Actualité – Page 17 – EDIZIONI L'ISOLA DI PATMOS

L'Italie a choisi avec son vote démocratique, mais le choix le plus libertaire et le plus exigeant reste celui pour le Christ

1 octobre 2022/1 Commentaire/dans Actualité/par père Ivano

L'ITALIE A CHOISI AVEC SON VOTE DEMOCRATIQUE, MAIS LE CHOIX LE PLUS LIBERTARIEN ET LE PLUS DIFFICILE RESTE CELUI DU CHRIST

Si la vérité est vue en Jésus, tout sera récupéré, sinon tout sera perdu pour notre pauvre Italie qui se débat depuis quelques temps dans une Europe qui lutte entre la haine envers ses propres racines chrétiennes et une laïcité exaspérée et exaspérante qui a perdu, avec les chrétiens, aussi les racines du libéralisme démocratique lui-même.

- Nouvelles de l'Église -

Auteur
Ivano Liguori, ofm. Cap.

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les dirigeants du centre droit

je viens de rentrer au couvent, après une retraite d'un jour et demi en compagnie de quelques frères prêtres appartenant à une fraternité sacerdotale et je n'ai pas pu vivre en direct le décompte électoral des dernières élections politiques qui ont touché toute l'Italie entre dimanche et lundi, sinon pour faire court gazouillement lits avant d'aller dormir, emprunté à certaines agences de presse.

Lors d'un dîner, avec les autres prêtres de cette fraternité dont je fais partie, J'ai été frappé par les propos de l'un d'eux, plus âgé que moi en âge et plus sage en sagesse qui a commencé comme ça: «mon expérience avec les hommes politiques a toujours été une expérience de déception ou de trahison».

Cet aveu c'était un coup de tonnerre pour moi, parce que je l'ai trouvé profondément pertinent et douloureusement vrai. Le politicien, quand de son plein gré il se tourne vers l'Église ou vers les prêtres, il le fait soit pour demander un vote, soit parce qu'il entend procéder à un échange de faveurs. Mais il ne va certainement pas vers le prêtre comme un baptisé qui remet en question son statut de politicien et cherche la lumière de cet Esprit Saint qui est le seul à pouvoir obtenir un cœur sage dans le gouvernement., comme on le voit faire dans la prière du jeune roi Salomon [Voir. 1 Ré 3, 5-15].

C'est très fréquent pour qu'un homme politique candidat à un poste s'identifie comme chrétien, mais une fois élu il l'oublie très facilement, n'hésitant pas à mordre la main de leur électorat, n'ayant pas le moindre scrupule d'aller à l'encontre de l'Évangile, à l'Église et se moquer des prêtres, ce dernier quelque chose que de nombreux curés vivent personnellement dans les escarmouches quotidiennes avec les différents maires et présidents de régions à tous les niveaux., le signe et la couleur vont de pair.

En l'honneur de la vérité, cette éventualité se produit beaucoup plus fréquemment avec les coalitions de centre-droit qui se sont toujours vantées d'une proximité historique avec l'électorat catholique et se présentent même comme Défenseur de la foi, pour ensuite approuver des politiques antichrétiennes utilisant les droits civils et l'intouchabilité des réglementations déjà établies qui, Il va sans dire, vont de l'avortement à l'euthanasie, de la reconnaissance du mariage entre couples de même sexe à le genre forcés d'aller à l'école, etc..

Ce premier aspect cela mérite une réflexion approfondie et une question en même temps: pourquoi la dénomination chrétienne en politique ne coïncide jamais avec l'adhésion à la personne du Ressuscité vivant, sinon pour un accident amarcord culturel, comment est la question de Halloween fin octobre ou la crèche avant Noël? Tarif amarcord la culture n'est pas bénéfique au salut, tant pour l'homme que pour l'État qui est également plongé dans les affres de la Création blessée par le péché originel qui attend une rédemption définitive. Il nous faut donc suivre un chemin de guérison qu'il est possible d'entreprendre seulement avec le Christ et qui est préservé dans un chemin de sainteté qui, comme l'a suggéré Jean Chrysostome, il faut avant tout la reconnaissance du péché, afin que ce dernier soit livré à Celui qui a fait des ravages par le péché. Parce que c'est très clair, l'homme baptisé, avant même toute autre activité professionnelle, social ou politique est un homme livré au Christ selon les paroles que dira le bienheureux Apôtre Paul aux Galates:

"Brothers, vous êtes tous enfants de Dieu par la foi en Jésus-Christ, car combien d’entre vous ont été baptisés en Christ, tu as revêtu le Christ. Il n'y a ni juif ni grec; il n'y a ni esclave ni libre; il n'y a ni mâle ni femelle, car vous êtes tous un en Jésus-Christ. » [Fille 3,26-28].

Le Christ est vraiment l'élément qui englobe tout autour duquel l'homme nouveau né dans le baptême trouve son identité la plus profonde et la plus vraie ainsi que cette opération qui le pousse à construire le Royaume de Dieu sur terre (comme nous le demandons dans le Notre père), qui n'est pas la mise en œuvre dépassée d'une théocratie anachronique mais la réalisation définitive de ce mystère de l'incarnation dans laquelle « Dieu s'est fait homme pour faire de la vie humaine, à la fois personnel et social, un chemin concret vers le salut" [Voir. Discours du Saint-Père François à l'occasion de 50 ans depuis l'Encyclique Développement des peuples].

Ce n'est pas le manifeste politique d'un alignement qui implique ma caractérisation en tant qu'homme mais qui est la similitude ontologique avec le Fils de Dieu qui s'est fait homme pour moi et qui dans son humanité m'a racheté en mourant sur la croix. Avec tout le respect que je dois aux nombreux baptisés de tout parti politique, je voudrais vous rappeler que l'idéal à poursuivre dans la vie chrétienne, l'option fondamentale qui guide l'action réside dans la personne du glorieux Crucifix, dans cette fatigue Amen prononcé quotidiennement en suivant le Ressuscité en qui est présente toute l'autorité du Père qui donne la possibilité de faire des choses qui ne seraient pas envisagées dans nos possibilités concrètes [Voir. Gv 21,1-14, Mc 16,9-20].

Le Christ est l'option de vie qui n'admet pas d'antagonistes, ce qui ne laisse aucune place aux autres prétendants qui aspirent à conquérir le cœur de l'homme, comme nous savons bien que ceux qui ne veulent pas aimer le Christ plus que leur père, de ton fils, de sa fille, de sa femme, de son propre parti n'est pas digne de Lui [Voir. Mont 10,34-11,1]. Oui, très chers, vous avez bien compris, même de son propre parti, tout comme les différents disciples de Jésus qui militent au sein du parti des Zélotes ont dû apprendre.

Nous avons souvent l'illusion facile être disciples du Christ parce que nous nous identifions à des actes moraux parfaits qui non seulement ne conduisent pas au Christ mais sont révélateurs de cette vanité et du narcissisme qui mènent à l'auto-salut pathologique. Et de chef des politiciens et des chefs d'État narcissiques pathologiques, nous pouvons en inclure plusieurs dans ce moment historique. Notre politique est malade et met en avant l’aspect narcissique de l’humanité, créer des perspectives opérationnelles qui ne sont pas rédemptrices car il leur manque le véritable Rédempteur de l'homme qui est le Christ. À coup sûr, avec de tels programmes basés sur le narcissisme, Le naufrage est atteint et le peuple souverain s'égare, se retournant dans le lit de sa propre conscience., maintenant à droit et maintenant à la gauche, dans l'espoir éphémère de se calmer et d'atteindre le sommeil tant désiré, sans savoir qu'il devra encore veiller une bonne partie de la nuit en attendant ce Marié qui ne pourra reconnaître que si sa lampe de baptême n'est pas à court d'huile.

L'Italie a choisi par son vote la coalition de centre droit, dirigé par l'honorable Giorgia Meloni. En tant que chrétien et prêtre, je ne peux que prier pour eux comme il convient de le faire., surtout dans une période historique si tourmentée par le spectre de la guerre, des mille enjeux humains critiques et de la fragilité des ressources de notre planète. Je reste convaincu que cette dernière expression démocratique n'est pas encore pleinement mature, il y a encore trop de passion évidente qui a guidé la main des électeurs italiens. Cela laisse présager un avenir immédiat d’amères déceptions: depuis la nomination des ministres jusqu'aux premières mesures en chambre le voile tombera des yeux de beaucoup et sera dévoilé, peut-être même trahi et désillusionné ce que l'on espérait pouvoir changer.

Meloni sera la première femme à présider la présidence du Conseil des ministres en Italie, sa tâche sera très difficile non pas tant en raison de la pléthore fragile de l'opposition actuelle mais en raison du dynamisme narcissique de la coalition de centre-droit qui ne lui permettra pas d'avoir un gouvernement serein, à l'abri des tireurs embusqués et du chantage moral.. Je suis également très inquiet des éventuelles tensions avec le Quirinale qui confiera la tâche à une coalition politique qui ne semble pas jouer sa musique et qui, à bien des égards, a été empêchée dans diverses circonstances..

Je termine en faisant référence à Conférence épiscopale italienne qui, par la bouche de son Cardinal-Président, affirme comment l'Église «continuera à indiquer, avec sévérité si nécessaire, le bien commun et non l'intérêt personnel, la défense des droits inviolables de la personne et de la communauté". J'ai été surpris par l'utilisation de ce nom dans la déclaration du cardinal Matteo Zuppi, étant donné que l'Église a été tout ces dernières années, tout sauf sévère avec les différents gouvernements avec un soutien obligatoire au PD. Et donc j'ai pensé, as-tu déjà vu ça même dans la via Aurelia n. 468 quelqu'un a pensé à faire ses valises et à quitter le pays comme Chiara Ferragni le déclara fièrement aux quatre vents, Fédez, Élodie, Bertè, Rula Jebreal, Roberto Saviano et bien d'autres en vue de la victoire électorale de Meloni? On pourrait dire, dans un cas comme dans l'autre... si Dieu le veut!

C'est peut-être une mauvaise pensée mais même au sein de l'Église, le danger du parlementarisme et du narcissisme est très fort, au point d'obscurcir la primauté du Christ glorieux et ce ne sera certainement pas une sévérité imprévue qui ravivera la fortune de ce qui semble perdu. Il faut du sérieux pour repartir du Christ, pas de gravité, il faut invoquer l'Esprit Saint pour qu'il y ait une nouvelle Pentecôte au sein des Etats nationaux, c'est ce que l'Église doit faire.

Mon souhait très personnel pour l'avenir premier italien et sa coalition est de commencer à regarder le Christ dans les yeux et de se demander comme le gouverneur Pilate: «Qu'est-ce que la vérité?», si la vérité est vue en Jésus, tout sera récupéré, sinon tout sera perdu pour notre pauvre Italie qui se débat depuis quelques temps dans une Europe qui lutte entre la haine envers ses propres racines chrétiennes et une laïcité exaspérée et exaspérante qui a perdu, avec les chrétiens, aussi les racines du libéralisme démocratique lui-même.

Laconi, 1octobre, 2022

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Élections 2022 - «Je suis Giorgia: Je suis une femme, je suis une mère, Je suis italienne, Je suis chrétien " … et je considère l'avortement comme un "droit" intouchable

23 septembre 2022/3 Commentaires/dans Actualité/par père ariel

Élections 2022 - « JE SUIS GIORGIA: JE SUIS UNE FEMME, JE SUIS UNE MÈRE, JE SUIS ITALIENNE, JE SUIS CHRÉTIEN... ET JE CONSIDÈRE L'AVORTEMENT COMME UN "DROIT INVIOLABLE"

Un catholique ne peut pas signer un chèque en blanc sans date et sans montant à des personnes qui démontrent qu'ils ont une idée complètement faussée de la conception même de la vie humaine, ou qui, face au vote, passent outre le droit à la vie en parlant du droit à l'avortement.

- Actualité -

Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

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C'est indubitable que le député. Giorgia Meloni est une femme, une mère et un italien, mais je doute qu'elle soit chrétienne. Il l'a démontré lors de la campagne électorale en répétant aux différents parler show que "Frères d'Italie n'auraient jamais remis en cause le droit à l'avortement" [Rete4: Droit et inverse, 15.09, Quatrième République, 19.09].

