El adivino Tiresias y el cristianismo: la realidad de la discapacidad, entre la alegría y la esperanza

— Teológica —

LA TIRESIA PELIGROSA Y EL CRISTIANISMO: LA REALIDAD DE LA DISCAPACIDAD, ENTRE ESPERANZA Y ALEGRÍA

La discapacidad, ciertamente cae dentro del tema del sufrimiento, de aquellos que están afligidos y que serán consolados, según la bienaventuranza evangélica. Las personas afectadas por discapacidades están plenamente incluidas en quienes son acogidos en el seno del amor trinitario. El mundo de la cultura, de la reflexión filosófica y antropológica siempre ha estado fascinado y al mismo tiempo sacudido por este tema.

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Autor:
Gabriele Giordano M.. Scardocci, o.p.

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Ulises y el adivino Tiresias

Uno de los temas fuertes que involucran mucho a nivel emocional e intelectual a todos los fieles, por el creyente individual, al sacerdote, del hombre de cultura al teólogo, sin duda es el tema de la discapacidad. Para ser precisos, no hay discapacidad en abstracto., pero hay personas con discapacidad física o mental, que puede ser congénito, innato o adquirido.

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Me gustaria dibujar Reflexiones bíblico-teológicas sobre el tema de la discapacidad.. Soy consciente, junto con toda la tradición cristiana, que el misterio del mal y el sufrimiento humanos sigue siendo un misterio y nunca podrá ser completamente revelado. Pero se puede contemplar, escudriñado con un ojo de fe, esperanza y caridad y ser colocado en el plan más alto y más grande del Plan de Dios.

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En este articulo En primer lugar, haremos algunas consideraciones históricas sobre una de las personas con discapacidad más famosas y antiguas de la historia., el adivino Tiresias. sucesivamente, Pasaremos al tema del sufrimiento en el ámbito cristiano..

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UNA PERSONA CON DISCAPACIDAD CONOCIDA EN LA ANTIGÜEDAD. TIRESIA, Hollín ciego.

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La discapacidad, ciertamente cae dentro del tema del sufrimiento, de aquellos que están afligidos y que serán consolados, según la bienaventuranza evangélica. Las personas afectadas por discapacidades están plenamente incluidas en quienes son acogidos en el seno del amor trinitario. El mundo de la cultura, de la reflexión filosófica y antropológica siempre ha estado fascinado y al mismo tiempo sacudido por este tema. Tanto es así que recientemente se permitió ser cuestionada por discapacidad., tratando de construir un reflejo. Antes que nada me gustaría señalar el texto de Gian Antonio Stella: Varios - La larga batalla de los discapacitados para cambiar la historia, publicado recientemente por el conocido periodista de Corriere della Sera. Con un sesgo periodístico, Stella intenta hacer un digresión partiendo de diferentes personajes históricos de personas con discapacidad que realmente han propuesto su experiencia innovadora para la época de la historia en la que vivieron. Aunque no me gustaría detenerme en este texto. [1].

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Durante algún tiempo la cultura siciliana ha perdido a uno de sus escritores más fecundos, Andrea Camilleri. Casi como un testamento, junto con algunos libros ahora disponibles, el autor de Porto Empedocle, conocido por crear el personaje del inspector Montalbano, ha publicado un texto titulado Conversaciones sobre Tiresia. Se trata de un pequeño librito que informa fielmente el texto del espectáculo homónimo realizado el pasado mes de junio. 2018 e interpretado por el propio Camilleri.

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El tema central del texto, como dice el título, es la figura del adivino Tiresias. Figura legendaria, del cual poco se sabe. por supuesto, de él, se sabe que es originario de Tebas, tiene una hija llamada Manto, ella también adivina, pero sobre todo que es ciego, o como diríamos hoy: ciego. La obra es pequeña digresión de la ironía, burla y algunas excavaciones en el mundo de hoy, cómo se ha descrito esta figura, burlado y al mismo tiempo amado y respetado a lo largo de los siglos. notoriamente, La antigüedad griega produjo una serie de fuentes sobre Tiresias. Lo más interesante a tener en cuenta es que en una antigüedad precristiana, que tuvo una relación muy difícil con los discapacitados, Por otro lado, una figura físicamente discapacitada como Tiresias se ha mantenido viva en la escritura de estos autores.. por supuesto, la figura del adivino tebano, es especialmente interesante para una reflexión cultural sobre la discapacidad.

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Lo Pseudo Apollodoro trató de explicar dónde se originó la ceguera de Tiresias. Así que informó tres narrativas, en su Biblioteca; la segunda y tercera narrativas son particularmente interesantes[2], también contado teatralmente en el texto de Camilleri. En la segunda narrativa, el de Apolodoro, Tiresia es hijo de Evereo y la ninfa Cariclo: la ceguera proviene del castigo de Atenea que Tiresias vio desnuda tomando un baño; entonces intervino Cariclo y pidió piedad para su hijo. Atenea no eliminó la ceguera del desgraciado ver, pero unido a la habilidad de ser un adivino. La tercera narración, Apolodoro, la retoma del poeta griego Hesíodo., y es el mas complejo, porque inserta otros elementos. Tiresias meditó mientras caminaba por el monte Citerone: aquí vio dos serpientes en el acto de unión sexual y luego con disgusto decidió pisotear y matar a la hembra. Tan pronto como el áspid lujurioso fue aplastado, mágicamente Tiresias cambió de hombre a mujer. Esta imagen, induce a Camilleri a poner en boca de Tiresias una consideración teológica ligada a las serpientes:

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“Cuando era adolescente, me gustaba mucho dar largos paseos solitarios en el Citerone y un día, de repente, mientras estaba sentado en una piedra, Vi dos grandes serpientes enroscadas que corrían hacia mí en el acto de reproducción.. Estaba perdido en mis pensamientos, por esto reaccioné como nunca debí hacerlo. Por que con serpientes, en citeron, había que tener cuidado. Para poseer a Perséfone, Zeus se transformó en serpiente y Cadmo también "se afirmó" para sus escapadas.. Entonces en esos reptiles un dios podría esconderse "[3].

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Volveremos a este detalle en breve.. Observamos como Tiresias es verdaderamente sabio: es decir, es capaz de ir más allá del aspecto material y captar la naturaleza divina incluso de un acto tan animalista como la unión sexual. De todos modos, procediendo con la narración, sabemos que más tarde el adivino tebano volvió a ser hombre, pero su desgracia no se acabo. De hecho, en un período indefinido, Zeus y Hera se pelearon y a menudo se vieron divididos por una controversia: si en el acto sexual el hombre o la mujer sintieron más placer. No pudieron llegar a ninguna conclusión porque de hecho las dos posiciones principales se enfrentaron fuertemente: Zeus, él afirmó que era la mujer, mientras Era era el hombre. Para resolver la disputa decidieron recurrir a Tiresias, considerado el único que podría haberlo resuelto ya que había probado tanto la naturaleza masculina como la femenina. Quizás hubiera sido mejor si Tiresias hubiera seguido el viejo adagio de no poner un dedo entre marido y mujer.[4]. Si embargo,, por ese tiempo, no tuvo cuidado con esto. Por lo tanto, una vez convocado por los dos dioses pendencieros para resolver el problema de desbordamiento, respondió que el placer sexual consta de diez partes: el hombre solo prueba uno y la mujer nueve, por tanto, una mujer siente un placer nueve veces mayor que el de un hombre. Tiresias pensó en responder haciéndole un favor a Hera, creyendo que la diosa había respondido de acuerdo con su propio razonamiento. La diosa, en cambio, estaba furiosa de que Tiresias hubiera revelado ese secreto: y así lo cegó. En lugar de Zeus, contrario a la reacción de su esposa, decidió reparar el daño sufrido, y empoderó a Tiresias para prever el futuro y el regalo de vivir durante siete generaciones. Y esto, en la perspectiva griega, implicó tener una vida prácticamente eterna.

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Estos son los tres elementos destacados en la discapacidad de Tiresias: la ceguera sigue al castigo de conocer un profundo secreto del hombre. tiresia, un poco como Prometeo, es culpable de haberse aventurado a adivinar y razonar, ir más allá de lo alcanzable: por tanto de haber entrado en las esferas más altas de la intimidad del hombre y la mujer. De haber podido disolver el secreto mismo de la donación total de hombre a mujer y viceversa, por tanto de su profunda identidad. Al mismo tiempo, Tiresias entró en el profundo secreto del placer corporal y el origen de la vida. Realmente no podía soportar esta afrenta.. Así, cree que está disgustando a Tiresias, cegándolo: pero al hacerlo, en realidad lo aleja de la vista de las cosas materiales y lo deja para siempre a la vista de la información, nociones y conceptos superiores. Me atrevo a decir que Tiresias puede ser el esclavo en la cueva platónica que, liberado de las trampas de las visiones materiales, ve finalmente la luz de las Ideas., en la eternidad de la verdad eterna. Pero no quiero entrar en un análisis platónico.

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Volviendo en cambio a la discapacidad de Tiresias está agregado, con la acción de Zeus, el don de la previsión y la vida eterna. La obra maestra antropológica de Tiresias el Tebano está definitivamente terminada. La discapacidad, tan condenado, tan estigmatizado en el mundo griego, y en cambio, en Tiresia, cargado con un conjunto de regalos extraordinarios donados por los dioses[5]. Entonces, la falta de luz en las cosas cotidianas importa poco.

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Tiresias conoce el hecho presente en sus secretos más íntimos. Lo mismo se aplica a eventos futuros.: sabe que es mas profundo, lo que más busca todo griego, filósofo, matemático, astrónomo o historiador. El erudito Paolo Scarpi escribe sobre esto:

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«[…] La ceguera de Tiresias es en realidad la condición para que cumpla su rol de adivino […] Las tres razones presentadas en la Biblioteca, […], en realidad parecen conectados por un denominador común representado por el código óptico sobre el que se construye la historia. […] La vista entra directamente en cuestión, configurándose como una transgresión de un código de conducta enunciado por Callimaco. […] (las leyes de Cronos establecen así quién ve a un inmortal contra su voluntad, pagará un gran precio por esta vista)»[6]

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En confirmación de esto Parece interesante notar lo que Odisea del adivino tebano. Homer ofrece una tarea importante a Tiresias, de hecho leemos en el canto décimo:

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"Para pedirle al alma de los tebanos Tiresias,

el adivino ciego, cuyos precordi son firmes:

a él solo Perséfone le dio incluso cuando estaba muerto,

la facultad de ser sabio; los otros son sombras errantes "[7]

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Ulises, nell'Ade, se ve obligado a buscar a Tiresias, para conocer el camino de regreso a Ítaca. En los versos del poema homérico, leemos entre líneas que solo a Tiresias se le otorgan los dones extraordinarios que lo hacen tan sabio. Agrego un par de elementos más: en Tebaide, el poeta Stazio describe que Tiresias, sordomudo y ciego al mismo tiempo, conserva sus poderes extraordinarios. Quién, discapacidad física, es aún más pronunciado, sin embargo la sabiduría y la profecía permanecen. Y tendrán un papel dramático en Sófocles.

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Nell'Edipo Re, Tiresias se llama profetizar también el famoso incesto entre Edipo y Yocasta y el asesinato de Layo: en esta tragedia la profecía de los ciegos es incluso un elemento de ayuda en el descubrimiento de una acción moral condenada por el tiempo. La aportación de Tiresias se vuelve fundamental en la disolución del drama de Edipo.

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Retomando y concluyendo la lectura del texto de Camilleri, Encuentro un espléndido poema dedicado a Tiresias por el poeta Thomas Sterne Elliott

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«Yo Tiresias, aunque ciego, botón entre dos tornillos,

anciano con senos femeninos marchitos, puedo ver

en la hora púrpura, la hora de la tarde que viene

de regreso, y traer al marinero a casa desde el mar,

Puedo ver a la mecanógrafa en casa a la hora del té, aclara el desayuno,

enciende la estufa y saca la comida enlatada.

Fuera de la ventana peligrosamente colgado para secarse

Sus combinaciones tocadas por los últimos rayos del sol,

en el sofá (su cama por la noche) están llenos de gente

calcetines, zapatillas, camisas y corsés.

Yo Tiresias, anciano con tetas arrugadas,

percibes la escena, y predijo el resto -

Yo también esperaba al invitado esperado.

Su, el joven pustuloso, el llega,

empleado de una pequeña agencia de alquiler, con una sola mirada

baldanzoso,

una de las personas a las que les corresponde la seguridad

como un sombrero de copa a un campesino enriquecido.

Ahora es el momento adecuado, como él conjetura,

el almuerzo ha terminado, ella esta aburrida y cansada,

tratar de involucrarla en caricias

que no son rechazados, incluso si no es deseado.

Emocionado y decidido, el ataca de repente;

las manos exploradoras no encuentran defensa;

su vanidad no requiere respuesta

y toma la indiferencia como bienvenida.

(Y yo, Tiresias, he pre-ofrecido todo

¿Qué se hizo en este mismo sofá o cama?;

Yo que me senté bajo los muros de Tebas

y caminé entre los muertos más humildes).

[...]

Luego vine a Cartago

Ardiendo Ardiendo Ardiendo Ardiendo

Oh Señor, me llevas

Oh Señor, te apodera

Ardiente[8]

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El análisis de la discapacidad de Tiresias Por tanto, muestra cómo la discapacidad tiene un valor contradictorio en el mundo precristiano.: en el que se destaca una relación de condenación, estigma, eliminación e, en el otro, casi en cambio un estado de elevación a un conocimiento superior. El tema de la discapacidad, para los griegos, por lo tanto, requería un conocimiento sapiencial del presente, un conocimiento profético del futuro, un llamado a la vida eterna (ciertamente no de las mismas características que el Reino cristiano de Dios). Obviamente, el aspecto totalmente ausente en la discapacidad de Tiresias, como de hecho en toda la reflexión griega antes de la venida de Cristo, es obviamente el vínculo entre la actividad divina y humana: esa relación entre la gracia y la naturaleza que solo posteriormente será probada por la teología católica.

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De hecho, Tiresias sufre de discapacidad en su naturaleza humana como castigo: los mitos griegos no explican de qué manera, después de obtener la discapacidad, su persona es traída, por discapacidad, a un camino de superación y elevación moral con la ayuda de los Dioses. La discapacidad, en Tiresia, En resumen, es una metodología epistemológica especial pero no de santificación.. Una forma especial de conocer pero no de elevarse a una relación con lo sagrado.. Por otro lado, es de carácter completamente diferente, la sensación de sufrimiento físico, y por lo tanto también una discapacidad visual, desde el advenimiento de Jesucristo: Todas las discapacidades son parte de la aflicción y el sufrimiento del amor de Cristo.. Por lo tanto, pueden agruparse bajo la gran categoría de sufrimiento..

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AFFLICTO PERO INTIMALMENTE UNIDOS EN EL AMOR SUFRIMIENTO DE JESÚS

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Una cosa es cierta. Sobre el cristianismo, es fundado por jesus y es una religión de alegría; de hecho, cristiandad, comenzó con un imperativo gozoso. «Kaire / Rejoice Maria!» [9] así el arcángel Gabriel saludó a la adolescente María. Ciertamente reconocemos con Joseph Ratzinger que "el cristianismo es, por tanto, la fe de la alegría"[10]. Y sin embargo,, en el camino de una fe católica alegre, no escapa a cuestiones especialmente delicadas como el sufrimiento, penitencia y dolor. Pensemos por un momento que en el camino de la Iglesia Católica hay un gran período de penitencia y ascetismo.: Prestado. Esto se debe a que la Cuaresma es ante todo un tiempo de conversión., pero también un tiempo de desierto y reflexión. En ese período hay una invitación a quedarse, en nuestra oración o meditación personal, en aquellas cuestiones que normalmente son difíciles de asimilar y tratar, como el pecado, los muertos, la enfermedad, el dolor. El sufrimiento es un tema muy delicado. Sobre todo es delicado porque lo experimentan hombres y mujeres.. Tema que todos hemos tocado de primera mano. Estos hombres estan sufriendo. Por eso están afligidos. De hecho, uno de los temas de los que también nos habla el Antiguo Testamento es el sufrimiento.. Pensemos, por ejemplo, en la historia del libro de Job.. tuderecho omo, hoy diremos un piadoso, una persona decente y muy devota. el señor, entonces, permite que el diablo sea juzgado en sufrimiento moral, recordamos de hecho que todos sus hijos fueron asesinados; por ello, material, recordamos que perdió todas sus posesiones; finalmente física, recordamos que enfermó gravemente de lepra y fue aislado de todos, excepto de cuatro amigos.

