EM BREVE TEREMOS PIETRO PACCIANI PRESIDENTE DO SUPREMO TRIBUNAL DE CASSAÇÃO ASSISTIDO POR BOMBOLO, ALVARO VITALI E ER RUBBISH
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"Claro, dada a sua óbvia proximidade com McCarrick, é improvável que Farrell não soubesse nada sobre seus atos gravemente pecaminosos."
– Il cogitatorio di Ipazia –
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Autor Hypatia Gatta Roman
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Il Cardinale Kevin Joseph Farrell è statonominato Presidentedella Suprema Cassazione dello Stato della Città del Vaticano, la equipollente Suprema Corte di Cassazione della Repubblica Italiana. Questo prelato è una creatura creata dall’Arcivescovo di Washington CardinaleTheodore McCarrickdo que em 2018 fu riconosciuto colpevole di molestie e abusi sessuali continuati, tanto da essere colpito nel 2019 con la pena canonica più estrema: demissão do estado clerical, irrogata con sentenza della Congregazione per la dottrina della fede che lo riconobbe colpevole diinfracções gravesper avere abusato di uomini adulti e di giovani sacerdoti nell’arco di diversi decenni [cf.. decreto della Santa Sede].
L’attuale Presidente della Cassazione,oltre a non avere mai ricevuto alcuna formazione giuridica, a suo tempo fu insistentemente proposto e voluto come proprio vescovo ausiliare nel 2001 dal Cardinale Theodore McCarrick.
Con l’allora Arcivescovo di Washingtonegli visse per sei anni in un appartamento comune, ovviamente – va da sé – senza mai rendersi conto del giro che costui aveva e del genere di vita che conduceva, pur vivendo a suo stretto contatto sotto lo stesso tetto. Cosa questa che ha sollevato a suo tempo le perplessità del Presidente emerito del Supremo Tribunale della Segnatura Apostolica, il Cardinale Leo Raymond Burke, do que em 2018 ele declarou:
"Claro, dada a sua óbvia proximidade com McCarrick, é improvável que Farrell não soubesse nada sobre seus atos gravemente pecaminosos." [cf.. WHO].
Resumidamente: la persona con ilpedigreepiù idoneoper essere nominato presidente della Cassazione delle Stato della Città del Vaticano, affiancato da tre giudici scelti e nominati dal Sommo Pontefice, i Cardinali Matteo Maria Zuppi, Augusto Paolo Lojudice e Mauro Gambetti, anch’essi totalmente privi di formazione giuridica, i quali si sono guardati bene dal rifiutare l’incarico, forse perché convinti che questo pontificato sarà eterno e che nella Chiesa non si aprirà mai uno di quei regolamenti di conti come mai si erano visti prima nella storia?
roba da non credere …
O CardealKevin Joseph Farrellha conseguito il titolo primario, o titolo base, in filosofia e teologia presso la Pontificia Università San Tommaso d’Aquino [Santa Sede: biografia ufficiale].
Il Cardinale Matteo Maria Zuppiha conseguito anch’esso il titolo di base di baccalaureato teologico e possiede una grande esperienza nell’ambito delle «scuole popolari per i bambini emarginati delle baraccopoli romane, delle iniziative per anziani soli e non autosufficienti, per gli immigrati e i senza fissa dimora, i malati terminali e i nomadi, i disabili e i tossicodipendenti, i carcerati e le vittime dei conflitti» [Santa Sede: biografia ufficiale].
Il Cardinale Augusto Paolo Lojudice,già Vescovo ausiliare di Roma e attualmente Arcivescovo Metropolita di Siena-Colle Val d’Elsa-Montalcino è licenziato in teologia fondamentale [Santa Sede: biografia ufficiale].
Il Cardinale Mauro Gambetti,laureato in ingegneria meccanica, è licenziato in teologia antropologica [Santa Sede: biografia ufficiale].
Nessuno di questi Porporatiha mai svolto studi giuridici e tutti quanti, dal Presidente della Cassazione ai Giudici sono completamente privi di formazione e di cultura giuridica.
Per spirito di emulazioneil Governo italiano sta seriamente pensando di nominare Pietro Pacciani presidente della Suprema Corte di Cassazione coadiuvato daBombolo, Álvaro Vitalie da Tomas Milian dettoEr Monnezza.
Come insegna la sapienza greca,è risaputo che dopo la tragedia viene sempre la farsa grottesca.
a Ilha de Patmos, 4 junho 2023
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O CAVALO DE TRÓIA ARCO-ÍRIS DOS CATÓLICOS PERFEITOS, SORA MARIA FECHADA POR HOMOFOBIA POR CAUSA DE ARRANHADO E A O FOENICO NO MERCADO DE FRUTAS E VERDURAS EM VEZ DE FUNDO FORA DA LEI
Muitos de nós pertencem à chamada geração jovem paulista, muitos de nós depois nos tornamos sacerdotes atingidos por aquele chamado lançado pelo Santo Pontífice João Paulo II quando éramos apenas adolescentes: "… Não tenha medo, abrir: abrir as portas para Cristo e seu poder salvador!». E abrir-se a Cristo e fazê-lo reinar na sua Igreja, se necessário, é necessário trancar com força as portas para os alegres cavalos de Tróia do arco-íris que reivindicam o "direito sacrossanto" de pecar.
Confrontado com a falência do Ddl Zan Padre Ivano Liguori e eu publicamos um ensaio em novembro de 2021 intitulado Do Prozan ao Prozac. Um livro que não perdeu sua relevância, se alguma coisa, ele comprou, como os nossos outros trabalhos onde os autores olharam para o futuro sem se deixarem prender pelas emoções sociais do presente e analisando certas tendências de falência no fazer.
Este livro foi dedicado à memória do grande ator de teatro Paulo Poli, dos quais relatamos na contracapa uma expressão de boca muito forte. Frase que constitui o paradigma daqueles sujeitos que se sentem perfeitos católicos arco-íris e que como tal não podem calar, a ponto de reivindicar o direito de ter a galinha, o ovo e a bunda gostosa, como vai isso ditado sábio da sabedoria popular da Emilia-Romagna (An s’pol brisa aver galina, ov é uma bunda gostosa).
A respeito de certos católicos perfeitosarco-íris que não podem ficar calados Paolo Poli comentou:
«Vejo muita homologação, um achatamento da individualidade de alguém;, mesmo em aparecer: todos vestidos da mesma forma em um estereótipo pseudo-masculino, logicamente direto [...] Os gays podem ter a chance; para expressar sua própria singularidade; e diversidade; no sentido mais forte; verdadeiro do termo. Mas não, eles querem brincar de marido e mulher e ter a permissão do Papa para se foderem! mas por! Esquece" (Paulo Poli, entrevista de 17 dezembro 2003)
Este é o problema,representado há vinte anos de forma plástica por este artista que ele ficou horrorizadodas paradas do orgulho gay e que fazia uso habitual de termos como «bichas… bichas… bichas… bichas… bichas…», portanto, um homofóbico muito perigoso disfarçado de um dos maiores e mais famosos artistas homossexuais do século XX.
Hojeespectadores nós de vários desequilíbrios perigosos ligados à negação violenta de um conceito cristológico que é o fundamento do nosso cristianismo: a tarefa da Igreja não é flertar com as tendências do mundo, mas para combatê-los. Portanto, é assustador e perigoso que em torno das dioceses da Itália eles se multipliquem reuniões e vigílias de oração contra a chamada homofobia sob a bandeira do politicamente correto. Nos cartazes que anunciam estas iniciativas há uma ostentação de siglas que fazem diversas referências a “católicos LGBT” ou grupos de “homossexuais católicos” [veja WHO, WHO, WHO, etc…].
Vamos esclarecer: não se trata de ser nem rigoroso nem intransigente, porque se um católico é tal ou deseja ser, não pode reivindicar o direito de praticar a homossexualidade e de formar associações LGBT de católicos, porque cometer pecados faz parte da plena liberdade humana. No entanto, deve-se esclarecer que o pecado cometido - embora permitido por Deus em virtude da liberdade e do livre arbítrio dado ao homem - não é um direito. E entre os vários pecados graves, a sodomia continua a ser um pecado que clama ao céu [Ver. Catecismo NN. 2357-2359]. Então, que não há pecado maior do que a graça e a misericórdia de Deus, este é um fundamento da nossa fé. Em questão, no entanto, não estão nem a graça nem o perdão, mas que certos "católicos LGBT" não especificados ou "católicos homossexuais" estão agora reivindicando, em grupos estabelecidos e organizados, o direito de exercer uma sexualidade que está em total contraste com todos os princípios da moral católica. Mas fica pior: esses grupos, longe de buscar a graça e o perdão de Deus, eles estão se infiltrando em nossas estruturas eclesiais, igrejas diocesanas e paroquiais a reivindicar, por um lado, o "direito" de pecar, por outro, para explicar que em fatos concretos não são eles que estão errados, mas a Igreja. E isso é inaceitável, porque a Igreja de Cristo, mãe e professora, em questões de doutrina e fé ele não está errado, porque goza de uma assistência especial do Espírito Santo enviado por Cristo Deus no Pentecostes, quem o rege e o governa.
Estamos diante de um cavalo de Tróia arco-íris gay que muitos de nossos bispos entrem na Cidade Santa de maneira vil, com todas as consequências devastadoras que logo se seguirão. Os bispos que, para não ter problemas de impopularidade, estão apoiando ou tolerando essa invasão, eles estão envolvidos em grave confusão sobre nosso fundamento preciso: a Igreja rejeita o pecado, mas acolhe sempre o pecador, especialmente os piores pecadores. Se não o fizesse, trairia da pior forma a missão que Cristo Deus lhe confiou.. Precisamente nisso, porém, reside a confusão e a perplexidade, Eu venho dizendo e explicando isso há anos, mas não canso de repetir: hoje corremos o risco de não acolher mais o pecador - que, repito, deve ser sempre acolhido ―, mas pecado institucionalizado, até uma genuflexão temerosa sob a bandeira do politicamente correto diante dos vários grupos LGBT que reivindicam uma estranha ideia de catolicidade, até exigir que a Igreja declare que o mal não é mal, mas bem. Na verdade pior: acusando de homofobia aqueles que indicam o mal e o pecado como tal, organizando para esse fim até reuniões de oração para pedir a Deus a conversão dos pobres homofóbicos que apontam a sodomia como um pecado vil, recusando o quão "maravilhoso" é dois machos acasalarem, declarando que o fazem por puro amor e sentimento por isso mesmo com sua excêntrica consciência "católica" em perfeita ordem.
Eu já levantei essa questão anos atrás:quando um casal de lésbicas que fabricaram uma criança com inseminação artificial, ou quando um casal gay que comprou de um útero alugado aparece para pedir o Santo Batismo para seu bebê, nossos bispos prudentes e clarividentes, como pretendem agir e reagir? Você quer que eu descreva certas cenas de antemão? Pronto pronto: em ocasiões sinistras semelhantes, encontraremos nas igrejas toda a elite dos lobbies LGBT, a quem nada afetará o batismo, porque seu propósito será apenas demonstrar, pela profanação pública de um Sacramento, que dobraram a Igreja de Cristo aos seus caprichos pervertidos. Ou queremos negar o quão perverso e desumano é em si mesmo que certos casais "fabricam" filhos? E na frente de um casal de lésbicas, ou um casal de sodomitas orgulhosos e orgulhosos, qual padre terá a coragem de acolher esses súditos como pais e depois fazê-los pronunciar as promessas batismais? Como você pode pedir-lhes para responder: «Você renuncia a Satanás ... e todas as suas obras ... e todas as suas seduções?». Alguns realmente pensam que estão pedindo a Satanás que desista de si mesmo.? Por que dois homossexuais que "casaram" e depois "compraram" um filho de um útero alugado e que, declarando-se "pais", o levam a ser batizado com o único propósito de dobrar a Igreja aos seus caprichos diabólicos?, Eu sou o próprio Satanás zombando de um Sacramento da graça, a que se iria perguntar em factos concretos: Satanás, prometa desistir de si mesmo?
Em casos deste tipo, talvez o católico "por acaso" ou o católico "por assim dizer" pronto para trovejar que a criatura, independentemente de quem o apresente, ela não é culpada e deve, em todo caso, ser batizada para ser libertada do pecado original? Temo que o católico "por acaso" ou o católico "por assim dizer" perca este fato teológico: os meios comuns de salvação existem, isto é, os Sacramentos dados a nós por Deus e administrados através do ministério da Igreja, seguir os meios extraordinários de salvação, que são aqueles exercidos por Deus, além dos sacramentos e independentemente dos próprios sacramentos, que Deus não tem necessidade de salvar almas, que ele pode resgatar quando e como quiser, sem ter que pedir permissão à doutrina ou à moral católica, muito menos aos católicos perfeitos, porque Ele pode derrogar escolhendo outras maneiras, por favor peça.
Então será bom negardecididamente e categoricamente o Sacramento do Baptismo aos filhos destes casais que a Igreja não pode aceitar como pais, como modelos e como educadores para a vida cristã, como perverso e pervertido. Se então a criatura, atingiu a idade da razão, ela pedirá livremente o Batismo ela mesma, nesse caso teremos uma grande celebração ao ser administrada diretamente pelo bispo durante a Santa Vigília Pascal. Mas a Igreja não pode se curvar aos caprichos do diabo, nunca e em qualquer caso.
Sempre em nossa casa então temos outra categoria de católicos perfeitos: aqueles que apóiam a homossexualidade são tristemente difundidos até mesmo entre os padres, muitos dos quais trouxeram esta praga dentro de nosso clero, constituindo aquela que no meu livro de 12 Anos atrás, E Satanás se tornou trino, Indiquei com profunda análise e à frente de seu tempo como um lobby gay eclesiástico. Um lobby agora muito poderoso, influente e bastante prejudicial.
seriamente errado, alguns podem pensar que os muitos padres gays que poluem o clero são protegidos pelas chamadas franjas progressistas, Mas não é assim. Apoiando-os estão principalmente aqueles católicos perfeitos intoxicados por rendas barrocas e disfarçados de conservadores com um olhar entusiasmado para os tradicionalistas, prontos para zombar de um bispo que usa uma mitra que não é do seu gosto estético, para então gritar um pouco mais tarde com o homofóbico para quem se atreve a falar do flagelo dos padres homossexuais, que dentro da Igreja não deveriam ter cidadania, porque um padre homossexual praticante constitui a pior profanação do sacerdócio católico. Acima de tudo, quando certos bichas gays eclesiásticos alcançam cargos no governo, pode causar danos enormes, produzem injustiças terríveis e atingem padres dignos e santos que não querem se curvar aos caprichos e humores de certos déspotas clericais gays no poder.
Esses novos católicos perfeitos agora se entregaram à caça pública ao homofóbico, eles veem homofóbicos em todos os lugares. Com resultados às vezes ridículos e grotescos. Aqui estão dois exemplos diferentes: dias atrás, cheiro, Passei pela Via Trionfale e para meu espanto descobri que a cabana da lendária Sora Maria que produziu e ofereceu aos romanos o arranhado de muito longe 1933, está fechado. Parece que a pobre Sora Maria está sendo julgada por ter ofendido a comunidade LGBT com seu, completo com uma associação radical alegre e feroz para a defesa de direitos não especificados que até entrou com uma parte civil no julgamento. Mas fica pior. Vagando entre as barracas do mercado de frutas e verduras em Campo dei Fiori, Reparei que o Sor Ernesto tinha escrito o nome e o preço de uma verdura num caixote: «Fénix4 euros por quilo». Eu me aproximo dele e digo a ele: «'a Sor Ernè, o que você está fazendo pija perculo? Você nem fez o ensino médio e agora até virou latinista?». Sor Ernesto estava morrendo de medo, ele me convidou para falar em voz baixa, então, puxando-me de lado, ele sussurrou que há algum tempo uma denúncia foi apresentada ao Ministério Público em Roma por uma associação LGBT porque a palavra "funcho" era um termo homofóbico e não deveria mais ser usado no mercado de frutas e verduras. Mesmo neste caso, a mesma associação radical gay e feroz para a defesa de direitos não especificados também formou um partido civil naquele julgamento.