Le train en marche PD où de nombreux catholiques adultes campent chic radical qui flirtent avec la gauche des freaks post-prolétariens avec les super penthouses de Parioli et les villas de Capalbio, il rassemble des franges qui se battent depuis des années pour l'euthanasie et le mariage entre couples de même sexe, qui se plaignent du nombre excessif de médecins objecteurs de conscience coupables d'entraver le "droit sacré" à l'avortement. Récemment, les franges piddines ont tenté de faire passer une loi qui, derrière la fausse bannière du délit d'homotransphobie, aurait effectivement puni le délit d'opinion. Et si cette loi était votée telle qu'elle est écrite, aujourd'hui, nous, prêtres, serions traînés d'un tribunal à l'autre pour avoir lu les textes du bienheureux apôtre Paul dans nos églises ou pour avoir transmis ce que le Catéchisme de l'Église catholique enseigne sur certaines sphères de la morale. Pour l'instant, la proposition a échoué, en passant je gay-friendly piddini De Prozan à Prozac, comme le père Ivano Liguori et moi l'avons expliqué dans un de nos livres.

Pour frapper Giorgia Meloni, femme au talent politique indéniable, intuitif et intelligent, tempérament aimable et grand communicateur, la gauche l'a accusée à plusieurs reprises que les Frères d'Italie avaient l'intention de frapper la loi 194 que dans 1978 légalisé la pire forme de peine de mort dans notre pays: le meurtre d'enfants dans l'utérus. Sauf alors agiter les drapeaux arc-en-ciel en criant paix et amour et déchirer ses vêtements si aux États-Unis d'Amérique il est condamné à la chaise électrique un tueur en série. Le tout au nom du « non à la peine de mort toujours et en aucun cas », à l'exception de la peine de mort légalisée pour avortement imposée par les mères et pratiquée par tueur en série opérer légalement dans nos hôpitaux.

Un politicien qui de discours en discours, De émission de télévision dans émission de télévision déclare que l'avortement est un droit et qu'en tant que tel, il ne sera pas touché ", le vote des catholiques le mérite autant que le train en marche du PD avec tous ses fervents partisans de l'euthanasie le mérite, de la lutte contre les objecteurs de conscience, mariage entre couples de même sexe, de la tentative de faire passer une loi liberticide qui, sous prétexte de protéger le monde LGBT, entendait instaurer la dictature des minorités par Le coup du politiquement correct, comme l'a écrit notre auteur Francesco Mangiacapra dans l'un de ses splendides livres.

Aujourd'hui, nous les catholiques nous ne sommes même pas en mesure de voter pour le soi-disant moins pire. Et qui serait le moins pire, peut-être Cav. Silvio Berlusconi atteint de narcissisme hypertrophique et de délire de toute-puissance ou le Sen. Matteo Salvini qui change d'avis du jour au lendemain? On survole les grillini qui auraient dû redessiner tout un pays, sauf à devenir pire que les anciens leviers du D.C.. et du P.S.I., qui au moins étaient composées d'hommes d'une grande préparation et d'une grande culture, ou par d'authentiques hommes d'État de grande classe et race comme Bettino Craxi. Un catholique ne peut pas signer un chèque en blanc sans date et sans montant à des personnes qui démontrent qu'ils ont une idée complètement faussée de la conception même de la vie humaine, ou qui, face au vote, passent outre le droit à la vie en parlant du droit à l'avortement.

Comme le son du joueur de flûte de Hamelin les élections finissent toujours par sortir les souris au grand jour, parce que vous avez besoin de votes pour les gagner. Et pour obtenir des votes, vous n'avez pas besoin de tant de plaisir, mais s'il te plait le pire de ce monde. Cependant, un chrétien ne peut pas plaire à ce qui est mauvais, il ne peut pas non plus appeler le massacre d'innocents "droit immatériel", avec le silence assourdissant de la très catholique Elisabetta Gardini, également candidat chez les Frères d'Italie.

Une personne qui s'est déclarée chrétienne dans toute l'Europe, mais qu'avant les élections il se justifie pour le plaisir de voter par des aveux publics répétés assurant que "personne ne touchera au droit à l'avortement", elle était suffisamment qualifiée pour ne pas obtenir le vote des catholiques, même coûter l'abstention ou un bulletin annulé à l'intérieur du bureau de vote. Sans nuire à la haute qualité et aux capacités de l'On. Giorgia Melon, qui est sans aucun doute Giorgia, est une femme, elle est mère et italienne, mais face au vote elle a prouvé qu'elle n'était pas chrétienne du tout. Et de cela les catholiques sont gardés en conscience et prennent au sérieux, si certains avaient voulu choisir le moins pire.

de l'île de Patmos, 23 septembre 2022

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Élections politiques 2022. La vérité vous rendra libre et heureux. A la redécouverte de la personne et du bien commun

23 septembre 2022/3 Commentaires/dans Actualité/par Père Gabriel

ÉLECTIONS POLITIQUES 2022. LA VÉRITÉ VOUS RENDRA LIBRE ET HEUREUX. À LA REDÉCOUVERTE DE LA PERSONNE ET DU BIEN COMMUN

Le Bien Commun aspire à la perfection et rappelle que le choix politique est toujours un choix en cours.. Les perfections, les conditions de vie changent et changent, exactement comme les fêtes: ce qu'il faut, c'est un cœur et un œil attentif aux signes des temps et à ceux qui vivent dans un état de pauvreté matérielle., moral et spirituel.

- Actualité -

Auteur:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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L'année a été 2005. En tant que jeune étudiant en philosophie à l'université d'État Sagesse J'ai dû faire l'un des premiers choix académiques de ma vie. Le cursus de l'époque m'obligeait à faire un choix de spécialisation, puis choisissez le sujet spécifique que j'aborderais dans les branches philosophiques.

Après une réflexion approfondie et une prière, J'ai mûri avec l'aide de Dieu, l'envie de poursuivre mes études spécialisées en philosophie politique. Cela impliquait que les cours et les recherches que j'entreprendrais toucheraient également aux domaines de la philosophie morale et du droit.. Le thème le plus récurrent à cette époque parmi nous, jeunes étudiants et jeunes philosophes, était plus ou moins toujours le même.: quelle relation existe-t-il entre le citoyen et l'institution? Entre le tout et la partie?

Après être entré dans la vie religieuse ce sujet a continué à m'intéresser. Surtout parce que j'avais de bons professeurs de théologie morale et de doctrine sociale de l'Église qui étaient capables d'exposer de manière rigoureuse et systématique la pensée de l'Église sur les questions socio-politiques.. Je remercie ces professeurs, dont beaucoup sont mes frères, car avec leurs leçons d'aujourd'hui ils me permettent d'exprimer quelques réflexions sur les prochaines élections politiques auxquelles nous aurons tous la possibilité de participer en tant que citoyens.

Le paysage politique actuel, comme on le sait, est divisé en trois grands partis, avec les nuances internes nécessaires: Droite, Gauche et troisième pôle. Alors, à la nomenclature et à la division typiques de la politique italienne du début du XXe siècle, on retrouve également l'inclusion d'un pôle centriste. C'est donc la réalité qui apparaîtra sur le bulletin de vote que l'électeur catholique ouvrira et sur lequel il aura le droit de voter.. Déjà le Le père Ivano s'est exprimé dans un autre article très beau et profond.

Nous sommes donc dans un système démocratique où nous sommes tous appelés à être responsables du bien commun.

À propos de la démocratie, J'ai toujours aimé, lu et médité plusieurs fois les belles paroles de Annus, encyclique sociale que je recommande à tous les catholiques de lire et de méditer profondément:

«L'Église apprécie le système démocratique, car il garantit la participation des citoyens aux choix politiques et garantit aux gouvernés la possibilité à la fois d'élire et de contrôler leurs propres dirigeants., et de les remplacer pacifiquement, où cela est approprié. Ce, donc, il ne peut pas favoriser la formation de groupes de direction limités, qui, pour des intérêts particuliers ou à des fins idéologiques, usurpe le pouvoir de l'État [1]».

Maintenant la démocratie, comme Aristote l'enseigne déjà dans Politique, si mal gouverné, par libre choix ou par incompétence, ça devient facilement de la démagogie. Je n'entrerai pas dans les détails pour ne pas m'égarer, mais je me souviens aussi des études sur la démocratie, qui peut facilement prendre des formes dictatoriales ou totalitaires [2]. En pratique ce qu'analyse le Père Ariel dans une de ses oeuvres comme «le phénomène de la démocratie sans liberté». Quel est le fondement démocratique qui évite alors ces dérives ?? Elle l'explique elle-même Annus:

«[...] Une démocratie authentique n'est possible que dans un État de droit et sur la base d'une conception correcte de la personne humaine.. Cela nécessite que les conditions nécessaires existent pour la promotion des individus par l'éducation et la formation aux véritables idéaux., et de la « subjectivité » de la société à travers la création de structures de participation et de co-responsabilité [3].»

Le premier et véritable pilier de la société c'est alors la personne humaine. De nombreux livres ont été écrits sur le concept de personne, tant d'encre a coulé dans autant de reflets, sur lequel peut-être mille pages ne suffiraient pas. La personne est donc le centre propulseur et intensif des idées., actions et valeurs pour la société civile et pour l'Église. Toute démocratie doit donc la défendre, le promouvoir et l’éduquer aux valeurs civiques et universelles. Chaque Église locale doit la sanctifier, enseigne-lui la bonne doctrine et guide-la sur le chemin vers la sainteté.

L'invitation à cette redécouverte de l'homme dans sa liberté et sa vocation à la socialité, il vient directement de Dieu qui a créé l'homme à son image et à sa ressemblance.. Comme le Dieu Unitrin, il est un dans la nature mais triple en personne, ainsi en nous créant, il nous a donné à son tour la possibilité d'être des personnes et de vivre selon la liberté et la relation avec les autres.. Jésus demande aux apôtres d'être la lumière du monde. Pour guider chaque personne vers la vérité et la bonté. Cela nous permet d’introduire le deuxième grand pilier de la société et de l’État, selon l'Église: le Bien Commun.

Nous avons vu que le document de saint Jean-Paul II parle de participation et de coresponsabilité dans le choix démocratique. En effet, il a une grande tradition catholique et une réflexion sur le thème du Bien Commun., comme deuxième grand pilier de la Société. Chaque personne est un centre si elle sait aussi décentraliser. S'il sait sortir de lui-même pour se donner pour se retrouver dans une communion collective qui à la fois respecte son individualité mais sait aussi l'élever. Toute personne est relationnelle et est appelée à la communion sociale et ecclésiale. Elle est appelée sur un chemin de vérité et de bien. C'est-à-dire: le Seigneur nous invite à la vérité qui nous rend libres de faire le bien. Jésus dit alors à ces Juifs qui avaient cru en lui:

"Si tu restes fidèle à ma parole, vous serez vraiment mes disciples; tu connaîtras la vérité et la vérité te rendra libre" [Gv 8, 31-32].

le Recueil de la doctrine sociale de l'Église exprime le concept de bien commun de manière claire et concise:

«De la dignité, l'unité et l'égalité de tous les peuples découlent avant tout du principe du bien commun, auquel chaque aspect de la vie sociale doit se référer pour trouver tout son sens. Selon un sens premier et large, par bien commun, nous entendons « l'ensemble des conditions de la vie sociale qui permettent à la fois aux communautés et à leurs membres individuels de, atteindre sa perfection plus pleinement et plus rapidement". Le bien commun ne consiste pas dans la simple somme des biens particuliers de chaque sujet du corps social. Etant de chacun, il est et reste courant, parce qu'il est indivisible et parce que ce n'est qu'ensemble qu'il est possible d'y parvenir, cultivez-le et protégez-le, aussi dans une perspective d'avenir. Comment l'action morale de l'individu se réalise en faisant le bien, ainsi l'action sociale atteint sa plénitude en réalisant le bien commun. Le bien commun, en fait, peut être compris comme la dimension sociale et communautaire du bien moral"[4].

Le bien commun comme un ensemble de conditions pour atteindre une plus grande perfection pour la personne. Je pense que je n'ai jamais trouvé de définition plus belle et plus complète du Bien Commun., dans tous les auteurs que j'ai étudiés et sur lesquels j'ai écrit pendant mes années universitaires et même après. Le Bien Commun comme tension vers la perfection est en premier lieu, appel à valoriser et reconnaître notre prochain - avec notre travail (fondement de la constitution italienne), dans le respect des devoirs civiques - le voisin qui est un toi que Dieu a placé dans notre nation italienne et avec laquelle nous devons coexister de manière responsable.

en second lieu, le Bien Commun aspire à la perfection, il nous rappelle que le choix politique est toujours un choix en cours. Les perfections, les conditions de vie changent et changent, exactement comme les fêtes: ce qu'il faut, c'est un cœur et un œil attentif aux signes des temps et à ceux qui vivent dans un état de pauvreté matérielle., moral et spirituel.

Voici, alors, les deux pôles que tout catholique doit garder à l'esprit lorsqu'il se présente au bureau de vote. Et que tout député ou sénateur catholique doit toujours avoir à l'esprit, s'il est élu, et comparaîtra au Parlement.

