A partida fundamental do futuro e o novo papado são tocados na unidade da igreja
A partida fundamental do futuro e o novo papado são tocados na unidade da igreja
Significativamente a luz histórica da Saraffia detecta impossibilidade, depois de 12 anos de pontificado, Para entender um legado do papa Francisco, isso não é o de mera confusão.
- Os convidados da ilha de Patmos -
Autor
Antonio Caraglio
advogado
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O entretenimento de informações de meios de comunicação social, Após as previsões do toto-nomino papal, Agora está concentrado na determinação das características da personalidade vencedora: Leone XIV.
O supremo pontífice Leone XIV em uma visita pastoral à região dos Andes peruanos na época em que ele era bispo de Chiclayo
As reformas do antecessor continuarão? Vai confirmar suas aberturas? Como o caminho sinodal será concluído? É moderato? É progressivo? É um pouco de um e um pouco o outro? É misericordioso para os migrantes? Ele vai concordar com Donald Trump? Tais perguntas seguem principalmente declarações que soam como um slogan, funcional para marcar uma aparência de implantação em vez de uma visão substancial, espiritualmente significativo.
Em particular, está perdido à vista, Na minha opinião, A correspondência fundamental que se apresenta ao papa: A unidade da igreja. A questão exata é: Qual unidade? Ou, Como esta unidade deve ser concebida? Como deve ser interpretado? Como deve ser recusado?
Cardeal Giovanni Battista re, na homilia do Missa para escolher um pontífice romano a 7 Posso, Ele havia declarado:
"A unidade da igreja queria Cristo; uma unidade que não significa uniformidade, mas firme e profunda comunhão na diversidade, Enquanto você permanecer em plena lealdade ao evangelho ".
Comunhão na diversidade: Mas quando a diversidade ameaça a comunhão? e quando, em vez de, É uma uniformidade indevida ameaçar a riqueza da diversidade legítima? Re refere -se a "plena lealdade ao evangelho": Este é o critério oposto. Mãe, em verdade, a pergunta, mais do que resolver, parece se mover: como determinar, na verdade, a "plena lealdade ao evangelho"?
É o mesmo tema que haviam enfrentado o cardeal Ratzinger na homilia do Missa para escolher um pontífice romano a 18 abril 2005. Nesta homilia, que marcará o programa do pontificado por Benedict XVI, Ratzinger determinou com precisão o critério unitário: a verdade, cuja última dimensão é o mesmo filho de Deus, medida do verdadeiro humanismo. E coragem caíra o significado de tal critério no contexto ideológico do relativismo dominante. Sem elusivos e infinidade. Com honestidade intelectual.
Com o pontificado de Francesco, em vez de, Um paradigma diferente da unidade eclesial foi imposto: Um paradigma jesuíta.
Eu encontrei uma ilustração significativa deste paradigma Em uma conversa do jornalista Ross Douthat com seu pai jesuíta James Martin S.J.. sobre o legado do papado acabou de terminar (veja entrevista em vídeo de 26.04.2025 WHO). Douthat destaca como o caráter dramático do pontificado de Francesco foi determinado pelo esforço de mudar o ensino e a prática da igreja em uma série de questões difíceis e controversas, Como a possibilidade de católicos divorciados e se casar novamente para acessar a Comunhão Eucarística, A possibilidade de as mulheres se tornarem diáconos ou até padres, A possibilidade de abençoar casais do mesmo sexo. Até que ponto Francesco se esforçou para essas questões? martinho, Em primeira instância, Ele diz que esse tipo de temas "queimando" tinha um caráter secundário para o papa em relação à proclamação do evangelho. Segundo, Ele diz que Francesco "foi o mais longe possível". A este respeito, diz como o papa, Em um de seu encontro pessoal de 23 Outubro 2024 como delegado do sínodo, estava preocupado com a "unidade da igreja" devido à "resistência" de sub -arbitária na África, da Europa Oriental e até dos Estados Unidos. "E repetiu várias vezes que a unidade é mais importante do que esses conflitos. Então eu acho que ele tentou abrir a porta para a discussão sobre alguns desses problemas sem quebrar a igreja ".
Em uma inspeção mais detalhada, o que o relatório de Martin caracteriza Sobre as preocupações de Francesco é a relação particular entre a unidade eclesial e a verdade. Aparentemente em seu discurso, ele parece não operar um conceito vinculativo de verdade. Mas, na realidade, uma verdade é afirmada. Uma verdade que parece não vincular, Mas quem confere uma direção. Uma verdade implícita, Data para Assupot, que assume uma posição para uma abertura indefinida sobre os controversos problemas propostos. Uma verdade criticamente não temática, teologicamente emancipado, isto é, ele priva de um sério confronto com os dados bíblicos, pelo menos reduzido a uma referência genérica à misericórdia. É uma verdade não vinculativa? não é realmente. É uma verdade criticamente desengatada, mas politicamente vinculativa, aquele, não surpreendentemente, enfrenta as diferentes posições (e logicamente incompatível) como "resistência".
Em uma dimensão semelhante, não há espaço para um diálogo autêntico, Mas se alguma coisa para mediação, para acomodação. Como se houvesse força e interesses em jogo. Unidade eclesial, assim, Não se baseia na verdade. Não é baseado, Para retomar as palavras de Ratzinger, no "Filho de Deus, medida do verdadeiro humanismo ". Unidade é uma composição de forças, Por último, fundado no poder supremo do papa, cujo papel vicarial é diluído, para destacar sua personalidade em vez disso.
À luz desse paradigma jesuíta da unidade eclesial O caráter autoritário e contraditório do papado jesuíta é explicado, frequentemente detectado pelos observadores mais sensíveis. Na perspectiva de tal concepção de unidade eclesial, na verdade, contradições não têm problema: Eles podem coexistir. Mesmo que as contradições venham do próprio papa: Não é a verdade que é unidade, Mas seu poder supremo. O preço dessa configuração foi, no entanto, muito salgado. Significativamente a luz histórica da Saraffia detecta impossibilidade, depois de 12 anos de pontificado, Para entender um legado do papa Francisco, isso não é o de mera confusão. O, no máximo, a promoção de algumas políticas, Muito, Muito detalhado, Sobre o assunto da imigração em massa e economia política que, em vez de, Eles teriam solicitado o reconhecimento de um pluralismo saudável de posições.
Definitivamente, O novo curso do papado de Leone XIV será determinado pela maneira como ele interpreta, À luz da lição deste último 12 anos, unidade eclesial e seu relacionamento com a verdade. Seu lema episcopal "in the One Unum" e sua formação agostiniana Bode. Que Deus enviou para nós bom.
Trieste, 12 Posso 2025
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A primeira homilia de Leone Xiv foi uma continuidade harmoniosa com a tradição da igreja
A primeira homilia de Leone Xiv foi uma continuidade harmoniosa com a tradição da igreja
A missão é urgente, Porque a falta de fé geralmente traz dramas, como a perda do significado da vida, O esquecimento da misericórdia, A violação da dignidade da pessoa em suas formas mais dramáticas, a crise da família e muitas outras feridas das quais nossa sociedade sofre e não um pouco. Este é o mundo que nos é confiado […]
- Topicalidade eclesial -
Autor
Teodoro Beccia
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Pode parecer presunçoso Pare a homilia do supremo pontífice Leone XIV, pronunciado em sua primeira aparência pública real, O Santo Mass Pro Ecclesia comemorou com os cardeais que participaram do conclave de sua eleição.
O supremo pontífice Leone XIV em sua primeira vista para a loggia central da arcibasílica papal de San Pietro
Ou pode ser simplesmente lindo Aprimore este primeiro ato do novo bispo de Roma, imaginando, sem ir muito longe da verdade, Que essas palavras que ele declarou para comentar sobre o evangelho realmente resolvido por seu coração, são os dele, meditado no curto espaço de tempo obtido entre o impacto da eleição, A emoção da apresentação ao público e ao mundo e a este primeiro compromisso público. Ser, como veremos, Eles parecem um programa para a igreja que começou a presidir, A figura para a qual ele vai querer se mover e mesmo de que maneira ele sente que está envolvido.
Referindo -se a uma leitura pessoal da bela homilia papal (WHO), Eu só quero sublinhar três aspectos.
