(Englischer Text nach dem Italienischen)

Wenn der Teufel seinen Schwanz setzt, ZWISCHEN EXORZISMUS UND NARZISSISMUS…

Der große Exorzismus ist die Therapie der Wahl, um das Böse zu bekämpfen? Es ist immer noch: Die Tat des Bösen ist immer und nur die außergewöhnliche, oder die gewöhnliche Tat ist nicht viel subtiler und heimtückischer? Um diese Fragen zu beantworten, nehmen wir einige weitere Klarstellungen vor …

- Pastoraltopikalität -

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Autor
Iwano Liguori, ofm. Deckel.

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Vielleicht ist eine Klarstellung nötig, denn wie erwartet, mein Artikel von 7 letzten Februar (sehen WHO) sorgte bei manchen Lesern für Aufsehen, so sehr, dass sie mein Schreiben als Angriff interpretierten (persönlich?) an all die schönen Seelen, die täglich gegen den Teufel kämpfen.

Zusamenfassend, Alles, was uns fehlte, war der spielfreudige Kapuzinermönch um die Armee jener Krieger des Lichts zu behindern, die mit Kapitän Jesus – der nicht dort oben, sondern hier unten mit der Flagge in der Hand ist – die Teufel auf frischer Tat ertappen, wie der gute Angelo Branduardi sang (du siehst WHO).

Ich halte mein Schreiben für äußerst klar So sehr, dass es als Konsequenz der schönen Mitteilung der International Association of Exorcists fungiert (du siehst WHO) Man kann ihnen sicherlich nicht vorwerfen, dass sie eine Gruppe von Partisanen und exzentrischen Unruhestiftern sind. Und der Dämonologie und dem damit verbundenen Sakramental des Exorzismus, Zwei Väter unserer Insel Patmos wissen vielleicht etwas darüber. Sowohl ich als auch Pater Ariel S. Levi di Gualdo haben wir beide eine Ausbildung für diesen heiklen Dienst absolviert, im üblichen Jahr 2009 und an derselben akademisch-kirchlichen Einrichtung. Es müssen auch bestimmte Alarme gegeben werden, Wir müssen die christlichen Gläubigen vor bestimmten Abweichungen warnen, wie es die Propheten im alten Israel mit dem halsstarrigen Volk taten: „Ob sie zuhören oder nicht – denn sie sind ein Haufen Rebellen – sie werden zumindest wissen, dass ein Prophet unter ihnen ist.“ (vgl. Dies 2,2-5). Manche Dinge muss man einfach sagen.

Ich glaube, dass der Priester heute seine Rolle als Prophet neu entdecken muss, desjenigen, der im Namen Gottes spricht, etwas, das in einer kirchlichen Gemeinschaft, in der der klerikal-religiöse Personalismus hypertrophiert ist, immer seltener vorkommt. Ein Prophet zu sein bringt unvermeidliche Schwierigkeiten mit sich, von Missverständnissen, Eine Unannehmlichkeit, die schwer zu akzeptieren, aber notwendig ist, bis zur Verkündigung – von den Dächern (vgl. LC 12,3) – auch das, was die meisten Menschen nicht hören wollen. Und das alles ohne den Schleier vorschneller Urteile, sondern mit der prophetischen Parrhesia, die wir in den Falten der pastoralen Verantwortung finden, die wir dem Volk Gottes schulden, das uns mit der heiligen Weihe anvertraut ist.

Vor diesem Hintergrund möchte ich noch einmal auf einige bekannte Themen zurückkommen, so bekannt, die regelmäßig ignoriert werden, ignoriert und unnötig listig manipuliert.

1. Was ist ein Exorzismus??

Es ist die Anrufung des Namens Gottes, um den Teufel von einer Person abzuwehren, von einem Tier, von einem Ort oder einer Sache. Wenn es im Namen der Kirche geschieht, von einem rechtmäßig ernannten Pfarrer und gemäß den in den genehmigten liturgischen Büchern vorgesehenen Riten, Exorzismus wird öffentlich genannt und hat den Wert von Sakramentalien. Wenn nicht, Dies ist eine Privatpraxis. Öffentliche Exorzismen werden in einfache und feierliche oder große Exorzismen unterteilt. In diesem Artikel werde ich nicht damit aufhören, die einfachen Exorzismen zu analysieren, die Teil einiger Segensriten waren, die in Kapitel IX des alten Buches enthalten sind Ritual oder diejenigen, die bestimmten Wegen und Etappen des Katechumenatswegs und der Taufe von Kindern und insbesondere Erwachsenen innewohnen.

Habe dies verdeutlicht, Die für Fälle von Besessenheit oder teuflischer Besessenheit vorgesehenen öffentlichen Exorzismen werden als feierlich oder groß bezeichnet, oder in Fällen, in denen der Teufel, von außen agieren, verhindert dauerhaft die Handlungen des Individuums oder in Fällen, in denen Satan durch den Organismus des Individuums wirkt, indem er aus dem Körper der besessenen Person heraus wirkt, mehr oder weniger volle Herrschaft ausüben.

Das Gebet des Exorzismus bei bestimmten dämonopathischen Gläubigen stärker gefragt, Unnötig zu sagen, der feierliche Exorzismus. Das Bedürfnis ist so groß, dass sogar einige angebliche Befreiungsgebete die Struktur echter feierlicher Exorzismen haben, komplett mit einer Akkusativ- und Imperativformel. Wie ich schon oft gesagt habe, Wir suchen den stärksten Exorzisten oder die talentierteste charismatische Person, die die effektivste Befehlsformel gegen den Teufel hat, um alle Probleme endgültig zu lösen. Wir müssen bitter lächeln, denn im Alltagsjargon hören wir oft von der Geschicklichkeit eines Exorzisten oder einer charismatischen Person.. Diese lexikalische Unterscheidung hat aus theologisch-spiritueller Sicht keine Existenzberechtigung, Es geht nicht darum, das zu verwenden Fähigkeit typisch für einen Geistlichen Fantasie di D&D Aber alles geht von der Autorität Christi aus, der in der Person des Exorzisten handelt und den Gottvater im Hinblick auf das höchste Wohl der Seele annimmt und gewährt.

An diesem Punkt der Diskussion ist eine Frage unabdingbar: Der große Exorzismus ist die Therapie der Wahl, um das Böse zu bekämpfen? Es ist immer noch: Die Tat des Bösen ist immer und nur die außergewöhnliche, oder die gewöhnliche Tat ist nicht viel subtiler und heimtückischer? Um diese Fragen zu beantworten, nehmen wir einige weitere Klarstellungen vor, bereits in meinem vorherigen Artikel erwähnt 7 Februar.

2. Taufe und Beichte zum Kampf gegen den Teufel

Wir sollten uns zunächst daran erinnern, dass die erste Form des Kampfes gegen den Teufel das Taufleben ist, jenes neue Leben im Geiste, das durch einen radikalen Mentalitätswandel genährt wird oder Metanoia (Dal Greco reuig – Methanin), woraus sich der italienische Begriff Konvertierung ableitet. Die Metanoia Es markiert einen Übergang von der Mentalität, die der Sünde und der Begierde unterworfen ist – deren Fürst und Schöpfer Satan ist; Ursprung und Ursache (vgl. GV 12,31; Eff 2,2; 2Kor 4,4; 1GV 5,19) – zu dem des Heiligen Geistes, in dem der auferstandene Herr regiert (vgl. Kol 1,13; RM 6,14; 8,2). Dieser Sinnes- und Herzenswechsel ist an sich bereits ein kraftvoller Weg der Befreiung, da Christus uns befreit hat, damit wir frei bleiben (vgl. Gal 5,1). Auf dem Weg des Katechumenats wird diese freudige Freiheit, die Christus für uns erlangt hat, der Sklaverei der Sünde gegenübergestellt, die der Teufel mit seinen gottverachtenden Machenschaften immer wieder im Menschen hervorruft (vgl. Ritus zur christlichen Initiation Erwachsener n. 78; 113; 156; 164; 171; 178; 255; 339; 372; 377; 379; 381 Dies sind die verschiedenen Gebete, die wir als einfache Exorzismen definieren. Ihre Analyse aus liturgischer und sakramentaler Sicht wäre nützlich, um die Spannung gegenüber Metanoia und dem neuen Leben hervorzuheben, das der Katechumene durch das Eintauchen in das Osterfest Christi erhält).

Immer beim Taufthema bleiben, Wie können wir das Vaterunser-Gebet außer Acht lassen, das uns in der Taufe feierlich gegeben wurde und in dem Gott um Befreiung vom Bösen gebeten wird?. Das Vaterunser ist das Gebet der Kinder, stellt aber auch die erste einfache Bittformel zur Befreiung von der Macht des Bösen dar. Das Vaterunser wird liturgisch als abschließender Höhepunkt des Taufritus angesehen (vgl. Ritus der Kindertaufe n. 76 und Ritus für die christliche Initiation von Erwachsenen Nr. 188-189), und dies soll die Spannung hin zu einer täglichen Bekehrung zum Ausdruck bringen, in der der getaufte Gläubige Gott jeden Tag um die Befreiung vom Bösen bittet, um so würdig wie möglich an der Sohnschaft eines Sohnes im Sohn teilhaben zu können.

Eine weitere notwendige Klarstellung. Der Kampf gegen den Teufel erfolgt mit einer guten sakramentalen Praxis, bei der die Beichte die wirksamste und beredteste Waffe der Wahl darstellt als jedes andere Exorzismusgebet. Um Satan abzuwehren, ist es unerlässlich, die Werke des Teufels in meinem Privatleben anzuerkennen und darauf zu verzichten. Wenn ich das schaffe, Ich erkenne die lebenswichtige Wirkung des Heiligen Geistes, der wirkt und mich von der Sünde überzeugt, Gerechtigkeit und Gericht (vgl. GV 16,8-9). In den meisten Fällen reicht ein guter Beichtvater aus, um eine Lösung zu finden, die aufgrund von Fahrlässigkeit viel länger dauern könnte, mit der nicht unerheblichen Gefahr, der außergewöhnlichen Tat des Teufels Tür und Tor zu öffnen, gemäß dem, was die Lehre des Katechismus der Katholischen Kirche bereits vorsieht: „Sünde führt zur Sünde.“; Durch die Wiederholung derselben Handlungen entsteht ein Laster. Das Ergebnis sind perverse Neigungen, die das Gewissen verdunkeln und die konkrete Beurteilung von Gut und Böse verändern.“ (vgl. n. 1865 und zur Realität der Sünde vgl. in nn. 1846-1876).

