IL CAVALLO DI TROIA ARCOBALENO: QUANDO LA LIBERTÀ DIVENTA A SENSO UNICO

A proposito del caso dello psichiatra Tonino Cantelmi, del senatore Simone Pillon e della solita, prevedibile crociata di Silere non possum

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Silere non possum torna a colpire e lo fa col suo consolidato schema: si prende un fatto di cronaca — questa volta la cosiddetta “famiglia del bosco” (vgl.. WHO) — e lo si trasforma in grimaldello per un attacco ben più ampio, che stavolta ha per bersaglio lo psichiatra Tonino Cantelmi, l’avvocato Simone Pillon, il sistema degli ordini professionali italiani e, in filigrana, chiunque osi dichiararsi cattolico senza vergognarsene in pubblico. Der fragliche Artikel, firmato da un anonimo, certo «d.V.N», es ist lesbar WHO.

Non entriamo nel merito della vicenda giudiziaria, perché non ci riguarda e sulla quale altri, competenti, si stanno già pronunciando. A noi padri redattori de L’Isola di Patmos — che come noto abbiamo tutti un nome, un volto e una scheda nella pagina “Ausarbeitung” (vgl.. WHO) — interessa il metodo applicato da anni dal creatore di questo blog assurto oggi a “Quotidiano Indipendente Internazionale” con sede in Estonia (vgl.. WHO), das bedeutet: prendere un caso concreto, caricarlo di sospetto ideologico e usarlo per avanzare un’istanza molto più generale — quella di delegittimare, con l’accusa di “ideologia”, chiunque professi pubblicamente convinzioni cattoliche in ambito professionale.

Il nodo, Aber, non è la fede di Cantelmi ma la coerenza di chi lo accusa. Silere non possum scrive che Cantelmi «non è volto nuovo nel panorama del cattolicesimo di estrema destra italiano» e imputa a lui e a Pillon una «lunga storia ideologica». Gut: e la storia di Silere non possum, stattdessen, sarebbe forse priva di orientamento e di ideologia? Un blog che si presenta come analista imparziale della Chiesa e della Santa Sede e che da anni conduce una campagna sistematica contro chiunque non condivida l’agenda arcobaleno, non ha forse anch’esso una linea e «un lessico che si ripete fino alla caricatura», per usare le identiche parole che l’articolo rivolge ad altri? Non c’è nulla di più rivelatore, in questo genere di prosa, del momento in cui l’accusatore descrive nell’avversario esattamente il proprio vizio. Per questo vale ancora — e varrà sempre — l’ammonimento del Vangelo:

«Perché osservi la pagliuzza nell’occhio del tuo fratello, mentre non ti accorgi della trave che hai nel tuo occhio? [...] Heuchlerisch! Entferne zuerst den Balken von deinem Auge, und dann wirst du klar sehen, um den Splitter aus dem Auge deines Bruders zu entfernen. (vgl. MT 7,3-5).

