A Itália escolheu com seu voto democrático, mas a escolha mais libertária e exigente continua sendo a de Cristo

A ITÁLIA ESCOLHEU COM SEU VOTO DEMOCRÁTICO, MAS A ESCOLHA MAIS LIBERTÁRIA E DESAFIADORA É A DE CRISTO

Se a verdade for vista em Jesus tudo será recuperado, caso contrário, tudo estará perdido para a nossa pobre Itália, que há algum tempo luta numa Europa que luta entre o ódio às suas próprias raízes cristãs e um secularismo exasperado e exasperante que perdeu, junto com os cristãos, também as raízes do próprio liberalismo democrático.

- Notícias da Igreja -

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Autor
Ivano Liguori, ofm. Capp.

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os líderes do centro-direita

Acabei de voltar para o convento, depois de um retiro de um dia e meio na companhia de alguns irmãos sacerdotes pertencentes a uma fraternidade sacerdotal e não pude vivenciar ao vivo a contagem eleitoral das últimas eleições políticas que afectaram toda a Itália entre domingo e segunda-feira, se não for brevemente Twitter camas antes de dormir, emprestado de algumas agências de notícias.

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Durante uma sessão de jantar, juntamente com os outros sacerdotes desta fraternidade da qual faço parte, Fiquei impressionado com as palavras de um deles, mais velho do que eu em idade e mais sábio em sabedoria que começou assim: «a minha experiência com políticos sempre foi de desilusão ou traição».

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Esta confissão foi um raio do nada para mim, porque achei profundamente relevante e dolorosamente verdadeiro. O político, quando por vontade própria recorre à Igreja ou aos sacerdotes, ele faz isso para pedir voto ou porque pretende realizar uma troca de favores. Mas certamente não vai ao sacerdote como um baptizado que questiona o seu ser político e procura a luz daquele Espírito Santo que é o único que pode obter um coração sábio no governo., como vemos feito na oração do jovem rei Salomão [Ver. 1 Ré 3, 5-15].

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É muito frequente para um político concorrendo a um cargo público se identificar como cristão, mas uma vez eleito ele esquece muito facilmente, não hesitando em morder a mão do seu eleitorado, não ter o menor escrúpulo em ir contra o Evangelho, à Igreja e zombando dos padres, este último algo que muitos párocos vivenciam pessoalmente nas escaramuças diárias com os vários prefeitos e presidentes de regiões em qualquer nível, sinal e cor pertencem um ao outro.

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Em homenagem à verdade, esta eventualidade ocorre com muito mais frequência com as coligações de centro-direita que sempre se vangloriaram de uma proximidade histórica com o eleitorado católico e até se propõem como Defensor da Fé, apenas para então endossar políticas anticristãs que usam os direitos civis e a intocabilidade de regulamentos já estabelecidos que, nem é preciso dizer, vão do aborto à eutanásia, desde o reconhecimento do casamento entre casais do mesmo sexo até Gênero sexual forçado a entrar nas escolas e assim por diante.

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Este primeiro aspecto merece uma reflexão cuidadosa e uma pergunta ao mesmo tempo: por que a denominação cristã na política nunca coincide com a adesão à pessoa do Ressuscitado vivo, se não fosse por algum acidente amarcord cultural, como é a questão dia das bruxas no final de outubro ou no presépio antes do Natal? Tarifa amarcord cultural não é benéfico para a salvação, tanto para o homem como para o Estado que está igualmente imerso nas dores da Criação ferida pelo pecado original que espera uma redenção definitiva. É necessário, portanto, percorrer um caminho de cura que só com Cristo é possível percorrer e que se conserva num caminho de santidade que, como João Crisóstomo sugeriu, precisa antes de tudo do reconhecimento do pecado, para que este último seja entregue Àquele que causou estragos no pecado. Porque é muito claro, o homem batizado, mesmo antes de qualquer outra atividade de trabalho, social ou político é o homem entregue a Cristo segundo as palavras que o Beato Apóstolo Paulo dirá aos Gálatas:

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"Irmãos, todos vocês são filhos de Deus pela fé em Cristo Jesus, pois quantos de vocês foram batizados em Cristo, você se vestiu de Cristo. Não há judeu nem grego; não há escravo nem livre; não existe homem nem mulher, pois todos vocês são um em Cristo Jesus”. [Garota 3,26-28].

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Cristo é verdadeiramente o elemento que tudo abrange em torno da qual o novo homem renascido no batismo encontra a sua identidade mais profunda e verdadeira junto com aquela operação que o impulsiona a construir o Reino de Deus na terra (como pedimos no Nosso pai), que não é a implementação ultrapassada de uma teocracia anacrónica, mas a realização definitiva daquele mistério da encarnação em que "Deus se fez homem para tornar a vida humana, tanto pessoal quanto social, um caminho concreto para a salvação" [Ver. Discurso do Santo Padre Francisco por ocasião do 50 anos desde a Encíclica Desenvolvimento dos Povos].

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Não é o manifesto político de um alinhamento que envolve minha caracterização como homem, mas é a semelhança ontológica com o Filho de Deus que se tornou homem por mim e em sua humanidade me redimiu ao morrer na cruz. Com todo o respeito pelos numerosos batizados de qualquer partido político, gostaria de lembrar que o ideal a ser perseguido na vida cristã, a opção fundamental que informa a ação reside na pessoa do glorioso Crucifixo, naquele cansativo Um homem pronunciada diariamente no seguimento do Ressuscitado em quem está presente toda a autoridade do Pai que dá a possibilidade de fazer coisas que não seriam contempladas nas nossas possibilidades concretas [Ver. GV 21,1-14, MC 16,9-20].

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Cristo é a opção de vida que não admite antagonistas, que não deixa espaço para outros pretendentes que aspiram conquistar o coração do homem, como bem sabemos que aqueles que não estão dispostos a amar a Cristo mais do que a seu pai, do seu filho, de sua filha, de sua esposa, de seu próprio partido não é digno dele [Ver. MT 10,34-11,1]. sim, queridos, vocês entenderam corretamente, até mesmo do seu próprio partido, assim como os vários discípulos de Jesus que militaram dentro do partido dos zelotes tiveram que aprender.

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Muitas vezes corremos a ilusão fácil ser discípulos de Cristo porque nos identificamos com atos morais perfeitos que não só não conduzem a Cristo, mas revelam aquela vaidade e narcisismo que conduz à auto-salvação patológica. E de líder políticos narcisistas patológicos e chefes de estado podemos incluir vários neste momento histórico. Nossa política é doentia e evidencia o aspecto narcisista da humanidade, criando perspectivas operacionais que não são redentoras porque carecem do verdadeiro Redentor do homem que é Cristo. Sem falhar, com tais programas baseados no narcisismo, chega-se ao naufrágio e o povo soberano perde-se, virando-se no leito da própria consciência, agora para certo e agora para deixei, na fugaz esperança de se acalmar e alcançar o tão almejado sono, sem saber que ainda terá que ficar de vigília boa parte da noite esperando aquele Noivo que só poderá reconhecer se sua lâmpada batismal não ficou sem óleo.

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A Itália escolheu a coligação de centro-direita com o seu voto, chefiado pela Honorável Giorgia Meloni. Como cristão e como sacerdote só posso rezar por eles como é justo fazer, especialmente num período histórico tão atormentado pelo espectro da guerra, dos milhares de problemas humanos críticos e da fragilidade dos recursos do nosso planeta. Continuo convencido de que esta última expressão democrática ainda não está totalmente madura, ainda há muita paixão evidente que guiou a mão dos eleitores italianos. Isto pressagia um futuro imediato de amargas decepções: desde a nomeação dos ministros até às primeiras medidas na Câmara o véu cairá dos olhos de muitos e será revelado, talvez até traiu e desiludiu o que se esperava poder mudar.

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Meloni será a primeira mulher a chefiar a Presidência do Conselho de ministros na Itália, a sua tarefa será muito difícil, não tanto devido à frágil pletora da oposição actual, mas devido ao dinamismo narcisista da coligação de centro-direita que não lhe permitirá ter um governo sereno, protegido de atiradores e de chantagem moral.. Estou também muito preocupado com as possíveis tensões com o Quirinale, que confiará a tarefa a uma coligação política que parece não tocar a sua música e que, em muitos aspectos, foi impedida em diversas circunstâncias..

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Concluo com uma referência Conferência Episcopal Italiana que pela boca do seu Cardeal Presidente afirma como a Igreja «continuará a indicar, com severidade, se necessário, o bem comum e não o interesse pessoal, a defesa dos direitos invioláveis ​​da pessoa e da comunidade”. Fiquei surpreso com o uso deste substantivo na declaração do Cardeal Matteo Zuppi, dado que a Igreja tem sido tudo nos últimos anos, tudo menos grave com os vários governos com apoio obrigatório ao PD. E então pensei, você já viu isso até na via Aurelia n. 468 alguém pensou em fazer as malas e deixar o país como Chiara Ferragni orgulhosamente declarou aos quatro ventos, Fedez, Elodie, Bertè, Rula Jebreal, Roberto Saviano e muitos outros em vista da vitória eleitoral de Meloni? Alguém poderia dizer, num caso como no outro... se Deus quiser!

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Talvez seja um pensamento perverso mas mesmo dentro da Igreja o perigo do parlamentarismo e do narcisismo é muito forte, tanto que obscurecerá a primazia do Cristo glorioso e certamente não será uma severidade imprevista que reavivará a sorte do que parece perdido. É preciso seriedade para recomeçar a partir de Cristo, não severidade, é necessário invocar o Espírito Santo para que haja um novo Pentecostes nos estados nacionais, isso é o que a Igreja deve fazer.

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Meu desejo muito pessoal para o futuro primeiro-ministro italiano e a sua coligação é começar a olhar Cristo nos olhos e a perguntar-se como o governador Pilatos: «O que é verdade?», se a verdade for vista em Jesus tudo será recuperado, caso contrário, tudo estará perdido para a nossa pobre Itália, que há algum tempo luta numa Europa que luta entre o ódio às suas próprias raízes cristãs e um secularismo exasperado e exasperante que perdeu, junto com os cristãos, também as raízes do próprio liberalismo democrático.

Laconi, 1Outubro, 2022

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Eleições 2022 - «Sou Giorgia: eu sou uma mulher, eu sou mãe, Eu sou italiano, Eu sou um cristão " … e considero o aborto um "direito" intocável

Eleições 2022 - «EU SOU GIORGIA: EU SOU UMA MULHER, EU SOU MÃE, EU SOU ITALIANO, SOU CRISTÃO... E CONSIDERO O ABORTO COMO UM "DIREITO INVIOLÁVEL"

 

Um católico não pode assinar um cheque em branco sem data e sem valor para pessoas que demonstram ter uma ideia completamente distorcida do próprio conceito de vida humana, ou que, em face do voto, abdicam do direito à vida ao falar do direito ao aborto.

- Realidade -

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É indubitável que o senhor. Giorgia Meloni é uma mulher, uma mãe e um italiano, mas duvido que ela seja cristã. Demonstrou-o durante a campanha eleitoral, reiterando aos vários falar shoW que "Irmãos da Itália nunca teriam questionado o direito ao aborto" [Rete4: Em linha reta e reverso, 15.09, Quarta República, 19.09].

A onda do PD onde muitos católicos adultos acampam chique radical que flertam com a esquerda dos malucos pós-proletários com as super coberturas em Parioli e as vilas em Capalbio, reúne franjas que lutam há anos pela eutanásia e casamento entre casais do mesmo sexo, que se queixam do número excessivo de médicos objeções de consciência culpados de impedir o "direito sagrado" ao aborto. Recentemente, a periferia de Piddine tentou aprovar uma lei que, por trás da falsa bandeira do crime de homotransfobia, puniria efetivamente o crime de opinião. E se essa lei foi aprovada como foi escrita, hoje nós, sacerdotes, seríamos arrastados de um tribunal para outro por termos lido os textos do Beato Apóstolo Paulo em nossas igrejas ou por termos transmitido o que o Catecismo da Igreja Católica ensina sobre certas esferas da moral. Por enquanto, a proposta falhou, passando eu gay amigável piddini Do Prozan ao Prozac, como o padre Ivano Liguori e eu explicamos em um de nossos livros.