Wiederholen Sie diese Lehre der Kirche häufig Es bedeutet auf keinen Fall, das Baby mit dem Bade auszuschütten, dämonisierender Exorzismus. Andererseits, Dabei wollen wir einem Sakramental den richtigen Platz geben, Kontextualisierung im Rahmen einer Reise des reifen und realistischen Glaubens, der wir alle folgen sollen, auch mit Mühe. Satan aufzugeben war nie eine einfache und unmittelbare Aufgabe.

3. Der Exorzist ist keiner Gaststar

Eine weitere wichtige Klarstellung zum Exorzismus betrifft denjenigen, der sein Minister schlechthin ist. die Gebühr 1172 Der Codex des kanonischen Rechts erklärt, dass niemand rechtmäßig Exorzismen an Besessenen durchführen kann, wenn er nicht eine besondere und ausdrückliche Genehmigung des örtlichen Ordinarius erhalten hat (§ 1). Diese Erlaubnis darf vom Ortsordinarius nur einem Priester erteilt werden, der sich durch seine Frömmigkeit auszeichnet, Wissenschaft, Besonnenheit und Integrität des Lebens (§ 2). Dasselbe wird im „Brief an die Ordinarien über die Normen für Exorzismen“ der Kongregation für die Glaubenslehre bekräftigt 29 September 1985 (du siehst WHO) und aus dem Ritual des „Ritus der Exorzismen und Gebete für besondere Umstände“, wirksam ab 31 Marsch 2002.

Daher basierend auf dem, was von der Kirche festgelegt wurde Es ist notwendig, dass eine Person feierliche Exorzismen auf legitime Weise durchführt:

ein) dass es nur und ausschließlich ein Presbyter ist.

B) dass dieser benannte Presbyter lizenziert ist, in persönlicher und direkter Weise verliehen und vom Ortsordinarius zum Ausdruck gebracht. Die Verleihung dieser Befugnis muss daher klar aus dem Erlass des Bischofs hervorgehen. Die Lizenz kann nicht als stillschweigend oder mutmaßlich angesehen werden. Es kann nur angedeutet werden, wenn es mit dem Amt des Exorzisten in Verbindung steht.

C) In besonderen Fällen ist für die Ausübung des Dienstes des Exorzismus außerhalb der eigenen Diözese die Entscheidung und das Urteil des örtlichen Ordinarius erforderlich, der nach pflichtgemäßem Urteilsvermögen unverzüglich informiert werden muss.

Das geistliche Handeln des Exorzistenpriesters ist sanftmütig und demütig, Er ist der Minus-Ter, der Kleinste im Vergleich zu Ihm, der Herr und Erlöser ist. Kein Priester kann allein den Kampf gegen den dämonischen Geist aufnehmen, Kein Laie oder vermeintlich Charismatiker oder Hellseher kann seine eigene Autorität über Dämonen haben. Diese Autorität wurde den Aposteln von Christus gegeben (vgl. LC 9,1) und an die Jünger, die an ihn glauben (vgl. MC 16,17; LC 10,19) und die von der Kirche als Diener der Befreiung und des Trostes eingesetzt und gesandt wurden.

4. Treffen und Wochenenden der Befreiung und Heilung, Alles, was es dazu braucht, ist ein wenig Transparenz

Ich habe bereits in meinem vorherigen Artikel dargelegt, welche Gefahr diese parallelen Zusammenkünfte für das Leben der Kirche darstellen, die sehr nach aufrührerischen Zusammenkünften aussehen. Versammlungen, die von Laien ohne jegliche Genehmigung und Kompetenz durchgeführt werden und den Glaubensweg der Gläubigen stören. Was viele vielleicht noch nicht wissen, ist, dass in verschiedenen Diözesen Italiens strenge Vorschriften für diese Art von Demonstrationen und dergleichen erlassen wurden.. Ein Beispiel hierfür ist die sizilianische Bischofskonferenz (du siehst WHO), der Piemontesischen Bischofskonferenz (du siehst WHO); eine entsprechende Notiz des Bischofs von Triest: „Ich sah, wie Satan vom Himmel fiel…» (du siehst WHO); und das ausgezeichnete Vademekum der Diözese Brescia, die auch verschiedene Normen zum Dienst des Exorzisten enthält (du siehst WHO).

Ich wiederhole, dass Gebetstreffen stattfinden und die christliche Ausbildung muss in kirchlichen Umgebungen erfolgen, mit Ausnahme der nationalen Zusammenkünfte, an denen Tausende von Menschen teilnehmen und die sehr genaue Sicherheits- und Handhabbarkeitskriterien gewährleisten müssen, die in offiziellen kirchlichen Kontexten nicht immer möglich sind. Es wäre eine gute Übung, nicht der Etikette, sondern des Gehorsams gegenüber der Kirche, Informieren Sie den Diözesanbischof über diese Treffen. Informieren Sie den Ortsordinarius rechtzeitig mit einem offiziellen Schreiben über die Art der Versammlung, zum besprochenen Thema, über die Redner, die sprechen werden, und über die parallel durchgeführten Aktivitäten. Und das nur, wenn die Zustimmung von ihm vorliegt, zusammen mit seinem väterlichen Segen können wir weitermachen. Die Bischöfe vor vollendete Tatsachen stellen, es erinnert stark an die Vorgehensweise der Fuitina der vergangenen Jahre, mit der rebellische Eltern gezwungen wurden, der Heirat ihrer Kinder zuzustimmen. Ich persönlich glaube, dass alles dokumentiert werden muss, um im Hinblick auf das Gute, das wir den Seelen bringen wollen, transparent zu sein, wissend, dass der Teufel dazu neigt, sich so weit wie möglich zu verstecken und zu verstecken. Es wäre angebracht, in diesen Versammlungen das Genehmigungsschreiben des Bischofs zu lesen, um umfassender an der kirchlichen Gemeinschaft teilzunehmen, deren Mittelpunkt der Diözesanbischof ist. Unglücklicherweise, Die Realität der Tatsachen ist ganz anderer Art und die Bischöfe warnen den Klerus und das Volk Gottes vor diesen Treffen und haben den gleichen Erfolg wie die Rufe gegen die Bravos in Manzonis Andenken. Aber es kommt noch mehr hinzu, wenn der Organisator solcher Treffen aus einer anderen Diözese stammt, Es reicht aus, ein wenig nachzuforschen, um herauszufinden, dass diese Charaktere – sowohl Geistliche als auch Laien – seit jeher als unkontrollierbar gelten und nur mit kanonischen Sanktionen und dem Rückgriff auf die zuständigen Behörden wiederhergestellt werden können.

5. Veröffentlichung über den Teufel: Die kirchliche Genehmigung besteht weiterhin?

Schauen wir uns in den häufigsten katholischen Buchhandlungen um, Wir müssen uns oft damit abfinden, dass wir das Erfordernis der Katholizität nicht erfüllen, manchmal nicht einmal das des Christentums. Aber damit würde ein Kapitel aufgeschlagen, das besser sofort geschlossen werden sollte. Wenn es um den Teufel und Exorzismen geht, ist es mittlerweile allgemein anerkannt, dass dieses Thema im Verlagswesen seine ewige Jugend gefunden hat, Mit anderen Worten: Wir sagen, dass es einen guten Markt gibt. Während wir denjenigen gratulieren, die es schaffen, mit diesen Veröffentlichungen zu leben – man muss essen –, kann ich nicht umhin, konstruktive Kritik zu üben. Auseinandersetzung mit spezifisch theologischen Themen, die Autoren dieser dämonologischen Werke, der pastoralen Betreuung von Exorzismen oder Befreiungsgebeten, Sie sollten eine Genehmigung der zuständigen kirchlichen Behörde einholen. Was bedeutet das? Worüber wir sprechen, ist sicherlich nicht die Erlaubnis, ein Buch zu veröffentlichen oder nicht, sondern die Garantie, dass das, was veröffentlicht wird, nicht im Widerspruch zum Glauben steht, die Moral, das Lehramt und die Disziplin der Kirche. Es bedeutet, die innere Ruhe zu haben, im Einklang mit dem zu handeln, was die Kirche in Bezug auf ihre Lehren glaubt und lebt. Auch in diesem Bereich sind von der zuständigen kirchlichen Autorität genehmigte redaktionelle Arbeiten zu dämonologischen Themen sehr selten, Tatsächlich reicht es oft aus, davon auszugehen, dass der einzelne Verlag, bei dem bestimmte Bände veröffentlicht werden, bereits einen mehr als ausreichenden Überblick über die Distanz zu jeglicher Form von Katholizismus und Christentum sowie eine gewisse Übereinstimmung mit der christianisierten Esoterik hat..

Abschließend hoffe ich, dass dieser weitere Artikel von mir als das betrachtet werden, was es wirklich ist, eine tief empfundene Reflexion über ein sehr komplexes und heikles Phänomen wie Exorzismus und Dämonologie. Es gibt noch so viel zu sagen und es ist nicht ausgeschlossen, dass er auf das Thema zurückkommt. Im Moment sollte sich niemand in seiner Arbeit angegriffen oder kompromittiert fühlen, sondern eher ermutigt, immer mehr im Licht der Wahrheit zu leben, die alles klar macht., in Erwartung des endgültigen Triumphs Christi über den Teufel am Ende der Zeit.

Sanluri, 11 Februar 2025

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WENN DER TEUFEL SEINEN SCHWANZ AUF UNS SETZT, ZWISCHEN EXORZISMUS UND NARZISSISMUS…

Ist ein großer Exorzismus die Therapie der Wahl, um den Bösen zu bekämpfen?? Ist das Handeln des Bösen immer und nur das Außergewöhnliche oder ist das gewöhnliche Handeln nicht viel subtiler und heimtückischer?? Um diese Fragen zu beantworten, führen wir einige weitere Erläuterungen durch…

- Pastorale Aktualität -

Autor
Iwano Liguori, ofm. Deckel.

