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Cómo remediar la excomunión A LA HEREJÍA

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Pertenecer o no a la Iglesia, quedarse o salir de la Iglesia no son cosas tan sencillas. Cierto, puede haber formas de separación clara y total, tales como la pérdida de la fe con la apostasía. Pero por lo general hay diferentes grados de separación y por lo tanto de excomunión. También hay que ver que uno tiene idea de la Iglesia y de pertenencia a la Iglesia o de la comunión eclesial. Uno puede estar convencido de pertenecer plenamente a la Iglesia, y en su lugar es el suyo sólo parcialmente, como por ejemplo los protestantes o modernistas.

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Autor
Giovanni Cavalcoli, o.p.

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alinari foto 1950 – los frailes dominicos, durante la Festival Fiorita en Florencia, sentar un homenaje al lugar donde fue ahorcado y quemado Girolamo Savonarola

St. Paul el apóstol advierte: "Si alguno os predica un evangelio distinto del que recibieron, ser anatema!» [Gal 1,9].

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En cada comunidad el presidente tiene el poder y el deber de proteger con medidas correctivas apropiadas o miembros de la comunidad coercitivas que causa daño o poner en peligro el buen orden y la paz. Este principio de justicia también se aplica a la Iglesia, como se indica en el Código de Derecho Canónico: "La Iglesia tiene un derecho innato y adecuada para obligar a sanciones penales a los fieles que han cometido crímenes" [lata. 1311].

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Desde los primeros días de la Iglesia los apóstoles, teniendo la tradición de la sinagoga, expulsando rebelde, alborotadores y apóstatas, poder judicial se ejerce contra delitos graves, como lo demuestra la historia de Ananías y Safira [cf. Hc 5, 1-11]. Así St. Paul expulsa de la comunidad incestuosa [cf. I Cor 5,8]. Para condenar a los que yerran, se usa una palabra griega: anatema, que corresponde al hebreo cherem, que significa "Cursed" y por lo tanto "excomulgados". Así, advierte: "Si alguno no ama al Señor, es anatema!» [I Cor 16,22]. Y: "Si alguno os predica diferente evangelio, es anatema» [Gal 1.8]. Jesús mismo lanza repetidamente maldiciones. Y de hecho, desde los primeros siglos los Consejos declaran anatema, es decir, excomulgó a los que apoyan los errores condenados.

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Santo Tomás de Aquino explica l'Origen del concepto de anatema y después de excomunión. Dice Aquino: « anatema Se trata de una palabra griega compuesta de fue, lo que significa 'por encima' y tesis, que 'posición' medios, por lo que llamar 'Anatema'' Lo-que-lugar-en-alta ', porque cuando fue capturado presa como algo que no desea utilizar por los hombres, se suspendió en el templo, hasta ahora se ha convertido en un hábito que aquellas cosas que están separadas de los hombres comunes, Fueron llamadas "anatema", como vemos en el libro de Génesis: "Ya sea que esta ciudad anatema [1] y está dedicado al Señor todo lo que hay en él " [GS 6,17]» [2].

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De aquí, en los Consejos Ecuménicos, la mucho fórmula utilizada Déjalo ser, que aparecerá por última vez en el Concilio Vaticano I, mientras que está ausente en el Concilio Vaticano II, Es claro que esto no significa que el Consejo no condenó los errores, alegando que se incurre en la excomunión. excomunión de hoy es lo que la Iglesia llama una vez Anatema, esa maldición: un veredicto de un error o un errante, autoridad se pronuncia con la imposición de una multa y la expulsión o extracción del disidente o criminal de la comunidad.

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"Maldición" en este contexto bíblico significa "decir la menos mala", pero no en el sentido de la difamación, sino en el sentido de declarar ante el tribunal que alguien ha hablado mal o daño y por lo tanto merece ser castigado, Merece una mala pena. En este sentido, la Biblia dice que Dios maldice el Cristo malo y en el juicio final cuando están lejos de los réprobos [cf. Mt 25,41]. La maldición puede afectar a la mala acción, pero también puede afectar a la persona que ha cometido esta acción. Es cierto que tanto el Evangelio [cf. Lc 6,28], Como St. Paul aconseja no maldecir [cf. Rm 12,14]. Pero estas prohibiciones afectan a los que maldicen a los inocentes, ya que está prohibido matar a los inocentes, pero no penal. De lo contrario, la Iglesia no sería anatematizado por siglos y milenios los herejes y cismáticos. Y si hoy se oyen o leen los Papas la maldición de los herejes, no podemos ignorar que sólo recientemente la Iglesia ha abandonado esta lengua, que la Comisión ha utilizado con seguridad durante un largo tiempo, pero que hoy, el actual clima de ecumenismo y el diálogo interreligioso, de hecho hay avergonzar. Hoy en día nos parece que la maldición ha despertado el odio. Pero no es necesariamente así. Entendido en el sentido legal, es un acto de justicia. Y si la palabra ha sido abandonada por el Magisterio de la Iglesia, Se mantiene el término equivalente a "excomunión". Ahora, comunión, la unidad de, la paz, amor mutuo y la armonía en la Iglesia nace de la aceptación común de todos los fieles de las mismas verdades de la fe y la misma disciplina enseñada por el Magisterio de la Iglesia, bajo la guía del Sumo Pontífice. Por lo que entendemos que el hereje merece ser excomulgado. La Iglesia se une a una comunidad, coordinado y concordantes de mutuo por el Espíritu Santo, quien sostiene el Papa en la tarea de fundar la comunión con Dios y la verdad de la palabra de Dios recibida por todos. Sin embargo, con el permiso de Dios, dentro de la Iglesia en la tierra, Trabaja el Diablo, con su séquito de "hijos del diablo" [Yo Gv 3, 10]. Esto significa que la Iglesia se levante y se extendió herejías, que la autoridad eclesiástica está obligado a intervenir para advertir a los fieles y detener la difusión de errores. Por lo que sucedió, por ejemplo, con el fenómeno de la modernidad en el momento de San Pío X y algunos teólogos, como por ejemplo Ernesto Buonaiuti, alfredo loisy, Jorge Tyrrell, Romolo Murri y otra.

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De hecho, sucede en ocasiones que el diablo convence y empuje con astucia y malicia algunos hermanos imprudentes, ambicioso y desprevenido, que también puede ser pastores, distorsionar el concepto de la Iglesia y de trabajar para dividir, profanar y destruir, actuando de manera insidiosa y cubierto, con pretextos vanos y engañosos de reforma o conservación, para evitar ser descubiertos y seducir más fácilmente.

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Estos falsos católicos, seducido por Satanás, revelar abiertamente sus planes perversos y subversivas, por ejemplo masónico o ateos, sólo a aquellos leonado o desafortunado que, después de que se les dijo a fondo, tal vez con la pequeña hombre o promesas brillantes, Ellos saben que se han convertido en aliados o golpe en la labor realizada satánico, mientras que están manteniendo el secreto o no saben mucho antes de los verdaderos creyentes se disfrazan. En este sentido, la Ley de Canon advierte contra 'las asociaciones que colaboraron complot contra la Iglesia " [lata. 1374].

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Después de haber hecho girar sus parcelas, herejes y cismáticos repente emergen de la oscuridad y la huelga por sorpresa, como dice el Salmo: "Whet su lengua como una espada, amargas palabras lanzadas como flechas para golpear a los inocentes en secreto; lo golpeó por sorpresa y no tienen miedo. Persisten en hacer el mal; de acuerdo a esconder los lazos " [Sal 64 3-6]. "Los pobres sucumbe a la soberbia de los malos, y cae en las trampas tramate" [Sal 9, 23]. Esto puede ser por grupos de poder y de presión ocultos dentro de la Iglesia y de la misma clase de obispos o cardenales, que aparentemente parecen respetuoso de la autoridad papal. Pero el ojo experto, en cuanto a lo que el buen doctor, Tómese unos signos o síntomas para tener una idea de la podredumbre que se encuentra debajo de la bella apariencia, como estos sepulcros blanqueados de los que habla el Señor. Es el "enemigo" [Mt 13, 25-36], de que habla el Evangelio, que escondido en un campo de trigo ha sembrado la cizaña. A este respecto,, Jesús recomienda a dejar que crezca con el trigo y las malas hierbas, para que no, retirar esta, tomarse siquiera eso. Debe esperar, Dice, Día del Señor, cuando desvelar los secretos de los corazones, Juzgará. Ahora, está claro que aquí Jesús se refiere al juicio de Dios en el fin del mundo, juicio final e inapelable, determinar el destino final de todos nosotros. Pero eso no impide en absoluto a Jesús de confiar un poder judicial a los pastores de la Iglesia, in primis a Pedro, cuando se le ordena que tienden a sus ovejas. Es también evidente que este poder, limitado y falible, Se refiere únicamente al agujero externo y no pretende examinar la íntima de conciencia, sólo Dios sabe. Sin embargo, este poder, funcional para el mantenimiento del buen orden de la paz en la Iglesia, Cristo es asignado por el derecho y el deber de corregir todas las condiciones y los grados de pertenencia a la Iglesia, por qué no se prohíbe, en circunstancias apropiadas y por razones válidas, excluido de la comunión eclesial - que es la excomunión - saltando de los indigno oa sus ideas falsas o por su mala conducta.

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La excomunión excluido de la comunión CHURCH

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La excomunión es una autoridad decreto, Papa o el obispo, con la que el prelado, con el fin de corregir - medicamentos pene o censura, título IV, Capítulo I - o proteger a la comunidad - penas expiatorias, Capítulo II -, imponer sanciones de diversas maneras que aíslan él excomulgado de la comunidad y limitar la posibilidad de tener relaciones con ella o la influencia que, porque dicha actividad se considera que es peligroso o de otra manera desagradable. Estas sanciones pueden estar, ejemplo mo': o transferir a otra residencia, el exilio, o secreción de una oficina o de prohibición de salida del lugar de residencia o la prohibición de periodismo o la administración o la recepción de los sacramentos, hasta que la reducción al estado laical a los clérigos o expulsión del Instituto para los religiosos.

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El cisma y la herejía en sí mismo son pecados mortales. Ellos son castigados de acuerdo con el derecho canónico. Es posible que estos criminales escapen a la justicia de la Iglesia, pero no escapan al juicio de Dios. Cada creyente debe ser capaz de reconocer un cismático y herético, sin esperar el juicio de la Iglesia, porque tiene que defenderse contra estas tentaciones del mal. Por esta Escritura da varias señales de advertencia.

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En la condena por herejía la Iglesia es infalible y no hay excepciones. En vez de excomulgar en la Iglesia pueden cometer errores o puede levantar la excomunión. Esto se debe a la cuestión de la herejía no es un juego de la verdad de la fe, eso no cambia en este campo, y el Sumo Pontífice ha recibido la promesa expresa de Cristo no errar. En lugar excomunión puede estar vinculado a la conducta de los excomulgados, que puede corregirse, para lo cual se puede quitar. Sigue siendo, sin embargo, que el efecto de la excomunión, que también puede ser injusta, ilegal o no válido, No toca en absoluto el estado de uno de los excomulgados ante Dios, estado que puede ser pecado mortal - y en sí el cisma y la herejía son pecado mortal -, pero también podría ser un estado de gracia, porque es excomulgado injustamente culpado. Por esto, poder eclesiástico, como se dijo con orgullo Girolamo Savonarola a su verdugo que va a la horca, Se podrá excluir de la Iglesia terrestre, pero no desde el celeste.

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Hay que decir que la pertenencia a la Iglesia y en consecuencia la comunión eclesial y la exclusión de ella - es decir, la excomunión - no es un simple acto de voluntad, con la que puede aceptar o rechazar en Toto una propuesta o una orden judicial que se hace, ya que sería quedarse en una habitación, o para salir de ella.

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Pertenecer o no a la Iglesia, quedarse o salir de la Iglesia no son cosas tan sencillas. Cierto, puede haber formas de separación clara y total, tales como la pérdida de la fe con la apostasía. Pero por lo general hay diferentes grados de separación y por lo tanto de excomunión. También hay que ver que uno tiene idea de la Iglesia y de pertenencia a la Iglesia o de la comunión eclesial. Uno puede estar convencido de pertenecer plenamente a la Iglesia, y en su lugar es el suyo sólo parcialmente, como por ejemplo los protestantes o modernistas. Por esto, por lo general hay grados de pertenencia y grados de exclusión o separación. Por esto, excomuniones no son todas del mismo peso o nivel. La rama puede periclitante en varios niveles. Se puede separarse de ciertos valores, pero no por los demás. A la inversa, comunión eclesial es la cumbre de pertenencia que se inicia desde un grado mínimo para subir al máximo. Aquí somos ayudados en la imagen evangélica de la vid y los sarmientos por. Una rama se puede separar parcialmente de la vid, pero aún así recibe su savia. Así, los hermanos separados disfrutan de una cierta comunión con la Iglesia Católica, a pesar de que esta comunión no es completa.

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Cada creyente debe saber distinguir el grano de la paja, debe ser capaz de juzgar por sí mismos si otro hermano, era teólogo, obispo o cardenal, Es o no está en comunión con la Iglesia, y, en consecuencia asistir, si está en comunión; ausentarse, si no está en comunión. He aquí, pues son las directivas del Nuevo Testamento: "Manténgase alejado de todo hermano que está en el ocio" [II Ts 3,6]. "Si alguno no obedece a lo que decimos por carta, tomar nota de él y las relaciones descontinuar » [v. 14]. "Manténgase alejado hereje [airetikòn]» [TT 3,10]. "Si alguno viene a vosotros, y no trae esta enseñanza, no lo recibáis en casa, ni saludar, porque el que recibe de él comparte sus malas obras " [II Jn 10-11]. Estos son, obviamente, los casos en los que el diálogo es imposible o inconveniente o peligroso o inútil por las siguientes razones: o porque el hereje no acepta la corrección o porque se trata de seducirnos o porque nos tratan con desprecio.

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Con el fin de preservar y promover los valores teóricos y morales sobre la que descansa la estructura de la iglesia una, santa, católica y apostólica, Por lo tanto, la atención debe ser la suma de todos los fieles, pero especialmente pastores y teólogos bajo la supervisión y dirección de la Papa, tener cuidado de que la sana doctrina del Evangelio se interpretó correctamente por todos, aceptado, compartido, generalizada y la defensa contra las herejías, que son, precisamente, el rechazo o la deformación de la verdad de la fe. el prelado, así pues, en la Iglesia, y primera del Sumo Pontífice, guardián supremo de la unidad de la Iglesia y defensor de la comunión eclesial, Tienen el derecho de expulsar de la Iglesia, es decir scomunicare, esos fieles, los cuales, o su actitud cismática o herético o escandalosa de sus ideas, falsificar la doctrina, desobedecer al Sumo Pontífice o crear divisiones en la Iglesia.

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Hay creyentes que de hecho o por sus ideas o su conducta, fuera de la Iglesia y la Iglesia, sin embargo, quieren permanecer allí para cambiarlo con sus errores. Esto sucede en estos casos que el prelado ingenuos o cómplices de ellos excommunicating, pero que lo hagan o incluso los apoyan, o, Invitarles a predicar a los fieles en las iglesias. Por el contrario hay obispos, sacerdotes y fieles en la comunión plena con la Iglesia, que pueda exponer los males y escándalos, que , el hecho de oponerse pastores o teólogos herejes o cismáticos, Ellos son tratados por ellos como si fueran excomulgados. Por tanto, existe una diferencia entre la excomunión oficial y se hace fuera del aparato eclesiástico.

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Cualquiera que sea cristiano puede ser un hereje, cismáticos y excomulgados, fuera del Papa, que por la asistencia divina que es el guardián supremo de la verdad del Evangelio y de la comunión eclesial. De hecho, es excomulgado implica romper con una eclesiástica superior o con el Papa. Pero el Papa, evidentemente, no tiene ninguna capa superior del suelo a la que se puede rebelar, sino a Jesucristo,. Y también hay que señalar que un Papa puede ser un mal pastor de la Iglesia, pero no se puede enseñar la herejía. Por esto, Código tiene entre "delitos contra la religión y la unidad de la Iglesia" [Parte II, titulo], «L'apostasia, herejía y cisma " [lata. 1364], y la publicación y difusión de "blasfemia, ofensa a las buenas costumbres, de insultos, odio o desprecio emoción contra la religión o la Iglesia [lata. 1369] y las enseñanzas o doctrinas condenadas por el Romano Pontífice o de un concilio ecuménico " [lata. 1371], que es equivalente a la negativa o falsedad o falsificación de las enseñanzas de la Papa y consejos. Esta es la razón por el delito de herejía merece la excomunión [cc. 1364, 1331].

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La excomunión puede ser latae sententiae - automática o previstas penas. La primera se activa automáticamente en el momento de la terminación por el crimen, por ejemplo, golpear la persona del Papa o abrazar la herejía a lo que ya está prevista la excomunión. automático que significa que el juicio ya se ha pronunciado. Votación de la sentencia más bien significa que es necesario un proceso de, después de lo cual el tribunal emite su fallo, por ejemplo, para determinar si una persona es o no es herético.

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EJEMPLOS DE excomunión SIGNIFICATIVO

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Un ejemplo reciente, Es uno de los cuatro obispos de Lefebvre, los cuales, Al principio excomulgados, Posteriormente fueron liberados posteriormente por Benedicto XVI. Pero los que apoyan la misa vetus ordo - que también es legítimo en sí mismo - pero se niega, como lo hizo lefebvre, la masa novus ordo cargos de pro-luteranismo, se excomulgó. La masa novus ordo De hecho, es el mejor momento de la comunión eclesial. Rechazando la masa: es tan separado de la comunión eclesial, y por esta queda impresionado con la excomunión.

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Fue el famoso levantamiento recíproco de la excomunión de la Santísima Pablo VI y el Patriarca Atenágoras. Hay, sin embargo, la pregunta ¿qué sentido tenía la excomunión del Papa por el patriarca Miguel Cerulario en 1054. El Papa puede excomulgar, pero no puede ser excomulgado, porque no tiene la tierra no superior a partir del cual se puede separar. El Papa es, de hecho, el principio de la comunión eclesiástica, mientras que los fieles es lo que viene de este principio. Ahora el principiato puede separarse del principio, pero el principio no puede separarse de él. Por lo que el Patriarca de Constantinopla, excommunicating el Papa, No ha hecho nada, pero separado de la Iglesia. Paul VI hizo un gesto magnánimo revocando la excomunión a Atenágoras, pero el Patriarca, más allá de su amistad con Pablo VI, Hizo un gesto de manera objetiva y legalmente nula y sin valor, como nada había sido su excomunión. También hay que señalar que la Iglesia puede retirar la excomunión de los herejes que son herejes, al igual que nuestros hermanos ortodoxos, porque con ellos todavía no se resolvió su disputa sobre y el hijo. Es claro, entonces, que esta reintegración implica una comunión muy imperfecta, dada la permanencia de deficiencias doctrinales.

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A lo largo de la historia ha habido excomuniones que no sólo no han tenido el efecto deseado de inducir o estimular la excomulgaron al arrepentimiento, pero que han tenido el efecto de provocar aún más el odio contra el Papa y la Iglesia, como ocurrió a Luther con la excomunión por el Papa Leo X y Pío V contra Queen Elizabeth de Inglaterra. Si el excomulgados ya que tiene una gran aceptación, Está orgulloso de lo que hace y fuerte, que la excomunión que se alza para arriba y aprieta más. Son los santos, por ejemplo, un St. Pio de Pietrelcina, que obedecer a la censura incluso injusta. pero los herejes, poderosos y alborotadores que están excomulgados, fácil hacer peor. Por esto, sobre todo ahora que los modernos son muy poderosos, Papas renuncian a excomulgar.

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Con respecto a la excomunión a los que profesan la doctrina del comunismo marxista ateo, impuesta por Pío XII, nunca ha sido abolida, aunque la Iglesia desde entonces ha hecho más cabeceo. Sin embargo, tales excomunión mantiene, de hecho, su valor, ya que es evidentemente imposible que un partícipes ateo en la comunión eclesial.

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Cuánto Cuesta como miembro masonería, un decreto de la Congregación para la Doctrina de la Fe 1984 Se advierte que aquellos que están afiliados a la masonería está en pecado mortal y no puede recibir la comunión. También en este caso el motivo de la excomunión es evidente: La Francmasonería no reconoce el dogma de la Comunión de los Santos.

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En cuanto a la excomunión asociado con la mafia, está motivada por el hecho de que es conspiración para el robo y la extorsión para asesinar con la aplicación y la venganza privada, Es evidente que un miembro de esta asociación no puede calificar para la comunión eclesial. Lo mismo es cierto para los modernistas, los cuales, Tienen un concepto de la Iglesia incompatible con el derecho de la Iglesia Católica.

