LIBROS DE NAVIDAD - Dos nuevas novelas de la serie de ficción de La isla de Patmos: "La nueva tierra" y "Nonna no contó cuentos de hadas"

- librería ediciones de la isla de Patmos -

LIBROS DE NAVIDAD - DOS NUEVAS NOVELAS EN EL COLLAR NARRATIVA DE NARRATIVE LA ISLA DE PATMOS: "LA NUEVA TIERRA" Y "LA ABUELA NO CONTABA LOS CUENTOS"

A las puertas de la Navidad, las Ediciones L'Isola di Patmos ofrecen a los lectores dos valiosas y edificantes obras de ficción de Emilio Biagini y Maria Antonietta Novara.

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Autor:
Jorge Facio Lince
Presidente de Ediciones La isla de Patmos

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emilio biagini (Génova 1941), ex profesor titular de geografía en la Facultad de Idiomas de la Universidad de Cagliari, es autor de numerosas obras de no ficción y más de cien artículos científicos. Pasó largos períodos de estudio en Estados Unidos., En India, En Sudáfrica, en Gran Bretaña e Irlanda. Pero su vocación siempre ha sido la literaria. Ha publicado tres novelas: La luz (2006), Laberinto oscuro (2008), La lluvia de fuego (2012, con su esposa Marie Antoinette coautora), El césped alto. Historia ficticia de Austria (2019-2020, también con su esposa María Antonieta coautora), dos volúmenes de cuentos El hombre escuchandoo (2008), Montallegro y otras historias (2013) y varios volúmenes de monedas teatro satírico.

En el umbral de la Navidad los Ediciones La isla de Patmos ofrecen a los lectores dos valiosas obras de ficción.

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La nueva tierra, novela de Emilio Biagini, es un viaje lleno de encanto que parte de Sudáfrica y toma forma con la narración magistral de la vida y la historia de los dos personajes clave, pasar del antiguo continente africano al viejo continente europeo y no siempre acogedor.

Entre estas líneas el drama de’segregación racial no está narrado por un ensayista o un politólogo, sino de la vida y la fe vividas de dos figuras destinadas a dejar una tierna e indeleble huella en el lector.

… Más allá del tiempo, existe la verdadera realidad, donde el ridículo y maldito príncipe de este mundo, que cuanto mejor pueda operar, más tontos creen que no existe, ya no tiene poder. Dado que todas las cosas del pasado ya no existen, donde comienza la nueva tierra. Allí se secan todas las lágrimas y se borran todas las dudas y miserias para siempre.

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La abuela no contó cuentos de hadas, novela de Maria Antonietta Novara Biagini, comienza en escenarios de finales del siglo XIX y principios del XX y luego lleva al lector al mundo contemporáneo. El autor, con lenguaje sencillo y directo, con habilidades de narración convincentes, traza en la memoria una sucesión detallada y articulada de pinturas familiares vividas en la antigua Génova y en los pueblos costeros cercanos, hasta el punto de hacerlos captar sus animados atmósferas, sus viejos callejones y los sentimientos de su gente. Un siglo de recuerdos, De hecho, de encuentros ocasionales, de circunstancias felices y episodios trágicos que han afectado a los numerosos miembros de la familia a lo largo de los años - alegrías, sufrimientos y dolores de los que la abuela fue protagonista y testigo -- vicisitudes personales y familiares que están fuertemente entrelazadas con los acontecimientos históricos italianos del siglo XX.

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María Antonietta Novara Biagini, genovés, después de graduarse de la escuela secundaria clásica en el Instituto de las Hermanas de la Asunción, se matriculó en la Facultad de Derecho., sin lograr el grado, prefiriendo cuidar de su familia, en lugar de dejarlo en manos de "tropas mercenarias". Esto le permitió poder dedicarse a muchos intereses culturales., Viajar a diversas partes del mundo y al mismo tiempo profundizar en una formación católica sólida y contra corriente.. Ella está casada con el Prof. emilio biagini, autor de varias publicaciones. Ha publicado el volumen de cuentos El arbol sagrado (2010), junto con su marido la novela La lluvia de fuego (2012) y un volumen de sátira clerical (2014), formado por relatos y actos puntuales e ilustrado por la pintora Elena Pongiglione [Cubrir: óleo sobre lienzo, obra romana del pintor Anna Boschini – Vitarte Studio].

Una abuela, el narrado por el autor, quien no contó cuentos de hadas, como uno podría creer.

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Próximas publicaciones que salen:

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narrativa:

EL CAMINO DE LAS TRES LLAVES, Ariel S. Levi di Gualdo

no ficción:

Actos y fechorías apóstatas, Ester María Ledda

 

 

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Casi con certeza una lección inútil para algunos católicos autodidactas sobre el secularismo del estado: el concepto de Ley Natural de los neoescolásticos revividos, además de no servir a Dios y a la verdad, está en conflicto radical con los dos fundamentos de la creación del hombre: libertad y libre albedrío

- Theologica -

LECCIÓN CASI CIERTAMENTE INÚTIL PARA CIERTOS CATÓLICOS AUTOAPRENDIDOS SOBRE LA LAICIDAD DEL ESTADO: EL CONCEPTO DE DERECHO NATURAL DE LOS NEOSCOLÁSTICOS REVIVANTES, ADEMÁS DE NO SERVIR A DIOS Y A LA VERDAD, ESTÁ EN CONFLICTO RADICAL CON LOS DOS FUNDAMENTOS DE LA CREACIÓN DEL HOMBRE, LIBERTAD Y LIBRE ALBEDRÍO

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Para nosotros los hombres de fe, la razón y la ciencia es incuestionable que Dios inculcó en el corazón del hombre el sentido natural del bien y del mal, de ahí los fundamentos de esas leyes que quizás, pero correcto, se definen como ley natural. El problema surge cuando se intenta cambiar la Ley Natural o la Ley Divina en Ley Positiva., en las leyes estatales que obligan a todos los afiliados. Porque en ese momento el pecado se convierte en crimen, con consecuencias devastadoras y absolutamente indeseables.

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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Nacer y renacer en una Navidad especial, nosotros que ya no estamos acostumbrados a lo inesperado de la especialidad

- Noticias de la iglesia -

NACIDO Y RENACIDO EN UNA NAVIDAD ESPECIAL, NOSOTROS QUE YA NO ESTAMOS ACOSTUMBRADOS A LAS ESPECIALIDADES INESPERADAS DE LA ESPECIALIDAD

Esta navidad es especial porque no vamos a cenar como todos los otros años. Con familiares y amigos, relegado a los varios áreas coloreadas de Italia. Así que tratemos de no olvidar solo eso: es Dios a quien debemos poner en el centro. En él se reducen las distancias, casi desaparecen, en una comunión espiritual. La verdadera cena que tendremos este año es el Bien por excelencia, no olvidar para todas las cenas futuras, incluso cuando la pandemia haya terminado.

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Autor:
Gabriele Giordano M.. Scardocci, o.p.

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las caricaturas de Simone Togneri

en el evangelio del evangelista Lucas está escrito:

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"Ella dio a luz a su hijo primogénito, Se envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre, porque no había sitio para ellos en el hotel ".

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Intentaré entrar en este santo día de navidad [cf.. mis reflexiones, AQUI], imaginar el belén contigo. Así que tratemos de ponernos en el lugar de uno de esos pastores. Podemos sentir el frío helado de la noche israelí, estar sin aliento por el viaje que hicimos, después de ser advertido por los Ángeles de esta maravilla. Si realmente estuviéramos ahí observaremos una escena muy tierna: un bebé, con su papá y su mamá. Con los angeles cantando Gloria a Dios mientras este bebe es mimado por sus padres. Si realmente estuviéramos ahí, nos daremos cuenta de que tenemos un milagro ante nosotros. Y, porque en la noche de navidad, al menos para nosotros, ocurrieron dos nacimientos. Parece extraño decir tal cosa, considerando que para nosotros los católicos no hay reencarnación.

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Entonces veamos en que sentido, hay un doble nacimiento. Pero para hacer esto, intentemos leer las maravillosas palabras de San León el Grande., el hombre pequeño de estatura, pero gigantesco en temperamento, suficiente para detener a Atila a las puertas de Roma. Así escribió este Santo Pontífice el Grande en una de sus cartas dogmáticas:

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«El Hijo es coeterno con el Padre, [...] Jesucristo es Dios de Dios, omnipotente de omnipotente, que nació coeterno desde la eternidad; [...]. El unigénito Hijo del Padre eterno, incluso eterno, nació por el Espíritu Santo de la Virgen María. Tal nacimiento, ocurrió con el tiempo, no le quitó nada al nacimiento divino y eterno (que tiene del Padre), nada le ha agregado, pero todo apunta a hacer al hombre de nuevo, que había sido engañado ".

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Intentemos ahora enfocarnos en estas palabras: Jesús nació en la eternidad y nació en el tiempo. El teólogo suizo Hans Urs Von Balthasar escribe: Él, en la eternidad, recibió la vida del Padre, conocimiento, el espíritu, la palabra, acción y doctrina para nosotros, pequeños testigos de la página evangélica, este eterno nacimiento es completamente oscuro.