Si c'est peut-être pour les théologiens du clavier et leurs super conneries affiché sur les chaises de réseau social cela ressemblera en théorie à un discours abstrait et beau, mais en pratique absolument impraticable, sera une fois de plus la preuve de la façon dont cette génération de L'ère numérique elle est peut-être l'une des plus ignorantes de l'histoire mais en même temps elle se croit la plus intelligente de tous les temps.. Parce qu'elle fait partie de ces générations numériques qui pensent au fractionnement théorie e pratique, mais il ne sait rien non plus. Cela dit, c'est le rappel en conscience des principes moraux et sociaux qui doivent nous guider. Je n'ai pas l'intention de proposer des suggestions électorales ou de parti. Ma tâche en tant que prêtre et théologien est donc uniquement de rappeler ces valeurs fondamentales à tous les fidèles et de les encourager à les vivre de manière cohérente.. Imiter ceux qui ont incarné ces valeurs par le passé. Leur actualisation sera également rendue explicite par les circonstances du début de l'année. épique qui pourra le proposer aux lecteurs.

Je termine en vous demandant prier pour notre Italie, pour qu'il redécouvre lui aussi les valeurs de la laïcité - contre la laïcité dominante - et sache faire dialoguer la foi, culture et théologie, entre catholiques et hommes éloignés de la foi, toujours avec la bonne volonté de servir l'individu et le Bien Commun.

Doux Jésus Jésus amour (St. Caterina da Siena)

Rome, 23 septembre 2022

REMARQUE

[1] Annus, 46.

[2] Je vous renvoie à toute personne qui souhaiterait approfondir les informations nécessaires J. Talmon, Aux origines de la démocratie totalitaire, Le moulin, Bologne, 1967.

[3] Annus, 46.

[4] Recueil de la doctrine sociale de l'Église, 164.

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Un pays ne se sauve pas avec des votes protestataires. En tant qu'électorat catholique pour les prochaines élections qui risquent d'être encore une autre “vote du ventre”?

12 septembre 2022/1 Commentaire/dans Actualité/par père Ivano

UN PAYS N'EST PAS SAUVÉ AVEC DES VOTES DE PROTESTATION. QUEL ÉLECTORAT CATHOLIQUE POUR LES PROCHAINES ÉLECTIONS QUI RISQUE D'ÊTRE LE Nième "VOTE DE VENTRE"?

Nous nous retrouvons avec une joyeuse amertume à propos de notre politique locale boutade de quelques personnages de farce, phrases emblématiques plus dignes d'un marcheur que d'un homme d'État appelé à garder le bien et le beau d'un pays: "On va ouvrir le Parlement comme une boîte de thon [...] On n'est pas là pour repérer les jaguars". Et entre une boîte de thon et un jaguar le 25 Septembre approche et ce que font les catholiques, Ce qu'ils pensent, où ils sont?

- Nouvelles de l'Église -

Auteur
Ivano Liguori, ofm. Cap.

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Je crains que même les élections politiques du 25 Septembre ne sera plus l'expression d'un vote ventre ce n'est pas d'un vrai sentiment démocratique qui tient dûment compte du bien de notre pays. C'est pourquoi je suis indécis de voter ou non. Pour un prêtre, le vœu est une grave affaire de conscience morale, pas seulement un devoir civique inscrit dans la Constitution.

Un vote du ventre, comment va celui du 25 septembre, nous n'en avons pas besoin maintenant, elle n'a jamais et ne sera jamais utilisée pour construire un avenir équilibré et sensé. Quiconque pense encore que quelque chose pourrait changer à partir des prochaines élections a très tort, rien ne changera, parce que la politique - la vraie, celui de nos pères grecs - a été conçu non pas pour changer le système mais pour changer l'homme de l'intérieur. En tant que prêtre, je suis autorisé à dire que l'homme doit être converti? Parce que c'est le coeur du problème, l'effort pélagien de volontarisme ne suffit pas. L'homme s'éduque à peine, apprendre de ses erreurs et de son histoire, que la plupart du temps il ne sait pas et ignore. Si c'était si simple, nous aurions depuis longtemps cessé de formuler et de poursuivre des lois et des politiques anti-humaines, digne des politiques totalitaires les plus impitoyables qui se reproduisent cycliquement de temps en temps.

Si nous avions accordé plus d'attention à l'histoire, nous aurions compris que les réalités qui améliorent vraiment le monde ont toutes la note de la gratuité et de l'investissement non remboursable. je pense, par exemple, à la santé publique, à l'école et au monde de l'éducation. L'école et la santé sont ces réalités magnifiques dans lesquelles il faut investir généreusement sans rien attendre en retour, car les fruits ne sont pas immédiatement visibles mais sur la durée et la récompense ne sera certainement pas quantifiable en chiffres monétaires mais en hommes meilleurs, compatissant et sage.

Nous voulions profiter des hôpitaux en les transformant en entreprises où il fait bon économiser sur les infirmités pour augmenter la visibilité du cadre de service et où les pathologies sont catégorisées selon une valeur politique et certainement pas clinique. En l'espace de cinquante ans, l'école est devenue le foyer d'une tolérance idéologique dans laquelle les élèves - de moins en moins sages et fiers de l'être - ne sont pas amenés à penser avec sens critique et liberté. En effet, on a supposé que trop d'études étaient même délétères, il a donc fallu introduire une alternance avec le travail, dans l'illusion de planifier un emploi permanent après le lycée. Mais même en cela, nous avons fait pire, venir à concevoir le revenu mirifico de la citoyenneté qui conduit à la preuve des faits pour évaluer l'étude et le travail comme des dévalorisations dont il faut se méfier dont il est possible de vivre uniquement et uniquement en revendiquant des droits au lieu de s'occuper de devoirs.

C'était les droits constituer la charnière de la politique toute italienne des dix dernières années. Droits, nous nous concentrons sur les droits, seuls et seuls droits! Oubliant que pour bien pousser la semence de tout droit doit rencontrer le sol des devoirs, un terrain difficile à travailler qui demande le sacrifice de chacun.

Pour cette raison, je suis convaincu, à la fois en tant que croyant et en tant que prêtre, que les prochaines élections continueront de déplaire à la majeure partie de l'Italie et à cet électorat catholique qui y reste encore.

Toute la gestion politique était emblématique pendant la pandémie de Covid-19 du dernier gouvernement Draghi et des deux gouvernements Conte. Il a été bien mis en évidence à quel point le baril sombre de la politique italienne est profond, blessure et blessure, ça s'appelle gratter. Au cours des deux dernières années, nous avons vraiment frôlé le soulèvement populaire, quant aux événements de Trieste - quelque chose qui se serait certainement passé dans un pays plus réaliste que l'Italie - mais pas en Italie, nous avons toujours été les champions de la séparation avec la réalité, pour mettre un patch sur tout et nous le faire aimer, jusqu'à connivence avec le mal.

Même face à cet important détachement de la réalité, Je suis convaincu qu'il y a encore beaucoup de bonnes personnes en Italie: il y a, ils existent et existeront aussi dans le futur, mais ils sont suffisamment sensés pour ne pas entrer dans le tourbillon de la politique qui apparaît comme ce comte Ugolin qui ne lésine pas à dévorer ses enfants. Bien conscient des mécanismes du pouvoir politique, ils gardent socratiquement loin de l'attrait des tyrans, qui déclament vertueusement des exemples de crédibilité, l'honnêteté et l'incorruptibilité mais qui ont fini par se corrompre par la fin de ces fameux fifres de montagne qui allaient jouer et étaient joués.

De notre propre politique nous sommes laissés avec une amertume hilarante boutade de quelques personnages de farce, phrases emblématiques plus dignes d'un marcheur que d'un homme d'État appelé à garder le bien et le beau d'un pays: "On va ouvrir le Parlement comme une boîte de thon [...] On n'est pas là pour repérer les jaguars". Et entre une boîte de thon et un jaguar le 25 Septembre approche et ce que font les catholiques, Ce qu'ils pensent, où ils sont? Oui, où ils sont? Pas au sens de leur poids politique qui est inexistant (il n'y a plus de vrai politicien catholique depuis l'époque de Giorgio La Pira) mais au moins en tant que croyants là où ils sont? Quelle direction sont-ils appelés à choisir pour ne pas être de connivence avec certaines structures de péché? Malheureusement, on a déjà vécu ça, il y a un sérieux danger que la politique, libre de tout et de tous, peut se corrompre en une structure de péché, ennemi de Dieu et de l'homme, et tomber dans ce péché originel dans lequel la vérité et la vertu sont exclues. Face au souci obsessionnel de laïciser la politique (et politiciens) on en est venu à oublier l'areté (vertu), la vertu sacrée par excellence que chaque politicien et politicienne devrait poursuivre.

Saint Thomas Plus, un politicien catholique aussi, était bien conscient du danger pour un croyant de vivre dans un État corrompu et de la nécessité de résister en tant que croyants, car le mal des gouvernants affecte non seulement une partie de la nation mais tous ses membres et ce qui est objectivement mal pour une partie est aussi mal pour l'autre. Dit Saint Thomas Plus:

« Si nous vivions dans un état où la vertu était profitable, le bon sens nous rendrait saints. Mais depuis qu'on voit que la cupidité, colère, l'orgueil et la bêtise rapportent souvent beaucoup plus que la charité, à la pudeur, justice et sagesse, Peut-être que nous devons rester un peu stables, même au prix d'être des héros".

L'avarice aujourd'hui, colère, orgueil et bêtise sont les lignes directrices dans lesquelles se tisseront les intrigues d'un vote de ventre qui finiront par créer des citoyens mécontents et trompés. Ne nous faisons pas d'illusions, aujourd'hui, même les partis qui se sont construits autour des pierres angulaires de la pensée alternative et de l'anti-système et qui insistent sur l'abolition de Green Pass, sur la fin de l'obligation de vaccination, sur la réinsertion des personnes suspendues de travail, sur la position de la guerre en Ukraine, sur des factures chères, ils s'arrêteront devant des valeurs non négociables. Et que doit faire un catholique? Pincez-vous le nez et choisissez entre le pire et le moins pire? Mais même non!

Il va de soi qu'aucune partie c'est important (pas zéro points) osera dire n'importe quoi sur des valeurs non négociables essentiel pour un croyant, parce qu'ils sont bien conscients de réduire leur électorat. Face à des problèmes importants tels que l'avortement, La fin de la vie, suicide assisté, la légalisation des drogues douces, On peut dire que les problèmes LGBT tels que les fêtes sont vraiment anti-système? Quelles parties épouseront la charité, à la pudeur, justice et sagesse dans leur programme électoral? Certainement pas l'actuel centre-droit dont la coalition actuelle est aussi gênante que celle du centre-gauche. Regardez juste quelques talk-show pour savoir combien de politiciens masculins, mais surtout des femmes candidates dans les partis qui se référeraient même virtuellement aux valeurs chrétiennes, ils deviennent doux comme du beurre au soleil sur certains sujets très sensibles, ils mettent la main en avant et justifient promptement de manière décisive et rassurante que la Loi 194 Ne pas toucher. Certains ont même laissé échapper qu'il s'agit d'un "droit acquis", implicite: intangible! Et ce seraient les partis et leurs candidats respectifs qui voudraient tenter de courtiser le perdu, électorat catholique confus et découragé? Et n'espérez même pas le salut des nouvelles coalitions issues de la gestation tourmentée d'un temps de pandémie, où les Masanielli se sont perdus, quelques années et ils seront des clones de l'ancien mouvement cinq étoiles.

En tant que chrétiens, il ne reste rien d'autre qui a du sens faire sinon prier, avec cette même demande que le bienheureux apôtre Paul a faite à Timothée:

« Je vous recommande donc, d'abord, poser des questions, plaidoyers, prières et remerciements pour tous les hommes, pour les rois et pour tous ceux qui sont au pouvoir, que nous puissions mener une vie calme et tranquille, en toute piété et dignité " (1Tm 2,1-2).

Nous devons prier - comme nous le faisons dans la prière universelle du Vendredi Saint - afin que ceux qui sont appelés à gouverner la communauté civile soient éclairés par le Seigneur dans leur esprit et leur cœur afin que le bien commun soit atteint, à la vraie liberté et paix. Nous devons prier, demander au Seigneur la force de promouvoir une politique chrétienne qui change l'homme de l'intérieur et non le système. Une politique de la vertu, dans lequel la belle, le bien et le vrai inspirent les gouvernants à autre chose qu'un fauteuil et une rente. Je ne sais pas si ce sera possible mais nous avons déjà touché le fond, alors, que dis-tu, au moins on essaie?

Laconi, 12 septembre 2022

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Les Pères Patmos Island

Tout n'est pas perdu: l'archevêque métropolitain de Milan docteur de l'Église, de suite!