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LOS razones y propósitos de excomunión

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Merece ser excomulgados los que derraman las herejías, turbo, lesiona, ofende o desorganizar la comunidad, crea escándalo y divisiones entre los fieles, desobedecer a la autoridad. Desafortunadamente, sin embargo, hoy macroscópicamente - excepto que no lo vea bloqueado por el miedo o respeto humano o porque el carro de los modernistas o porque un partido o cerrado debido a que en sus propios intereses o porque sufren allocchismo doctrinal [3] - estos personajes se multiplican, Ellos son honrados y subir a lugares altos, mientras que los que son verdaderamente en comunión con la Iglesia son golpeados, humillados y marginados. Así scomunicabili no están excomulgados, y sucede que los que están en comunión es excomulgado o al menos se trata como si fuera un solo excomulgados. Un hermoso desorden y la injusticia, en la que alguien que disfruta es el diablo, amo el oscurantismo que conduce a la destrucción.

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Sobre la cuestión de las especies de excomunión, hacer tres preguntas básicas: una primera pregunta es distinguir la derecha de la excomunión injusta o legal o ilegal; una segunda es distinguir la excomunión válido desde que invalida o nada; y la tercera es para distinguir lo excomulgó declarado o funcionario de la real o de facto.

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La excomunión es correcta, cuando el prelado habló de la decisión de proteger la verdad de la fe, comunión eclesial y la llamada de la obediencia rebelde. Sobre la excomunión injusta, en cambio, Santo Tomás de Aquino dice que la excomunión puede ser injusta o por el scomunicante o por el excomulgado. En el primer caso tiene efecto, es decir, el sujeto es excomulgado oficialmente por decreto público, a pesar de que no se merecen esta medida y, en todo caso, habría merecido un decreto de alabanza. Por lo que la excomunión puede ser injusto, como no motivado por respeto a la autoridad más alto, como sería el Magisterio de la Iglesia, o el temor de Dios o el amor por la verdad o por la Iglesia, pero la ignorancia, el odio o la envidia de los excomulgados; o puede ser injusto porque ningún fundamento ni razón legal o doctrinal, y de hecho se basa en falsas acusaciones y las razones o pretextos heréticas [4]. La primera es válida, pero ilícita; la segunda es nulo.

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El prelado debe tener mucho cuidado para comprender y evaluar las razones que guían el pensamiento y las acciones de la supuesta disidentes o hereje, sobre todo si tiene un gran número de seguidores, no confundir un profeta con un rebelde, como ocurrió con Savonarola o viceversa no confundir a un rebelde con un reformador, como sucedió con algunos obispos alemanes contra Luther, los cuales, en lugar de condenar el llamado "reformador", Ellos fueron a Luther. El prelado no es precipitada en el juicio, No te dejes mismo influenciados por el clima apasionado y partidista que por lo general crea en torno a estos eventos, ser prudente evaluar las alegaciones del entorno a la supuesta culpable y prefiere escuchar y consultar directamente. si es el caso, el establecimiento de un proceso de, para evitar el riesgo de condenar a un inocente o absolver a un culpable.

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También puede suceder que una excomunión injusta Se impone por un cura hereje, que no puede ser excomulgado oficialmente, por lo que no es sustancialmente y, de hecho, en comunión con la Iglesia, mientras que el sujeto excomulgado oficialmente, como ortodoxos, de hecho, se mantiene en comunión con la Iglesia.

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Es claro que un prelado que excomulgar basado en un falso concepto de la Iglesia o de la obediencia o sin él primero en ser sometido al superior mayor o al Romano Pontífice o de la Palabra de Dios, excomunión inválidamente, para los que per se, esta excomunión, Es nula y no debería tener efecto. Sin embargo, de facto, la acción de un prelado autoritaria, influencias, mandón, apoyado por sus compañeros o por los poderes mundanos a una persona honesta, pero impotente todavía puede producir un efecto perjudicial sociales, el ejercicio de la violencia en el excomulgado y sus discípulos, difamatoria en la comunidad y perjudica a la propia comunidad tan engañados por la falsa excomunión.

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Santo Tomás de Aquino enseña que en estos casos los excomulgados podrá recurrir a los superiores mayores. Cierto, si es el Papa que excomulgó injustamente, Debe tener paciencia, evitando las actitudes de venganza o resentido, que sin duda pondría él excomulgado, si tenía razón, el mal. si entonces, como fue el caso con Luther, el rebelde es excomulgado con razón, está claro que cualquier objeción del excomulgado, agravar aún más su culpabilidad.

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El hecho de que tiene una excomunión forman sin vicios - por ejemplo, que se emite por la autoridad legítima o alrededor explícita - no significa necesariamente que es correcto, apropiado, beneficioso, legal. Puede ser originada por la arrogancia o negligencia grave en el scomunicante, como era la excomunión de Savonarola por Alejandro VI. Y si la excomunión también está infectada por defectos formales, por ejemplo, ser el resultado de un abuso de autoridad o, como lo observó Santo Tomás de Aquino, ser "no exigible, bien porque la sentencia es contraria a la ley" [5], además de ser injusta en el contenido y los terrenos, es absolutamente nada.

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Tales casos son comunes hoy en día el hecho de que el modernismo se ha extendido entre los obispos, por lo que no sólo es más raro que un obispo hereje excommunicating, Sucede incluso que los creyentes ortodoxos se excomulgaron por los obispos heréticos. Está claro que una excomunión motivado por una causa herético, Es contrario a las reglas de la fe y la ley, no es nada, para los que el excomulgado, en principio, no pueden tenerse en cuenta. Sin embargo, sin embargo, es posible que en este caso el prelado inflige aún más, por eso los excomulgados debe renunciar. Bajo este punto de vista Santo Tomás de Aquino observa que una excomunión puede ser injusta y sin embargo el efecto punitivo clasificación [6], a la que el excomulgados, asumiendo, No tiene medios de evacuación o deshacerse, ya que tenía la suerte de poder hacer San Juan de la Cruz, huyendo de la prisión monasterio.

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La excomunión es doble: primero, ser un castigo ejemplar y saludable; ejemplar, para desalentar a otros a imitar lo excomulgó; saludable, es decir, tal como para inducirlo a resipiscence excomulgado, al arrepentimiento y la penitencia, que puede corregirse a sí mismo y para ser reinsertados en la comunión eclesial. Por esto, no debe ser ni excesiva, ni demasiado suave, pero con el tamaño de los daños causados ​​a sí mismo ya la Iglesia desde el cismático o hereje, y la calidad y cantidad de su fuerza moral y reputación en la Iglesia, así como del Ascendente, de la fama y la siguiente que tiene en ella. No demasiado debe aislarlo de la comunidad, por lo que no empeore su hostilidad a la misma y no tener la tentación de dejarlo del todo, pero se mantiene en un cierto grado de estima y consideración. Sucede hecho de que el disidente está sujeta a la hostilidad injusta y exagerada por ciertos creyentes exceso de celo o enemigos, intelecto maligno o corto, que el prelado tiene que defender y proteger el disidente también se.

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La excomunión ni siquiera tiene que salir del excomulgado demasiada libertad de acción y movimiento, ni debe dejar demasiado parte de la comunidad, porque eso le permitiría continuar difundiendo sus herejías y para fomentar la rebelión contra la Iglesia. Las excomuniones demasiado indulgente, y puramente formal, que no le molesta que gran parte excomulgado, perder su efecto disuasorio y educativo, Él es ridiculizado por él y sus seguidores y son lentos para ningún efecto, si no crear un mártir a los ojos de los seguidores. Esta será probablemente la excomunión de mafiosos y tal, desafortunadamente, Fue la excomunión de los comunistas.

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De acuerdo con la orden de excomunión Es para arrojar luz en el sentido de ayudar a discernir quién pertenece a la Iglesia y que está fuera, Por tanto, es para liberar a la Iglesia de un agente peligroso desalentar a los fieles de querer seguir. Puede suceder que la Iglesia en estas intervenciones es demasiado grave, como parece haber ocurrido en los casos de Pedro Waldo en el siglo XII, Albigenses en el siglo XIII, de Jan Hus en el siglo XV y Luther. No faltaron buenas ideas para proponer una reforma de la Iglesia, aunque ciertamente fueron condenados sus herejías. Sin embargo, se cuentan entre sus filas también gente de buena fe, por lo cual, si hubiera tenido más confianza en el diálogo, quizás se evitaría dolorosa división que continúa después de siglos.

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RECONSTRUCCIÓN DE COMUNIÓN

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Paradigmático es la parábola del hijo pródigo [Lc 15, 11-32]. El excomulgado no es tanto una que es impulsado, pero es uno que desaparece. El decreto de excomunión es muy a menudo no es más que la toma de acto doloroso y triste la noticia pública que su hermano nos ha dejado, y que se convirtió en el enemigo. En la excomunión hay tanta indignación, sino más bien el dolor y la esperanza de que el niño se encuentra perdido. Es él que si quería ir. Y si un hermano es cazado, porque ya está prácticamente no estaba en comunión y la comunión perturbada. excomunión por lo que lo que se espera? El regreso de su hermano, su arrepentimiento, su arrepentimiento. ¿Por qué son fenómenos tan raras de conversión? Tal vez la Iglesia hasta el momento no ha hecho lo suficiente para recuperar estos hermanos, esas ovejas perdidas. Se utiliza con demasiada severidad y demasiado poco de piedad. Así, al menos, pensó San Juan XXIII en la voluntad y en el anuncio del Concilio Vaticano II. Se quería retener al hijo pródigo con la fuerza, sin tientas para convencerlo de lo que se enfrentaría a salir de la casa de sus padres. Con todo y esto, también hay que reconocer que, en muchos casos, francamente, la honestidad y la humildad de la que el hijo pródigo da evidencia en la parábola de Lucas, notar el mal negocio que hizo salir de la casa de sus padres, Siempre han sido rara virtud. Casi siempre parecen herejes a hacer bien en comer las cáscaras de los cerdos, y que tienen, indorandole de oropel engañoso, como si fueran un signo de libertad y sabiduría, e incluso invitar a otros a seguir y otros siguen.

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Lo que la Iglesia puede hacer en estos casos? Con el Concilio Vaticano II se decidió tomar un nuevo camino, que minimiza el uso de la gravedad, y luego el excomunión y temían Déjalo ser. Algunos teólogos han interpretado la elección de conciliar en el sentido de que el Consejo asumiría que todos los hombres, al menos inconscientemente, Ellos buscar a Dios y tienen la gracia; que el anuncio del Evangelio no debe ser propuesto en términos categóricos y amenazar a una aut-au: como el único camino de salvación, negarse que abre el abismo del infierno: o cree o no guarda; sino simplemente como un anuncio de la misericordia, que ya todas las personas de buena voluntad están siendo, tal vez inconscientemente, cualquiera que sea la religión a la que pertenecen. En este optimistas visual, porque todo el mundo se guarda, cada uno es libre de seguir su religión. Las diferencias doctrinales no importaría. El factor determinante sería que todos ellos son el objeto de la voluntad divina de salvación. Todo lo que, tal vez inconscientemente, pertenecen a la iglesia, que abarca todas las religiones, nadie excluido.

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Para los modernistas no podemos decir, por ello, el Lutheran, Judio o musulmanes: Está usted equivocado. De hecho, él siempre nos puede decir: mal que son para ti, pero no en mi religión. Por lo tanto, se puede entender cómo en este relativista pierde sentido de la vista o el interés excomunión. Está claro que una iglesia que no cree en posesión de la verdad absoluta, cómo concebir los modernistas, No distingue más claramente y sin duda el dogma herejía, así que la idea de la excomunión no fuera por ella no tiene un significado. Por lo tanto, se opone a la Iglesia del pasado, dicho por ellos pre-conciliar, ahora parece que los impuestos y no liberal, una falta de respeto del pluralismo, y la libertad de conciencia.

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otros dicen: la gravedad y la amenaza del infierno no se sirve. Pero entonces no va a ser que al final la misericordia de Dios llegue a todos, y todos se salvan? Respetamos la diversidad, nos centramos en el diálogo y en lo que nos une: los intereses comunes de la paz y la justicia. Eso está bien. Sin embargo, Hay algunas verdades que tocan a Dios o la salvación, No les gusta que los hermanos separados. Por lo que hacemos? Algunos, mi idea es que es buena tacerle y sólo admitir esas verdades en la que todos estamos de acuerdo. El otro dejarlos opcional para las confesiones individuales. Pero este no es el mandato de Cristo. Y de hecho, el Consejo propone el Evangelio a toda la humanidad.

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El Ayuntamiento, sin embargo, a diferencia anterior, cuenta con la tendencia humana irreversibles al pecado, propio de la naturaleza caída, Por lo tanto, dedicada principalmente a la lucha contra el mundo y la condena de los errores y vicios, con sus castigos condenados a desobedientes, Parece animado por la confianza de que podemos construir en esta tierra la armonía general de la humanidad en torno a Cristo [cf. Pacem in Terris], la confianza para hacer la cooperación de la Iglesia con el mundo, Podemos construir un derecho humanidad, unido y pacífico, en el que la Iglesia y el mundo se llevan. El mundo es visto como esencialmente disponible para el Evangelio, y la Iglesia parece seguro de poder conquistar el mundo, porque todo el mundo espera de Cristo. Por lo que el Consejo parece minimizar la tendencia de los hombres a la maldad y el pecado - de ahí la necesidad de la coacción y la disciplina -, tras el pecado original y creer que la educación, el testimonio y el anuncio del Evangelio son suficientes para crear una humanidad finalmente a la derecha aquí, feliz y armoniosa.

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Y sin embargo,, el Apocalipsis, establece que el choque de la Iglesia con el mundo - La mujer y el dragón - durará hasta la Parusía, por lo que el final de la historia no será la simbiosis de la Iglesia con el mundo y la unificación general de la humanidad en armonía y paz, sino más bien la victoria de Cristo sobre los poderes del mal y la separación final del grano de la paja, con la salvación de los elegidos y la condenación de los réprobos.

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Otra cosa a tener en cuenta: hasta el Vaticano II la Iglesia ha tenido siempre para aclarar su identidad y oponerse al mundo. De ahí la facilidad con la que sostuvo con el mundo, Él está condenando los errores del mundo, y excomulgó a los que cedió a las seducciones del mundo, especialmente en el mundo moderno. Se tuvo gran cuidado de sus hijos, No se le mantuvo protegida contra las trampas del mundo y de los errores de otras religiones, incluyendo los cristianos no católicos, mientras que era severa hacia el mundo, en quien veía casi únicos peligros y la corrupción. Si se pone en contacto el mundo, El propósito era convertir al Evangelio, de acuerdo con el mandato de Cristo.

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El Vaticano II se dirigió a la Iglesia una mayor apertura al mundo y los valores de otras religiones. Esto dio lugar a un enriquecimiento y un traje mejorado, de la teología católica y la cultura, pero al mismo tiempo que disminuye el cuidado de preservar la Iglesia de penetración en ella de las doctrinas erróneas o peligrosas. Así sucedió que, Si, por un lado, la Iglesia ha tomado una actitud más conciliadora hacia el mundo, otros han surgido conflictos y la corrupción en el interior debido a la penetración de los errores y las malas costumbres del mundo, penetración no se evita de manera suficiente por los pastores, que han disminuido en gran medida el uso de la excomunión.

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Lo que ahora tiene que ser una mayor atención en los pastores, empezando por el Papa, la buena educación de los fieles y de los propios pastores, en la pacificación de la mente amargamente dividido por una oposición miserable y amarga entre Lefebvre y modernistas, arrastra desde cincuenta, en la defensa de la Iglesia contra la penetración de las ideas falsas o heterodoxas y luego en la recuperación moderada de un uso racional y prudente de la excomunión del instituto, no es en absoluto renunciar a lo que el Consejo ha producido en la relación de la Iglesia con el mundo moderno. Es evidente que necesitamos para continuar la obra de la evangelización; pero no estar bajo la ilusión de que en un futuro lejano o cercano a la humanidad se reunirán alrededor de la iglesia. Tampoco es que hay que esperar para una coexistencia pacífica entre las religiones en todo el mundo, como algunos creen, o la esperanza.

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al cristianismo, a instancias de Cristo, que la dominación del mundo. Las religiones deben ser presentadas a la religión católica cristiana. El cristianismo no se ajusta, por su naturaleza, ser una religión a la par con otra, como si se tratara de un partido político en un parlamento mundial. No confundir las relaciones civiles entre las religiones entre las Naciones Unidas. No son estas cosas planeadas escatología apocalíptica. Cristianismo continuará expandiéndose, pero siempre luchando contra las fuerzas de Satanás. Siempre, en la Iglesia, Ellos mezclar el trigo y la cizaña, Siempre debe ser purificada del pecado y expulsar de su seno a los indignos, Siempre que se opondrá por los enemigos y siempre será perseguido. Siempre avanzar y será renovado en la historia, y convertir los corazones a Cristo, siempre la bienvenida a nuevos niños, y generar nuevos santos, Hasta que, en un conocido ahora sólo a Dios, la Iglesia aparecerá y derrotar a la gran apostasía, se espera de Sao Paulo, pero precederá al regreso triunfal de Cristo en gloria.

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Varazze 24 Septiembre 2018

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NOTAS

[1] "Totalmente destruido" (eb. querem), invitando. del CEI.

[2] Comentario sobre las cartas de St. Paul, c.9, 3, lect.I, n.739, ediciones Marietti,Turín-Roma 1953, p.134.

[3] espiritual defecto atribuible al oportunismo, la blandura y la cobardía, Ahora se extendió entre los obispos, por lo que ellos, para crasa ignorancia o respeto humano o la unión a trono del obispo, Ni siquiera se notan a ser dirigido por la nariz por los herejes. No sólo huyen antes vino el lobo en el redil, pero no se dan cuenta de su presencia, confiando importantes cargos eclesiásticos a personas que deberían ser excomulgados.

[4] Summa Theologiae, Supl., q.21, a.4.

[5] Ibídem.

[6] Summa Theologiae, Supl., q.21, a.4.

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- actualidad eclesial -

CONSERVACIÓN Y PROGRESO

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Para resolver el actual conflicto intraeclesial entre modernistas y lefebvrianos se necesita conceder entre ellos estos dos factores esenciales del dinamismo eclesial: conservación y progreso.

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Autor
Giovanni Cavalcoli, o.p.

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Releyendo algunos textos de las meditaciones matutinas del Santo Padre en la capilla del Domus Sanctae Marthae, el 31 de Octubre del 2017 - según lo informado por el escritor de L’Osservatore Romano del 1 noviembre siguiente -, el Papa se pregunta, contra el altro: Los cristianos "creen verdaderamente en el poder del Espíritu Santo" que está en ellos? Y tienen el coraje de "sembrar la semilla", Verse envuelto, o refugiarse en un "cuidado pastoral de la conservación", que no deja "crecer el Reino de Dios"? Responde: "A menudo vemos que se prefiere un cuidado pastoral de la conservación" en lugar de "dejar crecer el Reino".

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Nos permitimos algunas observaciones. Es necesario distinguir la conservación del conservadurismo. Almacenar diligentemente e, celos y el sagrado depósito de la divina Revelación, sin acomodaciones, sin sumar y sin quitar [cf Gal 3,15; Ap 22,19] y ser fiel a él a costa de la vida es deber absoluto de todo católico, in primis de los obispos y el Papa.

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Conservatismo, en cambio, a lo que probablemente alude el Papa, es una conservación tonta e inútil. Es la preservación de lo que ya no se necesita, es permanecer apegado ya sea por miopía o por pereza o por miedo o por interés en ideas, disfraces, costumbres, hábitos, tradiciones obsoletas o abandonadas por la Iglesia, es confundir el progreso correcto con el modernismo, Estar estancado en una determinada fase histórica del camino de la Iglesia hacia el Reino., es cerrar los ojos a los campos que ya se vuelven dorados para la cosecha " [Juan 4,35]; es cerrar el oído a la voz del Espíritu, que "renueva la faz de la tierra", que "renueva nuestra mente" [Rm 12,2] y día a día renueva nuestro hombre interior [cf. II Cor. 4,16]. De hecho, el Espíritu Santo empuja a la Iglesia a progresar, pero en el sentido indicado por esas palabras del Señor, que tiene la función de hacernos recordar [Juan 14,26]y por tanto estimularnos a hacer fruto.

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Admitido - queremos creer - que el Papa hable de conservadurismo y no de conservación legítima, no parece corresponder a la verdad, como parece que el Papa Francisco quiere insinuar, que hay una amplia difusión del conservadurismo, que todavía existe en los lefebvrianos; pero lo que hoy más aflige y perturba a la Iglesia es una difusión mucho más amplia del modernismo o de un falso progreso y / o una falsa interpretación de la renovación promovida por el Concilio.. Y el Papa nunca habla de estos males, todos atrapados en una polémica exagerada y parcial contra el tradicionalismo, donde se arriesga a hacer un manojo de todas las hierbas, también culpando al tradicionalismo saludable que, junto con una conservación saludable, son factores esenciales en la estructura y el progreso de la Iglesia.

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Si Francisco quiere ser reformador de la Santa Sede Por lo tanto, comienzas por alejar o detener a esos falsos colaboradores que están contaminados con el modernismo y el rahnerismo., y asumir colaboradores verdaderamente leales y fieles al Magisterio papal y enemigos no solo del lefebvrismo, pero también del modernismo, aunque abierto a los buenos lados de ambos.