Freiheit, so zu sein, deve valere per tutti — non per una parte sola. I sacerdoti che scrivono queste righe non hanno mai negato a nessuno il diritto di vivere la propria sessualità come meglio crede, né si sono mai permessi di sindacare le scelte private altrui: su questo non arretriamo di un millimetro e chi legge i nostri articoli lo sa. Pretendiamo però che ci sia riconosciuto, con la stessa naturalezza, il diritto di dire — all’occorrenza anche con la severa franchezza dell’Apostolo Paolo (vgl.. 1Kor 6,9-10 ; RM 1,26-27) — che certe condotte di vita sono incompatibili con la dottrina e la morale cattolica, restando ciascuno libero di vivere in questo mondo lo stile di vita che preferisce, godendo in tal senso anche di tutte le tutele giuridiche del caso. Aber, le stesse tutele dovrebbero per inverso valere anche per chi, wie wir, esprime nel rispetto un sentire legato a opinioni contrarie alle istanze LGBT non realizzabili all’interno della comunità ecclesiale e del clero cattolico: anche questo si chiama libertà di pensiero e di parola, da rispettare e tutelare. Deswegen, la stessa libertà pretendiamo venga riconosciuta a noi, ai cattolici che come noi pensano, quindi anche ai professionisti come Cantelmi. Se un blog rivendica il diritto di dire tutto ciò che pensa sulla Chiesa, sulla sessualità, sulla morale — e lo fa, con toni che, a essere buoni, possiamo limitarci a definire sopra le righe — non può poi negare a psicologi cattolici come Amedeo Cencini e Roberto Marchesini il diritto di dichiarare apertamente le proprie convinzioni, bollandoli per questo come inadatti alla professione, nel caso di Padre Amedeo Cencini fino al punto di un esposto formale all’Ordine degli Psicologi del Veneto, archiviato il 18 Juli 2022 perché non furono ravvisate violazioni del Codice Deontologico (vgl.. WHO), esito che lo stesso ideatore di Silere non possum, lungi dall’accettarlo, trasformò in una nuova accusa e in una minaccia di azioni legali contro l’Ordine stesso (vgl.. WHO). O la libertà è reciproca, o è soltanto un privilegio che ci si autoassegna mentre lo si nega a chi non la pensa allo stesso modo.

È esattamente lo schema che il Cardinale Joseph Ratzinger, alla vigilia del conclave che lo avrebbe eletto Papa, descrisse con parole che oggi risuonano quanto mai attuali:

«Si va costituendo una dittatura del relativismo che non riconosce nulla come definitivo e che lascia come ultima misura solo il proprio io e le sue voglie» (Predigt Pro eligendo Romano Pontifice, 18 April 2005).

Non è relativismo il riconoscere pari dignità a tutte le posizioni: è dittatura del relativismo il pretendere che una sola visione — la propria — abbia diritto di cittadinanza pubblica, mentre ogni altra viene ricondotta a “ideologia” da neutralizzare.

Che poi il credo sia una faccenda privata, è il sofisma preferito di chi vuole inibire la libera espressione del pensiero altrui. È lo stesso argomento che Silere non possum ripropone da anni riguardo ai sacerdoti:

«[...] Silere non possum ha fatto in questo una battaglia dicendo che il sacerdote nella propria vita privata è libero di fare ciò che vuole e non può interferire nella vita privata del prete né il vescovo né appunto questo chiacchiericcio da salotto che ormai ha veramente stufato» (vgl.. Ich kann nicht schweigen: a colloquio con Felipe Perfetti, Youtube, 8 September 2023, Minute 11:38, video qui).

Ma un sacerdote non ha una vita privata separabile dal suo ministero, come più volte è stato ribadito su queste nostre colonne. È prete ventiquattr’ore su ventiquattro, in pubblico come in privato, per questo la sua esistenza deve essere sempre conforme a ciò che ha professato. Questo sofisma della «vita privata» oggi si applica, con logica identica, a Cantelmi: le sue convinzioni religiose sarebbero un fatto privato che non dovrebbe interferire con l’esercizio professionale. gleichfalls, la fede di un cattolico non è un abito che si toglie entrando in ambulatorio o in tribunale: Und, wenn überhaupt, proprio il contrario di ciò che Silere non possum vorrebbe far credere per proprio ideologico puntiglio. Il Concilio Vaticano II sancisce che nessuno può essere «impedito, entro debiti limiti, di agire in conformità» alla propria coscienza, «privatamente o pubblicamente, in forma individuale o associata» (vgl. Menschenwürde, n. 2). Pubblicamente, non solo privatamente: es ist in schwarz und weiß geschrieben, ed è un diritto, Das, che vale anche per chi non condivide l’agenda arcobaleno, ob es Ihnen gefällt oder nicht.

