Die goldenen Kälber unserer modernen Gesellschaft, lange regrediert zu Neo-Heidentum

Homiletik der Väter der Insel Patmos

GOLDENE KALB unserer modernen Gesellschaft, Von der Zeit, regrediert Neopaganism

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Kommunikationsmittel und Moden Sie neigen dazu, das Bild von Menschen ohne Mängel aufzubauen, einwandfrei. Der Fehler? Es passiert einfach ein Versehen, ein Unfall, der sich in der "perfekten" Person ereignet hat. Aber es reicht aus, eine Nachrichtensendung zu hören, um in die Realität zurückzukehren, zum Beispiel die Nachrichten der Kriminalnachrichten zu hören, davor, dieses Bild von Reinheit und Vollkommenheit, endet umgekippt.

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Autor:
Gabriele GiordanoM. Scardocci, o.p.

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Artikel im PDF-Druckformat

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Liebe Brüder und Schwestern,

Marc Chagall, Radierung: Das goldene Kalb

wir alle machen Fehler und Sünden. Das abstrakte Ideal absoluter Perfektion, das auf dieser Erde erreicht wird, ist unwirklich und wir können es aus unseren Gedanken verbannen, es würde genügen, uns daran zu erinnern, dass wir eine durch die Erbsünde verdorbene Natur geerbt haben.

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Die Medien und Mode Sie neigen dazu, makellose Bilder von Menschen zu erstellen, einwandfrei. Der Fehler? Es ist nur ein Versehen, ein Unfall in der "perfekten" Person. Aber es reicht aus, eine Nachrichtensendung zu hören, um in die Realität zurückzukehren, zum Beispiel Kriminalnachrichten; und dieses Bild von Reinheit und Vollkommenheit, endet umgekippt.

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In den heutigen Lesungen [siehe Wortgottesdienst, dieses 24. Sonntags im Jahreskreis, WHO] wir können eine katholische Perspektive auf unseren Zustand der Sünder haben, bereue und vergib bei Gott, im ewigen Vater durch Jesus in der Einheit des Heiligen Geistes. Ausgehend von der alttestamentarischen Lesung, die die Warnung enthält:

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"Gehen, verschwinde, weil dein Volk, […] Sie haben sich ein Kalb aus geschmolzenem Metall gemacht, dann verneigten sie sich vor ihm, sie brachten ihm Opfer dar " [Ist, 32,7-11.13-14].

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Werfen Sie sich vor einer Statue nieder von geschmolzenem Metall ist sehr bedeutend, weil es für das Volk Israel gleichbedeutend damit ist, materiellen Dingen enorme Bedeutung beizumessen. Gleichzeitig bedeutet dies auch, sich unter einem Metallschild zu verstecken: das heißt, Schutz in seinem Glauben zu suchen, in menschlichen Gewissheiten. Auch heute noch ein typischer Fehler, eine Sünde, durch die wir verhindern, dass Gott wichtiger wird, unfähig, den ewigen und transzendenten Gott wahrzunehmen und willkommen zu heißen, da er uns Schutz bietet.

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Von völlig gegensätzlicher Erfahrung es ist stattdessen San Paolo, als er an seinen geliebten Schüler Timotheus schreibt:

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„Christus Jesus kam in die Welt, um Sünder zu retten, Der erste davon bin ich“ [1 TM 1,12-17]

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Der heilige Paulus erkennt, dass er Jesus braucht: er erkennt sich selbst als zerbrechlichen Sünder, ohne andere Verteidigung als Gott selbst. Symbolisch, Man könnte sagen, dass er sich vor dem Gold niederwirft: stellt sich unter den höchsten Schutz Gottes. Außerdem, dass er Gnade für seine Sünden erhalten hat, ist in der Lage, diese Barmherzigkeit zu vermitteln.

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Versuchen wir auch darüber nachzudenken: Wenn wir Barmherzigkeit erlangen, werden wir zu wahren Werkzeugen der Barmherzigkeit, weil wir die ersten waren, die große Liebe erfahren haben.

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In der Langfassung des Lucan-Evangeliums, Diese große Liebe wird uns im Gleichnis vom verlorenen Sohn beschrieben. Der letzte Schritt, das der Heimkehr des rücksichtslosen jungen Mannes, zeige diese Szene:

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„Sein Vater hat ihn gesehen, er hatte Mitgefühl, rannte ihm entgegen, sie warf sich auf seinen Hals und küsste ihn " [LC 15,1-32].

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Ein Gleichnis das mit Bildern beschreibt, was jedes Mal passiert, wenn wir zum Beichtstuhl gehen, um um Vergebung für unsere Sünden zu bitten. Der Ewige Vater hat tatsächlich Mitgefühl, Zärtlichkeit [der griechischen Eingeweide] über die menschliche Situation verlorener Kinder, aber ich sehne mich nach so viel Liebe. Aus diesem Grund sind das aufeinander zulaufen und das Herumwerfen Bilder, die an die Idee der Aufhebung unserer Sünden durch die Absolution erinnern.: obwohl wir tatsächlich freigesprochen werden, Jesus, der Priester, kommt uns entgegen und befreit uns von der Last der Sünden, eine Art Joch am Hals. Wir sind also bereit, das Leben der Heiligkeit erneut zu beginnen: Der Heilige Geist legt uns wie einen Kuss aufs Herz, wenn wir die Buße tun, um die wir gebeten werden, als kleine Genugtuung für die begangenen Sünden und die uns geistige Heilung bringt.

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Für uns, persönliche Erlösung und das andere, was jedes Mal geschieht, wenn wir alle unsere Sünden bekennen und Gott überlassen, es ist ein Weg, den wir mit der ganzen Kirche machen. Eine Gemeinschaftsreise, die Gemeinschaft mit Gott und mit dem anderen als ihren schönsten Ausdruck hat. Das menschliche Gefühl, das uns zu unseren Momenten der Erlösung begleitet, Es ist die Freude. Eine wahre Begegnung mit Jesus führt selten nicht zu Freude. schrieb Jerome David Salinger:

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„Der auffälligste Unterschied zwischen Glück und Freude ist, dass Glück etwas Festes und Freude eine Flüssigkeit ist“ (Die neun Geschichten, 1953).

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Wir bitten den Herrn, uns Glück in der Festigkeit seines Brotes des ewigen Lebens und Freude in der Flüssigkeit des Weins der Erlösung zu schenken.

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So sei es.

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Roma, 14 September 2019

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Nachrichten aus der Dominikanische Provinz Roman: besuchen Sie die offizielle Website der Dominikaner, WHO

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Was ist die wahre Vision der authentischen Christian? Nachahmungen von Christus

Homiletik der Väter der Insel Patmos

WELCHES IST DER REAL VISIBILITY authentische Christian? DIE IMITATIONEN VON CHRISTUS

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Eine gewisse Demut kirchliche Geschmack Motte hat sich leider gewöhnt eine falsche Demut zur Schau stellen - wenn strategisch den letzten Platz suchen - erwarten, dass die Verherrlichung und Prestige begehrt. Mit dieser falschen Demut, die leider heute in der Kirche retten nur sehr wenige, gibt es ein ernstes Risiko, dass es auch die Tugend der Liebe verzerrt. In der Tat, wenn die Liebe Macht und Ansehen zu zeigen, besteht, erhalten Bevorzugungen, transponieren Gewinne bis zu der Spekulation, können Sie sicher sein, dass es mehr Liebe ist.

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Autor
Iwano Liguori, ofm. Kap.

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tragen das Kreuz Christi

Dieser XXII Sonntag gewöhnliche Zeit, Es erinnert uns an einen der Klassiker der christlichen Spiritualität, Die Nachfolge Christi, insbesondere in dem Teil, in dem er warnt: «Dann lieben und werden geschätzt» [Er liebt es zu nicht bekannt und fühlte nichts (vgl.. lib. ich, Kappe. 2, v. 15)].

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Wenn wir denken über die Art und Weise des Lebens wir führen heute, auch als Gläubige, Diese Warnung klingt völlig irrational und sogar ein wenig ‚Offensive. Niemand mag es vergessen, wir leben in einer Zeit, die Sichtbarkeit zusammen mit der Unterstreichung von Egozentrik und der Person verlangt. An diesem Punkt, Wir überquerten die Grenzen des Narzissmus, wir sind uns geschoben über, vielleicht zu einem Punkt ohne Wiederkehr.

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Die Liturgie dieses Sonntags Wir unterstützen uns in diesem Drift Ego, durch Lehre, dass Christus zu den Pharisäern während eines Mittagessen gibt [siehe Liturgie des Wortes, WHO]. Die Stelle in Lukas fragt seine Gläubigen zum Thema Demut eine schöne Reflexion auf dem Weg zur Einführung aktiv wohltätige Zwecke zu arbeiten, ohne Hintergedanken versteckt.