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En el trabajo, según los exegetas, encontramos cuatro reacciones típicamente humanas. La primera es la aceptación. (cf.. gb 1,22). Acepta pacíficamente que todo esto viene de Dios. Al mismo tiempo, también le exige una especie de retorno en el futuro.. La segunda reacción, es rebelión (cf.. gb 3, 1). Incluso deseará morir. También es una reacción típica de los enfermos de hoy.: es un deseo de tranquilidad y paz. La tercera reacción es la custodia (cf.. gb 40). Job se confía a Dios reconociendo su pequeñez, uno está siendo creado criatura, con respecto a Dios creador increado. Entonces él realmente confía en el Creador porque reconoce que era orgulloso y pretencioso con él.. Cuarta reacción, la recompensa sobrenatural (gb 42,7). A Job se le devuelve todo lo que había perdido de forma doble [11].

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Job es afligido. Dios después de un camino de conversión, de purificación y crecimiento es consolado por Dios. Me quedé muy impresionado cuando también escucho la voz de un afligido. Uno afligido hace unos años: pero que en su hoy, como hoy ha sido abandonado por todos. Por esto me gustaría ahora que oigas la voz de esa clase de afligidos que, a diferencia de Job, no lo han hecho.

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"Viví (masculino) durante treinta años, alguien dirá que es muy poco. Que alguien no pueda establecer cuáles son los límites de la tolerancia, porque son subjetivos, no objetivo. Traté de ser una buena persona, He cometido muchos errores, He hecho muchos intentos, Traté de tener sentido y propósito usando mis recursos, hacer un arte de la incomodidad. Pero las preguntas nunca terminan, y estoy cansado de escucharlo. Y yo también estoy harto de pormene. Estoy harto de esforzarme sin obtener resultados, harto de las críticas, harto de entrevistas de trabajo como diseñador gráfico innecesario, cansado de desperdiciar sentimientos y deseos por el otro género (quien obviamente no me necesita), cansado de envidiar, harto de preguntarme como es ganar, de tener que justificar mi existencia sin haberla determinado, harto de tener que cumplir con las expectativas de todos sin haber cumplido las mías, cansado de poner buena cara a la mala suerte, fingir interés, engañarme, para burlarse de, de ser apartado y decirle que la sensibilidad es una gran cualidad. [...] No se puede esperar nada de esta realidad. No puedes esperar un trabajo, uno no puede esperar ser amado, no se puede esperar reconocimiento, no puedes esperar seguridad, no se puede esperar un ambiente estable. [...] Entré en este mundo como una persona libre., y como persona libre salí de eso, porque no me gustó ni un poquito. Basta de hipocresías. [...] Sé que esto te parece una locura, pero no es. Es solo decepción. El impulso ha pasado: no aquí y no ahora. No puedo imponer mi esencia, pero mi ausencia lo hace, y la nada absoluta siempre es mejor que un todo donde no puedes ser feliz haciendo tu destino. [...] Perdóname, Mamá y papá, si puedes, pero ahora estoy en casa de nuevo. Estoy bien"[12].

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Es terrible leer esas líneas. Es casi imposible empatizar con el dolor de un joven que quiere quitarse la vida. Es absolutamente imposible entender el dolor de esos padres que han perdido a un hijo de esta manera. Y sin embargo,, este joven era un afligido. Un afligido dejado solo por todos: abandonado a la mentalidad y moda del mundo, que cree e inculca a todos que el suicidio es la única forma de vivir su libertad. Esta es la libertad que el mundo de hoy quiere convencernos también a los católicos de que es la de vivir: una libertad que no es verdadera libertad. Esa libertad que se expresaría en técnicas de suicidio asistido y eutanasia, como sucedió con el caso, saltó al primer plano de las noticias, por Dj Fabio. Dj Fabio también fue víctima, uno que llamaremos bíblicamente afligido[13]. El mundo, en lugar de darle verdadera libertad, lo ha abandonado para siempre. El estado de derecho incluso le ofrece la razón y la jurisprudencia para fundamentar la creencia de que solo se puede salir del sufrimiento suicidándose. Como si el suicidio fuera la máxima expresión de una "libertad"[14]. Esa libertad que elimina el sufrimiento y la aflicción. Porque una vida sufrida y afligida no tiene valor, luego se elimina. Se toma y se tira. Y todo se disfraza con la palabra mágica: li-ber-Ta. Tres sílabas con las que hoy cabalgamos la ola y permitimos que todo.

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"Vivimos en una era en la que tenemos derecho a vivir solo si somos perfectos. Cualquier insuficiencia, cualquier debilidad, cada fragilidad parece prohibida "[15]

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Solo hay una respuesta a esta terrible creencia en la cultura actual.. La verdadera respuesta que cada uno de nosotros puede dar es esta: el gozo de Jesucristo. Responde a una lógica de muerte, de la cultura del descarte, de la necrocultura simplemente mostrando el gozo y el amor que Jesús tenía por los afligidos. Porque Jesucristo mismo a menudo se enfrentaba al sufrimiento. Es decir, Jesús se encontró con personas que sufrían y afligidas.: quien en el cuerpo y quien en el espíritu. Y se puso al servicio de ellos y sus familiares y amigos. Por esto pudo relegar un lugar especial en las Bienaventuranzas al sufrimiento: "Bienaventurados los que lloran, porque ellos recibirán consolación"[16].

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Si echamos un vistazo al evangelio de la resurrección de Lázaro, Veamos de inmediato cómo se relaciona Jesús con la muerte de su querido amigo Lázaro.. Jesús mismo llora. El esta afligido, y vive este momento junto a otros afligidos. Tratemos de seguir de cerca el texto del Evangelio:

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«Jesús lo amaba mucho (Agapán = amado con piedad) a Marta, a su hermana [María] y a Lázaro. Marta entonces, como sabía que Jesús venía, fui a su encuentro; María, en cambio, estaba sentada en la casa. Marta le dijo a Jesús: "Hombre, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto! Pero incluso ahora sé que todo lo que le pidas a Dios, Dios le dará ". Jesús le dijo: "Tu hermano se levantará de nuevo". Marta le respondió: "Sé que resucitará el último día". Jesús le dijo: "Yo soy la resurrección y la vida; quien cree en mi, incluso si muere, vivirá; el que vive y cree en mi, no morirá para siempre. Tu crees esto?». ella le respondió: "Sip, Oh Señor, Creo que eres el cristo, el Hijo de Dios que debe venir al mundo " (= peepisteuka, el verbo griego expresa un fuerte acto de fe) Entonces Jesús la vio llorar y los judíos que habían venido con ella también lloraron., estaba profundamente conmovido (mástiles embrionarios = enojarse), estaba molesto y dijo: "¿Dónde lo has puesto??". Ellos le dijeron: "Hombre, ven y mira!". Jesús estalló en lágrimas. Entonces los judíos dijeron: "Mira como ella lo amaba!". Después de colocar la piedra en la que se había colocado Lázaro, Jesús luego levantó los ojos y dijo: “Padre, gracias que me escuchaste. Supe que siempre me escuchas, pero lo dije por la gente que me rodeaba, para que crean que tu me enviaste ". Y, dicho esto, gritó fuerte: "Lázaro, ven afuera!". Salió el muerto, con los pies y las manos envueltos en vendas, y el rostro cubierto con un sudario. Jesús les dijo:: "Desátenlo y déjenlo ir" "[17].

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Intentemos leer el texto analíticamente. en el verso 5 vemos en primer lugar que Jesús realiza la acción deAgapán es decir, amaba profundamente a Marta, Maria y Lazzaro. agapao es el verbo griego del que proviene ágape, que precisamente traducimos con Misericordia. Entonces los amó con misericordia. También a los versos 20 - 27 Jesús es reprendido por Marta, más tarde también por María, de no haber estado presente en el momento de la muerte de Lázaro. Obtiene de ellos un acto de fe en la vida eterna que sucede a través de Su Presencia.: la presencia de jesus, Hijo de Dios en el mundo. sucesivamente (cf.. V.33) cuando más tarde se entera de la muerte de Lázaro, Jesús se conmueve: tiene un movimiento de pasión enojado (también lo hace el verbo griego mástiles embrionarios), de aversión a la muerte que es uno de los efectos provocados por el pecado original a su vez generado por el diablo. Jesús mismo, así pues, expresa aversión y hostilidad hacia la muerte. Comentando los versos 41 - 42, el exegeta Brown escribe:

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"Mediante el ejercicio del poder de Jesús, que es el poder del Padre, conocerán al Padre y así recibirán la vida ellos mismos. Jesús no obtendrá nada para sí mismo, solo quiere que sus oyentes conozcan al Padre que lo envió. [...] Lo crucial es que Jesús dio la vida física como señal de su poder para dar vida eterna en esta tierra y como promesa de que en el último día resucitará a los muertos ".[18].

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marzo, María y Lázaro están afligidos. Jesús le hace descubrir, justo en la aflicción, una relación verdadera y real con Dios. El sufrimiento se convierte entonces en uno de los posibles "lugares" para encontrar verdaderamente el amor del Señor y recibir de él su consuelo.. Como Dios hizo con Job y como ahora Jesús hace con Lázaro. Y en efecto, la aflicción, puede generar una sensación de aislamiento: como hemos visto hasta ahora, el sufrimiento, si por un lado es una experiencia, por otro lado es al mismo tiempo una experiencia solitaria, permitido por Dios al individuo y solo al individuo. De forma indirecta también afecta a familiares, los amigos y vecinos del afligido, pero sirve ante todo al soltero. Estos afligidos no están tan lejos en el tiempo y el espacio de nuestras vidas..

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Nosotros también podemos ser misericordiosos y mostrar el amor de Dios a los afligidos. Podemos expresar y comunicar la alegría y la vitalidad de Jesús a través de estos hermanos nuestros que sufren.? A través del ejercicio de obras de misericordia materiales y corporales, es posible expresar el sentido bíblico de consolación.. Aquí está la conexión entre el consuelo y el sentido de hermandad.: saber entrar en el drama de alguien y apoyarlo. Estar verdaderamente con - hermanos a través de la Misericordia / Ágape de Dios para el otro. Vivir ayudando a los afligidos es apoyarlos. Al ser un soporte, entonces hay tres derivas que deben evitarse absolutamente:

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a) compadeciéndose del afligido. En otras palabras, existe el riesgo de crear una victimización. A través de esta dinámica, la persona se atasca en su propio dolor y se encierra en un narcisismo que le impide mejorar [19].

B) El efecto narcótico. Es decir, tratar de deshacerse del dolor poniéndole la conciencia.. Por tanto, la persona es empujada por la sociedad a vivir como si el dolor no existiera.. Esto conduce a la superficialidad, que es peligroso porque pospone el problema del dolor y lo agrava[20]. De hecho, escapar de un problema lo empeora.

C) Invite al afligido a ver quién está peor que él: no hay nada peor que hacer la existencia como un ranking de la Serie A y decir quién está mejor y quién peor. No tiene sentido consolar a alguien diciendo "ya que hay quienes están peor que tú, tienes que estar bien " [21].

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Veamos', entonces, la obra de misericordia consolar a los afligidos en lo que realmente consiste. Las palabras del presbítero Fabio Rosini que escribe nos ayudarán:

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El dolor físico puede ser severo, pero si hay una razón, es compatible, el corazon esta sereno; se pero, el dolor no tiene explicación y luego se vuelve insoportable. La aflicción necesita una palabra para llenarla, que se dirige a ti, una indicación que guía la comprensión " [22]

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La misma palabra consuelo (en hebreo najam), bíblicamente se traduce con los verbos descansar, detener, encontrar tranquilidad o incluso dar refugio[23]. Esto es lo que acabamos de ver hacer a Jesús con los afligidos parientes de Lázaro. Pacificar a una persona significa darle esa palabra de plenitud, de entendimiento, sentir que el dolor parece haberle robado.

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"Quien realiza el acto de consular es capaz de ponerse al lado del que sufre mostrándole lo que no puede ver y permitiéndole abrir su corazón, la mirada, el espíritu a otra perspectiva, una profundidad integral que da plenitud "[24].

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En cierto sentido, todos los cristianos están llamados a consolar, recuerda que son ellos los que están llamados a dar esta plenitud. Así que este es el llamado a ser los que recuerdan que Dios es sobre todo esperanza en el sufrimiento.. Recuerde al mundo y a la cultura actual que la esperanza es un acto típicamente humano., pero al mismo tiempo elevando: porque permite que incluso los peores de los afligidos superen su dolor. Como escribe siempre Fabio Rosini, consular, dar esperanza básicamente significa, hacer un acto de misericordia que "haga presente la eternidad, que revela el rostro de Dios en dolor "[25]. Esto también nos permitirá comenzar de nuevo en primer lugar a esperar. Y esperar es un acto típicamente cristiano. Más, Esperar es el acto típicamente católico! Porque el creyente es el que ha puesto toda su confianza en Jesús. Y al igual que Martha y Maria, expresa su esperanza en voz alta con dolor. Siempre ten esto en cuenta, mientras preparas bocadillos para los pobres, mientras preparas la camilla espinal, mientras reorganiza las instalaciones de protección civil. Esperar significa ante todo encender la expectativa de un Dios que es el bien absoluto inmensamente bueno.

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Cada uno de nosotros puede ser portador de esperanza, portadores de alegría incluso para los afligidos de los barrios más pobres, al afligido debido al dolor o la depresión, o precisamente de una discapacidad. Aquí, entonces, es que al relacionar estas reflexiones con la discapacidad, diremos que incluso la persona con discapacidad, a pesar de sus aflicciones y dolores físicos, está llamado a un camino de alegría y santificación. Siempre hay un plano superior al que Dios Padre dirige, cómo dirigió los sufrimientos de Jesús de la Pasión, al gozo de la resurrección. Nosotros también seremos transportados al gozo del consuelo. Porque cuando consolaremos a un afligido, esto nos hará descubrir verdaderamente la alegría de nuestra vida. Toda nuestra vida será saber redescubrir la presencia de un Dios trinitario, quien esta con nosotros incluso en el dolor. Es amando al afligido, haciéndole redescubrir esta alegría de vivir, junto al poeta Giacomo Leopardi podemos decir "Nunca me he sentido tanto viviendo como amando" [26].

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Roma, 4 Noviembre 2020

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NOTAS

[1] El lector puede consultar para más información: GRAMO. A. estela, Diverso: la larga batalla de los discapacitados para cambiar la historia, Solferino, 2019, Milano.

[2] Pseudo-Apolodoro, Biblioteca, III, 6, 7.

[3] A. Camilleri, Conversaciones sobre Tiresia, vendedorio, palermo, 2019.

[4] A. Camilleri, op.cit.

[5] A lo largo de esta misma línea M se encuentra. Schianchi, Historia de la discapacidad: del castigo de los dioses a la crisis del bienestar, carocci, Roma, 2012, 40.

[6] Apolodoro, mitos griegos, por P. Zapatos, traducir. en M.G. Ciani, Monadori, Milano, 1996, 55.

[7] Odisea X, 492 y siguiendo, Traducción de G. Aurelio Privitera

[8] TS. Elliott, Wasteland mencionado en A. Cammileri, Conversaciones sobre Tiresia, 41 - 42. Revisa la página de nuevo.

[9] Lucas 1, 26.

[10]J. Ratzinger, Elementos de la teología fundamental, Morcelliana, Brescia, 69.