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Vielleicht ist eine Klarstellung nötig, denn wie erwartet, mein Artikel vom 7. Februar (sehen HIER) hat bei manchen Lesern Zweifel geweckt, So sehr, dass sie mein Schreiben als einen Angriff auf diese schönen Seelen interpretieren, die täglich gegen den Teufel kämpfen.

Alles, was wir brauchten, war der Kapuzinermönch um die Armee jener Krieger des Lichts zu behindern, die mit Kapitän Jesus – der nicht da oben, sondern hier unten mit der Flagge in der Hand ist – die Teufel auf frischer Tat ertappen, wie der Italiener Angelo Branduardi sang (sehen HIER).

Mein Schreiben ist äußerst klar, und entsprechen der optimalen Note der International Association of Exorcists (sehen HIER) Man kann es ihnen sicherlich nicht vorwerfen, dass es sich um eine Gruppe erhabener Partisanen handelt. Zwei Väter dieser Insel Patmos wissen etwas über Dämonologie und das damit verbundene Sakramental des Exorzismus. Pater Ariel S. Levi von Gualdo und ich absolvierten in diesem Jahr beide eine Ausbildung für diesen heiklen Dienst 2009 an derselben akademisch-kirchlichen Einrichtung. Es müssen auch bestimmte Alarme gegeben werden, Die christlichen Gläubigen müssen wie die Propheten im alten Israel vor bestimmten Abweichungen gewarnt werden: “Ob sie zuhören oder nicht – denn sie sind eine rebellische Rasse – sie werden zumindest wissen, dass ein Prophet unter ihnen ist” (vgl. Hesekiel 2,2-5). Manche Dinge muss man einfach sagen.

Ich glaube, dass der Priester heute seine Rolle als Prophet neu entdecken muss der im Namen Gottes spricht, was in einer kirchlichen Gemeinschaft, in der der klerikal-religiöse Personalismus hypertrophiert ist, immer seltener vorkommt. Die prophetische Mission bringt unvermeidliche Schwierigkeiten mit sich, Missverständnisse, Eine Unannehmlichkeit, die schwer zu akzeptieren, aber notwendig ist, bis hin zur Verkündigung von den Dächern (vgl. Lukas 12, 3) sogar das, was die meisten Menschen nicht gerne hören würden. Und das alles ohne den Schleier vorschneller Urteile, sondern mit der prophetischen Parrhesia, die in der pastoralen Verantwortung enthalten ist, die wir gegenüber den Menschen ausüben müssen, die Gott uns durch die heilige Priesterweihe anvertraut hat.

Nachdem dies gesagt ist, Ich möchte noch einmal auf einige Themen zurückkommen, die so bekannt sind, dass sie regelmäßig ignoriert oder geschickt manipuliert werden.

1. Was ist ein Exorzismus??

Es ist die Anrufung des Namens Gottes, um den Teufel von einer Person abzuwehren, ein Tier, ein Ort oder eine Sache. Wenn es im Namen der Kirche durchgeführt wird, von einem autorisierten Pfarrer gemäß den in den genehmigten liturgischen Büchern vorgesehenen Riten, Der Exorzismus wird öffentlich genannt und hat den Wert von Sakramentalien. Ansonsten handelt es sich um eine Privatpraxis. Öffentliche Exorzismen werden in einfache und feierliche oder große Exorzismen unterteilt. Ich werde nicht damit aufhören, die einfachen Exorzismen zu analysieren, die Teil einiger Segensriten waren, die in Kapitel IX des alten Rituale Romanum enthalten sind, oder solche, die bestimmten Wegen und Etappen des Katechumenatswegs und der Taufe von Kindern und insbesondere von Erwachsenen innewohnen.

Die öffentlichen Exorzismen vorgesehen für Fälle von Besessenheit oder teuflischer Besessenheit, werden feierlich oder schwerwiegend genannt, oder in Fällen, in denen der Teufel, von außen agieren, verhindert dauerhaft die Handlungen des Einzelnen oder in Fällen, in denen Satan über den Organismus des Einzelnen wirkt, Handeln aus dem Körper der besessenen Person heraus, mehr oder weniger volle Herrschaft ausüben.

Das Exorzismusgebet Am beliebtesten ist der dämonopathische Exorzismus. Das Bedürfnis ist so groß, dass sogar einige angebliche Befreiungsgebete die Struktur feierlicher Exorzismen mit einer invokativ-imperativen Formel haben. Das hatte ich oft zu sagen, Wir suchen das “am stärksten” Exorzist oder die charismatische Person, die über die wirksamste Befehlsformel gegen den Teufel verfügt, um alle Probleme endgültig zu lösen. Wir müssen bitter lächeln, denn im alltäglichen Jargon hören wir oft, dass jemand über die Fähigkeiten eines Exorzisten oder einer charismatischen Person spricht. Diese Unterscheidung hat aus theologisch-spiritueller Sicht keine Existenzberechtigung, Es geht nicht darum, die Fähigkeiten eines D zu nutzen&D Fantasy-Kleriker, aber alles geht von der Autorität Christi aus, der in der Person des Exorzisten handelt und den Gottvater im Hinblick auf das höchste Wohl der Seele willkommen heißt und gewährt.

An dieser Stelle ist eine Frage notwendig: ist der große Exorzismus die Therapie der Wahl, um den Bösen zu bekämpfen? Ist das Handeln des Bösen immer und nur das Außergewöhnliche oder ist das gewöhnliche Handeln nicht viel subtiler und heimtückischer?? Um diese Fragen zu beantworten, nehmen wir einige weitere Klarstellungen vor, bereits in meinem vorherigen Artikel vom 7. Februar erwähnt.

2. Taufe und Beichte zum Kampf gegen den Teufel

Es sollte daran erinnert werden, dass die erste Form des Kampfes gegen den Teufel das Taufleben ist, jenes neue Leben im Geiste, das durch eine radikale Änderung der Mentalität oder Metanoia genährt wird (vom griechischen reuevoll – Methanin), woraus der Begriff “Konvertierung” leitet. Die Metanoia markiert einen Übergang von einer Mentalität, die Sünde und Begierde unterliegt – dessen Fürst und Schöpfer Satan ist; Ursprung und Ursache (vgl. Jn 12.31; Eph 2.2; 2Kor 4.4; 1Jn 5.19) – zum Heiligen Geist, in dem der auferstandene Herr regiert (vgl. Kol 1.13; RM 6.14; 8.2). Dieser Sinnes- und Herzenswechsel ist an sich bereits ein kraftvoller Weg der Befreiung, da Christus uns befreit hat, damit wir frei bleiben (vgl. Gal 5.1). Auf dem Katechumenatsweg, Diese freudige Freiheit in Christus steht im Gegensatz zur Sklaverei der Sünde, die der Teufel mit seinen gottverachtenden Machenschaften immer wieder im Menschen hervorruft (vgl. Ritus zur christlichen Initiation Erwachsener Nr. 78; 113; 156; 164; 171; 178; 255; 339; 372; 377; 379; 381 Dies sind die verschiedenen Gebete, die wir als einfache Exorzismen definieren. Ihre Analyse aus liturgischer und sakramentaler Sicht wäre nützlich, um die Spannung zu Langeweile und neuem Leben hervorzuheben, die der Katechumene durch das Eintauchen in das Osterfest Christi erhält).

Bleibt noch beim Thema Taufe, Wie können wir das Gebet des nicht einbeziehen? “Unser Vater” das uns in der Taufe feierlich geschenkt wurde und das Gott um Befreiung vom Bösen bittet. Es ist das Gebet der Söhne, das auch die erste einfache Widmungsformel für die Befreiung von der Macht des Bösen darstellt. Das Vaterunser wird liturgisch als abschließender Höhepunkt des Taufritus angesehen (vgl. Ritus der Kindertaufe n. 76 und Ritus zur christlichen Initiation Erwachsener n. 188-189), und dies, um die Spannung hin zu einer täglichen Bekehrung zum Ausdruck zu bringen, in der der getaufte Gläubige Gott jeden Tag darum bittet, vom Bösen befreit zu werden, um so würdig wie möglich an dieser Sohnschaft im Göttlichen Sohn teilnehmen zu können.

Eine weitere notwendige Klarstellung. Der Kampf gegen den Teufel erfolgt mit einer guten sakramentalen Praxis, bei der die Beichte die wirksamste und beredteste Waffe der Wahl darstellt als jedes andere Exorzismusgebet. Die Taten des Teufels in meinem Privatleben anzuerkennen und abzulehnen, wird für die Abwehr Satans von grundlegender Bedeutung. Wenn mir das gelingt, Ich erkenne das lebenswichtige Wirken des Heiligen Geistes, der handelt und mich von der Sünde überzeugt, Gerechtigkeit und Urteil (vgl. Jh 16.8-9). In den meisten Fällen, Ein guter Beichtvater als Priester reicht aus, um zu lösen, was aufgrund von Fahrlässigkeit viel länger dauern könnte, mit der nicht allzu fernen Gefahr, der außergewöhnlichen Tat des Teufels Tür und Tor zu öffnen, gemäß dem, was die Lehre des Katechismus der Katholischen Kirche bereits vorsieht: „Sünde führt zur Sünde.“; Durch die Wiederholung derselben Handlungen entsteht ein Laster. Das Ergebnis sind perverse Neigungen, die das Gewissen verdunkeln und die konkrete Einschätzung von Gut und Böse verändern” (vgl. n. 1865 und zur Realität der Sünde vgl. n. 1846-1876).

Diese Lehre der Kirche wird häufig wiederholt bedeutet absolut nicht, den Exorzismus herabzuwürdigen. Im Gegenteil, Wir wollen einem Sakramental den richtigen Platz geben, Kontextualisierung im Rahmen einer Reise des reifen und realistischen Glaubens, zu der wir alle aufgerufen sind, auch mit Mühe. Satan aufzugeben war nie eine einfache und unmittelbare Aufgabe.

