Sicht auf die Welt sind. (sein eigenes!).
Der Priester wird nicht nur durch bloße akademische Bildung ausgebildet aber wir bleiben in der ständigen Gesellschaft des Meisters, der vom Stuhl des Kreuzes aus lehrt, es ist anstrengendes mystisches Lernen, die aus Stunden vor der Stiftshütte besteht, von aufgeschürften Knien und Martyrium. So war es für die Apostel und so wird es auch in Zukunft sein.
Der Artikel fährt dann mit einem Stich fort zu einer bestimmten Art von starrem Priesterstil, hin zu dieser bigotten Hingabe, verbunden mit dieser unnachgiebigen und obskurantistischen apologetischen Tendenz, die laut Giuliano Zanchi „heute sehr stark“ ist.. Zusamenfassend, nur zur Klarstellung, Wenn der Priester die Gläubigen lehrt, den Rosenkranz zu beten und über seine Geheimnisse mit der gleichen Reinheit der Absicht zu meditieren wie die heilige Bernadette in Lourdes oder die Hirtenkinder in Fatima, sollte er vielleicht als Fanatiker betrachtet werden? Oder wenn er mit einer gewissen väterlichen Festigkeit die Messlatte gerade halten will, wenn es um apologetische Positionen zur Verteidigung des Glaubens geht, der Lehre oder Moral angesichts der aufgeschlossenen Herausforderungen der Moderne, denen einige Randgruppen der Kirche augenzwinkernd gegenüberstehen, er muss als starrer Obskurantist angesehen werden? Ich würde gerne die Antwort wissen, aber vor allem würde ich gerne die Referenzmodelle kennen, die nicht die üblichen Maggi sind, Weiße Menschen, Mancuso und Melloni oder diejenigen, die zwar Seelsorger sind, aber kaum zu finden sind, weil sie zu sehr damit beschäftigt sind, Konferenzen abzuhalten und die Podiumsplätze der theologischen Fakultät zu besetzen.
Kultur ist daher das einzig mögliche Allheilmittel für die Nöte desorientierter Priester? Nicht immer. Wenn wir unter Kultur das verstehen, was mit dem heutigen Menschen in Dialog tritt und sich mit ihm verbrüdert, ohne kühne und ermüdende Ziele zu fordern, ohne um Konvertierung zu bitten, definitiv nicht. Dann fragen wir uns – in Anlehnung an Benedikt XVI. –, ob Dialog in Kombination mit kultureller Verbrüderung die Mission wirklich ersetzen kann, mit der realen Gefahr, die Wahrheit zu verschleiern und den Glauben zu verderben. Denn das ist der zentrale Punkt, auf dem wir bestehen müssen, Es ist der Glaube der Priester, der geschützt werden muss, damit die Wahrheiten, die sie im Namen der Kirche übermitteln, den Dialog mit der Welt leiten und nicht umgekehrt. Männer Gottes, die, durch einen aufgeklärten und gelebten Glauben, wissen, wie man Gott in dieser Welt glaubwürdig macht. In erster Linie Männer Gottes, und erst später gelehrte Gelehrte einer theologischen Disziplin.
Der selige Apostel Paulus ist mit der Sohle ausgestattet die Weisheit des Kreuzes auf dem Areopag in Athen, Tempel der Kultur und des Dialogs der Antike, Er zögerte nicht, die Wahrheit der Auferstehung zu bekräftigen, auch wenn er von denen bemitleidet und verspottet wurde, die die Schlüssel zur griechischen Kultur innehatten. Der Verzicht auf die Wahrheit erscheint heute realistischer und vielleicht angemessener, selbst angesichts eines möglichen friedensstiftenden Dialogs mit der modernen Kultur oder mit anderen religiösen Glaubensrichtungen kann dies jedoch tödlich für den Glauben sein, der Gefahr läuft, seinen verbindlichen Charakter und seine Ernsthaftigkeit zu verlieren [Sehen. Benedikt XVI, Was ist Christentum?, Mailand, 2023, ed. Mondadori, PP. 9-11].
Aus diesem Grund vor den desorientierten Priestern Es ist wichtig, eine spirituelle Therapie der Rückkehr zu Christus vorzuschlagen, zu jenem Geist des Gebets und der Hingabe, den der seraphische Pater Franziskus dem weisen Arzt Antonio von Padua in einem seiner Briefe empfahl:
„An Bruder Antonio, mein Bischof, Bruder Francis wünscht Ihnen Gesundheit. Ich freue mich, dass Sie den Brüdern heilige Theologie beibringen, solange in diesem Beruf, löscht den Geist des Gebets und der Hingabe nicht aus, wie es in der Regel geschrieben steht“ [Sehen. Franziskanische Quellen NN. 251-252].
Daher ist es notwendig, zusammen mit der Kultur wieder vom Gebet und der Hingabe auszugehen, Elemente, die die Anbetung Gottes im Geiste und in der Wahrheit begünstigen und meiner bescheidenen Meinung nach die Antikörper für eine gesunde und weise Kultur bilden. Das wirkliche Leben präsentiert uns Beweise: Wenn ein Priester in eine Krise gerät oder desorientiert ist, liegt die Ursache fast immer darin, dass er sich allein fühlt und die Bezugspunkte verloren hat, die er einmal klar hatte. Die Krise der Männer Gottes ist nie in erster Linie kultureller Natur, sondern eine Bedeutungs- und Identitätskrise. Grundlegend, in diesen Fällen, Es geht darum, auf das väterliche Herz des eigenen Bischofs oder Ordinarius zu zählen, dessen erste Pflicht die Begleitung und der Schutz des eigenen Priesters ist. Im Presbyter des Ordens von Paul VI, Der Papst erklärt, dass ein Priester eng und untrennbar mit seinem Bischof und seiner Teilkirche in Gemeinschaft mit der Weltkirche verbunden ist. Diese Bindung ist nicht nur eine rechtliche, sondern in erster Linie eine spirituelle und menschliche. Der Bischof ist derjenige, der die Fülle des Priestertums Christi besitzt, und als solcher drückt er Christus in seinem Wesen und Wirken aus. Sie, wie Christus, Er ist berufen, diese Sorge gegenüber den Zwölf und den Jüngern zum Ausdruck zu bringen und sie in Momenten der Prüfung und Verwirrung niemals dazu zu bringen, seine Anwesenheit zu vermissen. Die meiste Zeit treffe ich Priester, Die häufigsten Leiden, die sie teilen zu können glauben, sind die Verlassenheit und Einsamkeit, die sie von ihren Hirten erfahren, ganz zu schweigen von einigen, die wirklich lächerlich gemacht werden. Diese nicht affektive Art der Beziehung zwischen Bischof und Priester sollte uns zum Nachdenken anregen, denn vor einem Priester, der zu pastoraler Liebe gegenüber den Gläubigen unfähig ist, manchmal, verbirgt einen Bischof, der nicht in der Lage ist, seinen Priester zu lieben. Aber Liebe war nicht das Zeichen, das das Leben der Apostel und Jünger Christi hätte auszeichnen sollen? [Sehen. GV 13,1-15; 13, 34-35].
Wir alle kennen pflichtbewusste Bischöfe bei der pünktlichen Organisation von Exerzitien und der laufenden Ausbildung seiner Geistlichen, selbst mit beneidenswerten kulturellen Profilen, die aber furchtbar weit von denen entfernt sind, über die sie die väterliche Sorge ausüben sollten, von der sich dieser Begriff ableitet episkopos was sich in der Antike auf ein göttliches Patronat der Obhut bezog.
Bischöfe, die keine Zeit finden, sich ihren älteren Priestern zu widmen, krank oder in Schwierigkeiten sind und Informationen aus anderen Quellen beziehen: „Sie haben mir gesagt, dass…“, anstatt sich mit einem Anruf und einer Aussage persönlich bloßzustellen: „Ich mache mir Sorgen um dich, Wie geht es dir? ich kann alles tun? Ich möchte mit dir zum Mittagessen kommen“. Wenn der Priester in eine Krise gerät, Was zum Teufel tue ich nicht, Das liegt daran, dass er all dies und noch viel mehr erlebt, nicht nur, weil es kulturell fehlt.
Die Einsamkeit des Klerus Heutzutage ist es zunehmend der erste zu heilende pathologische Notfall, der sich mit dem zweiten, ausgeprägteren spirituellen pathologischen Notfall verbindet, der durch die mangelnde Vertrautheit mit Christus entsteht. Ich wundere mich, Was kann angesichts dieser Notfälle getan werden?? Der Vorschlag kann ausreichen, um die eigene Kultur zu erweitern? Ironie des Schicksals, Die Priester, die am häufigsten in Krisen geraten, sind die Priester mit den höchsten Titeln und der kulturell am besten vorbereiteten Person, die scheinbar autark sind. Wo liegt die Identität dieser Mitpriester?? Sicherlich nicht nur in der Kultur, aber in einer mystischen Beziehung zu Christus, die gescheitert ist. Die Charakteristisch für das Priestertum, erklärt Benedikt XVI, es besteht in nichts anderem als dem Sein Priester im Sinne von Jesus Christus am Kreuz. Das bedeutet, dass es sich bei der Priesterkrise nicht im Wesentlichen um eine Kulturkrise handelt, sondern um die Unfähigkeit, mit dem Herrn am Kreuz zusammenzubleiben – im Sinne einer Wohnsitznahme.
Diese Rede es führt uns dazu, gnadenlos zu erkennen, dass wir Zeuge sind, heute viel mehr als früher, zu einer Krise, die die priesterliche Identität betrifft, die nicht mehr bei denen verwurzelt und verstanden ist, die sich dafür entscheiden, auf die Berufung zu reagieren. Versuchen wir also zunächst zu verstehen, dass der Priester nicht nach seinem eigenen Licht lebt und dass sein Priestertum nur in Bezug auf das einzigartige und ewige Priestertum Christi wahr ist, der den Menschen dazu ruft, sich mit ihm im Amt des Mittlers zu vereinen.
In dieser Dynamik der mystischen und sakramentalen Vereinigung Durch die Hingabe an das einzigartige und ewige Priestertum Christi ist der Mensch zu einem fortschreitenden Entzug seiner selbst aufgerufen – nicht nur von Besitztümern, sondern vor allem von seinem eigenen Ego –, was an jene notwendige Suche nach Vollkommenheit erinnert, die dem reichen jungen Mann vorgeschlagen wurde und die die Apostel in der Nachfolge des Meisters unternahmen, alles aufgeben [Sehen. MC 10,17-22; 28-31]. Für Priester stellt diese Entblößung die einzig gültige Grundlage dar, die die „Notwendigkeit des Zölibats“ begründet, sowie liturgisches Gebet, der Meditation über das Wort Gottes und des Verzichts auf materielle Güter“ [Sehen. R. Sarah mit Benedikt XVI, Aus tiefstem Herzen, Siena, 2020, ed. Cantagalli, S.26]. Je mehr wir wissen, wie wir uns ausziehen und dezentralisieren können, desto mehr Christus, sein Wort, Sein Gebet und seine Wesentlichkeit des Lebens werden unsere priesterliche und menschliche Identität bedecken.
Diese wesentlichen Elemente Sie helfen uns zu verstehen, worin die Krise der priesterlichen Identität besteht und wo es notwendig ist, für eine Genesung einzugreifen. Ein desorientierter Priester ist jemand, der seinen Dienst nicht mehr als ausschließliches Werk Christi, sondern vor allem als persönliches Werk betrachtet. Dieser Ersatz des Charakteristisch für das Priestertum es ist sehr subtil und zeigt sich im Wunsch nach Aktivismus und Narzissmus. In dem Moment, in dem der Priester davon ausgeht, dass er unverzichtbar ist, dem Drang nachgeben, immer und unter allen Umständen zu erscheinen, er meidet jene gesunde Verborgenheit, die es Christus ermöglicht, in ihm zu wirken, Wir geraten in die teuflische Versuchung, die das Werk Gottes ausschaltet, indem sie das Werk des Menschen bevorzugt, wie wir es bei denen sehen, die sich beim Bau des Turmbaus zu Babel einen Namen machen wollten [Sehen. GN 11,4].