[11] S. Caballo pinto, Los secretos de la sabiduría, Introducción a los libros de sabiduría y poesía , San Pablo, Cinisello Balsamo, 2013, 21 - 23.

[12] Carta de M., un suicidio en sus treintas, tomado de http://messaggeroveneto.gelocal.it/udine/cronaca/2017/02/07/news/non-posso-passare-il-tempo-a-cercare-di-sopravvivere-1.14839837 último acceso 10/01/20 horas 18.07.

[13] Ver. http://www.huffingtonpost.it/2017/02/28/fidanzata-dj-fabo-vorrei-notte-non-finisse_n_15055120.html Ultimo acceso 23 marzo 2017 horas 16.43).

[14] https://www.repubblica.it/cronaca/2019/09/25/news/consulta_cappato_dj_fabo_sentenza-236870232/ Ultimo acceso 10/01/10 horas 18.16.

[15]A. D'AVENIA, El arte de ser frágil, 2016, 147.

[16] Mt 5,4

[17] Evangelio según Juan, capítulo 11.

[18] R. Y. marrón, Juan, 2014, pags. 567 – 568

[19] fabio rosani, Solo el amor crea, 2016, pag. 121.

[20] En el mismo lugar.

[21] fabio rosani, en,CIT, pag. 122.

[22] fabio rosani, pag. 120.

[23] fabio rosani, pag. 127.

[24] fabio rosini. 129.

[25] fabio rosani, pag. 129.

[26] (Zibaldona 1819 - 1820.)

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NUEVO - LA IGLESIA Y EL CORONAVIRUS. Entre supercazzole y pruebas de fe. El apostolado de los Padres de la isla de Patmos en tiempos de pandemia

- librería ediciones de la isla de Patmos -

NUEVO - LA IGLESIA Y EL CORONAVIRUS. ENTRE SUPERCZZOLES Y PRUEBAS DE FE. EL APOSTOLADO DE LOS PADRES DE LA ISLA DE PATMOS EN TIEMPO DE PANDEMIA

E social media son una sabana donde los supercazzolari atacan como hienas. Aquellos que creen que pueden resolver el problema ignorándolos, se equivoca. La Revolución Francesa enseña que es peligroso encerrarse en el palacio de Versalles mientras en París la plaza se llena de odio. Cuando de hecho el cuadrado explotó, las cabezas de los que ignoraron el problema fueron cortadas por la gente enojada.

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Autor:
Jorge Facio Lince
Presidente de Ediciones La isla de Patmos

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EN REPARTO A PARTIR DEL JUEVES 6 NOVIEMBRE

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en la portada: La guillotina de las redes socialesa – caricatura de la pintora romana Anna Boschini Vitarte Studio

El período de la cierre de emergencia cómo fue vivido por los sacerdotes? ¿Quién estaba preparado para tal emergencia?? El mundo de la política no fue, cuidado de la salud, de la ciencia, de la educación pública, de trabajo, de Comercio, de emprendimiento, de finanzas, de información, del show. ¿Cuál fue la difícil relación entre sacerdotes y fieles durante los meses de suspensión de las sagradas liturgias?? Sobre todo: que paso en la piazza dei social media, sobre lo que dijo Umberto Eco:

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"YO social media dan derecho a hablar a legiones de idiotas que antes solo hablaban en la barra despues de una copa de vino, sin dañar a la comunidad. Fueron silenciados inmediatamente, mientras que ahora tienen el mismo derecho a hablar que un premio Nobel. Es la invasión de imbéciles ".

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E social media son una sabana donde los supercazzolari atacan como hienas. Aquellos que creen que pueden resolver el problema ignorándolos, se equivoca. La Revolución Francesa enseña que es peligroso encerrarse en el palacio de Versalles mientras en París la plaza se llena de odio. Cuando de hecho el cuadrado explotó, las cabezas de los que ignoraron el problema fueron cortadas por la gente enojada. Durante el cierre de emergencia para Covid-19 los Padres de La Isla de Patmos tuvieron que chocar con la supercazola de falsos católicos y teólogos hazlo tu mismo Apareció en Internet como flores silvestres después de la lluvia.. En estas páginas se ha recogido su experiencia como sacerdotes y teólogos, junto con el análisis de un peligro para no subestimar con el esnobismo, porque en la piazza dei social media la emocionalidad irracional es desenfrenada, mientras las guillotinas han estado en funcionamiento durante algún tiempo.

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Un libro, el de nuestros padres, que te llevará al corazón de un problema que ha generado debates durante meses, fricciones y ríos de disparates publicados en social media por supercazzolari católicos o se presume que es.

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Desde la isla de Patmos, 3 Noviembre 2020

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Usted puede comprar el libro directamente a nuestra tienda y lo han entregado a su puerta dentro de 72 horas sin gastos de envío haciendo clic a continuación:

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Próxima publicación que saldrá en días:

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LA ASPIRINA DEL ISLAM MODERADO, en Ariel S.. Levi di Gualdo

 

 

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El obispo de Ascoli Piceno Giovanni D'Ercole tiene una opción “la opcion benedictina”, el mismo que muchos de nosotros seguiremos en breve, junto con los que ya lo han emprendido durante algunos años

- actualidad eclesial -

EL OBISPO DE ASCOLI PICENO GIOVANNI D'ERCOLE TIENE UNA ELECCIÓN LA OPCIÓN BENEDICTO, EL MISMO QUE PRONTO MUCHOS DE NOSOTROS SEGUIREMOS, JUNTO A LOS QUE YA LO HAN EMPRENDIDO DESDE HACE UNOS AÑOS

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Se podría decir que es un escape, pero no como el mundo de los dioses puede entenderlo Católicos adultos que ven a Dios como militante y al Evangelio como un manifiesto político para golpear en la cara a los que no piensan como ellos. La fuga de Giovanni D'Ercole es la misma fuga del Papa Benedicto XVI, para ser entendido y leído ante todo como la huida de Benedicto XVI de Nursia que se atreve a separarse del Imperio ahora corrupto y trastornado por los bárbaros invasores para redescubrir sus orígenes, sus raíces y la identidad cristiana que hoy en el mundo suena a blasfemia impronunciable.

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Autor
Ivano Liguori, ofm. tapa.

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PDF artículo para imprimir

 

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S.E. Mons. Giovanni D'Ercole, Obispo emérito de Ascoli Piceno

El obispo de Ascoli Piceno S.E. Mons. Giovanni D'Ercole, religioso orionino, en el umbral de 73 años de edad - dos años antes de la retirada prevista de los obispos de la silla episcopal un 75 años - decidió presentar al Sumo Pontífice la carta de renuncia a la pastoral de su diócesis e ingresar al monasterio para vivir una vida de silencio y oración.

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Así motivó su decisión:

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“Amar a la Iglesia también significa tener el valor de tomar decisiones difíciles, sufrió, teniendo siempre frente al bien de la Iglesia y no a uno mismo ".

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Palabras que recuerdan las del Sumo Pontífice Benedicto XVI y que pesan como piedras en este momento histórico de desorden y pérdida de liderazgo dentro y fuera de la Iglesia. La situación de, lo entendemos bien, incluye la responsabilidad de muchos, no solo uno.

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Entre los campos de batalla ensangrentados por el sacrificio de los mártires, hay una fuerte lucha por la salvaguardia de la doctrina, de la moral y la libertad de la Iglesia. Preguntémonos: en este escenario, tal vez un obispo huye?

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Se podría decir que es un escape, pero no como el mundo de los dioses puede entenderlo Católicos adultos que ven a Dios como militante y al Evangelio como un manifiesto político para golpear en la cara a los que no piensan como ellos. La fuga de Giovanni D'Ercole es la misma fuga del Papa Benedicto XVI, para ser entendido y leído ante todo como la huida de Benedicto XVI de Nursia que se atreve a separarse del Imperio ahora corrupto y trastornado por los bárbaros invasores para redescubrir sus orígenes, sus raíces y la identidad cristiana que hoy en el mundo suena a blasfemia impronunciable.

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Aún, nosotros los hombres de la Iglesia, no entendimos que para convertir a otros es necesario convertirnos primero, la bondad del Evangelio y de la persona de Jesucristo no se abraza con políticas híbridas [cf.. AQUI] que por su naturaleza es secular y el siglo es el espacio y el tiempo histórico del hombre caído y castigado porque se rebeló contra Dios. Así, como el Evangelio no es el ideal pauperista de quienes pretenden eliminar la pobreza con una especie de optimismo roussiano, quien ve el reloj perfecto en el hombre, el demiurgo que ha negado a Dios y crea orden en el desorden y salvación en la desesperación.

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Ser Iglesia sin compromisos es posible si Cristo es la opción privilegiada de creyentes y pastores, una opción que Giovanni D'Ercole ha reiterado en estos meses de emergencia sanitaria, recordando a la cúspide del gobierno las verdades de la fe y desviando al Pueblo de Dios de esa manta anestesiada segura que sacude toda responsabilidad y compromiso con Dios en nombre de un bien común no identificado que mata toda esperanza.

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El mundo ahora no comprende la elección del obispo emérito de Ascoli Piceno, pero lo entenderá cuando se dé cuenta de que las cisternas ya están secas y los graneros vacíos y llenos de ratas.

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Quizás algún obispo, sacerdote o simple fiel considerará esta decisión apresurada, porque un obispo que entra en un claustro monástico se parece tanto a un Ferrari escondido en el garaje, todo solo, estacionado allí para oxidarse.

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Pero no, Mi querido! En esa soledad silenciosa se preparan los graneros, el grano de la Palabra de Cristo se amontona, se conserva la buena semilla que alimenta y que se sembrará en el futuro. En poco tiempo todos estaremos hambrientos, el grito de Jeremías según el cual

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"El profeta y el sacerdote vagan por el país y no saben qué" [ger 14,18],

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de esta impotencia somos más que testigos en muchas realidades. Pero no todos los profetas y sacerdotes de nuestro tiempo son inconscientes e indecisos, algunos, como Giovanni D'Ercole, así como Benedicto XVI frente al desierto espiritual, eligen el desierto del claustro. Ellas hacen

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«[...] lo que hace el agricultor cuando el río desborda las orillas e invade los campos: la semilla debe ser salvada. Cuando el río ha vuelto a su cauce, la tierra resurgirá y el sol la secará. Si el agricultor ha guardado la semilla, podrá arrojarlo a la tierra que el limo del río ha hecho aún más fértil, y la semilla dará fruto, y las orejas turgentes y doradas darán pan a los hombres, vida y esperanza. La semilla debe ser salvada: fe [...] debemos ayudar a los que todavía tienen la fe y mantenerla intacta. El desierto espiritual se expande cada día, cada día se marchitan nuevas almas porque son abandonadas por la fe " [1].

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Todo esto pasará y pasará para todos, hambriento y hambriento. La salida es buscar inmediatamente a aquellos que guardan la buena semilla en el granero., incluso con elecciones difíciles y dolorosas que involucran a la propia persona.

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Giovanni D'Ercole, presbítero y obispo, hice esto, y es un deber y, sobre todo cristiano, expresar una bendición gracias a Dios por dárnoslo. Que expreso no solo a título personal, sino también en nombre de todos los Padres de La Isla de Patmos.

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Laconi, 30 de Octubre del 2020

NOTAS

[1] Ver. giovanni guareschi, Don Camillo y Don Chichì, en todo Don Camillo. Mundo pequeño, II, REBABA, Milano, 2008, pags.. 3114-3115.

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En alabanza de la locura. Cabezas decapitadas por islamistas en Europa? No tengas miedo: "El Islam es una religión de paz y amor"

- actualidad eclesial -

ALABANZA DE LA LOCURA. CABEZAS DECAPITADAS POR ISLAMISTAS EN EUROPA? NO TEMAS: "EL ISLAM ES UNA RELIGIÓN DE PAZ Y AMOR"

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Ninguna mente racional y pensante puede afirmar que todos los musulmanes son terroristas potenciales, tal afirmación sería verdaderamente aberrante. Sin embargo, debemos preguntarnos: porqué, directamente del Islam, Se han generado corrientes extremistas violentas, que no constituyen fenómenos minoritarios o grupos de los llamados disidentes? Los de los terroristas islamistas son numerosas y organizadas asociaciones que se benefician de enormes recursos económicos, no pocos de los cuales vienen debajo de la mesa de países petroleros árabes ricos. Los mismos países que en cada atentado terrorista dan el pésame a Occidente por los muertos asesinados a manos de esos terroristas islamistas que ellos mismos han financiado.

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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PDF artículo para imprimir

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La primera semana de noviembre el libro del padre Ariel S. Levi di Gualdo que analiza las raíces de la violencia contenida en el Islam

El trabajo de Erasmo de Rotterdam no es lo que creen aquellos que no lo conocen y que usan su título para efectuar. Dedicado a su amigo Thomas Moore, hoy venerado por la Iglesia del Santo Mártir, En alabanza de la locura es una obra basada en los principios de la escolasticismo y la metafísica clásica que mediante el uso de la sátira habla del origen divino de la locura. En periodos de decomiso irreversible, ironía combinada con la sabiduría de la fe de los necios de Dios, es la herramienta reactiva más eficaz para allanar el camino hacia la salvación.

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En Francia, el 16 de Octubre del, un islamista decapita a un maestro, luego publicando en social media la imagen de la cabeza de la víctima [Ver. La Repubblica, AQUI]. Hoy en día, 29 de Octubre del, otro islamista irrumpe en la catedral de Niza, mata a tres personas y decapita a una mujer con un cuchillo [cf.. Avvenire.it, AQUI].

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Un libro mío saldrá en unos días. noble La aspirina del islam moderado, reflexionando sobre lo que me pregunto: con los tiempos que corren hoy y los peores que vendrán mañana, Puedo correr riesgos, después de explicar que Mahoma es un falso profeta del que cobra vida un Islam que definir en tonos tranquilizadores "religión de paz y amor" suena como un insulto a la inteligencia humana, a la historia y a las numerosas víctimas que han caído bajo sus fatales golpes a lo largo de los siglos.?

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Los riesgos que no puedo prever, pero las reacciones de los bienhechores oníricos que dialogan a toda costa y a cualquier precio, especialmente con todo lo que no es cristiano y católico y que acaricia al peligroso enemigo que llevamos mucho tiempo arrastrando a la casa, esos si, Puedo anticiparlos y predecirlos con facilidad. Si como le pasó al pobre profesor de francés, vendría un chico de dieciocho años y me mataría y me cortaría la cabeza, publicando en social media las imágenes de mi cuerpo decapitado, Sucederá que los maestros católicos amorosos y misericordiosos del diálogo a toda costa y cueste lo que cueste, se apresuraban a pedirle perdón al Islam por el libro que escribí. Y si los miembros de las fuerzas policiales de nuestro país dispararan a mi asesino, como sucedió en paris, por haber blandido un arma contra ellos y no haberse detenido ante la orden de bloqueo, después de matar y decapitar a una persona, terminaría bajo investigación por asesinato, porque así es como los magistrados de la Magistratura Democrática en Italia arreglarían, bandera tranquilizadora que oculta la izquierda poscomunista y posterior a 1968, los diarios de los que explican que "es solo un acto legal debido", para investigar a la policía que disparó. mientras tanto, Los papás ociosos de los centros sociales desencadenarían controversia, dando lugar a campañas de odio hacia la "policía fascista", culpable de violar el estado de derecho, que para ellos equivale al derecho a la protección del delito y delincuentes.