Muitos entre nóspertencem à chamada geração jovem paulista, muitos de nós depois nos tornamos sacerdotes atingidos por aquele chamado lançado pelo Santo Pontífice João Paulo II quando éramos apenas adolescentes: "… Não tenha medo, abrir: abrir as portas para Cristo e seu poder salvador!». E abrir-se a Cristo e fazê-lo reinar na sua Igreja, se necessário, é necessário trancar com força as portas para os alegres cavalos de Tróia do arco-íris que reivindicam o "direito sacrossanto" de pecar.
Pretendemos permanecer romanos indomáveis,livre para poder dizer coceira e erva-doce sem medo, ritmo de perfeitos católicos que massacram um bispo por uma mitra que não lhes agrada, mas que algumas linhas depois abençoam a abominação da desolação: homossexualidade generalizada entre o clero, que na Igreja nunca e de forma alguma pode ser tolerado. Porque a Igreja sempre acolheu o pecador, especialmente os piores pecadores, mas não pode e nunca poderá abençoar o pecado, principalmente se as viperelas gays disfarçadas de perfeitos católicos que atiram em tudo e todos pedem. Enquanto nós, como homens experientes que somos, bem como por verdadeiros e reais conhecedores dessa cúria romana que tanto excita a libido insana de certos gays estéticos que realmente não a conhecem e por isso não sabem como analisá-la., estamos no convés em antecipação taciturna, sabendo quantos havia em número, especialmente os mais espertos, poderoso e ruim, que vimos passar por baixo arrastado pela água do rio. Imagina se a gente não ver passar nem uma viperela boba daqui a pouco.
a Ilha de Patmos, 20 Posso 2023
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O novo livro do padre Ariel acaba de ser lançado e está sendo distribuído, você pode comprá-lo clicando diretamente na imagem da capa ou entrando em nossa livraria WHO
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O SACRAMENTO DO MATRIMÔNIO PELO PADRE GABRIELE GIORDANO M. SCARDOCCI NA NOVELA DE SANTA MARIA EM FLORENÇA. VOCÊ ESTÁ CONVIDADO: ESTAMOS ESPERANDO POR VOCÊ!
Invitiamo i nostri Lettori che si trovano a Firenze e dintorni a partecipare all’appuntamento per festeggiare il Sacramento del Matrimonio di Padre Gabriele Giordano M. Scardocci il 17 Maio às horas 18:00 presso il Convento di Santa Maria Novella in Firenze.
- Notícias editoriais -
Autor: Jorge Facio Lince Presidente da Editions A ilha de Patmos
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Questa pubblicazionedel Padre Gabriele Giordano M. Scardocci centrata sugli aspetti del matrimonio nelleSummedell’Aquinate ha il pregio di dimostrare come oggi il pensiero di questo Santo Dottore della Chiesa è stato perfezionato e migliorato, ma non superato, perlomeno al momento.
In questo nostro presentestorico bisognerebbe accettare che avremmo più che mai bisogno di ascoltare coloro che sono venuti prima di noi e che ci hanno lasciato il meglio di se stessi per costruire il presente in divenire e per il nostro futurona tomada,a partire da due grandi giganti come Sant’Agostino e San Tommaso d’Aquino.
Il valore principale di questo testopossiamo coglierlo “tra” e “nelle” righe, ed è anzitutto quello della testimonianza familiare del Padre Gabriele: il libro si apre con i ringraziamenti alla famiglia perché è solo dopo aver ricevuto, osservato e partecipato che si può meditare qualcosa d’importante come il dono del matrimonio sul quale fare poi una indagine speculativa. Questo è il filo conduttore di tutto il libro dove ai quesiti sulle tematiche così attuali e allo stesso tempo così aride e spinte a generare divisione e incomprensione nella società attuale ― come per esempio la indissolubilità del matrimonio ― l’Autore risponde anzitutto in quanto figlio, poi come teologo, infine attraverso il dono della grazia sacramentale del sacerdozio che ha ricevuto.
La caratteristica principaleche risalta in questo lavoro è l’uso che il Padre Gabriele fa del consolidato metodo dell’Aquinate: fondare le speculazioni su ciò che hanno detto i Santi Padri e dottori della Chiesa cogliendo il meglio di ognuno di loro prima di rispondere con le proprie parole. Non si può costruire niente dal nulla o dall’immaginazione, si costruisce attraverso il patrimonio di sapienza a noi lasciato da questa grandi Autorità Morali della Chiesa facendo tesoro di ciò che ci hanno lasciato.
L’Autore parte riprendendo laSumma contra gentiles,l’opera dell’Aquinate più filosofica che presenta una possibilità non solo di riscoprire o conoscere oggi l’opera delDoutor Angélico, ma dimostra come le tematiche del matrimonio si possono riscontrare per mezzo dell’esercizio della ragione in qualsiasi uomo, società o cultura, anche in forma primitiva o molto elementare.
L’Autore spiega in che modo quello sessualenon è solo un atto di procreazione ma un atto nel quale l’uomo, come altri animali, deve essere presente da lì in avanti per soddisfare tutte le necessità della vita umana sia della femmina (dona) che dei figli, quindi l’emissione dello sperma non è un atto egoistico, non è finalizzato al piacere e basta, o solo per la riproduzione, ma un primo atto che si perpetua e si aggiorna nel divenire come coppia e come genitore, successivamente come padri. Questo al contrario delle tante coppie che si riproducono senza aver mai pensato a fare i genitori e quindi a essere padre e madre.
La nozione di parità tra uomo e donnanon è stata una lotta degli ultimi decenni, 1 sloganelevato a pilastro sociale contemporaneo. Padre Gabriele spiega e dimostra che la femmina non è solo un oggetto e un mezzo di riproduzione o di abbellimento della propria vita alla maniera di un trofeo, ma deve essere compagna, dunque rispettata anche quando comincia a passare il tempo e l’incanto giovanile estetico deve lasciare spazio ad altre bellezze più genuine e delicate che nascono dell’interiorità umana e dal correre della vita stessa.
Para concluirfinisce per risaltare nell’opera l’argomentazione sul bisogno di stabilità e di sicurezza nei rapporti umani che non sono solo certezza e veridicità di un sentimento, ma anche un valore antropologico necessario per l’uomo chiamato a vivere un senso e una pienezza profonda del suo essere singolo e sociale.
Invitiamo i nostri Lettori che si trovano a Firenze e dintornia partecipare all’appuntamento per festeggiare il Sacramento del Matrimonio di Padre Gabriele Giordano M. Scardocci il 17 Maio às horas 18:00 presso il Convento di Santa Maria Novella in Firenze.
a Ilha de Patmos, 13 Posso 2023
Beata Vergine Maria di Fatima
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«BERGIGLIO, HEREGE E APÓSTATA, AS EXPLOSÃO DA MADONNA!». PALAVRA DE UM HEREGE SOLAR COM A OBSESSÃO DE MARIA CORREDENTRIZ QUE PEDIRIA A PROCLAMAÇÃO DO QUINTO DOGMA MARIANO
Até Ário e Pelágio empalideceriam com tais palavras: «Fátima pode ser considerada pelo seu efeito profético, eclesial, místico, histórico … podemos chamar Fátima de “revelação privada”? eu acho que não. Então seria bom falar de "revelação primária", qual é a palavra de Deus, a sagrada escritura, a tradição, e “revelação secundária” [...]»
Isto youtuber mais herético do sistema solar, Com certeza Alessandro Minutella, ex-presbítero da Arquidiocese de Palermo, excomunhão incorrida pelo crime de heresia e cisma e finalmente atingido pela extrema e rara medida do demissão do estado clerical, deu à luz de 2017 a um culto mariolátrico impregnado de esoterismo e milenarismo; culto que nada tem a ver com a devoção sempre prestada à Bem-aventurada Virgem Maria pela Igreja universal, mas nem mesmo com a fé popular dos simples muitas vezes animada por aquela santa ignorância que levará exércitos de pessoas a ganhar a salvação de suas almas com meia Ave Mariamal recitado "na hora da morte". Enquanto em vez de nós, que fomos dotados de intelecto, ciência e do conhecimento, muito mais será necessário para merecer a salvação eterna de nossas almas (cf.. LC 12, 48). O nosso troveja em uma de suas transmissões diárias ao vivo:
“Os modernistas são inteligentes, Fátima pode ser considerada pelo seu efeito profético, eclesial, místico, histórico … podemos chamar Fátima de “revelação privada”? eu acho que não. Então seria bom falar de "revelação primária", qual é a palavra de Deus, a sagrada escritura, a tradição, e “revelação secundária” [...]» [cf.. vídeo, WHO].
Após esta declaração herética que toca a própria essência da Revelação - que é una e está ligada unicamente a Cristo Deus - qual será o próximo passo, talvez a inclusão de Nossa Senhora na Santíssima Trindade? E ainda, se pegamos a pessoa em questão e diante dessa declaração teologicamente delirante dele pedimos que prestasse contas, em resposta seremos atingidos por uma metralhadora de sofismas. Ou, se colocado na frente do documento de vídeo onde ele está falando fazendo essas declarações, ele não hesitaria em responder que as pessoas entenderam mal, que ele não quis dizer isso, mas outra coisa.
Obcecado com a ideia de “Maria corredentora” [cf.. vídeo WHO] dDurante anos, ele continuou a lançar acusações violentas contra o Sumo Pontífice Francisco, manipular e distorcer dados históricos, escritos e discursos. Ele faz isso há anos, lamenta profundamente que alguns de seus seguidores cegos por seus discursos narrativos não queiram realmente realizar seu castelo de contradições e falsidades.
No plano teológico e à luz do Mistério da Revelação,não há dúvida de que a Santíssima Virgem contribuiu com seu Divino Filho para a redenção da humanidade, mas crucificado como vítima sacrificial para a redenção dos homens, o Redentor morreu, não a Madonna, que ficou ao pé da cruz, em que ela não foi pregada, mas Jesus Cristo. Então, se quisermos ir à substância mais profunda e íntima, bastaria lembrar que Jesus Cristo não foi uma criatura, foi Deus "gerado, não criado consubstancial ao Pai" [Ver. o Credo Niceno-Constantinopolitano]. enquanto maria, por mais imaculada e preservada do pecado original, ele é uma criatura criada, não é deus, muito menos gerado não criado da mesma substância que o Pai. E, incidentalmente, lembramos que o Deus Trinitário é adorado em todas as três de suas Pessoas Santíssimas., enquanto Maria é venerada. No léxico teológico costumamos falar de banheiros, duliae hiperdulia. com termo banheirossignifica o culto de adoração reservado apenas a Deus. com termo duliasignifica o culto reservado aos Santos, que é culto de veneração e não de adoração. com termo hiperduliasignifica o culto de alta veneração reservado e devido à Imaculada Conceição, a Virgem Maria, a Mater Dei, que, no entanto, permanece um culto de veneração voltado para a mais perfeita das criaturas criadas, que permanece criatura criada.
O youtuber mais herético do sistema solar assim acusa o Sumo Pontífice Francisco de ter desprezado e zombado do “co-resgate” de Maria e ter definido — ouça, ouvido! — os dogmas marianos do nonsense. E isso é exatamente o que ele diz:
«[...] Bergoglio considera a Madonna uma mulher comum, um como todos os outros [...] Bergoglio não acredita nos dogmas marianos e os definiu como coisas bobas(bobagem)».
Longe de negar os dogmas marianos como ele lhe atribui youtubermais herético do sistema solar, na verdade, o Santo Padre disse essas palavras exatas:
“Quando eles vêm até nós com histórias, você deve declará-lo [Maria] esta, ou fazer este outro dogma ou este, eu digo: não vamos nos perder em bobagens" [cf.. homilia de 12 dezembro 2019, texto completo, WHO].
é de novo:
«Cristo é o Mediador, a ponte que atravessamos para nos dirigirmos ao Pai. Ele é o único Redentor: não há corredentores com Cristo, [Maria] como a Mãe a quem Jesus nos confiou, envolve a todos nós; mas como mãe, não como uma deusa, não como co-redentora: como mãe [...] É verdade que a piedade cristã sempre lhe dá belos títulos, como um filho para sua mãe: quantas coisas bonitas um filho diz para a mãe que ama! Mas vamos ter cuidado: as coisas belas que a Igreja e os santos dizem sobre Maria não tiram nada da singularidade redentora de Cristo. Ele é o único Redentor. São expressões de amor como um filho para sua mãe, às vezes exagerado. mas amor, nós sabemos, nos faz fazer coisas exageradas, mas com amor" [Audiência Geral a 24 Março 2021, texto completo WHO].
Distorcendo totalmente os discursos conforme seu uso e estilo,de 2019 acusa o Sumo Pontífice Francisco de ser um incrédulo que nega os dogmas marianos, que tem uma visão luterana da Mariologia e que despreza o título de co-redentora que a própria Nossa Senhora teria insistentemente pedido para ser proclamado ao confiar esta mensagem à vidente Ida Peerdeman, ao que a Santíssima Virgem teria pedido entre os 1945 e a 1959 a proclamação de um quinto dogma mariano para Maria co-redentora e medianeira de todas as graças [cf.. vídeo WHO].
«A falsa Igreja do falso Papa Bergoglio fez com que as aparições de Amsterdam fossem negadas [...]. Esta Senhora de todos os povos que se apresenta “chamar-me-ão Senhora” e que anuncia, antecipa a proclamação do quinto dogma mariano [de Maria corredentora] está na barriga, não aguento. Ele não suporta aparições marianas, claro. Fátima: foi a Fátima e disse “Prefiro a Maria dos Evangelhos a esta Madona que aparece e ameaça de castigo”. E as pessoas que infelizmente são mantidas na ignorância pelos padres não entenderam que estavam blasfemando [...] Bergoglio é um excelente aluno da Maçonaria, nos níveis mais altos. Bergoglio tem essa habilidade que vem de Satanás: destrói seus oponentes [cf.. vídeo WHO].
Psiquiatria e Ciências Sociaiseles nos ensinam e demonstram que o fanático violento deve antes de tudo encontrar um objeto para o qual direcionar o ódio das massas, usando notícias falsas e dados totalmente manipulados. A história da geopolítica tem repetidamente mostrado, após a queda de certos regimes, como estes tinham escritórios eficientes e especiais, gerido por excelentes especialistas, cuja finalidade era manipular dados e informações até criar uma realidade completamente diferente da objetiva.
Claro que é youtuber mais herético em todo o sistema solar esquecer que a questão sobre a proclamação do quinto dogma mariano de Maria co-redentora não foi aceita, para questões teológico-prudenciais, por todos os Sumos Pontífices da história, mesmo por aqueles particularmente devotos da Santíssima Virgem, de Pio XII até São João Paulo II que quis o emblema mariano em seu brasão papal e colocou seu pontificado sob sua proteção desde a homilia proferida em 1978 para o início do ministério petrino.
