Plus que "bonne soirée" et "bon déjeuner", nous avions besoin d'un lion qui nous a rappelé "accepter le Christ sans condition"

Le pape Leo dans sa première homélie nous a déjà rappelé que nous devons accepter Christ sans condition, Bien que cette vérité soit considérée par le monde et par la puissante chose absurde, Il reste le seul moyen de marcher des chrétiens et de payer le ministère du Pétrine qui vient de Pietro à nous aujourd'hui.

— Actualité pastorale —

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Auteur
Ivano Liguori, ofm. Casquette.

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Le Sacré Cardinal College Pendant quelques jours, il a donné à l'église un nouveau pontife: Leone XIV. Par les catholiques et consacrés, Nous voulons et espérons que ce lourd choix était - sinon vraiment guidé - du moins inspiré par le Saint-Esprit de cette façon mystérieuse avec laquelle Dieu est capable de guider le monde et les événements, Même ceux qui semblent clairement nier son action et sa présence.

Dans mon article récent (cf.. QUI) J'ai déjà eu l'occasion d'expliquer le rôle du Saint-Esprit dans le grand rituel du conclave, Certes, l'action de l'Esprit de Dieu reste la plupart du temps mystérieuse à l'homme et donc il est difficile de vouloir avoir la revendication d'un contrôle et dédaigner toutes les subtilités que le Saint-Esprit se croit dans la vie des hommes américains, Y compris cette permission d'erreur et même de pécher que pour l'homme devient l'opportunité de redécouvrir la grâce divine.

Comment ne pas se souvenir, à propos de ça, Juste l'apôtre Pietro Au moment de son déni, Un moment de grande tragédie et infidélité, Face à toutes ces expériences de foi que Pierre a eu l'occasion de voir avec Jésus dans les trois années de la vie publique. Comment Pietro peut rembourser le professeur après avoir pénétré l'amour et la loyauté? Avec ces mots lourds comme le plomb: "Je ne le connais pas". Et si Pietro essaie de désavouer le Christ, Christ, cependant, connaît bien Pierre et son cœur et pour cette raison, il prie et l'invite à l'avance sur le chemin du retour:

"Simone, Simone, Voici: Satan vous a cherché à vous examiner comme le blé; mais j'ai prié pour toi, pour que votre foi n'échoue pas. Et toi, une fois converti, affermis tes frères » (Lc 22,31-32).

De ces deux versets de l'Évangile de Luca L'invitation à la conversion et au retour de l'apôtre est fondamentale. Jésus semble presque dire à Pietro que sa tâche de guider dans la foi et le chef du collège apostolique et de l'Église ne peut ignorer la capacité d'une conversion continue et un retour en lui-même dans lequel il y a le même Christ à l'attendre. Comment ne pas voir dans ce regard pénétrant du Christ à Pierre après son déni. Qui semble plein de miséricorde qui pénètre dans l'âme, «Dans l'homme intérieur», où Pietro reconnaît enfin la vérité dans la vérité. Et la vérité est que Pietro n'est tel que lorsqu'il sait être "Kephas»Que dans sa signification originale que nos frères chrétiens orientaux savent donner - plus que ce que nous, les Occidentaux, avons l'habitude d'interpréter - signifie une pierre instable et tremblante. Vous êtes piétro vous êtes instable de la pierre jusqu'à ce que vous trouviez la stabilité en Christ qui est la pierre d'angle, Jusqu'à ce que vous ayez confiance, Jusqu'à ce que vous vous souveniez que Christ vous demande de l'aimer et vous ne pouvez lui offrir que votre pauvre bien.

Avoir devant les yeux de la foi La personne de l'apôtre béni Pietro, Nous pouvons légalement nous demander que le pape sera Leone XIV? Personnellement, je ne veux pas annoncer le Christ ressuscité et que la foi de Pâques est proposée chaque jour au monde. C'est la chose la plus urgente aujourd'hui de l'église et du monde. Les problèmes sont là, Des réformes sont nécessaires, La paix est un cri pour toujours invoquer, le dialogue, La réception et les relations politiques et internationales sont de bonnes choses, mais sans la solidité du Christ Corner Stone, tout ce qui sauve et renvoie l'espoir à l'homme. Dans cette danse de la liberté humaine, L'homme Robert Francis Prevost devra disparaître, Pour enfin céder la place au pape Leone XIV, qui avec fatigue et souffrance devra se rendre transparent pour que le Christ se manifeste en lui.

Par les fidèles chrétiens Nous sommes appelés à abandonner immédiatement les fans colorés papolaire du “J'aime”, “Je n'aime pas” qui assimile le Saint-Père à un chef politicien ou à un influencer avec leurs propres idéologies et les leurs entourage du pouvoir. Toutes ces choses ne peuvent pas tenir à l'épreuve de la foi de l'apôtre Pietro qui avoue:

"Monsieur, à qui irions-nous? Tu as des paroles de vie éternelle; Nous avons cru et connu que vous êtes le saint de Dieu " (Gv 6,68-69).

Le pape Leone dans sa première homélie (cf.. notre article QUI) Il nous a déjà rappelé que nous devons accepter Christ sans condition, Bien que cette vérité soit considérée par le monde et par la puissante chose absurde, Il reste le seul moyen de marcher des chrétiens et de payer le ministère du Pétrine qui vient de Pietro à nous aujourd'hui.

Une autre chose à éviter et à ne pas espérer C'est pour faire du pape Leo XIV un éumo des pontificaux précédents, Ce n'est pas un Francesco, un béni, A Jean-Paul II: Il est lion. Vivre en nostalgie, avec la tête adressée au passé, Jusqu'à ce que le pont raide n'appartient pas aux chrétiens. La nostalgie est le sol fertile dans lequel les factions de division des traditionalistes naissent, de progressistes, des situaavacantistes et d'autres manières pathologiques d'être et de ressentir qu'ils s'opposent et étouffent la vraie foi de Pâques.

Aider à ces jours aux différentes tentatives pour tirer le pape pour la Mozzetta Pour l'amener à vos côtés - ecclésial et politique - c'est un spectacle inconvenant et enfantin. Le temps pourra nous donner le poignet de ce nouveau pontificat dans lequel le Saint-Esprit - ainsi que cette belle famille de mouettes qui ont fait le nid près de la sixtine Comignolo - sera de superviser que le bateau de l'église n'est pas définitivement coulé par les vagues.

Sanluri, 12 mai 2025

 

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Qu'est-ce que tu veux faire ?

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La première homélie de Leone XIV a été une continuité harmonieuse avec la tradition de l'Église

La mission est urgente, Parce que le manque de foi apporte souvent des drames tels que la perte du sens de la vie, L'oubli de miséricorde, La violation de la dignité de la personne dans ses formes les plus dramatiques, la crise familiale et de nombreuses autres blessures dont notre société souffre et pas un peu. C'est le monde qui nous est confié […]

- d'actualité ecclésiale -

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Il peut sembler présomptueux Arrêtez l'homélie du pontife suprême Leone XIV, prononcé dans sa première véritable apparence publique, Le Saint Mass Pro Ecclesia a célébré avec les cardinaux qui ont participé au conclave de son élection.

Ou ça pourrait simplement être beau Améliorez ce premier acte du nouvel évêque de Rome, imagination, sans aller trop loin de la vérité, que ces mots qu'il prononçait pour commenter l'Évangile en fait trié par son cœur, sont les siens, médité dans le court espace de temps obtenu entre l'impact des élections, L'émotion de la présentation au public et au monde et à ce premier engagement public. Être, comme nous allons le voir, Ils semblent être un programme pour l'église qui a commencé à présider, La figure à l'intérieur de laquelle il voudra bouger et même de quelle manière il sent qu'il est impliqué.

Se référant à une lecture personnelle de la belle homélie papal (QUI), Je veux juste souligner trois aspects.