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Para acertar Giorgia Meloni, mulher com talento político indiscutível, intuitivo e inteligente, temperamentalmente amável e grande comunicador, a esquerda a acusou repetidamente de que os Irmãos da Itália pretendiam atacar a lei 194 do que em 1978 legalizou a pior forma de pena de morte em nosso país: a matança de crianças no útero. Exceto então acenar as bandeiras do arco-íris gritando paz e amor e rasgar suas roupas se nos Estados Unidos da América ele for condenado à cadeira elétrica assassino em série. Tudo em nome do "não à pena de morte sempre e em qualquer caso", exceto para a pena de morte legalizada para o aborto imposta pelas mães e realizada por assassino em série operando legalmente em nossos hospitais.

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Um político que de fala em fala, Do programa de entrevista dentro programa de entrevista afirma que o aborto é um direito e que como tal não será tocado", o voto dos católicos merece tanto quanto o movimento do PD com todos os seus ávidos defensores da eutanásia merece, da luta contra os objectores de consciência, casamento entre casais do mesmo sexo, da tentativa de aprovar uma lei liberticida que, sob pretextos de proteção ao mundo LGBT, pretendia estabelecer a ditadura das minorias através O golpe do politicamente correto, como nosso autor Francesco Mangiacapra escreveu em um de seus esplêndidos livros.

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Hoje nós católicos nem sequer podemos votar no chamado menos pior. E quem seria o menos pior, talvez Cav. Silvio Berlusconi sofrendo de narcisismo hipertrófico e delírio de onipotência ou o Sen. Matteo Salvini que muda de ideia da noite para o dia? Sobrevoamos o grillini que deveria ter redesenhado um país inteiro, exceto para se tornar pior do que as velhas alavancas do D.C.. e do P.S.I, que pelo menos eram compostos por homens de grande preparo e cultura, ou por autênticos estadistas de grande classe e raça como Bettino Craxi. Um católico não pode assinar um cheque em branco sem data e sem valor para pessoas que demonstram ter uma ideia completamente distorcida do próprio conceito de vida humana, ou que, em face do voto, abdicam do direito à vida ao falar do direito ao aborto.

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Como o som do Flautista de Hamelin as eleições sempre acabam trazendo os ratos à tona, porque você precisa de votos para ganhá-los. E para conseguir votos não é preciso tanto prazer, mas por favor o pior deste mundo. No entanto, um cristão não pode agradar o que é ruim, nem pode chamar o massacre do inocente "direito intangível", com o silêncio ensurdecedor da católica Elisabetta Gardini, também candidato nos Irmãos da Itália.

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Uma pessoa que se declarou um cristão em toda a Europa, mas que antes das eleições se justifica por votar com repetidas confissões públicas garantindo que "ninguém tocará no direito ao aborto", ela se qualificou o suficiente para não obter o voto dos católicos, até custe a abstenção ou um voto cancelado dentro da assembleia de voto. Sem prejudicar a alta qualidade e capacidades do On. Giorgia Meloni, que sem dúvida é Giorgia, é uma mulher, ela é mãe e italiana, mas diante da votação ela provou que não era cristã de jeito nenhum. E disso os católicos são mantidos em consciência e levam a sério, se alguns deles quisessem escolher o menos pior.

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a Ilha de Patmos, 23 setembro 2022

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Eleições políticas 2022. A verdade vai te fazer livre e feliz. À redescoberta da pessoa e do bem comum

ELEIÇÕES POLÍTICAS 2022. A VERDADE VAI TE FAZER LIVRE E FELIZ. À REDESCOBERTA DA PESSOA E DO BEM COMUM

 

O Bem Comum busca a perfeição e nos lembra que a escolha política é sempre uma escolha em andamento. As perfeições, condições de vida mudam e mudam, exatamente como as festas: é preciso um coração e um olhar atento aos sinais dos tempos e aos outros que vivem em estado de pobreza material, morais e espirituais.

- Realidade -

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Autor:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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O ano era 2005. Como jovem estudante universitário de filosofia na universidade estadual Sabedoria Tive que fazer uma das primeiras escolhas acadêmicas da minha vida. O currículo da época exigia que eu fizesse uma escolha de especialização, então escolha qual assunto específico eu me aprofundaria dentro dos ramos filosóficos.

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Depois de cuidadosa reflexão e oração, Amadureci com a ajuda de Deus, o desejo de continuar meus estudos com especialização em filosofia política. Isso implicava que os cursos e pesquisas que eu realizaria também abordariam as áreas da filosofia moral e do direito.. O tema mais recorrente naqueles anos entre nós, jovens estudantes e jovens filósofos, era mais ou menos sempre o mesmo: que relação existe entre o cidadão e a instituição? Entre o todo e a parte?

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Depois de entrar na vida religiosa esse assunto continuou a me interessar. Até porque tive bons professores de teologia moral e de doutrina social da Igreja que souberam expor de forma rigorosa e sistemática o pensamento da Igreja sobre questões sociopolíticas. Agradeço a esses professores, muitos dos quais são meus irmãos, porque com as suas lições de hoje permitem-me expressar algumas reflexões sobre as próximas eleições políticas nas quais todos teremos a oportunidade de participar como cidadãos.

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O cenário político atual, como conhecido, está dividido em três grandes partidos, com as nuances internas necessárias: Certo, Esquerda e Terceiro Pólo. assim, à nomenclatura e divisão típica da política italiana no início do século XX, encontramos também a inclusão de um pólo centrista. Esta é portanto a realidade que aparecerá no boletim de voto que o eleitor católico abrirá e no qual terá direito de voto.. Já o Padre Ivano se expressou em outro artigo muito bonito e profundo.

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Estamos, portanto, num sistema democrático onde todos somos chamados a ser responsáveis ​​pelo Bem Comum.

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Sobre democracia, eu sempre amei, li e meditei várias vezes nas belas palavras de Annus, encíclica social que recomendo a todos os católicos que leiam e meditem profundamente:

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«A Igreja aprecia o sistema de democracia, uma vez que assegura a participação dos cidadãos nas escolhas políticas e garante aos governados a possibilidade de elegerem e controlarem os seus próprios governantes, e substituí-los pacificamente, onde isso for apropriado. Essa, Portanto, não pode favorecer a formação de grupos de gestão limitados, que por interesses particulares ou fins ideológicos usurpam o poder do Estado [1]».

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Agora democracia, como Aristóteles já ensina em Política, se mal governado, por livre escolha ou incompetência, facilmente se torna demagogia. Não vou entrar em muitos detalhes para não divagar, mas também me lembro dos estudos sobre democracia, que pode facilmente assumir formas ditatoriais ou totalitárias [2]. Na prática o que o Padre Ariel analisa em uma de suas obras como «o fenómeno da democracia sem liberdade». Qual é a base democrática que evita esses desvios?? Ela mesma explica Annus:

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«[...] A democracia autêntica só é possível num estado de direito e com base numa concepção correta da pessoa humana. Requer que existam as condições necessárias para a promoção de pessoas individuais através da educação e formação em verdadeiros ideais, e da “subjetividade” da sociedade através da criação de estruturas de participação e corresponsabilidade [3]

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O primeiro e verdadeiro pilar da sociedade é então a pessoa humana. Muitos livros foram escritos sobre o conceito de pessoa, tanta tinta foi derramada em tantas reflexões, em que talvez mil páginas não seriam suficientes. Portanto a pessoa é o centro propulsor e intensivo das ideias, ações e valores para a sociedade civil e para a Igreja. Portanto, toda democracia deve defendê-la, promovê-lo e educá-lo em valores cívicos e universais. Cada Igreja local deve santificá-lo, ensine-lhe a doutrina justa e guie-a no caminho da santidade.

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O convite a esta redescoberta do homem na sua liberdade e vocação à sociabilidade vem diretamente de Deus que criou o homem à sua imagem e semelhança. Como o Deus Unitrino, ele é um em natureza, mas triplo em pessoa, assim, ao criar-nos, ele, por sua vez, deu-nos a possibilidade de sermos pessoas e de vivermos de acordo com a liberdade e a relação com os outros. Jesus pede aos apóstolos que sejam a luz do mundo. Para guiar cada pessoa à verdade e ao bem. Isto permite-nos introduzir o segundo grande pilar da sociedade e do Estado, segundo a Igreja: o bem comum.

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Vimos que o documento de São João Paulo II fala sobre participação e corresponsabilidade na escolha democrática. Isso porque tem por trás uma grande tradição católica e reflexão sobre o tema do Bem Comum, como o segundo grande pilar da Sociedade. Cada pessoa é um centro se também souber descentralizar. Se ele souber sair de si mesmo para se entregar para se encontrar numa comunhão coletiva que ao mesmo tempo respeite a sua individualidade, mas também saiba elevá-la. Cada pessoa é relacional e é chamada à comunhão social e eclesial. Ela é chamada por um caminho de verdade e bem. Isso é: o Senhor nos convida à verdade que nos liberta para fazer o bem. Jesus então disse aos judeus que acreditaram nele:

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«Se você permanecer fiel à minha palavra, vocês serão verdadeiramente meus discípulos; você conhecerá a verdade e a verdade o libertará" [GV 8, 31-32].

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O Compêndio da Doutrina Social da Igreja expressa o conceito de Bem Comum de forma clara e concisa:

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«Da dignidade, a unidade e a igualdade de todas as pessoas derivam antes de mais nada do princípio do bem comum, ao qual todos os aspectos da vida social devem se referir para encontrar pleno significado. Segundo um primeiro e amplo sentido, por bem comum entendemos "o conjunto daquelas condições de vida social que permitem tanto às comunidades como aos membros individuais, alcançar a perfeição de forma mais completa e mais rápida". O bem comum não consiste na simples soma dos bens particulares de cada sujeito do corpo social. Sendo de cada um, é e continua sendo comum, porque é indivisível e porque só juntos é possível alcançá-lo, cultivá-lo e protegê-lo, também com vista ao futuro. Como se realiza a ação moral do indivíduo ao fazer o bem, assim a ação social atinge a sua plenitude através da realização do bem comum. O bem comum, na verdade, pode ser entendida como a dimensão social e comunitária do bem moral”.[4].

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O bem comum como um conjunto de condições para alcançar maior perfeição da pessoa. Acho que nunca encontrei uma definição mais bonita e mais completa do Bem Comum, em todos os autores que estudei e escrevi durante meus anos de universidade e mesmo depois. O Bem Comum como tensão rumo à perfeição está em primeiro lugar, apelo à valorização e ao reconhecimento do próximo - com o nosso trabalho (fundação da constituição italiana), com respeito pelos deveres cívicos - o vizinho que é tu que Deus colocou na nossa nação italiana e com a qual devemos conviver de forma responsável.

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Em segundo lugar, o Bem Comum busca a perfeição, lembra-nos que a escolha política é sempre uma escolha em curso. As perfeições, condições de vida mudam e mudam, exatamente como as festas: é preciso um coração e um olhar atento aos sinais dos tempos e aos outros que vivem em estado de pobreza material, morais e espirituais.

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Aqui, assim, os dois pólos que todo católico deve ter em mente ao comparecer à seção eleitoral. E que todo deputado ou senador católico deve ter sempre em mente, se ele for eleito, e aparecerá no Parlamento.