3. Der Exorzist ist kein Gaststar

Eine weitere wichtige Klarstellung zum Exorzismus betrifft denjenigen, der sein Minister schlechthin ist. Kanon 1172 Der Codex des kanonischen Rechts erklärt, dass niemand rechtmäßig Exorzismen an Besessenen durchführen kann, wenn er nicht eine besondere und ausdrückliche Genehmigung des örtlichen Ordinarius erhalten hat (§ 1). Diese Erlaubnis darf vom Ortsordinarius nur einem Priester erteilt werden, der sich durch seine Frömmigkeit auszeichnet, Wissen, Besonnenheit und Integrität des Lebens (§ 2). Die gleichen Dinge werden von der wiederholt “Brief an die Ordinarien bezüglich der Regeln für Exorzismen” der Kongregation für die Glaubenslehre 29 September 1985 (sehen HIER) und durch das Ritual der Ritus von Exorzismen und Gebeten für besondere Umstände, seitdem in Kraft 31 Marsch 2002.

Deshalb, nach dem, was die Kirche festgelegt hat, Damit eine Person feierliche Exorzismen auf legitime Weise durchführen kann, ist dies notwendig:

ein) einzig und allein Presbyter.

B) dass dieser ernannte Presbyter über die vom örtlichen Ordinarius verliehene Lizenz verfügt. Die Verleihung dieser Befugnis muss daher klar aus dem Erlass des Bischofs hervorgehen. Die Lizenz kann nicht als stillschweigend oder mutmaßlich angesehen werden. Es kann nur angedeutet werden, wenn es mit dem Amt des Exorzisten in Verbindung steht.

C) in besonderen Fällen, für die Ausübung des Exorzismusdienstes außerhalb der eigenen Diözese, Die Entscheidung und das Urteil des Ortsordinarius sind erforderlich, die durch gebührendes Urteilsvermögen unverzüglich informiert werden müssen.

Das geistliche Handeln des Exorzistenpriesters ist sanftmütig und demütig, Er ist der Kleinste im Vergleich zu Ihm, dem Herrn und Erlöser. Kein Priester kann allein den Kampf gegen den dämonischen Geist aufnehmen, Kein Laie oder vermeintlich charismatischer oder sensibler Mensch kann seine eigene Autorität über Dämonen haben. Diese Autorität wurde den Aposteln von Christus verliehen (vgl. Lukas 9.1) und an die Jünger, die an ihn glauben (vgl. Mk 16.17; Lk 10.19) und die von der Kirche als Diener der Befreiung und des Trostes eingesetzt und gesandt wurden.

4. Treffen und Wochenenden der Befreiung und Heilung, Alles, was es dazu braucht, ist ein wenig Transparenz

Ich habe bereits in meinem vorherigen Artikel dargelegt, welche Gefahr diese parallelen Zusammenkünfte für das Leben der Kirche darstellen, die so sehr wie aufrührerische Zusammenkünfte aussehen. Versammlungen, die von Laien ohne jegliche Genehmigung und Kompetenz durchgeführt werden und den Glaubensweg der Gläubigen stören. Was viele vielleicht noch nicht wissen, ist, dass in verschiedenen Diözesen unseres Landes strenge Vorschriften für diese Art von Demonstrationen erlassen wurden. Ein Beispiel hierfür ist die sizilianische Bischofskonferenz (sehen HIER), der Piemontesischen Bischofskonferenz (sehen HIER); eine entsprechende Notiz des Bischofs von Triest: „Ich sah, wie Satan vom Himmel fiel…» (sehen HIER); und das ausgezeichnete Handbuch der Diözese Brescia, das auch verschiedene Vorschriften über den Dienst des Exorzisten enthält (sehen HIER).

5. Veröffentlichung über den Teufel: Gibt es noch eine kirchliche Genehmigung??

In katholischen Buchhandlungen trifft man oft nicht mehr auf die Katholizität, manchmal nicht einmal das Christentum. Aber damit würde ein Kapitel aufgeschlagen, das besser sofort geschlossen werden sollte. Im Umgang mit dem Teufel und Exorzismen hat dieses Thema im Verlagswesen seine ewige Jugend erfahren können, Mit anderen Worten: Nehmen wir an, es gibt einen guten Markt. Während wir denjenigen gratulieren, die es schaffen, mit diesen Veröffentlichungen zu überleben – Sie müssen essen –, kann ich nicht umhin, konstruktive Kritik zu üben. Auseinandersetzung mit spezifisch theologischen Themen, die Autoren dieser dämonologischen Werke, Die pastorale Betreuung von Exorzismen oder Befreiungsgebeten sollte von der zuständigen kirchlichen Autorität genehmigt werden. Was bedeutet das? Worüber wir sprechen, ist sicherlich nicht die Erlaubnis, ein Buch zu veröffentlichen oder nicht, sondern die Garantie, dass das, was veröffentlicht wird, nicht im Widerspruch zum Glauben steht, Moral, Lehramt und Disziplin der Kirche. Es bedeutet, die innere Ruhe zu haben, im Einklang mit dem zu handeln, was die Kirche in Bezug auf ihre Lehren glaubt und lebt. Auch in diesem Bereich, Von der zuständigen kirchlichen Autorität genehmigte redaktionelle Arbeiten zu einem dämonologischen Thema sind sehr selten; In der Tat, Oftmals genügt die Betrachtung des einzelnen Verlags, bei dem bestimmte Bände veröffentlicht werden, um bereits einen mehr als ausreichenden Überblick über die Distanz zu jeglicher Form von Katholizität und Christentum zu haben, sondern eher eine gewisse Übereinstimmung mit der christianisierten Esoterik.

Abschließend, Ich hoffe, dass dieser zweite Artikel von mir als das betrachtet wird, was er wirklich ist: eine ernsthafte Reflexion über ein komplexes und heikles Phänomen wie Exorzismus und Dämonologie. Es gibt noch viel mehr zu sagen und es ist nicht ausgeschlossen, dass er auf das Thema zurückkommt. Für den Moment, Niemand soll sich in seiner Arbeit angegriffen fühlen, sondern ermutigt werden, immer mehr im Licht der Wahrheit zu leben, die alles klar macht, in Erwartung des endgültigen Triumphs Christi über den Teufel am Ende der Zeit.

Sanluri, 11 Februar 2025

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Die Väter der Insel Patmos

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(Englischer Text nach dem Italienischen / Spanischer Text nach Englisch)

Der Teufel soll die Töpfe sind, aber nicht die Deckel: Für einige ist es zweifellos eine Garantie für Gewinn und narzisstische Sichtbarkeit

Auf dem Teufel ist es besser und umsichtig, wenig darüber zu sprechen und genau auf das Wort Gottes zu beziehen, zur Offenbarung und des Lehramtes. Und du weißt warum? Weil unser Glaube nie auf dem Teufel gegründet wurde - und es wird niemals sein - auf Christus und auf seiner Auferstehung, die die Werke des Teufels gewinnt: Sünde und Tod. Wenn Sie zumindest verstehen, wäre dies nicht mehr die Angst der Demonopathie mit dem Gefühl, vom Teufel gepackt zu werden.

- Pastoraltopikalität -

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Autor
Iwano Liguori, ofm. Kap.

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Die 6 Januar des Jahres hat gerade angefangen, In der Feierlichkeit der Offenbarung des Herrn, Die Internationale Vereinigung der Exorzisten (A.I.E.) Er veröffentlichte eine Notiz, dass ich alle unsere Leser einlade, sorgfältig zu lesen (WHO), deren Titel ist ziemlich klar: "Beachten Sie einige Aspekte des Ministeriums der Exorzismen".

Die Notiz hat nicht die Absicht, das Offensichtliche über Exorzismen zu wiederholen und kirchliche Disziplin in diesem Sinne, Aber seine Ziele sind andere und betreffen nur einige bestimmte Aspekte. Wir sagen hinzufügen:

"Mit dieser Notiz beabsichtigen wir, die notwendigen Klarstellungen anzubieten, um im Erart der göttlichen Barmherzigkeit durch den Exarcism -Ministerium gut zu operieren. Die Kriterien zur Festlegung der Umsetzungsbedingungen des größeren Exorzismus oder der Richtlinien dieses empfindlichen Ministeriums werden hier nicht wieder vorgegeben [6], aber sie werden einfach Beobachtungen zu einigen pastoralen Praktiken anbieten, die, Anstatt den gepflanzten Leib Christi zu dienen, Erhöhen Sie ihr Leiden und verursachen Sie Desorientierung, Beobachtungen, die die Gläubigen (Geistliche, geweiht und Laien) Es ist wünschenswert, dass sie wissen können, um Einstellungen und Methoden zu vermeiden, die nicht auf den authentischen Betrieb des Christus, dem Herrn, reagieren, Modell für jeden, der den Befreiungsministerium aus der außergewöhnlichen Handlung des Bösen ausübt [7]».

Exorzismus ist ein pastorales Ministerium für Barmherzigkeit und Trost, Dies ist der grundlegende Verweis, um es verstehen zu können. Obwohl es ein sakramentaler und nicht eines Sakraments ist - angesichts des jeweiligen persönlichen Subjekts -, Es darf nicht leicht als leicht, sondern auch mit großer Ernsthaftigkeit angesehen werden, menschliches und christliches Bewusstsein und Reife, sowohl durch die Hirten als auch von den Laien treu.

Ich sprach über Ernsthaftigkeit, des Bewusstseins und Reife Um das zu betonen, dass Sie mit dem Teufel nicht spielen und nicht scherzen, aber Sie können es sogar für Ihre Ziele ausnutzen: Zum Beispiel, um die wirtschaftliche Leistung zu fördern oder einen bestimmten Gewinn und eine bestimmte Sichtbarkeit auf sozialer und kirchlicher Ebene zu erzielen. Sagte das, Ich konzentriere mich nur auf einige Punkte, die ich wiederholen möchte und die die Anmerkung der A.I.E.. klärt und drückt sehr pünktlich aus, was ich in diesen Zeilen tun werde.