1 septembre 2022/3 Commentaires/dans Actualité/par Les pères éditeurs

TOUT N'EST PAS PERDU: L'ARCHEVÊQUE MÉTROPOLITAIN DE MILAN DOCTEUR DE L'ÉGLISE, DE SUITE!

Tôt ou tard, il y aura un conclave. Peut-être conviendrait-il que la majorité des cardinaux électeurs récite la formule du serment dans leur langue nationale, les dispensant de le prononcer dans un latin que beaucoup ne connaissent pas. De cette façon, nous éviterons les laïcs anticléricaux, agnostiques et athées, cependant, doués de culture et de préparation, peut se moquer de nous pour les siècles à venir.

- Nouvelles de l'Église -

Auteur
Les Pères de l'île de Patmos.

Nous n'aurions jamais imaginé plus d'un jour, l'acteur et réalisateur Carlo Verdone est entré dans la littérature des Livres de la Sagesse avec sa célèbre phrase: ou c'est étrange, au moins jusqu'à ce que le Souverain Pontife commence à donner le meilleur de lui-même dans le choix des nouveaux cardinaux.

Dans 2017 il a été fait cardinal l'évêque auxiliaire de San Salvador S.E.. Mons. Grégory Rosa Chávez. L'archevêque de ce diocèse, SE. Mons. José Luis Escobar Hélas, ainsi il se trouva comme auxiliaire d'un cardinal. Tout doit toujours être lu à la lumière de la grande sagesse de Carlo Verdone: …‘ou Word Association!

Sans cardinal tous ces diocèses italiens qui ont historiquement été des sièges cardinaux résidentiels restent: Palerme, Naples, Florence, Bologne, Gênes, Milan, Turin et Venise. Dans tous ces sièges historiques, il y a actuellement deux cardinaux, le doux mais décisif et déterminé Giuseppe Betori à Florence, créé cardinal par Benoît XVI en 2012 et le doux et assez Matteo Maria Zuppi, créé cardinal par François et aujourd'hui président de la Conférence épiscopale italienne.

Avec une subtile ironie socratique qu'on n'aurait jamais attendu d'un Milanais - on a tellement l'habitude de penser que c'est presque une prérogative des habitants des régions italiques de la Magna Graecia qui était, être ironique -, SE. Mons. Mario Delpini a prononcé des coups mémorables lors de ses salutations officielles au cardinal nouvellement élu Oscar Cantoni, Évêque de Côme, Diocèse suffragant de Milan.

Nous sommes sincères: mais qui sont-ils bauscia milanais? Après tout, Milan n'est qu'un ancien diocèse qui a donné des saints au christianisme, béni, Docteurs de l'Église et Souverains Pontifes. Ce n'est qu'un Diocèse qui avec ses prêtres missionnaires ou le don de la foi il a contribué de manière décisive à évangéliser des nations entières à travers le monde. Toutes les choses triviales et complètement évidentes. Peut-être voulons-nous comparer ce diocèse, le plus grand d'Europe, historiquement et ecclésialement si insignifiant, avec le Vicariat apostolique de Mongolie (1.300 catholiques baptisés) avec le diocèse de Tonga (9.000 baptisé), avec le Vicariat de Brunei, où il n'y a pratiquement pas de catholiques baptisés dans tout le pays 15.000, dont les évêques ont été créés cardinaux? Qu'est-ce que Milan, face à l'extravagance papale excentrique de … 'O célèbre étrange? Parce qu'on en est réduit à ça: à vouloir faire des choses excentriques qui peuvent surprendre, puisque plus personne ne semble pouvoir émerveiller avec Jésus-Christ.

Un conseil discret: tôt ou tard il y aura un conclave. Peut-être conviendrait-il que la majorité des cardinaux électeurs récite la formule du serment dans leur langue nationale, les dispensant de le prononcer dans un latin que beaucoup ne connaissent pas. De cette façon, nous éviterons les laïcs anticléricaux, agnostiques et athées, cependant, doués de culture et de préparation, peut se moquer de nous pour les siècles à venir. Tout le monde ne peut en effet comprendre la profonde et grande sagesse mystagogique de... 'O célèbre étrange!

de l'île de Patmos, 1septembre 2022

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L'Église et la crise du sacré: l'Eucharistie est la présence réelle du Christ et la Sainte Messe sans effusion de sang mémorial du sacrifice du Calvaire

23 août 2022/3 Commentaires/dans Actualité/par père Ivano

L'ÉGLISE ET LA CRISE DU SACRÉ: L'EUCHARISTIE EST LA PRESENCE REELLE DU CHRIST ET LA SAINTE MESSE MEMOIRE NON BLRUENTE DU SACRIFICE DU CALVAIRE

Dans la lettre de 7 avril 1913, Padre Pio de Pietrelcina a écrit à son directeur spirituel le père Agostino de San Marco in Lamis décrivant l'expérience mystique dont il avait été spectateur, où le Seigneur Jésus en pleurs se plaint que ses prêtres les appellent "bouchers" précisément en relation avec la célébration du sacrifice divin et les dispositions avec lesquelles il a été célébré.

- Nouvelles de l'Église -

Auteur
Ivano Liguori, ofm. Cap.

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L'histoire du prêtre ambrosien Mattia Bernasconi et son idée de célébrer la messe en mer, comme je l'ai déjà couvert dans le passé dans mes articles précédents [voir qui, qui, qui], a très bien mis en évidence le niveau de faiblesse du Le sens de la Foi qui circule aujourd'hui parmi le clergé et parmi les fidèles. Au contraire, précisément parce que le clergé est le premier à manquer de Le sens de la Foije, de la Tradition et de la connaissance du Magistère, les fidèles se sentent en droit de se comporter en conséquence, distillant leur foi dans un credo qui est le résultat d'un élan émotionnel et d'une solidarité d'entreprise.

Par la grâce de Dieu, après un long moment de silence inexplicable, l'archevêque de Milan a son mot à dire et il le dit avec l'autorité du pasteur dont le but est de défendre le Peuple de Dieu qui lui est confié contre les naufrages de la foi et de la saine doctrine. Au mépris de toutes ces belles âmes qui depuis quelque temps ont défendu les affreuses bouffonneries de la mise en mer, rigidité narquoise, l'ignorance et le jugement tous ceux qui - y compris nous les prêtres - se sont plaints et ont réagi... parce que vous savez, dans l'Église les problèmes sont différents, les choses importantes ne sont certainement pas celles-ci. pauvres nous!

Prenez juste un extrait du communiqué de presse du prélat ambrosien [voir qui] pour comprendre à quel point ce Frère s'est trompé, à tel point qu'il a forcé son évêque à de telles expressions:

«Je crois que la manière de célébrer choisie par Don Mattia est un non-sens sans justification […] Ce sera un devoir pour Don Mattia de reprendre sérieusement une formation liturgique qui nous permette de comprendre comment ce comportement a été possible et d'empêcher qu'il ne se reproduise"..

Comme toujours le point douloureux il est donné par la formation du clergé, à toujours entretenir et à vérifier périodiquement au fil des ans. Le clergé ignorant conduit à la conséquence d'un laïcat ignorant, au sens étymologique du terme. Ce n'est pas seulement un problème de théologie dogmatique qui informe la théologie liturgique et pastorale mais surtout une immersion dans cette dimension du mystère qui touche le cœur même de Dieu et en constitue l'intrigue spirituelle..

Tous les mystères sacrés, en premier lieu La sainte messe, ils permettent à l'homme de toucher l'action du Saint-Esprit dans sa propre créature, travailler le salut. Si nous ne permettons pas au Saint-Esprit de nous parler à travers les mystères sacrés, personne ne va. L'esprit du monde est incapable de revigorer les os desséchés d'une vie oubliant Dieu [cf.. Ce 37,1-14], il bouleverse tout dans l'émotivité désordonnée, dans fais le toi-même solidarité compulsive et sectaire, toutes choses qui ne trouvent pas de justification dans l'Église, surtout quand ça va à la limite du sacrilège.

Je pense que c'est utile et constructif relisez quelques-uns des nombreux commentaires des "fidèles" qui figuraient sur le profil Facebook par Mattia Bernasconi, ainsi que dans celui des autres prêtres. Par exemple Giovanni Berti, le curé caricaturiste du clergé correct qui s'est immédiatement précipité pour défendre son confrère milanais en réalisant de petits dessins pour ça. Voici quelques-uns des commentaires les plus intéressants:

"Je suis du côté du prêtre qui s'est massé sur la natte. Et je le défends. Dieu peut être trouvé partout, même en mer [...] solidarité totale avec Don Mattia et son témoignage authentique […] Don Mattia était et est authentique même en s'excusant. Les jeunes prêtres nostalgiques du Concile de Trente et qui célèbrent en latin me terrifient [...] Mattia, tu n'as rien fait de mal! J'espère que le soutien de ceux qui t'aiment te donne de la force et te remonte le moral! [...] Don Mattia la vraie parole de Dieu est pratiquée de cette manière simple et humble, nous sommes tous avec toi [...] Mais Jésus a dû être content d'être célébré dans un tel contexte et puis peut-être quelqu'un qui n'était pas allé à la messe depuis longtemps, il a eu l'occasion de rappeler à ceux qui le critiquaient que ce n'est que par envie, pour ne pas avoir le courage ou l'imagination de le faire eux-mêmes! Combien d'hypocrisie… combien de talibans nous avons dans l'église […] Merci Don Mattia pour le énième enseignement que tu m'as donné. L'essence [...] Mais excusez-vous pour ce que??? Offensé qui? Certaines personnes grossières? Il ne me semble pas que Jésus se soit promené en prêchant la foi en costume-cravate, il avait un autel tout en or!

Une lettre d'un certain Don Paolo circule également, intitulé: «La natte du scandale et les dinosaures catholiques», dont le contenu est comparable à ceux appris lors d'un cours en ligne en théologie, dont le professeur de dogmatique est le magicien Oronzo. Je ne suis pas ici pour ouvrir un débat sur ces expressions qui se passent d'explications et qui, comme je l'ai dit précédemment, ils ne sont qu'un mélange d'émotion et de solidarité d'entreprise. et pourtant, la tragédie d'une foi eucharistique inexistante est évidente et attire l'attention, la non-compréhension de la violation du mystère du Très Saint Corps et Sang du Seigneur combinée à un déni luciférien du péché qui annule toute possibilité de récupération du coupable et de reconnaissance et d'expiation de la culpabilité. En bref, à entendre ces témoignages, Mattia Bernasconi est plus dévoué à l'Eucharistie que San Pasquale Baylon, patron des congrès eucharistiques.

Mon intention avec cet article supplémentaire sur le sujet est de réitérer publiquement aux Frères Prêtres et aux Vénérables Evêques que nos fidèles ont complètement perdu le sens de la présence réelle du Christ dans l'Eucharistie. Tout comme ils ont perdu le sens de la célébration eucharistique de la messe comme mémorial sans effusion de sang du sacrifice du Calvaire. Et c'est la faute à nous les prêtres! Certainement, si l'on veut encore sauver le minimum qui peut encore l'être, il faut repartir de l'Eucharistie, à la fois comme un mystère révélé par le Seigneur Jésus et comme une compréhension et une réflexion théologique au sein du Magistère de l'Église. Partir des bases, à commencer par les enfants, éduquer leurs cœurs à savoir comment voir Jésus, être avec lui à Sacramento. Mon expérience de prêtre de l'Ordre des Frères Mineurs Capucins, pendant des années aumônier dans un grand complexe hospitalier, aujourd'hui curé d'une paroisse annexe à notre couvent sarde de Laconi, c'est ce qui me dit que les enfants tombent facilement amoureux du sacrement de l'autel si nous adultes savons leur fournir le strict minimum pour comprendre son mystère et la dignité de sa grandeur. A mon avis, il ne faut pas alourdir et démultiplier les conceptions de la foi chez les fidèles chrétiens s'ils ne sont pas encore capables d'assimiler l'essentiel. La présence eucharistique du Christ adoré et proclamée réelle dans la célébration de la Sainte Messe devient la trait d’union ça me permet, à un moment ultérieur, avoir un regard plus dilaté et pur, presque mystique, voir le Seigneur présent dans les pauvres, dans les malades et dans tous les frères que je rencontrerai.

Heures d'adoration eucharistique, qui disparaissent de plus en plus dans les paroisses, ils représentent le véritable terrain d'entraînement pour reconnaître le Jésus vivant. Un chrétien qui n'adore ni ne loue est un chrétien faible. Un prêtre qui, dans sa vie spirituelle, ne ressent pas le besoin de se tenir devant Jésus dans le sacrement est un bureaucrate et s'il s'occupe aussi des âmes et ne s'agenouille pas devant le tabernacle, il met en danger sa mission apostolique, sa santé spirituelle et affaiblit le troupeau qui lui est confié.