Ebenso Manageraktivismus, es wird zur neuen Stundenliturgie, die gefeiert werden muss, Wir meiden die statische Natur der Kontemplation zu Füßen des Meisters, die heute als Zeitverschwendung gilt, und bevorzugen Engagement in verschiedenen Bereichen, auch bei denen, die nicht speziell zum Priesteramt gehören. Heutzutage ist es keine Seltenheit, Priester in der Rolle von Politikern zu sehen, Von beeinflussen, Von TikToker, von Sozialarbeitern, von Psychologen, von Fernsehkommentatoren, Von Manager von Gewerbe- oder Wohlfahrtsbetrieben, von Lehrern und so weiter. Mit der Annahme, dass gute und gute Arbeit gleichbedeutend damit ist, ein guter Priester zu sein, Letztendlich wurden die Besonderheiten der Priesterberufung, wie Christus sie für die Kirche konzipierte und beabsichtigte, beseitigt.
Im Eifer, sich einen Namen zu machen und durch Handeln Macht ausüben, Der Priester entpersönlicht sich, Sein Tag ist nicht mehr vom Gebet geprägt, Es wird immer schwieriger, alle Stunden des Breviers zu absolvieren, und die Heilige Messe ist nur eine Klammer, die schnell gefeiert werden muss, bevorzugt den II. Kanon des Messbuchs und in nicht mehr als fünfzehn Minuten. Der Halt beim Beichtstuhl wird immer seltener, weil eine undefinierte Theologie der Barmherzigkeit sowohl bei Laien als auch im Klerus zu der Einsicht geführt hat, dass die Realität der Sünde nicht mehr existiert und dass es, wenn sie existiert, automatisch Vergebung gibt, ohne dass es einer Reue und einer Umkehr des Lebens bedarf.
Krankenbesuch und Kommunion am ersten Freitag im Monat sie werden immer seltener, sowie die Seelsorge für die Leidenden, die einigen wenigen Spezialisten in diesem Bereich überlassen wird, sowie für Familien und Verlobte.
Man könnte noch andere Beispiele nennen aber diese sind bereits mehr als ausreichend, um ein aktualisiertes Profil dessen zu zeichnen, was der Priester heute erlebt. Wir wollen in die Kultur investieren? Eine lobenswerte Position, aber in erster Linie versuchen wir, seine priesterliche Identität zu stärken. Wir rufen den Priester zum inbrünstigen und ständigen Gebet auf, zur Aufwertung und Heilung dieser Brüderlichkeit mit dem eigenen Bischof und den eigenen Brüdern, Helfen wir ihm, nicht vom Kreuz Christi herabzufallen. Vor allem, Lasst uns den jungen Geistlichen die Pflicht zur Nächstenliebe einflößen, verbunden mit jener gegenseitigen Liebe, die zur Vergebung führt und die nicht mit dem egozentrischen Narzissmus des kalten Karrieristen des Heiligen konkurriert und nicht kämpft.
Priesterliebe ist eine große und anspruchsvolle Aufgabe, eine Verantwortung der gesamten Kirche, die nicht länger aufgeschoben werden kann, ohne die Heiligung des Volkes Gottes zu schwächen und die Institution des heiligen Amtes zu verraten, die der Herr am Gründonnerstag gewollt hat.
Lakoni, 24 Februar 2023
.
.
______________________
Sehr geehrte Leserinnen und Leser,
Dieses Magazin erfordert Verwaltungskosten, die wir immer nur mit Ihren kostenlosen Angeboten hatten. Wer unsere apostolische Arbeit unterstützen möchte, kann uns seinen Beitrag bequem und sicher zukommen lassen PayPal indem Sie unten klicken:
Oder wenn Sie bevorzugen, können Sie unsere verwenden
Bankkonto im Namen:
Editions Die Insel Patmos
n Agentur. 59 Aus Rom
IBAN:
IT74R05034032590000000301118
Für internationale Banküberweisungen:
Kodex SWIFT:
BAPPIT21D21
Bei Banküberweisung senden Sie bitte eine E-Mail an die Redaktion, Die Bank gibt Ihre E-Mail-Adresse nicht an und wir können Ihnen keine Dankesnachricht senden:
isoladipatmos@gmail.com
Wir danken Ihnen für die Unterstützung, die Sie unserem apostolischen Dienst anbieten möchten.
Die Väter der Insel Patmos
.
.
.
Der Schiffbrüchige “Marian Pol” von Verona. Eher geht ein Kamel durch ein Nadelöhr als Alessandro Minutella die Wahrheit zu sagen
DER SCHIFFBRÜCHIGE POLO MARIANO IN VERONA. Für ein Kamel ist es einfacher, durch ein Nadelöhr zu gehen, als dass Alessandro Minutella die Wahrheit sagt
Unsere Fragen sind rein inhaltlicher Natur, auf der Grundlage der Tatsachen und der angebotenen und auf bestimmte Girokonten überwiesenen Geldbeträge. Wir warten auf eine Antwort von Herrn. Minutella, keine Interpretationen oder Manipulationen der Realität, wie er es in zahlreichen anderen Fällen getan hat. Wir wissen, dass dies für ihn besonders schwierig und ermüdend ist, Aber hoffen wir einmal, dass Sie versuchen, die Dinge so zu erzählen, wie sie wirklich passiert sind, oder: dass du einmal versuchst, die Wahrheit zu sagen.
- Kirchennachrichten -
Autor
Redaktion der Insel Patmos
.
.
.
Finde den Priester,
Jesus Christus wird gelobt!
Wir möchten uns bei Ihnen für Ihre Verfügbarkeit und den Platz, den Sie uns in Ihrem Magazin reserviert haben, bedanken Die Insel Patmos.
Wir sind ein venezianisches Paar der auf den Hügeln von Verona lebt, verheiratet seit dem 27 Jahre. Wir empfingen die große Gnade der Wiederbekehrung, als wir im März dorthin gingen 2011 in einem europäischen Zentrum der marianischen Spiritualität. Seitdem ist es unser einziger Wunsch, unser Leben und unsere Ehe Jesus und Maria zu weihen. Ein Wunsch, der sich zunehmend verstärkt und gefestigt hat, auch wenn wir später fielen, in völlig gutem Glauben, in den Spiralen des „Kleinen Überrests“ des Presbyters exkommunizierten e aus dem geistlichen Stand entlassen Alessandro Minutella.
Der Morgen von 23 Februar Herr. Minutella, in der Live-Berichterstattung der Kolumne Heilige und Kaffee Am Kanal Radio Domina Nostra, Im Moment 07:10 Er gab eine falsche Aussage ab, In diesem Zusammenhang möchten wir unsere Version der Tatsachen darlegen, damit die Seelen, die diesem Charakter folgen, ernsthaft darüber nachdenken, welchen unglücklichen und katastrophalen Weg sie einschlagen. Das ist es, was Herr. sagte Minutella:
«[...] Ich möchte etwas sagen, was ich aus Bescheidenheit nie gesagt habe, Nennen wir es so, des Respekts vor Situationen. Jedenfalls, Seitdem wurde ich von vielen Menschen gefragt, was mit dem Mariano Center passiert ist. Der Mariano Pole ist baulich nicht an einen Ort gebunden, wodurch, wenn er von den Veronesi-Hügeln nach Trebaseleghe zog (Padua) Nichts verändert sich. Es gab einige Managementprobleme, auch aufgrund meiner längeren Abwesenheit, die mir nicht gefallen hat. Und bis zum Beweis des Gegenteils bin ich derjenige, der die Entscheidungen treffen muss. Ich habe dafür gebetet, Ich dachte darüber nach und erkannte, dass es in diesen Teilen nicht mehr möglich war, weiterzumachen. Aber so, friedlich, Ich hatte Anweisungen gegeben, die offensichtlich nicht befolgt wurden, dann kann jeder sagen, was er will, Wir haben ein persönliches Bewusstsein und das war's, die Arbeit geht andernorts weiter [...]» [siehe Video WHO].
Diese Aussage völlig auf Veränderung und Manipulation basiert, zwingt uns dazu, einige Fakten hervorzuheben, erklären, warum wir uns entschieden haben, öffentlich auszusagen, bewegt von dieser Nächstenliebe, deren wichtigster Eckpfeiler das Heil der Seelen ist, Das heißt, all jene Menschen, die die wahre Entwicklung der Fakten kennen müssen, um dann ihre eigenen Schlussfolgerungen ziehen zu können. Auswahl, dieser von uns, nach einer privaten, ausführlichen Diskussion mit einer der in die Angelegenheit involvierten Personen, nach dem evangelischen Gebot der brüderlichen Zurechtweisung: „Wenn dein Bruder einen Fehler begeht, Geh und ermahne ihn zwischen dir und ihm allein. (MT 18,15).
Kommen wir nun zu den Fakten: Unser Wissen über den Palermo-Priester Alessandro Minutella reicht bis in den Juni zurück 2018, zunächst durch die Soziales Netzwerk Facebook. Nach drei Monaten beschlossen wir, ihn persönlich in Sizilien im marianischen Spiritualitätszentrum „Little Nazareth“ zu treffen, das er in Carini gegründet hatte.. Bei dieser Gelegenheit wurden wir zum Abendessen eingeladen und blieben einige Tage bei ihnen. Es ist unmöglich, die Gefühle der Wertschätzung und des Mitgefühls zu leugnen, die uns bewegt haben, als wir diese Realität kennengelernt haben, Tatsächlich beschlossen wir im Laufe der Zeit immer mehr, an der Arbeit und der „Mission“ dieses Priesters mitzuarbeiten. Anschließend, Als wir begannen, nach einem verfügbaren Raum für die Gründung eines weiteren Spiritualitätszentrums in Norditalien zu suchen, genau in der Gegend von Verona, Da wir aus der Gegend kommen, haben wir uns zur Verfügung gestellt, um bei der Suche nach einem geeigneten Ort behilflich zu sein. Nach verschiedenen Recherchen schlugen wir Minutella einen Platz auf dem Hügel mit einem Bauernhaus von über 400 m² und angrenzendem Grundstück für mehr als 300 m vor 35.000 qm, wo einer unserer Verwandten geboren wurde.
Rückkehr von einem seiner Tour in Spanien, Minutella besuchte den Ort und war begeistert, So sehr, dass er es sofort „Polo Mariano“ nennen wollte und am selben Tag einen Verein gründete, den er „San Michele Arcangelo“ nannte.. Zu diesem Zeitpunkt kauften wir das Gelände und schenkten es dem Verein. Minutella hat uns gebeten, Präsidenten zu werden, aber wir machten im blinden Vertrauen einen Schritt zurück, in dieser Angelegenheit auch inkompetent zu sein. Also entschied eine andere Person, dort vorhanden, als Präsident dieses neu gegründeten Vereins. Nach einigen Problemen im Zusammenhang mit bestimmten Hindernissen Dritter, Wir und der jeweilige Präsident haben beschlossen, den Verein weiterzuführen, Auch auffällige Angebote für den Bau des Mariano Centers gingen auf dem Bankkonto ein. All dies mit der Zustimmung von Minutella und den ihm nahestehenden Menschen.