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De hecho, el estado de la eternidad en que hay un solo Dios en tres Personas no coincide con nuestro estar arraigado en el tiempo. Nuestra corporeidad, junto con el alma y el espíritu, dicta y marca los momentos de nuestra vida, nuestro conocimiento, intuir y también ser feliz y alegre. En esta división entra una subdivisión en segundos, acta, horas, días, meses, años, siglos, cientos, milenios. Entramos al mundo en un momento determinado y morimos en otro momento. Esto es realmente especial pero está radicalmente vinculado a nuestra identidad..

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Entonces realmente sabemos muy poco, dado a nosotros por fe, del eterno nacimiento de logos. Pero precisamente porque somos temporales, en cambio, podemos disfrutar del nacimiento con el tiempo. porque el logos Cristo tomó la naturaleza humana y la carne humana. Ha entrado en el tiempo, junto con nosotros, en un momento específico. De este hecho doctrinal nos damos cuenta de un gran gozo. En su eternidad, Grandeza y majestad Dios decidió nacer como un niño pequeño deseoso de cuidados. Porque antes que nada quería estar muy cerca de nosotros. Dios, por tanto, toma la naturaleza humana, para que podamos tener plena comunión con él. Jesús fue verdadero Dios y verdadero hombre en una parte del tiempo junto a nosotros..

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Según el escritor ruso A. Checov:

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“En los certificados de nacimiento está escrito dónde y cuándo viene un hombre al mundo, pero la razón y el propósito no están especificados ".

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Jesús, por otro lado, es claro de inmediato: Nació con el propósito de abrazarnos y acercarnos. Y, después de este evento, Navidad, todos los días los hombres también tienen un propósito: transmite este abrazo, esta afectuosa cercanía a todos los que se sienten abandonados y solos. Un abrazo en la verdad: esto es lo que nos pide que le demos al Niño Dios.

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Esta navidad es especial porque no vamos a cenar como todos los otros años. Con familiares y amigos, relegado a los varios áreas coloreadas de Italia. Así que tratemos de no olvidar solo eso: es Dios a quien debemos poner en el centro. En él se reducen las distancias, casi desaparecen, en una comunión espiritual. La verdadera cena que tendremos este año es el Bien por excelencia, no olvidar para todas las cenas futuras, incluso cuando la pandemia haya terminado. Las cenas existen para generar comunión entre nosotros, pero antes que nada recordar que es Dios quien sigue haciéndose comunión con el mundo. Hagamos de esta noche algo muy especial en un año especial: porque lo celebrado es muy especial!

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Buen viaje de Adviento hacia el misterio de la Navidad.

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"Dulce Jesús, Amor de Jesús " [St. Caterina da Siena]

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Roma, 12 diciembre 2020

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El blog personal del

Padre Gabriele

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Noticias de la Provincia romana Dominicana: visite el sitio web oficial de los Padres Dominicos, AQUI

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Un triste villancico entre los coches de la policía: perspectivas y analisis de hoy

- actualidad eclesial -

TRISTE VELOCIDAD DE NAVIDAD ENTRE LAS RUEDAS CARABINIERI: PERSPECTIVAS Y ANÁLISIS HOY

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Podemos entender y quizás justificar caritativamente este comportamiento deferente de los eclesiásticos hacia el gobierno, ya que desde hace mucho tiempo se corre el riesgo de ver fantasmas el apoyo del clero, que conducirá al cierre despiadado de muchas pequeñas diócesis y parroquias, Realizando finalmente el proyecto de una Iglesia pobre, no para los pobres, pero de los pobres. Entonces, resumiendo, es mejor mantener al ama de llaves de guardia, incluso si satanasso, siempre y cuando nos permita vivir.

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Autor
Ivano Liguori, ofm. tapa.

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El último capítulo presente en el libro La Iglesia y el coronavirus - publicado por nosotros los padres de la isla de Patmos en octubre de este año - se llama esto: Un villancico: una trágica canción navideña.

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La referencia fundamental de quien me inspiré es Charles Dickens, Novelista inglés de la época victoriana conocido sobre todo por sus novelas de carácter social que tienen el mérito de describir la sociedad inglesa con todas sus hipocresías y contradicciones, lejos de la propaganda vulgar del régimen que generalmente magnifica los éxitos de la clase dominante, minimizando sus defectos.

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En la novela Un villancico Dickens presenta al protagonista, Ebenezer Scrooge, un viejo tacaño preocupado por su riqueza de una manera maníaca, suficiente para ir tan lejos como para pisotear los derechos más sagrados de su humilde contador Bob Cratchit - familia, fe, saludo, trabajar - y tener una tolerancia mal disimulada para toda la humanidad.

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Ni siquiera la llegada de la navidad parece ablandar el corazón de Ebenezer, por el contrario, esta festividad parece exacerbar aún más la insatisfacción personal y la preocupación por un menor beneficio, dada la atenuación de los días rentables por la ganancia. Solo una intervención sobrenatural podrá volcar la fortuna y llevar la vida del viejo tacaño a un consejo más suave., obtener justicia donde la justicia y la misericordia han sido violadas y despreciadas y devolver una luz de humanidad y comprensión en el viejo pecador.

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Entre las líneas de la novela, un lector atento puede vislumbrar la esencia humana y psicológica del viejo Scrooge: es un pobre herido e infeliz, está envejecido en el mal como el profeta Daniel pronunciaría [cf. dn 13].

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Su pasión por el dinero lo ha distorsionado y pervertido, lejos de los sentimientos más nobles del hombre como la caridad, La pena, solidaridad y empatía. Scrooge es, en la época de Dickens, la representación de ese cinismo antihumano moderno presente en muchas áreas de nuestra sociedad que, reclamando el derecho a cualquier precio, termina pisoteando y negando los derechos más sagrados de los demás.

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Elegí inspirarme en Dickens porque en octubre, dentro de los palacios sagrados del poder mundano y religioso, se abrigaba la idea de una posible nueva cierre de emergencia Navidad. Una asociación bien orientada entre trono y altar que hubiera asestado un golpe definitivo no solo a todo el país, sino sobre todo a esa fe católica que en Italia ya no tiene una identidad definida pero que vive un dualismo de sentimentalismo pauperista en salsa inmigratoria y tradicionalismo atrasado., salottiero y zitellesco.

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Gastos, así pues, mejor que dickens podría haber resumido el desfalco de la sociedad civil y religiosa en la que vivimos, proponiendo con la novela villancico, el fantasma de un fantasma visitante, no del pasado, no del presente ni del futuro sino del encierro del humano que deshumaniza, a pesar de la consigna todo estará bien?

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Con el contagio de Covid-19 del presidente de la Conferencia Episcopal Italiana, Gualtiero Bassetti y su consiguiente hospitalización, Nuestros pastores no consideraron más viable la propuesta de suspender las Misas en Navidad de acuerdo con el Viminale, que el periódico Il Messaggero -en la edición de 10 de Octubre del 2020 - señaló rápidamente [ver artículo, AQUI].

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Un paso arriesgado sin duda, que quizás para no pasar por alto al cardenal presidente CEI enfermo ya no fue procesado. Pero tal vez, más como, se eligió el camino de la transformación camaleónica eclesial-chic en el que las verdades nunca son objetivas sino funcionales y se entienden según la oportunidad y la necesidad.

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Podemos entender, y tal vez justificar caritativamente, este comportamiento deferente de los eclesiásticos hacia el gobierno, ya que desde hace mucho tiempo se corre el riesgo de ver fantasmas el apoyo del clero, que conducirá al cierre despiadado de muchas pequeñas diócesis y parroquias, Realizando finalmente el proyecto de una Iglesia pobre, no para los pobres, pero formado por gente pobre. Entonces, resumiendo, es mejor mantener al ama de llaves de guardia, incluso si satanasso, siempre y cuando nos permita vivir.

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Este discurso es más comprensible hoy en que, completó el punto de inflexión del Adviento con la solemnidad de la Inmaculada Concepción, todavía debatiendo cómo celebrar la Navidad de manera compatible con el toque de queda de DCPM. No faltan sugerencias de precaución, en el que los anfitriones de los observadores, disidentes y divergentes competirán por el campo de batalla esta Navidad 2020.

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Sin embargo todo ya esta preparado, respetar el DPCM optamos por el modelo fantozziano en el que el nuevo Conde Cobram ya ha instruido al Maestro Canello para que toque la medianoche del año nuevo con anticipación y a algún maestro de coro de Villa Nazaret para anticipar la Gloria a Dios en las alturas! anunciando el nacimiento del Salvador.

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Sin embargo, estamos tranquilos, como ya hemos podido experimentar con la recuperación posterior cierre de emergencia en junio habrá quienes, sin celebrar la Navidad desde 1980, se sentirán gravemente defraudados y ofendidos por la ausencia de la misa de medianoche, en el que no han participado desde hace algunas décadas. Así como habrá quienes desde lo alto de su madurez eclesial dirán que todas estas cosas son convenciones preconcebidas, que se puede muy bien celebrar el nacimiento del Redentor desde el propio salón y que al final de la época de los pastores no había grabadoras ni Gopro y por tanto con toda probabilidad nunca hubo una Navidad cristiana y una Virgen desposada con un hombre de la casa de David llamado María. Pero sobre todo nunca ha habido redención porque, sobre todo, está la conciencia que está ahí supremo lex a lo que todos deben obedecer porque es tan conveniente ... siempre que sea conveniente, pero sobre todo hasta que la libertad de conciencia exprese cosas diferentes o contrarias hacia quienes manipulan las conciencias, en nombre de la libertad de conciencia, obviamente!