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Sin embargo, hay una cierta obstinada, conservadurismo miope y presuntuoso que, bajo el pretexto de la fidelidad a la Sagrada Tradición, acusa a los papas postconcilio de ignorarlo, y quisiera volver al clima doctrinal y pastoral preconciliar, como si el Concilio Vaticano II no hubiera sucedido, olvidando que, cuando un concilio progresa doctrinalmente, como es casi siempre el caso, La Iglesia, más iluminado por el Evangelio y superando ciertos errores, dada la infalibilidad de su doctrina, nunca vuelve, si bien puede ocurrir que un nuevo Concilio corrija una práctica pastoral defectuosa iniciada por un Concilio anterior, o restaurar o recuperar determinadas prácticas pastorales abandonadas por ese Consejo, porque en este nivel, por las contingencias históricas cambiantes o por la falibilidad de los mismos hombres de Iglesia, puede cambiar o errar y, por lo tanto, puede corregirse a sí mismo, después de experimentar las consecuencias dañinas causadas por el error cometido.

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Entonces el Consejo, satisfaciendo una necesidad de la época en la que se celebraba, insiste mucho en la renovación de la pastoral y da muchas directrices al respecto, que afectan a todos los aspectos de la vida eclesial. Pero después de cincuenta años de aplicación de estas directivas, muchos observadores y pastores imparciales y amantes de la Iglesia nos han llevado durante años a ser claramente conscientes de que la pastoral conciliar, para algunos aspectos, necesita una corrección de rumbo, que tal vez sólo un nuevo Concilio o un gran Papa reformador podrá implementar.

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Esto de ninguna manera significa que debamos regresar en Toto al cuidado pastoral del preconcilio, pero significa mantener los logros pastorales del posconcilio - por ejemplo, un ecumenismo saludable o un diálogo interreligioso -, purificándolos de ciertos excesos bondadosos y excesivamente optimistas hacia el mundo moderno, tanto es así que hoy, por la falta de vigilancia de los obispos, estamos asistiendo a un impresionante regreso del modernismo, mucho peor y más insidioso que el de los tiempos de San Pío X, incluso porque, mientras que esto había echado raíces solo en el bajo clero y entre teólogos y exegetas, que contagia al propio cuerpo episcopal sobre todo en la forma sutil y astuta del rahnerismo.

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Todos buenos católicos, fieles y pastores, ahora he notado esta enorme estafa, excepto, me pregunto porque, los propios modernistas, que caen de las nubes o fingen no saber o permanecen sordos a las advertencias y advertencias o ignoran con desprecio las acusaciones que se les hacen o las rechazan con indignación o, pobres víctimas calumniadas, por hipócritas superfinos, acechan a los valientes que descubren sus tramas.

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El gran problema pastoral hoy, ya no es lo que se requería hace cincuenta años, como ordenó el Consejo, abandonar una pastoral demasiado conservadora, anacrónico, estático, repetitivo, demasiado a la defensiva, suspicaz, temeroso, desconfiado y agresivo hacia el mundo moderno, después de todo, poco conocido y a veces incluso incomprendido, por un enfoque renovado de la modernidad benevolente, abierto, justa, sanamente critico, seguro tan prudente como la serpiente, pero tambien tan simple como la paloma, sabiendo que el mundo tiene trampas, pero también que el mundo creado por Dios ofrece muchos valores para ser reconocidos, ser salvo y llevado a Cristo.

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En camino a la renovación, de llegar a ser, de cambio, del rejuvenecimiento, El desarrollo y el progreso ha sido muy insistido y ha recorrido un largo camino en estos cincuenta años., y ciertamente el verdadero progreso nunca termina; pero no siempre hemos avanzado de la manera correcta, y mas que adelantar, en muchos casos, Se ha desviado o desviado del camino correcto y la fidelidad a las verdaderas enseñanzas del Concilio.; no siempre nos movimos con la debida iniciativa, moderación, precaución y sabiduría, en obediencia al liderazgo de los Papas oa la doctrina de Catecismo de la Iglesia Católica, de hecho, muy a menudo cayendo en la red del modernismo, que es un enfoque engañoso de la modernidad, en el que es necesario distinguir el trigo de la paja, y en cambio los modernistas han confundido uno con el otro.

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¿Qué hay que hacer entonces hoy sobre todo? para promover saludable, atención pastoral eficaz y equilibrada, adaptado a las necesidades del momento actual, diferente y en algunos aspectos opuesto a la situación histórica, que tuvo que afrontar y resolver el Consejo, Ya no es tanto regañar al conservadurismo, aunque todavía existe hoy, pero le toca al Papa decidir, en un buen momento, con franqueza y coraje, independientemente de las posibles carcajadas de los modernistas, para denunciar el modernismo desenfrenado, mucho más peligroso y dañino que el lefebvrismo o el conservadurismo, considerando el inmenso daño que el modernismo ha hecho en estos 50 años. y esta haciendo, bajo pretexto de la renovación conciliar, en la Iglesia y en la sociedad. Y aquí les señalo que desde 1966 Maritain denunció el grave peligro del modernismo. Y no es que Maritain fuera precisamente un conservador. No se debe insistir unilateralmente en el desarrollo dejando a escondidas la preservación del depósito de la fe.. Es al revés lo que hay que hacer, después de cincuenta años de retórica progresista, que acabó degenerando en modernismo y polémicas partidistas contra la conservación.

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El verdadero futuro de la Iglesia y de la humanidad

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Hay que plantarlo de una vez por todas con un relativismo y un historicismo de origen hegeliano, denunciado varias veces por el Papa Benedicto XVI a raíz de la condena de San Pío X al evolucionismo modernista. Devenir supone ser. Lo relativo sólo tiene sentido en relación con lo Absoluto y la historia sólo tiene fin en relación con lo Eterno.. En cambio, es necesario redescubrir los principios y los valores absolutos de la razón y la fe., en gran parte olvidado hoy, descuidado, incomprendido, incomprendido, despreciado y ridiculizado, entre los mismos que deben cuidarlos y enseñarles, incluidos los obispos. Valores que siempre se han enseñado y siempre se enseñarán para la salvación de la humanidad., con una filosofía saludable, tan racional, y de la Iglesia, como valores de fe. Es necesario saber con certeza cuáles son estos valores de razón y fe, es necesario saber porque son estos y no otros, es necesario distinguirlos de las opiniones subjetivas y fugaces. El dogmatismo y el fundamentalismo deben distinguirse de la certeza de fe y la certeza racional.

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Es necesario poder distinguir valores inmutables, inmortal e incorruptible de aquellos que cambian y corrompen. Es necesario distinguir las verdades inmutables y supra-temporales de las mutables y temporales, que es verdad hoy, siempre ha sido verdad y siempre será verdad - verdades filosóficas, moral teológica - de lo que es cierto hoy y puede no serlo mañana ciertas condiciones o realidades históricas o instituciones jurídicas, políticas o eclesiales.

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Es con razon y con fe que sepamos lo que es de la razón y lo que es de la fe. En este punto no tenemos arenas movedizas bajo nuestros pies, pero la roca sobre la que construir la casa, el suelo firme sobre el que pararse y caminar. Sabemos cuáles son los valores que nunca fallarán. Sabemos cuál es el significado de la existencia y la vida.. Sabemos quienes somos, de donde venimos y donde podemos, queremos y debemos ir. Sabemos que Dios existe. Sabemos en quien confiar. Conocemos la razón del bien y del mal. Sabemos que no hay término medio entre el sí y el no. Conocemos nuestra vocación y nuestro deber. Vemos nuestro destino eterno y podemos perseguirlo con esperanza, constancia y coraje, sabiendo no estar decepcionado. Sabemos que podemos hacerlo. Sabemos cuáles son los valores y los bienes, por lo cual vale la pena sacrificar nuestras vidas, sabemos cuáles son los valores en los que no podemos ceder, incluso a costa de la vida. Sabemos lo que es el martirio. Sabemos que podemos vender cualquier cosa, negociar en todo, intercambiar todo, fuera de nuestra alma. Entonces compraremos todo. Sabemos que la salvación es imposible sin estos valores, entonces estos son los valores que garantizan la salvación. Si abandonamos la entrega que nos dio Cristo, considerando que está desactualizado o envejecido o ya no es válido o ya no está actualizado, por un futuro inventado por nosotros en la idea de que viene del Espíritu Santo, no somos innovadores, no estamos haciendo ningún progreso real, pero somos traidores, de los desertores y los engañados; ya no estamos bajo la guía del Espíritu Santo, Pero del diablo.

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En cambio, siempre debemos mantenernos frente a nuestros ojos valores absolutos y bienes del intelecto y del corazón, perenne e inmutable, la Palabra de Dios que no pasa - La palabra de Dios permanece para siempre - que ilumina nuestro camino, nos indica nuestros deberes, nos hace saborear la ley divina, inflama el corazón, nos urge a la santidad - el amor de Cristo nos obliga -, corrige nuestros errores, perdona nuestros pecados, conduce al verdadero progreso, fundada en la verdad divina conocida cada vez mejor en el mismo sentido y el mismo significado.

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En cuanto a la apelación a la "tradición" para saber que es de fe y que no, en sí mismo no es suficiente, y hasta es ilícito e impío, si pretendemos apelar directa y subjetivamente a la Tradición, para impugnar o contradecir o "corregir" la enseñanza doctrinal de un Papa o un Concilio, ya que son los custodios e intérpretes supremos y definitivos de la Tradición.

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El error luego empeora, si entre los contenidos de la Tradición no es posible discernir cuáles son los verdaderamente permanentes, inviolable e insuperable, y cuáles son los contenidos antiguos y desactualizados. La tradición no es una cuestión de duración, pero de valor intrínseco de verdad, por encima del tiempo, del contenido de la Tradición. Es necesario saber distinguir en la Tradición lo que está ligado al tiempo y a las contingencias históricas pasajeras., de lo que esencialmente concierne al Eterno y al Absoluto, que es a la voluntad institucional de Cristo ("Derecho divino") - por ejemplo los sacramentos - que nunca pueden ser, ni será jamás cambiado o abandonado por la Iglesia.

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Entonces no es suficiente decir en cualquier caso: "da 2000 años "- asumiendo que se sabe con certeza -" siempre se ha pensado o hecho así ", porque en cambio no se dice que debamos seguir haciéndolo siempre. Hay un pasado que ahora está muerto y se fue. No tendría sentido sacar un cuerpo de la tumba como si fuera la restauración de los valores del pasado. Lo que ha pasado correctamente, es bueno que se quede pasado, de lo contrario, sería como querer recuperar esas "cosas pasadas" [II Cor 5,19], de que habla San Pablo. Sin embargo, una verdad antigua es mejor que un nuevo error..

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Hay, además, novedades absolutas con respecto a la Tradición, nunca exististe antes. Pero si la Iglesia instituye cosas nuevas desconocidas para la Tradición anterior, como los ministerios de mujeres o los El nuevo orden de la misa, esto no es una ruptura con la tradición, pero simplemente significa que esas cosas estaban implícitamente contenidas en la Tradición.

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Estas son las líneas del verdadero "punto de inflexión profético", de la verdadera reforma que esperamos del Papa Francisco. Por supuesto que no tiene que escuchar ensalza el tiempo acti, y es bueno inferirlos, pero sobre todo no escuchas aduladores y falsos amigos, pero quien realmente lo ama, los que le exhortan a combinar doctrina y pastoral, conservación y desarrollo, la continuidad y el progreso, fidelidad e inventiva, incluso si el verdadero amigo puede tener el tono de la llamada o el reproche. Las "revoluciones" populistas, tonto y barato los dejas a dictadores ambiciosos, barrigones y demagogos de África y América Latina, sin rebajar su sagrada dignidad de Vicario de Cristo.

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Si el Papa quiere ser padre de los pobres, como se desprende de sus intenciones, imita a tu Señor Jesucristo y a los innumerables santos padres de los pobres y deja en paz a Don Lorenzo Milani, el Fidel Castro o el Helder Câmara. No solo los inmigrantes están oprimidos. Invitamos al Santo Padre a ejercer su misericordia también con los oprimidos por los modernistas, no tengo demasiada confianza con los opresores modernistas.

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Es cierto que los lefevrianos también hablan de "modernistas", pero distorsionan el significado del concepto, cuando acusan al papado posconciliar y las doctrinas del Concilio de "modernismo", confunden progreso con modernismo o Maritain con Rahner o confunden la Misa novus ordo con la Cena Luterana. El periodista continúa abajo: "Realidad, de hecho, es que “el trigo” - palabras del Papa - “tiene el poder dentro, la levadura tiene el poder dentro ", y también “el poder del Reino de Dios viene de adentro; la fuerza viene de dentro, el crecimiento viene de dentro "".

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No hay duda de la verdad de lo que dice aquí el Papa.. Salvo que la imagen evangélica del grano de trigo no es la única imagen que Cristo propone de su Palabra. No cabe duda de que a lo largo de la historia, es cada vez más conocido por la Iglesia en en el mismo sentido y el mismo significado, como dice San Vincenzo di Lerino, con el desarrollo de la dogmática eclesial.

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Para aclarar la cuestión de la función conservadora cuidado pastoral y evitar el conservadurismo, es necesario referirse a las afirmaciones o comparaciones de Cristo, en el que emerge la perenneidad, estabilidad, la immutabilità, incorruptibilidad, la eternidad de la Palabra de Dios, como cuando, por ejemplo, se compara con un "tesoro" [cf. ], a una "perla preciosa" [cf. ], a una «dracma» [cf. ] o a una "roca" [cf. ]. Es una palabra que "no pasa" [cf. ]. Es una palabra de "vida eterna" [cf. ]. Las cosas preciosas deben guardarse con cuidado y celos. Es un principio de sentido común, que todo el mundo entienda. ¿Y cuánto más debe conservarse intacto e intacto?, a cualquier costo, sin cambios, sin correcciones, sin sumar y sin quitar, aunque con explicaciones continuas, ese divino mensaje de salvación, quien nos asegura y promete la vida eterna.

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Cierto, el mensaje del evangelio no es como comida perecedera, que se corrompe, si no está bien custodiado y conservado. De hecho, no teme el desgaste del tiempo ni los agentes corrosivos.. No está hecho de materia corruptible., pero es puro espíritu inmortal. Es un tesoro que, si está bien protegido, "el ladrón no puede robar y la polilla no puede atravesar". El que puede corromper es su dueño, quien es infiel, negligente y descuidado al mantenerlo y custodiarlo y, por lo tanto, también puede perderlo. Aquí está la apostasía. Puede doler concebirlo y puede malinterpretarlo. Aquí están las herejías. Puede administrarlo mal. Aquí hay respeto humano, el descuido y descuido de los pastores.

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El escritor continúa: "Igualmente, explicó Francesco, "Si queremos quedarnos con el trigo para nosotros, será un grano. Si no nos mezclamos con la vida, con la harina de la vida, la levadura, solo quedará la levadura "". Aquí el Papa toca un aspecto del conservadurismo. Evidentemente, no niega que el trigo debe conservarse: de otra manera, come si hace donarlo? Podemos donar lo que hemos almacenado cuidadosamente.. Si embargo,, si son valores para donar, y este es precisamente el caso de la Palabra de Dios, será necesario donarlos. Estas son las mismas palabras que Jesús: «Si el grano de trigo no muere, permanece solo; si muere en cambio, produce mucha fruta " [Lc 12,24].

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Cómo acordar conservación y progreso

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El vivir que tiene su propia identidad estable puede progresar. De hecho, el progreso real es la mejora de las condiciones y la actividad del sujeto.. Lo que obviamente presupone la conservación del sujeto. Es cierto que la vida es movimiento, se esta volviendo, es cambio. Pero para que sea la vida verdadera debe ser un desarrollo o explicación en la dirección correcta del sujeto preexistente.. Progreso el movimiento debe ser saludable, es decir, ordenada y bien guiada y no patológica, desordenado o divagante. Incluso un loco está lleno de movimiento, pero nadie envidia su condición.

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El sujeto que divide o cambia negando su propia identidad es decir, dejando de conservarse, inicia un movimiento que no implica progreso, pero disolución o desintegración. Es el proceso que lleva a la muerte. Es cierto que los muertos ya no ejercen actividades vitales. Sin embargo, la rigidez de la muerte no excluye en absoluto un devenir en el cadáver que es su disolución.. Por lo tanto, el puro y simple devenir, El mero cambio o mutación no es bueno en sí mismo.. Cada devenir tiene una dirección.

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No hay necesidad de confiar en un confuso devenir e contradictorio. Para comprobar si es progreso y no corrupción, tienes que ver a donde tiende. Si busca lo mejor, es progreso; si tiende a lo peor es regresión. En resumen, es necesario convertirse, el desarrollo o crecimiento o mejora de un sujeto que se supone que se mantiene en su lugar en su propia identidad. De lo contrario, convertirse no es vida, pero muerte, no es progreso, pero retrocede, no evolución sino involución, no avance sino descenso, no decaer.

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La preocupación por mantener la identidad supuestamente saludable., es una preocupación más que legítima y necesaria, que no tiene nada que ver con el conservadurismo y no sé qué "cierre al otro". Falta en sujetos masoquistas yd Corresponde a lo que en el reino animal es el instinto de conservación, sin el cual ese animal pronto sería destruido por agentes opuestos.

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Es necesario que el Papa, como guardián principal, defensor, garante y moderador de la unidad, de armonía y paz en la Iglesia, asume tus responsabilidades. Debe colocarse en la posición de juez imparcial que le corresponde., refiriéndose a los principios universales de la Iglesia, para que ambos lados del conflicto, los lefevrianos y los modernistas, puedan reconocerse como católicos.

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Debe ser, En segundo lugar, que reconoce la parte de la verdad y la justicia - mencionado en este artículo -, presente y realizado por ambos lados. Las dos partes, yuxtapuestos entre sí, encajan perfectamente, como las dos mitades de una esfera rota, porque Dios los creó precisamente porque, unir, Haz una cosa, que es la misma realidad de la Iglesia.

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El Papa debe esforzarse al máximo para que las dos partes se unan y se encuentren, superando viejos rencores, la habitación. y desconfianza. Debe abandonar su actual inclinación por los modernistas, de lo contrario no puede pretender despertar la confianza de los lefebvrianos y los modernistas seguirán confirmados en sus errores y asumirán una actitud arrogante, que no conducirá a ningún resultado. El Papa debe asegurarse de que los lefebvrianos se sientan comprendidos y apreciados en sus buenas razones, que el Papa no ha hecho hasta ahora, de hecho, caer en el desprecio y el insulto. Ellos, sin embargo, de ellos, Deben esforzarse por aceptar con confianza todas las doctrinas del Concilio., como el Papa Benedicto XVI los ha instado varias veces y, consecuentemente, el magisterio papal que sigue al Papa Francisco.

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En cuanto a los modernistas, el Papa debe seguir el mismo método aplicado a los lefebvrianos: reconocer los puntos buenos y corregir los defectos. Buen lado de los modernistas, que escapó de los lefebvrianos, que lo han entendido mal, es la atención al pensamiento moderno y el deseo de la Iglesia de modernización y progreso. Pero si es relativamente fácil para la Iglesia remediar los errores de los lefebvrianos, en general, pocos en número y bastante compacto, una cuestión de doctrinas y costumbres, gigantesca empresa y por encima de las fuerzas de la Iglesia aparece la obra de corregir los errores de los modernistas, y porque están esparcidos por toda la Iglesia, entre pastores y fieles, y ambos porque los errores son muy variados y afectan a todos los dogmas de la fe. Querer hacer una comparación tomada de la recolección de basura, Limpiar en el campo lefebvriano equivale a limpiar en el campo modernista., así como limpiar una ciudad suiza es cuidar la recogida de residuos urbanos en Nápoles.

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Sin embargo, un punto de acuerdo entre el Papa, los lefebvrianos y los modernistas se podría encontrar en torno al problema de Rahner. De hecho, mientras que los modernistas consideran a Rahner su mayor teólogo, los lefebvrianos han identificado agudamente en Rahner el mayor peligro para la Iglesia hoy. En este punto el Papa - sería ahora - debería decidir con valentía, pase lo que pase pase, para condenar los errores de Rahner, dar una justa satisfacción a los lefebvrianos y a todos los amantes de la verdad y de la Iglesia. Sin embargo, las cosas no son tan simples, porque en realidad Rahner hizo una contribución a las doctrinas del Concilio. Es en este punto que los lefebvrianos se equivocan y por eso el Papa debe corregirlos., porque consideran la contribución de Rahner al Concilio como modernista. De ahí su rechazo de doctrinas como modernistas, que es falsa, porque los lefebvrianos interpretan esas doctrinas en el sentido del modernismo rahneriano; y en su lugar, Rahner hizo una contribución positiva, de lo contrario no habría sido aprobado por el Consejo. Si el Papa podrá mostrar a los lefebvrianos y a los modernistas los puntos en los que se encuentran y si los unos a los otros aceptarán las correcciones pontificias, se hará la paz.