Si nous devions observer la conscience de la présence du Seigneur chez la majorité des fidèles qui franchissent l'entrée d'une église, nous en verrons de bons: combien d'entre eux entrent avec des vêtements décents et pas étriqués? Ceux qui éteignent leurs téléphones portables ou les font taire par respect pour la Très Sainte Eucharistie et par respect pour les personnes présentes qui sont déjà en prière? Ceux qui recherchent la lampe rouge qui indique que l'église est habitée par la présence eucharistique du Christ vivant? Combien s'agenouillent, une fois arrivé au comptoir, et ils récitent les prières de louange et de révérence à la Très Sainte Eucharistie telles que celles enseignées par le saint docteur Alfonso Maria de 'Liguori ou ils disent de tout cœur un "Loué et remercié soit à chaque instant le Très Saint et Divin Sacrement" terminant tout avec un doxologie? Combien de ceux qui entrent dans l'église, ils s'empressent de chercher le réconfort de la personne du Christ dans le tabernacle au lieu de s'empresser de chercher la statue en bois ou en plâtre du saint de service, ne pas comprendre la différence substantielle entre simulacre et présence réelle, parmi le culte de latrie, dulie et iperdulie?

Et cela pourrait n'être que le début d'un long examen de conscience collectif qui touche ensemble fidèles et prêtres. On peut aller plus loin en analysant la Sainte Messe: combien arrivent à l'heure pour que la célébration puisse commencer par le chant d'entrée et se terminer par le chant final? Combien de fidèles sont encore convaincus que la Sainte Messe est valable si l'on arrive au moins avant la proclamation du Saint Evangile? Combien, pendant la consécration et l'élévation, ils savent regarder le Corps du Christ dans l'hostie candide et le calice au vin, Sang du Seigneur? Combien maintiennent encore fermement que pour communier à la Sainte Messe, il suffit d'un Acte de douleur sans avoir besoin d'aucune confession sacramentelle préalable, même si l'on a la conscience d'avoir failli à quelque commandement? Combien sont convaincus que pour recevoir la Communion sacramentelle le seul désir passionné qui fait dire "j'ai eu envie de prendre l'Eucharistie" suffit, oubliant une vie chrétienne qui exclut le péché habituel, les conditions de désordre moral et les empêchements de conscience qui auraient besoin d'une profonde guérison? Combien sont les fidèles qui se présentent pour recevoir la communion du prêtre uniquement pour les baptêmes, mariages et enterrements, pensant que cette communion jetée là-bas est due à l'étiquette et non à une réponse de foi? Combien d'autres vont à la communion avec des bonbons ou du chewing-gum dans la bouche ?? Combien d'autres approchent avec une attitude méprisante et dérisoire, sans savoir qui vous allez recevoir? Combien interpellent l'Église et le prêtre qui distribue l'Eucharistie considérant la Communion comme un droit acquis? Combien de défenseurs publics de positions telles que l'avortement, l'euthanasie, divorce, coexistence, la consommation de drogue, mariages hors loi naturelle, la guerre et tous ces cas où la division abonde, l'hostilité et le harcèlement des plus faibles approchent aujourd'hui la communion avec un sacrilège évident?

ça te parait normal déclarer que, après toutes ces incohérences, nous pouvons encore croire de manière sérieuse et mûre à la présence réelle du Christ dans l'Eucharistie? La masse marine de Crotone est la pointe de laiceberg d'un malaise sacramentel pathologique qui touche tout le monde.

Et quand tu pointes cette incompatibilité, même avec force, aussitôt tu deviens celui qui juge, un Judas qui trahit ou un "dinosaure" catholique anachronique.. Ces accusations deviennent aujourd'hui le moyen le plus immédiat de discréditer l'adversaire et de désamorcer l'aiguillon vers la sainteté qui s'impose à ceux qui veulent franchir la porte étroite [Lc 13,24]. Avec cet antidote, le chef d'accusation, tout fanatique s'écarte du chemin, tout comme en politique, le mot fasciste est utilisé et dans la communauté LGBT, le mot homophobie est utilisé pour faire taire la dissidence opposée.

D'un frère capucin J'aurais du bon jeu en rappelant à tout le monde la position, en relation avec la Sainte Messe, de Padre Pio de Pietrelcina. Le sien, prêtre stigmatisé, à chaque Eucharistie qu'il célébrait ou assistait, il revivait dans sa chair et dans son âme les terribles affres de la passion du Seigneur Jésus avec un réalisme saisissant. Dans la lettre de 7 avril 1913, Padre Pio a écrit à son directeur spirituel le père Agostino de San Marco in Lamis décrivant l'expérience mystique dont il avait été spectateur, où le Seigneur Jésus en pleurs se plaint que ses prêtres les appellent "bouchers" précisément en relation avec la célébration du sacrifice divin et les dispositions avec lesquelles il a été célébré. Je voulais citer un exemple cher et proche de moi, mais je pourrais continuer à énumérer d'autres saints comme le bienheureux Carlo Acutis, par exemple, et d'autres pages mémorables de l'histoire de l'Église où l'importance de célébrer l'Eucharistie et le Corps du Seigneur est réaffirmée.

Je ne fais pas ça pour inciter un lynchage de qui que ce soit, ce que je me garderais bien de faire étant pécheur plus que les autres mais, Hélas, Cette intention m'a également été attribuée par quelqu'un qui a lu mes derniers articles, pas seulement les mal interpréter, mais juste les déformer complètement.

Chers frères dans le sacerdoce et vénérés évêques, Je considère comme vrai et juste le devoir ministériel d'affirmer que lorsque la limite de la décence est dépassée de manière aussi flagrante à l'égard de la Très Sainte Eucharistie et de la Sainte Messe, comme c'est arrivé à Crotone, il faut le bon outrage, la réparation due et le courage de la paternité. Oui, savoir utiliser la paternité virile avec immédiateté et autorité, ce que ni l'archevêque de Milan ni celui de Crotone n'ont pu faire immédiatement. Comme il l'a dit dans 1972 le Vénérable Père Divo Barsotti prêchant les exercices spirituels à la Curie Romaine à l'invitation de Paul VI:

« L'Église a été dotée par Dieu d'un pouvoir coercitif qu'elle doit exercer en cas de besoin car si elle ne l'exerce pas, la charité et le mandat que le Christ lui a confiés sont perdus ».

Et comme un père devant le fils qui se trompe il ne fait pas tout son possible avec fermeté et miséricorde, comme nous le lisons dans Hébreux [cf.. 12,5-11], pour qu'il se repente et ne se perde pas? Car c'est de la correction qui souligne l'erreur que naît cette charité qui récupère celui qui se trompe et l'entoure de miséricorde. C'est pourquoi nous ne devons pas avoir peur d'affirmer avec les paroles du Catéchisme de l'Église catholique que:

"Notre Sauveur lors de la Dernière Cène, la nuit où il a été trahi, institua le sacrifice eucharistique de son corps et de son sang, avec qui se perpétuer au fil des siècles, jusqu'à son retour, le sacrifice de la croix, et ainsi confier à son Épouse bien-aimée, l'église, le mémorial de sa mort et de sa résurrection: sacrement de piété, signe d'unité, lien de charité, Banquet de Pâques, dans lequel le Christ est reçu, l'âme est remplie de grâce et le gage de la gloire future est donné » (Voir. CCC n.1323).

Qui nous aide dans cette compréhension du mystère eucharistique sont nos prêtres qui ne sont pas des maîtres mais des serviteurs sans arrière-pensées:

« ils exercent leur fonction sacrée dans le culte ou l'assemblée eucharistique, Colombe, agir en la personne du Christ et annoncer son mystère, ils unissent les vœux des fidèles au sacrifice de leur chef et dans le sacrifice de la messe ils les rendent présents et appliquent, jusqu'à la venue du Seigneur, le seul sacrifice du Nouveau Testament, c'est-à-dire le sacrifice de Christ, qui s'offre une fois pour toutes au Père comme une victime immaculée. De ce seul sacrifice tout leur ministère sacerdotal tire sa force" [cf.. CCC n.1566].

Dans le service liturgique quotidien au service de l'autel fait de gestes, rites, signes et symboles, les prêtres, célébrer l'Eucharistie dans laquelle le Seigneur renouvelle sa rédemption pascale du péché et de la mort en faveur de l'homme. Ce langage rituel a besoin d'un espace approprié, qu'il est digne de la grandeur du mystère qui s'y célèbre. Donc la Sainte Messe:

« Qu'il soit exécuté dans le lieu sacré, à moins que, dans un cas particulier, la nécessité n'exige le contraire; dans quel cas, la célébration doit se dérouler dans un lieu décent" [cf.. Le sacrement de la rédemption n. 108 et Code de droit canonique, Pouvez. 932 § 1; cf.. S. Congrès. pour la division culte., Istr., Etablissements liturgiques, n. 9: SAA 62 (1970) p. 701].

Comme ça, célébrer avec une foi vive et dignement la Sainte Messe, le prêtre et avec lui l'Église, réalise ce que dit saint Ambroise évêque de Milan sur la présence réelle du Corps du Seigneur:

«Ce pain est le pain avant les paroles sacramentelles; maman, entre la consécration, le pain devient la chair du Christ [...] Par quelles paroles la consécration s'effectue-t-elle et de qui sont-elles?? Du Seigneur Jésus! Tout ce qui est dit avant ce temps est dit par le prêtre qui loue Dieu, priez pour le peuple, pour les rois et pour les autres; mais quand vient le temps d'accomplir le vénérable sacrement, le prêtre n'utilise plus ses propres mots, mais du Christ. Alors c'est le mot qui marche (achevé) le sacrement [...] Voyez comme c'est efficace (opérateur) parler du Christ? Avant la consécration il n'y avait pas de Corps du Christ, mais après la consécration, Je vous dis qu'il y a maintenant le corps du Christ. Il a dit et c'était fait, il a commandé et a été créé (cf Doit 33, 9)» [Voir. Ambrogio, Du sacrements, IV, 14-16 (PL 16, 439 ss].

Avec le dernier et définitif mot de l'archevêque de Milan, sur l'histoire de la messe de Crotone, Nous approchons de la fin de l'été 2022. L'été se termine, a chanté les frères Righeira dans 1985, il nous suffirait que ces excentricités liturgiques et dogmatiques cessent, avec l'espoir qu'en cette période les évêques soient un peu plus proches des prêtres et un peu moins des urnes et des politiciens, puisque nous tenons toujours le Christ pour le seul et unique Rédempteur de l'humanité.

Laconi, 23 août 2022

Fête de Sant'Ignazio da Laconi

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Les Pères Patmos Island

Anticipation: Amoris Tristitia, le nouveau livre dédié par le Père Ariel S. Levi di Gualdo à la grande figure du Cardinal Carlo Caffarra

21 août 2022/4 Commentaires/dans Actualité, Livres et critiques/par Jorge Facio Lynx

- éditions de livres de la boutique de l'île de Patmos -

ANTICIPATION: EST DEHORS "LA TRISTE DE L'AMOUR» LE NOUVEAU LIVRE DÉDIÉ PAR LE PÈRE ARIEL S. LEVI di GUALDO À LA GRANDE PERSONNAGE DU CARDINAL CARLO CAFFARRA

« Loin de moi l'idée de te couper les ailes, Je voudrais vous demander une prière à laquelle vous n'êtes pas obligé de répondre: vous pouvez mettre la main sur ce travail et le publier dans 5 années?» (Carlo Caffarra, 19 janvier 2017)

Jorge Facio Lynx
Président des Editions L'île de Patmos

le 5 septembre 2022 cinq ans se seront écoulés depuis la mort du Cardinal Carlo Caffarra, Archevêque métropolitain de Bologne, qui était l'un des plus grands experts mondiaux de la doctrine du mariage et de la famille, dont notre Père Ariel S. Levi di Gualdo était un ami, plus tard collaborateur privé discret et confidentiel entre les 2015 et le 2017.

Les ambiguïtés objectives de l'Exhortation apostolique post-synodale aimer la joie donnée par le Souverain Pontife François après la clôture du Synode sur la famille, de nombreux évêques ont touché très profondément, prêtres et théologiens réduits aujourd'hui de plus en plus au silence, comme cela peut parfois arriver quand on est trop ouvert, trop de dialogues, trop synodal et surtout trop miséricordieux.

