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Como sanar o excomunhão PARA A HERESIA

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O pertencem ou não pertencem à Igreja, a estadia ou deixar a Igreja não são coisas tão simples. Certain, pode haver formas de separação total e, tais como perda de fé com a apostasia. Mas, geralmente, existem diferentes graus de separação e, portanto, de excomunhão. Nós também temos de ver que a idéia que se tem da Igreja e de pertença à Igreja ou comunhão eclesial. Pode-se estar convencido de pertencer totalmente à Igreja, e em vez disso é sua apenas parcialmente, como por exemplo os protestantes ou modernists.

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Autor
Giovanni Cavalcoli, o.p.

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Alinari foto 1950 – Frades Dominicanos, durante a Fiorita Festival em Florença, estabelecer uma homenagem ao lugar onde ele foi enforcado e queimado Girolamo Savonarola

São Paulo Apóstolo adverte: "Se alguém pregar um evangelho diferente daquele que já receberam, Que ele seja anátema!» [Garota 1,9].

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Em cada comunidade o presidente tem o poder e o dever de proteger a comunidade com as devidas intervenções corretivas ou coercitivas de membros que a perturbem ou coloquem em risco sua boa ordem e paz. Este princípio de justiça também se aplica à Igreja, como diz o Código de Direito Canônico: "A Igreja tem o direito nativo e próprio de obrigar os fiéis que cometeram crimes com sanções penais" [posso. 1311].

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Desde os primórdios da Igreja os apóstolos, retomando a tradição da sinagoga, que expulsou os indisciplinados, os encrenqueiros e os apóstatas, exerceram o poder judicial contra crimes graves, como evidenciado pelo episódio de Ananias e Safira [cf. No 5, 1-11]. Assim São Paulo expulsa o incestuoso da comunidade [cf. I Coríntios 5,8]. Para condenar os vagabundos, ele usa um termo grego: anátema, correspondendo a Hebrew caro, o que significa "amaldiçoado" e, portanto, "excomungado". Assim, ele adverte: "Se alguém não ama o Senhor, é anátema!» [I Coríntios 16,22]. E: "Se alguém vos anunciar outro evangelho, é anátema» [Garota 1.8]. O próprio Jesus lança repetidamente maldições. E na verdade, desde os primeiros séculos os Conselhos declaram anátema, ou seja excomungado aqueles que apóiam os erros condenados.

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São Tomás de Aquino explica eu'Origem do conceito de anátema e, em seguida, de excomunhão. L'diz Aquino: « anátema É uma palavra grega composta de ele foi, o que significa 'em cima' e tese, que 'posição' meios, de modo a chamar 'Anátema'' O que-você-lugar-in-alta ', porque quando ele foi capturado presa como algo que você não quer usar por homens, ele foi suspenso no templo, de modo que até hoje prevaleceu o hábito de que as coisas que são separadas do uso comum dos homens, eles eram chamados de "anatemi", como vemos no livro de Gênesis: «Que esta cidade seja anátema [1] e tudo o que nela se achar seja consagrado ao Senhor" [GS 6,17]» [2].

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daqui, nos Concílios Ecumênicos, a fórmula amplamente utilizada deixe-o ser, que aparecerá pela última vez no Concílio Vaticano I, enquanto ele está ausente no Concílio Vaticano II, o que claramente não significa que o Conselho não condene os erros, alegando qual incorre em excomunhão. Excomunhão hoje é o que a Igreja no passado chamou Anátema, ou seja, maldição: um veredicto condenando um erro ou um andarilho, pronunciada pelas autoridades com a imposição de uma pena e a expulsão ou afastamento do dissidente ou criminoso da comunidade.

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"Amaldiçoar" neste contexto bíblico significa "dizer o mal", mas não no sentido de calúnia, mas sim no sentido de declarar em tribunal que alguém fofocou ou prejudicou e, portanto, merece ser punido, merece uma dor na bunda. Nesse sentido, a Bíblia diz que Deus amaldiçoa os ímpios e Cristo no Juízo Final afasta os réprobos de si mesmo. [cf. MT 25,41]. A maldição pode atingir o mal, mas também pode afetar a pessoa que cometeu essa ação. É verdade que tanto o Evangelho [cf. LC 6,28], o que São Paulo recomenda não amaldiçoar [cf. RM 12,14]. Mas essas proibições afetam aqueles que amaldiçoam os inocentes, assim como é proibido matar o inocente, mas não o criminoso. Por outro lado, a Igreja não teria anatematizado hereges e cismáticos por séculos e milênios. E se hoje já não ouvimos nem lemos os Papas amaldiçoam os hereges, não podemos ignorar que a Igreja só recentemente abandonou esta linguagem, que ele usou silenciosamente por um longo tempo, mas isso hoje, no atual clima de ecumenismo e diálogo inter-religioso, isso realmente nos envergonharia. De fato, hoje nos parece que a maldição é despertada pelo ódio. Mas isso não é necessariamente o caso. Destinado no sentido legal, é um ato de justiça. E se a palavra foi abandonada pelo Magistério da Igreja, o termo equivalente de "excomunhão" permanece. Agora, a comunhão, a unidade, o ritmo, amor mútuo e harmonia na Igreja nasce da aceitação comum de todos os fiéis das mesmas verdades da fé e a mesma disciplina ensinada pelo Magistério da Igreja, sob a orientação do Sumo Pontífice. Assim, entendemos que o herege merece ser excomungado. A Igreja é uma comunidade unida, coordenada e concordantes em mútua pelo Espírito Santo, que argumenta o Papa na tarefa de fundar a comunhão com Deus ea verdade da palavra de Deus toda a aceitação. No entanto, com a permissão de Deus, dentro da Igreja na Terra, Ele trabalha o Diabo, com seu séquito de "filhos do diabo" [O Gv 3, 10]. Isto significa que a Igreja surgem e se espalhou heresias, que a autoridade eclesiástica é obrigado a intervir para alertar os fiéis e parar a difusão de erro. Assim aconteceu, por exemplo, com o fenômeno do modernismo na época de São Pio X e alguns teólogos, como por exemplo Ernesto Buonaiuti, Alfred Loisy, George Tyrrell, Romolo Murri e outros.

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Verdade, isso acontece de vez em quando que o diabo convence e empurre astuciosamente e perversamente alguns irmãos imprudente, ambicioso e incautos, que também podem ser pastores, distorcer o conceito da Igreja e de trabalhar para dividir, profanar e destruir, agindo de modo insidioso e coberto, com pretextos vãos e ilusórios de reforma ou conservação, para evitar ser descoberto e seduzir mais facilmente.

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Esses falsos católicos, seduzido por Satanás, revelam abertamente os seus planos perversos e subversivas, por exemplo maçons ou ateus, apenas para aqueles tolos ou miseráveis ​​que, depois de tê-los pago bem, talvez com bajulação mesquinha ou promessas brilhantes, eles sabem que agora têm aliados ou em mãos no trabalho satânico realizado, enquanto eles guardam o segredo ou sabem se disfarçar bem na frente dos verdadeiros fiéis. Nesse sentido, o Direito Canônico adverte contra "associações que conspiram contra a Igreja" [posso. 1374].

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Depois de tecer suas tramas, hereges e cismáticos emergem de repente da escuridão e atacam de surpresa, como diz o Salmo: “Afiam a língua como uma espada, eles atiram palavras amargas como flechas para furtivamente atacar os inocentes; eles o acertam de surpresa e não têm medo. Eles persistem em fazer o mal; eles concordam em esconder armadilhas " [Vontade 64 3-6]. "O miserável sucumbe ao orgulho dos ímpios e cai nas armadilhas tramadas" [Vontade 9, 23]. Estes podem ser grupos de poder e pressão escondidos dentro da Igreja e dentro da mesma classe de bispos ou cardeais, que aparentemente parecem respeitosos da autoridade pontifícia. Mas para o olho do especialista, como o do bom médico, alguns sinais ou sintomas são suficientes para vislumbrar a podridão que está por trás da bela aparência, como aqueles sepulcros caiados de que o Senhor fala. É sobre aquele "inimigo" [MT 13, 25-36], de que fala o Evangelho, que secretamente semeou ervas daninhas no milharal. Sobre, Jesus recomenda deixar o trigo e o joio crescerem juntos, para que não, removendo isso, que também é removido. Nós devemos esperar, Ele diz, o dia do Senhor, quando Ele revela os segredos dos corações, vai fazer justiça. Agora, é claro que aqui Jesus está se referindo ao julgamento divino no fim do mundo, sentença final e inapelável, fixando o destino final de todos nós. Mas isso não impede Jesus de confiar o poder judicial aos pastores da Igreja, em primeiro lugar a Pedro, quando ele ordena que ele alimente suas ovelhas. É também claro que este poder, limitado e falível, refere-se apenas ao foro externo e não pretende escrutinar as profundezas da consciência, que só Deus sabe. No entanto, a este poder, funcional para manter a boa ordem de paz na Igreja, Cristo atribui o direito e o dever de fixar as condições e os graus de pertença à Igreja para todos, então não é proibido para ele, nas devidas circunstâncias e por razões válidas, excluir da comunhão eclesial - eis a excomunhão - aqueles que dela se tornam indignos, quer pelas suas falsas ideias, quer pela sua má conduta.

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A EXCOMUNICAÇÃO EXCLUI DA COMUNHÃO Eclesial

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A excomunhão é um decreto da autoridade, Papa ou Bispo, com que o prelado, para corrigir - pênis medicinal o censura, título IV, capítulo I - ou para proteger a comunidade - penas expiatórias, Capítulo II -, impõe penas que de várias maneiras isolam o excomungado da comunidade e limitam a possibilidade de ter relações com ela ou de influenciá-la, porque esta atividade é considerada perigosa ou em qualquer caso repreensível. Tais penalidades podem ser, como um exemplo: ou transferência para outra residência, exílio, o demissão de um cargo o a proibição de sair de casa ou a proibição de publicidade ou a administração ou recepção dos sacramentos, até a redução ao estado leigo para os clérigos ou a expulsão do instituto dos religiosos.

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Cisma e heresia em si são pecados mortais. Eles são punidos de acordo com o direito canônico. É possível que esses criminosos escapem da justiça da Igreja, mas eles não escapam do julgamento de Deus. Todo fiel deve saber reconhecer o cismático e o herege, sem esperar a sentença da Igreja, porque ele deve se defender dessas tentações diabólicas. Para esta Escritura dá vários avisos.

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Na condenação por heresia a Igreja é infalível e nunca se contradiz. Por outro lado, ao excomungar a Igreja pode estar errado ou pode remover a excomunhão. Isso porque na questão da heresia há um jogo da verdade da fé, que não muda e neste campo o Sumo Pontífice recebeu uma promessa expressa de Cristo de não errar. Por outro lado, a excomunhão pode estar ligada à conduta da pessoa excomungada, que pode corrigir-se, para que possa ser removido. No entanto, o efeito da excomunhão permanece, o que também pode ser injusto, ilegal ou inválido, não afeta em nada o estado da alma do excomungado diante de Deus, afirmar que poderia ser de pecado mortal - e em si cisma e heresia são pecado mortal -, mas também pode ser um estado de graça, como a pessoa excomungada é injustamente culpada. Por causa disso, poder eclesiástico, como Girolamo Savonarola disse orgulhosamente ao seu carrasco subindo para a forca, pode excluir da Igreja terrena, mas não do celestial.

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Deve-se dizer também que pertencer à Igreja e, consequentemente, a comunhão eclesial e a exclusão dela - isto é, a excomunhão - não é um simples ato da vontade, com o qual pode aceitar ou rejeitar em toto uma proposta ou liminar que é feita a você, como seria ficar em um quarto, ou o de sair dele.

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O pertencem ou não pertencem à Igreja, a estadia ou deixar a Igreja não são coisas tão simples. Certain, pode haver formas de separação total e, tais como perda de fé com a apostasia. Mas, geralmente, existem diferentes graus de separação e, portanto, de excomunhão. Nós também temos de ver que a idéia que se tem da Igreja e de pertença à Igreja ou comunhão eclesial. Pode-se estar convencido de pertencer totalmente à Igreja, e em vez disso é sua apenas parcialmente, como por exemplo os protestantes ou modernists. Por causa disso, geralmente há graus de pertencimento e graus de exclusão ou separação. Por causa disso, excomunhões não são todas do mesmo peso ou nível. O ramo pode ser periclitante em vários níveis. Pode ser separado por certos valores, mas não por outros. Inversamente, a comunhão eclesial é o ápice da pertença que parte do grau mínimo para chegar ao máximo. Aqui somos ajudados pela imagem evangélica da videira e ramos. Um ramo pode ser parcialmente destacado da videira, mas ainda recebe sua seiva. Assim, os irmãos separados gozam de certa comunhão com a Igreja Católica, mesmo que esta comunhão não seja plena.

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Todo fiel deve saber distinguir o trigo do joio, ele deve saber julgar por si mesmo se outro irmão, foi teólogo, bispo ou cardeal, está ou não em comunhão com a Igreja, e, consequentemente, frequentá-lo, se está em comunhão; ficar longe, se não estiver em comunhão. Aqui, então, estão as diretrizes do Novo Testamento: "Afaste-se de qualquer irmão que se comporta de maneira indisciplinada" [II Ts 3,6]. “Se alguém não obedece ao que dizemos por carta, tome nota dele e rompa relações " [v. 14]. "Fique longe do herege [airetikòn]» [TT 3,10]. “Se alguém vier até você e não trouxer este ensinamento, não recebê-lo em sua casa, nem cumprimentar, pois quem o cumprimenta participa de suas obras perversas" [II-Jn 10-11]. Estes são obviamente casos em que o diálogo é impossível ou inconveniente ou perigoso ou inútil pelas seguintes razões: seja porque o herege não aceita correção ou porque ele mesmo tenta nos seduzir ou porque nos trata com desprezo.

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Para preservar e promover os valores teóricos e morais sobre a qual se ergue a estrutura da Igreja, papai noel, católico e apostólico, deve, portanto, ser o maior cuidado de todos os fiéis, mas sobretudo de pastores e teólogos sob a supervisão e direção do Papa, cuide para que a sã doutrina do Evangelho seja corretamente interpretada por todos, aceitaram, compartilhado, difundido e defesa contra heresias, que são precisamente a rejeição ou distorção das verdades da fé. O prelado, assim, na Igreja, e sobretudo o Sumo Pontífice, supremo guardião da unidade da Igreja e defensor da comunhão eclesial, eles têm o direito de expulsar da Igreja, isto é, excomungar, aqueles fiéis, que, seja por sua atitude cismática ou por suas idéias heréticas ou escandalosas, eles falsificam a doutrina, desobedecem ao Sumo Pontífice ou criam divisões na Igreja.

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Há fiéis que, de fato, por suas idéias ou por sua conduta, eles estão fora da Igreja e contra a Igreja, no entanto, eles querem ficar lá para mudar isso com seus erros. Acontece nestes casos que o prelado ingênuo ou conivente não os excomunga, mas deixe-os fazer isso ou até mesmo apoiá-los, ou, que os convida a pregar aos fiéis dentro das igrejas. Por outro lado, há bispos, sacerdotes e fiéis em plena comunhão com a Igreja, dos quais podem denunciar males e escândalos, que, no entanto, por se oporem a pastores ou teólogos cismáticos ou heréticos, eles são tratados por eles como se fossem excomungados. Há, portanto, uma diferença entre a excomunhão oficial e estar efetivamente fora do aparelho eclesiástico.

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Qualquer cristão pode ser um herege, cismático ou excomungado, além do Papa, que por assistência divina é o guardião supremo da verdade evangélica e da comunhão eclesial. De fato, ser excomungado implica romper com um superior eclesiástico ou com o Papa. Mas o Papa evidentemente não tem superior terrestre contra quem ele possa se rebelar., se não Jesus Cristo. E também deve ser notado que um Papa pode ser um mau pastor da Igreja, mas ele não pode ensinar heresia. Por causa disso, o Código coloca entre os «crimes contra a religião e a unidade da Igreja» [parte II, título eu], "apostasia, heresia e cisma [posso. 1364], bem como a publicação e difusão da «blasfêmia, da ofensa aos bons costumes, de insultos, a incitação ao ódio ou desprezo contra a religião ou a Igreja [posso. 1369] e os ensinamentos de doutrinas condenadas pelo Romano Pontífice ou pelo Concílio Ecumênico" [posso. 1371], que equivale à rejeição ou falsa interpretação ou falsificação dos ensinamentos do Papa ou do Concílio. Por isso o crime de heresia merece excomunhão [enlatar. 1364, 1331].

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A excomunhão pode ser automático o decisão a ser tomada. O primeiro é acionado automaticamente após a conclusão do ato criminoso, por exemplo espancar a pessoa do Papa ou abraçar uma heresia para a qual a excomunhão já está prevista. Automático significa que a sentença já foi pronunciada. Decisões a serem tomadas em vez disso, significa que é necessário um processo, ao final do qual o juiz profere a sentença, por exemplo, para determinar se uma pessoa é ou não um herege.

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EXEMPLOS NOTÁVEIS DE EXCOMUNICAÇÃO

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Um exemplo recente, é o dos quatro bispos lefevrianos, que, inicialmente excomungado, eles foram posteriormente libertados por Bento XVI. Em vez disso, aqueles que apoiam a Missa a velha ordem - o que em si é legítimo - mas recusa, como Lefebvre fez, a missa nova ordem mundial acusação de pró-luteranismo, ele está excomungado. A missa nova ordem mundial na verdade, representa o momento máximo de comunhão eclesial. Recusar esta Missa significa, portanto, separar-se da comunhão eclesial e por isso está sujeito à excomunhão.

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A revogação mútua da excomunhão entre o Beato Paulo VI e o Patriarca Atenágoras permaneceu famosa. No entanto, questiona-se qual o sentido que a excomunhão do Papa pelo Patriarca Michele Cerulário teve em 1054. O Papa pode excomungar, mas ele não pode ser excomungado, porque ele não tem superior na terra de quem possa se separar. Na verdade, o Papa é o princípio da comunhão eclesiástica, enquanto o fiel é o que deriva deste princípio. Agora o iniciante pode se separar desde o início, mas o princípio não pode separar-se de si mesmo. Então o Patriarca de Constantinopla, excomungando o Papa, ele não fez nada além de se separar da Igreja. Paulo VI fez um gesto magnânimo ao revogar a excomunhão de Atenágoras, mas o Patriarca, além da amizade com Paulo VI, ele fez um gesto que era objetiva e legalmente nulo, como sua excomunhão não foi nada. Deve-se notar também que a Igreja pode suspender a excomunhão dos hereges que permanecem hereges, como nossos irmãos ortodoxos são, dado que a disputa ainda não foi resolvida com eles filioque. É evidente então que a sua reintegração envolve uma comunhão muito imperfeita, dada a persistência de deficiências doutrinárias.

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Ao longo da história houve excomunhões que não só não teve o efeito desejado de induzir ou estimular o excomungado ao arrependimento, mas que teve o efeito de provocá-lo ainda mais ao ódio contra o Papa e a Igreja, como aconteceu com a excomunhão do Papa Leão. Se a pessoa excomungada já tiver muitos seguidores, ele está orgulhoso disso e é forte nisso, portanto, a excomunhão o inflama e amarga ainda mais. Eles são os santos, por exemplo, um San Pio da Pietrelcina, que também se submetem à censura injusta. Mas hereges, poderosos e desordeiros que são excomungados, eles facilmente fazem pior. Por causa disso, especialmente hoje, quando os modernistas são muito poderosos, os Papas desistem de excomungá-los.

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Quanto à excomunhão para aqueles que professam a doutrina do comunismo marxista ateu, imposta por Pio XII, nunca foi abolido, embora a Igreja não tenha mencionado isso desde então. No entanto, esta excomunhão mantém efetivamente o seu valor, visto que é evidentemente impossível para um ateu participar da comunhão eclesial.

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Quantos para adesão para a Maçonaria, um decreto da Congregação para a Doutrina da Fé de 1984 adverte que os afiliados à Maçonaria estão em pecado mortal e não podem receber a Comunhão. Mesmo neste caso o motivo da excomunhão é evidente: A Maçonaria não reconhece o dogma da comunhão dos santos.

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Em relação à excomunhão daqueles associados à máfia, é motivada pelo facto de se tratar de uma associação criminosa que visa o roubo e a extorsão com recurso ao assassinato e à vingança privada, portanto, é evidente que um membro desta associação não pode beneficiar da comunhão eclesial. A mesma coisa vale para os modernistas, que, eles têm um conceito de Igreja que é incompatível com o da Igreja Católica.