O primeiro e mais importante é a referência a Cristo. Pode parecer redundante sublinhado: de quem um pontífice deveria falar se não for de Jesus? Mas o fato de ele mencionar imediatamente, No início, aparecendo da Loggia Central da Basílica de San Pietro e agora aqui em sua primeira homilia, é significativo. Ele disse que as palavras de Pietro se lembram do Evangelho «você é o Cristo, o Filho do Deus vivo " (MT 16,16) Eles expressam "em resumo a herança que, por dois mil anos, a igreja, Através da sucessão apostólica, manter, aprofunda e transmite. Jesus é Cristo, o Filho do Deus vivo, isto é, o único salvador e o detector do rosto do pai ". Leo XIV é colocado, assim, em continuidade com a tradição da igreja, Assim como seus antecessores recentes fizeram. João Paulo II com seu: "Open, De fato, abra a porta e para Cristo "; Professor em sua primeira homilia. Pope Benedetto, que escalou o mistério do Senhor com sua inteligência e ensinou a igreja a reconhecê -lo e o papa Francisco que nos ajudou a ver seu rosto em todos, especialmente o mais pobre. E de Christ Pope Leone traça o Identikit:
«Para se tornar perto e acessível aos homens, Ele se revelou a nós aos olhos confiantes de uma criança, na mente animada de um jovem, nas características maduras de um homem (A alegria e esperança, 22), até que pareça para o seu, Após a ressurreição, Com seu corpo glorioso. Assim nos mostrou um modelo de humanidade sagrada que todos podemos imitar, juntamente com a promessa de um destino eterno que excede todos os limites e capacidade ".
O segundo aspecto Que eu quero sublinhar a homilia papal é precisamente a referência à santidade. Ele vê isso como um presente, mas também como um caminho de transformação pessoal e comunitária. Santidade que excede méritos e limites porque antecipa nosso nascimento (cf.. Fornece 1,5) E graças ao renascimento batismal, ele nos lidera e nos faz participar da missão de Cristo. Uma tarefa que envolve o papa em primeira mão e depois toda a igreja: «Cidade colocada na montanha (cf. Ap 21,10), Arca da salvação que navega pelas ondas da história, Farol que ilumina as noites do mundo. E isso não tanto graças à magnificência de suas estruturas ou pela grandeza de seus edifícios ..., Quanto à santidade de seus membros, daquele "pessoas que Deus comprou porque me proclamam as admiráveis obras dele, que chamou você da escuridão à sua maravilhosa luz " (1PT 2,9).
Afinal, Uma terceira razão Eu gosto de prender da homilia do santo pai: a comparação com o mundo, incluindo o eclesial um dos crentes. O Papa diz:
“Não é uma pergunta trivial, de fato, diz respeito a um aspecto importante do nosso ministério: a realidade em que vivemos, com seus limites e potencialidade, suas perguntas e suas crenças ".
Como aconteceu nos dias do Senhor As respostas para a pergunta dele, "Pessoas, Quem disse que ele é o filho do homem?», Eles pareciam incompletos e palitos, Então, mesmo hoje, o mundo frequentemente entende mal a mensagem cristã devido ao excesso de suficiência ou saliência. E ainda, O papa diz:
«Precisamente para isso ... a missão é urgente, Porque a falta de fé geralmente traz dramas, como a perda do significado da vida, O esquecimento da misericórdia, A violação da dignidade da pessoa em suas formas mais dramáticas, a crise da família e muitas outras feridas das quais nossa sociedade sofre e não um pouco. Este é o mundo que nos é confiado, no qual, Como o Papa Francisco nos ensinou muitas vezes, Somos chamados a testemunhar a fé alegre em Jesus Salvatore. Portanto, para nós também, É essencial repetir: "Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo " (MT 16,16).
Como lemos, ele se lembra do tema da missão, Que ele havia feito na noite anterior, Com vista para a loggia principal da Basílica do Vaticano (WHO).
Mas a missão também se volta para os crentes, já que eles podem correr o risco de adaptar o evangelho e a imagem de Cristo às suas visões pessoais. Estas são as palavras do pontífice: «Ainda hoje não faltam os contextos em que Jesus, Embora apreciado como um homem, é reduzido apenas para um tipo de líder carismático ou super -homem, E isso não apenas entre os não -crentes, mas também entre muitos batizados, quem acaba vivendo assim, Nesse nível, No ateísmo factual ".
Nas últimas linhas da homilia O Santo Padre lembra a importância do relacionamento pessoal com Cristo, No compromisso de um caminho diário de conversão e lembra toda a igreja para viver o pertencimento ao Senhor, trazendo todos às boas notícias de todos.
Finalmente, o Santo Padre fala de si mesmo. Faz isso citando a carta aos romanos do pai apostólico Ignazio da Antioquiia, Para definir sua tarefa e papel de bispo da igreja que está em Roma, chamado a presidir a igreja universal em caridade. E sempre relatando as palavras de Sant'ignazio:
«Então eu realmente serei um discípulo de Jesus Cristo, Quando o mundo não vê meu corpo " (Carta aos Romanos, 4, 1).
Conclui sua intervenção homilética como esta:
"Referiu -se a ser devorado pelos amarros no circo - e assim aconteceu -, Mas suas palavras lembram em um sentido mais geral um compromisso indispensável para qualquer pessoa na igreja exerce um ministério de autoridade: desaparecer porque Cristo permanece, Fique pequeno para ele ser conhecido e glorificado (cf. GV 3,30), Passe todo o caminho porque ninguém está perdendo a oportunidade de conhecê -lo e amá -lo. Deus me dá essa graça, hoje e sempre, Com a ajuda da terna intercessão de Maria Mãe da Igreja ".
A homilia termina quando começou, com referência a Cristo. Vale lembrar as citações usadas pelo Papa Leo nesta intervenção litúrgica. A carta de Sant'ignazio de Antioquia para os Romanos, acima, Nove referências a músicas do Novo Testamento e apenas um dos velhos. Depois, há duas citações do conselho, retirado dos dois documentos que falam da igreja: La lâmpada de gental e esperança e esperança.
Uma intervenção, foi dito no início, o que pareceria programático, Portanto, saindo para esperar uma continuação que possa ser lucrativa para a igreja. Eu acredito que o papa não apenas espera a espera, mas também o apoio da oração e a colaboração efetiva dos crentes.
Velletri de Roma, 11 Posso 2025
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«Nós no Vaticano, Aqui no Vaticano…». Os burros silerianos na cadeira e as fissuras anal
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senhor Eu não posso ficar em silêncio É como um professor com a varinha nas mãos da caça pelo menor erro dos outros, quem está sentado no vaso e, Embora sentado, Está errado e faz isso, Exceto para dar ignorante e incompetente a outros […]
- Realidade -
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Mais assédio das lacerações à mucosa anal causada pelas fissuras, senhor Eu não posso ficar em silêncio e seu anônimo blogghettari, Alias «nós no Vaticano, Aqui no Vaticano ... ", Nas últimas semanas, eles deram o melhor de si mesmos na distribuição de licenças de «incompetente, ignorante, analfabeto, ladrões de salário ... »e assim por diante [cf.. WHO].
Alvos privilegiados de seus ataques incessantes Eu estou Paolo Ruffini, Prefeito do dicastery para comunicações, Andrea Tornielli, Diretor da mídia do Vaticano, Matteo Bruni, Diretor da sala de imprensa da Santa Sé.
Não é a primeira vez que o dispensador do professor de insultos Ele então se senta no banheiro, Estou errado, objetivo e faz tudo de fora, como neste caso:
«Robert Francis Prevost, Agora Papa Leoa XIV, Ele fez um gesto que expressa seu devoção Para o santo bispo da hipóna, Augustine, Fundador da Ordem ai que se consagrara " [cf.. WHO].
Santo Agostinho, No século Aurelio di Tagaste, viveu entre 354 e a 430, Como o bispo favoreceu a fraternidade e as formas de vida comum entre os membros do clero como servos de Deus, Mas ele nunca fundou nenhuma ordem religiosa. No início do ano, mil circulavam há algum tempo, três regras atribuídas a Sant'agostino: a Regula o consensor, a Regula Antes de todos meus queridos irmãos, a Adesos de propaganda acordos, nenhum dos quais foi reconhecido como autêntico, bastante obtido de vários escritos e sermões hipponados. Esses “regras antigas” Eles são, portanto, autênticos quanto as obras do Pseudo-dionigi areopagita olá Doação constantiniana. Os agostinianos, nomeado como inspirado pela espiritualidade e teologia agostinianos e certamente não porque Sant'Agostino fundou um pedido, Eles nascem canonicamente em 1244, Oito séculos após a morte do santo bispo e doutor da igreja, Seguindo a união em um único Fraternitas de eremitas espalhados por Tuscia; União promovida pelo cardeal Riccardo Annibaldi della Molara, Com a aprovação do supremo pontífice Innocenzo IV sancionado com a bolha Isso afunda a 16 dezembro 1243. Só então começaremos a falar sobre a ordem agostiniana, No 1244.