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Se talvez isso fosse para os teólogos do teclado e suas besteiras expostos nas cadeiras do rede social vai parecer um discurso abstrato e bonito na teoria, mas na prática é absolutamente impraticável, será mais uma vez a prova de como esta geração de Idade digital ela é talvez uma das mais ignorantes da história, mas ao mesmo tempo acredita ser a mais inteligente de todos os tempos. Porque é uma daquelas gerações digitais que pensa em dividir teoria e práxis, mas ele não sabe nada de nenhum dos dois. Dito isto, este é o lembrete em consciência dos princípios morais e sociais que devem nos guiar. Não tenho intenção de oferecer sugestões eleitorais ou partidárias. A minha tarefa como sacerdote e teólogo consiste, portanto, apenas em recordar esses valores fundamentais para todos os fiéis e em encorajá-los a vivê-los de forma coerente.. Para imitar aqueles que incorporaram esses valores no passado. A sua actualização também será explicitada pelas circunstâncias desde o início do epiquéia quem poderá sugerir aos leitores.

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Concluo perguntando a você rezar pela nossa Itália, para que redescubra também os valores do secularismo - contra o secularismo vigente - e saiba fazer dialogar a fé, cultura e teologia, entre católicos e homens de fé distantes, sempre com a boa vontade de servir o indivíduo e o Bem Comum.

Doce Jesus Jesus amor (St. Caterina da Siena)

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Roma, 23 setembro 2022

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NOTA

[1] Annus, 46.

[2] Indico você a quem desejar se aprofundar nas informações necessárias J. Talmon, Nas origens da democracia totalitária, The Mill, Bolonha, 1967.

[3] Annus, 46.

[4] Compêndio da Doutrina Social da Igreja, 164.

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Blog pessoal

Padre Gabriel

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Um país não se salva com votos de protesto. Como eleitorado católico para as próximas eleições que correm o risco de ser mais uma “voto de barriga”?

UM PAÍS NÃO SE SALVA COM VOTOS DE PROTESTO. QUAL O CATÓLICO ELEITO PARA AS PRÓXIMAS ELEIÇÕES QUE ARRISCAM SER O Enésimo "VOTO DA BARRIGA"?

Ficamos com a amargura hilária de nossa política local gracejo de alguns personagens de farsa, frases icônicas mais dignas de um caminhante do que de um estadista chamado para guardar o bem e o belo de um país: “Vamos abrir o Parlamento como uma lata de atum [...] Não estamos aqui para ver as onças". E entre uma lata de atum e uma onça o 25 Setembro se aproxima e o que os católicos estão fazendo, O que eles pensam, onde eles são?

- Notícias da Igreja -

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Autor
Ivano Liguori, ofm. Capp.

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Receio que mesmo as eleições políticas a 25 Setembro não será mais a expressão de um voto barriga que não de um verdadeiro sentimento democrático que leve em conta o bem do nosso país. Por isso estou indeciso se voto ou não. Para um padre, o voto é uma questão séria de consciência moral, não apenas um dever cívico consagrado na Constituição.

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Um voto de barriga, como vai ser o 25 setembro, não precisamos disso agora, nunca foi e nunca será usado para construir um futuro equilibrado e sensato. Quem ainda pensa que algo pode mudar a partir das próximas eleições está muito enganado, nada vai mudar, porque a política - a verdadeira, o de nossos pais gregos - foi projetado não para mudar o sistema, mas para mudar o homem de dentro. Como presbítero, posso dizer que o homem deve se converter? Porque este é o coração do problema, o esforço pelagiano de voluntarismo não é suficiente. O homem dificilmente se educa, aprendendo com seus erros e sua história, que na maioria das vezes ele não sabe e ignora. Se fosse tão simples, há muito tempo teríamos parado de formular e perseguir leis e políticas anti-humanas, digno das políticas totalitárias mais implacáveis ​​que se repetem ciclicamente de tempos em tempos.

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Se tivéssemos prestado mais atenção à história, teríamos entendido que as realidades que realmente melhoram o mundo têm todas a nota da gratuidade e do investimento não reembolsável. eu acho que, por exemplo, à saúde pública, à escola e ao mundo da educação. Escola e saúde são essas realidades magníficas em que você tem que investir em generosidade sem esperar nada em troca, porque os frutos não são imediatamente visíveis, mas com o tempo e a recompensa certamente não será quantificável em valores monetários, mas em homens melhores, compassivo e sábio.

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Queríamos lucrar com os hospitais transformando-os em empresas onde é bom e bom economizar em enfermidades para aumentar a visibilidade do gestor de plantão e onde as patologias são categorizadas de acordo com um valor político e certamente não clínico. No espaço de cinquenta anos, as escolas tornaram-se centros de uma tolerância ideológica em que os alunos - cada vez menos sábios e orgulhosos dela - não são levados a pensar com senso crítico e liberdade. De fato, assumiu-se que muito estudo era até mesmo deletério, por isso foi necessário introduzir alguma alternância com o trabalho, na ilusão de planejar um emprego permanente depois do ensino médio. Mas mesmo nisso fizemos pior, chegando a conceber a renda mirifico da cidadania que leva à prova dos fatos para avaliar o estudo e o trabalho como desvalores dos quais se precaver de que é possível viver somente e somente reivindicando direitos ao invés de se ocupar em deveres.

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Foram os direitos para constituir o eixo da política totalmente italiana dos últimos dez anos. Direitos, focamos nos direitos, únicos e únicos direitos! Esquecendo que para crescer bem a semente de qualquer direito deve encontrar o solo dos deveres, terreno duro para trabalhar que exige o sacrifício de todos.

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Por isso estou convencido, tanto como crente quanto como presbítero, que as próximas eleições ainda desagradarão a maior parte da Itália e aquele eleitorado católico que ainda permanece lá.

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Toda a gestão política foi emblemática durante a pandemia de Covid-19 do último governo Draghi e dos dois governos Conte. Foi bem destacado quão profundo é o barril escuro da política italiana, ferida e ferida, é chamado para raspar. Nos últimos dois anos, realmente chegamos perto da revolta popular, quanto aos acontecimentos em Trieste - algo que certamente teria acontecido em um país mais realista do que a Itália - mas não na Itália, sempre fomos os campeões na separação com a realidade, para colocar um remendo em tudo e nos fazer gostar, até a conivência com o mal.

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Mesmo diante desse importante distanciamento da realidade, Estou convencido de que ainda existem muitas pessoas boas na Itália: existem, eles existem e também existirão no futuro, mas são suficientemente sensatos para não entrar no vórtice da política que aparece como aquele Conde Ugolino que não poupa em devorar seus filhos. Bem ciente dos mecanismos do poder político, eles mantêm socraticamente longe da atração dos tiranos, que declamam virtuosamente exemplos de credibilidade, honestidade e incorruptibilidade, mas que acabaram se corrompendo com o fim daqueles famosos pífanos de montanha que foram tocar e foram tocados.

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Da nossa própria política ficamos com uma amargura hilariante gracejo de alguns personagens de farsa, frases icônicas mais dignas de um caminhante do que de um estadista chamado para guardar o bem e o belo de um país: “Vamos abrir o Parlamento como uma lata de atum [...] Não estamos aqui para ver as onças". E entre uma lata de atum e uma onça o 25 Setembro se aproxima e o que os católicos estão fazendo, O que eles pensam, onde eles são? sim, onde eles são? Não no sentido de seu peso político que é inexistente (não existe mais um verdadeiro político católico desde o tempo de Giorgio La Pira) mas pelo menos como crentes onde estão? Qual direção eles são chamados a escolher para evitar conivência com certas estruturas de pecado? Infelizmente, nós já experimentamos isso, existe um sério perigo de que a política, livre de tudo e de todos, pode tornar-se corrompido em uma estrutura de pecado, inimigo de Deus e do homem, e cair no pecado original em que a verdade e a virtude são excluídas. Diante da preocupação obsessiva de laicizar a política (e políticos) viemos esquecer a areté (virtude), a virtude sagrada por excelência que todo político e político deve perseguir.

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São Tomás Mais, um político católico também, estava bem ciente do perigo para um crente de viver em um estado corrupto e da necessidade de resistir como crente, como o mal dos governantes afeta não apenas uma parte da nação, mas todos os seus membros e o que é objetivamente mau para uma parte também é mau para a outra. Diz São Tomás Mais:

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“Se vivêssemos em um estado onde a virtude fosse lucrativa, bom senso nos faria santos. Mas desde que vemos essa ganância, raiva, orgulho e estupidez geralmente rendem muito mais do que caridade, à modéstia, justiça e sabedoria, talvez precisemos manter um pouco firme, mesmo ao custo de serem heróis".

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Avareza hoje, raiva, orgulho e estupidez são as linhas mestras nas quais serão tecidas as tramas de um voto de barriga que acabará por criar cidadãos descontentes e enganados. Não tenhamos ilusões, hoje mesmo aqueles partidos que são construídos em torno das pedras angulares do pensamento alternativo e do anti-sistema e que insistem na abolição do GreenPass, no final da obrigação de vacinação, sobre a reintegração dos suspensos do trabalho, sobre a situação da guerra na Ucrânia, em contas caras, eles vão parar na frente do valores não negociáveis. E o que um católico deve fazer? Aperte o nariz e escolha entre o pior e o um pouco menos pior? Mas mesmo não!

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É evidente que nenhum partido aquilo importa (não os de ponto zero) se atreverá a dizer qualquer coisa sobre valores não negociáveis essencial para um crente, porque eles estão bem conscientes de reduzir seu eleitorado. Diante de questões importantes como o aborto, O fim da vida, suicídio assistido, a legalização das drogas leves, Questões LGBT, como festas, podem ser consideradas verdadeiramente anti-sistema? Quais partidos vão se casar com caridade, à modéstia, justiça e sabedoria em seu programa eleitoral? Certamente não a atual centro-direita cuja atual coalizão é tão embaraçosa quanto a da centro-esquerda. Basta olhar para alguns programa de entrevista para ouvir quantos políticos homens, mas sobretudo mulheres candidatas naqueles partidos que virtualmente até se refeririam a valores cristãos, eles ficam macios como manteiga ao sol em certos assuntos muito sensíveis, estendem as mãos e justificam prontamente, de forma decisiva e tranquilizadora, que a Lei 194 Não toque. Alguns até deixam escapar que é um "direito adquirido", implícita: intangível! E estes seriam os partidos e seus respectivos candidatos que gostariam de tentar cortejar o perdido, eleitorado católico confuso e desanimado? E não espere salvação nem mesmo das novas coalizões que surgiram da gestação atormentada de um tempo de pandemia, onde os Masaniellis foram para o lixo, alguns anos e eles serão clones do antigo Movimento Cinco Estrelas.

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Como cristãos não há mais nada o que faz sentido fazer se não orar, com o mesmo pedido que o abençoado apóstolo Paulo fez a Timóteo:

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«Recomendo-te por isso, em primeiro lugar, fazendo perguntas, súplicas, orações e agradecimentos por todos os homens, para reis e para todos aqueles no poder, para que tenhamos uma tranquila e vida sossegada, em toda a piedade e dignidade " (1TM 2,1-2).

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Temos que rezar - como fazemos na oração universal da Sexta-feira Santa - para que aqueles que são chamados a governar a comunidade civil sejam iluminados pelo Senhor em suas mentes e corações para que o bem comum seja alcançado, para a verdadeira liberdade e paz. Temos que rezar, pedindo ao Senhor força para promover uma política cristã que mude o homem por dentro e não o sistema. Uma política de virtude, em que a bela, o bom e o verdadeiro inspiram os governantes a algo mais do que uma poltrona e uma anuidade. Não sei se será possível, mas já chegamos ao fundo do poço, então o que você diz, pelo menos tentamos?

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Laconi, 12 setembro 2022

 

 

 

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Os Padres da Ilha de Patmos

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Nem tudo está perdido: o arcebispo metropolitano de Milão doutor da Igreja, imediatamente!

NEM TUDO ESTÁ PERDIDO: O Arcebispo METROPOLITANO DE MILÃO DOUTOR DA IGREJA, IMEDIATAMENTE!