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Demut ist die christliche Tugend, die uns mehr macht, wie Christus, , die „er erniedrigte sich und war gehorsam bis zum Tod, bis zum Tod am Kreuz“ (Fil 2,8). Unglücklicherweise, diese Tugend nicht leicht besiegt, wenn wir es mit dem Heiligen Geist bitten werden können, und wenn wir unsere Gefühle anpassen, die Gefühle Christi Jesus während seines irdischen Lebens.

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Demut ist eine Gnade Sie müssen jeden Tag nehmen, da keiner von uns immun gegen Stolz ist reputarsi, auf Grund der Tatsache, dass die Erbsünde ist ausdrücklich eine Sünde des Stolzes. Obwohl von Christus durch die Taufe in seinen Tod und seine Auferstehung erlöst, die Wunde der Erbsünde stört uns noch mitten durch die schändliche Sünde des Stolzes. Und von Stolz kommen Kaskadierung alle anderen Laster und Sünden.

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Der gleiche Teufel - Charakter nun von einer bestimmten Gruppe von emanzipierte Christen verweigert, Erwachsene sowie Theologen [siehe vorherigen Artikel, WHO] - ist der Vater von Stolz und Rebellion aus dem Wunsch entstanden, Gott zu überwinden und seinen Platz einzunehmen. Jesus im Evangelium drängt uns den letzten Platz zu wünschen übrig, weil unser Wert nicht im Fall eines Stromes oder weltlich Prestige liegt aber in der exklusiven Beziehung mit dem Vater.

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Denken Sie an die seligen Pater Francis in seiner gelben:

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„Selig ist der Knecht, nicht denken Sie am besten, wenn es von den Menschen gepriesen und erhaben, wenn man bedenkt, vile, einfach und verabscheuungswürdige, denn was der Mensch ist vor Gott, Es ist und nicht mehr " [vgl.. Gelbe Karten Neunzehnte, FF 169]

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Für ist dieser Mann, klein zu sein genannt und lieben diese außerordentlich geringe Größe, weil das ist, wo sein Schatz versteckt.

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Eine gewisse kirchliche Demut der Geschmack von Mottenkugeln hat sich leider gewöhnt eine falsche Demut zur Schau stellen - wenn strategisch den letzten Platz suchen - erwarten, dass die Verherrlichung und Prestige begehrt. Mit dieser falschen Demut, die leider heute in der Kirche retten nur sehr wenige, gibt es ein ernstes Risiko, dass es auch die Tugend der Liebe verzerrt. In der Tat, wenn die Liebe Macht und Ansehen zu zeigen, besteht, erhalten Bevorzugungen, transponieren Gewinne bis zu der Spekulation, können Sie sicher sein, dass es mehr Liebe ist.

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die Belohnung, nach der Lehre des Königreichs, Es ist nicht die Handelswährung des Schülers und das gilt in der weltlichen Realitäten in diesen heiligen: „Sie erhalten, frei geben " [vgl.. MT 10,8].

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Die Liebe ist offensichtlich in der Obhut der Bedürftigen, des Kranken, des Insassen, die ferne, die verloren des Glaubens, die verwirrende, des Sünders, des Ketzers, abtrünnig und so zu folgen, beide frei und drängt, Es entzieht viele Argumente, die in sozialpsychologische Disziplin verwandeln. Die christliche Nächstenliebe spricht nur von Gott, und Gott durch seinen Sohn erniedrigte sich selbst am Kreuz uns zu lehren, auf das Gesamt Geschenk von uns selbst zu lieben. Die Theologie der Demut und der letzte Ort, deckt sich mit dem Kalvarienberg, eine harte Lektion zu schlucken.

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Der letzte Ort, Es ist sicherlich ein unbequemer Ort, aber es ist die sicherste Vorposten Paradies, das der Mensch auf Erden wünschen kann.

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Cagliari, 31 August 2019

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Die Rugby-Spieler fahren in Richtung des engen Tor des Heils

Homiletik der Väter der Insel Patmos

DIE SPIELER VON RUGBY Auf dem Weg zur schmalen Tür der Erlösung

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In diesem Sport, von fünfzehn Athleten gespielt, Irgendwann passiert es, dass acht Rugbyspieler Sie alle umarmen sich und beginnen sich vereint auf dem Feld zu bewegen, den Ball vorwärts tragen. Es ist das sogenannte Scrum. Klavier Klavier, kompakt bewegen, diese acht, unterstützt von den anderen sieben Gefährten, Sie überholen ihre Gegner und tragen den Ball nach vorne. Sie erzielen einen Punkt und gewinnen das Spiel. Und mit qDas konkrete Beispiel können wir den heutigen Lesungen vorstellen …

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Autor:
Gabriele GiordanoM. Scardocci, o.p.

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Liebe Brüder und Schwestern,

Maori-Tanz der Spieler von Rugby von Neuseeland [Klicken Sie auf das Video]

Es ist ein beliebter Sport in Großbritannien und in Frankreich, sondern auch in Italien: der Rugby. In diesem Sport, von fünfzehn Athleten gespielt, Irgendwann passiert es, dass acht Rugbyspieler Sie alle umarmen sich und beginnen sich vereint auf dem Feld zu bewegen, den Ball vorwärts tragen: der so genannte Kampf.

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kompakt bewegen, diese acht, unterstützt von den anderen sieben Gefährten, allmählich ihre Gegner überwinden und kommen, um den Ball zu verfolgen einen Punkt und das Spiel gewinnen. Und mit qDas konkrete Beispiel können wir den heutigen Lesungen vorstellen [siehe Liturgie des Wortes dieses XXII Sonntag im Jahreskreis, WHO]. Insbesondere verweise ich auf das Alte Testament Song:

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„Ich komme alle Nationen und Sprachen zu versammeln; sie sollen meine Herrlichkeit "kommen und sehen [Ist 66, 18].

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Der Prophet Jesaja Er spricht im Namen Gottes an die Menschen in Israel. prophezeien, die, nicht nur die semitischen Völker, aber die ganze Welt wird versammelt sein. Im hebräischen Originaltext, der Begriff "gesammelt" klingt wie: Montieren, versammelt und verdichtet, um die Herrlichkeit Gottes zu suchen. Alle Gläubigen werden in einem Volk vereint sein: die Kirche. Als einen und gemeinsamen Zweck werden sie den haben, Gott zu verherrlichen, das heißt, die Schönheit und Wahrheit seiner Geheimnisse zu zeigen.

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Für uns eine Reise des Glaubens es ist daher immer gemeinschaftlich, niemals explizit in Einsamkeit oder schlimmer isoliert: Nur wenn wir immer mehr mit der Kirche verbunden sind, zu unserer Gemeinde und Referenzgemeinschaft, Langsam können wir wirklich auf Gott zugehen und uns über die Gnaden freuen, die er uns gibt. Natürlich, Qsein Schritt zu Gott, obwohl gemeinschaftlich, es ist sicherlich nicht frei von Hindernissen. Wie in der Tat schreibt der Brief an die Hebräer:

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«Es ist für Ihre Korrektur, dass Sie leiden!» [EB 2, 5].

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Durch Korrekturen angesichts von Fehlern und Sünden, sondern auch durch die Erfahrung des Leidens, Unsere Glaubensreise reift und wächst langsam. In den Korrekturen, damit, Wir lernen immer, auf den Herrn zu vertrauen, der unsere Verzerrungen durch die Hirten korrigiert, die er wollte. Diese Reise zusammen, schwierig und gleichzeitig schön, es erfordert auch besondere Anstrengungen. Tatsächlich fragt uns Jesus:

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"Strive durch das enge Tor einzutreten, weil viele, Ich sage es dir, suchen eingeben, aber es wird ihnen nicht gelingen " [LC 13, 28].

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Das Bild der schmalen Tür, zeigt an, dass es sich um eine kleinere Tür handelt, schwieriger zu nehmen und zu bestehen. Denn um diese Art von Tür zu passieren, muss man sich klein machen. Hier ist dann das nel heutiges Lied, der Ruf, klein zu sein, Es ist auch eine Einladung von Jesus, sich eng an die Botschaft zu halten, die er uns selbst gelehrt hat:

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"Wahrlich, ich sage: wenn Sie nicht konvertieren und wie Kinder werden, du wirst nicht in das Himmelreich eintreten [MT 18, 3].