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Esto es realmente lo que pasa en una sociedad europea condicionada por venenos filosofía por Jean Jacques Rousseau, ahora incapaz de decir "pobre víctima asesinada", pero "pobre asesino", ya no es "pobre robado", pero "pobre ladrón", no más "pobre niño abortado", pero "pobre mujer que tuvo un aborto"…

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… antes de continuar, conviene aclarar quién es Jean Jacques Rousseau, nacido en Ginebra en 1712 y murió en Ermenonville en 1778. Sobre todo, qué daño ha hecho su pensamiento a la sociedad europea. Contado incorrectamente entre los filósofos, Jean Jacques Rousseau a la prueba de los hechos es un sociólogo que no está exento de puntos de surrealismo e ilógica. En el período posterior a la Ilustración, sus teorías influyeron en la política y los sistemas legales modernos a través de la llamada teoría del "buen salvaje"., según el cual el hombre es considerado fundamentalmente bueno, si luego se vuelve violento o criminal, las causas no deben buscarse en él, pero en la sociedad que lo desvió y que es el verdadero culpable de su violencia y crímenes. No hace falta decir qué han producido estas teorías asimiladas aplicadas a la política y la jurisprudencia en las sociedades occidentales.

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Tras el atentado a la discoteca Bataclan en París consumido en 13 Noviembre 2015 por un equipo de islamistas que mataron 113 gente, Al día siguiente, se publicó en la prensa una carta abierta a los terroristas escrita por Chaimaa Fatihi.. Un auténtico monumento a la emocionalidad y manipulación de la realidad, gracias a un espíritu adolescente de ensueño que alcanzó su punto máximo a través del anuncio del maravilloso vínculo entre el Islam y la paz; un vínculo magnífico que muchos persisten en negar y reconocer. La carta pronto se convirtió en un caballo de batalla en la prensa de izquierda. radical chic y alguna prensa católica aún más a la izquierda de la izquierda radical chic.

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"Malditos terroristas, sono Chaimaa Fatihi, ho ho 22 años, Soy italiano musulmán y europeo. Te escribo para que entiendas que nunca nos tendrás, que no harás del Islam lo que no es, no harás de Europa un lugar de masacres y tu proyecto de terror no será efectivo. Te escribo como musulmán para decirte que mi fe es el Islam., una religión que predica la paz, que enseña valores y principios fundamentales, como bondad, la educación, libertad y justicia. Eres a lo que el Islam se ha opuesto durante siglos, ustedes son enemigos, ustedes son los que derramaron la sangre de inocentes, de jóvenes, Personas mayores, hombres y mujeres, niños y bebés. No tengo miedo de tus Kalashnikovs, de tus cuchillos y armas, porque como musulmán te repudio, Te peleo con la palabra, con informacion, con la voz de quienes viven su fe todos los días, dando un ejemplo de sus enseñanzas ".

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En el libro de Chaimaa Fatihi publicado poco menos de un año después por la editorial Rizzoli en 2016, esta biografía se informa: "Ella nació en 1993 en Marruecos, donde vivió hasta los seis años. Desde entonces se mudó a Italia. Después de haber asistido a escuelas primarias y secundarias en la provincia de Mantua, en Castiglione delle Stiviere, ahora estudiando leyes. Con este libro ganó en 2016 el XVIII Premio Casato Prime Donne di Montalcino, otorgado a mujeres que simbolizan el coraje y el talento femeninos ".

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Hay muchos ejemplos para dar, sobre el gato siniestro radical chic quien ha cambiado esto carta a santa claus en una especie de cuarto evangelio. Elijo uno de los muchos firmados por Daniela Rocchetti, delegado para la vida cristiana de la ACLI (Asociación Católica de Trabajadores Italianos), lejos de conocer los textos del Islam, informa tres frases llamativas que le han informado algunos eruditos musulmanes, torpemente extrapolado de los textos coránicos y presentado como prueba irrefutable de que el Islam repudia la violencia [ver, AQUI]. Este curso de acción es intelectualmente deshonesto, pero no movido por la mala fe, pero por pura ignorancia y superficialidad, Supuestos típicos de quienes ni siquiera comprenden la extrema complejidad de los temas que presumen poder tratar.

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Primero que nada aclaremos: para la fe islámica, el Corán no es una colección de metáforas para ser interpretadas, es la palabra de Allah. Mohammed no es otro que el fiel editor de un libro sagrado que hay que aplicar al pie de la letra, no interpretado. El Corán es un texto complejo y muy confuso, por dentro todo se afirma, entonces es exactamente lo contrario. Si en uno sura se invita al comportamiento no violento, en otro centenar se detalla cómo se ejerce la violencia sobre los infieles de manera santa. Y si leemos atentamente ciertas invitaciones a la no violencia, Descubriremos que en ellos se exhorta a los niños del Islam a no ejercer violencia contra los demás niños del Islam., como sus hermanos. Sin embargo, los infieles no son hermanos, Las explicaciones detalladas sobre cómo lidiar con esto lo demuestran, asaltado y sometido por todos los medios coercitivos disponibles. El Corán incluso enseña cómo los infieles deben ser engañados.: primero ganando su confianza, después, una vez que se hayan relajado y se hayan hecho amigos, atacado y sometido. Una verdadera exaltación de la traición "santa". Entonces no solo eso, el "texto sagrado" del Islam legitima la violencia, pero explica en detalle cómo y con qué severidad debe ejercerse. Obviamente, estos textos mucho más numerosos, no están sujetos a exégesis por el Prof.. adnane mokrani, Teólogo musulmán tunecino que sólo miembros de la moderna Compañía de las Indias - lo que fue en el pasado la Compañía de Jesús fundada por San Ignacio de Loyola -, podrían invitar a la cátedra de la Pontificia Universidad Gregoriana, para mostrar lo abiertos que somos y lo mucho que estamos en diálogo. Especialmente cuando ya no somos católicos, al menos en esas partes, donde el jesuitismo ha suplantado al catolicismo.

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Estos textos del Corán denominados "religión de paz" en la licitación carta a santa claus, pero los conocemos. Son para ser exactos 123 aquellos que explican cómo luchar y matar a los infieles por la causa de Allah. Tomaré solo algunos extractos a continuación., los dedicados a los infieles, es decir, todos aquellos que no se someten al Islam y a quienes el Corán invita a "arrestarlos, asediarlos y preparar emboscadas por todas partes " (sura 9:95). Los musulmanes también deben “rodearlos y matarlos dondequiera que los encuentres, mátalos donde los encuentres, buscar a los enemigos del Islam sin descanso " (sura 4:90). Seguir con una orden perentoria: "Lucha contra ellos hasta que el Islam reine supremo" (sura 2:193). También se indican los medios, solo digo, eficaz: "Córtales las manos y la punta de los dedos" (sura 8:12). Y para quien tenga alguna duda se aclara puntualmente: "Los musulmanes deben hacer la guerra a los infieles que viven a su alrededor" (sura 9:123). Pero si el todo aún no estaba claro, en este caso hay que tener en cuenta que los musulmanes deben ser "brutales con los infieles" (sura 48:29). Nuevamente como prueba más de que el Islam es una religión de paz., basta con añadir que un musulmán "debe regocijarse en las cosas buenas que ha ganado a través del combate" (sura 8:69). Siguen otras numerosas exhortaciones a la paz, más o menos de este tipo: cualquiera que luche contra Alá o renuncie al Islam para abrazar otra religión, que es "ejecutado o crucificado o amputado de pies y manos en lados opuestos" (sura 5:34). Y sin embargo,: «Asesina a los idólatras dondequiera que los encuentres, tomarlos presos y sitiarlos y esperarlos en cada emboscada " (sura 9:5). ¿Quién se pregunta por qué los islamistas masacran y decapitan a los llamados infieles?, sin embargo, sin encontrar una respuesta a esta pregunta, podría sacar iluminación de esta exhortación: “Infundiré terror en los corazones de los no creyentes, golpearles el cuello y cortarles la punta de los dedos " (sura 8:12). Para confirmar aún más que el Islam es una religión de paz, es suficiente agregar: «Cuando te encuentras con los infieles, mátalos con gran derramamiento de sangre y aprieta las cadenas de los prisioneros ". (sura 47:4). Para concluir con un toque de misticismo poético que nunca duele: "Sepa que el cielo está bajo la sombra de espadas" (Sahlih al-Bujari Vol. 4 p55).

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Espero haber aclarado por qué siento una genuina ternura erasmista por esta joven que fue objeto de la peor explotación de cierta ideología ciega, a la que se abrieron instantáneamente las puertas de la gran industria editorial, en lugar de libros inteligentes y realistas, decidió vender morfina para aliviar el dolor de un tumor con metástasis generalizadas, tranquilizador al mismo tiempo que, los muertos, no existe.

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Sin mente pensante y racional puede argumentar que todos los musulmanes son terroristas potenciales, tal afirmación sería verdaderamente aberrante. Sin embargo, debemos preguntarnos: porqué, directamente del Islam, Se han generado corrientes extremistas violentas, que no constituyen fenómenos minoritarios o grupos de los llamados disidentes? Los de los terroristas islamistas son numerosas y organizadas asociaciones que se benefician de enormes recursos económicos, no pocos de los cuales vienen debajo de la mesa de países petroleros árabes ricos. Los mismos países que en cada atentado terrorista dan el pésame a Occidente por los muertos asesinados a manos de esos terroristas islamistas que ellos mismos han financiado. Y alguien tal vez tenga la intención de ofenderse, cuando uno se atreve a hablar de esa duplicidad e hipocresía que caracteriza a ciertas culturas árabes?

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En el libro que está a punto de distribuirse Traté de explicar con rigor científico que definir al Islam como una "religión de paz y amor" es un insulto al sentido común y la inteligencia humana., una verdadera tienda de ácidos alucinógenos. El Islam cobra vida precisamente de la violencia y la guerra con la que se impuso desde la época en que su fundador Mohammed estuvo siempre vivo..

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La tenera Chaimaa Fatihi es simplemente una de esas figuras que nuestro problemático teólogo jesuita Karl Rahner habría contado entre el ejército de esos "cristianos anónimos" que, sin saberlo, son en realidad cristianos. Chica tierna toda paz y amor que en hechos concretos resulta ser una musulmana confundida, asimilado sin saberlo a las raíces cristianas de la cultura europea. Suficiente para generar tal confusión en ella que la empuje a atribuir al Islam cuáles son las características fundamentales del cristianismo: una religión de paz y amor.

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Figuras similares de musulmanes surrealistas son la nada destinada a tranquilizar a los impíos secularistas europeos, que para la cruz de Cristo han reemplazado los arco iris y las marchas de Gay Pride, que profanan puntualmente todos los símbolos más preciosos del cristianismo en las calles de las capitales de Europa. Y ya no saber quiénes son y de dónde vienen, aquí densos ejércitos de europeos sin memoria y raíces finalmente obtienen una ilusoria tranquilidad de las palabras de una joven confundida como la "cristiana anónima" Chaimaa Fatihi, quien no sabe que es el Islam, pero que compensa esta falta de conocimiento con una tranquilidad emocional completamente falsa: "El Islam es una religión de paz". Un mantra que va de bombardeo en bombardeo, de decapitación a decapitación escuchamos repetidos con total desprecio por la historia y la lógica, como si el rechazo de la realidad pudiera salvarnos.

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"Necesitamos dialogar con el Islam moderado", recita otro mantra que ha existido durante treinta años. Pero incluso esta última es una afirmación ilógica separada de la realidad., porque equivale a decir: "Tienes que entrar a un burdel y tratar de hablar con prostitutas vírgenes". mi qAlgunos creen que es realmente posible encontrar una prostituta virgen dentro de un burdel? Una pregunta que Europa, enferma de odio destructivo hacia sus raíces cristianas, debería responder.

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Esta carta en el que Europa escuchó lo que quería escuchar sobre los cadáveres asesinados por los islamistas en el Bataclan de París y todos los demás que siguieron, es ante todo un lío de contenido ilógico, incluso antes de falso, destinado a dañar la inteligencia humana. Contenidos negados por quince siglos de historia pasada y presente, Bastaría con preguntarle al autor de niña.: mujeres y niños encerrados en iglesias nigerianas y quemados vivos, Cristianos perseguidos y asesinados en Pakistán, Mujeres cristianas violadas y hombres cristianos mutilados en Afganistán, Cristianos que en casi todos los países árabes y aquellos gobernados por teocracias religiosas islámicas están privados de los derechos civiles y la libertad de culto, son quizás víctimas de una pequeña cultura minoritaria islamista, mientras que la totalidad del Islam vive del signo universal de la paz y el amor? La triste realidad es que estos cristianos, perseguidos en todas partes los musulmanes tienen el poder del gobierno, son víctimas de la violencia inherente a ese Islam que un musulmán asimila a la cultura europea, así como "cristiano anónimo", nos pintó como una "religión de paz" en los cadáveres de los muertos asesinados.

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En la capital de Italia, (c)he históricamente también es la capital mundial del cristianismo, se construyó la mezquita más grande de Europa. Pagado por el Rey Faisal, Soberano de Arabia Saudita desde 1964 al 1975, construido sobre un proyecto del famoso arquitecto Paolo Portoghesi y costó en ese momento, según dicen, sobre 200 miles de millones de liras viejas. El entonces reinante pontífice Pablo VI, obispo de roma, no levantó ninguna protesta, ni ninguna reserva, por el contrario, envió sus mejores deseos a la comunidad islámica presente en el territorio italiano.

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En Arabia Saudita, donde se encuentra la "ciudad santa" de La Meca, ni siquiera hay una capilla de veinte metros cuadrados. La preservación de un evangelio o símbolos religiosos cristianos está considerada por la ley penal islámica de ese, como de otros países, un delito grave sancionable severamente. Las dos únicas liturgias católicas que tienen lugar en esa zona por Navidad y Pascua se celebran en los espacios extraterritoriales de las embajadas de Italia y Francia. Dicho esto, tal vez sea necesario agregar más?

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La tenera Chaimaa Fatihi, cuyo libro fue coronado con el premio Casato Prime Donne di Montalcino, asignado a las mujeres símbolo del coraje y el talento femeninos, además del mantra de que "su" Islam soñado "es una religión de paz", no tiene nada que decirnos, sobre eso? Porque en lo que a mí respecta, Tendré mucho que decir en su lugar, basado estrictamente en el mundo de la realidad, ciertamente no sobre el mundo imaginativo de los sueños adolescentes surrealistas de un musulmán "cristiano anónimo".

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Porer resumen el espíritu y la actitud de esta tierna joven surrealista dedicada a la venta de morfina, Me gustaría utilizar una frase extrapolada del XXXIII Canto del Paradiso de Dante Alighieri: "Aquí faltaba la gran imaginación". Frase que suena en italiano de hoy: "A la mayor imaginación le faltaba la capacidad". Es decir: Estamos más allá de las capacidades de la imaginación humana..

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De hecho, la diferencia entre el cristianismo y el Islam es abismal., aunque los traficantes de morfina no tienen la intención de atraparlo: si en nombre del cristianismo alguien dio a luz formas de violencia, traicionaría la esencia de su mensaje y sus acciones serían negadas y condenadas por el contenido de nuestras Sagradas Escrituras. Si en nombre del falso profeta Mahoma, grupos que son todo menos minoritarios, en cambio, dan lugar a formas de violencia peligrosa, al hacerlo, cumplen con lo que está contenido y encerrado en el Corán, quien manda atacar, para someter y someter a los infieles, incluso indicando cómo matar a quienes se niegan a someterse a una conversión forzada. Práctica violenta que siempre ha sido practicada por el Islam "religión de paz", que de una manera muy urbana y liberal te deja dos opciones si es necesario: o te conviertes o te mato.

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La tenera Chaimaa Fatihi, que Corán leyó? Y si lo leyó, el cree que lo entiende? O más simplemente: él realmente piensa que puede burlarse fácilmente de los cristianos, sin tener en cuenta que nosotros, detrás, no tenemos un camellero astuto nacido en la península arábiga que se convirtió en un gran profeta, pero la Palabra de Dios hecho hombre? A esto hay que añadir veinte siglos de historia y cultura., además de cómo atesoramos, la herencia de la sabiduría judía también se conserva y desarrolla de la mejor manera posible, Griego y romano.

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Papá Noel, alla tenera Chaimaa Fatihi, ya trajo de regalo otra cabeza decapitada, esta vez dentro de los espacios sagrados de la Basílica de Notre Dame de Niza, sobre el que puede volver para asegurarnos que el Islam "es una religión de paz", mientras que por mi parte deseo buena morfina a Europa afectada por metástasis generalizadas y odio implacable y rechazo a sus raíces cristianas.