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A todos ustedes, mis más sinceros deseos de una Feliz Navidad ... dickensianamente discurso.

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.Laconi, 9 diciembre 2020

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La insoportable levedad del ser. Un artículo de cómic ineludible sobre “La Nuova Bussola Quotidiana” sobre el nacimiento de Jesucristo el 25 diciembre

- actualidad eclesial -

LA LIGEREZA INMEJORABLE DEL SER. UN ARTÍCULO CÓMICO IMPERDIBLE SOBRE LA NUEVA BRÚJULA DIARIA SOBRE EL NACIMIENTO DE JESUCRISTO EL 25 DICIEMBRE

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En este viaje de Adviento, los Padres de la Isla de Patmos desearían poder alcanzar el misterio de una Navidad profundamente meditativa, en este momento histórico-social tan difícil, dejando a los demás todas las limitaciones que en cambio podrían suponer un nacimiento político-polémico. El problema es que, lamentablemente, y no es la primera vez, La Nuova Bussola Quotidiana corre el riesgo de confundir el Santo Sepulcro de Cristo con la tumba de Giulio Andreotti, este es su verdadero problema de fondo!

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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PDF artículo para imprimir
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Del Jesucristo Superstar del 1973 aquí estamos en el andrógino Jesucristo Photoshop del 2020, con ojos azules, labios carnosos deliciosos, rasgos femeninos y así sucesivamente. Jesucristo fue "el más hermoso de los hijos del hombre" (Sal 44, 3), no el más afeminado entre los hijos del hombre, como algunos fideístas blasfemos y ciertos lánguidos pinzochere exaltados lo retratan hoy.

Como sucede cíclicamente, nuestro equipo editorial estaba ocupado trabajando en los nuevos libros que saldrían unos días antes de Navidad, ofrecer a nuestros lectores tres obras de ficción valiosa. Tras un período de silencio, hoy reanudamos nuestra actividad publicitaria completa partiendo de algo "ligero", por así decirlo! A seguir en los próximos días con artículos de calibre muy diferente, ya escrito por los Padres de La Isla de Patmos.

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El hecho de: un editorialista de La Nuova Bussola Quotidiana hoy trata de explicar que la fecha del nacimiento de la Palabra de Dios fijada en 25 Diciembre es real [ver artículo, AQUI]. Desafortunadamente perdiéndolo de vista para nosotros los católicos, el dato histórico combinado con el dato de la fe, no consiste en un “fecha tradicional” sino de la encarnación del Verbo de Dios hecho Hombre: «Y el Verbo se hizo carne y vino a vivir entre nosotros " [Juan 1, 14].

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Esperemos un segundo episodio en el que se explica, a la luz de la tradición popular-iconográfica, que Jesús medía seis pies de altura, rubio de ojos azules y que su madre, la siempre virgen María, tenía los rasgos de una chica de Hannover, como si hubiera nacido en el extremo norte de Europa. Pero sobre todo que a la edad de apenas 16 unos años - tantos más o menos tenía en el momento de dar a luz - un hombre está a su lado, el venerable Patriarca José, quien tenia mas o menos años 80, como la iconografía y la tradición popular han documentado durante siglos. Sin postergar otro hecho histórico irrefutable: en esa zona de la antigua Judea, cuando Jesucristo nació del cielo, cayó nieve, en un escenario similar al que podemos encontrar en diciembre en Madonna di Campiglio o en Courmayeur. De hecho se sabe que los pastores llegaron en trineos tirados por perros husky y que pocos días después los magos, que eran esquiadores de fondo conocidos y experimentados, llegaron precisamente esquiando a la gruta de la natividad nevada. ¿Qué pasa con: ni siquiera esa novelista obsesionada María Valtorta logra escribir semejantes tonterías, que es decir algo! - cuando narra la presencia real del buey y el burro en la cueva, con Jesús colocado en el pesebre sobre heno y paja. En conclusión: intente colocar a un recién nacido sobre heno y paja, luego hablaremos de eso en breve, cómo la carne de esa pobre criatura recién nacida acabará reducida.

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La fecha fijada en 25 diciembre está en parte vinculado a la tradición popular y en parte al fideísmo. Siempre hemos sabido que el calendario que comienza desde el tiempo después de Cristo está roto durante varios años debido a varios errores de cálculo.. El hecho innegable apoyado por la historia es el nacimiento de Jesucristo, que nadie puede negar, porque está ampliamente documentado por las fuentes, como son su juicio y su sentencia de muerte, impreso en las crónicas judía y romana. Y en este segundo caso si, que tenemos cierta fecha histórica de su pasión y muerte, porque todo coincide con Pascua, Pascua, y está documentado por las fuentes históricas más autorizadas: y Santi Vangeli.

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La fecha exacta del nacimiento de Cristo Dios es completamente irrelevante.: ese niño nació verdaderamente y es la Palabra de Dios hecha Hombre que murió, resucitado de entre los muertos y ascendió al cielo. Si su vida y su muerte están ciertamente probadas por la historia, la misma prueba certera obviamente no se puede proporcionar para el gran misterio de su resurrección y ascensión al cielo, el autor de la Carta a los Hebreos nos lo explica coherentemente: “La fe es el fundamento de las cosas que se esperan y la prueba de las que no se ven” (Eb 11, 1-3).

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A estas explicaciones, una persona tan querida y rica en fe digna de alabanza me responde: «Creo ciegamente lo que los mismos santos recibieron al respecto de Jesús en persona y de María en persona, confirmando también que esta fecha de 25 Diciembre no solo fue simbólico ". Respondí que si el tema es complejo en un sentido, es simple con respecto al discurso de los santos., de sus visiones o frases, que recordamos no forman parte del depósito de la fe y sobre todo no obligan a los fieles a adherirse a la fe. Así, para aclarar mejor, Di el ejemplo de los estigmas. Los estigmatizados tenían los estigmas impresos en el centro de la palma de la mano., aunque los clavos no fueron clavados en Cristo en ese lugar sino en las muñecas. Y nuestro teólogo capuchino Ivano Liguori en su calidad de franciscano tendría mucho que contarnos sobre esto., ya que fue el Seráfico Padre Francisco de Asís el primero en recibir este doloroso don divino de los estigmas. Porqué , así pues, en las palmas de las manos? Sencillo, porque Dios es el pedagogo supremo y divino. Durante siglos, el crucifijo se representó con clavos clavados en las palmas y Dios, donando los estigmas de tu hijo a algunas almas elegidas, mantuvo esa imagen conocida por los fieles.

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… la navidad en la que nos arriesgamos 2020

Hablando en serio el uno al otro, nuestro teólogo dominicano Gabriele Giordano M. Scardocci señaló que existen estudios históricos, de valor hipotético-especulativo, sin embargo realizado con rigor científico. A partir de algunos pergaminos antiguos se ha estudiado, durante los sesenta, que calculando la clase de Abia en la que Zacarías, esposo de Isabel y padre de Juan el Bautista, ejercita y oficia el culto, También se podría suponer que Jesucristo nació en los últimos diez días de diciembre.. Con todo y esto, contrario al artículo publicado en La Nuova Bussola Quotidiana, donde las cosas históricamente se dan por sentado, estos eruditos usan un formulario hipotético, afirmando que a partir de estos datos se podría hipotetizar esta fecha de 25 diciembre. Esto es mucho más científicamente honesto [Ver. El cálculo del calendario de la secta del desierto de Judea. Aspectos de los rollos del mar Muerto, en Jerusalén escrita, vol. IV, Jerusalén 1958, pags.. 162-199].

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En este viaje de Adviento, padres dE La Isla de Patmos desearían poder alcanzar el misterio de una Navidad profundamente meditativa, en este momento histórico-social tan difícil, dejando a los demás todas las limitaciones que en cambio podrían suponer un nacimiento político-polémico. El problema es que, lamentablemente, y no es la primera vez, La Nuova Bussola Quotidiana corre el riesgo de confundir el Santo Sepulcro de Cristo con la tumba de Giulio Andreotti, este es su verdadero problema de fondo!

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desde la Isla de Patmos, 9 diciembre 2020

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Cambiar el “Nuestro Padre” a instancias del Sumo Pontífice, mientras que hay personas que rezar para que la oración del Señor cambia la resolución del estilo del Sumo Pontífice

- actualidad eclesial -

CAMBIAR NUESTRO PADRE por falta de PAPA, Si bien hay que rezan que nuestro Padre cambiar el estilo de gobierno de SS

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Frente a la decadencia moral y doctrinal sin precedentes como el que estamos viviendo, Al parecer, alguien ha encontrado algo mejor que hacer que utilizar una palabra de Nuestro Padre y la apertura de Gloria a partir de armas de disuasión de masa …

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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PDF artículo para imprimir
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…Se merece tener siempre un buen diccionario

La Conferencia Episcopal Italiana Se estableció - obviamente, en su totalidad, total, colegial y sinodal libertad de los hijos de Dios -, la modificación de la Oración Nuestro Padre en la nueva edición del Misal Romano [cf.. AQUI], donde la frase "no nos metas en tentación" se convierte en "no caer en la tentación". Falto, que podrían utilizar la expresión "y no nos metas en tentación", sin embargo, a la “exposición” utilizado por la Comunidad Evangélica Valdense, Han preferido una expresión de “abandono”, teniendo en cuenta que tal vez nunca, como en esta época moderna, nos hemos abandonado. La sustancia, sin embargo, sigue siendo el mismo: los catolicos, como los protestantes, Ellos han alterado la expresión que tiene sus raíces en la mayoría de los textos antiguos, como veremos en breve. E y recibir, mientras los segundos, tanto que se han cobrado: el retorno a los verdaderos orígenes de los textos.