1. Gehorsam gegenüber der Kirche und dem Diözesan gewöhnlich

Der Glaube, dem Teufel Beute zu sein. In seiner Weisheit bittet die Kirche zunächst um ernsthafte Unterscheidung, und dies durchläuft normalerweise seinen Pfarrer Priester, der Beichtvater oder ein Verweis, zu dem er angehört, um eine erste Diagnose zu stellen und dann alle nützlichen Elemente zu sammeln, um dazu in der Lage zu sein, im Fall, Senden Sie an den festgelegten Exorzisten oder schlagen Sie der Person einen ernsthaften Konversionspfad vor, kombiniert mit einer ernsthaften sakramentalen Praxis mit konkreten und wirksamen Werken der Nächstenliebe.

Ich habe den Gesundheitsvergleich erlaubt, Es ist so, als ob der Allgemeinmediziner seinen Mandanten beim Spezialisten für nachfolgende Erkenntnisse schickt. Nur wenn es den gegründeten Verdacht auf eine Pathologie gibt, die von einem Kollegen, der sich auf diese Angelegenheit spezialisiert hat, anders konfrontiert werden muss, Der Fachbesuch ist erforderlich, Andernfalls ist es Zeitver verloren und die Lösungen müssen sich auf andere Analysen und Felder konzentrieren. Wenn dies in der Praxis der körperlichen Versorgung zutrifft, Je mehr diese Rede in der Fürsorge der Seele und dem Taufweg wahr wird.

In diesem Fall Es ist nur die Kirche, die Priester ernennt und zu erfasst, die für den Betrieb dieses großartigen Dienstes geeignet sind, sowie über den spezifischen Fall der Person, die in diesem Sinne um spirituelle Hilfe bittet. Sie improvisieren nie und schlagen niemals Exorzisten vor, Heiler und Befreier. Eine andere grundlegende Sache ist, dass es keine Laien gibt (Nicht einmal die Transe und die dauerhaften Diakone können) von der Kirche autorisiert, Exorzismen durchzuführen. Sogar die sogenannten Gebete der Befreiung oder Heilung müssen unter der Begleitung eines vorbereiteten Priesters mit Weisheit und Chancen gemacht werden und den Regeln folgen, die die Kirche bereits festgestellt hat. Außerhalb dieser Kriterien aussteigen bedeutet, So wie unsere Vorläufer auf Ungehorsam gegenüber Gott drängten (vgl.. GN 3).

2. Aberglaube und Wiederbelebung von Formeln

Oft lässt Sie der Wunsch, den Teufel wegzufahren, sowohl auf der Seite der Laien als auch geweiht. Z.B, Sie setzen sich auf die Suche nach dem "mächtigsten" Exorzisten (Auch außerhalb ihrer Diözese oder Region) Genauso wie es eine eigene Tugend wäre und nicht über das Werk des Heiligen Geistes, der im Minister handelt, der im Namen der Kirche angeordnet ist. Sie sammeln zwanghaft Sakramentaler, die die malignen Einflüsse als Kruzifixe effektiver beseitigen sollten, Medaillen, Kerzen, Bilder oder Salz, Wasser und Öl.

Die Gebete der Befreiung multiplizieren die keine kirchliche Zustimmung erhalten haben und die oft aus extra katholischen Umgebungen geliehen oder im Moment vom "Hellseher" oder durch den angeblichen säkularen Charismatiker im Dienst gepackt werden. Oder zwingend wiederholen die offiziellen Gebete und Formeln, die zugelassen sind, mit der Hoffnung, dass die einfachen Handlungen im Laufe der Zeit so weitergesetzt wurden, um den Nutzen zu betreiben. Und wir befinden uns oft vor dem Trend der Börsenindizes in Bezug auf die Romane und den am besten geeigneten Plädoyer gegen den Teufel: Die Madonna, die die Knoten schmilzt, ist in Ordnung, San Pio da Pietrelcina ist der stärkste, Santa Rita ist nicht schlecht, Sant’editito scheitert manchmal, während San Vicinio nur dann arbeitet, wenn Sie Emiliano oder Romagna sind. Selbst wenn man sich den heiligen Massen nähert. Es wird vermutet, dass es ausreicht, nur den Priester zu befehlen, eine Messe zu bewirken, ohne dass wir an der ersten Person teilnehmen müssen, Als ob die Menge das vorrangige Kriterium für die Befreiung wäre. Ein ähnlicher Mechanismus, an die Massen gebunden, Es ist in einigen Andachtsbüchern in Bezug auf die Seelen des Fegefeuers zu finden, Aber das ist eine andere Sache.

3. "Treffen und Zustimmung der Befreiung" im Hotel

Seit einigen Jahren wurde die Verwendung des mutmaßlichen "sensorischen" und weltlichen Charismatiks der Organisation von Gebetstreffen an säkularen Orten eingedrungen, wie Sternhotels (wenigstens 4 Sterne). Dies sollte die Nasenpanzer bereits für die gesunde katholische Gläubige des Geistes machen, die ohne die geringste Motivation aus den kirchlichen Kontexten ausgeleitet werden. Es ist eine Sache, eine Veranstaltung für Millionen und Millionen von Menschen zu organisieren, So wie es für Jubel und nationale Ereignisse passiert, Es ist eine Sache, fünfzig oder einhundert Menschen zu organisieren. Anstelle der Hotels konnten Sie sich nicht für eine große Pfarrhalle oder ein religiöses Haus entscheiden - das heute zunehmend leer und verlassen ist -, um im Gehege der kirchlichen Normalität zu bleiben? Aber der angebliche "sensorische" und charismatische weiß sehr gut, dass es dabei weit von den Augen und Ohren der Hirten entfernt bleibt und mit Freiheit sagen kann, alles, was er will. Dabei wird das Paket beworben All inklusive das mit 80 Ö 100 Euro pro Tag, Außerdem Einschreibung in den Kurs und Pass, Durch Kombination des Einzelzimmers, Vollbrett und die Sternküche sind eine Garantie dafür, ein wenig vom Bösen befreit zu sein und in Ihrem genealogischen Baum gereinigt zu werden. Zusamenfassend, bevor wir jetzt zum Spa gingen Wochenende exorzistisch.

4. Verkauf von Büchern und Handbüchern der zweifelhaften Orthodoxie

Heute ist der Teufel weiterhin ein Produkt von Marketing, aus der Ferne 1973 Als der Film den Exorzisten von William Friedkin herauskam, basierend auf dem gleichnamigen Roman von William Peter Blatty, Der Teufel hat praktisch keine Momente der Krisen gekannt. Wir können das sagen, mit dem Teufel, den er lebt ... und er lebt auch ziemlich gut. Und wenn der Teufel einmal Privateigentum der Freimaurerei war, der Satanisten und der hermetischen okkulten Kreise, Seit mehr als dreißig Jahren ist es zu einem POP -Produkt geworden, das ich alle nach Bedarf verwenden oder missbrauchen kann. In der Tat sind sie die Laien, Nicht immer Christen, Im "Teufelsprodukt" zu finden, eine Mine, aus der Ruhm und Bestätigung stammen. Der Fernseher war der erste, der zu diesem Thema wusste, wie man sich zum Thema macht: Nicht nur Filme, aber besonders, Dokumentarfilme, Ermittlungen, die sich mit den Nachrichten und mit der Politik kreuzen, Kurz gesagt, der Teufel ist wie Salz und Pfeffer in einem Rezept, Das "genug" reicht aus, um das Gericht mehr angenehmer zu machen, um die Komplimente zu wecken. Aber es ist vielleicht im Veröffentlichung, dass das Thema des Teufels eine neue und ewige Jugend finden konnte. Die in dieser Hinsicht in der Bibliographie ist sehr grenzenlos und unter den Autoren können Sie wirklich alles finden. Es beginnt von dem konvertierten Medjugorjana, zu dem ersteren Adept einer Sekte, Dann zum Priester -Praticone übergehen, der ohne jemals zum Exorzisten ernannt worden war, Schließlich wird die Qualifikation des Dämonologen ohne die minimalen akademischen oder praktischen pastoralen Fähigkeiten des Falls zugeschrieben. Dann kann der immergrüne nicht fehlen, Die angeblichen sensorischen oder charismatischen, die den Teufel befragt und Rezepte packen, um sich von den Einflüssen des Bösen zu befreien, Offensichtlich muss man ihre Bücher kaufen. Sehr gefährlich sind diejenigen, die sich durch das spirituelle Erbe eines bekannten Exorzisten investiert fühlen - ich empfehle, dass es verstorben ist! - Um sich einer ganzen Reihe von spirituellen Erbe und Transmigrationen von Cariismi mit dem Kanon des perfekten Befreiers zu richten.

Als ich ein Kind war, In den 1980er Jahren, Von Teufel in Italien Er hörte nur von Pater Gabriele Amorth und Mons. Corrado Balducci, Letzterer sagte Demonologe, der in seinem Leben nie einen wahren Exorzismus sah und dass der Teufel in seinem Buch auch einige theologische Ungenauigkeiten berichtete. Aber zumindest mit ihnen hatten wir mit ehrlichen Priestern zu tun, die ihre Rolle gut im Auge hatten und der Kirche gehorsam waren. Heute können alle gut über den Teufel schreiben, vor allem diejenigen, die darauf verzichten sollten.