A lenda da PIA - mas é precisamente o lendário - que traça as origens da ordem em Sant'Agostino, Portanto, é tão confiável quanto a tese peregrina dos proponentes dos neocolásticos decadentes que justificarem a filosofia de Aristóteles colocada por St. Thomas Aquinas na base especulativa de seu pensamento, Eles vieram inventar que o filósofo das estações não estava pagando como se pensava, Porque ele havia percebido e intuído a Cristo quatro séculos antes da encarnação da Palavra de Deus (!?).
Para a velha amiga Andrea Tornielli, Paolo Ruffini e Matteo Bruni, Eu fiz uma pergunta muito pessoal: Como orto? Eles responderam para fazê -lo em pé na frente do banheiro. Nesta posição, pode ser isso, Apesar da melhor atenção, Algumas pequenas gotas saem sem querer, Quando você gerencia uma máquina de mídia internacional complexa que com o Frenetic Times publica em dezenas de idiomas notícias que se seguem rapidamente, Às vezes, tornando o erro humano inevitável, fiscalização, ou a própria notícia que, uma vez dado, pode exigir ser integrado ou correto. Em vez, um professor com uma varinha nas mãos do menor erro dos outros, quem está sentado no banheiro e, Embora sentado, Está errado e faz isso, exceto para dar aos outros do ignorante, Incompetentes e até assuntos que abusam do título de teólogos sem dizer, É dificilmente justificável; Ela não é ela e eles não são os envenenados que insultaram em seu blog sem colocar seu rosto e nome lá, escondido, Como todos os covardes, por trás do anonimato.
Da ilha de Patmos, 10 Posso 2025
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Nossos artigos anteriores:
– 31 Março 2025 — L'ast Perla di Silent eu não posso: "A responsabilidade do comum sobre os padres encarnados"? Então deixe o dinheiro caçar em cardeais e bispos: Por Angelo Scola a seguir ... (Para abrir o artigo Clique WHO)
– 29 Março 2025 — Semperidade do proposto di silencioso eu posso: 11 Rei de Hangest "Ai" Aicculo "e" Quaquaraduuch "e Leonardo Cuncia (Para abrir o artigo Clique WHO)
– 21 Março 2025 — Silere Not Possum e a história dessa costureira convencida de que ele pode dar a Giorgio Armani aulas de alta moda (Para abrir o artigo Clique WHO)
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– 15 Janeiro 2025 — NAS FRONTEIRAS CLERICAIS COM A REALIDADE: A MULHER SOFRE DE INVEJA FREUDIANA DO PÊNIS, O gambá da inveja de MATTEO BRUNI DIRETOR DA SALA DE IMPRENSA DA SANTA SÉ (Para abrir o artigo Clique WHO)
– 20 Janeiro 2025 — O gambá ignora que uma freira pode facilmente se tornar governador do estado da cidade do Vaticano, Como já era Giulio Sacchetti (Para abrir o artigo Clique QUeu)
– 22 novembro 2024 — A NOMEAÇÃO EPISCOPAL DE RENATO TARANTELLI BACCARI. QUANDO VOCÊ É AFETADO PELO CÂNCER DE FÍGADO, COBRAM NO ATAQUE AQUELES QUE NÃO PODEM FICAR EM SILÊNCIO (Para abrir o artigo Clique WHO)
– 31 Posso 2024 — NOTA DO PADRE ARIEL NO SITE NÃO POSSO FICAR EM SILÊNCIO: «TÃO irritante quanto um ouriço-do-mar dentro da sua cueca» (Para abrir o artigo Clique WHO)
– 8 dezembro 2023 — QUEM É MARCO FELIPE PERFETTI REFERENDO-SE À DECLARAÇÃO DO SITE NÃO POSSO FICAR EM SILÊNCIO «AQUI NO VATICANO… NÓS NO VATICANO…», SE VOCÊ NÃO PODE NEM PÔR OS PÉS NO VATICANO? (Para abrir o artigo Clique WHO)
– 14 Outubro 2023 — O ARCABOT EMÉRITO DE MONTECASSINO PIETRO VITTORELLI MORRE: A PIEDADE CRISTÃ PODE APAGAR A TRISTE VERDADE? (Para abrir o artigo Clique WHO)
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Se alguém coceira, que arranha e preciso, Em vez de fazer coceira fofocas no conclave - se alguém coçar, Deixe -o coçar e ficar quieto, em vez de fofocar sobre o conclave
(Texto em inglês depois do italiano)
Se alguém coceira, Que arranha e preciso, Em vez de fazer fofocas com coceira no conclave
A Igreja, desorientado e perdido, vive em um estado de declínio irreversível, Há muito tempo superamos o limiar de não revival. A igreja de hoje não está mais em Gethsemani, Nem mesmo na cruz no calvário, está experimentando o momento da maneira mais dramática: aquele silêncio que parece quase uma ausência total de Deus.
- Notícias da Igreja -
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Vários leitores escreveram para nossa equipe editorial Para perguntar por que não escrevemos nada sobre o escritório vago e o conclave agora nos portões.
A Igreja, desorientado e perdido, vive em um estado de declínio irreversível, Há muito tempo superamos o limiar de não revival. A igreja de hoje não está mais em Gethsemani, Nem mesmo na cruz no calvário, está experimentando o momento da maneira mais dramática: aquele silêncio que parece quase uma ausência total de Deus. Um espaço de tempo que varia do pôr do sol na sexta -feira a domingo da ressurreição. Entre o fechamento do sepulcro e o sepulcro vazio do ressalto, uma espécie de divino vazio é experimentado, antes do qual a única coisa apropriada é aquele silêncio que não pode ser entendido e vivido, exceto através da fé, esperança e caridade.
Todo mundo sabe falar, Espécies por sua vez, Poucos ficam em silêncio e vivem aquele grande silêncio que nos leva à ressurreição. Há aqueles que não podem ficar em silêncio e brincar com as fofocas do toto-papa em uma dimensão mundial inteira, que inclui a importância do silencioso, Em uma dimensão todo mystagógico.
Portanto, só posso proposto, Segue, O que já foi escrito na segunda parte do meu artigo publicado em 2 Março, Enquanto o falecido Augustus Pope foi hospitalizado no Agostino Gemelli Policlinic em Roma entre a vida e a morte: «E se a Simonia estava de volta à moda ao próximo conclave?» (cf.. WHO).
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Todo mundo tem seu próprio estilo, único ou coletivo. Em primeiro, Como no segundo caso, Pode ser espontâneo, ou estudado na mesa. Os Padres da Ilha de Patmos, Durante seus dez anos de atividade publicitária, A partir de outubro 2014, várias vezes para oportunidades, Outros por virtude da prudência, desisti de lidar com certas questões emergentes relacionadas à igreja e ao papado, Sendo primeiro de todos os presbíteros; editores e publicitários a seguir, Mas encaminhe em todos os presbitters. Certos temas podem exigir não ficar em silêncio, ou pior oculto, mas tratado quando você tem mais elementos cognitivos que podem levar a um verdadeiro, julgamento justo.
Quando as portas da capela sistina fecharão, A Igreja terá que lidar com os vários problemas que deixaram a herança por este pontificado, que permanece julgado em geral apenas pela história, Talvez até em muitos anos. O supremo pontífice Francesco foi eleito após um ato de renúncia por seu antecessor, Resultado raro de evento para todos nós traumáticos, Especialmente pelas maneiras infelizes escolhidas na época por Benedict XVI, Completo com uma invenção extravagante do "papado emérito", ou de termos sviant como "papado estendido", "Papado ativo e papado contemplativo" ...
O do santo padre Francis É um pontificado que é colocado em um contexto social e geopolítico de grande decadência em um nível planetário, Com uma sceristianização da Europa que já atingiu níveis irreversíveis há vinte anos. Em outros lugares, um sangramento de fiéis foi consumido no que antes eram os dois pulmões com os quais o catolicismo respirava: América Latina e África. Francesco's era um pontificado cheio de problemáticas, feito de ambiguidade e falta de clareza, Não há falta de formas de despotismo implementadas no total de desprezo às leis e regras eclesiásticas. Negar que este pontífice deixará uma igreja confusa, dividido e brigão devido a processos abertos em todas as frentes, Com base no princípio incomum de que "o importante é abrir os processos" sem, no entanto, concluí -los e trazê -los a cumprir total, Significa negar a evidência mais clara dos fatos. Mas, Aqueles que nos dizem que em vários anos não terão que ser feitos graças ao Pontificado de Francesco por ter preservado e salvado a igreja por problemas e danos que sem sua ação, Não é compreensível no local, Eles teriam sido maiores, ou até irreparável? Francesco é um homem complicado que se encaixa como tal em um momento histórico muito complicado, Qualquer julgamento dado ao presente sobre ele e seu pontificado pode estar completamente errado amanhã. Certas expressões ou decisões julgadas como excêntricas - e de fato são -, Quão completamente diferente poderia aparecer amanhã? Não seria a primeira vez que certos homens, não incluído no momento em sua ação, Eles foram posteriormente celebrados como uma personalidade que era em décadas em comparação com o tempo presente em que viviam. É por isso que às vezes, Apenas quando você está perplexo, desorientado e sofrimento por certas atitudes ambíguas e não é fácil mesmo decifrar, Ao exercitar o sentido crítico legítimo, ele merece prudencialmente suspender o julgamento.