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El Padre de la Iglesia Tertuliano [Cartago 155 - Cartago 227], explica que la Nuestro Padre, La oración que la Palabra de Dios mismo nos enseñó [cf.. Mt 11, 1] "Es la síntesis de todo el Evangelio". Esta declaración debe llevar al menos a la utilización del total precaución cuando siquiera tocar un solo suspiro de esta.

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En cuanto a la frase "ofender" que recita: «y no nos metas en tentación,» [y no nos dejes caer en la tentación], en el habla n. 57 dedicada a la Passo del Beato Matteo Evangelista [cf.. Mt 6, 9-13], el Santo Doctor en obispo Agustín de Hipona Iglesia es muy clara y completa en la explicación de que Dios no puede hacer mal, Sin embargo, permite que opera a través de Satanás y los ángeles caídos con lo que ponen en práctica. Cierto, Dios no tienta a nadie a pecar, Sin embargo, permite que las fuerzas del mal inducen a los cristianos a caer en ella. todo esto, Está contenida en el principio de la creación, Asunción básica de cuáles son la libertad y el libre albedrío del hombre.. Igualmente comentario esclarecedor Nuestro Padre y la sentencia “infractor” nos lo da el Santo Doctor de la Iglesia Tomás de Aquino, que el seguimiento de gran parte del Ipponate dice:

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"Dios tal vez conduce al mal, Cuando decimos que hacemos “no nos metas en tentación”? Responder dice que Dios hace mal en el sentido de que Él permite, ya que debido a sus muchos pecados anteriores resta al hombre a la gracia, fallado, que cae en el pecado ' [cf.. San Tommaso de Aquino, Comentario al Padre Nuestro, 6].

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…Se merece tener siempre un buen diccionario

Antes del Hiponato e dell'Aquinate, otro Padre de la Iglesia, El santo obispo Cipriano de Cartago [Cartago 210 - Cartago 258], Explica que Dios puede dar energía al diablo de dos maneras: para nuestro castigo, Si hemos pecado, o para nuestra glorificación, pero si aceptamos la evidencia. Y esto, dice el Santo Obispo y Doctor [cf.. Patrología latina de la Migne – vol. IV Eyprianus carthaginensis La Oración del Señor], Fue por ejemplo el caso de Job: "Aquí, todo lo que me pertenece y libraré; simplemente no mantenga su mano sobre él " [gb 12, 1]. El Señor mismo, en el momento de su pasión, dice: "No tendrías ningún poder sobre mí si no hubiera sido dado de lo alto" [cf.. Juan 19, 11]. Por eso, cuando oramos por no entrar en tentación, recordamos nuestra debilidad, para que nadie cuenta con complacencia, nadie se enorgullezca insolentemente, nadie se atribuyen la gloria de su lealtad o su pasión, cuando el Señor mismo nos enseña la humildad cuando dice:

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«Velad y orad para que no entréis en tentación. El espíritu está quemando, pero la carne es débil " [MC 14, 38].

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Otra gran Padre de la Iglesia, Orígenes [Alejandría 185 – Tiro 254], hacer comentarios sobre la "y no nos metas en tentación,"Parte del Apóstol San Pablo escribiendo a la gente de Corinto dice:

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"No os ha sobrevenido tentación que no sea humana; Dios es fiel y no dejará ser tentados más allá de su fortaleza, pero con la tentación también dispondrá la salida y la fuerza para soportarlo " [I Cor 10, 13].

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Aclara de modo Orígenes:

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"¿Cuál es, entonces, que el comando del Salvador ore a no nos metas en tentación, dado que Dios mismo casi nos tienta? Se dice Judith, hacer frente no sólo a los ancianos de su pueblo, pero a todos los que lean estas palabras: "Recuerda lo que trabajó con Abraham, y cómo trató Isaac, y todo lo que le pasó a Jacob en Mesopotamia de Siria, que estaba cuidando el rebaño de Labán, hermano de su madre; ya no como ellos limpiado a probar sus corazones, Él - el Señor - que afecta a modificarlo para aquellos que se acercan a él, castigarnos demasiado ". incluso David, cuando dice: "Muchas son las aflicciones del justo", Se confirma que esto es cierto para todo el derecho. el Apóstol, a tu alrededor, Se dice en Hechos "para que a través de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios" [cf.. Hc 14, 22]» [Orígenes, Comentario al Padre Nuestro].

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Sin embargo, no se descarta que en un futuro próximo, un equipo exegetas Ver a él tan pronto como sea posible también para cambiar la página del Evangelio de la Santísima Evangelista Mateo dice del diablo que tienta al hombre Jesús en el desierto [cf.. Mt 4, 1-11], donde el Hijo divino no se acercó al Padre Divino preguntándose: "Y no abandonará la tentación», lugar que el Creador permitido que Satanás le induce en tentación.

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A continuación, intervendrá estudiosos de la Biblia volver a escribir y actualizar también varios pasajes bíblicos de acuerdo con la Directiva nueva gestión y de acuerdo con la "revolución época de decisiones" en curso, ve que Dios nos prueba y nos fortalece al permitir que seamos tentados. No podemos olvidar que el hombre está inmerso en las tentaciones desde su caída provocando la entrada en la escena del mundo y del pecado original de la humanidad. Leemos en los textos del Antiguo testamento: "Hijo, Si viene a servir al Señor, preparado la tentación » [señor 2,1]. Pero, sobre todo, recordar que la Iglesia, en los documentos apenas sospechosos, ya que es una de las constituciones del Vaticano II, muchos pensaron el consejo de los consejos, Recuerde que la tentación está ligado al valor de la libertad que el hombre es el "signo de la imagen divina" [Gaudium et Spes, 8].

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Otro texto que debe corregirse es sin duda el de la carta a los Hebreos donde el autor, teniendo la literatura de los Salmos, En él se explica cómo los mismos hombres se atrevieron a tientas Dios:

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no endurezcan sus corazones
como en la provocación,
el día de la tentación en el desierto,
He intentado poner a mí mismo cuando sus antepasados,
si hubiera visto mis obras cuarenta años [Eb 3, 8-9].

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Así que vamos a ir a las fuentes más antiguas, porque desde hace medio siglo somos espectadores y víctimas de los hechos y de las diversas "revoluciones" de quienes quieren “volver a lo básico”. Varias veces he explicado en mis escritos que ciertos teólogos, bajo el pretexto de origen que en realidad nunca ha existido en la historia antigua, En su lugar, quieren imponer su pensamiento moderno. Pero si queremos hablar de los orígenes, a continuación, basta con decir que la oración Nuestro Padre, en el antiguo y original texto arameo, refiere:

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La frase "ofender" proclama la letra las palabras exactas: "Y nosotros no caer en la tentación".

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Cuando el texto original Nuestro Padre fue traducido del arameo al griego, para evitar cargar la frase con un largo circunloquio se usa sólo un verbo que significa "conducir" o "let":

 

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Y si el griego no es una opinión, la frase "ofender" traducido literalmente lee simplemente: "No nos metas en tentación". Destos dos textos se plantea la tercera traducción, el América, perfectamente justo y fiel al texto original griego:

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Padre nuestro que estás en los cielos:

Santificado sea tu nombre;

Venga tu reino;;

hágase tu voluntad,

Al igual que en el cielo, y en la tierra.

Danos hoy nuestro pan de cada día;

Y perdona nuestras ofensas,

como nosotros perdonamos a los que nos ofenden;

y no nos metas en tentación,,

pero libre nos a malo.

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A los amantes de “de vuelta a los orígenes” cabe recordar que la frase "acusado" "No nos dejes caer en tentación", viene del griego εἰσενέγκῃς, a partir del cual los fieles traducción latina inducir, que la lengua italiana es tan traduce fielmente inducir. Dicho esto, es una necesidad y pedir rigor: darse cuenta de los ventiladores de vuelta a los orígenes, que, siendo este el caso, esto “error” Hoy finalmente corregido, Su origen se remonta a la época de los primeros tiempos apostólicos?

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Si los textos patrísticos conocidas desde hace siglos son los actualmente conocidos, Si las lenguas antiguas y sus traducciones fieles son aquellos que son, esto es cuando cada uno, sin ser inducida a cualquier tentación, Se puede extraer de sí mismo sus propias conclusiones, Dado que en el nombre de un retorno a lo básico no especificado ha alterado ese original es tal que desde el arameo y remotos orígenes griegos, y que antes de que el latín y mucho antes de que las actuales lenguas modernas.