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desde la Isla de Patmos, 29 de Octubre del 2020

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Los homosexuales y esa virtud cardinal de la prudencia que debe ejercer el Sumo Pontífice, siendo en la tierra el Sucesor del Apóstol Pedro, no el sucesor de cristo

- actualidad eclesial -

LOS HOMOSEXUALES Y LA VIRTUD CARDENAL DE LA PRUDENCIA QUE DEBE EJERCER EL GRAN PONTIFA, ESTAR EN LA TIERRA EL SUCESOR DEL APÓSTOL PEDRO, NO EL SUCESOR DE CRISTO

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El Romano Pontífice es de hecho el Vicario de Cristo, pero no es cristo, el es su vicario en la tierra, no es su sucesor en la tierra. El Sumo Pontífice es el sucesor de Pedro, no el sucesor de cristo. Por tanto, no puede ser más "abierto" y "bueno" que el mismo Cristo. Tampoco puede abolir lo que Cristo estableció también mediante la creación del hombre y la mujer., creado por él y para él (cf.. Columna 1,16).

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Autor
Ivano Liguori, ofm. tapa.

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"Los niños no se compran solos" – Si el proyecto de ley contra la homotrasofobia se convierte en ley estatal, por una imagen como esta correrá el riesgo de prisión.

Durante días he estado escuchandoo fieles cristianos con problemas de las recientes afirmaciones del Romano Pontífice sobre las uniones civiles entre personas con tendencias homosexuales. Les agrego varios sacerdotes cohermanos que se sintieron confundidos y avergonzados por estas declaraciones privadas del Papa. Los sacerdotes, fiel a todo sucesor de Pedro, sabemos, cómo ciertas afirmaciones producen precedentes en el sentimiento común que luego hacen problemática y difícil la práctica pastoral, sacramental y moral. Como sucedió en el pasado con la exhortación apostólica postsinodal Amoris Laetitia. Este esEsto se debe a una debilidad formativa intrínseca de personas que ya no son capaces de distinguir entre un pronunciamiento magistral de la Iglesia y el chisme eclesial.. Dicho en otros términos: Para los hombres de hoy, incluidos muchos cristianos, no hay diferencia entre una entrevista improvisada del Papa con Eugenio Scalfari o con Antonio Spadaro., una encíclica y un papas de movimiento propio.

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Por esto no pretendo detenerme a propósito sobre el análisis de las palabras ambiguas presentes en ese documental de Evgeny Afineevsky presentado en el Festival de Cine de Roma hace unos días. El trabajo del director ruso, ha sido definido por muchos como «un buen producto, capaz de delinear el perfil de un Pontífice que se acerca a los suburbios, en escuchar a toda la comunidad, especialmente a los últimos y lejanos " [cf.. AQUI].

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Una valoración audaz, esta, que también podría tener un mérito a los efectos del arte cinematográfico, pero que aparece totalmente en detrimento de la autoridad y dignidad del Papa que no puede ser comparado y sometido a ningún hombre en virtud del papel espiritual y moral que desempeña para toda la catolicidad. En el proyecto del documental, el Papa habría dicho sobre la inclusividad:

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“Las personas homosexuales tienen derecho a estar en una familia. Son hijos de Dios y tienen derecho a una familia.. Nadie debe ser expulsado o sentirse infeliz por ello.. Lo que necesitamos crear es una ley de uniones civiles.. De esta forma están cubiertos legalmente. Luché por esto " [cf.. AQUI].

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Frente a esta afirmación, podemos incluir el testimonio del activista chileno Juan Carlos Cruz, también presente en el evento cinematográfico de Roma, quien afirmó:

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“Cuando conocí al Papa Francisco me dijo cuánto lamentaba lo que había sucedido. Juan, es dios quien te hizo gay y aun te ama. Dios te ama y el Papa también te ama ".

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Combinando el documental del director ruso el testimonio del activista chileno crea así una intencionalidad muy precisa con la que leer la figura del Pontífice, reduciéndolo a un líder de facción. Desafortunadamente,, tal intento es inútil, porque la figura del Papa no se apoya en revisiones o valoraciones subjetivas, por el contrario, la figura del Papa es auténtica a partir de lo que Cristo mismo estableció para él., constituyéndole su vicario y representante en la tierra. Por eso no es necesario analizar la entrevista con el Papa y tratar de reconstruir una compleja exégesis con el único fin de exonerar o culpar al Romano Pontífice.. Mucho menos necesita una interpretación en una buena parte de ciertos teólogos que tienen como único propósito salvar lo que se puede salvar y hacer que el Papa diga lo que quizás nunca pensó, dicho o simplemente hipotetizado. Porque también debemos ocuparnos de este otro tipo de temas: los que desde hace siete años se han especializado en hacer que el Sumo Pontífice diga lo que no dijo, encontrando en sus palabras lo que no hay.

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La voz del Papa es la de la Iglesia, que se expresa a través de los órganos y canales oficiales de la Santa Sede y a través de un magisterio sólido, preciso y puntual, no a través de charlas privadas improvisadas e inapropiadas. Su, nos guste o no, debe ser una voz clara y escrupulosamente protegida, no se puede utilizar en documentales, entrevistas improvisadas o En Vivo su Facebook o su Instagram. El Papa no tiene por qué ser influenciarlo de Dios.

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La voz del Papa no debe dar lugar a negaciones oficiales como están las cosas garantía de esa virtud cardinal de la prudencia, esencial para todo pastor de la Iglesia. Una voz que debe escucharse sabiamente, evitando aquellas disputas de habla con el mundo que el Seráfico Padre Francisco desaconsejaba a sus hermanos.

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Por eso considero estos cuchara tan sensacional, perjudicial para la figura del Sumo Pontífice y no vinculante para los fieles católicos que no tienen obligación de asentir de fe. Sabemos bien cómo hoy en día cada declaración puede manipularse sabiamente y usarse correctamente. La impresión, Re social media yo medios de comunicación Puedo coser un cambio de imagen a cualquier declaración cuando, extrapolando el contexto original, se da la vuelta tantas veces que asume un valor contradictorio, con el resultado de cambiar en blanco lo negro y en bueno lo malo.

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Tal táctica son obvios para todos, pero algunos resultan más útiles que otros cuando facilitan, por ejemplo,, propósitos muy específicos y muy específicos. Y el objetivo en este caso coincide con la ley contra la homotransfobia y los derechos LGBT que se está aprobando en Italia. si lo pensamos, esta entrevista con el Papa tuvo el mérito de una sincronización perfecta, de hecho que mejor patrocinador del Papa para presentar las solicitudes de mente abierta de la comunidad arcoiris en los medios italianos y el contexto social que siempre ha sido católico?

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Él está seguro ante tales declaraciones, todos se sentirán obligados a decir ingenuamente: «Si el Papa lo dice, es algo bueno, es una ley urgente y justa ", así que tienes que dejarlo pasar. Precaución, Ejemplos como este conducen muy rápidamente a la consecuencia de la supremacía del positivismo jurídico sobre el derecho natural y la moralidad natural.. Con la consecuencia de que una ley se vuelve justa solo porque ha sido implementada y aprobada por un legislador humano o porque el legislador humano considera esta ley justa en virtud de su existencia misma. Sabemos bien que este no es el caso, De hecho, muchas leyes que reclaman el título de justas y civiles han demostrado ser las más deletéreas y peligrosas..

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Para Santo Tomás de Aquino, el derecho humano procede de la ley natural, por lo tanto, una ley que entra en conflicto con la ley natural no solo puede ser dañina sino también moralmente inhumana e indecorosa, ya que se opone a Dios como el bien supremo y legislador.. Aclarado esto, volvamos a los arrebatos papales y a los problemas contingentes.

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Debe quedar claro para todos que cualquier Papa no puede ir en contra del depósito de la fe católica y la doctrina perenne de la Iglesia. La Iglesia ya ha sido suficientemente clara sobre las personas con tendencias homosexuales, ambos a través de la revelación de las escrituras, ambos a través de pronunciamientos magistrales, y en la pastoral de directores de almas. El Papa solo puede reiterar y confirmar lo que ya está en la enseñanza de la Iglesia y en caso de que quiera aclarar más sus pensamientos sobre temas particulares., puede hacerlo sin dejar el lecho del magisterio bimilenario.

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De ahí el Papa, como tal, nunca lo diré que es necesario que las parejas del mismo sexo se casen, tener hijos e igualar su matrimonio al natural entre un hombre y una mujer. Esto nunca sucederá, pero esto no debe verse necesariamente como una postura de odio, de hecho, es necesario reiterar claramente que en la Iglesia toda persona predispuesta a la homosexualidad nunca será burlada ni condenada sino acompañada de preocupación por un camino de verdad que, sin embargo, no puede negarse..

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Mi análisis parece correcto y tiene sentido si lo comparamos con la evidencia de los hechos y con las reacciones que surgieron tras la publicación del documental sobre el Papa. En Italia, el Honorable Zan, principal signatario de la ley contra la homotransfobia, escribe en Twitter:

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"Las palabras de @Pontifex_it en #UnioniCivili reconocen el derecho de las personas #lgbt a la vida familiar y ayudan a combatir el odio y la discriminación.. Es deber del legislador combatir estos fenómenos violentos: ahora aceleremos en la ley contra la #omotransfobia " [cf.. AQUI].

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Respuestas públicas como estas se han multiplicado en todo el mundo político internacional y en todos los círculos que apoyan a los lobbies LGBT, tanto como para levantar un canto de victoria y hacer triunfar al Papa como el que finalmente acabó con el oscurantismo católico de origen medieval, racista, fascista y machista.

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Está claro que estos señores ignoran profundamente lo que es el Romano Pontífice. y cuál es su papel dentro de la Iglesia Católica. Sí, es el Vicario de Cristo pero no es Cristo., el es precisamente su vicario en la tierra, ciertamente no es su sucesor en la tierra. El Sumo Pontífice, para aclarar mejor, Es el sucesor de Pedro, el no es el sucesor de cristo. Tampoco puede ser más "abierto" y "bueno" que el mismo Cristo. Con esto es fácil decir que no puede abolir lo que Cristo estableció también mediante la creación del hombre y la mujer., creado por él y para él (cf.. Columna 1,16). Entonces el hombre y la mujer, macho y hembra, único y complementario, son parte de un propósito natural que se logra no solo a través de un acto fisiológicamente correcto sino también respetando el propósito al que este acto tiene como objetivo intrínseco, es decir, vivir una sexualidad unitiva y procreadora orientada y redimida por el bien único y supremo que es Dios.

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Y la conciencia de ser siervo de los siervos de Dios constituye precisamente el camino de redención del Beato Apóstol Pedro. Él en Cesarèa di Filippo, aunque constituida por Cristo como piedra sobre la que edificar la Iglesia (cf.. Mt 16,18), tenía que convertirse a través de un nuevo seguimiento. Después de escandalizar al Maestro con una propuesta de salvación alternativa a la cruz y obediencia al Padre (cf.. Mt 16,21-23), entendió que Cristo es el único camino que el hombre puede tomar. Pedro, por lo tanto, cada Pontífice de todos los tiempos, se da cuenta de que su oficio está en manos de Cristo y produce la salvación solo y solo cuando se le permite a Cristo salvar al mundo mediante el sacrificio de la cruz y la obediencia a Dios (cf.. Juan 21,15-19).

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Como todos sabemos, hoy hablar de la cruz y la obediencia significa ser tomado por fanáticos, estas son realidades que no le gustan al mundo. Por eso es mejor buscar realidades de salvación ajenas a Cristo., mostrando un sustituto en el Vicario de Cristo, a través del cual mostrar nuevas formas más emocionantes, o mejor decir, obviamente procediendo por paradoja absurda: “Si Cristo se quedara atrás, su Vicario en la tierra puede actualizar, o mejor dicho, revolucionarlo todo ".

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Esta es la verdadera astucia demoníaca que arde en nuestra contemporaneidad y que todavía intenta utilizar la figura de la cabeza del cristianismo para confundir a los hombres y desunir a la Iglesia. Pedro, que en el pasado fue tamizado como buen trigo por Satanás (Lc 22,31-34), todavía sufre los ataques del mono de Dios, que desde dentro y fuera de la Iglesia, somete a los sucesores del apóstol a una continua tentación que sólo puede resistirse mediante la oración de Cristo y a un continuo y humilde arrepentimiento tras el error: «Simone, Simón he aquí Satanás te ha buscado para tamizarte como trigo; pero recé por ti, que tu fe no falte;; y tu, convertido, confirma a tus hermanos " (Lc 22,31-32).

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Laconi, 24 de Octubre del 2020

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Los Padres de la Isla de Patmos están trabajando para ti, mientras tanto el jueves 8 Octubre El padre Ariel vuelve a Mediaset al programa Dritto e Rovescio su Rete 4

LOS PADRES DE LA ISLA DE PATMOS ESTÁN TRABAJANDO PARA TI, MIENTRAS JUEVES 8 OCTUBRE EL PADRE ARIEL REGRESA A MEDIASET AL PROGRAMA RECTA Y MARCHA ATRÁS EN LA RED 4

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Autor
Redacción de la Isla de Patmos

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Estimados lectores:,

Ariel S. Levi di Gualdo, temporada de television 2019-2020

En las últimas dos semanas hemos reducido la publicación de artículos porque estamos en hiperactividad. Estamos en proceso de publicación y distribución de cinco libros.:

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  1. una obra de no ficción firmada por Ariel S. Levi di Gualdo - Ivano Liguori - Gabriele Giordano M. Scardocci: La Iglesia y el coronavirus - Entre supercazzole y pruebas de fe. El apostolado de los Padres de la isla de Patmos en tiempos de pandemia.
  2. Una obra de ficción de Emilio Biagini: La nueva tierra.
  3. Una obra de ficción de Maria Antonietta Novara: La abuela no contó cuentos de hadas.
  4. Una obra de ficción de Ariel S. Levi di Gualdo: El camino de las tres llaves.
  5. Una obra de no ficción de Ester Maria Ledda: Actos y fechorías de apóstatas.

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Mientras tanto, el padre Ariel vuelve el jueves 8 Octubre en Mediaset al programa Straight y Reverse realizado a Paolo Del Debbio en la Red 4, donde fue invitado en 12 apostar en la temporada 2019/2020.

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Aprovechamos para agradecer profundamente los lectores que con sus ofertas nos han ayudado a pagar los costos anuales de gestión del sitio que alberga esta revista. Estamos respondiendo lentamente a todos con algunos’ de retraso, dada la cantidad de trabajo a la que estamos sometidos en estos días. Desafortunadamente, no podremos responder a algunos que, junto con su donación, no nos enviaron una dirección de correo electrónico.. Lamentamos mucho no poder enviarles un mensaje y por ello les agradecemos en estas líneas.

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desde la Isla de Patmos, 7 de Octubre del 2020

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Con la verdad y nuestro apostolado protegeremos siempre de los francotiradores al Pueblo de los fieles que Jesucristo nos ha confiado

CON LA VERDAD Y NUESTRO APOSTOLADO SIEMPRE PROTEGEREMOS AL PUEBLO DE FIELES QUE JESUCRISTO NOS HA CONFIADO DE LOS FRANCOTIRADORES

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Venezuela, guerra civil, un sacerdote protege a un joven soldado de los disparos de francotiradores

Estimados lectores:,

Hace cuatro días pedimos su ayuda para pagar el proveedor de servidor que aloja el sitio de esta revista.

Agradecemos a todos aquellos que en tan solo tres días nos han enviado ofertas por un importe total de 2.020 €

No hemos alcanzado la cantidad necesaria hasta entre proveedor de servidor [2.500 €] y suscripciones a servicios editoriales [2.700 €], asciende a 5.200 all'anno euros.

Confiamos en que otros lectores aceptarán el llamado y apoyarán nuestro trabajo apostólico..