O Sumo Pontífice Benedict XVI,a quem este vendedor ambulante definiu durante anos como um dos maiores teólogos do século XX, já como Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé explicou várias vezes que o próprio termo “Redentora” no nível teológico, criou problemas objetivos com a cristologia.
Os apaixonados fideístas de Mariolatri respondem que alguns Sumos Pontífices, por exemplo Pio XI e São João Paulo II, em alguns de seus discursos eles usaram este termo. É verdade, mas eles usaram esse termo para indicar no contexto preciso do discurso que Maria havia colaborado para nossa redenção, diferente da definição de um dogma. nem objeto, como jejuns de teologia total fazem, mas que precisamente por isso eles presumem poder dissecar nas mais delicadas esferas da dogmática:
«… Mas São Luís Maria Grignion de Montfort em sua Tratado sobre a verdadeira devoção a Maria escreveu isso… mas Nossa Senhora de Amsterdã em uma revelação privada pediu que… tal místico, a vidente disse que em revelação privada Nossa Senhora lhe pediu que …».
Realmente alguém está disposto a acreditar que a Bem-Aventurada Virgem Maria pediria para ser proclamada co-redentora com um quinto dogma mariano? Sorriamos para não chorar por aquilo que o Santo Padre Francisco definiu com razão coisas bobas(bobagem) o que torna alguns assuntos bastante arrogantes e difíceis de gerenciar, precisamente porque a sua arrogância anda de mãos dadas com a sua ignorância.
Tente pensar:é concebível que a Santíssima Virgem, que se definia como uma humilde serva, a mulher do amor dotado, silêncio e sigilo, aquele que tem o propósito de levar a Cristo, pode realmente pedir aos videntes ou visionários que sejam proclamados corredentores e colocados quase em pé de igualdade com o Divino Redentor?
O próprio termo de co-redentora está em si mesmo em conflito com a essência da cristologia e o mistério da redenção operada unicamente por Deus, o Verbo Encarnado, que não precisa de co-redentores e co-redentores. O mistério da redenção é um com o mistério da cruz em que, como já mencionado anteriormente, ele morreu como um cordeiro sacrificado Deus fez homem, não a bem-aventurada Virgem Maria, que no final de sua vida ela adormeceu e foi elevada ao céu, ela não morreu e ressuscitou no terceiro dia, derrotando a morte. A Virgem Abençoada, primeira criatura de toda a criação acima de todos os santos por sua pureza imaculada, ele não perdoa os nossos pecados e não nos redime, ele intercede pela remissão dos nossos pecados e pela nossa redenção. Quando nos voltamos para ela através da oração, tanto no UMAve maria do que em Oi Regina, para todo sempre, ao longo da história e tradição da Igreja, nós a invocamos dizendo "rogai por nós pecadores", não pedimos a ela que perdoe nossos pecados ou nos salve. É ao Deus Trinitário que pedimos "perdoa-nos as nossas dívidas", isto é, perdoa os nossos pecados, não pedimos a Nossa Senhora, quem pode interceder pela remissão dos nossos pecados, mas não os perdoe. Quando recitamos o litania Lauretane, na primeira parte onde o Pai é invocado, o Filho e o Espírito Santo, nós respondemos a cada invocação: "Tenha piedade de nós", nós respondemos às invocações à Santíssima Virgem: "Ore por nós". Isso por si só deveria ser suficiente para fechar um discurso impensável no nível teológico como o de Maria corredentora.
Dito isso, é preciso esclarecerque muitas pessoas inteira e santamente devotas à Santíssima Virgem, o que eles querem dizer com o termo co-redemptrix é algo exato, mas expresso com uma palavra errada, que compreendi conversando com uma amiga muito querida, que considero um verdadeiro modelo de devoção mariana. Na verdade, eles querem dizer que Maria cooperou em nossa redenção. Um fato ao qual podemos acrescentar: e ele fez isso de uma maneira particular e como nenhum santo jamais poderia ter feito, porque ela sozinha está lá Mater Dei. Tudo com todo o respeito ao youtuber mais herético do que o sistema solar que pode até nos fazer rir, com suas loucuras pseudo-teológicas e mariológicas. Mas infelizmente, atrás dela está o desastre das almas que arrasta para o erro, algo sobre o qual há pouco para rir e muito para chorar.
a Ilha de Patmos, 11 Posso 2023
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O novo livro do padre Ariel acaba de ser lançado e está sendo distribuído, você pode comprá-lo clicando diretamente na imagem da capa ou entrando em nossa livraria AQUI
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QUANDO A ESCOLA ITALIANA NÃO RECLAMA A PRÓPRIA LAICIDADE: ATOR PORNÔ NA CADEIRA DE UMA ESCOLA DE ENSINO DE TURIM
O 22 April Max Felicitas foi convidado para o colégio Alfieri em Torino, durante toda a semana de autogestão, dando aos adolescentes em nossa escola verdadeiramente secular pérolas preciosas de sabedoria sobre pornografia e pornô de vingança …
eu sou um menino simples, um menino do campo, apenas pense que eu assino com a cruz. Claro, isso não é porque eu sou um bispo - os bispos colocam uma cruz na frente de seu nome quando assinam -, mas porque sou analfabeto. Na verdade, não sou eu quem escreve, mas outro que escreve para mim sob ditado.
Minha simplicidade e minha ignorânciaportanto, eles exigem que eu peça orientação aos sábios. E hoje, a assento da sabedoria, são as mídia social. Você nem precisa de um computador, apenas um telefone, diante do qual a grande Biblioteca Nacional é de pouca utilidade com tudo o que ela contém. Pelo contrário, Eu não entendo porque eles ainda não construíram um shopping ou um grande comida rápida.
Começando a ter uma certa idade também,portanto, certamente exposto aos primeiros ataques de demência senil, Se bem me lembro, eventos desse tipo que aconteceram nas várias escolas italianas me vêm à mente:
1. época de Natal: Presépios e canções natalinas proibidos nas escolas, Os maometanos podem ser perturbados por isso;
2. o bispo da diocese foi impedido de visitar a escola durante uma visita pastoral naquela área, porque a escola é laica;
3. impediu o pároco de entrar na escola durante a bênção pascal das famílias, porque a escola é de todos, especialmente os filhos de não crentes que poderiam ficar traumatizados para o resto da vida por duas gotas de água benta;
4. Cardeal italiano conhecido como um distinto estudioso, bem como um ex-acadêmico convidado pelo comitê de estudantes católicos para um lectio magistralis na Universidade, impedidos e cancelados porque os coletivos de esquerda ameaçaram protestos ruidosos “secularismo, secularismo!”;
etc … etc …
Se a demência senil se aproximanão confunde minhas memórias, Eu me lembro que na Universidade La Sapienza de Roma entrada foi barrada ao Sumo Pontífice Bento XVI que com uma saudaçãoteria chateado, O que estou dizendo: profanação sacrílega do dogma do secularismo. De pouco serviu recordar que aquela universidade foi fundada e subsidiada pelos Romanos Pontífices e que o seu nome - La Sapienza - deriva de uma antífona litúrgica do período do Advento que recita:
ó sabedoria,
proveniente da boca do Altíssimo, estendendo,
chegando de ponta a ponta, fortemente
arrumando tudo delicadamente:
Eu vim para nos ensinar o caminho da prudência
ó sabedoria, que saíste da boca do Altíssimo, vindo de fronteira a fronteira, e com força arrumando tudo delicadamente: vem e ensina-nos o caminho da prudência.
Aconteceu comigo também 2011, quando fiz uma conferência com Franco Cardini na Faculdade de Letras e Filosofia de La Sapienza em Roma. Enquanto eu subia a escada de entrada, quatro pirralhos disseram: "A universidade é laica". Eu respondi: "Claro, então venha e ouça minha palestra, porque falarei precisamente do valor da laicidade e da importância da separação entre Igreja e Estado".
O 22 Abril Max Felicitas foi convidadono colégio Alfieri em Turim, durante toda a semana de autogestão, doando para os adolescentes de nossa escola verdadeiramente secular pérolas preciosas de sabedoria sobre pornografia e pornô de vingança. Com ele a sexóloga Nada Loffredi e o advogado Lorenzo Puglisi em um tribunal lotado, obviamente muito secular, bastante secular, porque a pornografia é a coisa mais secular que podemos oferecer aos nossos meninos [veja WHO, WHO, WHO]
Tenho certeza de que, se eu agora declarar que isso é a porra do autêntico secularismo no sentido mais realista e prejudicial do termo, alguma alma bondosa “católico” ela ficará abalada e perturbada a tal ponto que se apressará em enviar seu e-mail ritual ao meu bispo, reclamando que sou um padre vulgar, ou pior "uma vergonha de padre". Espero que esse santo homem do meu Bispo, que nunca disse um palavrão em toda a sua vida, tendo avaliado a gravidade do fato acima descrito e do que tratei, responder a certos fanáticos mais incômodos que os mosquitos dos pântanos do velho Agro Pontino … "Parar, com seu absurdo você literalmente me irritou!».
Viva a escola secular!
a Ilha de Patmos, 26 abril 2023
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«DIGRESSÃO DE UM SACERDOTE LIBERAL». O NOVO LIVRO DE ARIEL S. LEVI di GUALDO EM NOME DO POLITICAMENTE INCORRETO, MAS ACIMA DE TUDO CONHECER A VERDADE QUE NOS LIBERTARÁ
Melhor que certos fatos e erros sejam destacados por aqueles que amam e veneram a Igreja de Cristo, em vez de ficar quieto e esperar que seus piores inimigos os destaquem, acostumados a lidar com a verdade com um estilo completamente diferente e com propósitos muito diferentes, caso contrário, surgem aqueles desastres muitas vezes irreparáveis que acabam impressos nas páginas da história para nossa vergonha perene.
— Notícias editoriais das Edições A Ilha de Patmos —
Autor: Jorge Facio Lince Presidente da Editions A ilha de Patmos
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Deus é por definição liberal porque ele criou a liberdade e a deu ao homem junto com o livre arbítrio. De graça deu seu filho unigênito Jesus Cristo, que convidou todo homem a praticar sua própria liberdade, pautando suas relações pelo respeito aos princípios da fraternidade e da igualdade. A Palavra de Deus também nos deu um mandamento: «Dai a César o que é de César e a Deus o que é de Deus» fazendo uma clara separação entre as esferas política e religiosa muitos séculos antes do nascimento do Iluminismo, O liberalismo e a Revolução Francesa com a trágica entrada em ação de suas guilhotinas após julgamentos sumários celebrados farsicamente em nome de liberdade, fraternidade, igualitário.
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Este livro também pode ser lido como um escárnio construtivo dirigida àqueles clérigos - muito mais numerosos entre os leigos católicos do que entre os clérigos e os teólogos - incapazes de compreender o que é a fé, enquanto convencidos de que possuem a verdadeira fé e podem ensiná-la e transmiti-la aos outros. A fé é um dom que só pode ser aceito e plenamente desenvolvido por autênticos liberais, capaz de se exercitar com Fé e Razão a liberdade dos filhos de um Deus que é o maior liberal da história da humanidade gerada por ele, antes do tempo e além do tempo.
Com um trabalho histórico rigorosamente conduzido e totalmente baseado nas fontes, o Autor também fez uma análise crítica sobre os pontificados dos Santos Pontífices Paulo VI e João Paulo II, ambos viveram em contextos socioculturais e geopolíticos de extrema e delicada complexidade. Bem esclarecendo que os santos, a quem tais virtudes heróicas devem ser proclamadas e não a perfeição, eles não estão isentos de erros. Por isso suas figuras históricas só podem ser protegidas pela verdade dos fatos, não com aquelas manipulações clericais através das quais se pensa que a poeira pode ser varrida para debaixo dos tapetes. Pelo contrário, precisamente por causa de sua proteção suprema, é melhor que certos fatos e erros sejam trazidos à luz por aqueles que amam e veneram a Igreja de Cristo, em vez de ficar quieto e esperar que seus piores inimigos os destaquem, acostumados a lidar com a verdade com um estilo completamente diferente e com propósitos muito diferentes, enquanto os temerosos clérigos preparam uma farta refeição para os lobos afirmando com o cinismo que os caracteriza: «Quem me faz procurar problemas com análises tão perigosas? Os que vierem depois se encarregarão de resolvê-los, Prefiro viver uma vida tranquila e aproveitar a bela carreira eclesiástica que construí". sim, a carreira devastadora dos três macacos lendários: Eu não vejo, Eu não me sinto, Eu não falo. E o tempo todo a Casa de Deus queima e nossos inimigos fabricam as piores lendas negras em fragmentos de verdade. Mas quem vier depois vai pensar nisso.
Justamente a partir desta forma de pensar e agir que contém em si o perverso, então surgem aqueles desastres muitas vezes irreparáveis que acabam impressos nas páginas da história para nossa vergonha perene.
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- Teológico – Meditação para a Quinta-feira Santa -
Veneráveis Irmãos Sacerdotes, A IGREJA ESTÁ PASSANDO POR UMA CRISE SEM PRECEDENTE E NÓS ESTAMOS PASSANDO A DIFÍCIL DAS PROVAÇÕES: A GRANDE PROVA DE FÉ
Hoje, se a doença for detectada a tempo, muitas formas de câncer podem ser curadas, mas clericalismo, especialmente a dos falsos e hipócritas viscosos, é uma doença que corre o risco de ser incurável, além de ser sempre a pior metástase que pode se espalhar no corpo da Igreja, comprometendo qualquer pesquisa sobre um caminho de fé em sacerdotes e fiéis.
A gravidade que costumo usar,combinado quando necessário com uma ironia completamente casual, mas deliberada e acima de tudo científica, me leva a especular que talvez não tenhamos tempo para pensar em padres. É provável que em breve possamos afixar o aviso «liquidações de fim de época» nas portas das nossas igrejas, ou "venda de falência". No norte da Europa isso já acontece há algum tempo, quando em 2010 Fui fazer estudos aprofundados na Alemanha e pude ver prédios de igrejas antigas, até algumas décadas antes comunidades paroquiais, vendidos e convertidos em lojas elegantes, restaurantes, salões de cabeleireiro, alguns até em Boate. No meu livro E Satanás se tornou trinopublicado no final 2010 escrevi: «[...] um rio caudaloso está descendo do norte da Europa e logo nos dominará também».
Salvador Dalí, Última Ceia
A situação em muitas dioceses italianas é dramática, a escassez cada vez maior de clero e a idade média de certos presbíteros ultrapassou em muitos i 70 anos. As estatísticas das grandes dioceses parecem boletins de guerra, a média agora é igual a 10 presbíteros falecidos versus um ou dois recém-ordenados. Em algumas dioceses, os padres não são ordenados há anos, enquanto vários morreram nos mesmos anos. É inevitável que dentro de vinte anos, mas também antes, os atuais 225 As dioceses italianas serão reduzidas a 70 o 80 e que nos territórios dessas dioceses que acabaram suprimidos, composta hoje por 50 o 60 presbíteros de idade avançada, haverá apenas três ou quatro sacerdotes para servir em todo o território.