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El problema tal vez hay detrás de esta última pelea, Me temo que tiene poco teológica y mucho sociopolítica, todo ello con las estrategias más o menos clara. O para explicar mejor el problema: la Iglesia Católica está experimentando un período quizá más trágico de toda su historia. Estamos en un clima de gran decadencia doctrinal de la que llegó a la vida de una profunda crisis moral, debido a la crisis moral, la Iglesia siempre proviene de una crisis doctrinal. No hace falta decir que no pasa un día ahora, sin algún obispo o sacerdote no saltar a los titulares casi siempre escándalos muy graves. La decadencia y la crisis moral, Sacerdotes del Colegio terminaron infectando el Colegio de los Obispos, y por debajo del Colegio Cardenalicio. Nuestra crisis de credibilidad oscila ahora entre lo trágico y lo cómico-grotesco.. Por tanto, es extraño que a la vez sin precedentes históricos como lo que estamos viviendo, no encuentra algo mejor que hacer que remodelar las palabras de Nuestro Padre él nació en Gloria.

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Esta historia recuerda la historia del dictador Saddam Hussein acusado de ocultar arsenales de armas de destrucción masiva. Nunca se encontraron esas armas, sin embargo, con todas las consecuencias políticas y económicas que siguieron, ha habido dos guerras en el Golfo que han desestabilizado las estructuras políticas y económicas. Así, poco después, se hablaba de … armas de disuasión de masa.

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Ante un declive moral y doctrinal sin precedentes como el que estamos viviendo, parece que algunos han encontrado nada mejor que hacer que utilizar una palabra de Nuestro Padre y la apertura de Gloria a partir de armas de disuasión de masa, convencido y seguro de que nadie hubiera entendido y descubierto su juego …

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y no nos metas en tentación eisenegkῃs

y no nos metas en tentación,, pero libre nos a malo.

Y no nos dejes caer en la tentación, Mas líbranos del mal.

Amén !

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desde la Isla de Patmos, 16 Noviembre 2018

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Artículo publicado el 16 Noviembre 2018 y propuso de nuevo el 24 Noviembre 2020 con motivo de la publicación de la nueva edición típica del Misal Romano

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Una explicación que "no nos metas en tentación", el teólogo dominico Joseph Barzaghi [para abrir el video click en la imagen]

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Tarifa “experiencia de cristo” en la Eucaristía no es egocentrismo clerical, como el cardenal Mario Grech y el jesuita Antonio Spadaro quisieran que entendiéramos, pero se alimenta de esa esperanza cristiana que se hizo carne

- actualidad eclesial -

TARIFA "EXPERIENCIA DE CRISTO " EN LA EUCARISTÍA, EL EGOCENTRISMO CLÉRICO NO ES, CÓMO QUIEREN HACER ENTENDER EL CARDENAL MARIO GRECH Y EL JESUITA ANTONIO SPADARO, PERO ES SENTIR EN ESA ESPERANZA CRISTIANA QUE SE HA HECHO CARNE.

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[…] Siguiendo la trama de la película Dogma, averigüemos cómo la figura del Cristo Compagnone fue concebido por un hombre de la Iglesia, de un renovador diríamos hoy, cierto cardenal Glick, interpretado por George Carlin, como parte de una campaña llamada "Catolicismo Wow!" que tiene como objetivo renovar la imagen de la Iglesia católica haciéndola más "salida", partiendo precisamente de la reforma de la imagen de Cristo.

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Autor
Ivano Liguori, ofm. tapa.

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ya no es el futuro, ahora es el presente …

De nuestras columnas de La Isla de Patmos Lo he reiterado una y otra vez, el momento actual de la pandemia, debe llevar a la Iglesia a emprender una seria reflexión teológica sobre la virtud de la esperanza cristiana. Esta reflexión parece más necesaria que nunca porque la esperanza es esa virtud que nos enseña a vivir en el mundo como creyentes, guiándonos - de acuerdo con la enseñanza del Beato Duns Escoto - a desear a Dios en cada situación de la vida, sea ​​favorable o adverso, El que es nuestro bien supremo, del cual recibimos todos los bienes necesarios para nuestra santificación [cf.. A. Tanquerey, Compendio de teología ascética y mística, S. Paolo 2018, pag 581].

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Cuando en la vida somos tocados de los hechos que causan nuestra fragilidad es particularmente triste vivir sin la virtud de la esperanza pero es aún más triste vivir con una esperanza privada de su fundamento teológico, especialmente si esta esperanza vacía echa raíces en el corazón de los que deberían ser creyentes.

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Benedicto XVI dice: «Cuando la Primera Carta de Pedro exhorta a los cristianos a estar siempre dispuestos a dar una respuesta sobre la logotipos - el significado y la razón - de su esperanza (cf. 3,15), "Esperanza" es el equivalente de "fe" " [cf.. Benedicto XVI, Carta encíclica, Spe Salvi, n.2]. Entonces el discurso es claro: la razón por la que esperamos radica en el hecho de que en la plenitud de los tiempos [Gal 4,4], el logos del Padre se encarna y, al asumir un cuerpo humano, sana a todos aquellos que se encuentran afligidos por el dolor de la desesperación [cf.. 1ts 4,13] o por una falsa esperanza.

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Tal esperanza se encarna - que es Cristo - despierta en nuestro corazón la fe que tiene en la exclamación del apóstol Tomás: «Mi Señor y mi Dios!» [Juan 20,28] la síntesis más hermosa de la esperanza redescubierta informada por la fe.

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A partir de esta observación debemos informar cómo en la emergencia sanitaria resultante, estamos atravesando una crisis de esperanza muy específica que es el curso natural de una crisis de fe hacia la persona de Cristo vista no como el logos de Dios encarnado pero como paliativo sin fundamento salvífico.

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Aquí estamos al final de nuestro razonamiento., si luchamos por vivir la virtud de la esperanza es solo porque luchamos por permanecer en la fe, adorando a un Cristo despojado de su divinidad, que propone una esperanza igualmente vaciada de logotipos divino. Ya no es el portador de esperanza resucitado, como dice la antigua Secuencia de la liturgia pascual: "Cristo, mi esperanza, Ha subido!», pero asume las características de Cristo Compagnone de la película Dogma del 1999, en el que Jesús se caracteriza por un aspecto alegre y cordial, amplia sonrisa y guiño de ojo, el índice de la mano derecha apuntando y el pulgar de la mano izquierda levantados en señal de aprobación. En conclusión, una grotesca máscara de ese Salvador que presentándose al mundo de tal manera “inclusivo” Sin embargo, sigue siendo incapaz de salvar a los hombres precisamente porque está demasiado ocupado dando cálidas palmaditas en la espalda hacia una modernidad relativizada y relativizante.. De paso: el libro que los padres de La Isla de Patmos le hemos dado recientemente a la prensa, "La Iglesia y el coronavirus", abre con un capítulo de nuestro cohermano dominico, el Padre Gabriele Giordano M. Scardocci quien hace una referencia pertinente a esta película cinematográfica [visita nuestra librería, AQUI].

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Siguiendo la trama de la película Dogma, averigüemos cómo la figura del Cristo Compagnone fue concebido por un hombre de la Iglesia, de un renovador diríamos hoy, cierto cardenal Glick, interpretado por George Carlin, como parte de una campaña llamada "Catolicismo Wow!" que tiene como objetivo renovar la imagen de la Iglesia católica haciéndola más "salida", partiendo precisamente de la reforma de la imagen de Cristo.

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Desafortunadamente,, de la ficción cinematográfica Pasamos a la trágica realidad en la que nos encontramos sin interactuar más con personajes de ficción, como el Cardinal Glick en la película. Dogma - pero con otros mucho más concretos, como el jesuita Antonio Spadaro y el cardenal Mario Grech. Gente real, corifei del pensamiento de Yves Congar, que llevan mucho tiempo participando en la carrera para remodelación clérigo que desea una nueva forma de ser para la Iglesia, hablar, actuar y comprometerse. Así, a través de una agradable entrevista improvisada, de los que en estos tiempos están tan de moda para preparar las almas para el cambio, nos dan a entender que “surgió un cierto clericalismo durante la pandemia, incluso lejos social"Y que la imposibilidad de no poder celebrar la Eucaristía ante la gente destacó ese "grado de exhibicionismo y pietismo que huele más a magia que a expresión de fe madura" [Ver. La Civiltà Católica, AQUI]. En otras palabras, nos están diciendo que detrás del esfuerzo de numerosos sacerdotes que celebraron la Santa Misa sin el pueblo -pero siempre para la gente - a través de las nuevas formas de comunicación se esconde un clericalismo siniestro y un pastoralismo egocéntrico y exhibicionista, que adquiere las características de un elegante voyeurismo litúrgico para esos pocos sacerdotes irreductibles "messaioli ". En conclusión, además del daño, incluso la broma.

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Nos damos cuenta de la extravagancia y el absurdo de estas declaraciones solo si las comparamos a la luz de la inclusividad pastoral más radical que experimentamos hace un año. Inclusión que ha puesto a prueba todo el sentido común - en los hechos relacionados con la apoteosis de la Pachamama durante el Sínodo Panamazónico, con la consiguiente mortificación de diversos contextos litúrgico-eclesiales nada distantes de la Sede de Pedro.

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En conclusión, en el nombre de la actualización, incluso una pandemia puede ser el caso de los innovadores, si esto realmente logra socavar el dominio de los antiguos ministros sagrados ordenados y promover el nuevo ministerio laico hacia una frontera en la que el sacerdocio común y la soteriología inmediata trazan la nueva imagen de la Iglesia. Por esta razón, es útil recordar cómo Spe Salvi puso de relieve el peligro de la esperanza entendida como la fe únicamente en el progreso humano, fundada en la razón humana y la libertad, pero liberado de la gracia de Cristo.