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AS RAZÕES E OBJETIVOS DA EXCOMUNICAÇÃO

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Quem espalha heresias merece ser excomungado, multidão, isso dói, ofende ou desorganiza a comunidade, cria escândalo e divisões entre os fiéis, desobedece à autoridade. Infelizmente, porém, hoje de forma macroscópica - exceto por não querer ver por que estão bloqueados pelo medo ou pelo respeito humano ou porque estão na carruagem dos modernistas ou porque estão envolvidos ou porque estão fechados em seus próprios interesses mesquinhos ou porque são afetados pelo aloquismo doutrinário. [3] - esses caracteres se multiplicam, eles são honrados e ascendem a lugares altos, enquanto aqueles que estão verdadeiramente em comunhão com a Igreja são espancados, humilhado ou marginalizado. Assim, os excomungados não são excomungados e acontece que os que estão em comunhão são excomungados ou pelo menos tratados como se fossem excomungados.. Uma bela confusão e injustiça, onde quem gosta é o diabo, mestre do obscurantismo que leva à perdição.

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Quanto à questão das espécies de excomunhão, precisamos nos fazer três perguntas: uma primeira questão é distinguir a excomunhão justa ou legal da excomunhão injusta ou ilícita; uma segunda é distinguir a excomunhão válida da excomunhão inválida ou nula; e uma terceira é distinguir a pessoa excomungada declarada ou oficialmente da pessoa excomungada real ou de facto..

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A excomunhão está certa, quando o prelado intervém movido pela preocupação de salvaguardar a verdade da fé, comunhão eclesial e chamar o rebelde à obediência. Sobre a excomunhão injusta, em vez de, São Tomás de Aquino diz que a excomunhão pode ser injusta tanto por parte do excomungador como por parte do excomungado. No primeiro caso, entra em vigor, ou seja, o sujeito é oficialmente excomungado por decreto público, embora ele não mereça esta medida e, no mínimo, teria merecido um decreto de louvor. Então a excomunhão pode ser injusta, pois não é motivado pelo respeito à autoridade superior, como seria o Magistério da Igreja, ou o temor de Deus ou o amor à verdade ou à Igreja, mas por ignorância, de ódio ou inveja pela pessoa excomungada; ou pode ser injusto porque não tem base ou razão legal ou doutrinária, e na verdade baseado em falsas acusações e motivos ou pretextos heréticos [4]. O primeiro é válido, mas ilícito; o segundo é inválido e nulo.

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O prelado deve ter muito cuidado compreender e avaliar as razões que norteiam os pensamentos e ações do suposto dissidente ou herege, especialmente se tiver um grande número de seguidores, para não confundir um profeta com um rebelde, como aconteceu com Savonarola ou vice-versa para não confundir um rebelde com um reformador, como aconteceu com certos bispos alemães em relação a Lutero, que, em vez de condenar o chamado “Reformador”, eles foram para o lado de Lutero. O prelado não deve ser precipitado em julgar, Não se deixe influenciar pelo clima apaixonado e partidário que costuma criar em torno destes eventos, ser cauteloso ao avaliar as acusações feitas pelo meio ambiente contra o suposto criminoso e preferir ouvi-lo e consultá-lo diretamente. Se for esse o caso, instaurar um julgamento, para não correr o risco de condenar um inocente ou absolver um culpado.

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Também pode acontecer que uma excomunhão injusta é infligido por um prelado herético, que não pode ser oficialmente excomungado, para o qual não está substancial e efetivamente em comunhão com a Igreja, enquanto o sujeito oficialmente excomungado, como ortodoxo, permanece de fato em comunhão com a Igreja.

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É claro que um prelado que excomunga com base num falso conceito de Igreja ou de obediência ou sem ser o primeiro a submeter-se ao superior maior ou ao Romano Pontífice ou à Palavra de Deus, excomunhão inválida, para o qual em si, tal excomunhão, é nulo e não deve ter efeito. No entanto, na verdade, a ação de um prelado autoritário, influências, mandão, apoiado por seus pares ou por poderes mundanos em relação a uma pessoa honesta, mas indefesa, ainda pode produzir um efeito social deletério, exercendo violência sobre o homem excomungado e seus discípulos, difama-o perante a comunidade e prejudica a própria comunidade, enganada pela falsa excomunhão.

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Santo Tomás de Aquino ensina que nestes casos o excomungado pode recorrer aos seus superiores maiores. Certain, se foi o Papa quem excomungou injustamente, teremos que aguentar com paciência, evitando adotar atitudes vingativas ou ressentidas, o que certamente o excomungaria, caso ele estivesse certo, do lado errado. Se então, como foi o caso de Lutero, o rebelde é justamente excomungado, é claro que qualquer disputa por parte da pessoa excomungada, isso agravaria ainda mais sua culpa.

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O fato de uma excomunhão não ter defeitos formais — por exemplo, ser emitido por autoridade legítima ou entrar no mérito — não significa necessariamente que seja certo, apropriado, benéfico, legal. Pode ter origem em arrogância ou culpa grave do excomungador, como foi a excomunhão de Savonarola por Alexandre VI. Se então a excomunhão também está infectada por defeitos de forma, como sendo o resultado de um abuso de autoridade ou, como observa São Tomás de Aquino, ser “indevida ou porque a pena é contrária à ordem jurídica” [5], além de ser injusto em conteúdo e motivos, é completamente nada.

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Casos desse tipo são frequentes hoje devido ao fato de que o modernismo se espalhou entre os bispos, então não só é raro um bispo excomungar um herege, mas acontece até que os crentes ortodoxos são excomungados por bispos heréticos. É claro que uma excomunhão motivada por uma causa herética, ser contrário às normas da fé e da lei, não é nada, então a pessoa excomungada poderia, em princípio, não levar isso em consideração. no entanto, Mas, é possível que neste caso o prelado fique ainda mais furioso, portanto, é melhor que o excomungado se resigne. Deste ponto de vista, São Tomás de Aquino observa que uma excomunhão pode ser injusta e ainda assim ter um efeito punitivo [6], ao qual foi excomungado, na hipótese, ele não tem como escapar ou se libertar, como São João da Cruz teve a sorte de poder fazer, fugindo da prisão do convento.

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A excomunhão tem um duplo propósito: primeiro, o de ser um castigo exemplar e saudável; exemplar, desencorajar outros de imitar a pessoa excomungada; saudar, isto é, de modo a induzir a pessoa excomungada a se arrepender, ao arrependimento e à penitência, para que possa corrigir-se e reintegrar-se na comunhão eclesial. Por causa disso, não deve ser excessivo, nem muito suave, mas proporcional à extensão do dano causado a si mesmo e à Igreja pelo cismático ou herege e à qualidade e quantidade de suas forças morais e à sua reputação na Igreja, assim como o ascendente, da fama e seguidores que ele tem nisso. Não deve isolá-lo muito da comunidade, para que sua hostilidade não piore e ele não fique tentado a abandoná-lo completamente, mas um certo grau de estima e consideração é mantido nele. Com efeito, acontece que o dissidente é objecto de hostilidade injusta e exagerada por parte de certos crentes ou de inimigos excessivamente zelosos., maligno ou de intelecto curto, portanto, o prelado deve defender e proteger o dissidente também deles.

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A excomunhão não deve sequer deixar à pessoa excomungada muita liberdade de ação e movimento, nem deveria deixá-lo muito integrado na comunidade, porque isso lhe permitiria continuar espalhando suas heresias e fomentando a rebelião contra a Igreja. Excomunhões muito leves, e puramente formal, que não perturbam tanto os excomungados, perdem a sua eficácia dissuasiva e educativa, eles são ridicularizados por ele e seus seguidores e não têm efeito, se não criar um mártir aos olhos dos seguidores. Tal será provavelmente a excomunhão da máfia e tal, Infelizmente, foi a excomunhão dos comunistas.

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Segundo propósito da excomunhão é esclarecer no sentido de ajudar a discernir quem pertence à Igreja e quem está fora, é, portanto, libertar a Igreja de um agente perigoso, desencorajando os fiéis de querer segui-lo. Pode acontecer que a Igreja seja muito severa nessas intervenções, como parece ter acontecido nos casos de Pietro Valdo no século XII, dos albigenses no século XIII, por Jan Hus no século 15 e por Lutero. Não lhes faltaram algumas boas ideias para propor uma reforma da Igreja, embora certamente suas heresias fossem condenáveis. No entanto, eles também contaram pessoas de boa fé entre suas fileiras, pelo que, se tivesse havido mais confiança no diálogo, talvez uma divisão dolorosa que ainda perdura séculos após séculos teria sido evitada.

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A RECONSTRUÇÃO DA COMUNHÃO

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A parábola do filho pródigo é paradigmática [LC 15, 11-32]. O excomungado não é tanto alguém que é expulso, mas ele é alguém que vai embora. O decreto de excomunhão muitas vezes nada mais é do que o doloroso reconhecimento e a triste notícia pública de que o irmão nos deixou e se tornou nosso inimigo. Na excomunhão não há tanta indignação, mas sim a dor e a esperança de que o filho perdido será encontrado. Ele é quem queria ir embora. E se um irmão for expulso, é porque ele já praticamente não estava em comunhão e estava atrapalhando a comunhão. Então, o que a excomunhão espera? O retorno do irmão, seu arrependimento, seu arrependimento. Por que os fenômenos de conversão são tão raros?? Talvez a Igreja até agora não tenha feito o suficiente para recuperar estes irmãos, essas ovelhas perdidas. Muita severidade e pouca misericórdia foram usadas. Pelo menos foi o que pensou São João XXIII quando quis e convocou o Concílio Vaticano II. Eles queriam conter o filho pródigo à força, sem tentar convencê-lo do que enfrentaria ao sair da casa de seu pai. Mas, devemos também reconhecer francamente que, em muitos casos, a honestidade e a humildade que o filho pródigo demonstra na parábola de Lucano, percebendo o mau negócio que fez ao sair da casa do pai, sempre foram virtudes raras. Os hereges quase sempre parecem gostar de comer alfarrobas de porco, e eles se gabam disso, dourando-os com enfeites especiosos, como se fossem um sinal de liberdade e sabedoria, e de fato eles convidam outros a segui-los e outros a segui-los.

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O que a Igreja pode fazer nestes casos?? Com o Concílio Vaticano II decidiu trilhar um novo caminho, que reduz ao mínimo o uso da severidade e, portanto, da excomunhão e dos temidos deixe-o ser. Alguns teólogos interpretaram a escolha conciliar no sentido de que o Concílio assumiria que todos os homens, pelo menos inconscientemente, eles buscam a Deus e estão na graça; portanto, o anúncio do Evangelho não deve mais ser proposto nos termos categóricos e ameaçadores de uma auto-aut: como o único caminho para a salvação, recusando que o abismo do inferno se abra: ou você acredita ou não está salvo; mas simplesmente como um anúncio de misericórdia, da qual todos os homens de boa vontade já são objeto, talvez inconscientemente, seja qual for a religião a que pertençam. Nesta visão otimista, já que todos estão salvos, todos são livres para seguir sua própria religião. Conflitos doutrinários não importariam. O fato determinante seria que todos são objeto da vontade salvífica divina. Então todo mundo, talvez inconscientemente, eles pertencem à Igreja, que abrange todas as religiões, ninguém excluído.

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Para os modernistas não podemos dizer, assim, para o luterano, para o judeu ou o muçulmano: Você está errado. Na verdade, ele sempre pode nos dizer: Eu estou errado para você, mas não na minha religião. Compreendemos então como nesta visão relativista a excomunhão perde o seu significado ou interesse. É claro que uma Igreja que não se considera detentora da verdade absoluta, como os modernistas concebem, já não distingue clara e definitivamente o dogma da heresia, então a própria ideia de excomunhão não tem significado para ela. Opõe-se, portanto, à Igreja do passado, dito por eles pré-conciliar, que agora parece imposicional e iliberal, desrespeito ao pluralismo, e liberdade de consciência.

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Outros dizem: a severidade e a ameaça do Inferno não ajudaram. Mas então não será que no final a misericórdia divina chegue a todos e todos sejam salvos? Respeitamos a diversidade, focamos no diálogo e no que nos une: os interesses comuns de paz e justiça. Está bem. No entanto, existem verdades que tocam a Deus ou à salvação, que irmãos separados não gostam. Então o que fazemos? Algum, Sou de opinião que é melhor calar-nos sobre eles e admitir apenas as verdades com as quais todos concordamos.. Deixamos os demais opcionais para confissões individuais. Mas este não é o mandamento de Cristo. E de facto o Concílio propõe o Evangelho a toda a humanidade.

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O Conselho, Mas, ao contrário dos anteriores, consciente da irremediável tendência humana ao pecado, típico da natureza caída, portanto, principalmente dedicado à luta contra o mundo e à condenação dos erros e vícios, com as punições relacionadas impostas aos desobedientes, parece animado pela confiança de poder construir nesta terra a harmonia geral da humanidade em torno de Cristo [cf. Paz na terra], na confiança de poder realizar a colaboração da Igreja com o mundo, de poder construir uma humanidade justa, unidos e pacíficos, em que a Igreja e o mundo se dão bem. O mundo é visto como substancialmente disponível para acolher o Evangelho, e a Igreja parece confiante de que pode conquistar o mundo inteiro, porque o mundo inteiro espera por Cristo. E assim o Concílio parece minimizar a tendência dos homens para a malícia e o pecado - daí a necessidade de coerção e disciplina -, consequente ao pecado original e acreditamos que a educação, o testemunho e a pregação do Evangelho são suficientes para criar uma humanidade finalmente justa aqui, feliz e de acordo.

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E ainda, o Apocalipse, prevê o choque da Igreja com o mundo — a Mulher e o Dragão — durará até a Parousia, portanto, a conclusão da história não será a simbiose da Igreja com o mundo e a unificação geral da humanidade em harmonia e paz, mas sim a vitória de Cristo sobre os poderes do mal e a separação final do trigo do joio, com a salvação dos eleitos e a condenação dos réprobos.

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Outra coisa a notar: até ao Vaticano II a Igreja sempre quis esclarecer a sua identidade e opor-se ao mundo. Daí a facilidade com que ela discutiu com o mundo, ele condenou os erros do mundo e excomungou aqueles que cederam às seduções do mundo, particularmente do mundo moderno. Ela cuidava muito bem dos filhos, ele queria que eles fossem protegidos dos perigos do mundo e dos erros de outras religiões, incluindo cristãos não católicos, enquanto ela era severa com o mundo, em que ele viu quase apenas perigo e corrupção. Se contatou o mundo, o objetivo era convertê-lo ao Evangelho, segundo o mandamento de Cristo.

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O Vaticano II dirigiu a Igreja para uma maior abertura aos valores do mundo e de outras confissões religiosas. Isso levou a um enriquecimento e melhoria do traje, da teologia e cultura católica, mas ao mesmo tempo diminuiu a preocupação de preservar a Igreja da penetração de doutrinas errôneas ou perigosas. Então aconteceu que, se por um lado a Igreja assumiu uma atitude mais conciliadora com o mundo, por outro lado, conflitos e corrupção surgiram dentro dela devido à penetração dos erros e maus costumes do mundo, penetração não suficientemente impedida pelos pastores, que reduziram enormemente o uso da excomunhão.

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O que se exige hoje é maior cuidado dos pastores, começando pelo Papa, da boa formação dos fiéis e dos próprios pastores, na pacificação das almas amargamente divididas por uma oposição infeliz e gangrenosa entre lefebvrianos e modernistas, que se arrasta há cinquenta anos, na defesa da Igreja da penetração de ideias falsas ou heterodoxas e, portanto, na retomada moderada de um uso sábio e prudente da instituição da excomunhão, sem renunciar de forma alguma ao que o Concílio produziu na relação da Igreja com o mundo moderno. É claro que o trabalho de evangelização deve continuar; mas não há ilusão de que num futuro distante ou próximo a humanidade se reunirá em torno da Igreja. Nem há qualquer esperança de uma coexistência global pacífica entre religiões, como alguns levantam hipóteses ou esperam.

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Para o Cristianismo, a mando de Cristo, é o domínio do mundo. As religiões devem estar sujeitas à religião cristã católica. O cristianismo não se encaixa, por sua natureza, ser uma religião igual às outras, como se fosse um partido político num parlamento mundial. Não confundamos as relações civis entre as religiões com as Nações Unidas. Estas não são as coisas previstas pela escatologia apocalíptica. O Cristianismo continuará a se expandir, mas sempre lutando contra as forças de Satanás. Sempre, na Igreja, o trigo e o joio serão misturados, deve sempre purificar-se do pecado e expulsar do seu meio os indignos, sempre será combatido por inimigos e sempre será perseguido. Sempre avançará e se renovará na história, e converterá corações a Cristo, sempre acolheremos novas crianças, e gerará novos santos, até, em um momento conhecido apenas por Deus, a Igreja parecerá derrotada e a grande apostasia ocorrerá, previsto por São Paulo, que, no entanto, precederá o retorno triunfal do glorioso Cristo.

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Varazze 24 setembro 2018

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NOTA

[1] “votei pelo extermínio” (eb. cherem), na tradução. do CEI.

[2] Comentário às Cartas de São Paulo, c.9, 3, lect.I, n.739, edições Marietti,Turim-Roma 1953, pág.134.

[3] Defeito espiritual atribuível ao oportunismo, à bajulação e à covardia, hoje difundido entre os bispos, para o qual eles, por ignorância grosseira ou por respeito humano ou apego à sede episcopal, eles nem percebem que estão sendo guiados pelo nariz pelos hereges. Eles não apenas fogem diante do lobo que entrou no curral, mas nem sequer notam a sua presença, confiando importantes cargos eclesiásticos a pessoas que deveriam ser excomungadas.

[4] PERGUNTA, Suprimento., p. 21, r. 4.

[5] ibid.

[6] PERGUNTA, Suprimento., p. 21, r. 4.

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- notícias eclesiais -

ARMAZENAMENTO E PROGRESSO

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Para resolver o conflito intra-eclesial atual entre modernistas e Lefebvre tem que dar outro estes dois factores essenciais do dinamismo eclesial: preservação e progresso.

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Autor
Giovanni Cavalcoli, o.p.

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Relendo alguns textos das meditações matinais o Santo Padre na capela Domus Sanctae Martha, a 31 Outubro 2017 - conforme relatado o colunista de O Osservatore Romano a 1 em novembro próximo -, Papa pede, contra a outra: Os cristãos realmente acreditam no Espírito Santo "que neles? E ter a coragem de "semear as sementes", para se envolver, ou se refugiar em uma "conservação pastoral ', que não deixe que "o Reino de Deus vai crescer"? Ele responde: "Muitas vezes vemos que você prefere uma preservação pastoral" em vez de "deixar o Reino crescer".

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Gostaríamos alguns comentários. Deve ser distinguido de conservadorismo conservação. Mantenha diligente e, zelosamente e o sagrado depósito da Revelação divina, sem compromissos, sem acrescentar e sem tomar [cf Gal 3,15; Ap 22,19] e ser fiel ao custo de vida é o dever absoluto de todos os católicos, em primeiro lugar os bispos eo Papa.

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conservatismo, em vez de, o que provavelmente faz alusão ao Papa, É uma conservação tolo e inútil. É a loja que não é mais necessário, É o aderente ou miopia ou preguiça ou medo ou interesse em ideias, fantasias, costumes, hábitos, tradições ultrapassadas ou abandonados pela Igreja, é a troca apenas progredir para o modernismo, ficar preso em uma fase dia histórico do caminho da Igreja para o Reino, está perto do olho dos campos já estão brancos para a ceifa " [GV 4,35]; está perto ouvidos à voz do Espírito, que "renova a face da terra", que "renovar as nossas mentes" [RM 12,2] e dia a dia renova o nosso homem interior [cf. II Coríntios 4,16]. O Espírito Santo convida a Igreja para garantir o progresso, mas no sentido indicado por estas palavras do Senhor, Ele serve para nos lembrar [GV 14,26]e, em seguida, encorajar-nos a ganhar dinheiro.

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Concedido - Eu quero acreditar - o Papa falar de conservadorismo e não da conservação legítima, não parece corresponder à verdade, Parece que o papa Francis quer insinuar, que há uma ampla disseminação do conservadorismo, que, no entanto, existe em lefrevistas; mas o que agora aflige mais e distúrbios da Igreja têm um spread muito maior do modernismo ou um falso progresso e ou uma falsa interpretação da renovação promovida pelo Conselho. E esses males o Papa nunca fala, tudo o que é tirado de polêmica exagerada e tendenciosa contra o tradicionalismo, que ele é susceptível de fazer um pacote de todas as ervas, Também culpando que o conservadorismo saudável que, juntamente com uma conservação saudável, são factores essenciais da estrutura e progresso da Igreja.