Sob o pontificado de Bento XVI, entre 2005 e a 2013 houve uma ligeira recuperação nas vocações, sob a do Sumo Pontífice Francisco, entre 2014 e a 2022 houve uma queda dramática nas admissões aos seminários e noviciados religiosos. O ano 2022 registrou 1.045 presbíteros falecidos do clero secular e regular e 392 novas ordenações de sacerdotes do clero secular e regular. Presbíteros falecidos excedem em 65% a do recém-ordenado.
Na própria Romamuitos edifícios eclesiásticos de várias ordens e congregações religiosas foram vendidos e muitos outros estão em estado de agonia. Edifícios faraônicos agora habitados por quatro ou cinco religiosos e religiosas idosos que em breve terão o mesmo destino. E se isso acontecer em Roma, Eu deixo você imaginar que grande venda de patrimônio eclesiástico está em andamento em toda a Itália.
Diante desse declínio inexorável e irreversível, talvez estejamos pensando seriamente em uma formação adequada de padres, repensar os seminários hoje estruturados de forma inadequada e de certa forma anacrônica, ou apostar tudo numa cuidadosa pastoral vocacional que consistiria antes de tudo em apresentar verdadeiros sacerdotes de Cristo como modelos de vida, padres não secularizados semelhantes a profissionais religiosos ou assistentes sociais, muitas vezes reduzidos a celebradores compulsivos de Santas Missas correndo de uma paróquia para outra, sem nenhum bispo se perguntando quando eles rezam, quando eles estudam, quando cuidam de sua vida sacerdotal? Se não houver mais padres para cobrir as paróquias do distrito, neste caso deve-se proceder à supressão canónica deixando apenas uma paróquia e dizendo claramente aos fiéis que devem deixar de exigir a igreja vizinha e percorrer quatro ou cinco quilómetros para ir à Santa Missa, assim como eles fazem 40 o 50, idosos à frente de todos, quando se trata de ir aos grandes shoppings. Se as famílias que compõem a comunidade cristã já não são capazes de exprimir vocações, vai ser bom que eu Fideles Christieles também assumem suas responsabilidades, em vez de tentar espremer os padres até que estejam exaustos. Porém, como sabemos vivemos na Igreja da falta de assunção de responsabilidades, pelo clero por um lado, dos fiéis que muitas vezes são egoístas e preguiçosos, por outro lado.
Para resolver esses problemas agora irreversíveis, em vez de recorrer a essas escolhas radicais infelizmente necessárias, em vez disso, tendemos a inventar os piores expedientes evitando lidar com nossos fracassos que muitas vezes clamam aos céus. Haveria muitos exemplos, vamos pegar apenas um: vários bispos, com muitas cerimônias solenes, já o fizeram em Itália confiar às comunidades paroquiais para alguns "acólito" configurar, ou, na melhor das hipóteses, aos diáconos permanentes através dos quais a antiga lei foi ressuscitada Massa seca[1], muito popular entre o final da Idade Média e o Renascimento, até que depois da reforma litúrgica do Santo Pontífice Pio V desapareceu[2]. Mas, como acontece quando você pensa em dar grandes passos adiante, não se faz nada além de voltar para dar trágica repetição à história passada, especialmente para o mais falido. Porque geralmente a história sempre se repete duas vezes: primeiro como uma tragédia e depois como uma farsa grotesca[3].
O SACERDOTE É SUPERIOR AOS ANJOS DE DEUS, MAS PERMANECE UM PECADOR FRÁGIL
Se a Palavra de Deus fez o homem quisesse uma Igreja formada por entidades angélicas não a teria fundado na terra, mas naquela Jerusalém Celestial de que nos fala o Beato Apóstolo João no capítulo XXI do Apocalipse. Em vez disso, ele fundou na terra, usando homens corrompidos pelo pecado original (cf.. GN 2,17) e exposto à corrupção do pecado.
Durante a Última Ceia,instituindo a Santíssima Eucaristia como mistério vivo da sua presença e consagrando os Apóstolos como sacerdotes da Nova Aliança, fê-los participantes do sacerdócio ministerial de Cristo Sumo Sacerdote (cf.. EB 2,17; 4,14). Ao consagrá-los sacerdotes, ele os elevou em dignidade acima dos próprios anjos de Deus.[4]. Esta dignidade não impede o homem-sacerdote de cair no pecado ou de ser um verdadeiro propagador do pecado em certas ocasiões, nos casos mais graves e raros pode até acontecer que o padre se transforme em um corruptor capaz de criar estruturas de pecado dentro da Igreja. Pense no que Judas Iscariotes foi capaz de fazer, também ele havia recebido, como todos os Apóstolos eleitos, a primeira Eucaristia e a consagração sacerdotal.
Existem várias passagens do Santo Evangelho que destacam todas as fragilidades humanas dos Apóstolos, começando com Pedro escolhido por Cristo como Cabeça do Colégio Apostólico, que logo após receber sua investidura (cf.. MT 16, 30-20) ele fugiu primeiro diante do perigo, negar três vezes o Divino Mestre, conforme relatado pelas histórias dos três Evangelhos Sinópticos e do Evangelho de João. No relato dos evangelistas Marcos e Mateus é especificado que Pedro, na terceira vez que lhe perguntaram se conhecia o homem, "ele começou a praguejar e xingar: "Eu não conheço esse homem!"». Na cultura judaica da época, jurar falsamente ou mencionar o nome de Deus com juramento era considerado um crime muito grave que poderia até ser punido com a morte. No entanto, Peter, o primeiro Chefe do Colégio dos Apóstolos, ele fez isso: amaldiçoou e jurou falsamente que não conhecia o Cristo.
No período após a ressurreição de Cristo e depois de receber os dons da graça do Espírito Santo no Pentecostes (cf.. No 2, 1-41), Pedro foi duramente repreendido em Antioquia pelo apóstolo Paulo, que o acusou de ambigüidade e hipocrisia (cf.. Garota 2, 11-14). Incidentalmente: Não sei se alguém já acusou o Abençoado Apóstolo de ser arrogante ou simplesmente inapropriado em suas expressões críticas., pelo contrário, entendo que grande crédito ainda deve ser pago a ele hoje, porque se fosse pela "hipocrisia" e "ambiguidade" de Pedro ou por um certo "integralismo" de Tiago Maior, hoje não seríamos o que somos, mas apenas uma seita judaico-cristã. Como tal, não teríamos sobrevivido, como o judaísmo não sobreviveu como religião após o 70 d.C. com a queda do Templo. De fato, judaísmo de hoje, é apenas uma pantomima do que era a antiga religião judaica, basta dizer que as castas sacerdotais e os rituais de consagração intimamente ligados ao Templo desapareceram. Esses elementos sobre os quais escrevi em meu substancial ensaio de 2006: Ervas amargas, o século do sionismo.
Há uma passagem dramática do Evangelho da Paixão de Cristo onde é narrada a prisão do Senhor, diante de quem estas palavras ressoam: "Então todos os discípulos o deixaram e fugiram" (MT 26, 56). Se pensarmos bem, aquele foi o único concílio da Igreja onde todos os Padres foram unânimes na decisão. Para construir sua própria igreja, imagem visível do corpo do qual Ele é a cabeça e nós somos membros conforme ilustrado pelo Bem-Aventurado Apóstolo Paulo (cf.. Com o 1, 18), Cristo escolheu homens sobrecarregados com todas as suas limitações, fraquezas e inadequações, que fugiram antes da prisão do Divino Mestre.
Os fiéis católicos, mas também pessoas distantes da Igreja ou mesmo não crentes, muitas vezes esperam que o padre tenha aquela pureza de vida que eles não têm e que, se é que têm, nem querem ter. Às vezes, os fiéis católicos tendem a ter uma ideia surreal do padre completamente separada da realidade do ministério sagrado, recusando-se a entender que exercê-lo hoje é muito mais difícil do que costumava ser 100 Anos atrás, mas também e só 50 Anos atrás.
O padre,pelo sacramento da graça com que foi marcado e pelo sagrado ministério a que é chamado, ele pode acabar sujeito muito mais do que outros às tentações do diabo, porque ele é o distribuidor da graça através dos mistérios sagrados, por isso ele ficará furioso com os consagrados de uma maneira particular. E essa foi uma das primeiras lições que aprendi quando fiz os cursos de formação de exorcistas.
SEM O USO DO ELEMENTO HISTÓRICO NÃO É POSSÍVEL FAZER TEOLOGIA NEM É POSSÍVEL ENTENDER PLENAMENTE CERTAS SITUAÇÕES ENRAIZADAS NO CLERO, MAS SE VOCÊ AVISAR, PRONTA A RESPOSTA DO CLÉRIGO MANIPULANDO O SANTO EVANGELHO: "QUEM É VOCÊ PARA JULGAR?»
Um dos meus principais treinadoresfoi o jesuíta Peter Gumpel(1923-2022), eminente historiador do dogma, que me transmitiu a importância fundamental da história no estudo da dogmática, ainda um assunto de meu interesse e pesquisa. Um teólogo dogmático carente de fundamentos sólidos dados por um conhecimento histórico adequado, pode arriscar seriamente não ter uma percepção real dos fundamentos da fé acabando por se perder no hiperurânio da metafísica onírica. Por trás dos grandes concílios dogmáticos, partindo do Primeiro Niceno para seguir com o Primeiro Constantinopolitano que define as verdades fundamentais e elabora nossa Símbolo da fé, há uma história complexa e articulada entrelaçada com eventos políticos articulados e difíceis relações que já existiam na época entre a Igreja do Oriente e a do Ocidente.
Os clérigos sempre experimentaram momentos cíclicos de declínio sérias questões doutrinárias e morais. Se alguém não conhece a história, é inútil descontar em mim que, em escritos ou intervenções, costumo destacar certas tendências eclesiais e eclesiásticas atuais. Só posso sorrir para certas "almas delicadas" que julgam minhas palavras como uma espécie de ataque à traição clerical, dado que a Igreja é o Corpo Místico de Cristo (cf.. Com o 1, 18), não um círculo fechado transformado em uma "estrutura de pecado" cheia de "sujeira"[5], ser coberto e protegido de todas as maneiras com atitudes destrutivas para com quem ousa exercer o precioso dom crítico dado pela liberdade dos filhos de Deus. Aqueles que agem com atitudes conspiratórias clericais demonstram antes de tudo de forma perturbadora que não conhecem as obras de muitos Santos Padres e Doutores da Igreja que usaram formas de severidade e aspereza de linguagem muito superiores às minhas. No entanto, pode ser que nunca tenham lido os escritos em que San Pier Damiani condena com veemência a prática da sodomia difundida entre o clero.[6], ou o texto dirigido por São Bernardo de Chiaravalle ao Sumo Pontífice Eugênio III, no qual ilustra como está rodeado de prelados proxenetas e simoníacos que só cuidavam de seus interesses sujos[7], ou Santa Catarina de Siena que, convidada a Avignon, respondeu ao Sumo Pontífice que não precisava visitar sua corte porque o mau cheiro que emanava era sentido diretamente de sua cidade[8], até as mais recentes críticas à mediocridade e imoralidade do episcopado e do clero de Sant'Alfonso Maria de' Liguori[9] ou às análises críticas do beato Antonio Rosmini que se queixava da ignorância do clero[10]. Em suma, as mesmas coisas que eu reclamo para aqueles que se apegam a formas estilísticas ou ao fatídico «quem é você para julgar?» - com o que gostariam de calar qualquer pensamento crítico - mostram que não sabem o que é muito pior e em tom muito mais severo muitos Santos Padres e doutores da Igreja disseram e escreveram. Então bastaria conhecer os cânones disciplinares de certos conselhos, por exemplo o IV Lateranense del 1215, onde são indicados um a um os maus hábitos do clero, procedendo-se à sua correcção com recurso a severas penas. E porque, o Concílio de Trento, sobre clérigos, bispos e padres, estabeleceu certas regras precisas e rígidas? Para entendê-lo, bastaria saber o que aconteceu no clero durante o Renascimento e a resposta logo seria dada.. Então, se quisermos tocar no estado de degradação em que caiu o nosso clero nos anos trinta do século XX, nesse caso, bastaria ler a Encíclica De volta ao sacerdócio católicoescrito em 1935 por Pio XI, através das linhas das quais a imagem é logo feita e fornecida. Pergunta: são apenas aqueles sujeitos que rasgam suas roupas me acusando de usar tons ásperos e severos, ou agarrar-se à forma expressiva, incapaz de negar a substância, são simples e claramente obtusos ignorantes a nível histórico e eclesiológico que pretendem tratar e gerir a Igreja como se fosse um clã mafioso regido por princípios de silêncio?
Também neste caso a resposta do cleromaçante é logo dado: «Talvez você queira se comparar a certos santos padres e doutores da Igreja? Ah, que orgulho, que arrogância!». Essa acusação típica de quem reage distorcendo e manipulando tanto a realidade quanto o que você disse, já que nunca me comparei com certos santos, Eu apenas tentei pegar um exemplo deles, pelo simples fato de que também eu sou chamado à santidade como todos os batizados, dado que a santidade não é de forma alguma uma meta inatingível, mas uma meta que todos somos chamados a alcançar. Até Jesus Cristo foi esbofeteado no Sinédrio e repreendido: «Como ousa responder assim ao Sumo Sacerdote??» (GV 18, 22). Obviamente, o clerical manipulador tem a resposta pronta: “Talvez você queira se comparar a Jesus Cristo?». Claro que não, mas eles são em todos os aspectos um ALTER Christus e como tal devo imitá-lo e conformar-me com ele, pelo menos foi o que me disse o Bispo quando me consagrou sacerdote. Por isso eu respondo como Jesus Cristo: “Se eu falasse mal, mostre-me onde está o mal; mas, se falei bem, por que me bates?» (GV 18, 23). A resposta do manipulador clerical está pronta: «O problema não é a substância, mas a forma, a maneira como você diz as coisas". Isso ocorre porque o clerical obtuso e manipulador nos libertar não é a verdade. (cf.. GV 8,32), mas a forma em que a verdade é dita, porque a forma é sempre e muito superior à substância da verdade. Talvez não tenha sido isso que Santo Anselmo de Aosta ensinou, São Tomás de Aquino e os outros Padres da escolástica clássica, isto é, que os acidentes são superiores às substâncias? Mas como ele era arrogante Tommaso da Kempis que escreveu a famosa obra Imitação de Cristo. Como você pode pensar que é orgulhoso a ponto de presumir que pode imitar a Cristo? Por isso afirmo e não me canso de reiterar que o clericalismo é pior que o ateísmo. Porque o ateu nega Deus, o obtuso clerical manipula e falsifica Deus e sua Palavra para impor suas piores misérias humanas como lei suprema.
Tudo isso é chamado o mistério da iniqüidade, o bem-aventurado apóstolo Paulo fala claramente disso, dizendo que "o mistério da iniqüidade já está ocorrendo" (2 Ts 2, 1). Elemento teológico muito preciso diante do qual, o pior que pode ser feito, é se irritar diante de quem enfrenta esse mistério, analisa-o e, se necessário, destaca-o para abalar até as consciências cada vez mais narcotizadas de certos clérigos, sempre se irrita rapidamente se alguém se atreve a apontar o mal pelo que é: macho.
Há vinte anos, o Santo Pontífice João Paulo II deu ainda outro alarme falando de uma «apostasia silenciosa» e escrevendo a propósito que «a cultura europeia dá a impressão de uma "apostasia silenciosa" por parte do homem saciado que vive como se Deus não existisse»[11].