Mais cedo ou mais tarde haverá um conclave. Talvez fosse apropriado que a maioria dos cardeais eleitores recitassem a fórmula do juramento em suas línguas nacionais, isentando-os de pronunciá-lo em um latim que muitos não sabem. Desta forma evitaremos os secularistas anticlericais, agnósticos e ateus, no entanto, dotados de cultura e preparação, pode tirar sarro de nós nos próximos séculos.

- Notícias da Igreja -

Autor
Os Padres da Ilha de Patmos.

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Nós nunca teríamos imaginado do que um dia, o ator e diretor Carlo Verdone entrou na literatura dos Livros da Sabedoria com sua famosa frase: ou é estranho, pelo menos até o Sumo Pontífice começar a dar o melhor de si na escolha dos novos cardeais.

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Dentro 2017 foi feito cardeal o bispo auxiliar de San Salvador S.E.. Mons. Gregório Rosa Chávez. O arcebispo daquela diocese, SE. Mons. José Luis Escobar Alas, assim ele se viu como auxiliar um cardeal. Tudo sempre para ser lido à luz da grande sabedoria de Carlo Verdone: …ou Associação Palavra!

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Sem cardeal todas as dioceses italianas que historicamente foram residências cardinais permanecem: Palermo, Nápoles, Florença, Bolonha, Genoa, Milão, Turim e Veneza. Em todos esses assentos históricos há atualmente dois cardeais, o manso, mas decisivo e determinado Giuseppe Betori em Florença, criado cardeal por Bento XVI em 2012 e o manso e suficiente Matteo Maria Zuppi, criado cardeal por Francisco e hoje presidente da Conferência Episcopal Italiana.

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Com uma sutil ironia socrática que nunca se esperaria de um milanês - estamos tão acostumados a pensar que é quase uma prerrogativa dos habitantes das áreas itálicas da Magna Grécia que foi, sendo irônico -, SE. Mons. Mario Delpini deu golpes memoráveis ​​em sua saudação oficial ao recém-eleito cardeal Oscar Cantoni, Bispo de Como, Diocese sufragânea de Milão.

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Sejamos honestos: mas quem são eles baúcia a milanesa? Afinal, Milão é apenas uma diocese antiga que deu santos ao cristianismo, abençoado, Doutores da Igreja e Sumos Pontífices. É somente uma Diocese que com seus sacerdotes missionários ou o dom da fé ele contribuiu de forma decisiva para evangelizar nações inteiras ao redor do mundo. Todas as coisas triviais e completamente óbvias. Talvez queiramos comparar esta Diocese, o maior da Europa, histórica e eclesialmente tão insignificante, com o Vicariato Apostólico da Mongólia (1.300 católicos batizados) com a diocese de Tonga (9.000 batizado), com o Vicariato de Brunei, onde quase não há católicos batizados em todo o país 15.000, cujos bispos foram criados cardeais? O que é Milão, diante da excêntrica extravagância papal de … 'O famoso estranho? Porque estamos reduzidos a isso: a querer fazer coisas excêntricas que podem surpreender, já que ninguém parece ser capaz de surpreender com Jesus Cristo mais.

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Um conselho moderado: mais cedo ou mais tarde haverá um conclave. Talvez fosse apropriado que a maioria dos cardeais eleitores recitassem a fórmula do juramento em suas línguas nacionais, isentando-os de pronunciá-lo em um latim que muitos não sabem. Desta forma evitaremos os secularistas anticlericais, agnósticos e ateus, no entanto, dotados de cultura e preparação, pode tirar sarro de nós nos próximos séculos. Nem todos podem, de fato, compreender a profunda e grande sabedoria mistagógica de ... 'O famoso estranho!

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a Ilha de Patmos, 1setembro 2022

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A Igreja e a crise do sagrado: a Eucaristia é a presença real de Cristo e a Santa Missa sem sangue memorial do sacrifício do Calvário

A IGREJA E A CRISE DO SAGRADO: A EUCARISTIA É A PRESENÇA REAL DE CRISTO E A SANTA MISSA MEMORIAL INCLUINDO O SACRIFÍCIO DO CALVÁRIO

Na carta do 7 abril 1913, Padre Pio da Pietrelcina escreveu ao seu diretor espiritual Padre Agostino da San Marco em Lamis descrevendo a experiência mística que ele havia testemunhado, onde o choroso Senhor Jesus se queixa de seus sacerdotes chamando-os de "açougueiros" precisamente em relação à celebração do sacrifício divino e as disposições com as quais foi celebrado.

- Notícias da Igreja -

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Autor
Ivano Liguori, ofm. Capp.

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artigo em formato de impressão PDF

 

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A história do padre ambrosiano Mattia Bernasconi e sua ideia de celebrar a Santa Missa no mar, como eu já lidei no passado em meus artigos anteriores [veja Who, Who, Who], mostrou muito bem o nível de fragilidade do O sentido da fé circulando hoje entre o clero e os fiéis. Pelo contrário, precisamente porque o clero é o primeiro a ser deficiente em O significado da féeu, da Tradição e conhecimento do Magistério, os fiéis se sentem no direito de se comportar de acordo, destilando sua fé dentro de um credo que é o resultado de um impulso emocional e solidariedade corporativa.

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Pela graça de Deus, depois de algum tempo de silêncio inexplicável, o Arcebispo de Milão tem a sua palavra e diz-o com a autoridade de um pároco cujo propósito é defender o Povo de Deus que lhe foi confiado contra os naufrágios da fé e da sã doutrina. Apesar de todas essas belas almas que há algum tempo defendem as horrendas travessuras de lançar no mar com a espada, queixando-se de rigidez, ignorância e julgamento todos aqueles que - incluindo nós sacerdotes - tiveram que dizer e reagiram ... porque você sabe, na Igreja há outros problemas, certamente não são as coisas importantes. Pobre nos!

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Basta pegar um trecho do comunicado de imprensa do prelado ambrosiano [veja Who] para entender o quanto esse irmão estava errado, tanto que obrigou seu bispo a tais expressões:

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«Acredito que a forma de celebrar de Don Mattia é um disparate sem justificação […] Será um dever de Dom Mattia retomar seriamente a formação litúrgica que nos permita entender como esse comportamento foi possível e impedir que isso aconteça novamente ".

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Como sempre o ponto doloroso é dado pela formação do clero, ser sempre cuidado e ser verificado periodicamente ao longo dos anos. Clero ignorante leva à consequência de um leigo ignorante, no sentido etimológico do termo. Não é apenas um problema de teologia dogmática que informa a teologia litúrgica e pastoral, mas sobretudo uma imersão naquela dimensão do mistério que toca o próprio coração de Deus e constitui sua textura espiritual..

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Todos os mistérios sagrados, em primeiro lugar A Santa Missa, permitem ao homem tocar a ação do Espírito Santo em sua própria criação, trabalhando a salvação. Se não permitirmos que o Espírito Santo nos fale através dos sagrados mistérios, ninguém vai. O espírito do mundo é incapaz de revigorar os ossos murchos de uma vida esquecida de Deus [cf.. este 37,1-14], distorce tudo na emotividade desordenada, dentro Faça Você Mesmo solidariedade compulsiva e sectária, todas as coisas que não podem encontrar uma justificação na Igreja, especialmente quando você se empurra ao limite do sacrilégio.

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Acho útil e construtivo releia alguns dos muitos comentários dos "fiéis" que apareceram no perfil o Facebook por Mattia Bernasconi, assim como na de outros presbíteros. Por exemplo, Giovanni Berti, o padre cartunista do clericalmente correto que imediatamente correu em defesa de seu irmão milanês fazendo desenhos para isso. Aqui estão alguns dos comentários mais interessantes:

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«Estou do lado do padre que fez a missa no tapete. E eu defendo. Deus pode ser encontrado em todos os lugares, mesmo no mar [...] total solidariedade com Dom Mattia e seu testemunho autêntico […] Don Mattia foi e também é autêntico em se desculpar. Os jovens sacerdotes nostálgicos do Concílio de Trento e que celebram em latim me aterrorizam [...] Mattia você não fez nada de errado! Espero que o apoio daqueles que te amam te dê força e te conforte! [...] Don Mattia a verdadeira palavra de Deus é praticada desta forma simples e humilde, nós todos estamos com você [...] Mas Jesus deve ter ficado feliz por ser celebrado em tal contexto e então talvez alguém que não ia à missa há muito tempo, ele teve a chance de lembrar aqueles que criticaram apenas por inveja, não ter coragem ou imaginação para fazer isso com eles! quanta hipocrisia… quantos talibãs temos na igreja […] Obrigado Don Mattia por mais um ensinamento que você me deu. A essência [...] Mas desculpe pelo que??? Ofendido quem? De pessoas zoticas? Não me parece que Jesus foi pregar a fé de terno e gravata tinha um altar todo em ouro!

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Há também uma carta de um certo Dom Paolo, intitulado: "O colchão do escândalo e os dinossauros católicos", cujos conteúdos são comparáveis ​​aos aprendidos durante um curso on-line em teologia, cujo professor dogmático é o mágico Oronzo. Não estou aqui para abrir nenhum debate sobre essas expressões que falam por si e que, como eu disse anteriormente, eles são apenas uma mistura de emotividade e solidariedade corporativa. E ainda, a natureza trágica de uma fé eucarística inexistente é evidente e salta aos olhos, a falta de compreensão pela violação do mistério do Santíssimo Corpo e Sangue do Senhor combinada com uma negação luciferiana do pecado que anula qualquer possibilidade de recuperação do ofensor e de reconhecimento e expiação da culpa. Resumidamente, para ouvir estes testemunhos, Mattia Bernasconi é mais devoto da Eucaristia do que São Pasquale Baylon, patrono dos congressos eucarísticos.

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Minha intenção com este artigo adicional sobre o assunto é reiterar publicamente aos Confrades Presbiterianos e aos Veneráveis ​​Bispos que os nossos fiéis perderam completamente o sentido da presença real de Cristo na Eucaristia. Assim como perderam o sentido da celebração eucarística da Missa como memorial incruento do sacrifício do Calvário. E isso é por causa de nós sacerdotes! Definitivamente, se ainda queremos salvar o mínimo que ainda pode ser salvo, devemos começar de novo da Eucaristia, tanto como mistério revelado pelo Senhor Jesus quanto como compreensão e reflexão teológica dentro do Magistério da Igreja. Comece do básico, começando pelas crianças, educando seus corações para saberem ver Jesus, estar com ele no Sacramento. Minha experiência como sacerdote da Ordem dos Frades Menores Capuchinhos, durante anos capelão em um grande hospital, hoje pároco de uma paróquia anexa ao nosso convento da Sardenha em Laconi, é o que me diz que as crianças se apaixonam facilmente pelo Sacramento do altar se nós, adultos, soubermos fornecer-lhes o mínimo necessário para compreender o seu mistério e a dignidade da grandeza. Na minha opinião, os conceitos de fé nos fiéis cristãos não devem ser sobrecarregados e multiplicados se eles ainda não são capazes de assimilar seus fundamentos. A presença eucarística de Cristo adorado e proclamado real na celebração da Santa Missa torna-se o hífen isso me permite, Mais tarde, ter um olhar mais dilatado e puro, quase místico, ver o Senhor presente nos pobres, nos doentes e em todos os irmãos encontrarei.

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As horas da adoração eucarística, que nas paróquias estão cada vez mais desaparecendo, eles representam o verdadeiro campo de treinamento para reconhecer o Jesus vivo. Um cristão que não adora e louva é um cristão fraco. Um sacerdote que em sua vida espiritual não sente a necessidade de estar diante de Jesus no sacramento é um burocrata e se também está ao cuidado de almas e não se ajoelha diante do tabernáculo, põe em risco sua missão apostólica, sua saúde espiritual e enfraquece o rebanho que lhe foi confiado.