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Que el Espíritu Santo y la Virgen apoyen al Papa en su misión de guiar a la Iglesia en la verdad, en la unidad, en santidad, en un sano pluralismo y armonía, en una evangelización renovada, que amplía los límites de la Iglesia visible, las fuerzas hostiles a ella vencen, convertir religiones a cristo, llevar a los hermanos separados de regreso a la Santa Madre Iglesia, mostrando al mundo el rostro de Dios justo vencedor de los humillados, consolador misericordioso de los afligidos, libertador de los oprimidos, ganador del pecado y la muerte.

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Varazze, 14 Septiembre 2018

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«Conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres» [Juan 8,32],
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- actualidad eclesial -

ANTES DE UNA IGLESIA visible desde una porción y la decadencia moral doctrinal IRREVERSIBLE, es necesario abrir lo antes posible el banco de semillas

En este momento debemos atesorar de las palabras del cardenal Charles Journet [1891-1975] que en su obra Iglesia del Verbo Encarnado explica: "El axioma “donde el Papa ahí está la Iglesia”, por lo que el Papa actúa como Papa y Cabeza de la Iglesia; de otra manera, ni la Iglesia está en él, ni él está en la Iglesia " .

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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Rembrandt, Cristo con los apóstoles en el barco en una tormenta

El problema es desastroso, empezamos a diluir el aire con un poco’ de humor …

… respondiendo a un cardenal que quiso animarlo recordándole que de acuerdo con la promesa de la barca de Pedro Jesucristo no sería presa de la tormenta y que el final llegaría en el puerto, Beato Papa Pío IX respondió: "Es cierto, pero el Señor ha hablado y dado garantía alguna con respecto a la embarcación, no en cuanto a la tripulación ' [cf. GRAMO. cionchi, El Pio IX oculta, Ed. Kshlom, 2000. AQUI]. Y con esta broma del Beato Papa Pío IX, quien en privado que estaba dotado de un espíritu del humor, a veces hilarantes, pasar aspecto mistagógico es que trágica. Es tan cierto que el mismo Cristo ha prometido que la Iglesia sobrevivirá hasta su regreso al final de los tiempos, pero la Palabra de Dios también nos da una pregunta clara para reflexionar:

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Pero el Hijo del Hombre, cuando vendrá, ¿hallará fe en la tierra? [cf. Lc 18, 8]

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Con gran claridad el Apóstol San Pablo escribió a la gente de Tesalónica haciendo uso de la lengua y dramáticas imágenes:

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Por favor, Hermanos, respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo, y nuestra comunión con él a no ser sacudido rápidamente en la mente o alarme ni por espíritu, ni por palabra, o por carta como si fuera nuestra, como si el día del Señor fuera inminente, de modo que nadie os engañe de ninguna manera. Antes de ese día será el apóstata y debe ser revelado el hombre de pecado, el hijo de la destrucción, cual se opone y se levanta contra todo que se llama Dios o es objeto de culto hasta sentarse en el templo de Dios, ostentandosi como Dios. no recuerdes eso, mientras yo estaba todavía con vosotros, Estas cosas eran? Y ahora que sabes lo que impide su manifestación que tiene lugar en el momento. El misterio de la iniquidad ya está en su sitio. Mientras tanto, los que ahora sostiene que la sostiene, hasta mediados del cebo y entonces se dará a conocer a los malvados y el Señor Jesús matará con el aliento de su boca, y destruirá con la luz de su venida, debido a la presencia de los malos ocurrirá en el poder de Satanás, con toda clase de portentos, señales y maravillas de la mentira y todo tipo de engaño de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. Por lo tanto, Dios les envía una justificación del error para que crean la mentira y así son juzgados todos los que no creyeron a la verdad, pero ellos consintieron en la iniquidad [2ts 2,1-3.13-17]

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Luego, volviéndose a su discípulo Timoteo, el bienaventurado apóstol continúa escribiendo:

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Te mando delante de Dios y de Jesucristo, que ha de juzgar a los vivos y los muertos, por su manifestación y en su reino: anuncia la palabra, insiste a tiempo y fuera de tiempo, advierten, reproches, fomentar a través de toda paciencia y enseñanza. Llegará el día, de hecho, cuando no soportarán la sana doctrina,, sino, que teniendo el comezón de oídos, acumularan, para sí maestros conforme a sus propios deseos, negarse a escuchar la verdad para recurrir a los cuentos de hadas. Usted siempre será constante, sufre penalidades, haz el trabajo de un evangelista, cumple tu ministerio [II Tm 4,1-8].

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Cuando el Apóstol San Juan Escribió el texto del Apocalipsis en la isla de Patmos, en el verso en el cual cuenta ...

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"Usted se cae, caído la gran Babilonia,, uno que ha hecho todas las naciones con el vino de su fornicación de la furia " [Ap 13, 8].

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... usando una imagen del Antiguo Testamento Está dirigido al Imperio Romano, a continuación, Roma escondido detrás de "Babilonia la Grande", todo por razones que cualquiera puede entender. Razones relacionadas, en parte, a la seguridad y en parte a la difusión del texto, con el fin de evitar su destrucción por los romanos en el momento de una fuerte sospecha hacia el movimiento gesuano y su propagación de su mensaje.

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Después de dos mil años, podemos decir que nunca como hoy esa referencia a la antigua Roma escondida detrás de la imagen de Babilonia actual, lugar que tiene mucho Roma "ha hecho que todas las naciones beban de la ira de su fornicación con vino" [consulte los artículos más recientes: AQUI, AQUI, AQUI, AQUI, AQUI].

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No me refiero ni siquiera tocar el mundo de las revelaciones privadas, las reconocidas por la Iglesia, cuando se trata de varios siglos de la gran apostasía. Con el debido respeto a las revelaciones privadas aprobadas por la Iglesia, Recuerdo que estos no están encerrados en el almacén la fe catolica, donde están encerrados los Santos Evangelios, las cartas apostólicas y el libro de Apocalipsis que hablan del príncipe de este mundo [cf. John John 12, 31; 14, 30; 16, 11], anticristo [Yo Gv 2, 18; 2, 22; 4,3; Ap 1, 13-18] y la gran apostasía [cf. II Ts 2, 1-12]. En el Antiguo Testamento el profeta Zacarías predice la venida del pastor insensato:

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"Me levantaré la tierra a un pastor que no se preocupará por las ovejas que se pierden, no va a buscar la dispersas, no se cura las heridas, ni alimentar a los que están, pero él se comerá la carne de la gorda y romperá sus uñas incluso » [ZC 11,16].

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Pero sobre todo es la Palabra de Dios para hacer la pregunta trágica: "Pero el Hijo del hombre, cuando vendrá, ¿hallará fe en la tierra? [cf. Lc 18, 8]». Esta es la razón por la cual desde hace años, aunque innecesariamente, Sigo repitiendo que el día de su regreso: "¿Cómo nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y los muertos", Cristo podría incluso encontrar la concha de una Iglesia vaciado por completo de la Palabra divina y llena de otra. Y este proceso de vaciado y llenado ha sido constante durante más de medio siglo, y hoy se encuentra ahora en una etapa avanzada, pero en su mayoría irreversibles.

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Los primos del campo

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pop cuarteto de Los Primos País

Siento tierno afecto para todos los teólogos y laicos que se dedicó a defender la pureza de la doctrina antes de este terrible desastre, que siguen luchando en vano contra el modernismo y la teología de Karl Rahner, casi como si lo hace por cuarenta años permanecieron fosilizado en este, sin darse cuenta de que el único, Modernismo, el otro, el llamado rahnerismo, Ya no son el problema. A veces parece que tiene que ver con el complejo popular de Los Primos País, que aunque edad, pero siempre vestido con la misma ropa de moda a principios de los años setenta del siglo XX y con las cuñas de veinte centímetros a pies, continúan a cantar: "Mi alma, de vuelta a su casa, Voy a estar esperando que tenía que odiar a estas paredes [cf. AQUI, AQUI]. Estoy seguro de que, finalmente, el cantar por última vez en un departamento de geriatría y luego dentro de un centro oncológico para los enfermos terminales, porque todas sus vidas cantaban eso y hasta el final de la vida darán un paso adelante para cantar el vendaje de finales de los años setenta y vestidos de moda con cuñas de veinte centímetros a pies; la ropa con la que finalmente serán depositados en el ataúd, mientras que fuera de ella los miembros de su club de aficionados cantar a coro: "Mi alma, de vuelta a su casa, Voy a estar esperando que tenía que odiar a estas paredes.

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Quizás, Re Country Cousins algunos de nuestra teología, pensar que si un día un Papa ordenó la Congregación para la Doctrina de la Fe a repudiar nueva Modernismo y declarar la teología heterodoxa de Karl Rahner, el problema se resuelve realmente? Pensar o esperanza en esto es que no sólo fuera de la razón, pero más allá de los límites de la realidad. Y aquellos que no pueden percibir la realidad, ya fosilizados comprometido a vivir en la realidad que se ha creado, No dice daño a la Iglesia, pero ciertamente no ayuda a resolver sus problemas y hacerlos buena.

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Con respecto a los que siguieron a perder el tiempo ambos modernistas y con la teología de Karl Rahner - porque eso hizo toda la vida y esto debe continuar haciendo -, lo que hay que tener en cuenta que en cambio es que el primer y segundo fueron los primeros creyentes. Asi como lo leen: Modernistas y Karl Rahner eran creyentes al igual que los grandes herejes de la historia Arrio y Pelagio. Sabemos cómo su fe fue corrompido por errores, pero ninguno de ellos ha actuado nunca para hacer daño a la Iglesia, por el contrario: Ellos estaban convencidos de la utilidad de la Iglesia y sobre todo de tener razón y por lo tanto sintieron el deber de conciencia para salvar. O es alguien que el Consejo de Nicea a Ario, más tarde San Agustín debatiendo contra Pelagio, Se han dirigido sus acusaciones de ser personas sin fe? En ese momento citar el caso de Joaquín de Fiore, cuyo pensamiento herético fue condenado en 1215 por el IV Concilio de Letrán, pero nunca dudaba ya sea su fe o su santidad personal de la vida. Joaquín de Fiore, que también era un hombre de profunda piedad y la santidad de la vida, Nunca fue beatificado debido a especular sobre el misterio de la Trinidad había caído - por lo que seguramente no deseado -, en una forma precisa de herejía que tomará el nombre de joaquinismo o milenarismo. Pero era otra época, De hecho hoy en día que los tiempos han cambiado, Hay lugar preparando para beatificar Apulian obispo Tonino Bello, cuyas virtudes heroicas están constituidas por el hecho de que era un gran participado en la vida social, sin tomar en cuenta que este esfuerzo se basa en la demagogia, en el populismo y el pauperismo, así como en una división totalmente acrítica y la moral pacifismo sentimental y la doctrina católica. En verdad, la Feria es un auténtico receptáculo herejías en su mayor parte por escrito, publicado, filmado y grabado, es decir documentado; y difusor de una cristología que comienza con la venida de Cristo a sí mismo y se centran en el hombre, una eclesiología que eufemísticamente se podría llamar atrevido y Mariología le debe confundir con poemas románticos. Pero habló de los pobres y la pobreza y fue un gran implicado en la vida social; y tal vez lo que le convierte en un verdadero Beato? Y Joaquín de Fiore, entonces, cuando Beatify?

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Queriendo hay más y peor: si fuera la primera vez en su historia la Iglesia procedió a la beatificación y luego la próxima canonización del primer obispo heterodoxa, los grandes expertos de la lógica aristotélica y la metafísica, lo ingeniosos artificios interpretativo piensan de recurrir, mientras que la canonización, a diferencia de una beatificación, Implica un veredicto de enseñanza infalible? ¿Por qué estos, desafortunadamente, son las preguntas que, por primera vez en la historia de la Iglesia nos vemos obligados a responder; y encontrar ciertas respuestas no es fácil ni nada fácil desde un punto de vista estrictamente teológico y dogmático. Y sin embargo,, tarde o temprano, tendrá que responder a esto como a otras preguntas, aunque espero que alguien no duda en afirmar, en el nombre de esa lógica capaz de ir más allá de toda lógica, que se hace cargo de si un veredicto de enseñanza infalible - Me refiero a la canonización hipotético de Tonino Bello -, Este pronunciamiento se cancelará y borrar retroactivamente cualquier herejía manifiesta y muestra la canonizado, porque ¿quién ha emitido su dictamen no puede equivocarse, es infalible, por lo tanto, disfruta de una manera muy especial del Espíritu Santo … tal vez hasta estar por encima del orden establecido por Dios y por lo tanto de Dios mismo?

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La pregunta es lógico, pues, por decir lo menos: frente a una situación como, ¿de qué serviría hacer batalla contra los errores de Joaquín de Fiore, nació y vivió entre los siglos XII y XIII? Se necesitarían tanto como hoy en día, y puede servir para luchar contra los modernistas y Karl Rahner. Debido a que para ciertos teólogos y pensadores, el problema de fondo no es lo que Karl Rahner estaba mal desde un punto de vista doctrinal. El problema, pero sobre todo el objetivo de alcanzar, es otra: Estoy en lo cierto y ellos tienen razón al decir de una vida que de Karl Rahner malo y lo malo. En conclusión: Estoy en lo cierto que durante cuarenta y cuatro años más tarde a cantar de muchas maneras diferentes: "Mi alma, de vuelta a su casa, Voy a estar esperando que tenía que odiar a estas paredes.

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Una vez dicho esto sigo diciendo: Los antiguos teólogos son libres de continuar con truenos contra los modernistas y en contra de Karl Rahner. Y como, de ciertas materias, Sé que es la desobediencia, el grado en que terminaron enamorándose ambos de sus buenos batallas tanto de su idea de la verdad, Me evitar perder tiempo innecesario para explicarles que el problema actual de la Iglesia no son ni herejías de los modernistas o heterodoxias peligrosos Karl Rahner, porque otra cosa es el problema que ellos no quieren identificar y ver.

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Hoy en día, all'interno la Iglesia vive la tragedia autodestructiva una desintegración del depósito de la fe y el dogma que deriva de la nube de un gran número de obispos y presbíteros, que son, de hecho, los ateos perfectos, de no creyentes. Antes de que el hecho objetivo e incontrovertible de este ateísmo, Sin duda, no perder mi valioso tiempo se retuerce entre el modernismo y rahnerismo, paralizado en los conflictos que hoy son inútiles, Mientras que la vida que Dios me lo dio a usarlo y no desperdiciarla sin sentido crítico y obstinado hasta el final. Cierto, Las partes interesadas pueden decir que hemos llegado a esto gracias al modernismo y al rahnerismo. Bien, pero continuará repitiéndose este, en el que la solución lógica realista y objetiva puede conducir, si no ... "Mi alma, de vuelta a su casa, Voy a estar esperando que tenía que odiar a estas paredes ?

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SUPERIOR A LA punto de no retorno CREA IRREVERSIBILIDAD

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en grandes decomisos siempre hay un umbral que marca el punto de no retorno

estos luchadores Antimodernista y Karl Rahner que quieren ellos: negación de que el Modernismo ya desautorizado por el Santo Pontífice Pío X y sus dos sucesores, a continuación, el repudio de Karl Rahner, o, simplemente, que reconocía la rectitud de sus posiciones teológicas en contraposición a los que critican Karl Rahner? Posible que algunos expertos de la lógica y la metafísica, perdidos en su mundo de sueños y convencidos de que viven en ella el máximo agarre con la realidad humana y eclesial, no comprender lo que lleva a una situación gangrenosa e irreversible como la que estamos viviendo? No se puede llegar a entender que cuando la decadencia que invierte periódicamente la empresa civil y religiosa aprobó el llamado límite de seguridad, no hay vuelta atrás, porque en ese momento el proceso irreversible e imparable procede con independencia de la voluntad más o menos bueno de los mismos o la poca buena gente que permanece en el interior de una pequeña iglesia en la estructura del pecado, que se produce un pecado interno y que luego se extiende fuera? Alguien que nunca ha planteado la cuestión de lo que hoy la Iglesia se puede ver que han perdido la gracia santificante, debido a un rechazo diabólico mecanismo de desarrollo propio? Y no venir a mí para decirle indebidamente que la Iglesia es el Cuerpo Místico de Cristo, del cual él es cabeza y nosotros somos miembros vivos [cf. Columna 1, 18], porque sé. Y como sé, Aprovecho para recordar que El Cuerpo Místico es la unión de los fieles, Se constituyó la piedra angular de lo que es la Palabra de Dios, guiada a través de los siglos por el Romano Pontífice, Se recuerda la pregunta sucesor del Beato Pedro Apóstol, no es el sucesor de Cristo, de la que es Vicario en la tierra, ningún sucesor en la tierra. El Cuerpo Místico no es sólo una unión moral formada por el objetivo común, como en una sociedad terrena sería lo que en lenguaje jurídico se conoce como "persona jurídica", es una colección de las almas, unidos por un vínculo vivo y vital que es la vida de Dios, asociar a cada uno de ellos por medio de los Sacramentos. Así que esto no es una unión sin cabeza, o guiado por la jerarquía, que son los obispos unidos al Romano Pontífice, sino una realidad que domina todas nuestras expectativas humana, de la cual Jesucristo es la Cabeza de este Cuerpo, mientras que los fieles unidos con él en el vínculo de la gracia divina, son miembros. Así es como un cuerpo real, espiritual, los cuales tiene su base en Jesucristo y en la gracia santificante, cuyas extremidades o ya están unidos en la gloria de la Jerusalén celestial, o que están en la certeza de la fe del paraíso. Sin embargo, si la cabeza de este cuerpo visible de Cristo es excluido y si el cuerpo visible no es la gracia santificante, Si alguien tiene la intención de preguntarse qué será de este cuerpo visible? y por favor, no me diga que la Iglesia visible no puede perder la gracia santificante por causa de Cristo y está asistida por el Espíritu Santo, porque con todo respeto me encontraría obligado a responder que soy sacerdote y teólogo y como tal, y como tal no se puede razonar con la falta de lógica de los magos que leen las partes inferiores de las tazas de café. ¿O es quizás el caso ya sucedió que Adán y Eva han alterado después de la creación de la perfecta armonía de toda la creación, después de haber negado y rechazado la acción de la gracia santificante de Dios sobre ellos? [cf. Gen 3, 15]. Dicho esto, alguien cree de verdad, en el nombre de su dogmática surrealista, que la Iglesia visible no puede rechazar y excluir la gracia santificante porque al ser la Iglesia de Cristo y ser gobernado por el Espíritu Santo, Dios Padre nunca permitiría? Pensar, tranquilizar y asegurar a la gente de transmitir cosas como Dios que es realmente aberrante, en el sentido etimológico del término aberratio. Como sólo podemos especular que la Iglesia visible nunca habría dejado vacante por Dios para rechazar su gracia santificante, Si Adán y Eva fueron dejados libres para rebelarse contra el Creador? Y si negamos esto, entonces podemos pasar fácilmente de verdad de la teología dogmática en la magia de tazas de café fondos de la lectura!

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Y ahora que es contestadas a mi paradigma de la PARATROOPER

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si la aeronave está sin paracaídas es físicamente imposible detener, de vuelta en el avión, llevar un paracaídas y saltar de nuevo …

Ciertos temas no dudarían para revolucionar las leyes de la física en el nombre de su verdad subjetiva y su lógica igualmente subjetiva, pero la pregunta que debe plantearse es fondo muy práctico y muy sencillo: un terrible error que puede tener también competencia de ambas modernistas ambos rahneriani, o para una negligencia por decir lo menos absurda, sucedió que un paracaidista habría bajado del avión sin haber puesto el paracaídas. Y esta es la situación actual de la Iglesia: lanzar un avión sin paracaídas. Ahora bien, los grandes maestros de la lógica aristotélica, la escuela y la metafísica, En este punto debe traer los mejores argumentos para explicar que este paracaidista, precipitando hacia el suelo por dos mil metros de altura, Todavía puede detener, regresa, prever el desgaste y la puesta en marcha de nuevo en paracaídas. Y si estos expertos respuesta metafísica que ha lanzado sin paracaídas debido a los modernistas y Karl Rahner, Me gustaría decir que este, También era cierto, ahora, es irrelevante, porque no se encontró la causa y destruido antes de que se ramifican. si entonces, peor, antes de que el paracaidista que se precipita sin paracaídas, aquellos que nunca puede ser libre de una respuesta "lógica" para todo, Son atacados a decir que es el Espíritu Santo, en ese punto, me gustaría decir que el Espíritu Santo no es Merlin, luego invitarles a explicar cómo la Tercera Persona de la Santísima Trinidad, antes de que un acto individual o colectiva libre de la voluntad que implica consecuencias precisas, Se cancelará su libertad y su libre albedrío para traerlo de vuelta en el avión, le permitió llevar el paracaídas y luego se deja correr de nuevo, después de su parte desautorizó los modernistas y rahneriani, en razón de que ha puesto en marcha sin paracaídas. O en otras palabras: sería como si Dios el Padre había anulado en Adán y Eva, la libertad y el libre albedrío para evitar que se rebela contra el Creador y por lo tanto cometer el pecado original. Para Dios no lo hizo? Con todo trasmettessero entonces habría evitado a toda la humanidad una naturaleza corrupta debido a un pecado que sus descendientes no han cometido, pero a causa de ellos, sin embargo, tienen contrato. ¿Qué tendría costo para que Dios intervenga, suspender durante unos minutos su libertad y su agencia? Ahora bien, preguntarnos por qué Dios no lo hizo, si realmente queremos ser hombres de fe y la lógica, hombres en lugar de fideísmo y falta de lógica encubiertos detrás de las más altas especulaciones de la escolástica y la metafísica.