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Se Francis quer ser um reformador da Santa Sé Então comece com a ala ou falsa parada os funcionários que estão infectadas com o Modernismo e rahnerismo, e ter funcionários muito leais e fiéis ao Magistério papal e inimigos não apenas de lefebvrismo, mas também do modernismo, ambos abertos, enquanto os bons lados de um e de outro.

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No entanto, há uma certa teimoso, conservadorismo míope e presunçosa aquele, sob o pretexto de fidelidade a tradição sagrado, acusou os papas após o Conselho a renegar, e ele gostaria de voltar ao clima doutrinal e pré-conciliar pastoral, como se o Vaticano II não ocorreu, esquecendo-se que, Quando um conselho faz um progresso doutrinal, como quase sempre acontece, a Igreja, mais iluminada pelo Evangelho e superar certos erros, Na infalibilidade de sua doutrina, nunca volta, embora possa acontecer que um novo Conselho corrige uma prática pastoral defeituoso iniciada por um Conselho anterior, ou restaurar ou recuperar certas práticas pastorais abandonados por esse Conselho, por causa deste plano, para a mudança das contingências históricas ou a falibilidade dos próprios clérigos, ele pode sofrer mutação ou errado e, portanto, pode ser corrigido, depois de experimentar os efeitos adversos causados ​​pelo erro.

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Assim, o Conselho, vai atender a uma necessidade do tempo em que foi celebrado, Ele insiste na renovação pastoral e dá sobre muitas directivas, que tocam todos os aspectos da vida da igreja. Mas, depois de cinquenta anos de aplicação destas directivas, muitos observadores e pastores imparciais e amantes da Igreja, temos realizado há anos para tornar claro o fato de que a reconciliação pastoral, em alguns aspectos, Ele precisa de uma correção de curso, que talvez só um novo conselho ou de um grande Papa reformador implementará.

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Este, por nenhum meio caminho que devemos voltar em toto à pastoral pré-council, Significa manter as conquistas pastorais do pós-concílio - por exemplo, um ecumenismo saudável e diálogo inter-religioso -, purificando-os de certos excessos buonistici e muito otimista em relação ao mundo moderno, de modo que hoje, por falta de vigilância dos bispos, vemos um retorno impressionante do modernismo, muito pior e mais insidioso do que a de tempos St. Pius X, até porque, enquanto isso tinha criado raízes apenas no baixo clero e entre os teólogos e exegetas, que infecta as mesmas Bispos corpo, especialmente em inteligente finas para formar a rahnerismo.

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Todos os bons católicos, fiéis e pastores, Você já percebeu essa enorme embuste, exceto por, Eu quero saber porque, o mesmo modernista, que ou cair das nuvens, ou fingem que não sabem ou são surdos aos apelos e avisos ou desprezo ignorar as acusações contra eles ou rejeitá-los ou desdenhado, pobres vítimas caluniado, de hipócritas superfino, Eles perseguem os poucos corajosos que descobrem seus lotes.

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O grande problema pastoral hoje, não é mais o que foi imposto há cinquenta anos, como ele comandou o Conselho, a abandonar uma pastoral muito conservador, anacrônico, estático, repetitivo, demasiado defensiva, suspeito, temeroso, desconfiado e agressivo para com o mundo moderno, fato pouco conhecido e, por vezes mal interpretado, de uma abordagem renovada para a modernidade benigna, abrir, leal, saudavelmente crítica, certamente prudente como a serpente, mas também simples como a pomba, sabendo que o mundo reserva armadilhas, mas também que o mundo criado por Deus oferece vários valores a serem reconhecidos, para salvar, e para levar a Cristo.

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No caminho da renovação, de se tornar, de mudança, o rejuvenescimento, desenvolvimento e progresso tem insistido, e tem ido muito longe nos últimos cinquenta anos, e certamente verdadeiro progresso nunca acabar; mas nem sempre tem avançado no caminho certo, e mais de antecedência, em muitos casos,, Você está desviada ou um se desviou do caminho certo e fidelidade aos ensinamentos reais do Conselho; Nem sempre há um mudou-se com a desenvoltura necessária, moderação, cautela e sabedoria, em obediência ao guia do Pontífices ou a doutrina de Catecismo da Igreja Católica, na verdade, muitas vezes caindo em modernismo de rede, que é uma abordagem enganosa para a modernidade, em que é necessário distinguir o trigo do joio, e, em vez dos modernistas ter confundido um com o outro.

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O que então hoje nós devemos acima de tudo fazer para promover saudável, eficaz e ministério equilibrado, Adapta-se esta necessidade da hora, diferente e em alguns aspectos se opõem à situação histórica, ele teve que enfrentar e resolver o conselho, não é tão conservadorismo reprovação, embora, então ele ainda pode existir, mas é que o Papa decide, o bom tempo, com ousadia e coragem, sem se importar com qualquer grasnar dos modernistas, para denunciar o modernismo galopante, muito mais perigoso e prejudicial do que lefebvrismo ou conservadorismo, considerando o dano extenso que o modernismo fez em recente 50 anos. e é tomada, sob o pretexto da renovação conciliar, na Igreja e na sociedade. E aqui eu notar que desde 1966 Maritain denunciou o perigo do modernismo. Não é que Maritain foi precisamente um conservador. Não devemos insistir unilateralmente no desenvolvimento deixando calmamente preservar o depósito da fé. É o oposto que precisa ser feito, depois de cinquenta anos de retórica progressiva, que acabou degenerando em polémicas partidárias contra o modernismo e preservação.

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O verdadeiro futuro da Igreja e da humanidade

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Ele deve plantá-lo uma vez por todas com um relativismo e historicismo de origem de Hegel, relatado várias vezes pelo Papa Bento XVI, na esteira do evolucionismo convicção modernista feita por São Pio X. Tornando-se suposto ser. Seus só faz sentido em relação ao Absoluto, ea história tem um fim apenas no relatório de Lord. Em vez disso, temos de encontrar os princípios e os valores absolutos da razão e da fé, agora em grande parte esquecido, negligenciada, incompreendido, descompressão, desprezada e ridicularizada, entre as próprias pessoas que deveriam mantê-los e insegnarceli, incluindo bispos. Valores que, em vez sempre foram ensinados e sempre será ensinado para a salvação da humanidade, pela filosofia de som, como racional, e da Igreja, como valores da fé. Devemos saber ao certo o que esses valores da razão e da fé, Precisamos saber por que são estes e não outros, É necessário distingui-los dos pontos de vista subjetivos e decídua. Devemos distinguir o dogmatismo eo fundamentalismo pela certeza da fé e certeza racional.

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Devemos ser capazes de distinguir os valores imutáveis, imortal e incorruptível daquelas que sofrem mutação e tornar-se corrupto. Necessário distinguir a verdade imutável e supra-temporal e temporal aqueles mutável, o que é verdade hoje, é verdade sempre e será sempre verdade - verdades filosóficas, moral teológica - o que é verdade hoje e será amanhã sob certas condições ou instituições históricas ou colectivas ou realidades políticas ou eclesiais.

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É com razão e fé que sabemos o que é certo eo que é a fé. Neste ponto, nós não pés areia movediça, mas a rocha sobre a qual construir a casa, a terra firme em que para descansar e caminhar. Nós sabemos o que são os valores que nunca falhará. Sabemos o que é o sentido da existência e da vida. Nós sabemos quem somos, de onde viemos e onde podemos, que queremos e precisamos ir. Sabemos que Deus existe. Sabemos que a confiança. Nós sabemos por que o bem eo mal. Sabemos que não há meio-termo entre sim e não. Sabemos que a nossa vocação ea nossa obrigação. Vemos o nosso destino eterno e podemos persegui-lo com esperança, perseverança e coragem, sabendo que não vai se decepcionar. Sabemos que podemos fazê-lo. Nós sabemos o que são os valores e bens, para o qual vale a pena sacrificar nossas vidas, nós sabemos o que são os valores sobre os quais não podemos ceder, mesmo ao custo de vida. Nós sabemos o que é o martírio. Sabemos que podemos vender tudo, negociar em tudo, brincar, fora da nossa alma. Então nós compramos tudo. Sabemos que é impossível para a salvação sem esses valores, Então esses são os valores que garantem a salvação. Se abandonarmos entrega que nos foi dada por Cristo, considerando-a ultrapassada ou idade ou já não é válido ou não é mais relevante, para o futuro inventado por nós na ideia de que é o Espírito Santo, não somos inovadores, fazemos nenhum progresso real, mas nós somos traidores, desertores e infiel; não estamos mais sob a orientação do Espírito Santo, Ma Demônio.

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Em vez disso, é necessário que nós sempre manter diante dos olhos del'intelletto e do coração os valores e a propriedade absoluta, perene e imutável, A Palavra de Deus não passar - A palavra de Deus permanece para sempre - que ilumina o nosso caminho, indicamos nossos deveres, -nos a experimentar a lei divina, inflama o coração, Ela nos empurra para a santidade - o amor de Cristo nos constrange —, corrigindo os nossos erros, perdoa nossos pecados, leva a um progresso real, fundada na verdade divina sempre conhecido melhor no mesmo sentido e o mesmo significado.

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O apelo à "tradição" para saber o que é a fé eo que não é, por si só não é suficiente, e é ainda ilegal e mau, se você reclamar de apelar diretamente e subjetivamente a Tradição, a concurso ou contradizer ou "correção" do ensino doutrinário de um Papa ou de um Conselho, já que muitas vezes são os guardiães e intérpretes supremo e Tradição definitiva.

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O erro, em seguida, piora, se entre o conteúdo da Tradição nós não discernir quais são realmente permanente, inviolável e insuperável, e que são o conteúdo antigo e ultrapassada. Tradição não é uma questão de tempo de duração, mas o valor intrínseco da verdade, hora extra, o conteúdo da Tradição. Temos de ser capazes de distinguir na Tradição que está relacionado ao tempo e contingências históricas passando, o que pertence essencialmente o Eterno e Absoluto, ou seja, a vontade institucional de Cristo ("Direito divino") - por exemplo, os sacramentos - que nunca pode ser, Isso nunca vai ser alterado ou abandonados pela Igreja.

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Assim, não é suficiente em todos os casos a dizer: «da 2000 anos - desde que você sabe com certeza - 'sempre foi pensado ou feito isso', porque em vez disso, é dito que devemos continuar a fazê-lo para sempre. Há um passado que agora é passado morto e enterrado. Não faria sentido para remover um cadáver do túmulo como a restauração dos valores do passado. O que se passou com razão, é bom que os restos do passado, caso contrário, seria como tentar trazer de volta aquelas "coisas passadas" [II Coríntios 5,19], de que fala São Paulo. Melhor ainda uma verdade antiga que um novo erro.

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Há certamente em comparação com estreias Tradição, nunca antes existiu. Se, no entanto, a Igreja estabelece novas coisas desconhecidas à Tradição anterior, tais como ministérios de mulheres ou A nova ordem de Mass, isto não é uma ruptura com a tradição, mas simplesmente significa que essas coisas estavam contidas implicitamente na Tradição.

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Estas são as linhas de verdade "profético avanço", a verdadeira reforma esperamos do Papa Francis. Claro que ele não deveria ouvir extollers tempo agir, e ele faz bem para arguirli, mas acima de tudo não dê ouvidos a bajuladores e falsos amigos, mas aqueles que realmente ama, que lhe pede para se juntar ensino e pastoral, conservação e desenvolvimento, continuidade e progresso, lealdade e inventividade, mesmo que o verdadeiro amigo pode ter o tom da advertência ou repreensão. O populista "revolução", imprudente e de baixo preço para deixar dittatorelli ambicioso, demagogos inchados e África e América Latina, sem diminuir sua dignidade sagrada do Vigário de Cristo.

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Se o Papa quer ser pai dos pobres, como é evidente a partir de suas intenções, imitar o seu Senhor Jesus Cristo e os inúmeros Santos Padres dos pobres e deixe repousar o Don Lorenzo Milani, o Fidel Castro ou o Helder Câmara. Os oprimidos não são apenas os imigrantes. Convidamos o Santo Padre para exercer a sua misericórdia com o esmagado pelos modernistas, não tem muita confiança com os opressores modernistas.

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É verdade que os lefevriani também falam de "modernistas", mas eles distorcem o significado do conceito, quando eles acusam de "modernismo" do papado pós-conciliar e doutrinas do Conselho, progresso confundir com o modernismo ou Maritain com Rahner ou confundir Mass nova ordem mundial Jantar com Luterana. Continua abaixo do jornalista: "A realidade, na verdade, é que "o trigo" - palavras do Papa - "tem o poder dentro, o fermento tem o interior de poder ", e também "o poder do Reino de Deus vem de dentro; a força vem de dentro, o crescimento vem de dentro ' ".

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Não há dúvida sobre a verdade de que o Papa diz aqui. Somente a imagem evangélica do grão de trigo não é a única imagem que Cristo oferece a sua palavra. Sem dúvida, ao longo da história, sempre vem mais conhecido pela Igreja no mesmo sentido e o mesmo significado, como São Vicente de Lerins, com o desenvolvimento da dogmática da Igreja.

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Para esclarecer a questão da função conservadora de pastoral e evitar o conservadorismo, necessário para se referir a declarações ou comparações de Cristo, em que emerge a durabilidade, estabilidade, o immutabilità, incorruptibilidade, eternidade da Palavra de Deus, como quando, por exemplo, ele é comparado a um. "tesouro" [cf. ], a uma "pérola preciosa" [cf. ], a "dracma" [cf. ] ou um "rock" [cf. ]. É uma palavra que "não passa" [cf. ]. É uma palavra de "vida eterna" [cf. ]. As coisas preciosas são cuidadosamente preservados e ciosamente. É um princípio de bom senso, que todos entendam. E quanto mais ele deve ser mantido intacto e sem danos, a qualquer custo, sem alterações, sem correções, sem acrescentar e sem tomar, embora com explicações contínuas, a mensagem divina da salvação, que nós e promessas assegura-nos a vida eterna.

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Certain, a mensagem do Evangelho não é como um alimento perecível, que é corrompido, se não for bem guardada e preservada. Na verdade, ele não tem medo do desgaste dos agentes de tempo ou corrosivos. É feito de matéria corruptível, mas é puro espírito imortal. É um tesouro que, embora bem guardado ", o ladrão não pode roubar e mariposas não pode quebrar '. Quem pode ser corrompido é o possuidor, que é infiel, negligente e negligenciada na loja e mantê-lo, e então ele pode perder. aqui apostasia. Ele pode conceber o mal e pode travisarlo. Isso é heresia. Ele pode ferir administrar. respeito aqui humana, preguiça e negligência dos pastores.

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Ele continua a colunista: "Da mesma forma, disse Francis, "Se queremos preservar para nós o grão, Ele será apenas um grão. Se não se misturam com a vida, com farinha de vida, fermento em pó, Ele permanecerá apenas o fermento "". Aqui o Papa toca um aspecto de conservadorismo. Ele, obviamente, não nega que grãos necessidades loja: por outro lado, se você vir a doar? Nós damos o que temos cuidadosamente preservado. Mãe, Se os valores são para ser doado, e este é precisamente o caso da Palavra de Deus, embora deva doar. Eles são as próprias palavras de Jesus: "Se o grão de trigo não morre, só resta; mas se morrer, ele produz muito fruto » [LC 12,24].

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Como preservação sintonia e progresso

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Ele pode avançar o ser vivo que tem a sua própria identidade estável. Na verdade, o progresso real é melhorar as condições do assunto. O curso assume que a preservação do assunto. É verdade que a vida é movimento, ele está se tornando, ele está mudando. Mas por que é a vida de fato ser o desenvolvimento ou explicação na direção certa da entidade existente. O progresso do movimento deve ser saudável, que é ordenada e bem orientado e não-patológico, desorganizado ou incoerente. Mesmo um louco está cheio de movimento, mas ninguém tem inveja de sua condição.

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O assunto que divide ou alterações por negar sua identidade ou seja, deixando de se manter, iniciar um movimento que não envolve o progresso, mas a dissolução ou desintegração. É o processo que leva à morte. É verdade que os mortos não exerce as atividades vitais. No entanto, a rigidez da morte não exclui em absoluto em se tornar um cadáver que é sua dissolução. Então a pura tornando-se, a simples mudança ou mutação não é um bem em si mesmo. Todos se tornando tem uma direção.

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Não se deve confiar a um tornar-se confuso e contraditório. Para testar se isso é progresso, não a corrupção, Temos que ver onde tendas. Se ele tende a melhor progresso; ele tende a pior revés. Deve ser curto, está se tornando, o desenvolvimento ou melhoria ou melhoria de um sujeito que é suposto ser mantido em sua própria identidade. Por outro lado, tornando-se não é a vida, meu morto, Não é o progresso, mas retrocesso, não evolução, mas involução, mas nenhum rebaixamento progresso, não decadência.

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A preocupação de preservar a sua suposta identidade saudável, É uma preocupação muito legítima e obrigatória, que não tem nada a ver com o conservadorismo Eu não sei o que "fechar outra". Que falta em Masochist assuntos e d Corresponde ao que no reino animal é auto-preservação, sem a qual aquele animal logo seria destruída por agentes adversos.

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É necessário que o Papa, que guarda suprema, advogado, fiador e moderador, concórdia e da paz na Igreja, assumir as suas responsabilidades. Deve perguntar-se na posição que merece um julgamento justo, centrando-se nos princípios universais da Igreja, de modo que ambos os lados do conflito - lefevriani e modernistas - pode reconhecer-se como católica.

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Deve ser, em segundo lugar, que reconhece a parte de verdade e justiça - mencionado neste artigo -, presente e transportados por ambas as partes. Os dois lados, relacionamento lado a lado, se encaixam perfeitamente, como as duas metades de uma esfera quebradas, porque Deus criou-os só porque, unir, fazer uma coisa, que é a mesma realidade da Igreja.

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O Papa deve fazer todos os esforços para que os dois lados se encontram e se aproximou, superar velhos rancores, ODI. e desconfiança. Deve abandonar sua propensão atual para modernistas, caso contrário, não se pode esperar para suscitar a confiança de Lefebvre e os modernistas permanecem confirmados em seus erros e assumir uma atitude arrogante, que não vai levar a qualquer resultado. O Papa deve se certificar de que Lefebvre sentir compreendido e apreciado em suas boas razões, O que o Papa até agora não fez, de fato cair em desprezo e nell'insulto. Elas, Mas, a sua parte, Eles devem se esforçar para acomodar com segurança todas as doutrinas do Conselho, como ele os exortou repetidamente o Papa Bento XVI e, consequentemente, o seguinte ensinamento papal até Papa Francesco.

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Quanto aos modernistas, o Papa deve seguir o mesmo método aplicado para Lefebvre: reconhecer os lados bons e corrigir defeitos. Boa parte dos modernistas, que escapou dos lefebvrianos, que mal entendido, é a atenção ao pensamento moderno e uma vontade de modernização e progresso da Igreja. Mas se a Igreja é relativamente fácil de corrigir os erros de Lefebvre, afinal poucos em número e bastante compacto, um fato de doutrinas e moral, gigantesca empresa, além das forças da Igreja aparece o trabalho de correção de erros dos modernistas, e porque eles estão espalhados por toda a Igreja, entre os pastores e os fiéis, e porque os erros são muito variadas e toque em todos os dogmas da fé. Querendo fazer uma comparação feita a partir do lixo, limpar o campo lefebvriano é limpar o campo modernista, bem como para limpar em uma cidade suíça é tratar o lixo de Nápoles.

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No entanto, um ponto de acordo entre o Papa, Lefebvre e os modernistas que você pode encontrar em torno do problema Rahner. De fato, enquanto os modernistas considerar Rahner sua maior teólogo, Lefebvre acentuadamente Rahner identificados no maior perigo para a Igreja de hoje. Neste ponto, o Papa - é sobre o tempo - deve decidir com coragem, venha o que vier, para condenar os erros Rahner, dando uma justa satisfação para Lefebvre e para todos os amantes da verdade e da Igreja. No entanto, as coisas não são tão simples, porque realmente Rahner deu uma contribuição para as doutrinas do Conselho. É neste ponto que Lefebvre passar do errado e assim deve o Papa corrigi-los, porque o consideram como contribuição de um modernista ao rahneriano Conselho. A partir daqui a sua rejeição de tais doutrinas considerado moderniste, que é falso, porque Lefebvre interpretar as doutrinas do modernismo na rahneriano sentido; e em vez disso há Rahner deu uma contribuição positiva, caso contrário, não teria sido aprovado pelo Conselho. Se o Papa será capaz de mostrar a Lefebvre e os modernistas os pontos em que eles se encontram e se alguém mais ele vai aceitar as correções papais, será feita a paz.