Gegen Ende des Jahres 2021 Die Präsidentin teilt uns ihre Absicht mit, den Vorsitz des Vereins aufzugeben, mit der Ausnahme, dass er gemäß den Bestimmungen im Amt bleibt Personal von Minutella. Also gingen wir weiter voran, trotz der schwierigen Momente, bis die Mitteilung eintraf, unserer Meinung nach durch sterile Gründe gerechtfertigt, Danach sollen die Spenden der Gläubigen, die für die Gründung des Marienzentrums bestimmt sind, nicht mehr auf dem IBAN-Konto des Vereins „San Michele Arcangelo“ eingehen, wie es bis dahin geschehen war, aber auf dem einzigen IBAN-Konto des „Kleinen Nazareth“ von Carini. An diesem Punkt wurde uns klar, dass etwas nicht stimmte und wir fragten uns nach dem Grund für diese Entscheidung.
Zu dieser und ähnlichen Fragen, Ermutigt durch die vielen Menschen, die uns aufgefordert haben, nicht aufzugeben, im Interesse des Friedens, und „dem Vater nicht ungehorsam zu sein“ – klassisch Leitmotiv was leider auch heute noch die Gedanken vieler armer Gläubiger beeinflusst –, Wir haben beschlossen, keine Antworten zu geben, sondern dieser Entscheidung zu vertrauen und sie zu akzeptieren.
Das waren die Ergebnisse: vom 1. Januar 2022 Al 16 Dezember 2022 (Tag, an dem der Präsident aus der Vereinigung „San Michele Arcangelo“ austrat), die monatlichen Spenden der Gläubigen für das Marienzentrum sind nicht mehr eingetroffen. Die armen treuen Spender, die an diese Arbeit geglaubt haben und für die sie ihre Beiträge gezahlt haben, Sie begannen sich zu wundern und zu fragen, warum der Polo nicht vorankam. Wir haben dies alles Minutella gemeldet, die uns geantwortet hat: «Sagen wir aufgrund technischer Probleme oder der Gemeinde» (!?). Da wir das Lügen satt hatten, forderten wir die Menschen auf, in Sizilien anzurufen und sich direkt bei den Betroffenen zu erkundigen.
Von da an war alles eine Abfolge versteckter Aufnahmen, was für sie offenbar ganz normal ist, von Misstrauen und Demütigung vor anderen Menschen, ohne jegliche Möglichkeit, sich gegen unbegründete Anschuldigungen zu wehren, aber das scheint in dieser Umgebung auch sehr üblich zu sein. Alles vom Minutella-Personal und von Minutella selbst.
Da wurde mehrfach darauf hingewiesen Privat ohne Ergebnis, Wir möchten betonen, dass es die Pflicht des Präsidenten des Vereins „San Michele Arcangelo“ wäre, die Gläubigen, die großzügig ihre Geldspenden gespendet haben, darüber zu informieren, wohin ihre Spenden gingen, vorausgesetzt, dass sie für einen bestimmten Zweck und im Anschluss an bestimmte Projekte gesammelt wurden. Das hoffen wir jetzt, nach dieser öffentlichen Aussage, Über all dies werden die Gläubigen gerade durch die parrhesia des Evangeliums informiert, von ihnen sehr gelobt.
Vor allem wollen wir Gott danken dafür, dass er uns von dieser sektiererischen Realität weggeführt hat, in der wir hauptsächlich aufgrund von Unwissenheit und Annäherung in Fragen der Lehre und des Glaubens gelandet waren, heute wieder in seiner heiligen und einzigen katholischen Kirche willkommen geheißen. Nachdem wir uns völlig und endgültig von dieser gefährlichen Sekte distanziert haben, Wir möchten Ihnen dafür danken, dass Sie unsere Seelen – die sich nun des begangenen Fehlers und der schweren Verletzung Unseres Herrn bewusst sind – zugelassen haben –, mit noch mehr Enthusiasmus zurückzukehren, Begeisterung und Eifer in den Armen dieser Mutter, die Kirche, der, obwohl er von seinen Feinden verwundet und gedemütigt wurde, Sie ist Mutter und Mutter bleibt, weiterhin ihre Kinder mit der reinen geistigen Milch der Heiligen Sakramente zu stillen.
Abschließend möchten wir Herrn. Minutella Diese Nachricht stammt von einer großen Gruppe Veroneser, Er fordert ihn auf, „auf den Inhalt“ zu antworten, und wirft ihm keine Gräueltaten nach links und rechts, oder indem er seine üblichen Fantasiegeschichten erfindet und sich schließlich als Opfer präsentiert, gegen das alle wüten. Das sind die Fragen zur Sache:
- In Verona viele Menschen, nachdem man Lebensentscheidungen getroffen hat, bei denen man sich von seinem Zuhause gelöst hat und bei denen man mit den möglichen Ressourcen beim Aufbau des Mariano-Zentrums gearbeitet hat, Sie fragen sich, was mit diesem Projekt und dem für seine Verwirklichung bereitgestellten Geld passiert ist. Er möchte eine Antwort geben?
- Angesichts der vielen gespendeten Spenden, hält es für ernst, während einer Live-Übertragung alles in weniger als einer Minute zu liquidieren Domina Nostra-Kanal Von Youtube?
- Es ist möglich, genaue Angaben zu dem bisher auf dem Marianenpol herrschenden Schweigen zu erhalten, von dem wir erst heute Morgen erfahren haben, dass es nicht „strukturell mit einem Ort verbunden“ ist., sondern etwas, das sich gemäß seinen persönlichen und unbestreitbaren Entscheidungen von einem Teil Venetiens in einen anderen „bewegt“.?
- Wie kann sich ein ernsthafter und reifer Mensch einleben? 40 Sekunden ein Werk, in das viele Menschen investiert haben, geglaubt und vertraut, indem er deutlich macht, dass er bereit ist, etwas zu ersetzen, wenn ihm etwas nicht mehr passt oder wenn seine Anweisungen „nicht mehr respektiert“ werden, ohne auch nur die intellektuelle Ehrlichkeit zu besitzen, um zu sagen, was wirklich passiert ist?
- Ein Verona, Ihm zufolge war es zumindest bis vor einiger Zeit der einzige Ort, den „die Madonna“ gewählt hatte, bevor sie ihre Meinung änderte und nach Padua ziehen wollte, Es beginnen im Allgemeinen sehr ernsthafte Zweifel an diesem Projekt aufzukommen, möchte alles sowohl auf spiritueller als auch auf materieller und finanzieller Ebene klären?
Unsere Fragen sind rein inhaltlicher Natur, auf der Grundlage der Tatsachen und der angebotenen und auf bestimmte Girokonten überwiesenen Geldbeträge. Wir warten auf eine Antwort von Herrn. Minutella, keine Interpretationen oder Manipulationen der Realität, wie er es in zahlreichen anderen Fällen getan hat. Wir wissen, dass dies für ihn besonders schwierig und ermüdend ist, Aber hoffen wir einmal, dass Sie versuchen, die Dinge so zu erzählen, wie sie wirklich passiert sind, oder: dass du einmal versuchst, die Wahrheit zu sagen.
Nochmals vielen Dank, liebe Väter von Die Insel Patmos, Wir empfehlen uns Ihren Gebeten mit aufrichtigen Wünschen für Ihr Apostolat.
Giannantonio und Barbara (Verona)
.
.
.
.
______________________
Sehr geehrte Leserinnen und Leser,
Dieses Magazin erfordert Verwaltungskosten, die wir immer nur mit Ihren kostenlosen Angeboten hatten. Wer unsere apostolische Arbeit unterstützen möchte, kann uns seinen Beitrag bequem und sicher zukommen lassen PayPal indem Sie unten klicken:
Oder wenn Sie bevorzugen, können Sie unsere verwenden
Bankkonto im Namen:
Editions Die Insel Patmos
n Agentur. 59 Aus Rom
IBAN:
IT74R05034032590000000301118
Für internationale Banküberweisungen:
Kodex SWIFT:
BAPPIT21D21
Bei Banküberweisung senden Sie bitte eine E-Mail an die Redaktion, Die Bank gibt Ihre E-Mail-Adresse nicht an und wir können Ihnen keine Dankesnachricht senden:
isoladipatmos@gmail.com
Wir danken Ihnen für die Unterstützung, die Sie unserem apostolischen Dienst anbieten möchten.
Die Väter der Insel Patmos
.
.
.
Das Buch von Kardinal Gerhard Ludwig Müller enthält Wirklichkeit und Wahrheit, aber wir sehnen uns nach all den Männern der alten Schule wie Kardinal Angelo Sodano
- Kirchennachrichten -
DAS BUCH VON KARDINAL GERHARD LUDWIG MÜLLER ENTHÄLT FAKTEN UND WAHRHEIT, ABER ES LÄSST UNS ALLE ALTEN SCHULMÄNNER WIE KARDINAL ANGELO SODANO ZUHÖREN
wir müssen die Hand küssen, die uns schlägt, ob diese Hand die Hand des Papstes oder unseres Bischofs ist. Es ist eine Schande, dass ein armer Priester wie ich diese Lektion gelernt hat, aber ein großer Theologe wie Kardinal Gerhard Ludwig Müller hat es nicht gelernt, der sogar sein eigenes Buch betitelte: In gutem Glauben.
Autor
Hypatia Gatta Roman
Klicken Sie auf das Cover, um den Buchladen zu betreten
______________________
Sehr geehrte Leserinnen und Leser,
Dieses Magazin erfordert Verwaltungskosten, die wir immer nur mit Ihren kostenlosen Angeboten hatten. Wer unsere apostolische Arbeit unterstützen möchte, kann uns seinen Beitrag bequem und sicher zukommen lassen PayPal indem Sie unten klicken:
Oder wenn Sie bevorzugen, können Sie unsere verwenden
Bankkonto im Namen:
Editions Die Insel Patmos
n Agentur. 59 Aus Rom
IBAN:
IT74R05034032590000000301118
Für internationale Banküberweisungen:
Kodex SWIFT:
BAPPIT21D21
Bei Banküberweisung senden Sie bitte eine E-Mail an die Redaktion, Die Bank gibt Ihre E-Mail-Adresse nicht an und wir können Ihnen keine Dankesnachricht senden:
isoladipatmos@gmail.com
Wir danken Ihnen für die Unterstützung, die Sie unserem apostolischen Dienst anbieten möchten.
Die Väter der Insel Patmos
.
.
.
Die radikale Linke von Micromega wehrt sich dagegen “Gewalt” der Taufe. Das heißt: das lächerliche Paradox der von Gott besessenen Atheisten
DIE RADIKALE LINKE VON Mikromega Es widersteht der „Gewalt“ der Taufe. DAS HEISST: DAS LÄCHERLICHE PARADOX GOTTESBESESSENER ATHEISTEN
Kreise antiklerikaler Atheisten könnten ernsthaft Gefahr laufen, eine viel dramatischere und realistischere Frage gestellt zu bekommen: wenn ein Vater und eine Mutter, die ein Neugeborenes zur Taufe bringen, ihrer Meinung nach durch die Taufe Gewalt begehen würden, jene Väter und Mütter, die stattdessen beschließen, durch die Praxis der Abtreibung zu verhindern, dass ihre Kinder auf die Welt kommen, welche Art von Gewalt sie begehen, auf die Kinder?
- Kirchennachrichten -
Autor
Iwano Liguori, ofm. Kap..
.
„Warum wir die Taufe für Minderjährige verbieten sollten“ Es ist ein Artikel, der erschienen ist Mikromega signiert von Alessandro Giacomoni, Darin geht der Leitartikel so weit zu argumentieren, dass die katholische Kirche ihre Kinder auf subtile Weise zur Taufe zwingen würde, um einer Diskriminierung im Kontext ihrer eigenen sozialen Gemeinschaft zu entgehen [siehe Artikel: WHO]. Nach diesem Gedanken, Eltern würden daher erpresst, ihre Kinder zum Taufbecken zu bringen, unter Strafe, als „seltene Tiere“ angesehen zu werden, die es zu meiden gilt, Mitleid und deshalb diskriminieren.
