- Notícias da Igreja -

AO LONGO DOS SÉCULOS A CONFISSÃO SACRAMENTAL SOFREU MUDANÇAS RADICAIS QUE O GRANDE “DOUTORES TEÓLOGOS” DO O FACEBOOK E TWITTER ELES IGNORAM

Graças a Mídia social Muito de, agrupados em densas legiões de tolos cada vez mais ferozes, bem como pior do que a invasão bíblica de gafanhotos, eles geralmente se autoformam dessa maneira: primeira escolha de um blog para o outro, então eles se envolvem no uso de palavras das quais eles não sabem nem mesmo o significado etimológico - mas, acima de tudo, o significado que eles têm na linguagem filosófica, metafísica e teológico-dogmática -, finalmente eles sobem na cadeira de o Facebook o di Twitter dar lições de doutrina correta para nós teólogos, disparando um absurdo após o outro em rajadas, muitas vezes até de forma violenta e agressiva.

 

 

artigo em formato de impressão PDF

 

 

Ao fazer uma pergunta a um Leitor Me inspirei neste artigo que pode ser útil para muitas pessoas:

 

«É verdade que Cristo condena o pecado e não o pecador. É verdade que o pecador deve ser perdoado setenta vezes sete, portanto sempre. Mas na centésima vez que uma pessoa vem até ela para confessar o mesmo pecado, ela nunca pensa que talvez esteja nos "chupando" um pouco? As primeiras comunidades cristãs, se bem me lembro, não eram tão levianas no julgamento do pecador e, depois do pecado, a contrição do coração não foi suficiente e antes de ser readmitido na comunidade teve que passar pelo desafio público. Provavelmente meus sentimentos de culpa surgem daqui ... masoquismo? Mas parece-me que este caminho também é mencionado nos cânones apostólicos".

 

 

Estas são perguntas que oferecem oportunidade fazer um pouco de dogmática sacramental, assunto ao qual tenho me dedicado muito juntamente com a história do dogma.

Nos tempos tristes e confusos em que vivemos, nós padres e teólogos temos que lidar com a realidade dos "católicos" que oscilam entre o mágico-estético e o fideísmo mais vulgar. Graças a Mídia social Muito de, agrupados em densas legiões de tolos cada vez mais ferozes, bem como pior do que a invasão bíblica de gafanhotos, eles geralmente se autoformam dessa maneira: primeira escolha de um blog para o outro, então eles se envolvem no uso de palavras das quais eles não sabem nem mesmo o significado etimológico - mas, acima de tudo, o significado que eles têm na linguagem filosófica, metafísica e teológico-dogmática -, finalmente eles sobem na cadeira de o Facebook o di Twitter dar lições de doutrina correta para nós teólogos, atirando sem sentido em rajadas, muitas vezes até de forma violenta e agressiva. E nem sempre, Infelizmente, você pode rir do absurdo desses teólogos internetici. Às vezes sim, outros não.

Aqui está um exemplo típico de fideísmo sinistro e vulgar baseado na magia-estética, da série… abracadabra a mágica está feita! Alguém escreveu na minha página social que "as orações recitadas em latim são muito poderosas e o diabo simplesmente não as suporta", porque ele tem medo disso.

para pedagogia, sobretudo por autêntica caridade cristã, essas pessoas não podem ser levadas a sério, eles são apenas para diversão. O que mais poderia ser feito com sujeitos que de suas cadeiras erguidas em mídia social eles pensam que podem falar do mistério da graça divina, do sacramental - que é o ramo mais complexo da teologia dogmática - e da disciplina dos sacramentos, com a ligeira indiferença com que se pode discutir o último artigo publicado num revista Do fofoca?

Aqui então está a provocação dirigido a estas pessoas torna-se um ato oportuno e pedagógico da mais autêntica caridade cristã. De fato, o que não é sério e o que parece tão grotesco e anticientífico, anti-doutrinário e anti-teológico, deve ser privado de valor. Para isso, a arma mais eficaz é a ironia e a zombaria sábia e caridosa..

E assim, para aquela senhora que quase certamente não seria capaz de traduzir nem mesmo as primeiras linhas muito simples do De bello Gallico mas que invoca a "linguagem mágica" do latim para aterrorizar o diabo, Respondi que quando celebramos o Sacrifício Eucarístico em língua italiana, ou quando em vez de dizer o Senhor esteja com você Digamos O Senhor esteja convosco, com certeza o diabo cai na gargalhada, não se sentindo atingido pelo latim mágico que o derruba instantaneamente assustado e atordoado.

Essa premissa complexa dizer que quando me fazem perguntas inteligentes como a enviada por este nosso Leitor, é como se eu tivesse recebido um presente grátis:

"Na centésima vez que uma pessoa vem até ela para confessar o mesmo pecado, ela nunca pensa que talvez esteja" nos chupando um pouco?».

Pergunta relevante, porque precisamente nestes casos se pode ver o quanto um confessor sábio é e iluminado pela graça de Deus. Antes de mais nada, deve-se levar em conta que Cristo, pedra angular divina, ele escolheu Pedro para a construção e governo de sua Igreja (cf.. MT 13, 16-20). E de todos os Apóstolos, Pedro era o mais frágil e altivo, como ele repetidamente demonstrou, ao mesmo tempo, ele também se mostrou o mais covarde. Se necessário, ele estava confuso, indeciso e ambíguo em matéria de doutrina. Ele era um ingênuo pescador galileu, apaixonado e bom que assim permaneceu ao longo de sua vida. Ele não brilhou pela inteligência, muito menos para a cultura. Basta lembrar como foi enegrecido em Antioquia pelo Beato Apóstolo Paulo, embora com todo o respeito por sua primazia como Chefe do Colégio dos Apóstolos. Agora vamos refazer aquela história muito interessante de Antioquia narrada pelo próprio apóstolo Paulo:

«Mas quando Cefas veio para Antioquia, Eu o enfrentei porque ele estava errado. De fato, antes de chegarem alguns da parte de Tiago, ele comia com os gentios;; mãe, depois da vinda deles, retirou-se e separou-se, por medo da circuncisão. E os outros judeus fizeram o mesmo na simulação, tanto que até Barnabé se deixou levar pela hipocrisia deles. Mas quando vi que eles não se comportaram corretamente de acordo com a verdade do Evangelho, disse a Pedro diante de todos: "Se você, sendo judeu, viver como um gentio e não à maneira dos judeus, como você pode obrigar os gentios a viverem como judeus?”. Nós, que por nascimento somos judeus e não pagãos pecadores, sabendo, porém, que o homem não é justificado pelas obras da lei, mas somente pela fé em Jesus Cristo, nós também cremos em Cristo Jesus para sermos justificados pela fé em Cristo e não pelas obras da lei; pois pelas obras da lei ninguém jamais será justificado. Se, pois, nós, que buscamos a justificação em Cristo, formos achados pecadores como os demais, Cristo é talvez um ministro do pecado? Impossível! Na verdade, se eu voltar a construir o que destruí, Eu me denuncio como um infrator. Na verdade pela Lei eu morri para a Lei, para que eu viva para Deus. Eu fui crucificado com Cristo, e eu não vivo mais, Mas Cristo vive em mim. E esta vida, que vivo no corpo, Eu vivo na fé do Filho de Deus, que me amou e se entregou por mim. Portanto, eu não faço a graça de Deus em vão; na verdade, se a justificação vier da Lei, Cristo morreu em vão"» (Garota 2, 11-21).

Neste debate ocorrido em Antioquia, o Beato Apóstolo Paulo enuncia a teologia e a doutrina da graça e justificação. Exatamente aquele que interpretou mal um frade agostiniano alemão notoriamente burro, Acho que o nome dele era Martinho Lutero, forja de imensos estragos produzidos na Igreja por volta do século XVI, com todo respeito a certa bajulação católica que hoje o indica como "reformador" e que chama sua heresia cismática de "reforma". Entre outras coisas, ele veio de uma Ordem histórica que leva o nome de Santo Agostinho, que foi o autor do Da natureza e graça.

Sempre permanecendo na ordem dos exemplos hiperbólicos: se um conclave tivesse sido realizado após a morte de Jesus Cristo, quantos Peter teria votado e quantos Paul? Que diferença profunda havia entre Peter, Giacomo o Maior e seu irmão Giovanni, indicado por Cristo Deus com o nome aramaico de "filhos do trovão" - Boanèrghes ―, então relatado em caracteres gregos como βοανηργες (cf.. MC 3, 16-18). Se compararmos Pedro com figuras de apóstolos como João ou Paulo, a diferença aparecerá mais ou menos como a que poderia existir entre Roberto Benigni e Marcello Mastroianni, por Jerry Lewis e Gregory Peck. No entanto, Cristo escolheu aquele que encarnou todas as nossas fragilidades humanas, dando-lhe as chaves do reino e o poder de ligar e desamarrar (cf.. MT 16, 13-19), tudo apesar de ter tido muito melhores elementos para escolher o Chefe do Colégio dos Apóstolos. Então, vamos tentar nos perguntar: porque ele escolheu Pedro e não outros?

Não é um anjo de Deus que absolve os pecados, assim como não é um grupo de Querubins e Serafins que lideram a Igreja de Cristo, mas de padres, Do outro cristo atuando em persona Christi e que muitas vezes podem ser pecadores piores do que aquele a quem concedem graça e perdão divino por meio da absolvição sacramental: "Quem você perdoa pecados será perdoado ..." (GV 20, 22-23).