Abschließend, Es ist immer wahr, dass es beim Teufel besser und umsichtig ist, wenig und präziser Hinweise auf das Wort Gottes zu sprechen, zur Offenbarung und des Lehramtes. Und du weißt warum? Weil unser Glaube nie auf dem Teufel gegründet wurde - und es wird niemals sein - auf Christus und auf seiner Auferstehung, die die Werke des Teufels gewinnt: Sünde und Tod. Wenn Sie zumindest verstehen, wäre dies nicht mehr die Angst der Demonopathie mit dem Gefühl, vom Teufel gepackt zu werden. Viel wichtiger und anstrengender ist es, ein tiefes Bewusstsein zu schaffen, das Sie ständig in der Gegenwart Christi und seinem Geist leben möchten. Aber das sagt uns der gesegnete Apostel Giacomo in seinem Brief schon. Er bittet uns, Gott unterzogen zu werden: Dies ermöglicht es Ihnen, dem Teufel zu widerstehen und aus seinen Werken und Fallstricken zu entkommen. Sicherlich gibt es in der heutigen Kirche nur wenige Exorzisten, Sicherlich sind viele unserer Bischöfe oft nicht dazu geneigt, sie zu ernennen und stattdessen die Präsidenten von Diözesan -Caritas zu ernennen und Ressourcen für Sozial- und Sozialpolitik zu nutzen, Abgesehen davon, dass Sie sich ein paar Kilometer von Ihrer Diözesankuria entfernt befinden. Das exorzistische Wochenende mit einhundert Euro pro Tag des mutmaßlichen Exorzisten, charismatischer oder sensibler Schrei und nicht minimal seufz. und ja, Denn selbst falls der Diözesanbischof sich der Sache bewusst war, was er ihm nicht das richtige Gewicht geben würde: Auge sieht nicht, Pastorales Herz tut nicht weh. Unglücklicherweise, Der Teufel bestimmte Dinge lässt uns auch tun und wenn sie jemals alles tun, was er nähert, So wie es für bestimmte Dinge, die alte, wie die Welt geschieht, die getan wird, aber nicht sagen und wie er es liebte, ein gut bekanntes italienisches musikalisches Quartett zu singen

„Es ist geschafft, Aber es wird nicht gesagt, du tust, Aber es wird nicht gesagt und wer es verstummte, Er bestreitet es und macht den Mendace und sagt dir nie die Wahrheit. ".

Sanluri, 07 Februar 2025

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Es wird gesagt, dass der Teufel die Pfannen macht, aber nicht die Deckel: Für einige ist es definitiv eine Garantie für Einkommen und narzisstische Sichtbarkeit

- Pastorale Aktualität -

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Autor
Iwano Liguori, ofm. Kap.

Im Januar 6 des Jahres, das gerade begonnen hat, über die Feierlichkeit der Offenbarung des Herrn, die Internationale Vereinigung der Exorzisten (A.I.E.) veröffentlichte eine Notiz, dass ich alle unsere Leser einlade, sorgfältig zu lesen (HIER), Der Titel ist ziemlich klar: «Hinweis zu einigen Aspekten des Ministeriums der Exorzismen».

Die Notiz hat nicht die Absicht, das Offensichtliche in Bezug auf Exorzismen zu wiederholen und kirchliche Disziplin in diesem Sinne, Aber seine Ziele sind unterschiedlich und betreffen nur bestimmte Aspekte. Es liest:

«Mit diesem Hinweis beabsichtigen wir, die notwendigen Klarstellungen anzubieten, um bei der Bereitstellung der göttlichen Barmherzigkeit durch das Ministerium des Exorzismus gut zu arbeiten. Die Kriterien für die Festlegung der Umsetzungsbedingungen des größten Exorzismus oder der Richtlinien dieses heiklen Ministeriums [6] wird hier nicht wieder präsentiert, Beobachtungen werden jedoch einfach zu einigen pastoralen Praktiken angeboten, die, Anstatt einen Dienst für den verwundeten Leib Christi zu leisten, Erhöhen Sie sein Leiden und verursachen Desorientierung, Beobachtungen, die die Gläubigen (Geistliche, geweiht und Laien) sollte in der Lage sein zu wissen, um Einstellungen und Methoden zu vermeiden, die nicht der authentischen Arbeit des Herrn Christus entsprechen, Modell für jeden, der den Befreiungsministerium aus der außergewöhnlichen Handlung des Bösen ausübt [7]».

Exorzismus ist ein pastorales Ministerium für Barmherzigkeit und Trost, Dies ist die grundlegende Referenz, um sie richtig zu verstehen. Obwohl es ein sakramentaler und kein Sakrament ist - angesichts des jeweiligen persönlichen Themas -, Es darf nicht leicht als leicht, sondern auch mit großer Ernsthaftigkeit angesehen werden, Gewissen sowie menschliche und christliche Reife, sowohl von Pastoren als auch von Lagen treu.

Ich sprach von Ernsthaftigkeit, Gewissen und Reife, um zu unterstreichen, dass man mit dem Teufel nicht spielen oder scherzen kann, Aber man kann ihn auch nicht für die eigenen Ziele ausnutzen: Zum Beispiel um eine wirtschaftliche Rendite zu bevorzugen oder einen bestimmten Gewinn und eine bestimmte Sichtbarkeit auf sozialer und kirchlicher Ebene zu erzielen. Nachdem dies gesagt ist, Ich werde mich nur auf einige Punkte konzentrieren, die ich gerne wiederholen möchte und die die A.I.E.. Hinweis. klärt und drückt sehr pünktlich aus, was ich in diesen Zeilen tun werde.

1. Gehorsam gegenüber der Kirche und dem Diözesan gewöhnlich

Der Glaube, dem Teufel Beute zu sein. Die Kirche in ihrer Weisheit bittet zunächst um ernsthafte Unterscheidung, und dies führt normalerweise durch den Pfarrer eines Pfarrers, Ein Beichtvater oder ein Referenzpriester, der für die Erstdiagnose verantwortlich ist und dann alle nützlichen Elemente sammelt, um in der Lage zu sein, falls nötig, an den festgelegten Exorzisten senden oder der Person einen ernsthaften Weg der Umwandlung vorschlagen, kombiniert mit einer ernsthaften sakramentalen Praxis mit konkreten und wirksamen Werken der Nächstenliebe.

Erlauben Sie mir, einen Gesundheitsvergleich durchzuführen, Es ist so, als würde ein Allgemeinarzt seinen Patienten an einen Spezialisten für eine weitere eingehende Analyse schicken. Nur wenn es einen begründeten Verdacht auf eine Pathologie gibt, die sich anders als ein Kollege, der auf dieses Thema spezialisiert ist, Andernfalls ist es Zeitverschwendung und die Lösungen müssen sich auf andere Analysen und Felder konzentrieren. Wenn dies in der Praxis der körperlichen Versorgung zutrifft, Wie viel wahrer wird dieser Diskurs in der Obhut der Seele und des Taufwandes.

2. Aberglaube und Wiederbelebung von Formeln

Oft führt der Wunsch, den Teufel zu verbannen, Sowohl unter Laien als auch geweihte Menschen. Zum Beispiel, Wir suchen am meisten “kraftvoll” Exorzist (Auch außerhalb unserer eigenen Diözese oder Region) Als ob es eine bestimmte Tugend wäre und nicht das Werk des Heiligen Geistes, der im ordinierten Minister im Namen der Kirche handelt. Sakramentalals werden zwanghaft gesammelt, die böse Einflüsse wie Kruzifixe abweichen sollten, Medaillen, Kerzen, Bilder oder Salz, Wasser und Öl effektiver als andere.

Gebete für die Befreiung werden vermehrten “empfindlich” oder die vermutete charismatische Laien im Dienst. Oder sogar offizielle Gebete und anerkannte Formeln werden zwanghaft wiederholt, mit der Hoffnung, dass das einfache Rezitieren im Laufe der Zeit ausreicht, um den Nutzen zu erzielen. Und wir stehen uns oft vor dem Trend der Börsenindizes in Bezug auf die am besten geeigneten Novena und Bitten gegen den Teufel: Die Madonna, die knapp wird, ist gut, San Pio da Pietrelcina ist der stärkste, Santa Rita ist nicht schlecht, Sant'espedito scheitert manchmal, während San Vicinio nur dann arbeitet, wenn Sie aus der Region Emilia Romagna stammen. Selbst wenn sie sich heilige Massen näherten. Es wird vermutet, dass es ausreicht, den Priester allein zu befehlen, um eine Messe zu beirt, Als ob die Menge das herausragende Kriterium für die Befreiung wäre. Ein ähnlicher Mechanismus, mit Massen verbunden, wird in einigen Andachtsbüchern in Bezug auf die Seelen im Fegefeuer gefunden, Aber das ist eine andere Sache.

3. "Befreiungsversammlungen und Konventionen" im Hotel

Seit einigen Jahren, Die Praxis von angeblich “empfindlich” und charismatische Laien, um Gebetsversammlungen an weltlichen Orten zu organisieren, wie Sternhotels (mindestens 4 Sterne) ist weit verbreitet geworden. Dies allein sollte vernünftige katholische Gläubige dazu bringen, ihre Nase zu erhöhen, da sie sich ohne die geringste Motivation von den kirchlichen Kontexten ablenken sehen. Es ist eine Sache, eine Veranstaltung für Millionen und Millionen von Menschen zu organisieren, Wie bei Jubiläum und nationalen Ereignissen passiert, Aber es ist eine andere Sache, es für fünfzig oder hundert Menschen zu organisieren. Anstelle von Hotels, Könnten wir uns nicht für eine große Pfarrhalle oder ein religiöses Haus entscheiden - das heutzutage zunehmend leer und verlassener ist -, um innerhalb der Grenzen der kirchlichen Normalität zu bleiben? Aber das angeblich “empfindlich” und charismatische Person weiß sehr gut, dass er auf diese Weise sich von den Augen und Ohren der Hirten fernhält und frei sagen und tun kann, was er will, was er will. Dabei, Das All-Inclusive-Paket wird beworben, das mit 80 oder 100 Euro pro Tag, Plus Kursregistrierung und der Pass, Kombinieren des Einzelzimmers, Volles Vorstand und mit der Sternenküche in der Sternhaut Sie haben die Garantie, etwas von dem Bösen befreit zu werden und in Ihrem Stammbaum gereinigt zu werden. Zusamenfassend, Bevor die Leute zum Spa gingen, Jetzt sind Exorzismuswochenenden in Mode.