Diese Aussagen des Journalisten Sie zeugen lediglich von einer sichtbaren, durch Klischees angereicherten Unwissenheit über die sakramentale und pastorale Realität der Kirche. Außerdem, Heutzutage, Bei der Mehrheit derjenigen, die sich als „nicht praktizierende Christen“ bezeichnen, wird dieses Problem überhaupt nicht in Betracht gezogen, Noch viel weniger haben sie das Problem, von ihrem Priester gerügt zu werden. Wie unsere Mitpfarrerkollegen gut wissen, Es ist einfacher, dass das Gegenteil passiert und ein „nicht praktizierender Christ“ anfängt, dem Priester die Schuld zu geben und zu sagen, was richtig ist, manchmal geht es sogar um persönliche Beleidigungen oder aggressives verbales Verhalten.
Wir fragen uns: das wird es nicht sein, vielleicht, dass sich dieser Micromega-Redakteur auf die üblichen bekannten Gesichter des Antiklerikalismus bezieht? Die Liste ist bald fertig: Beginnen wir mit den kleinen italienischen Kreisen des UAAR-Verbandes (Union der Atheisten und rationalistischen Agnostiker), um dann zu etwas Nostalgie für den Kommunismus und den vulgärsten Sozialismus überzugehen, endete mit jenen mythologischen Figuren von Aktivisten, die am Wochenende einen Pavillon auf der Piazza del Popolo errichteten und glaubten, durch eine Unterschriftensammlung demokratisch das Ende der katholischen Kirche und der christlichen Botschaft beschließen zu können.
Wenn dies die Ebene des Streits ist, dann haben wir es wirklich mit einer tragikomischen Farce zu tun. Damit, nur um die Sache etwas aufzulockern, man könnte diesen Ausdruck des freundlichen Obelix – Asterix‘ Freund – umschreiben, der das Akrostichon S.P.Q.R. neu erfand. aus der bekannten Bedeutung „der Senat und das römische Volk“ übersetzt "SDiese Römer sind verrückt“. Nur damit: „Diese Atheisten sind verrückt“, die mehr über Gott und die Dinge Gottes reden als die Priester selbst darüber. Ihre „säkularistischen Dogmatismen“ sind urkomisch, aber sie riechen nach Mottenkugeln wie die alte Spitze von Großmutter Abelarda, um eine andere mythische Figur aus klassischen Comics zu zitieren. Es werden daher dringend robuste Pflegekräfte benötigt, die die zwanghaften Obsessionen des Atheismus begleiten, der den Anspruch erhebt, eine Entität zu widerlegen, der göttliche, was nicht existieren sollte und daher nicht einmal vernünftigen Menschen Probleme bereiten sollte: „Diese Atheisten sind verrückt“.
Aber lasst uns weitermachen, Der gute Redakteur beginnt damit, den Katechismus der Katholischen Kirche und den Kodex des kanonischen Rechts mit der gleichen Aufmerksamkeit und Gewissenhaftigkeit zu durchforsten, mit der er in den Zeitungen auf dem Tisch des Friseurs blättert, und erarbeitet dann einige Definitionen, indem er a vermanschen der weltlichen Exegese, die mit dieser seltenen Perle der „Weisheit“ endet:
„Das folgt auch heute noch.“, Jeder Prälat kann sich leicht erlauben, abfällige Bemerkungen gegenüber den Getauften zu machen..
Die Frage stellt sich spontan: aber welchen Science-Fiction-Film hat der gute Kolumnist gesehen?? Wie viele Kirchen betrat er?, Wie viele Messen oder Predigten haben Sie besucht?, Wie viele Taufen hast du erlebt, um diese Dinge mit so viel Selbstvertrauen sagen zu können?? Wir dürfen es nicht wissen, Aber nehmen wir nichts davon an, Wir wissen jedoch, dass angesichts einer gewissen arroganten moralischen Überlegenheit nichts getan werden kann, außer der Erkenntnis, dass kritisches Denken bei manchen Menschen klinisch tot ist.
Der Höhepunkt des Artikels, Wie können wir es nicht erwarten?, fordert die Abschaffung der Taufe und die Einbeziehung der weltlichen Taufe, da eine konfessionelle Taufe gegen die „Konvention über die Rechte der Kinder“ verstoßen würde, 1991 von Italien ratifiziert“, und wieder „jede Entscheidung, gesetzgeberische Maßnahmen, gesetzliche Bestimmung, „Öffentliche oder private Initiative muss das Wohl des Kindes schützen“, was offensichtlich unsere Aufgabe ist, Die Taufe nicht. Daher wäre die Taufe eines Kindes eine Gelegenheit, Schaden zu erleiden? Von welcher Entität? Welche erschwerenden Verletzungen müssen verhindert werden?? Es wäre interessant und es wäre für uns ein Leichtes, den Journalisten einzuladen, dasselbe mit anderen Religionsgemeinschaften zu tun, zum Beispiel die abrahamitischen, die die Praxis der Beschneidung als Zeichen im Fleisch beinhalten, etwas deutlich Aufdringlicheres als die Geste, einem Neugeborenen etwas warmes Wasser über den Kopf zu gießen, du denkst nicht? Und wenn zufällig, sobald er erwachsen wird, der junge Jude oder der junge Muslim wollten die Vorhaut zurück, Was hast du vor, ihm zu sagen?, der weise Redakteur von Mikromega Ich bin so verärgert darüber, dass einem Baby warmes Wasser über den Kopf geschüttet wurde? Denn ein paar Tropfen warmes Wasser hinterlassen keine sichtbaren Spuren, während die Entfernung einer Vorhaut vom männlichen Geschlechtsorgan einen unauslöschlichen Eindruck für Ihr Leben hinterlässt. Nicht Zufall, die Juden, Sie definieren die Beschneidung mit einem wunderschönen Ausdruck voller spiritueller Bedeutungen: Beschneidung (Brit Milah), was wörtlich „Bündnis des Bündnisses“ bedeutet. Aber wir wissen bereits, dass es bei bestimmten Adressen besser ist, nicht anzuklopfen, weil Sie etwas finden können, das Ihren Bedürfnissen entspricht und manchmal sogar noch mehr. Es ist also besser, Christen anzugreifen, vor allem Katholiken, weil sie nichts sagen und sich sowieso nicht wehren, um dann den Applaus entgegenzunehmen und ich Likes des modernen vorherrschenden Denkens mit seinem eigenen Icon Pop Wer regiert im Fernsehen?, im Web und in Parterre des Sanremo-Festivals.
Die Theorie, die schon immer beliebt war ist, dass das Kind entscheiden muss, sobald es erwachsen wird, ob man sich taufen lässt oder nicht. Theorie, die als Logik dargestellt werden möchte, aber in Wirklichkeit ist es das nicht, Genauso wenig wie all jene Aussagen, die auf reinen und schlecht verheimlichten Vorurteilen basieren. Bald sagte: Wenn Eltern diese Pseudologik anwenden, sollten sie keine Initiative ergreifen, die auf Wachstum abzielt, zur Erziehung und sogar zur körperlichen Betreuung des Kindes, dass er, sobald er erwachsen ist, vielleicht etwas völlig anderes für angemessen hält, im Vergleich zu dem, was seine Eltern für ihn ausgewählt haben. Das gilt für alles, Von der Wahl der Schule bis zur Kieferorthopädie, bei der der Zahnarzt ein spezielles Gerät zur Korrektur schiefer Zähne einsetzt, oder um eine enge Zahnöffnung zu erweitern. Was wäre, wenn das Kind, sobald es erwachsen ist, sagt, dass es lieber eine andere Schule besucht hätte?, oder schiefe Zähne und einen schmalen Zahnbogen haben, anstatt mehrere Jahre lang kieferorthopädische Geräte zu tragen? Wie kann, ein Elternteil, Wählen und beschließen Sie, Ihr Kind einer orthopädischen Operation zur Korrektur von Plattfüßen zu unterziehen, oder Sie lassen sie während der Wachstumsphase einige Jahre lang eine Zahnspange tragen, um eine Form der Skoliose zu korrigieren? Wie können sie es wagen?, die Eltern, wählen Sie für ihn, was sie für angemessen halten, besser und gesünder? Vielleicht ist es keine Gewalt? Und was wäre, wenn das Kind im Erwachsenenalter Plattfüße und Skoliose bevorzugen würde?, statt sich von einem Orthopäden operieren zu lassen oder jahrelang eine Zahnspange zu tragen? Weil, Diese atheistisch-agnostischen Rationalisten versuchen nicht, ihren Kindern die freie Wahl zu lassen, was sie instinktiv für angemessen halten? Es wäre sehr interessant zu sehen, wozu sich ein ein paar Jahre altes Kind entscheiden würde, das noch nicht das Gefühl der Gefahr entwickelt hat.
Ich möchte unsere Leser daran erinnern dass Einwände gegen die Kindertaufe keine neue Entdeckung sind, Dieses Problem trat jedoch bereits in den ersten Jahrhunderten des Christentums auf, und die Argumente der Gegner unterschieden sich nicht wesentlich von denen der heutigen Zeit. Es scheint mir nützlich zu sein, damit, Denken Sie daran und klären Sie die Gläubigen über das Thema auf, indem Sie die Kirchenväter zu Wort kommen lassen, die wundervolle Seiten über die Taufe geschrieben haben, sowohl um es vor Widerständen zu verteidigen als auch um die Geister mit dem Gedanken der Apostolischen Kirche aufzuklären, die die Taufe immer als Anpassung an Christus und den Beginn eines ernsthaften Weges der Bekehrung zum Evangelium und der Abkehr von der Sünde geglaubt und erlebt hat. Der heilige Bischof Augustinus von Hippo antwortet diesbezüglich in seinem Brief an Bonifatius [Sehen. Brief 98 von Sant'Agostino in Bonifacio 7-10,11]:
„Wegen deiner üblichen starken Abneigung gegen die kleinste Lüge, In Ihrer letzten Frage schienen Sie eine sehr schwierige Frage gestellt zu haben. „Wenn – sagen Sie – ich Ihnen ein Kind geschenkt und Sie gefragt hätte, ob, als ein Erwachsener, er wird keusch sein und kein Dieb sein, Zweifellos würden Sie mir antworten: “ich weiß nicht”. Ebenso, wenn ich Sie fragen würde, ob das Kind noch im gleichen zarten Alter sei, Du denkst etwas Gutes oder Schlechtes, würdest du sagen: “ich weiß nicht”. Wenn Sie es daher nicht wagen, etwas Sicheres über sein zukünftiges Verhalten und seine gegenwärtigen Gedanken zu garantieren, warum nie, wenn sie bei der Taufe präsentiert werden?, Die Eltern stehen ihnen stattdessen als Bürgen gegenüber und versichern, dass sie das tun, woran dieses Alter nicht denken kann, wenn er kann, bleibt uns unbekannt? In Wirklichkeit, an die Paten, die uns ein Kind zur Taufe anbieten, Wir fragen, ob er an Gott und an den Namen des Kleinen glaubt, Wer weiß nicht einmal, ob Gott existiert?, sie antworten: “Kredit”. Mit der gleichen Sicherheit beantworten sie alle anderen individuellen Fragen, die ihnen gestellt werden. Deshalb wundert es mich, dass Eltern im Namen ihrer Kinder bei so ernsten und anspruchsvollen Dingen mit absoluter Zuversicht reagieren, Darin heißt es, dass das Kind so wichtige Handlungen ausführt, wie die Fragen, die der Taufpfarrer zum Zeitpunkt der Taufe des Kindes stellt; während ich ihnen gleichzeitig diese andere Frage stellen würde: “Dieses Baby, der jetzt getauft wird, er wird keusch sein oder nicht, vielmehr wird er ein Dieb sein?”, Ich weiß nicht, ob irgendjemand es wagen würde, das zu sagen: “Es kann so sein oder auch nicht”, denn ohne den geringsten Zweifel wurde mir gesagt, dass er an Gott glaubt”. Schlussendlich, Schließen Sie Ihre Argumentation ab, indem Sie Folgendes sagen:: ” Bitte beantworten Sie diese Fragen kurz, nicht durch Anhängen der Sittennorm, sondern durch Angabe von Gründen und Erklärungen“.
