Die zivilrechtlichen Aspekte der Handkommunion angesichts der absurden Klagen von Priestern und Bischöfen, die es verdienen, mit Blut gepeitscht zu werden
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Aber ich bleibe ratlos: wenn man die Eucharistie verunglimpft, er begeht ein Verbrechen, sogar zivil. E’ Es ist wahr, dass wir uns nicht im Frankreich der 1820er Jahre befinden, wo ein Gesetz verabschiedet wurde, das jeden zum Tode verurteilte, der die heiligen Kelche stahl (während im heutigen Frankreich Lästerer fröhlich freigesprochen werden). Aber ebenso muss es einen gewissen Schutz geben.
Lieber Iginio,
wenn wir einen Diskurs rechtlicher und legislativer Natur führen wollen, in diesem Fall ist es notwendig, jede Form von Emotion a priori und rein rationaler Vernunft aufzugeben, sicherlich nicht auf die heiligen Mysterien des Glaubens werfen, die als solche die betreffen Guthaben hinterlegen, kein positives Recht.
1. Kein Gesetzgeber und kein Zivilrecht irgendeines säkularen und nicht konfessionellen Landes dieser Welt kann per Gesetz festlegen, dass die Heilige Hostie wirklich und substantiell in vivo Leib Christi ist, laut Gesetz ist es ein Stück ungesäuertes Brot. Das Gesetz kann berücksichtigen, was die Eucharistie “meint” e “symbolisiert” für Gläubige, Halt nur beim Konzept von “Symbol”, ohne weiter zu gehen.
2. Ich fürchte, Sie haben meine Erklärung verpasst, was ich glaubte und hoffte, war klar und präzise: wenn ein Priester jemandem, der vor ihn tritt, ein Stück ungesäuertes Brot gibt, es ihm in die Hand zu legen und ihm dann zu reichen, wenn das weg geht, Er erklärt mir, welche Art von Verbrechen die Person begehen würde und in welcher Eigenschaft das Gesetz sie verfolgen sollte?
Die Schuld liegt nicht bei den Gesetzgebern der Welt, die Schuld liegt bei uns Priestern, die in größter und oft völliger Nachlässigkeit darauf beharren, Menschen die Eucharistie ohne Übung in die Hände zu legen, häufig, wenn nicht manchmal sogar der Übung, jede Art von sorgfältiger und umsichtiger Kontrolle.
Wenn dann was passiert passiert, der Rechtsschutz kann nicht geltend gemacht werden, denn wenn ich dir etwas in die Hand gebe und du gehst weg, nur ein absoluter Idiot kann darüber sprechen “der Diebstahl” o di “Profanation”. Ich bin derjenige, der es dir gegeben hat.
Ich dachte, meine Erklärung wäre klar, einfach und verständlich.