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Mientras que conocemos bien los problemas causados ​​por el Modernismo por Karl Rahner, más allá del cual estamos ahora Long Gone, sino también una mejor entendemos la miopía de algunas personas que pretenden cambiar rápidamente una respuesta lógica para todo, hasta ahogarse en el vaso de agua de ilógica, Costó así se adhieren a tiros reales de la magia del Espíritu Santo, ignorando así las dos bases que son en apoyo del misterio de la creación del hombre: la libertad y el libre albedrío.

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LA ENFERMEDAD sífilis y SIDA son dos listas: UNA no en todos los consecuencia de la otra

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entre la sífilis y el SIDA no existe una conexión, enfermedades son dos separado y distinto uno de otro

Vayamos entonces cautelosa, Aunque yo mismo he hecho en parte, afirmando que el Modernismo y Karl Rahner son el resultado de la puesta en marcha del paracaidista sin paracaídas, porque la cosa no es del todo lógico y consecuente. O para decirlo de otro ejemplo: ponemos que en los Estados Unidos estalla una verdadera epidemia SIDA. En tal caso, mientras que los infectados morirán sin la posibilidad de curas y vacunas eficaces contra esta enfermedad, lo que beneficiaría a persistir al hablar de los españoles en las prostitutas del siglo XVI infectados con sífilis marineros de Cristóbal Colón, que luego se extendió a la Nueva América entre las personas que nunca tuvieron que saber ciertas enfermedades antes de que lleguen? Pero puedo garantizar que no sirve para nada que explicar a estas personas que el problema objetivo de la modernidad no es la sífilis, pero l 'SIDA. Aún menos servirá para explicarles que entre la sífilis y l 'SIDA no existe una relación científica clínica, no hay conexión, porque esta última enfermedad no nace como resultado de la anterior degenerativa, pero se desarrolla de forma totalmente autónoma. Tiempo perdido! Se darán un paso adelante sin inmutarse por citar los casos de marineros Christopher Columbus en la sífilis siglo XVI difusión en Nuevas Américas, porque lo que estudiaron, escrita y explica toda la vida, por lo que este deseo de continuar sin inmutarse para escribir y explicar: sífilis. O si lo prefiere una mejor: "Mi alma, de vuelta a su casa, Voy a estar esperando que tenía que odiar a estas paredes. Y si realmente debe reconocer que hoy en día, el problema real y serio, No es la sífilis, pero las personas que mueren de SIDA, en ese punto, independientemente de caer en la falta de lógica científica, sólo para seguir hablando de sus teorías queridos e indispensables de la sífilis, Afirman sin sentencia ridícula que "SIDA Es la consecuencia lógica de la sífilis. Si entonces alguien, antes de ciertas expresiones ríen detrás de la ilógica, se sentirán más que nunca confirmó en sus ideas y en la réplica respuesta: inevitablemente, se ríe, porque es sifilítica un peligroso y como tal se ha escuchado y picado.

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DE NUEVO POR HOY lógica aristotélica, Por la educación y DE SAN THOMAS AQUINO? Usted piensa pura irracionalidad

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bienvenido al mundo de lo irracional …

En una Iglesia visible en el que la humoral y emocional han tomado el lugar del objetivo y racional, donde se desprecia la ley que conducen a acusaciones de "legalismo farisaico" dirigida a los que invocan la aplicación de las normas canónicas, declarando que va a conducir con la urticaria ante los rigores de la "doctrina de edad", donde incluso obispos y sacerdotes han tomado la costumbre de utilizar las palabras "dogma" y "dogmática" en un término negativo para las personas con estas entradas cerrada y obtusa, Hago mis mejores deseos a todos los que hoy, antes de una Iglesia visible en el que la arrogancia fue elegido a la ley en un clima de total anarquía, presumir de ser capaz de aplicar la lógica y los criterios de la escuela vieja y gloriosa aristotélica. Creo que estas personas merecen los mejores cumplidos, como lo merece cualquiera que suponga con certeza y seria convicción que puede leer los textos originales hebreos del Libro del Génesis y los textos de los Santos Evangelios en el original griego a un arrogante analfabeto colocado en un papel gubernamental., que lejos de ser consciente de su analfabetismo se siente la persona enfrente de la alta cultura y, como tales, con derecho a despreciar el conocimiento de los demás, el ejercicio de la peor coacción toda la autoridad de los cuales está cubierto. Pero ¿cómo se puede pensar sólo una broma para iniciar desde Aristóteles, por la escuela y por Aquino, cuando a imponer su estudio debe ser arrogante y despectiva de analfabetos que no saben el Catecismo de la Iglesia Católica y que ahora ocupan todos los principales papeles clave en la Iglesia y el poder eclesiástico?

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La pérdida de tiempo, entonces deliberada e innecesario, ciertos teólogos insisten en explicar que hay que partir de la lógica aristotélica y por Santo Tomás de Aquino, como ciertos Papas recomendadas y ciertos documentos del magisterio, haciendo caso omiso de las recomendaciones de los papas han caído en saco roto y que los de los documentos magisteriales han sido completamente reservado. Y perder el tiempo no me siento, especialmente teniendo en cuenta que el uso de la vida que me ha sido dado que tendrá que responder ante Dios, No todo el amor es la pérdida innecesaria de tiempo o pérdida de los talentos don de Aquel [cf. Mt 25, 14-30; Lc 19, 12-27]. Así que dejo de buen grado discutir estos temas sueño de una audiencia de analfabetos arrogante bajo las ruinas de la casa que se derrumba indica con absoluta certeza que hay que partir de la lógica aristotélica, por la escuela y por Santo Tomás de Aquino, ya que varios Papas vivieron hace décadas y décadas han recomendado a través de diversos documentos en los que su enseñanza. Y aquí me pregunto: éstos sabia tomista escolar y, tal vez se han dado cuenta de que para asignar mejor y destruir estos documentos magisteriales, incluso se ha llegado con la inusual y original táctica beatificar y canonizar a los papas sus autores, Sin embargo, al mismo tiempo, la destrucción de su enseñanza? Y si esto no es malo, Sinceramente, no se sabe muy bien lo que es. Para entonces tenía dudas al respecto, sólo pregunte a reflexionar sobre lo que queda hoy de la Encíclica Fides et Ratio o de la exhortación apostólica familiaris consortio del Santo Pontífice Juan Pablo II, quien fue canonizado al igual que el otro lado se estaban literalmente en pedazos estos documentos a él especialmente querida. Para seguir con el próximo Santo Pontífice Pablo VI, que por un lado será canonizado y el otro se dará una breve nueva lectura e interpretación de su encíclica Vida humana, todo el aprovechamiento de la gente como es S.It. Mons. Vincenzo Paglia …

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Sin embargo ..., En este clima de colapso irreversible acaba de empezar desde la lógica aristotélica, por la escuela y por Santo Tomás de Aquino, todo lo cual a la misa celebrada con el Misal de San Pío V, por lo que la caída libre sin paracaídas es finalmente interrumpida, el paracaidista que está cayendo al suelo se puede detener en el aire, reportado en el avión por el Espíritu Santo cayó en el papel de Merlin, así que use el paracaídas y luego poner en marcha de nuevo la recitación: « Introibo altar para los dioses, a Dios que hace feliz mi juventud ». Cuando a continuación, después de esta operación que finalmente llegará a la tierra de forma segura, En primer lugar, le ofrecen una taza de café, después, después de que él bebió, también podemos cambiar a una lectura metafísica de la parte inferior de la copa.

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QUE ESTUPENDO DEL CONSEJO VATICANO OTAN con síndrome de progeria pero sobre las que no se pueden discutir, En una iglesia en que discuten algún tiempo, incluso los dogmas EN FE

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en la foto de la adolescente estadounidense Samuel Berns, que sufren de síndrome de progeria la [enfermedad de “nacido de edad”], en una foto tomada en la edad de 17 años, justo antes de morir [Viene de IL CORRIERE DELLA SERA, AQUI]

Después de un proceso de incubaziony que parte de finales del siglo XIX a principios del siglo XX, a finales de los años cincuenta del siglo XX llegó a la vida de una mutación radical de la Iglesia, inicialmente oculto bajo pretextos de reforma y actualización. Y aquí radica otro problema: la incapacidad de muchos estudiosos católicos distinguir el Vaticano II de la post-conciliar, lo que no significa negar que ciertos documentos de instalaciones muy optimistas, emitir en favor de más con un nuevo lenguaje que se ve afectado por el estilo romántico alemán decadente, A continuación, hemos favorecido la confusión que se ha desarrollado en el post-conciliar [véase mi artículo anterior, AQUI]. Si queremos mirar a los que son ciertos límites objetivos del Concilio Vaticano II, Sólo podemos decir que nacieron sus documentos que sufren de síndrome de progeria la, la llamada enfermedad “nacido de edad”. Y estos son porque no hablan al futuro, pero el hombre de una mente que ya se estaba muriendo. Muy diferente era su lugar el Concilio de Trento, Se escribió en el siglo XVI, defensor de las reformas y no revoluciones, que tenía la capacidad de hablar un lenguaje sencillo a los hombres los próximos cinco siglos de historia de la iglesia. ¿Y quién cree que se puede negar, que niega que así, pero hacerlo en rigor lógico, el rigor no subjetiva-emocional-ideológico, en esta iglesia miserable y devastado visible en el cual el término tridentina - refiriéndose al Concilio de Trento - que ahora es comúnmente utilizado por los obispos, Sacerdotes y teólogos en sentido muy negativo, principalmente a mostrar a la gente retrógrada y obtuso.

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Incluso este último discurso es inútil a esta, porque en el momento que ahora bastante más allá de los mismos problemas de la post-conciliar, cuánto tiempo estamos ahora mucho más allá de la mayor parte de los mismos documentos del Concilio Vaticano II, que después de haber sido envuelto en la ideología promocionado para eclesiología, hacer que sea imposible que alguien pueda abrir debates científicos serenos destinadas a demostrar y aclarar lo que ahora ciertos documentos, escrito para un hombre de cincuenta años ¿eso ya estaba moribundo en el momento en que estén establecidas,, hoy en día no son nada más que los antiguos textos, sin tópico y poco eficaces para hablar con el hombre del tercer milenio. Y después de esto concilio dei concilio la Iglesia finalmente fue embalsamado en ideologías subjetivas basadas en la idea de una súper consejo escuelas que teológicas, grupos de personas o individuos, Que finalmente se cortan de acuerdo a sus propios intereses y placeres, dando lugar cada una a su personal egomenico Consejo.

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Para el caso, había algo que no funcionaba? Definitivamente. Y todo lo que acaba de empezar desde el estilo del lenguaje adoptado por el Concilio Vaticano II, ¿qué documentos, empezando desde Sacrosanctum Concilium, dar directrices, pero hay indicaciones claras, indicando en todo caso, incluso las penas para los delincuentes, a continuación, abrir las puertas a Postume interpretaciones para la implementación de las reformas. Y aunque para muchos todo está bien y todo ha ido bien, si tomamos en lugar de las primeras reformas, lo que fue el litúrgico, La evidencia muestra que esto es la realidad de hoy: si hoy entrar en una de nuestras iglesias, a este cada vez más vacía, nos encontraremos diez sacerdotes que celebran el sacrificio eucarístico de diez maneras diferentes. A esto también se suman los movimientos laicos que han creado sus propias liturgias que están llenas de todo tipo de abusos litúrgicos. Si a continuación, en 2004, Cuarenta años después de la gran reforma litúrgica., Pedido que han promulgado la Educación Sacramentum [cf. AQUI] en la que se acuerdan las bases de la Santa Eucaristía, es evidente que algo, o tal vez muchas cosas, Ellos no van tan bien en la dirección correcta.

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Este algo que no funcionaba bien y de la manera correcta, entre los diversos nombres tiene uno en particular que encarna el problema grave y devastadora: hermenéutica de la discontinuidad o de fractura, que como sabemos son poderosos defensores de los teólogos de la Escuela de Bolonia, Hoy en día gran piazzatori de obispos y cardenales bajo este pontificado Augusto, de Europa a las Filipinas. Y cuáles son las consecuencias de esta discontinuidad o fractura? muy sencillo: en pocos días un hereje manifiesto, Enzo Bianchi que, Mundial predicar un retiro a los sacerdotes en el santuario de Ars, donde se conservan los restos del patrón de los sacerdotes, También estuvieron presentes en el gran evento, el prefecto de la Congregación para el Clero. Y cuando los sacerdotes junto con el prefecto de la Congregación para el Clero acuden a escuchar las perlas de sabiduría de una persona que siembra cinco décadas herejías flagrantes, hay muy poco que agregar, excepto que la frase pronto resuenan: "Todo está cumplido" [Juan 19, 30].

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Católicos sentimos orgullosos de que hemos querido aprender las lecciones de la historia

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esos signos de que ya no son capaces de leer e interpretar: el día en que el Sumo Pontífice Benedicto XVI ha hecho retirada del santo trono, tres rayo cayó en sucesión por una cruz en la cúpula bola dell'Arcibasilica de San Pedro, la tercera de las cuales fue fotografiado y tomado en vídeo [Haga clic en la imagen para abrir el video]

El verdadero problema es el de una estructura piramidal que alguien se movía las piedras de la base, causando el colapso progresivo de la pirámide de la base a la punta. Y si bien este colapso está en marcha, alguien está debatiendo seriamente la urgente necesidad de declarar la falsedad del dios Anubis, cuyos frescos en honor a su culto se encuentran en una de las habitaciones interiores de la pirámide. En conclusión: Nos negamos los modernistas y Karl Rahner, mientras que toda la pirámide se derrumba, porqué, con su condena, en ese punto la pirámide se rimonterà de sí misma desde la base hasta la punta, debido a que la pirámide es de Cristo y se rige por el Espíritu Santo, a continuación, el Hijo y el Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo, proporcionará a este. Y, cómo entender, antes de los que piensan de esta manera ya quién tiene los enfoques similares con Neumatología, que realmente metafísica transformados en la magia.

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Con una arrogancia que con el tiempo inevitablemente serían castigados, Los católicos que se negaron a aprender de las lecciones solemnes de la historia. Todas las grandes civilizaciones antiguas, dai Sumeri agli ASIRIO-babilonesi, por los egipcios a los griegos hasta la caída del gran Imperio Romano, Desencadenaron en algún momento del proceso de descomposición irreversible. Y como ya he explicado con el paradigma del paracaídas, la disminución es irreversible cuando se supera el punto de no retorno, cuando la aeronave se sale sin paracaídas; un hecho que nace de un acto de más o menos libre elección ante la que nadie, ni siquiera el espiritu santo, Se puede intervenir subvertir todas las leyes de la física para el rescate de hombre libre y dotado de libre.

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No tan largo, dentro de los veinte años a lo sumo, la Iglesia Católica como la hemos conocido no existirá. Habrá pequeños grupos alrededor del mundo que han guardado los cimientos del depósito de la fe. Las grandes estructuras eclesiásticas se convertirán en estable destinada a completamente diferentes usos, las iglesias monumentales gloriosas y antiguas son museos, salas de conciertos, Los centros de exposiciones de arte, o que se señalan en varios tipos de actividades seculares. Si el Pontífice reinante será sucedido otro ajuste de dos o tres similares o peores, En la actualidad la Santa Sede eventualmente encontrará hogar natural, la Unión de Iglesias Cristiana Espiritual socio, propósito de los cuales será la de continuar con las actividades sociales mundanas, caritativa y filantrópica, todo ello con la bendición de la Compañía de las Naciones Unidas. niños en edad escolar recibirán alguna exigua noticias de un Jesucristo como ahora recibir noticias sobre los faraones egipcios o el primer rey de Roma, con el discurso se centró por completo en su humanidad y no su divinidad. Sobre todo, de lo que fue la Iglesia Católica, Que será entregado a la posteridad lo mejor de lo peor de las leyendas negras que se asemejará a una de las mayores asociaciones de criminales existido durante los últimos dos mil años de historia, siempre y cuando no se limpia de toda su antigua fealdad conforme al mundo y siguiendo las reglas del mundo, Iglesia convertirse en el hombre por el hombre que finalmente se ha puesto al hombre en su centro.

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Algunos podrían decir que hoy debe ser una nueva o un nuevo Gregory León Magno. Cualquiera que piense que esta, utilizar la imagen de la llamada freudiano transfert, Se transfiere la imagen de Merlin que a menudo se reduce el Espíritu Santo, con la imagen de un Sumo Pontífice, que es él mismo un Merlin. De hecho, en una situación de completa eclesial e imparable declive, moral, espiritual y doctrinal, lo que nunca podría hacer una o Gregorio León Magno reavivado? Tal vez podría gobernar la Iglesia con los personajes sórdidos e inmorales que pululan una serie de sacerdotes, entre los obispos y entre los cardenales? O tal vez podría controlarlo y purificarla con un ejército de obispos y sacerdotes que por número preocupante de altura son homosexuales practicantes, Como se ha demostrado irrefutablemente los hechos, apenas las suposiciones malévolas? Simplemente dicho,: los mejores escenarios, potencial o León Magno Gregorio terminaría pronto el Papa Celestino V.

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Sin embargo, para la santa caridad: queremos darnos cuenta de que a lo largo de toda la estructura eclesiástica y la jerarquía está ahora totalmente infectado desde la cola hasta la cabeza?

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Por tanto, debemos dar una razón a todos aquellos que a raíz del nuevo curso grito emocionado "no hay vuelta atrás!». Ellos están en lo correcto, desafortunadamente. Yo mismo tengo que estar de acuerdo con ellos: 'No hay vuelta atrás'. Pero si, sin embargo, un Papa valiente que no conoce el sombrero de mago que podría ser sacó, condenado Modernismo y Karl Rahner, Los estudios ripristinasse de buena educación, de la metafísica y del tomismo, todo lo que se resolvería con la fórmula mágica. De nuevo para volver al paradigma paracaídas ...

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BANCO DE SEED

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aquellos signos que nadie lee e interpreta más: Angelus en la Plaza de San Pedro, Su Santidad está lanzando dos niños de dos palomas, que momentos después son atacados y asesinados por un cuervo y una gaviota, como dijo el Santo Padre se despidió y deseó a la multitud "buen almuerzo" en lugar de despedir a nosotros con un "Alabado sea Jesucristo" [Haga clic en la imagen para abrir el video]

Si bien esto se hace realidad, y antes de la realización del desastre no son los que pueden encontrar nada mejor que hacer que para invocar condenas de modernista y Karl Rahner, esperando el Espíritu Santo, no en la forma de una paloma o lenguas de fuego, sino precisamente en la forma de Merlin, sistemas todos con un golpe de magia, Creo que más y más a la isla de Noruega, donde la institución que conserva 84.000 muestras pertenecientes a más de 60 géneros y 600 especies de plantas cultivadas y especies silvestres que están en peligro por “erosión genética” o extinción.

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Esta es nuestra tarea: guardar las semillas del Evangelio Jesucristo, el Verbo de Dios encarnado, fallecido, resucitado y ascendido al cielo. Si, de hecho, la construcción de una iglesia para traer fuego, El cura lo que debe hacer inmediatamente? Retire el Santísimo del tabernáculo y ponerse a salvo con el tesoro más preciado. Y si en una biblioteca de textos sagrados estallido de un incendio, siendo estos textos estaban destinados a ser perdido para siempre, ¿cuál es el primer texto que va a salvar: El Santo Evangelio, o la Ética a Nicómaco de Aristóteles y la Suma Teológica de Santo Tomás de Aquino? Lo que vamos a hacer de Aristóteles y Santo Tomás de Aquino sin el Santo Evangelio?

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La Iglesia, incluso si se reduce al mínimo y una pequeña minoría de gente silenciosa repartidos por todo el mundo, tornos a brotar en toda su pureza, quién sabe cuántos siglos entre. Y tal vez lo hará, que Cristo volverá en gloria a juzgar a los vivos y los muertos: en el momento de la regeneración. En lugar, si Cristo volvió en gloria a juzgar a los vivos y los muertos en este tiempo de desintegración total y decadente, Su juicio sería realmente terrible, como él mismo nos dijo:

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"En verdad os digo, el día del juicio la tierra de Sodoma y Gomorra será más tolerable el destino de esa ciudad ' [Mt 10, 15]. "¡Ay de ti!, Corozaín, ay de ti, Betsaida! Porque si en Tiro y en Sidón se había hecho los milagros realizados en ti, algún tiempo sería convertido vestir a la bolsa y que cubre de cenizas. Por lo tanto, en el neumático juicio y Sidón serán tratadas con menos severidad de lo que. Y tú, Cafarnaúm, ¿Va a ser elevada hasta el cielo? No, hasta que se precipitará al infierno!» [Lc 10, 13-15].