A teologia, dogmática sacramental em particular, não pode ser separado da história do dogma, porque no decorrer de dois mil anos a disciplina dos sacramentos sofreu mudanças às vezes radicais, fruto de uma longa gestação entendida como a aquisição da percepção do Sacramento e dos Sacramentos em si. Ou talvez alguém pense que os primeiros cristãos tinham a percepção da Santa Eucaristia que temos hoje? Ou que expuseram o Santíssimo Sacramento dentro do ostensório para adoração eucarística, prática da sagrada devoção ao Santíssimo Corpo de Cristo, que só ganhará vida por volta de 1300 anos após a morte e ressurreição da Palavra de Deus? Que livros de oração os primeiros cristãos usaram na era apostólica e com os quais missal celebraram a Santa Missa, talvez com o que certos ridículos contemporâneos chamam de … o missal do Missa de Todos os Tempos? Os primeiros cristãos talvez recitassem orações à Bem-Aventurada Virgem Maria? Os Doze Apóstolos reunidos cantaram Oi Regina em gregoriano na presença do Mater Dei para homenageá-la enquanto ela estava em Éfeso ou Jerusalém? Eles veneravam as relíquias dos santos? Eles foram em peregrinação aos santuários onde a indulgência poderia ser obtida, ou talvez eles lotaram a colina de Medjugorje, onde em pacote de viagem completo a conversão também é garantida, além - é claro - a aparição garantida da Madonna? Ou, depois do Édito de fevereiro de Milão 313, os cristãos gritaram, estilo neocatecumenal invadido: … «Fomos reconhecidos e aprovados… aprovados! Você não pode, portanto, nos dizer e não fazer nada a respeito: fomos aprovados! Quem está contra nós está contra os augustos imperadores Constantino e Licínio que nos aprovaram … aprovado!»? E sempre depois desse edital, os cristãos talvez tenham recebido as antigas basílicas do romanidade com um lugar de honra no antigo Senado reservado ao Bispo de Roma? Sinceramente, gostaria de saber quais filmes de ficção científica algumas pessoas viram, seria interessante saber pelo menos o título.

Basta dizer,: um pecador pode cometer esse pecado particular mesmo uma vez a cada 48 minério, então vou pedir a graça e perdão de Deus. Obviamente enquanto ele estiver arrependido e uma “vítima” de fragilidades e fraquezas que não consegue administrar e superar no momento. É outra questão se o pecador continuamente comete o mesmo pecado por causa da indolência, a preguiça ou o egoísmo quer ser fraco e frágil e não tem a intenção de reagir de forma alguma às fraquezas e fragilidades às quais poderia reagir, ou pior porque convencido ".... ah bem, então irei me confessar ". Em quel Caso, para o bem do penitente, a absolvição pode até ser negada. No entanto, posso garantir que é difícil para sujeitos desse tipo - diria quase impossível - ir e voltar do confessionário para pedir perdão pelo mesmo pecado.

O leitor continue perguntando:

«As primeiras comunidades cristãs, se bem me lembro, não eram tão levianas no julgamento do pecador e, depois do pecado, contrição de coração não foi suficiente e antes de ser readmitido na comunidade ele teve que passar por baixo dos garfos caudinos públicos ".

É verdade, mas estamos bem no começo da experiência cristã, em uma época em que ainda não estava claro para muitos o que realmente aconteceu para toda a humanidade desde o Calvário até o túmulo vazio de Cristo ressuscitado e depois ascendeu ao céu. Diferentes eram as correntes dos primeiros cristãos, dois principais: o Judeu-Jesus, isto é, os judeus que escolheram seguir a mensagem de Cristo e que foram muito influenciados pela cultura judaica e pela lei rabínica, especialmente do farisaico, de qual linhagem veio o mesmo Apóstolo Paulo (cf.. No 23, 6) e os pagãos convertidos pertencentes às populações grega e latina.

Como evidenciado pelo "incidente" de Antioquia entre os apóstolos Pedro e Paulo, as trocas entre circuncidados e incircuncisos eram muito intensas. E com toda a confusão que muitas vezes se seguiu, foi debatido se os cristãos deveriam continuar com a prática ritual da circuncisão. Muitos entenderam a Eucaristia como uma celebração de Pessach (Páscoa Judaica) que em vez de uma vez por ano era celebrado uma vez por semana. Bastaria então lembrar que a partir de então serão necessários quase quatro séculos e dois grandes concílios dogmáticos para definir pela primeira vez em Nicéia em 325, depois em Constantinopla em 381, o mistério da pessoa e natureza de Cristo. E como não havia nem termos lexicais para poder defini-lo, os Padres da Igreja foram obrigados a tomar emprestadas terminologias do léxico filosófico grego e modulá-las para dar uma definição a este mistério inefável.

No começo eu liguei de volta ao “doutores de teologia sacramental” especializado na academia de o Facebook e de Twitter, aqueles a serem ridicularizados por imperativo de consciência e sobretudo por caridade cristã, pronto para lançar em tópicos para os quais frequentemente, se não quase normal, padres de sessenta anos com trinta anos de ministério sacerdotal pedem explicações a algum irmão teólogo ou historiador de dogmas, se alguma coisa, vinte anos mais jovem que eles, antes de entrar em certas dissertações muito complexas no nível teológico, que consequentemente envolvem temas igualmente complexos a nível histórico. De fato, é impossível entender a disciplina dos Sacramentos se não se conhece bem e completamente a história.

É verdade, as primeiras comunidades cristãs eles tinham outra concepção do perdão dos pecados, basta dizer que o sacramento da penitência só pode ser recebido uma vez na vida, depois de uma viagem penitencial feita sob a guia do Bispo. Uma vez que os fiéis receberam este sacramento, eles não podiam mais pecar, exceto por sua própria conta e risco, porque ele nunca poderia recebê-lo novamente. Durante sete séculos, a absolvição dos pecados foi considerada um sacramento "não repetível". Por este motivo, os cristãos tentaram receber a absolvição antes de morrer, ou em qualquer caso, na velhice. E muitos morreram sem receber.

Nestes primeiros séculos, o complexo problema de criança. Termo latino que significa literalmente "escorregou", usado para indicar os cristãos que durante as perseguições dos séculos III e IV queimaram incenso aos deuses pagãos, fazendo um ato de adoração a eles.. Não por convicção, mas porque estão ameaçados de morte, portanto, apenas por medo de morrer. Mesmo antes do caso de criança a disciplina da irrepetibilidade da penitência foi mantida firme. Sobre a readmissão do criança para a comunidade de crentes a Igreja primitiva se viu dividida entre a corrente Cornélio, eleito bispo de Roma em 251, inclinado a perdoá-los e aceitá-los, e os seguidores do presbítero Novaciano que lhes negou qualquer forma de aceitação e acabou excomungado pelo Sínodo Romano. Dele nasceu a corrente hoje conhecida como heresia Novaciana, que por alguns séculos continuou a encontrar seguidores. A batalha teológica travada contra os novacianos pelo bispo Ambrogio de Mediolanum é memorável, que no final do século IV compôs o De arrependimento, obra dividida em dois livros em que é refutada: no primeiro, as teses dos seguidores de Novaciano que consideravam os pecados mortais indesculpáveis ​​e a necessidade de proceder a um novo batismo para os seguidores de sua seita herética.; no segundo, ele oferece uma dissertação erudita sobre o conceito de penitência e a forma como deve ser administrada.. O bispo Ambrose refuta os novacianos, lembrando-lhes que a misericórdia de Deus oferece a todos os pecadores arrependidos sua graça. Reafirma o fundamento analógico entre batismo e penitência e, finalmente, reafirma a irrepetibilidade de ambos os sacramentos que geram uma transformação substancial da vida em quem se arrepende dos pecados cometidos e do mal que com eles foi causado a outros. Os novacianos afirmavam convidar, por um lado, penitência e arrependimento, por outro, no entanto, eles negaram perdão, convencido de elogiar o Todo-Poderoso com seu rigor, mas, na verdade, desprezando a graça e o perdão de Deus por meio de sua dureza cega de coração. Deixe-me avaliar agora, para qualquer um que leu apenas alguns discursos de certos teólogos da Internet que se autodenominam Faça Você Mesmo, se a novaciana não é por acaso uma das várias heresias que retornam de nossos dias.

Com a descida dos bárbaros do norte da Europa - que pouco depois se converteu em massa ao Cristianismo, fascinado pelas grandes e viris figuras de certos Bispos e Padres da Igreja -, começou a ser levantada a hipótese de tornar este sacramento repetível para tornar o caminho de conversão e de vida cristã menos impossível para esses povos.. Hipótese diante da qual muitos Padres da Igreja e teólogos da época gritavam heresia! Presumivelmente, um desses, teria sido o próprio Ambrose, acabei de mencionar, que três séculos antes reafirmou a irrepetibilidade da penitência em uma de suas famosas obras teológicas.

Porque com os bárbaros convertidos surge a necessidade pastoral de tornar o Sacramento repetível? Porque além de sua boa vontade, seus hábitos e costumes de vida eram o que eram ... bem, devemos ser gratos aos bárbaros se este sacramento se tornou repetível. Somente no século VII foi introduzida a prática privada da Penitência, algo que devemos aos monges irlandeses do tempo de San Colombano que fundaram o mosteiro de Bobbio no início do século VII e que ajudaram a reavivar a prática deste Sacramento através de uma dimensão privada baseada na expiação dos pecados. Assim, esses monges, descendo das regiões do norte da Europa para a Itália, eles trouxeram o hábito sacramental de "confessar" seus pecados a um presbítero de forma a receber uma penitência, esta penitência paga. E aqui devemos explicar que para penitência paga queremos dizer a classificação dos pecados aos quais as penitências a serem impostas correspondiam. Este sistema introduzido no século VII começou a ser praticado primeiro na esfera monástica, então entre as pessoas com subsequente grande difusão. Devemos, portanto, a repetibilidade deste sacramento ao Irlandês São Columbano e seus monges, em vez de ser capaz de recebê-lo uma vez na vida. Também devemos a ele o sigilo do caminho penitencial em vez da dimensão pública.

