Medjugorje von Agatha Christie: „Ein Hinweis ist ein Hinweis, Zwei Hinweise sind ein Zufall, aber drei Hinweise beweisen es“

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MEDJUGORJE UND AGATHA CHRISTIE: „EIN HINWEIS IST EIN HINWEIS, ZWEI HINWEISE SIND EIN ZUFALL, Aber drei Hinweise machen einen Test "

«Die Gläubigen, zum Kult der Maria „Königin des Friedens“, sind „befugt, es mit Umsicht zu befolgen“, Dies bedeutet zwar nicht die Zustimmung des übernatürlichen Charakters des fraglichen Phänomens, mit der Notiz, dass die Gläubigen nicht verpflichtet sind, es zu glauben. Dass die Priester dieser Diözese, Akzeptieren und Respektieren der Entscheidung der Kirche, Sie stehen frei, diesem spirituellen Vorschlag zuzustimmen oder nicht zuzustimmen. " (Dekret des Bischofs von Mostar-Duvno, 19 September 2024).

 

 

 

 

 

 

 

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Als mit dem Aufkommen von Francesco, Eine Paradigmenwechsel in der Kirche ereignete sich, Es ist kein Zufall mehr, dass es Tests benötigt. Es ist noch nicht möglich, noch ratsam, eine Bestandsaufnahme seines bisher durchgeführten Pontifikat zu übernehmen, Aber einige Dinge können bereits gesagt werden. Zum Beispiel hat der aktuelle Papst der Kommunikation, selbst Pater Antonio Spadaro, die Art der Kommunikation verändert S. J., Sofort sein vertrauenswürdiger Dolmetscher, In einem Artikel, der kürzlich aufgetaucht ist Die Republik:

"Francesco hat verstanden, dass die Verständlichkeit nicht dasselbe ist wie Klarheit ... der heutige Mann, Mehr als nur "klare" Reden ... es braucht Reden, die glaubwürdig sind, Träger der Komplexität, Situationen, von Erfahrungen, des Lebens, das manchmal nicht so "klar" ist und nicht "klar sein kann". Die klare Sprache ist die der Norm. Wenn der Hirte es als kommunikative Methode verwirrt und die Rolle des Gesetzgebers und des Richters spielt. " (Die Republik, 19.09.24, S. 39).

Was ist schlimmer als die Lüge und täuschen das Volk Gottes? Das Bewusstsein, das das Volk Gottes ist und das Volk Gottes täuscht

Der berühmte Schriftsteller von Yellow Books Agatha Christie sagte: „Ein Hinweis ist ein Hinweis, Zwei Hinweise sind ein Zufall, aber drei Hinweise beweisen es“. Daher nicht mehr klare und unterschiedliche Ideen, Also kümmert er sich zu seinem letzten Vorgänger, Aber ein neuer Stil, der auf Komplexität aufmerksam ist, zu Situationen und Erfahrungen, von Individuen wie Gemeinschaften. Dies ist wahrscheinlich der Grund, warum sich der Papst als enger Mitarbeiter an der Spitze des DiCastery für die Glaubenslehre, Kardinal Victor Manuel Fernandez, ausgewählt hat. Der anlässlich der Aufgabe diese Empfehlungen vom Papst erhielt, In einem Brief, den wir hier in der spanischen Version melden, weil es keine offizielle Übersetzung des Heiligen Stuhls gibt:

«Der Diasster, den Sie präsidieren werden, Zu anderen Zeiten kam es zu unmoralischen Methoden. Es waren Zeit. Was ich von Ihnen erwarte, ist zweifellos etwas ganz anderes… Es ist mehr, Sie wissen, dass die Kirche "in ihrer Interpretation des offenbarten Wortes und in ihrem Verständnis der Wahrheit wachsen muss" ohne einen einzigen Weg zu implizieren, es auszudrücken. Weil «die verschiedenen Linien des philosophischen Denkens, Technisch und pastoral, Wenn sie sich durch den Geist in Respekt und Liebe harmonisieren lassen, Sie können auch in die Kirche wachsen ». Dieses harmonische Wachstum wird die christliche Lehre bewahren effektiver als jeder Kontrollmechanismus. Es ist gut, dass Ihre Aufgabe ausdrückt, dass die Kirche "den Charismus der Theologen und ihre Bemühungen um theologische Forschung" als "fördertGeben Sie eine Desktop -Theologie nicht zufrieden damit», mit «eine kalte und harte Logik, die versucht, alles zu dominieren». Es wird immer wahr sein, dass die Realität der Idee überlegen ist. In diesem Sinne, Wir brauchen Theologie, um auf ein grundlegendes Kriterium aufmerksam zu sein: Betrachten Sie «unzureichende theologische Konzept, besonders, Seine Barmherzigkeit ». Wir brauchen einen Gedanken, der weiß, wie man einen Gott präsentiert, der liebt, das vergeben, Das rettet, das veröffentlicht, Das fördert die Menschen und beschwört sie zum brüderlichen Dienst» (vgl.. Text WHO, Korsiv und unterstreicht meine).

Vatikan, 1 Julio 2023

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Von diesem Tag an Der Kardinal hat diese Aufgabe nicht gescheitert, und dies kann leicht in den Notizen oder in den Antworten des richtigen Ministeriums gefunden werden. Unter diesen hat die Notiz über den Segen, den wir sich selbst geben können, unter bestimmten Bedingungen, zu unregelmäßigen oder homosexuellen Paaren und der neuesten über die spirituelle Erfahrung, die mit Medjugorje verbunden ist, der eine große Debatte in der Ekklesialgemeinschaft geschaffen hat. Der Präfekte Kardinal, sein Mandat nicht geschafft zu haben, kann nicht beschuldigt werden, Schließlich ist seine Ausrichtung mehrmals klar und explizit, als wenn er sagte,, In einem Treffen an der Lateran University im Februar dieses Jahres:

«Eine Theologie für das Volk Gottes ist eine Theologie, die auf die Dynamik aufmerksam ist, die dieses Volk in diesem historischen Moment erlebt, Um ihm zu helfen, sie im Licht des Glaubens zu interpretieren, sowohl zu reinigen als auch um alles zu fördern, was positiv ist. Dies ist typisch für jeden Inkulturationsprozess, der beide Aspekte enthält. Hoffnungen, deshalb, dass Theologen dieser Mission gerecht werden können. Es geht sicherlich nicht darum, eine neue Offenbarung zu erfinden, aber aus der unerschöpflichen Quelle des Evangeliums herauszubringen, was am besten das Leben des Volkes Gottes beleuchten kann, Was diese Menschen helfen kann, inmitten der Grenzen und Schwierigkeiten des Lebens glücklich zu leben. In der Tat, In dem Brief, den der Papst mir schrieb, als er mich Präfekt nannte, Er sagte, dass wir heute eine Theologie brauchen, die weiß, wie man einen Gott überzeugt, der überzeugend liebt, vergeben, sparen, frei, Wer fördert die Menschen und ruft sie zum brüderlichen Dienst "" "" (WHO).

Vor sechzig Jahren wurde der Vatikanrat mehr gefeiert. Wie man den Dekan italienischer Theologen sagt, Severino Dianich, Es machte das Thema der Armeneutik des Glaubens im Zentrum des Lebens der Kirche wieder zusammen. Seitdem haben sich viele Dinge verändert und die tief verwandelten Gesellschaften und Kulturen. Die großen sozialen Drucke, Kultureller und ideologischer, die die Zeit des Rates animierten, haben festgelegt, einige tragisch, Andere Veränderungen und in tausend Rivoli unterteilt. Vor allem führte der Verlust großer Ideale und Bezugspunkte, die den Massen gemeinsam sind, Immerhin niemals ruhen oder gelöscht, wie einige gehofft. Aber auch darin die gleiche Dynamik, die das Unternehmen überquert hat; So sehr der Verlust der gemeinsamen Identität, Wie viel hat das Thema angesichts der großen Probleme, die die Existenz und die Post -Modern -Welt bewirken, allein gelassen, Sie machten die gleiche Neurose hervor, die an anderer Stelle gefunden werden: Engeler, Desorientierung, Depressionen, Verlust des Sinns des eigenen Lebens. Die Suche nach Orten von Erscheinungen, die Bestätigung geben, von Nachrichten von oben, die die Beruhigung vervielfacht haben, haben sich vervielfacht, So viel, um ein ernstes Problem für die Kirche zu werden. Das auffälligste Signal ist das religiöse Phänomen von Medjugorje, auf dem die Kirche nicht mehr in der Lage war, mit einem maßgeblichen Wort einzugreifen, den spirituellen Weg begünstigen, der dort draußen geht, Aber indem Sie ernsthafte Einsätze sowohl an die Nachrichten als auch den "vermuteten" Visionären setzen, beide nicht klar und klar anerkannt. Aber wenn wir uns die neuesten Dokumente des DiCastery für die Glaubenslehre vor der jüngsten Anmerkung zum Phänomen von Medjugorje ansehen, Es gibt neun Texte, die dem vorausgehen, Meistens Antworten auf die Bischöfe über behauptete Erscheinungen und Nachrichten aus der Jungfrau Maria, In verschiedenen Teilen der Welt. Diese Antworten waren nach der Ausgabe durch die "Regeln für die Unterscheidung mutmaßlicher übernatürlicher Phänomene" möglich. (WHO).

