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- pastoral de la salud -

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... y por lo que decidimos ir por el hospital mantener nuestro hábito religioso con el fin de ser reconocidos inmediatamente, entre muchas capas blancas, de Hermanos Menores Capuchinos. Y, debo decir: funcionó. Después de algún tiempo, en el hospital, se dieron cuenta de que los dos hombres vestidos de color marrón, con faja alrededor de las caderas, sandalias y barbas, eran los nuevos capellanes.

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Autor
Ivano Liguori, ofm. tapa.

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Cagliari, Iglesia de Santa Lucía: Santa Catalina Labouré de la distribución de la Medalla Milagrosa [por Aurelio Galleppini]

Voy a tratar de arrojar luz sobre la identidad del capellán del hospital, Por extraño que pueda parecer, Me di cuenta de que, de hecho, la evidencia muestra, entre las distintas figuras pastorales dentro de la Iglesia, Que es un ser casi mitológica.

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En primer lugar, es necesario aclarar la aparición canónica y pastoral: el capellán es un sacerdote elegido por el obispo de la pastoral de la porción del pueblo de Dios que está viviendo el momento de la enfermedad en un centro de salud, por ejemplo un hospital, una clínica, o en una residencia geriátrica asistida.

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Ya esta primera definición Se le permite hacer algunas consideraciones especiales: el lugar de la acción del capellán no es la parroquia o iglesia monástica, sino un lugar de atención, donde realiza una función especializada operador, junto con otras figuras. Entender esto es crucial porque, dentro del centro de salud, el capellán no es el maestro, incluso el representante legal, como sucede en cambio en el caso del pastor. en hechos, Por lo tanto, es uno de los muchos. La comprensión de este aspecto, Lo que es crucial.

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Frecuentemente, el espíritu de la vanidad de nosotros perteneciente al clero, Que no digiere este matiz que está mal adaptado a la cura, ni lo que sin duda ayuda a crear oportunidades en las que Dios puede revelar en un ministerio tan sensible como el hospital, no hay duda de que el sacerdote es un hombre, pero nunca olvidar que es - y que está llamada a ser - un hombre entregado a Dios, que el capellán y el capellán a través y por medio de una dinámica de lo ordinario y la ocultación que me gusta de acercarse a los tiempos bíblicos de la juventud de Jesús en Nazaret.

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El lugar donde el trabajo es el capellán del hospital, clínica, elhospicio, hogar de ancianos asistida. Todos los no-lugares consagrados por el aceite perfumado de Crisma que el obispo utiliza para consagrar a Dios un lugar para el culto. Por eso hoy, el capellán, Opera dentro de un centro de salud que adquiere connotaciones altamente seculares. Por lo tanto, también podemos olvidar las viejas películas en blanco y negro de los años cincuenta del siglo XX, en el que se podían ver las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paoli con sus sombreros blancos almidonados, intención de tocar la campana en las salas de anunciar la llegada del sacerdote llevando el Santísimo Sacramento. Nada de esto está ocurriendo hoy en día en estas estructuras, dentro del cual el capellán es silenciosa presencia, menudo confundido entre los diferentes profesionales del mundo de la salud.

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Una vez dicho esto puedo abrir una pequeña digresión ahora: Yo llegué al hospital Brotzu Cagliari, en el 2013, prácticas de contratación sbrigate nos ofrecieron el uso de bata blanca: que común a todos los profesionales de la salud. Después de unos momentos de reflexión, Yo y mi hermano, Decidimos rechazar la propuesta, no simplemente para aumentar la brecha de anonimato y la uniformidad que la capa blanca da. Así, Elegimos ir alrededor del hospital mantener nuestro hábito religioso, especialmente con el fin de ser reconocida inmediatamente entre muchas capas blancas como hermanos menores capuchinos. Y, debo decir: funcionó. Después de algún tiempo, el hospital se dio cuenta de que los dos hombres vestidos de color marrón, con faja alrededor de las caderas, sandalias y barbas, eran los nuevos capellanes.

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Ahora me gustaría compartir con los lectores de La Isla de Patmos alguna otra consideración interesante: en centros de salud, el capellán, día tras día tiene la tarea de obtener un derecho de ciudadanía. O aclarar: si el papel del capellán - hasta la fecha - es aún reconocido por la Ley, La persona que llena este papel debe ser conocida, por lo tanto, necesariamente debe implementar una sociabilidad en la comunidad sanitaria en el que opera.