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Der Eingang zur Gesuana-Tür, Daher impliziert es eine Kontinuität zwischen Glauben und Leben, Ein formeller und oberflächlicher Empfang des katholischen Glaubens ist nicht einfach. Wenn wir stattdessen so leben werden, Jesus wird wirklich in der Lage sein, jedem von uns zu sagen: "Ich kenne dich nicht.". Denn zuallererst waren wir es, die Ihn missachteten, trotz der Einladung, Seinem Wort zu gehorchen. Zur selben Zeit, Aber, Es ist Jesus, der uns hilft und diese enge Tür betritt: wir sind nicht allein, denn wer der Weg und gleichzeitig die Tür des ewigen Lebens ist, Er bietet uns Gnade als grundlegende Hilfe auf dieser Reise.

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Gustave Flaubert schrieb in der Oper Madame Bovary:

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"Die Zukunft war ein komplett schwarzer Korridor, wer unten hatte seine Tür fest geschlossen ".

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Dürfen, Schließen Sie die Tür zur Sicherheit im Dunkeln. Bitten wir deshalb den Herrn um die Gnade, die Türen unseres Herzens weit zu öffnen, damit unsere Zukunft für die unendliche trinitarische Liebe immer offener wird.

So sei es!

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Roma, 24 August 2019

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der 15 August wird nicht gefeiert “San Ferragosto”, aber die Feierlichkeit der Aufnahme in den Himmel von Maria mit Leib und Seele

Homiletik der Väter der Insel Patmos

DER 15 August NICHT FEIERT “SAN AUGUST”, ABER DIE HOCHFEST DER HIMMEL VON MARY an Leib und Seele

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Maria von Nazareth war eine Frau mit einer besonderen Berufung: sein, die Mutter Gottes. Gleichzeitig erhielt er daher zwei besondere Geschenke: ewige Jungfräulichkeit und makellos sein, das heißt, von der Erbsünde befreit. Maria hat daher den Ruf, sich zu Gott zu erheben. Das heißt, er wusste, wie er auf den Plan des Herrn, ein treuer Zeuge seiner Botschaft zu sein, mit Ja antworten konnte.

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Autor:
Gabriele GiordanoM. Scardocci, o.p.

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Salvador Dali, Mariä Himmelfahrt in den Himmel, 1956

Liebe Brüder und Schwestern,

die Heilige Kirche auf 15 Der August feiert überhaupt keinen nicht näher bezeichneten “San Ferragosto“, aber die Himmelfahrt in Leib und Seele der Jungfrau Maria [vgl Liturgie des Wortes, WHO]. Um in dieses Geheimnis einzutreten, Versuchen wir jetzt, an einen amerikanischen Wolkenkratzer zu denken. Zum Beispiel, der Freiheitsturm von New York berühmt dafür, die Twin Towers nach den Angriffen von ersetzt zu haben 2001. Wie jede riesige architektonische Struktur, es steigt in Richtung Himmel. Gleichzeitig verfügt es über solide und unbewegliche Fundamente, die allen vom Wind verursachten Schlägen standhalten, Blitz und auch die Abnutzung der Zeit.

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Hier ist diese Struktur zeichnet wichtige Elemente: der Anstoß zum Himmel und zu Gott und die Solidität der Berufung zum ewigen Leben.

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Zusammenfassend ist es auch das, was wir heute feiern: die Feierlichkeit der Himmelfahrt Mariens. Dies ist eines der vier Dogmen in Bezug auf die Person Mariens, der Allerheiligsten: Wir wissen im Glauben, dass sie die Mutter Gottes ist, immer Jungfrau, Unbefleckte Empfängnis und in der Tat, Assunta. Das Dogma ist eine Glaubenswahrheit, die vom Papst und von der ganzen Kirche verkündet wird und die wir für wahr halten, obwohl nicht sofort ersichtlich. Das Dogma wurde von Papst Pius XII. Verkündet, der 1 November 1950, mit Blase das großzügige.

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Was dieses Dogma lehrt? Maria von Nazareth war eine Frau mit einer besonderen Berufung: sein, die Mutter Gottes. Gleichzeitig erhielt er daher zwei besondere Geschenke: ewige Jungfräulichkeit und makellos sein, das heißt, von der Erbsünde befreit. Maria hat daher den Ruf, sich zu Gott zu erheben. Das heißt, er wusste, wie er auf den Plan des Herrn, ein treuer Zeuge seiner Botschaft zu sein, mit Ja antworten konnte. Es war zuallererst, weil sie sich als Unbefleckte Jungfrau Mutter zur Arche Gottes machte. Wie wir in der ersten Lesung lesen: [1 Kr 15: „Die Söhne der Leviten hoben die Lade Gottes auf ihre Schultern“]. In diesem Text, Wir reden über die Arche: Das heißt, ein Ort, an dem Juden Gott begegnen könnten, um zu ihm zu beten, Verherrliche ihn und sei mit ihm. Auch Maria, Jesus in sich begrüßen, Er machte sich selbst zur Lade Gottes und erlaubte allen Menschen, Jesus näher zu begegnen. Heute wieder, wenn wir den Rosenkranz sagen, zusammen mit den Ave Maria erinnern wir uns an die Geheimnisse Christi: wieder präsentiert sich Maria als Ort, um Gott zu begegnen.

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Dieses Geheimnis betrifft nicht nur Maria, sondern auch uns: Auch wir sind aufgerufen, uns zu erheben, auf einer Reise der Heiligkeit zum Herrn. Mit unserem Glaubenszeugnis, Wir können selbst die Arche und der Ort der Begegnung mit Gott sein. Und daDie Solidität dieses Aufrufs wird in zwei Augenblicken geboten. Wie Luca schreibt: "Gesegnet sind diejenigen, die das Wort Gottes hören und es behalten". Maria hörte in mindestens drei Augenblicken eifrig auf Gott; bei der Ankündigung des Engels, bei der Kreuzigung, als sie John anvertraut wurde, und das Mandat des auferstandenen Jesus, die große Freude an Ostern anzukündigen. Er hörte zu und übte: Aus diesem Grund wurde sie in den Himmel und in die Körperseele aufgenommen. Das heißt, eingeschlafen und, sofort, wurde vor der Ewigkeit Gottes gesandt. Er ist immer noch in der Ewigkeit Gottes und betet für uns.

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Dies muss eine Einladung für uns sein, zuzuhören und zur Einhaltung der Botschaft Jesu, die in der Kirche fortbesteht. Genau diese Treue und dieser Gehorsam, wie war Maria Jesus treu, es wird uns dazu führen, wir selbst in der Ewigkeit Gottes zu sein, das heißt im Paradies. Johan Wolfgang Goethe schrieb:

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"Treue ist die Anstrengung einer edlen Seele, sich einer anderen Seele gleichzustellen, die größer ist als er selbst.".

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Möge der Herr uns den Mut geben, Maria die Himmelfahrt durchzuhalten, und möge ihre mütterliche Liebe auch ein Zeichen der Hoffnung sein, dass wir uns eines Tages alle vor Gott zusammenfinden werden.

So sei es.

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Roma, 14 August 2019

Am Vorabend der Feierlichkeit Mariä Himmelfahrt

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Der kleine Prinz und der König der Könige: Christus und der beste Teil

Homiletik der Väter der Insel Patmos

Der kleine Prinz und König der Könige: CHRIST und der beste Teil

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„Das ist mein Geheimnis. Es ist sehr einfach: Man sieht nur mit dem Herzen. Das Wesentliche ist für die Augen unsichtbar ".

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Autor:
Gabriele GiordanoM. Scardocci, o.p.

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Maria und Martha, Byzantinische Ikone

Liebe Brüder und Schwestern,

die Liturgie des Wortes Sonntag dieses XVI im Jahr gibt uns die Geschichte von Jesu Besuch im Hause von Maria und Martha [Text des Wortgottesdienstes, WHO].

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In der berühmten Geschichte di Antoine de Saint-Exupéry, Der kleine Prinz, gibt es eine schöne Begegnung zwischen dem kleinen Prinzen und dem Fuchs. In ihrem Chat, der Prinz und der Fuchs verflechten langsam tiefe Freundschaft zwischen ernst und humorvoll. Vor dem Abschied, Fox sagt eine letzte Sache zum kleinen Prinzen:

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„Das ist mein Geheimnis. Es ist sehr einfach: Man sieht nur mit dem Herzen. Das Wesentliche ist für die Augen unsichtbar ".

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Diese Geschichte Es ist eine Hilfe, um die schöne Lehre von Jesus heute verstehen: Gebet und der Blick es uns gibt. Ein Blick der Liebe und Wahrheit aller Dinge. Der Blick von Jesus auf den Menschen und Ereignisse in der Welt.

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In der ersten Lesung von Genesis, Abraham traf die drei Männer an den Hain Mamre:

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„Mein Herr, wenn ich Gnade vor deinen Augen gefunden, vergehen nicht ohne Ihre Diener zu stoppen " [GN 18].