Nos duzentos anos que se seguiram entre os séculos VIII e IX, eu Livros penitenciais eles tiveram uma grande difusão e aplicação. a cotações encerrado dentro deles consistia principalmente de jejuns impostos, que de acordo com a gravidade do pecado cometido às vezes pode durar dias, outras vezes anos. Desgraça desejada - porque isso na verdade era -, que o Livros penitenciais contido dentro deles comutações que permitia ao pecador comutar seu jejum em obras expiatórias feitas por ele mesmo ou mesmo realizadas por terceiros, tudo em troca de dinheiro, celebrações das Santas Missas, doações de terras, construção de igrejas e mosteiros em casos de pecadores particularmente ricos. Então veio a beira do ridículo, isso só para lembrar com um aparte que em um certo ponto da história, no de Certaldo, Giovanni Boccaccio nasceu de tudo, menos por acaso, no século XIV e que alguns de seus contos são tudo menos invenções fantasiosas. Então eu deixo o leitor adivinhar, sem entrar em detalhes inúteis e vergonhosos, quais abusos originaram certos comutações e quantos monges "santos" obtiveram a construção de grandes mosteiros vendendo a expiação pelos pecados em fatos concretos, enquanto certos soberanos e poderosos senhores feudais sujeitos a severas penitências vieram pagar seu próprio servo fiel para fazer penitência em seu lugar (!?). Haverá também uma razão, se vários concílios da Igreja condenassem duramente o vergonhoso pecado da simonia, cuja etimologia deriva da história de Simão Mago que tentou oferecer dinheiro aos Apóstolos para receberem os dons do Espírito Santo através da imposição de suas mãos (cf.. No 8, 18-19).

Posteriormente, o Sacramento da Penitência experimentará novos desenvolvimentos e inovações entre os séculos nono e décimo com os teólogos carolíngios começando a chamar a atenção da expiação dos pecados para a acusação de pecados, considerando-o o verdadeiro cerne de todo o processo penitencial. Sem arrependimento sincero, não pode haver perdão e a penitência expiatória pode correr o risco de ser um fim em si mesma.. Até chegar ao Concílio de Trento que em 1563 estabelece as normas de Confissão com decreto específico, estruturar a disciplina sacramental e canônica deste sacramento como o conhecemos hoje. Na era pós-tridentina, espaços e locais adequados também foram criados para administrar este Sacramento., por exemplo, as penitenciárias dentro das grandes catedrais e basílicas, daí o uso de confessionários criados entre o final do século 16 e o ​​início do século 17 para garantir a confidencialidade e separação entre o confessor e o penitente e para encorajar a própria confissão. Ninguém ficaria confortável, para homens e talvez ainda mais para mulheres, acuse seus pecados a um homem que se senta na sua frente e olha na sua cara enquanto você fala. Vale ressaltar que os confessionários foram inventados pelos jesuítas, precisamente os mesmos que entre o final dos anos sessenta e setenta do século vinte foram os primeiros a retirá-los de muitas de suas igrejas para colocá-los nos porões, ou vendendo-os a antiquários, se alguma coisa, para dar dinheiro aos pobres, lembre-se! De fato, a razão casuística do jesuíta, ou é sempre nobre por si só, ou em qualquer caso, torna-se assim através da manipulação.

Não é verdade que o pecador “Antes de ser readmitido na comunidade ele teve que passar por baixo dos garfos caudinos públicos”. Mas alguns historiadores escrevem, muitos leem por aí e consideram tais afirmações verdadeiras e depois as espalham como tal. Não era a confissão de pecados que era pública, mas o estado dos penitentes, que sim foi tornado público. Os penitentes, quase sempre reunidos em grupos, eles tiveram que fazer um caminho penitencial específico sob a orientação do Bispo, eles certamente não poderiam ser mantidos escondidos, mas seus pecados sim, tanto que o Santo Pontífice Leão Magno, cujo longo pontificado durou de 440 ai 461, ele proibiu a confissão pública e declarou-a ilegítima e contrária às normas apostólicas:

“Proibimos que, nesta ocasião, seja lido publicamente um escrito em que seus pecados sejam listados em detalhes. Na verdade, é suficiente que as faltas sejam reveladas apenas ao Bispo, em uma entrevista privada " (Carta 168).

De todas essas notas históricas deve ser entendido que o Sacramento da Penitência, como outros sacramentos, sofreu grandes mutações ao longo do tempo, às vezes verdadeiramente radical. Sempre com todo respeito a quem fala Missa de Todos os Tempos ou doutrinas, regras e disciplinas sempre e absolutamente imutáveis, com muito selo indiscutível «sempre se fez assim ao longo dos séculos!». Expressão típica do imbecil que geralmente ignora todas as mutações e eventos que ocorreram ao longo dos séculos, porque se criou um passado que nunca existiu, para tornar o presente irreal.

Concluo com um toque de ironia narrando quando um mega-catequista de A seita neocatecumenal ele fez um desabafo kikian-carmeniano sobre a necessidade de voltar à Igreja das primeiras origens apostólicas. E aqui é preciso precisar que a megacatequista fazia os chamados escrutínios - ou seja, investigava as consciências - não só dos leigos, mas também dos sacerdotes e, quando suas assembléias eram realizadas em salas fechadas, ela falou e reclamou heresias a todo vapor, enquanto o padre presente sentou-se em silêncio perto dela em silêncio, envergonhado de si mesmo e de sua dignidade sacerdotal. Nesse ponto citei-lhe algumas passagens da Sagrada Escritura em que o Beato Apóstolo Paulo não se limita a exortar, mas ele aborda insinuações severas reais:

"Eu não permito que a mulher ensine, nem use de autoridade sobre o homem; em vez disso, estar em silêncio " (O Tm 2, 12) “Como em todas as comunidades de fiéis, mulheres estejam caladas nas igrejas, porque eles não estão autorizados a falar; mas deve ser subordinada, como também ordena a lei. Se eles querem aprender algo, eles pedem que seus maridos em casa, é impróprio para uma mulher falar na igreja " (I Coríntios 14, 34-35).

(D)na frente dessas passagens tão claras, Eu disse a ela que seu trabalho era apenas ficar quieto. E tendo dito isso, perguntei-lhe se ela pretendia voltar à Igreja primitiva e aplicar certos mandamentos e preceitos ao pé da letra., mostrando assim que eles anseiam verdadeira e plenamente pelo esperado retorno às origens. Sem saber o que responder, o pobre ignorante, paradigma do que de fato são os megacatequistas neocatekiki, ele literalmente estalou dizendo: "Nós vamos, você sempre soube, que São Paulo era um misógino". Nós vamos, mesmo que este não seja o lugar, Julgo oportuno esclarecer brevemente que o Beato Apóstolo, longe de ser um misógino, ele dirigiu essas palavras aos habitantes de Corinto, sociedade basicamente matriarcal em que as mulheres costumavam condicionar os homens com fortes influências e pressões. Mas quando eles tentaram fazer o mesmo na comunidade cristã, tentando colocar os pés nas cabeças dos bispos e presbíteros, o apóstolo os chamou à ordem. Portanto, a admoestação "Se eles querem aprender algo, questionar seus maridos em casa ", muito provavelmente foi dirigido precisamente às esposas dos primeiros bispos e presbíteros daquela área geográfica, é claro nesta outra passagem da Epístola dirigida ao discípulo Timóteo:

«[…] o bispo deve ser inocente, marido de uma só vez, sóbrio, prudente, decente, hospitaleiro, capaz de ensinar, não viciado em vinho, não violento, mas suave, não briguento, não ligado a dinheiro. Saber administrar bem sua família e ter filhos submissos com toda dignidade, porque se alguém não sabe como administrar sua própria família, como ele pode cuidar da Igreja de Deus?» (O Tm 3, 2-5).

O problema é que por um lado temos pseudo-católicos mais ou menos sectários que invocam o retorno às origens que eles não conhecem e que, em vez disso, constituem apenas um núcleo evolutivo inicial ao qual certamente não é desejável retornar, porque seria como sair do carro e voltar ao tempo antes da invenção da roda. Por outro lado, temos pseudo-católicos de tradição não especificada que construíram um passado que nunca existiu, convencido de que o Beato Apóstolo Pedro celebrou o Missa de Todos os Tempos vestidos com paramentos solenes com presbíteros assistentes vestidos com capas e diáconos vestidos com damasco barroco dalmática. Obviamente comemorando - nem é preciso dizer, desnecessário dizer! ― em um latim perfeito e mágico, o que assusta e afasta o diabo, como aquele certo cientista escreveu na minha página Social. E certamente a Simão, filho de Jonas, chamado Pedro, também o chamaram “Santidade” o “Pai de Santo mais”. De fato, quando os soldados romanos o prenderam na Via Appia para levá-lo à colina do Vaticano, onde foi crucificado, eles o ordenaram: "Lá em cima, Supremo Pontífice da Igreja Católica Apostólica Romana, Sua Santidade está presa!». E ele foi arrastado para a tortura, dando no final de sua vida a prova do caráter heróico de suas virtudes e morrendo pela graça de Deus mártir.