Es dauerte zwölf Jahre Für eine erste Erklärung für die von Bernardette gemeldeten Tatsachen, die den Zustrom von Gläubigen und die Verehrung in Lourdes ermöglichte. Fatima hatte eine fast unmittelbare Relevanz; mit nur zwei Jahren durch die Ereignisse, die der Shepherden der örtliche Bischof erklärt haben, mit dem Beneplacito des Heiligen Stuhls, er definierte:

«Dessen Glauben würdig, Die Visionen der Kinder der Kinder der Cova da Iria, trat in der Gemeinde Fátima auf, In dieser Diözese, von dem 13 Mai at 13 Oktober 1917 ".

Aber sie waren auch andere Zeiten und andere Kontexte. In Frankreich, Zum Zeitpunkt der Ereignisse von Lourdes, Kaiser Luigi Napoleon blockierte jede Vereinbarung mit der Kirche über die Komposition hinaus mit 1801. In Portugal wurden die Hirten zwei Tage lang auf Befehl des damaligen Bürgermeisters von Vila Nova eingesperrt. Jenseits des historischen Kontextes, Wir können sagen, dass die Erklärungen des Heiligen Stuhls zu den Ereignissen von Lourdes und Fatima zeitnah und besorgt waren "Tatsachen, die als außergewöhnlich eingestuft wurden".

Für die Fakten von Medjugor Es dauerte über vierzig Jahre für die Veröffentlichung einer Notiz, die die religiöse Erfahrung mehr als die Daten der Nachrichten geschätzt hat, definiert mit extremer Klarheit "vermutet", Als "vermutete" wurden die Erscheinungen aber definiert, über alles, "Vermutet" die Seher im selbst -Stil gestylt. Genau das ist das genau das, religiöse Erfahrung, Die Daten, die auf die Augen derer ausgehen, die die Notiz des Dicastery lesen. Natürlich, die Partisanen, Manchmal echte Taliban, der religiösen und spirituellen Angelegenheit, die aus der Lokalität von Bosnien-Hegowina entstanden ist, Sie werden nicht wahr und haben die Notiz bereits als Sieg begrüßt, Als große Anerkennung. Aber du musst es sagen. Was die Notiz einführt, Ebenso wie in den neun Dokumenten, die ihr vorausgehen, sind zwei Aspekte: die der persönlichen Wahrnehmung eines Phänomens einerseits, und andererseits die Anerkennung einer religiösen Erfahrung, auch wenn sie in all ihren Aspekten nicht vollständig gegründet und klar sind. Dies ist das neue Paradigma, das auffällt. Die Bedeutung der Wahrnehmung des Individuums, Sehr im Einklang mit dem, was die moderne Gesellschaft hofft, Auch in mehreren Bereichen; und den Wert, der der Erfahrung gegeben hat, die sogar zu guten Früchten führen kann, die über eine mehrdeutige Lehre hinausgehen, die in bestimmten Gruppen vorhanden ist. Die Notiz fordert die verschiedenen Bischöfe auf, die religiösen Erfahrungen von Einzelpersonen und Gruppen zu überwachen; zur selben Zeit, Erinnern an die Regeln, Er bittet darum, "den pastoralen Wert zu schätzen und auch die Verbreitung dieses spirituellen Vorschlags zu fördern"..

Meiner Meinung nach ist es eine Neuheit in der Kirche, was ich als genau neues Paradigma bezeichnete, Darüber hinaus wird von den Wegen der Herstellung und Kommunikation des aktuellen obersten Papstes vorweggenommen und von seinen nächsten und wichtigsten Mitarbeitern in die Praxis umgesetzt. Wo es all dies bringt, ist nicht bekannt. Es ist offensichtlich, dass die Kirche, derzeit, Es ist eher geneigt, diese Prozesse zu regieren, damit Sie sich nicht verschlechtern oder verschlechtern müssen, anstatt sie aufzuhalten. Dies ist die Empfehlung an Bischöfe, Das heißt, für die Vorgesetzten des Volkes Gottes. Der Bischof von Monstar-Duvno, Die Person, die sich mit den Ereignissen von Medjugorje befasst, Tatsächlich gab er seine Notiz nach dem des Heiligen Stuhls heraus, in dem nach einer Genesung derselben, Es heißt eindeutig Textwörter:

«Die Gläubigen, zum Kult der Maria „Königin des Friedens“, Sie sind "berechtigt, es mit Vorsicht zu beobachten" (Regeln, Kunst. 22, §: Siehe Benedict XVI, Wort von, n. 14), Dies bedeutet zwar nicht die Zustimmung des übernatürlichen Charakters des fraglichen Phänomens (vgl.. Regeln, Kunst. 22, §2), mit der Notiz, dass die Gläubigen nicht verpflichtet sind, es zu glauben. Dass die Priester dieser Diözese, Akzeptieren und Respektieren der Entscheidung der Kirche, Sie stehen frei, diesem spirituellen Vorschlag zuzustimmen oder nicht zuzustimmen. " (WHO).

Wie kann ein dieser Art dieser Art Gruß sein Definieren einer historischen Zustimmung des Heiligen Stuhls, Als er sich strahlte, Um einen der vielen zu nennen, Vater Livio Fanzaga, Das spricht aus den Mikrofonen von Radio Maria sogar von "vollständigen Anerkennung" (vgl.. WHO). Wie kannst du?? Es ist eine Frage.

Übrigens muss es in Erinnerung bleiben dass alle Bischöfe, die sich in dieser Diözese gegenseitig gefolgt haben, von Beginn der mutmaßlichen Erscheinungen abgeschlossen, Sie haben sich nicht darauf beschränkt, skeptisch zu sein, Die Erscheinungen in der Geschichte erklärten die sogenannten Seher. Die mutmaßlichen Erscheinungen wurden von H.ee nicht authentisch erklärt. Mons. Paul Zanic, Bischof von Mostar-Duvno von 1980 Al 1993, worauf S.E erfolgreich ist. Mons. Ratko Peric gab 1983 Al 2000, als in seinem Buch Der Thron der Weisheit (Kirche auf Stein, Mostar 1995), In dem Kapitel mit dem Titel " Die Kriterien für die Bewertung der Erscheinungen Er widmet den Erscheinungen von Medjugorje einen Absatz, in dem er versucht zu zeigen, dass die Erscheinungen der Madonna nicht wahr sind und dass die mutmaßlichen Visionäre wiederholt gelogen haben und von der linken Seite (vgl.. pp. 266-286).

Heute befinden wir uns sicherlich in einer Übergangsphase, jetzt weit weg, wie wir sagten, aus den konkiliaren Zeiten, Der Ansatz hat sich aber auch in Bezug auf die vorherigen Richter der jüngsten Päpste schnell geändert. Aus diesem Grund, vielleicht, Wir müssen uns die Versuche mit etwas Wohlwollen ansehen, Manchmal sogar neugierig, Exzentrisch und ungeschickt vom Papst und seinen Mitarbeitern, um diesen neuen Kurs zu verbreiten? Nur ein Beispiel. Kardinal Victor Manuel Fernandez In der Pressekonferenz der Präsentation der Notiz musste die Schwierigkeiten, die einige "marianische Nachrichten" an Medjugorje gegeben haben, erwähnen. Aber sie positiv zu interpretieren, Trotz klarer Ungenauigkeiten, auch doktrinär, bezogen, was auch ihm ungenau melden würde. Jetzt ist die mystische Erfahrung an sich unaussprechlich und mit Müdigkeit, die sie in menschlichen Wörtern übersetzt, sogar geschrieben. Aber sie sind immer noch menschliche Autoren, die die verfügbaren menschlichen Werkzeuge verwenden. Dies kann mit den mutmaßlichen Nachrichten verglichen werden, die von oben stammen würden, von der Jungfrau Maria, von denen die sogenannten Visionäre nur durch sind? Welche Nachrichten wären, wenn dies nicht der Fall wäre und muss entschlüsselt werden? Dies ist eine der vielen Schwierigkeiten, auf denen Sie sich ernsthaft in Frage stellen sollten.

Die Kirche hat sich entschieden, auf diese Weise zu operieren Es ist wahrscheinlich, mehr als die vorhandenen Prozesse zu regieren, Versuchen Sie, sie zu verfolgen und sie so zu streiten, wie es können, Das Akzeptieren dieser persönlichen Erfahrung und eines religiösen Vorschlags kann zu einer Gelegenheit zur Erlösung werden, Soweit sorgfältig überwacht werden. Die Kirche ist aber auch aufgefordert, sich anderen Aspekten zu stellen, die unsere zeitgenössische Gesellschaft begleiten, Unter diesen die fortschreitende Entfernung von der kirchlichen Gemeinschaft, Wissenschaft und konsequente Technologien, die jetzt das Leben des Menschen regulieren, Das Drücken der Algorithmen und die sogenannte künstliche Intelligenz, die nun die Entscheidungen von Einzelpersonen und sozialen Gruppen markiert. Wie die Kirche auf diese Fälle reagieren wird, Während es immer noch zu gefaltet erscheint, und seine internen Probleme? Vielleicht mit einer Doppelspur, Eine für die einfachen, die immer noch Visions suchen und nach Botschaften von oben bitten und eine andere, mit der er versucht, mit der zeitgenössischen Gesellschaft und den Welten zu dialog und zu interagieren?