Um dos problemas sérios que este pontificado deixará para o próximo conclave é dado pelo fato de que os eleitores do cardeal não se conhecem entre eles. O último consistório secreto ocorreu em 2015. Vamos esclarecer: O consigo é a assembléia dos cardeais convocados pelo pontífice romano e pode ser secreto, público, semi-público (veja WHO). Aquele em que apenas os cardeais reunidos para discutir em forma privada são chamados de "segredo", isto é, segredo, com o supremo pontífice, Sobre os vários problemas da igreja e seu governo. Hoje, para o sério problema dos cardeais que não se conhecem entre eles, Outro desconhecido para os secularistas da esquerda internacional que ampliam a igreja pobre para os pobres acrescenta, Tanta pobreza os excita nas casas e na pele dos outros, elogiando esse pontificado que teria nomeado dezenas de cardeais "dos subúrbios do mundo" e "dos países mais pobres". Voamos sobre a escassa formação doutrinária e teológica por vários desses sant'uomini daquelas situações privilegiadas pelas quais hoje um cardeal roxo pode ser merecido: "The Suburbs" ... "Poors Pows"… Vários desses cardeais são bispos de países onde a presença de católicos não pode ser chamada de uma pequena minoria: na ilha de Tonga, cujo bispo cardeal Soane Patita Paini Mafi é, Os católicos batizados são sobre 10.000. Cardeal foi criado no 2020, na idade de apenas 46 anos, Giorgio Marengo, Vigário apostólico da Mongólia, onde os católicos contam 1.200 batizado em 3.300.000 habitantes. Esses eleitores cardinais, Emblema da "pobre igreja para os pobres" dos vários "subúrbios existenciais", Eles governam igrejas locais que podem sobreviver e viver em contextos de grande desconforto e pobreza autêntica, graças às doações que os vêm como igrejas locais ricas, ou por grandes fundações dependentes ou relacionadas a eles. Para ser entendido: Uma única paróquia austríaca, Alemão, australiano, Canoagem sobre, Norte -americano … Pode manter uma diocese inteira sozinha em certos países pobres da América Latina, da Ásia e África, Onde a relação entre o euro e o dólar e sua moeda nacional é totalmente desproporcional no valor de compra.
Amanhã, na Capela Sistina, um grupo de cardeais desses países, Escolhido rigorosamente entre os expoentes do So So -mais avançado progressividade, Com facilidade delicada, eles farão as pessoas entenderem que os cordões da bolsa os seguram, Deixando dezenas de cardeais "pobres-periféricos-existentes", a escolha obrigatória jogada na sobrevivência de igrejas locais que só podem viver graças à ajuda externa. Certain, Uma vez que isso foi chamado de Simonia, Hoje é chamado em vez de "pobre igreja para os pobres".
Atualmente, os pobres tão exaltados neste pontificado Eles ficaram reféns dos caprichos dos ricos como nunca antes, Depois de dar vida a uma faculdade de eleitores cardeais que não representam os vários itens, As opiniões e posições mais diversas que sempre enriqueceram a igreja dentro, Mas uma voz unívoca, monocorde e, não dura: Ruffiana. E entre os vários danos perpetrados, Talvez este seja o pior, Porque pesa como uma hipoteca pesada como lead no próximo conclave. Isso com todo o devido respeito à pobre igreja, que dentro da capela sistina vencerá os pobres com os cordões da bolsa dos ricos mais progressistas e mais ideologizados. E alguém até chamou de "pobre igreja para os pobres".
Da ilha de Patmos, 5 Posso 2025
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Se alguém coçar, Deixe -o coçar e ficar quieto, Em vez de fofocar sobre o conclave
A igreja, desorientado e perdido, vive em um estado de decadência irreversível, Há muito tempo passamos o limiar de nenhum retorno. A Igreja de hoje não está mais em Getsêmani, nem mesmo na cruz no Calvário, está vivendo o momento mais dramático em seu caminho: aquele silêncio que parece quase uma ausência total de Deus.
- realidade eclesial -
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Vários leitores escreveram para nossa equipe editorial Perguntando por que não escrevemos nada sobre o sede vago e o conclave agora sobre nós.
A igreja, desorientado e perdido, vive em um estado de decadência irreversível, Há muito tempo passamos o limiar de nenhum retorno. A Igreja de hoje não está mais em Getsêmani, nem mesmo na cruz no Calvário, está vivendo o momento mais dramático em seu caminho: aquele silêncio que parece quase uma ausência total de Deus. Um espaço de tempo que vai do pôr do sol na sexta -feira Santa ao Domingo da Páscoa. Entre o fechamento da tumba e a tumba vazia do ressalto, Uma espécie de vazio divino é experimentado, antes do qual a única coisa apropriada é aquele silêncio que não pode ser entendido e vivido, exceto através da fé, Esperança e caridade.
Todo mundo sabe falar, especialmente inadequado, Poucos sabem como ficar quieto e viver esse grande silêncio que nos leva à ressurreição. Há aqueles que não podem permanecer em silêncio e fofocas jogando previsões sobre o futuro papa, em uma dimensão completamente mundana, e aqueles que entendem a importância de permanecer em silêncio, em uma dimensão completamente mystagógica.
Portanto, só posso repetir, abaixo, O que já escrevi na segunda parte de um artigo meu publicado em março 2, Enquanto o falecido August Pontiff foi hospitalizado no Policlinico Agostino Gemelli em Roma entre a vida e a morte: «E se Simony voltasse à moda no próximo conclave?» (Ver AQUI)
Todo mundo tem seu próprio estilo, indivíduo ou coletivo. No primeiro, Como no segundo caso, pode ser espontâneo, ou estudado na mesa. Os pais desta revista a ilha de Patmos , Durante dez anos de atividade jornalística, a partir de outubro 2014, várias vezes devido a oportunidade, outras vezes devido à virtude da prudência, renunciaram a lidar com temas emergentes ligados à igreja e ao papado, sendo o primeiro e principal presbíteros ; editores e publicitários a seguir, Mas presbíteros à frente de tudo. Certos tópicos podem precisar ser tratados quando houver um maior conhecimento que possa levar a um verdadeiro, julgamento justo e equilibrado.
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Quando as portas da capela sistina fecham, A igreja terá que lidar com os vários problemas deixados como um legado por este pontificado, que permanece julgável, geral, Somente pela história, talvez até muitos anos daqui a. O supremo pontífice Francis foi eleito após um ato de renúncia por seu antecessor, um evento raro e um traumático para todos nós, Especialmente devido aos métodos infelizes escolhidos na época por Benedict XVI, Completo com a invenção extravagante do «emérito papado», ou termos enganosos, como "papado aumentado", «Papado ativo e papado contemplativo» (!?)…
O do santo padre Francis é um pontificado que ocorre em um contexto social e geopolítico de grande decadência em nível global, com uma des-cristianização da Europa que já atingiu níveis irreversíveis há vinte anos. Em outros lugares, uma hemorragia de fiéis ocorreu no que antes eram os dois pulmões com os quais o catolicismo respirou: América Latina e África.
Francis’ pontificado estava cheio de problemas, ambiguidades e falta de clareza, Havia também formas de despotismo em total desprezo a leis e regras eclesiásticas. Para negar que este pontífice deixará um confuso, Igreja dividida e briga devido a julgamentos abertos em todas as frentes, Com base no princípio incomum de que "o importante é abrir os ensaios», sem concluí -los e trazê -los à conclusão total, é negar a evidência mais clara dos fatos. no entanto, Quem nos diz que em vários anos não teremos que agradecer ao pontificado de Francis por ter preservado e salvado a igreja de problemas e danos que sem suas ações, Não é compreensível na época, teria sido maior, ou até irreparável? Francis é um homem complicado que se encaixa em um momento histórico muito complicado, qualquer julgamento dado no presente sobre ele e seu pontificado, Pode estar completamente errado amanhã.