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Entendemos este razonamiento mucho más claramente si seguimos la continuación de la entrevista:

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"En la situación que impedía la celebración de los sacramentos, no nos dimos cuenta de que había otras formas a través de las cuales podíamos experimentar a Dios". Entre los servicios citados figura el servicio de salud que "transformó las salas de los hospitales en otras catedrales".

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Estas palabras parecen sensatas pero en la complejidad de la entrevista esconden un sutil escollo, de hecho, el cardenal Mario Grech no tiene en mente mencionar -y tiene cuidado de no hacerlo- los numerosos capellanes de hospitales que han asistido a los enfermos del Covid-19 con la gracia de los sacramentos., dando la absolución en artículo muerto y representando a una Iglesia presente en ese momento, madre cariñosa, que permanece bajo la cruz de la enfermedad y vela allí, donde todos los demás huyen. Para el prelado, solo destaca el servicio de salud humanitario en el que la razón y la libertad se elevan a valores absolutos del nuevo sacerdocio, mucho más cerca de la ética masónica que de la evangélica.

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Aunque el servicio del servicio de salud es altamente meritorio, necesario y decisivo en contextos pandémicos, Sin embargo, siempre sigue siendo un servicio vinculado por la inmanencia., que de ninguna manera puede ir más allá de la trascendencia de la muerte corporal cuando se presenta como el resultado natural de una enfermedad importante, que es Covid-19. Tampoco puede este servicio humanitario dar ese depósito de vida eterna que solo Cristo otorga a través del ministerio y obra de sus sacerdotes en la Iglesia..

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Hombre en sufrimiento Necesita con urgencia percibir claramente esa cierta esperanza que le hace decir:

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«Ni muerte ni vida, nacido angeli nacido principati, ni presente ni futuro, ni poderes, ni altura ni profundidad, ni ninguna otra criatura puede separarnos del amor de Dios, que es en cristo jesus, nuestro Señor " [Rm 8, 38-39].

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Esta esperanza segura y rica en fe se contempla en el Cristo crucificado que se entrega a la contemplación misteriosa de los hermanos enfermos y sufrientes mediante el sacrificio diario del altar. En cada Santa Misa ofrecida y celebrada, el "Para ti y para muchos" abre a los hombres a la esperanza segura de la redención por el amor, en el que el sacrificio incruenta del altar nos hace participar de esa "esperanza bienaventurada" [cf.. TT 2,13] que espera a toda la Iglesia cada vez que obedece el mandato de su Señor: "Haced esto en memoria mía".

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Por eso es necesario en todo tiempo de tribulación recurrir a la Santa Misa como remedio divino, porque en su fiel celebración, "Por los rituales y oraciones" [Sacrosanctum Concilium, n. 48], Los hombres están constantemente acompañados por la esperanza divina que nunca abandona al hombre y le da nuevas fuerzas para avanzar y esperar contra toda esperanza. [cf.. Rm 4,18].

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El entrevistador de Civiltà Cattolica pregunta al nuevo cardenal: "Entonces, ¿cuál es el desafío para hoy?». El cardenal responde:

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«Cuando el templo de Jerusalén, donde Jesús oró, fue destruido, Judíos y gentiles, no tener el templo, se reunieron alrededor de la mesa familiar y ofrecieron sacrificios con sus labios y la oración de alabanza. Cuando ya no pudieron seguir la tradición, Tanto judíos como cristianos tomaron la Ley y los Profetas en sus manos y la reinterpretaron de una manera nueva. [cf.. T. Beso, "Este es el momento de zarpar", en periodico AVVENIRE, 5 abril 2020, 28] Este es el desafío de hoy también ".

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Honestamente no puedo entender la oración: «[...] tanto judíos como cristianos tomaron la Ley y los Profetas en sus manos y los reinterpretaron de una manera nueva ". Tal vez no entiendo esta oración porque, no sólo, no es correcto ni verdadero, sino porque Nuestro Señor Jesucristo amonesta:

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"En verdad os digo: hasta que el cielo y la tierra hayan pasado, no pasará ni una jota ni una señal de la ley, sin que todo se haya cumplido. ¿Quién entonces transgredirá uno de estos preceptos?, incluso mínimo, y enseñará a los hombres a hacer lo mismo, se considerará mínimo en el reino de los cielos. Pero quien las observe y las enseñe a los hombres, será considerado grande en el reino de los cielos " [Mt 5, 18-19].

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El Beato Apóstol Pablo se hace eco de estas palabras:

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«[...] hay algunos que te molestan y quieren subvertir el evangelio de cristo. Bien, Pero si aun nosotros, o un ángel del cielo os anunciara un evangelio distinto del que os hemos anunciado que, ser anatema! Ya lo dijimos y ahora lo repito: Si alguno os predica un evangelio distinto del que recibieron, ser anatema!» [Gal 1, 7-9].

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Alguien, realmente tiene la intención ... de reinventar la Iglesia? Quizás como ya lo declaró en el pasado otro erudito jesuita, federico lombardi, que de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, el 3 Mayo 2013, él afirmó: "Enzo Bianchi nos ayuda a reinventar la Iglesia"? [cf.. AQUI]

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Laconi, 8 Noviembre 2020

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Recordamos a los lectores que está a la venta el libro de los Padres de la Isla de Patmos, que puede pedir ahora y recibirlo en unos días. Entra en nuestra librería: AQUI.

 

 

 

 

 

 

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La ley de Scalfarotto-Zan sobre transomofobia? Los clérigos puritanos hablan un lenguaje falso que la sociedad ya no comprende, En cambio digo malas palabras porque soy un sacerdote que evangeliza

- actualidad eclesial -

LA LEY SCALFAROTTO-ZAN SOBRE TRANSOMOFOBIA? LOS CLÉRICOS PURITANOS HABLAN UN MAL IDIOMA QUE LA SOCIEDAD YA NO ENTIENDE, DIGO PALABRAS EN LUGAR PORQUE SOY UN SACERDOTE QUE EVANGELIZA

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Mis queridos lectores, si después de la aprobación ya ha tenido lugar en la Cámara, este proyecto de ley también pasará al Senado de la República, Les informo que finalmente "seremos" libres de tomarlo por el culo de acuerdo con la ley. Como si en el pasado, la ley italiana, había prevenido, a quien lo quisiera y lo deseara, a tomarlo tranquilamente por el culo.

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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las caricaturas de Alfio Krancic, 2015

Hoy nos encontramos en esta situación de deterioro porque un ejército de sacerdotes con voz de falsete y laicos católicos-puritanos neuróticamente atentos a la palabra - por si alguien había olvidado las actitudes típicas de los viejos fariseos -, en lugar de decir mierda dicen caca, o más bien pupù. Luego, cuando se encuentran frente al idiota en toda regla, peligroso por el hecho de que no piensa, el pretini con voz de falsete y los laicos Gato-Puritanos agitan sus deditos con el ojo místico volteado hacia el cielo y con voz melosa dicen: "Por favor, Billy tonta, no digas estas cosas, de lo contrario la Madonna llora!". O tal vez piensas que el pequeño cura con la voz de falsete y los viejos catto-puritanos siguiéndolo, le dicen al idiota con voz de barítono amenazante: "Quieres dejar de ser un idiota?".

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Y entre un "caca" y un "tonto", hoy corremos el riesgo de ser jodidos por el feroz ejército de marica arcoiris que no quieren una ley contra la transomofobia, sino cerrarle la boca a quien se atreva a disentir “dogmas” impuesto por el gaystapo, que no tiene como objetivo proteger el "piglianculo"Por el"en cualquier dirección»- neologismos de Leonardo Sciascia, El día de la lechuza -, porque lo que anhelan es perseguir el crimen de opinión. En conclusión: crucificar a otros mientras se declaran pobres víctimas perseguidas.

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8 de octubre, en directo desde los estudios Mediaset en Milán, hablando con el Excmo.. Alessandro Zan conectado desde Roma, Hice una pregunta muy específica:

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«Doy un ejemplo muy concreto: en la carta a los Corintios el beato apóstol Pablo amonesta, diciendo que ni los adúlteros, ni los avaros, ni los afeminados, ni sodomitas […] entrarán en el reino de los cielos (cf.. I Cor 6, 9-11). Al final de esta epístola, en las iglesias no decimos "palabra del padre Ariel" ni "palabra de los obispos" sino "palabra de Dios". Bueno yo quiero saber: mañana, si leo y explico esta epístola, no es que lleguen los carabineros?» [ver el vídeo, AQUI por el minuto 02:07:20 hasta hoy].

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Cuentos de hadas para niños para uso escolar para adoctrinamiento. la cultura de género

Como puedes ver en la película, nuestro parlamentario no respondió. Mientras tanto Vlady Guadagno, también conocido como Luxuria, gritó en el fondo "ni siquiera los pedófilos ... ni siquiera los pedófilos ..." entrarán en el reino de los cielos. Esto implica que la pedofilia es un asunto que concierne solo a la Iglesia y a los sacerdotes., no los muchos rica y Ricchioni más de cincuenta que van en busca de adolescentes que llegan a los círculos homosexuales como pequeños estafadores en flor para salir con el dinero para el nuevo Iphon? No, eso es bueno y correcto, después de todo, solo les presentan las maravillas del amor homosexual, te parece? Pedofilia, o más bien esa efebofilia llamada incorrectamente pedofilia, solo concierne a la Iglesia y a los sacerdotes, mica yo rica y Ricchioni cazando adolescentes.