Immer der oben erwähnte italienische Theologe Severino Dianich Er hat kürzlich seine Konferern und Kollegen Theologen beraubt, indem er sie des Verrates machte (vgl.. WHO), Weil sie keinen Einblick in die Tatsachen, die in der Welt und in die laufenden kulturellen Prozesse geschehen. Die Reaktionen einiger Theologen, die sich über das Leben erwischt fühlten. Es ist sicher, dass die Kirche eine Arbeit erlebt, Wer weiß, ob es zu einer Transformation oder einer neuen Geburt führen wird, sicherlich anders als die vorherigen, die wir seit Jahrhunderten gewohnt sind. In den Jahren, die dem Rat folgten,, während die Bewegung NATO im Mai der 1968, Er Gesta Michel de certaux, Sehr angehört in das sehr säkulare Frankreich und der, der die Studien der École des Hauutes Études en Sciences Socials in Paris leitete, sprach von "zerquetschendem Christentum". (WHO). Ein unangenehm Ausdruck, der damals nicht akzeptiert wurde, Aber von dem wir heute die Auswirkungen spüren. Wie wird das Christentum von morgen aussehen? Es ist nicht bekannt, Denn es ist, wie man fragt, wie die Welt in naher Zukunft sein wird, in dem die Kirche mit ihren Mitgliedern eingefügt wird. Natürlich, Ich hoffe, dass das Christentum von morgen nicht komponiert ist, Nach dem, was leider der heutige heute enthüllt wird, Eine Aggregation treuer Fachwerke zur morbiden Forschung von Madonne, die auf der ganzen Welt auftritt, indem sie Katastrophen prägt und dem selbst im selbsts gestylen Geheimnis furchterregenden Geheimnisse liefert, die jetzt als Feldblumen nach dem Regen sprießen. Die Hoffnung, Zumindest meine Mitarbeiter, ist, dass er aufhört, seinen Nabel zu schauen, um erneut das Evangelium Jesu Christi zu verkünden, In der Lage, solide und hartnäckige Christen zu bilden, "immer bereit, jedem zu antworten, der Grund für die Hoffnung, dass es in dir ist" (1Pkt 3,15).

Aus der Eremitage, 5 Oktober 2024

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Die Väter der Insel Patmos

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„Komm Heiliger Geist, Seele meiner Seele“. Der Gebrauch des Heiligen Geistes in der Kirche muss täglich erfolgen, kindlich und vertrauensvoll

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„Komm, HEILIGER GEIST, SEELE MEINER SEELE“. Die Nutzung des Heiligen Geistes in der Kirche muss täglich erfolgen, Zweig und selbstbewusst

Jeden Tag brauchen wir die süße Gegenwart des Heiligen Geistes, in jeder Lebenslage, nicht nur in bestimmten, ausgewählten Momenten. Mit Traurigkeit muss anerkannt werden, dass es selbst in der Kirche oft auf folkloristische Weise angerufen wird, Machen Sie ihn zu einem "flüssigen", der die Verzerrungen des Menschen ausgeht und arrangiert, Auch und vor allem diesen Mann, der sich nicht seiner Aktion unterwerfen will. Zusamenfassend, Ein echter "magischer Heiliger Geist ... esoterisch" zur Grenze der gnostischen Konzeption.

- Pastoraltopikalität -

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Autor
Iwano Liguori, ofm. Kap.

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Unter allen Gebeten zum Heiligen Geist dass die Kirche weiß, Einige davon sind sehr berühmt und in den jeweiligen Momenten des kirchlichen Lebens wie Veni -Schöpfer sehr berühmt und rezitiert, Da ist das Gebet von Kardinal Désiré Joseph Mercier (1851-1926).

Dieses Gebet sagt es so:

«O Heiliger Geist, Seele meiner Seele, Ich liebe dich! Erleuchtet mich, Fahren Sie mich an, stärken mich, Konsolam, Sag mir, was ich tun muss, Gib mir deine Bestellungen. Ich verspreche Ihnen, mich nach Ihrem Wunsch in allem zu unterwerfen und zu akzeptieren, wie viel Sie mir senden möchten! Bring mir nur deinen Willen bei. Amen".

Der belgische Kardinalaufsatz Er forderte die Gläubigen ständig zur selbstbewussten Rezitation dieses Gebets auf, die Katholiken zur Vertrautheit und Hingabe an den Heiligen Geist aussparen, Oft von US -Westler als "der große Fremde" angesehen, sagte er:

«Ich möchte das Geheimnis der Heiligkeit und Freude enthüllen, Wenn jeden Tag, fünf Minuten, Sie wissen, wie Sie Ihrer Vorstellungskraft Stille aufzwingen und alle äußeren Dinge und Ohren zu allen Geräuschen der Erde schließen können, um sich selbst zu betreten, und da, Im Heiligtum Ihrer getauften Seele, Welches ist der Tempel des Heiligen Geistes, Sprechen Sie mit diesem göttlichen Gast und sagen Sie es ihm [...] Wenn Sie das tun, ich wiederhole, Ihr Leben wird über Felice fließen, Serena und tröstet, Auch wenn in Schwierigkeiten, Weil Grace proportional zum Test ist und Ihnen die Kraft gibt, ihn zu ertragen, und Sie zum Himmel gelangen, der mit Verdiensten beladen ist. Diese Unterwerfung zum Heiligen Geist ist das Geheimnis der Heiligkeit ".

Die Besonderheit dieses Gebets Es liegt in der Tatsache, eine große Wahrheit auszudrücken, den Heiligen Geist als "die Seele meiner Seele" betrachten, Das ist wie der intimste und heiligste Teil der Seele des Menschen. Der Heilige Geist, damit, Es spricht nicht nur mit der Seele, sondern spricht über die Seele, Er erzählt uns, wer der Autor und der privilegierte Gesprächspartner sind, Dann diese göttliche Form zu geben, in der Gott sich selbst präsent macht, Das besiegeln, dass unauslöschlich zum Herrn gehörende Markierungen (Versiegelung) und konfiguriert ihn perfekter für Christus und gibt ihm die Gnade, sein gutes Parfüm unter den Männern zu verbreiten (vgl. 2 Cor2,15).

Die Müdigkeit des Gläubigen Mannes Es besteht genau darin, die Seele in Freundschaft und Gemeinschaft mit Gott durch diese Dabilität gegenüber dem Heiligen Geist zu kennen und zu schützen, der nur Tag sein kann. Jeden Tag brauchen wir die süße Gegenwart des Heiligen Geistes, in jeder Lebenslage, nicht nur in bestimmten, ausgewählten Momenten. Mit Traurigkeit muss anerkannt werden, dass es selbst in der Kirche oft auf folkloristische Weise angerufen wird, Machen Sie ihn zu einem "flüssigen", der die Verzerrungen des Menschen ausgeht und arrangiert, Auch und vor allem diesen Mann, der sich nicht seiner Aktion unterwerfen will. Zusamenfassend, Ein echter "magischer Heiliger Geist ... esoterisch" zur Grenze der gnostischen Konzeption.

Rufen den Heiligen Geist an Zu Beginn eines Treffens, eines Kapitels, einer Synode, eines Rates oder eines Konklaven bedeutet, seine Hände vor dem Werk Gottes und seines Willens zu erheben, was fast immer mit dem des Menschen und seinen Projekten im Kontrast steht. Es bedeutet, zu Gott mit seinem Geist zu sagen: «Handeln Sie Sie!»Aber oft müssen wir erkennen, dass wir den Heiligen Geist in Frage stellen, um bereits getroffene Entscheidungen zu ratifizieren, Wenn der Mann bereits mit zuvor geplanten Richtlinien und Wegen gehandelt hat, an die bereits gedacht.

Dabei der Heilige Geist - süßer und diskreter Gast der Seele - Er spricht nicht mehr mit der Seele des Menschen und kann sie nicht mehr animieren, da der gute Kardinal Désiré Joseph Mercier uns lehrt. Sag das heute, sogar innerhalb der Kirche, es mag die Grenze der Falschheit erscheinen, Es kann bedeuten, als Ablehnung einiger "inspirierter Realitäten" zu erscheinen. Es könnte auch das Risiko bestehen, als problematische und einfache Persönlichkeit für Murren und Unzufriedenheit bezeichnet zu werden. Aber alles in allem könnte es sich auch lohnen, Wenn all dies getan wird, um sich zurück zu lassen, um sich vom Geist des Herrn zu leiten und das ernsthafte Risiko zu betreiben, in einer Krise zu sein, in der wir die Vermutung haben, bereits alles verstanden zu haben.

In meinen fünfundzwanzig Jahren des religiösen Lebens und fünfzehn priesterlichen Lebens Ich habe diese beiden Schritte der Heiligen Schrift immer als persönlicher Kompass in meiner Beziehung zu Gott und damit als Methode zur Unterscheidung vor dem Werk des Heiligen Geistes berücksichtigt:

„Weil meine Gedanken nicht deine Gedanken sind, Ihre Wege sind nicht meine Wege – Orakel des Herrn. Denn wie der Himmel über der Erde ist, so sind meine Wege höher als eure Wege, Meine Gedanken übersehen deine Gedanken ". (vgl.. Ist 55, 8 – 9).