Le premier et le plus important est la référence au Christ. Cela peut sembler redondant pour le souligner: dont un pontife devrait parler sinon de Jésus? Mais le fait qu'il a immédiatement mentionné, À la première apparaissant de la loggia centrale de la basilique de San Pietro et maintenant ici dans sa première homélie, c'est significatif. Il a dit que les paroles de Pietro se souviennent de l'Évangile «Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant" (Mont 16,16) Ils expriment "en résumé l'héritage que pendant deux mille ans l'Église, à travers la succession apostolique, garder, approfondir et transmet. Jésus est Christ, le Fils du Dieu vivant, c'est-à-dire le seul sauveur et le détecteur du visage du père ". Leo XIV est placé, comme ça, en continuité avec la tradition de l'Église, Tout comme ses prédécesseurs récents l'ont fait. Jean-Paul II avec son: « Ouvrir, En effet, ouvrez la porte et à Christ "; Professeur dans sa première homélie. Le pape Benedetto qui a mis à l'échelle le mystère du Seigneur avec son intelligence et a enseigné à l'église à le reconnaître ainsi qu'à le pape François qui nous a aidés à voir son visage en tout, surtout les plus pauvres. Et du Christ Pope Leone retrace l'identikit:

«Se rendre proche et accessible aux hommes, Il s'est révélé à nous dans les yeux confiants d'un enfant, Dans l'esprit vivant d'un jeune homme, Dans les caractéristiques matures d'un homme (La joie et l'espoir, 22), Jusqu'à ce qu'il apparaisse à son, Après la résurrection, Avec son corps glorieux. Nous a ainsi montré un modèle de sainte humanité que nous pouvons tous imiter, Avec la promesse d'un sort éternel qui dépasse plutôt chaque limite et capacité ".

Le deuxième aspect Que je veux souligner l'homélie papale est précisément la référence à la sainteté. Il le voit comme un cadeau, mais aussi comme voie de transformation personnelle et communautaire. La sainteté qui dépasse les mérites et les limites car elle prévoit notre naissance (cf.. Allemagne 1,5) Et grâce à la renaissance du baptême, il nous conduit et nous fait participer à la mission du Christ. Une tâche qui implique le pape de première main, puis toute l'église: «Ville placée sur la montagne (cf. App 21,10), arche du salut qui navigue à travers les vagues de l'histoire, Phare qui illumine les nuits du monde. Et ce n'est pas tant grâce à la magnificence de ses structures ou pour la grandeur de ses bâtiments ..., Quant à la sainteté de ses membres, de ce "gens que Dieu a achetés parce qu'ils me proclament les œuvres admirables de lui, Qui vous a appelé de l'obscurité à sa merveilleuse lumière " (1Pt 2,9).

Enfin, Une troisième raison J'aime épingler de l'homélie du Saint Père: la comparaison avec le monde, y compris celui ecclénique des croyants. Le pape dit:

«Ce n'est pas une question triviale, En effet, cela concerne un aspect important de notre ministère: la réalité dans laquelle nous vivons, avec ses limites et sa potentialité, Ses questions et ses croyances ".

Comme cela s'est produit à l'époque du Seigneur Les réponses à sa question, "Personnes, qui dit qu'il est le Fils de l'homme?», Ils semblaient incomplets et des bâtons, Ainsi, même aujourd'hui, le monde comprend souvent mal le message chrétien en raison d'un excès de suffisance ou de surplomb. et pourtant, Le pape dit:

«Précisément pour cela ... la mission est urgente, Parce que le manque de foi apporte souvent des drames tels que la perte du sens de la vie, L'oubli de miséricorde, La violation de la dignité de la personne dans ses formes les plus dramatiques, la crise familiale et de nombreuses autres blessures dont notre société souffre et pas un peu. C'est le monde qui nous est confié, dans lequel, Comme le pape François nous a appris plusieurs fois, Nous sommes appelés à assister à la foi joyeuse en Jésus Salvatore. Donc, pour nous aussi, Il est essentiel de répéter: «Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant" (Mont 16,16).

Comme nous l'avons lu, il se souvient du thème de la mission, Ce qu'il avait fait la veille, Surplombant la loggia principale de la basilique du Vatican (QUI).

Mais la mission se tourne également vers les croyants, Puisqu'ils peuvent courir le risque d'adapter l'Évangile et l'image du Christ à leurs visions personnelles. Ce sont les paroles du pontife: «Même aujourd'hui, il n'y a pas de pénurie des contextes dans lesquels Jésus, Bien que apprécié en tant qu'homme, il n'est réduit qu'à une sorte de leader charismatique ou de Superman, Et cela non seulement parmi les non-croyants, mais aussi parmi de nombreux baptisés, qui finissent par vivre ainsi, à ce niveau, En athéisme factuel ".

Dans les dernières lignes de l'homélie Le Saint-Père rappelle l'importance de la relation personnelle avec le Christ, Dans l'engagement d'un chemin de conversion quotidien et rappelle toute l'église à vivre l'appartenance au Seigneur amenant tout le monde à la bonne nouvelle de tout le monde.

Enfin, le Saint-Père parle de lui-même. Il le fait en citant la lettre aux Romains du père apostolique Ignazio d'Antiochia, Pour définir sa tâche et son rôle de l'évêque de l'église qui est à Rome, appelé à présider l'Église universelle dans la charité. Et toujours signaler les paroles de Sant’Ignazio:

«Alors je serai vraiment un disciple de Jésus-Christ, Quand le monde ne voit pas mon corps " (Lettre aux Romains, IV, 1).

Conclut son intervention homilétique comme celle-ci:

"Il a fait référence à la déviation par les Belves dans le cirque - et c'est donc arrivé -, Mais ses paroles rappellent dans un sens plus général, un engagement indispensable pour quiconque dans l'Église exerce un ministère de l'autorité: disparaître parce que Christ reste, Soyez petit pour qu'il soit connu et glorifié (cf. Gv 3,30), passer tout le chemin parce que personne ne manque l'occasion de le savoir et de l'aimer. Dieu me donne cette grâce, aujourd'hui et pour toujours, Avec l'aide de la tendre intercession de Marie mère de l'église ".

L'homélie se termine alors qu'elle commençait, En référence à Christ. Il convient de se souvenir des citations utilisées par le pape Leo dans cette intervention liturgique. La lettre de Sant’Ignazio d'Antioche aux Romains, au-dessus de, Neuf références aux chansons du Nouveau Testament et un seul des vieillards. Ensuite, il y a deux citations du Conseil, tiré des deux documents qui parlent de l'église: La lampe de Gential et de l'espoir et de l'espoir.

Une intervention, ça a été dit au début, qui semblerait programmatique, laissant donc à espérer une continuation qui pourrait être rentable pour l'Église. Je crois que le pape ne s'attend pas seulement à l'attente, mais aussi le soutien de la prière et la collaboration efficace des croyants.

Velletri de Rome, 11 mai 2025

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(Texte anglais après l'italien)

Si quelqu'un démange, Qui se grattent et précis, Au lieu de faire des ragots qui démangent sur le conclave

L'église, désorienté et perdu, vit dans un état de déclin irréversible, Nous avons longtemps surmonté le seuil de non-révocation. L'église d'aujourd'hui n'est plus à Gethsemani, Pas même sur la croix sur le Calvaire, connaît le moment de sa manière la plus dramatique: Ce silence qui semble presque une absence totale de Dieu.

- Nouvelles de l'Église -

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Plusieurs lecteurs ont écrit à notre rédaction Pour nous demander pourquoi nous n'avons rien écrit sur le bureau vacant et sur le conclave maintenant aux portes.

 

L'église, désorienté et perdu, vit dans un état de déclin irréversible, Nous avons longtemps surmonté le seuil de non-révocation. L'église d'aujourd'hui n'est plus à Gethsemani, Pas même sur la croix sur le Calvaire, connaît le moment de sa manière la plus dramatique: Ce silence qui semble presque une absence totale de Dieu. Un espace de temps allant du coucher du soleil le vendredi saint au dimanche de la résurrection. Entre la fermeture du sépulcre et le sépulcre vide de la durée, une sorte de vide divin est vécu, Avant lequel la seule chose appropriée est ce silence qui ne peut être compris et vécu que par la foi, espoir et charité.