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Si mis reminiscencias del derecho penal - cosas que he abandonado durante más de dos décadas - no están totalmente oxidadas, Entiendo que el legislador interviene con las leyes para llenar un vacío regulatorio. Preguntémonos: siempre que todos aquellos que hayan agredido a homosexuales o lesbianas, fueron condenados por los jueces de los tribunales penales italianos, que con meritorio y encomiable celo han aplicado siempre y con acierto el agravante; dado que la Iglesia Católica condena enérgica y severamente cualquier forma de discriminación contra los homosexuales, bien: ¿Puede explicarme qué vacío regulatorio llenaría esta ley?? te diré: nadie.

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Cuentos de hadas para niños para uso escolar para adoctrinamiento. la cultura de género

La ley de Scalfarotto-Zan apunta a dos cosas esenciales, ambos peligrosos: dar vida dentro de las escuelas a un verdadero adoctrinamiento sobre la cultura de género y perseguir los delitos de opinión de todo aquel que se atreva a oponerse a la "cultura de la muerte" de gaystapo. Asi como lo leen, porque esto es exactamente lo que pretenden proteger a quienes reclaman el derecho al matrimonio entre personas del mismo sexo oa comprar bebés de úteros alquilados o de madres sustitutas: la cultura de la muerte para ser inculcada en una sociedad civil que ya está vertiendo, como el europeo, en un avanzado estado de decomiso.

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Y aquí volvemos a mi ejemplo de antes.: nadie nos pedirá que censuremos la Epístola Paulina dirigida a los Corintios o que la borremos de los Santos Evangelios. Porque no son tontos, pero muy inteligente. Entonces nos culparán mientras lo predicaremos y lo explicaremos, esa epístola. Y te explicare como va a pasar esto: ese domingo habrá lo inevitable en la iglesia gato-hinojo quien se declarará golpeado, denigrado, indignado y excluido por las palabras del cura que se desquitó sobre "afeminados" y "sodomitas". Pronto dicho: también podremos leer que la Epístola Paulina, pero solo para explicar cómo el Bendito Apóstol fue hospitalario e inclusivo, porque fue lanzador de penales de diferentes épocas. Para ello se, por él, tomaremos la distancia necesaria con el corazón latiendo arcoiris.

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Mis queridos lectores, si después de la aprobación ya ha tenido lugar en la Cámara, este proyecto de ley también pasará al Senado de la República, Les informo que finalmente "seremos" libres de tomarlo por el culo de acuerdo con la ley. Como si en el pasado, la ley italiana, había prevenido, a quien lo quisiera y lo deseara, a tomarlo tranquilamente por el culo.

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Pero siendo este el caso, entonces, ¿a qué apunta realmente esta ley?? Al simple hecho de que mañana, Cualquiera expresará cualquier forma de disidencia y disgusto humano hacia la práctica de la sodomía., de una forma u otra ofenderá a quienes siempre han tenido la libertad de practicarlo, por lo tanto, será procesable penalmente.

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Usé un lenguaje de camionero malo o como estibador sin frenos inhibidores? Podría ser, pero una cosa es cierta: mientras que pequeños grupos de sacerdotes acogedores e inclusivos que se sonrojan como niñas en su primera menstruación si alguien se atreve a decir solo "caca"; mientras que el nuestro obispos, delante de todo, simplemente dirán tímidamente "tonto", si esta ley también pasa al Senado nos encontraremos con las manos atadas y un bozal en la boca por quienes reclaman el derecho sacrosanto, sin embargo, nunca negó a nadie, para darlo y llevarlo como y donde quieran.

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Queridos obispos, no rasgues tus vestiduras ante mi lengua soez que tiene una lógica muy específica. Sobre todo: no caigas en mi trampa, rasgando tu ropa en el formulario, solo para escapar de la horrible sustancia que no tienes ni las habilidades ni el coraje para enfrentar. Más bien piensa en hacia dónde te diriges con una timidez rara e inconsciente.. Piense en lo que realmente es vulgar como inhumano: mañana, cuando la enseñanza de la cultura de género en escuelas católicas privadas aprobadas, a menos que retire los fondos estatales, luego acercándolos, Qué vas a hacer? Quizás muevas tímidamente tu dedo meñique con tu ojo místico en el cielo suspirando "tonto"?

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Entre un lenguaje obsceno y otro Concluyo con una teología impecable: si Dios el Padre no impidió que Adán y Eva cometieran el pecado original, a pesar de todas las consecuencias que de ello se han derivado para la humanidad, ya que nunca pudo haberse opuesto a la libertad y el libre albedrío que él mismo había dado en el momento de su creación, Quizás pueda evitar que dos niños con hormonas que funcionan al revés jueguen contragolpe? Nunca! Si lo toman y se lo dan el uno al otro donde y cuanto quieren, pero no te atrevas a gritar si alguien afirma públicamente que puede elegir, preferiría ser masacrado por ISIS que ser sodomizado por otro hombre. No se atreva a gritar "discriminación" ya sean profesores católicos o no católicos, en escuelas católicas o laicas, ellos rechazarán, en conciencia y en conciencia, para inculcar los misterios de satánico en los corazones de los niños iglesia gaycéntrica del lobby gay arcoíris.

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Cierto, contrario a la confusa Iglesia de “nuevo curso” animado por un ejército de clérigos Gay friendly, como católico, Sacerdote y teólogo Tengo muy clara la diferencia sustancial entre la libertad que tiene el hombre para cometer pecados y lo que muchos reclaman hoy como el sacrosanto derecho al pecado.. Todos pueden pecar libremente, pero nadie puede reclamar el derecho a pecar, mucho menos arrastrarlo e insertarlo dentro de la Iglesia como una "diversidad preciosa para acoger", porque la Iglesia acoge y acogerá siempre al pecador, es la base de su misión, pero no puede y nunca podrá recibir el pecado y llamar al bien mal y al mal bien.

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Cuentos de hadas para niños para uso escolar para adoctrinamiento. la cultura de género

Aquí, Le di al hombre de la calle y al hombre en general, maricones incluidos amigos a los que siempre he amado tanto, esa eficaz claridad evangélica que entre “pupù” y “sciocchini”, algunos de nuestros sacerdotes y muchos de nosotros obispos lamentablemente ya no puedo darte. Por esta razón, la Iglesia italiana corre el riesgo de ser amordazada por el gaystapo arcobalenista. Pero entenderán esto solo mañana, cuándo llegarán los carabinieri a las iglesias o cuándo tendrán que enseñar la teoría de la cultura de género, si no quieren cerrar las escuelas católicas.

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y ahora dime: Soy vulgar, o, ante dios, al Santo Evangelio y a nuestra misión salvífica en la tierra que nos ha confiado Jesucristo, los vulgares son los que solo mueven el dedo meñique, con el ojo místico vuelto al cielo, suspirando al máximo ... "tonto"?

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.desde la Isla de Patmos, 7 Noviembre 2020

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NUEVO - La aspirina del Islam moderado. Cuando Europa inventa lo que no existe y niega el peligro real

- librería ediciones de la isla de Patmos -

NUEVO - "LA ASPIRINA DEL ISLAM MODERADO. CUANDO EUROPA INVENTA LO QUE NO EXISTE Y NIEGA EL PELIGRO REAL"

Los nuevos colonizadores musulmanes han descubierto un sistema más eficaz que la espada y la guerra para lograr la conquista de las poblaciones de los infieles: hacer uso de la democracia y esos principios intangibles del laicismo de los estados que también rechazan, pero que hacen un uso extensivo para establecerse en los países occidentales.

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Autor:
Jorge Facio Lince
Presidente de Ediciones La isla de Patmos

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el libro se ha distribuido desde 3 Noviembre

Libro dedicado a la memoria de Oriana Fallaci "Niña terrible y profeta inaudito", estas páginas son sobre todo un acto de valentía. Por mucho menos hemos sido testigos recientemente de los trágicos sucesos de las cabezas decapitadas en una Europa que ya no puede controlar el fenómeno de esa violencia que cobra vida desde la cultura islámica..

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El Islam es violento en su estructura y no puede dialogar con el cristianismo, ni asimilar los principios de la democracia y el laicismo de los estados, incompatible con su esencia misma. Los nuevos colonizadores musulmanes han descubierto un sistema más eficaz que la espada y la guerra para lograr la conquista de las poblaciones de los infieles: hacer uso de la democracia y esos principios intangibles del laicismo de los estados que también rechazan, pero que hacen un uso extensivo para establecerse en los países occidentales. En una Europa sin identidad que desprecia sus raíces cristianas por odio a sí mismo, que ha erigido el derecho al aborto y la eutanasia a valores intangibles, matrimonio entre personas del mismo sexo y la posibilidad de que dos hombres puedan adoptar niños o comprarlos de un útero alquilado, los musulmanes ya han ganado. Porque saben quiénes son y de qué raíces vienen, porque poseen ese orgullo de pertenencia que tenemos los europeos, borracho dogmas seculares, nosotros destruimos.