„Wenn der Herr das Haus nicht baut, Vergebens seine Erbauer Arbeit;. Wenn der Herr nicht bewacht die Stadt, Umsonst weckt der Verwalter ". (vgl.. Soll 127, 1)

Ich bringe diese persönliche Erfahrung von mir Mit Lesern zu teilen und den Wunsch zu konfrontieren, das zu wissen, Obwohl Priester und geweihte Priester, Unser täglicher Leitfaden wird nicht durch die akademischen Titel in der theologischen Wissenschaft dargestellt, Nicht einmal durch die Tester und den Eintritt in die Kraft- und Prestigestrukturen. Weniger als unsere guten Wünsche oder wollen großartige Dinge arbeiten, oft menschlich, Zu menschlich. Alles in uns muss sich in der Harmonie des Heiligen Geistes bewegen, Er ist der Dirigent, Die Partitur und die Musik.

In Bezug auf den Heiligen Geist Ich konnte viele biblische Schritte erwähnen, Unter den vielen erscheint dies des Evangeliums nach Johannes: «Und ich werde den Vater beten und er wird dir einen anderen Paràclito geben, um für immer bei dir zu bleiben, Der Geist der Wahrheit, dass die Welt nicht empfangen kann, weil sie sie nicht sieht und sie nicht weiß. Du kennst ihn, weil er bei dir bleibt und es in dir sein wird. " (GV 14, 16-17) .

Jesus verspricht die Gabe des Geistes/Paraklitos das bleibt nicht nur bei uns, sondern auch bei, Der Herr sagt ausdrücklich: "Es wird in dir sein". Es ist das Thema der Hemmung des Heiligen Geistes, Als göttlicher Gast, in der Seele des Rechten, von denen der oben erwähnte Kardinal bereits sprach. Der Apostel Paulus erinnert sich auch in seinem ersten Brief an die Korinther: „Das weißt du nicht . . . Der Geist Gottes lebt in dir?» (1 Kor 3, 16). Der Heilige Geist, der anwesend ist und in der gesamten Kirche arbeitet, zeigt die konkrete Umsetzung seiner Anwesenheit und Handlung in der Beziehung zum menschlichen Menschen, Mit der Seele der Taufe, in der er seinen Wohnsitz festle. Die Handlung des Heiligen Geistes durchdringt den Intim des Menschen, im Herzen der Gläubigen, Und es gießt das Licht und die Gnade, die Leben verleiht. Dies ist es, was wir in der Abfolge der Pfingstenmasse fragen: "O hell gesegnet, in das Herz Ihrer Gläubigen in der Untertreibung eindringen ".

Gott ist inmitten der Menschen im Sohn anwesend, Durch die Menschheit nahm er in Einheit der Person mit seiner göttlichen Natur an. Mit dieser sichtbaren Gegenwart in Christus, Gott bereitet eine neue Gegenwart durch ihn vor, Unsichtbar, das wird mit dem Kommen des Heiligen Geistes umgesetzt. Die Gegenwart Christi "in der Mitte" öffnet die Menschen den Weg in der Gegenwart des Heiligen Geistes, Das ist eine innere Präsenz, eine Präsenz in menschlichen Herzen. So wird die Prophezeiung von Hesekiel erreicht: „Ich werde dir ein neues Herz geben, Ich werde einen neuen Geist in dich bringen . . . Ich werde meinen Geist in dich legen " (Dies 36, 26-27).

Dank dieser Ermutigung Menschen werden "Tempel Gottes", der Dreifaltigkeit Gottes, Weil "der Geist Gottes in dir lebt", Wie wir uns in den Worten von San Paolo erinnerten. Der gleiche Apostel gibt kurz darauf an: «Oder du weißt nicht, dass dein Körper ein Tempel des Heiligen Geistes ist, der in dir ist und dass du von Gott hast?» (1 Kor 6, 19). Damit, Die Ermutigung des Heiligen Geistes bringt eine bestimmte Weihe des gesamten Menschen mit sich, Die Körperdimension ist auch beteiligt, In der Ähnlichkeit des Tempels. Diese Weihe ist ein Heiliger. Es bildet die Essenz der salvifischen Gnade, durch den der Mensch auf die Teilnahme des trinitarischen Lebens Gottes zugreift. So eröffnet der Mensch eine innere Quelle der Heiligkeit, von dem das Leben "nach dem Geist" ableitet ". Jesus Lord ist diese Quelle, aus der die Gabe des lebendigen Wassers des Geistes entsteht. In dieser Hinsicht erinnert sich immer der heilige Johannes an den Schrei Jesu: «Der große Tag der Party, Jesus, Kissen-Block-Füße, er schrie: „Wenn jemand durstig ist, komm zu mir, und trinken, wer an mich glaubt. Wie die Schrift sagt: Aus seinem Mutterleib werden sie Flüsse lebendiger Wasser fließen ". Und die Evangelistenkommentare: «Dies sagte er über den Geist, den die Gläubigen in ihm erhalten hätten: Tatsächlich gab es immer noch keinen Geist, Weil Jesus noch nicht verherrlicht worden war " (GV 7, 37-39). Giovanni bereitet uns somit auf das letzte Anspruch des Herrn vor, der aus dem Kreuz sagte: «Zu Site». Durstig, der Kirche das Wasser des Geistes zu geben, das kurz nach seinem Tod aus den Kosten fließt und dass die gläubige Seele nachdenkt: «E, senkte den Kopf, Er übergab den Geist " (GV 19,30).

Rufen den Heiligen Geist an meint, Kehren Sie also zu dieser Einsiedler zurück, die unsere Seele ist, In diesem empfindlichen und geheimen Territorium, in dem wir uns nur mit dem lebhaften mystischen Wunsch, Gott zu erleben, von ihm zu sein und ihn in Fülle genießen zu können. Und dafür müssen wir den Geist Gottes nennen, dass alles auch die Tiefen Gottes kennt (vgl.. 1 Kor 2,10 – 16).

Der September ist der Monat, in dem die Aktivitäten wieder beginnen In den unterschiedlichsten christlichen Gemeinden und Gemeinschaften. Es wäre schön, vom Heiligen Geist aus zu beginnen, um uns den Weg zu lehren, uns auf die vielen Fehler aufmerksam zu machen, die durch ihn gelangen, aber wer uns gehört. Ein gemeinsamer Weg, Heute würden wir Synodal sagen, in der ich dringend die Gegenwart Gottes will ... und nur das.

Unter den vielen spirituellen "Dingen", die wir erfinden können und tun in der Kirche Gottes, Es wäre auch an der Zeit zu verstehen, dass das Hinzufügen des "spirituellen" Adjektivs auf eine sehr genaue Orientierung hinweist, von Gottes Irreparanz in der Geschichte des Menschen, in der Geschichte eines jeden von uns, in meiner persönlichen Geschichte.

Wie schön es wäre, eine mehrjährige Synode über den Heiligen Geist zu verleihen, zu Pfingsten! Ausgehend von diesem lebendigen Tneuma, das alles und alles in eine Gnadenbewegung verwandelt, die rettet: aus der Zeit verwirrter und chaotischer Mann [Jahr (Chronos)] Wir übergehen zur Zeit Gottes, bestellt und süß [Wetter (Kairos)] Diese Zeit der Gnade des Geistes zu erleben[Anmut (Caris)] Was in dieser Liebe führt, die die Kirche dringend braucht und dass der hohe Dichter sagte: "Bewegen Sie die Sonne und die anderen Sterne (vgl.. Paradies, XXXIII, v. 145)».

Sanluri, 2 Oktober 2024

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Die Apostel verstanden das so gut, dass sie darüber zu streiten begannen, wer unter ihnen der Größte sei

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Homiletik der Väter der Insel Patmos

Die Apostel verstanden es so gut, dass sie darüber zu diskutieren begannen, wer der Größte unter ihnen sei

„Und der Herr hatte Erbarmen mit dieser Menge... Er nahm ein kleines Mädchen, Teresa, und stellte sie unter die Apostel; und dieses kleine Mädchen offenbarte ihnen so einfache Wahrheiten, so attraktiv, dass die Ärzte gezwungen waren, ihre Unwissenheit einzugestehen, und sie wurden Jünger des kleinen Mädchens, um das Volk ihre Lehre zu lehren“.

 

 

 

 

 

 

 

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Das Markusevangelium berichtet über drei Ankündigungen der Passion (MC 8,31; 9,31; 10,33 e ssg.). Was wir im Evangelium vom 25. Sonntag im Jahreskreis lesen, ist das zweite und alle drei bilden einen roten Faden, durch den Markus die Geschichte webte, die von der Beichte des Petrus bis zum Einzug Jesu in Jerusalem reicht. Hier ist die evangelische Passage.

„Zu dieser Zeit, Jesus und seine Jünger gingen durch Galiläa, aber er wollte nicht, dass es jemand erfährt. Tatsächlich lehrte er seine Jünger und sagte ihnen:: „Der Menschensohn ist in die Hände der Menschen gegeben und sie werden ihn töten; ma, einmal getötet, nach drei Tagen geht es wieder auf". Sie verstanden diese Worte jedoch nicht und hatten Angst, ihn zu befragen. Sie kamen nach Cafarnao. Als er im Haus war, er hat sie gefragt: „Was hast du auf der Straße besprochen??». Und sie waren still. Tatsächlich hatten sie sich auf der Straße untereinander gestritten, wer der Größte sei. Hinsetzen, er rief die Zwölf an und sagte es ihnen: „Wenn man der Erste sein will, Sei der Letzte von allen und der Diener von allen“. E, habe ein baby, stellte ihn in ihre Mitte und, ihn umarmen, er hat ihnen gesagt: „Wer auch nur eines dieser Kinder in meinem Namen aufnimmt, begrüßt mich; und wer begrüßt mich, begrüßt mich nicht, sondern der, der mich gesandt hat“ (MC 9,30-37).