Tout le monde sait parler, Espèces à leur tour, Peu se soient silencieux et vivent ce grand silence qui nous amène à la résurrection. Il y a ceux qui ne peuvent pas garder le silence et jouer aux potins de la toto-pauv dans une dimension du monde entier, qui inclut plutôt l'importance du silence, Dans une dimension, tous les mystagogiques.

Je ne peux donc que re -propose, Suivant, Ce qui a déjà été écrit dans la deuxième partie de mon article publié dans 2 mars, tandis que le décédé Augustus Pope a été hospitalisé au Polyclinic Agostino Gemelli à Rome entre la vie et la mort: «Et si la Simonia était de retour en vogue au conclave suivant?» (cf.. QUI).

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Tout le monde a son propre style, célibataire ou collectif. En premier, Comme dans le deuxième cas, Ça peut être spontané, ou étudié à la table. Les Pères de l'île de Patmos, Au cours de leurs dix années d'activité publicitaire, À partir de octobre 2014, Plusieurs fois pour des opportunités, D'autres pour la vertu de la prudence, ont renoncé à traiter certains problèmes émergents liés à l'église et à la papauté, Être tout d'abord des presbytères; éditeurs et publicistes à suivre, Mais en avant à tous les presbytères. Certains thèmes peuvent nécessiter de ne pas se taire, ou pire caché, mais traité lorsque vous avez plus d'éléments cognitifs qui peuvent conduire à une véritable, jugement équitable.

Lorsque les portes de la chapelle Sixtine fermeront, L'église devra faire face aux divers problèmes qui restent l'héritage par ce pontificat, qui ne reste globalement jugé que par l'histoire, Peut-être même dans de nombreuses années. Le pontife suprême Francesco a été élu après un acte de renonciation par son prédécesseur, Résultat de l'événement rare pour nous tous traumatisants, Surtout pour les façons malheureuses choisies à l'époque par Benedict XVI, Complet avec une invention extravagante de la "papauté émérite", ou de termes sviant comme "papauté étendue", "Papauté active et papauté contemplative" ...

Celui du Saint-Père François C'est un pontificat qui est placé dans un contexte social et géopolitique d'une grande décadence au niveau planétaire, Avec une sénéristianisation de l'Europe qui atteint déjà des niveaux irréversibles depuis vingt ans. Ailleurs, un saignement de fidèles a été consommé dans ce qui était autrefois les deux poumons avec lesquels le catholicisme a respiré: L'Amérique latine et l'Afrique. Francesco était un pontificat plein de problèmes, fait d'ambiguïté et de manque de clarté, Il ne manque pas de formes de despotisme mises en place dans le mépris total des lois et règles ecclésiastiques. Nier que ce pontife quittera une église confuse, divisé et querelle en raison de processus ouverts sur tous les fronts, Sur la base du principe inhabituel que "l'important est d'ouvrir les processus" sans cependant conclure et les amener à la pleine accomplissement, Cela signifie nier la preuve la plus claire des faits. Mais, Ceux qui nous disent qu'en plusieurs années n'auront pas à être faits grâce au pontificat de Francesco pour avoir préservé et sauvé l'église par des problèmes et des dommages sans son action, pas compréhensible sur place, Ils auraient été plus grands, ou même irréparable? Francesco est un homme compliqué qui s'adapte en tant que tel dans un moment historique très compliqué, Tout jugement rendu au présent sur lui et son pontificat pourrait être complètement faux demain. Certaines expressions ou décisions jugées excentriques - et en fait elles sont -, À quel point différents pourraient apparaître demain? Ce ne serait pas la première fois que certains hommes, pas inclus pour le moment dans leur action, Ils ont ensuite été célébrés comme une personnalité qui se trouvait sur des décennies par rapport à l'heure actuelle dans laquelle ils vivaient. C'est pourquoi parfois, Juste quand tu es perplexe, désorienté et souffrant pour certaines attitudes ambiguës et pas facile à déchiffrer, Tout en exerçant le sens critique légitime, il mérite de suspendre prudentiellement le jugement.

L'un des problèmes graves que ce pontificat laissera au conclave suivant Il est donné par le fait que les électeurs cardinaux ne se connaissent pas entre eux. Le dernier consistoire secret a eu lieu dans 2015. Clarifions: Le complexe est l'assemblée des cardinaux convoqués par le pontife romain et peut être secret, Publique, semi-public (voir QUI). Celui dans lequel seuls les cardinaux rassemblés pour discuter sous forme privée sont appelés "secret", c'est-à-dire secret, avec le Pontife suprême, Concernant les divers problèmes de l'Église et de son gouvernement. Aujourd'hui, au grave problème des cardinaux qui ne se connaissent pas parmi eux, Un autre inconnu des laïcs de la gauche internationale qui agrandissent la pauvre église pour les pauvres l'ajoute, Tant de pauvreté les excite dans les maisons et sur la peau des autres, louant ce pontificat qui aurait nommé des dizaines de cardinaux "de la banlieue du monde" et "des pays les plus pauvres". Nous volons la rare formation doctrinale et théologique par plusieurs de ces Sant'uomini de ces situations privilégiées pour lesquelles aujourd'hui un violet cardinal peut être mérité: "Les banlieues" ... "PAYS POOR"… Plusieurs de ces cardinaux sont des évêques de pays où la présence de catholiques ne peut être appelée même une petite minorité: Sur l'île des Tonga, dont l'évêque cardinal Soane Patita Paii Mafi est, Les catholiques baptisés sont sur 10.000. Cardinal a été créé dans le 2020, à l'âge de juste 46 années, Giorgio Marengo, Vicaire apostolique de Mongolie, où les catholiques comptent 1.200 baptisé sur 3.300.000 habitants. Ces électeurs cardinaux, Emblème de la "pauvre église pour les pauvres" des différentes "banlieues existentielles", Ils régissent les églises locales qui peuvent survivre et vivre dans des contextes d'inconfort et de pauvreté authentiques grâce aux dons qui leur viennent en tant que riches églises locales, ou par de grandes fondations dépendantes ou liées à eux. pour clarifier: Une seule paroisse autrichienne, allemande, australien, Canoë, Nord-Amérique du Nord … Il peut maintenir un diocèse entier seul dans certains pays pauvres d'Amérique latine, de l'Asie et de l'Afrique, où la relation entre l'euro et le dollar et leur monnaie nationale est totalement disproportionnée en valeur d'achat.

Demain, dans la chapelle Sixtine, un groupe de cardinaux de ces pays, rigoureusement choisi parmi les représentants de la progressivité plus appelée plus avancée, Avec une facilité délicate, ils feront comprendre aux gens que les cordes du sac les tiennent, Laissant des dizaines de cardinaux "pauvres-périphériques-existentiels" le choix obligatoire joué sur la survie des églises locales qui ne peuvent vivre que grâce à l'aide extérieure. Bien sûr, Une fois que cela s'appelait Simonia, Aujourd'hui, il s'appelle à la place "Pauvre Église pour les pauvres".

À l'heure actuelle, les pauvres sont si exaltés dans ce pontificat Ils ont été laissés en otage des caprices des riches comme jamais auparavant, Après avoir donné vie à un collège d'électeurs cardinaux qui ne représentent pas les différents articles, Les opinions et positions les plus diverses qui ont toujours enrichi l'église à l'intérieur, Mais une voix univocale, monocorde e, Pas dernier: ruffiana. Et parmi les divers dommages perpétrés, Ce sera peut-être le pire, Parce que pèse comme une hypothèque lourde comme le plomb sur le conclave suivant. Ceci avec tout le respect dû à la pauvre église, que l'intérieur de la chapelle Sixtine batra les pauvres avec les cordes du sac des riches les plus progressistes et les plus idéologiques. Et quelqu'un l'a même appelé "Pauvre Église pour les pauvres".

De Isola Patmos, 5 mai 2025

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Si quelqu'un démange, Laisse-le se gratter et se taire, Plutôt que de bavarder sur le conclave

L'église, désorienté et perdu, vit dans un état de décadence irréversible, Nous avons depuis longtemps passé le seuil de non-retour. L'église d'aujourd'hui n'est plus à Gethsemane, Pas même sur la croix sur le Calvaire, c'est du moment le plus dramatique à sa manière: Ce silence qui semble presque une absence totale de Dieu.