Peter levou uma vida inteira para morrer como um mártir, depois de fugir várias vezes, o último na ordem da série pouco antes de sua morte, durante as perseguições de Nero, sob o reinado do qual ele acabou capturado junto com outros cristãos em fuga e terminando na cruz no que no início da era romana era um lugar pantanoso úmido e insalubre fora do centro urbano metropolitano: a colina do Vaticano. Nome que alguns derivam de Vagitano, uma divindade pagã que protegeu bebês recém-nascidos quando eles soltaram seu primeiro choro. Outros derivam de previsor, que em latim significa "prever", portanto, associando-o ao fato de que naquela área eles praticavam sua profissão de adivinho já na antiga era etrusca. Seja qual for o verdadeiro significado da palavra, permanece certo que o Vaticano é um lugar onde por amor e respeito à fé acaba sendo colocado na cruz, na antiguidade como no mundo contemporâneo.

a Ilha de Patmos, 4 fevereiro 2023

.

O tópico abordado neste artigo é encontrado em profundidade em meu livro A tristeza de amor – Clique na imagem para abrir a página

.

______________________

Queridos leitores,
esta revista exige custos de gestão que sempre enfrentamos apenas com suas ofertas gratuitas. Aqueles que desejam apoiar nosso trabalho apostólico podem nos enviar sua contribuição pela maneira conveniente e segura PayPal clicando abaixo:

Ou se preferir, você pode usar o nosso
conta bancária em nome do:
Edições A ilha de Patmos

Agência n. 59 De Roma
IBAN:
IT74R0503403259000000301118
Para transferências bancárias internacionais:
Código SWIFT:
BAPPIT21D21

Se você fizer uma transferência bancária, envie um e-mail para a redação, o banco não fornece seu e-mail e não poderemos enviar uma mensagem de agradecimento:
isoladipatmos@gmail.com

Agradecemos o apoio que deseja oferecer ao nosso serviço apostólico.

Os Padres da Ilha de Patmos

.

.

.

EXISTÊNCIAS PARALELAS: LADY DIANA E GEORG GÄNSWEIN, COMO TER TUDO DA VIDA E DEPOIS PASSAR O TEMPO RECLAMANDO?

O panfleto do arcebispo Georg Gänswein escrito com a ajuda do sacristão Saverio Gaeta é a negação da história e da cultura, sobretudo da prudência e sabedoria que durante séculos regeu e que ainda hoje deve reger todo o paradigma da Cúria Romana.

Autor
A gata romana Hipácia

 

 

.

 

 

 

 

 

 

 

Para entrar na livraria clique na capa

.

.

«Você saberá a verdade, ea verdade vos libertará» [GV 8,32],
mas trazer, difundir e defender a verdade não só de
riscos, mas também os custos. Ajude-nos a apoiar esta ilha
com as suas ofertas através do sistema Paypal seguro:

ou você pode usar a conta bancária:

a pagar a Editions A ilha de Patmos

IBAN TI 74R0503403259000000301118
nesse caso, envie-nos um aviso de e-mail, porque o banco
Ele não fornece o seu e-mail e nós não poderíamos enviar-lhe um
ação de graças [ isoladipatmos@gmail.com ]

DO VÔO DO HORNET AO VÔO DO CHACAL: GIANLUIGI NUZZI, ISSO COM O DELE QUARTO GRAU EXECUTA A FUNÇÃO DE COLETOR DE REDE4, UM PAPA MORTO JÁ LANÇADA SOBRE EMANUELA ORLANDI

Lida com, em verdade, de um caso doloroso e lamentável, principalmente pelo desaparecimento naqueles tempos deste adolescente, a seguir para todas as especulações mais absurdas e fantásticas que foram feitas sobre ele, mas o que é pior: que continuam a ser feitos.

Autor
A gata romana Hipácia

 

 

.

 

 

 

 

 

 

artigo em formato de impressão PDF

 

 

Caro gattolici e gattoliche

Jesus Cristo seja louvado!

.

O jornalista Gianluigi Nuzzi autor de vários tablóides sobre coisas do Vaticano

foi muito tempo que não voltei para as nossas colunas Ilha de Patmos, logo explicou o motivo: como toda mulher poderosa, prefiro viver e trabalhar nas sombras, nos bastidores. Não Aleatório, quando fui recolhido recém-nascido nas Catacumbas de Priscila aquela excêntrica do Padre Ariel, nos primeiros, queria me ligar marozia, então ele imediatamente optou por me ligar Hypatia.

Sobre o caso Emanuela Orlandi eu escrevi em 2019. Lida com, em verdade, de um caso doloroso e lamentável, principalmente pelo desaparecimento naqueles tempos deste adolescente, a seguir para todas as especulações mais absurdas e fantásticas que foram feitas sobre ele, mas o que é pior: que continuam a ser feitos.

Eu já disse tudo o que há para dizer, portanto hoje, na saída do artigo do La Stampa por Gianluigi Nuzzi que antecipa seu novo e sensacional trabalho de pilhagem, Eu só posso me limitar a repetir este meu antigo artigo.

 

a Ilha de Patmos, 11 Janeiro 2023

.

_____________________________

- o cogitatorio de Hipácia -

EXCLUSIVO DO MUNDO!

EMANUELA ORLANDI foi enterrado no Vaticano em CAVERNAS SÃO PEDRO no sarcófago do papa Bonifácio VIII

A Santa Sé, a qualquer pedido feito por Pietro Orlandi, Além disso, e apenas com base em uma mensagem anônima recebida, não hesitaria em concordar com a abertura e inspeção de qualquer. De modo a, para acabar com tudo, Pio Cat Santa disse-me que a jovem foi enterrado em cavernas sob o Pontifício Arquibasílica St. Peter, no interior do caixão que contém os restos de Augusto Papa Boniface VIII.

Autor
A gata romana Hipácia

 

 

 

 

 

 

 

.

 

artigo em formato de impressão PDF
 

Caro gattolici e gattoliche

Jesus Cristo seja louvado!

.

historiador e triste manifesto que o pobre família Orlandi tinha acondicionados para Roma depois da morte do jovem Emanuela

Nos últimos dois dias este calor de julho escaldante, em Roma é um pouco’ diminuiu, mas no sábado, quando eu fui para o convento dos Padres Dominicanos em Santa Maria Sopra Minerva, Eu pensei que eles dentro de 'n forno. Tanto é assim que eu sou chamado: mo 'eu vou' n pouco 'refresca dentro Pantheon ar, antes de atingir o claustro Dominicana inquisigatto Torque ner.

Na igreja do Panteão ENTRAR estavam ao redor ... 'NBE: não me impedido de, talvez, os de 'o sabbauda guarda de honra?

Só assim, eles me disseram:

«Através da, -los gatos, freira veio Ponna».

Como eu já estava chateado com o calor, naquele momento eu não vi mais e eu respondi:

«Mas as crianças Stamo? Você acabou de fazer Entra 'na de prostitutas co suporte’ o Zinne de Fora, em seguida, ampresso 'na coppietta de cigarros mãozinha na' para co manina’ n metade deles shorts apertados ar ass, e não me faz incapazes de saber '' um romano apostólica gattolica? Mas de c'avete que temer, que se houver Magnino los gatos dos túmulos os ossos daqueles quatro carniça de Savoia-los?».

Disse isto

... UEH, mas você sabe que m'ammollava freira m'allontano 'n carcio, Quer grande fijo de 'na cadela vestida como' fantoche n XIX? Ele tem sido feito bem em strillamme:

"Isto é um insulto para os Pais da Pátria!».

al che, antes de me mudar para longe - porque o que mais me levaria para chutá-la a sério - então eu gritei:

«... ver, -os Pais Fundadores? Eram apenas quatro mercenários maçons, ver a emparatte 'n pouco' da história: para 'idiota!».

Basta ir até o portão do Convento Dominicano Santa Maria Sopra Minerva, querida Torque, inquisigatto mais, Ele veio para me receber, amável como sempre. É realmente um grande gato de fé, muito sólido na doutrina. Trocamos saudações, Ele, então, atualizado sobre as últimas tribunal felino da Inquisição.

«querida Hypatia, Eu digo a você que? Agora freira potemo trabalhos mais longos. Apenas du 'semanas atrás agora temos colocar em três processos ratos bazzicaveno a igreja de’ canadense, acusou os três diffonne pensamentos heréticos em cristologgia e pneumatologgia. cabras, Você sabe o que aconteceu?»

Eu viro meus olhos para o céu e luzes maravilha a este respeito, Ele responde Torque:

«Agora, temos nos arriscaram, de terminou em julgamento! E você sabe por quê? Mas porque os três ratos foram três heréticas der catequistas Neocatecumenal, Entendido? E você diz que não há luxo de vindima, porque, um gato gay, margrado-lhes que o seu murcho vo ce 'b'bene, Ele colocou tudo em silêncio em er Supremo Tribbunale de 'Apostólica Signatura. Figura, Hypatia minha, Semo caos legal agora ar. Basta pensar dos vários b'botte de gênio de 'sti vezes, freira encontrado por de Meijo atrás, que aboliu er tribbunale apelo diocesano por 'na Diocese de Roma, essenno er Presidente n'omo santo em uma peça jie riggettava que os juízos de primeira instância sobre nulidade matrimonial, feitos e datas n instante, Ele ainda não foi sido configurado er Davero divórcio Católica' PE».

Nesse ponto eu expliquei a minha querida Torque o problema, daí o motivo da minha visita. no dia 11 julho, a pedido de seu irmão Pietro Orlandi, dois túmulos foram abertos no cemitério do Vaticano Teutonic, para ver se neles estão os restos da jovem Emanuela Orlandi foram encontrados, desapareceu em 1983 com a idade de dezesseis anos [cf. WHO, WHO].