Siempre enviamos gracias a los benefactores, que no hemos podido enviar a quienes, junto con el pago realizado a nuestra cuenta bancaria, no enviaron un mensaje a La Isla de Patmos con su correo electrónico, que en cambio da lugar a los pagos realizados con PayPal, por lo que estamos enviando mensajes de agradecimiento.

A todos los benefactores a los que no hemos podido escribir, nuestro más sincero y agradecido agradecimiento.

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desde la Isla de Patmos, 21 Septiembre 2020

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el coronavirus, el virus de la ignorancia y el fracaso de la democracia dementocrática: votaremos en un referéndum popular basado en la demagogia y la envidia social?

- Los profesores de lecciones de L'Isola di Patmos -

EL CORONAVIRUS, EL VIRUS DE LA IGNORANCIA Y LA BANCARROTA DE LA DEMOCRACIA DEEMOCRÁTICA: VOTAREMOS UN REFERENDO POPULAR BASADO EN LA DEMAGOGIA E EN ENVIDIA SOCIAL?

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Para los que no lo tienen claro, les doy un ejemplo: en el 1497 el joven Michelangelo Buonarroti esculpió justo 22 años "La Pietà", que todavía representa las obras maestras del arte italiano en el mundo. Cinco siglos después, en el 2019, sólo 33 años el joven Luigi Di Maio es nombrado ministro de Relaciones Exteriores. Nadie hace extrañas conjeturas, tipo: de Buonarroti della Pietà a Di Maio que se compadece. De hecho aclaramos: soy yo, que ser estúpido y limitado, No logro comprender el genio de cinco estrellas de este joven ministro que hoy representa la historia y la dignidad de nuestro país en las relaciones internacionales con otros estados..

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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PDF artículo para imprimir

 

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LECTURA AUDIO DEL ARTÍCULO

Los Padres de La Isla de Patmos han incluido en los artículos la audiolectura para lectores afectados por aquellas discapacidades que les impiden leer y también dando un servicio a aquellos que, estando en la carretera y sin saber leer, pueden aprovechar la audiolectura

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Luigi Di Maio y “el bronceado campesino”

¿Qué significa "democracia"?? Como he explicado a menudo, es necesario aclarar el significado de las palabras para evitar el riesgo de incomunicabilidad, como sucede cuando las palabras se usan por lo que significan, pero dirigiéndose a quienes las usan por lo que no significan.

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Este lema de derivación griega está compuesto de δῆμος (población), que significa "pueblo" y estado (krazìa) derivado del estado (pequeño) que significa "poder". Democracia significa literalmente "poder del pueblo" e indica una forma de gobierno en la que el pueblo ejerce su soberanía a través de representantes electos..

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Los primeros indicios sobre la noción de democracia los encontramos en la filosofía de Platón [Atenas 348 acerca de - Atenas 428 circa a.C.] que ilustra los cuatro regímenes de gobierno en orden descendente: aristocracia, timocracia, monarquía, democracia.

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Los eruditos griegos, de democracia, tenían la gran estima que muchos autores de textos legales cuentan hoy? No, comenzando con Platón, quien advierte cómo la democracia puede conducir a la tiranía por demagogos.

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Es el mismo platon que define en sus obras [Estado (politico), redactado entre 360-390 to.C. Leyes (Leer), el trabajo quedó inconcluso y completado por el discípulo Filippo di Opunte] el término demagogia, que se deriva de los términos δῆμος (población) "Gente" y ἄγω (atrás), “Yo arrastro”. El demagogo es, por tanto, el político que se apoya en los estados de ánimo más o menos irracionales del pueblo., trata de ganarse el favor de ellos para establecer y mantener su poder.

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No menos crítico Aristóteles [Estagira 384 - Calcis 322 C.A.] que indica las tres formas de gobierno que son altamente propensas a la corrupción: el gobierno del individuo, a saber, la monarquía; el gobierno de élites, a saber, la aristocracia; el gobierno de las clases de quienes tienen derecho a él, a saber, la timocracia. Todas las formas que podrían degenerar en despotismo oligárquico. Otra vez aclaramos: oligarquía, que deriva de ὀλίγοι, (oligoi) pocos, ed ἀρχή (arcos) mando, indica una forma de gobierno dirigida por unos pocos. Entre las diversas formas de gobierno, Aristóteles consideraba la democracia una de las peores, como una herramienta privilegiada para quienes, para contar con el favor de las masas, jugaron con la emocionalidad del pueblo a través de la demagogia para ganarse sus favores..

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Para que el ignorante no se sienta ofendido durante esta exposición, Aclaro que la palabra "ignorante" viene del latín sin saberloPato, participio presente de ignorar "ignorar", que significa: el que no conoce un tema determinado. Por ejemplo, ignoro materias como las matemáticas., física, astronomía y muchos otros, como los ignoro, es decir, no los conozco. Sin embargo, no ser un ignorante arrogante como el ejército de los que pueblan el social media, Nunca me atrevería a discutir con un físico, a un matemático a un astrónomo, precisamente porque soy totalmente ignorante. A lo largo de esta exposición, el término "ignorante" se utilizará por lo que realmente significa., no por lo que no significa.

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Los de la antigua Grecia pretendían establecer un sistema basado en criterios que hoy definiremos como libertad, no usaron el término "democracia", hicieron uso de otras palabras, por ejemplo “isonómicamente”, que indica el concepto de igualdad de leyes para todos los ciudadanos; o "isegorìa", que indica el concepto de igualdad con el derecho adjunto de los ciudadanos a hablar en la asamblea, todo basado en el principio de eleutherìa y parresìa, que indican, respectivamente, el concepto de libertad en general y el concepto de libertad de expresión.

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Los grandes pensadores de esa temporada, Nunca concibieron la posibilidad de que los ignorantes arrogantes pudieran hablar en la asamblea.. Las fuentes históricas ofrecen como ejemplo el discurso pronunciado por el Beato Apóstol Pablo en el areópago de Atenas. [Hechos de los Apóstoles: 17, 22-34], porque este era el nivel de aquellos a los que se les permitía hablar. igualmente, en la antigua Grecia, siempre el real, no habría sido concebible que los ignorantes pudieran beneficiarse de lo que ahora se llama "derecho al voto". En ese caso habría caído en democracia, es decir, en la dictadura del pueblo impulsada por pequeños grupos de políticos que necesitaban la necesidad de los ignorantes para establecer su propio poder personal.

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Los antiguos eruditos griegos habían entendido todo, somos nosotros los que no hemos entendido, hasta el punto de hacer pensar a los griegos lo que nunca pensaron y hacerles decir lo que nunca dijeron.

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LOS POLÍTICOS ESTÁN CORRUPTOS PORQUE EL PUEBLO ESTÁ CORRUPTO. LA EMERGENCIA DEL CORONAVIRUS HA CONDUCIDO AL DESCUBRIMIENTO DE LA FRAGILIDAD DE NUESTRO SISTEMA TAMBIÉN BASADO EN MALAFFA Y CORRUPCIÓN

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Democracia, entendido en el sentido moderno, Es la forma de gobierno más frágil y requiere mucha madurez por parte de la población para sostenerse.. De lo contrario, existe el riesgo de dar vida a la forma más degenerada de democracia.: Democracia sin libertad, como veremos a continuación.

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Para entender este riesgo, debemos comenzar analizando tres elementos: democracia, demagogia e ignorancia. El elemento más frágil y arriesgado sobre el que se basan las democracias es el derecho al voto extendido a todos.. Las distintas constituciones democráticas basadas en criterios de democracia directa, enuncian el principio de soberanía del pueblo: todos los ciudadanos participan en las decisiones del gobierno mediante el voto con el que otorgan o revocan el mandato a los políticos elegidos como representantes y administradores.

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Como comprenderá, esta es una forma de gobierno muy elevada, ante lo cual debemos preguntarnos: que puede pasar, en un sistema democrático, si un ejército de ignorantes arrogantes cede a las manipulaciones de los demagogos? Intentaré explicar esto tomando como ejemplo nuestro país en el que ha cristalizado esta disociación.: un pueblo se apresura periódicamente a las urnas para votar incluso por los peores corruptos, para luego ganar de ellos "derechos" a la ilegalidad, excepto para quejarse de la corrupción de la política y los políticos, que, sin embargo, no surge de sí mismo, pero es generado por la gente. Obviamente la gente también está formada por gente excelente., mientras que, sin embargo, las elecciones las gana quien obtenga más votos, pronto se dice: si una persona conocida por todos por ser cercana a la 'Ndrangheta es elegida como representante en el parlamento o administrador local, es evidente que la mayoría de los calabreses con derecho a voto han expresado lo que piensan, lo que quieren y lo que son las personas en su mayoría. No estoy diciendo eso, los votos dados en las papeletas lo dicen.

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Se sabe que parte de nuestro país está en manos de tres asociaciones mafiosas: la camorra, la 'Ndrangheta y la Cosa Nostra. ¿Y si alguien lo niega?, Creo que antes que nada debería dar cuenta a los familiares de los muertos asesinados bajo los golpes de estas mafias, comenzando con numerosos servidores del estado.

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En que se basan estas mafias siempre hemos sabido esto: en el voto de cambio. Si de hecho estas mafias son tiburones, la democracia es el agua del océano en la que prosperan. Y en algunas zonas nadie consigue la mayoría sin los votos impulsados ​​por las mafias. Así es simplemente dicho, el político corrupto no es un hongo autónomo, es el fruto que genera la corrupción del pueblo que luego obtiene muchas cosas a cambio del voto: ojos cerrados ante la evasión fiscal, sobre trabajo ilegal, sobre abusos de edificios, concesiones de adquisiciones, dinero público derrochado, pensiones de invalidez falsas, subvenciones para los proyectos más inverosímiles proporcionados mediante fraude contra el estado, etc.

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Es posible poner de rodillas a ciertas mafias poderosas y derrotar? Y, siempre hemos conocido el camino: suspender las elecciones políticas y administrativas durante diez años en aproximadamente la mitad de nuestro país, confiar la gestión de las administraciones a los comisionados de gobierno. Pero esto es imposible de hacer, porque el sistema democrático convertido en un régimen dementocrático nunca lo permitiría, incluso si las mafias usan una democracia colapsada para imponer su control sobre territorios enteros del país.

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Hoy que por la emergencia del Coronavirus nos encontramos en una grave crisis económica, tal vez pretendemos que Europa nos llueve lluvias de dinero? Seamos serios: si conocemos los juegos de interés y el egoísmo de los distintos países de la Unión Europea, que no son angeles, a la cabeza de toda Alemania, Francia y Holanda, nos conocen igual de bien y saben el ingenio que podemos poner en práctica cuando hay dinero para desperdiciar. En caso de que no fuera claro, entonces seré más claro: Durante los años, Calabria y Sicilia han devuelto a Europa decenas de millones de euros que no se han utilizado para mejorar los territorios, turismo, artesanía local y pequeñas empresas. Ven mayo? Pero porque Europa quiere proyectos concretos, informes y trabajos realizados, no tiene la intención de financiar ni la 'Ndrangheta ni la Cosa Nostra. En ese punto, no poder estafar, los fondos no fueron usados, luego regresó. Porque esta es la lógica de la mafia: si no puedo robar el dinero, entonces no los quiero.

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LA MAYOR COMPRA DE VOTOS REALIZADA CON DINERO DE COLABORADORES PÚBLICOS: LOS INGRESOS DE LA CIUDADANÍA. ES POSIBLE DERROTA A LAS MAFIES? Y, SIEMPRE SABEMOS CÓMO HACERLO

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Una de las mayores compras de votos hecho con dinero público en la historia de nuestro país ha sido el ingreso de la ciudadanía, con el que se cosecharon votos en todo el sur de Italia, con las consiguientes intrigas que de vez en cuando saltan a los titulares. Todo gracias al trabajo de un puñado de jóvenes políticos improvisados ​​que surgieron de las protestas demagógicas de un comediante esquizofrénico que incitaba al pueblo jugando con los estados de ánimo de las masas.. Todo esto confirma la sabiduría del teatro griego, en el que se sabe como, después de la tragedia, pasamos a la farsa grotesca y luego a la sátira.

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La ley establece que este "ingreso electoral", se retira si el beneficiario rechaza dos veces una oferta de trabajo adecuada. Es de extrañar: cuántos trabajos existen para los que las empresas y los artesanos del sur de Italia están obligados a utilizar mano de obra extranjera? Y si vuelvo a llamarme al sur, no es por el anti-surismo, sino porque tiene el mayor número de trabajadores desempleados e ilegales que luego reciben cheques de desempleo y diversos beneficios. Alguien, a estos se beneficiaron de "ingresos electorales", alguna vez ha ofrecido puestos de trabajo en el sector agrícola, mientras las frutas y hortalizas se pudrían en los campos por falta de mano de obra extranjera, impedido de llegar a Italia debido a la emergencia del Coronavirus que había cerrado las fronteras? Alguien ha ofrecido trabajos en obras de construcción., restaurantes u hoteles, donde en el andamio de trabajo, dentro de las cocinas y como limpiadores de ambientes, proporcionan casi exclusivamente trabajadores africanos, o trabajadores de Bangladesh y Sri Lanka? Les puedo testificar que durante este verano he estado en varios lugares costeros, no para las vacaciones, pero para unir a varias personas. Estas son las escenas que se me presentaron a los ojos en una zona costera, en uno de esos rincones de nuestro país donde el ritual del llanto por el paro tiene casi sabor a ritual: dentro de los restaurantes, bar, hoteles, el personal de servicio eran casi en su totalidad norteafricanos, Orientales y latinoamericanos, mientras en el paseo caminaban por el merecido movida beneficiarios de ingresos por ciudadanía. Si a los beneficiarios de estos “ingresos electorales” se les ofrecieran los trabajos realizados por ciudadanos extranjeros dispuestos, al retirar los ingresos después de la segunda negativa, en las próximas elecciones, volverían a votar por los hijos soñados del comediante esquizofrénico, Repita: los votos fueron comprados a expensas de los contribuyentes públicos de la República Italiana a través de la renta de la ciudadanía?

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EL ESTADO PRETENDIDO COMO UNA ENTIDAD ABSTRACTA QUE "DEBE". EL CIUDADANO EN LUGAR, EL ESTADO NO TIENE NADA? QUIEN EVENTA EL IMPUESTO ROBA A TODA LA COLECTIVIDAD NACIONAL

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Como vimos con motivo de la emergencia del Coronavirus, de boca de las "víctimas inmaculadas" que componen el cuerpo del pueblo soberano, el grito subió: “El estado debe!". Sí, por qué terminar 150 años desde la unificación de Italia, Aún no se ha entendido que el estado no es una entidad abstracta, el estado somos todos nosotros. Más aún, al ejército de evasores de impuestos, de trabajadores ilegales y varios traficantes, debería haber sido respondido ... si, "El estado debe", pero tu, en el estado, que repito somos todos, en deberes, no debes nada? En conclusión: no es que para muchos, esta entidad abstracta del estado, corre el riesgo de ser una fuente de ingresos, pero al mismo tiempo ser defraudado cuando hay que cumplir con el deber de pagar impuestos? Obviamente, el ladrón o el estafador nunca admitirá ser tal, de hecho, buscará justificaciones plausibles, por ejemplo al afirmar que no paga impuestos porque le horroriza la idea de que con su dinero se paguen sueldos y reembolsos a la clase parasitaria de esos políticos que entre otras cosas, el evasor, votado y elegido. Los ladrones y estafadores siempre intentan justificarse, ignorando eso en el presupuesto estatal, los gastos de pago de sueldos y reembolsos de políticos, son completamente irrisorios. Por otro lado, se necesita mucho dinero para garantizar la educación gratuita para todos., cuidado de la salud, asistencia para ancianos y discapacitados, el sistema de seguridad pública para proteger a la comunidad y a los ciudadanos individuales, para centros de investigación científica, etc. … Y quien evade al recaudador de impuestos no engaña a una entidad abstracta no especificada llamada Estado, pero roba a toda la comunidad nacional.