In dieser Antwort Wir können die Rolle, die der Bischof von Hippo dem Glauben der Eltern und Paten zuschreibt, die ihre Kinder frei und freiwillig zur Taufe begleiten, gut erkennen. Das getaufte Kind wird nicht durch eine Handlung treu gemacht, die der treuer Erwachsener ähnelt, sondern aus dem Sakrament des Glaubens selbst, das als etwas Gutes weitergegeben wird von denen, die Christus bereits erlebt haben und es weitergeben möchten. gleichfalls, für Sant'Agostino, Sowohl Eltern als auch Paten reagieren auf die Taufe ihrer Kinder, indem sie ihren Glauben bekräftigen, freier und nicht erzwungener Wille, In Zeiten, in denen es viel unangenehmer und gefährlicher war, sich Christ zu nennen als heute. Wir verstehen, dass das getaufte Kind nicht nur durch die persönliche Zustimmung seiner Intelligenz als treu – im Sinne der Einheit mit Christus – bezeichnet wird, sondern durch den Empfang des Sakraments desselben Glaubens, der in der eigenen Familie weitergegeben wurde. Dann, wenn das Kind, Crescendo, er wird anfangen zu verstehen, er wird keine neue Taufe mehr brauchen, aber er wird das empfangene Sakrament verstehen und sich anpassen, mit Zustimmung seines Willens, von der spirituellen Realität, die die Taufe darstellt.
Nach dieser sehr klaren Beschreibung, Wir können verstehen, dass alles, was als gut gilt, von den Eltern an die Kinder weitergegeben wird und dass die Leidenschaften der Väter oft zu denen der Kinder werden, Aber niemand würde jemals auf die Idee kommen zu sagen, dass das Kind Opfer von Gewalt ist.
Im Ritus der Taufe fragt der Priester: „Was verlangst du von der Kirche Gottes??» ist eine einfache Frage, die einen sehr freien Willen definiert, den Weg des Glaubens durch die Taufe fortzusetzen. Aber das reicht nicht aus, Der Priester weist die Eltern des Täuflings auf die Verantwortung für dieses Anliegen hin: „Bitte um die Taufe für deinen Sohn, Sie verpflichten sich, ihn im Glauben zu erziehen, Warum, in der Einhaltung der Gebote, Lerne, Gott und andere zu lieben, wie Christus es uns gelehrt hat. Sie sind sich dieser Verantwortung bewusst?». Wenn dieses Bewusstsein vorhanden ist, Gut, sonst wartest du, Es gibt keine Eile in den Dingen Gottes, Es ist sinnlos, Ihr Kind aus einem anderen Grund zu taufen, als weil Sie möchten, dass es das gleiche Leben wie Christus führt. Die Taufe ist der Beginn aller Jüngerschaft und dieser evangelischen Veränderung – μετάνοια (Metanoia) - an dem die ganze Familie beteiligt ist, Inländische Kirche, den Dreh- und Angelpunkt der ersten Verkündigung des Glaubens bilden.
Heiliger Fulgentius von Ruspe in Regel des wahren Glaubens [Sehen. 30,14] Zustände:
«[...] Kein Mensch kann ewige Erlösung erlangen, wenn er sich hier unten nicht mit Buße und Glauben von seinen Sünden bekehrt hat, und das durch das Sakrament des Glaubens und der Buße, das heißt, durch die Taufe, er hat es nicht losgeworden“
Die „Institutionelle Kirche“, Nennen wir es so für die weniger erfahrenen in diesen Angelegenheiten, übernimmt anschließend dieses Bewusstsein und begleitet den Glaubensweg der Familie, indem er ihn mit der Gnade, die vom Heiligen Geist kommt, bestmöglich stärkt und lenkt. Aber das Gleiche gilt nicht für das Lernen? Wenn das sechsjährige Kind in die erste Klasse kommt, weiß es noch nicht viel und ist noch nicht in der Lage zu sprechen. Von wem hat er diese Informationen erhalten, wenn nicht von zu Hause?? Der Schulbesuch und das Befolgen des Lernplans sind nur die Fortsetzung dessen, was die Familie bereits getan hat, es robust zu strukturieren und jungen Köpfen Freude und Wissensdrang zu vermitteln, die eines Tages als reife Menschen in der Lage sein werden, sich in der Welt zu regieren.
Abschließend laden wir brüderlich die Journalisten von ein Mikromega um uns für die Zukunft von diesen peinlichen Äußerungen zu befreien, die talentierte und intellektuelle Männer vom Kaliber eines Enrico Berlinguer und Marco Pannella blass gemacht hätten, oder was einen authentischen Liberalen wie Daniele Capezzone dazu veranlassen würde, sie ohne zu zögern voreilig als ignorant zu bezeichnen. Tatsächlich ist es klar: die Exponenten der alten Kommunistischen Partei Italiens, oder die Radikalen, die in der politischen Schule des brillanten Geistes Marco Pannella aufgewachsen sind – über den wir wenig oder vielleicht gar nichts erzählen, von dem wir jedoch anerkennen, dass er zweifellos politische Qualitäten besitzt -, Sie haben mit bestimmten vulgären Themen nichts gemein, sowohl was die Idealität als auch was die Darlegung der gegen die katholische Kirche geäußerten Kritik angeht.
Der Vorschlag der weltlichen Taufe? Es ist sicherlich die beste Idee des atheistischen „Dogmatismus“., nach dem, der sie dazu veranlasste, die Figur des ... „Laienkrankenhauskaplans“ vorzuschlagen. Alles getan, um dem verzweifelten Wunsch nachzujagen, die neuen Priester des Säkularismus zu werden, mit all dem liberal-klerikalen Ballast, der damit einhergeht. Der römische Dichter Giuseppe Gioachino Belli, der in Sachen Kirchenkritik seinesgleichen suchte, das Akrostichon S.P.Q.R nehmen. übersetzte es in „Only Priests Here Regnano“. Jawohl, Sie verfolgen diesen Traum, der neue amtierende Laienklerus der Weltlichkeit zu sein, aber denken Sie an eines, Wenn die Kirche nach zweitausend Jahren immer noch da ist und im Auftrag Christi tauft, dann deshalb, weil da noch etwas mehr ist – fragen wir die Atheisten, es ist vielleicht Gott? - wer es unterstützt und verteidigt. Vielleicht wäre es für Sie besser, etwas mehr Aufmerksamkeit zu schenken, zumindest etwas mehr Vorsicht. Auch weil die Kreise antiklerikaler Atheisten ernsthaft Gefahr laufen könnten, eine viel dramatischere und realistischere Frage gestellt zu bekommen: wenn ein Vater und eine Mutter, die ein Neugeborenes zur Taufe bringen, ihrer Meinung nach durch die Taufe Gewalt begehen würden, jene Väter und Mütter, die stattdessen beschließen, durch die Praxis der Abtreibung zu verhindern, dass ihre Kinder auf die Welt kommen, welche Art von Gewalt sie begehen, auf die Kinder?
Lakoni, 6 Februar 2023
.
.
______________________
Sehr geehrte Leserinnen und Leser,
Dieses Magazin erfordert Verwaltungskosten, die wir immer nur mit Ihren kostenlosen Angeboten hatten. Wer unsere apostolische Arbeit unterstützen möchte, kann uns seinen Beitrag bequem und sicher zukommen lassen PayPal indem Sie unten klicken:
Oder wenn Sie bevorzugen, können Sie unsere verwenden
Bankkonto im Namen:
Editions Die Insel Patmos
n Agentur. 59 Aus Rom
IBAN:
IT74R05034032590000000301118
Für internationale Banküberweisungen:
Kodex SWIFT:
BAPPIT21D21
Bei Banküberweisung senden Sie bitte eine E-Mail an die Redaktion, Die Bank gibt Ihre E-Mail-Adresse nicht an und wir können Ihnen keine Dankesnachricht senden:
isoladipatmos@gmail.com
Wir danken Ihnen für die Unterstützung, die Sie unserem apostolischen Dienst anbieten möchten.
Die Väter der Insel Patmos
.
.
.
Im Laufe der Jahrhunderte hat die sakramentale Beichte große, radikale Veränderungen erfahren “Theologische Ärzte” von Facebook und Twitter ignorieren
- Kirchennachrichten -
IM Laufe der Jahrhunderte hat sich das Sakramentale Bekenntnis radikal verändert “ÄRZTE THEOLOGEN” VON FACEBOOK E Twitter SIE IGNORIEREN
Dank an Sozialen Medien viele, gruppiert in dichten Legionen von immer wilderen Narren, sowie schlimmer als die biblische Heuschreckeninvasion, sie bilden sich normalerweise auf diese Weise selbst aus: erste Auswahl von a bloggen zu den anderen, dann beschäftigen sie sich mit Wörtern, deren etymologische Bedeutung sie nicht kennen - vor allem aber die Bedeutung, die sie in der philosophischen Sprache haben, metaphysisch und theologisch-dogmatisch -, endlich steigen sie auf den stuhl von Facebook o di Zwitschern geben Lehren der richtigen Lehre für uns Theologen, einen Unsinn nach dem anderen in Schüben abfeuern, oft sogar heftig und aggressiv.
Indem Sie einem Leser eine Frage stellen Ich wurde von diesem Artikel inspiriert, der für viele Menschen nützlich sein könnte:
«Es ist wahr, dass Christus die Sünde verurteilt und nicht den Sünder. Es ist wahr, dass dem Sünder siebzigmal siebenmal vergeben werden muss, daher immer. Aber beim hundertsten Mal, dass eine Person zu ihr kommt, um dieselbe Sünde zu bekennen, denkt sie nie daran, dass sie uns vielleicht ein wenig „aussaugt“.? Die ersten christlichen Gemeinden gingen, wenn ich mich recht erinnere, nicht so leicht mit dem Gericht über die Sünder e, nach der Sünde, Zerknirschung des Herzens war nicht genug und bevor er wieder in die Gemeinschaft aufgenommen wurde, musste er unter dem öffentlichen Caudine-Galgen hindurchgehen. Vermutlich entstehen hieraus meine Schuldgefühle ... Masochismus? Aber mir scheint, dass auch in den apostolischen Kanonen von diesem Weg die Rede ist.".
Beichtvater der Kapuziner (Foto von Aldo Lancioni)
Das sind Fragen, die Chancen bieten etwas sakramentale Dogmatik machen, Thema, dem ich mich zusammen mit der Dogmengeschichte viel gewidmet habe.
In den traurigen und verwirrten Zeiten, in denen wir leben, wir Priester und Theologen müssen uns mit der Realität der „Katholiken“ auseinandersetzen, die sich zwischen magisch-ästhetischem und vulgärstem Fideismus bewegt. Dank an Sozialen Medien viele, gruppiert in dichten Legionen von immer wilderen Narren, sowie schlimmer als die biblische Heuschreckeninvasion, sie bilden sich normalerweise auf diese Weise selbst aus: erste Auswahl von a bloggen zu den anderen, dann beschäftigen sie sich mit Wörtern, deren etymologische Bedeutung sie nicht kennen - vor allem aber die Bedeutung, die sie in der philosophischen Sprache haben, metaphysisch und theologisch-dogmatisch -, endlich steigen sie auf den stuhl von Facebook o di Zwitschern geben Lehren der richtigen Lehre für uns Theologen, Unsinn in Schüben schießen, oft sogar heftig und aggressiv. Und nicht immer, Unglücklicherweise, über diesen Unsinn kann man lachen internetici Theologen. Manchmal ja, andere nicht.