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O Espírito Santo e da Virgem Maria sustentar o Papa em sua liderança na missão da Igreja na verdade, na unidade, em santidade, em um pluralismo saudável e harmonia, em uma renovada evangelização, que amplia os limites da Igreja visível, vinca forças hostis a ele, religiões converter a Cristo, reacquaint os irmãos separados à Santa Madre Igreja, mostrando ao mundo o rosto de Deus justo vindica a humilde, Consolador misericordioso dos aflitos, libertador dos oprimidos, vencedor do pecado e da morte.

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Varazze, 14 setembro 2018

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- notícias eclesiais -

ANTES DE UMA IGREJA visível de uma fatia e declínio moral doutrinal IRREVERSÍVEL, Você deve abrir o primeiro banco DE SEMENTES

Agora devemos valorizar das palavras do Cardeal Charles Journet [1891-1975] do que em seu trabalho Igreja do Verbo Encarnado explica: "O axioma “Onde o Papa lá é a Igreja”, Então, onde o Papa age como Papa e Cabeça da Igreja; se não, nem a Igreja está nele, nem ele está na Igreja " .

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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Rembrandt, Cristo com os Apóstolos no barco em uma tempestade

O problema é terrível, começamos a diluir o ar com um pouco’ de humor …

… respondendo a um cardeal que queria animá-lo, lembrando-lhe que de acordo com a promessa do barco de Jesus Cristo Peter não seria presa à tempestade e que o fim viria no porto, Beato Papa Pio IX respondeu: "É verdade, mas o Senhor tem falado e dado garantias quanto ao barco, não sobre a tripulação ' [cf. G. Cionchi, A Pio IX escondida, Ed. Kshlom, 2000. WHO]. E com essa piada do Beato Papa Pio IX, que em privado foi dotado de um espírito de humor, por vezes hilariantes, passar aspecto mistagógico é que trágica. É tão verdade que o próprio Cristo prometeu que a Igreja vai sobreviver até o seu retorno no final do tempo, mas a Palavra de Deus também nos dá uma questão clara para refletir:

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Mas o Filho do Homem, quando é que, achará fé na terra? [cf. LC 18, 8]

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Com grande clareza a Santíssima Apóstolo Paulo escreveu ao povo de Tessalônica fazendo uso de imagens de linguagem e dramáticas:

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Por favor, irmãos, a respeito da vinda de nosso Senhor Jesus Cristo e nossa comunhão com ele para não ser rapidamente abalada em mente ou alarmado quer por espírito, ou pela palavra, ou por carta, como de nós, como se o dia de Cristo está à mão, para que ninguém vos engane de qualquer maneira. Antes desse dia será o apóstata e deve ser revelado o homem da iniqüidade, o filho da ruína, que se opõe e se exalta acima de tudo o que se chama Deus ou é objeto de culto até sentar-se no templo de Deus, ostentandosi como Deus. Não se lembre disso, enquanto eu ainda estava com você, Essas coisas foram? E agora você sabe o que impede a sua manifestação que ocorre no momento. O mistério da iniqüidade já está em vigor. Enquanto isso, aqueles que agora o detém prende-lo, até meados de isca e, em seguida, será revelado o iníquo, e do Senhor Jesus matará com o sopro de sua boca e destruirá com a luz de sua vinda, porque a presença dos ímpios ocorrerá no poder de Satanás, com todo o tipo de presságios, sinais e prodígios de mentira e todo tipo de engano da injustiça para os que estão perdidos, porque não receberam o amor da verdade para serem salvos. Por isso, Deus lhes enviará uma justificação de erro para que creiam na mentira e assim são julgados todos os que não creram a verdade, mas consentiram com a iniqüidade [2Ts 2,1-3.13-17]

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Então, voltando ao seu discípulo Timóteo, Bem-aventurada Apóstolo continua a escrever:

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Conjuro-te diante de Deus e de Cristo Jesus, que há de julgar os vivos e os mortos, e pela sua vinda e no seu reino: anuncia a palavra, insta a tempo e fora de tempo, avisar, censuras, exorta com toda magnanimidade e doutrina. O dia virá, na verdade, em que não suportarão a sã doutrina;, mãe, tendo comichão nos ouvidos eles, amontoarão para si doutores para atender os seus próprios gostos, recusando-se a ouvir a verdade para recorrer a contos de fadas. Você sempre ser constante, suportar o sofrimento, fazer o trabalho do proclamador do evangelho, cumprir o seu ministério [II Tm 4,1-8].

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Quando o Beato Apóstolo João Ele escreveu o texto do Apocalipse na ilha de Patmos, no verso, em que ele diz ...

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"Você cai, caiu a grande Babilônia, aquele que fez todas as nações com o vinho da sua prostituição de fúria " [Ap 13, 8].

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... usando uma imagem do Antigo Testamento Ela serve para o Império Romano, em seguida, Roma escondida atrás de "Babilônia, a Grande", tudo por razões que qualquer um pode entender. Razões relacionadas, em parte, à segurança e em parte para a propagação do texto, a fim de evitar a sua destruição pelos romanos no momento de uma forte suspeita em direção movimento gesuano e sua propagação de sua mensagem.

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Depois de dois mil anos, podemos dizer que nunca como hoje tem aquela referência à Roma antiga escondida atrás da imagem da atual Babilônia, lugar que tem longa Roma "fez todas as nações beber da ira da sua prostituição com vinho" [referem-se aos últimos artigos: WHO, WHO, WHO, WHO, WHO].

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Eu não quero nem mesmo tocar o mundo das revelações privadas, os reconhecidos pela Igreja, de onde vem de vários séculos da grande apostasia. Com o devido respeito às revelações privadas reconhecidas pela Igreja, Lembro-me de que estes não são colocados na loja a fé católica, onde eles são colocados os Santos Evangelhos, Cartas Apostólicas e o livro do Apocalipse que falam do príncipe deste mundo [cf. John John 12, 31; 14, 30; 16, 11], anticristo [O Gv 2, 18; 2, 22; 4,3; Ap 1, 13-18] e a grande apostasia [cf. II Ts 2, 1-12]. No Antigo Testamento o profeta Zacarias prediz a vinda do pastor insensato:

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"Eu vou levantar a terra um pastor que não se importa com as ovelhas que perecem, não vai procurar os dispersos, não vai curar as feridas, nem alimentar aqueles que estão, mas ele vai comer a carne da gordura e rasgar as unhas mesmo » [Zc 11,16].

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Mas acima de tudo é a Palavra de Deus para pedir a trágica questão: "Mas o Filho do Homem, quando é que, achará fé na terra? [cf. LC 18, 8]». Esta é a razão pela qual há anos, embora sem sucesso, Eu continuo repetindo que o dia de seu retorno: "Como é que novamente em glória para julgar os vivos e os mortos", Cristo pode até encontrar o shell de uma igreja completamente esvaziado do Verbo Divino e preenchido com outro. E este processo de esvaziamento e enchimento está em curso há mais de meio século, e hoje já está em um estágio avançado, mas principalmente irreversível.

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OS PRIMOS DO CAMPO

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pop quarteto de Os primos do campo

Eu sinto afeição terna para todos os teólogos e leigos que se definidos para defender a pureza da doutrina antes de este terrível desastre, eles continuam a lutar em vão contra o Modernismo e a teologia de Karl Rahner, quase como se a fazê-lo por quarenta anos eles permaneceram fossilizado neste, sem perceber que a única, Modernismo, o outro, o chamado rahnerismo, Eles já não são o problema. Às vezes parece ter a ver com o complexo estouro a partir de Os primos do campo, que mesmo que idade, mas sempre vestido com as mesmas roupas da moda no início dos anos setenta do século XX e com as cunhas de vinte centímetros para pés, eles continuam a cantar: "A minha alma, de volta para a sua casa, Eu estarei esperando Eu tive que odeio essas paredes [cf. WHO, WHO]. Estou certo de que, finalmente, a cantar pela última vez em um departamento de geriatria e, em seguida, dentro de um centro de oncologia para doentes terminais, porque todas as suas vidas eles cantaram essa razão, e até o fim da vida vai um passo à frente para cantar o curativo do final dos anos setenta e vestidos elegantes com cunhas de vinte centímetros para pés; roupas com as quais eles acabarão por ser depositado no caixão, Enquanto lá fora que os membros da sua Clube de fãs cantar em coro: "A minha alma, de volta para a sua casa, Eu estarei esperando Eu tive que odeio essas paredes.

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Pode Ser, eu country Cousins alguns dos nossa teologia, acho que se um dia um Papa ordenou a Congregação para a Doutrina da Fé, a repudiarem nova Modernismo e declarar teologia heterodoxa de Karl Rahner, o problema seria realmente resolvido? Para pensar ou esperança neste é ser não apenas para além da razão, mas um pouco além dos limites da realidade. E aqueles que não podem perceber a realidade, porque fossilizados comprometido a viver na realidade que foi criado, Ela não diz ferir a Igreja, mas certamente não ajudar a resolver os seus problemas e fazer-lhes o bem.

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Com relação aos que o seguiam a perder tempo ambos os modernistas e com a teologia de Karl Rahner - porque isso fez toda a vida e isso deve continuar a fazer -, o que devemos em vez disso tomar nota é que o primeiro e segundo foram os primeiros crentes. Só assim: Modernistas e Karl Rahner eram crentes como eram os grandes hereges de Ário e Pelágio história. Sabemos como sua fé foi corrompido por erro, mas nenhum deles jamais agiu para trazer danos à Igreja, muito pelo contrário: Eles estavam convencidos da bem da Igreja e, sobretudo, de estar certo e, portanto, senti o dever de consciência para salvar. Ou é alguém que o Concílio de Nicéia para Ario, mais tarde St. Augustine debatendo contra Pelagio, Eles têm direcionado suas acusações de ser pessoas sem fé? Só então citar o caso de Joaquim de Fiore, cujo pensamento herético foi condenado em 1215 pelo IV Concílio de Latrão, mas ele nunca duvidou quer sua fé ou sua santidade pessoal de vida. Joaquim de Fiore, que também era um homem de profunda piedade e santidade de vida, Ele nunca foi beatificado porque especulando sobre o mistério da Trindade tinha caído - por isso certamente não intencional -, em uma forma precisa de heresia que, então, tomar o nome de joaquimismo o milenarismo. Mas foi uma outra época, Na verdade, hoje, que os tempos mudaram, Não é em vez preparando para beatificar a Apúlia Bishop Tonino Bello, cujas virtudes heróicas são constituídos pelo fato de que foi um grande envolvidos na vida social, sem levar em conta que este esforço foi construída sobre demagogia, no populismo e pauperismo, bem como sobre uma divisão totalmente acrítica e moralidade pacifismo sentimental e doutrina católica. Na verdade, a Feira é uma autêntica receptáculo heresias para a maior parte escrita, Publicados, filmado e gravado, ou seja documentado; e difusor de uma cristologia que começa com Cristo para vir a si mesmo e se concentrar no homem, uma eclesiologia que eufemisticamente poderia ser chamado de ousadia e Mariologia deve ser confundido ele com poemas românticos. Mas ele falou da pobreza pobres e e foi um grande envolvidos na vida social; e, talvez, o que faz dele um verdadeiro Blessed? E Joaquim de Fiore, Naquela hora, quando beatificar?

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Querendo há mais e pior: se pela primeira vez em sua história a Igreja procedeu-se à beatificação e, em seguida, a próxima canonização do primeiro bispo heterodoxa, os grandes especialistas da lógica aristotélica e metafísica, o engenhoso artifício interpretativo pensar em recorrer, enquanto que a canonização, ao contrário de uma beatificação, Implica um veredicto de ensinamento infalível? Por que esses, Infelizmente, são as perguntas que, pela primeira vez na história da Igreja que são agora obrigados a responder; e encontrar certas respostas não é fácil e nem um pouco fácil de um ponto de vista estritamente teológico e dogmático. E ainda, mais cedo ou mais tarde., você terá que responder a isso como a outras questões, embora eu espere que alguém não hesitará em afirmar, em nome de que a lógica capaz de ir além de toda a lógica, que assume se um veredicto de ensinamento infalível - Refiro-me à canonização hipotético de Tonino Bello -, Este pronunciamento irá cancelar e apagar retroativamente qualquer heresia manifesta e mostra a canonizado, porque quem emitiu o seu parecer não pode errar, é infalível, portanto, goza de uma maneira muito especial do Espírito Santo … talvez até estar acima da ordem estabelecida por Deus e, portanto, do próprio Deus?

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A questão é, portanto, lógico para dizer o mínimo: confrontados com uma situação como, que bom seria fazer a batalha contra os erros de Joaquim de Fiore, nasceu e viveu entre os séculos XII e XIII? Levaria tanto quanto hoje, e pode servir para a batalha contra os modernistas e Karl Rahner. Porque para certos teólogos e pensadores, o problema subjacente não é o que Karl Rahner estava errado a partir de um ponto de vista doutrinal. O problema, mas acima de tudo o objetivo de atingir, é outra: Eu estou certo e eles têm razão para dizer de uma vida que de Karl Rahner errado e errado. Resumidamente: Estou certo de que há quarenta e quatro anos depois de cantar em muitas maneiras diferentes: "A minha alma, de volta para a sua casa, Eu estarei esperando Eu tive que odeio essas paredes.

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Dito isto eu continuo dizendo: Os teólogos mais velhos são livres para continuar a trovejar contra os modernistas e contra Karl Rahner. E quanto, de determinados assuntos, Eu sei que é obstinação é a extensão em que eles acabaram se apaixonando tanto de suas boas batalhas tanto de sua ideia de verdade, I evitar perder tempo desnecessário para explicar-lhes que o problema hoje da Igreja não são nem heresias dos modernistas ou heterodoxias perigosas Karl Rahner, porque outra coisa é o problema que eles não querem identificar e veja.

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Hoje, all'interno a Igreja vive a tragédia auto-destrutivo a desintegração do depósito da fé e dogma decorrentes do enxame de um grande número de bispos e presbíteros, que são na verdade os ateus perfeitos, de não crentes. Antes do fato objetivo e incontestável deste ateísmo, Eu certamente não iria perder meu precioso tempo se contorcendo entre o modernismo e rahnerismo, paralisada em disputas que hoje são inúteis, Considerando que a vida que Deus deu-me a usá-lo e não desperdiçá-la acriticamente e teimoso até o fim. Certain, Os interessados ​​podem dizer que chegamos a isso graças ao modernismo e rahnerismo. Boa, mas continuar a repetir este, em que solução lógica realista e objectiva pode levar, se não ... "A minha alma, de volta para a sua casa, Eu estarei esperando Eu tive que odeio essas paredes ?

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SUPERIOR A ponto de não retorno CRIA IRREVERSIBILIDADE

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em grandes confiscos há sempre um limite que marca o ponto de não retorno

esses lutadores Contra Modernismo e Karl Rahner o que eles querem: desmentido de que o Modernismo já repudiado pelo Santo Pontífice Pio X e seus dois sucessores, em seguida, a rejeição de Karl Rahner, ou, simplesmente, que reconheceu o acerto das suas posições teológicas em oposição aos crítico de Karl Rahner? Possível que alguns especialistas de lógica e metafísica, perdido em seu mundo de sonho e convencido de que eles vivem nele máxima aderência com o humano real e eclesial, não conseguem entender o que leva a uma situação gangrenosa e irreversível como a que estamos experimentando? não pode chegar a compreender que quando a decadência que investe regularmente a empresa civil e religiosa passou o chamado limite de segurança, não vai voltar, porque nesse momento o processo irreversível e incontrolável procede independentemente da vontade mais ou menos bem dos próprios ou o pequeno pessoas boas que permanece dentro de uma pequena igreja na estrutura do pecado, que produz um pecado interna e que depois se espalha fora? Alguém nunca levantou a questão do que a Igreja hoje pode ser visto ter perdido a graça santificante por causa de uma rejeição mecanismo diabólico desenvolvido in-house? E não venha me dizer-indevidamente que a Igreja é o Corpo Místico de Cristo, do qual ele é cabeça e nós somos membros vivos [cf. Com o 1, 18], porque eu sei. E desde que eu sei, Aproveito para recordar-vos que o Corpo Místico é a união dos fiéis, Constituiu a pedra angular do que é a Palavra de Deus, guiada através dos séculos pelo Romano Pontífice, Ele lembra o sucessor pergunta de Pedro Beato Apóstolo, não do sucessor de Cristo, do qual ele é Vigário na terra, nenhum sucessor na terra. O Corpo Místico não é apenas uma união moral formada pelo propósito comum, como em uma sociedade terrena seria o que na linguagem jurídica é referido como "pessoa colectiva", é uma coleção de almas, unidos por uma ligação viva e vital que é a vida de Deus, associar a cada um deles por meio dos Sacramentos. Portanto, esta não é uma união sem cabeça, ou guiado pela hierarquia, que são os bispos unidos ao Romano Pontífice, mas uma realidade que domina nossa expectativas humana, de que Jesus Cristo é a Cabeça deste Corpo, enquanto os fiéis unidos com Ele no vínculo da graça divina, são membros. Isto é como um corpo real, espiritual, que tem a sua base em Jesus Cristo e em graça santificante, cujos membros ou que já estão unidos na glória da Jerusalém celeste, ou eles estão na certeza da fé do Paraíso. No entanto, se a cabeça deste corpo visível de Cristo é excluído e se o corpo visível não é a graça santificante, Se alguém pretende saber o que acontecerá com este corpo visível? E por favor, não me diga que a Igreja visível não pode perder a graça santificante por causa de Cristo e é assistido pelo Espírito Santo, porque com todo o respeito que eu iria encontrar-me compelido a responder que sou um padre e teólogo e como tal, e como tal, não pode argumentar com a falta de lógica dos assistentes que lêem o fundo dos copos de café. Ou é talvez o caso já aconteceu que Adão e Eva foram alteradas após a criação da perfeita harmonia de toda a criação, depois de ter negado e rejeitado a ação da graça santificante de Deus sobre eles? [cf. Geração 3, 15]. Disse isto, alguém pensa de verdade, em nome de sua dogmática surreal, que a Igreja visível não pode rejeitar e excluir a graça santificante, porque sendo a Igreja de Cristo e ser governado pelo Espírito Santo, Deus, o Pai nunca permitiria? Pensar, tranquilizar e tranquilizar o povo de Deus de transmissão coisas como essa é realmente detestável, no sentido etimológico do termo aberração. Como só podemos especular que a Igreja visível nunca desocupado por Deus para recusar sua graça santificante, Se Adão e Eva foram deixados livres para rebelar-se contra o Criador? E se negarmos essa, então podemos facilmente passar por real a partir de teologia dogmática na magia de copos fundos de café leitura!

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E agora que é respondida AO MEU paradigma do PARAMILITAR

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se a aeronave é sem pára-quedas é fisicamente impossível parar, de volta no avião, usar um pára-quedas e saltar novamente …

certos indivíduos eles não hesitariam para revolucionar as leis da física em nome de sua verdade subjetiva e sua lógica igualmente subjetiva, mas a questão que eles devem se perguntar é fundo muito prático e muito simples: para um erro terrível que também pode ter concorrência de ambas modernistas ambos rahneriani, ou para um negligente para dizer o mínimo absurdo, aconteceu que um pára-quedista teria desceu do avião sem ter vestiu o pára-quedas. E esta é a situação atual da Igreja: lançar um avião sem pára-quedas. Nós vamos, os grandes mestres da lógica aristotélica, a escola e metafísica, neste momento deve trazer os melhores argumentos para explicar que este pára-quedista, precipitando em direção ao chão por dois mil metros de altura, Ele ainda pode parar, volte, prevê o desgaste e pára-quedas lançamento de novo. E se esses especialistas resposta metafísica que ele lançou sem pára-quedas por causa dos Modernistas e Karl Rahner, Posso dizer que este, Também era verdade, agora é irrelevante, porque a causa foi encontrada e destruída antes que ele vai se ramificam. Se então, pior ainda, antes que o pára-quedista que corre sem pára-quedas, aqueles que nunca pode ser livre de uma resposta "lógico" para tudo, Eles são atacados dizer que é o Espírito Santo, Nesse ponto, eu vou dizer que o Espírito Santo não é Merlin, em seguida, convidá-los a explicar como a Terceira Pessoa da Santíssima Trindade, antes de um ato individual ou coletiva livre da vontade que envolve consequências precisas, Ele irá cancelar a sua liberdade ea sua livre vontade para trazê-lo de volta no avião, deixá-lo usar o pára-quedas e, em seguida, deixá-lo correr novamente, depois, entretanto, ele desmentiu os modernistas e rahneriani, por conta de que ele lançou sem pára-quedas. Ou dito por outras palavras,: seria como se Deus o Pai tinha anulado em Adão e Eva liberdade e livre arbítrio para impedi-los de se rebelar contra o Criador e, portanto, cometer o pecado original. Porque Deus não fazê-lo? Ao todo trasmettessero em seguida, ele teria evitado a toda a humanidade uma natureza corrupta devido a um pecado que seus descendentes não cometeram, mas por causa deles, no entanto, eles têm contrato. O que teria custado a Deus para intervir, suspender por alguns minutos a sua liberdade e sua agência? Nós vamos, nos perguntar por que Deus não fazê-lo, se realmente queremos ser homens de fé e lógica, homens em vez de fideísmo e illogic camuflada por trás dos maiores especulações de escolar e metafísica.