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Agregue a todo esto que los evasores de impuestos son los principales responsables del aumento de la carga fiscal. Aclaremos el alcance de todo en cifras: en el 2019, el ministerio de finanzas, ha calculado que en nuestro país la evasión fiscal ronda los cien mil millones de euros anuales [Informe elaborado en 2019 por el Ministerio de Economía y Finanzas]. Puedo confiar en ti que, ser ignorante en matemáticas y más allá, No puedo escribir esta cifra, porque ni siquiera sé de cuántos ceros debe estar compuesto?

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Para evitar controversias innecesarias omito el nombre de la ciudad, limitándome a decir que en las estadísticas oficiales de 2019 por el ministerio de finanzas, esta provincia de nuestro sur estuvo entre las últimas en términos de renta per cápita e ingresos fiscales, con un desempleo juvenil estimado en 32%. Con todo y esto, al mismo tiempo, esta provincia fue de las primeras a nivel nacional en el registro de autos grandes y el consumo de bienes de lujo. A esto se le agregó otro dato: las segundas casas en propiedad eran superiores en número a las de las provincias más ricas de Lombardía.

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¿Cómo es posible que ante tal evidencia el ejército de evasores de impuestos en absoluto difícil de identificar no fue sancionado? Sencillo: ciertos politicos, nunca correrían el riesgo de comprometer su preciado depósito electoral? Y con esto se reitera que la mala política y los políticos corruptos no son hongos que surgen espontáneamente, sino producto de la corrupción de las personas que viven en el inframundo y que se declaran inmaculadas, culpando luego a la entidad abstracta del estado y a los políticos que ellos mismos eligieron.

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La epidemia de coronavirus fue inesperada que destacó lo peligrosa que es nuestra economía basada también en la evasión fiscal y el trabajo ilegal. Hace algunos años, en tiempos de crisis económica, miles de pequeñas empresas se dieron de baja de los registros, mientras los políticos de la oposición deambulaban por las televisiones quejándose de esta situación. Sin embargo, parece que muchas empresas se han quejado, después de haber dado de baja de los registros, habían seguido trabajando ilegalmente sin pagar impuestos, favoreciendo así el trabajo no declarado e ilegal? No, que no se han quejado, porque este otro gran reservorio electoral, nadie podía tocarlo.

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POLÍTICOS Y PERIODISTAS SIN SENTIDO COMÚN DEL RIDÍCULO COMPARAN EL SISTEMA ITALIANO Y SUS CIUDADANOS CON EL DE ALEMANIA Y SUIZA Y CON SUS CIUDADANOS. ITALIANOS, REALMENTE SON UNA GRAN GENTE?

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Tras la emergencia del coronavirus que tuvo graves repercusiones en el consumo, sobre la economía y el mercado laboral, muchos de los que dan vida a este sumergido se han encontrado en enormes dificultades. Y a menudo, precisamente estos, se quejaron de la "ausencia del Estado" que dicen "debe ... debe y solo debe".

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Y los discursos demagógicos de ciertos políticos se unieron a los de varios periodistas que intentaron comparaciones absurdas, hasta afirmar que: … En Italia han prometido subvenciones para personas y empresas en crisis que aún no han alcanzado la gran parte, mientras que en Alemania y Suiza, en unos días depositaron el dinero en las cuentas de los ciudadanos.

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Me quedo con una duda: los políticos que utilizan la herramienta de la demagogia y los periodistas que los apoyan, son excusables por falta de intelecto, o son de mala fe? Porque comparar Alemania o Suiza con Italia es digno de la comedia más divertida. Bastaría con preguntarme: cuántos pagan impuestos en Alemania y cuántos, los mismos impuestos, les pagan en italia? En lo que respecta a Suiza, me gustaría recordarles que cuando se celebró un referéndum para abolir la licencia de televisión, los suizos votaron en contra de la mayoría, porque les pareció correcto pagar este servicio público que realiza la televisión estatal. Habiendo dicho este recordatorio a los olvidadizos: en Italia, para poder cobrar la licencia de televisión, tenían que incluirlo en sus facturas de luz, porque en determinadas regiones de nuestro país los pagos procesados ​​alcanzaron un porcentaje de 70% acerca de los usuarios.

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Siempre en esos momentos de gran emergencia por Coronavirus, día a día se sucedieron políticos y comentaristas que reafirmaron lo mucho que somos un gran pueblo ... lo siento, pero no es cierto: somos un pueblo con un bajo sentido de dignidad nacional y colectiva que no se puede comparar con un pueblo con sentido de pertenencia, nacionalidad y responsabilidad cívica como los franceses. Somos un pueblo que posee riquezas históricas, artístico y ambiental único en el mundo, pero no sabemos explotarlos, mejorar y cambiar en la economía rica. De Nápoles hacia abajo, hasta la punta extrema de Sicilia, tenemos una industria al aire libre que no produce humos tóxicos ni contaminación y que se llama clima, mar y bellezas extraordinarias del paisaje. Y a pesar de los horrores de construcción más espantosos practicados, los centros históricos devastados y las costas en ruinas con vertidos de hormigón en su mayoría ilegales, la belleza logra predominar sobre la fealdad creada por nuestra descortesía. Desafortunadamente,, este trozo de nuestro país que es el más hermoso y rico en recursos de todos, no es administrado por el estado, sino por tres poderosas asociaciones mafiosas que convienen a grandes focos de política y por eso no son decapitadas, haciendo así cada discurso sobre el resurgimiento del espléndido y potencialmente muy rico sur de Italia pura retórica.

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También me gustaría desmontar otro falso mito: ni siquiera somos gente de genios, porque nos acostumbramos a vivir en la intriga, no nos convierte en genios, pero traficantes calificados. Y ni siquiera somos la gente de los intelectuales que tocamos y cantamos sobre nosotros mismos, por el contrario: somos un pueblo de gente estrecha e ignorante. La prueba de palabras tan duras? Simplemente tome un estudiante de secundaria o universitario italiano y compárelo con un estudiante alemán o francés. El resultado será más trágico si comparamos a los profesores italianos con los franceses y alemanes, porque nadie como nosotros, a partir del puesto sesenta y ocho, logró dar a luz a una clase de profesores con una vergonzosa ignorancia.

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Somos verdaderamente un pueblo rico en excelencia en los diversos campos de la ciencia y el conocimiento? Imagina! Tenemos excelencia, pero todos son producto de sus dones naturales, de su intelecto y el dolor a menudo inmenso con el que lograron avanzar y finalmente emerger después de largos años de luchas contra los sistemas académicos, científico y profesional corrupto y corrupto en manos de la política, a los grandes barones académicos y a las logias masónicas que se enredan con la política y con los barones.

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No somos una gran gente, ni pueblo de genios, ni un pueblo de excelencia, Somos astutos individualistas egoístas especializados en el arte de engañar a los demás.. Y si queremos hablar de genio, consiste en que entre trucos e intrigas siempre hemos logrado mantenernos a flote en el gran océano de nuestro inframundo. Es en esto, que somos gente brillante.

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De nada sirve hacer llorar al cocodrilo sobre el vuelo de las cabezas más bellas de Italia, porque el verdadero problema es que las peores cabezas de nabo permanecen en nuestro país y diferentes, después de las últimas elecciones, los encontramos en el parlamento.

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Para los que no lo tienen claro, les doy un ejemplo: en el 1497 el joven Michelangelo Buonarroti esculpió justo 22 años "La Pietà", que todavía representa las obras maestras del arte italiano en el mundo. Cinco siglos después, en el 2019, sólo 33 años el joven Luigi Di Maio es nombrado ministro de Relaciones Exteriores. Nadie hace extrañas conjeturas, tipo: de Buonarroti della Pietà a Di Maio que se compadece. De hecho aclaramos: soy yo, que ser estúpido y limitado, No logro comprender el genio de cinco estrellas de este joven ministro que hoy representa la historia y la dignidad de nuestro país en las relaciones internacionales con otros estados..

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LA IGNORANCIA Y EL EGOÍSMO HACEN DEMOCRÁTICA LA DEMOCRACIA, MIENTRAS QUE LO QUE SOLO IMPORTA PARECE SER EL MIEDO A LAS DICTATURAS QUE NUNCA VOLVERÁN

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Llegamos ahora a la relación entre democracia, ignorancia y egoísmo, porque la ignorancia y el egoísmo hacen dementocrática la democracia. Pregunta: es correcto que todos puedan beneficiarse del derecho al voto? Déjame explicarte con dos ejemplos.: bajo ciertas condiciones dictadas por la ley, es posible tener una licencia de arma de fuego y un arma de fuego suministrada. Preguntémonos: ¿Por qué, el certificado electoral, se concede a todos, incluyendo a los idiotas abiertos y enfermos mentales, mientras que la licencia de armas no es? Puede hacer más daño a un loco con un arma de fuego en la mano, o 10.000 monstruos que van a las urnas a votar?

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Obtener una licencia de conducir, es necesario pasar pruebas. Pregunto: porqué, a una prueba de idoneidad similar, las personas no se presentan antes de recibir el certificado electoral? Un loco imprudente que conduce un automóvil puede causar más daño a la comunidad nacional, o 10.000 tontos trastornados que van a las urnas a votar?

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Tienen derecho a voto personas sin la conciencia elemental de lo que es el sistema republicano italiano, de lo que nació la Constitución, Cuáles son las funciones del Parlamento y las prerrogativas y poderes del Presidente de la República. Las personas que dicen que para arreglar nuestro país hay que abolir el parlamento y enviar a casa diputados y senadores tienen el certificado electoral; y no lo dicen en broma, pero con convicción.

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Un pueblo corrupto e inmaduro que tiene en sus manos la soberanía que delega a los gobernantes, solo puede generar un sistema corrupto y políticos corruptos. Entonces faltan en estos temas el sentido de responsabilidad y el sentido cívico básico, en ese momento reaccionarán declarándose víctimas de una política corrupta, su propio, las personas que son creadoras y defensoras de la corrupción!

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Llegamos ahora a la palabra tabú: "dictadura". Es correcto afirmar categóricamente que la dictadura es siempre el mal absoluto y la democracia siempre el bien absoluto., incluso si la historia muestra que algunas dictaduras han evitado en parte dictaduras peores, en parte guerras civiles que podrían haber puesto en peligro la seguridad del mundo? Aquí hay dos ejemplos diferentes, Tomé uno de la derecha y otro de la izquierda: si despues de la guerra civil de 1937, en España no se había establecido el régimen de el Generalissimo Francisco Franco, que régimen se establecería? ¿Cuáles habrían sido los activos de Europa hoy?, si la Península Ibérica se hubiera convertido en un régimen satélite de la Unión Soviética de Stalin? Puedo hacer esta pregunta, sin correr el riesgo de ser acusado de profascista?

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Vista desde la izquierda en su lugar: si el régimen comunista de la República Popular China colapsara como en 1991 la ex Unión Soviética cayó repentinamente, que desastre para China y el mundo entero? China no es el país unificado que muchos creen, mantenerlo unido es una dictadura comunista. Dentro de China viven cientos de diferentes grupos étnicos que se odian desde la antigüedad.. Si este régimen colapsara, la posibilidad de una guerra civil interna sería un gran riesgo, considerado el poder de China en términos de número de habitantes, económicamente, al nivel del potencial de guerra. Puedo hacer esta pregunta, sin correr el riesgo de ser acusado de ser comunista?

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Otro elemento que merece ser analizado este es el destino reservado para todos aquellos países que han despertado como demócratas de la noche a la mañana, después de ser subyugado por siglos, primero en monarquías absolutas, luego a dictaduras instaladas por regímenes comunistas. Queremos evaluar a qué niveles perturbadores, en estos países, poderosas mafias se han desarrollado, gran cantidad de personas pobres, formas de capitalismo salvaje desprovistas de cualquier atisbo ético? Y sin embargo,, en esos mismos países anteriormente gobernados por dictaduras comunistas, dos familias vivían en tres habitaciones con baño compartido para los apartamentos en todo el piso, pero todos tenían un techo sobre sus cabezas y qué comer. La educación y la salud estaban garantizadas para todos. Hoy en día, en los mismos paises, pasa a ver personas mayores que viven en chozas debajo de los puentes, personas que no pueden pagar la atención médica, jóvenes que no pueden mantenerse a sí mismos en sus estudios. Al mismo tiempo, hay grupos de personas que viven en una opulenta riqueza.. Qué decir: tenían democracia. Sí, pero ante esta realidad, algunos partidarios de la democracia a toda costa, tiene ganas de decir “... incluso la democracia tiene sus propios impuestos que pagar!"?

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Por miedo a dictaduras que nunca volverán, hemos caído en la peor dictadura: por un lado políticos que prometen sueños en la campaña electoral, por otro, votantes ignorantes que pusieron un cheque en blanco en sus manos.

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Que quede claro, Nunca he sido fan de las dictaduras, no más para la historia familiar: mi bisabuelo acabó exiliado en Francia en 1927 y mi abuelo se fue de Roma a finales de los años treinta porque tampoco era del agrado del régimen.

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EL SEÑOR DEMENTOCRÁTICO NO SABE QUE EL SALARIO DE LOS PARLAMENTARIOS NACE PARA PROTEGER LA PLENA REPRESENTACIÓN DEMOCRÁTICA

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En el siglo diecinueve, con el nacimiento del estado liberal, teníamos una democracia a medias basada en un Estatuto promulgado por el rey Carlos Alberto en 1848. Con este Estatuto que se mantuvo vigente hasta que entró en vigor la Constitución republicana el 1 de enero 1948, los miembros de la aristocracia estaban gobernando el país, los grandes terratenientes y la nueva burguesía industrial. Solo ciertas clases sociales podían ascender a cargos políticos y ser elegidas para el Real Senado y la Cámara de Diputados., al servicio de los intereses de sus estratos sociales y grupos de poder. Simplemente dicho,: pentastellato ignorante de hoy que despotrica sobre social media sobre el salario de los parlamentarios, pidiendo su abolición, no conoce la historia de su pais. En el momento que ciertos cargos políticos no eran remunerados y los parlamentarios ni siquiera se beneficiaban del reembolso de los gastos de viaje para ir a Roma a las sesiones de la cámara o el senado., quién podría asumir los gastos que implicaba ascender a ciertos puestos? Si se estableció primero un reembolso de gastos, luego un salario adecuado para los parlamentarios, esto se hizo para asegurar la representación democrática, porque tener los medios de sustento, incluso un campesino o un trabajador podría haber aplicado, ser votados y terminar en el parlamento para proteger los intereses de los campesinos y trabajadores, algo que los parlamentarios exponentes de las grandes familias de industriales y terratenientes no podrían haber hecho.

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Los dementocratas ignorantes - los que el comediante esquizofrénico convocó como "la gran gente de la red" - que reclamó en social media que los parlamentarios tendrían que ir a trabajar y mantenerse a sí mismos y luego desempeñar su cargo de forma gratuita, básicamente dijeron un cirujano, si quiere ejercer su profesión, para ir a trabajar, apoyar y luego ser cirujano, porque la del médico -sostiene siempre el dementócrata ignorante- no debe ser una profesión sino una misión. Repito: sujetos tan ignorantes de los rudimentos básicos de nuestro sistema republicano, es correcto tener un certificado electoral, mientras que para tener un permiso de armas de fuego o una licencia de conducir debe tener los requisitos de elegibilidad?

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Después del período fascista y la tragedia de la Segunda Guerra Mundial, nos hemos convertido en una república democrática, sin cuidar, en el espacio de ciento cincuenta años, de la unidad de Italia para seguir, para crear un pueblo. Y hoy, como ayer, el italiano es el que le dio un codazo, tratando de adelantarse al otro en la fila, que tira la basura a la calle porque está convencido de que ese espacio no es de nadie, mientras que en realidad es el espacio más preciado, ese es el espacio de todos. El italiano es el que siempre se lleva bien, entre un expediente y otro. El italiano es el que siente simpatía hacia el sujeto que logra anotar una colosal estafa, no pocas veces hasta envidia, siempre que el estafador no lo golpee en sus intereses personales, porque en este caso podría invocar la pena de cadena perpetua, si el estafador solo ha robado cincuenta euros de su preciosa billetera.