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Nach den Exegeten und die Väter der Kirche, die drei Männer in diesem Schritt beschrieben ist ein Vorgriff auf die Offenbarung der Dreifaltigkeit. Abraham, in der Tat befasst sich mit dem Herrn Triune. Er sprach ein spontanes Gebet, Bewegen und zugleich authentisch. Er bittet den Herrn, zu stoppen, mit ihm zu bleiben. Abraham bietet einen liebevollen Gebet; Es bietet sein Haus und wie Sie Ihre Seele für Gott zu wohnen.

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Im Lukas-Evangelium finden wir einen Unterschied zwischen der Haltung von Martha und Maria. Marta Tatsache nicht falsch in in den Dienst Jesu zu sein, Mentre rassetta, System, reinigt, kurz gesagt, tut er Dinge nach Hause. Für Jesus tadelt zu ärgern, beschäftigt werden, Weglassen „was ist der beste Teil“.

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jede Aktion, auch versteckte Home-Service und Verdacht kann ein Opfer dem Herrn geworden. Dies kann auch ein Gebet werden, wenn in der Tat, dass unser Service konzentriert umgesetzt Aufmerksamkeit auf Jesus: Er ist der beste Teil, ohne die wir nichts tun. Maria, es ist dort vor und hören, Es ist derjenige, der diese bessere Lehre zu verstehen scheint. In der Tat gibt, Leise, aber nicht in einem Anfall von Faulheit. Mary ist beten kontemplativ: beten mit dem Herzen, wohl wissend, dass alles Wesentliche ist unsichtbar in diesem Bericht, aber wahr mit Jesus.

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Die Bedeutung des Gebets Es ist daher eine wahre und tiefe Freundschaft mit dem Herrn. Eine Freundschaft Aber in der Tat, die nicht einfach eine individuelle Beziehung mit dem Herrn bleiben, aber offen für andere.

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Er schreibt Saint Paul in der zweiten Lesung:

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„Ich wurde Minister, durch den Auftrag von Gott zu Ihnen bringen [...] das Geheimnis versteckt, aber jetzt offenbar seinen Heiligen " [Kol 1,25].

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Das Gebet öffnet die Türen der Mission, dh zu anderen geschickt zu verkünden, dass wir in der Begegnung mit dem Herrn empfangen haben; Gebet entwickelt in praktische Handlung, durch die alle das verborgene Geheimnis Gottes manifestieren sich. Das Manifest mit unserem Leben, unsere Werke der Liebe, paradoxerweise, Wir zeigen das Geheimnis der Barmherzigkeit Gottes in unserem Wesen reuigen Sünder.

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Jeder, daher werden die Minister, nicht nur die Geistlichen und religiösen: sie alle die, die zu verwalten und geben, entsprechend ihren Fähigkeiten, Gottes Geschenk an den nächsten. Es ist das größte Geschenk, nur die für das Auge unsichtbar wirklich wesentlich für das Herz derer, die körperlich und geistig isoliert und verlassen fühlen.

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Kann uns alle freundlich und gebets Umarmung Jesu gewährt der Herr, zu fühlen, bis zum Ende der Zeit geliebt.

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So sei es.

Roma, 21 Juli 2019

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Diese Frage so alte und so entscheidend: „Wer ist mein Nächster?»

Homiletik der Väter der Insel Patmos

Fordern, dass viel viel ALTE UND GRUND: „WER IST MEIN NACHBAR?»

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Der Nachbar, der das Material Wohltätigkeits heute braucht, es ist nicht nur die Rachid oder der Migrant, sondern auch die Arbeitslosen, Behinderte und ältere Menschen von allen verlassen. Sie brauchen Material Wohltätigkeits jene Väter oder Mütter, die eine Scheidung durchgemacht haben und sind zu Unrecht distanziert und verarmt durch die Anwesenheit ihrer Kinder.

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Autor:
Gabriele GiordanoM. Scardocci, o.p.

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Artikel im PDF-Druckformat
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Gabriele GiordanoM. Scardocci, o.p. während der Feier seiner ersten Messe

Liebe Brüder und Schwestern,

Dieser XV Sonntag im Jahreskreis wirft eine große und wichtige Frage: „Wer ist mein Nächster?» [Vgl. Text des Wortgottesdienstes, WHO].

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Heute leben wir im Zeitalter wo die medizinische Wissenschaft hat große Fortschritte gemacht. Es gibt Ärzte, die heute mit der Fachklinik und die neuen Chirurgie und Mikrochirurgie gesammelt kann Leben so undenkbar, bis gestern sparen, so kümmern und sorgen für ein Leben in Würde.

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Eine schöne Figur des Arztes, ist Louis Pasteur; wir sind im späten neunzehnten. Sie, die widmeten ihr Leben für die Kranken zu kümmern, Er hat viele tiefe Gedanken verlassen, Trai die in einem bestimmten Satz zu mir lieb ist:

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„Seien Sie nicht fragen Sie sich, wer du bist, wo Sie kommen, Welche Religion Sie angehören. Sie leiden, das ist genug für mich. Du gehörst zu mir ".

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Die heutigen Lesungen zu einer Zeit großen Leidens führen uns in das Thema der Fürsorge für jemanden, dass Gott uns zu pflegen geschickt hat und erhöhen. Der Herr selbst gibt uns diese Abtretung, wie wir in dem alten Texten testamentary lesen:

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„Dieses Wort ist ganz nah bei dir, Es ist in deinem Mund und in deinem Herzen, daß ich es tun " [Vgl. Dt: 30, 14].

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Gabriele GiordanoM. Scardocci, o.p. während der Feier seiner ersten Messe

Das Wort, das Moses berichtet Gottes Wort ist ein Wort, das uns Nachbarn macht, und der Herr. Diese Nähe zeigt an, dass das Wort Gott, Die Botschaft von Jesus Christus bekannt sein, Er liebte und machte intime. Für das, was wir über eine Nachbarschaft im Mund sprechen: das heißt, geht das Wort bezeugt, mit Freude zu denen angekündigt, die es nicht wissen,. Unmittelbar nach dem es einer Nähe des Herzens ist [Alter jüdischer LBB lebav]: in der hebräischen Sprache, Das Herz zeigt die innige konkrete Wahl Gott: also eine Passage aus dem Zeugnis Aktion. Insbesondere ist die Handlung des Gläubigen die des geistigen und materiellen Barmherzigkeit, in materieller Hinsicht in der Notwendigkeit für die Pflege und vor allem geistige.

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diese Aktion Es findet in einem sehr genauen Ort: die Kirche. Wie von der schönen Pauline Hymne: lin der Kirche, das ist sie, ist die Gemeinschaft der Gläubigen und an dem mystischen Leib Christi zur gleichen Zeit, das heißt, der Ort, wo alle Gläubigen, diversifiziert nach ihrer Berufung, konkret auszudrücken ihr Zeugnis und Handeln zu Jesus vereint sich [Vgl. Kol 1, 15. 18]. Die Kirche ist dann der Ort, wo Jesus mit uns arbeitet,, und wir geben Sorgfalt und Barmherzigkeit in ihm.

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Das Gleichnis vom barmherzigen Samariter Schließlich erklärt die, als Kirche, müssen wir drehen. Deswegen, leine Grundfrage jeder Katholik ist dies: „Wer ist mein Nächster?» [LC 10, 30].

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Der nächste wer braucht das Material Wohltätigkeits heute, es ist nicht nur die Rachid von il Migranten, sondern auch die Arbeitslosen, Behinderte und ältere Menschen von allen verlassen. Sie brauchen Material Wohltätigkeits jene Väter oder Mütter, die eine Scheidung durchgemacht haben und sind zu Unrecht distanziert und verarmt durch die Anwesenheit ihrer Kinder.

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Gabriele GiordanoM. Scardocci, o.p.

Vor allem, der Hauptalarm Es ist für diejenigen, die in Not der geistigen Wohltätigkeits sind: Atheisten, die Agnostiker, alle, die die Kirche im Namen der Kultur kämpfen Geschlecht, von Necro-Kultur, oder dass begünstigen die großen Sünden wie Abtreibung und Euthanasie.

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Wir von Samaritern, wir nennen sie zum Hotel mit Bandagen zu ergreifen, die: das heißt, sein neben ihnen, eine andere und sprechen, ihre existentiellen Wunden aufzunehmen, zeigen das Gesicht des lebendigen und wahren Gott, und gibt ihm das Reich Gott, fasciarli der Wahrheit Gott und gibt ihm den Wein par excellence, Kostbaren Blutes unseres Herrn.

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Er schrieb der Dichter Khalil Gibran: „Die stärksten Seelen werden durch Leiden verhärtet. Die stärksten Charaktere sind bestreut mit Narben ».