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Las Hijas de la Caridad antes de ayer – imagen de la Santísima Giuseppina Nicoli [1863-1924]

No es mi intención hacer sermones, Sin embargo hay que decir que la identidad del capellán es inherente a su ser sacerdote. Sólo el sacerdote puede ser capellán [cf. lata. 564 del Código de Derecho Canónico]. Una buena razón, el capellán es necesario para este estilo adecuado a su identidad, las relaciones sociales, que expresan su devoción a Dios. Y esto lo tiene que especificar claramente, porque a menudo sucede que el capellán en su lugar se identificó como una especie de trabajador social, como un psicólogo o como un amigo confidente de todos. Y si desde un cierto punto de vista esto es la consecuencia de un tipo de secularismo cada vez más desenfrenado que tiende a formar de nuevo lo ajeno, Por otro lado, es necesario asegurarse de que el cura no ejerce su identidad, lo que distorsiona, para asumir otra identidad más atractivo que son bien aceptados por la modernidad, por una parte, el espíritu de la laicidad, por otra parte.

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En centros de salud, el capellán cura es un profeta hablando en nombre de Dios, porque es capaz de escuchar. Es el ángel de Getsemaní que consuela a los moribundos y se reconcilia con Dios [cf. Lc 22, 43]. Es el guardián de la misericordia y la justicia para el Reino de Dios se realiza entre las plataformas de muchos enfermos y débiles, y el padre y maestro para guiar e instruir a los hombres para el Evangelio, que es una buena noticia para todos.

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las Hijas de la Caridad ayer - Imagen de la madre Suzanne Guillemin, Superior General de 1962 al 1968

Antes de esta identidad sacerdotal Se ajusta la variada obra de Dios, la creación de cada hombre, Se da a cada característica regalos personales, enriqueciendo así el sacerdocio ministerial con sus carismas al servicio del pueblo de Dios y de la Iglesia.

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Por último, me gustaría destacar una nota crítica en relación con la figura del capellán del hospital y un cierto estilo de hacer la Pastoral. Por lo poco que he escrito sobre la figura del sacerdote nombrado para el cargo de capellán en un centro de salud, está claro cómo deberían ser un elemento de buena calidad o, por lo menos, no problemático. Desafortunadamente,, los datos objetivos derivados de los hechos como de las experiencias, sin embargo esto no es siempre. De hecho, en un momento histórico en el que la Iglesia está sufriendo de una creciente escasez de sacerdotes en la cara de una gran cantidad de trabajo por hacer, la zona pastoral de atención de la salud a menudo se discrimina. Nuestros pastores prefieren emplear sus mejores sacerdotes en las parroquias, en el ministerio de la familia, en la formación catequética de los jóvenes, para dar la bienvenida a los marginados y por lo. Es una opción que se puede comprender también, no comparte.

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Cristo nunca hizo una lista de éxitos en su ministerio, pero todos los hombres que vinieron a él eran dignos de su atención y todos recibieron ayuda y la salvación.

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las Hijas de la Caridad hoy - encuentro de formación para los religiosos

algunos ejemplos mala pastoral salud implica que la figura del capellán. Vamos a empezar con el primer caso: nombrar a un anciano sacerdote capellán y enfermos porque ya no es capaz de mantener el ritmo de la parroquia que como tal requiere un dinamismo, equivalente a pensar que el hospital puede proporcionar asistencia inmediata a sus heridas. Para seguir con el segundo caso: nombrar a un cura capellán sin una parroquia en mantener la colocación se ve obligado por obediencia a su obispo a permanecer en el hospital, pero lo que con el riesgo de que esta persona va a terminar pronto a ser intolerantes a la enfermedad y la muerte, hasta que se pare el olor a desinfectante o la visión de la sangre, y pronto se convirtió en un fugitivo difícil de alcanzar, a excepción del día 27 del mes, cuando coge el sueldo del Hospital Ente. El tercer caso, Tal vez el más triste, El hospital es visto por algunos obispos como un lugar de exilio, una especie de nuevo Saint Helena Island para los sacerdotes desobedientes y rebeldes que en última instancia esta colocado entre los enfermos, como una especie de castigo.

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En estos tres casos, ¿cómo es posible vivir y la práctica en el ministerio sacerdotal, Ministerio de Salud a través de la concreción de la invitación de su amor de Cristo el Señor que nos llama: "Estaba enfermo y me visitaron" [cf. Mt 25, 36], en el pleno conocimiento de que "cada vez que lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, me lo hiciste " ? [cf. Mt 25, 40].

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Cagliari, 8 diciembre 2018

Inmaculada Concepción de la Virgen María

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