Um dia antes eu tinha sido alcançado por nossa amada irmã gattolica Tac, que, como você pode recordar Leitores vidas em Cagliari, no Hospital Capelania Brotzu, onde ele é dedicado ao voluntariado. Uma verdadeira Madre Teresa de Calcutá em tamanho cat. O querido Tac é um místico com presentes especiais miraculosos. O único problema é que fala e se comunica apenas na linguagem Barbagia, que não é um dialeto, mas uma linguagem real. Isso me obriga a recorrer a Torque, porque é um especialista na filologia das antigas línguas itálicas. Leia o texto, Boa Torque me fez uma tradução fiel, que é como se segue:

"Em um momento de êxtase, Ele apareceu em uma visão do Pio Cat Santa, que me disse: deve terminar, de uma vez por todas, a história dolorosa do jovem Emanuela Orlandi. Também porque, se não, seu irmão Peter, enquanto ele viver, Não descansaremos. Para que esta paz vem é bom para ser revelado uma vez por todas o sepultamento dos restos mortais do pobre rapariga. Caso contrário ele irá continuar a fazer escavações regulares, buchi, inspeção de túmulos e assim por diante. A Santa Sé, a qualquer pedido feito por Pietro Orlandi, Além disso, e apenas com base em uma mensagem anônima recebida, não hesitaria em concordar com a abertura e inspeção de qualquer. De modo a, para acabar com tudo, Pio Cat Santa disse-me que a jovem foi enterrado em cavernas sob o Pontifício Arquibasílica St. Peter, no interior do caixão que contém os restos de Augusto Papa Boniface VIII» [Cf. Transcrição traduzido em visão italiana do gato Tac, mística da Sardenha Barbagia].

Sem a tradução Torque e eu só parecia atordoado. Até, sua respiração, o distinto Inquisigatto major perguntou-me:

Sentime b'bene Hypatia, você sabe que eu sei '' Nenhum gato de fé, Mas, com todas as pe respeito er’ 'É a nossa mística mais valorizado, freira é que na’ 'Sardenha, destes tempos, não é um daqueles cardos sensuais que sbarella cerebrais cor santos bem?

Enquanto isso valutavamo hipótese trocamos várias opiniões sobre a história dolorosa do jovem Emanuela Orlandi, no caso de que há muito foi fechado pela magistratura romana. Mas, acima de tudo, há uma questão de rigor para fazer: durante a investigação longo e cuidadoso realizado por anos e anos, surgiu talvez a figura de um adolescente do modelo Agnes, virgem e mártir? É talvez, nas atas das investigações e interrogatórios, É no registro que este jovem frequentar festas, se alguma coisa, ainda maior do que ela, que não foram corretamente ou o jovem San Luigi Gonzaga ou o grande mestre de São Felipe Blacks? [cf. WHO, WHO ...]. E naqueles anos oitenta e além, quantas eram meninas na faixa etária entre 15 e eu 18 anos, desapareceu e nunca foram encontrados novamente? vários investigadores, durante esses anos, quantas vezes eles são colocados sobre os trilhos da chamada escravidão branca?

No escritório do procurador em Roma, existem dossiers e processos de inquérito abertos, finalmente fechou depois de anos sem sucesso, em relação a adolescentes e jovens desapareceram e nunca foram encontrados novamente. Você vai nos arquivos históricos do Ministério Público de Roma, para confirmação, mas especialmente ampla evidência. O primeiro que talvez ele deve ir seria o advogado que representa seu irmão, que não têm o talento legal do advogado Giulia Bongiorno, ele ainda tinha em várias ocasiões a sua banho de câmeras sobre a triste história de Emanuela Orlandi, bem como sobre a pele da Santa Sé ciclicamente expostos ao pelourinho da mídia.

Porque nenhuma dessas meninas desapareceram e nunca foram encontrados novamente fez a notícia de que, após mais de três décadas seguidas, mas para trabalhar no caso de Emanuela Orlandi? Mas pelo simples fato de que a menina fazia parte do pequeno círculo dos poucos leigos que são cidadãos da Cidade do Vaticano, ou algumas dezenas de pessoas, dos quais cerca de 1000-80 por cento todos eles são eclesiástica. Ou alguém acha que, se o jovem tinha sido um cidadão suíço, francês, Alemão ou italiano, seu caso seria continuado por três décadas, e tirou cada vez em um canto da Itália é descoberto um corpo enterrado em algum lugar fora de um cemitério?

Isto é o que desencadeia coceira sempre mórbida que, infelizmente, é susceptível de dar origem e respirar o mesmo irmão, em cujo sentido da fé Católica Há muito para discutir, vi a maneira como, a primeira dica anônima, ele exige e recebe scoperchiamenti de túmulos e análise de restos de cadáveres, como aconteceu no caso recente das descobertas no palácio da Nunciatura Apostólica na Itália [cf. WHO]. E antes de cada uma dessas situações, o bom irmão Peter - que, como mencionado acima não é obrigada a todos para ser um católico devoto -, Favorece a exposição da Igreja em formas repetidas de pelourinho media.

Basta pensar, um nível de literatura jornalística e sinistra fofoca editorial, O que foi publicado mais de três décadas, muitas vezes com acusações muito vergonhosos contra os mesmos Papas, seguido de um número considerável de prelados falecidos que nunca foram capazes de defender, mas as memórias que tem feito estragos no nome de um não especificado "verdade sobre Emanuela Orlandi". Assim como se a "verdade sobre Emanuela Orlandi" justificar qualquer inferência ou qualquer pá de lama jogada sobre as memórias de outras pessoas. Um nome aleatório entre muitos? Basta pensar sobre o que tem sido escrito ao longo do tempo sobre o cardeal Ugo Poletti [1914-1997], Vigário Geral de Sua Santidade para a Diocese de Roma [1973-1991], que chegou a ser acusado de conspirar com os criminosos da Banda della Magliana e seu chefe Robertino De Pedis, para não mencionar a ficção inferências sobre o então secretário de Estado, Cardeal Agostino Casaroli [1914-1998] [cf. WHO]. Portanto, Se Pietro Orlandi, como batizados e como uma pessoa nascida, Ele cresceu e viveu no Estado da Cidade do Vaticano, Não pretendo ter respeito para com a Igreja Católica ea Santa Sé, têm menos respeito por si mesmo e para a memória de sua irmã, expostas ao longo de décadas para fofoca jornalistas mórbidos, especialmente por causa dele que nunca deixa de dar-lhes cachoeiras generosas para suas fábricas.

Se ninguém nunca teve a coragem de dizer para a pessoa em causa, que será bom que alguém diga ao bom irmão que os jornalistas, tele-jornalistas e autores de livros de tablóides que visam vender tantas cópias quanto possível, sua irmã Emanuela Orlandi não está interessado em nada. É possível que todos nós sabemos, mas ele, que este tipo de pessoas sem coração e dez centímetros de javali seguido estômago implacável para gerar empregos e ganhos editoriais?

Até agora a Santa Sé, antes de qualquer exigência absurda e irracional que vem de Pietro Orlandi, Ele não hesitou em executar o forense, para ser analisado restos de cadáveres, para avançar para a svellimento de pisos, a abertura de valas e de modo a acompanhar, Ele estava desesperado para mostrar ao público que o Vaticano não tem nada a esconder sobre a história deste adolescente, já acostumados a dezesseis frequentes de empresas não muito aconselhável, como é claro a partir dos atos e longas, inquéritos de investigação aprofundada, ou não? Um jovem foi sequestrado nas ruas da capital da Itália, Não nos jardins do Vaticano ou ao andar no pátio de San Damaso sob as janelas da Secretaria de Estado tocando sua flauta.

Dê a ela ganhou a Pedro Orlandi, tudo o que ele pede e finge, É justo nem pedagógica. Portanto, Caro Senhor este que está além de todos os limites, ele deve primeiro ser dito alguns não, então adequadamente aconselhados a recorrer a um bom psicólogo clínico, caso tenha falhado, ao longo das décadas, para processar dor ou trauma do luto.

O gato e eu Torque finalmente disse que certas coisas não mexa, nem nunca deve brincar. Mas … por que não falsificar a mensagem escrita pelo nosso Barbagia mística depois de sua visão? No fondo, alguns dizem e afirmam que até forjaram o terceiro segredo de Fátima.

«Torque, você iniciar 'n'idea. Se fosse muito sbajiata, I pedir perdão a Deus com todo o meu coração er».

«escurecimento, querida Hypatia, o que é st'idea».

«Aqui nós ... er mensagem de tarot de’ 'Mystics Tac, facenno atinge uma mensagem semelhante, mas diferente. Por exemplo, digamos que potemo 'é pora criação ficou repousa sob o altar de' Confession em St. Peter, dentro 'para a sepultura der Beato Apóstolo Pedro ...».

«Hypatia, a 'ou dizer que com todo er núcleo: mente st'idea tojiete. Porque se Pedro Orlandi vem uma espécie der Post, dentro de quarenta e oito horas AR máximo, mannerebbero los trabalhadores sob as câmeras na televisão para seporcro abriu er der Príncipe Delli Apóstolos. Não pense, Hypatia minha, mas nós ainda possuem».

Que a alma desta criatura amada desfrutar da paz divina entre os Anjos e Santos, onde quer que ele enterrou o corpo mortal, mas pode permitir-se acima a paz de Deus para aqueles que simplesmente não vai encontrar a paz, até tirar a paz a outros, começando com a paz repetidamente levado para a Santa Sé, que os defeitos tem muitos e graves, mas isso não merece tudo isso. Uma vez feito, até o ponto onde estamos, Se um anônimo fez relatório para Pietro Orlandi, corremos o risco sério para ver até mesmo abrir o túmulo do Beato Apóstolo Pedro.

a Ilha de Patmos, 15 julho 2019

.