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Möchte der Herr jeden von uns den Mut,, die Zartheit und Stärke des barmherzigen Samariters, die Wunden und Narben all die aufzunehmen wir treffen, und geben die Hoffnung auf die Liebe Christi.

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So sei es.

Roma, 13 Juli 2019

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Nachrichten aus der Dominikanische Provinz Roman: „Prudence von…», Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p. [Text, WHO].

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Die männliche Zärtlichkeit des Kriegers des Lichts, Mandate wie Schafe mitten unter die Wölfe

Homiletik der Väter der Insel Patmos

DIE MANLY ZÄRTLICHKEIT DER KRIEGER DES LICHTS, MANDATE wie Schafe mitten unter die Wölfe

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Als Lämmer von Jesus gesandt hat, ist ein bisschen’ Das: sein Krieger des Lichts, der Lage, die Wölfe zu besiegen, od ammansirli, durch die Kraft der Gnade dessen, der schickte uns wie Lämmer unter Wölfen.

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Autor:
Gabriele GiordanoM. Scardocci, o.p.

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Artikel im PDF-Druckformat

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Liebe Brüder und Schwestern,

Krieger des Lichts

Dieser XIV Sonntag im Jahreskreis Evangelium bietet uns ein dichtes Bild, das die Apostel anvertraut durch Christus der Mission spricht [vgl. Texte des Wortgottesdienstes, WHO].

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Während dieser Ferienzeiten kann es oft passieren Erinnerung an machen, als wir jünger waren. Wenn die Ferien auf See waren mit unseren Eltern, und es gab viel Zeit am Strand zwischen Witze, Spiele und so viel Süße und Zärtlichkeit. Schon jetzt, wenn wir die Zeit mit unseren Eltern verbringen, Gott sei Dank für das Geschenk ihrer Liebe und des Glaubens: Diese Tatsache führte uns zu diesem Tag und bis zu hier, zu sein, die wir auf dem Wege des Herrn sind.

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Die heutigen Lesungen sie wollen, dass wir in dieses große Geheimnis Gottes in seinem Trost und Zärtlichkeit vertiefen, die uns neue Kreaturen sein aussendet, und deshalb schickte seine große Liebe.

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In den prophetischen Texten vetero testamentary lasst uns lesen:«Wie eine Mutter tröstet ihr Kind, so werde ich trösten; in Jerusalem werden Sie getröstet " [Ist 66, 13]. Beachten Sie, dass die dritte Jesaja nach dem VI BC im jüdischen Exil schreibt, so dass die Stadt Jerusalem, in genau diesem Umstand, Es ist der Ort, der symbolisch den mütterlichen Trost Gottes erinnert. Dies lehrt uns, dass Gott im Himmel nicht eingesperrt, aber wir werden getröstet, Es ist in der Nähe mit einer Mutter Zuneigung. Von dieser Zärtlichkeit spricht oft über Papst Francis, und dies sollte uns aufmerksam machen,: die tröste Zärtlichkeit ist ein wesentliches Merkmal ihres Gottes, als ob die DNA von Gott. Wir sind nicht weit von dieser zarten Hand des Herrn, ewige Liebe mit uns. Wir getröstet werden, wenn wir in der Beichte entbunden werden, und wenn wir den Duft der Eucharistie empfangen. Oder in der freundlichen Gnade von ein paar Freunden und Familie.

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Dieser Trost Es macht uns eine neue Marke. In einer Passage in seinem Apostolischen Schreiben St. Paul schreibt:

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„Es ist die Beschneidung nicht, die zählt, noch Unbeschnittensein, sondern eine neue Kreatur " [vgl. Gal 6, 15].

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Beim Empfang des Trostes und Zärtlichkeit Gottes macht uns sehr geliebt fühlen. Ändern Sie unsere ganze Art und Weise von Kopf bis Fuß zu sein. Und trotz unserer Unzulänglichkeiten, Sünden, Laster, Schwächen wir immer wieder von Gott geliebt werden. In seiner Liebe, wir jeden Tag neu gemacht, rekonstruiert, jedes Mal, wenn wir scheinen neu gestaltet zu scheitern. Jeder von uns ist in ein größeres Projekt von Gott berufen sich: so sind wir unglaublich neu gemacht vom Herrn, stark und in einer ruhigen Zeit und heiter in seiner Wahrheit.

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Konsulate und machte neue Kreaturen, schließlich Gott schickt uns. Als er mit dem zweiundsiebzig Jünger tat, hier im Lukasevangelium beschrieben. Diese Jünger Jesus sagt: „Go: dort, Ich schicke Ihnen wie Schafe mitten unter die Wölfe " [LC 10,3].

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Auch wir werden gesendet, als neue Kreaturen den Trost und Zuneigung zu bringen, die wir erhalten haben,. Dies ermöglicht es uns, auch die Freude und Gemeinschaft mit Gott zu vermitteln. Es erlaubt uns, Missionare des Friedens in den Leiden und Schwierigkeiten des Lebens zu sein, all derer erfüllen. Dies ist die Optik Schafe mitten unter die Wölfe zu sein. Der Wolf ist das biblische Bild jener räuberischen Räuber, der in der Nacht kommt. Es ist das Bild der aktuellen Kultur, die nicht die in der Notwendigkeit der Versorgung nicht respektiert. Betrachten wir in diesem Zusammenhang auf die schrecklichen Leiden, die jetzt Vincent Lambert leidet [vgl. WHO]. Das Lamm ist stattdessen das Bild von jemandem, der sanft und gut. Genau, die mit dem Frieden Gottes erfüllt ist, und wird zu einem Missionar von Licht und Trost Gottes.

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Ich erinnere mich an das Lesen in 16 Jahre ein wunderbares Buch von Paulo Coelho, von einem ebenso prachtvoll Titel: Handbuch des Kriegers des Lichts.

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Werden Lämmer von Jesus gesandt ist ein bisschen’ Das: sein Krieger des Lichts, der Lage, die Wölfe zu besiegen, od ammansirli, durch die Kraft der Gnade dessen, der schickte uns wie Lämmer unter Wölfen.

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Möge der Herr uns das Licht seiner Gnade gewähren und sein Trost, weil wir am Leben und authentische Tradition seiner Liebe geworden, gab sich bis zum Ende.

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So sei es.

Roma 6 Juli 2019

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Nachrichten aus der Dominikanische Provinz Roman: „Das Recht auf Leben und das Recht, nicht zu leiden: living wills', Riccardo Lufrani, o.p. [Text, WHO].

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Das Geheimnis der Freude: „Er stieg in den Himmel;, zur Rechten des Vaters sitzt "

Der Winkel dell'omiletica der Väter der Insel Patmos

DAS GEHEIMNIS DER FREUDE: «Und in den Himmel aufgefahren, allegro »

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die Besteigung dann ist es das Fest die, die Hoffnung als Leuchtfeuer seines Lebens wählen. Im Gegensatz zu einem Pessimismus, typisch für unsere Zeit, nachdem die großen Ideologien sind gefallen, die Hoffnung des Aufstiegs hilft uns Tag für Tag den Glauben zu leben. Und die offensichtlichste Wirkung dieser hoffnungsvoll auf den Namen Jesus, Es ist die Freude. Nicht eine falsche Maske des Glücks, platziert Gesicht glücklich zu sehen, wenn das Herz in der Finsternis ist statt. Nein, Hoffnung ist die wahre Freude derer, die den auferstandenen Jesus begegnet, und dann stieg.

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Autor:
Gabriele GiordanoM. Scardocci, o.p..

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Artikel im PDF-Druckformat
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Liebe Brüder und Schwestern,

Salvador Dali: Christi Himmelfahrt [1958]

Mit der Verkündigung des Evangeliums des Seligen Luca Evangelista [vgl. 24, 46-53] Heute feiern wir den Aufstieg in den Himmel des Auferstandenen [siehe Liturgie des Wortes, WHO].

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In der Homiletik, die Gemälde der Heiligen Schrift zu illustrieren manchmal verweise ich auf interessante Filme …

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… Qome Jahre Vor ging er zu den ein schöner Film Filme genannt Die Theorie von Allem. Der Film erzählt das Leben der Physiker Stephen Hawking, Tetraplegiker Wissenschaftler und seine Theorien über den Ursprung des Universums. Trotz ihrer schrecklich geschwächten körperlichen Verfassung, Hawking verloren nie den Willen zu leben und zu suchen. Am Ende des Films, Der Wissenschaftler sagt:

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„Obwohl es schlechtes Leben scheint es gibt immer etwas, das man tun kann und erfolgreich. Denn solange es ein Leben, es gibt Hoffnung '.