Jesus, durchquert sein Herkunftsland, nach Galiläa, Diesmal sucht er nicht die Unterstützung der Menge, Er bat jedoch um Anonymität und widmete seine Lehre vielmehr den Schülern, die ihn am engsten begleiteten. Er versucht ihnen zu erklären, was mit ihm passieren wird. Aber jedes Mal spricht Jesus über seinen eigenen Tod, mit einem sich wiederholenden Muster, die gegenteilige Reaktion der Jünger tritt ein. Erster Peter (MC 8,32-33) und dann alle anderen (MC 9,32) Sie lehnen die Worte des Meisters ab oder verstehen sie nicht. Unmittelbar nach den letzten beiden Ankündigungen beanspruchen die Apostel sogar Vorrang und Privilegien für sich (MC 9,33-37; 35-40). Aus diesem Grund stellt der heutige Evangeliumsabschnitt eine kleine Einheit dar, durch Prophezeiung geformt von Jesus über sein Schicksal und dann durch Missverständnisse der Jünger. Letzteres kommt in unserer Passage durch Marcos Kommentar zum Ausdruck: „Aber sie haben es nicht verstanden“ del v. 32; und wird schließlich durch die unangebrachten Worte der Jünger selbst gestärkt, berichtet vom Evangelisten: „Tatsächlich hatten sie unterwegs untereinander darüber diskutiert, wer der Größte sei.“, Al v. 34.

Jesus kündigt seine Passion an definiert sich selbst als „Menschensohn“, ein Ausdruck, der in den Evangelien häufig vorkommt (Ben 82, von welchem 14 bei Markus) und wird von Jesus vor allem verwendet, um sich selbst als Protagonist oder Empfänger eines gedemütigten und schmerzhaften Zustands zu beschreiben, worauf seine Erhöhung oder Auferstehung folgen wird. Die Jünger, die einerseits über dieses Schicksal besorgt sind, Andererseits kennen sie offenbar diese Gestalt, von der man annahm, dass sie wie die Engel im Himmel existierte und vor der Welt war, das heißt, es existierte, als es nur Gott gab (Buch der Gleichnisse Henochs). Gott gewährt dem Menschensohn seine Vorrechte und Befugnisse, so sehr, dass es wie eine göttliche Hypostase erscheint. Er ist kein Engel, befolgt keine Befehle, Es hat allgemeine Aufgaben, aber keine genauen Befehle: Sein Wille scheint derselbe zu sein wie der Gottes und seine Aufgaben betreffen im Wesentlichen Gerechtigkeit und Gesetz (Und 7, 13-14). Vor diesem soteriologischen und messianischen Hintergrund, Jesus, jetzt schon, Zumindest für die Jünger, es kann sich als das offenbaren, was es ist. Er kann mit ihnen reden parresia und bekräftige, dass Er dieser Menschensohn ist, Figur, die uns aus dem Buch Daniel und aus den alttestamentlichen Apokryphen des Buches der Gleichnisse bekannt ist. Es ist der Beginn einer neuen Zeit in der Mission Jesu: «Und es begann um sie zu lehren, dass der Menschensohn viel leiden und von den Ältesten abgelehnt werden musste, von den Hohenpriestern und Schriftgelehrten, getötet werden e, nach drei Tagen, auferstehen" (vgl.. MC 8, 31). Aber für die Jünger ist es eine Art kalte Dusche, denn zuerst Petrus und dann die Jünger wissen, dass die Gestalt des Menschensohnes mächtig und herrlich ist, Daher ist es für ihn unmöglich, Unglück zu erleiden, leiden, Niederlagen. Petrus lehnt diese Darstellung ab und Jesus brandmarkt ihn als Satan (MC 8,33), während die Jünger über etwas anderes reden.

Höchstwahrscheinlich Deshalb Jesus, nach ein paar Tagen, Er beschließt, drei seiner Jünger zu sich zu nehmen, die ihm am nächsten stehen, Pietro, Jakobus und Johannes und um sie mit auf einen hohen Berg zu nehmen, wo „er vor ihnen verklärt wurde“ (MC 9, 2). Dort wissen diese Jünger, dass der Menschensohn ist, worüber sie einiges wussten, er ist der Sohn Gottes: „Das ist mein Sohn, die Geliebte: Hör ihm zu!» (MC 9, 7). Beim Abstieg von Tabor wiederholt Jesus die Einladung an die Jünger, bis nach seinem Tod und seiner Auferstehung mit niemandem über die Vision zu sprechen. Für die Leser des Markusevangeliums wird immer deutlicher, dass Jesus derjenige ist, der im Geheimnis Gottes „verborgen“ ist, dazu bestimmt, sich zu offenbaren.

Er kündigt seine Leidenschaft an Jesus sagt, dass er befreit wird. Das Verb „liefern“ (Paradidoma) Es ist sehr wichtig für die Geschichte der letzten Stunden Jesu. Er findet sich selbst, bei Markus, nicht nur in den Ankündigungen des Leidens und der Auferstehung Jesu, aber manchmal hat es auch Judas als Thema (MC 3,19; 14,10-11) und es bezieht sich sogar auf das Schicksal der Jünger (MC 13,9.11.12). All dies soll unterstreichen, dass das Schicksal derjenigen, die Jesus nachfolgen, unterstützend und dem des Meisters ähnlich ist.

Aber mehr oben Wir erwähnten die Reaktion der Jünger auf die zweite Ankündigung Jesu, zu ihrem Unverständnis (v. 32) und die Reden über die „Größten“ (vv. 33-34). Auch in diesem Fall, wie es für Pietro war, Jesus muss die Jünger korrigieren, Beantwortung dieser Fragen auf zwei Arten, mit Worten und einer symbolischen Geste, die unvergänglich geblieben sind.

Zunächst stellen wir fest, dass Jesus die Sprachführer der Jünger nicht einsammelt, er akzeptiert es nicht. Während sie darüber diskutieren, wer der Größte war, Stattdessen spricht er vom Ersten und Letzten. Was bedeutet das? Dass Jesus die Möglichkeit eines Vorrangs in der Gemeinschaft nicht ausschließt, dass jemand der Erste und nicht einfach der Größte ist. Aber er sagt auch, dass er jemand sein muss, der sich bedingungslos in den Dienst stellt, ist, das ist, der Diakon (Diakone) sämtlicher anderer. Entlang der Straße, die nach Jerusalem führt, die Suche nach Macht, Wohlergehen und Ansehen der Jünger kollidieren mit der Logik Jesu, Demnach ist das Reich Dienst und in ihm ist der Erste derjenige, der dient. Jesus, und der Bauernhof, setzt sich, in der Haltung von jemandem, der im Begriff ist, eine wichtige Anweisung zu erteilen. Die Diskussion wird später mit dieser alles zusammenfassenden Aussage gipfeln, wo Jesus sich erneut als Vorbild gibt: „Der Menschensohn ist nicht gekommen, um sich bedienen zu lassen, sondern zu dienen und sein Leben als Lösegeld für viele hinzugeben“ (MC 10,45).

Hier ist also die Geste, ein Kind zu nehmen und wenn man es annimmt, wird der Inhalt der Aussagen Jesu gestärkt. Der Meister möchte nicht nur deshalb willkommen geheißen werden, weil er der „Größte“ ist, wie es in den Augen der Jünger aussehen könnte. Aber das Kind (bezahlt) welches die Abmessungen des letzten hat, der Kleinste sein, als unwichtig angesehen und Gegenstand ohne besondere Rechte, In den Augen Jesu verkörpert er das ideale Maß des Reiches Gottes. Dies wird mit einem mittelgroßen Samen verglichen, der ebenfalls wächst und zu einem Baum wird. Ebenso Jesus, wie der Samen, es muss sterben, um Früchte zu tragen (MC 4,8). Aus diesem Grund heißt jeder, der das kleine Kind willkommen heißt, Er heißt nicht nur Jesus selbst willkommen, sondern auch der Vater, von dem alles seinen Ursprung hat und der Jesus gesandt hat.

Jahrhunderte später Der Herr wird in der Kirche die Heiligkeit Teresas vom Kinde Jesus wecken, im Karmel von Lisieux. Seine spirituelle Reise, evangelische Kindheit, so wurde es beschrieben 1913 von Joseph Lotte, ein konvertierter französischer Literat, Freund und Vertrauter von Péguy:

„Und der Herr hatte Erbarmen mit dieser Menge... Er nahm ein kleines Mädchen, Teresa, und stellte sie unter die Apostel; und dieses kleine Mädchen offenbarte ihnen so einfache Wahrheiten, so attraktiv, dass die Ärzte gezwungen waren, ihre Unwissenheit einzugestehen, und sie wurden Jünger des kleinen Mädchens, um das Volk ihre Lehre zu lehren“.