- réalité ecclésiale -

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Plusieurs lecteurs ont écrit à notre rédaction Demander pourquoi nous n'avons rien écrit sur le Sede Vacante et le conclave maintenant sur nous.

L'église, désorienté et perdu, vit dans un état de décadence irréversible, Nous avons depuis longtemps passé le seuil de non-retour. L'église d'aujourd'hui n'est plus à Gethsemane, Pas même sur la croix sur le Calvaire, c'est du moment le plus dramatique à sa manière: Ce silence qui semble presque une absence totale de Dieu. Un espace de temps qui passe du coucher du soleil le vendredi saint au dimanche de Pâques. Entre la fermeture de la tombe et la tombe vide de la montée, Une sorte de vide divin est vécu, Avant lequel la seule chose appropriée est ce silence qui ne peut être compris et vécu que par la foi, Espoir et organisme de bienfaisance.

Tout le monde sait parler, particulièrement inapproprié, Peu savent comment se taire et vivre ce grand silence qui nous amène à la résurrection. Il y a ceux qui ne peuvent pas garder le silence et les ragots en jouant des prédictions sur le futur pape, dans une dimension complètement mondaine, Et ceux qui comprennent l'importance de rester silencieux, dans une dimension complètement mystagogique.

Je ne peux donc répéter que, ci-dessous, Ce que j'ai déjà écrit dans la deuxième partie d'un de mes articles publié en mars 2, tandis que le pontife d'août décédé a été hospitalisé au Policlinico Agostino Gemelli à Rome entre la vie et la mort: «Et si Simony devait revenir à la mode au prochain conclave?» (Voir ICI)

Tout le monde a son propre style, individuel ou collectif. Dans le premier, Comme dans le deuxième cas, ça peut être spontané, ou étudié sur la table. Les pères de ce magazine l'île de Patmos , Pendant dix ans d'activité journalistique, à partir de octobre 2014, Plusieurs fois en raison d'une opportunité, d'autres fois en raison de la vertu de la prudence, ont renoncé à traiter les thèmes émergents liés à l'église et à la papauté, Être des presbytères avant tout ; éditeurs et publicistes à suivre, Mais des presbytères avant tout. Certains sujets peuvent nécessiter d'être traités lorsqu'il y a une plus grande connaissance qui peut conduire à une véritable, jugement juste et équilibré.

 

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Lorsque les portes de la chapelle Sixtine se ferment, L'Église devra faire face aux divers problèmes laissés comme un héritage par ce pontificat, qui reste jugeable, dans l'ensemble, Seulement par l'histoire, Peut-être même dans plusieurs années. Le pontife suprême Francis a été élu après un acte de renonciation par son prédécesseur, un événement rare et un traumatisme pour nous tous, Surtout en raison des méthodes malheureuses choisies à l'époque par Benoît XVI, Complet avec l'invention extravagante de la «papauté émérite», ou des termes trompeurs tels que la «papauté agrandie», «Papauté active et papauté contemplative» (!?)…

Celui du Saint-Père François est un pontificat qui se déroule dans un contexte social et géopolitique d'une grande décadence au niveau mondial, avec une dé-christianisation de l'Europe qui atteint déjà des niveaux irréversibles depuis vingt ans. Ailleurs, une hémorragie de fidèles a eu lieu dans ce qui était autrefois les deux poumons avec lesquels le catholicisme a respiré: L'Amérique latine et l'Afrique.

Francis’ Pontificate était plein de problèmes, ambiguïtés et manque de clarté, Il y avait aussi des formes de despotisme dans le mépris total des lois et règles ecclésiastiques. Pour nier que ce pontife laissera un confus, Église divisée et querelle en raison des essais ouverts sur tous les fronts, Sur la base du principe inhabituel que «l'important est d'ouvrir les essais», sans cependant les conclure et les amener à l'achèvement complet, est de nier la preuve la plus claire des faits. toutefois, qui nous dit qu'en plusieurs années, nous n'aurons pas à remercier le pontificat de Francis pour avoir préservé et sauvé l'Église des problèmes et des dommages qui sans ses actions, pas compréhensible à l'époque, aurait été plus grand, ou même irréparable? Francis est un homme compliqué qui s'intègre dans un moment historique très compliqué, Tout jugement rendu dans le présent sur lui et son pontificat, pourrait être complètement faux demain.

Ce ne serait pas la première fois que certains hommes, pas compris à l'époque dans leurs actions, ont ensuite été célébrés comme des personnalités extraordinaires qui avaient des décennies d'avance sur le temps présent dans lequel ils vivaient. C'est pourquoi parfois, précisément quand on est perplexe, désorienté et pleurer pour certaines attitudes ambiguës et même pas facile à déchiffrer, Malgré l'exercice du sens critique légitime, est nécessaire et suspendu prudemment le jugement..

L'un des problèmes graves ce pontificat Je partira pour le prochain conclave est ceci: les électeurs cardinaux ne se connaissent pas. Le dernier consistoire secret a eu lieu dans 2015. Clarifions: Le consistoire est l'assemblage des cardinaux convoqués par le pontife romain et peut être secret, publique, semi-public. Comment s'appelle “secrète” est celui dans lequel seuls les cardinaux se sont rassemblés pour discuter en un privé, c'est à dire. secrète, Formulaire avec le Pontife suprême Participez, Concernant les divers problèmes de l'Église et de son gouvernement. Aujourd'hui, au grave problème des cardinaux qui ne se connaissent pas, Il y a un autre inconnu des laïcs de la gauche internationale qui glorifient «la pauvre église pour les pauvres», Tant de pauvreté dans les maisons et dans la vie des autres les excitent, Présence de ce pontificat qui a nommé des dizaines de cardinaux «provenant des périphéries du monde» et «des pays les plus pauvres».

NE LITONNONS PAS LA PAUTE FORMATION DOCTRINALE ET THÉOLOGIQUE de plusieurs de ces saints hommes venant de ces situations privilégiées pour lesquelles aujourd'hui, ils peuvent mériter le violet d'un cardinal: «La banlieue» … «Les pays pauvres». Plusieurs de ces cardinaux sont des évêques de pays où la présence de catholiques ne peut être définie comme même une petite minorité: Sur l'île des Tonga, dont le cardinal Soane Patita Paini Mafi est évêque, il y a autour 10,000 catholiques baptisés. Giorgio Marengo, Vicaire apostolique de Mongolie, où le numéro catholique 1,200 baptisé de 3,300,000 habitants, a été créé cardinal dans 2020, à l'âge de juste 46. Ces électeurs cardinaux, emblème de la «pauvre église pour les pauvres» des différentes «périphéries existentielles», gouverner les églises locales qui peuvent survivre et vivre dans des contextes de grandes difficultés et de pauvreté authentique grâce aux dons qui leur viennent de riches églises locales, ou de grandes fondations sur eux liés. Être clair: un seul autrichien, Allemand, australien, La paroisse canadienne ou nord-américaine peut maintenir un diocèse entier dans certains pays pauvres d'Amérique latine, Asie et Afrique, où la relation entre l'euro et le dollar et leur monnaie nationale est totalement disproportionnée en termes de valeur d'achat.

Demain, dans la chapelle Sixtine, un groupe de cardinaux de ces pays, rigoureusement choisi par le Saint-Père parmi les représentants du progressisme dit le plus avancé, Will avec une facilité délicate indique clairement qu'ils détiennent les cordes de sac à main, laisser des dizaines de “pauvre” Cardinals le choix forcé basé sur la survie de leurs églises locales qui ne peuvent vivre que grâce à l'aide extérieure. Bien sûr, Une fois que cela s'appelait Simony, Aujourd'hui, il est plutôt appelé «Pauvre Église pour les pauvres».