Un livre lucidement critique écrit par un spécialiste de la doctrine solide, capable de rédiger des pages même dures et sévères si nécessaire, mais totalement inattaquable sur le plan théologique. De ce projet, le Père Ariel s'est entretenu avec le Cardinal Carlo Caffarra en janvier de 2017, qui en réponse lui a fait une demande non contraignante, laissé à sa libre décision: « Vous pourriez attendre cinq ans avant de le publier?». Il le lui a exprimé dans une lettre longue et détaillée, dont l'auteur rapporte un extrait en ouverture du livre:

Très cher Père Ariel,

Je comprends votre douleur à propos de l'article paru hier sur Avenir où j'ai été attaqué avec inexactitude et méchanceté. Imaginez ma douleur. C'est le journal de la Conférence épiscopale italienne, dont j'ai été membre pendant vingt ans comme évêque de deux diocèses.

J'ai examiné le brouillon du livre que vous avez l'intention de préparer sur des sujets doctrinaux liés au dernier synode sur la famille. J'ai toujours reconnu vos qualités rédactionnelles et vos qualités théologiques auxquelles vous associez le regard d'un aigle et le courage d'un lion. Vous en tirerez un excellent travail, Je suis sûr.

Loin de moi l'idée de te couper les ailes, Je voudrais vous demander une prière à laquelle vous n'êtes pas obligé de répondre: vous pouvez mettre la main sur ce travail et le publier dans 5 années?

Je sais que tu n'es pas émotif et que tu procèdes avec une rigueur spéculative, mais ces qualités que vous avez ne sont pas communes aux autres, et en ce moment les esprits sont trop chauds.

Si tu m'écoutes, je l'apprécierai du ciel, tandis que sur terre je serai un vieux cardinal oublié, venir devant le jugement de Dieu conscient d'être un pécheur, mais bien sûr je peux dire que j'ai fait ce que j'avais à faire avec la force qui m'a été donnée.

Le mois prochain, je viendrai à Rome et, comme toujours, nous aurons l'occasion de rencontrer.

Prier pour moi.

19 janvier 2017

XCarlo Caffarra

Quand le livre sera distribué début septembre nous le rapporterons dans nos colonnes Île de Patmos, parce que vous pouvez difficilement l'apprendre de Avenir et oui L'Osservatore Romano.

De Isola Patmos, 21 août 2022

MAGASIN BIBLIOTHÈQUE, QUI

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Le synode allemand, entre le luthéranisme romanophobe et les théologiennes lesbiennes qui prétendent renverser la doctrine catholique

29 juillet 2022/3 Commentaires/dans Actualité/par père ariel

LE SYNODE ALLEMAND, ENTRE LUTHÉRANISME ROMANOPHOBE ET THÉOLOGUES LESBIENNES QUI ONT L'INTENTION DE REMPLACER LA DOCTRINE CATHOLIQUE

Ou le Saint-Siège apprend de l'histoire et procède à un barrage solennel et salutaire de coups sur les Allemands, ou ce synode bouffon continuera jusqu'à la fin avec toutes les conséquences qui en découleront, agissant comme un exutoire horrible et grotesque pour une poignée de théologiennes lesbiennes coquines qui le pilotent trop.

- Actualité -

Auteur
Ariel S. Levi Gualdo

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Couple de lesbiennes âgées

Le problème c'est pas mal dire, comme on m'en accuse parfois, mais dis-leur la vérité. Et quand on dit qu'elles sont vraies, il faut négliger la manière forte dont il faut parfois les dire. Sinon, les accusateurs tomberont dans le pharisaïsme, s'attacher à la forme ou au mot coloré, pour éluder le fond et tous les faits dont ils ne veulent pas traiter, parce que cela impliquerait de prendre ses responsabilités et d'agir.

En tant que prêtre, j'ai vécu et étudié en Allemagne et quand on dit l'Église catholique allemande, je pense savoir un peu de quoi on parle. J'ai écrit à ce sujet sur un ton alarmé dans le désormais lointain 2011 dans mon livre Et Satan est devenu trinitaire, racontant à quel point était avancé l'état de protestantisation de l'Église catholique dans de nombreuses régions d'Europe du Nord, déclarant qu'un schisme de facto était en cours qu'il suffisait d'officialiser. J'ai fait remarquer qu'une rivière en crue descendait du nord de l'Europe et qu'elle submergerait bientôt nos Églises locales également, surtout l'italien, sujet pendant plus d'un demi-siècle aux pires dérives théologiques allemandes, parce que tout ce qui n'est pas allemand n'est pas digne d'être appelé théologique sur notre patrie. Pour cela grâce aux tromperies des Jésuites de l'Université Pontificale Grégorienne, petits-enfants bien-aimés de Karl Rahner, qui avait inévitablement sur le Souverain Pontife Paul VI - révélé dans ce naïf - l'Ecole Romaine a été détruite, dont le centre était l'Université Pontificale du Latran, avec de grands et extraordinaires théologiens du calibre de Pietro Parente, Antonio Piolanti, Pier Carlo Landucci … tous réduits au silence dans la période "glorieuse" du dialogue post-concile dans les années 1970. Le dernier représentant de l'école romaine était Antonio Livi (cf.. QUI). Une décennie plus tard, Paul VI lui-même, il se plaignait et craignait que "la fumée de Satan soit entrée dans le temple de Dieu par une crevasse" (texte intégral QUI). je me demande pourquoi, surtout: qui lui a ouvert les portes?

L'histoire enseigne que l'esprit barbare survit toujours dans la mémoire anthropologique du peuple allemand. Il enseigne également, l'histoire, que les Allemands ne peuvent pas être tapotés sur la petite main avec un sourire sur les lèvres en disant "méchant comme ça tu ne le fais pas, sinon maman souffre ". Ils sont battus à mort et laissés au sol avec des os brisés après avoir été humiliés. À ce stade, ils s'atténuent pendant les décennies suivantes. Puis petit à petit ils recommencent à relever la tête, avec le même esprit et la même arrogance. À ce stade, des battements plus sains seront nécessaires. Certains pourraient penser que mon discours est une violence gratuite et inappropriée. Jamais, c'est simplement la défense prudente et légitime des peuples européens. Les âmes blanches pacifistes veulent vite savoir, au lieu de déchirer ses vêtements au cri arcs en ciel De paix et amour étudie plutôt l'histoire, car ainsi ils comprendront toutes les raisons de ma parole, à partir du prix payé par l'Europe et le monde entier pour la psychologie allemande depuis les années 1930.

Les Allemands sont les grands énervés d'Europe car en fait ils ont toujours été les grands perdants de l'histoire de notre Vieux Continent. Ou il semble à tout le monde qu'ils ont déjà gagné une guerre? À la fin de la Première Guerre mondiale, ils ont été humiliés à la table des négociations à Versailles. Des années plus tard, ils ont élevé la tête avec des actes inquiétants qui ont produit des conséquences jamais vues auparavant. À la fin de la Seconde Guerre mondiale, ils se sont retrouvés avec leur pays rasé et réduit à la famine. Quant à aujourd'hui, j'étends un voile miséricordieux, car on parlerait beaucoup du sens humain et moral de l'Allemagne "civilisée" dans laquelle personne ne jetterait jamais un mégot de cigarette dans le jardin d'un parc public, cependant, il existe des cliniques privées dans lesquelles sont transplantés des organes dont l'origine est inconnue, quelque chose qui dans l'Italie non civilisée ne pourrait jamais arriver, avec les lois restrictives strictes que nous avons, mais surtout pour ce sens de l'humanité qui ne nous a pas encore complètement abandonnés. Survol de l'éthique économique, car ce n'est pas le lieu d'en parler, disons simplement qu'il y a des années, l'Allemagne a donné à la Chine les cordes avec lesquelles l'Europe sera bientôt pendue.

En saison d'ivresse synodale cette phase a également commencé en Allemagne, avant l'ouverture de laquelle j'ai dit qu'il en résulterait des attaques contre la doctrine catholique et le dépôt de la foi qui ferait pâlir Martin Luther, n'oublions pas qu'il était catholique. Hérétique, mais catholique. La plupart des évêques, de prêtres et de fidèles allemands, Les catholiques ne l'étaient plus depuis un certain temps, ils n'y sont pas vraiment nés et en tant que tels ils n'ont pas été formés et élevés, alors que Luther faisait, Lo fu. Ceux qui sont improprement définis comme "catholiques allemands" sont pour la plupart des chrétiens beaucoup plus touchés par Luther et surtout par Calvin, au lieu du magistère de l'Église catholique.

Ne jamais ouvrir les boîtes de Pandore en Allemagne, parce que leur donner un synode finira par produire le meilleur du pire de leur esprit romanophobe jamais endormi.

Maintenant le Saint-Siège déplore et déclare publiquement que l'initiative en cours en Allemagne "n'a pas le pouvoir d'obliger les évêques et les fidèles à de nouvelles manières de gouverner et à de nouvelles approches de la doctrine et de la morale" [cf.. QUI]. C'est pourquoi il les invite à rentrer dans les rangs du juste chemin synodal de l'Église universelle. En bref: ils ont frappé sa petite main avec un sourire aux lèvres en disant "méchants"., ce n'est pas fait, sinon maman souffre ".

Ce que le Saint-Siège attendait d'un tel fouillis de sujets devenus des catholiques autoproclamés? Évidemment, le synode - tel qu'il s'est produit immédiatement - aurait été le prétexte pour vomir contre Rome en exigeant tout ce sur quoi il n'est même pas permis d'ouvrir des discussions et encore moins de les poursuivre.: abolition du célibat sacerdotal, sacerdoce aux femmes, ou au moins le diaconat, dérubrication du péché de sodomie, bénédiction des couples homosexuels, évaluation des cas particuliers dans lesquels l'avortement ou l'euthanasie pourraient être licites, ouverture totale à la contraception et ainsi de suite.

Appliquer certaines logiques on pourrait s'interroger, voter à la majorité et abolir divers préceptes du Saint Evangile, car, selon beaucoup, ils ne sont plus conformes à l'époque actuelle et aux besoins du monde contemporain. Exactement ce qui se passe de tragique avec ce synode allemand local, où avec la pire des arrogances une horde de féministes aigres se permettent de discuter de ce que l'Église ne peut tout simplement pas discuter, parce qu'il n'a pas le pouvoir de le faire. Non seulement et pas tant qu'ils demandent la remise en cause de la légitimité du sacerdoce aux femmes, bénédictions aux couples gays et lesbiens qui décident de "se marier" justifiant tout avec un indéterminé “amour”, car ce qu'ils prétendent en réalité, c'est que l'Église déclare que ce qui jusqu'à présent a été considéré comme un péché mortel est en vérité un bien, donc que vous déclarez avoir commis une erreur d'esprit rétrograde en faisant amende honorable et en n'ouvrant même pas les portes, mais écartant littéralement les jambes.

Ensuite, nous voulons ajouter plus, admis qu'il est permis de le dire clairement et sincèrement sans être submergé par les plaintes des milieux radicaux LGBT? Je constate que les théologiennes féministes qui depuis des années mettent le feu et le feu dans le peu de catholiques qui subsistent dans divers pays d'Europe du Nord, pour la plupart, ce sont des lesbiennes à part entière et beaucoup vivent avec leur partenaire. Seul un agent double comme le cardinal Reinhard Marx archevêque métropolitain de Munich - qui jusqu'à la première décade de février 2013 il était plus ratzingerien que Benoît XVI, sauf pour devenir plus bergoglien que François Ier trois mois plus tard - il pourrait permettre à de tels garçons manqués de créer du désordre et des perturbations au sein de l'Église allemande en leur donnant de l'espace, voix et une étape de libération lors d'un synode. Mais il est connu: si selon les théories de Sigmund Freud la femme souffre d'une envie inconsciente du pénis masculin, la théologienne teutonique lesbienne souffre de l'envie du prêtre.

Prenons donc quelques exemples pertinent et réel: il est vrai que dans le récit biblique il est précisé que Dieu les créa homme et femme (cf.. Gén 1, 26-28), mais c'était d'autres fois. Aujourd'hui, les besoins des couples gays et lesbiens qui souhaitent se marier entre homme et homme sont bien différents, entre femme et femme, réclamer l'approbation et la bénédiction de l'Église, ou le baptême triomphal des bébés achetés dans des ventres dits loués, avec tout le gota LGBT alignés dans l'église, pas parce qu'il s'intéresse à quoi que ce soit sur le Saint Baptême, mais d'exploiter un sacrement dans le seul but de démontrer qu'il a plié le catholicisme à ses propres désordres moraux, ou pire leurs aberrations, comme dans le cas des bébés commandés à ce qu'on appelle des utérus loués. Cependant, puisque, à l'époque, le Tout-Puissant Créateur n'a pas pu être mis à jour, il conviendra que les préceptes, la parole divine et Dieu lui-même ont raison. Parce que Dieu a eu tort de ne créer que le masculin et le féminin sans prévoir les autres variantes, de même Jésus-Christ a eu tort de ne conférer le sacerdoce qu'aux hommes, plutôt, peut-être était-il aussi un peu misogyne. Mais quel genre de Tout-Puissant et Omniscient il est, ce Dieu Créateur maladroit si dépourvu de perspectives d'avenir? Heureusement, il existe un groupe compact de théologiennes lesbiennes allemandes prêtes à le corriger dans le cadre de ce synode.