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COMO SACERDOTE NO HAGO POLÍTICA SINO DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA, RECORDANDO QUE EL VERDADERO CRISTIANO DEBE DAR AL CÉSAR LO QUE ES CÉSAR Y A DIOS LO. ES DE DIOS

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Somos un pueblo al sol incapaz de explotar la riqueza del sol. Creemos que vivimos en democracia, en cambio vivimos en un estado de anarquía controlada, sin darnos cuenta de que desde hace algún tiempo un Gran Hermano oculto ha estado trabajando en nosotros que vive de nuestra estupidez y nuestro egoísmo que busca de manera científica. Y después de crisis o emergencias inesperadas, encontramos que los ricos se han vuelto más ricos y los pobres más pobres.

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Para experimentar una verdadera democracia se necesita un espíritu de profundo respeto por el otro, tratando el nada publica, lo público, mejor que cómo trataríamos nuestra propiedad privada. De lo contrario terminas viviendo en una democracia sin libertad, satisfecho por el espíritu de anarquía que nos concedió el Gran Hermano, pero no para nuestro beneficio, pero solo los suyos y los detras de el.

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en septiembre 1870 Roma fue tomada, último territorio perdido. Desde entonces, Italia estuvo unida en su orden geográfico, pero nadie se ha molestado en formar italianos como pueblo, pasó a través de los siglos de un gobernante a otro. Hoy piensan que son libres, los italianos están en manos del peor tirano, que no sea el espectro de las viejas dictaduras que nunca volverán! Si de hecho en el pasado, para mantener sedada a las masas, en la época que éramos un gran imperio, los emperadores de Roma dieron al pueblo pan y circo, hoy en día, un maestro tanto peor como oculto, Sedó al pueblo con pan y anarquía. y fíjate: una anarquía egoísta estrictamente bajo control, dirigido por una democracia sin libertad, en el que el gran titiritero nos permite ser anarcoides, pero no nos permite ser libres.

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En el siglo VI a.C.. Pittaco, considerado uno de los siete grandes eruditos griegos, él enseñó: "No le hagas a tu vecino lo que te ofendería si te lo hiciera él" [Pittaco, Fragmento: 10.3]. La sabiduría bíblica antigua nos urge: "Desea para su prójimo lo que desea para usted" [Libro de Levítico: 19, 18]. Varias décadas antes de la encarnación de la Palabra de Dios, El gran rabino Hillel enseñó a los discípulos de esta manera: "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti: esta es toda la Torá. El resto es comentario " [Talmud de Babilonia, Shabat 31.a]. En la sabiduría cristiana, el concepto de "deseo" y "respeto" se traduce al imperativo cristológico: "... amaos los unos a los otros como yo os he amado" [El Evangelio de San Juan: 15, 12]. Y cuando los fariseos le preguntaron a Cristo Dios si era correcto pagar impuestos al César, el tiene una moneda, señaló la efigie de César en él y respondió: "Dale al Emperador lo que le pertenece al Emperador ya Dios lo que le pertenece a Dios" [Evangelio de San Mateo: 22, 17-21]. Cristo mismo pagó a los recaudadores de impuestos por el templo, ordenando a Peter que les diera una moneda de plata "para ti y para mí" [Evangelio de San Mateo: 17,27].

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Ceder a formas de demagogia peligrosa y votar por la disminución del número de parlamentarios de la República Italiana, impulsado no solo por la envidia social íntima, en mi opinión libre y humilde, podría equivaler a empobrecer y limitar aún más una democracia frágil que en muchos aspectos ya ha fracasado y colapsado..

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Espero que nadie se atreva a acusarme de político, primero porque soy ciudadano de la República Italiana y aunque lo hubiera hecho tengo todos los derechos reconocidos. Segundo, porque no he hecho politica, Yo solo hice la doctrina social de la Iglesia.

Dios bendiga a Italia y a su gente.

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desde la Isla de Patmos, 17 Septiembre 2020

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Fe y tatuajes: posible combinación? Está permitido que un creyente se tatúe el cuerpo.? Sobre todo: es apropiado gritar “al satanismo!” delante de un tatuaje en el cuerpo?

- actualidad eclesial -

FE Y TATUAJES: COMBINACIÓN POSIBLE? ES LEGAL PARA UN CREYENTE TATUARSE EL CUERPO? PERO SOBRETODO: SOLO EL CASO DE GRITAR “AL SATANISMO!” PARA UN TATUAJE CORPORAL?

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El cristianismo católico conoce una teología de la corporeidad muy clara que no encuentra paralelos en otras religiones o credos. Marcado por el sello bautismal, el cuerpo físico está inmerso en el misterio de la pasión, muerte y resurrección de Jesús que es verdad el símbolo que la gracia imprime en el alma. Sin embargo, quiero reconocer elementos satánicos en el tatuaje., no solo es probable que sea una exageración, pero para reducir la pregunta al mínimo, o quizás peor en términos de banalidad cerrada, hasta que veas el mal en todas partes, excepto no verlo donde realmente está.

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Autor
Ivano Liguori, ofm. tapa.

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PDF artículo para imprimir

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Jorge Facio Lince
Presidente de Ediciones La isla de Patmos

Durante algún tiempo a los Padres de La Isla de Patmos vinieron tanto de jóvenes como de padres, preguntas sobre tatuajes impresos en el cuerpo. Nuestro columnista capuchino se encargó de contestar, Padre Ivano Liguori, que está trabajando en un breve ensayo sobre este tema que será publicado y distribuido en nuestro propio Ediciones La isla de Patmos. Mientras tanto, te ofrecemos algunos avances.

 

 

 

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"No le temas a los tatuajes. Los eritreos, ya hace muchos años, hicieron la cruz en sus frentes ".

Francisco I

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imagen del Sumo Pontífice Francisco tatuada en su brazo

Estas son las palabras del Santo Padre [1] en respuesta a una pregunta de un joven seminarista de Lviv, Yulian Vendzilóvich, que planteó el problema de los desafíos pastorales actuales de la Iglesia en el universo y el mundo de la juventud.

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Uno de los problemas abordados, en esa entrevista es el tatuaje, ahora conviértete en el símbolo del estado más común que los jóvenes Post-Millennials [2] que emulan así a sus favoritos del mundo del deporte y la música, mucho más que en el caso de la generación de sus padres.

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tatuaje en el brazo: crucifixión en el Calvario coronada por dos manos sosteniendo una corona de rosario

Ciertamente no es una pregunta trivial el presentado por el seminarista al Papa, mucho menos el argumento parece superficial, ya que podría considerarse a primera vista. De lo Contrario, tal provocación puede sin duda favorecer un diálogo sincero y esclarecedor sobre el estado del problema del ilimitado mundo del tatuaje y el tatuaje.

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No es solo el mundo de la juventud quien quiere tatuarse, según una cierta estimación, estarían sobre 20 millones de personas en todo el mundo quieren hacerse un tatuaje [3]. Entre los italianos, según datos del Instituto Nacional de Salud [EEI [4]] actualizado a 17 de Octubre del 2019 y difundido por el sitio Epicentro - il 12,8% de la población tiene al menos un tatuaje, porcentaje que se eleva a 13,2% si también consideramos a los ex-tatuados.

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La gente de los tatuados incluye todos los grupos de edad: adolescentes, jóvenes y adultos de ambos sexos y pertenecientes a los contextos sociales y religiosos más dispares.

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San Pío de Pietrelcina tatuado en un hombro

Aunque este tema parece de alguna manera un nicho - tanto para no interesar a los tabloides de moda o de disfraces más populares - relegando todo el campo a revistas especializadas, la historia no está exenta de encanto, disputas y prejuicios, junto con esos análisis apresurados que sufren de generalizaciones simplistas y a menudo fuera de lugar. Todas las cosas desde el punto de vista de la fe cristiana, exigen una explicación clara, adecuado y satisfactorio para evitar el riesgo de convertirse en un impedimento para una fe libre y liberadora.

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El problema del tatuaje, colocado en tales términos, puede permitirnos reformular la pregunta del seminarista al Papa para recordar un eco en esa pregunta ética que el joven rico dirigió a Jesús [cf. MC 10,17]: “Quizás los futuros sacerdotes ni siquiera estemos interesados ​​en los tatuajes. Pero dado que nuestros compañeros que asisten a la iglesia, que son bautizados como lo mostramos, se requiere una aclaración: es bueno para un cristiano tenerlos?".

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Santa Rosalía patrona de Palermo tatuada en una pantorrilla

Demanda, como me tomé la libertad de reformular, es obviamente de naturaleza moral y la respuesta debe buscarse en ese bien eterno que también se esconde en áreas de sombra y fragilidad humana. Lugares íntimos y atrevidos donde solo Dios puede obrar y donde un buen director espiritual puede poner su mano en ello. Limpiemos el campo de cualquier malentendido: no es el tatuaje como entidad en sí lo que es objeto de disputa sino la opción fundamental que empuja a que estas decoraciones corporales se hagan dentro de un discurso de la fisicalidad humana que ya es perfectamente armonioso porque refleja la obra de Dios creador..

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De hecho, si Isaías puede hablar por el Señor testificando cómo Yahweh conoce al hombre tan íntimamente que usa la imagen "Te dibujé en la palma de mis manos" [Es 49,16], parece cumplirse ese objetivo que identifica al cuerpo como un lugar de escritura en el que "la piel es una superficie sobre la que es posible escribir la propia historia" [5], también el de Dios y que otros puedan leer.

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tatuaje de la Cruz de San Benito de Nursia con la paloma que representa al Espíritu Santo

Como sucedió en la historia de la enfermedad de la joven Ségolène afectado por esclerosis comenzada en el brazo izquierdo:

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"El hombre necesita símbolos, Necesitaba un símbolo, de un signo físico, visible, de Cristo cerca de mí. Cuando mi brazo no funciona correctamente, esta cruz me da la esperanza y la fuerza para seguir adelante en la vida, a pesar de todo " [6].

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Desafío a cualquiera juzgar a una joven enferma por su esperanzada elección de que, aceptable o no, nos desafía precisamente en ese campo que es el testimonio y el martirio en el que tantos hombres y mujeres se encuentran viviendo, Cristianos de nuestro tiempo.

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Por eso las preguntas sobre el tatuaje hizo sobre una cuestión cristiana la elección bautismal que también es totalización de una fisicalidad humana ya redimida. Así que estas son las dudas tácitas a la pregunta planteada por el seminarista al Papa.: el tatuaje me acerca o me aleja de cristo? Me acerca o me aleja de la comunidad eclesial.? Estas son las cuestiones por resolver, sin tener miedo de ir a buscar las respuestas.

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imagen de la pasión de Cristo coronada de espinas tatuada en la espalda

Ya lo sabemos por la historia que los cristianos ortodoxos, Armenia, horneado [7], Los eritreos practicaron el tatuaje como signo de testimonio de fe, de participación en los sufrimientos de Cristo y como certificación de una peregrinación [8] sucedió en los lugares santos.

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¿Quién afirma que el tema del tatuaje es solo un legado de estereotipos de civilizaciones pasadas, de ambientes criminales rayados en la legalidad o de un mundo religioso cuyas pautas están representadas por el simple dualismo permitido / prohibido o inocencia / pecado, haría una malversación en el área de la honestidad intelectual. El tatuaje también puede ser todo esto., pero ciertamente es mucho mas. Este mundo es muy vasto, Tanto es así que no podemos esperar una lectura unívoca inmediata del problema.. Es necesario definir las áreas de estudio, crear enlaces, persiguiendo conexiones temporales, entender los símbolos, los arquetipos y la subcultura del mundo antiguo que determinaron el lugar de nacimiento del tatuaje y su práctica.

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Sin embargo, en una cosa es mejor estar de acuerdo con el Papa Francisco: el cristiano no debe temer nada, mucho menos el tatuaje. Porque es Cristo quien ordenó a sus discípulos que no temieran [cf. Mt 10,31; 10,28; 14,27; MC 4, 40 Juan 6, 20 Para 18, 9] y la Iglesia nunca engendra hijos atemorizados y atemorizados desde su vientre.

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Tatuaje del arcángel Miguel en un brazo

El siguiente estudio busca detenerse en la historia y la cultura del tatuaje, así como el argumento introductorio necesario, Pasamos luego a analizar algunos aspectos referentes a la legitimidad moral y religiosa de la marca pictórica en la piel a la luz del Magisterio de la Iglesia.. Algunos temas particulares concluirán el estudio., como la relación entre fe y tatuajes y el debate, Sigue abierto, entre los sacerdotes exorcistas sobre una cierta influencia demoníaca del tatuaje y sus efectos espirituales. Las conclusiones del estudio buscarán combinar perspectivas teológicas con orientaciones pastorales.. En este sentido, tiendo a aclarar cualquier posible perplejidad de inmediato.. Estas páginas no pueden y no deben tomarse como una especie de disculpa cristiana por los tatuajes.. Gastos, después de leerlos, quisiera apoyar tal tesis sería manifiestamente de mala fe y engañosa.

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Como sacerdote y teólogo católico, sin embargo, Tengo el deber de investigar a nivel teológico incluso aquellas cuestiones que se encuentran sobre la linea, en esas tierras de nadie donde es fácil perderse o perseguir espejismos, por muy tentador que sea, solo queda evidencia inconsistente.

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tatuaje en el pecho con Jesucristo y la Santísima Virgen María

Cristianismo católico conoce una teología de la corporeidad muy clara que no encuentra paralelos en otras religiones o creencias. Marcado por el sello bautismal, el cuerpo fisico, está inmerso en el misterio de la pasión, muerte y resurrección de Jesús que es verdad el símbolo que la gracia imprime en el alma. Un sello de identidad indeleble - sfraghis - quien como perteneciente a Dios nos identifica en el Espíritu Santo como hijos amados (cf. MC 1,11). Entienda esto, ya desde sus primeros desarrollos e implicaciones, ayuda al discernimiento de la persona que también llega a renunciar al encanto de tener un cartel tatuado que, por hermoso y artísticamente válido que sea, siempre permanece transitorio y obra de manos humanas. Sin embargo, quiero reconocer elementos satánicos en el tatuaje., no solo es probable que sea una exageración, pero para reducir la pregunta al mínimo, o quizás peor en términos de banalidad cerrada, hasta que veas el mal en todas partes, excepto no verlo donde realmente está.

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Laconi, 15 Septiembre 2020

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NOTAS

[1] Cf.. https://www.agensir.it/quotidiano/2018/3/19/papa-francesco-ai-giovani-non-spaventarsi-dei-tatuaggi/

[2] Con esta etiqueta nos referimos a esa generación de jóvenes nacidos después de la de los Millennials (1980-1995), por lo tanto de 1996 en adelante.

[3] Cf.. francesco bungaro, Piercings y tatuajes: el cuerpo reajustado. En Studia Bioethica - vol. 3 (2010) n ° 3 págs.. 39-49.

[4] Cf.. https://www.epicentro.iss.it/tatuaggi/aggiornamenti

[5] Cf.. B. Andrieu - C. Niños, "El cuerpo decorado" en mente y cerebro, 37 (Enero 2008).

[6] https://it.aleteia.org/2019/02/28/tatuaggi-copti-wassim-razzouk/

[7] Cf.. https://it.aleteia.org/2019/02/28/tatuaggi-copti-wassim-razzouk/

[8] Cf.. https://www.tatuaggistyle.it/razzouk/8752

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IBAN: TI 74R0503403259000000301118

CÓDIGO SWIFT: BAPPIT21D21
en este caso, nos enviáis un correo electrónico de alerta, porque el banco
no proporciona vuestro correo electrónico y nosotros no podemos enviar una
acción de gracias [ isoladipatmos@gmail.com ]

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