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Desde la isla de Patmos, 3 Noviembre 2020

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El libro se distribuye, puedes comprarlo directamente en nuestra tienda y recibirlo en tu casa dentro de 72 horas sin gastos de envío haciendo clic a continuación:

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Próximas publicaciones que salen:

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narrativa:

LA NUEVA TIERRA, emilio biagini

LA ABUELA NO CONTABA FABULAS, María Antonieta Novara

no ficción:

Actos y fechorías apóstatas, Ester María Ledda

 

 

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"El Espíritu Santo y nosotros". Ya no existen los obispos y católicos del pasado

- actualidad eclesial -

"EL ESPÍRITU SANTO Y NOSOTROS". NO HAY MÁS OBISPOS Y CATÓLICOS DE UNA VEZ

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[…] También ha llegado el momento de que los fieles elijan lo necesario, Cruzando las brasas de la modernidad y los derechos absolutos asumidos al fanatismo contra la Iglesia. Estos derechos, incluso en tiempos de pandemias, nunca constituyen un remedio para el mal, se autodestruyen de inmediato y se secularizan y legalizan, convirtiéndose en derechos positivos que afectan la carne de los más débiles e indefensos y atacan ese componente sacramental y litúrgico que tiene en la Eucaristía su cúspide de fe necesaria, celebrado a diario.

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Autor
Ivano Liguori, ofm. tapa.

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PDF artículo para imprimir
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Nota del director encargado de La Isla de Patmos publicado en horas 19.45

el artículo del padre Ivano Liguori, ofm. tapa. lo que sigue fue publicado en horas 17,45 del 4 Noviembre. Un par de horas después de la redacción del Avvenire.it eliminó la pieza a la que se refería nuestro editor. Ese articulo ahora ya no es visible. Quedan rastros de ella en el periódico de la Diócesis de Senigallia que he informado casi en su totalidad [ver AQUI] Bien, en general, una amenidad menos en esas columnas. Lamento la caída de la Unión Soviética, porque si se quedara en pie, hoy el director encargado de periodico AVVENIRE podría ser reclamado en voz alta por la Duma como director de la Verdad.

Ariel S. Levi di Gualdo

 

 

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regalo de uno de nuestros cohermanos napolitanos: «ammuina facite!»

Un periódico que se autodenomina católico, lo que debe hacer es, ante todo, apoyar y acompañar la fe de los cristianos en la vida diaria, preservando a los simples de tropezar.

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Sin muchos adornos y el inevitable fanatismo de la sacristía, utilizar un estilo periodístico carismático capaz de infundir confianza, para leer el mundo de manera profética, según ese Reino de Dios que ya está presente entre nosotros (cf.. Lc 17,20) y que un creyente debe reconocer de lejos.

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Con toda probabilidad estoy equivocado, yo también soy como siempre vendimia y demasiado ingenuo para este siglo, en el que ser un cristiano adulto significa reformar lo irreformable y proponer un Dios alternativo sabiamente resplandeciente que se superpone al Dios de Jesucristo. Sin embargo, a costo de ser repetitivo y desagradable tengo que insistir en un hecho: Siempre encuentro una evidente falta de esa hermosa virtud cardinal que es la prudencia.. Virtud que se debe pedir al Espíritu Santo a diario y que se requiere no solo para un consagrado en el episcopado y en el sacerdocio, sino también para un simple fiel bautizado que juega un papel dentro de la Iglesia., especialmente si ese rol involucra información y capacitación.

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¿Por qué digo esto? Iré directo al grano. Aprendo de avvenire [cf.. bienes AQUI] de una investigación realizada por el Instituto IPSOS según el cual dos tercios de los creyentes habrían considerado necesario suspender las celebraciones con la gente durante el lbloqueo nacional entre marzo y mayo. Aparentemente, El 88% de los cristianos en nuestras comunidades han promovido medidas anti-Covid en la iglesia..

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Posible? Parece tan! Entonces de acuerdo con estos datos y de acuerdo con la lectura dada por periodico AVVENIRE, el grito: «Devuélvanos a S. Mass ”es obra de cierta vulgar de fanáticos del beso. La parada de las celebraciones de "puertas abiertas" ve la plena promoción de Poropolo de las parroquias. no se tu, pero yo, leer ciertas cosas, Estoy muy mal. De hecho, si la solución parecía exitosa la primera vez, también será en el caso de un segundo cierre de emergencia Navidad, así como los rumores que se rumoreaban estos días.

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Y digo esto con la mas profunda preocupación porqué, después de casi un año de vivir con Covid, esta posición ya no puede justificarse por la emotividad o la sorpresa. Está claro que asume las connotaciones de una verdadera elección razonada de campo., una decisión precisa entre la fe y la necesidad como escribí en estas columnas hace unos meses, una elección respaldada por un derecho de "hacer el bien" interpretado que ve en seguridad Pública la supremo lex.

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A todos los católicos apasionados por la ley y Cicerón, Recuerdo el primero para un cristiano católico supremo lex es, y siempre permanecerá, Jesucristo, base y forma de llegar al salvación de las almas. Al respecto, cito y comparto lo que piensa el cardenal Sarah:

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"La existencia terrenal es importante, pero mucho más importante es la vida eterna: compartir la misma vida con Dios por la eternidad es nuestro objetivo, nuestra vocación " (cf.. Carta a los Presidentes de las Conferencias Episcopales sobre la celebración de la liturgia durante y después de la pandemia Covid-19, Regresemos con alegría a la Eucaristía!).

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Por esta razón esta encuesta aparecido en el diario de los obispos, me duele el doble papel de sacerdote y cristiano, revelando un defecto muy específico entre los creyentes católicos italianos que debería ser curado en lugar de patrocinado.

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Solo puedo identificarme como párroco al cuidado de las almas a los numerosos hermanos sacerdotes que aún no han terminado de explicar a sus Consejos Pastorales la espléndida carta de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos que nos invita a retomar la vida cristiana partiendo de la Eucaristía celebrada en comunidad en días Dominio.

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Cómo los sacerdotes podrán educar a sus fieles alimentarse de Jesús Eucaristía y transmitir las verdades de la fe católica en la comunión eclesial dominical, si estos fieles prefieren un Credo Trabajo inteligente, fácilmente vivido desde casa?

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Cómo justificar ante los catequistas y las familias de los niños y de los chicos en un camino de fe que uno nuevo cierre de emergencia litúrgico / catequético no solo es bueno y justo, sino que incluso es deseable, cuando la Oficina Nacional de Catequesis emitió directrices claras para la catequesis en Italia en la época de Covid? Directrices responsables, prudente y seguro, pero que no puede repudiar y socavar el obediente anuncio kerigmático que tiene en el Evangelio de San Mateo [cf.. Mt 28,19-20] el sello vinculante del Salvador al Colegio Apostólico.

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Entenderás bien que estamos ante una encrucijada y entre los dos, uno es verdadero y el otro falso. O los católicos en Italia han conquistado en 2020 el trofeo Nietzsche y han llegado a la muerte de Dios visto como una carga insoportable en tiempos de pandemia, y luego es bueno que lo comuniquen oficialmente a sus obispos, hermosas almas de hospitalidad, para que tomen nota. O, que no, Los obispos deben evitar que tales posiciones circulen en sus diarios, que no tienen otra consecuencia que aumentar la consternación y el malestar 12% de católicos que todavía consideran indispensable la Santa Misa.

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Porque la Santa Misa es de Cristo, no de ningún "Franceschiello" que con su edicto galvaniza a los marineros al grito de "Hacer Ammuina» (confundirse).

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Y de como munición - confusión - en este período histórico hay demasiado, tanto dentro como fuera de la Iglesia que necesitaba pastores prudentes y sabios como el buen obispo emérito de Ascoli Piceno, Giovanni D'Ercole [cf.. mi anterior artículo , AQUI] que tuvo la audacia de afirmar que "La Iglesia no es lugar de contagio", demostrando así un raro equilibrio entre la prudencia pastoral y el amor al prójimo, todo combinado con esa primacía de la obediencia a Cristo ante el César.

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Nos dicen que obedezcamos? Bueno lo haremos y con alegría, según lo informado por el beato evangelista Lucas en el libro de los Hechos de los Apóstoles. Obedece escuchando esa voz apostólica que nos dice en nuestros días:

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"Decidimos, el espiritu santo y nosotros, no imponerle ninguna otra obligación que no sean estas cosas necesarias ... " (Hc. 15,28)

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Esto es lo que queremos escuchar, queridos padres obispos. Ponnos el yugo de la necesidad, Gustosamente volveremos el cuello y la espalda al dulce yugo de la Eucaristía celebrada como comunidad en el día del Señor., el único Señor necesario en una Iglesia de falso indispensable.

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igualmente, También ha llegado el momento de que los fieles elijan lo necesario, cruzando las brasas de la modernidad y los derechos absolutos, llevado al fanatismo contra la Iglesia. Estos derechos, incluso en tiempos de pandemias, nunca constituyen un remedio para el mal, se autodestruyen de inmediato y se secularizan y legalizan, convirtiéndose en derechos positivos que afectan la carne de los más débiles e indefensos y atacan ese componente sacramental y litúrgico que tiene en la Eucaristía su cúspide de fe necesaria, celebrado a diario.

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Laconi, 4 Noviembre 2020

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Recordamos a los lectores que se encuentra en preventa el libro de los Padres de La Isla de Patmos, que puede pedir ahora y recibirlo en unos días. Entra en nuestra librería: AQUI.

 

 

 

 

 

 

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