Actuellement les pauvres si exaltés dans ce pontificat ont été laissés en otage aux caprices des riches car ils n'avaient jamais été auparavant, Après avoir donné vie à un collège d'électeurs cardinaux qui ne représentent pas les voix diverses et noumères, Opinions et postes qui ont toujours enrichi l'église en interne, mais un seul, voix monotone. Et parmi les divers dommages perpétrés, Ce sera peut-être le pire, Parce qu'il pèse comme une hypothèque lourde dans le conclave suivant. Avec tout le respect que je dois à la pauvre église, qui à l'intérieur de la chapelle Sixtine étranglera les pauvres, avec les cordes de la bourse par des riches les plus progressistes et idéologiques.

De l'île de Patmos, Mai 5, 2025

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Le Saint-Esprit en Jésus: Maître spirituel sur le chemin du Carême

Dans le voyage de Carême, nous venons du désert au Calvaire, et de ce lieu de consommation du cœur du Christ pour les hommes, Nous passons à cette consommation charis-Matica qui est une mission et une tâche pour la vie de l'église.

— Actualité pastorale —

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Auteur
Ivano Liguori, ofm. Casquette.

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Le premier dimanche du Carême Il lit traditionnellement le péricope évangélique des tentations de Jésus dans le désert.

Les trois évangiles synoptiques, y compris le marco le plus synthétique, Ils sont d'accord pour souligner une chose importante et c'est que Jésus est poussé dans le désert par l'Esprit, Être tenté par le diable. Cette histoire représente un moment fort qui qualifie l'identité de Jésus, Depuis qu'il, plein du Saint-Esprit, les inaugurera un peu par l'année de Jubilee Grace (cf.. Lc 4,18-19), Tandis que ses œuvres feront la bonne nouvelle qui libère et guérira les pauvres qui tremblent le royaume de Dieu. Mais il ne peut y avoir aucune année de grâce - il n'y a pas de vrai jubilé - sans la proposition ferme de mettre fin au royaume de Satan et à ses œuvres. En Jésus-Christ (cf.. Lc 10,18), C'est dans son baptême au Giordano que la victoire sur le mal commence, qui aura un premier moment de combat dans l'agonie du désert et se terminera ensuite sur le golgotha ​​à ce moment-là fixé (cf.. Lc 4,13) lequel est chaise de salut pour chaque homme.

Comme déjà prévu, Le cadre narratif détermine également la clé de lecture interprétative de ce passage des tentations. Il est placé après le baptême au Giordano, Au moment de la théophanie du père à travers laquelle il reconnaît solennellement son fils, Le Messie et le Prophète plein du feu du Saint-Esprit. Il n'est pas audacieux de voir ici un passage de témoin entre Jean-Baptiste - celui est le prophète du feu (cf.. Mont 11,14; 17,12; Monsieur 48,1)- Et Jésus, Celui qui possède la plénitude du feu du Saint-Esprit. Cet esprit poussé sur le Christ restera définitivement sur lui et, Comment les évangiles se souviennent, Trois fois au cours de sa vie terrestre, il consacre sa vie et le ministère public.

La première fois dans l'utérus de la Vierge Marie, premier autel sur lequel Jésus est graissé par le Saint-Esprit (cf.. Mont 1,20); Le second est précisément celui de la rivière Giordano; Le troisième aura lieu sur la croix, Où Christ, Mourir donne le Saint-Esprit au monde (cf.. Gv 19,30). Et ce dernier soupir sera prélude à l'efficacité du Saint-Esprit qui communiquera aux apôtres le dimanche de Pâques (cf.. Gv 20,21-22).

Se concentrer sur la deuxième onction O Consécration pneumatologique de Jésus au Jordanie, Nous remarquons comment il, en cette circonstance, Il unit toute la lignée humaine pour lui-même, dont la nature le partage, les joies, Espoirs et souffrance. Dans l'étreinte du Saint-Esprit avec Jésus, sa profonde identité est révélée que, puis, à travers les sacrements, Il sera communiqué par l'Église aux hommes et que la théologie de Pauline exprime dans la lettre aux Galates: «Dieu a envoyé l'esprit de son fils crie dans nos cœurs: Abbà, Père!» (Fille 4,6). Un esprit de don, alors, Pour reconnaître son père et son fils Jésus, Seigneur et Salvatore notre, qui effectue également l'action pour conduire les hommes à Jésus, afin qu'ils soient unis à lui dans la plongée de Pâques de la mort et de la résurrection.

Dans le baptême de la Jordanie Jésus devient solidarité avec nous afin que nous soyons tous présentés au Père en tant qu'enfants du Fils, tout en nous reconnaissant qui nous ont besoin de conversion et - une chose importante - tout, Par l'humanité de Jésus, Nous recevons cet ensemble du Saint-Esprit qui nous permet de faire face aux tentations du mal et de les surmonter, qui représente, Pour les chrétiens, le premier passage important du voyage baptismal, en conversion et libre choix.

En fait, le Saint-Esprit dans le désert Il met l'humanité du Christ face au mal pour qu'il puisse le combattre et choisir dans la liberté du fils de rester dans l'obéissance au Père. De la même manière que le Saint-Esprit agit en nous, nous manifestant le scandale du mystère de l'iniquité qui ne peut être gagné qu'en restant dans l'obéissance à Dieu, enraciné dans sa parole: "Il est écrit, il a été dit " (cf.. Lc 4,4. 8.12). Il n'est plus temps pour l'homme, Comment cela est arrivé aux ancêtres d'Eden, se cacher à cause du péché ou de la dévastation déconcertante qu'il provoque dans la vie, Mais à travers l'esprit, il est appelé à agir, Pour défier l'épée (cf.. Ef 6,17) Et pour donner la guerre au mal qui a déjà été rejeté dans l'humanité du Christ.

Le Carême devient de cette manière, année en année, un chemin toujours plus grand et différent de la conscience spirituelle. Un voyage d'écoute du maître intérieur - le Saint-Esprit - qui encourage l'homme à "voir", En effet, nous pourrions dire, Pour l'expérimenter: "Allez, Vous voyez les œuvres du Seigneur " (cf.. Doit 46, 9). Et quelles sont les œuvres que le Saint-Esprit, En tant que Seigneur, effectuer? Ce sont ces mêmes œuvres que nous voyons réalisées dans la vie terrestre de Jésus et qu'il propose à ceux qui ont l'intention de le suivre: Vection et contemplation du père, Annihilation de soi et un don d'eux-mêmes aux hommes.

Le Carême se prête à cette triple dynamique pour que, Sous la direction minutieuse du Saint-Esprit, Il n'y a plus d'espace pour l'émotion désordonnée ou les révélations apocalyptiques, Puisque tout conduit à une conformation de sa vie à celle du Christ que seul l'Esprit est capable d'opérer dans la plénitude chez l'homme. Voyons comment cela se passe, à travers trois mouvements.

Le premier mouvement correspond à un mouvement d'ascension, Ce qui signifie fixer le regard et non sur sa propre misère en tant que pécheur, Mais soulevez ses yeux vers Dieu qui est Père. Cela nous permet de contempler son travail rédempteur dans le Fils Jésus: "C'est l'œuvre de Dieu: crois en celui qu'il a envoyé " (cf.. Gv 6, 29). Le centre d'existence, Ce qui donne un sens et un espoir ferme au chemin souvent difficile de la vie de l'homme, c'est la foi en Jésus, La rencontre avec Christ. Ce n'est pas une question de suivre une idée, un projet, Mais rencontrer Jésus en tant que personne vivante, se laisser être pleinement impliqué par lui et son évangile. C'est pourquoi Jésus nous invite à ne pas nous arrêter à un plan purement humain, Mais s'ouvrir à l'horizon de Dieu, celui de la foi. Il exige que ce travail ne soit que: Bienvenue au plan de Dieu, c'est-à-dire "croire en celui qu'il a envoyé" (cf. Benoît XVI, Angélus, Château Gandolfo, 5 août 2012).

Le deuxième mouvement est un mouvement épouvantable, Il coïncide avec la réalité de la croix. Cela signifie apporter ce joug qui nous rend petit, Qui quotidiennement nous réduit et nous permet de renoncer au domaine sur frère et choses, scanner l'obsession égoïste pour la possession, Mettre leur propre personne dans le service, c'est-à-dire en se tournant de préférence vers ceux qui n'ont aucune possibilité de chercher (cf.. Lc 14,13-14).