Não seria a primeira vez que certos homens, não entendido na época em suas ações, mais tarde foram celebrados como personalidades extraordinárias que eram décadas antes do momento em que viviam. É por isso que às vezes, precisamente quando alguém fica perplexo, desorientado e sofrendo com certas atitudes ambíguas e nem mesmo é fácil decifrar, Apesar de exercitar senso crítico legítimo, é necessário e suspender prudentemente julgamento..
Um dos problemas sérios neste pontificado vai sair para o próximo conclave é este: Os eleitores do cardeal não se conhecem. O último consistório secreto ocorreu em 2015. Vamos esclarecer: O consistório é a assembléia de cardeais convocados pelo pontífice romano e pode ser secreto, público, semi-público. O que é chamado “segredo” é aquele em que apenas os cardeais se reuniram para discutir em um particular, ou seja. segredo, formulário com o supremo pontífice participar, sobre os vários problemas da igreja e seu governo. Hoje, para o sério problema dos cardeais que não se conhecem, Há outro desconhecido para os secularistas da esquerda internacional que glorificam «a pobre igreja para os pobres», tanto a pobreza nas casas e na vida de outros os excita, elogiando esse pontificado que nomeou dezenas de cardeais «provenientes das periferias do mundo» e «dos países mais pobres».
Não vamos habitar o pobre treinamento doutrinário e teológico de vários desses homens santos vindo daquelas situações privilegiadas para as quais hoje eles podem merecer um roxo de um cardeal: «Os subúrbios» … «Os países pobres». Vários desses cardeais são bispos de países onde a presença de católicos não pode ser definida como uma pequena minoria: na ilha de Tonga, De que cardeal Soane Patita Paini Mafi é bispo, Existem por perto 10,000 Católicos batizados. Giorgio Marengo, vigário apostólico da Mongólia, onde o número dos católicos 1,200 batizado fora de 3,300,000 habitantes, foi criado cardeal em 2020, na idade de apenas 46. Esses eleitores cardinais, Emblema da «pobre igreja para os pobres» das várias «periferias existenciais», governar igrejas locais que podem sobreviver e viver em contextos de grandes dificuldades e pobreza autêntica, graças às doações que vêm a eles de igrejas locais ricas, ou de grandes fundações vinculadas a eles. Para ser claro: um único austríaco, Alemão, australiano, A paróquia canadense ou norte -americana pode manter uma diocese inteira em certos países pobres na América Latina, Ásia e África, Onde a relação entre o euro e o dólar e sua moeda nacional é totalmente desproporcional em termos de valor de compra.
Amanhã, na capela sistina, um grupo de cardeais desses países, Escolhido rigorosamente pelo Santo Padre entre os expoentes do chamado progressivismo mais avançado, com facilidade delicada deixará claro que eles seguram as cordas da bolsa, deixando dezenas de “pobre periférico-existencial” cardeais a escolha forçada com base na sobrevivência de suas igrejas locais que só podem viver graças à ajuda externa. Claro, Uma vez que isso foi chamado de Simony, Hoje é chamado de «pobre igreja para os pobres».
Atualmente os pobres tão exaltados neste pontificado foram deixados reféns aos caprichos dos ricos como nunca haviam sido antes, Depois de ter dado vida a uma faculdade de eleitores cardeais que não representam as várias e mais notórias vozes, opiniões e posições que sempre enriqueceram a igreja internamente, mas um único, voz monótona. E entre os vários danos perpetrados, talvez este seja o pior, Porque pesa como uma hipoteca pesada no próximo conclave. Com todo o devido respeito à pobre igreja, que dentro da capela sistina irá estrangular os pobres, com as cordas da bolsa por ricos mais progressistas e ideológicos.
Da ilha de Patmos, Posso 5, 2025
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Os Padres da Ilha de Patmos
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O último senador Dario Franceschini: "O sobrenome paterno é uma tradição patriarcal" …
O último senador Dario Franceschini: "O sobrenome paterno é uma tradição patriarcal"
Se queremos um pensamento para falar "esquerda", Você tem que voltar ao final dos anos sessenta do século XX, Abra uma encíclica escrita por Paolo VI em 1967 intitulado Desenvolvimento dos Povos, Leia -o com cuidado e aprenda o que realmente deveria ser o progresso dos povos com base no sentido humano e cristão comum, não na ideologia cega.
- Realidade -
Autor:
Jorge Facio Lince
Presidente da Editions A ilha de Patmos
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artigo em formato de impressão PDF
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O projeto de lei do senador Dario Franceschini que proporciona a possibilidade de atribuir automaticamente o sobrenome materno a bebês gerou um debate público acalorado, Com vozes e comentários conflitantes. Proposto por ele definido como
«Compensação por uma injustiça secular que não teve apenas um valor simbólico, Mas foi uma das fontes culturais e sociais de desigualdades de gênero " (cf.. WHO)
Os apoiadores da proposta Eles vêem isso como uma adaptação legislativa e social necessária que segue as mudanças constitutivas das famílias, para que haja maior igualdade de gênero e o costume do sobrenome paterno é eliminado, considerado "tradição patriarcal". Dessa maneira, um papel maior seria dado às mães em nível social, Com maior liberdade de escolha do sobrenome a ser transmitido às crianças pelos pais, Promoção de uma visão mais equilibrada e real do conceito de família mais amplo em comparação com o considerado muito restritivo da "família não tradicional" chamada ". A proposta não exclui a possibilidade de os pais escolherem em conjunto o sobrenome, incluindo a opção de sobrenome duplo.
Críticos da proposta argumentam que corre o risco de criar confusão na identidade da família, influenciar a percepção do relacionamento com os pais e a filha relacionada, produzindo divisões dentro das famílias em caso de desacordo entre os pais pela escolha do sobrenome.
Para juristas e especialistas Existem problemas inegáveis na proposta em relação à complexidade burocrática que pode derivar da aplicação da lei, como dificuldades em gerenciar documentos e práticas administrativas. Nesse sentido, o Supremo Tribunal Constitucional já deu indicações para a superação do sobrenome puramente paterno, em que os casos e os casos aos quais a proposta é direcionada pode retornar.
É difícil prever com precisão quantos bebês receberiam o sobrenome materno após a aprovação da lei, sem dados específicos sobre as preferências dos pais, Qualquer cálculo seria aproximado, mas ainda indicativo. Analisar alguns dados da Autoridade Nacional de Estatística (cf.. WHO), Está claro que:
– O nascido na Itália está constantemente diminuindo, No 2023, Os moradores nascidos na Itália eram 379.000, marcando um novo mínimo histórico com uma diminuição de 14.000 unidade em comparação com 2022 (-3,6%);
– As mães do sol, ou as famílias "monogeritorias" tão chamadas, Eles ainda têm estatísticas muito aproximadas para a amostra reduzida, no entanto, Os núcleos da família nos quais a mãe é o único pai aumentou como conseqüência dos divórcios, Separações de maternidade e escolhas singulares;
– Eu “monogenitori”, isto é, pais e mães sozinhos, entre 2011 e a 2021 registraram um aumento em 44%: As mães do sol aumentaram em 35,5%, Enquanto os únicos pais aumentaram atestando para 85%.
Esta conta Seria interessante para os núcleos "monogomotórios" que, de acordo com os dados do ISTAT, estariam crescendo e incluem famílias sensíveis a problemas de igualdade de gênero, Famílias com pais solteiros nos quais a escolha do sobrenome pode ser mais complexa, Neste e em outros casos, a proposta simplificaria o processo de atribuição do sobrenome. É extremamente difícil calcular com precisão quantas famílias realmente escolheriam usar o sobrenome materno, Mas também poderia chegar a 10-20% de famílias, Isso representaria um número significativo de indivíduos que não devem ser excluídos.
A escolha política da esquerda, Nos últimos anos, pode ser considerado progressivo, Mas também querendo uma forma de luta radical pelo reconhecimento civil e adaptação legal e social a grupos minoritários. De acordo com o que os atuais expoentes políticos dizem em seus discursos ideológicos feitos em televisões e comícios nos quadrados, esses grupos, ostracizado ou condenado ao longo da história, Hoje eles devem receber todo o seu reconhecimento dentro da empresa, Se a própria empresa quiser ser verdadeiramente civil. Esse abandono da esquerda em direção ao ideal de luta de classes ou contra certos sistemas econômicos em que o membro operatório ou proletário foi explorado como um elemento de propaganda, não é mais tão importante e relevante, como é a luta por esses grupos minoritários, ou para colocar em outras palavras: Das lutas dos trabalhadores na praça com os desfiles dos metalúrgicos em um terno, Nós passamos para o orgulho gay com homens arco -íris vestidos como rostos grotescos de salto e meias de malha.