.

Queridos leitores,

visite a nossa loja Librario e apoiar o nosso trabalho e comprar nossos livros WHO

.

.

«Você saberá a verdade, ea verdade vos libertará» [GV 8,32],
mas trazer, difundir e defender a verdade não só de
riscos, mas também os custos. Ajude-nos a apoiar esta ilha
com as suas ofertas através do sistema Paypal seguro:

ou você pode usar a conta bancária:

a pagar a Editions A ilha de Patmos

IBAN TI 74R0503403259000000301118
nesse caso, envie-nos um aviso de e-mail, porque o banco
Ele não fornece o seu e-mail e nós não poderíamos enviar-lhe um
ação de graças [ isoladipatmos@gmail.com ]

OS ASPECTOS CIVIL JURÍDICOS DA COMUNHÃO NAS MÃOS ANTES DAS ABSURDAS AÇÕES JUDICIAIS DE SACERDOTES E BISPOS QUE MERECERIAM SER FLOGADAS COM SANGUE

vamos pagar muito, vamos pagar por tudo, com tantos e tantos juros infligidos pelo castigo de Deus que serão tão altos que deixarão até os piores agiotas sem palavras. Porque estrangulamos Deus que no momento certo nos fará experimentar em primeira mão o que um agiota divino é capaz.

 

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

 

artigo em formato de impressão PDF

 

.HTTPS://youtu.be/-qAakg7hvLM

Se l’ideologia ultrapassa o valor transcendental, metafísico e mistagógico do inefável mistério eucarístico, nossos Veneráveis ​​Bispos também poderiam fechar a grande loja da Conferência Episcopal Italiana, mandar seus pais embora 400 e empregados assalariados inúteis, a maioria dos quais foram contratados porque eram amigos de amigos de amigos deste ou daquele monsenhor, após o que fundar uma Organização Não Governamental para se dedicar aos refugiados, migrantes e cidadãos de fora da UE que estão tão na moda hoje, porque parece que só "eles são a Igreja".

.

.

É uma questão de consistência, desde que o gloriosamente reinante Sumo Pontífice, no dia da Quinta-feira Santa em que se celebra a instituição do sacerdócio ministerial e da Santíssima Eucaristia, ele não encontrou nada melhor para fazer do que enxaguar e beijar os pés de condenados e prostitutas, vários dos quais não são católicos e nem mesmo cristãos batizados. De fato, é notoriamente conhecido que Jesus Cristo, como apóstolos, um pequeno grupo de prisioneiros e prostitutas foi escolhido. E eu repito a palavra mágica: consistência! A não ser que, a alguns de nossos bispos, não parece que Nosso Senhor Jesus Cristo levou um pobre durante a última ceia, exibiu-o aos apóstolos e disse: "Este é o meu corpo, este é o meu sangue". Em seguida, dando o comando: "Fazei isto em memória de mim". E isso é feito, longe de consagrá-los Sacerdotes da Nova Aliança, ele pegou um grupo de prostitutas pagãs e disse-lhes para ir e evangelizar os povos [cf.. MT 10, 5-8; MC 16, 15-20], batizar [cf.. MT 28, 19-20] e perdoar pecados [cf.. GV 20, 22-23].

.

No limiar dos sessenta, não ter que se tornar bispo e cardeal, nem nunca ter tido ambições de carreira, Posso me beneficiar dessa liberdade dos filhos de Deus que me permite dizer a maus professores e maus pastores que eles são tão, grave dano à Igreja e ao Povo de Deus, se alguma coisa, mesmo com o agravante da covardia de quem sabe perfeitamente o que está errado, se não pior sacrílego. Mas para uma vida tranquila eles são silenciosos, porque eles não querem problemas, ou porque o bispo da diocese sufragânea aponta para a sede arquiepiscopal metropolitana próxima, ou por que o arcebispo metropolitano daquela arquidiocese está clamando pelo cardinalato, para isso ostenta uma cruz peitoral feita com o pedaço de madeira de um barco migrante que afundou na costa de Lampedusa, seguindo em procissão com um bastão pastoral de madeira que parece ter saído da oficina de Mastro Gepeto, cujo filho Pinóquio, tal como é conhecido, nasceu pelo trabalho de uma serra. E se uma pessoa como eu se atreve a apontá-los pelo que são, isto é, beijo-ass sensacional, ele até corre o risco de parecer um padre vulgar. Porque é bom esclarecer: vulgar não é quem puxa o saco do poderoso valentão, curvando-se aos seus piores e mais nocivos caprichos, mas quem o indica como tal usando uma palavra que perturba os ouvidos ternos e delicados das crianças da nova e modesta Inglaterra vitoriana do final do século XIX, com todos os seus vícios privados e virtudes públicas. Uma Inglaterra Prudibonda onde era possível transar alegremente em privado, desde que a palavra "bunda" não fosse usada em público, Oscar Wilde docet!

.

Sabemos perfeitamente que dar a Santa Comunhão nas mãos hoje é muito perigoso, especialmente em certas áreas e localidades do nosso país, em que as práticas mágicas e esotéricas são difundidas, em ascensão, porém, em todo o nosso território nacional. como bem conhecido, quando já não se acredita em Deus e nos mistérios da fé, você sempre acaba acreditando em tudo.

.

No caminho casual em que se administra a Sagrada Comunhão, nosso Padre Ivano Liguori acaba de escrever [veja WHO]. Este meu artigo nada mais é do que uma espécie de apêndice de continuação do seu. Obviamente com uma diferença substancial: ele se expressa de forma seráfica, mesmo quando é duro, eu não. Quando sou rigoroso, às vezes me torno muito duro e não tenho medo de recorrer a expressões triviais.

.

Dentro da Igreja, graças às influências de matriz calvinista que mancham as comunidades eclesiais católicas do norte da Europa, A comunhão dada nas mãos tornou-se uma reivindicação ideológica real desde a década de 1970, um sinal de distinção, uma marca de certo progressismo dito católico-protestante. E quando com a epidemia de Covid foi realmente forçado a desistir por razões de segurança razoáveis, os poucos aterros que restaram estão totalmente deteriorados. Aqui, então, e agora, não poucos padres ideológicos, permitem-se impudentemente negá-lo a quem se atreve a recebê-lo na boca ou, pior do que nunca, de joelhos. Assim como este vídeo lamentável prova, onde um Arcebispo Metropolitano e seu Bispo Auxiliar distribuem a Sagrada Comunhão.

Nós também relatamos isso recentemente, completo com documento de filme, o vergonhoso caso do padre que negou a Comunhão na Praça de São Pedro no funeral de Bento XVI e rejeitou um fiel que, numa intolerável afronta, ousou até ajoelhar-se [veja WHO]. Não vamos brincar, ajoelhado diante de Cristo Deus presente vivo e verdadeiro em alma, corpo e divindade beira a blasfêmia hoje. Somente diante das prostitutas nigerianas convidadas como protagonistas de honra na cerimônia papal Missa da Ceia do Senhor Ajoelhe-se, completo com enxágue e beijos nos pés [cf.. meu livro WHO]. Então, querendo ficar bem até o fim, poderíamos também aplicar cremes amaciantes para os calcanhares endurecidos pelos calcanhares e passar um pouco de esmalte nas unhas, finalmente exortá-los dizendo: "… filha, Agora volte a ser uma prostituta, porque Deus te ama como você é e pelo trabalho que você faz".

.

As placas estão desaparecidas há anos usado por alguns séculos durante a distribuição da Sagrada Comunhão, no caso de uma Hóstia Sagrada ter caído inadvertidamente. Por outro lado, no entanto, eles foram estabelecidos por certos sculettanti cerimônias estéticas as placas de prata para colocar o solidéu de bispo vermelho muito mais sagrado e precioso no topo, diante do qual o Corpo de Cristo é muito pouco.

.

Em vários locais aconteceu mais vezes do que as pessoas, recebeu a Santa Comunhão, eles colocam no bolso. Em outros, alguns jovens, recebeu a Santa Hóstia, eles fugiram, certamente para fazer uso dele em vários círculos satanistas. Uma vez, e satanistas, para roubar a Eucaristia tiveram que entrar nas igrejas, se alguma coisa à noite, ou em qualquer caso invadir os tabernáculos. Hoje fomos conhecê-los tornando seu trabalho muito mais fácil: colocamos diretamente na mão dele.

.

Diante de casos tão específicos e nada raros chegamos agora à idiotice daqueles bispos e padres que acharam por bem reagir até fazendo reclamações. É no mínimo óbvio que tais denúncias acabaram sendo arquivadas de imediato. E eu lhe direi: Aplaudo e parabenizo os Ministérios Públicos que prepararam os autos, pois não conseguiram identificar elementos de crime no fato apresentado para poderem instaurar ação penal.. Ou alguém espera que um Ministério Público leve em consideração o mistério da transubstanciação das espécies eucarísticas e a presença real de Cristo na Santíssima Eucaristia? Estas são coisas que dizem respeito aos mistérios da fé, não os tribunais dos tribunais de qualquer país não denominacional, inclusive graças a Deus nosso. Qual juiz poderia condenar severamente uma pessoa que saiu depois que um padre colocou uma hóstia em sua mão? E pelo que ele deve ser condenado?, talvez por ter roubado e profanado o Corpo de Cristo? Se houver um juiz que, aplicando as leis penais de nosso sistema, possa escrever em uma sentença condenatória que naquele pedaço de pão ázimo está real e substancialmente Cristo presente, vivo e verdadeiro, por favor me indique, ficaria muito feliz em conhece-lo, antes de o tribunal da Relação anular a sua sentença e o Conselho Superior da Magistratura instaurar contra ele processo disciplinar por manifesta e manifesta incapacidade para julgar racionalmente e, consequentemente, proferir uma sentença justa.