Aus der Eremitage, 21 September 2024

 

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Sant'Angelo-Höhle in Ripe (Civitella del Tronto)

 

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Die Väter der Insel Patmos

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Zum Tod seiner Mutter: Die Mutter des Priesters ist immer die Mutter aller Priester

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ÜBER DEN TOD DER MUTTER: Die Mutter des Priesters ist immer die Mutter aller Priester

Eine alte christliche Tradition erzählt, dass sich die Mutter eines Priesters vor dem sehr hohen präsentiert, wenn sich die Mutter eines Priesters präsentiert, Er wird sie fragen: „Ich habe dir das Leben gegeben, Was hast du mir gegeben??». Die Mutter wird antworten: "Ich habe dir meinen Sohn als deinen Priester gegeben". Und das sehr hohe wird die Türen des Paradieses öffnen.

 

Autor
Redaktion der Insel Patmos

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Gestern starb Enrica, Mutter unserer Konfree Simone Pifizzi, Liturgistredakteur von L'Isola di Patmos.

Die Familie Pifizzi: links Claudio, auf der rechten Simone, In der Mitte die beiden Eltern

Die Beerdigung findet morgen statt In der Pfarrkirche des heiligen Herzens in Florenz, in via capo di mondo 60, bei 15:30. Alle Väter der Insel Patmos verschärfen sich mit Glauben und Zuneigung zur Konsequenz Simone. Die Ariels Väter. Levi di Gualdo, das befindet sich in Rom, und Gabriele Giordano m. Scardocci, das lebt im Kloster von Santa Maria Novella in Florenz, Sie werden auch für die Beerdigung der Herausgeber Ivano Liguori anwesend sein, Teodoro Beccia, Der Einsiedlermönch und für den Präsidenten der Ausgaben die Insel Patmos Jorge Facio Lince, Zu dem ist es unmöglich, morgen die toskanische Hauptstadt zu erreichen.

von der Insel Patmos, 16 September 2024

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Es ist wahr, dass jeder fragt, Aber wir Väter der Insel Patmos sind zweifellos etwas Besonderes. Du weißt, dass wir bald Geburtstag haben?

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Es ist wahr, dass jeder fragt, Aber wir haben de de väter DIE INSEL PATMOS Wir haben kein Spezial ohne Zweifel. Sie wissen, dass wir bald Geburtstag haben?

Die 19 Oktober 2014 unsere Webmaster Er lud die Stelle des Magazins L’Isola di Patmos auf der Plattform, dass die 20 Der Oktober war online geöffnet, Seitdem haben wir noch nie einen Rückgang gekannt, aber nur ein kontinuierliches Wachstum von Besuchen.

Autor
Redaktion der Insel Patmos

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Sehr geehrte Leserinnen und Leser,

wenn das 20 Oktober 2014 Er gab sein Debüt im Netz Die Insel Patmos, gegründet vom verstorbenen Akademiker der römischen Schule Antonio Livi, vom päpstlichen Akademiker Giovanni Cavalcoli und vom Theologen Ariel S. Levi di Gualdo, Einige sagten, wir hätten nicht länger als ein Jahr des Lebens. Und in der Tat wäre es gewesen, Wenn wir aufgrund der hohen Anzahl von Besuchen nicht mit unseren versorgt wurden Webmaster und unsere Sozialmanager noch zwei Jahre nach dem Standort dieser Zeitschrift auf a zu bewegen dedizierter Server, was zu allen anderen Ausgaben hinzugefügt wurde, die für unser Redaktionspersonal eine Ausgabe von entsprechen 5.200 Euro all'anno.

Die Insel Patmos wird von einem durchgeführt Ausarbeitung bestehend aus sechs auf die verschiedenen theologischen Wissenschaften spezialisierten Presbyter, liturgisch und legal, Weitere vier Mitarbeiter. Hat bis heute veröffentlicht 948 Artikel und insgesamt darüber hinaus 500.000.000 von Besuchen. Im 2018 Die Editions Die Insel Patmos die bisher veröffentlicht und verteilt haben 25 Bücher.

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Die Menschen, die wir selbst längst aufgegeben haben, mit unserer Autorität und Autorität zu erziehen, erteilten eine Lektion, indem sie sagten: „Genug.“!» an den Erzbischof von Brindisi

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UND DIE MENSCHEN, DIE WIR SELBST LANGE ZEIT AUFGEGEBEN HABEN, MIT UNSERER AUTORITÄT ZU BILDEN UND DIE AUTORITÄT EINE LEKTION ZU ERTEILEN, DIE SAGT: „GENUG.“!» AN DEN ERZBISCHOF VON BRINDISI

Über die übermäßige Länge der Predigten ist viel gesagt worden, wie oben erwähnt, Auch der Papst intervenierte. Absichtlich, unangemessen? Das muss der Papst sagen? Persönlich denke ich nicht, und acht Minuten kommen mir wie ein Prokrustesbett vor, aber wir wissen es, So ist er.

 

 

 

 

 

 

 

 

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Nicht berücksichtigen oder vielleicht erinnern Sie sich nicht an den Vorschlag des Papstes, Predigten nicht länger als acht Minuten zu dauern[1] (WHO), der Erzbischof von Brindisi-Ostuni, S. UND. Mons. Giovanni Intini, In den letzten Tagen hielt er es für angebracht, die acht Minuten um weitere zehn zu verlängern, anlässlich der Feierlichkeiten zu den Schutzheiligen von Brindisi, San Lorenzo und San Teodoro d'Amasea. Die Reden des Bürgermeisters wurden erwartet, was zufällig acht Minuten dauerte, und der Erzbischof. Aber die Beschwerden über die Länge der Rede, etwa achtzehn Minuten, Sie unterbrechen mehrmals die Worte des Brindisi-Prälaten. Das Gemurmel der Menge, von der Virgilio-Treppe und der Küste von Brindisi kommend, sie sind „Genug“ geworden!» (WHO). Und diese wurden von ironischem Applaus und einigen anderen Klängen begleitet. Der Erzbischof beendete die Rede ohne Anzeichen von Störung, wie geplant, Das mit Spannung erwartete Feuerwerk begann, gefolgt von der Prozession.

Am nächsten Tag, in der Kirche während des feierlichen Pontifikals, der Bischof, der die Angelegenheit offensichtlich schlecht verdaut hatte, beschloss, die Predigt nicht zu halten, in der Tat, um eine sehr kurze dieser Art zu halten:

„Um Sie heute Abend nicht zu ermüden, so wie ich gestern Abend die Zuhörer ermüdet habe und ich nicht möchte, dass jemand anderes genug schreit, Ich habe darüber nachgedacht, heute Nacht ruhig zu bleiben. Lasst uns in Stille das Wort Gottes annehmen, das in unsere Herzen gesät wurde.“ (WHO).

Für seinen stillen Protest kassierte er, Unnötig zu sagen, die Solidarität einer politischen Fraktion, Aber, Zusamenfassend, Exzellenz, Es ist möglich, dass eine ganze Nacht nicht ausreichte, um so eine bescheidene Sache zu überwinden? Vielleicht war es keine Gelegenheit, darüber zu lachen und vielleicht einen Kurzfilm zu starten, prägnante und konstruktive Botschaft an die Demonstranten, Angesichts der Tatsache, dass die Sache inzwischen in den Zeitungen gelandet und daher allgemein bekannt war? So ist es gelaufen. Unten der Erzbischof von Otranto Stefano Pendinelli es wurde viel schlimmer: Er wurde von den Türken abgeschlachtet, die zusammen mit den gläubigen Gläubigen, die sich in der fernen Domkirche um ihn versammelt hatten, auf seinem Bischofsstuhl saßen 11 August von 1480, von den Ungläubigen in ein schreckliches Schlachthaus verwandelt (vgl.. Die Märtyrer von Otranto).

Erzbischof Giovanni Intini war nicht der erste, der herausgefordert wurde in der Geschichte und nicht einmal der berühmteste. Wir alle erinnern uns daran, dass sogar der Apostel Paulus, der es sich gut überlegte, die Umstände auszunutzen und sich an einem maßgeblichen Ort wie dem Areopag in Athen wiederzufinden, eine Rede mit hochtönendem Anfang begann: „Athener, Das sehe ich, in allem, du bist sehr religiös“. Aber wir alle wissen, wie es endete, als Paulus das zentrale Thema des Christentums vorstellte, das heißt, die Auferstehung Christi: «Wir werden ein anderes Mal von Ihnen hören» (Bei 17). Ein Reinfall wir würden heute sagen, armer Apostel. Aber es ist nicht so, dass der heilige Paulus am nächsten Tag den Mut verloren hätte. Tatsächlich verließ er Korinth und ging nach Korinth, ohne jemals damit aufzuhören, das Wort seines Evangeliums zu verkünden.

Alle, die mit der christlichen Botschaft zu tun haben Sie wissen, dass sie den Einwand oder die Verärgerung einer Partei berücksichtigen müssen. In diesen Zeiten, in denen die Pflicht besteht, mitzureden Sozial, auch und vielleicht gerade dann, wenn man sich mit dem Thema nicht auskennt, es ist fast ein Refrain dass es, sobald über die Worte eines Geistlichen berichtet wird, diejenigen gibt, die Stellung nehmen: „Und Und Tdofia?»; „Die Reichtümer des Vatikans?» … Oder das Klassischste: „Begrüßen Sie sie, Sie, die Sie über die nötigen Einrichtungen verfügen.“; Wenn überhaupt, reden wir über Migranten. Wenn Sie die Nachrichten darüber hören Sozial was den Erzbischof von Brindisi betraf, sehen Sie, dass es keine Abweichung von dieser Regel gibt, einige verteidigen es, andere kritisieren es, viele lachen, Sie machen Witze und an Blasphemie mangelt es nicht.