É uma escolha ideológica, o dos pós-comunistas, que aparece hoje mais em contradição com um mundo em que a defesa do fraco, Dentro das potências econômicas-anibais, É preferido em suas trágicas desigualdades entre as classes precisamente das reivindicações internacionais, Aqueles que ontem gritaram "paz e amor" e que hoje gritam para o rearmago da Europa, com a Alemanha na liderança, quem na época não era adequadamente desarmado por acaso.
O transferir Freudiano em certas minorias privilegiadas vir i cisgênero E aqueles que não querem aceitar e se adaptar aos papéis e esquemas sociais "tradicionais", Parece uma espécie de "atualização da luta de classe" ou, Melhor um de seus parodos, para que os conceitos básicos de cultura possam ser revolucionados, que pouco a pouco conseguem "educar" as novas gerações, Além das pessoas obrigadas a mudar a empresa para sua raiz. A escolha ideológica, no entanto, mesmo que reivindique maior inclusão e tolerância, Com muita frequência, destaca a exclusividade desses grupos minoritários à custa da maioria da população. São segmentos estatisticamente mais baixos que são salvos e protegidos pela "massa" quase como um novo tipo de "pacote superior" e acolhedor. Tema complexo, esta, no qual ele escreveu um ensaio muito sensível, Francesco Mangiacapra, Em seu trabalho O golpe do politicamente correto - Quando as minorias se tornam ditadura.
A nova luta dos expoentes da esquerda Não apenas esquece as pessoas, como evidenciado pelos fatos, Mas com a veia cômica inconsciente usa a dialética na qual as políticas dos oponentes são apresentadas como "retórica da barriga", ou como um "populismo do BIECO", fomentati da programa de entrevista que alimentam o vitimismo, As poses e a necessidade de um resgate vingativo, Em vez da busca pela justiça de remuneração e os ativos de cada indivíduo acima de seus prazeres egoístas ou auto -centrados pessoais.
Se queremos um pensamento para falar "esquerda", Você tem que voltar ao final dos anos sessenta do século XX, Abra uma encíclica escrita por Paolo VI em 1967 intitulado Desenvolvimento dos Povos, Leia -o com cuidado e aprenda o que realmente deveria ser o progresso dos povos com base no sentido humano e cristão comum, não na ideologia cega.
a Ilha de Patmos, 9 abril 2025
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Semperidade do proposto di silencioso eu posso: de “homem vertical” ao “piglianculo” e “em qualquer direção” Por Leonardo Sciascia
Sempre sobre NÃO POSSO FICAR EM SILÊNCIO: Dal “Homem vertical"A" Fireculo "e" Quadhow "de Leonardo Sciascia
Uma vez que foi relatado que o Sr.. Marco Perfetti começou um curso de treinamento no seminário de La Spezia, depois na Comunidade Novos Horizontes de Gênova, depois, alguns anos no seminário de Massa Carrara, onde relatam tê-lo acompanhado até a porta; enquanto relatam que ele tentou se aproximar de Assis, onde na época o futuro Cardeal Mauro Gambetti era guardião do Sagrado Convento, atualmente Arcipreste da Arquibasílica Papal de São Pedro, objeto de dezenas de artigos de insultos violentos durante dois anos; pois relatam que ele tentou abordar algumas instituições tradicionalistas e algumas comunidades monásticas, já que, no entanto, ele nega, talvez deva ser esclarecido: entre os eclesiásticos e formadores de seminários de três dioceses diferentes e o interessado, quem diz a verdade e quem diz o falso?
Autor
Monge Eremita
artigo em formato de impressão PDF
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Estamos muito longe de 1898 quando Leão XIII, foi recapturado com uma câmera de cinema enquanto cruza as pernas. Imagens que até acabaram em locais inapropriados ou até lascivos, tanto que o Vaticano foi forçado a romper relações com os americanos que cometeram esses disparos e os estabeleceram com o Irmãos Calcina e eu Luz.
Mais recentemente talvez alguns se lembrem disso em 2015 o credenciamento de um especialista vaticano de longa data do calibre de foi suspenso Sandro Magister, culpado de ter quebrado o embargo à tão esperada encíclica “Laudato Sì” do Papa Francisco, antecipando trechos, alguns dias antes do lançamento, seu Expresso.
Tudo isso parece pré-histórico em comparação com o panorama actual que, graças à difusão social, vê uma proliferação de pessoas que ganham reconhecimento como especialistas autorizados nos assuntos do Vaticano e na vida da Igreja ou dos seus representantes. O blog é um caso marcante Eu não posso ficar em silêncio, do que em seus próprios social indica como local de “residência” Estado da Cidade do Vaticano, com seu blogueiro que repete com muita confiança em seus vídeos e artigos: «… nós no Vaticano … Aqui no Vaticano …». Resumidamente: uma piada, se não houvesse tragédia por trás disso.
eu social, como conhecemos e experimentamos, são ferramentas fabulosas se bem usadas, mas podem ser igualmente prejudiciais se mal utilizados, bater em alguém, pessoa ou instituição, ou para deslegitimar ou trazer descrédito. Usado sem controle de verificação ou possibilidade de resposta fundamentada, pode levar a consequências perigosas, ou pelo menos irritante. Não é de agora que o alarme soa por causa daqueles que usam estes meios para espalhar notícias falsas ou distorcer a realidade dos factos para os seus próprios fins. Se forem pegos na hora ou objeto de respostas fundamentadas e comprovadas, eles são capazes de se rebelar um contra o outro, negar, pior, usar um método antigo estabelecido em instituições antigas como a Igreja Católica: o uso da carta denunciatória. É um truque típico do sorrateiro, que não saber responder aos argumentos, eles se voltam para o superior da pessoa que querem bater, para a cabeça acima, ou, se for um padre, até mesmo a todo o presbitério ao qual aquele clérigo está ligado por afeto, bem como por incardinação. Exatamente como Marco Perfetti fez há alguns dias, enviando uma carta delirante e transbordante de veneno dirigida a todos os membros do presbitério da Diocese a que pertence o Padre Ariel S.. Levi di Gualdo, o quarto em ordem de série, desde novembro 2023 até hoje.
O objetivo deste lodo venenoso é atacar baixo, não importa a pessoa, sua dignidade e nem mesmo o que escreveu para contradizer notícias incorretas. O que queremos alcançar é o maior descrédito possível, mesmo usando aqueles tons eclesiásticos melosos e untuosos que gostariam de passar a operação suja como algo saudável, certo, providencial em relação àquele Presbitério, daquela Ordem histórica ou daquela congregação religiosa vista com pena por incluir tantas pessoas que ousam contrariar os novos campeões da comunicação (sic!) Vaticano e eclesial, aqueles que se definem como aqueles que Tacer não pode, exceto para se esconder atrás do mais vil anonimato.
Não apenas Padre Ariel, que é o editor-chefe da revista e está entre os fundadores junto com o falecido Antonio Lívi, último filósofo e teólogo da Escola Romana, e ao teólogo dominicano Giovanni Cavalcoli, ainda membro do comitê científico da Edições A ilha de Patmos, todos os editores da revista A Ilha de Patmos foram recentemente submetidos ao tratamento que acabamos de descrever. Em particular, o assunto poderia ter sido ignorado e assuntos semelhantes nem sequer levados em consideração, seguindo o ditado de um personagem imaginário, o famoso Cetto La Quale, interpretado pelo ator Antonio Albanese: «Não vou cuspir em você se não sentir seu cheiro!». Mas desde que os Padres que escreveram o A Ilha de Patmos eles sempre tiveram em mente o bem de seus leitores e seguiram a honestidade intelectual, eles se veem forçados a falar sobre essas piadas irritantes, algo que eles fariam de bom grado sem.
Que Padre Ariel use tons fortes não data de hoje. Está escrito que ele usa palavrões. Eu não sou capaz disso, no entanto, tenho certeza de que todos estão presentes nos dicionários da língua italiana e em Treccani e que fizeram fortuna com escritores eloquentes como Aldo Busi que escreveu em 1994 Galos e cangurus (muito poucos cangurus) o Você tem que ter coragem para levar na bunda, publicado por ninguém menos que Mondadori. E o Prof.. Vittorio Sgarbi, a quem vão nossos pensamentos neste momento de sua dificuldade física e mental, que fez do palavrão um emblema. Mas se quisermos considerar os eclesiásticos que fizeram uso inteligente de linguagem obscena, não por vulgaridade, mas por uma pedagogia saudável, basta lembrar Bento XIV, o século Prospero Lambertini, que interrompeu enquanto falava dizendo "foda-se!» a cada três palavras.