.

“ópera artística” feito com 242 Hóstias sagradas colocadas na mão deste “artista” por sacerdotes celebrantes muito atentos, cheios de fé e de sagrado cuidado pelo precioso Corpo de Cristo

.

Quando lo pseudo artista Abel Azcona recebeu a Santa Comunhão dezenas de vezes até subtrair 242 Hóstias Sagradas, depois de as ter usado para compor uma das suas "obras de arte" no terreno que consistia na composição da palavra "pedofilia" escrita com os pedaços profanados do Corpo vivo de Cristo, pouco depois foi denunciado pela Associação de Advogados Católicos da Espanha, em virtude de o código penal daquele país sancionar com pena de prisão de oito a doze meses as ofensas «aos sentimentos de uma confissão religiosa» por escárnio «dos seus dogmas, crenças, ritos e cerimônias ». O chamado artista explicou perfeitamente, racional e incontestável: “Não cometi nenhum crime se decidi colocá-los no bolso e sair da igreja, foram eles que me entregaram, então é tudo legal.

.

Eu acho que essa figura ruim a Associação de Advogados Católicos da Espanha o fez, que eles deveriam ter ficado tão irritados e protestado, mas para a superficialidade, a falta de controle e talvez a pouca consideração de certos bispos e padres sobre a sacralidade do Corpo de Cristo. Sempre assumindo que eles realmente acreditam que a Santa Hóstia é o Corpo de Cristo, porque muitos bispos e padres simplesmente não acreditam nisso, a forma como celebram a Santa Missa e o total descuido com que administram a Sagrada Comunhão prova-o, exceto para ver o sculettare ao redor deles cerimônias estéticas que com grande classe e esvoaçante colocam sua santíssima abobrinha no pires de prata.

.

Durante a celebração da minha primeira Santa Missa Fui obrigado a perseguir uma senhora com a píxe na mão que, tendo recebido a Sagrada Comunhão, colocou-a dentro da bolsa. eu o que nunca, desde que ele era um diácono, De bom grado dava a Comunhão nas mãos e por isso era particularmente cuidadoso ao dá-la, Eu a vi e imediatamente corri atrás dela, tirando-o da bolsa e consumindo-o. Um idoso magistrado aposentado estava presente entre os fiéis, que alguns dias depois comentou sobre esse fato, dizendo-me: “O único que poderia ser processado nesse contexto era você, que você realmente parou uma pessoa, ainda mais uma mulher, você tirou a bolsa debaixo do braço dela, você abriu para ele e você pegou algo dentro. Você basicamente pesquisou sem ter nenhuma autoridade. Sem mencionar o dano à imagem que você causou a ela na frente de todos. Qualquer juiz teria se visto forçado a fazer essas avaliações, mesmo um magistrado católico e crente como eu, que sempre teve uma devoção particular ao Santíssimo Sacramento».

.

Já não dava a Comunhão nas mãos a ninguém, valendo-me sempre do direito concedido de dá-la sob ambas as espécies, mergulhando a Sagrada Hóstia no cálice do Sangue de Cristo e oferecendo-o aos fiéis dizendo: "O Corpo e o Sangue de Cristo", obrigando-os a recebê-lo na boca.

.

Quando durante a emergência de Covid era conveniente e prudente não dar a Comunhão na boca, mas apenas nas mãos, Eu sempre distribuí com duas pessoas ao meu lado, um à minha direita e outro à minha esquerda, além de mim que nunca tirou os olhos dos fiéis até que eles o tivessem consumido em minha presença sem sair. E várias vezes chamei de volta as pessoas que tentaram sair sem ter consumido a Eucaristia na minha frente.

.

A maioria dos meus confrades não faz isso, porque depois de ter rasgado as bolas dos fiéis com longos sermões falantes sobre os pobres e migrantes, quando vêm à Oração Eucarística têm mais pressa do que o mítico Doutor Terzilli médico de seguro de saúde, por esta razão sempre e estritamente apenas o Segundo, qual é o mais curto. Então eles chegaram à Comunhão mais apressados ​​do que nunca, aqui eles estão "batendo" rapidamente nas mãos dos fiéis a Santa Eucaristia como um arremesso de lençóis feito com pão sem fermento, também porque depois há dez minutos de anúncios paroquiais que vão desde os encontros juvenis à festa do porco assado, mais ou menos como os anúncios que Nosso Senhor Jesus Cristo fez antes do final da Última Ceia e depois no Monte Calvário antes de expirar na cruz.

.

Numerosos irmãos, que pensam como eu e que também são muito atenciosos, eles me perguntaram várias vezes se algum bispo já havia me ligado na Itália, desde, exceto para o período de Covid, Eu nunca dou a Comunhão nas mãos a ninguém. De forma lúdica, mas bem sério, eu respondi: “Se há uma coisa com a qual nossos bispos se importam, é com a pele. Eles adoram falar sobre mártires no momento certo, mas não têm predisposição para o martírio, especialmente para defender as verdades supremas e absolutas de nossa fé". Apenas o suficiente para entender isso antes de mim, que pelo Corpo de Cristo eu sacrificaria minha vida instantaneamente, é melhor esboçar e ficar calado.

.

É verdade, Eu sou um padre que ocasionalmente jura e o que é pior, eu também propositalmente digo a eles de uma forma calculada e científica, Mas, quando dei o viático a um idoso moribundo e ele ficou com a Hóstia na língua com a boca aberta porque não conseguia engolir, Eu peguei dele e consumi sozinho. E quem me conhece sabe até que ponto sou um higienista exigente. É verdade, Sou um padre que de vez em quando pragueja e o que é pior também os digo de propósito de forma calculada e científica, Mas, quando um diácono idoso inadvertidamente me cutucou enquanto eu segurava o cálice com o Sangue de Cristo e um pouco do líquido caiu, Ajoelhei-me e limpei o chão com a língua até a última gota. Portanto, acho que posso dar bolas a esses bispos, se necessário, que o mereçam plenamente pela maneira como tratam e permitem que a Santíssima Eucaristia seja tratada por alguns de seus padres, mostrando mais atenção para não ofender ideologias ao invés de proteger o Corpo de Cristo. Porque se eu decidir fazer isso, ou querendo ainda pior, toda a Conferência Episcopal Italiana só pode guardar silêncio, à luz do meu viver e agir sacerdotal, fruto de uma vocação eucarística marcada e profunda. Porque o Precioso Sangue de Cristo caiu no chão, eu instantaneamente lambi com minha língua ajoelhada no chão, mas eu nunca beijei a bunda de um valentão poderoso na minha vida, foi até o augusto asno do Romano Pontífice, a quem sou obrigado a prestar respeito filial e obediência devotada, mas certamente não serviço de bidê, um denso exército de lambedores de traseiros de carreira se encarrega disso com os báculos de Mastro Geppetto na mão e a cruz peitoral feita de madeira de um barco afundado na costa de Lampedusa.

.

vamos pagar muito, vamos pagar por tudo, com tantos e tais interesses infligidos pelo castigo de Deus que serão tão altos que deixarão até os piores agiotas sem palavras. Porque estrangulamos a Deus que no tempo certo nos deixará experimentar em primeira mão do que é capaz um usurário divino no dia em que nos dirá sacerdotes:

.

"A quem muito é dado, muito será pedido; para quem os homens cometeram muito mais, Ele vai pedir mais " [LC 12, 48].

 

a Ilha de Patmos, 8 Janeiro 2023

.

.

CASOS RAROS OU CASOS LIMITES? NÃO, CASOS CADA VEZ MAIS FREQUENTES EM NOSSAS IGREJAS

Não importa o que aconteça dando a Comunhão nas mãos sem atenção a quem você se encontra diante, o importante é proteger a ideologia da Comunhão na mão ao invés do Corpo de Cristo. Acima de tudo, devemos nos perguntar: quando este óbvio louco se apresentou diante do padre, o bom pastor que lhe pôs na mão a Santíssima Eucaristia, onde ele tinha seus olhos e atenção? Ou talvez ele tivesse que se apressar “Puxar” rapidamente Comunhão com pressa para dar então 10 minutos de anúncios da paróquia, que, como sabemos, são o fundamento primário dos mistérios de nossa fé? Pouco depois, o padre também apresentou queixa. Questão de rigor: e o padre, por seu descuido e imprudência para com a Santíssima Eucaristia, a que tribunal eclesiástico foi denunciado, depois de dar a Sagrada Comunhão a um provocador óbvio e até dizer-lhe «... grande … grande …»?

vamos pagar muito, vamos pagar por tudo, nossos bispos na liderança!

.

 

.

______________________

Queridos leitores,
esta revista exige custos de gestão que sempre enfrentamos apenas com suas ofertas gratuitas. Aqueles que desejam apoiar nosso trabalho apostólico podem nos enviar sua contribuição pela maneira conveniente e segura PayPal clicando abaixo:

 

Ou se preferir, você pode usar o nosso
conta bancária em nome do:
Edições A ilha de Patmos

Agência n. 59 De Roma
IBAN:
IT74R0503403259000000301118
Para transferências bancárias internacionais:
Código SWIFT:
BAPPIT21D21

Se você fizer uma transferência bancária, envie um e-mail para a redação, o banco não fornece seu e-mail e não poderemos enviar uma mensagem de agradecimento:
isoladipatmos@gmail.com

Agradecemos o apoio que deseja oferecer ao nosso serviço apostólico.