O le Saint-Siège apprend de l'histoire et procède à une volée solennelle et salutaire de coups aux Allemands, ou ce synode bouffon continuera jusqu'à la fin avec toutes les conséquences qui en découleront, agissant comme un exutoire horrible et grotesque pour une poignée de théologiennes lesbiennes coquines qui le pilotent trop.

je sais parfaitement que certaines choses je dis et les exprime mal, cependant je les dis vraies et sans douleur facile de déni. J'espère juste ne pas avoir un autre procès de la part d'une association radicale LGBT, pouquoi j'en ai déjà un en cours au tribunal compétent. Et ni le Saint-Siège ni la Conférence épiscopale italienne ne me donneraient jamais de contribution pour mes frais de justice, ils sont trop occupés à investir de l'argent pour accueillir des migrants musulmans qui pissent ensuite en signe de mépris dans les fonts baptismaux des églises historiques de Rome et qui en vandalisent parfois certaines en Italie.

Ou peut-être que tu ne sais pas pourquoi de toutes les églises historiques de Rome et au-delà, ils ont enlevé l'eau bénite des fonts baptismaux? Le Covid-19 n'a rien à voir avec ça, ils étaient déjà vidés quelques années avant la pandémie. Simple pourquoi: plusieurs frères migrants musulmans ont été filmés à plusieurs reprises par des caméras de surveillance documentant tout. Quand il faisait beau, ils lavaient nos slips et nos chaussettes à l'intérieur des bénitiers, d'autres en signe de gratitude pour l'accueil chaleureux de notre clairvoyante Conférence épiscopale italienne, ils ont pissé directement dedans.

de l'île de Patmos, 29 juillet 2022

Chers lecteurs,

merci de lire cet article [voir ICI] et d'être aussi sensible et attentionné que possible

Je vous remercie

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Les Pères Patmos Island

(3ème partie) Aujourd'hui, il y a un problème évident dans la formation du clergé: le prêtre ambrosien qui célèbre la messe dans l'eau sur une natte est digne de blâme mais pas de lynchage médiatique

27 juillet 2022/dans Actualité/par père Ivano

(3ème partie) AUJOURD'HUI IL Y A UN PROBLÈME ÉVIDENT DANS LA FORMATION DU CLERGÉ: LE PRÊTRE AMBROSIEN QUI CÉLÈBRE LA SAINTE MESSE DANS L'EAU SUR UN MATELAS EST DIGNE DE BLÂME MAIS PAS DE LYNCHAGE MÉDIATIQUE

Le ministère public de Crotone a estimé devoir intervenir suite à un délit commis contre la sensibilité religieuse des croyants catholiques. Et si l'insulte avait été perpétrée par un représentant LGBT ou par une « catégorie protégée » d'origine géographique différente? Parce que le criminel reste criminel devant la loi qui ne permet pas de distinctions d'origine géographique, ethnique, religieux ou sexuel. Alors pourquoi devant les différents Fierté gai aucune mesure contre les individus ayant provoqué un mépris flagrant des signes de la religion catholique n'a été prise en juin? [articles précédents: qui, qui]

- Nouvelles de l'Église -

Auteur
Ivano Liguori, ofm. Cap.

Article au format PDF imprimable

Je n'ai pas pu résister à la curiosité aller voir dans les différents réseaux sociaux des deux derniers jours l'histoire liée à Mattia Bernasconi, un prêtre ambrosien. Eh bien, crois-moi, sur la base des résultats obtenus, J'en ai vraiment vu de toutes les couleurs: une Cour des Miracles faite et terminée, rempli de nains et de danseurs, des hérétiques convaincus, de croyants confus, de censeurs féroces, des défenseurs publics et des vierges vilipendées jusqu'aux justicialistes les plus purs et garants compulsifs de la doctrine catholique. J'ai remarqué la même chose quand je suis allé à Google sur certains moteurs de recherche le cas de la « Missa Aquatica », comme il a été agréablement renommé par le magazine La nouvelle boussole quotidienne.

J'ai donc décidé d'écrire quelques considérations dont je voudrais partager avec les lecteurs de L'île de Patmos. Ayant eu l'occasion de métaboliser toute l'histoire, la mettre en prière, J'ai aussi eu le temps de m'identifier à la personne du jeune prêtre ambrosien Mattia Bernasconi qui est digne de blâme oui, mais pas de lynchage médiatique. Je suis donc convaincu qu'il existe aujourd'hui une évidence, problème réel et objectif dans la formation théologique du clergé. Oui, chers lecteurs, la vérité blessure ce n'est pas celui du célibat et des culottes sacerdotales, signe plus ou moins visible d'une chasteté promise mais non tenue. Le seul, le vrai et unique problème c'est que les prêtres ne savent plus ce qu'ils célèbrent et donc ils ne savent plus ce qu'ils croient: « Comprenez ce que vous faites, imitez ce que vous célébrez, conformer votre vie au mystère de la croix du Christ, le Seigneur ", exhorte l'évêque lorsqu'il consacre un prêtre. Plus rien de tout cela n'est évident.

La conséquence la plus immédiate de cette amnésie théologique est donnée par la perte de son identité sacerdotale qui conduit à vivre diverses dérives humaines, aussi à ceux liés à une sexualité humaine qui n'est plus ordonnée à l'amour et au bien de Dieu et dégrade. Et quand la sexualité n'est plus ordonnée au bien, prend le relais et contrôle la personne, sous les formes les plus déprimantes que nous connaissons bien. Cependant, il est utile de rappeler que tomber contre le sixième commandement est une chose bien moins grave pour un prêtre que tomber contre le premier commandement., contre ce mystère de Dieu qui se révèle dans l'Eucharistie et dont le prêtre est le gardien et l'administrateur privilégié.

Pour tous ceux qui … "Oh mon Dieu! Mais ce prêtre a un amant, il a un fils, il est tombé dans la masturbation, pris un selfie nu" ferait bien de se rappeler que ce n'est pas le seul péché pour lequel il faut se sentir désolé, quelque chose qui, pour les évêques eux-mêmes, paraît honteux, prêts à se dissocier des communications diocésaines immédiates, pour ensuite justifier bec et ongles les prêtres affiliés à des associations anticléricales, propagateurs des politiques anti-humaines les plus sales et qui ont fait de l'Évangile de Notre Seigneur Jésus-Christ le Grande Charte de l'ONG mondialiste et mondialiste la plus riche.

Quand nous ne prévenons pas la nécessité de nous scandaliser, au sens évangélique du terme, pour les réalités sacramentelles visibles largement malmenées avec l'alibi de la pastorale de proximité; quand on se contente d'une messe dominicale célébrée à 15 procès-verbal; quand on ne ressent pas de gêne pour une confession moquée et mortifiée dans sa sacralité, il ne nous est même pas permis de pointer du doigt la chasteté d'un prêtre dont seul Dieu connaît et comprend le cœur et les faiblesses.

Clarifié ce point, Je ne pense pas que Mattia Bernasconi ait agi par méchanceté ou par mauvaise foi luciférienne, cependant, il a certainement agi par ignorance théologique évidente et par négligence sacerdotale mortifiée. Et nous disons tout cela non pas à la suite d'un jugement personnel sur les faits mais à partir de ce qu'il a lui-même dit et affirmé au journaliste du Corriere della Sera qui l'a interviewé., soulignant le fait que le problème de la messe. Et il ne faut pas longtemps pour comprendre que lorsque la Sainte Messe devient un problème, nous avons atteint un point de basculement assez sérieux. Cela devient un problème l'été quand je suis en vacances et que j'aimerais me consacrer à faire ce que j'aime. Ça devient un problème quand il fait trop chaud et que je ne veux pas porter de manteau, amice, la piste, l'étole et la chasuble. Cela devient un problème lorsque je dois traverser des moments inconfortables pour pouvoir le célébrer ou que je dois aller dans une église éloignée. Cela devient problématique lorsque les réalités temporelles et les valeurs humaines apparaissent plus importantes que les réalités célestes que la Sainte Messe résume en elle-même. Vous comprenez maintenant pourquoi le sacerdoce catholique occidental change lentement sa forme en une forme de bien-être social? Vous comprenez maintenant pourquoi un prêtre aujourd'hui a plus d'avantages à devenir psychologue, politique, syndicaliste, éducateur social, par rapport à ce qu'il est vraiment, c'est-à-dire l'homme du sacré qui conduit au sacré? Il recherche cette satisfaction immédiate et épanouissante qu'il ne peut trouver dans les mystères divins [Voir. Robert Sarah, Pour l'éternité, méditations sur la figure du prêtre, Cantagalli, 2022, p.195-214].

Chers frères prêtres et chers fidèles laïcs, souvenons-nous bien d'une chose: le sacrement de l'Eucharistie et son institution ne diffèrent jamais du sacrement de l'Ordre et de son institution. A tel point qu'il n'est pas hasardeux de paraphraser cet axiome médiéval relancé par Henri de Lubac qui dit que « l'Église fait l'Eucharistie et l'Eucharistie fait l'Église » dans « L'Eucharistie fait le prêtre et le prêtre fait l'Eucharistie ». Sans le prêtre dans l'Église, il n'y a pas d'Eucharistie mais sans l'Eucharistie le sacerdoce ne peut pas tenir debout.

Quand un prêtre, qui doit avoir fait au moins six ans d'études théologiques et philosophiques, n'arrive pas à comprendre que la Sainte Messe ne peut et ne doit pas être célébrée avec les conditions et dispositions que nous avons vu dans la mer de Crotone le problème existe mais ne concerne pas que le prêtre. Le problème est aussi le séminaire qu'il a fréquenté et la faculté de théologie qui l'a formé. Le problème vient de son évêque, de son père spirituel, de son confesseur. Dans le cas présent, nous ne semblons pas nous souvenir de réactions de la part de S. E. Mons. Mario Delpini archevêque de Milan, qui devrait avoir à cœur la formation continue de son clergé en prévenant de tels incidents, peut-être prendre note que quelque chose ne s'est pas passé dans le bon sens. À la place, de l'église de Milan, aucun mot ne nous est parvenu sur l'accident de Crotone autre que la re-proposition de l'embarrassant Remarque qui est apparu pour la première fois sur le site du diocèse de Crotone-Santa Severina. Je pense que S devrait aussi se poser des problèmes. E. Mons. Angelo Raffaele Panzetta, archevêque de Crotone, qu'avec une charité paternelle aimante et un zèle pastoral, il aurait dû dire à Mattia Bernasconi: "Fils, jusqu'à ce que nous ayons la garantie que vous avez compris le geste sacrilège fait envers la Très Sainte Eucharistie, vous sur le territoire diocésain n'êtes plus les bienvenus, retourne vers ton évêque qui saura te montrer la juste pénitence afin de récupérer ta confusion de foi et ton identité". Mais ce serait trop demander, une abondance de grâce qu'il ne nous est pas permis de voir. Malheureusement, nous n'avons plus le courage de dépasser pour Dieu, pour sa gloire comme on disait du temps de saint Ignace de Loyola, aujourd'hui c'est la Sainte Messe intelligent, tel quel intelligent le sacerdoce catholique, si c'est vrai nous sommes certainement perdus.

Comme j'ai fini d'écrire ce troisième chapitre du récit de la messe à Crotone, viens le excuses publiques de Mattia Bernasconi publié sur le site de la paroisse de San Luigi Gonzaga et rapporté dans divers journaux (qui, qui, qui). C'est sans aucun doute quelque chose de digne et d'être apprécié, dans l'espoir le plus sincère et le plus fraternel que cet aveu de responsabilité ne soit motivé que par le regret sincère du mépris du sacrifice de la Sainte Messe et non par le tapage médiatique qui a affecté toute l'affaire. Je suis très reconnaissant au Seigneur et à Mattia Bernasconi pour cette conversion qui doit être acceptée de la manière la plus complète et la plus intégrale. Tout aussi pleine et intégrale est la miséricorde que l'Église manifeste envers ses enfants lorsqu'ils commettent des erreurs et se repentent, qu'ils soient laïcs ou prêtres. Mais en même temps je me demande: comment se fait-il Procureur de la République de Crotone ressenti le besoin d'ouvrir un dossier contre le prêtre milanais pour outrage à la religion catholique? Ces mesures ne sont pas si fréquentes dans l'Italie très catholique. Bien que le Le Code pénal italien prévoit dans l'art. 403 la peine pécuniaire pour quiconque offense publiquement la religion de l'État ou d'une confession religieuse ou l'un de ses ministres, pourquoi Mattia Bernasconi, Prêtre ambrosien, il est le seul à en avoir payé le prix?