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se nós observássemos a consciência da presença do Senhor na maioria dos fiéis que atravessam a entrada de uma igreja, vamos ver alguns bons: quantos deles entram com roupas decentes e não acanhadas? Quantos desligam seus telefones celulares ou silenciam por respeito à Santíssima Eucaristia e por respeito aos presentes que já estão em oração? Quantos procuram a lâmpada vermelha que sinaliza que a igreja é habitada pela presença eucarística do Cristo vivo? Quantos se ajoelham, assim que chegar ao balcão, e recitar as orações de louvor e reverência à Santíssima Eucaristia, como as ensinadas pelo santo doutor Alfonso Maria de 'Liguori ou dizer de coração "Que o Santíssimo e Divino Sacramento seja louvado e agradecido a cada momento" terminando tudo com uma doxologia? Quantos dos que entram na igreja, eles se apressam em buscar o conforto da pessoa de Cristo no tabernáculo em vez de se apressar em procurar a estátua de madeira ou gesso do santo de plantão, não entender a diferença substancial entre simulacro e presença real, entre o culto de latria, dulia e iperdulia?

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E isso pode ser apenas o começo de um longo exame de consciência coletivo que envolve os fiéis e os sacerdotes juntos. Podemos ir mais longe analisando a Santa Missa: aqueles que chegam a tempo para que a celebração comece com o canto de entrada e termine com o canto final? Quantos fiéis ainda estão convencidos de que a Santa Missa é válida se chegou pelo menos antes do anúncio do Santo Evangelho? Quantos, durante a consagração e elevação, sabem olhar o Corpo de Cristo na hóstia branca e no cálice com vinho, Sangue do Senhor? Quantos ainda defendem firmemente que para comungar na Santa Missa basta um Ato de dor sem necessidade de qualquer confissão sacramental prévia, mesmo se você estiver ciente de ter falhado em algum mandamento? Quantos estão convencidos de que receber a Comunhão sacramental é o único desejo apaixonado que leva as pessoas a dizerem "deu vontade de tomar a Eucaristia" esquecendo uma vida cristã que exclui o pecado habitual, as condições de desordem moral e os impedimentos de consciência que precisariam de uma cura profunda? Quantos fiéis se apresentam para receber a Comunhão do sacerdote apenas para os batismos, casamentos e funerais, pensando que aquela comunhão ali lançada é um dever por etiqueta e não como uma resposta de fé? Quantos ainda vão à Comunhão com balas ou chicletes na boca? Quantos ainda se aproximam com desprezo e escárnio, sem consciência de quem você vai receber? Quantos desafiam a Igreja e o sacerdote que distribui a Eucaristia considerando a Comunhão como um direito próprio adquirido? Quantos defensores públicos ou defensores de posições como o aborto, l'eutanásia, divórcio, coexistência, uso de drogas, casamentos fora da lei natural, guerra e todos aqueles casos em que a divisão é abundante, hostilidade e opressão dos mais fracos hoje se aproximam da Comunhão com evidente sacrilégio?

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Parece normal para você afirmar que, depois de todas essas inconsistências, podemos ainda acreditar de forma séria e madura na presença real de Cristo na Eucaristia? O massa marinha de Crotone é a ponta deicebergue de um mal-estar sacramental patológico que afeta a todos.

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E quando você aponta essa incompatibilidade, mesmo com força, imediatamente você se torna aquele que julga, um Judas traidor ou um "dinossauro" católico anacrônico. Hoje essas acusações tornam-se a forma mais imediata de desacreditar o adversário e desarmar o aguilhão para a santidade que se exige de quem quer atravessar a porta estreita [LC 13,24]. Com este antídoto, acusação de acusação, nos livramos de qualquer fanático, assim como a palavra fascista é usada na política e a palavra homofobia na comunidade LGBT para silenciar a dissidência oposta.

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Como frade capuchinho Eu teria um bom jogo em lembrar a todos da posição, em relação à Santa Missa, por Padre Pio de Pietrelcina. Seu, padre estigmatizado, a cada Eucaristia que celebrou ou assistiu reviveu em sua carne e em sua alma as terríveis dores da paixão do Senhor Jesus com vívido realismo. Na carta do 7 abril 1913, Padre Pio escreveu ao seu diretor espiritual Padre Agostino da San Marco em Lamis descrevendo a experiência mística da qual ele havia sido espectador, onde o choroso Senhor Jesus se queixa de seus sacerdotes chamando-os de "açougueiros" precisamente em relação à celebração do sacrifício divino e as disposições com as quais foi celebrado. Queria citar um exemplo querido e próximo de mim, mas poderia passar a listar outros santos como o Beato Carlo Acutis, por exemplo, e outras páginas memoráveis ​​da história da Igreja em que se reafirma a importância da celebração da Eucaristia e do Corpo do Senhor.

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Não estou fazendo isso para provocar o linchamento de ninguém, algo que eu teria o cuidado de não fazer sendo um pecador mais do que os outros, mas, ai de mim, Essa intenção também me foi creditada por alguém que leu meus artigos mais recentes, não apenas interpretá-los mal, mas apenas distorcendo-os completamente.

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Caros Irmãos no Sacerdócio e Veneráveis ​​Bispos, Considero verdadeiro e justo o dever ministerial de afirmar que quando o limite da decência é ultrapassado de maneira tão clara no que diz respeito à Santíssima Eucaristia e à Santa Missa, como aconteceu em Crotone, é preciso a indignação certa, a devida reparação e a coragem da paternidade. sim, saber usar a paternidade viril com imediatismo e autoridade, que nem o Arcebispo de Milão nem o de Crotone puderam fazer imediatamente. Como ele disse em 1972 o Venerável Padre Divo Barsotti pregando os exercícios espirituais à Cúria Romana a convite de Paulo VI:

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“A Igreja foi dotada por Deus de um poder coercitivo que ela deve exercer se necessário, porque se não o exerce, perde-se tanto a caridade como o mandato que Cristo lhe deu”.

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E como um pai na frente do filho que está errado ele não luta com firmeza e misericórdia, como lemos em Hebreus [cf.. 12,5-11], para que este se arrependa e não se perca? Porque é da correção que sublinha o erro que nasce a caridade que recupera quem erra e o cerca de misericórdia. Por isso não devemos ter medo de afirmar com as palavras do Catecismo da Igreja Católica que:

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"Nosso Salvador na Última Ceia, na noite em que foi traído, instituiu o sacrifício eucarístico de seu Corpo e Sangue, para perpetuar ao longo dos séculos, até seu retorno, o sacrifício da cruz, e confiar assim à sua amada Esposa, a Igreja, o memorial de sua morte e ressurreição: sacramento da piedade, sinal de unidade, vínculo de caridade, banquete de páscoa, em que Cristo é recebido, a alma está cheia de graça e o penhor da glória futura é dado" (Ver. CCC nº 1323).

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Quem nos ajuda neste entendimento do mistério eucarístico são os nossos sacerdotes que não são senhores, mas servos sem segundas intenções:

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“Eles exercem sua função sagrada no culto eucarístico ou na assembléia, Onde, agindo na pessoa de Cristo e anunciando o seu mistério, unem os votos dos fiéis ao sacrifício da sua Cabeça e no sacrifício da Missa tornam presentes e aplicam, até a vinda do Senhor, o único sacrifício do Novo Testamento, isto é, o sacrifício de Cristo, que de uma vez por todas se oferece ao Pai como vítima imaculada. Deste único sacrifício, todo o seu ministério sacerdotal extrai a sua força " [cf.. CCC nº 1566].

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Na diaconia litúrgica diária ao serviço do altar feito de gestos, ritos, sinais e símbolos, I sacerdote, celebram a Eucaristia na qual o Senhor renova a sua redenção pascal do pecado e da morte em favor do homem. Esta linguagem ritual precisa de um espaço apropriado, que é digno da grandeza do mistério que nele se celebra. Por isso a Santa Missa:

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«Faça-se no lugar sagrado, a menos que em um caso particular a necessidade não exija mais nada; nesse caso, a celebração deve acontecer em um lugar decente" [cf.. Sacramentum n. 108 e Código de Direito Canônico, pode. 932 § 1; cf.. S. Congresso. para o Culto Div., Istr., Estabelecimentos litúrgicos, n. 9: AAS 62 (1970) p. 701].

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Assim, celebrando com fé viva e de maneira digna a Santa Missa, o sacerdote e com ele a Igreja, percebe o que diz Santo Ambrósio Bispo de Milão sobre a presença real do Corpo do Senhor:

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«Este pão é pão antes das palavras sacramentais; mãe, intervindo a consagração, o pão torna-se a carne de Cristo [...] De quais palavras se faz a consagração e de quem são essas palavras? Do Senhor Jesus! Todas as coisas que são ditas antes desse momento são ditas pelo sacerdote que louva a Deus, orar pelo povo, para reis e para outros; mas quando se trata de cumprir o venerável sacramento, o padre não usa mais suas palavras, mas de Cristo. É, portanto, a palavra que opera (poligonais) o sacramento [...] Veja como é eficaz (operador) falando de Cristo? Antes da consagração não havia Corpo de Cristo, mas depois da consagração, Eu lhes digo que o corpo de Cristo está agora lá. Ele disse e foi feito, ele ordenou e foi criado (cf Vontade 33, 9)» [Ver. Ambrogio, Do sacramentos, 4, 14-16 (PL 16, 439 ss].

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Com a última e última palavra do Arcebispo de Milão, sobre a história da Missa de Crotone, estamos nos movendo para o final do verão 2022. O verão está acabando, os Irmãos Righeira cantaram em 1985, para nós bastaria que essas esquisitices litúrgicas e dogmáticas acabassem, com a esperança de que neste período os bispos estejam um pouco mais próximos dos padres e um pouco menos das urnas e dos políticos, pois ainda cremos que Cristo é o único Redentor da humanidade.

Laconi, 23 agosto 2022

festa de Santo Inácio de Laconi

 

 

 

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Os Padres da Ilha de Patmos

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Antecipação: Amoris Tristitia, o novo livro dedicado pelo Padre Ariel S. Levi di Gualdo à grande figura do Cardeal Carlo Caffarra

- edições Book Shop da ilha de Patmos -

ANTECIPAÇÃO: ESTÁ FORA "A TRISTEZA DO AMOR»O NOVO LIVRO DEDICADO PELO PAI ARIEL S. LEVI di GUALDO À GRANDE FIGURA DO CARDEAL CARLO CAFFARRA

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“Longe de mim cortar suas asas, Eu gostaria de lhe fazer uma oração que você não é obrigado a responder: você pode colocar sua mão para este trabalho e publicá-lo em 5 anos?» (Carlos Caffarra, 19 Janeiro 2017)

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Jorge Facio Lince
Presidente da Editions A ilha de Patmos

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O 5 setembro 2022 cinco anos terão passado desde a morte do Cardeal Carlo Caffarra, Arcebispo Metropolitano de Bolonha, que foi um dos maiores especialistas do mundo na doutrina do casamento e da família, dos quais nosso Pai Ariel S. Levi di Gualdo era um amigo, posteriormente discreto e confidencial colaborador privado entre o 2015 e a 2017.

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As ambiguidades objetivas da Exortação Apostólica Pós-sinodal alegria do amor dada pelo Sumo Pontífice Francisco após o encerramento do Sínodo sobre a família, muitos bispos tocaram profundamente, presbíteros e teólogos reduzidos hoje cada vez mais ao silêncio, como às vezes pode acontecer quando se está muito aberto, muito diálogo, muito sinodal e acima de tudo muito misericordioso.