Das heißt aber nicht, dass Sie ihm die Schuld geben müssen, im Moment vielleicht ein bisschen, geschweige denn schweigen. Manchmal die Waffe der Ironie, um zu wissen, wie man es benutzt, es wird wirksamer als Schweigen und eröffnet Möglichkeiten zum Dialog.

Über die übermäßige Länge von Predigten Es wurde viel gesagt und, wie oben erwähnt, Auch der Papst intervenierte. Absichtlich, unangemessen? Das muss der Papst sagen? Persönlich denke ich nicht, und acht Minuten kommen mir wie ein Prokrustesbett vor, aber wir wissen es, So ist er.

Ich erinnere mich an eine lustige Tatsache was ich mehr als einmal miterlebt habe. In der Landgemeinde, in der ich lebte, war der Respekt vor dem „Herrn Pfarrer“ tief verwurzelt: Wehe dem, der den Priester berührt hat. Aber es kam vor, dass auch er in seinen Predigten manchmal ausführlich weitermachen konnte. In der Gemeinde gab es einen direkten Bauern, nicht von hoher Kultur, aber von solider Weisheit, der trotz seiner Verpflichtungen keine Messe verpasste. Er stand seitwärts, entlang des Kirchenschiffs und manchmal, zum Glück selten, wenn die Predigt übermäßig lang oder sich wiederholend wurde, Er machte darauf aufmerksam, indem er aufstand. Keine Beleidigung oder Unhöflichkeit, nur ein Zeichen der Freundschaft, weil er den Pfarrer sehr liebte, und er, Verständnis, Er kam schnell zum Schluss.

Es ist nicht so, dass man das lehren möchte Ich glaube an die Apostel, wie sie sagen, und noch weniger einem Erzbischof Ratschläge geben. Aber wenn es noch einmal passieren würde und, Ach, es wird wieder passieren, Es wäre besser, sich über einen Streit nicht zu sehr aufzuregen. Wir wissen genau, dass es Ritter gibt, die den Glauben verteidigen und sich bei verlockenden Gelegenheiten wie diesen kopfüber in ihn stürzen.. Aber mit welchem ​​Ergebnis? Verbitterte Gemüter und die Ausrede, eine Seite zu verteidigen, führen letztlich dazu, dass die Kluft, die trennt, immer größer wird? Es ist ein wenig schwierig zu sagen, wie man sich unter solchen Umständen verhalten soll, Die Episode des Erzbischofs von Brindisi lehrt uns, dass es schwierig ist, Emotionen einzudämmen oder unter Kontrolle zu halten. Wir erinnern uns immer daran, Aber, das bei jeder Gelegenheit, gut oder schlecht, negativ oder günstig, es ist gut, um das Wort des Evangeliums anzubieten, um die christliche Tatsache nicht zum Schweigen zu bringen. Auch nach so vielen Jahrhunderten erinnern uns die ersten Apostel selbst daran, Der heilige Paulus, den wir oben erwähnt haben, der nicht den Mut verlor und Petrus, der in seinem Brief schrieb:

„Wenn man dann für Gerechtigkeit leiden müsste, Glück gehabt! Lassen Sie sich nicht von der Angst vor ihnen beunruhigen und machen Sie sich keine Sorgen, sondern betet den Herrn an, Christus, in euren Herzen, immer bereit, jedem zu antworten, der Sie nach dem Grund der Hoffnung fragt, die in Ihnen steckt. (1Pkt 3,14-15).

Aus der Eremitage, 4 September 2024

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[1] „Die Predigt darf acht Minuten nicht überschreiten, denn mit der Zeit verlieren wir die Aufmerksamkeit und die Leute schlafen ein, und er hat Recht. So muss eine Predigt sein“

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An die Brüderpriester: wie man sich gegen bestimmte Bischöfe der neuen Generation verteidigt, vor allem seit der Invasion der Apulien?

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AN DIE PRIESTERBRUDER: WIE MAN SICH GEGEN BESTIMMTE BISCHÖFE VERTEIDIGT NEUE GENERATION, SPEZIELL VON DER INVASION DER PUGLIÈNI?

Es gibt einen Sinn für Proportionen, der immer durch die Ausübung jener Weisheit angewendet werden muss, die die römischen Juristen nannten aequitas, dann von Grund auf in das römische kanonische Recht übertragen. Was Aequitas bedeutet und wie es angewendet wird? Bald sagte: wenn es Mitgliedern des römischen Senats erlaubt ist, Caesars Frau zu beleidigen und zu vergewaltigen, ohne dass Caesar und seine Stellvertreter in irgendeiner Weise reagierten, Sie können dann nicht die größtmögliche Härte anwenden, indem Sie jemandem die Beine zertreten, der es sich erlaubt hat, schlecht auf einen Diener zu reagieren, der für die Reinigung zuständig ist Calidarium der Diokletiansthermen.

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Italien ist jetzt voller Bischöfe – oder besser gesagt von Episcopetti – alles sehr gesellig, Mit einem Auge zwinkert er der Polizei zu, mit dem anderen den LGBT-Aktivisten. Und alles, wie kaputte Schallplatten, Sie sprechen präzise Parolen aus: „Kirche auf dem Weg nach draußen … die Form brechen … Mach dir die Hände schmutzig ...“, aber vor allem „die Armen und Migranten.“ … Migranten und die Armen ...“.

Dann gibt es auch diejenigen, die dich anmachen und sagen: „Wie können Sie es wagen, mich Exzellenz zu nennen?? Wir befinden uns nicht mehr im Zeitalter der Renaissance, Siehst du nicht, dass ich ein Holzkreuz um meinen Hals trage und aus dem Land des heiligsten Tonino Bello stamme?? Nennen Sie mich Don Checco, weil du es vielleicht nicht weißt, aber ich bin ein kleiner Bischof, der die Schule von abgeschlossen hat Checco Zalone. Schließlich gehöre ich zur apulischen Spezies, halb apulisch und halb fremdartig, heute sehr beliebt. Denn wenn Sie nicht aus Apulien kommen, den Bischof spalten neue Generation In Italien ist es nicht einfach, aber nicht einmal Apostolischer Nuntius, Akademiker oder Beamter der Römischen Kurie“. Auch weil die Bischöfe, obwohl sie keine Heiligen sind, es scheint, dass sie sie direkt im Dikasterium für die Selig- und Heiligsprechungsprozesse durchführen, wo heute ein berühmter apulischer Präfekt lebt, halb apulisch und halb fremdartig.

Brunnen, liebe Brüder, All diese grotesken Bilder kursieren auf der soziale Medien, Dargestellt sind groteske Priester, deren Existenz auf noch groteskere Bischöfe zurückzuführen ist, legen Sie sie beiseite, in einem Archiv, alle von ihnen. Dann, Das erste Mal, dass der kleine diensthabende Bischof in der Öffentlichkeit ständig von „mehr Dialog“ spricht, mehr Demokratie in der Kirche... Synodalität und Dialog im Geist sind nötig...“, Er wird Sie anrufen, um in einem geschlossenen Raum Bericht zu erstatten, der autoritärer und despotischer ist als Pol Pot und Koreanisch Kim Jong, Wenn überhaupt, kann ich Ihnen vorwerfen, dass Sie zu katholisch sind, was heute sein bedeutet “starr” e “düster”, Zeigen Sie ihnen all diese Bilder und Videos: vom Priester mit dem Schnurrbart, Der Ohrring und die Sonnenbrille während der heiligen Liturgien, an alle anderen, die miteinander zu konkurrieren scheinen, wer den größten Fehler macht, aber vor allem die respektlosesten …

Wenn der Bischof es wagt zu seufzen, Erinnern Sie ihn daran, dass es einen Sinn für Proportionen gibt, der immer durch die Ausübung jener Weisheit angewendet werden muss, die die römischen Juristen nannten aequitas, dann von Grund auf in das römische kanonische Recht übertragen. Was bedeutet es? aequitas und wie es angewendet wird? Bald sagte: wenn es Mitgliedern des römischen Senats erlaubt ist, Caesars Frau zu beleidigen und zu vergewaltigen, ohne dass Caesar und seine Stellvertreter in irgendeiner Weise reagierten, Sie können dann nicht die größtmögliche Härte anwenden, indem Sie jemandem die Beine zertreten, der es sich erlaubt hat, schlecht auf einen Diener zu reagieren, der für die Reinigung zuständig ist Calidarium der Diokletiansthermen. Und wenn die Bischöfe darauf bestehen würden, trotz der Beweise der Tatsachen, wozu sie fähig sind, Mit der Bescheidenheit habe ich nun auch das Schamgefühl verloren, Sie wissen, wohin Sie sie schicken müssen, weil ihre Autorität nicht in Frage steht, was unbestritten bleibt, sondern ihre Intelligenz, worüber diskutiert werden kann und muss. Sogar ein Bischof, unbeschadet seiner eigenen Behörde apostolisch, er kann ein kompletter Idiot sein. Und heute, von idiotischen Bischöfen, Wir haben eine Inflationsrate, die die argentinische Währung angesichts ihres Allzeithochs an Abwertung neidisch machen würde.

von der Insel Patmos, 4 September 2024

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„Ich komme nicht zum Konzert, Ich bin kein Renaissance-Prinz“, sagte der Heilige Vater, Allerdings bedeutet dies nicht, dass die schlimmsten Schlampereien beseitigt werden

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„ICH KOMME NICHT ZUM KONZERT, „Ich bin kein Renaissanceprinz“, sagte der Heilige Vater, Dies bedeutet jedoch nicht, dass die schlimmste Schlamperei beseitigt wird

Unsere weisen Lehrer warnten uns schon in jungen Jahren vor mehreren heimtückischen Gefahren, uns bewusst machen, dass der Nonkonformismus der Konformisten existiert, Das ist der schlimmste Konformismus; die Verachtung des Klerikalismus durch die Geistlichen, was sich dann im schlimmsten Klerikalismus niederschlägt; Der Faschismus der Antifaschisten, was sich letztendlich als eine gewalttätige Form des Neofaschismus manifestiert, die noch schlimmer ist als die der faschistischen Zwanzig Jahre.

