(Iª parte) Insolação: Mattia Bernasconi Ambrosian presbítero celebra a Santa Missa em traje de banho mergulhando em água com um colchão inflável como altar
Da Ordem dos Frades Menores Capuchinhos
Presbítero e Teólogo
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(Iª parte) FOTOS DE SOL: MATTIA BERNASCONI PRESBÍTERA AMBROSIAN CELEBRA A SANTA MISSA EM UM maiô DE PRIMAVERA NA ÁGUA COM UM COLCHÃO INFLÁVEL COMO ALTAR
"Antes da Eucaristia, é necessário um sentido do sagrado antes do sentido pastoral, isto é, da Presença divina". E que presença divina é percebida no massa molhada por Mattia Bernasconi? Eu estaria curioso para perguntar ao seu bispo, bem como seu professor dogmático, de liturgia e direito canônico que certamente lhe terão explicado o que é a missa católica e como ela é celebrada.
- Notícias da Igreja -
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Autor
Ivano Liguori, ofm. Capp.
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«A Igreja faz a Eucaristia e a Eucaristia faz a Igreja» é um conceito teológico medieval simples que certamente H.E.. Mons. mario delpini, arcebispo de Milão e sucessor de Sant'Ambrogio, vai saber mais do que bem. Talvez, no entanto, esta máxima medieval tenha escapado ao seu presbítero Mattia Bernasconi que fez zombaria pública e indignação da missa em Crotone na localidade de Alfieri-Scifo. (você vê Who, Who, Who), fazendo membros de Cristo, membros de uma prostituta [Ver. 1CR 6,15].
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Eu serei honesto, se eu fosse um jovem de 20 anos hoje, eu estaria bem fora desta igreja 2.0 que dia após dia encontra novos motivos de orgulho [Orgulho como eles dizem] mortificar e mortificar. Uma Igreja muito atenta aos propósitos temporais como acolher os pobres e os migrantes, educação para a legalidade, o compromisso ecológico-dietético-alimentar, a luta política pela paz, à corrida sem escrúpulos para a justiça e a fraternidade universal de sanculotiana memória, mas diáfana e desleixada na defesa e guarda do seu bem mais precioso que é a Eucaristia e os mistérios divinos.
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E não se trata apenas da Eucaristia que é justo falar neste momento, mas do verdadeiro sentido do sagrado que agora desapareceu da Igreja e dos arcebispos "pretíficos", como nosso Ariel S. Levi di Gualdo em seu livro de Além 10 Anos atrás: E Satanás se tornou trino. De fato, como o teólogo e liturgista sustenta corretamente Nicola Bux: "Antes da Eucaristia, é necessário um sentido do sagrado antes do sentido pastoral, isto é, da Presença divina" (Who). E que presença divina é percebida no massa molhada por Mattia Bernasconi? Eu estaria curioso para perguntar ao seu bispo, bem como seu professor dogmático, de liturgia e direito canônico que certamente lhe terão explicado o que é a missa católica e como ela é celebrada.
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Quem sabe a que alto sentido pastoral - a do "pastor com cheiro de ovelha" - Mattia Bernasconi chegou em seus anos sacerdotais para sentir a necessidade irreprimível de celebrar com o peito nu e peludo, imerso até a cintura no mar límpido da Calábria com colchão inflável para o altar e um ministrante em traje que segura o corporal para evitar que a brisa do mar e as ondas derrubem o cálice (talvez feito de waffle de sorvete?) e o grande anfitrião (talvez patrocinado por Algida?).
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Por que é clara, Hoje, os missão do padre reside em perturbar, não em santificar. Deve perturbar em todos os campos - para o bem e para o mal - a ponto de tocar os excessos de uma pornografia pastoral feita de uma supremacia absoluta da consciência sobre tudo., principalmente nas coisas de Deus. «Uma experiência chocante [...] perturbador porque realmente perturbou muitos de nossos pensamentos e, obviamente, chocante no sentido positivo" [cf.. Who]. E entre uma reviravolta e outra, realmente chegamos àquela obra-prima da morte de Deus que Nietzsche havia predito, mas que nós sacerdotes 2.0 conseguimos na prática. Se aqueles que servem a Deus e ao Altar se misturam com a baixeza deste mundo, Deus está clinicamente morto em sua vida e em seu ministério e assim ressuscita não o novo homem, mas o Prometeu que em excesso, na convulsão e na Faça Você Mesmo de uma fé egocêntrica que busca a salvação na imanência e não na transcendência.