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La misericordia de Dios se manifiesta de esta manera, y la misericordia es una diferente a merced de nuestros días, vaciada de Dios y llena de caprichos de la peor hombre del mundo. Del mismo modo que el Evangelio, a la que todos decimos, sólo para ocultar lo que dice, gracias a una Iglesia visible que muestra ahora el mundo de lo que avergonzarse de los verdaderos contenidos del Santo Evangelio, pidiendo perdón en el mundo para el contenido de la luz, precisa y estricta contenida en el Santo Evangelio y las cartas apostólicas. Por tanto, debemos señalar el banco de esperma, para la Iglesia que la gente algún día, tal vez justo antes del regreso de Cristo el Señor al final de los tiempos. Y si vamos a guardar las semillas del Santo Evangelio, entonces un día, tal vez en unos pocos siglos, También florecer la gran literatura de los Padres y Doctores de la Iglesia.

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¿Puede un Romano Pontífice legalmente elegido y legítimo sucesor DEL BEATO PEDRO APÓSTOL estar libre de ESTADO DE GRACIA ?

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En este momento debemos atesorar de las palabras del cardenal Charles Journet [1891-1975] que en su obra Iglesia del Verbo Encarnado explica: "El axioma “donde el Papa ahí está la Iglesia”, por lo que el Papa actúa como Papa y Cabeza de la Iglesia; de otra manera, o La Iglesia está en él, ni él está en la Iglesia " .

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También en este caso Estoy cansado de discutir innecesariamente con los que de manera rotunda y absoluta niegan tomando sólo en vaga consideración la hipótesis de que un Sumo Pontífice puede estar cerrado a las acciones de la gracia del Espíritu Santo, derramado sobre él con abundancia indudable, sino que en él ya través de él sólo puede funcionar si acepta los dones de la gracia y los pone a buen uso. Aquí, entonces, que estos sujetos se apresura su total rechazo, y reaccionan a este problema como la confirmación y el apoyo de gramola acuñar el canto ... 'Se, Pero el Papa no puede errar cuando los jueces en materia de doctrina y fe, es el dogma, dogma, dogma!».

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Pregunta hecha a los grandes expertos de la metafísica y la dogmática: pero es la gracia de Dios que habla y actúa a través de él, o en su lugar se actúa con independencia de la gracia, ya que está mágicamente no anulable en materia de doctrina y la fe, Se puede hablar infaliblemente aunque cerrado a la gracia y de la gracia santificante de Dios? Porque si no somos ni antes de la metafísica o antes de la dogmática, Pero antes de que la magia. De hecho, es la magia que en sí mismo y en sí mismo es totalmente irracional, mientras que el dogma y el dogma no son irracionales, Ellos se basan en principios racionales, para tan cierto como que la Palabra se hizo carne, No lo ha hecho pensando en forma de vapor.

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Frente a estas formas cerradas de razonamiento que son la consecuencia de escape de la realidad por parte de todos aquellos que pretenden tener siempre una respuesta lógica fuerte para todo, a no ser retirada en cuatro fórmulas de protección cuando las respuestas que se da cuando no hay ninguno, Repito que no estamos dentro de cualquiera de la metafísica ni en el de la dogmática, Pero parte de la magia, si no peor gnosticismo. Por cómo puede el Espíritu Santo, a través de sus acciones de gracias, cancelar la voluntad o sin voluntad del hombre, es decir, su libertad y su libre albedrío, para sdoppiarlo a su gusto y que sea totalmente necesario infalible, si su naturaleza no era libremente abierto a la gracia de Dios? Porque si eso sucede, en ese caso, Dios estaría en contradicción con el misterio de la creación y por lo tanto consigo mismo por medio del Espíritu Santo, y en este caso nuestro Dios es un Dios mágica, un dios gnóstico. Todo siempre para volver a las grandes mentes especulativas que se enfrentan a problemas hasta unos años antes inimaginables, pero, por desgracia real de hoy, en lugar de realmente que se encierran espejo en la jaula de sus cuatro fórmulas dogmáticas reiterando el firme e inamovible antes de la trágica prueba de los hechos: " ... es infalible, no puede errar, es el dogma, dogma, dogma!». Y aquí vale la pena recordar que los dogmas no son jaulas de hombres que decían en un momento el derecho a no razonar, pero están tan profundamente corazón del misterio de la fe razonaron, al menos de acuerdo a un gran maestro de la escuela, Sant'Anselmo de Aosta, el que señala el grado en que "la fe requiere que el intelecto y la inteligencia de la fe" [Fe buscando entendimiento. En Prosl., Prefacio], y otra vez: "Creo que para entender, Entiendo para creer » [Creo que con el fin de entender, Yo entiendo que se puede confiar]. Y estos dos son los principales fundamentos de la filosofía escolástica, que nunca se, en su fundación, Él ha puesto la magia.

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Bueno, confieso que estoy cansado de estas personas. Estoy cansado de los que antes de un incendio en una biblioteca de textos sagrados destinados a ser perdido para siempre, Ellos se apresuran a salvar el texto Ápice Romano Amerio y las quemaduras Santo Evangelio. Al igual que el resto son un poco cansado en general, mucho pedir con cierta frecuencia: merece seguir especulando, analizar y escribir, o sería mejor que se encierran por la vida que me queda en una cartuja con el voto de silencio absoluto, dedicándome a la oración y la penitencia hasta la muerte? En agosto, pocos días después de la finalización de mi 55 cumpleaños, a medida que pasa el tiempo, he propuesto más que nunca a trabajar para un buen uso a lo largo de la vida de este tiempo que me separa de la muerte, Tengo la intención de desperdiciarla o para defender lo indefendible o para salvar la insalvable, y menos aún para exponer mi dignidad humana y sacerdotal al escarnio público sólo para mirar en los documentos del Sumo Pontífice Francisco I que nunca ha dicho y escrito, sacando todos los costes que tienen el bien que simplemente no está allí, a través de dispositivos interpretativos que tienen de hecho patético, porque no se puede poner su boca en las cosas buenas que no dijo después de hacer el proceso a sus intenciones más profundas. Antes all'indifendibile soluciones son tres: reproches y quejas de San Juan Bautista, que como sabemos perdido la cabeza; el análisis especulativo de la situación por lo que es, Sin embargo, no por lo que nos gustaría; la retirada completa del mundo y voto silencio total por la vida. Hay tres maneras diferentes, pero todos efectivos para operar en su mejor en esta situación desastrosa e irreversible. Por ahora he elegido la primera solución, el modelo Giovanni Battista, pero también podría decidir optar por la tercera, con tal vez incluso de manera más eficaz.

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El problema, No es, de hecho, una ligera: ¿cómo podemos, nosotros, interpretar el que debería ser el guardián e intérprete auténtico de la fe? O simplemente perjudica mucho que algunas mentes tienen que aceptar y admitir que el guardián de la "infalibilidad mágica", desde hace cinco años se ha demostrado con su ambigüedad deliberada o involuntaria de nada, Se explotó en la Iglesia, el relativismo teológico y moral, junto con la confusión y división, como nunca antes se había visto en la Iglesia visible? ¿Es posible que entre los expertos de la gran teología, No sólo hay una que plantea una pregunta, en todo caso, es probable que siguen sin respuesta, es decir, este: puede haber un caso en el que un Papa, cerrado a la acción de la gracia santificadora del Espíritu Santo, termina por ser privado de la gracia de estado que es típico de su alto cargo, en todo caso, con todas las consecuencias que hoy tenemos ante, todos, independientemente de su elección legítima y el papel que legítimamente ocupados por igual?

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Y con esto, es obvio, seres queridos y muchos lectores, que sobre esta cuestión, que bien podría jugar la supervivencia misma de La Isla de Patmos, lugar que nunca te burlaré, porque "Dios le ha confiado a mí ', y un padre no puede ni debe nunca se burlan de los niños que demandan comodidad, ayudar y apoyar en el juicio, a fin de no enfrentar los fantasmas de los demonios que hay dando vueltas alrededor, y que asustarnos mucho en esta noche oscura.

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En este momento nuestra salvación está contenida en la virtud teologal de la esperanza, sobre el que escribí en abundancia en 2014 [ver AQUI]. La esperanza es el gran medio virtud que une la fe y la caridad. Y ya que se han establecido en el servicio del Pueblo de Dios y entró en el sacerdocio en la paternidad universal, este santo personas tienen la intención de ofrecer el camino de la esperanza, pero nunca el camino de la ilusión, porque soy un sacerdote de Cristo, no un traficante de drogas de ácidos alucinógenos, pero principalmente porque considero que un Pueblo Santo de Dios, No un personas buey que dan una palmada y la aspirina mientras que un cáncer terminal corroe por el momento nuestra eclesial y cuerpo eclesiástico, mientras que la Iglesia visible ya está en la antesala de una morgue reducida para la ocasión a un circo de payasos, bailarines y enanos.

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dal'Isola Patmos, 9 Septiembre 2018

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- actualidad eclesial -

Esto es lo que padre escribió DOS AÑOS ARIEL gritan a las Arenas del desierto:

"pedofilia: el caso Spotlight es una excelente representación filmica de la plaga de la ilícita conspiración clerical

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"El caso de Spotlight"Es una película que merece reconocimiento por la forma en que el director y los actores representaron el corazón de este doloroso problema., Consiste en quell'omertà de oficina que siempre ha caracterizado y se envuelve tanto a los peores casos de abuso infantil y los diversos trastornos sexuales experimentadas por muchos miembros de nuestro clero secular y regular. Y ahora voy a explicar yo vivía en mi vida y en mi piel, lo que significa para un sacerdote violan la conspiración del silencio administrativo, ya que los precios que pagan a todos, uno a uno …

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

El artículo aquí se repite en los Archivos de la Isla de Patmos: AQUI

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Artículo en formato de impresión PDF

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el póster de la película

Un devoto lector Él me señaló a dos artículos en el NUOVA BUSSOLA QUOTIDIANA, uno firmado por Massimo Introvigne [cf. AQUI] y uno de Stefano Magni [cf. AQUI]. El objeto de estos dos elementos es la película "Eel caso de Spotlight", premiada película-denuncia sobre casos de abuso infantil que sacudió a la Arquidiócesis de Boston y la Iglesia Católica en varios rincones del mundo [cf. remolque italiana, AQUI].

Los dos autores en Bussola Quotidiana Firmaron sus artículos, tratar el problema con esa corrección periodística que a veces puede llevar a caer en el parcial y superficial. Massimo Introvigne o, que muestra un problema muy complejo a través de su conocida preparación sociológico; ni Stefano Magni, quien en su excelente artículo podría, en mi opinión evitar la definición de la obra como "película ideológica", ni siquiera son tocados por esa superficialidad parcial y prevaleciente que hoy parece ser el maestro.

Yo que ciertos problemas los he tocado con la mano y allí me encontré embrollado finalmente pagar un alto precio, Yo digo que esta película, lejos de “ideológico”, Es sobre todo libre de cualquier "escena fuerte" estiró para tocar los sentimientos de la audiencia para despertar en ellos el desprecio por la Iglesia Católica; de lo contrario los sentimientos despertados por muchas otras películas, por ejemplo “Primal Fear” [Estados Unidos, 1996, AQUI], “ángeles rebeldes” [Irlanda, 2003, AQUI], “Magdalena” [2002, Reino Unido, AQUI], etc ..

"El caso de Spotlight", a pesar de algunas imprecisiones debido a la gran complejidad y gravedad de un tema no es fácil de tratar, Merece reconocimiento por la forma en la que el director y los actores han sido el corazón de este doloroso problema, Consiste en quell'omertà de oficina que siempre ha caracterizado y se envuelve tanto a los peores casos de abuso infantil y los diversos trastornos sexuales experimentadas por muchos miembros de nuestro clero secular y regular.

Y ahora voy a explicar yo vivía en mi vida y en mi piel, lo que significa para un sacerdote violan la conspiración del silencio administrativo, precisamente porque los precios que pagan a todos, uno a uno …

El límite para los años reflejada en muchos de los que "presunto" para poder hablar de ciertos temas que tocan y agitar a veces todo nuestro sistema eclesiástico, Viene dada por la reticencia a menudo se muestra por los representantes más o menos autorizadas del mundo católico tomar el toro por los cuernos, porque todos sabemos que se puede correr el riesgo de ser empalado, así que es mejor para permanecer en las gradas de la arena para gritar por el torero o el toro. O mejor dicho: si usted tiene el mejor torero, El grita "Viva el torero!", si usted tiene el mejor toro, clama: "¡Viva el toro!".

Él no siempre gana el torero

En los años profundicé el complejo problema de la homosexualismo dentro de la Iglesia y, al hacerlo, nunca he mirado a nadie, pagando hasta ahora las consecuencias. Lo que no han pagado nunca sin embargo ciertos laicos católicos comprometidos y militantes, Me llevan a gritar secundado el viento tirando de la arena para "torero" o "el toro". Estos católicos comprometidos y militantes, aunque fueron notificadas en detalle, así se veían de elevar la voz baja vez en mi defensa, Cuando estaba dentro de mi iglesia pasó a la máquina de picar carne de la conspiración eclesiástica peor por haberse atrevido a pronunciar la verdad ya se han quejado de que las determinadas situaciones intolerables autoridad eclesiástica. Algo demostrado por el hecho de que desde hace dos años, en la diócesis del obispo de Roma - que no se rige por el Obispo de Roma, pero su Vicario General - celebró la Santa Misa en las catacumbas de Priscila [2011-2013], asistido por mi preciosa estudiante y colaborador, única persona. Mientras en, los que podrían decir unas pocas palabras en mi defensa, No digo que eran fugitivos, Simplemente estaban involucrados en la corrección política, todo lo que se toman para presentar sus respetos a sus amos para quienes fueron comprometidos a liderar como los devotos propietarios / operadores furgonetas de bienes puestos a su disposición.

En ciertos temas Creo que puedo hablar con autoridad suficiente Por eso suspiro suspiro detrás, todo lo que he dicho y todas las quejas en el momento presentado a la Vicaría de Roma, la Congregación para el Clero y la Secretaría de Estado, Pagué golpear detrás de golpeo, maldad maldad detrás, ostracismo ostracismo detrás.

soledad, a menudo un compañero del cura …

No sé cuántos laicos católicos que cada noche regresan a casa sin que nadie les erosiona, Puedo hablar con mi conocimiento de los hechos, al final del día en vez me quedé en mi casa, que es el Iglesia entendida como el mundo eclesiástico, envuelto por la oscuridad de ese silencio el fallo administrativo cuyos resultados mal que ahora se detallan en la sentencia escrita dada por varios tribunales repartidos por todo el mundo. Juicios nada más que injusta y lejos de ser movido por sentimientos anticatólicos, suficiente para considerar que en las palabras de los juicios que entonces era celebrado la dolorosa liturgia de los mea culpa por esos mismos clérigos que hasta poco antes había reprendido, amenazado y condenado al ostracismo los pocos sacerdotes que valientemente habían informado de hechos, situaciones y, sobre todo, aquellos individuos de alto riesgo protegidos por toda cordada poderosos prelados. Y ciertas personas, en este caso el clero homosexuales, por una parte, pedófilos por otra parte, Siempre han tenido, dentro del mundo de la iglesia, ejércitos protectores, pero sobre todo la "copertori" diligente y, a menudo de gran alcance.

Y el que paga el precio que pagué, ya que está molido a golpes, Sin embargo, Ocio, y ser libre no tengo para pagar las deudas, debido a que el "secreto" de la libertad cristológica que realmente sabe si nos hará libres [cf. Juan 8, 32] Se basa en la falta de cualquier aspiración de carrera y beneficio eclesiástico; a pesar de las afirmaciones de ciertos arribistas, No potendomi definir "hombre libre", En todo caso, me han llamado ... "hombre peligroso", o "bala perdida" (!?). Esta es la razón por la que no tengo acreedores vestidos de rojo que llaman a mi puerta para presentar proyectos de ley que deben pagarse, o que me recuerdan a los préstamos obtenidos, o si las donaciones o cualquier cosa dones otorgados a mí en la forma de alojamiento, prebendas y privilegios eclesiásticos, Vi que he donado sólo palmadas copiosas; y bofetada - como todos sabemos - siempre tenemos la libertad, obtener la gracia al alma que recibe y a menudo conducen al infierno la de aquellos que le otorga libre o maldad calculada, en el supremo desprecio por la verdad evangélica que nos hará libres.

Ariel S. Levi di Gualdo. Y Satanás se hizo Trino. Relativismo, individualismo, desobediencia. Análisis de la Tercera Iglesia del Milenio. Publicado en 2011 y poco en la impresión

En el 2011, en mi libro actualmente en la impresión, He analizado a fondo el problema de la omosessualizzazione de la Iglesia y el número de sacerdotes homosexuales siempre más altos, indicando los motivos, desencadena los orígenes y también las posibles soluciones, aunque con estos resultados: ni un solo obispo y cardenal, los que más tarde se acercó a mí, me dio mal por lo que había escrito y por la forma clara en la que había escrito el. Lejos de ahi, cumplidos collezionai veces incluso embarazosa, dentro de las habitaciones privadas cerradas de los diferentes edificios sagrados. Se hizo única excepción de un arzobispo anciano propietario, que me dio la bienvenida al final de 2011 el cuidado de la formación permanente de mi padre para el sacerdocio, nadie, estos prelados en laudatori privada, mueve el dedo medio para mí, mientras que un ejército de mediocres monseñorini incattiviti trató de atacar como una manada de hienas enojados.

Los hechos son hechos y éstos permanecen, pero especialmente documentado. Y la Autoridad Eclesiástica, de Roman, Usted sabe que esto, de qué manera estoy acostumbrado a documentar los hechos; y también cómo ellos nunca hablan sin pruebas.

Predicando en las arenas del desierto y cañas en el viento me hablaron de una innecesaria golpe homosexual dentro de la iglesia [ver AQUI]. En vano he explicado que el lobby gay no se limita a apuntar alto, porque desde hace mucho tiempo está ahora llegó a la cima. En años hecho de que clérigos homosexuales y su Gay friendly afectar a los nombramientos episcopales de los candidatos más o menos pertenecientes a los homosexuales "cofradía piadosa", y una vez que se conviertan en obispos comienzan primero en colocar a sus amigos fieles en posiciones clave en las diócesis, en muchos de ellos reinado gay más o menos evidente en todos ellos el llamado centro neurálgico, con acceso inmediato a los botones de activación del lanzamiento de los misiles tierra-aire en los buenos sacerdotes, o en los pocos que sobreviven en algunas diócesis donde, aquellos que tienen la mala suerte de participar en ellas en una reunión del clero, A veces puede tener la impresión de ser terminado por error en una rama de la pueblo gay.

nueva visión sobre el estilo religiosa, antes de que San Pío de Pietrelcina seguramente saltar de alegría …

¿Cómo está todo esto nunca ocurrió? El problema está aguas arriba en los años setenta, cuando en la temporada post-conciliar que corrió desde el lado anterior, quizá excesiva, responden a LAX. Y entonces, en una sociedad en rápida transformación y con la llamada "liberación sexual" que prevalece, Seminarios usted fue vaciado, más aún noviciados y una residencia de estudiantes de familias religiosas y las mismas órdenes históricos. Fue entonces que muchos obispos y superiores de órdenes religiosas se abrieron las puertas y se les permite el acceso a la formación para el sacerdocio y la vida religiosa en personas que nunca, previamente, Ellos serían admitidos a un seminario o un noviciado. Y cuando se crea nidos de víboras, sucede que las víboras se reproducen entre sí y con la aparición todos juntos un buen agarre y el intento de envenenar a cualquiera que esté buscando alguna manera de golpear.

Si hace cuarenta años era razonable decir que el problema nace aguas arriba de la formación de los futuros nuevos sacerdotes y religiosos, hoy en día, Totalmente producido la degeneración, es bastante razonable decir - pero por desgracia nadie le dice - que el problema es todo el episcopado. Porque como he explicado en mi libro que la 2011: "Los que en los años setenta capeggiavano dentro de los seminarios fraternidad gay, Hoy en día nos encontramos con ellos obispos, y acaba de convertirse en tales, En primer lugar se han colocado en todas las posiciones importantes y llevada a cabo en la jerarquía o en la denominada carrera eclesiástica de los asuntos relacionados con ellos ". Esta es la raíz dramática de ese problema señalando por año, pero lamentablemente sin éxito, porque nadie en la iglesia quería pagar incluso oír mis palabras, especialmente cuando la evidencia de los hechos me dio la razón completa.

yo tambien explico, siempre que mi trabajo, que la homosexualidad física, que en realidad practica, Es sólo la punta de un radicalizado que la homosexualidad ahora sí es mucho peor y perjudicial: que la homosexualidad psicológica Ella se ha ido ahora en el poder y en virtud de la cual la Iglesia fue finalmente omosessualizzata. Y hoy no estamos con poca frecuencia antes de sacerdotes, pero sobre todo antes de los obispos y los "hombres" en delicadas posiciones de autoridad que a veces piensan con la ira de psicologías de las mujeres que viven con su trastorno típico, que es la histeria, palabra el sentido de que lo dice todo, ya que la etimología griega de este lema [placenta, histerona] Significa útero.

el palacio de la Vicaría de Roma

Pero vamos a los hechos rigurosamente documentados, dado que algunos documentos y los informes de la mano en mi propio riesgo a raíz de la Autoridad Eclesiástica: el entonces obispo auxiliar de la diócesis de Roma S.It es el centro del campo. Mons. Ernesto Mandara, hombre Voy a mantener viva la memoria y amable; el entonces prefecto de la Congregación para el Clero, El cardenal Mauro Piacenza, a manos del entonces mi Obispo. Y sin embargo,: El cardenal Giuseppe Bertello, el ex nuncio apostólico en Italia, la oficina en el momento vacante, nombrado gobernador de la Ciudad del Vaticano, el cual fue a entregar mi texto en su nueva oficina en la Santa Sede con una oración a tener que mi relación con el entonces secretario de Estado, el cardenal Tarcisio Bertone, porque está en juego era la imagen de la diócesis de Roma, es decir, la Iglesia particular del Sumo Pontífice que, en ciertas cuestiones y problemas que ya se había expresado en una de las expresiones decisivas y graves ya través de más documentos, Por lo tanto, era necesario evitar precisamente en su Diócesis, sin su conocimiento y por el gobierno de la gente mala, ciertos escándalos de ráfaga.