Nesta decadência e nesta rejeição do sagradoe também nós, sacerdotes, mergulhamos no transcendental, pouco há que gritar ao escândalo se eu disser que hoje, a pior forma de ateísmo é o ateísmo clerical. Basta observar como certos sacerdotes celebram a Santa Missa, para então se perguntarem de forma razoável para dizer o mínimo se realmente acreditam no que fazem, ou se esqueceram completamente quando o Bispo lhes disse: "Entender o que você faz, imitar o que você comemora, conformar a sua vida ao mistério da cruz de Cristo, o Senhor "[12].
O PADRE DE ONTEM ESTAVA PROTEGIDO POR DENTRO E POR FORA, HOJE ESTÁ LIVRE DE PROTEÇÃO EXTERNA E INTERNA
Até meio século antigamente o sacerdote vivia em contextos sociais nos quais era protegido como homem e como figura sagrada pela sociedade e suas próprias estruturas. Padres indignos e pecadores que quebraram as regras sempre existiram, mas até algumas décadas atrás viviam em contextos socioculturais nos quais eram protegidos. Portanto, o padre que tinha comportamentos que não eram adequados à sua própria statuspadre violou as regras e cometeu seus pecados em clima de total ocultação, evitando dar escândalo público, porque ele tinha muito claro em si o que era bom e o que era mau. Isso porque mesmo para os membros da sociedade que são indiferentes à fé ou mesmo para os próprios não crentes, ficou claro o que era bom e o que era mau.. Então, se o padre estava errado, ou se ele cometeu pecados, ele estava ciente de cometer erros e pecar e fez todo o possível para garantir que seu pecado não causasse escândalo público. Adicione a isso que em épocas passadas, também recente, não existiam os meios de comunicação e controle que existem hoje, onde na época do socialtodos vivemos expostos em praça pública, enquanto as notícias viajam de uma parte do mundo para outra em segundos. Hoje o padre vive inserido em uma sociedade que, além de não protegê-lo, tenta convencê-lo de que o mal é o bem e o bem é o mal., induzindo os fracos a cair nos piores vícios e perversões.
Uma vez que o padre era socialmente considerado uma autoridade moralmesmo por aqueles que rejeitaram a doutrina e a moral católicas, mas que, embora hostis ao catolicismo, reconheciam no padre uma figura precisa. Hoje a Igreja Católica, Romano Pontífice, bispos e padres são usados para fazer piadas não cômicas ou satíricas, algo que sempre existiu desde os tempos dos grandes Giovanni Boccaccio e Pietro l'Aretino. Com a desculpa da comédia e da sátira que na realidade não são assim, uma tentativa é feita para privar a Igreja e seu clero de qualquer autoridade, autoridade e fundamento espiritual e sobrenatural, muitas vezes de forma sutil, violento e destrutivo. A isto se somam os sacerdotes que aviltam os sagrados mistérios, transformando o Sacrifício Eucarístico que se renova na celebração da Santa Missa em espetáculo extravagante quase sempre fruto do narcisismo egocêntrico do padre e de seu sentido quase ausente do sagrado.
Por este e vários outros motivos costumo dizer aos confrades do qual sou confessor e diretor espiritual que o Diabo é um concentrado de inteligência pura que ao longo dos séculos entendeu que as perseguições e o sangue dos mártires sempre purificaram e fortaleceram a Igreja, dando-lhe força e sangue vital. A nova técnica que ele adotou hoje é terrível: nos faça morrer no ridículo. E os padres também podem estar preparados para morrer como mártires por sua fé, sabendo muito bem que poderia ser uma possibilidade inteiramente possível, escrito à sua maneira em nosso indelével e eterno caráter sacerdotal. Enquanto ninguém estava preparado para morrer submerso no ridículo. Infelizmente, esta é a morte que se tenta reservar para a Igreja e seu clero: o ridículo. E diante da rejeição social e da total indiferença que muitas vezes frustra qualquer tentativa de atividade pastoral, não são poucos os padres que acabam entrando em crise. alguns seriamente, especialmente aqueles com trinta ou quarenta anos de ministério sagrado que muitas vezes acabam se perguntando qual é a sua utilidade, se eles são úteis para alguma coisa e o que? Aqueles que se fazem essas perguntas são quase sempre dolorosos e dramáticos, por mais que vivam em estado de crise, são bons padres que sempre acreditaram e que acreditam na sua missão. Depois há os outros, que andam de mãos dadas com o mundo e que fazem de tudo para agradar o mundo e para agradá-lo. Esses segundos são quase sempre padres ruins que são difíceis de ajudar e recuperar, também porque estão totalmente recolhidos nas piores formas de secularização e realmente não pensam em ser ajudados ou recuperados.
A CRISE DA DOUTRINA DA FÉ E DA MORAL, ALÉM DO PROBLEMA DA IGNORÂNCIA DOS PADRES MALFORMADOS E DEFORMADOS
Em vários dos meus livros e artigos escrito nos últimos 15 anos eu expliquei - e acredito que também demonstrei - como, animado por boas intenções ingênuas, a partir de meados da década de 1960 procuramos conhecer o mundo e agradar a todo custo a sociedade contemporânea, que se encaminhava para a decadência dos valores humanos e morais. Ao fazer isso, esquecemos que o objetivo da Igreja não é agradar o mundo, mas combater suas doenças graves.. E isso também nos foi dito:
"Se o mundo vos odeia, sei que ele odiava-me antes. Se você fosse do mundo, o mundo amaria o que era seu; porque não sois do mundo, mas eu vos escolhi a vós do mundo, é por isso que o mundo te odeia" (GV 15, 18-19).
Um incompreendido espírito do Conselho fomentado por aqueles que nunca estudaram bem ou profundamente os documentos do Concílio Vaticano II e que criaram um conselho pessoal próprio para isso, jamais escrito pelos Padres da Igreja, acabou gerando uma crise de doutrina que por sua vez deu origem a uma crise de fé que por fim resultou em uma devastadora crise moral do clero, muito do que, especialmente em certos cantos do mundo, é viver em condições de secularização que há muito ultrapassaram todos os níveis de perigo.
O Santo Papa Paulo VI,o do Concílio Vaticano II convocado pelo Santo Pontífice João XXIII foi o barqueiro, além daquele que carregou sua cruz, diante da evidência inegável de certas derivas tanto doutrinárias quanto secularistas, disse:
«Acreditava-se que depois do Concílio viria um dia de sol para a história da Igreja. Em vez disso, um dia nublado veio, de tempestade, de escuro, de pesquisa, de incerteza »[13].
Naqueles anos, um dos mestres da Escola Romana,Antonio Piolanti, que morreram no concílio, diante de certas extravagâncias que começaram a se espalhar no início dos anos setenta do século XX, ele costumava repetir de sua cadeira no Latrão:
«Este não é o Conselho, nada disso foi escrito pelo Conselho, Posso! Este é apenas o para-conselho de padres e teólogos excêntricos, que nada tem em comum com o Concílio Vaticano II e seus documentos!»
Todos os dias eu toco em primeira mão situações de grave imoralidade difundido entre o clero, mas em ciência e consciência posso dizer e com a mesma facilidade demonstrar que muitas vezes a culpa não é dos padres mas da forma inadequada e superficial como foram formados e levados ao sacerdócio. Muitas vezes, a culpa, pertence aos bispos que até esqueceram o significado etimológico da palavra bispo e que eles falharam gravemente em vigiar e cuidar de seu clero, evitando consagrar padres que são súditos imaturos sem qualificações humanas, morais e espirituais.
Em muitas universidades eclesiásticas e os institutos teológicos ensinam mais sociologia e ciência política do que os fundamentos da doutrina sólida e da teologia católica de base que são os únicos capazes de dar aos sacerdotes um fundamento e sobretudo fortes motivações pastorais que não se baseiam em emoções efêmeras, mas na transcendência. Nesse ponto, o dano é feito rapidamente: muitos padres hoje nem sabem mais o significado de certas palavras e por isso as interpretam de maneira gravemente errada. Por exemplo, muitas vezes ouvi padres dizerem, mesmo durante as homilias: "Chega desses absolutismos... hoje não somos mais a Igreja do absoluto que acha que tem a única verdade no bolso" (!?). No entanto, não é isso que encontramos escrito no documento do Concílio Vaticano II A alegria e esperança que aborda a delicada questão da relação entre a Igreja e o mundo contemporâneo. Acompanhar padres que usam termos como "dogmático" ou "tridentino" em sentido negativo ou mesmo ofensivo, manifestando assim uma ignorância assustadora que, aliada à arrogância, se agrada de si mesma. Caros Bispos, mas a esses súditos que os treinaram, sobre tudo: quem os fez sacerdotes? E digo ignorância porque até o mais humilde dos padres só o torna depois de uma formação básica simples, mas boa, deve saber que graças ao Concílio de Trento a Igreja foi antes de tudo purificada de muitas corrupções e sobretudo abriu as portas para a grande evangelização, cessando nas seguintes 100 anos a ser um fenómeno maioritariamente europeu a espalhar-se por todos os continentes do mundo. O Concílio de Trento também marcou uma época gloriosa de grandes santos e santas da caridade, dos grandes pedagogos e médicos que criaram institutos extraordinários e estruturas formativas, assistência, educação da infância pobre e evangelização. Este foi o Concílio de Trento usado hoje em sentido negativo por certos ignorantes que se deleitam com sua própria ignorância ao decidir: "Ah, esses velhos dogmatismos que cheiram a naftalina … Ah, que espírito tridentino!». O de Trento foi um grandioso concílio que os Padres do futuro Concílio Vaticano II apreciaram e sabiamente referiram em todos os seus documentos fundamentais, começando pelas Constituições A luze palavra de Deus.
Declarações como essa são um absurdo total,mas vamos ver por que alguns os pronunciam com convicção casual. Em primeiro lugar porque confundem o termo "absoluto" - que em todas as religiões judaico-cristãs, na filosofia metafísica, na teologia dogmática e na teologia fundamental tem um significado preciso ligado ao caráter absoluto da fé revelada[14] – com o que é, ao contrário, “absolutismo” de natureza política. O Santo Evangelho está repleto de expressões categóricas e absolutas proferidas por Jesus Cristo, por exemplo: «Eu sou o caminho, verdade e vida" (GV 14,6). Cristo não oferece outras opções, mas oferece apenas um e absoluto, porque ele, o Verbo Encarnado de Deus é o Absoluto gerado, não criado pelo Absoluto, da mesma forma que o Espírito Santo é o Absoluto que procede de Deus Pai e de Deus Filho, sendo por sua vez Deus o Espírito Santo. E quando no Símbolo da féprofessamos crer na única Igreja, papai noel, católico e apostólico, nós afirmamos um absoluto, como em várias outras partes do eu acreditomencionamos outros, dado que Cristo na Terra fundou uma só Igreja, não uma multiplicidade de igrejas.
Se a formação do sacerdote é feito de forma superficial sem estar dotado de bases muito sólidas, assim que se vê inserido como sacerdote no mundo, corre o risco de acabar como uma cana quebrada pelo vento, se não pior: tornar-se um verdadeiro corruptor do Povo de Deus.
AQUELES QUE NÃO SÃO CAPAZES DE LIDAR COM A SOLIDÃO NÃO DEVEM SER SACERDOTE
A solidão é aquela companheira indesejável que muitas vezes acompanha o padre ao longo de sua vida, a menos que se mude para a solidão cristológica, por isso você não vai se arrepender de ter escolhido. Cristo também, nas horas mais trágicas de sua vida, permaneceu sozinho, abandonado por aquelas mesmas pessoas que ele escolheu como testemunhas e companheiras de sua existência e que ele amou até o fim (cf.. GV 13, 1), mas ele declarou: "Eu não estou sozinho, porque o Pai está comigo" (GV 16, 32). Se alguns padres, em vez de inventar um conselho egocêntrico nunca celebrado pelos Padres da Igreja, estudou realmente os documentos do Concílio Vaticano II e alguns documentos do magistério posterior do Santo Pontífice Paulo VI, muitos dos nossos problemas dramáticos seriam resolvidos lendo apenas a Encíclica celibato sacerdotalPublicados 24 junho 1967.
Daí os momentos de solidão são sempre espaços preciosos da vida, que é realmente melhor esculpir e viver, porque favorecem a oração profunda, reflexão e meditação espiritual sobre o mistério da vida e da morte. Muitas vezes, durante as direções espirituais, Por acaso pergunto aos sacerdotes: ... você, você nunca medita sobre a morte? Se o sacerdote responder a esta pergunta com tom de brincadeira, dizendo «Ah, mas para pensar na morte há tempo!», ou pior, dizem-me «estou tão ocupado com tantas atividades que não penso mesmo na morte» … é isso, nesse caso, entendo imediatamente que há muito o que trabalhar na espiritualidade do padre, ou talvez em sua espiritualidade fraca ou às vezes até ausente. Há demasiados padres que infelizmente não se distinguem em nada daqueles que podem ser voluntários livres de associações não-governamentais, muitos e mais e mais. Com alguns é possível trabalhar, também obtendo bons resultados, infelizmente não com outros, porque faltava a formação básica do sacerdote.
Mas também há outro tipo de solidão, aquela que surge de formas de abandono ou isolamento. Não são poucos os padres deixados à própria sorte por seus bispos envolvidos em assuntos completamente diferentes que eles sempre dizem ser mais importantes, para poder cuidar de seus próprios padres. Nesse ponto, antes de tudo, surge o desafeto entre o padre e seu próprio bispo. coisa séria e perigosa, porque o sacerdócio do presbítero está íntima e inseparavelmente ligado à plenitude do sacerdócio apostólico do bispo[15]. Assim que o padre começa a se sentir abandonado pelo bispo e seus irmãos, eles também se ocupam em muitas coisas sempre e estritamente mais importantes do que a fraternidade sacerdotal, aos poucos ele começa a se isolar. E destes dois perigosos elementos que são o "isolamento" e a "solidão" pode verdadeiramente nascer tudo e mais.
Eu gostaria de evitar entrar em certos detalhes,então tentarei delicadamente dar pelo menos uma ideia do meu ministério com os padres, explicando a que pode levar aquela solidão que gera abandono e consequente sensação de isolamento. Aqui, então, estão os casos de padres que caem em formas mais ou menos graves de depressão, que caem no alcoolismo, alguns no uso de drogas, outros no tão prejudicial vício da internet com tudo o que esta ferramenta pode acarretar e oferecer, ou em conhecidos com pessoas e ambientes por assim dizer ... muito desonroso. Sacerdotes que se sentem inúteis porque gostariam de dar, mas que acreditam estar pagando ou foram colocados na condição e impossibilidade de poder dar…
OS SACERDOTES SÃO OS MAIS DELICADOS COM OS QUAIS UM SACERDOTE PODE TER QUE LIDAR
Parei de discutir com certos bispos desde que entendi que se você não recebeu o dom da paternidade, ou mais simplesmente você nunca adquiriu e desenvolveu substancialmente, certamente não é infundido em você no momento em que colocam um anel em sua mão, uma mitra na cabeça e eles começam a chamá-lo de "Excelência Reverendo".