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Embora saibamos bem os problemas causados ​​pelo Modernismo e da Karl Rahner, além do qual agora estamos muito longe, mas também melhor entendemos a miopia de algumas pessoas que fingem mudar rapidamente uma resposta lógica para tudo, até se afogar no copo de água de ilógico, Custou bem furar a tiros reais da magia do Espírito Santo, ignorando assim as duas fundações que estão em apoio do mistério da criação do homem: liberdade e livre arbítrio.

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A sífilis e AIDS doença são duas listas: UNA Nem em todos os conseqüência do outro

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entre sífilis e SIDA não há nenhuma conexão, doenças são duas separadas e distintas uma da outra

Vamos então cauteloso, Embora eu mesmo parcialmente feito, afirmando que o Modernismo e Karl Rahner são o resultado do lançamento de pára-quedista sem pára-quedas, porque a coisa não é de todo lógico e consequente. Ou, dito de outro exemplo: nós colocamos que nos Estados Unidos explode uma verdadeira epidemia AUXILIA. Então, enquanto os infectados vão morrer sem a possibilidade de curas e vacinas eficazes contra esta doença, o que beneficiaria persistem em falar do espanhol nas prostitutas do século XVI infectados com sífilis marinheiros de Cristóvão Colombo, que então se espalhou para a New America entre pessoas que nunca tinha que saber certas doenças antes que eles cheguem? Mas posso garantir que não serve para nada para explicar a essas pessoas que o problema objetivo da modernidade não é a sífilis, mas l 'AUXILIA. Ainda menos servirá para explicar-lhes que entre sífilis e l 'AUXILIA não há nenhuma ligação científica clínica, não há nenhuma conexão, porque o último doença não nasce como resultado da anterior degenerativa, mas desenvolve de uma forma completamente autônoma. Tempo perdido! Eles vão avançar undeterred citar os casos de marinheiros de Cristóvão Colombo na sífilis século XVI propagação em New Américas, porque o que eles estudaram, escrita e explicou toda a minha vida, de modo que este desejo de continuar implacável para escrever e explicar: sífilis. Ou se preferir melhor: "A minha alma, de volta para a sua casa, Eu estarei esperando Eu tive que odeio essas paredes. E se você realmente tem que reconhecer que hoje, o problema real e grave, Não é a sífilis, mas as pessoas que morrem de AUXILIA, nesse ponto, independentemente de cair na falta de lógica científica, apenas para continuar a falar sobre suas teorias amadas e indispensáveis ​​de sífilis, Afirmam, sem frase ridícula que 'AUXILIA É a consequência lógica da sífilis. Mas, se alguém, antes de certas expressões rir atrás do ilógico, eles vão se sentir mais do que nunca confirmou em suas idéias e em replicar resposta: inevitavelmente ele ri, porque é sifilítica um perigoso e, como tal, tem sido ouvida fora e picado.

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Novamente hoje POR aristotélica LOGIC, PELA EDUCAÇÃO E DE SAN TOMÁS DE AQUINO? Você acha irracionalidade PURE

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Bem vindo ao mundo do irracional …

Em uma Igreja visível em que a humoral e emocional tomaram o lugar do objectivo e racional, onde a lei é desprezado líder a acusações de "legalismo farisaico" dirigida àqueles que invocam a aplicação das normas canônicas, onde você monta declarando com urticária antes de os rigores da "velha doutrina", onde até bispos e sacerdotes tomaram o hábito de usar as palavras "dogma" e "dogmática" em um termo negativo para as pessoas com essas entradas fechadas e obtuso, Eu faço os meus melhores votos a todos aqueles que hoje, antes de uma Igreja visível em que a arrogância foi eleito para a lei em um clima de total anarquia, a pretensão de ser capaz de aplicar a lógica e os critérios da velha e gloriosa escola aristotélica. Eu acho que essas pessoas merecem os melhores elogios, como qualquer um que assuma com certeza e séria convicção que pode ler os textos originais hebraicos do Livro do Gênesis e os textos dos Santos Evangelhos no original grego os merecem a um analfabeto arrogante colocado em um papel de governo, que longe de ser consciente de seu analfabetismo sente a pessoa oposto da alta cultura e como tal direito a desprezar o conhecimento dos outros, exercer o pior coerção toda a autoridade que é coberta. Mas como você pode pensar apenas uma piada para começar a partir de Aristóteles, pela escola e por Aquino, quando impor seu estudo deve ser arrogante e desdenhoso de analfabetos que não sabem o Catecismo da Igreja Católica e que agora ocupam todos os principais papéis fundamentais na Igreja e poder eclesiástico?

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Perder tempo, então deliberada e desnecessária, certos teólogos insistem em explicando que devemos começar a partir da lógica aristotélica e por São Tomás de Aquino, como certos papas recomendados e certos documentos do Magistério, ignorando as recomendações desses Papas têm caído em saco roto e que aqueles de documentos magisteriais foram completamente retiradas. E perder tempo eu não me sinto, especialmente considerando que o uso da vida que foi dada a mim eu vou ter que responder a Deus, Eu particularmente não o amor é a perda desnecessária de tempo ou resíduos dos talentos concedidas por Ele [cf. MT 25, 14-30; LC 19, 12-27]. Então eu deixo disposto a discutir estes assuntos sonho de uma audiência de analfabetos arrogante sob as ruínas da casa que desmorona afirmando com certeza absoluta que devemos começar a partir da lógica aristotélica, pela escola e por São Tomás de Aquino, como vários Papas viveram décadas e décadas atrás, eles têm recomendado através de vários documentos com o seu ensino. E aqui eu me pergunto: estes sábios tomista escolar e, Eles talvez tenham percebido que a melhor alocar e destruir esses documentos magisteriais, veio mesmo com o inusitado e original estratagema para beatificar e canonizar os Papas seus autores, No entanto, ao mesmo tempo destruindo seu ensino? E se isso não é mau, Eu honestamente não sei realmente o que é. Para, em seguida, ele tinha dúvidas a esse respeito, basta perguntar para refletir sobre o que resta hoje da Encíclica Fé e Razão ou da Exortação Consórcio Familiar do Santo Pontífice João Paulo II, que foi canonizado apenas como o outro lado você estava literalmente em pedaços estes documentos a ele especialmente querido. Para seguir com a próxima Santo Pontífice Paulo VI, que por um lado será canonizado eo outro será dado um curto nova leitura e interpretação de sua encíclica Vida humana, todos aproveitando de pessoas como S.It é. Mons. Vicente Paglia …

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no entanto ..., Neste clima de colapso irreversível basta começar a partir da lógica aristotélica, pela escola e por São Tomás de Aquino, todos contribuindo para a Missa celebrada com o Missal de São Pio V, de modo que a queda livre sem pára-quedas é finalmente interrompeu, o pára-quedista que está caindo no chão pode ser parado no ar, informou sobre o plano pelo Espírito Santo caiu no papel de Merlin, assim que vestir o pára-quedas e, em seguida, lançar novamente recitando: « Introibo altar para os deuses, a Deus que faz minha juventude feliz ». Quando, em seguida, após esta operação vai finalmente chegar com segurança à Terra, Primeiro vamos oferecer-lhe uma xícara de café, então, depois que ele bebeu, Também pode mudar para uma leitura metafísica do fundo do copo.

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QUE SUPER CONSELHO VATICANO NATO com síndrome PROGERIE mas sobre os quais não podem ser discutidas, Em uma igreja em que discutem algum tempo, mesmo ON os dogmas FÉ

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retratado o adolescente americano Samuel Berns, sofrendo da síndrome Progerie [doença do “nascido velho”], em uma foto tirada com a idade de 17 anos, pouco antes de morrer [Ela vem de O Corriere della Sera, WHO]

Depois de um processo de incubazione que começa a partir do final do século XIX início do século XX, no final dos anos cinquenta do século XX veio à vida uma mutação radical da Igreja, inicialmente escondido sob pretextos de reforma e atualização. E aqui reside um outro problema: a incapacidade de muitos estudiosos católicos distinguir Vaticano II a partir do pós-conciliar, o que não significa negar que certos documentos facilidade muito otimistas, lançou para mais com uma linguagem totalmente nova, que são afetados pelo estilo romântico alemão decadente, Então nós têm favorecido a confusão que se desenvolveu no pós-conciliar [veja meu artigo anterior, WHO]. Se quisermos olhar para aqueles que estão certos limites objetivos do Concílio Vaticano II, Podemos apenas dizer que seus documentos nasceram sofrendo da síndrome Progerie, a chamada doença “nascido velho”. E estes são, porque eles não falam para o futuro, mas o homem de uma mente que já estava morrendo. Muito diferente foi em vez do Concílio de Trento, Ele escreveu no século XVI, proponente de reformas e não revoluções, que tinha a capacidade de falar uma linguagem simples para homens nos próximos cinco séculos de história da igreja. E quem que pensa que pode negar, que nega o bem, mas fazê-lo em rigor lógico, rigor não subjetiva, emocional e ideológico, nesta igreja miserável e devastado visível no tridentino que o termo - referindo-se ao Concílio de Trento - agora é comumente usado por bispos, Sacerdotes e teólogos em sentido muito negativo, principalmente para mostrar às pessoas retrógrada e obtuso.

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Mesmo este último discurso é inútil a este, porque no momento em que agora bastante além dos mesmos problemas do pós-conciliar, quanto tempo estamos agora muito além de a maioria dos mesmos documentos do Concílio Vaticano II, que tendo sido envolta em ideologia elogiado por eclesiologia, torná-lo impossível para qualquer um abrir debates científicos sereno voltadas para demonstrar e esclarecer o que agora certos documentos, escrito para um homem de cinquenta é que isso já estava morrendo no momento em que eles foram elaborados, hoje eles são nada mais do que os textos antigos, nenhum tópico e pouco eficazes para falar com o homem do terceiro milênio. E depois disso Conselho que dei a Igreja foi finalmente embalsamado em ideologias subjetivas baseado na idéia de um Super conselho escolas que teológicas, grupos de pessoas ou indivíduos, Eles estão finalmente cortar de acordo com seus próprios interesses e prazeres, cada um dando origem a seus funcionários egomenico Conselho.

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Por acaso, havia algo que não funcionou? Certamente. E tudo apenas começando a partir do estilo da linguagem adotada pelo Concílio Vaticano II, documentos que, Começando de Santo Conselho, dar orientações, mas sem indicações claras, indicando se qualquer coisa, até mesmo as penalidades para os infratores, em seguida, abrir as portas para póstuma interpretações para a implementação de reformas. E, embora para muitos tudo está bem e tudo correu bem, se levarmos em vez das primeiras reformas, que foi o litúrgico, A evidência mostra esta é a realidade de hoje: Se hoje nós entrar em uma das nossas igrejas, para este cada vez mais vazia, vamos encontrar dez sacerdotes que celebram o Sacrifício eucarístico em dez maneiras diferentes. Para isso, também adicionar os movimentos leigos que criaram suas próprias liturgias que são cheias de todos os tipos de abusos litúrgicos. Se, em seguida, em 2004, quarenta anos depois da grande reforma litúrgica, Pediu para promulgaram a Educação Sacramentum [cf. WHO] em que eles se lembram os fundamentos da Eucaristia, é evidente que algo, ou talvez muitas coisas, Eles não vão tão bem na direção certa.

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Este algo que não funcionou bem e da maneira certa, entre os vários nomes tem um em particular que incorpora o problema sério e devastador: hermenêutica da descontinuidade ou do romper, que como sabemos são defensores poderosos os teólogos da Escola de Bolonha, Hoje grande piazzatori de bispos e cardeais no âmbito deste pontificado Augusto, da Europa para as Filipinas. E quais são as consequências desta descontinuidade o romper? Muito simples: em poucos dias, uma herege evidente, que Enzo Bianchi, Mundial pregar um retiro para o clero no Santuário de Ars, onde os restos mortais do santo padroeiro dos sacerdotes são preservados, Também estiveram presentes na grande evento, o Prefeito da Congregação para o Clero. E quando os sacerdotes, juntamente com o Prefeito da Congregação para o Clero migram para ouvir as pérolas de sabedoria de uma pessoa que semeia cinco décadas heresias gritantes, há muito pouco a acrescentar, exceto que a frase breve ressoar: "Tudo está feito" [GV 19, 30].

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CATÓLICOS Estamos orgulhosos que queríamos para aprender as lições da história

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esses sinais que já não são capazes de ler e interpretar: no dia em que o Pontífice Bento XVI fez retirada do trono santo, três raio atingiu em sucessão por uma cruz na cúpula dell'Arcibasilica bola de St. Peter, o terceiro dos quais foi fotografado e tomado em vídeo [clique na imagem para abrir o vídeo]

O verdadeiro problema é a de uma estrutura piramidal alguém mudou as pedras da base, causando o colapso progressivo de pirâmide a partir da base para a ponta. E enquanto este colapso está em andamento, alguém está debatendo seriamente a necessidade urgente de declarar como falsa a deus Anúbis, cujos afrescos em honra de seu culto são encontrados em uma das salas interiores da pirâmide. Resumidamente: Nós renegar os modernistas e Karl Rahner, enquanto toda a pirâmide está desmoronando, porquê então, com sua condenação, em que o ponto de pirâmide é rimonterà de si mesma a partir da base até a ponta, porque a pirâmide é de Cristo e é governada pelo Espírito Santo, em seguida, do Filho e do Espírito Santo procede do Pai e do Filho, irá proporcionar a este. E, como entender, antes de aqueles que pensam dessa maneira e para quem tem as abordagens semelhantes com Pneumatologia, nós realmente metafísica transforma em magia.

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Com uma arrogância que eventualmente iria inevitavelmente ser punido, Os católicos que se recusou a aprender com as lições solenes da história. Todas as grandes civilizações antigas, dos sumérios aos assírio-babilônicos, pelos egípcios para os gregos até a queda do grande Império Romano, Eles desencadeada em algum momento de processos de degradação irreversíveis. E como expliquei com o paradigma de pára-quedas, o declínio é irreversível quando excede o ponto de não retorno, quando a aeronave é encerrado sem pára-quedas; um fato nascido de um ato de mais ou menos livre escolha antes que ninguém, até mesmo o Espírito Santo, Ele pode intervir subvertendo todas as leis da física para o resgate de homem livre e dotado de livre.

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Em um curto espaço de tempo, dentro de vinte anos no máximo, a Igreja Católica como a conhecemos não existirá. Haverá pequenos grupos ao redor do mundo, que salvou os fundamentos do depósito da fé. As grandes estruturas eclesiásticas irá ser convertido em estável destina-se a usos completamente diferentes, as igrejas monumentais gloriosas e antigas são museus, salas de concerto, centros de exposições de arte, ou levados para vários tipos de atividades seculares. Se o Pontífice reinante será sucedido outra configuração dois ou três semelhante ou pior, Actualmente, a Santa Sé acabará por encontrar casa natural, a União de Christian Espiritual igrejas parceiras, propósito dos quais será o de continuar as atividades sociais mundanas, de caridade e filantrópicas, tudo com a bênção da Sociedade das Nações Unidas. Crianças em idade escolar receberá algumas notícias escassa de um Jesus Cristo como agora receber notícias sobre os faraós egípcios ou o primeiro rei de Roma, com o discurso totalmente focada em sua humanidade e não a sua divindade. Mas a maioria, do que foi a Igreja Católica, Será transmitida à posteridade o melhor do pior de lendas negras que será semelhante uma das maiores associações de criminosos existido ao longo dos últimos dois mil anos de história, contanto que ela não limpos de toda a sua antiga feiúra conformar com o mundo e seguindo as regras do mundo, Igreja se tornar o homem para o homem que finalmente colocou o homem em seu centro.

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Alguns poderiam dizer que hoje deve ser um novo Gregory ou um novo Leo, o Grande. Quem Pensa, para usar a imagem do chamado freudiano transfert, Ele transfere a imagem de Merlin, que foi muitas vezes reduziu o Espírito Santo, com a imagem de um Pontífice Supremo, que é ele próprio um Merlin. De fato, em uma situação de completo e imparável eclesial declínio, moral, espiritual e doutrinal, o que nunca poderia fazer uma Gregory ou Leão Magno revivido? Talvez pudesse governar a Igreja com os personagens miseráveis ​​e imorais que pululam um número de padres, entre os bispos e entre os cardeais? Ou talvez ele pudesse controlá-la e purificá-la com um exército de bispos e padres que pelo número preocupante de altura são homossexuais praticantes, como demonstrado irrefutably os fatos, dificilmente os pressupostos malévolos? Basta dizer,: os melhores cenários, potencial ou Leão Magno Gregory iria terminar em breve o Papa Celestino V.

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Mas para a caridade santa: queremos perceber que ao longo de toda a estrutura eclesiástica e hierarquia é agora totalmente infectados da fila até que a cabeça?

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Devemos, portanto, dar uma razão a todos aqueles que, na sequência do novo curso grito animado "não vai voltar!». Eles estão certos, Infelizmente. Eu mesmo tenho que concordar com eles: 'Não pode voltar atrás'. Mas se, no entanto, um papa corajoso que não sabe o chapéu de mago que poderia ser puxado para fora, condenou Modernismo e Karl Rahner, estudos ripristinasse de boa escolaridade, da metafísica e do tomismo, tudo seria resolvido por magia. Novamente para voltar para o paradigma de pára-quedas ...

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BANCO DE SEMENTES

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esses sinais que ninguém lê e interpreta mais: Angelus na Praça de São Pedro, Sua Santidade está lançando dois filhos duas pombas, que, momentos depois, eles são atacados e mortos por um corvo e uma gaivota, como o Santo Padre disse adeus e desejou a multidão "almoço bom" em vez de dispensar-nos com um "Louvado seja Jesus Cristo" [clique na imagem para abrir o vídeo]

Enquanto isso está se tornando realidade, e antes da realização do desastre há aqueles que podem encontrar nada melhor para fazer do que para invocar condenações de modernista e Karl Rahner, esperando que o Espírito Santo, não na forma de uma pomba ou línguas de fogo, mas precisamente na forma de Merlin, sistemas de todos com um golpe de mágica, Eu acho que mais e mais para a ilha da Noruega, onde a instituição que preserva 84.000 as amostras que pertencem a mais do que 60 gêneros e 600 espécies de plantas cultivadas e as espécies selvagens que são ameaçadas pelas “erosão genética” ou extinção.

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Esta é a nossa tarefa: guardar as sementes do Evangelho Jesus Cristo, o Verbo de Deus encarnado, faleceu, ressuscitou e ascendeu ao céu. Se de fato a construção de uma igreja para tomar fogo, O padre o que deve fazer imediatamente? Remova o Santíssimo Sacramento do tabernáculo e obter a segurança com o tesouro mais precioso. E se em uma biblioteca de textos sagrados surto de um incêndio e os textos estavam destinados a ser perdidos para sempre, o que é o primeiro texto que corre para salvar: O Santo Evangelho, ou a Ética a Nicômaco de Aristóteles e da Summa Theologica de São Tomás de Aquino? O que estamos a fazer de Aristóteles e São Tomás de Aquino sem que o Santo Evangelho?

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A Igreja, mesmo que reduzido ao mínimo e uma pequena minoria de pessoas silenciosas espalhados pelo mundo, tornos a brotar em toda a sua pureza, quem sabe quantos séculos entre. E talvez então você vai, que Cristo voltará em glória para julgar os vivos e os mortos: no momento de renascimento. Em vez, Se Cristo voltou em glória para julgar os vivos e os mortos neste momento de total desintegração e decadente, Seu julgamento seria realmente terrível, assim como ele mesmo nos disse:

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' Em verdade vos digo, o dia do juízo a terra de Sodoma e Gomorra deve ser o destino mais tolerável daquela cidade ' [MT 10, 15]. "Guai a te, Corazim, Guai a te, Betsaida! Porque, se em Tiro e em Sidom tinha sido feito os milagres que em vós, algum tempo seria convertido vestir o saco e cobrindo de cinzas. Assim, no Tiro julgamento e Sidon serão tratados menos severamente do que você. E você, Cafarnaum, você vai ser elevada até o céu? Não, se você vai ser precipitados no inferno!» [LC 10, 13-15].