En mis dos informes diferentes elaborados al inicio 2011 Ellos fueron remitidos a diversos casos, de la del rector de una prestigiosa y antigua basílica romana que desde hace años mantiene una ronda de joven prostituta, Lo que, sin embargo, que durante años todo el mundo sabía: Él sabía que el cardenal Agostino Vallini, sabía que su predecesor de la Vicaría de Roma el cardenal Camillo Ruini, Él sabía que el prelado secretario del período en el Vicariato, Mons. Mauro Parmeggiani, promovido más adelante obispo de Tivoli; Él sabía que el entonces arzobispo Angelo Bagnasco Castrense, más tarde promovido arzobispo de Génova y presidente de la Conferencia Episcopal Italiana, que asistió a la comisión de servicio por varios años que la basílica durante su ministerio apostólico en las Fuerzas Armadas, para seguir con tantos otros prelados silenciosos, diversamente todos los maestros de esa suma “prudencia” que conduce a veces a ver y al mismo tiempo no actuar. lo que era, de hecho, la reacción del cardenal Mauro Piacenza, en el momento cuando el entonces Obispo le dio la mano que mi relación? Se tomó nota de ello y dijo que la situación desafortunada de la basílica tiempo se ha sabido que se les. Y poco después, El obispo portador de mi informe - que, con todas sus fortalezas y debilidades, sin embargo, siempre ha sido un verdadero creyente y sobre todo un hombre de sentido moral y ético que en la medida de sus posibilidades trató de protegerme de esa grave injusticia -, Él salió de la Sagrada Congregación para el Clero, diciendo: "Vamos a ir bien, Les informamos de lo que ya sabían!». Y agregó: "Pero lo que es peor es que nada hacer '.

Metro de la iglesia de Santa Teresa en Roma

En uno de esos dos informes También señalé al delicado problema de los Carmelitas de la Parroquia de Santa Teresa, de la que año tras estalló un escándalo de consecuencias infierno [cf. AQUI, AQUI, AQUI, AQUI]. Pero tan pronto como puse el nombre de los Carmelitas, el prelado la cara de mi interlocutor se oscureció y dijo: "Molla repente la pieza! Los Carmelitas están en la buena voluntad del cardenal Agostino Vallini que querían promover una, Su protegido notoria, También le gustaría canonista, antes del puesto de obispo auxiliar Napoli, a continuación, a la del obispo de Sora-Aquino-Pontecorvo. Y le diré: Él está tratando de llevarlo a la Vicaría como vicegerente arzobispo ". Y entonces, efectivamente, se produjo poco después de la 2012, cuando la carmelita es S.It. Mons. Filippo Iannone fue elegido para esa posición, así que eso “l'Ejecutivo Orgánica” la Vicaría fue completa en su marco de miedo y obsequioso “segretarietas” y “subalternos“, Ciertamente no los hermanos obispos están llamados a colaborar en perfecta comunión por el bien de la diócesis del obispo de Roma con su Vicario General. Se sabe que ciertos cabecillas quieren alrededor de sí mismo de subalternos, no a los hermanos obispos, mucho menos de las mentes que razonan; y quieren que los que están en la proporción en la que están inconscientemente consciente de ser mediocre sensacional que debe precisamente por qué tratar de brillar en todos los sentidos y por todos los medios a su propia luz.

Después de un tiempo tan dramática entrevista como privada tenido con dos altos funcionarios de la Digos de Roma a principios del 2012, Me hicieron conscientes de la "vida salvaje", realizado por el entonces Archiabad de Montecassino, Dom Pietro Vittorelli, cuya flagrante gayezza habría visto y percibido hasta un ciego, excepto el bien Autoridad Eclesiástica, literalmente, que cae de las nubes cuando finalmente se hizo público que esta luciferino indigno sucesor de San Benito de Nursia era un adicto sin arrepentimiento y homosexuales por igual sin complejos que sigue siendo buena vida y los servicios de sus prostitutas caras de los homosexuales con el dinero retirado de la Cáritas de la Diócesis de él confiado. No hace falta mencionar hoy - a pesar de tener que recordar sin embargo - lo que trajo todos estos casos informé años de antelación, gracias a la inacción de la Autoridad Eclesiástica bien informado, que si se pone delante de algunas de sus responsabilidades para la acción, antes de ciertos negocios desagradable se mutassero en escándalos públicos, no es raro que irritan contra los que advierten ciertas cosas, en todo caso, haciéndola pagar muy caro a la víctima, tal como lo hizo al suscrito.

esta gran alma descanse …

Aparte de cierta información me relató de manera confidencial por varios miembros de la policía que frecuentaba la basílica romana en la que en ese momento estaba sirviendo, antes de seguir adelante debo aclarar dicho sea de paso como me di cuenta de ciertos hechos …

… desde unas pocas semanas después de mi ordenación sacerdotal empecé a ser un confesor y director espiritual de un número creciente de sacerdotes, religiosos, seminaristas seculares y religiosos en formación, quienes en repetidas ocasiones, en el foro interno y externo foro, postrados en una condiciones de dolor o verdadero shock profundo interior me dijo que la situación es muy grave que se encontraban viviendo y apropiado para incurrir. Debido a que no todos nacen leones o águilas, varios de estos hermanos y varios seminaristas y religiosos, sin saber cómo actuar o simplemente como ponerse en contacto con sus superiores y permanecen ilesos, Liberaron sigilo sacramental inviolable de la confesión y después de tenerme que proporcionaron detalles de la transferencia gratuitas, pruebas y documentos, autorizándome para informar de los casos y hablar con la autoridad competente de la Iglesia. Pensar, entre los diversos documentos que presenté una figura lúdico incluso colección de fotos completo en el cual, seminaristas de un prestigioso Colegio Romano, había encontrado nada mejor que hacer que celebrar la Navidad como "putas" en una bacanal de Baco y Ceres, a continuación, la elaboración de una sesión de fotos en la que se han montado en la foto-imágenes de mujeres desnudas y semidesnudas junto con sus entrenadores, de las mujeres con figuras bien formadas y así seguir. Este órgano tiene un nombre, Sin embargo, incluso de prestigio, Se llama Almo Colegio Capranica, caldo de cultivo de muchos obispos y cardenales italiana, de diferentes especies de nuestro peor actual, que en su conjunto, como una especie de "lsecreto Oggia", si es necesario proteger este Colegio Almo, dentro de los cuales ocurrió en todo y más, con consternación de la misma Secretaría de Estado a la que pertenece y de la que su jurisdicción, Además de los hechos conocidos consternación largo, cabría esperar que estas medidas son todavía lejos de llegar; Del orgánica a menos que el Secretario de Estado no debería proceder antes de disparar los afiliados a seletta “lsecreto Oggia” el Capranica [cf. Corrispondenza Romana, AQUI].

Aquí, pues, explicado por qué para los cuales, los responsables, Siempre fue tratado con precaución, sabiendo que cuando hable o diga ciertas cosas, Nunca hago tonterías, ni de oídas ni el devastador "parece ... parece ... que dice ..." que surge en su lugar puntual en los labios de aquellos clérigos que desean de todo corazón de todos modos alguien impallinare. Siempre que hablo por hábito y sólo sobre la base de pruebas probado y documentado.

un pequeño vistazo elevación de video tomado por el servicio “Las buenas noches de sacerdotes homosexuales”

En lo que se ha narrado También se unen a un precedente que data de finales 2009, en el momento en que yo vivía en una casa sacerdotal internacional de la colina del Aventino. En ese momento sucedió que a partir de esa colina me di cuenta de lo que estaba ocurriendo "aguas abajo", es decir, a Testaccio, donde un número alarmante de sacerdotes asistieron paisano diversos clubes de homosexuales. Algo bastante comprensible que estos sacerdotes homosexuales pasarían desapercibidas, porque parece que la monseñorini la Vicaría estaban demasiado ocupados haciendo chistes sobre mí cuando me atreví a presentarme en varias ocasiones en sus oficinas con el vestido que llevo sotana, transpuesto como si eso mi vestidura eclesiástica representado algún tipo de menosprecio de los demás heridos majestuosidad de oficina; o más bien la majestuosidad de los que, en lugar de reírse en mi sotana - que las prácticas que se desgastan, y siempre me llevan todos los días -, tal vez deberían ser curados de muchos sacerdotes que jeans y camiseta de manga corta Se fueron a "palpar el pájaro" entre las patas a los cubistas bailando semidesnudas en los clubes gay Testaccio.

Cuando hice una señal al ir y venir de sacerdotes en estos clubes gay, en tonos ras con la amenaza de la mafia se hizo evidente que me diera cuenta de que si quería vivir bien en Roma, Tuve que aprender a la mente mi propio negocio; y en ese sentido me invitaron a hacer la mía y de vivir el silencio administrativo perniciosa tan bien representado por el director y los actores de "El caso de Spotlight". Pasado menos de un año, mientras que en el verano de 2010 Yo estaba en Alemania para estudios en profundidad, Me uní por teléfono por un miembro de la familia que me dijo: "Usted puede obtener el Panorama semanal?». Y me explicó: "A partir de la tapa en, usted encontrará escrito allí todo lo que han informado a tiempo, pero fue en vano a la Autoridad Eclesiástica". Y el título en la portada fue el siguiente: "Las buenas noches de sacerdotes homosexuales ' [ver AQUI]. el centro de servicio eran informes, acompañada de vídeos de la parranda de homosexuales en el Testaccio locales a los que participaron numerosos sacerdotes, uno de ellos incluso se atrevieron a celebrar la misa de la mañana en el salón de la vivienda en la que había dado a bacanal sodomítica con su amigo ocasional, Esta es también la celebración sagrada [ver películas AQUI].

la triste portada de la semana Panorama que en julio 2010 Se publicó por el servicio de Carmelo Abbate a continuación, acompañada de imágenes de vídeo todavía visibles en la red

Ante tal evidencia, creo que la Autoridad Eclesiástica me ha llamado y dicho: "... Observamos que usted tenía razón, y que de antemano habíamos mostrado el verdadero, señalando las personas y situaciones escabrosas, pero por desgracia no hemos actuado "? Nunca! Y fue precisamente porque yo tenía razón, porque había visto las cosas bien, que han sido objeto de acoso por varias veces cabecillas del ejército de complicidad que me juzgó culpable de conspiración de silencio administrativo denegado. Porque como bien se puede entender, lo importante es que la iglesia pida perdon a los judios, a los musulmanes, luteranos, me pentecostali, los nativos ... así: a todos, menos que sus propios sacerdotes devotos, que, en grave peligro de ser necesario se han arriesgado a todos y para todos, sólo para encontrar alguna manera de defenderlo.

además, seamos claros, porqué, especialmente en este clima de mediocridad asfixiante eclesiástica, si lo hubiera aceptado las reglas del juego omertose y todo lo que implica, no sólo me gustaría que ya sea titular de una cátedra en una universidad pontificia, no sólo habría tenido un tipo muy diferente de alojamiento, no sólo habría sido consignadas en los ámbitos de la llamada carrera eclesiástica de mayor prestigio … mas aun: Tal vez, después de un corto período de años, Incluso me atrevería a encontrarse “pavoneame” con la mitra sobre su cabeza y la pastoral en la mano en medio de un ejército de obispos que ven pero no ven, que saben pero pretenden no saber, que inclinar la cabeza antes de que los matones que golpean y la debilidad, que a menudo castigar a las víctimas y defender los verdugos. Y yo estaba - Siempre -, la elección correcta, porque nunca he señalado con el presente inmediato, ma all'eterno, a saber, la salvación de mi alma que aspira a llegar a la visión beatífica en el misterio trinitario del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, a la que tengo la intención de conducir también muchos más Christi fideles como pastor en la cura de almas. Y señalar Señor debe elegir a necesitar la cruz, sin la cual no hay resurrección.

Cuando en el 2009 Le dije a un miembro de la Congregación para la Doctrina de la Fe que el joven Obispo. Krzysztof Charamsa, persona amable y buena dogmático, Estaba claro que era gay [cf. AQUI]; cuando le expliqué que en sus estudios sobre la "teología" de "sufrimiento humano" [cf. AQUI] Había encontrado escondido detrás de las líneas molestias que viene río arriba de su duda debido a su sexualidad era humano-afectiva interior, he aquí, en respuesta, Este miembro respetado, reunión a partir de entonces mi Obispo, Se quejaba de que vi a los homosexuales en todas partes y estaba obsesionado por los homosexuales en la Iglesia. Incluso en ese caso, el entonces mi Obispo, en vez de reproche, dijo: "El problema, No es que los homosexuales que te vean, el problema es que en lugar de eso no los vio!».

reclamarle nada menos lícita: después de que el público puesta de largo de Mons. Charamsa, Llegó a una edad joven para el prestigioso puesto de secretario de la Comisión Teológica Internacional, lo que debería decirme, hoy en día, esta vez un miembro de la Congregación para la Doctrina de la Fe, promovido más tarde también por su obispo estrospettiva "visión"?

Me parece realmente impresionante que estos prelados y super prelados, aunque haya detectado un error, han criticado en el pasado único que tenía razón, porque, dijo, y señaló que el verdadero; que, aunque consciente del hecho de que yo estaba en lo cierto cuando en realidad no hay, por ninguna razón en todo lo que nunca admiten que estaban equivocados, aun a costa de negar los hechos evidentes. O tal vez porque son demasiado ocupado en la doloroso "liturgia"Presentada la disculpa y dirigida por la Santa Madre Iglesia a los Judios, a los musulmanes, luteranos, me pentecostali, los nativos ... así: a todos - como dije - a menos que sus sacerdotes devotos?

imagen del personaje principal de los jóvenes en la adaptación cinematográfica de Tdazio La muerte en Venecia Luchino Visconti, acentuando en una forma magistral efebofilia contenida en las páginas de Thomas Mann

Y cierro este largo "letanía" con el último de la serie de fin: hace meses, en el conocimiento directo de la persona, la situación y los hechos, He informado a un obispo de la Toscana que un joven se mantuvo a una distancia prudente del contacto con adolescentes de las zonas de la parroquia, porque afectada por efebofili instintos probadas. Me dirigí a un respetable sacerdote de esa diócesis, con experiencia psicológica, un maestro de mis conocidos para acompañar con él uno de los ex palpeggiati adolescentes en el pasado por este personaje, movido por un informe que será definido con la fe y la Iglesia, Ambos vivían en una especie de dimensión estética sabor decadente de "Muerte en Venecia" de Thomas Mann. Por supuesto que escribí un informe detallado en este Obispo, el cual, años cuando en Mayo 2015 Crucé en el pleno de la Conferencia Episcopal Italiana - donde había ido a saludar a algunos prelados y conocer a otras personas que querían hablar conmigo -, en respuesta a mi carta-informe, dijo que él no era un juez y que si tuviera algo que informar que no tuvo que dar vuelta a él, sino al poder judicial. Y unos meses más tarde, este obispo, encontró algo mejor que hacer que para demostrar su máximo villanía admitir esto efebofilo, amante de la estética bellos y litúrgico-musicales, en su seminario.

inutil decir: si esa persona se hizo cura para nuestra gran desgracia, y una vez que un cura palpeggiasse un adolescente, Inmediatamente me tomo mi informe enviado a su tiempo, Testigos enviaron para que el testimonio privado a ese obispo y, sin dudarlo, Me referiré a la judicatura, pero no para denunciar la efebofilo atrapados en el acto, pero el obispo. Y en mi maquillaje expuesta claro que no sólo no reconoció a escuchar cuando le advertí en el tiempo con una gran cantidad de pruebas, pero después de ser informada en todos los puntos sobre el tema de gran preocupación, Se consideró correcto y bueno para admitirlo en su taller. Y veremos, especialmente con los tiempos en que viven hoy, con lo que la cara este obispo dirá a los jueces que no sabían nada; o con qué espíritu se atreve a argumentar ante los tribunales que no es un juez y por lo tanto, no siendo tal, No tenía el deber y la obligación de supervisar la diócesis que se le confía, hasta el punto de admitir sin problema un zorro en el gallinero, aunque esto había sido advertido de avanzar y con todos los detalles del caso.

Arcipreste de la Basílica Papal de San Pedro, El cardenal Angelo Comastri, Se impone la ceniza en la cabeza del Sumo Pontífice Benedicto XVI

Para que la Iglesia ha emitido documentos sobre el tema que no está en duda, ya que no hay duda el Venerable Papa Benedicto XVI escribió una carta pastoral memorable a los católicos de Irlanda [cf. AQUI], Consideraba uno de los actos más importantes de su ministerio apostólico y para esto varias veces indicadas en mi artículo hace referencia anteriormente. documento en el que, El Santo Padre reinante, Él explicó cómo y en qué medida peligrosas muchos obispos no han tenido en cuenta, y cómo seguitino hacer caso omiso de esas exhortaciones, continuando intimidar a admitir en sus seminarios cada vez más vacíos verdaderos ejércitos de asexual - mejor hipótesis -, si no peor que las personas que revelan una clara falta de hormona masculina testosterona y están en busca de aparatos de estética, y especies-estéticos litúrgicos o estético-eclesiásticas, su punto de refugio, ventilar y, por desgracia, carrera segura, que las prácticas y el rigor hacen, porque si una parte destinada a redimir, El otro objetivo de ejercer poder sobre otros a través de funciones de gran importancia.

En los ultimos años No ha faltado en algunas cuestiones graves o la previsión de los Papas, ni los documentos que dan una orientación clara, como aquel en el que insta a la no admisión en los seminarios de personas con tendencias homosexuales [cf. AQUI]. El problema es que cuando se encuentra un sistema de "gobierno" de estar infectado de estos ahora sobre las personas insertadas en papeles clave de liderazgo, la consecuencia puede ser que: Termino de dos años para celebrar la misa sin gente Catacumbas asistido por mi alumno y ayudante, mientras que muchos "obispos-Madame"Actuar con el mal humor típico de las mujeres menopáusicas, no encuentran algo mejor que hacer que tomar una de sus preferida del homosexual y nombrarlo directamente rector del seminario, ... Nada más que no sean admitidas en los seminarios de las personas con tendencias homosexuales! Desafortunadamente,, en muchos seminarios y noviciados religiosos, se encontraron el primer homosexual que ser precisamente los formadores. Y si no quieres creerme, entonces usted cree que las resoluciones dictadas por los tribunales penales de varios países europeos, incluyendo Italia, basada en hechos y pruebas de una pena y la miseria como desfigurar los pobres Iglesia de Cristo con el lanzamiento de las sustancias orgánicas peores en su cara.

¿Qué Señalé soluciones, en las páginas de que mi estudio? En primer lugar, la solución obvia: con las autoridades, la gravedad y el valor, víboras fue su cabeza cortada. Escribí esto en 2011, excepto ver varias de estas víboras convirtiéndose en uno detrás de los otros obispos en años posteriores.

asexual en todo el mundo: unir!

