L'Angolo di Savonarole: homilétique catholiques en temps de vaches maigres

Le soleil obscurci, La Lune PAS PLUS sa lumière, LES STARS DU CIEL FALL …

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Avant cela arrive, il y aura beaucoup de signes avant-coureurs, gauche à la perception et de la lecture d'un homme, malheureusement, de plus en plus incapable de lire les signes qui semblent maintenant évidents en partie, en partie, ils semblent utiliser tous, comme il m'a dit dans l'un de nos récents entretiens privés de la fin évêque et cardinal Carlo Caffara.

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Auteur
Ariel S. Levi Gualdo.

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« Dans ces jours, après cette détresse, le soleil sera obscurci, et la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances qui sont dans les cieux seront ébranlées " [Mc 13, 24-25].

Dans ce XXXII Dimanche du temps ordinaire, à travers le récit du bienheureux Marc l'évangéliste, le Saint Evangile nous donne la parabole du figuier [voir texte de la Liturgie de la Parole, QUI].

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L'évangéliste est exprimé dans un style prophétique-apocalyptique:

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« Et il enverra ses anges et rassembleront ses élus des quatre vents, des extrémités de la terre jusqu'aux extrémités du ciel " [Mc 13, 27].

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Dans les temps anciens où l'évangéliste rédigea cet évangile, quelques décennies après la mort, résurrection et ascension au ciel du Verbe de Dieu fait homme, on croyait que le retour du Christ le Seigneur dans la gloire à la fin des temps était proche. Même le bienheureux apôtre Paul croyait, et qu'il était convaincu qu'il pourrait d'abord être présent et impliqué sur cette terre au retour du Christ Seigneur à la fin des temps.

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Autour de l'année 52, dans la première des lettres adressées au peuple de Salonique, le Bienheureux Apôtre parle du retour du Christ Seigneur; un rendement indiqué par le terme grec de présence [Russie], indiquant la présence divine définitive et manifeste [cf I Ts 4,13-18]. En annonçant aux Juifs et les païens le mystère de la Parole de Dieu est mort, ressuscitée et monté au ciel, le bienheureux apôtre doit faire face à l'autre avec les préoccupations et les doutes de ceux à qui cette annonce est adressée, aussi pourquoi il écrit:

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« Si nous croyons que Jésus est mort et ressuscité, Dieu aussi si, par Jésus, amener avec lui ceux qui sont morts " [Je Ts 4,14].

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Ensuite, puis expliquer:

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« Les morts en Christ ressusciteront en premier lieu, alors nous, que nous vivons et que nous serons encore en vie, Nous serons tous ensemble enlevés avec eux dans les nuages, pour rencontrer le Seigneur dans la, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur " [Je Ts 4,16-17].

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Pour expliquer la vérité de la foi Russie, le bienheureux apôtre utilise des images allégoriques, comme les paraboles à travers laquelle le Christ a exprimé Dieu, Ils sont utiles et efficaces pour transmettre un message très profond: le mystère de la vie éternelle en communion avec Dieu.

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Dans le texte de la deuxième lettre au peuple de Salonique le bienheureux apôtre changer la substance de leur message et commencent à parler des terribles événements qui précéderont ce jour qui marquera la fin du temps, indiquant:

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« Ne vous laissez pas berner comme si le jour du Seigneur était vraiment imminente ».

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Puis d'expliquer procéder:

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« En ce qui concerne l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ et notre assemblage avec lui, s'il te plaît, frères et sœurs, ne pas laisser trop tôt pour confondre l'esprit et alarmé soit par l'esprit ou par mot, ou par lettre que de nous, comme si le jour du Seigneur est à portée de main. Personne ne vous séduise d'aucune manière!» [II Ts 2,1-3].

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Suivie à ce point cette histoire terrible et dramatique qui doit toujours nous faire penser, Mais peut-être d'une manière très particulière dans le présent que nous vivons:

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« Avant ce jour-là sera avalée et sera révélé l'homme de non-droit, le fils de la perdition, celui qui s'oppose et s'élève au-dessus de tout être appelé Dieu ou objet d'adoration, jusqu'à assis dans le temple de Dieu, se désignant comme Dieu. Ne me souviens pas, quand j'étais encore avec vous, Je vous ai dit ces choses? Et maintenant vous savez ce qui empêche sa manifestation, qui aura lieu dans son heure. Le mystère de l'iniquité est déjà en place, mais il doit être retiré de celui qui le retient maintenant. Alors seulement, il sera révélé le méchant et le Seigneur Jésus détruira par le souffle de sa bouche et détruire éclat de son avènement, l'inique, dont la venue aura lieu sous la puissance de Satan, avec toutes sortes de présages, et des signes et de prodiges mensongers, et avec toutes sortes de tromperies méchantes pour ceux qui se perdent parce qu'ils n'ont pas accueilli l'amour de la vérité pour être sauvés. Et pour cela Dieu leur envoie une puissance de tromperie pour qu'ils croient au mensonge et ainsi tous ceux qui n'ont pas cru à la vérité soient condamnés., mais ils ont consenti à l'iniquité [II Ts 2, 4-12].

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Cela appelé « méchant homme » la figure est universellement connu comme Antichrist, qu'il raconte l'Apocalypse du Bienheureux Jean l'Apôtre [App 13,13-14] écrit pendant son exil sur l'île de Patmos, Aussi connu sous le nom le site de la dernière révélation.