Le troisième mouvement est un mouvement horizontal, Il coïncide avec ce "jusqu'à la fin" Gv 13,1, que Jésus agit d'abord dans le Cenacle supérieur avec les apôtres, Mais alors il se rend compte pleinement pour tout le monde sur le Calvaire. Là, Jésus rend les hommes pleins de lui-même. Tout comme le Saint-Esprit l'avait poussé dans le désert, presque par nécessité salvifique, Maintenant, il le fait monter dans le salon de l'épreuve où le dernier aura lieu, combat définitif et nécessaire contre le mal; Tandis que dans l'intervalle, il propose sa messagerie alternative qui contredit la conception de son père: «Vous qui détruisez le temple et le reconstruire en trois jours, Sauver! Si tu es le fils de Dieu, descendre de la croix!» (cf.. Mont 27,40); «Les gens voyaient, Les dirigeants l'ont plutôt chassé en disant: «Il a sauvé les autres, sauf lui-même, Si c'est le Christ de Dieu, Son élu ". Les soldats le brillent également, Et ils se sont approchés de lui pour lui donner du vinaigre, Et ils ont dit: «Si vous êtes le roi des Juifs, Économisez "" (cf.. Lc 23,35-37). Ce mouvement horizontal n'a pas principalement de sens philanthropique ou de solidarité car il pourrait être compris à la hâte, Mais c'est une demande lucide pour la consommation de votre cœur pour l'autre. C'est le réalisation définitif qui atteint même le pardon des ennemis. Là, la tentation démoniaque ne peut pas arriver, Il n'y a que et seulement l'œuvre du Saint-Esprit qui transforme l'intime de l'homme en consommation pour l'autre, Tout comme Christ l'a fait. le Fini du Christ est le début de chaque opération charis-mère du chrétien et de l'Église; Pour cette raison, l'amour trouve sa source à la troisième personne de la Trinité qui reste en permanence dans la créature (cf.. Rm 8,9).

De conclure, Dans le voyage de Carême, nous venons du désert au Calvaire, et de ce lieu de consommation du cœur du Christ pour les hommes, Nous passons à cette consommation charis-Matica qui est une mission et une tâche pour la vie de l'église. Mettre l'accent sur ces trois mouvements sur Remember, à quel homme, suivre le Christ, Essayez de se conformer par vocation, Nous avons décrit un chemin spirituel et un voyage missionnaire, annonce, de l'authenticité chrétienne et baptismale, Pour ceux qui ont reçu l'épanchement du Saint-Esprit et qui vivent la vie chrétienne sous le signe de la Pentecôte. Cela est devenu vrai pour les chrétiens immédiatement, Juste après la mort, La résurrection et l'ascension dans le ciel du Christ. Le Saint-Esprit loue la magnanimité sur toute l'église Doni et Carismi, Comme le témoigne l'Évangile de Marco et des lettres pauliniennes. Le même livre des actes des apôtres est une symphonie pneumatologique de l'œuvre de l'esprit dans la vie de l'Église des origines, qui se poursuivra alors dans les siècles suivants, drogue, Nous assisterons à la naissance de cadeaux inattendus: le martyre, La sainteté des anachoretes, La doctrine des grands médecins, charité ecclésiale, vie sacramentelle et priant; Ils ont laissé la signature du Saint-Esprit s'habiller partout en tant que professeur intérieur. Le Carême est un chemin en compagnie du Saint-Esprit, C'est la réalisation de ce rêve de devenir similaire à Dieu obtenu non pas en désobéissance et avec le péché, Quant aux ancêtres, Mais dans la médiation du Christ: Il est le seul à pouvoir conduire l'homme à son père.

Sanluri, 16 avril 2025

 

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Les livres d'Ivano Liguori, pour accéder à la librairie cliquez sur la couverture

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Toujours sur JE NE PEUX PAS ÊTRE SILENCIEUX: Dal "Homme vertical"A" Fireculo "et" Quadhow "de Leonardo Sciascia

Puisqu'il est rapporté que le sig. Marco Perfetti a commencé un cours de formation au séminaire de La Spezia, puis à la communauté Nouveaux horizons de Gênes, Puis quelques années dans le séminaire de Massa Carrara où ils rapportent qu'ils l'ont accompagné à la porte; Puisqu'ils signalent qu'il tenterait une approche d'assisi, où à l'époque il était le gardien du couvent sacré, le futur cardinal Mauro Gambetti, Actuellement archiprœur de l'archbasilical papal de San Pietro, Objet de dizaines d'insultes violentes pendant deux ans; Puisqu'ils signalent qu'il essaierait d'approcher certaines institutions traditionalistes et certaines communautés monastiques, Cependant, puisqu'il le nie, Peut-être qu'il devrait être clarifié: Parmi les ecclésiastiques et entraîneurs de trois diocèses différentes et la personne concernée, Qui dit la vérité et qui dit le faux?

 

 

 

 

 

 

 

 

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Nous sommes très loin de 1898 Quand Leo XIII, Il a repris avec une caméra alors qu'elle croisait ses jambes. Des images qui se sont terminées même dans des endroits qui ne sont pas très adaptés ou même obscènes, à tel point que le Vatican a été contraint de briser les relations avec les Américains qui avaient créé ceux qui les tournent et les ont établies avec le Frères Calcin e je Lumière.

Plus récemment Peut-être que certains se souviennent que dans 2015 Le créditeur à un vatican à long terme du calibre de Sandro Magister, coupable d'avoir rompu l'embargo sur l'encyclique longue au pape François "Laudato Oui", anticiper des extraits, Quelques jours avant la sortie, le sien Expresso.

Tout cela semble préhistoire Par rapport au panorama actuel qui, Merci à la propagation de social, voit une prolifération de personnages pour s'accréditer comme des connaisseurs faisant autorité des choses du Vatican et de la vie de l'Église ou de ses représentants. Cas frappant le blog je ne peux pas me taire, que dans leur propre social indique comme un lieu de “résidence” la Cité du Vatican, Avec son blogghettaro qui, dans ses vidéos et articles, se répète avec Great Sicumera: «… Nous au Vatican … Ici au Vatican …». En bref: une blague, S'il n'y avait pas de tragédie derrière.

je social, Comme nous le connaissons et l'expérimente, Ce sont des outils fabuleux s'ils sont bien utilisés, Mais ils peuvent être tout aussi délétères s'ils sont utilisés dans le mauvais sens, Pour frapper quelqu'un, personne ou institution, ou pour délégitimer ou faire discréditer. Utilisé sans contrôle de vérification ni possibilité de réplique raisonnée, Ils peuvent entraîner des conséquences dangereuses, ou du moins ennuyeux. Ce n'est pas maintenant que l'alarme sonne à cause de ceux qui utilisent ces moyens pour se propager de fausses nouvelles ou déformer la réalité des faits de leurs fins. S'ils sont pris en direct ou soumis à des réponses argumentées et essayez, Fils capable de se révolter épinglé, déni o, pire, Utilisez une ancienne méthode d'Invalio dans des institutions anciennes telles que l'Église catholique: L'utilisation de la lettre du deLator. C'est un expédient typique du subtil, que ne sachant pas comment répondre aux arguments, Ils se tournent vers le supérieur de ceux qui veulent frapper, à la tête au-dessus, ou, Si c'est un prêtre, Même à l'ensemble du presbytère que ce clerc est lié par l'affection, ainsi que pour incarner. Tout comme Marco Perfetti l'a fait il y a quelques jours, En envoyant une lettre de poison sucrée délirante adressée à tous les membres du presbytèrio du diocèse auquel appartient le père Ariel S. Levi Gualdo, Le quatrième de l'ordre standard, À partir de novembre 2023 jusqu'à aujourd'hui.