Como eles resolveram certos problemasalguns bispos muito perspicazes? Logo disse: colocando psicólogos à disposição dos sacerdotes, de preferência mulheres, alguns dos quais até vêm da escola freudiana e lacaniana. Nesse ponto, por que não dar diretamente a cadeira para cursos filosóficos nos estudos teológicos onde nossos futuros padres são treinados para ideólogos marxistas? Vamos esclarecer: que um padre precise de um bom especialista em psiquiatria é bem possível. Eu mesmo estou em contato próximo com dois bons e experientes psiquiatras católicos, aos quais já encaminhei várias vezes meus confrades que claramente precisavam de apoio clínico-psiquiátrico, ou porque estavam em estados depressivos, ou porque sofrem de neuroses obsessivas, ou porque você sofre de várias outras doenças. Mas um diretor espiritual não pode, nem pode ser substituído por um "psicólogo diocesano", porque para ajudar um padre e curar as feridas de sua alma, sempre é necessário outro padre, ninguém mais pode. E sobre essa mania moderna totalmente alemã de distribuir "cotas para mulheres" dentro da Igreja de maneira puramente política e ideológica, Eu realmente prefiro adiar, Estou tão aborrecido com certos católicos intrometidos, comprometidos e militantes que, se pudessem, nos expulsariam para celebrar a Santa Missa em nosso lugar..
Para padres, encontre um bom confessor É cada vez mais difícil, também porque confessar um padre é uma coisa muito delicada. Encontrar um bom diretor espiritual é mais difícil do que encontrar um bom confessor. Se de fato o confessor é quem te absolve de seus pecados, o diretor espiritual é quem dirige seus passos no caminho da fé e da vida sacerdotal, que te ajuda na tua formação permanente para o sacerdócio e a reavivar o dom que está dentro de ti[16]. Aquele que se necessário, com aquela prudência e clarividência fruto dos dons da graça do Espírito Santo, diz-lhe o que fazer ou, em caso de necessidade, ele dita a você precisamente o que é apropriado fazer ou não fazer.
Entre uma sociologia e outra criamos um novo termo que alguns acharam mais atraente do que “direção espiritual”, o de … “acompanhamento espiritual” (!?). Novamente é preciso esclarecer: diretoeacompanharsão duas coisas totalmente diferentes. Infelizmente, alguns clérigos não aprenderam nada com os clamorosos fracassos sociais e educacionais que ocorreram algumas décadas atrás., quando na inglória década de 1970 a psicologia selvagem lançou a moda dos "amigos pais", num florescimento de pequenos pensamentos e matérias escolares em que as crianças explicavam: “… meu pai é meu melhor amigo”, enquanto as meninas escreveram que "minha mãe é minha melhor amiga". E quando se tornaram adolescentes, encontraram-se com mães pouco educativas que afirmavam fazer o adolescentevai dançar com as filhas, senão pior roubando os namorados das filhas.
o pai, pai e mãe, eles são outra coisa.Eles não são amigos íntimos que acompanham, são os educadores que dirigem as crianças, o ponto firme e fundamental do seu crescimento, aqueles que, se necessário, levantam a voz e dizem não, ou que, se necessário, eles proíbem fazer uma coisa errada e prejudicial.
Curando a alma de um padre é tão difícil quanto um médico tratar outro médico, ou como para um cirurgião trazer outro cirurgião para a sala de cirurgia.
NEM EU TE CONDENO. E AGORA VAI E NÃO PEQUES MAIS!
Quando finalmente muitos padres tomaram coragem e derramou o feijão me contando as piores coisas e suas piores ações, às vezes uma cabeça é suficiente, muitas vezes chorando, eles me perguntaram: "Mas você, não sinta nojo de mim?». Com muito carinho recordei-lhes a passagem do Santo Evangelho do Beato Evangelista João que fala da prostituta que ia ser apedrejada. Mas primeiro, os fariseus, fizeram uma pergunta provocativa a Jesus «Mestre, esta mulher foi apanhada em adultério. Ora, Moisés, na Lei, Ele nos mandou apedrejar tais mulheres. E quanto a você?». Ele lhes respondeu:: "Qual de vocês estiver sem pecado, seja o primeiro a atirar a pedra nela". Então ele disse para a mulher: "Nem eu te condeno; vontade’ e de agora em diante não peques mais " (GV 7, 53-8,11).
Esse pecador público é uma pessoa real, mas ao mesmo tempo um paradigma, porque somos todas prostitutas e nenhuma de nós poderia atirar a primeira pedra e se gabar de não ter pecado. É por isso que sempre respondi à pergunta de certos sofredores, dizendo que não sentia nojo, mas um sentimento de bondade pelo pecador arrependido, a quem só poderia dizer em consciência sacerdotal ... também não te condeno, agora vá em paz com Deus e de agora em diante não peques mais.
Que um pecador pode absolver outro pecador do pecado,ou que um pecador pode levar outro pecador ao caminho certo, não é ilógico, mas sempre foi um dos principais relaçãodo grande mistério da fé. O Beato Apóstolo Paulo escreve «Onde abundou o pecado, abundavam graça » (RM 5, 20) e na noite de Páscoa, ao abençoar a vela símbolo da luz do Cristo ressuscitado, nas palavras de Aquino é cantado no precônio: “Ó feliz culpa, que nos mereceu tão grande Redentor!»[17].
A pior coisa que você pode fazer com um sofredor aflito,humilhado e arrependido de seu pecado, é investi-lo de censuras e julgamentos morais. Na prática como se o médico de um pronto-socorro, em vez de fechar uma ferida sangrando aberta, coloque sal nele.
PARA SER Estudioso NÃO É NECESSÁRIO SER SACERDOTE
A teologia não pode ser mera especulaçãofim intelectual em si, mas uma busca orante e incessante da verdade, essa coisa que só se consegue orando e estudando, mas acima de tudo, mantendo sempre o alerta fixo no horizonte: "Você conhecerá a verdade e a verdade o libertará" (GV 8, 31), isto é, aquela verdade da qual somos servos e certamente não mestres. Ou como disse São Tomás de Aquino: "Você não é você que possuem a verdade, mas a verdade que possui você". considero inaceitável, realmente aberrante que padres-teólogos que não têm nenhuma relação concreta com a vida pastoral real ainda sejam tolerados hoje, que não entra em um confessionário há anos, que dão palestras acadêmicas, mas que não pregam nas igrejas ou que nem saberiam por onde começar a ministrar o Sacramento da Unção dos Enfermos. É inaceitável que a atividade destes sujeitos se limite à celebração da Santa Missa pela manhã numa capela de freiras idosas e depois se dediquem a assuntos completamente diferentes. Este tipo de padres não são teólogos, mas monstros reais. Pessoalmente, nunca consegui conceber a teologia separada da vida eclesial concreta, pastoral e sacramental. O padre, aquele que exerce de modo particular o ministério de pároco, tem responsabilidades precisas para com o Povo de Deus, com base no princípio da prioridade. Exemplo: mulheres piedosas não são enviadas para levar a Sagrada Comunhão aos enfermos porque, segundo elas, estão envolvidas em atividades pastorais imperativas (!?) Se eu fosse o bispo de certos padres, não hesitaria em chamá-los de volta severamente, especificando que se por um lado há a junta de freguesia ou uma noite com jovens e por outro um doente a visitar, o padre deixa o conselho e os jovens e vai para os enfermos, em vez de enviar a mulher piedosa lá. Passemos então por alto aqueles párocos que dão a todos a chave do sacrário, mas nunca dariam a ninguém a chave da caixa onde guardam o seu dinheiro ou do seu carro pessoal. Nós voamos sobre, visto que somos os guardiões da Santíssima Eucaristia e certamente não do dinheiro, além do fato de que se os bispos tiverem que retirar os padres, muitas vezes eles fazem isso por coisas tão risíveis e ridículas que lembram o mosquito filtrado e o camelo engolido (cf.. MT 23, 24).
NÃO ESTÃO INTERESSANDO SEUS TRABALHOS, CONTE A FORMA. AQUELE SUJEITO VULGAR E INDEPENDENTE DE JESUS CRISTO QUE DEFERTOU GRAVEMENTE NA FORMA
É necessário recorrer a um exemplo pessoalque eu evitaria se pudesse, mas infelizmente é útil deixar a ideia clara. Um dos vários padres que atendi que depois de alguns anos saiu de uma forte depressão, a vários de seus íntimos e confrades disse: “Se naquela noite, depois de uma longa conversa telefônica, Ariel não tinha saído em 17 da tarde de onde estava, pendência 500 quilômetros e me alcance pouco antes da meia-noite, talvez, pela manhã, eles teriam me encontrado pendurado com uma corda presa ao meu pescoço". Mesmo apesar, diante do meu trabalho pastoral, aconteceu que várias vezes me foram enviadas cartas apenas para levantar reprovações baseadas no «… disseram-me que… alguns reclamaram de alguns dos seus escritos… dos tons que usa…». Meus escritos talvez contenham elementos ou expressões em contraste com a doutrina da fé e a moral católica? Obviamente não, Defendo e divulgo a doutrina da fé e da moral católica. assim? Logo disse: a forma. Evidentemente, quem segue o formulário, ele nunca leu as invectivas de Jesus Cristo contra os escribas e fariseus, você já está esperando, talvez ele não tenha compreendido bem a forma e a substância (cf.. MT 23, 1-39). Para entender seu alcance e gravidade ofensiva, bastaria deixar de lado o surreal Evangelho feito de danças ao ritmo dos bongôs de certos neocatecumenais, ou o das estrelinhas e dos corações palpitantes e do desmaio emocional de alguns carismáticos e focolarinos para aprender um pouco da exegese do novo testamento. Por exemplo, vejamos o que significava dirigir-se a altos notáveis e membros da casta sacerdotal nestes tons:
"sepulcros caiados: fora elas são bonitas para olhar, mas por dentro estão cheios de ossos de mortos e de toda imundícia ".
Vamos esclarecer: a lei, ou seja, o ido e a Tlmod eles consideravam o cadáver a quintessência da impureza. ai sacerdotes os membros da casta sacerdotal em particular eram proibidos não apenas de ter contato com cadáveres, mas eles não podiam nem chegar perto dos cemitérios, porque eles cairiam em um estado de impureza (Impureza). Para voltar puro (Pureza) eles teriam que passar por longos e meticulosos rituais de purificação pela duração de 30 dias. Logo disse: se Jesus Cristo tivesse se dirigido a eles dizendo E é uma merda total (vocês são pedaços de merda), para a cultura judaica da época e antes da Lei teria sido muito menos ofensivo. Sem falar no epíteto «raça de víboras», uma ofensa de gravidade sem precedentes, não só porque a cobra era o animal mais impuro (Impureza), mas porque era o símbolo bíblico quintessencial do mal. Jesus Cristo não apenas comparou esses “clérigos” a serpentes, porque faz muito pior: os chama de "raça". coisa terrível, porque não só os ofende, mas mesmo toda a ancestralidade de seus ancestrais. Logo disse: a conhecida expressão romana «-lhes o seu mortacci» em comparação é realmente nada. Aqui, Eu teria gostado daqueles que apenas um enviaram-me a carta habitual a informar-me "disseram-me que... protestaram porque...", havia convidado certos clérigos suscetíveis a estudar o verdadeiro significado de certas expressões do Novo Testamento, por causa das duas coisas uma exclui a outra: ou são ignorantes, ou lemos e pregamos apenas dois Evangelhos diferentes. O Evangelho que foi colocado em minhas mãos e entregue primeiro quando fui ordenado diácono e depois quando fui consagrado sacerdote é o Evangelho de Jesus Cristo, não aquele produzido pela indústria Perugina que coloca papéis com pensamentos ternos e pungentes dentro de seus beijos de chocolate. Para mim o Bispo disse "conforme-se com a cruz de Cristo", de acordo com o mandamento do Divino Mestre que nos convida a tomar a nossa cruz e segui-lo (LC 9, 23). Ninguém nunca me disse para me conformar com Perugina e jogar punhados de beijos de chocolate no Fideles Christi, ou anunciar um Evangelho diluído o suficiente para não irritar e ofender nenhum coraçãozinho emocionado. E a cruz é muito "feia" tanto na forma como na substância, é um instrumento de tortura tão infame que os cidadãos romanos não podiam ser condenados a ele execução à maneira dos ancestrais, nem mesmo os piores criminosos[18]. Para este Pedro, judeu, foi condenado à crucificação, Paul, um cidadão romano, em vez disso, ele foi decapitado, porque como cidadão romano não poderia ser crucificado.
Claro, eu rio de certos protestos,porque eu não acho que eles merecem lágrimas, se de fato alguém tem que sofrer, é bom fazer isso para coisas sérias, não para deuses permanentes clericais que humilham aqueles que os expressam e certamente não aqueles que são submetidos a eles, sempre baseado no princípio de como alguns são parcialmente bons e parcialmente irracionais quando decidem evitar o mosquito e depois engolem um camelo inteiro (cf.. MT 23, 24).
«VOCÊ CRITICOU O SUPREMO PONTÍFICE»
Desejo esclarecer esta falsa acusação que me foi dirigido várias vezes: que extrapola uma frase de meus escritos ou livros, ele a manipula e depois me acusa de ter criticado o Sumo Pontífice, mentir e contar mentiras. Em minha vida sacerdotal sempre apliquei o princípio do Santo Padre e Doutor da Igreja Ambrogio Bispo de Milão que dizia:
“Diga ao Papa que só depois de Jesus Cristo ele vem para nós e que nós o amamos e veneramos., mas também diga a ele que a cabeça que Deus nos deu não pretendemos usá-la apenas para colocar um chapéu».
É verdade que ao longo dos anos critiquei certos discursos e escolhas pastorais do Sumo Pontífice Francisco; é verdade que me senti profundamente magoado ao ver o Sumo Pontífice lavar-me os pés no Missa da Ceia do Senhoraos presos e prostitutas no dia em que se celebra a instituição da Santíssima Eucaristia e do Sacerdócio; é verdade que fiquei envergonhado ao vê-lo em Lund ao lado de um "arcebispo" abertamente lésbico e coabitando com sua parceira vestida com insígnias episcopais; é verdade que publiquei um livro no qual expresso minhas perplexidades sobre o estilo expressivo sociológico e a falta de clareza que percorre algumas páginas de alegria do amor, mas nunca critiquei seu conteúdo magistral. São dezenas de artigos meus que testemunham com que fidelidade, se necessário, com que dureza chamei certos sacerdotes e fiéis à obediência que devemos prestar ao Romano Pontífice, que pode ser alvo de críticas, na verdade deve ser, para o seu bem e para o seu ministério petrino. Sempre esclarecendo que uma coisa é criticar conversas improvisadas, ou durante as fases de estudo de certos problemas, quando tudo pode e deve ser contestado, Mas, se o Sumo Pontífice publicar um ato de magistério ou der uma disposição em forma de motu proprio, nesse caso é obedecido, é realizada e alguns fiéis são lembrados de que são capazes de se colocar como juízes acima da Cátedra de Pedro, que se o Sucessor do Bem-Aventurado Apóstolo Pedro estabelece e dispõe, toda conversa é encerrada, deve-se apenas prestar-lhe homenagem na obediência da fé.
Talvez alguém queira negarque ao longo dos anos levantei questões e propus soluções que mais tarde se tornaram atos de magistério ministrados na forma de motu proprio? Eu menciono um entre muitos: Guardiões da Tradição. Dois anos antes do lançamento deste documento, publiquei um artigo crítico onde expliquei que teria sido apropriado revogá-lo, ou pelo menos corrigir motu propriodo Sumo Pontífice Bento XVI, do que em 2007 concedeu o uso do Missal de São Pio V, logo transformado em pretexto por muitos círculos dos chamados "tradicionalistas" que o usaram como uma maça para atacar o Concílio Vaticano II e a reforma litúrgica do Santo Pontífice Paulo VI. Diferentes opiniões podem existir e coexistir na Igreja, que são sempre um estímulo importante e precioso, no entanto, não duas partes brigando por um assunto delicado como a sagrada liturgia, porque a Eucaristia é o coração da unidade da Igreja e ninguém pode usá-la para criar divisões ideológicas.