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Dieses Beispiel stellt das Thema der heutigen Ascension Massen Lesungen Heiligen feiern wir zusammen. Die Himmelfahrt ist der Moment der Rückkehr von Jesus, Gottes Sohn, ewiger Vater, Auch er Gott. In dem Augenblick, in dem Jesus steigt und wird angehoben, eine wichtige Botschaft an seine Jünger verlassen. In der Apostelgeschichte:

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„Ihr werdet die Kraft empfangen, wenn der Heilige Geist auf euch gekommen ist;, und werdet meine Zeugen sein in Jerusalem, in ganz Judäa und Samarien und bis an die Enden der Erde " [Bei 1,8].

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Dies ist der zentrale Kern der Himmelfahrt: Gottes Ruf seine Zeugen zu werden, der griechischen Zeuge [Beichtstuhl: Märtyrer, Zeuge]. Es ist ein Aufruf zu bezeugen Jesus und seiner Person bis zum Ende der Erde. Die ganze, Vergleichen sie uns, ist der Ruf zu Jesus in jedem Ort, zu bezeugen, die wir häufig, in der Familie, der Arbeitsplatz, mit Freunden, oder auch in Momenten der Entspannung.

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Der Brief an die Hebräer stellt klar, was es bedeutet, Zeugen zu sein:

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„Lassen Sie uns halten unerschütterlich an die Hoffnung, wir bekennen“ [EB 10, 23].

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die Besteigung dann ist die Zeit, als Jesus den Auftrag verlässt seine Mission sichtbar für die Apostel und Jünger weiter, Deshalb ist die Kirche. In diesem Begriff kehren wir auch uns. Unsere Hoffnung ist nicht nur ein Mensch, sondern vor allem die Hoffnung ultramundane: Er ernährt sich ein sicheres Gefühl der Erwartung für die Ewigkeit mit dem Herrn zu sein im Himmel. Diese Erwartung beantwortet Fragen von tieferen Sinn und ist daher eine existentielle Antwort. In der Tat, ist eine eingebaute Erwartung aktiv Zeugen der großen Liebe rechts von Start, dass wir leben, das Ende der Zeit können.

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Auf diesem Zeug die Hoffnung des ewigen Lebens, Auch Jesus spricht im Evangelium davon, wenn er es wiederholt

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„Christus wird am dritten Tag leiden und von den Toten auferstehen.“. […] Sie sind von Zeugen " [LC 24, 46]

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die Besteigung dann ist es das Fest die, die Hoffnung als Leuchtfeuer seines Lebens wählen. Im Gegensatz zu einem Pessimismus, typisch für unsere Zeit, nachdem die großen Ideologien sind gefallen, die Hoffnung des Aufstiegs hilft uns Tag für Tag den Glauben zu leben. Und die offensichtlichste Wirkung dieser hoffnungsvoll auf den Namen Jesus, Es ist die Freude. Nicht eine falsche Maske des Glücks, platziert Gesicht glücklich zu sehen, wenn das Herz in der Finsternis ist statt. Nein, Hoffnung ist die wahre Freude derer, die den auferstandenen Jesus begegnet, und dann stieg.

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Die Freude an einer Sitzung Es passierte uns, wenn wir Jesus in den Sakramenten treffen. In dieser Eucharistie, Jesus kommt, um uns zu treffen, bewohnen unsere Seele. sein Leben in uns richtet sich leisten, jetzt mit ihm zu erheben, durch die Augen des Glaubens. Mit dem Blick von oben, Sie können jeden Tag unseres Lebens in Christus genießen, Leben in Fülle und Güte.

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Wir bitten den Herrn die Gabe, Zeugen der Hoffnung, das Gefühl der Erhebung in den Himmel Fütterung der ein zu erreichen, die ewige Ehepartner unserer Seele.

So sei es.

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Roma, 2 Juni 2019

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Der persönliche Blog der Väter der Insel Patmos

theologische Club

der Vater Gabriele Blog

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Ohne Frieden Christi, Europa wird bald tot sein und unter den Trümmern von falschem Frieden in der Welt begraben [im Anhang: Die Europäische Union Flagge Marian]

L'Angolo di Girolamo Savonarola: Katholische Homiletik in mageren Zeiten

OHNE Frieden Christi, EUROPA wird bald tot und unter den Trümmern falschen Frieden in der Welt BEGRABENER

[IN ANHANG: MARIANA FLAG DER EUROPÄISCHEN UNION]

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Wenn ich mich richtig erinnere,, morgen stimmen wir für die Europawahlen, Ehrlich gesagt habe ich nicht auf die Empfehlungen von gehört Wahlkomitee der italienischen Bischofskonferenz oder des Staatssekretariats des Heiligen Stuhls, weil ich bessere Dinge zu tun hatte, einschließlich des Betens für das Schicksal unseres alten Mannes, herrlicher und geliebter Kontinent, Ich erinnere mich an einen lapidaren Satz, den Kardinal Giacomo Biffi zu Beginn des zweiten Jahrtausends ins Leben gerufen hat: "Europa, entweder wird es wieder christlich sein oder es wird nicht mehr sein ".

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Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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Artikel im PDF-Druckformat

 

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Gepriesen sei Jesus Christus !

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Es gab zahlreiche fromme Katholiken, die mir diesen Cartoon per Telematik geschickt haben, darunter zahlreiche Priester und Ordensleute, Was dies diejenigen, die nicht leben, zum Nachdenken bringen sollte, wie wir, in der Realität Insel Patmos, aber im unwirklichen Nimmerland

An diesem 6. Ostersonntag, Das Evangelium bietet uns eine Passage des Evangelisten Johannes [Liturgie des Wortes: WHO], der geliebte Jünger des Herrn. Wer mit der Heiligen Jungfrau unter dem Kreuz blieb, während "alle Jünger ihn verlassen haben, flohen" [MT 26, 56; MC 14, 50]. Unter dieser Folter - auf der der verstümmelte Christus überhaupt keine schöne ikonografische heilige Karte war, noch die schöne Figur in Gemälden und Skulpturen dargestellt -, der außerordentliche Akt der Beauftragung findet statt:

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«Jesus dann, Er sah seine Mutter und dort neben ihr den Schüler, den er liebte, Er sagte seiner Mutter,: "Donna, Hier ist dein Sohn!”. Dann sagte er zu dem Jünger: „Hier ist deine Mutter!”. Und von diesem Moment an brachte der Schüler sie zu sich nach Hause. " [GV 19, 26-27].

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Kurz zuvor, Christus, Grundstein [vgl. MT 21, 42; MC 12, 10; LC 20, 17], Er hatte die entstehende Kirche auf Peter mit einem Ausdruck gebaut, der oft missverstanden wurde, vielleicht heute mehr als gestern: «Pietro, Du bist Stein, und auf diesem Felsen werde ich meine Kirche bauen " [MT 16, 18]. Ein Satz, der nur verstanden werden kann, wenn man versteht, auf wen sich Christus der Herr bezieht, indem man "auf diesem Stein" anzeigt.. In der Tat, wenn nicht verstanden wird, dass der Grundstein Christus Gott ist, auf dem Peter ruht wie ein Stein, Sie können das Risiko eingehen, hineinzufallen Pietrolatry. Es ist daher gut, sich an diesen Pietro zu erinnern, von Christus, Er ist der Pfarrer auf dem Land, nicht der Nachfolger. Jeder, der Zweifel daran hatte, Lesen Sie die Worte des heiligen Apostels Paulus:

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« [...] auf dem Fundament der Apostel und Propheten gebaut;, und Christus Jesus selbst als Eckpfeiler zu haben " [Eff 12, 20].

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Mit dem jungen John und dem reifen Pietro, Wir haben zwei fast gegensätzliche Figuren der Apostel: der erste, unter dem Kreuz mit der Heiligen Jungfrau und mit einer bekehrten und erlösten Ex-Prostituierten, der zweite, der zuerst im Kopf der anderen Jünger läuft und kurz darauf dreimal dreimal Christus leugnet; und er tut es zuerst, indem er flucht, dann sogar fluchen [vgl. MT 26, 74].

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Das Evangelium des seligen Johannes des Evangelisten Es ist auch bekannt als das Evangelium der Freude und Liebe, wenn auch in den zunehmend extravaganten Katechesen und zunehmend langweiligen Predigten, nicht genau - oder vielleicht, Ach, weiß es einfach nicht! —, als dieser junge Mann, das war zu der Zeit, Er genoss besondere spirituelle Fürsorge vom göttlichen Erlöser, später lebte er einen guten Teil seines Lebens mit der Unbefleckten Empfängnis, der Mater Dei, auch von uns als verehrt Mutter Kirche.