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A misericórdia de Deus se manifesta desta forma, e misericórdia é uma diferente da misericórdia de nossos dias, esvaziados de Deus e cheia de caprichos pior do homem mundano. Assim como o Evangelho, a que todos nós dizemos, apenas para esconder o que ele diz, graças a uma Igreja visível que agora mostra o mundo de que se envergonhar o verdadeiro conteúdo do Santo Evangelho, pedindo perdão no mundo para conteúdo luz, preciso e rigoroso contido no Evangelho com as letras Apostólicas. Devemos, portanto, apontar para o banco de esperma, para a Igreja de que um dia as pessoas vão, talvez apenas antes do retorno de Cristo, o Senhor até o fim do tempo. E se vamos guardar as sementes do Santo Evangelho, em seguida, um dia, talvez em alguns séculos, Também florescer a grande literatura dos Padres e Doutores da Igreja.

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A Romano Pontífice pode legalmente eleitos e sucessor legítimo do bem-aventurado apóstolo Pedro SER LIVRE DE ESTADO DE GRAÇA ?

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Agora devemos valorizar das palavras do Cardeal Charles Journet [1891-1975] do que em seu trabalho Igreja do Verbo Encarnado explica: "O axioma “Onde o Papa lá é a Igreja”, Então, onde o Papa age como Papa e Cabeça da Igreja; se não, ou A Igreja está nele, nem ele está na Igreja " .

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Mesmo neste caso Estou cansado de debater desnecessariamente com aqueles que de forma decisiva e absoluta negam levando em consideração apenas vagamente a hipótese de que um Sumo Pontífice pode ser fechado às ações da graça do Espírito Santo, derramado sobre ele com abundância indubitável, mas que nele e através dele pode operar somente se ele aceita os dons da graça e coloca-los para uma boa utilização. Aqui, então, que estes assuntos embaralha sua total rejeição, e eles reagem a este problema como uma confirmação e apoio de jukebox cunhar o canto ... 'It, Mas o Papa nunca pode errar quando os juízes em matéria de doutrina e fé, é dogma, dogma, dogma!».

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Pergunta feita aos grandes especialistas da metafísica e dogmática: mas é a graça de Deus que fala e age por meio dele, ou, em vez disso é que ele age independentemente de graça, uma vez que magicamente não é anulável em matéria de doutrina e fé, Ele pode falar infalivelmente embora fechado à graça e fora da graça santificadora de Deus? Porque se nós não são nem antes da metafísica ou antes da dogmática, Mas antes que a magia. É, de facto, a magia que em si mesmo e em si é totalmente irracional, enquanto o dogma e dogma não são irracionais, Eles são construídos em princípios racionais, para tão certo como que o Verbo se fez carne, Ele não fez pensar vaporosa.

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Diante destas formas fechadas de raciocínio que são a consequência de fuga da realidade por todos aqueles que pretendem ter sempre uma resposta lógica forte para tudo, a menos que retiro em quatro fórmulas de protecção quando as respostas a dar quando não há nenhum, Repito que não estão dentro de qualquer uma metafísica nem no da dogmática, Mas parte da magia, se não pior gnosticismo. Pois como pode o Espírito Santo, através de suas ações de graças, cancelar a vontade ou sem vontade do homem, isto é, a sua liberdade e seu livre arbítrio, para sdoppiarlo ao seu gosto e torná-lo totalmente necessário infalível, se sua natureza não foi livremente aberto à graça de Deus? Porque se isso acontecer, nesse caso, Deus estaria em contradição com o mistério da criação e, assim, consigo mesmo através do Espírito Santo, e neste caso o nosso Deus é um Deus mágico, um deus gnóstico. Tudo sempre para voltar às grandes mentes especulativas que enfrentam problemas até poucos anos antes inimagináveis, mas infelizmente real hoje, em vez de realmente eles fecham-se acima do espelho na gaiola das quatro fórmulas dogmáticas reiterando firme e inabalável ante a evidência trágica dos fatos: " ... é infalível, não pode errar, é dogma, dogma, dogma!». E aqui vale lembrar que os dogmas não são gaiolas homens que afirmam em um ponto o direito de não raciocinar, mas eles são tão profundamente fundamentado coração do mistério da fé, pelo menos de acordo com um grande professor de escola, Santo Anselmo Aosta, que afirma a medida em que "a fé exige o intelecto e compreensão da fé" [Fé buscando entendimento. Dentro Prosl., proemio], e de novo: "Eu acho que para entender, Eu entendo a acreditar » [Eu acredito que, a fim de entender, Eu entendo que você pode confiar]. E esses dois são os principais fundamentos da filosofia escolástica, o que nunca, em sua fundação, Ele colocou a magia.

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Bem, confesso que estou cansado dessas pessoas. Estou cansado daqueles que antes de um incêndio em uma biblioteca de textos sagrados destinados a ser perdidos para sempre, Eles vão correr para salvar o texto Iota Romano Amerio e as queimaduras Santo Evangelho. Como o resto são um pouco 'cansado em geral, pedir muito com alguma frequência: merece continuar a especular, analisar e escrever, ou seria melhor para encerrar-se para a vida que me resta em um mosteiro com o voto silêncio absoluto, dedicando-me à oração e penitência até a morte? em agosto, poucos dias após a conclusão do meu 55º aniversário, com o passar do tempo, propus mais do que nunca para trabalhar para uma boa utilização ao longo da vida deste tempo que me separa da morte, Eu pretendo desperdiçá-la ou para defender o indefensável, ou para salvar o unsalvageable, muito menos para expor a minha dignidade humana e sacerdotal ao ridículo público apenas para olhar nos documentos do Sumo Pontífice Francis I que ele nunca tenha dito e escrito, retirando todos os custos que eles têm de bom que simplesmente não está lá, através de dispositivos interpretativas que têm de fato patético, porque você não pode colocar a boca sobre as coisas boas que ele não disse, depois de fazer o processo às suas intenções mais profundas. Antes all'indifendibile soluções são três: censuras e denúncias de São João Batista, que como sabemos perdeu a cabeça; a análise especulativa da situação para o que é, no entanto, não para o que gostaríamos; a retirada completa do mundo e total de votos silêncio para a vida. Há três maneiras diferentes, mas todos eficazes para operar no seu melhor nesta situação desastrosa e irreversível. Por enquanto eu escolhi a primeira solução, o modelo de Giovanni Battista, mas eu também poderia decidir escolher o terceiro, talvez com ainda mais eficaz.

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O problema, Não é, de fato, ligeira: como podemos, nós, interpretar aquele que deve ser o guardião e intérprete autêntico da fé? Ou apenas dói muito para algumas mentes tem que aceitar e admitir que o guardião da "infalibilidade mágico", há cinco anos ele tem mostrado com a sua ambiguidade deliberada e intencional sobre nada, Ele explodiu na Igreja, o relativismo teológico e moral, juntamente com a confusão e divisão, como nunca antes tinha sido visto na Igreja visível? É possível que entre os especialistas da grande teologia, não só há um que coloca uma questão, se alguma coisa, provavelmente permanecerão sem resposta, ou seja, isso: pode haver um caso em que um Papa, fechado para as ações da graça santificadora do Espírito Santo, acaba por ser privado da graça de estado que é típico de seu alto cargo, se alguma coisa, com todas as consequências que hoje temos diante, todos, independentemente da sua eleição legítima e o papel que ele igualmente legitimamente ocupado?

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E com isso, é óbvio, entes queridos e muitos leitores, que sobre esta questão, assim como você pode jogar a própria sobrevivência da A Ilha de Patmos, lugar que eu nunca vai zombar de você, porque "Deus confiou-lhe para mim ', e um pai não pode e nunca deve fazer o divertimento das crianças que exigem conforto, ajudar e apoiar no julgamento, de modo a não enfrentar os fantasmas dos demônios que existem circulando ao redor, e que nos assusta muito nesta noite escura.

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Agora a nossa salvação está contida na virtude teologal da esperança, em que eu escrevi em abundância em 2014 [veja WHO]. A esperança é a grande média virtude que une fé e caridade. E desde que eu tenha sido configurado no serviço do Povo de Deus e entrou no sacerdócio na paternidade universal, este Povo Santo pretende oferecer o caminho da esperança, mas nunca o caminho da ilusão, porque eu sou um sacerdote de Cristo, não um traficante de ácidos alucinógenos, mas principalmente porque considero que um Povo Santo de Deus, não um pessoas de boi que dão uma pat e aspirina, enquanto um terminal de cancro corrói no momento em que o nosso corpo e eclesial eclesiástica, enquanto a Igreja visível já está na antecâmara de um necrotério reduzida para a ocasião a um circo de palhaços, dançarinos e anões.

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dal'Isola Patmos, 9 setembro 2018

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- notícias eclesiais -

Aqui está o que pai escreveu há dois anos ARIEL gritando para Desert Sands:

«PEDOFILIA: O CASO SPOTLIGHT É UMA EXCELENTE REPRESENTAÇÃO FILME DA PRAGA DA HOMERTIA CLÉRICA"

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“O caso do Spotlight"É um filme que merece apreço pelo modo em que o diretor e os atores têm sido o centro deste problema doloroso, Ele consiste de quell'omertà clerical que sempre caracterizou e envolve tanto os piores casos de abuso infantil e os vários distúrbios sexuais vividas por muitos membros do nosso clero secular e regular. E agora eu vou explicar Eu vivi na minha vida e na minha pele, o que significa para um sacerdote violar a conspiração clerical de silêncio, desde que os preços que eu pago-los todos, um por um …

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

O artigo aqui é repetido nos Arquivos da ilha de Patmos: WHO

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artigo em formato de impressão PDF

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o poster do filme

Um leitor dedicado Ele apontou-me a dois artigos na Nova bússola diária, uma assinada por Massimo Introvigne [cf. WHO] e um por Stefano Magni [cf. WHO]. O objecto destes dois elementos é o filme "euSe o Spotlight”, premiado filme-denúncia em casos de abuso infantil que abalou a Igreja Católica Romana Arquidiocese de Boston e da Igreja Católica em vários cantos do mundo [cf. reboque italiano, WHO].

Os dois autores Compass Diário Eles assinaram seus artigos, tratar o problema com isso decoro jornalístico que às vezes pode levar a cair na parcial e superficial. Ou Massimo Introvigne, o que mostra um problema muito complexo por meio de sua preparação sociológica conhecidos; nem Stefano Magni, que em seu excelente artigo poderia, em minha opinião evitar definir o trabalho como "filme ideológico", eles nem sequer são tocados por aquela superficialidade parcial e predominante que hoje parece ser o mestre.

I que certos problemas que os tocou com a mão e lá eu encontrei-me envolvido, finalmente, pagar um preço pesado, Eu digo que este filme, longe de ser “ideológico”, É acima de tudo livre de qualquer "cena forte" esticou para tocar os sentimentos do público para despertar neles desprezo pela Igreja Católica; caso contrário, os sentimentos despertados por muitos outros filmes, por exemplo “primal Fear” [EUA, 1996, WHO], “anjos rebeldes” [Irlanda, 2003, WHO], “pecadora arrependida” [2002, Reino Unido, WHO], etc ..

“O caso do Spotlight”, além de algumas imprecisões devido à grande complexidade e gravidade de um assunto que não é fácil de tratar, Merece apreço pelo modo em que o diretor e os atores têm sido o centro deste problema doloroso, Ele consiste de quell'omertà clerical que sempre caracterizou e envolve tanto os piores casos de abuso infantil e os vários distúrbios sexuais vividas por muitos membros do nosso clero secular e regular.

E agora eu vou explicar Eu vivi na minha vida e na minha pele, o que significa para um sacerdote violar a conspiração clerical de silêncio, precisamente porque os preços que eu pago-los todos, um por um …

O limite para os anos refletida em muitos que "presumida" para ser capaz de falar sobre certos temas que tocam e agitar por vezes, todo o nosso sistema eclesiástico, É administrado pela relutância frequentemente mostrado por mais ou menos autoritárias representantes do mundo católico para pegar o touro pelos chifres, porque todos nós sabemos que você pode correr o risco de ser empalado, então é melhor ficar nas arquibancadas da arena de gritar para o toureiro ou do touro. Ou melhor dizer: se você tem o melhor toureiro, Ele grita "Viva o toureiro!”, Se você tiver, melhor o touro, ele chora, "Viva o touro!”.

Ele nem sempre ganha o toureiro

nos anos aprofundei o problema complexo do gaysmo dentro da Igreja e ao fazê-lo eu nunca olhou para ninguém, pagando até agora as consequências. O que eles não têm, porém, já pago certas comprometidos leigos católicos e militantes, Sou levado a gritar destacado o vento puxando a arena para "toureiro" ou "o touro". Estes católicos comprometidos e militantes, embora notificado em pormenor, bem olharam de elevar o tempo baixo de voz em minha defesa, Quando eu estava dentro de minha igreja passou para o moedor de carne do conspiratória pior eclesiástica por se atrever a proferir a verdade e se queixaram às autoridade eclesiástica determinadas situações intoleráveis. Algo comprovado pelo fato de que, durante dois anos, na diocese do bispo de Roma - que não é regido pelo Bispo de Roma, mas seu Vigário Geral - ele celebrou a santa missa nas catacumbas de Priscila [2011-2013], assistida pelo meu aluno precioso e colaborador, única pessoa. Enquanto em, quem poderia dizer algumas palavras em minha defesa, Eu não digo que eles eram fugitivos, Eles simplesmente foram envolvidos na correção política, todos levados para homenagear seus mestres por quem estavam ocupados dirigindo como devotos proprietário-operadores carrinhas de bens postos à sua disposição.

Em certos tópicos que eu acho que eu posso falar com autoridade suficiente porque suspiro suspiro atrás, tudo o que tenho dito e todas as queixas no momento apresentada ao Vicariato de Roma, a Congregação para o Clero e da Secretaria de Estado, Eu paguei batendo atrás de surra, sordidez maldade atrás, ostracismo ostracismo atrás.

solidão, muitas vezes, um companheiro do padre …

Eu não sei quantos leigos católicos que todas as noites eles voltam para casa sem ninguém corrói-los, Eu posso falar com o meu conhecimento dos fatos, no final do dia, em vez fiquei na minha casa, o qual é a Igreja entendida como o mundo eclesiástico, envolto por escuridão do que o silêncio a decisão clerical cujos resultados mal agora estão detalhados no juízo escrito dado por vários tribunais espalhados pelo mundo. Juízos nada, mas injusto e longe de ser movido por sentimentos anti-católicos, o suficiente para considerar que as palavras de tais julgamentos foi, então, celebrou a dolorosa liturgia do culpa MEA por esses mesmos clérigos que pouco antes tinha repreendido, ameaçado e condenado ao ostracismo os poucos sacerdotes que corajosamente tinham relatado fatos, e situações, sobre tudo, aqueles indivíduos de alto risco protegidos por toda amarrado prelados poderosos. E certas pessoas, neste caso, os clérigos homossexuais, por um lado, pedófilos, por outro lado, Eles sempre tiveram, dentro do mundo da igreja, exércitos protetores, mas acima de tudo a "copertori" diligente e muitas vezes poderoso.

E quem paga o preço que eu pago, como é batido a uma polpa, No entanto, Lazer, e ser livre Eu não tenho dívidas para pagar, porque o "segredo" da liberdade cristológica, que realmente sabe se nos fará livres [cf. GV 8, 32] É com base na falta de qualquer aspiração de carreira e benefício eclesiástico; apesar das reivindicações por parte de certos carreiristas, Não potendomi definir "homem livre", se alguma coisa, eles me chamou ... "homem perigoso”, ou "canhão solto” (!?). É também por isso não tenho credores vestidos de vermelho que batem na minha porta para introduzir as contas devem ser pagos, ou que me lembram os empréstimos obtidos, ou se doações alguma coisa ou dons concedidos a mim na forma de acomodação, prebendas e privilégios eclesiásticos, Vi que doaram apenas tapas copiosas; e tapa - como todos sabemos - que estamos sempre livre, obter a graça para a alma que recebe e muitas vezes levam ao inferno daqueles que concede maldade livre ou calculado, em supremo desprezo pela verdade evangélica que nos libertará.

Ariel S. Levi di Gualdo. E Satanás veio Trino. Relativismo, individualismo, desobediência. Análise sobre o Millennium Igreja Terceira. Publicado em 2011 e logo na impressão

Dentro 2011, no meu livro atualmente na impressão, I analisada em profundidade o problema da omosessualizzazione da Igreja e do número de padres gays sempre mais elevados, indicando os motivos, desencadeia as origens e também as possíveis soluções, mesmo com estes resultados: nem um único bispo e cardeal, aqueles que mais tarde se aproximou de mim, me deu errado para o que eu tinha escrito e pela forma clara em que eu tinha escrito o. Longe disso, cumprimentos collezionai às vezes até mesmo embaraçoso, no interior dos quartos privados fechados dos vários edifícios sagrados. É feita somente com exceção de um arcebispo proprietário idosos, que me acolheu no final de 2011 cuidar da formação ao longo da vida do meu pai para o sacerdócio, ninguém, estes prelados em laudatori privada, dedo médio se move para mim, enquanto um exército de medíocres monsenhorini incattiviti tentou me atacar como um bando de hienas irritados.

Fatos são fatos e estes permanecem, mas especialmente documentado. E a autoridade eclesiástica, de Roman, Você sabe que este, de que maneira estou acostumado a documentar os fatos; e também como é que eles nunca falam sem prova.

Pregação nas areias do deserto e canas no vento Eu desnecessariamente falou um coup homossexual dentro da igreja [veja WHO]. Em vão explicou que o lobby gay não apenas sonhar alto, porque há muito tempo é agora chegado no topo. Nos anos facto de clérigos homossexuais e sua gay amigável afectar as nomeações episcopais de candidatos mais ou menos pertencentes à gay "confraria piedosa”, e uma vez que eles se tornam bispos começam primeiro a colocar seus fiéis amigos em posições-chave nas dioceses, em muitos deles mais ou menos evidente reinado gay em todos eles o chamado centro do nervo, com acesso imediato aos botões de ativação do lançamento dos mísseis terra-ar sobre os bons padres, ou os poucos que sobrevivem em algumas dioceses onde, aqueles que têm a infelicidade de participar delas em uma reunião do clero, às vezes pode ter a impressão de ter ido parar por engano em um ramo do vila gay.

uma nova visão sobre o estilo religiosa, diante do qual São Pio de Pietrelcina certamente teria saltado de alegria …

Como tudo isso nunca aconteceu? O problema está a montante no início dos anos setenta, quando na época pós-conciliar que decorreu entre a pena anterior, talvez excessivo, responsivo a lax. E assim, numa sociedade em transformação rápida e com a chamada "liberação sexual" que se vive actualmente, seminários você foi esvaziamento, mais ainda noviciados e salões de estudantes de famílias religiosas e as mesmas ordens históricas. Foi então que muitos bispos e superiores de ordens religiosas abriram as portas e permitiu o acesso à formação para o sacerdócio e vida religiosa em pessoas que nunca, anteriormente, Eles seriam admitidos a um seminário ou um noviciado. E quando você criar ninhos de víboras, acontece que as víboras reproduzir entre si e com a ocorrência todos juntos boa mordida e tentativa de envenenar alguém procurando alguma maneira de atingi-los.

Se há quarenta anos era razoável dizer que o problema nasceu a montante da formação dos futuros novos sacerdotes e religiosos, hoje, Totalmente ocorreu degeneração, é bastante razoável dizer - mas infelizmente ninguém lhe diz - que o problema é tudo o episcopado. Porque, como eu expliquei em meu livro que o 2011: "Aqueles que nos anos setenta capeggiavano dentro dos seminários irmandade gay, Hoje vamos encontrá-los bispos, e acaba de se tornar tais, primeiro eles têm colocado em todas as posições importantes e continuou na hierarquia ou na chamada carreira eclesiástica dos assuntos a eles relacionados ". Esta é a raiz dramática desse problema apontando para por anos, mas, infelizmente, sem sucesso, porque ninguém na igreja queria pagar sequer ouvir as minhas palavras, especialmente quando a evidência dos fatos me deu razão integral.

explico, sempre que o meu trabalho, que a homossexualidade física, que realmente praticou, É apenas a ponta de um de que a homossexualidade agora radicalizada em si é muito pior e prejudicial: aquele homossexualidade psicológica Ela foi embora agora em poder e em virtude do qual a Igreja foi finalmente omosessualizzata. E hoje não somos raramente antes de sacerdotes, mas especialmente antes de bispos e "homens" em posições delicadas de autoridade que às vezes pensam com a raiva das psicologias das mulheres que vivem com a sua doença típica, que é histeria, palavra o significado do que diz tudo, uma vez que a etimologia grega deste lema [afterbirth, histero] significa útero.

o palácio do Vicariato de Roma

Mas vamos rigorosamente documentado fatos, dado que certos documentos e relata a mão em meu próprio risco na sequência da autoridade eclesiástica: o então Bispo Auxiliar da Diocese de Roma S.It é o centro do campo. Mons. Ernest Mandara, homem que vai manter a memória viva e amável; o então prefeito da Congregação para o Clero, Cardeal Mauro Piacenza, nas mãos do então meu Bishop. E, no entanto: ao Cardeal Giuseppe Bertello, ex-núncio apostólico na Itália, escritório no momento vaga, nomeado governador da Cidade do Vaticano, que foi para entregar o meu texto em seu novo escritório na Santa Sé com uma oração para ter que a minha relação com o então secretário de Estado, cardeal Tarcisio Bertone, porque em jogo era a imagem da Diocese de Roma, ou seja, a Igreja particular do Sumo Pontífice que, em certas questões e problemas já haviam sido expressos em um expressões decisivos e severas e através de mais documentos, Por isso, era necessário para evitar, precisamente na sua Diocese, sem o seu conhecimento e por causa do governo os maus das pessoas, certos escândalos explosão.