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Um livro lucidamente crítico escrito por um estudioso de doutrina sólida, capaz de redigir até páginas duras e severas, se necessário, mas completamente inatacável no nível teológico. Padre Ariel falou deste projeto com o Cardeal Carlo Caffarra em janeiro de 2017, que, em resposta, lhe dirigiu um pedido não vinculativo, remetido à sua livre decisão: “Você poderia esperar cinco anos antes de publicá-lo?». Ele expressou isso a ele em uma longa e detalhada carta, do qual o Autor relata um trecho na abertura do livro:

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Caríssimo padre Ariel,

Eu entendo sua dor pelo artigo apareceu ontem em Futuro onde fui atacado com imprecisão e malícia. Imagina minha dor. É o jornal da Conferência Episcopal Italiana, da qual fui membro durante vinte anos como bispo de duas dioceses.

Examinei o esboço do livro que você pretende preparar sobre temas doutrinais relacionados com o último Sínodo sobre a família. Sempre reconheci suas habilidades de escrita e suas habilidades teológicas às quais você combina o olhar de uma águia e a coragem de um leão. Você vai conseguir um ótimo trabalho com isso, Tenho certeza.

Longe de mim cortar suas asas, Eu gostaria de lhe fazer uma oração que você não é obrigado a responder: você pode colocar sua mão para este trabalho e publicá-lo em 5 anos?

Eu sei que você não é emocional e que procede com rigor especulativo, mas essas suas qualidades não são comuns aos outros, e neste momento as mentes estão muito quentes.

Se você me ouvir, eu aprecio isso do céu, enquanto estiver na terra serei um velho cardeal esquecido, vir antes do julgamento de Deus ciente de ser um pecador, mas com certeza posso dizer que fiz o que tinha que fazer com a força que me foi dada.

No próximo mês irei a Roma e como sempre teremos a oportunidade de conhecer.

Reze por mim.

19 Janeiro 2017

XCarlos Caffarra

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Quando o livro for distribuído no início de setembro vamos anunciá-lo nas colunas do nosso Ilha de Patmos, porque você dificilmente será capaz de aprender com Futuro e sim O Osservatore Romano.

 

Da ilha de Patmos, 21 agosto 2022

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LOJA BIBLIOTECA, WHO

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O Sínodo Alemão, entre o Luteranismo Romanofóbico e as teólogas lésbicas que afirmam derrubar a doutrina católica

O SÍNODO ALEMÃO, ENTRE O LUTERANISMO ROMANOFÓBICO E TEÓLOGAS LÉSBICAS QUE PROPENSAM SUBSTITUIR A DOUTRINA CATÓLICA

 

Ou a Santa Sé aprende com a história e passa a conceder uma barragem solene e salutar de surras nos alemães, ou este sínodo ridículo continuará até o fim com todas as consequências que dele derivarão, agindo como uma saída horrível e grotesca para um punhado de teólogas lésbicas desagradáveis ​​que estão pilotando demais.

- Realidade -

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Casal de lésbicas mais velho

O problema não quer dizer mal, como às vezes sou acusado de fazer, mas diga-lhes a verdade. E quando se diz que são verdadeiras, deve-se ignorar a maneira forte com que às vezes é necessário dizê-las. Caso contrário, os acusadores cairão no farisaísmo, anexando-se à forma ou à palavra colorida, fugir à substância e a todos os factos com os quais não querem lidar, porque envolveria assumir a responsabilidade e agir.

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Como padre vivi e estudei na Alemanha e quando dizemos a Igreja Católica Alemã, acho que sei um pouco sobre o que estamos falando. Eu escrevi sobre isso em tons alarmados no agora distante 2011 no meu livro E Satanás se tornou trino, narrando quão avançado era o estado de protestantização da Igreja Católica em muitas regiões do norte da Europa, afirmando que um cisma de fato estava em andamento que só precisava ser oficializado. Eu salientei que um rio caudaloso estava descendo do norte da Europa e que logo iria sobrecarregar nossas igrejas locais também, especialmente o italiano, sujeito por mais de meio século às piores derivas teológicas alemãs, porque tudo o que não é alemão não é digno de ser chamado de teológico em nossa pátria. Para isso, graças aos enganos dos jesuítas da Pontifícia Universidade Gregoriana, netos amorosos de Karl Rahner, que teve inevitavelmente sobre o Sumo Pontífice Paulo VI - revelado neste ingênuo - a Escola Romana foi destruída, cujo centro era a Pontifícia Universidade Lateranense, com grandes e extraordinários teólogos do calibre de Pietro Parente, Antonio Piolanti, Pier Carlo Landucci … tudo reduzido ao silêncio no período "glorioso" do diálogo pós-conciliar nos anos setenta. O último expoente da Escola Romana foi Antonio Livi (cf.. WHO). Uma década depois, O próprio Paulo VI, ele reclamou e temeu que "a fumaça de Satanás entrou no templo de Deus por alguma fenda" (texto completo WHO). Eu quero saber porque, sobre tudo: que lhe abriu as portas?

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A história ensina que o espírito bárbaro sempre sobrevive na memória antropológica do povo alemão. Ele também ensina, história, que os alemães não podem ser acariciados na mãozinha com um sorriso nos lábios dizendo "bandido desse jeito você não, caso contrário mammina sofre ". Eles são espancados até a morte e deixados no chão com ossos quebrados depois de serem humilhados. Nesse ponto, eles diminuem pelas décadas seguintes. Então, pouco a pouco, eles voltam a levantar a cabeça novamente, com o mesmo espírito e a mesma arrogância. Nesse ponto, serão necessárias batidas mais saudáveis. Alguns podem pensar que minha palestra é uma violência gratuita e inadequada. Nunca, é simplesmente prudente e legítima defesa dos povos europeus. As almas cândidas pacifistas rapidamente sabem, em vez de rasgar suas roupas no choro arco-íris Do paz e amor prefiro estudar história, porque assim eles vão entender todas as razões do meu dizer, a partir do preço pago pela Europa e pelo mundo inteiro pela psicologia alemã desde a década de 1930.

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Os alemães são os grandes putos da Europa porque na verdade eles sempre foram os grandes perdedores da história do nosso Velho Continente. Ou parece a qualquer um que eles já ganharam uma guerra? No final da Primeira Guerra Mundial foram humilhados na mesa de negociações em Versalhes. Anos depois, eles ergueram a cabeça com atos sinistros que produziram consequências nunca vistas antes. No final da Segunda Guerra Mundial, eles se viram com seu país arrasado e reduzido à fome. Quanto a hoje, estendo um véu misericordioso, porque falaria muito sobre o sentido humano e moral da Alemanha "civilizada" em que ninguém jamais jogaria uma ponta de cigarro no jardim de um parque público, no entanto, existem clínicas privadas nas quais são transplantados órgãos cuja origem é desconhecida, algo que na Itália incivilizada nunca poderia acontecer, com as rígidas leis restritivas que temos, mas sobretudo por aquele sentido de humanidade que ainda não nos abandonou por completo. Sobrevoo na ética econômica, porque este não é o lugar para discutir isso, digamos que a Alemanha, anos atrás, deu à China as cordas com as quais a Europa será enforcada em breve.

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Na época da embriaguez sinodal esta fase também começou na Alemanha, antes da abertura da qual eu disse que o resultado seriam ataques à doutrina católica e ao depósito da fé que fariam Martinho Lutero empalidecer, não vamos esquecer que ele era católico. Herege, mas Católica. A maioria dos bispos, de padres alemães e fiéis, Os católicos não são assim há algum tempo, eles não nasceram realmente lá e, como tal, não foram formados e criados, enquanto Lutero fez, lo fu. Aqueles que são impropriamente definidos como "católicos alemães" são em sua maioria cristãos que são muito mais afetados por Lutero e, acima de tudo, por Calvino, em vez do Magistério da Igreja Católica.

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Nunca abra as caixas de Pandora na Alemanha, porque dar a eles um sínodo acabará produzindo o melhor do pior de seu espírito romanofóbico nunca adormecido.

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Agora a Santa Sé lamenta e declara publicamente que a iniciativa em curso na Alemanha "não tem poder para obrigar bispos e fiéis a novas formas de governar e novas abordagens da doutrina e da moral" [cf.. WHO]. Para isso, ele os convida a reentrar nas fileiras do caminho sinodal correto da Igreja universal. Resumidamente: eles bateram em sua mãozinha com um sorriso nos lábios dizendo "safados"., isso não é feito, caso contrário mammina sofre ".

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O que a Santa Sé esperava de tal confusão de assuntos agora autodenominados católicos? Obviamente, o sínodo - como aconteceu imediatamente - teria sido o pretexto para se revoltar contra Roma, exigindo tudo sobre o que nem sequer é permitido abrir discussões e muito menos realizá-las.: abolição do celibato sacerdotal, sacerdócio para mulheres, ou pelo menos o diaconato, derrubricação do pecado da sodomia, bênção de casais gays, avaliação de casos particulares em que o aborto ou a eutanásia podem ser lícitos, abertura total à contracepção e assim por diante e assim por diante.

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Aplicando certas lógicas nós poderíamos questionar, votar por maioria e abolir vários preceitos do Santo Evangelho, porque, segundo muitos, já não se adaptam aos tempos atuais e às necessidades do mundo contemporâneo. Exatamente o que trágico está acontecendo com este Sínodo alemão local, onde com toda a pior arrogância uma horda de feministas azedas está se permitindo discutir o que a Igreja simplesmente não pode discutir, porque ele não tem autoridade para fazê-lo. Não só e nem tanto eles exigem o questionamento da legitimidade do sacerdócio para as mulheres, bênçãos aos casais gays e lésbicas que decidem "casar" justificando tudo com um “amo”, porque o que eles estão realmente afirmando é que a Igreja declara que o que até agora considerou pecado mortal é na verdade bom, portanto, que você declara que errou em espírito retrógrado, fazendo reparações e nem mesmo abrindo as portas, mas literalmente espalhando as pernas.

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Então queremos adicionar mais, admitiu que é lícito dizê-lo de forma clara e verdadeira sem ser sobrecarregado por reclamações dos círculos radicais LGBT? Observo que as teólogas feministas que há anos incendeiam o pequeno católico que permanece em vários países do norte da Europa, na maioria das vezes são lésbicas e muitas vivem com seus parceiros. Apenas um agente duplo como o Cardeal Reinhard Marx Arcebispo Metropolitano de München - que até os primeiros dez dias de fevereiro de 2013 ele era mais ratzingeriano que Bento XVI, exceto para se tornar mais bergogliano do que Francisco I três meses depois - ele poderia permitir que tais moleques criassem desordem e perturbação dentro da Igreja alemã, dando-lhes espaço, voz e uma fase de lançamento durante um sínodo. Mas então ele é conhecido: se de acordo com as teorias de Sigmund Freud a mulher sofre de inveja inconsciente do pênis masculino, a teóloga teutônica lésbica sofre com a inveja do padre.

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Então vamos pegar alguns exemplos relevante e real: é verdade que na narrativa bíblica é especificado que Deus os criou homem e mulher (cf.. Geração 1, 26-28), mas aqueles eram outros tempos. Hoje, as necessidades dos casais gays e lésbicas que querem se casar entre homem e homem são bem diferentes, entre mulher e mulher, reivindicando a aprovação e bênção da Igreja, ou o batismo triunfal de bebês comprados dos chamados úteros alugados, com toda a Gotha LGBT alinhados na igreja, não porque ele está interessado em qualquer coisa sobre o Santo Batismo, mas para explorar um sacramento com o único propósito de demonstrar que ele dobrou o catolicismo para suas próprias desordens morais, ou pior suas aberrações, como no caso de bebês encomendados aos chamados úteros alugados. Uma vez que, no entanto,, no momento, o Todo-Poderoso Criador não pôde ser atualizado, será conveniente que os preceitos, a palavra divina e o próprio Deus estão corretos. Porque Deus errou ao criar apenas macho e fêmea sem prever as outras variantes, da mesma forma, Jesus Cristo errou ao conferir o sacerdócio apenas a homens, em vez de, talvez ele também fosse um pouco misógino. Mas que tipo de Todo-Poderoso e Onisciente ele é, este desajeitado Deus, o Criador, tão desprovido de perspectivas futuras? Felizmente, há um grupo compacto de teólogas lésbicas alemãs prontas para corrigi-lo no contexto deste Sínodo.