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Christus der Herr vertraute die entstehende Kirche an Führung der begrenztesten der Apostel, vielleicht, damit Peter auch all diese Schwächen verkörpern kann, menschliche Schwächen und Leiden, deren Manifestation er nicht lange braucht, sie auch im Alter weiter zu manifestieren, Zum Beispiel in Rom, unter der Verfolgung von Nero, er rennt zum x-ten Mal weg. Aber, wie wir wissen, Auf der Via Appia erschien ihm Christus, zu dem Peter fragt: «Wohin gehst du,?» [wohin gehst du, Mann?»]. Christus antwortet: «für Rom, ich Kreuzigung» [Ich gehe nach Rom, um wieder gekreuzigt zu werden]. An diesem Punkt drehte sich Peter um, kurz nach einem Märtyrer auf dem Vatikanhügel sterben, wo sich beide der Ausführungsort befanden, sowohl der Zirkus von Nero. In mancher Hinsicht ein bisschen wie heute: weil der Vatikan ein Ort der Hinrichtungen ist “barmherzig” und gleichzeitig ein Zirkus. Und an diesem Ort der Aufführungen und Zirkusspiele, Peter wurde mit dem Martyrium geheiligt; und wie er, wer es will, kann sich heute selbst heiligen, einschließlich der Nachfolger von Peter.

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Vielleicht zwei Jahrtausende im Voraus, unter dem Kreuz vertraut Christus die vom Schmerz zerrissene Mutterkirche dem jungen und geliebten Johannes an, während er, der sie als Braut des Lammes haben wollte [vgl. Ap 19, 7-8], mit vier Nägeln und einer Dornenkrone auf dem Kopf an einer Stange befestigt.

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Zusammen mit der entstehenden Kirche, Christus Er hinterließ den Aposteln noch etwas sehr Kostbares: seine Ruhe, das ist das zentrale Element dieser vom johanneischen Adler geschriebenen Passage aus dem Evangelium. In dieser Hinsicht präzisiert Christus:

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«Ich lasse dir die Ruhe, Ich gebe dir meinen Frieden. Nicht so, wie es die Welt hergibt, ich gebe es dir. Lass dich nicht von deinem Herzen beunruhigen und fürchte dich nicht " [GV 14, 27].

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Die Dualität zwischen Christus und der Welt, kommt zwischen diesen Zeilen wieder an die Oberfläche, vor denen wir uns zuerst fragen sollten: sondern was der Friede Christi wirklich ist, das, verglichen mit dem, was Lsagt er uns, es erscheint völlig gegensätzlich, in Bezug auf den Weltfrieden?

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Frieden der Welt, oder ob wir falschen Frieden bevorzugen, es ist derjenige, der die Sünde nicht ablehnt, im Gegenteil, es begrüßt es, es in Gutes umzuwandeln, in kostbarer Vielfalt zu begrüßen, im Gesetz und in höchstem Wert. Wenn wir wollen, können wir das alles mit einem Banner zusammenfassen, das während des March for Life of 23 Der Mai wurde in Rom von einer Gruppe teuflischer Feministinnen mit einem Schreiben darauf postiert: "Das Gesetz 194 Nicht Tasten, Frauen können in Ruhe abtreiben!».

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Hier ist der Frieden der Welt: das „Recht“, unschuldige Kreaturen zu töten, der “rechts” all’eutanasie, oder das "Recht" der Gebärmutter zu mieten, damit zwei Schwule ihr eigenes Spielzeugbaby machen können. Oder vielleicht, die Welt, es kann zufällig so sein “grausam” von diesem Modell eines so glücklichen Paares wegzunehmen “verdient” Tempo?

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Der Friede Christi es liegt in Wahrheit und Gerechtigkeit, woraus die tiefsten Ausdrucksformen der Nächstenliebe entstehen. Aber vor allem, das Tempo, Christus selbst ist der Weg der Wahrheit und des Lebens [vgl. GV 14, 6], der Quelle und Geber des Friedens ist [Eff 2,14].

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Abschied von den Jüngern vor der Passion, Jesus lässt ihnen seinen Frieden [GV 14,27], und danach, einmal von den Toten auferstanden, er kehrt zurück, um ihnen das höchste Geschenk seines Friedens anzubieten, indem er sie begrüßt: "Friede sei mit dir!» [LC 24,36; GV 20,19-21.26]. Der Friede Christi wird durch die Versöhnung mit Gott dem Vater erlangt, woraus die Versöhnung mit den Brüdern entsteht [vgl. MT 6,12], damit dieser christologische Friede auf eine Welt ausgeweitet werden kann, die von Christus erneuert wird, der uns durch die Gnade des Heiligen Geistes reinigt und heiligt. Damit, Jedes Mal, wenn wir Priester unsere Arme öffnen und sagen: "Friede sei mit dir» [Friede sei mit dir], in diesem Moment sind wir Christus, der dir seinen Frieden gibt und der dich in seinem Frieden gesandt hat.

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Wenn ich mich richtig erinnere,, Morgen wählen wir für die Europawahlen, Ehrlich gesagt habe ich nicht auf die Empfehlungen von gehört Wahlkomitee der italienischen Bischofskonferenz oder des Staatssekretariats des Heiligen Stuhls, weil ich bessere Dinge zu tun hatte, einschließlich des Betens für das Schicksal unseres alten Mannes, herrlicher und geliebter Kontinent, worüber ich mich an einen lapidaren Satz von Kardinal Giacomo Biffi zu Beginn des zweiten Jahrtausends erinnert fühlte: "Europa, entweder wird es wieder christlich sein oder es wird nicht mehr sein ".

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Viele andere Dinge kamen mir in den Sinn, Ich möchte Sie kurz an diejenigen erinnern, die kein historisches Gedächtnis zu haben scheinen. Auch weil es nicht darum geht, Jahrhunderte zurückzugehen, aber nur wenige Jahrzehnte …

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… im Archiv des ehemaligen Heiligen Offiziums und in denen vieler diözesaner kirchlicher Gerichte Italiens, Es sind immer Akten erhalten, in denen verschiedene Priester sogar und nur wegen vermuteter Sympathien für die alte italienische kommunistische Partei kanonisch sanktioniert wurden. Brunnen, in den letzten Wochen mussten wir Zeuge des authentischen Drecks unserer Bischöfe werden - aber was ist schlimmer als der Heilige Stuhl -, der mit gestrecktem Bein in den Wahlkampf gegangen ist, um Mitte-Links zu unterstützen, sehr verwässerter Erbe der alten Kommunistischen Partei Italiens. In der Tat, während die alten Kommunisten, ebenso heftig wie konsequent, sie sprachen vom Proletariat und der Arbeiterklasse, viele gerechte Forderungen erfüllen, um die schwächeren Klassen zu schützen, ihre Enkel Piddini, - diejenigen, die von unserem Episkopat unterstützt werden, klar zu sein -, Stattdessen finden wir sie zur Aperitifzeit in den Luxuscafés des Parioli-Viertels, in den Super-Penthouses im Zentrum und in den römischen Villen von Olgiata.

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Denn nicht alle sind ohne historisches Gedächtnis, Das möchte ich als Teenager erwähnen, in der Ferne 1978, Ich sah einen älteren Pfarrer weinen, der schließlich vom Bischof durch einen Stromschlag getötet wurde, weil er beschuldigt wurde, kommunistischen Kreisen zu nahe zu stehen. Die Anklage gegen den Bischof wurde von einigen christdemokratischen Politikern und Verwaltungsbeamten erhoben, die wegen Korruption vor Gericht standen und zwanzig Jahre später ins Gefängnis kamen. Allerdings wäre es legitim zu fragen, beide al Wahlkomitee der Italienischen Bischofskonferenz und dem des Staatssekretariats, falls ich es falsch verstanden habe, wenn ich es bin, der einige Passagen unserer unglaublichen kirchlichen historisch-politischen Entwicklung verpasst hat, oder: wir sind genau die klerikale Unterstützung, die den inkonsequenten und bösartig bürgerlichen Enkeln der alten und konsequenten italienischen Kommunisten gegeben wird? Weil ich Angst vor einem gewissen Politikerklerus habe, mit der neuen Linken, teilen ein störendes Element: eine Vorstellung von einem ideologischen und traumhaften Volk, das völlig von der Realität getrennt ist, Gut zu bedenken, dass sich die Leute auch nicht in den Luxuscafés des Parioli treffen, noch in den Super-Dachböden des Zentrums, noch in den römischen Villen von Olgiata, aber nicht einmal in den Palästen der Kurien, obwohl sie heute mit ihren Bischöfen, die Holzkreuze um den Hals tragen und mit pastoralen Stöcken, die nicht mehr von Silberschmieden, sondern von Tischlern hergestellt wurden, in Prozession gehen, von großem Elend umgeben sind, während wir darauf warten, dass sich der Wind ändert und dann auftaucht, als ob nichts gewesen wäre, mit sieben metern cappa magna.