Le but de ce gluant toxique est de frapper bas, Peu importe la personne, sa dignité et même pas ce qu'il a écrit pour contredire des nouvelles incorrectes. Ce que vous voulez réaliser, c'est le plus grand discrédit possible, Utiliser même ces tons ecclésiastiques de menens et graisseux qui souhaitent passer l'opération sale pour quelque chose de sain, droit, providentiel en ce qui concerne cette presbytère, de cet ordre historique ou de cette congrégation religieuse a examiné avec la commisération pour inclure des personnes carentes qui osent contredire les nouveaux paladins de la communication (sic!) Vatican et ecclésial, ceux qui se définissent comme ceux qui ne le sont pas, sauf pour se cacher derrière l'anonymat le plus vile.

Pas seulement le père Ariel, Lequel du magazine est un réalisateur et une figure responsables parmi les fondateurs avec la fin Antonio Livi, Dernier philosophe et théologien de l'école romaine, et au théologien dominicain Giovanni Cavalcoli, tout le membre du comité scientifique du Éditions L'île de Patmos, Tous les éditeurs du magazine L'île de Patmos Le traitement récemment décrit a récemment été fait. En particulier, la chose aurait pu passer en silence et des sujets similaires ne sont même pas pris en considération, Suivre l'adage d'un caractère imaginaire, le célèbre cetto le tout, issu de l'acteur Antonio Albanese: «Ne te crache pas si ce n'est pas le parfum!». Mais depuis que les éditeurs décetters de L'île de Patmos Ils ont toujours eu le bien de leurs lecteurs aux yeux et à suivre l'honnêteté intellectuelle, Ils se retrouvent forcés de parler même de ces visages ennuyeux, Qu'ils aideraient beaucoup à beaucoup.

Ce père Ariel utilise des tons forts non donnés aujourd'hui. Il est écrit qu'il utilise des jurons. Je n'en suis pas capable, Mais je suis sûr qu'ils sont tous présents dans les dictionnaires de la langue italienne et de Treccani et qu'ils ont fait fortune d'écrivains de facondi comme Aldo Busi qui a écrit dans 1994 Cocks et kangourous (Très peu de kangourous) O Vous devez avoir les balles pour le prendre dans le cul, édité nul autre que Mondadori. Et qu'en est-il du professeur. Vittorio Sgarbi, À quoi nos pensées vont à ce moment de sa difficulté physique et psychique, qui a fait un emblème du mot. Mais si nous voulons prendre l'Ecclésiastique qui a fait un usage intelligent du langage grossier, pas pour la vulgarité, Mais pour une pédagogie saine, N'oubliez pas Benoît XIV, nee Prospero Lambertini, ce parlant a entrecoupé de dire «baise!»Tous les trois mots.

Un peu au-dessus, j'ai mentionné Adipied Aldo Busi Parce que l'une des accusations abordées de cette manière subtile au père Ariel est qu'il pense toujours aux gays et aux conséquences hall répandu dans l'église, comme s'il le savait à Menadito et en effet il en faisait partie. Peut-être qu'il ne sait pas, Le pauvre écrivain des lettres, Ce père Ariel a déjà écarté de 2011 (voir QUI) avec l'intention d'avertir les gestionnaires ecclésiastiques de cette dérive? Un peu différent de qui - pauvre - au lieu de se confronter, Il préfère verser du poison au diocésain et à un ordinaire supérieur sur les religieux et les prêtres, Tandis que sur leur blog, les Doors to Crésations sont ouvertes sur la relation entre la Bible et l'homosexualité de ce type:

« En lisant attentivement ces textes, donc, il n'y a rien contre l'homosexualité".

Il n'y a rien? Alors pourquoi alors, Dans le même texte, Il est vu favorablement une relation homosexuelle fantôme entre un centurion et son serviteur guéri par Jésus? En fait, j'ai lu sur la page de je ne peux pas me taire des mots qui n'auraient jamais été sortis comme des hypothèses imaginatives de Mario Mieli Cercle de culture homosexuelle:

«Il n'est pas désagréable de le penser. Pensez si c'était vraiment comme ça, Nous devons expliquer aux blogs Psycho réprimé (sic!) que Jésus a fait l'éloge d'un homosexuel. Mais cela ne devrait pas être surpris. Les références pourraient être nombreuses, Il existe également des expressions grecques qui spécifient certains types d'amour également en référence aux disciples et à Jésus lui-même, Entre Lazzaro et Jésus, etc ... cependant c'est, comme toujours, vouloir chercher des réponses par écrit qu'ils ne nous sont pas proposés, Ils ne sont pas nécessaires. C'est comme si nous voulions savoir, Lire l'épisode du mariage à Cana, Comme la mariée était habillée. L'Écriture ne le dit pas. Nous ne nous en soucions pas " (QUI).

Quoi dire? Vouloir que nous pourrions appeler Paolo Poli pour penser, qu'en ce qui concerne les revendications absurdes d'une excellente et d'une inacidite, il a dit:

«Les gays peuvent avoir la possibilité d'exprimer leur propre unicité et leur diversité dans le plus vrai sens du terme. Mais non, ils veulent jouer au mari et à la femme et avoir la permission du pape de se baiser!» (De l'interview à Gaytv du 17 décembre 2003)

J'ai ensuite mentionné Sgarbi sans surprise. pouquoi, Si c'est vrai qu'il a fait le mot sale et l'épithète "chèvre" des chevaux de bataille, Au moins au début de la carrière publique, Ses sorties très véhément ont toujours été explicites en excellent italien. Qui ne peut pas être dit de qui, avec l'intention de répandre la boue, Il écrit les lettres susmentionnées, que nous devons trouver en creusant entre les erreurs d'orthographe et de syntaxe. Déjà, Parce qu'il y a aussi ceux. Et à partir de cela, nous comprenons - au moins nous qui sommes des professionnels de l'écriture - que les articles publiés par le chef de je ne peux pas me taire sont retravaillés par un bon correcteur avant la publication, tandis que les lettres émotionnelles impétueuses envoyées sans correction préalable, Au lieu de cela, ils sont le miroir de la vraie culture et de la syntaxe de leur auteur: Un âne parfait à un niveau de grammaire.

Le père Ariel utilise des mots forts et n'échappe pas à la controverse, Mais ça le fait ouvertement, avec le raisonnement qui suit une logique et qui peut également être contré, Puisque les opinions restent, Bien que basé sur une pratique de l'église qui est difficile à s'opposer, Parce qu'à la base de ses débats, surtout de la controverse, Il place toujours la doctrine et la moralité catholiques. Aussi dans le magazine ou sur sa page Facebook Vous pouvez répondre et dire le vôtre, Le père Ariel a toujours autorisé, À quiconque, non seulement pour contrer, Mais même pour l'insulter. Qui ne peut pas être fait sur les sites de ceux qui préfèrent, Parce que le point sur la vie de leurs incohérences ou de leurs mensonges, Écrire des lettres Dilegio. Si dans le magazine - du père Ariel ou par d'autres éditeurs - il a parfois pris le but de Tizio ou Caio, prêtre ou évêque qui est, Cela a toujours été fait conformément à la personne et au rôle. On ne peut pas en dire, Sauf alors les irruler, insolentilli e redarguirli, Mais toujours sans la possibilité de laisser de la place pour des commentaires ou des réponses.

Les mauvaises lettres sont écrites aux évêques sur des prêtres ou des supérieurs religieux Parce qu'ils suivent ou écrivent dans le magazine L'île de Patmos afin qu'ils soient alertés ou rachetés ou même déchargés par l'état de bureau (sic!), Ensuite, vous faites des articles ou des messages dans lesquels les évêques se reprochent qui ne protègent pas suffisamment leurs prêtres. Sans parler des blessures disséminées à droite et manquant, Pour la lecture dont je me réfère à notre récent article sur la couturière qui donne des leçons à Giorgio Armani (QUI), à quoi nous pourrions également combiner une autre figure paradigmatique: La belle lessive.

En tant que moine ermite Je pourrais citer quelques milliers d'expressions de saints pères spirituels qui invitent à éviter la calomnie, la haine et la détérioration, En plus des passages du Nouveau Testament qui invitent à respecter, en particulier de ceux qui ont une tâche d'autorité.