Sempre disse e afirmei que o Sumo Pontífice Franciscoele é um homem sobrecarregado como todos nós por suas próprias limitações e defeitos, mas sempre acrescentei e repeti: o Beato Apóstolo Pedro negou três vezes o Divino Mestre, imprecações, jurando falsamente e fugindo. O Santo Padre Francisco, eleito por um conclave de cardeais, nunca fez nada parecido, ao contrário de Pedro, que foi escolhido pelo próprio Cristo, pode ser, talvez precisamente porque ele incorporou todas as nossas fragilidades humanas?
Ainda me deixe sorrir à ideia de que essas críticas me são dirigidas por certos clérigos venenosos, aqueles que não hesitam em rejeitar - para citar apenas um - a nova versão Nosso pai. Aos que me perguntaram se gostei da nova versão, não hesitei em dizer que não, mas rapidamente esclareci: se eu gosto ou não é irrelevante, porque a Igreja me ensina a rezar e ensina o Povo de Deus a rezar, minha obrigação e dever é seguir os ensinamentos da Igreja Mater et Magistra. E quantas vezes, nas conversas e orientações espirituais repeti a muitos sacerdotes: «Melhor fazer a coisa errada em obediência ao Sumo Pontífice e ao próprio Bispo, em vez de fazer a coisa certa em desobediência ao que o Sumo Pontífice ou o Bispo estabeleceu e solicitou".
Dito isso, reitero:hoje, se a doença for detectada a tempo, muitas formas de câncer podem ser curadas, mas clericalismo, especialmente a dos falsos e hipócritas viscosos, é uma doença que corre o risco de ser incurável, além de ser sempre a pior metástase que pode se espalhar no corpo da Igreja.
AQUELES BISPOS QUE NÃO HESITAM EM SACRIFICAR SEUS PRÓPRIOS SACERDOTES PARA AGRADAR A TODO CUSTO UM EXÉRCITO DE LEIGOS INSOLENTES E ARROGANTES
Aqueles bispos que vivem tranquilamente para eles eles não hesitariam em sacrificar seus padres eles são pastores indignos e perigosos. Os padres devem ser o principal interesse do bispo, porque é graças a eles que pode exercer a plenitude do seu sacerdócio apostólico, da mesma forma que os sacerdotes exercem o seu sacerdócio em virtude do sacerdócio apostólico do bispo. O bom bispo não é aquele que, diante de um padre aflito e desnorteado, imediatamente o põe em guarda dizendo: "Não quero problemas!», mas aquele que o recebe diz-lhe exatamente o oposto: «Minha primeira tarefa como pai e pastor é ajudá-lo a resolver seus problemas e restaurar sua serenidade». O bom bispo não é aquele que ignora tudo, partindo dos piores caprichos dos fiéis, na tentativa de agradar a todos e não desagradar ninguém, mas aquele que quando necessário tenta mesmo não gostar, porque quem agrada a todos corre o risco de não agradar a Deus no final.
Duas figuras dos Apóstolos que eu particularmente venero,que me inspiram e com os quais de certo modo me identifico no caráter: João e Paulo. muitas vezes me pergunto: naqueles que realmente conhecem o Beato Apóstolo Paulo? Se analisarmos a fundo as Cartas Apostólicas e os Atos dos Apóstolos, não surge nenhum personagem fácil, mas um súdito que não deixou ninguém passar. Suas divergências com o Beato Evangelista Marcos provam isso (cf.. No 13,13; No 15,37-38), ao qual ele mais tarde se acalma (cf.. Com o 4,10). Ele teve desentendimentos acalorados com seu discípulo Barnabé (No 15,39-40; Garota 2,13). Sem falar na acalorada disputa com o Beato Apóstolo Pedro (Garota 2,11-16), com o Beato Apóstolo Tiago que encabeçou a corrente judaico-cristã (cf.. No 15; Garota 2). Quando se afirma que na partida de Paulo «a Igreja estava em paz em toda a Judéia, na Galiléia e na Samaria" (cf.. No 9,30-31) Receio que muitos não conseguem entender o quão irônico esta frase soa, porque traduzido em outros termos equivale a dizer … «Graças a Deus ele saiu do caminho!». Mas como já mencionado acima, essas nuances escapam aos criadores e difusores do Evangelho surreal e sentimental dos pequenos pensamentos impressos nos papéis de Baci Perugina.
O Abençoado Apóstolo Pauloescreve a seu discípulo Timóteo: "Se alguém deseja o episcopado, Ele deseja uma tarefa nobre " (O Tm 3,1). Nunca aspirei ao episcopado e nem pretendo aspirar, mas em termos paulinos e num contexto histórico análogo também eu aspiraria a isso. Mas vejamos o que quer dizer o Beato Apóstolo com esta frase escrita numa época em que bispos e padres arriscavam seriamente a vida, porque durante as primeiras grandes perseguições eram considerados os principais encrenqueiros de um grupo de bandidos conhecidos como cristãos ou como seguidores do Nazareno. Não por acaso os Apóstolos, primeiros bispos criados por Cristo Senhor, eles acabaram assim: Tiago morto à espada por ordem de Herodes Agripa na Judéia. Pedro crucificado em Roma durante as perseguições de Nero. Matteo morto com um machado. Bartolomeu conhecido como Natanael morto na Armênia com o chicote. André crucificado na Grécia em uma cruz em forma de "X". Mattia, que substituiu Judas no Colégio Apostólico, presume-se que ele tenha morrido como mártir. Thomas morto por flechas no que é hoje Kerala. Lucas enforcado em uma árvore por sacerdotes gregos. Judas Tadeu morto em Odessa. Simão, o zelote, crucificado na Grã-Bretanha. Tiago, o Menor, apedrejado na Judéia. Philip morreu na Frígia pregado a uma árvore. Giovanni, morreu segundo a tradição quase um centenário, ele foi o único dos apóstolos a não ser martirizado. Isso foi o que o episcopado indicou como uma aspiração digna do apóstolo Paulo na época, também martirizado no Acque Salvie em Roma. O dia em que voltaremos a situação diferente, mas ainda semelhante, você verá bem com que pressa nos livraremos instantaneamente do flagelo dos carreiristas!
O Santo Evangelho que sempre deixou uma marca indelével na história não é tanto o que é predicado, mas aquele praticado, por mais verdade que sejamos chamados a ser testemunhas vivas do Cristo encarnado, a Palavra de Deus, faleceu, ressuscitou e ascendeu ao céu (cf.. LC 24,48). Como de fato está escrito: “Mostra-me a tua fé sem as obras, e eu pelas minhas obras, te mostrarei a minha fé " (GC 2, 18). E hoje, nossa fé, o de nós sacerdotes à frente de todos, é seriamente testado, porque não somos mais protegidos e protegidos de fora pela sociedade, mas sobretudo dentro da Igreja, reduzido hoje a uma estrutura que se desmorona em avançado estado de degradação. Nós apenas temos que tentar passar pela porta estreita, Por que, como está escrito: «[...] Muito de, Te digo, eles vão tentar entrar, mas não vão conseguir" (LC 13, 24). E ter sucesso hoje é menos fácil do que era ontem. Aqui, nosso grande teste para superar: o teste de fé.
a Ilha de Patmos, 7 abril 2023
Quinta-feira Santa – Estabelecimento da SS. Eucaristia e Sacerdócio Ministerial
CD de data. Massa seca geralmente era comemorado à tarde, em funerais ou casamentos, depois que o padre já havia celebrado durante a manhã e não pôde celebrar outras Santas Missas fora do horário 12. Consistia na celebração de uma Santa Missa em que se omitiam os ritos do ofertório, a Oração Eucarística (consagração das espécies sagradas) e Santa Ceia.
[2]Ver. John Bona, De assuntos litúrgicos, livro. duo, eu, xv.
[3]Ver. Karl Marx nell'opera O 18 Brumaio de Luís Bonaparte, publicado em 1869. A frase completa é: «Hegel aponta que todos os grandes personagens e grandes fatos da história tendem a se repetir duas vezes. Ele só esqueceu de especificar: a primeira vez como uma tragédia a segunda como uma farsa».
[4]Ver. Sant'Ambrogio, Da dignidade do Sacerdote; Santo Agostinho, dentro Ps. 37; São Bernardo de Claraval, Word para massas. Em sincronia; São Gregório Nazanzieno, Falar 26 Sanct. Petr.; São Jerônimo, Discurso sobre o Corpo de Cristo; San Pier Damiani, Falar 28; S.. Inocêncio III, Um novo tipo de Pocn. Rem.; San Bernardino de Siena, sobre. eu, Falar 20, arte. 2, C.7; San Bernardino de Siena, Tom.I, Falar 20, arte. 2, c. 7.
[5]Ver. Joseph Ratzinger, meditação na IX estação do Via Sacrada sexta-feira santa 2005: «Quantas vezes celebramos apenas a nós mesmos, sem sequer percebê-lo! Quantas vezes sua Palavra é distorcida e abusada! Quão pouca fé há em tantas teorias, quantas palavras vazias! Quanta sujeira há na Igreja, e precisamente também entre aqueles que, no sacerdócio, eles devem pertencer completamente a ele! quanto orgulho, quanta autossuficiência! Quão pouco respeitamos o sacramento da reconciliação, em que ele nos espera, para nos pegar de nossas quedas! Tudo isso está presente em sua paixão. A traição dos discípulos, a recepção indigna de seu Corpo e Sangue é certamente a maior dor do Redentor, o que trespassa o seu coração".
[12]Ver. Missal Romano, Rito Sagrado da Ordenação dos Sacerdotes.
[13]Ver. S.. Paulo VI, homilia proferida em 29 junho 1972 para a festa de São Pedro e São Paulo.
[14]Declaração senhor Jesus, sobre a unicidade e a universalidade salvífica de Jesus Cristo e da Igreja, 6 agosto 2000.
[15]S.. Paulo VI, Decreto sobre o ministério e a vida dos sacerdotessacerdócio, 7 dezembro 1965.
[16]S.. João Paulo II, Pós-sinodal Eu te darei pastores, sobre a formação de sacerdotes nas circunstâncias atuais, 25 Março 1992.
[17]San Tommaso Aquino, PERGUNTA, III, q. 1, uma. 3, de Anúncios 3.
[18]leis reais, o maior castigo, em paridade Uma execução à maneira dos ancestrais: crucifixio.
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HTTPS://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2021/06/Suor-Anna-Monia-Isola-e1624813484642.jpg?ajuste = 150% 2C150 & ssl = 1150150Hétero anna moniaHTTPS://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.pngHétero anna monia2023-03-12 14:18:432023-03-12 14:18:43Uma sociedade cada vez mais agressiva povoada por jovens perdidos e desorientados
MARCELLO STANZIONE, SACERDOTE DOS ANJOS, QUARTA-FEIRA 8 MARCHA EM FLORENÇA JUNTO A SANTA ILDEGARDA DE BINGEN
Tudo pode acontecer em Florença, inclusive que nosso estimado confrade Marcello Stanzione, angelólogo especialista de renome europeu, venha até nós junto com Santa Hildegarda de Bingen.
— Eventos —
Autor Simone Pifizzi
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Espere tudo dos florentinos e em todos os sentidos, isso é comprovado pelo fato de que todo nativo da capital da Toscana recebe o Santo Batismo três vezes, porque como você sabe nós nascemos com três pecados originais. Esta é a razão pela qual uma teologia sacramental completamente específica e particular é aplicada em relação àquela em uso em toda a Igreja universal.. Então tudo pode acontecer em Florença, inclusive que nosso estimado irmão Marcello Stanzione, angelólogo especialista de renome europeu, venha até nós junto com Santa Hildegarda de Bingen.
A de Santa Hildegarda ela é uma figura feminina extraordinária, personalidade multifacetada dotada de múltiplas qualidades, das habilidades taumatúrgicas à descoberta de técnicas médicas e farmacológicas, do misticismo ao dom da profecia. Famoso por suas profecias, que é muito debatido hoje, infelizmente não raramente também inadequadamente, esta é a razão pela qual nosso estudioso poderá esclarecer certos aspectos.
Eles se voltaram para ela em busca de conselhos as mais diversas personalidades, de Frederico Barbarossa a Filipe da Alsácia, do Sumo Pontífice Eugene III a San Bernardo di Chiaravalle. Foi canonizada pelo Sumo Pontífice Bento XVI em 2012 e pelo mesmo proclamado um pouco mais tarde Doutor da Igreja.
Convidamos nossos leitores que estão em Florença e arredores Para participar do Paróquia do Sagrado Coração na via Capo di Mondo 60 no 19.00 em 8 de março. Também estaremos presentes com nosso editor dominicano Gabriele Giordano M. Scardocci para fazer as honras ao Padre Marcello Stanzione e aos participantes.
Florença, 5 Março 2023
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SOU TEÓLOGO GUARDIÃO DA TRADIÇÃO SEGUNDO O PENSAMENTO DO TEÓLOGO ANDREA GRILLO, A HONESTIDADE INTELECTUAL EXIGE QUE EU
eu tradicionalistas estéticos oníricos são basicamente pacientes patológicos para os quais um recém-nascido poderia ser levado e sua garganta abatida na pia batismal durante o sagrado rito de iniciação na vida cristã, Mas, se o Santo Batismo é celebrado em latim com o rito antigo, você pode ter certeza de que eles vão superar isso, ou em todo caso sempre encontrarão justificativas, por mais absurdo e irracional, O tempo todo.
Um ano e meio atrás a Carta Apostólica criou descontentamento e perplexidade guardiões da tradição data na forma de motu propriopelo Sumo Pontífice Francisco o 16 julho 2021 sobre o uso da liturgia romana antes da reforma 1970, que de fato cria restrições compreensíveis e apropriadas sobre o Motu proprioConsiderando a 7 julho 2007 pelo Sumo Pontífice Bento XVI sobre o uso do Missal Romano de São Pio V antes da reforma delineada por Santo Conselhoa 4 dezembro 1963.