Anteriormente mencionei especificamente Aldo Busi porque uma das acusações feitas dessa forma sutil ao Padre Ariel é que ele sempre pensa nos gays e no consequente salão difundido na Igreja, como se ele soubesse de dentro para fora e realmente fizesse parte disso. Talvez ele não saiba, o pobre escritor de cartas, que o padre Ariel já havia discutido isso desde 2011 (veja WHO) com a intenção de alertar os líderes eclesiásticos contra essa tendência? Um pouco diferente desses - coitado - em vez de se compararem, ele prefere derramar veneno nos Ordinários e Superiores Diocesanos sobre religiosos e sacerdotes, enquanto em seu blog as portas estão abertas para declarações sobre a relação entre a Bíblia e a homossexualidade desse tipo:
«Lendo estes textos com atenção, assim, não há nada contra a homossexualidade".
Não há nada? Então por que então, no mesmo texto, uma relação homossexual indescritível entre um centurião e seu servo curado por Jesus é vista com bons olhos? Na verdade, eu li na página Eu não posso ficar em silêncio palavras que nunca teriam surgido mesmo como hipóteses imaginativas do Clube de Cultura Homossexual Mario Mieli:
«Não é inapropriado pensar assim. Imagine se isso fosse realmente o caso, deveríamos explicar aos blogs psico-reprimidos (sic!) que Jesus deu o maior elogio a um homossexual. Mas isso não deveria nos surpreender. Pode haver muitas referências, há também expressões gregas que especificam certos tipos de amor também em referência aos discípulos e ao próprio Jesus, entre Lázaro e Jesus, etc… É sobre embora, como sempre, de querer procurar respostas nas Escrituras que não nos são oferecidas, eles não são necessários. É como se quiséssemos saber, lendo o episódio das bodas de Caná, como a noiva estava vestida. As Escrituras não dizem isso. Nós não nos importamos" (WHO).
O que dizer? Se quiséssemos, poderíamos lembrar Paolo Poli, que ele afirmou a respeito das afirmações absurdas de certas pessoas rabugentas e amarguradas:
«Os gays poderiam ter a oportunidade de expressar a sua singularidade e diversidade no verdadeiro sentido do termo. Mas não, eles querem brincar de marido e mulher e ter a permissão do Papa para se foderem!» (Da entrevista com TV Gay a 17 dezembro 2003)
Então mencionei Sgarbi não por acaso. Porque, se é verdade que ele fez do palavrão e do epíteto "cabra" seus cavalos de batalha, pelo menos no início de sua carreira pública, suas explosões veementes sempre foram expressas em excelente italiano. O que não pode ser dito sobre quem, com a intenção de espalhar lama, escreve as cartas mencionadas, que deve ser encontrado examinando erros de ortografia e sintaxe. Já, porque esses também estão lá. E a partir disso entendemos - pelo menos nós que somos profissionais da redação - que as matérias publicadas pelo comediante Eu não posso ficar em silêncio eles são editados por um bom revisor antes da publicação, enquanto as cartas impetuosas e emocionais enviadas sem correção prévia, eles são, em vez disso, o espelho da cultura e sintaxe reais de seu autor: uma bunda gramatical perfeita.
Padre Ariel usa palavras fortes e não foge de polêmicas, mas ele faz isso abertamente, com um raciocínio que segue uma lógica e que também pode ser contrariado, já que permanecem opiniões, mesmo que se baseie numa prática da Igreja difícil de contestar, porque é a base dos seus debates, especialmente os polêmicos, sempre coloca a doutrina e a moral católica. Até na revista ou em sua página o Facebook você pode responder e dar sua opinião, Na verdade, Padre Ariel sempre permitiu, para qualquer um, não apenas para discutir, mas até para insultá-lo. Isso não pode ser feito nos sites de quem prefere, porque eu me concentro nas próprias inconsistências ou falsidades, escrever cartas zombeteiras. Se na revista - do Padre Ariel ou de outros editores do Padre - Tizio ou Caio às vezes eram alvo, seja sacerdote ou bispo, sempre foi feito com respeito à pessoa e ao papel. O mesmo não se pode dizer daqueles que escrevem cartas de arrependimento e depois se colocam como formadores da vida espiritual e sacerdotal dos sacerdotes, só para depois zombar deles, insolentirli e redargirli, mas sempre sem possibilidade de deixar espaço para comentários ou respostas.
Cartas desagradáveis são escritas aos bispos sobre padres ou superiores religiosos porque eles seguem ou escrevem na revista A Ilha de Patmos para que sejam alertados ou repreendidos ou mesmo demitidos do estado clerical (sic!), então são feitos artigos ou postagens em que os bispos são censurados por não protegerem seus padres o suficiente. Sem mencionar os insultos espalhados a torto e a direito, para ler, refiro-me ao nosso recente artigo sobre a costureira que dá aulas para Giorgio Armani (WHO), ao qual poderíamos também acrescentar outra figura paradigmática: a Bela Lavanderina.
Como um monge eremita Poderia citar alguns milhares de expressões de santos padres espirituais que nos convidam a evitar a calúnia, ódio e denúncia, bem como passagens do Novo Testamento que convidam ao respeito, em particular aqueles que ocupam uma posição de autoridade.
Espero que aqueles que recebem essas cartas, Ordinário Diocesano, Padre Superior, sacerdote ou simples leigo, mostre-lhes o caminho inexorável para o cesto de lixo. Ou ligue para o seu padre ou religioso e depois de receber as explicações necessárias responda ao remetente com um simpático: «Temos outras coisas em que pensar e coisas mais importantes a realizar».
Em uma de suas quatro cartas enviado a todos os membros do presbitério do Padre Ariel, que de 3 novembro 2023, Marco Perfetti diz:
«Basta pensar nas considerações que di Gualdo faz sobre o abaixo-assinado a respeito de uma expulsão de qualquer seminário ou instituto religioso que nunca ocorreu».
Como é relatado aquele senhor. Marco Perfetti começou um curso de treinamento no seminário de La Spezia, depois na Comunidade Novos Horizontes de Génova — o mesmo acusado por ele hoje praticar "abusos de consciência" -, depois, alguns anos no seminário de Massa Carrara, onde relatam tê-lo acompanhado até a porta; enquanto relatam que ele tentou se aproximar de Assis, onde na época o futuro Cardeal Mauro Gambetti era guardião do Sagrado Convento, atualmente Arcipreste da Arquibasílica Papal de São Pedro, objeto de dezenas de artigos de insultos violentos durante dois anos, 57 no total pela precisão; pois relatam que ele tentou abordar algumas instituições tradicionalistas e algumas comunidades monásticas, já que, no entanto, ele nega, talvez deva ser esclarecido: entre os eclesiásticos e formadores de seminários de três dioceses diferentes e o interessado, quem diz a verdade e quem fala o falso? A questão, dirigido à pessoa em causa, é simples e sereno, não viola nenhuma de suas esferas íntimas, Mas se não fui claro, vou repetir: quem diz a verdade e quem diz o falso?
Por fim, trago um testemunho pessoal. Há alguns meses fui convidado para almoçar por um pároco que queria comemorar um aniversário com a sua família. Padre Ariel também esteve presente naquele momento e o convidou também, na verdade, ele insistiu que estivesse presente. O padre da paróquia, como se fosse feito entre amigos, ele mencionou isso para um irmão, entre outras coisas responsável pela sua área pastoral. Esta pessoa, mesmo ela não tendo sido convidada, Ao saber que o Padre Ariel estava lá, ele fez um grande esforço para estar lá. Não somente, ele fez tudo que pôde para sentar ao lado dele e conversar com ele, quase completamente desinteressado pelo resto da mesa, que também era grande. Isto quer dizer que uma coisa é a calúnia - cujo desfecho nos referimos ao famoso apologista de San Filippo Neri e à calúnia da mulher que foi confessar-se com ele - e outra coisa é a estima reservada a um padre conhecido que passou e está a dedicar-se durante anos a apoiar os padres com todos os meios, em qualquer situação em que se encontrem..