Os Padres da Ilha de Patmos

.

.

.

.

.

.

eu trago A ILHA DE PATMOS NO FUNERAL DE BENTO XVI ENTRE NÉVOA E VELHAS MEMÓRIAS INESGOTÁVEIS

Nunca imaginei que o pontificado de Bento XVI seria liquidado com uma missa fúnebre de uma hora e uma homilia de cinco minutos durante a qual nada foi dito. Algo reclamado por muitos padres presentes na praça no final da celebração. Mas por outro lado é conhecido e bem conhecido hoje: a nós sacerdotes aqueles que nos ouvem?

- Notícias da Igreja -

.

artigo em formato de impressão PDF

 

.

.

Dentro 2005, no funeral de João Paulo II soprava um forte vento que no final da celebração fechou o Livro do Santo Evangelho aberto sobre o caixão. Ao de Bento XVI, comemorou esta manhã houve um nevoeiro que impediu ver a cúpula da Basílica de São Pedro, enquanto nas outras zonas da capital fazia sol. No próximo enterro, quando será, que outro sinal nos será reservado, mesmo que hoje a capacidade de ler os sinais pareça ter se perdido?

.

Bem fez o padre Ariel "exumar" do arquivo de nossa Ilha de Patmos um antigo artigo de 2017 em que falou anos antes do funeral de Bento XVI [ver artigo WHO], precedido de um comentário muito profundo e lúcido do nosso Padre Ivano [ver artigo WHO].

.

eu conheci em 1993 aquele que no 2005 ele se tornará o 265º sucessor do Beato Apóstolo Pedro, Cardeal Joseph Ratzinger, na época prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé. Foi convidado a ir a Florença pelo então arcebispo, o Cardeal borrelhos Silvano, quem o fez ficar no seminário, Como costumava ser. O reitor do seminário pediu a mim e a outro confrade para cuidar dele e atendê-lo em todas as suas necessidades. Eu deixo você imaginar nosso medo e tremor, encontrando-nos diante do Prefeito daquele dicastério, ainda mais um teólogo como ele. Para nossa surpresa nos encontramos e pudemos conversar com uma pessoa muito amável e simpática.

.

Quando dissemos a ele que estávamos à sua inteira disposição, de uma forma astuta e simpática, ele respondeu: “Mas se você não deveria estar perto de mim, o que você teria feito? O que você costuma fazer nesses momentos e nesses horários??». Respondemos que nesses momentos nos dedicávamos ao estudo. Ele nos respondeu: «Então será bom que vocês estudem e se preparem da melhor maneira possível para o seu ministério, em vez de ficar atrás de mim.

.

Ele mostrou muito cuidado para nós naqueles dias, especialmente quando celebrou a Santa Missa na capela do seminário, manifestando em sua sobriedade uma sagrada profundidade litúrgica, dando-nos homilias que foram catequese profunda.

.

outra memória foi quando no 2006 Levei jovens a uma audiência durante seu primeiro ano de pontificado. Os meninos sempre tiveram uma memória viva do Sumo Pontífice João Paulo II, sob cujo pontificado nasceram e cresceram. Uma personalidade histriônica e envolvente, diante do qual Bento XVI inicialmente parecia um tímido introvertido. Sem falar na fúria desencadeada sobre ele pelos meios de comunicação de massa. Assim, entender suas dúvidas e perplexidades, Estendi este convite: “Faça um pouco de esforço: ouça o que ele vai dizer na audiência, depois conversaremos sobre isso". E em seu estilo, Bento XVI soube falar de temas muito profundos com extraordinária simplicidade, imediatamente chamando sua atenção e ganhando seu interesse. Voltei a Florença com jovens entusiasmados por ter assistido àquela audiência, que desde então desenvolveu um grande afeto e um profundo vínculo com a figura de Bento XVI.

.

Vários desses jovens, nos dias seguintes, eles me confidenciaram que estereótipos falsos e sobretudo mesquinhos foram construídos sobre Bento XVI. Como esquecer a manchete de página inteira de um jornal que publicou no dia seguinte à sua eleição: o pastor alemão?

.

Eu trouxe de volta para a audiência os jovens anos depois, durante seu último ano de pontificado, pouco antes do ato de renúncia ao exercício do ministério petrino. Aquele também foi um dia de emoções intensas que os afetaram muito. Os mesmos que vimos em grande número desfilando diante do caixão de Bento XVI exposto aos fiéis na Arquibasílica Papal de São Pedro, onde foram calculados 200.000 pessoas se reuniram em três dias. Tudo para confirmar aquela verdade silenciada durante anos pela imprensa nacional e internacional que desde logo lhe declarou guerra desde a sua eleição: Bento XVI era muito querido pelos jovens. Se de fato assistimos há uma década a uma queda vertiginosa e dramática das vocações para a vida sacerdotal, nos primeiros anos do pontificado de Bento XVI, as vocações aumentaram. E eu certamente não estou dizendo isso, e em números, história. Acima de tudo, nossos seminários cada vez mais vazios dizem isso. Também porque, se o modelo de padre proposto hoje é o do ativista, Eu poderia muito bem me matricular na faculdade de sociologia e depois me tornar uma assistente social. E queremos falar sobre o abandono do sacerdócio? Desde a década de 1970 não se registrava um número tão elevado de pedidos de dispensa do exercício do sagrado ministério sacerdotal, muitos dos quais avançados por padres em profunda crise, com vinte ou trinta anos de ministério atrás deles. Este tema sobre o qual alguns bispos-sociais eles devem pedir orientação ao Padre Ariel, isso dá 12 anos dedicou-se ao cuidado e assistência dos sacerdotes em dificuldade.

.

a última memória que guardo data de 11 de fevereiro de 2017, quando fui com o cardeal Ernest Simoni em uma visita privada ao mosteiro Mãe da Igreja. O Santo Padre quis nos encontrar e passar um tempo conosco antes da Santa Missa, mostrando a todos o mesmo carinho: para um Cardeal idoso e heróico como Ernesto Simoni, que ele gastou 27 anos de sua vida nas prisões comunistas da Albânia, e da mesma forma para mim, que também não experimentei certas formas de martírio branco com heroísmo.

.

A coisa que me impressionou e me comoveu, foi que Bento XVI reconheceu neste sacerdote, agora avançado nos anos do ministério sacerdotal, o seminarista recebido pelo Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé no Seminário Arcebispal de Florença. Ele realmente se lembrava de tudo sobre aquela visita.

.

Após esta reunião privada concelebramos a Eucaristia presidida por ele na capela do mosteiro Mãe da Igreja. Já testemunhei sobre aquela Santa Missa nestas nossas colunas do ano passado [ver artigo WHO], especificando que no cânon Bento XVI pronunciou a frase: «… una cum famulo seu Papa nosso Francisco». Testemunho que, no entanto, não ajudou os criadores de códigos enigmáticos, anfibologia e, sobre tudo, para aqueles que infelizmente seguem certos lunáticos que deram vida ao mundo do irreal [Ver artigos anteriores WHO, WHO].

.

Depois da Santa Missa houve um encontro fraterno muito prolongado, durante o qual oferecemos a ele alguns presentes da Igreja de Florença. Antes do final dessa reunião, o Santo Padre me deu sua abobrinha, que guardo claramente como uma preciosa memória deste Pontífice, que apesar de certas limitações humanas e governamentais, Considero-o um grande pontífice pelo seu magistério, por suas catequeses e sua inesquecível homilética.

.

Esta manhã Assisti ao velório em uma Praça de São Pedro lotada como não via há muitos anos. Quadrado que poderíamos arriscar - se padre Ariel tivesse adivinhado desta vez também - para não ver novamente assim. Cerca de cem mil pessoas estiveram presentes, e quase 4.000 concelebrantes. O que mais me impressionou foi a presença de tantos jovens, como as fotos mostram.

.

Não posso omitir uma nota final, triste mas verdadeiro, sobre o qual, no entanto, não pretendo me deter: Nunca imaginei que o pontificado de Bento XVI seria liquidado com uma missa fúnebre de uma hora e uma homilia de cinco minutos durante a qual nada foi dito. Algo reclamado por muitos padres presentes na praça no final da celebração. Mas por outro lado é conhecido e conhecido: a nós sacerdotes aqueles que nos ouvem? Quando você está ocupado ouvindo tudo, especialmente o que não é católico, pode faltar o tempo necessário para ouvir os trabalhadores que trabalham na vinha do Senhor.

.

Em certas ocasiões no entanto, um véu lamentável deve ser desenhado, ou talvez até uma colcha de lã pesada com o som da configuração da lápide.

Roma, 5 Janeiro 2023

.

RECORDAÇÕES

.

.

______________________

Queridos leitores,
esta revista exige custos de gestão que sempre enfrentamos apenas com suas ofertas gratuitas. Aqueles que desejam apoiar nosso trabalho apostólico podem nos enviar sua contribuição pela maneira conveniente e segura PayPal clicando abaixo:

Ou se preferir, você pode usar o nosso
conta bancária em nome do:
Edições A ilha de Patmos

Agência n. 59 De Roma
IBAN:
IT74R0503403259000000301118
Para transferências bancárias internacionais:
Código SWIFT:
BAPPIT21D21

Se você fizer uma transferência bancária, envie um e-mail para a redação, o banco não fornece seu e-mail e não poderemos enviar uma mensagem de agradecimento:
isoladipatmos@gmail.com

Agradecemos o apoio que deseja oferecer ao nosso serviço apostólico.

Os Padres da Ilha de Patmos

.

.

.