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Caro Mattia Bernasconi, presbítero ambrosiano, seu campo de legalidade com os meninos da paróquia de San Luigi Gonzaga em Milão pode ter sido um sucesso retumbante, mas agora, por favor, tenha a amabilidade de lhe explicar que além da legalidade civil existe também uma legalidade dogmática, litúrgica e canônica que está inextricavelmente ligada àquela saúde da alma que a Igreja deseja para seus filhos e que você como sacerdote deve defender com todas as suas forças. Explique a ele, por favor, que qualquer experiência chocante não lhe dê o direito de matar barbaramente o santo e perfeito sacrifício da Missa como você fez, zombando do ensino apostólico sobre o qual o a lei de orar de crer da Igreja. O coração de seus filhos talvez esteja pronto e preparado amanhã para resistir à tentação da ilegalidade, mas de fato estará desarmado e impaciente diante do sentido do sagrado, esquecido de Deus, incapaz de se conter com Ele, cansado diante do Santo que se revela, assim como foi para Abraão, na hora mais quente do dia [GN 18,1].
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Mesmo o mais nobre dos valores civis e humanos constitui um pálido reflexo quando comparado ao tesouro da Eucaristia que é capaz de construir a Igreja, mas com a condição de que ela reconheça seu valor e sua centralidade, tornando-a financie sua culminação de cada experiência cristã e de cada cristão em cada época e época. Só se reconhecermos na Eucaristia bem celebrada e bem preparada: «o maná diário, sem o qual para este duro deserto nas costas vão aqueles que estão mais ansiosos do que gir» [Dante Alighieri, A Divina Comédia, Purgatório, XI, 13-15] poderíamos ser salvos como crentes e confiáveis como presbíteros. E você, Caro Presbítero Mattia Ambrosian, é realmente o caso que eu lhe digo, graças ao sol da Calábria, você trabalhou em vão recuando em seu conhecimento de Cristo para seguir um perfil pastoral moderno de um pastor com um mal entendido "cheiro de ovelha". Com a esperança de que, com toda essa água e o movimento das ondas, esse sentido pastoral tenha finalmente sido lavado do seu sacerdócio, infelizmente definitivamente.
Laconi, 25 julho 2022
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Um vídeo que levanta questões muito sérias sobre a formação permanente dos sacerdotes, mas sobretudo na formação episcopada de seus bispos
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Você não deve ser ingênuo! O sentido do sagrado e o próprio conceito de “sagrado” é banido das faculdades teológicas porque identificado como “pagão”. Com Cristo tudo é santo, diz-se naqueles lugares estranhos, consequentemente, não são necessários espaços sagrados. Fantasia, assim, pode se expressar em qualquer direção apoiada por “criatividade litúrgica”. Então, em vez de internalizar o cristianismo, procedemos à sua dispersão, ou melhor, à sua anulação final. O movimento dispersivo da alma é hoje particularmente acelerado e explica também a espetacularização “litúrgico” onde você tem que acertar a mente e ignorar completamente a interioridade. O desprezo ativo da espiritualidade, oração reduzida ao mínimo, se não for abolido, o ascetismo esquecido ajuda a esvaziar o homem e reduz o cristianismo como a pele da cobra que se desprendeu: um remanescente sem vida. A outra parte, no catolicismo oficial já triunfa uma visão onde o poder de fato engolfou a Tradição colocando-se acima dela e produzindo, em seu lugar, das tradições secularizadas que podem apoiá-lo. A um poder eclesiástico deste tipo nunca será possível pedir a condenação de se fazer ao mar, pois há uma profunda semelhança entre a mentalidade profanada deste sacerdote e a de grande parte do episcopado. O mundo católico está experimentando seu cativeiro babilônico, ocupada por prelados e leigos na sua maioria separados uns dos outros, ignorantes e inimigos da antiga Tradição. Mas isso não passa de um cisma (com heresia)…