Hier ist ein typisches Beispiel für finsteren und vulgären Fideismus basierend auf der magisch-ästhetischen, der Serie... Abrakadabra die Magie ist vollbracht! Jemand hat auf meiner Seite geschrieben Sozial dass "die auf Latein rezitierten Gebete sehr kraftvoll sind und der Teufel sie einfach nicht ausstehen kann", weil er Angst davor hat.
Für Pädagogik, vor allem aus echter christlicher Nächstenliebe, solche leute kann man nicht ernst nehmen, Sie sind nur zum Spaß. Was könnte man sonst noch mit Fächern machen, die aus ihren Professuren auf soziale Medien sie meinen, vom Geheimnis der göttlichen Gnade sprechen zu können, des Sakramentalen - der komplexeste Zweig der dogmatischen Theologie - und der Sakramentendisziplin, mit der leichten Lässigkeit, mit der man über den neusten in a erschienenen Artikel diskutieren kann Zeitschrift Von Tratsch?
Hier ist dann die Neckerei an diese Menschen gerichtet, wird zu einem angemessenen und erzieherischen Akt der authentischsten christlichen Nächstenliebe. In der Tat, was nicht seriös ist und was so grotesk und antiwissenschaftlich erscheint, antidoktrinär und antitheologisch, es muss wertlos sein. Die wirksamste Waffe dafür ist Ironie und kluger und wohltätiger Spott.
Und so, zu dieser Dame die mit ziemlicher Sicherheit nicht einmal die ersten sehr einfachen Zeilen der De bello Gallico der aber die "magische Sprache" des Lateinischen anruft, um den Teufel zu terrorisieren, Ich habe geantwortet, dass, wenn wir das eucharistische Opfer auf Italienisch feiern, oder wann anstatt zu sagen der Herr sei mit euch wir sagen, Der Herr sei mit euch, sicherlich bricht der Teufel in Gelächter aus, sich nicht durch das magische Latein getroffen zu fühlen, das ihn stattdessen sofort verängstigt und fassungslos niederschlägt.
Diese komplexe Prämisse das zu sagen, wenn mir intelligente Fragen gestellt wurden, wie die, die uns dieser Vorleser geschickt hat, Es ist, als hätte ich ein kostenloses Geschenk erhalten:
"Beim hundertsten Mal, dass eine Person zu ihr kommt, um dieselbe Sünde zu bekennen, denkt sie nie, dass sie uns vielleicht ein bisschen "lutscht".?».
Relevante Frage, denn gerade in diesen Fällen kann man sehen, wie sehr ein weiser Beichtvater ist und durch die Gnade Gottes erleuchtet ist. Zuallererst muss berücksichtigt werden, dass Christus, göttlicher Grundstein, er wählte Petrus für den Bau und die Leitung seiner Kirche (vgl.. MT 13, 16-20). Und von allen Aposteln war Petrus der zerbrechlichste und hochmütigste, wie er immer wieder demonstrierte, dabei zeigte er sich auch am feigsten. Notfalls war er verwirrt, unentschlossen und zweideutig in Fragen der Lehre. Er war ein naiver galiläischer Fischer, leidenschaftlich und gut, dass er es sein ganzes Leben lang geblieben ist. Er glänzte nicht für Intelligenz, am wenigsten für die Kultur. Es genügt, daran zu erinnern, wie es in Antiochia vom seligen Apostel Paulus schwarz gemacht wurde, wenn auch mit allem gebührenden Respekt vor seinem Primat als Leiter des Apostelkollegiums. Lassen Sie uns nun diese sehr interessante Geschichte von Antiochien nachvollziehen, die der Apostel Paulus selbst erzählt hat:
„Aber wenn Cephas kamen nach Antiochia, Ich widersetzte mich ihm offen, weil er falsch lag. In der Tat, vor gewisse Männer kamen aus James, er verwendet, um mit den Heiden zu essen:; ma, nach ihrem Kommen, entzog er sich und sonderte sich ab, aus Angst vor der Beschneidung. Und die anderen Juden taten das gleiche in der Simulation, so sehr, dass sogar Barnabas sich in ihre Heuchelei hineinziehen ließ. Aber als ich sah, dass sie sich nicht rechtschaffen gemäß der Wahrheit des Evangeliums verhielten, Peter sagte, bevor alle: "Sei du selbst, ein Jude, leben wie ein Heide und nicht in der Art und Weise der Juden, wie kann man die Heiden zu leben wie die Juden zwingen?”. Wir, dass wir von Geburt an Juden sind und keine heidnischen Sünder, wissend, dass der Mensch nicht durch die Werke des Gesetzes gerechtfertigt ist, sondern nur durch den Glauben an Jesus Christus, auch wir glaubten an Christus Jesus, durch den Glauben an Christus gerechtfertigt zu sein und nicht durch die Werke des Gesetzes; denn durch die Werke des Gesetzes wird niemand jemals gerecht. Wenn wir also, die wir in Christus nach Rechtfertigung suchen, Sünder sind wie andere, Christus ist vielleicht ein Diener der Sünde? könnte nicht! In der Tat, wenn ich wieder baue, was ich zerstört habe, Ich bekenne mich als Übertreter. Eigentlich bin ich durch das Gesetz dem Gesetz gestorben, damit ich für Gott lebe. Ich wurde mit Christus gekreuzigt, und ich lebe nicht mehr, sondern Christus lebt in mir;. Und dieses Leben, dass ich im Körper lebe, Ich lebe es im Glauben des Sohnes Gottes, der mich liebte und sich für mich hingab. Deshalb mache ich die Gnade Gottes nicht umsonst; in der Tat, wenn die Rechtfertigung aus dem Gesetz kommt, Christus starb vergeblich "" (Gal 2, 11-21).
In dieser Debatte, die in Antiochia stattfand,, der selige Apostel Paulus verkündet die Theologie und Lehre von Gnade und Rechtfertigung. Genau das, was ein deutscher Augustinermönch, bekanntlich als Esel, missverstanden hat, Ich glaube, er hieß Martin Luther, Schmiede von enormen Schäden in der Kirche um das 16. Jahrhundert, bei allem Respekt vor einer gewissen katholischen Schmeichelei, die ihn heute als "Reformer" bezeichnet und seine schismatische Häresie "Reform" nennt. Es stammt unter anderem von einem historischen Orden, der seinen Namen von St. Augustinus hat, der der Autor von Von Natur und Anmut.
Immer in der Reihenfolge der hyperbolischen Beispiele bleiben: wenn nach dem Tod Jesu Christi ein Konklave abgehalten worden wäre, wie viele Peter hätten gewählt und wie viele Paul? Welch ein tiefgreifender Unterschied zwischen Peter, Giacomo der Größere und sein Bruder Giovanni, von Christus Gott mit dem aramäischen Namen "Donnersöhne" bezeichnet - boanèrghes ―, dann in griechischen Schriftzeichen als βοανηργες . berichtet (vgl.. MC 3, 16-18). Vergleichen wir Petrus mit Apostelfiguren wie Johannes oder Paulus, Der Unterschied wird ungefähr so aussehen wie der, der zwischen Roberto Benigni und Marcello Mastroianni bestehen könnte, über Jerry Lewis und Gregory Peck. Doch Christus hat ihn erwählt, der all unsere menschlichen Schwächen verkörpert, ihm die Schlüssel zum Königreich und die Macht zu binden und zu lösen (vgl.. MT 16, 13-19), während er viel bessere Elemente hatte, aus denen er das Oberhaupt des Apostelkollegiums wählen konnte. Versuchen wir also, uns selbst zu fragen: weil er sich für Peter entschieden hat und nicht für andere?
Es ist kein Engel Gottes, der Sünden freispricht, genauso wenig wie es eine Gruppe von Cherubim und Seraphim ist, die die Kirche Christi leiten, aber von Priestern, Von ein anderer Christus einwirken Person Christi und dass sie oft schlimmere Sünder sein können als derjenige, dem sie durch die sakramentale Absolution Gnade und göttliche Vergebung gewähren grant: "Wem du Sünden vergibst, dem werden vergeben ..." (GV 20, 22-23).
Theologie, insbesondere die sakramentale Dogmatik, es ist nicht von der Dogmengeschichte zu trennen, denn im Laufe von zweitausend Jahren hat sich die Sakramentenordnung zum Teil radikal verändert, Frucht einer langen Schwangerschaft, verstanden als Erwerb der Wahrnehmung des Sakraments und der Sakramente an sich. Oder vielleicht denkt jemand, dass die ersten Christen die Wahrnehmung der Heiligen Eucharistie hatten, die wir heute haben? Oder dass sie das Allerheiligste Sakrament in der Monstranz zur eucharistischen Anbetung ausstellen, Praxis der heiligen Hingabe an den heiligsten Leib Christi, die nur etwa zum Leben erweckt wird 1300 Jahre nach dem Tod und der Auferstehung des Wortes Gottes? Welche Gebetbücher benutzten die ersten Christen im apostolischen Zeitalter und mit welchem Meßbuch feierten sie die heilige Messe, vielleicht mit dem, was gewisse lächerliche Zeitgenossen nennen … das Messbuch der Messe aller Zeiten? Die frühen Christen haben möglicherweise Gebete zur Heiligen Jungfrau Maria rezitiert? Die zwölf versammelten Apostel sangen Hallo Regina in Gregorianisch in Anwesenheit des Mater Dei um sie zu ehren, während sie in Ephesus oder Jerusalem war? Sie verehrten die Reliquien der Heiligen? Sie pilgerten zu den Heiligtümern, wo man sich verwöhnen lassen konnte, oder vielleicht bevölkerten sie den Hügel von Medjugorje, wo in komplettes Reisepaket Umrüstung ist auch garantiert, neben - natürlich - der versicherten Erscheinung der Madonna? Oder, nach dem Februaredikt von Mailand 313, die Christen schrien, Stil eingedrungen neokatechumenalen: … «Wir sind anerkannt und anerkannt … genehmigt»! Sie können es uns daher nicht sagen und nichts dagegen tun: wir wurden genehmigt! Wer gegen uns ist, ist gegen die erhabenen Kaiser Konstantin und Licinius, die uns gutgeheißen haben … zugelassen!»? Und immer nach diesem Edikt, den Christen wurden vielleicht die alten Basiliken der Romantik mit einem Ehrenplatz im alten Senat, der dem Bischof von Rom vorbehalten war? Ich würde wirklich gerne wissen, welche Science-Fiction-Filme manche Leute gesehen haben, es wäre interessant, zumindest den titel zu wissen.
Einfach gesagt,: ein Sünder könnte diese besondere Sünde auch nur einmal begehen 48 Stunden, dann werde ich um Gottes Gnade und Vergebung bitten. Offensichtlich solange er bereut und ein „Opfer“ von Zerbrechlichkeit und Schwächen ist, die er im Moment nicht bewältigen und überwinden kann. Es ist eine ganz andere Sache, wenn der Sünder aus Trägheit ständig dieselbe Sünde begeht, Faulheit oder Selbstsucht will schwach und zerbrechlich sein und beabsichtigt in keiner Weise, auf die Schwächen und Gebrechlichkeiten zu reagieren, auf die sie stattdessen reagieren könnte, oder schlimmer, weil überzeugt ".... Na ja, dann gehe ich zur Beichte". In diesem Fall, zum Wohle des Büßenden kann die Absolution sogar verweigert werden. Ich kann jedoch garantieren, dass es für Menschen dieser Art schwierig – ich würde sagen fast unmöglich – ist, hin und her zum Beichtstuhl zu gehen, um für dieselbe Sünde um Vergebung zu bitten..