Em meus dois relatórios diferentes elaborados no início 2011 Eles foram encaminhados para vários casos, da do reitor de uma basílica romana prestigiada e antiga, que por anos manteve uma rodada de jovem prostituta, O que, no entanto, que há anos todos sabiam: Ele sabia o Cardeal Agostino Vallini, ele sabia que seu predecessor do Vicariato de Roma, Cardeal Camillo Ruini, Ele sabia que o Secretário Prelado do período no Vicariato, Mons. Mauro Parmeggiani, mais tarde promovido bispo de Tivoli; Ele sabia que o então arcebispo Angelo Bagnasco castrense, mais tarde promovido arcebispo de Gênova e presidente da Conferência Episcopal Italiana, que participou da missão oficial há vários anos que basílica durante o seu ministério apostólico às Forças Armadas, a seguir com tantos outros prelados silenciosas, todos vària mestres desse montante “Cuidado” conduzindo, por vezes, para ver e ao mesmo tempo não agir. Qual foi, na verdade, a reação do Cardeal Mauro Piacenza, no momento em que o então Bispo entregou-lhe a minha mão que meu relacionamento? Ele tomou nota do mesmo e disse que a situação lamentável da basílica longa tinha sido conhecido por eles. E pouco depois, O bispo portador do meu relatório - que com todas as suas forças e fraquezas, no entanto, sempre foi um verdadeiro crente e acima de tudo um homem de senso moral e ético que a medida de suas possibilidades tentou me proteger do que grave injustiça -, Ele saiu da Sagrada Congregação para o Clero, dizendo: "Vamos bem, Nós informou-os de que eles já sabiam!». E ele acrescentou: "Mas o que é pior é que nada fazer".

Subterrânea da igreja de Santa Teresa em Roma

Em um destes dois relatórios Também apontei para o delicado problema dos Carmelitas da Paróquia de Santa Teresa, a partir de que ano após um escândalo irrompeu de implicações inferno [cf. WHO, WHO, WHO, WHO]. Mas assim que eu nomeei Carmelitas, o prelado rosto do meu interlocutor escureceu e ele disse: "Molla repente a peça! Os carmelitas estão nas boas graças do cardeal Agostino Vallini, que queriam promover um, Seu protegido notório, Também gosto dele canonista, prévia para o cargo de Bispo Auxiliar Napoli, em seguida, para a do bispo de Sora-Aquino-Pontecorvo. E vou dizer: Ele está tentando levá-lo para o Vicariato como vice-regente arcebispo ". E assim, efetivamente, ocorreu logo após a 2012, quando o carmelita S.It é. Mons. Filippo Iannone foi eleito para essa posição, de modo a “eu'Executivo Organic” Vicariato foi completa em seu quadro de medo e obsequioso “secretários” e “subalternos“, certamente não os irmãos bispos são chamados a colaborar em perfeita comunhão para o bem da diocese do bispo de Roma, com seu Vigário Geral. Sabe-se que certos líderes quer em torno de si de subalternos, não os irmãos bispos, muito menos das mentes que razão; e eles querem aqueles na proporção em que estão inconscientemente consciente de ser medíocre sensacional que deve precisamente por isso que tentar brilhar em todos os sentidos e por todos os meios em sua própria luz.

Depois de um tempo tão dramática como entrevista privada teve com dois altos funcionários da Digos de Roma no início 2012, Eu estava ciente da "vida selvagem", realizado pelo então Archabbot de Montecassino, Dom Pietro Vittorelli, cuja flagrante gayezza ele teria visto e percebido até mesmo um homem cego, exceto o bom autoridade eclesiástica, literalmente caindo das nuvens quando foi finalmente tornado público que este Luciferiano indigno sucessor de São Bento de Núrsia era um viciado impenitente e gay igualmente sem remorso que ainda boa vida e os serviços de seus prostitutas caras gays com o dinheiro retirado da Caritas da Diocese de ele confiada. Não é preciso mencionar hoje - apesar de ter de se lembrar embora - o que trouxe todos esses casos, eu relatados anos de antecedência, graças à inércia da autoridade eclesiástica bem informado, que se você colocar na frente de algumas das suas responsabilidades para a acção, antes de determinado negócio desagradável é mutassero em escândalos públicos, não é incomum que irritam contra aqueles que alertam certas coisas, se alguma coisa, fazendo-a pagar caro para a vítima, tal como aconteceu ao abaixo-assinado.

esta grande alma descanse …

Além de certas informações relacionado a mim de uma forma confidencial por vários membros da polícia que frequentava a basílica romana em que na época estava servindo, antes de prosseguir, devo esclarecer, aliás, como eu me tornei ciente de certos fatos …

… de algumas semanas depois da minha ordenação sacerdotal, comecei a ser um confessor e diretor espiritual de um número crescente de padres, religioso, seminaristas seculares e religiosos em formação, que várias vezes, no foro interno e foro externo, prostrar em uma condições de dor ou verdadeiro choque profundo interior me disse que a situação muito grave que se encontravam vivos e apropriada a incorrer. Porque nem todos são leões ou águias nascido, vários destes irmãos e vários seminaristas e religiosos, não saber como agir ou simplesmente como entrar em contato com seus superiores e permanecer ilesos, Eles libertaram sigilo sacramental inviolável de confissão e depois de ter me forneceram detalhes da transferência gratuitos, provas e documentos, autorizando-me a relatar os casos e para falar com a autoridade eclesiástica competente. Pensar, entre os vários documentos que entregou uma figura brincalhona mesmo coleção completa de fotos em que, seminaristas de um prestigiado Colégio Romano, tinha encontrado nada melhor para fazer do que celebrar o Natal em si como "prostitutas" em um bacanal de Baco e Ceres, em seguida, elaborar uma sessão de fotos em que foram montados na foto-imagens de nu feminino e seminu emparelhado com seus treinadores, das mulheres com figuras bem torneadas e assim seguir. Esta instituição tem, obviamente, um nome, No entanto, mesmo prestígio, É chamado de Almo Collegio Capranica, terreno fértil de muitos bispos e cardeais Italiano, de diferentes espécies de nosso pior atual, que todos juntos, como uma espécie de "euOggia segredo”, se necessário proteger este Colégio almo, dentro do qual aconteceu em tudo e mais, com consternação do mesmo Secretário de Estado a que pertence e da qual a sua jurisdição, Além dos fatos dismay longo conhecidos, esperaríamos que estas medidas ainda estão longe de chegar; do orgânico a menos que o Secretário de Estado não deve proceder antes de disparar os filiados para seletta “euOggia segredo” o Capranica [cf. Correspondência Romana, WHO].

Aqui, então, explicou por que para qual, os responsáveis, Ele sempre foi tratada com cautela, sabendo que quando eu falar ou dizer certas coisas, Eu nunca faço um disparate, nem boatos nem o devastador "parece ... parece ... ele diz ... 'que emerge em vez pontual sobre os lábios dos clérigos que desejam sinceramente impallinare qualquer maneira alguém. Eu falo para sempre hábito e só com base em evidências testadas e documentadas.

um pequeno vislumbre edificante de vídeo feito pelo serviço “As boas noites de padres gays”

No que foi narrado Também se juntar a um precedente que datam do final 2009, no momento em que eu morava em uma casa sacerdotal internacional do Monte Aventino. Naquele tempo, aconteceu que a partir daquela colina me dei conta do que estava acontecendo "a jusante", ou seja, a testaccio, onde um número alarmante de sacerdotes compareceram à paisana vários clubes gay. Algo bastante compreensível que esses padres homossexuais passaria despercebida, porque parece que o monsenhorini Vicariato estavam muito ocupados fazendo piadas sobre mim quando me atrevi a me apresentar em várias ocasiões, em seus escritórios com o vestido que eu usar batina, transposta como se isso a minha vestimenta eclesiástica representada algum tipo de desprezo pelos outros feridos majestade clerical; ou melhor, a majestade de quem, em vez de rir na minha batina - que as práticas que eu uso, e eu sempre carrego todos os dias -, talvez eles deveriam ser curado de muitos sacerdotes que jeans e camisa Eles foram para "apalpar o pássaro" no meio das pernas para os cubistas dançar seminua nos clubes gays Testaccio.

Quando eu sinalizou o ir e vir de sacerdotes nestes clubes gay, em tons nivelados com a ameaça da máfia foi feita claramente me perceber que, se eu queria viver bem em Roma, Eu tive que aprender a cuidar da minha vida; e, nesse sentido, fui convidado para fazer a minha e viver o silêncio perniciosa clerical tão bem retratada pelo diretor e os atores de "O caso do Spotlight”. Passado menos de um ano, enquanto no verão de 2010 Eu estava na Alemanha para estudos aprofundados, I foi interligadas por telefone por um membro da família que me disse: "Você pode obter o Panorama semanal?». E ele explicou-me: "A partir da capa sobre, você vai encontrar escrito lá tudo o que você relatou a tempo, mas sem sucesso à autoridade eclesiástica". E o título na capa, foi o seguinte: "As boas noites de padres gays ' [veja WHO]. o centro de serviço foram relatórios, acompanhado por vídeos dos festejos homossexuais no Testaccio locais em que participaram muitos sacerdotes, um deles até se atreveu a celebrar a missa da manhã na do apartamento sala em que ele tinha dado a bacchanalia sodomita com seu amigo ocasional, Esta é também a celebração sagrada [assistir a filmes WHO].

a triste capa do semanal Panorama do que em julho 2010 Ele publicou pelo serviço de Carmelo Abbate, em seguida, acompanhada por imagens de vídeo ainda visível na rede

Diante de tal evidência, pensar que a autoridade eclesiástica tem me chamou e disse:: "... Notamos que você estava certo, e que com antecedência que tinha mostrado o verdadeiro, apontando as pessoas e situações escabrosas, mas infelizmente não ter agido "? Nunca! E foi justamente porque eu estava certo, porque eu tinha visto isso direito, que tenham sido vítimas de assédio por repetidamente líderes exército de conspiratória que julgou-me culpado de conspiração de silêncio negado clerical. Porque, como você pode entender muito bem, o importante é que a Igreja peça perdão aos judeus, para muçulmanos, luteranos, I pentecostali, os nativos ... bem: a todos, a menos que seus sacerdotes devotos, que em sério perigo se necessário que eles arriscaram tudo e para tudo, apenas para encontrar alguma maneira de defendê-la.

e então, vamos ser claros, Por que, especialmente neste clima de eclesiástica mediocridade sufocante, se eu tivesse aceite as regras omertose do jogo e tudo o que isso acarreta, não só eu já teria se tornar o titular de um cargo de professor em uma universidade pontifícia, não só eu teria tido um tipo muito diferente de alojamento, não só eu teria sido inscritos na âmbitos da chamada carreira eclesiástica de maior prestígio … mais ainda: talvez, depois de um curto período de anos, Eu diria mesmo encontrar-se “me pavoneie” com a mitra na cabeça ea pastoral na mão no meio de um exército de bispos que vêem, mas não vê, quem sabe, mas finge não saber, que baixam a cabeça diante dos valentões que espancam e os fracos, que muitas vezes punir as vítimas e defender os executores. E eu estava - eu sempre -, a escolha certa, porque eu nunca apontou o presente imediato, ma all'eterno, ou seja, a salvação de minha alma que aspira a chegar à visão beatífica no mistério trinitário do Pai, do Filho e do Espírito Santo, a que tenho a intenção de também conduzir muitos mais Fideles Christi como um pastor no cuidado das almas. E apontar Senhor deve escolher a necessidade da cruz, sem a qual não há ressurreição.

quando em 2009 Eu disse a um membro da Congregação para a Doutrina da Fé que o jovem Bispo. Krzysztof Charamsa, amável e boa pessoa teólogo dogmático, Era claramente gay [cf. WHO]; quando eu expliquei que, em seus estudos sobre a "teologia" do "sofrimento humano" [cf. WHO] Eu tinha encontrado escondido atrás das linhas desconforto vindo a montante da sua definitivamente devido à sua sexualidade foi humano-afetiva interna, eis que, em resposta, Este membro respeitado, reunião após a então meu Bishop, Ele reclamou que eu vi homossexuais em todos os lugares e eu era obcecado por homossexuais na Igreja. Mesmo nesse caso, então meu Bispo, em vez de reprovação, ele disse: "O problema, Não é que os homossexuais vê-los você, o problema é que ao invés disso ele não vê-los!».

retrospectivamente exigir nada menos do lícito: após o público saindo de Mons. Charamsa, Ele chegou em uma idade jovem para o cargo de prestígio de assistente de secretário da Comissão Teológica Internacional, o que você deve me dizer, hoje, desta vez um membro da Congregação para a Doutrina da Fé, promovido mais tarde também bispo por seu estrospettiva "visão"?

Eu acho realmente impressionante do que estes prelados e prelados, embora ciente de um erro, têm criticado no passado único que estava certo porque ele disse, e apontou-lhes a verdade; que, embora ciente do fato de que eu estava certo, enquanto eles na verdade não, por nenhuma razão em tudo o que eles nunca admitem que estavam errados, mesmo à custa de negar os fatos óbvios. Ou talvez porque eles estão muito ocupados na dolorosa "liturgia"Apresentado o pedido de desculpas e dirigido pela Santa Madre Igreja aos judeus, para muçulmanos, luteranos, I pentecostali, os nativos ... bem: a todos - como já disse - a menos que seus sacerdotes devotos?

imagem do personagem principal do jovem na adaptação cinematográfica de Tdazio Morte em Veneza Luchino Visconti, acentuando em um ephebophilia forma magistral contida nas páginas de Thomas Mann

E eu fechar este "ladainha" long com o último da série de ordem: meses atrás, mediante o conhecimento direto da pessoa, a situação e os fatos, Eu informei a Tuscan bispo que um jovem foi mantida a uma distância prudente do contato com adolescentes em áreas paroquiais, porque afectado por efebofili instintos comprovadas. Eu me dirigi a um padre respeitável de que diocese, com experiência psicológica, um professor do meu conhecimento para acompanhar com ele um dos antigos palpeggiati adolescentes no passado por este personagem, movido por um relatório a ser definido com a fé ea Igreja, ambos viveram em uma espécie de dimensão estética sabor decadente de "Morte em Veneza", de Thomas Mann. Claro que escreveu um relatório detalhado neste Bishop, Who, quando maio 2015 Eu cruzei na plenária da Conferência Episcopal Italiana - onde eu tinha ido saudar alguns prelados e conhecer outras pessoas que queriam falar comigo -, em resposta a minha carta-relatório, ele disse que ele não era um magistrado e que se eu tinha algo a relatar que eu tinha que virar não para ele, mas para o Judiciário. E alguns meses depois, esse bispo, ele encontrou algo melhor para fazer do que para demonstrar sua vilania máxima admitir isso efebofilo, amante do belo e litúrgica-musical estética, em seu seminário.

Desnecessário dizer: se essa pessoa se tornou um padre para o nosso grande desgraça, e uma vez um padre palpeggiasse um adolescente, Eu imediatamente tomar o meu relatório enviado a seu tempo, Testemunhas enviada para fazer testemunho privada para que bispo e, sem qualquer hesitação, Vou recorrer ao sistema judicial, mas não para denunciar a efebofilo apanhado em flagrante, mas o bispo. E no meu make expostos claro que não só ele não reconheceu escutar quando eu o avisei no tempo, com uma riqueza de evidências, mas depois de ser informado em todos os pontos sobre o assunto que suscita elevada preocupação, Ele considerou justo e bom para admiti-lo em sua oficina. E vamos ver, especialmente com os tempos que vivemos hoje, Com que cara esse bispo vai dizer aos juízes que não sabiam nada; ou em que o espírito se atreverá argumentar perante os tribunais de que ele não é um juiz e, portanto,, não sendo tal, Ele não tinha nenhum dever ea obrigação de supervisionar a diocese que lhe foi confiada, ao ponto de admitir nenhum problema uma raposa no galinheiro, embora este tinha sido avisado para avançar e com todos os detalhes do caso.

Arcipreste da Basílica Papal de São Pedro, Cardeal Angelo Comastri, Ele impõe as cinzas sobre a cabeça do Sumo Pontífice Bento XVI

Que a Igreja emitiu documentos sobre o assunto não está em dúvida, como não há dúvida o Venerável Papa Bento XVI escreveu uma Carta Pastoral memorável para os católicos da Irlanda [cf. WHO], I considerado um dos atos mais importantes do seu ministério apostólico na forma e para isso várias vezes indicado no meu artigo acima referenciado. documento que, O Santo Padre então reinante, Ele explicou como e em que medida perigosas muitos bispos não ter tido em conta, e como seguitino ignorar essas exortações, continuando undeterred a admitir em seus seminários cada vez mais vazias verdadeiros exércitos de assexuada - melhor das hipóteses -, se não pior do que as pessoas que revelam uma clara falta de hormônio masculino testosterona e estão à procura de aparelhos de estética, e espécies estéticas-litúrgicas ou estético-eclesiásticos, seu ponto de refúgio, desabafar e, infelizmente, carreira segura, que as práticas e rigor fazer, porque se uma parte destina-se a resgatar, o outro objectivo de exercer poder sobre os outros por meio de funções de grande importância.

Ao longo dos últimos anos Não tem faltado em algumas questões graves ou a previsão dos Papas nem os documentos que dão uma orientação clara, como aquela em que ele exorta a não admissão nos seminários de pessoas com tendências homossexuais [cf. WHO]. O problema é que quando um sistema de "governo" é encontrado para ser infectado a partir de estes agora sobre as pessoas inseridas em cargos-chave de liderança, a consequência de que pode ser: Eu acabar por dois anos para celebrar a missa sem que as pessoas Catacumbas assistida pelo meu aluno e assistente, enquanto muitos "bispos-Madame"Atuando com o mau humor típico de mulheres na menopausa, eles não encontrar algo melhor para fazer do que tomar um dos favorita do gay e nomeando-o diretamente reitor do seminário, ... Nada, mas não admissão nos seminários de pessoas com tendências homossexuais! Infelizmente, em muitos seminários e noviciados religiosos, o primeiro gay foram encontrados para ser precisamente os formadores. E se você não quer acreditar em mim, então você acredita que as decisões proferidas pelos tribunais criminais em vários países europeus, incluindo a Itália, baseado em fatos e evidências de uma vergonha e miséria como desfigurar os pobres Igreja de Cristo, com o lançamento das piores substâncias orgânicas em seu rosto.

O que eu apontava para soluções, nas páginas do que o meu estudo? Em primeiro lugar, a solução óbvia: com as autoridades, severidade e coragem, víboras era seu corte de cabeça. Eu escrevi isso em 2011, exceto ver várias dessas víboras tornando-se um atrás do outro bispos em anos posteriores.

assexuada em todo o mundo: unir!

Por que não é errado, mas juiz devastadora, que hoje existem clérigos que continuam a pensar que, se a pessoa tem tendências homossexuais, o que importa é que ele não exerce fisicamente sua homossexualidade? Eu considero isso errado, porque, moral católica, muito tempo ele só está focado na dimensão física e sexual e pouco do psicológico, esquecendo-se que o sexo ea sexualidade é, acima de tudo na mente, uma atitude. E como já afirmei no passado, A seguir hoje para reiterar que o homossexual reprimido, aquele que não dar qualquer tipo de tomada físico para os seus impulsos sexuais, É sempre mais perigoso do que o que, pelo menos, é desencadeada em sexo com outros homens. reprimido, por mim também definida como "homossexual psíquica”, é mais perigoso porque vive em um tamanho cativo e crescente incattivimento que é encontrado principalmente ventilação em três coisas: no prazer perverso que ele derivado de danos urso para os outros, o desejo de poder e do carreirismo desenfreado, apego ao dinheiro e bens materiais. Essas pessoas também são chantageados, facilmente manipulado por seus "benfeitores", pronto para trair e de violar o sigilo, se, assim, dar graças ou beneficiar seus padrinhos, ou simplesmente proteger um dos seus membros irmandade gay. Por esta repetição: os "homossexuais psíquicos" que são auto-reprimido são piores, então por que extravasar sua pior repressão na Igreja e muitas vezes dão bons padres é saudável, que sempre foram suas vítimas favoritas, sob os olhos de mais e mais indefesas e bispos das autoridades eclesiásticas.

quando depois de adolescentes da meia-noite a dançar seminua sobre os cubos de boates gays, neste caso, não é permitido falar ou adolescentes nem pedófilos, na verdade, devemos proclamar “dogma sagrado” Do “fé” aquele Gay é Bela. Mas, se um padre tateou uma jovem traficante Do 17 anos e onze meses, é antes um pedófilo perigoso.