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Le bienheureux apôtre, dans son travail d'évangélisation, ne manque pas de se rappeler que l'attente Russie Christ, le Seigneur ne peut certainement pas être vécu dans un état d'apathie paresseux, mais extrêmement actif et laborieux, comme nous sommes exhortés à le faire dans la parabole des talents, nous les données à mettre à profit, ne pas être enterré puis retourné en tant que telle au retour du Seigneur [cf. Mont 25, 14-30].

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Dans les temps du bienheureux Marco Evangelista on pensait que ce retour glorieux du Christ, le Seigneur était proche. Une gloire que près de deux siècles et demi après, le premier concile de Nicée en l'année impressionnera 325 dans notre profession de foi, Aussi connu sous le nom Nicée-Constantinople Symbole, où nous professons la foi en Russie applaudissement: «… venir un jour à nouveau dans la gloire pour juger les vivants et les morts et son règne n'aura pas de fin ".

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Trascorrer Au fil des siècles l'attente imminente de Russie Il a disparu, notamment le fait que l'homme est soumis à temps et le temps, J'oublie souvent que ce que le temps est problème d'un homme, pas de Dieu, qui est éternel et temporel, qui est hors du temps, parce que Dieu règne dimension éternelle.

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Notre sainte foi contenue dans les saints Évangiles et les Lettres apostoliques rappelle le nous, ainsi que notre profession de foi, que la création est pas éternel, car éternel est seulement le mystère de Dieu le Créateur et la Parole de la Parole de Dieu Christ le Seigneur, Son Fils unique.

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Le discours contenu dans ce saint Evangile Il naît d'une explication catéchétique donnée aux disciples du Christ le Maître Divin, que lui laissant le temple inviter à admirer les pierres avec lesquelles il a été construit. La réponse du Christ le Seigneur était surtout une prophétie sur la destruction future du temple: « En vérité je vous dis, pas être laissé ici pierre sur pierre " [Mont 24, 2]. Joints sur le Mont des Oliviers, Jésus a continué à répondre par tout un discours axé sur l'eschatologie - un terme dérivé du grec ἔσχατον [Escaton] ce qui signifie « les dernières choses » - à savoir, la fin du monde. Le discours eschatologique du Christ Dieu a trois différents niveaux, y compris la persécution des disciples fidèles [cf. Mont 13,5-13]; la grande tribulation avant que le Christ, Dieu a suggéré de chercher refuge dans les montagnes [cf. Mont 13,14-23]; expression évangélique utilisé il y a cinq ans par le vénérable Pape Benoît XVI après son retrait du saint trône a dit qu'il allait prendre sa retraite à la montagne pour prier pour l'Eglise [cf. annexe de discours’Angélus du 24.02.2013, texte QUI]. Après ça, consommés tous ces événements, L'événement aura lieu à la gloire du Fils de l'homme [cf. Mont 13,24-32].

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Christ Seigneur, dans cette page les adresses bienheureux évangéliste nous plusieurs avertissements, tout d'abord, l'invitation à faire preuve de vigilance. Et comme je le dis souvent dans mes homélies et la catéchèse, et les espèces de ces tristes temps, rappelez-vous qu'il est la seule langue allégorique ou métaphorique, Ils ne se contentent pas allégorique et métaphorique qui constituent plutôt une, vérités indéniables et absolues de la foi.

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Avant cela arrive, il y aura beaucoup de signes avant-coureurs, gauche à la perception et de la lecture d'un homme, malheureusement, de plus en plus incapable de lire les signes qui semblent maintenant évidents en partie, en partie, il semble à la réalisation de tous, comme il m'a dit dans l'un de nos récents entretiens privés de la fin évêque et cardinal Carlo Caffara, avec qui je réfléchissais au cours de cette longue interview sur la peine: « Alors vous aussi: quand vous voyez ces choses, savoir qu'il est proche, Il vient " [Mc 13, 29].

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La grâce de Dieu, à travers les dons de l'Esprit Saint nous avons accueilli et fait pour obtenir talents précieux, Toujours laisser de sauver notre âme pour la vie éternelle, juste être prêt à aller au Divin Epoux, comme il nous pousse à faire Parabole des vierges folles et des vierges sages [cf. Mc 25, 1-13], qui se termine par une invitation à regarder en attendant l'arrivée de l'époux « car vous ne savez ni le jour ni l'heure » [Mont 25, 13].

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ce dernier avertissement, sur le jour et l'heure qui ne sont pas connus à personne, sauf au Divin Père, Elle devrait nous encourager à ne pas s'attarder formes de catastrophisme schizophrène, malheureusement souvent transféré de la littérature des franges les plus exaltés de certains pentecôtistes et évangéliques dans l'Église catholique, à travers le triste et le cheval de Troie pernicieux des adeptes de certains de nos mouvements laïcs catholiques se faisant passer pour de véritables propriétaires exclusifs du mystère de l'Esprit Saint. La tâche des élus, est de créer avec leur propre vécu une vie sainte sur cette terre le prix suprême de son élection, seulement à recueillir des quatre coins de la terre et de voir à jamais la lumière du visage de Dieu, dont les paroles éternelles ne passera jamais: « Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point " [Mc 13, 31].

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LaRussie, puis fermé au cœur secret de Dieu le Père, Il n'y a rien d'autre que la mort de temps et la projection dans l'absolu éternel, après que le juge divin, Il est revenu dans la gloire, il juge les vivants et les morts. C'est celui la, je répète, Il n'est pas une métaphore ou une allégorie poétique - comme, malheureusement, beaucoup disent et enseigner -, mais il est une vérité absolue de notre sainte foi.

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de l'île de Patmos, 18 novembre 2018

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