Der Leser Frag weiter:
«Die ersten christlichen Gemeinden gingen, wenn ich mich recht erinnere, nicht so leicht mit dem Gericht über die Sünder e, nach der Sünde, Reue des Herzens war nicht genug, und bevor er wieder in die Gemeinschaft aufgenommen wurde, musste er unter die öffentlichen Caudine-Gabeln gehen..
Es ist wahr, aber wir stehen ganz am Anfang der christlichen Erfahrung, in einer Zeit, in der vielen noch nicht klar war, was wirklich geschehen war, das für die ganze Menschheit von Golgatha bis zum leeren Grab des auferstandenen Christus und dann in den Himmel aufgefahren war. Die Strömungen der ersten Christen waren anders, zwei sind die wichtigsten: die Judeo-Jesuiten, das heißt, die Juden, die sich entschieden hatten, der Botschaft Christi zu folgen und die von der jüdischen Kultur und dem rabbinischen Gesetz sehr betroffen waren, insbesondere der Pharisäer, aus welcher Linie derselbe Apostel Paulus stammte (vgl.. Bei 23, 6) und die konvertierten Heiden, die der griechischen und lateinischen Bevölkerung angehören.
Wie der "Zwischenfall" von Antiochia zwischen den Aposteln Petrus und Paulus beweist, der Austausch zwischen Beschnittenen und Unbeschnittenen war sehr intensiv. Und bei all der Verwirrung, die oft folgte, wurde diskutiert, ob Christen mit der rituellen Praxis der Beschneidung fortfahren sollten. Viele verstanden die Eucharistie als Feier des Passah (Passah) die statt einmal im Jahr einmal in der Woche gefeiert wurde. Es würde dann ausreichen, daran zu erinnern, dass es von da an fast vier Jahrhunderte und zwei große dogmatische Konzile dauern wird, um erstmals in Nicäa zu definieren 325, dann in Konstantinopel in 381, das Geheimnis der Person und Natur Christi. Und da es nicht einmal lexikalische Begriffe gab, um es zu definieren, die Kirchenväter waren gezwungen, Terminologien aus dem griechischen philosophischen Lexikon zu übernehmen und sie zu modulieren, um diesem unaussprechlichen Geheimnis eine Definition zu geben.
Zuerst rief ich zurück zum “Ärzte der Sakramententheologie” spezialisiert an der Akademie von Facebook und von Zwitschern, diejenigen, die aus Gewissensgründen und vor allem aus christlicher Nächstenliebe verspottet werden sollen, bereit, in Themen einzusteigen, für die oft, wenn nicht praktisch, sechzigjährige Priester mit dreißig Jahren priesterlichem Dienst bitten um Erklärungen von irgendeinem Theologenbruder oder Dogmenhistoriker, wenn überhaupt, zwanzig Jahre jünger als sie, bevor ich mich auf einige sehr komplexe Diskussionen auf theologischer Ebene einlasse, die folglich auf historischer Ebene ebenso komplexe Themen beinhalten. Tatsächlich ist es unmöglich, die Disziplin der Sakramente zu verstehen, wenn man die Geschichte nicht gut und gründlich kennt.
Es ist wahr, die ersten christlichen Gemeinden sie hatten eine andere Vorstellung von der Vergebung der Sünden, Es genügt zu sagen, dass das Bußsakrament nur einmal im Leben empfangen werden konnte, nach einer Bußreise unter der Leitung des Bischofs. Nachdem die Gläubigen dieses Sakrament empfangen hatten, konnten sie nicht mehr sündigen, außer auf eigene Gefahr, weil er es nie wieder bekommen könnte. Sieben Jahrhunderte lang galt die Absolution von den Sünden als „nicht wiederholbares“ Sakrament. Aus diesem Grund versuchten Christen, die Absolution zu erlangen, bevor sie starben, oder auf jeden fall im alter. Und viele starben, ohne es zu bekommen.
In diesen ersten Jahrhunderten war das komplexe Problem der Kind. Lateinischer Begriff, der wörtlich "ausgerutscht" bedeutet, verwendet, um die Christen zu bezeichnen, die während der Verfolgungen des 3.. Dies nicht aus Überzeugung, sondern weil ihnen der Tod droht, also nur aus angst zu sterben. Noch vor dem Fall von Kind die Disziplin der Unwiederholbarkeit der Buße wurde festgehalten. Bei der Wiederaufnahme der Kind zur Gemeinschaft der Gläubigen fand sich die Urkirche zwischen der Cornelius-Strömung, gewählter Bischof von Rom in 251, geneigt, ihnen zu vergeben und sie zu akzeptieren, und die Anhänger des Novatian Presbyters, die ihnen jede Form der Annahme verweigerten und die schließlich von der römischen Synode exkommuniziert wurden. Aus ihm wurde die heute als Novatian Ketzerei bekannte Strömung geboren, der noch einige Jahrhunderte lang Anhänger fand. Der theologische Kampf, den Ambrosius, Bischof von Mediolanum, gegen die Novatianer führte, ist denkwürdig, wer komponierte am Ende des vierten Jahrhunderts die Von Buße, Arbeit in zwei Bücher aufgeteilt, in denen es widerlegt wird: im ersten die Thesen der Anhänger Novatians, die Todsünden für nicht verzeihlich hielten und die Notwendigkeit einer neuen Taufe für die Anhänger ihrer häretischen Sekte; im zweiten bietet er eine gelehrte Dissertation über den Begriff der Buße und die Art und Weise ihrer Anwendung an. Bischof Ambrosius widerlegt die Novatianer, indem er sie daran erinnert, dass Gottes Barmherzigkeit allen reumütigen Sündern seine Gnade anbietet. Es bekräftigt die analoge Grundlage zwischen Taufe und Buße und bekräftigt schließlich die Unwiederholbarkeit dieser beiden Sakramente, die eine wesentliche Veränderung des Lebens in jedem bewirken, der für die begangenen Sünden und das Böse, das damit anderen zugefügt wurde, Buße tut. Die Novatianer behaupteten, einerseits zur Buße und Buße einzuladen, andererseits verweigerten sie jedoch die Vergebung, überzeugt, den Allmächtigen mit ihrer Strenge zu preisen, aber in Wirklichkeit verachten sie Gottes Gnade und Vergebung durch ihre blinde Herzenshärte. Lass mich jetzt bewerten, an jeden, der nur ein paar Geschwätz einiger selbsternannter Internet-Theologen gelesen hat mach es selbst, wenn die Novatische nicht zufällig eine der verschiedenen wiederkehrenden Häresien unserer Gegenwart ist.
Mit dem Abstieg der Barbaren aus Nordeuropa - der kurz darauf en masse zum Christentum konvertierte, fasziniert von den großen und männlichen Persönlichkeiten bestimmter Bischöfe und Kirchenväter -, die Hypothese, dieses Sakrament wiederholbar zu machen, um den Weg der Bekehrung und des christlichen Lebens für diese Völker weniger unmöglich zu machen, wurde verbreitet.. Hypothese, vor der viele Kirchenväter und Theologen der Zeit Häresie schrien! Vermutlich, einer von diesen, es wäre Ambrosius selbst gewesen, gerade erwähnt, der drei Jahrhunderte zuvor in einem seiner berühmten theologischen Werke die Unwiederholbarkeit der Buße bekräftigte.
Denn mit den konvertierten Barbaren es entsteht die pastorale Notwendigkeit, das Sakrament wiederholbar zu machen? Denn jenseits ihres guten Willens, ihre Gewohnheiten und Lebensgewohnheiten waren das, was sie waren…, wir müssen den Barbaren dankbar sein, wenn dieses Sakrament wiederholbar wird. Erst im 7. Jahrhundert wurde die private Praxis der Buße eingeführt, etwas, das wir den irischen Mönchen zu verdanken haben, die zur Zeit von San Colombano lebten, die das Kloster Bobbio im frühen siebten Jahrhundert gründeten und dazu beitrugen, die Praxis dieses Sakraments durch eine private Dimension, die auf der Sühne von Sünden beruhte, wiederzubeleben. So was, diese Mönche, Sie kamen aus den Regionen Nordeuropas nach Italien und brachten die sakramentale Gewohnheit, einem Presbyter ihre Sünden zu "bekennen", um eine Buße zu erhalten, Das bezahlte Buße. Und hier müssen wir das erklären für bezahlte Buße wir meinen die Einordnung der Sünden, denen die zu verhängenden Bußen entsprachen. Dieses im 7. Jahrhundert eingeführte System wurde zuerst im klösterlichen Bereich praktiziert, dann unter den Leuten mit anschließender großer Verbreitung. Die Wiederholbarkeit dieses Sakraments verdanken wir daher dem irischen Heiligen Columban und seinen Mönchen, anstatt es einmal im Leben erhalten zu können. Wir verdanken ihm auch die Geheimhaltung des Bußweges statt der öffentlichen Dimension.
In den zweihundert Jahren, die zwischen dem achten und neunten Jahrhundert folgten, ich Bußbücher sie hatten eine große Verbreitung und Anwendung. der Preise darin eingeschlossen bestand hauptsächlich aus auferlegten Fasten, die je nach Schwere der begangenen Sünde manchmal Tage dauern konnte, andere Male Jahre. Schande wollte - denn das war es tatsächlich -, dass die Bußbücher in ihnen enthalten Kommutierungen die es dem Sünder ermöglichte, sein Fasten in Sühnewerke umzuwandeln, die er selbst verrichtete oder sogar von Dritten verrichtete, alles gegen geld, Feiern der Heiligen Messen, Landspenden, Bau von Kirchen und Klöstern bei besonders wohlhabenden Sündern. Dann kam der Rand des Spotts, dies nur um sich bei einer Seite daran zu erinnern, dass an einem bestimmten Punkt in der Geschichte, in der von Certaldo, Giovanni Boccaccio wurde im 14. Jahrhundert alles andere als zufällig geboren und dass einige seiner Kurzgeschichten alles andere als phantasievolle Erfindungen sind. Also überlasse ich dem Leser zu raten, ohne auf nutzlose und beschämende Details einzugehen, welche Missbräuche entstanden sicher Kommutierungen und wie viele "heilige" Mönche haben den Bau großer Klöster erreicht, indem sie die Sühne für Sünden in konkreten Fakten verkauft haben, während bestimmte Herrscher und mächtige Feudalherren, die einer harten Buße unterworfen waren, ihren eigenen treuen Diener bezahlten, um an ihrer Stelle Buße zu tun (!?). Es muss einen Grund geben, wenn mehrere Konzile der Kirche die schändliche Sünde der Simonie scharf verurteilten, deren Etymologie aus der Geschichte von Simon Magus stammt, der versuchte, den Aposteln Geld anzubieten, um die Gaben des Heiligen Geistes durch Auflegen ihrer Hände zu empfangen (vgl.. Bei 8, 18-19).