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O a Santa Sé aprende com a história e passa a desferir uma salva de golpes solene e salutar aos alemães, ou este sínodo ridículo continuará até o fim com todas as consequências que dele derivarão, agindo como uma saída horrível e grotesca para um punhado de teólogas lésbicas desagradáveis ​​que estão pilotando demais.

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eu sei perfeitamente bem que certas coisas eu digo e as expresso mal, no entanto digo-lhes verdade e sem dor fácil de negação. Só espero não receber outro processo de alguma associação radical LGBT, Por que Eu já tenho um em andamento no Tribunal competente. E nem a Santa Sé nem a Conferência Episcopal Italiana jamais me dariam uma contribuição para as minhas custas judiciais, eles estão muito ocupados investindo dinheiro para acolher migrantes muçulmanos que depois mijam como um sinal de desprezo nas fontes de igrejas históricas em Roma e que ocasionalmente vandalizam alguns em toda a Itália.

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Ou talvez você não saiba porque de todas as igrejas históricas de Roma e além, eles removeram a água benta das fontes? Covid-19 não tem nada a ver com isso, eles já foram esvaziados alguns anos antes da pandemia. Simples por quê: vários irmãos migrantes muçulmanos foram repetidamente filmados por câmeras de vigilância documentando tudo. Quando foi bem dentro das fontes, lavaram nossas calcinhas e meias, outros como sinal de gratidão pela acolhida amorosa da nossa perspicaz Conferência Episcopal Italiana, eles mijaram direto nele.

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a Ilha de Patmos, 29 julho 2022

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Os Padres da Ilha de Patmos

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(IIIª parte) Hoje existe um problema óbvio na formação do clero: o presbítero ambrosiano que celebra a Santa Missa na água em uma esteira é digno de culpa, mas não de linchamento da mídia

(IIIª parte) HOJE HÁ UM PROBLEMA EVIDENTE NA FORMAÇÃO DO CLERO: O SACERDOTE AMBROSIANO QUE CELEBRA A SANTA MISSA NA ÁGUA SOBRE UM COLCHÃO É DIGNO DE BIASYM MAS NÃO DE LINCIAGGIO MEDIATICO

O Ministério Público de Crotone sentiu o dever de intervir na sequência de uma ofensa cometida contra a sensibilidade religiosa dos fiéis católicos. E se o insulto foi perpetrado por um expoente LGBT ou por uma "categoria protegida" de diferentes origens geográficas? Porque o infrator permanece tal perante a lei que não admite distinções de origem geográfica, étnico, religiosos ou sexuais. Então, por que diante dos vários Orgulho Gay em junho as medidas contra indivíduos que causaram insultos flagrantes aos sinais da religião católica não caíram? [artigos anteriores: Who, Who]

- Notícias da Igreja -

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Autor
Ivano Liguori, ofm. Capp.

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artigo em formato de impressão PDF

 

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não resisti a curiosidade ir e olhar nos vários mídia social destes dois últimos dias a história ligada a Mattia Bernasconi, presbítero ambrosiano. Bem acredite em mim, com base nos resultados obtidos, Eu realmente vi todas as cores: um Tribunal de Milagres acabado e acabado, abarrotado de anões e dançarinos, de hereges convictos, de crentes confusos, de ávidos censores, de defensores públicos e virgens vilipendiadas até os mais puros justicialistas e garantidores compulsivos da doutrina católica. A mesma coisa que eu pude ver indo para o Google em alguns motores de busca o caso da "Missa aquatica", como foi bem renomeado pela revista O New Compass Diário.

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Então resolvi escrever algumas considerações sobre isso eu gostaria de compartilhar com os Leitores de A Ilha de Patmos. Tendo tido a oportunidade de metabolizar toda a história, colocando-a em oração, Também tive tempo de me identificar na pessoa do jovem presbítero ambrosiano Mattia Bernasconi que é digno de culpa sim, mas não de linchamento da mídia. Estou, portanto, convencido de que hoje existe uma óbvia, problemática real e objetiva na formação teológica do clero. sim, Queridos leitores, a verdade ferida não é o celibato e a calça sacerdotal, indicação mais ou menos visível de uma castidade prometida mas não mantida. O único, o único problema real é que os padres não sabem mais o que estão celebrando e, portanto, não sabem mais em que acreditam: "Entender o que você faz, imitar o que você comemora, conformar a sua vida ao mistério da cruz de Cristo, o Senhor ", exorta o bispo quando ele consagra um presbítero. Nada disso é mais evidente.

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A consequência mais imediata desta amnésia teológica é dada pela perda da própria identidade sacerdotal que leva a experimentar diferentes derivas humanas, mesmo aqueles ligados a uma sexualidade humana que não é mais ordenada ao amor e o bem de Deus é degradado. E quando a sexualidade não é mais ordenada ao bem, assume e controla a pessoa, nas formas mais deprimentes que conhecemos bem. No entanto, é útil lembrar que cair contra o sexto mandamento para um sacerdote é uma coisa muito menos séria do que o que pode ser feito contra o primeiro mandamento., contra aquele mistério de Deus que se revela na Eucaristia e do qual o sacerdote é o guardião e administrador privilegiado.

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Para todos aqueles que … "Oh meu Deus! Mas aquele padre tem um amante, tem um filho, caiu na masturbação, tirou uma selfie nua "eles fariam bem em lembrar que este não é o único pecado pelo qual se arrepender, algo que para os próprios bispos parece impróprio, pronto para dissociar com comunicações diocesanas imediatas, apenas para justificar com unhas e dentes os padres afiliados a associações anticlericais, propagadores das mais suínas políticas anti-humanas e que fizeram do Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo o Grande Carta da ONG globalista e globalista mais endinheirada.

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Quando não sentimos a necessidade de se escandalizar, no sentido evangélico do termo, pelas realidades sacramentais visíveis amplamente maltratadas com o álibi da pastoral de proximidade; quando nos alegramos com uma missa dominical celebrada em 15 minutos; quando não sentimos desconforto por uma confissão zombada e mortificada em sua sacralidade, nem sequer é permitido apontar o dedo para a castidade de um sacerdote cujo coração e fraquezas só Deus conhece e compreende.

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Esclareceu este ponto, Não acho que Mattia Bernasconi tenha agido por maldade ou má fé luciferiana, no entanto, ele certamente agiu por evidente ignorância teológica e um desleixo sacerdotal mortificado. E dizemos tudo isso não por um julgamento pessoal dos fatos, mas pelo que ele mesmo disse e afirmou ao jornalista do Corriere della Sera que o entrevistou., destacando o fato de que o problema da missa. E não demora muito para entender que quando a Santa Missa se torna um problema, chegamos a um ponto de inflexão bastante sério. Torna-se um problema no verão quando estou de férias e gostaria de me dedicar a fazer o que gosto. Torna-se um problema quando está muito quente e eu não quero usar um casaco, amicto, a pista, a estola e a casula. Torna-se um problema quando tenho que passar por momentos desconfortáveis ​​para poder celebrá-lo ou tenho que ir a uma igreja distante. Torna-se um problema quando as realidades temporais e os valores humanos parecem mais importantes do que as realidades do céu que a Santa Missa resume em si mesma. Você entende agora por que o sacerdócio católico ocidental está lentamente mudando sua forma para uma forma de bem-estar social? Você entende agora porque um padre hoje tem mais vantagens em se tornar um psicólogo, político, Sindicalista, educador social, comparado ao que realmente é, isto é, o homem do sagrado que conduz ao sagrado? Ele procura aquela satisfação imediata e completa que não consegue encontrar nos mistérios divinos. [Ver. Robert Sarah, Para a eternidade, meditações sobre a figura do sacerdote, Cantagalli, 2022, p.195-214].

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Caros irmãos sacerdotes e queridos fiéis leigos, vamos lembrar bem de uma coisa: o Sacramento da Eucaristia e a sua instituição nunca diferem do sacramento da Ordem Sagrada e da sua instituição. Tanto que não é arriscado parafrasear aquele axioma medieval relançado por Henri de Lubac que diz que «a Igreja faz a Eucaristia e a Eucaristia faz a Igreja» em «A Eucaristia faz o sacerdote e o padre faz a Eucaristia». Sem o sacerdote na Igreja não há Eucaristia, mas sem a Eucaristia o sacerdócio não pode permanecer de pé.

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Quando um padre, que deveria ter feito pelo menos seis anos de estudo teológico e filosófico, não chega a entender que a Santa Missa não pode e não deve ser celebrada com as condições e disposições que vimos no mar de Crotone o problema existe mas não diz respeito apenas ao presbítero. O problema também é o seminário que frequentou e a faculdade teológica que o formou. O problema está no seu bispo, de seu pai espiritual, do seu confessor. No presente caso, parece que não nos lembramos de reações por parte de S. E. Mons. Mario Delpini arcebispo de Milão, que deve ter em mente a formação permanente de seu clero, prevenindo tais incidentes, talvez tome nota de que algo não foi do jeito certo. Em vez, da Igreja de Milão, nenhuma palavra chegou até nós sobre o acidente de Crotone além da re-proposta do embaraçoso Nota que apareceu pela primeira vez no site da diocese de Crotone-Santa Severina. Eu acho que S também deveria se perguntar alguns problemas. E. Mons. Ângelo Raffaele Panzetta, arcebispo de Crotone, que com amorosa caridade paterna e zelo pastoral ele deveria ter dito a Mattia Bernasconi: "Filho, até que tenhamos a garantia de que compreendeu o gesto sacrílego feito em relação à Santíssima Eucaristia, você no território diocesano não é mais bem-vindo, volte ao seu bispo que poderá lhe mostrar a penitência certa para recuperar sua confusão de fé e sua identidade ". Mas isso seria pedir demais, uma abundância de graça que não nos é permitido ver. Infelizmente, já não temos coragem de exceder para Deus, para sua glória como diziam no tempo de Santo Inácio de Loyola, hoje a Santa Missa é inteligente, como isso é inteligente o sacerdócio católico, se isso for verdade, certamente estamos perdidos.

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Quando terminei de escrever este terceiro capítulo da história da Missa em Crotone, venha o desculpas públicas de Mattia Bernasconi publicado no site da Paróquia San Luigi Gonzaga e noticiado em diversos jornais (Who, Who, Who). Isso é, sem dúvida, algo digno e a ser apreciado, na mais sincera e fraterna esperança de que esta admissão de responsabilidade seja motivada apenas pelo sincero pesar pelo desprezo pelo sacrifício da Santa Missa e não pelo alarido da mídia que afetou todo o caso. Estou muito grato ao Senhor e a Mattia Bernasconi por esta conversão que deve ser acolhida da forma mais plena e integral. Igualmente plena e integral é a misericórdia que a Igreja mostra para com seus filhos quando erram e se arrependem, sejam eles leigos ou sacerdotes. Mas ao mesmo tempo eu me pergunto: como é que o Procurador da República de Crotone sentiu a necessidade de abrir um processo contra o padre milanês por indignação contra a religião católica? Essas medidas não são tão frequentes na Itália muito católica. Apesar de Código Penal italiano prevê no art.. 403 a pena pecuniária para quem ofender publicamente a religião do Estado ou de uma denominação religiosa ou de um dos seus ministros, por que Mattia Bernasconi, presbítero ambrosiano, ele é o único a ter pago o preço?