Em nossa sociedade esquizofrênica dominado pela ideologia do género, a Igreja está mostrando uma fraqueza angustiante e inadequação. Por exemplo: Por quê, sempre que jornais, sites e poderoso blog lobby gay Eles bater na sua cara as inevitáveis ​​"padres pedófilos", ninguém tem a coragem de responder que a maioria dos padres pedófilos alegadas, longe de ser tal, na verdade, eles são sacerdotes homossexuais, como tal merecedora das melhores proteções e salvaguardas para fazer parte desse todo-poderoso Mãe sócio-político-econômico conhecido como lobby gay?

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Quando se trata de nós, sacerdotes, isso acontece por magia que os gays que sofrem de “puri” e "maravilhoso" instintos homossexuais, como tal, merecedores de proteção e se não da homofobia gritou acusações contra quem ousa divergir, putacaso tornar pedófilos. um arcano, esta, Agora vou explicar, que a autoridade eclesiástica tremendo ainda não explicada, mesmo quando temos um dilúvio de revistas católicas, agências de imprensa e escritórios para as comunicações sociais. Rasserenatevi qualquer maneira, queridos católicos, porque graças a Deus, não A Ilha de Patmos, último lugar da revelação de John, com os seus pais agressivos que não têm padrinhos e mestres que não seja nosso Senhor Jesus Cristo.

Montecassino, a abadia histórica de West fundada por São Bento de Núrsia no século VII.

A verdade é que os padres Eles condenam de duas maneiras principais, ou melhor, com os dois infame "eles": sexo e dinheiro. Claro: como clero, Nos últimos anos temos dado o pior de nós mesmos em escândalos de balanço e sexual. Basta voltar ao paradigma Arco-abade de Monte Cassino, que, para o melhor até agora apurado chegou a gastar em caprichos, e especialmente nos caprichos da natureza sexual, 36.000 euro em um único mês. Mas antes de continuar abro parênteses doloridos autoridade eclesiástica resplandeceu desde a abertura: que tipo de relacionamento "doente"Passou entre a Archabbot anterior de Montecassino, Dom Bernardo D'Onorio [1983-2007], mais tarde promovido Arcebispo de Gaeta [2007], e seu sucessor, Dom Pietro Vittorelli [2007-2013]? Por que querer Vittorelli principal responsável pela formação dos monges como mestre de noviços e animador vocacional - sempre para voltar ao discurso da raposa guardando os galinheiros colocado - a seguir como sua secretária pessoal, que era o então Arco-Abbot Bernardo D'Onorio. Por isso eu pergunto: é legítimo perguntar onde já teve olhos e com eles a sabedoria e prudência cristã, reprimir’assexuada psíquica Arqui-abade Bernardo D'Onorio, quando ele traz à tona tais papéis delicadas uma pessoa de sexualidade desordenada aparente como Pedro Vittorelli? E, embora um assexuado Ele passou a sua própria para uma pastoral sexuado bagunçado, em tais assuntos foi movimentado as autoridades da Santa Sé, a quem pertencem a aceitação e, em seguida, a confirmação da nomeação por Arch-abade de Monte Cassino? Porque, como você pode ver, certas tragédias resultam de uma cadeia profana que ninguém ainda cuidado interrompendo, porque isso teria que ir contra todo partes roped de amigos de amigos de amigos … E quem tiver motivos razoáveis ​​para recusar o, que me nega, se necessário, também com golpes de queixas, Eu não posso esperar para receber pelo menos um! E se alguma autoridade eclesiástica levantou um suspiro do que foi dito por mim, se alguma coisa, me acusando de "desrespeito" e "inadequação", em minha defesa eu vou chamar uma equipe de urologistas especialistas, andrologia e Psicologi. E depois de terem avaliado a D'Onorio, pai dar à luz a monstro Vittorelli, transpira testosterona masculina realmente viril de todos os poros da pele, I genufletterò para pedir publicamente perdão, Vou retirar-se para a vida privada e já nem sequer escrever um artigo, na verdade, eu não escrever de novo perca o meu nome. E se eu vou ser forçado a assinar será com um "X" para parar de modo a não escrever, prova de que um homem de verdade e de um padre de verdade - se você realmente não quer e não pode ser conspiratório -, então é bom que nem escrever, porque ele deve ser surdo, cego, mudos e até mesmo analfabetos.

Nichi Vendola com o camarada Ed Cabeça depoimento da vigésima edição do Orgulho Gay Roman [cf. WHO]

Os jornais ultra-seculares, em sites e os poderosos do blog Lobby Gay, qualquer pessoa pode ler as palavras escritas de fogo sull'Arciabate Montecassino Peter Vittorelli, sobre qual, os ultra liberais, para omosessualisti e os ideólogos de gênero que apontavam para o pelourinho público, Mas falta um passo crítico que falso ignorar: o Vittorelli não era nem um pedófilo nem uma bancarottiere perigosa, mas simplesmente um homossexual não arrependido, que em um papel do governo, ou, se preferir ao poder, meios e dinheiro usado para ter um bom tempo ao redor do mundo com homens jovens pago tanto por centímetro, dependendo do comprimento e perímetro do seu membro masculino. Assim como eles fazem sempre parte boa do gay, ter dinheiro disponível, caprichos podem pagar-lhes com as viagens necessárias, com roupas de grife, com estadias em hotéis de cinco estrelas ... todos tanto por centímetro, calculado para o comprimento ea circunferência do membro masculino de sua amante no dever. Se, no final, as voltas, alguns gays também ter um útero para alugar, pagar uma mulher em necessidade, e se alguma coisa, eles fabricam um garoto de brinquedo para o consumo de seu egoísmo irreprimível satânico. e, francamente, por mim, fazer isso e promovê-lo todos como "certo”, é muito pior coisa subtrair - como fez o Vittorelli - dinheiro para Caritas para pagar o marchetaria, ritmo do novo pai-gay Nichi Vendola acabado de voltar para as portas dos anos sessenta por um americano crianças de fábrica com o seu parceiro, que por sua vez poderia ser seu filho. Devido a este povo, Eu não dizer que eu estaria pronto para reabilitar o antigo Arco-abade de Monte Cassino, mas certamente a considerar, na devida proporção, Como a sua culpa é menos. Muito maior é realmente a culpa para a Gianna Nannini, de Elton John e uma Vendola Nichi que fabricam as crianças para uso próprio. Enquanto, de facto, o traficante adulto é gratuito e consentindo na sua mercimoni com prelados e sacerdotes, assim como adultos com consentimento, uma criança ou uma criança colocada em tais condições desumanas, são livres nem consentir para escolher aberrações semelhantes destinados para marcar todas as suas vidas de forma negativa e profundamente traumático.

Reservoir Dogs Do Itália One, agora especializada em padre caça

Pergunta: se isso e muito mais é permitido em todos os homossexuais endinheirados que a música pungente de Sir Elton John clamando "Gay é bonito”, por que não deveria ser assim para a ex-Arco-abade de Monte Cassino? Pergunto-me, então, que a própria lobby gay eles não têm protegido, ou que têm escrito que todos em todos os foi um grande para ter um bom tempo que pôde, exatamente como eles estão acostumados aos ricos lobistas gay.

Em vez de tê-los protegido como homossexuais com base no genderista "dogma” Do “fé"Isso"Gay é bonito”, apenas lobistas gays vez literalmente massacrados ao longo do tempo vários eclesiástica, muitas vezes usando o braço armado Hienas da Itália One, que foi para encontrá-los e filmá-los secretamente um por um. E são as mesmas Hienas ao mesmo tempo, proteger a cultura do género, casamentos entre casais do mesmo sexo e seu "direito" de adoptar ou de fabricar e comprar crianças.

Bem, eu desafio qualquer um para ver um membro da comunidade científica, o campo especializado de neurologia, neuropsicologia, de psiquiatria e psicologia clínica, dispostos a apoiar que um adulto que tem hoje uma relação sexual com um cara disposto 16/17 anos, que se alguma coisa é uma prostituta por três ou quatro anos e que 10/11 old estava cheio de filmes pornográficos coletadas arquivos em seus computadores e no seu telefone celular, é um pedófilo perigoso. Creio que nenhum membro da comunidade científica nunca afirmam tal coisa, especialmente sabendo que os níveis de conhecimento e degeneração sexual já alcançaram muitos dos nossos jovens na idade de 13/14 anos.

Lecco, cidade exuberante nos Alpes

UMA Roma é um hospital que trata doenças infecciosas aparelho sexual também relacionado. Agora eu convido alguém para ter uma conversa com os especialistas do hospital, que é a San Gallicano, porque será sua ânsia de explicar como os adolescentes de ambos os sexos na faixa etária entre 14 ed eu 16 anos vêm com infecções graves para a prática agradáveis ​​pequenas coisas que, como o conhecimento conhecido e comum, É só ... "típico" do "início da adolescência", por exemplo, o assim chamado sexo anal, o chamado sexo oral, o chamado grupo de relações, onde apenas uma pessoa infectada transmitir a infecção a todos, ou o contato da boca e da língua com a vagina e o orifício anal e assim por diante ... …

Para me salvar de desaprovação daqueles poucos indivíduos prontos para manifestar escândalo antes de certos detalhes relacionados com a esfera sexual fornecido por um padre, esclarecer e precisa que querer ser compreendido por todos em alguns dos meus escritos, dirigida ao público em geral e não apenas aos teólogos ou especialistas, me colocou para fazer alarde Latinisms clínicos, você conhece bem, para indicar a existência da realidade precisa, O que não seria adequado, se não abraçando o ridículo e, especialmente, o espírito pudico que nunca deve ser confundida com o valor humano, modéstia social e Christian. Se, de facto, os meninos e meninas de 14 anos acabar com infecções graves no San Gallicano, porque a menina já navegou transmitida uma infecção na boca de um colega que tem caçado a língua na vagina e do orifício anal, você entende bem que é inútil usar eufemismos. E se isso acontecer, Eu acredito que é urgente a perguntar-se uma questão séria, especialmente, em seguida, se um desses adolescentes terão prazer em deixá-lo tateou por um padre na mudança New Ipad, Nós estamos desejando que podemos e também deve chamar perversa e pervertida, devemos isolar, condenar e suspender do exercício do ministério sagrado, mas sempre apontando com seu nome real, que é "homossexual", não "pedófilo", na melhor das hipóteses podemos indicar como efebofilo. E como homossexuais, ou como efebofilo, este padre, de acordo com as tendências contemporâneas, Também deve ser salvaguardado e protegido se for atacado com um protesto pelos gritos Gay Lobby "homofóbico, homofóbico!"Dirigida para quem se atreve a questionar seus gostos sexuais legítimas.

Cardeal Agostino Vallini, feita a partir de um fragmento da entrevista metragem de SIR

Do discurso recreativo as aberturas e doenças infecciosas o mais experiente menores do que eram meio século, o fifties atrás, Eu gostaria de concluir a mudança para uma resposta dada pelo vigário geral de Sua Santidade para a Diocese de Roma, Cardeal Agostino Vallini, sobre o qual eu referem-se a imagens de vídeo em que ele responde, na sua qualidade de Presidente da Conferência Episcopal do Lácio, sobre as façanhas da antiga Arco-abade de Monte Cassino, e, como tal, foi durante vários anos membro da Conferência Episcopal Italiana e, em seguida, a Conferência Episcopal local, da Lazio. Cardeal Vallini, também conhecido como o maior canonist do mundo, antes de as obras de Vittorelli, Fazendo uso de uma linguagem típica dos políticos e não os pastores responsáveis ​​das almas, referindo-se apenas aos crimes capitais afirmou que, se o Judiciário vai experimentar os elementos para prosseguir com uma convicção, neste caso, a Igreja de Cassino é um partido civil através de uma acção de indemnização (!?) [cf. filme com entrevista WHO]. Resumidamente: Foram anos que o Vittorelli levou uma vida não está de acordo, que participou dos salões romanos mais discutidos, que estava ausente quando e como ele queria da abadia, que as férias de luxo feitos; mas, principalmente, era óbvio para qualquer um que as suas poses e sua maneira de porgersi eram mais parecidos com os movimentos de um Princesa caprichosa em vez de um homem treinado nos rigores do claustro monástico, mas acima de tudo a um homem. E apesar de tudo isso, alguém quer nos fazer crer que ninguém sabia … que ninguém nunca tinha percebido nada?

i WhatsApp mensagens trocadas por Arch-abade de Monte Cassino com a sua marchetaria: «Eu faço tudo o que eu quero» … «Eu vou olhar’ galos». Mas esta vida dissoluta ninguém sabia de nada …

Eu também tenho outra pergunta a considerar para aqueles que agora rasgar suas roupas, porque eles dizem Eles não sabiam nada. Esta é a pergunta: os agentes da equipe anti-narcóticos, Quanto tempo antes do escândalo, Eles fizeram vazar discretamente à esta Autoridade Eclesiástica Princess-prelado medicamentos usados? Porque em um totalmente informal e secreta, com me alguns funcionários dos anti-narcóticos, Eles consultado no início de 2012, É para tratar o caso delicada deste prelado bastante à vista que também adquiriu ilicitamente e mantidos ilegalmente como drogas como o ecstasy, Cocaína e de crack. E, além disso não fazer nada, O que a autoridade eclesiástica, embora informado? Talvez ele começou a preparar o ritual de vestes de pano e dell'addolorato “não sabíamos”, para usar no dia em que o escândalo público inevitáveis ​​explodiria, como prova o vídeo reproduzido aqui a partir do qual irradia todos os terríveis sofrimentos do Presidente da Conferência Episcopal do Lácio, primeira frente de tudo em … Eu não sei nada? [cf. filme com entrevista WHO]

Sinceramente, em termos de moral católica e Direito Canônico, a apropriação e desperdiçar dinheiro, neste caso que acabamos de descrever é apenas a consequência de distúrbios muito mais graves e todos resumidos na vida dissoluta de Vittorelli, que, com atitudes e expressões como para desgosto até mesmo o irreverente Marquês de Sade, em telefonemas e interceptado várias mensagens através do qual se comunicava com marchetaria Gay seus prestadores de mais ou menos forte de serviços sexuais, utilizado para definir drogas, sexo e vice como "Paradise". Claro, nenhum outro tribunal italiano vai condenar o ex-Arco-abade de Monte Cassino ter praticado extensivamente a homossexualidade, nem para o uso pessoal de drogas, nem tinha em torno dele um tribunal de homens jovens, nem ter procurado em locais gays adultos com consentimento jovens que estavam particularmente talentoso entre as pernas, porque nada disso é perseguido e é punível pelo Código Penal.

imagem da Basílica Papal de São Pedro cercado por uma névoa incomum

Então aqui está a minha pergunta preciso e de modo algum nebulosa de frente para a maior do mundo canonist: não é que, para o caso, enquanto se aguarda a decisão do tribunal criminal italiano, O tribunal eclesiástico, no buraco dos seus poderes, Ele teria sido obrigado a agir e proceder a partir de tempo através de penas canônicas estritas concedidas contra este clérigo indigna terminou-se desgraçou toda a cabeça soma catolicidade e guia da abadia histórica da Mãe Oeste? E uma vez que pagou essas penas canônicas, não seria apropriado para dar aviso público, para esclarecer como e quando necessário com o que gravidade a Igreja cai misericórdia escura de alguns de seus filhos indignos e arautos de enormes escândalos públicos? Nada disso aconteceu, no entanto,, porque o cardeal Vallini, que, aparentemente, parece ser o emblema do fiador hiper-legal e que talvez ficou sem mais liberal súbita Cavour, mais partidária de Garibaldi e Mazzini Republicano, completamente esquecido que ele foi durante anos também o Presidente do Supremo Tribunal da Assinatura Apostólica, declara e afirma que está aguardando o … acórdão do Tribunal do Estado Penal para que ele seja então avaliada como agir (!?).

Aqui, Espero que ninguém, nas mais altas esferas políticas e administrativas da República Italiana, descobrir que em nossa casa temos um canonista deste tipo, porque podiam “rubarcel” para nomear o primeiro Presidente do Supremo Tribunal e, em seguida, depois senador vitalício.

Dito isto agora você vê, queridos leitores de A Ilha de Patmos, a quem somos na mão por anos e anos? Estamos nas mãos das bicicletas que são colocados na pista de corrida de Monza, na crença de certeza de que eles podem correr como o Ferrari. Estamos nas mãos de pessoas envolvido pela mediocridade mais terrível ainda convencido de que o povo de Deus é composta de camponeses do campo obtuso incapaz de entender e compreender a imensa gravidade de suas voltas de frase, assim como a maior canonista do mundo que pretende aguardar o acórdão de condenação do Estado - fundo de ativos infracções em relação - só para ver, eventualmente, como proceder contra um prelado que conseguiu suas vidas como S'Essa tinha sido um bordel antiga Pompeia; uma prova viva de que, no entanto,, se não for declarada como tal pelo Tribunal Estado, ninguém pode O tribunal eclesiástico?

Dez garotas, Tampa velha um 45 rodadas de Lucio Battisti

Dadas essas premissas, Eu poderia ter segurança e implementar a canção pela sagacidade de Lucio Battisti "Dez meninas para mim, Possoni o suficiente ' [cf. WHO]. E ninguém poderia me dizer qualquer coisa, menos de sanzionarmi canonicamente, porque se antes do Vittorelli que tem ensaiado jovens longe, Vigário Geral de Sua Santidade para a Diocese de Roma, Presidente da Conferência Episcopal do Lácio, bem como a maior do mundo canonista e ex-Presidente do Supremo Tribunal da Assinatura Apostólica, Ele declara que esperar para saber o julgamento do tribunal criminal italiano se há figuras de delito de alívio de ativos primorosamente para, eventualmente, atuar, voando em uma vida marcada em uma imoralidade que realmente o satânico; Dito isto você sabe bem que eu posso me divertir, sem qualquer problema moral com dez meninas, que, como os batistas 'Possoni dito o suficiente'. Tudo sem qualquer direito eclesiástico me persegue canonicamente, a menos que o tribunal penal italiano determina que, para um padre, ter um bom tempo com dez meninas, é um crime; mas eu não acho que nunca vamos estabelecer, se alguma coisa, você poderia me dar um certificado de mérito e, talvez, a cidadania honorária do lugar onde o crime Ele tem se desdobrado, se ele pode provar-lhes em linha reta e se alegrar em todos eles.

Conscientes de que alguns líderes não caso Spotlight ele ensina nada e que ainda pretendem continuar a rasgar suas vestes ao falso grito de tristeza “não sabíamos”, Espero que durante o Ano jubilar para a maior canonista do mundo pode ser encerrada assim que o seu mandato como Vigário Geral de Sua Santidade, a dedicar o seu tempo de vida que a graça de Deus vai decidir que o agente, para pedir o perdão de Cristo para o dano que ele foi para a Igreja, em particular a Igreja do Bispo de Roma, que talvez alguém, a partir de sua Secretaria eficiente do Estado, faria bem para imprimir e levar a minha escrita, porque logo quando o Vallini e sua scagnozzi adulanti carreira permitirá que você bater os padres como eu, os danos que resultam fluam para a Igreja será cada vez mais incalculável e irreversível.

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a Ilha de Patmos, 3 Março 2016

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Autor
Redação
da ilha de Patmos

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póstuma Apêndice [7 Março 2016]

Relatamos o prazer com Apareceu um artigo no SIR (SERVIÇO DE INFORMAÇÃO RELIGIOSA) A poucos dias após a publicação deste artigo NOSSO S ARIEL. LEVI de GUALDO

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póstuma Apêndice [4 Março 2016]

Na figura: Frederico Lombardi, S.J.. O porta-voz oficial da Sala de Imprensa da Santa Sé

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Apontamos UMA NOTA DE MUITO INTERESSANTE 4 MARÇO DE CUIDAR

FEDERICO LOMBARDI, S.J..

Porta-voz oficial DA SANTA SÉ IMPRENSA

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