E qui arriva il paradosso che smaschera tutto l’impianto retorico di Silere non possum. Se davvero le convinzioni religiose di un professionista dovessero restare fuori dalla porta dello studio, allora nemmeno un ginecologo obiettore di coscienza potrebbe rifiutarsi di praticare un aborto: la sua fede “privata”, per la stessa logica, non avrebbe alcun diritto di incidere sulla sfera pubblica professionale. Ma nessuna mente razionale sosterrebbe una simile conclusione. E allora perché la regola vale solo quando a essere colpito è un cattolico? O comunque un cattolico legittimamente contrario al tentativo di far entrare dentro la Chiesa il cavallo di Troia arcobalenato con tutte le sue rivendicazioni in aperto contrasto con la dottrina, la morale cattolica e il magistero della Chiesa?

Il vero problema non è la scienza contro l’ideologia. È chi si autoassolve dalle regole che pretende di imporre agli altri. L’articolo invoca gli ordini professionali, la deontologia, il rigore scientifico. Gut: le stesse categorie si applichino, Zu dieser Zeit, a chi da cinque anni ha costruito una narrazione a senso unico, in cui — sono parole dello stesso articolo — «la scienza sta sempre dalla propria parte e l’avversario è sempre ideologico». Non è così che funziona il pensiero critico: funziona così l’ideologia, der echte, quella che non si riconosce mai come tale perché convinta di parlare in nome della scienza e del progresso, mentre chiunque dissenta viene automaticamente derubricato a fanatico, homophobe, o — appunto — «ideologico».

Altrettanto non negoziabile è il diritto di dire, con la stessa fermezza con cui altri rivendicano il proprio, che un cattolico può pensarla diversamente da un’agenda ideologica LGBT senza per questo diventare un cattivo professionista, un cattivo cittadino o un nemico da smascherare. Vale quindi anche per noi ciò che il Beato Apostolo Pietro chiedeva ai primi cristiani: essere «pronti sempre a rispondere a chiunque vi domandi ragione della speranza che è in voi», ma «con dolcezza e rispetto» (vgl. 1Pkt 3,15). Dolcezza e rispetto che pretendiamo, a nostra volta, im Austausch.

Von der Insel Patmos, 17 August 2026

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A chi volesse approfondire l’argomento sulla libertà rimandiamo a questa recente opera di Ariel S. Levi di Gualdo (WHO)

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Unsere vorherigen Artikel (2023-2026):

– 17 August 2026 – IL CAVALLO DI TROIA ARCOBALENO: QUANDO LA LIBERTÀ DIVENTA A SENSO UNICO (So öffnen Sie den Artikel Klicken Sie auf WHO)

– 23 Juli 2026 – Du wirst kein Priester, solange du keinen Sex praktizierst. (So öffnen Sie den Artikel Klicken Sie auf WHO)

– 20 Juli 2026 – Ich kann nicht schweigen, DIE INTERNATIONALE TAGESZEITUNG MIT DER WERKSTATT IN DEN ANGRIFF DES DIREKTORS DER Vatikanischen Medien einbezogen (So öffnen Sie den Artikel Klicken Sie aufWHO)

– 28 Juni 2026 — SILERE NON POSSUM UND DER REGENBOGEN ALS TROJANISCHES PFERD. WENN DER KAMPF GEGEN MISSBRAUCH ZUM Vorwand WIRD, KATHOLISCHE MORALEN NEU ZU SCHREIBEN (So öffnen Sie den Artikel Klicken Sie auf WHO)

– 22 Juni 2026 — Pressemitteilung: DIE INSEL PATMOS UNTERLIEGT WIEDERHOLTEN UNBEGRÜNDTEN BERICHTEN (So öffnen Sie den Artikel Klicken Sie auf WHO)

– 11 Juni 2026 — MARCO PERFETTI: Mir zu sagen, dass ich ein Problem bin, ist genauso offensichtlich wie zu sagen, dass Maddalena eine Prostituierte war (So öffnen Sie den Artikel Klicken Sie auf WHO)

– 5 Dürfen 2026 — ESTLAND, EIN VERSPRECHENES LAND, EINE ANDERE WELT... UND EINE TÄGLICHE SCHLECHT DERER, DIE NICHT SCHWEIGEN KÖNNEN (So öffnen Sie den Artikel Klicken Sie auf WHO)