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Ministério Público de Crotone sentiu o dever de intervir na sequência de uma ofensa cometida contra a sensibilidade religiosa dos crentes católicos - algo que as duas Arquidioceses de Milão e Crotone tiveram o cuidado de não fazer - mas permanece uma dúvida: e se o insulto foi perpetrado por um orador LGBT ou de uma "categoria protegida" de origem geográfica diferente? Por que vamos entender, o infrator permanece tal perante a lei que não admite distinções de origem geográfica, étnico, religiosos ou sexuais. Mas por que diante dos vários Orgulho Gay em junho as medidas contra indivíduos que causaram insultos flagrantes aos sinais da religião católica não caíram? Pode não ser que o padre hoje seja o sujeito mais simples de punir e ridicularizar? E se, vamos colocar a hipótese novamente, um membro do clero ofendeu um menino gay chamando-o de "bicha" ou um cidadão de Gana chamando-o de "negro", talvez que sua diocese não tivesse levantado imediatamente o mais profundo anátema com muita indignação e ostracismo?

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Querida Mattia, talvez o problema não seja tanto o gesto imprudente que você fez em direção à Santa Missa, mas o fato de você ser padre é algo extremamente chato neste momento e que está do lado errado da história. Lembre-se disso quando a tempestade acabar: Cristo continua a renovar sua confiança em você, isso é claro o suficiente para você continuar e se tornar um santo sacerdote. Sobre todo o resto, incluindo aqueles que defenderam ou atacaram você, lembre-se que eles fizeram isso porque não viram em você o homem de Deus, mas apenas uma categoria fraca para ser usada como lenços de papel sem o perigo de arriscar nada. E talvez isso, de todo esse caso, é o aspecto sobre o qual devemos meditar mais seriamente, você gosta de todos nós, seus irmãos, unidos a vós em parentesco eterno e indissolúvel pelo sangue redentor de Cristo.

Laconi 27 julho 2022

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Um vídeo que levanta questões muito sérias sobre a formação permanente dos sacerdotes, mas sobretudo na formação episcopada de seus bispos

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O último livro do Padre Ivano está à venda na loja online da Ilha de Patmos

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(parte II) Pior do que rasgar o remendo: Missa celebrada por imersão no mar? Pontual como a morte eclesial e eclesiástica vem a resposta da Arquidiocese de Crotone

(parte II) PIOR DO RASGO O PATCH: MISSA CELEBRADA NA PRIMAVERA NO MAR? TÃO OPORTUNA QUANTO A MORTE ECLESIAL E ECLESIÁSTICA VEM A RESPOSTA DA ARQUIDIOCESE DE CROTONE

"Antes da Eucaristia, é necessário um sentido do sagrado antes do sentido pastoral, isto é, da Presença divina". E que presença divina é percebida no massa molhada por Mattia Bernasconi? Eu estaria curioso para perguntar ao seu bispo, bem como seu professor dogmático, de liturgia e direito canônico que certamente lhe terão explicado o que é a missa católica e como ela é celebrada [artigo anterior: Who]

- Notícias da Igreja -

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Autor
Ivano Liguori, ofm. Capp.

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artigo em formato de impressão PDF

 

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No léxico clerical-correto moderno acusar alguém de farisaísmo ou chamá-lo de fariseu equivale a coisas sinistras chique radical que acusam de fascismo e chamam de fascista qualquer um que ouse dizer que o mal é mal

Pontual como o filme Uma poltrona para dois a noite de 24 dezembro, Chegou o comunicado da Arquidiocese de Crotone-Santa Severina (cf.. Who) no dia seguinte à notícia da Santa Missa celebrada no mar, em colchão inflável e em traje de banho do presbítero Mattia Bernasconi da paróquia de San Luigi Gonzaga em Milão.

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Já do título do comunicado de imprensa Redescubra a beleza dos símbolos litúrgicos – é fácil entender que o patch, como sempre, acaba sendo pior que a lágrima. E de fato se lermos o texto com atenção não teremos dificuldade em classificar esta defesa como a mais clássica de todas supercazzole para Ugo Tognazzi.

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Em primeiro lugar, questionável é a ênfase no início da declaração diocesana. A gravidade do fato de que isto é não é considerado nem um pouco, uma Santa Missa foi ridicularizada e assimilada como entretenimento de um aldeamento turístico dos anos 80, preocupando-se apenas em reiterar a «beleza e seriedade da experiência vivida por estes jovens, que escolheram nosso território para se dedicarem ao voluntariado e se questionarem sobre a questão da legalidade".

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Você entendeu, dogmáticos rígidos e liturgistas frênicos, sepulcros caiados, todas as rendas e rendas da vovó? O importante é ter proporcionado a essas crianças uma forte experiência civil, ter podido educá-los na legalidade e no compromisso cívico e não na participação consciente no mistério eucarístico, algo que seria de esperar dos jovens provenientes de uma paróquia de Milão e não de uma secção provincial do UAAR. Mas deixemos de lado essas afirmações de cristãos rígidos e de pescoço torto.

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Seus fanáticos messaioli você tem a obrigação de se atualizar e entender que o novo querigma que hoje é o mais popular na Igreja é a valorização dos direitos civis no território. A redescoberta, vamos esperar, de recursos locais e alimentares e vitivinícolas. Não importa se então, em nome dos mais altos valores civis, caímos numa clara violação do depósito da fé, das normas litúrgicas e canônicas da Igreja, talvez para o escândalo do simples, isto é, daqueles que ainda acreditam e participam de uma Santa Missa com devoção como Domineddio pretendia.

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O que importa foi o instrumento que permitiu a estes descendentes da igreja de Milão fazer uma forte experiência de algo «para apreciar e agradecer». E então nós também nos juntamos a este coro civilizado de gratidão e dizemos: «Obrigado, Senhor, obrigado, Obrigado senhor (cf.. Who)».

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Ainda com júbilo em meu coração e o tremor entre os lábios, mãos para baixo como aqueles que sabem que foram derrotados e superados, Permito-me timidamente sugerir à Arquidiocese de Crotone-Santa Severina algumas ideias pastorais para o próximo encontro de jovens de verão. Em primeiro lugar, a organização de alguns festa rave cursos educacionais para crianças, vamos lá 15 ao 25 anos. Delírio – quem somos nós para duvidar disso festa rave você não consegue nem encontrar algo bom? – em que os jovens se sintam encorajados a fortalecer os seus habilidades de socialização e ao mesmo tempo ser introduzido ao conhecimento e estudo prático das substâncias psicotrópicas mais comuns na área - talvez em colaboração com o departamento de toxicologia e arriscando o patrocínio de alguma unidade antidrogas - o que é certamente útil na antecipação de uma hipotética futura carreira universitária em Química e Tecnologias Farmacêuticas ou de alistar-se na força policial.

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Especificamente eu proporia também a instalação de alguns gazebos à volta de fogueiras adequados para a degustação de alguns bons produtos gastronómicos e vitivinícolas da região, o que ajuda as empresas agrícolas em dificuldades a recuperar o seu espaço e autoconfiança a partir da utilização de materiais verde com impacto ambiental zero para respeitar a irmã mãe terra, começando por aquelas bombas extraordinárias que são os molhos calabreses com pimenta bem picante que vão te deixar sem fôlego.

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Com um programa de verão como esse, temos certeza disso, não haverá mais necessidade nem de celebrar a Santa Missa ou de rezar para ter uma forte experiência de Deus, porque todos, seja para substâncias psicotrópicas ou graças a um bom Ciro Rosso DOC, eles certamente serão capazes de ser profetas e ter visões melhores do que tiveram, na época de Moisés, Eldad e Medad [cf.. nm 11,25-29].

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Mas vamos em frente. Continuando lendo o comunicado de imprensa, só se pode compartilhar a liturgia, bem como toda celebração dos mistérios divinos da Igreja, consiste em gestos e símbolos que são dignos de respeito e valorização. Mas a declaração - ou o autor da declaração - parece omitir a consequência que tal respeito e valorização implica - algo que no magistério da Igreja parece claro e cristalino tanto para o Sacrosanctum Concilium que para o Sacramentum – isto é, a celebração da missa, como ação de Cristo e da Igreja, não é um ativo para uso privado do padre, que ele não pode, por sua própria iniciativa, adicionar, remover ou alterar qualquer coisa em assuntos litúrgicos e sacramentais. E isto se aplica tanto à parte material quanto à parte formal do Santo Sacrifício. Precisamente o uso da expressão conciliar através de ritos e orações [cf.. SC 48] deveria suscitar no redator da nota diocesana uma justa veneração por todo o complexo da lei litúrgica da Igreja, que neste caso constitui um evidente ato ilícito que deve ser corrigido o mais rápido possível, usando a virtude teologal da caridade, sempre entendida, validado e praticado à luz da verdade que não pode ser negada [cf.. Bento XVI, Carta encíclica Caridade de verdade, NN. 1-2, 29].

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E qual é a verdade? A verdade é que um padre não pode celebrar em condições que nem remotamente são aceitáveis ​​dentro de um bar de um estabelecimento balnear, onde o bom gosto cívico e a etiqueta do gerente exigem que os clientes vistam pelo menos uma t-shirt quando vão comer ao balcão.

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A verdade implica e também nos casos particulares previstos no Código de Direito Canônico, onde a prerrogativa da esporadicidade e não da banalidade é sublinhada [Ver. posso. 932 §1e 2 CIC in Comentário ao Código de Direito Canônico de Mons. Pio Vito Pinto, LEV, 2001 e Comentário Jurídico Pastoral ao Código de Direito Canônico de Luigi Chiappetta, EDB 2011], Celebrações eucarísticas (mesmo aqueles em férias e acampamentos escolares) são comemorados de maneira apropriada, em locais bem cuidados, decoroso e respeitoso da sacralidade do sacrifício pascal de Cristo que nele é celebrado. Pergunto, portanto, aos canonistas mais cultos e preparados que os abaixo assinados se a particularidade e a excepcionalidade previstas no cânone cân.932 §1 e 2 aplica-se aos picos de temperatura italianos, isso parece ter norteado a escolha da missa no mar celebrada pelo presbítero Mattia Bernasconi (cf.. Who). Porque se assim for, todos os irmãos sacerdotes da Sardenha e da Sicília se sentiriam autorizados a celebrar de junho a setembro dentro de igrejas infláveis ​​como em Las Vegas, a poucos metros da costa, tendo como desculpa as temperaturas que oscilam no verão de 35 ao 42 graus.

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Ainda lembro aos fiéis, os mais distraídos e ingênuos, que Crotone está localizado na Itália, onde a Igreja Católica Romana ainda existe. Esta clarificação geográfica é útil para evitar qualquer confusão, se alguém alguma vez pensou em viver na Gália na época de Júlio César entre os Druidas, o que nos autorizaria então a procurar não uma igreja como local de celebração, mas uma floresta de carvalhos, uma planta de visco ou as margens de um lago.

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Se o espanto é parte essencial do ato litúrgico, Nós, padres antiquados e fiéis rígidos, teríamos passado de bom grado sem certos espantos. Sugiro aos veneráveis ​​bispos e reitores dos seminários que cuidem particularmente da formação litúrgico-sacramental dos futuros sacerdotes das suas áreas., talvez mais cuidado para raspar as sobrancelhas de forma esculpida como as jovens, em vez de estudar a Instrução Geral do Missal Romano. Isto nos permitirá ter um sentido pastoral saudável para que no futuro sejamos poupados do constrangimento e do espanto de ter que deixar com relutância celebrações e sacerdotes semelhantes para rumar para outras praias..

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Confiamos isso aos Monges Cartuxos da histórica e antiga Cartuxa Calabresa de Serre San Bruno uma adequada oração de reparação, ao qual se juntarão aqueles de nós, Padres de A Ilha de Patmos.

Laconi, 27 julho 2022

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Um vídeo que levanta questões muito sérias sobre a formação permanente dos sacerdotes, mas sobretudo na formação episcopada de seus bispos

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Poderia ter faltado o pequeno teatro da correção clerical do cartunista Don Giovanni Berti?

A resposta colorida do Padre Ariel não demorou a chegar …

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O último livro do Padre Ivano está à venda na loja online da Ilha de Patmos

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