Le Parquet de Crotone ressenti le devoir d'intervenir à la suite d'une atteinte à la sensibilité religieuse des croyants catholiques - ce que les deux archidiocèses de Milan et de Crotone se sont bien gardés de faire - mais un doute subsiste: et si l'insulte avait été perpétrée par un Conférencier LGBT ou d'une "catégorie protégée" d'origine géographique différente? Pourquoi comprenons-nous, le contrevenant reste tel devant la loi qui n'admet pas les distinctions d'origine géographique, ethnique, religieux ou sexuel. Mais pourquoi devant les différents Fierté gai aucune mesure contre les individus ayant provoqué un mépris flagrant des signes de la religion catholique n'a été prise en juin? Il se peut que le prêtre ne soit pas aujourd'hui le sujet le plus simple à punir et à ridiculiser? Et si, reprenons l'hypothèse, un membre du clergé avait offensé un garçon homosexuel en le traitant de « pédé » ou un citoyen du Ghana en le traitant de « noir », peut-être que son diocèse n'aurait pas aussitôt levé l'anathème le plus profond avec beaucoup d'indignation et d'ostracisme?

Cher Mattia, peut-être que le problème n'est pas tant le geste imprudent que vous avez fait par ignorance envers la Sainte Messe, mais ton rôle de prêtre, ce qui est extrêmement énervant en ce moment et qui est du mauvais côté de l'histoire. Rappelez-vous ceci quand la tempête est passée: Le Christ continue de vous renouveler sa confiance, c'est assez clair pour toi pour continuer et devenir un saint prêtre. À propos de tout le reste, y compris ceux qui vous ont défendu ou attaqué, rappelez-vous qu'ils l'ont fait parce qu'ils n'ont pas vu en vous l'homme de Dieu mais seulement une catégorie faible à utiliser comme kleenex sans risquer quoi que ce soit. Et peut-être ça, de toute cette affaire, c'est l'aspect sur lequel il faut méditer le plus sérieusement, tu nous aimes tous tes frères, uni à vous dans une parenté éternelle et indissoluble par le sang rédempteur du Christ.

Laconi 27 juillet 2022

Une vidéo qui pose de très sérieuses questions sur la formation permanente des prêtres, mais surtout sur la formation de leurs évêques à l'épiscopat

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(Partie II) Pire que de déchirer le patch: Messe célébrée en se baignant dans la mer? Ponctuel comme la mort ecclésiale et ecclésiastique vient la réponse de l'archidiocèse de Crotone

27 juillet 2022/1 Commentaire/dans Actualité/par père Ivano

(Partie II) PIRE DE LA LARME LE PATCH: MESSE CÉLÉBRÉE AU PRINTEMPS EN MER? AUSSI OPPORTUN QUE LA MORT ECCLÉSIALE ET ECCLÉSIASTIQUE VIENT LA RÉPONSE DE L'ARCHIDIOCÈS DE CROTONE

"Avant l'Eucharistie, il faut un sens du sacré avant le sens pastoral, c'est-à-dire de la Présence divine". Et quelle présence divine est perçue dans le masse humide par Mattia Bernasconi? Je serais curieux de demander à votre évêque, ainsi que son professeur dogmatique, de liturgie et de droit canonique qui lui aura sûrement expliqué ce qu'est la messe catholique et comment elle est célébrée [article précédent: qui]

- Nouvelles de l'Église -

Auteur
Ivano Liguori, ofm. Cap.

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Dans le lexique clérical-correct moderne accuser quelqu'un de pharisaïsme ou le traiter de pharisien équivaut à des choses sinistres chic radical qui accusent de fascisme et traitent de fasciste quiconque ose dire que le mal est le mal

Ponctuel comme le film Un fauteuil pour deux le soir de 24 décembre, Le communiqué de presse de l'archidiocèse de Crotone-Santa Severina est arrivé (cf.. qui) le lendemain de la nouvelle de la Sainte Messe célébrée en mer, sur un matelas gonflable et en maillot de bain par le prêtre Mattia Bernasconi de la paroisse de San Luigi Gonzaga à Milan.

Déjà du titre du communiqué – Redécouvrez la beauté des symboles liturgiques – il est facile de comprendre que le patch, comme d'habitude, s'avère être pire que la larme. Et de fait, si l'on lit attentivement le texte, on n'a aucune difficulté à classer cette défense comme la plus classique de toutes. supercazole à Ugo Tognazzi.

Tout d'abord, discutable est l'accent mis au début de la déclaration diocésaine. La gravité du fait que c'est-à-dire n'est pas du tout prise en compte, une messe a été ridiculisée et assimilée à un divertissement d'un village de vacances des années 80, se souciant seulement de réitérer « la beauté et le sérieux de l'expérience vécue par ces jeunes », qui ont choisi notre territoire pour s'engager dans le bénévolat et s'interroger sur la question de la légalité".

Tu as compris, dogmatiques rigides et liturgistes phréniques, sépulcres blanchis, toute la dentelle et la dentelle de grand-mère? L'important est d'avoir donné à ces enfants une solide expérience civile, avoir su les éduquer à la légalité et à l'engagement civique et non à la participation consciente au mystère eucharistique, quelque chose que l'on espère pour les jeunes venant d'une paroisse de Milan et non d'une section provinciale du UAAR. Mais laissons de côté ces affirmations de chrétiens rigides et au cou tordu..

Vous êtes des fanatiques messioli vous avez l'obligation de vous mettre à jour et de comprendre que le nouveau kérygme le plus populaire dans l'Église aujourd'hui est la valorisation des droits civiques sur le territoire. La redécouverte, espérons, de ressources locales et œnogastronomiques. Ce n'est pas grave si alors, au nom des plus hautes valeurs civiles, nous tombons dans une violation flagrante du dépôt de la foi, des normes liturgiques et canoniques de l'Église, peut-être au scandale des simples, c'est-à-dire de ceux qui croient encore et participent à une Sainte Messe avec dévotion comme Domineddio l'entendait.

Ce qui compte c'est l'instrument qui a permis à ces descendants de l'église de Milan de vivre une forte expérience de quelque chose «dont il faut apprécier et être reconnaissant». Et donc nous aussi, nous nous joignons à ce chœur de gratitude très courtois et disons: « Merci Seigneur, merci, Merci monsieur (cf.. qui)».

Toujours avec la jubilation dans mon cœur et le tremblement entre les lèvres, haut la main comme ceux qui savent qu'ils ont été vaincus et dépassés, Je me permets timidement de suggérer à l'archidiocèse de Crotone-Santa Severina quelques idées pastorales pour la prochaine rencontre estivale des jeunes.. Tout d'abord, l'organisation de certains fête rave les cours éducatifs pour les enfants arrivent 15 à la 25 années. Rave – qui sommes-nous pour en douter fête rave tu ne peux même pas trouver quelque chose de bon? – dans lequel les jeunes se sentent encouragés à renforcer les leurs compétences de socialisation et en même temps être initié à la connaissance et à l'étude pratique des substances psychotropes les plus courantes dans la région - peut-être en collaboration avec le département de toxicologie et en risquant le patronage d'une unité antidrogue - ce qui est certainement utile en prévision d'une hypothétique future carrière universitaire en chimie et technologies pharmaceutiques ou d'un engagement dans la police.

Plus précisément, je proposerais également l'installation de quelques belvédères autour de feux de joie propices à la dégustation de bons produits gastronomiques et viticoles de la région qui aident les entreprises agricoles en difficulté à retrouver leur espace et leur confiance en elles à partir de l'utilisation des matériaux vert avec un impact environnemental nul pour respecter la terre sœur, à commencer par ces bombes extraordinaires que sont les sauces calabraises aux piments très forts qui vous couperont le souffle.

Avec un programme d'été comme celui-là, nous en sommes sûrs, il n'y aura même plus besoin de célébrer la Sainte Messe ou de prier pour vivre une forte expérience de Dieu, parce que toutes, soit pour les substances psychotropes, soit grâce à un bon Cirò Rosso DOC, ils pourront certainement être des prophètes et avoir des visions mieux qu'eux, au temps de Moïse, Eldad et Médad [cf.. nm 11,25-29].

Mais allons-y. Poursuite de la lecture du communiqué de presse, on ne peut que partager la liturgie, ainsi que toute célébration des mystères divins de l'Église, se compose de gestes et de symboles qui donnent droit au respect et à la valeur. Mais la déclaration - ou l'auteur de la déclaration - semble omettre la conséquence qu'impliquent un tel respect et une telle valorisation - quelque chose qui, dans le magistère de l'Église, apparaît clair et cristallin tant pour le art sacré que pour la Le sacrement de la rédemption – c'est-à-dire la célébration de la messe, comme une action du Christ et de l'Église, ce n'est pas un atout pour utilisation privé du curé, ce qu'il ne peut pas, de sa propre initiative, ajouter, supprimer ou modifier quoi que ce soit en matière liturgique et sacramentelle. Et cela s'applique à la fois à la partie matérielle et formelle du Saint Sacrifice.. C'est précisément l'usage de l'expression conciliaire à travers des rites et des prières [cf.. Caroline du Sud 48] devrait susciter chez l'auteur de la note diocésaine une juste vénération pour l'ensemble du droit liturgique de l'Église qui, dans ce cas, constitue un acte illicite évident qui doit être corrigé au plus vite en utilisant la vertu théologique de charité toujours comprise, validé et pratiqué à la lumière de la vérité qui ne peut être niée [cf.. Benoît XVI, Lettre encyclique Charité en vérité, nn. 1-2, 29].

Et quelle est la vérité? La vérité est qu'un prêtre ne peut pas célébrer dans des conditions qui ne sont même pas acceptables dans le bar d'un établissement balnéaire., où le bon goût civique et l'étiquette du gérant imposent aux clients de mettre au moins un t-shirt lorsqu'ils vont manger au comptoir.

La vérité implique ainsi que dans les cas particuliers prévus par le Code de Droit Canonique, où la prérogative de la sporadicité et non de l'ordinaire est soulignée [Voir. pouvez. 932 §1e 2 CIC dans Commentaire du Code de Droit Canonique par Mons. Pio Vito Pinto, LEV, 2001 et commentaire juridique pastoral sur le Code de droit canonique par Luigi Chiappetta, informatique 2011], Célébrations eucharistiques (même ceux qui sont en vacances et en camps scolaires) sont célébrés de manière appropriée, dans des endroits bien entretenus, convenable et respectueux du caractère sacré du sacrifice pascal du Christ qui y est célébré. Je demande donc aux canonistes plus cultivés et préparés que les soussignés si la particularité et le caractère exceptionnel prévus par le canon peuvent.932 §1 et 2 s'applique aux pics de température italiens, cette chose semble avoir guidé le choix de la messe en mer célébrée par le prêtre Mattia Bernasconi (cf.. qui). Car si tel était le cas, tous les frères prêtres de Sardaigne et de Sicile se sentiraient autorisés à célébrer de juin à septembre dans des églises gonflables comme à Las Vegas à quelques mètres du rivage en ayant pour excuse les températures qui fluctuent en été de 35 à la 42 degrés.

Je rappelle encore aux fidèles, les plus distraits et naïfs, que Crotone est situé en Italie, où l'Église catholique romaine existe toujours. Cette précision géographique est utile pour éviter toute confusion, si quelqu'un a jamais pensé à vivre en Gaule au temps de Jules César parmi les druides, ce qui nous autoriserait alors à ne pas chercher une église comme lieu de célébration, mais une forêt de chênes, une plante de gui ou les rives d'un lac.

Si l'étonnement est une part essentielle de l'acte liturgique, Nous, prêtres à l'ancienne mode et fidèles rigides, nous serions volontiers passés de certains étonnements. Je suggère que les vénérables évêques et recteurs des séminaires veillent particulièrement à la formation liturgique-sacramentelle des futurs prêtres de leurs régions., peut-être plus prudent de se raser les sourcils de manière sculptée comme les demoiselles, au lieu d'étudier l'Instruction générale du Missel romain. Cela nous permettra d'avoir un sens pastoral sain, de sorte qu'à l'avenir nous n'ayons pas l'embarras et l'étonnement de devoir quitter à contrecœur des célébrations similaires et des prêtres pour nous diriger vers d'autres rivages..

Nous le confions aux moines chartreux de l'historique et ancienne Chartreuse calabraise de Serre San Bruno une prière de réparation adéquate, qui sera rejoint par ceux d'entre nous, Pères de L'île de Patmos.

Laconi, 27 juillet 2022

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