– 30 April 2026 — Ich kann nicht schweigen: Der Tag, an dem das Strafrecht entdeckte, dass es in der Sakristei geboren wurde (So öffnen Sie den Artikel Klicken Sie auf WHO)

– 27 April 2026 — WARUM IN DIESEM FALL „ICH KANN SCHWEIGEN“? (So öffnen Sie den Artikel Klicken Sie auf WHO)

– 31 Marsch 2026 — Der bösartige Narzisst und die Nutzung von Blogs und sozialen Medien, um der Kirche und ihren treuen Dienern Schaden zuzufügen (So öffnen Sie den Artikel Klicken Sie auf WHO)

– 21 Marsch 2026 — Der Abt von Solesmes und die Illusion der liturgischen Synthese: ZWISCHEN SUBJEKTIVISMUS UND DOKTRISCHER VERWIRRUNG (So öffnen Sie den Artikel Klicken Sie auf WHO)

– 28 Februar 2026 — Ich kann nicht schweigen. EIN AUSSERGEWÖHNLICHER MARCO PERFETTI ZWISCHEN ZUVERSICHTLICHEM KANONENRECHT UND „SKANDAL IN DER SONNE“: DER VERSTORBENE AUGUST SAGTE, HOMOSEXUALITÄT IST EINE SÜNDE (So öffnen Sie den Artikel Klicken Sie auf WHO)

– 16 Februar 2026 — DONNE, RECHT UND THEOLOGIE ALS SLOGAN DES SILERE NON POSSUM BLOGS (So öffnen Sie den Artikel Klicken Sie auf WHO)

– 8 Februar 2026 — DIE RECHTSANWÄLTE VON ITACA UND DAS EPOS DER DURCHSETZUNG, DIE NICHT SCHWEIGEN KANN (So öffnen Sie den Artikel Klicken Sie auf WHO)

– 10 Dezember 2025 — MARCO PERFETTI, Ich kann andere nicht zum Schweigen bringen: DIE KULTURIERTE GRILLE UND DIE MÜCKE, DIE DENKT, ES SEI EIN STEINADLER (So öffnen Sie den Artikel Klicken Sie auf WHO)

– 6 September 2025 — ichL MÄCHTIGE STILLE, ICH KANN ES NICHT AUSSTEHEN, GOOGLE-SHAKES ZU MACHEN (So öffnen Sie den Artikel Klicken Sie auf WHO)

– 16 August 2025 — Ich kann nicht schweigen Und das Wort tabu, das er einfach nicht aussprechen kann: "HOMOSEXUALITÄT" (So öffnen Sie den Artikel Klicken Sie auf WHO)

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– 29 Marsch 2025 — Immer um Ich kann nicht schweigen: Dal "Vertikaler Mann"Ein" Fireculo "und" Quadhow "von Leonardo Sciascia (So öffnen Sie den Artikel Klicken Sie auf WHO)

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– 22 November 2024 — DIE BISCHÖFLICHE ERNENNUNG VON RENATO TARANTELLI BACCARI. WENN SIE VON LEBERKREBS BETROFFEN SIND, Sie greifen diejenigen an, die nicht schweigen können (So öffnen Sie den Artikel Klicken Sie auf WHO)

– 31 Dürfen 2024 — EINE ANMERKUNG VON PATER ARIEL AUF DER WEBSITE Ich kann nicht schweigen: «So nervig wie ein Seeigel in der Unterhose» (So öffnen Sie den Artikel Klicken Sie auf WHO)

– 8 Dezember 2023 — WEN IST MARCO FELIPE PERFETTI AUF DER WEBSITE? Ich kann nicht schweigen „HIER IM VATIKAN… WIR IM VATIKAN…“, WENN SIE DEN Vatikan noch nicht einmal betreten können? (So öffnen Sie den Artikel Klicken Sie auf WHO)

– 14 Oktober 2023 — Der emeritierte Archabot von Montecassino PIETRO VITTORELLI ist tot: CHRISTLICHE Frömmigkeit kann die traurige Wahrheit auslöschen? (So öffnen Sie den Artikel Klicken Sie auf WHO)

 

 

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