4. Verkauf von Büchern und Handbüchern der zweifelhaften Orthodoxie

Heute ist der Teufel weiterhin ein Marketingprodukt, Seitdem 1973 Wenn der Film “Der Exorzist” Von William Friedkin wurde auf dem gleichnamigen Roman von William Peter Blatty veröffentlicht, Der Teufel hat praktisch keine Momente der Krisen erlebt. Wir können sagen, dass Sie mit dem Teufel leben können… Und Sie können sogar einigermaßen gut leben. Und wenn der Teufel einmal das Privateigentum der Freimaurerei war, Satanisten und hermetische okkulte Kreise, Seit mehr als dreißig Jahren ist es zu einem POP -Produkt geworden, das jeder nach Bedarf verwenden kann oder missbrauchen kann. In der Tat, Es sind genau die Laien, Nicht immer Christen, Wer finden in der “Teufelsprodukt” eine Mine, aus der Bekanntheit und Bestätigung zeichnen kann. Fernsehen war der erste, der wusste, wie man Geld zum Thema verdient: nicht nur Filme, aber Specials, Dokumentarfilme, Ermittlungen, die sich mit Kriminalitätsnachrichten und Politik überschneiden, Zusamenfassend, Der Teufel ist wie Salz und Pfeffer in einem Rezept, “gerade genug” reicht aus, um dem Gericht den zusätzlichen Hauch von Angenehm zu verleihen, um Komplimente aufzunehmen. Aber vielleicht hat das Thema des Teufels eine neue und ewige Jugend gefunden. Die in dieser Hinsicht in der Bibliographie äußerst grenzenlos und unter den Autoren können Sie wirklich alles finden. Wir beginnen vom Medjugorjan Convert, zum früheren Anhänger einer Sekte, und dann gehen Sie zum Priester über, endet mit demjenigen, der sich die Qualifikation des Demonologens zuschreibt, ohne die minimalen akademischen oder praktischen pastoralen Fähigkeiten des Falls zu haben. Dann gibt es die Evergreens, Die mutmaßlichen Sensibilität oder Charismatiker, die den Teufel in Frage stellen und Rezepte vorbereiten, um sich von den Einflüssen des Bösen zu befreien, Offensichtlich muss man ihre Bücher kaufen. Sehr gefährlich sind diejenigen, die sich durch das spirituelle Erbe eines bekannten Exorzisten investiert fühlen, der jetzt verstorben ist! - Ich empfehle, dass er verstorben ist! - dann eine ganze Reihe von spirituellen Vermächtnissen und Transmigrierungen von Charismen mit dem angeschlossenen Kanon des perfekten Befreiers zu verleihen.

Als ich ein Kind war, In den 1980er Jahren, In Italien haben wir nur von dem Teufel von Pater Gabriele Amorth und Monsignor Corrado Balducci gehört, Letzteres, bekannt als Dämonologe, der aber in seinem Leben nie einen echten Exorzismus sah und der auch einige theologische Ungenauigkeiten in seinem Buch berichtete “Der Teufel”. Aber zumindest mit ihnen haben wir uns mit ehrlichen Priestern zu beschäftigen, die sich ihrer Rolle bewusst waren und der Kirche gehorsam waren. Heute können alle gut über den Teufel schreiben, vor allem diejenigen, die darauf verzichten sollten.

Abschließend, Die Tatsache bleibt wahr, dass es besser und klug ist, wenig über den Teufel zu sprechen und genau auf das Wort Gottes zu verweisen, zur Offenbarung und zum Lehramt der Kirche. Und wissen Sie warum? Weil unser Glaube nie auf dem Teufel gegründet wurde - und wird es niemals sein, sondern auf Christus und seiner Auferstehung, die die Werke des Teufels überwinden: Sünde und Tod. Wenn wir das zumindest verstanden hätten, hätten wir nicht mehr die Angst der Demonopathie mit dem Gefühl, vom Teufel gepackt zu werden. Viel wichtiger und anstrengender ist, ein tiefes Gewissen zu schaffen, das ständig in der Gegenwart Christi und seines Geistes leben möchte. Aber das sagt uns der gesegnete Apostel James bereits in seinem Brief. Er bittet uns, Gott unterwürfig zu sein: Dies ermöglicht es uns, dem Teufel zu widerstehen und seinen Werken und Schnulen zu entkommen. Sicherlich gibt es heute nur wenige Exorzisten in der Kirche, Sicherlich sind viele unserer Bischöfe nicht oft geneigt, irgendwelche zu ernennen und stattdessen die Präsidenten von Diözesan -Caritas zu ernennen und Ressourcen für Sozial- und Sozialpolitik zu nutzen, Nur um sich am Wochenende ein paar Kilometer von ihrer Diözesankuria am Wochenende von einem Tag des mutmaßlichen Exorzisten von einhundert Euro entfernt zu befinden, charismatisch oder der berühmte sensible und nicht einmal seufzend. Und ja, Denn selbst wenn sich der Diözesanbischof der Angelegenheit bewusst war, Er würde ihm nicht das richtige Gewicht geben: Das Auge sieht nicht, Das pastorale Herz trennt nicht.

Unglücklicherweise, Der Teufel lässt uns sogar Tun Sie bestimmte Dinge und wenn sie getan werden, kommt alles im Freien heraus, Genau wie bei bestimmten Dingen, die so alt wie die Welt, die getan wird, aber nicht gesagt wird, und als bekannter italienisches musikalisches Quartett liebte es zu singen:

«Es ist fertig, Aber es wird nicht gesagt, es ist gemacht, Aber es wird nicht gesagt und wer auch immer es getan hat, schweigt nicht, leugnet es und ist ein Lügner und sagt dir nie die Wahrheit ».

Sanluri, 07 Februar 2025

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Es wird gesagt, dass der Teufel den Topf macht, aber nicht den Deckel: Für einige ist es wirtschaftliche Garantie und narzisstische Sichtbarkeit

Es ist immer noch wahr, dass es besser und umsichtig ist, wenig über den Teufel zu sprechen und genau auf das Wort Gottes zu verweisen, Offenbarung und Lehre. Und du weißt warum? Weil unser Glaube nie im Teufel basiert - auch in Christus und seiner Auferstehung, die die Werke des Teufels abläuft: Sünde und Tod. Wenn wir dies zumindest verstanden haben, hätten wir nicht mehr die Angst der Demonopathie mit dem Gefühl, vom Teufel gequält zu werden.

- Pastoral News -

Autor
Iwano Liguori, ofm. Kap.

.

In der Feierlichkeit der Offenbarung des Herrn, Die International Exorcist Association (A.I.E.) Er veröffentlichte eine Notiz, dass ich Sie einlade, alle unsere Leser sorgfältig zu lesen (Hier), Und dessen Titel ziemlich klar ist: «Hinweis zu einigen Aspekten des Ministeriums der Exorzismen».

Die Notiz beabsichtigt nicht, das Offensichtliche über Exorzismen zu wiederholen und kirchliche Disziplin, Seine Ziele sind unterschiedlich und beziehen sich nur auf bestimmte Aspekte. Lesen:

«Mit dieser Notiz beabsichtigen wir, die notwendigen Klarstellungen für die Durchführung der Spende der göttlichen Barmherzigkeit durch das Ministerium des Exorzismus anzubieten. Die Kriterien, um die notwendigen Bedingungen für die Verwirklichung des Hauptexorzismus festzustellen, werden nicht erneut vorgestellt, noch die Richtlinien für diesen heiklen Dienst[6]; Beobachtungen werden jedoch einfach für einige pastorale Praktiken angeboten, die, Anstatt die Pest Christi zu helfen, Erhöhen Sie ihr Leiden und verursachen Sie Desorientierung. Beobachtungen, die die Gläubigen (Klerus, geweiht und Laien) Sie müssen wissen, um Einstellungen und Methoden zu vermeiden, die dem authentischen Werk Christi Herr nicht entsprechen, Modell für alle, die den Befreiungsministerium von außergewöhnlichem Handeln von Malignes ausüben [7]”.

Exorzismus ist ein pastorales Ministerium für Barmherzigkeit und Trost, Dies ist der Basilar -Verweis, um ihn richtig verstehen zu können. Ja ok, Es ist ein sakramentaler und kein Sakrament - angesichts des jeweiligen persönlichen Themas, das angesprochen wird -, Es sollte nicht leichtfertig, aber ernsthaft angesehen werden, menschliches und christliches Gewissen und Reife, sowohl durch die Hirten als auch durch die Laien treu.

Ich habe über Ernsthaftigkeit gesprochen, des Gewissens und der Reife, um zu unterstreichen, dass der Teufel nicht gespielt oder verbunden ist, Es kann auch nicht für ihre eigenen Vorteile instrumentalisiert werden: einen wirtschaftlichen Nutzen bevorzugen oder einen gewissen Gewinn und eine bestimmte Sichtbarkeit auf sozialer und kirchlicher Ebene erzielen. Davon abgesehen, Ich werde mich nur auf einige Punkte konzentrieren, die ich wiederholen möchte und dass der A.I.E Note. Klären und drücken Sie pünktlicher aus und drücken Sie dies in diesen Zeilen aus.

1. Gehorsam gegenüber der Kirche und der gewöhnlichen Diözesan

Die Überzeugung, vom Dämon vorzugehen, Es treibt Menschen oft dazu, verzweifelt zu suchen, die nach Ernennung von Exorzisten oder denen, die als solche selbst profiziert wurden. Die Kirche in seiner Weisheit fragt zuerst zuerst, eine ernsthafte Unterscheidung, die normalerweise selbst durch den Pastor geht, des Bekenner oder eines Referenzpriesters, Wer ist besorgt, eine erste Diagnose zu stellen und alle nützlichen Elemente zu sammeln, um dazu in der Lage zu sein, Wenn dies der Fall ist, Siehe den ausgewiesenen Exorzisten oder schlägt eine ernsthafte Umwandlung vor, die mit der sakramentalen Praxis von konkreten und effektiven Wohltätigkeitsarbeiten verbunden ist.

Ich darf einen Vergleich mit dem Gesundheitssystem durchführen: Dies entspricht dem, wenn ein Allgemeinarzt den Patienten an einen Spezialisten schickt, um spezifischere Analysen durchzuführen. Nur wenn ein Verdacht auf eine Pathologie besteht, Andernfalls ist es ein Zeitverlust und Lösungen müssen sich auf andere Analysen und Felder konzentrieren. Wenn dies in Bezug auf die körperliche Gesundheitsversorgung gilt, Wie viel mehr sollte die Rede über die Fürsorge der Seele und des Taufweges sein.