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Möge Europa den Frieden Christi willkommen heißen, denn mit Weltfrieden, weitergeführt von den unbeständigen Enkeln der alten konsequenten Kommunisten, bald wird es tot und verschwunden sein, mit dem Segen unseres italienischen Episkopats.

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von der Insel Patmos, 25 Dürfen 2018

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POLITISCHE HISTORISCHE ANMERKUNG ZUR MARIANISCHEN FLAGGE DER EUROPÄISCHEN UNION

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Die Flagge der Europäischen Union repräsentiert den Schleier und die Sternentiara der Heiligen Jungfrau Maria

Dann erschien ein großes Zeichen am Himmel: eine Frau, die mit der Sonne bekleidet ist, mit dem Mond unter seinen Füßen und auf seinem Haupt eine Krone aus zwölf Sternen. [Offenbarung des Johannes der Apostel: 12, 1]

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An diejenigen, die es nicht wissen, ich erinnere mich was bedeutet die flagge von europa: die blaue Farbe repräsentiert den Mantel der Jungfrau Maria, die zwölf Sterne sein Diadem. Zu der Zeit,, als der erste Kern der Europäischen Union gegründet wurde, Katholische Politiker, ohne Wissen der nordeuropäischen Protestanten, Sie stellten die entstehende Gewerkschaft unter den Schutz von Mater Dei.

Wenn dies von den Säkularisten zur Kenntnis genommen wird, ungezogene Schwule und Lesben wimmeln im Straßburger Parlament, vielleicht stellen sie eine Interpellation, um die Seite zu wechseln.

Andere wissen immer noch nicht, dass die Wahlen in diesem Monat Mai stattfinden, das ist traditionell der Monat, der der Jungfrau Maria gewidmet ist, obwohl in vielen Kirchen, in diesem marianischen Monat, verschiedene Bischöfe und Presbyter haben großzügige Grüße überschüttet Frohes Ramadan, anstatt Loben Sie die Heilige Jungfrau mit dem Beten des Heiligen Rosenkranzes, mit dem Europa die Schlacht von Lepanto gewonnen hat, um zu vermeiden, dass die Flagge mit dem Halbmond über der Kathedrale des Bischofs von Rom wehen könnte, alles vor der Gründung einer Gewerkschaft, die hat, als eigenes Emblem, Mantel und Diadem der Madonna …

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«Sie werden wissen, die Wahrheit und die Wahrheit, die Sie wird freigelassen» [GV 8,32],
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Die innige Freundschaft des Hirten mit seinen Schafen: „Meine Schafe hören meine Stimme, und ich kenne sie, und sie folgen mir "

Der Winkel dell'omiletica der Väter der Insel Patmos

Die innige Freundschaft Hirt mit seinen Schafen: «MEINE SCHAFE HÖREN MEINE STIMME UND ICH KENNE SIE, Und sie folgen mir "

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Genau wie auf einer Reise der Transhumanz, jeder von uns genannt Schafe der Herde Jesu zu sein, nämlich, dass wir berufen sind als Gläubige in der Kirche von Jesus zu leben. als Gläubige, Zuerst hören wir seine Stimme: Jesus spricht zu uns in dem Wort Gott und von den Hirten, insbesondere hat es heute durch die katholische offizielle Lehre der durch den Nachfolger Petri zum Ausdruck Kirche und das Kollegium des Apostels, zu schützen, intakt und verbreiten damit die Hinterlegung des Glaubens genannt.

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Gabriele GiordanoM. Scardocci, o.p.

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Artikel im PDF-Druckformat
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Liebe Brüder und Schwestern,

Shepherd sardischen, von dem Maler Antonio Piras

wahrscheinlich alles, was wir wissen, Poesie Die Hirten in G. D'Annunzio:

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„September, gehen wir. Es ist Zeit, zu migrieren / Jetzt im Land der Abruzzen meine Hirten lascian die Stifte und gehen in Richtung Meer / fällt wilde grüne Adria das ist, wie die Almen ".

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Ein Bild von pastoralism, Transhumanz, das heißt, der Pfad zu der Wildnis und in die Hügel, die Ruhe geben,, Ruhe und das Gefühl der Vollständigkeit.

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Dieses Bild zu einem viel suchte Frieden, vielleicht haben wir verloren: ein Pulver’ weil wir mit Lichtern in der Stadt leben und Klänge, die uns ablenken, ein Pulver’ weil wir verstehen, die Idee einer Reise nicht, dass, Nach so vielen Anstrengungen, Es kann uns stattdessen viel Befriedigung geben. Aber, dieses Schaf, Sie können uns in Lesungen dieses Sonntags machen vertiefen.

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In der Apostelgeschichte [vgl. 13, 46] lesen wir, wie Paulus und Barnabas an die Juden wenden:

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„Es war notwendig, dass es in erster Linie um das Wort Gott verkündet wurde, Da Sie es ablehnen und euch das ewige Leben unwürdig beurteilen, dort: wenden wir uns zu den Heiden ".

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Die beiden Apostel leiten die Verkündigung des ewigen Lebens die jüdische Präsenz zu überwinden und die Aufmerksamkeit auf die Heiden zahlen, die waren Römer und Griechen, mit einer Kultur, in der hellenistischen Philosophie durchdrungen. Die Botschaft Christi kommt dann aus dem „Zaun“ Jüdisch, das zeigt, wie die christliche Botschaft nicht zu einem Volk oder Nation zusammenhängt. Die Botschaft Jesu ist universell: alle sind zum ewigen Leben gerufen. Dabei geht es in eine größere Liebe eintritt, dass der Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes, für die Ewigkeit.

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Der Aufruf zum ewigen Leben wartet auf eine Antwort von uns. Der Herr lässt auch uns frei, es zu verweigern, wie die Juden in dem Text der Apostelgeschichte haben wir gehört,. Aber wenn wir reagieren positiv, Wir können nun verstehen, wie man das ewige Leben bekommen.

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Das Evangelium gibt uns eine klare Antwort auf auf dem Weg zu diesem Ziel. Wir lesen in Saint John:

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«Meine Schafe hören meine Stimme, und ich kenne sie und sie folgen mir " [vgl. 10, 27].

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Genau wie auf einer Reise der Transhumanz, jeder von uns genannt Schafe der Herde Jesu zu sein, nämlich, dass wir berufen sind als Gläubige in der Kirche von Jesus zu leben. als Gläubige, Zuerst hören wir seine Stimme: Jesus spricht zu uns in dem Wort Gott und von den Hirten, insbesondere hat es heute durch die katholische offizielle Lehre der durch den Nachfolger Petri zum Ausdruck Kirche und das Kollegium des Apostels, zu schützen, intakt und verbreiten damit die Hinterlegung des Glaubens genannt.

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Wir hören die Stimme von Jesus wenn wir eng unsere katholische Lehre: glauben an den Wahrheiten des Glaubens, leben die Regeln der Moral oder sich in Zeiten des Gebetes wird ein Hörerlebnis werden, die Ihr Herz zu seiner großen Liebe öffnet. Gott kommt in unsere Seele und mit ihm in jedem Moment des täglichen Lebens wird zu einer Freude.

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zweitens, Als Gläubige folgen wir Jesus: besonders wir in harten Momenten unseres Lebens folgen, wohl wissend, dass der erste für uns trägt das Kreuz auf Golgatha gearbeitet haben. Jesus zu folgen, ist zu wissen, dass selbst dann, wenn das Elend des Lebens scheint tief auf den Schultern zu bewegen, Er unterstützt uns in.

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Vom Hören und nach Jesus, die Tatsache ist, dass wir ihn kennen: Dieses Wort in der Originalsprache zeigt eine tiefe Intimität, fast Hand zu Hand mit Gott. Dieser Körper enger Kontakt mit dem Körper, den wir erleben, wenn wir die Eucharistie leben, die in der Tat ist es ein Vorgeschmack des ewigen Lebens ist, eine große Freundschaft mit Gott. Und nur über die Freundschaft sschuf Susanna Tammaro:

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„Freundschaft ist eines der besten Gefühle zu leben. Plötzlich sehen wir uns, Sie wählen, es baut eine Art von Intimität ".

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Möge der Herr uns gewähren seine Freundschaft in das ewige Leben eingehen, in einer Intimität, die gibt endlose Freude und die Fähigkeit, die tiefe Bedeutung eines jeden Tages zu erfassen.

So sei es.

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Roma, 12 Dürfen 2019

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Hinweis für den Leser Editorial

In diesen Tagen sind wir Beendigung der Verarbeitung der Beweise der ersten Bücher, die bald gedruckt werden und vertrieben von Editions Die Insel Patmos. In diese Arbeit vertieft sein, in den letzten drei Wochen waren wir langsam nur vorübergehend die Veröffentlichung von Artikeln in der Zeitschrift Die Insel Patmos.

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