Esta é a diferença que existe, como disseram os espanhóis, entre um homem vertical e quem - me perdoe -, escolhe outras figuras geométricas para se posicionar, como um ângulo plano ou reto. E porque eram palavrões, a este respeito, a distinção é sempre útil, permaneceu clássico, por Leonardo Sciascia em seu livro O Dia da Coruja, que ele coloca na boca do mafioso, Dom Mariano Arena. Então ele recorre ao capitão dos Carabinieri Bellodi que se permitiu fazer uma busca em sua casa:
"Eu tenho uma certa experiência do mundo; e dizemos que a humanidade, e encher a boca para dizer a humanidade, palavra agradável cheio de vento, dividir-se em cinco categorias: os homens, o mezz'uomini, o ominicchi, eu (falando respeitosamente) vão se foder e charlatães... Muito poucos homens; poucos mezz'uomini, porque eu ficaria feliz se a humanidade parasse nos meio-homens... Mas não, cai ainda mais, para ominicchi: que são como crianças que pensam que são grandes, macacos que fazem os mesmos movimentos que os adultos…E ainda mais abaixo: o pigliainculo, que estão se tornando um exército... E finalmente os charlatões: que eles devem viver como patos nas poças, porque a vida deles não tem mais sentido e nem mais expressão do que a dos patos... Ela, mesmo se eu ficar paralisada nestes cartões como um Cristo, você é um homem...".
Vou deixar para o leitor decidir Quem é o homem que o enfrenta abertamente e quem é o charlatão sujo da memória sciasciana que envia cartas venenosas e depreciativas aos bispos?, Superiores religiosos e presbitérios inteiros, ensinando Giorgio Armani a cortar jaquetas masculinas.
Do Eremitério, 29 Março 2025
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Nossos artigos anteriores sobre o Banda do Silerian:
– 16 agosto 2025 — NÃO POSSO FICAR EM SILÊNCIO E aquela palavra tabu que ele simplesmente não pode pronunciar: "HOMOSSEXUALIDADE" (Para abrir o artigo Clique WHO)
– 14 agosto 2025 — Há um homossexual? NAQUELA HORA NÃO POSSO FICAR EM SILÊNCIO Também defende o indefensável (Para abrir o artigo Clique WHO)
– 29 Março 2025 — Sempre sobre NÃO POSSO FICAR EM SILÊNCIO: Dal “Homem vertical"A" Fireculo "e" Quadhow "de Leonardo Sciascia (Para abrir o artigo Clique WHO)
– 21 Março 2025 — NÃO POSSO FICAR EM SILÊNCIO E a história dessa costureira convencida de que ele pode dar a Giorgio Armani aulas de alta moda (Para abrir o artigo Clique WHO)
– 12 fevereiro 2025 — O gambá é o conhecimento do Vaticano, pois Henger está em castidade e, como seu falecido marido Riccardo Schicchi está trabalhando Confissões De Santo Agostinho (Para abrir o artigo Clique WHO)
– 15 Janeiro 2025 — NAS FRONTEIRAS CLERICAIS COM A REALIDADE: A MULHER SOFRE DE INVEJA FREUDIANA DO PÊNIS, O gambá da inveja de MATTEO BRUNI DIRETOR DA SALA DE IMPRENSA DA SANTA SÉ (Para abrir o artigo Clique WHO)
– 20 Janeiro 2025 — O gambá ignora que uma freira pode facilmente se tornar governador do estado da cidade do Vaticano, Como já era Giulio Sacchetti (Para abrir o artigo Clique WHO)
– 22 novembro 2024 — A NOMEAÇÃO EPISCOPAL DE RENATO TARANTELLI BACCARI. QUANDO VOCÊ É AFETADO PELO CÂNCER DE FÍGADO, COBRAM NO ATAQUE AQUELES QUE NÃO PODEM FICAR EM SILÊNCIO (Para abrir o artigo Clique WHO)
– 31 Posso 2024 — NOTA DO PADRE ARIEL NO SITE NÃO POSSO FICAR EM SILÊNCIO: «TÃO irritante quanto um ouriço-do-mar dentro da sua cueca» (Para abrir o artigo Clique WHO)
– 8 dezembro 2023 — QUEM É MARCO FELIPE PERFETTI REFERENDO-SE À DECLARAÇÃO DO SITE NÃO POSSO FICAR EM SILÊNCIO «AQUI NO VATICANO… NÓS NO VATICANO…», SE VOCÊ NÃO PODE NEM PÔR OS PÉS NO VATICANO? (Para abrir o artigo Clique WHO)
– 14 Outubro 2023 — O ARCABOT EMÉRITO DE MONTECASSINO PIETRO VITTORELLI MORRE: A PIEDADE CRISTÃ PODE APAGAR A TRISTE VERDADE? (Para abrir o artigo Clique WHO)
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Caverna de Sant'Angelo em Maduro (Civitella del Tronto)
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Oração em Sant'agnese: o santo que faz o cabelo arrependimento
Oração em Sant'agnese: O SANTO QUE FAZ O CABELO CRESCER DE NOVO
«Esplêndida Agnese, Young You Who Naked Desafie a martírio protegida contra o carrasco de sua coragem e fé e protegido pelo seu cabelo grosso da aparência do Emppi: interceda para que o Senhor dê equilíbrio e alívio ao sofrimento daqueles que perdem os cabelos e ajude a nós que tentamos aliviar sua ansiedade […]».
– A cogitação de Hipácia –
Autor
Hypatia Gatta Roman
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Por ocasião da chegada de mais uma carta amorosa, Descobri um Santo a quem quem sofre de queda de cabelo pode recorrer, eleito protetor dos médicos tricologistas que tratam da calvície. eu não sabia que existia, por isso decidi aplicar o sábio lema agostiniano Eu não posso ficar em silêncio (cf.. Santo Agostinho, Sermão. 88, Trad.. “Eu não posso ficar em silêncio”), porque tendo descoberto que ela está por trás de certos milagres, é preciso gritar do alto (cf.. MT 10,26). Lida com, obviamente, de Sant’Agnese, sobre o qual o site oficial dos médicos tricologistas nos fala.
As fotos explicativas utilizadas para ilustrar os milagres tricológicos de Sant'Agnese são imagens públicas retiradas da internet onde estão disponíveis e visíveis para qualquer pessoa
De origens nobres, pertencente a gente Clódia, ele sofreu o martírio muito jovem, assim que 12 anos, durante a perseguição aos cristãos sob Diocleciano. As notícias relativas à sua vida e martírio são diferentes e conflitantes. De acordo com algumas fontes, o filho do prefeito de Roma se apaixonou por Agnese, mas foi rejeitado, tendo feito voto de castidade a Jesus. Nesse momento o pai do jovem impôs-lhe a reclusão entre as virgens vestais consagradas à deusa Vesta., protetor de Roma, mas ela recusou e foi trancada em um bordel onde, Mas, ninguém ousou tocá-la, exceto um homem que, de acordo com a tradição religiosa, foi cegado por um luz branca e isso, mais tarde, ele recuperou a visão graças à intercessão de Agnese, que por esta razão foi acusado de magia e condenado à fogueira.
Diz-se que as chamas se dividiram sob seu corpo sem tocá-lo e que seu cabelo cresceu de repente e cobriu sua nudez. Após este milagre, ela foi perfurada por um golpe de espada na garganta, como os cordeiros foram mortos, é por isso que o Santo é frequentemente representado junto com este animal. Seu corpo foi enterrado no que hoje é conhecido como Catacumba de São Pedro.. Agnese enquanto seu crânio está exposto em uma capela da igreja de S.. Inês em agonia.
Há também uma oração para ser recitado ao padroeiro dos tricologistas e daqueles que sofrem de queda de cabelo:
«Esplêndida Agnese, Young You Who Naked Desafie a martírio protegida contra o carrasco de sua coragem e fé e protegido pelo seu cabelo grosso da aparência do Emppi: interceda para que o Senhor dê equilíbrio e alívio ao sofrimento daqueles que perdem os cabelos e ajude a nós que tentamos aliviar sua ansiedade. homem, com a intercessão de Santa Inês que nos foi dada como Protetora, Torna-nos capazes de assumir os compromissos do trabalho diário e faz-nos reconhecer em todos os momentos os sinais do teu Espírito. Amém".
Fonte: WHO.
Tendo descoberto o proponente de certos milagres, Eu talvez pudesse ter permanecido em silêncio sobre a existência deste Santo Protetor? Não, porque como diria o Santo Padre e doutor da Igreja: «não consigo ficar quieto" (cf.. Santo Agostinho, Sermão. 88)
a Ilha de Patmos, 28 Março 2025
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O site desta revista e as edições levam nome da ilha do Egeu onde o Beato Apóstolo João escreveu o livro do Apocalipse, isolar também conhecido como «o lugar da última revelação»
«Os segredos mais profundos do resto de Deus foram revelados»
(dentro mais alto que os outros, John deixou a Igreja, os mistérios arcanos de Deus)
A luneta usada como capa da nossa página inicial é um afresco do século XVI de Correggio. preservada na Igreja de San Giovanni Evangelista, em Parma
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MANUELA LUZZARDI