In diesem Fall, Es ist nur die Kirche, die die geeigneten Priester übernimmt und unterscheidet, um diesen großartigen Dienst auszuführen, sowie über den spezifischen Fall der Person, die diesbezüglich um spirituelle Hilfe bittet. Es wird nie als Exorzisten improvisiert oder vorgeschlagen, Heiler und Befreier. Eine andere grundlegende Sache ist, dass es keine Laien gibt (Nicht einmal vorübergehende oder dauerhafte Diakone) Von der Kirche autorisiert, Exorzismen durchzuführen. Sogar die sogenannten Befreiung oder heilenden Sätze, Sie müssen unter der Begleitung eines ausgebildeten Priesters mit Weisheit und Chancen erfolgen und den Normen folgen, die die Kirche bereits festgestellt hat. Diese Kriterien zu verlassen bedeutet, im Bereich des Ungehorsams gegenüber der Kirche zu sein, worauf der Dämon den Menschen immer drängt (Siehe Genesis 3).

2. Aberglaube und Formel erneut

Oft führt der Wunsch, den Dämon wegzuschrecken, Zwischen Laien als geweiht. Zum Beispiel: Die exorzistische Suche beginnt “kraftvoll” (Auch außerhalb der Diözese oder Region) Als wäre es eine persönliche Tugend und nicht die Arbeit des Heiligen Geistes, das im Namen der Kirche handelt, die im Minister ordnet. Sie sind zwanghaft sakramental, die schlechte Einflüsse effektiver bewegen sollten, als Kruzifixe, Medallas, Kerze, Bilder, Sal, Wasser und Öl.

Befreiungssätze vermehren sich dass sie keine kirchliche Zustimmung erhalten haben und das oft, Mutaden nicht -katholischer Umgebungen kommen; oder werden während der Funktion von der gemacht “vernünftig” oder für den mutmaßlichen charismatischen Laien im Dienst. Oder auch, Offizielle Sätze und zugelassene Formeln werden zwanghaft wiederholt, in der Hoffnung, dass eine einfache Rezitation im Laufe der Zeit ausreicht, um einen Nutzen zu erzielen. Und sie werden häufig ausgewählt, als wären sie Trends bei den Bestandsindizes.: Die Jungfrau, die die Knoten auslöst, ist gut, San Pio da Pietrelcina ist der stärkste, Santa Rita ist nicht schlecht, San Esperito scheitert manchmal, während San Vicinio nur dann arbeitet, wenn Sie aus der Region Emilia-Roomaña stammen. Sogar, In Bezug auf die heiligen Massen besteht die Gefahr, dass er in den Aberglauben fällt, da die Instrumentalisation kontinuierlich entweiht wird, um die Befreiung zu bitten. Es wird vermutet, dass es ausreicht, den Priester zu schicken, um die Messe zu amtieren, ohne persönlich teilzunehmen, Es wird angenommen, dass es die Anzahl der verantwortlichen Feierlichkeiten ist, Als ob der Betrag das herausragende Kriterium für die Befreiung wäre. Ein ähnlicher Mechanismus auf der Anzahl der Massen findet sich in einigen Andachtsbüchern im Schiedsrichter der Seelen vondas Fegefeuer, Aber das ist ein anderes Problem.

3. "Meeting and Liberation Convention" in Hotels

Seit einigen Jahren wurde es verallgemeinert, dass Annahmen “empfindlich” und charismatische Laien organisieren Gebetsbegegnungen an Laien wie Hotels mit Sternen (mindestens 4). Dies sollte eine Missbilligung bei den treuen Katholiken von gesundem Urteilsvermögen erzeugen, die von den kirchlichen Kontexten ohne Motivation abgewichen sind. Es ist eine Sache, eine Veranstaltung für Millionen und Millionen Menschen wie bei Jubiläen und nationalen Veranstaltungen zu organisieren, Eine andere Sache ist es, fünfzig oder einhundert Menschen zu organisieren. Anstelle von Hotels, Könnten Sie sich nicht für eine geräumige Pfarrhalle oder ein religiöses Haus entscheiden - dass jeder Tag leer und verlassener ist - und so innerhalb der Grenzen der kirchlichen Normalität bleibt? Aber der angebliche “vernünftig” oder die charismatische wissen sehr gut, dass sie dabei von den Augen und Ohren der Hirten fernhalten und frei sagen können, was er will. Auf diese Weise, Das All -Inclusive -Paket wird mit angekündigt 80 Ö 100 Euro pro Tag: Registrierung in den Kurs, Funktionspass, Individueller Raum, Essen in der Michelin -Küche enthalten, Und Sie haben die Garantie, ein wenig aus dem Bösen entlassen zu sein und im Stammbaum gereinigt zu werden. Letztendlich bevor die Leute in das Spa gingen, Nun zum Wochenende mit Exorzismus, die modisch sind.

4. Verkauf von Büchern und Handbüchern zweifelhafter Orthodoxie

Noch heute, Der Teufel ist seitdem immer noch ein Marketingprodukt 1973 Der Film wurde von William Friedkins Exorzist auf der Grundlage von William Peter Blattys homonymem Roman veröffentlicht; Der Teufel hat praktisch keine erfahrenen Momente der Krisen. Wir können sagen, dass Sie mit dem Teufel gewinnen können… Und Sie können sogar einigermaßen gut gewinnen.

Und wenn der Teufel jemals Privateigentum von Freimaurerei war, der Satanisten und der okkulten Kreise; Seit mehr als dreißig Jahren ist es zu einem POP -Produkt geworden, das jeder nach Bedarf selbst verwenden oder missbrauchen kann. In der Tat, Sie sind genau die Laien, Nicht immer Christen, in der finden “Teufelsprodukt” eine Mine, aus der Bekanntheit und Bestätigung bekommen kann. Fernsehen war der erste, der wusste, wie man von dem Thema profitiert: Nicht nur mit Filmen, aber auch mit Specials, Dokumentarfilme, Ermittlungen, die die Kriminalitäts- und politischen Nachrichten überschreiten; Zusamenfassend, Der Teufel ist wie Salz und Pfeffer in einem Rezept, "Gerade genug", um dem Teller diesen zusätzlichen Schliff zu verleihen und Lob zu verursachen. Vielleicht ist es im Editorial, wo das Thema des Teufels eine neue und ewige Jugend gefunden hat. Die diesbezüglich Bibliographie ist extrem unbegrenzt und unter den Autoren können Sie wirklich alles finden: Es beginnt mit dem Konvertieren von Medjugorje, zum früheren Anhänger einer Sekte, Durch den Priester gehen, der ohne Exorzista ernannt worden ist, feiert Konferenzen über den Dämon, Ende, mit dem der Titel des Demonologen ohne die minimalen akademischen oder praktischen pastoralen Kompetenzen des Falls zugeschrieben wird. Sie können die psychischen oder charismatischen Annahmen, die sich mit dem Teufel befassen, Offensichtlich ist es notwendig, Ihre Bücher zu kaufen. Sehr gefährlich sind diejenigen, die sich durch spirituelles Erbe eines berühmten defekten Exorzisten investiert fühlen - es wird empfohlen, wenn er in "Geruch" von Heiligkeit starb! - und nehmen Sie dann geistige Vermächtnis und Karismtransmigrierungen an, die an den Titel eines perfekten Befreiers gebunden sind.

Als ich in den Jahren ein Kind war 1980, In Italien haben wir nur von dem Teufel von Boca del Pater Gabriele Amorth und Monsignor Corrado Balducci gehört, Letzterer, bekannt als der Dämonist, aber in seinem Leben nie einen echten Exorzismus und das in seinem Buch Il Diavolo einige theologische Ungenauigkeiten in Verbindung gebracht. Zumindest waren sie ehrliche Priester, sich seiner Rolle bewusst und der Kirche gehorsam. Heute weiß jeder, wie man über den Teufel schreibt, vor allem diejenigen, die nichts schreiben sollten.

Abschließend, Es ist immer noch wahr, dass es besser und umsichtig ist, wenig über den Teufel zu sprechen und genau auf das Wort Gottes zu verweisen, Offenbarung und Lehre. Und du weißt warum? Weil unser Glaube noch nie basiert - und es wird auch nie sein - Im Teufel, aber in Christus und seiner Auferstehung, die die Werke des Teufels abläuft: Sünde und Tod. Wenn wir dies zumindest verstanden haben, hätten wir nicht mehr die Angst der Demonopathie mit dem Gefühl, vom Teufel gequält zu werden. Viel wichtiger und anstrengender ist es, ein tiefes Gewissen zu schaffen, das Sie ständig vor der Gegenwart Christi und seinem Geist leben möchten. Das sagt uns der gesegnete Apostel Santiago in seinem Brief. Bittet uns, Gott unterwürfig zu sein: Dies ermöglicht es uns, dem Teufel zu widerstehen und seinen Werken und Fallen zu entkommen. Sicherlich gibt es heute nur wenige Exorzisten in der Kirche, Sicherlich sind viele unserer Bischöfe nicht bereit, sie zu ernennen und bevorzugen es, Präsidenten der Diözesan -Caritas zu ernennen, Verwenden Sie Ressourcen für soziale und gute Veröffentlichungsrichtlinien, Aber dann finden Sie ein paar Kilometer von der Diözesankuria mit dem exorzistischen Wochenende einhunderthundert Euro pro Tag des mutmaßlichen Exorzisten entfernt, charismatisch oder seher berühmt, ohne nur einen Seufzer zu veröffentlichen. Und obwohl der Diözesanbischof der Veranstaltung bewusst war, Ich würde ihm nicht das richtige Gewicht geben: Auge, der nicht sieht, Pastorales Herz, das sich nicht anfühlt. Leider lassen der Teufel bestimmte Dinge sie tun, Und wenn er es jemals tut, Alles kommt ans Licht, Wie bei bestimmten Dingen, die so alt wie die Welt, die getan wird, aber sie sagen nicht und wie sie es liebten, sie zu einem gut bekannten italienischen musikalischen Quartett zu singen:

«Es ist fertig, Aber es wird nicht gesagt, Es ist gemacht, Aber es wird nicht gesagt und wer es schweigte, Er bestreitet es und ist ein Lügner und sagt dir nie die Wahrheit ».

Sanluri, 07 Februar 2025

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