Nesse assunto o teólogo sacramental Andrea Grillo interveio com um de seus artigos por 24 fevereiro 2022 em que você pergunta: É legítimo criar reservas indígenas anticonciliares estáveis? Artigo que aceitei e julguei equilibrado e também clarividente.
o teólogo sacramental Andrea Grillo
Sobre os chamados e indevidamente chamados tradicionalistasEu prefiro sobrevoar, porém, é preciso dar uma ideia deles statuspsicológico com alguns exemplos que visam esclarecer o que estamos falando, mas acima de tudo quão irracional e emocional é sua abordagem da sagrada liturgia. Então, vamos tentar formular perguntas precisas: os membros dos Franciscanos da Imaculada talvez não tenham gerado, dentro de sua jovem e confusa congregação religiosa, algumas formas de verdadeiro caos jurídico? Talvez estes estejam longe de resultados esporádicos, mas infelizmente muitos, os casos registrados de jovens religiosas que deixaram seus conventos austeros para terminar em tratamento psiquiátrico, depois de não ser tão mal treinado, mas realmente deformado a nível humano e espiritual? mostra evidências empíricas, eles não provaram, com arrogância sem precedentes, ser uma congregação nascida ontem, reconhecido pela Santa Sé justamente em 1990, que apesar de não ter tido tempo de formar nem mesmo uma geração de teólogos, para não mencionar uma escola teológica, começaram a promover conferências internacionais contra os maiores expoentes da Nova Teologia, que pode ser criticado, mas pelos dominicanos ou pelos franciscanos, que ao longo de oito séculos deram origem a importantes correntes de pensamento teológico e doaram à Igreja escolas teológicas e vários grandes Santos e Doutores da Igreja? Com seu padre um tanto confuso Serafino Lanzetta, pouco mais que uma criança na época, talvez não tenham começado a martelar o prego do Vaticano II, um concílio puramente pastoral, portanto, de fato, um concílio não dogmático e, como tal, uma espécie de conciliettosegunda classe? Com seu muito arrogante Mariólogo Padre Alessandro Apollonio, talvez eles não tenham começado a dar o dogma mariano de Maria corredentora como já declarado, chamando a Santíssima Virgem com este título e até instituindo seu culto e devoção, sem saber o quanto o próprio conceito de "corredentora" sempre criou enormes problemas no campo da dogmática e sobretudo da cristologia? Talvez eles não tenham tido, bottom doce, problemas relacionados com a gestão financeira e patrimonial? Esqueça, porque poderíamos pegar esses fatos um por um e ainda outros a seguir, tudo testado e documentado, sem poder me mexer nem um pouco tradicionalistas estéticos oníricos convencido de que os pobres franciscanos da Imaculada eram perseguidos porque celebravam a missa com o a velha ordeme porque criticaram o teólogo alemão Karl Rahner.
eu tradicionalistas estéticos oníricossão basicamente pacientes patológicos para os quais um recém-nascido poderia ser levado e sua garganta abatida na pia batismal durante o sagrado rito de iniciação na vida cristã, Mas, se o Santo Batismo é celebrado em latim com o rito antigo, você pode ter certeza de que eles vão superar isso, ou em todo caso sempre encontrarão justificativas, por mais absurdo e irracional, O tempo todo.
Andrea Grillo pertence ao que alguns costumam definir “área progressiva” o “muito progressivo”. Estas são definições que eu nunca gostei, porque para mim só existem teólogos que discutem e isso como um e único “rótulo” eles têm o dos católicos. Eu conheci Andrea Grillo nos últimos anos, ele é um homem de profunda cultura jurídica, teológico e sacramental. Quando me perguntam se compartilho de algumas de suas teses e posições, respondo que não, mas que ele é um estudioso do mais alto nível, isso é indubitável. Acrescente a isso que ele também é amável como pessoa e muito talentoso como professor, sempre solícito e atencioso com os alunos da pós-graduação. Se certo tradicionalistas estéticos oníricoscuja arrogância sempre combinou com sua ignorância, começou a discutir a estrutura teológica e pastoral do Missal de São Pio V, para não mencionar sua história e evolução através dos tempos, com um liturgista como esse - cuja estatura e cultura enciclopédica, repito, deve antes de tudo ser reconhecida - penso que depois de escassos três minutos não restaria sequer uma pena deles.
Eu sempre tentei ser um estudioso intelectualmente honesto, portanto, nunca tive dificuldade em afirmar que Hans Küng tinha dons naturais e habilidades especulativas muito superiores aos de Joseph Ratzinger, porque os fatos históricos e a originalidade de seus escritos o provam. Por outro lado, os de Joseph Ratzinger, eles são escritos por um teólogo muito culto, bem como um excelente professor capaz de expor de forma magistral, mas a originalidade do pensamento é, no entanto, outra coisa. Meu confrade e amigo Brunero Gherardini (1925-2017), que era a quintessência da mais estrita e rigorosa ortodoxia, não teve dificuldade em admitir com apreço que Leonard Boff foi um dos eclesiólogos mais talentosos e talentosos dos últimos 50 anos, ou que o mais belo comentário e exegese da Carta aos Romanos continua sendo o do protestante Karl Barth, atualmente insuperável. Mas há mais: talvez, se possuíssemos as obras e escritos - que infelizmente não recebemos - poderíamos até descobrir que o heresiarca Pelágio era mais dotado, em um nível teológico e especulativo, do que Agostinho bispo de Hipona, depois Santo e Doutor da Igreja. Infelizmente não temos as obras de Pelágio e conhecemos apenas as respostas e refutações de Agostinho sobre ele. Mas se um titã como Agostinho se moveu contra Pelágio, isso já mostra que do outro lado, tão herético quanto queremos, havia outro titã e um osso duro de roer para lutar contra. E queremos falar sobre o heresiarca Arius, que com suas teorias sobre a Encarnação do Verbo conseguiu convencer quase todos os católicos de que Cristo era uma criatura divina criada por Deus? Suas teorias, muito bem estruturado e envolvente, forçou os Padres da Igreja a se reunirem no Concílio Ecumênico de Nicéia, no ano 325, definir dogmaticamente que Cristo não era uma criatura, mas "gerado, não criado da mesma substância que o Pai" (nascido não criado como o Pai). Longe de ser erradicado, a heresia ariana continuou a se espalhar pelos séculos seguintes em regiões inteiras da Europa. Os povos germânicos e além, eles foram evangelizados por bispos e presbíteros arianos no início do século IV. Somente no século VI os povos germânicos foram reconvertidos pelos missionários, depois de dois séculos de arianismo, que, no entanto, continuou a deixar a sua marca.
Este tipo de teologia e a história da teologia algumas pessoas pobres tradicionalistas estéticos oníricos encerrados em quatro fórmulas rançosas de uma neoescolástica decadente - que não é nem um parente distante da escolástica clássica - nem sabem onde ele mora, porque como todas as pessoas mediocres eles tem que inventar inimigos, chafurdar entre milenarismos e profecias apocalípticas, iminentes triunfos mágicos do Imaculado Coração de Maria, fingindo saber melhor do que ninguém, mas sobretudo tentando destruir aqueles que decidem elevar à categoria de inimigos supremos, porque a imagem do inimigo é uma suposição fundamental de seu próprio ser e existência. Característica típica dessas pessoas não é lutar contra ideias e sim contra pessoas na tentativa de destruí-las de qualquer forma e por qualquer meio, segundo o estilo consolidado dos piores fundamentalismos pseudo-religiosos.
Nas colunas da nossa revista Padre Ivano Liguori e eu éramos cada vez mais severos com certos padres showman, Mas não só: sempre e na prática temos chamado seus bispos à responsabilidade acusando-os em termos inequívocos de falta de vigilância. No entanto, não podemos dizer que a Igreja tenha sido indiferente e silenciosa a partir deste ponto de vista, porque tanto João Paulo II quanto Bento XVI falaram e escreveram contra os abusos litúrgicos, No 2004 instrução foi promulgada Sacramentum que é um documento muito claro e preciso que muitos estragaram, à frente de todos os grupos neocatecumenais e diversos grupos carismáticos.
Bem antes guardiões da tradiçãoEu implorei desafiadoramente que seria bom revogar esse motu propriopor Bento XVI em Massa velha ordem[ver o meu Videoconferência] dados certos resultados que são tudo menos minoritários ou isolados. E por anos, não por dias ou meses, mas há anos venho dizendo em vão a certos grupos e fiéis para parar com suas amenidades como: "Ah, esta é a única missa, a missa válida, a missa de costume, não aquela missa protestante de Paulo VI inventada por aquele maçom Annibale Bugnini!». E quantas vezes lhes repeti que não podiam e não deviam usar o Pedido antigo erradopara atacar todo um conselho da igreja, ou uma reforma litúrgica necessária já iniciada antes do conselho pelo Sumo Pontífice Pio XII e assim por diante. Igualmente sem sucesso, repeti durante anos que, se continuassem assim, mais cedo ou mais tarde isso motu proprio teria sido revogado. Esqueça, esta é a resposta: «Não, Não é possível, porque a Missa de todos os tempos é irrevogável, intocável!». E, no entanto, inutilmente, por anos e anos eu disse a eles que aquilo motu proprio não era uma definição dogmática irrevogável e sempre se disse em Roma que «um Papa ferve e um Papa ferve».
Tempo perdido, palavras desperdiçadas, cabeças tacanhas que sempre se recusaram a entender, acontecendo por anos, teimosamente e teimosamente, usar um missal para criar dois partidos dentro da Igreja, usando como elemento de divisão o que constitui o coração da unidade: a eucaristia.
Na minha humilde opinião, com todo o desgosto para quem não teve essas atitudes, Creio que o Sumo Pontífice teve razão em promulgar motu proprio restritivo que na verdade é Guardião da tradiçãos, sobre o qual podemos dizer em legítimo tom crítico, mas sobretudo à luz dos princípios da prudência, equilíbrio e acima de tudo aequitas, que sua ação foi sem dúvida certa, mas igualmente indubitavelmente parcial. No que me diz respeito, pode ser bom para mim apertar o cinto no uso do Missal de São Pio V, visto do jeito que alguns não, mas muitos já usaram, tendo visto certos resultados infelizes e completos, Mas, sendo intelectualmente honesto, Não posso deixar de me perguntar e perguntar: e os grupos neocatecumenais que invadiram e controlam quase metade das paróquias da diocese de Roma, que descaradamente, insolentes e arrogantes alugam salões nos hotéis da capital ou nas casas religiosas da cidade, fazer da sagrada liturgia o que quiserem e como quiserem diretamente sob as janelas do Santo Padre, talvez alguém tenha dito algo a ele, ou, se alguma coisa, pretende dizer-lhe algo em breve? Por acaso, foi emitido um documento em que é proibido celebrar missas sem autorização da Autoridade Eclesiástica fora dos espaços consagrados, que nem em Roma nem no resto da Itália falta, permitindo-lhes continuar a reunir-se nos salões dos hotéis ou obrigando as casas religiosas, com o padre “alugado” que cumpre as ordens de leigos ajoelhados nas piores diretivas bizarras de Kiko Argüello? O Sumo Pontífice, que recentemente colocou a mão na própria Diocese com um reforma radical, ele já notou que o Vicariato está nas mãos dos neocatecúmenos há algumas décadas, graças à infeliz proteção concedida a eles primeiro pelo cardeal Camillo Ruini e depois pelo cardeal Agostino Vallini? O Sumo Pontífice, ele está ciente do que os neocatecumenais fizeram no ostracismo e na maldade, aos padres que consideram hostis às suas excentricidades doutrinárias e litúrgicas, usando o braço armado de seus fiéis associados, como o chanceler imóvel do Vicariato de Roma Giuseppe Tonello, capaz de fazer bom e mau tempo, ou para decidir como e como cortar as cabeças de certos padres hostis à "Igreja" do Sr. Kiko Argüello? Como nada disso foi feito até agora, isso me faz ler guardiões da tradiçãocomo medida necessária pela situação que se criou, mas que ao mesmo tempo manifesta mais uma vez as parcialidades e os desequilíbrios deste Pontificado Augusto, em que cuidamos corretamente daqueles que tiveram a indecência aberta de usar o Pedido antigo errado atacar todo um Concílio da Igreja e a reforma litúrgica, sem no entanto se importar minimamente com aqueles que de forma não menos insolente e arrogante fazem da liturgia o que querem e como querem diretamente na Diocese de Roma sob as janelas do Sumo Pontífice.
eu repito: as análises do Prof.. Andrea Grillo, crachá, teólogo sacramental educado e qualificado, a nível de doutrina, da liturgia, a eclesiologia e o cuidado pastoral são absolutamente perfeitos. Tese que no que me diz respeito aprovo e compartilho, movidos por aquela honestidade intelectual que anima e sustenta a fé, ao contrário daqueles que procuram mudar sua fé, queres com o Missal de São Pio V queres com as extravagâncias litúrgicas dos Neocatecumenais e certas franjas dos Carismáticos, no mundo das emoções subjetivas. E um Sumo Pontífice, estar verdadeiramente certo ao fazer as coisas certas, deve, acima de tudo, estar acima das emoções e das partes em conflito. E se o caso impõe a necessidade de vencê-lo, nesse caso, seria bom bater igualmente à direita e à esquerda.
Acho que não tenho que me justificar por nada, em todo caso, deve-se notar que sou um grande admirador do Venerável Missal de São Pio V, dos quais creio conhecer a fundo aquela estrutura teológica e aquele sistema pastoral completamente desconhecido para eles padres exóticospessoas de trinta anos que se levantaram uma manhã e improvisaram os chamados “tridentino”, sem saber antes de tudo que um “rito tridentino” simplesmente nunca existiu, é apenas uma maneira totalmente inapropriada de dizer. Sobretudo sem saber que naquele Missal também os gestos e os silêncios têm um profundo significado mistagógico e espiritual, completamente ignorados por eles para dar lugar a formas de esteticismos exóticos que são quase sempre tragicamente fins em si mesmos. eu tradicionalistas estéticos oníricos que mencionam a bolha de forma inadequada Na primeira vez com a qual o Santo Pontífice Pio V promulgou em 1570 aquele Missal definindo-o irreformável com muito anátema sit, eles demonstram que não conhecem o estilo em que costumavam ser escritos certos documentos pontifícios, que tinham seu próprio estilo retórico preciso, mas sobretudo ignoram que aquele Missal foi revisto e reformado um total de dezoito vezes a partir de 1614, quando o Sumo Pontífice Urbano VIII publicou uma primeira edição atualizada e melhorada para apenas 44 anos após a sua promulgação, com correções substanciais e radicais. As últimas reformas importantes foram feitas no século XX pelo Santo Pontífice Pio X, pelo Venerável Papa Pio XII e pelo Santo Pontífice João XXIII no espaço de menos de cinquenta anos. Eu abomino abusos litúrgicos, mas por isso mesmo, na minha humilde capacidade como um pobre teólogo dogmático e historiador do dogma, Estou perfeitamente ciente de que abusos litúrgicos muito piores ocorreram com aquele Venerável Missal do que aqueles que estamos testemunhando hoje com o Missal promulgado em 1969 e entrou em vigor em 1970. Sou um amante da língua latina e quando posso sempre uso o edição típica Latim do Missal de Paulo VI, aquele em italiano sempre e de rigueur quando celebro para as assembléias dos fiéis. Eu me ressinto de certos anacronismos cegos e obtusos típicos de pessoas que realmente pedem a exumação de um cadáver, AS saint, ou seja, o Missal de São Pio V, não é mais viável hoje tanto no nível pastoral quanto no nível da evangelização. O problema básico dessas pessoas é que, ao tomar um Missal como objeto de disputa e luta, elas tendem a dar vazão aos desconfortos de um cristianismo imaturo ou mal vivido., rejeitando o elemento teológico e escatológico de que a Igreja inicia seu caminho incessante com os discípulos pelo Caminho de Emaús junto com o Senhor [cf.. LC 24, 13-35], enquanto alguns gostariam de paralisá-lo, como Pedro, estaticamente no Monte Tabor, antes da transfiguração de Cristo [cf.. MC 9, 2-10]. A Igreja é por sua própria natureza constitutiva O desenvolvimento das pessoas, qualquer um que tente mudá-lo para A regressão das pessoas reivindica direito incomum, mas acima de tudo inaceitável, trair a missão que Cristo lhe confiou, em uma viagem sem fim, sempre inclinado para a frente, até seu retorno no fim dos tempos.
a Ilha de Patmos, 27 fevereiro 2023
O problema das aequitas e o antigo jogo do punível e do impunível, do que se cola e do que se pode acariciar...
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