¿Por qué no está mal, pero el juez devastadora, que hoy en día hay clérigos que siguen a pensar que si uno tiene tendencias homosexuales, lo que importa es que no ejerce físicamente su homosexualidad? Considero que esto es incorrecto porque, moral católica, demasiado tiempo sólo se centra en la dimensión física, sexual y psicológica de la pequeña, olvidando que el sexo y la sexualidad está por encima de todo en la mente, una actitud. Y como ya he dicho en el pasado, Después de hoy para reiterar que el homosexual reprimido, El que no da ningún tipo de salida física de sus impulsos sexuales, Siempre es más peligroso que lo que al menos se desata en las relaciones sexuales con otros hombres. lo reprimido, por mí también definida como "homosexual psíquica", es más peligroso porque vive en un tamaño cautividad y la ampliación incattivimento que se encuentra principalmente en tres cosas ventilación: en el perverso placer que deriva de un daño a los demás oso, la ambición de poder y el arribismo desenfrenada, apego al dinero y bienes materiales. Estas personas también son chantajeados, fácilmente manipulado por sus "benefactores", dispuestos a traicionar y violar el secreto, si con ello dar gracias o benefician a sus padrinos, o simplemente proteger a uno de sus miembros fraternidad gay. Para esta repetición: los homosexuales "psíquicos" que se auto-reprimida son peores, ¿por qué descargar su peor represión en la Iglesia y a menudo dan buenos sacerdotes es saludable, que siempre han sido sus víctimas favoritas, bajo los ojos de cada vez más impotentes y obispos de las autoridades eclesiásticas.

cuando después de la medianoche adolescentes bailando semidesnudas en los cubos de las discotecas gay, en este caso, no está permitido hablar o adolescentes ni los pedófilos, de hecho, debemos proclamar “dogma sagrado” de “fe” que gay es hermoso. Pero si un sacerdote a tientas un joven estafador de 17 años y once meses, es más bien un pedófilo peligroso.

En nuestra sociedad esquizofrénica dominado por la ideología de género, la Iglesia está mostrando una debilidad preocupante, y la insuficiencia. Por ejemplo: ¿Por qué, cada vez que los periódicos, y sitios de gran alcance del blog lobby gay Se cierran de golpe en la cara de los inevitables "curas pedófilos", nadie tiene el coraje de responder que la mayoría de las supuestas curas pederastas, lejos de ser tal, en realidad son sacerdotes homosexuales, tales como merecedor de las mejores protecciones y salvaguardas para ser parte de esa todopoderosa Madre socio-político-económico conocido como lobby gay?

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Cuando se trata de nosotros, los sacerdotes, que pasa por la magia que los homosexuales sufren de “puri” y "maravillosos" instintos homosexuales, tales como merecedora de protección y si no de la homofobia gritó acusaciones contra cualquiera que se atreva a disentir, putacaso convertirse pedófilos. un arcano, esto, Ahora voy a explicar, como la autoridad eclesiástica temblando aún no ha explicado, incluso cuando tenemos un diluvio de revistas católicas, Las agencias de prensa y oficinas para las comunicaciones sociales. Rasserenatevi de todos modos, queridos católicos, porque gracias a Dios existe La Isla de Patmos, último lugar de la revelación de Juan, con sus padres agresivos que no tienen padrinos y maestros aparte de nuestro Señor Jesucristo.

Montecassino, la histórica abadía West fundada por San Benito de Nursia en el siglo VII.

La verdad es que los sacerdotes Censuran en dos formas principales, o más bien con los dos infame "que": sexo y dinero. Por supuesto: como el clero, En los últimos años hemos dado el peor de nosotros mismos en escándalos de balance y sexual. Baste para volver al paradigma Archiabad de Montecassino, que a la mejor hasta ahora comprobada llegado a gastar en caprichos, y especialmente en los caprichos de la naturaleza sexual, 36.000 euros en un solo mes. Pero antes de continuar Abro paréntesis dolor de la Autoridad Eclesiástica ha mirado desde la apertura: qué tipo de relación "enfermo"Pasó entre el Archiabad anterior de Montecassino, Dom Bernardo D'Onorio [1983-2007], más tarde promovido arzobispo de Gaeta [2007], y su sucesor Don Pietro Vittorelli [2007-2013]? ¿Por qué querer Vittorelli el principal responsable de la formación de los monjes como maestro de novicios y animador profesional - siempre para volver a la voz del zorro cuidando los gallineros colocado - de aquí en adelante como su secretaria personal, que era el entonces Archiabad Bernardo D'Onorio. Por tanto, solicito: es legítimo preguntar dónde ha tenido los ojos y con ellos la sabiduría y la prudencia cristiana, calmar’asexual psíquica Archiabad Bernardo D'Onorio, cuando se trae a colación esos papeles delicados a una persona de sexualidad desordenada aparente como Pedro Vittorelli? Y mientras que una asexual Pasó su propia para una pastoral sexuado confuso, en estos asuntos estaba muy concurrida a las autoridades de la Santa Sede, a la que pertenecen la aceptación y la confirmación del nombramiento por Archiabad de Montecassino? Porqué , como puedes ver, ciertas tragedias se derivan de una cadena profano que todavía nadie se ha ocupado de interrupción, pues para ello tendría que ir en contra cordadas enteros de amigos de amigos de amigos … Y que tenga motivos razonables para denegar su, quien me niegue, si es necesario, también a golpes de quejas, No puedo esperar para recibir al menos una! Y si alguna Autoridad Eclesiástica levantó un suspiro de lo que se ha dicho por mí, en todo caso, me acusa de "falta de respeto" y "incorrección", en mi defensa Voy a llamar a un equipo de expertos urólogos, andrología e Psicologi. Y después de que hayan evaluado los D'Onorio, padre de dar a luz del monstruo vittorelli, rezuma testosterona masculina muy viril de todos los poros de la piel, Me genufletterò que pedir perdón públicamente, Voy a retirarse a la vida privada y ya no incluso escribir un artículo, de hecho, no vuelvo a escribir menos a mi nombre. Y si me veré obligado a firmar será con una "X" para detener a fin de no escribir, la prueba de que un hombre de verdad y un sacerdote de verdad - si realmente no quiere y no puede ser cómplice - entonces es bueno que ni siquiera escribir, porque tiene que ser sordo, ciego, muda e incluso analfabeta.

Nichi Vendola con el camarada Ed Cabeza testimonio de la vigésima edición de la Gay Pride romana [cf. AQUI]

Los periódicos de ultra seculares, en los sitios y el lobby Gay poderosa del blog, cualquiera puede leer las palabras escritas de fuego sull'Arciabate Montecassino Peter Vittorelli, sobre cuál, los liberales de ultra, a omosessualisti ya los ideólogos de género que han señalado a la picota pública, Pero falta un paso crítico que poco honrado ignorar: la Vittorelli no era ni un pedófilo ni un bancarottiere peligroso, sino simplemente un homosexual impenitente, que en un papel del gobierno, o si lo prefiere al poder, medios usados ​​y dinero para tener un buen tiempo en todo el mundo con los jóvenes pagado tanto por centímetro, dependiendo de la longitud y la circunferencia de su miembro masculino. Al igual que lo hacen siempre buena parte de los homosexuales, tener dinero disponible, caprichos pueden permitirse el lujo de pagar ellos, con los necesarios, con ropa de diseño, con estancias en hoteles de cinco estrellas ... todos tanto por centímetro, calculado para la longitud y la circunferencia del miembro masculino de su amante de turno. Si al final los turnos, algunos gays también tienen un vientre en alquiler, pagar a una mujer en necesidad, y en todo caso, que fabrican un niño de juguete para el consumo de su egoísmo incontenible satánico. y francamente, para mí, hacer esto y promover todo como "derecho", es mucho peor que reste - al igual que el Vittorelli - dinero para pagar la Caritas marchettari, ritmo del nuevo padre-gay Nichi Vendola acaba de regresar a las puertas de los años sesenta por un americano niños de las fábricas con su pareja, que a su vez podría ser su hijo. Debido a este pueblo, No digo que estaría listo para la rehabilitación de la antigua Archiabad de Montecassino, pero sin pausa para considerar, en la debida proporción, Como su culpabilidad es menor. Mucho mayor es de hecho la culpa de una de Gianna Nannini, de Elton John y un Vendola Nichi que la fabricación de los niños a su propio uso. Mientras que, de hecho, la estafador adulto es gratis y no consentir en su mercimoni con prelados y sacerdotes al igual que los adultos que consienten, un niño o un niño colocado en tales condiciones inhumanas, están libres ni consentía que elegir aberraciones similares destinados a marcar toda su vida de una manera negativa y profundamente traumática.

Reservoir Dogs de Italia uno, Ahora especializado en caza del sacerdote

Pregunta: si eso y más es admisible en todos los homosexuales adinerados que la música conmovedora de Sir Elton John clamando "gay es guapo", ¿por qué no serlo para la ex Archiabad de Montecassino? Me pregunto entonces que la propia lobby gay que no han protegido, o que han escrito que, en general, fue un estupendo tener un buen tiempo como pudo, tal y como están acostumbrados a los ricos los grupos de presión homosexuales.

En lugar de haberlos protegidos como los homosexuales sobre la base de genderista "dogma” de “fe"Eso"gay es guapo", sólo los grupos de presión homosexuales han literalmente masacrados lugar con el tiempo varios eclesiástica, a menudo usando el brazo armado de hienas Italia Uno, que fue a encontrarlos y filmar en secreto uno por uno. Y son esos mismos hienas, al mismo tiempo, proteger la cultura de género, matrimonios entre parejas del mismo sexo y su "derecho" a adoptar o fabricar y comprar los niños.

Bueno, yo desafío a cualquiera ver a un miembro de la comunidad científica, la especialidad de neurología, neuropsicología, de psiquiatría y psicología clínica, dispuestos a apoyar que un adulto que tiene hoy en día una relación sexual con un chico dispuesto 16/17 años, lo que en todo caso es una prostituta durante tres o cuatro años y que 10/11 viejo estaba llena de películas porno archivos recogidos en sus equipos y en su teléfono celular, es un pedófilo peligroso. Creo que ningún miembro de la comunidad científica nunca afirmar tal cosa, sobre todo sabiendo qué niveles de conocimiento y la degeneración sexual ya han alcanzado muchos de nuestros jóvenes a la edad de 13/14 años.

Lecco, exuberante ciudad en los Alpes

A Roma es un hospital que trata las enfermedades infecciosas También relacionado aparato sexual. Ahora invitar a cualquiera a tener una charla con los especialistas de este hospital, que es la de San Gallicano, porque será su afán de explicar cómo los adolescentes de ambos sexos en el grupo de edad entre 14 y los 16 años vienen con infecciones graves para la práctica de pequeñas cosas agradables, como el conocimiento conocido y común, Es sólo ... "típico" de la "primera adolescencia", por ejemplo el llamado coito anal, el llamado sexo oral, el llamado grupo de relaciones donde sólo una persona infectada a transmitir la infección a todos, o el contacto de la boca y la lengua con la vagina y el orificio anal y así sucesivamente ... …

Para salvarme de desaprobación de esos pocos individuos listos para manifestar escándalo antes de ciertos detalles relacionados con la esfera sexual proporcionado por un cura, aclarar y preciso que querer ser entendido por todo el mundo en algunos de mis escritos, dirigida al público en general y no sólo a los teólogos o especialistas, me puso a derrochar latinismos clínicos, conoces bien, para indicar la existencia de la realidad precisa, Lo que no sería apropiado, si no pegado a la ridícula y especialmente el espíritu mojigata que nunca debe ser confundido con el valor humano, pudor social y cristiana. Si, de hecho, los niños y niñas de 14 años terminan con infecciones graves del San Gallicano porque una niña que ya ha navegado una infección transmitida a la boca de un compañero que ha cazado la lengua en la vagina y el orificio anal, a entender así que es inútil utilizar eufemismos. Y si esto ocurre, Creo que es urgente preguntarse una cuestión grave, especialmente entonces, si uno de estos adolescentes con mucho gusto le permiten a tientas por un cura en el nuevo Ipad cambio, Estamos deseando que podemos y también hay que llamar perversa y pervertida, hay que aislar, condenar y suspender en el ejercicio del ministerio sagrado, pero siempre apuntando con su nombre real, que se va a "homosexual", no "pedofilia", en el mejor podemos indicar como efebofilo. Y como homosexuales, o como efebofilo, este cura, de acuerdo con las tendencias contemporáneas, También debe ser salvaguardado y protegido en caso de ataque con una protesta por los gritos lobby gay "homófobo, homófobo!"Dirigido a cualquier persona que se atreve a cuestionar sus gustos sexuales legítimas.

El cardenal Agostino Vallini, tomado de un fragmento de la cantidad de la entrevista de SIR

Del discurso de recreo de las aberturas y enfermedades infecciosas el más experimentado menor de lo que eran hace medio siglo los años cincuenta, Me gustaría concluir por el cambio a una respuesta dada por el vicario general de Su Santidad para la diócesis de Roma, Cardenal Agostino Vallini, sobre la que me refiero a las imágenes de vídeo desde la que responde, en su calidad de Presidente de la Conferencia Episcopal de Lazio, acerca de las proezas del primero Archiabad de Montecassino, y como tal fue durante varios años un miembro de la Conferencia Episcopal Italiana y luego la Conferencia Episcopal locales de Lazio. El cardenal Vallini, también conocido como el más grande canonista del mundo, antes de que las obras de Vittorelli, Haciendo uso de un lenguaje típico de los políticos y no a los pastores a cargo de las almas, sólo se refiere a los delitos capitales declaró que si el poder judicial va a experimentar los elementos para proceder con una convicción, en este caso la Iglesia de Cassino es una parte civil a través de una acción por daños y perjuicios (!?) [cf. película con la entrevista AQUI]. En conclusión: fueron años que el Vittorelli llevó una vida no es acorde, que asistió a los salones romanos más discutidos, que estaba ausente cuándo y cómo quería de la abadía, que las vacaciones de lujo; pero sobre todo que era obvio para cualquiera que sus poses y su forma de porgersi eran más similares a los movimientos de una princesa caprichosa en lugar de un hombre entrenado en los rigores del claustro monacal, pero sobre todo para un hombre. Y a pesar de todo esto, alguien nos quiere hacer creer que nadie sabía … que nadie se había dado cuenta de nada?

i WhatsApp mensajes intercambiados por Archiabad de Monte Cassino con su marchettari: «Hago todo lo que quiero» … «Voy a mirar’ gallos». Pero esta vida disoluta nadie sabía nada …

También tengo otra pregunta para dirigirse a los que ahora se rasgan las ropas porque dicen No sabían nada. Esta es la pregunta: los agentes del equipo antinarcóticos, ¿Cuánto tiempo antes de que estallara el escándalo, Ellos se filtran discretamente a la Autoridad Eclesiástica este Princesa-prelado Los fármacos usados? Debido a que de una forma totalmente informal y secreta, conmigo algunos empleados de los antinarcóticos, Se consultó al principio de 2012, Es para tratar el delicado caso de este prelado bastante a la vista que también adquirió ilícitamente e ilegalmente a cabo como drogas como el éxtasis, La cocaína y el crack. Y además de no hacer nada, Lo que hizo la Autoridad Eclesiástica, aunque informado? Tal vez empezó a preparar el ritual de trajes de tela y dell'addolorato “no sabíamos”, para usar en el día en que el escándalo público inevitable estallaría, como prueba el video reproducido aquí desde que irradia todos los terribles sufrimientos del Presidente de la Conferencia Episcopal de Lazio, primero por delante de todos en … No sé nada? [cf. película con la entrevista AQUI]

Atentamente, en términos de la moral católica y Derecho Canónico, la apropiación y el despilfarro de dinero, en este caso se acaba de describir es sólo la consecuencia de trastornos mucho más graves y todo el mundo se resume en la vida disoluta de Vittorelli, que con las actitudes y expresiones como a la repugnancia incluso el irreverente Marqués de Sade, en llamadas telefónicas e interceptado numerosos mensajes a través del cual se comunicó con marchettari Gay sus proveedores más o menos fuerte de servicios sexuales, se utiliza para definir las drogas, sexo y vicio como "Paradise". Por supuesto, ningún otro tribunal italiano condenará el antiguo Archiabad de Montecassino de haber practicado ampliamente la homosexualidad, ni para el consumo personal de drogas, ni haber tenido a su alrededor una corte de los hombres jóvenes, ni haber buscado en los sitios de los homosexuales jóvenes adultos que consienten que estaban especialmente dotados entre las patas, porque nada de esto se persigue y se castiga por el Código de Derecho Penal.

imagen de la Basílica Papal de San Pedro, rodeado por una niebla inusual

Así que aquí está mi pregunta precisa y de ninguna manera nebulosa frente a la mayor canonista del mundo: No es que para el caso, en espera de la resolución del tribunal penal italiano, el tribunal eclesiástico, en el agujero de sus facultades, Él habría tenido que tomar medidas y proceder a partir de tiempo a través de estrictas sanciones canónicas concedidas en contra de este sacerdote indigno terminó en desgracia toda la cabeza suma catolicidad y guía de la histórica abadía de la Madre Occidental? Y una vez pagadas las penas canónicas, no sería apropiado para dar aviso público, para aclarar cómo y cuando sea necesario, con lo que la severidad de la Iglesia cae merced oscuro de algunos de sus hijos indignos y precursores de enormes escándalos públicos? Nada de esto ha sucedido, sin embargo,, porque el cardenal Vallini, que aparentemente parece ser el emblema del garante hiper-legal y que tal vez se ha quedado sin más liberal repentina Cavour, más partidario de Garibaldi y Mazzini Republicano, completamente olvidado que fue durante años también el presidente del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica, declara y afirma que está en espera de la … sentencia del Tribunal Penal del Estado de modo que se evalúa a continuación, cómo actuar (!?).

Aquí, Espero que nadie, en las más altas esferas políticas y administrativas de la República Italiana, descubrir que en nuestra casa tenemos un canonista de este tipo, porque podían hacerlo “rubarcelo” para nombrar el primer Presidente de la Corte Suprema y entonces después de un senador para la vida.

Una vez dicho esto ahora ves, queridos lectores de La Isla de Patmos, a lo que somos en la mano durante años y años? Estamos en las manos de las bicicletas que se ponen en la pista de carreras de Monza en la creencia de asegurarse de que puede correr como el Ferrari. Estamos en las manos de las personas envueltas por la mediocridad más terrible aún convencido de que el pueblo de Dios se compone de campesinos del campo obtuso incapaz de entender y comprender la inmensa gravedad de sus giros, al igual que la mayor canonista del mundo que reclama a la espera de la sentencia de condena del Estado - fondo de activos en relación con delitos - sólo para ver, finalmente, la forma de proceder en contra de un prelado que logró sus vidas como S'Essa había sido un burdel la antigua Pompeya; una prueba viviente de que, sin embargo,, si no se declara como tal por el Tribunal del Estado, no puede uno el tribunal eclesiástico?

diez chicas, Vieja cubierta de una 45 rondas de Lucio Battisti

Dadas estas premisas, Podría tomar y poner en práctica la canción por el ingenio de Lucio Battisti "Diez chicas para mí de forma segura, Possoni suficiente " [cf. AQUI]. Y nadie me podía decir nada, y menos sanzionarmi canónicamente, porque si antes de la Vittorelli que ha ensayado los jóvenes a lo largo y ancho, Vicario General de Su Santidad para la diócesis de Roma, Presidente de la Conferencia Episcopal de Lazio, así como canonista más grande del mundo y ex Presidente del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica, Declara que esperar a conocer el fallo del tribunal penal italiano si hay figuras de delito exquisitamente rescate de activos para actuar con el tiempo, volando en una vida marcada en una inmoralidad que realmente lo satánico; Dicho esto usted sabe muy bien que puedo disfrutar de mi mismo sin ningún problema moral con diez niñas, que a medida que los bautistas Possoni dijo lo suficiente '. Todo ello sin ningún derecho eclesiástico me persigue canónicamente, a menos que el tribunal penal italiana determina que para un sacerdote, tener un buen tiempo con diez chicas, es un crimen; pero no creo que alguna vez establecemos, en todo caso, ¿podría darme un certificado de mérito y tal vez la ciudadanía de honor del lugar donde el situación Se ha desplegado, si puede probar a ellos directamente y regocijarse en todas ellas.

Consciente de que algunos no cabecillas caso de proyector enseña nada y que todavía reclamar para continuar con desgarrar sus prendas a la falsa grito de dolor “no sabíamos”, Espero que durante el año jubilar en la mayor canonista del mundo puede ser terminado tan pronto como su mandato como Vicario General de Su Santidad, dedicando su tiempo de vida que la gracia de Dios va a decidir la concesión, para pedir el perdón de Cristo, por el daño que le fue a la Iglesia, en particular, la Iglesia del obispo de Roma, lo que tal vez alguien, de su Secretaría de Estado eficiente, haría bien para imprimir y llevar mi escritura, porque justo cuando el Vallini y su scagnozzi adulanti carrera le permitirá vencer a los sacerdotes como yo, los daños que resulten se acumularán en la Iglesia serán cada vez más incalculable e irreversible.

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desde la Isla de Patmos, 3 marzo 2016

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Autor
Redacción
Isla de Patmos

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Apéndice póstuma [7 marzo 2016]

Presentamos el placer con un artículo aparecido sobre el Sir (INFORMACIÓN DE SERVICIO RELIGIOSO) UNOS DÍAS DESPUÉS DE LA PUBLICACIÓN DE ESTE NUESTRO S ARIEL ARTÍCULO. LEVI DI GUALDO

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Apéndice póstuma [4 marzo 2016]

En la foto: federico lombardi, S.J.. El portavoz oficial de la Oficina de Prensa de la Santa Sede

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Señalamos una NOTA DE MUY INTERESANTE 4 MARZO PARA CUIDAR

Federico Lombardi, S.J..

PORTAVOZ DE OFICINA DE PRENSA DE LA SANTA

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