Anschließend wird das Bußsakrament neue Entwicklungen erfahren und Neuerungen zwischen dem 9. und 10. Jahrhundert, als die karolingischen Theologen begannen, die Aufmerksamkeit von der Sühne der Sünden auf die Anklage der Sünden zu lenken, betrachtet es als das wahre Herz des gesamten Bußprozesses. Ohne aufrichtige Reue kann es keine Vergebung geben, und die Buße kann zum Selbstzweck werden.. Bis zum Erreichen des Konzils von Trient, das in 1563 legt die Normen der Beichte mit einem spezifischen Dekret fest, Strukturierung der sakramentalen und kanonischen Disziplin dieses Sakraments, wie wir es heute kennen. Auch in der nachtridentinischen Ära wurden geeignete Räume und Orte für die Spendung dieses Sakraments geschaffen, zum Beispiel die Strafanstalten in den großen Kathedralen und Basiliken, daher die Verwendung von Beichtstühlen, die zwischen dem Ende des 16. und dem Anfang des 17. Jahrhunderts geschaffen wurden, um die Vertraulichkeit und Trennung zwischen dem Beichtvater und dem Büßer zu gewährleisten und die Beichte selbst zu fördern. Niemand würde sich wohl fühlen, für Männer und vielleicht noch mehr für Frauen, beschuldige deine Sünden einem Mann, der vor dir sitzt und dir beim Sprechen ins Gesicht schaut you. Es ist erwähnenswert, dass die Beichtstühle von den Jesuiten erfunden wurden, genau die gleichen, die zwischen Ende der sechziger und siebziger Jahre des zwanzigsten Jahrhunderts die ersten waren, die sie aus vielen ihrer Kirchen entfernten, um sie in die Keller zu stellen, oder durch den Verkauf an Antiquitätenhändler, wenn überhaupt, um den Armen Geld zu geben, Wohlgemerkt! In der Tat, der kasuistische Grund des Jesuiten, oder es ist an und für sich immer edel, oder jedenfalls wird es durch Manipulation so.
Es ist nicht wahr, dass der Sünder "Bevor er wieder in die Gemeinschaft aufgenommen wurde, musste er unter die öffentlichen Caudine Forks gehen". Aber einige Historiker schreiben es, Viele lesen darin herum und halten solche Behauptungen für wahr und verbreiten sie dann als solche. Es war nicht das Sündenbekenntnis, das öffentlich war, aber der Zustand der Büßer, dass ja, es wurde öffentlich gemacht. Die Büßer, fast immer in Gruppen versammelt, sie mussten unter der Leitung des Bischofs einen bestimmten Bußweg gehen, sie konnten sicherlich nicht verborgen bleiben, aber ihre Sünden ja, so sehr, dass der Heilige Papst Leo der Große, dessen langes Pontifikat dauerte von 440 Al 461, er verbot die öffentliche Beichte und erklärte sie für illegitim und im Widerspruch zu den apostolischen Normen:
„Wir verbieten, dass bei dieser Gelegenheit eine Schrift öffentlich verlesen wird, in der ihre Sünden detailliert aufgeführt sind“. Tatsächlich genügt es, dass die Fehler allein dem Bischof offenbart werden, in einem privaten Interview" (Brief 168).
Aus all diesen historischen Notizen Es sollte verstanden werden, dass das Sakrament der Buße, wie andere Sakramente, hat im Laufe der Zeit große Mutationen erfahren, manchmal echt radikal. Immer mit allem gebührenden Respekt gegenüber dem, von dem die Rede ist Messe aller Zeiten oder Lehren, Regeln und Disziplinen immer und absolut unveränderlich, mit viel unbestreitbarem Siegel «das hat man über die Jahrhunderte immer so gemacht»!». Typischer Ausdruck des Schwachkopfs, der normalerweise alle Mutationen und Ereignisse ignoriert, die im Laufe der Jahrhunderte aufgetreten sind, weil eine Vergangenheit geschaffen wurde, die es nie gegeben hat, um die Gegenwart unwirklich zu machen.
Ich schließe mit einem Hauch Ironie erzählen, wenn ein Megakatechist de Die Neokatechumenale Sekte schimpfte er kikian-carmeniano über die Notwendigkeit, zur Kirche der ersten apostolischen Ursprünge zurückzukehren. Und hier muss klargestellt werden, dass die Mega-Katechistin die sogenannten Prüfungen durchgeführt hat – das heißt, sie hat die Gewissen untersucht – nicht nur der Laien, aber auch von den Priestern e, wenn ihre Versammlungen in den geschlossenen Räumen abgehalten wurden, sie redete und schwafelte geradezu Ketzereien, während der anwesende Priester schweigend neben ihr saß, schweigend, schämte sich seiner selbst und der priesterlichen Würde. An dieser Stelle habe ich einige Passagen aus der Heiligen Schrift zitiert, in denen sich der selige Apostel Paulus nicht auf Mahnungen beschränkt, aber er spricht wirklich ernste Andeutungen an:
„Ich nicht zulassen, eine Frau zu lehren, noch an sich zu reißen sie über den Mann; sondern es ist in der Ruhe sein " (Ich Tm 2, 12) „Wie in allen Gemeinden der Heiligen, halten die Frauen in den Versammlungen schweigen, weil es nicht erlaubt ist, zu sprechen; sollte aber untergeordnet sein, wie auch das Gesetz sagt,. Wenn Sie wollen, etwas zu lernen, lassen Sie sie zu Hause ihre Männer fragen, es ist falsch, dass eine Frau in der Kirche zu sprechen " (Kor 14, 34-35).
(D)vor diesen klaren Passagen, Ich sagte ihr, ihre Aufgabe sei es einfach zu schweigen. Und nachdem ich dies gesagt hatte, fragte ich sie, ob sie beabsichtige, zur Kirche der Ursprünge zurückzukehren und bestimmte Gebote und Gebote buchstabengetreu anzuwenden, und zeigt damit, dass er sich wirklich nach der erhofften Rückkehr zu den Ursprüngen sehnt. Nicht wissen, was ich antworten soll, der arme Ignorant, Paradigma dessen, was Mega-Katechisten eigentlich sind neukatekiki, Er schnappte buchstäblich nach Aussage: "Brunnen, du weißt es immer, dass Saint Paul ein Frauenfeind war ". Brunnen, auch wenn dies nicht der Ort ist, Ich denke, es ist angebracht, kurz klarzustellen, dass der selige Apostel, weit davon entfernt, frauenfeindlich zu sein, er richtete diese Worte an die Einwohner von Korinth, eine im Grunde matriarchalische Gesellschaft, in der Frauen Männer mit starken Einflüssen und Druck konditionierten. Aber als sie versuchten, dasselbe in der christlichen Gemeinschaft zu tun, versuchen, ihre Füße auf die Köpfe von Bischöfen und Presbytern zu stellen, der Apostel rief sie zur Ordnung. Deswegen, die Ermahnung "Wenn sie etwas lernen wollen, befragen ihre Ehemänner zu Hause", höchstwahrscheinlich richtete es sich gerade an die Ehefrauen der ersten Bischöfe und Presbyter dieses geografischen Gebiets, Aus dieser anderen Passage des Briefes, die an den Jünger Timotheus gerichtet ist, geht klar hervor:
«[…] der Bischof muss schuldlos sein, der Ehemann einer Zeit, nüchtern, klug, würdevoll, gastfreundlich, die Lage zu unterrichten, nicht süchtig nach Wein, nicht gewalttätig, aber sanft, nicht streitsüchtig, nicht an Geld gebunden. Wissen, wie man seine Familie gut führt und unterwürfige Kinder mit jeder Würde hat, denn wenn man nicht weiß, wie man seine eigene Familie führt, wie kann er sich um die Kirche Gottes kümmern?» (Ich Tm 3, 2-5).
Das Problem ist, dass wir einerseits mehr oder weniger sektiererische Pseudokatholiken haben die sich auf die Rückkehr zu den Ursprüngen berufen, die sie nicht kennen, und die stattdessen nur einen evolutionären Ausgangskern darstellen, zu dem eine Rückkehr sicherlich nicht wünschenswert ist, denn es wäre, als würde man aus dem Auto aussteigen und in die Zeit vor der Erfindung des Rades zurückkehren. Auf der anderen Seite haben wir Pseudokatholiken mit nicht näher bezeichneter Tradition, die eine Vergangenheit aufgebaut haben, die es nie gegeben hat, überzeugt, dass der selige Apostel Petrus die Messe aller Zeiten in feierlichen Gewändern gekleidet mit Hilfspresbytern in Gewändern und Diakonen in Damast barocker Dalmatikmatic. Natürlich feiern - versteht sich von selbst, unnötig zu erwähnen! - in perfektem und magischem Latein, der den Teufel erschreckt und vertreibt, wie dieser gewisse Wissenschaftler auf meiner Seite schrieb Sozial. Und sicherlich wurde auch Simon, der Sohn Jonas, genannt Petrus, genannt “Heiligkeit” Ö “Die meisten Heiligen Vater”. Als ihn die römischen Soldaten auf der Via Appia festnahmen, um ihn auf den Vatikanhügel zu bringen, wo er gekreuzigt wurde, sie haben ihn bestellt: «Altola, Papst der römisch-katholischen Apostolischen Kirche, Eure Heiligkeit ist verhaftet!». Und er wurde zur Folter gezerrt, am Ende seines Lebens den Beweis für die heroische Natur seiner Tugenden geben und durch die Gnade Gottes, des Märtyrers, sterben.
Petrus hat ein Leben lang gebraucht, um als Märtyrer zu sterben, nachdem ich mehrmals weggelaufen bin, der letzte in Serie kurz vor seinem Tod, während Neros Verfolgungen, unter deren Herrschaft er zusammen mit anderen fliehenden Christen gefangen genommen und am Kreuz an einem in der frühen Römerzeit nassen und ungesunden sumpfigen Ort außerhalb des großstädtischen Stadtkerns landete: der Vatikanhügel. Name, den einige von Vagitano . ableiten, eine heidnische Gottheit, die Neugeborene beschützte, als sie ihren ersten Schrei ausstieß. Andere leiten es ab Prognostiker, was auf Latein "vorhersagen" bedeutet, damit verbunden, dass sie in diesem Gebiet bereits in der alten etruskischen Zeit ihren Beruf der Wahrsager ausgeübt haben. Was auch immer die wahre Bedeutung des Wortes ist, es bleibt gewiss, dass der Vatikan ein Ort ist, an dem aus Liebe und Respekt für den Glauben am Ende gekreuzigt wird, in der Antike wie in der heutigen Welt.
von der Insel Patmos, 4 Februar 2023
.
Das in diesem Artikel behandelte Thema findet sich ausführlich in meinem Buch Die Traurigkeit der Liebe – Klicken Sie auf das Bild, um die Seite zu öffnen 
.
______________________
Sehr geehrte Leserinnen und Leser,
Dieses Magazin erfordert Verwaltungskosten, die wir immer nur mit Ihren kostenlosen Angeboten hatten. Wer unsere apostolische Arbeit unterstützen möchte, kann uns seinen Beitrag bequem und sicher zukommen lassen PayPal indem Sie unten klicken:
Oder wenn Sie bevorzugen, können Sie unsere verwenden
Bankkonto im Namen:
Editions Die Insel Patmos
n Agentur. 59 Aus Rom
IBAN:
IT74R05034032590000000301118
Für internationale Banküberweisungen:
Kodex SWIFT:
BAPPIT21D21
Bei Banküberweisung senden Sie bitte eine E-Mail an die Redaktion, Die Bank gibt Ihre E-Mail-Adresse nicht an und wir können Ihnen keine Dankesnachricht senden:
isoladipatmos@gmail.com
Wir danken Ihnen für die Unterstützung, die Sie unserem apostolischen Dienst anbieten möchten.
Die Väter der Insel Patmos
.
.
.
Die Website dieses Magazins und die Ausgaben nehmen Name von der ägäischen Insel, auf der sich die Seligen befinden Apostel John hat das Buch geschrieben der Apokalypse, isolieren auch bekannt als „Der Ort der letzten Offenbarung“
«Gott offenbart die Geheimnisse der anderen ALTIUS»
(in höher als die anderen, John hat die Kirche verlassen, die arkanen Geheimnisse Gottes)
Die Lünette, die als Deckblatt unserer Homepage dient, ist ein Fresko aus dem 16. Jahrhundert von Correggio. in der Kirche bewahrt von San Giovanni Evangelista in Parma
Schöpfer der Website dieses Magazins:
MANUELA LUZZARDI