J'espère qui recevoir de telles lettres, Diocésain ordinaire, Père supérieur, Presbytère ou séculaire simple qu'il est, Il indique le chemin inexorable de la poubelle à la même. Ou appelez votre prêtre ou religieux et après avoir reçu les explications de la dette, répondez à l'expéditeur avec une belle: "Nous avons plus à penser et des choses plus importantes à faire".

Dans l'une de ses quatre lettres envoyé à tous les membres du presbytère du père Ariel, celui de 3 novembre 2023, Marco Perfetti dit:

"Pensez simplement aux considérations que Di Gualdo fait sur le soussigné concernant un jamais qui ne s'est jamais produit par aucun séminaire et institut religieux".

Puisqu'il est signalé que M.. Marco Perfetti a commencé un cours de formation au séminaire de La Spezia, puis à la communauté Nouveaux horizons de Gênes - le même accusé par lui exercer une «abus de conscience» -, Puis quelques années dans le séminaire de Massa Carrara où ils rapportent qu'ils l'ont accompagné à la porte; Puisqu'ils signalent qu'il tenterait une approche d'assisi, où à l'époque il était le gardien du couvent sacré, le futur cardinal Mauro Gambetti, Actuellement archiprœur de l'archbasilical papal de San Pietro, Objet de dizaines d'insultes violentes pendant deux ans, 57 au total pour être précis; Puisqu'ils signalent qu'il essaierait d'approcher certaines institutions traditionalistes et certaines communautés monastiques, Cependant, puisqu'il le nie, Peut-être qu'il devrait être clarifié: Parmi les ecclésiastiques et entraîneurs de trois diocèses différentes et la personne concernée, qui dit la vérité et qui le faux? La question, destiné à la personne concernée, C'est simple et serein, Il ne veut pas de sphère intime, Mais si je n'avais pas été clair, je le répète: Qui dit la vérité et qui dit le faux?

Pour terminer, j'apporte un témoignage personnel. Il y a quelques mois, j'ai été invité à déjeuner par un curé qui voulait célébrer un anniversaire avec sa famille. Le père Ariel était également présent à ce stade et il l'a également invité, En effet, il a insisté pour pourquoi il était présent. Le curé, Comment faire entre amis, Il a fait un mot à un confort, entre autres choses responsables de sa zone pastorale. Cette personne, Bien qu'il n'ait pas été invité, entendu qu'il y avait le père Ariel a fait le diable quatre là-bas. Pas seulement, Il a tout fait pour s'asseoir à côté de lui et pouvoir lui parler, désintéressant presque complètement du reste de la table qui était également. C'est-à-dire qu'un compte est les Slanchers - pour le résultat dont vous vous référez au célèbre apologiste de San Filippo Neri et à la calomnie de la femme qui était allée se confesser - et une autre chose est plutôt l'estimation réservée à un prêtre connu qui s'est passé et dépensé pendant des années.

Ceci est la différence qui existe, Pour le dire avec les Espagnols, entre un homme vertical Et qui - pardonne-moi -, Il choisit d'autres figures géométriques pour se positionner, comme l'angle plat ou droit. Et comme il s'agissait de jurer, À cet égard, la distinction est toujours utile, Classique restant, par Leonardo Sciascia dans son livre Le jour de la Chouette, qui met les lèvres de la mafia, Don Mariano Arena. Il se tourne donc vers le capitaine du Carabinieri Bellodi qui s'était permis de fouiller chez lui:

«J'ai une certaine pratique dans le monde; et nous disons que l'humanité, et nous remplissons nos bouches à dire l'humanité, beau mot plein vent, diviser en cinq catégories: les hommes, le mezz'uomini, le ominicchi, je (respectueusement parlant) Piglioinculo et le Quaquaraquà ... très peu d'hommes; les quelques mezz'uomini, Parce que je me garderais l'humanité arrêtée au milieu des hommes ... et plutôt pas, descendre encore plus bas, à ominicchi: qui sont comme des enfants qui pensent qu'ils sont grands, des singes qui font les mêmes mouvements que les grands ... et encore plus bas: les preneurs, qui deviennent une armée ... et enfin le quaquaraquà: qui doit vivre comme des canards dans les flaques d'eau, Parce que leur vie n'a plus de sens et plus d'expression que celle des canards ... elle, bien qu'il clouer sur ces cartes comme le Christ, C'est un homme ... ".

Je laisse le lecteur évaluer Qui est l'homme qui vous fait face à une face ouverte et qui le porclianculo quaquaraquà de mémoire tremblante qui envoie des lettres déplacées toxiques aux évêques, Supérieurs religieux et entier Presbyéri, enseigner Giorgio Armani comment les vestes pour hommes sont coupées.

De l'Ermitage, 29 mars 2025

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Nos articles précédents sur le Bande du silelerien:

– 16 août 2025 — JE NE PEUX PAS ÊTRE SILENCIEUX Et ce mot tabou qu'il ne peut tout simplement pas prononcer: "HOMOSEXUALITÉ" (Pour ouvrir l'article, cliquez QUI)

– 14 août 2025 — Il y a un homosexuel? À CE MOMENT-LÀ JE NE PEUX PAS ÊTRE SILENCIEUX Défend également l'indéfendable (Pour ouvrir l'article, cliquez QUI)

– 29 mars 2025 — Toujours sur JE NE PEUX PAS ÊTRE SILENCIEUX: Dal "Homme vertical"A" Fireculo "et" Quadhow "de Leonardo Sciascia (Pour ouvrir l'article, cliquez QUI)

– 21 mars 2025 — JE NE PEUX PAS ÊTRE SILENCIEUX Et l'histoire de cette couturière convaincue qu'il peut donner des leçons de haute couture de Giorgio Armani (Pour ouvrir l'article, cliquez QUI)

– 12 février 2025 — L'opossum est à la connaissance du Vatican comme Henger est en chasteté et comme son mari décédé Riccardo Schicchi est à l'œuvre Confessions DI SANT'AGOSTINO (Pour ouvrir l'article, cliquez QUI)

– 15 janvier 2025 — AUX FRONTIÈRES CLERCÉES AVEC LA RÉALITÉ: LA FEMME SOUFFRE D'ENVIE FREUDIENNE DU PÉNIS, L'OPOSSUM DE L'ENVIE PAR MATTEO BRUNI DIRECTEUR DE LA SALLE DE PRESSE DU SAINT-SIÈGE (Pour ouvrir l'article, cliquez QUI)

– 20 janvier 2025 — LES OPOSSUM IGNORENT QU'UNE NONNE PEUT DEVENIR TRANQUILLEMENT GOUVERNEUR DE L'ÉTAT DE LA CITÉ DU VATICAN, Comme déjà Giulio Sacchetti (Pour ouvrir l'article, cliquez QUI)

– 22 novembre 2024 — LA NOMINATION ÉPISCOPALE DE RENATO TARANTELLI BACCARI. QUAND ON EST AFFECTÉ PAR LE CANCER DU FOIE, Ils chargent l'attachement à ceux qui ne sont pas en mesure de (Pour ouvrir l'article, cliquez QUI)

– 31 mai 2024 — UN MOT DU PÈRE ARIEL SUR LE SITE JE NE PEUX PAS ÊTRE SILENCIEUX: « AUSSI GÉNANT COMME UN OURSIN DANS TON CULOTTE » (Pour ouvrir l'article, cliquez QUI)

– 8 décembre 2023 — QUI EST MARCO FELIPE PERFETTI SE RÉFÉRANT À LA DÉCLARATION DU SITE JE NE PEUX PAS ÊTRE SILENCIEUX «ICI AU VATICAN… NOUS AU VATICAN…», SI VOUS NE POUVEZ MÊME PAS METTRE LES PIEDS AU VATICAN? (Pour ouvrir l'article, cliquez QUI)

– 14 octobre 2023 — L'ARCHABOT ÉMÉRITE DE MONTECASSINO PIETRO VITTORELLI EST MORT: LA PIÉTÉ CHRÉTIENNE PEUT EFFACER LA TRISTE VÉRITÉ? (Pour ouvrir l'article, cliquez QUI)

 

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