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Autor
Simone Pizzi

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Artikel im PDF-Druckformat

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Seitdem sind elf Jahre vergangen, Es war Juni 2013 als der Heilige Vater Franziskus den Sitzplatz in der Mitte des Paul-VI.-Saals leer ließ, während Gäste und Behörden eine Weile zuhörten’ Das „Große Klassikkonzert zum Jahr des Glaubens“ wurde verboten, alles in Abwesenheit, statt Präsenz, des Papstes. Vor ein paar Tagen, Ich spreche mit Nuntien aus der ganzen Welt, Der Heilige Vater hatte die „spirituelle Weltlichkeit“ angeprangert, die der „Aussatz“ der Kirche sei, „dem Geist der Welt nachgeben“, was „uns Pfarrer der Lächerlichkeit aussetzt“, diese „Art Bourgeoisie des Geistes und Lebens, die uns dazu drängt, sesshaft zu werden“., ein angenehmes und friedliches Leben suchen“. Tatsache ist, dass niemand jemals bekannt gegeben hat, was mit Erzbischof Rino Fisichella passiert ist, als alle anderen, alle 17,30, Sie warteten darauf, dass der Papst den Raum betrat: „Der Heilige Vater wird aufgrund einer dringenden und dringenden Aufgabe nicht anwesend sein können“ (vgl.. Gian Guido Vecchi, Corriere della Sera, WHO).

Ich werde versuchen, mich kurz zu fassen, aber nicht, weil es an Argumenten mangelt, ganz im Gegenteil: Es gäbe zu viele Themen und, wenn man in manchen Fällen einfach nicht schweigen kann, Es ist gut, sehr maßvoll zu sein.

Wer von uns hatte die Gnade, authentische Lehrer zu haben? - und jeder von uns Vätern der Insel Patmos, durch göttliche Gnade, Er hatte sie – er konnte lernen, was vielleicht jemand zuvor als Ordensmann in Buenos Aires nicht lernen konnte, dann als Jesuitenpriester, schließlich als Bischof. Endlich am heiligen Thron angekommen a 77 Jahre, Es ist nicht einfach, als älterer Mensch seine Sichtweise und Perspektive zu ändern, Damit dies geschieht, müsste der Heilige Geist auf dem Kopf des Auserwählten landen, nicht wie eine Taube, sondern wie ein Andenkondor.

Unsere weisen Lehrer Sie warnten uns schon in jungen Jahren vor verschiedenen heimtückischen Gefahren, uns bewusst machen, dass der Nonkonformismus der Konformisten existiert, Das ist der schlimmste Konformismus; die Verachtung des Klerikalismus durch die Geistlichen, was sich dann im schlimmsten Klerikalismus niederschlägt; Der Faschismus der Antifaschisten, was sich letztendlich als eine gewalttätige Form des Neofaschismus manifestiert, die noch schlimmer ist als die der faschistischen Zwanzig Jahre.

Manche Leute denken, dass es „uns Pastoren der Lächerlichkeit preisgibt“ sind nur die Paraden dieser Charaktere, sogenannt Spitze & Spitze, die die heilige Liturgie auf übertriebene und manchmal ärgerliche Weise ästhetisieren? Niemand bestreitet, dass in diesen Themen ein Element des Spotts vorhanden ist, wenn wir wollen, sogar grotesk, aber das Lächerliche hat viele Gesichter, daher sollte es als nicht weniger lächerlich angesehen werden als das Kardinal Sebastian Francis, Bischof von Diözese Penang In Malaysia feiert man mit anderen Konzelebranten an einem Tisch sitzend die Heilige Messe und hebt den Leib Christi hoch, wobei der Kopf mit der roten Schädeldecke bedeckt ist; alles, wenn auch wir, Damals waren wir Ministranten, Wir wussten, dass der Bischof barhäuptig vor dem ausgestellten Allerheiligsten Sakrament steht und dass dies auch während der Liturgien der Fall ist, bis die Eucharistie im Tabernakel platziert wurde, er bedeckt seinen Kopf nicht mehr (vgl.. Zeremonie der Bischöfe, NN. 153-166). Es ist hier, es ist klar, Es geht nicht darum, überkritisch zu sein, denn die Fotos, die alles dokumentieren, sind wirklich verstörend.

Kardinal Sebastian Francis, der sicherlich ein heiliger Mann sein wird, hat sich 72 Jahre. Wenn der glücklich amtierende Pontifex seinen 100. Geburtstag nicht erreicht, er wird als Wähler in das Konklave eintreten, wo er sich mit Kardinalsbrüdern spezifischer Tendenzen konfrontiert sieht, aber vor allem aus reichen Ländern, die in der Lage sind, ganze Ortskirchen in armen Ländern zu unterstützen, der mit einem Finger auf den Geldbeutel zeigt, Mit einem anderen Finger weisen sie den Kandidaten darauf hin, etwas auf die Karte zu schreiben.

Das passiert wenn man in den Nonkonformismus der Konformisten verfällt, in Verachtung für den Klerikalismus der Geistlichen, im Faschismus der Antifaschisten. Aber die Schönheit, Wenn schön, wollen wir es nennen, alles kommt noch. Und möge Gott uns helfen!

Florenz, 1September 2024

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Die Väter der Insel Patmos

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Wir Gläubige müssen es vermeiden, historische Kirchen zu betreten, um unseren Glauben und unseren Sinn für das Heilige zu schützen?

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WIR GLÄUBIGEN MÜSSEN ES VERMEIDEN, HISTORISCHE KIRCHEN ZU BETRETEN, UM UNSEREN GLAUBEN UND UNSEREN ANgeborenen Sinn für das Heilige zu SCHÜTZEN?

Wenn ein Gläubiger, darüber hinaus Priester – auch wenn Priestersein heute nicht bedeutet, gläubig zu sein, Wir haben eine riesige Priester, die perfekte Atheisten sind, die der neuen Bürokraft gewidmet sind, Alles im sozialen Einsatz - er weigert sich, die historischen Kirchen im Inneren zu betreten, Einige Fragen, die die Bischöfe es stellen sollten, Wenn sie sich nicht dafür verpflichtet hätten, ein sozialer Führer zu sein.

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In diesem Monat August Ich verbrachte zehn Tage im Cool, auf den Bergen von Abruzzo. Nicht viel “Fresko” Ich werde im wörtlichen Sinne des Begriffs landen: Verlust. Oder um es mit dem Kardinal auszudrücken Francis George (1937 - † 2015), auf die der Kardinal auch für uns aussagt Angelo Comastri:

«Ich glaube, ich sterbe in meinem Bett, aber meine Nachfolgerin, ich fürchte, sie wird im Gefängnis sterben. Und der Nachfolger habe immer noch Angst, dass es sterben wird, Schuss, Weil wir die Familie verteidigen, Weil wir sagen, dass die Familie aus einem Mann und einer Frau besteht und dass das Leben von einem Vater und einer Mutter geboren werden muss. Wir werden dafür verfolgt " (aus der Pause von 4 August 2024, WHO).

Auch wenn sich viele dessen nicht bewusst sind, Unser Schicksal ist markiert. Andere, Stattdessen sind sie sich dessen bewusst, Ich liebe es mit dieser unveränderten Welt, ihn zu mögen, ihn zu mögen, in der Hoffnung, seine Gnaden zu erlangen und zur richtigen Zeit anmutig zu sein.

Ich habe seit Jahren vermieden, historische Kirchen zu betreten, Ausgehend von denen von Rom, Bedenken Sie auf die Meinungsverschiedenheiten, denen die Gläubigen gezwungen sind, den Angriff der modernen Lanzichenecchi zu unterstützen (vgl.. Sack von Rom von 1527). Und so, Als ich mich mit Menschen in unserer Hauptstadt befand, wurde mir vorgeschlagen, in einigen dieser Kirchen mit ihnen einzusteigen, Ohne zu zögern antwortete ich: "Du gehst, Ich warte auf dich ".

Vor dem Ablassen aus den frischen Bergen Ich ging zu den nahe gelegenen Marken, In Ascoli Piceno, Um dieses authentische städtische Juwel zu besuchen, Diesmal betreten Sie die Kathedralekirche, Mit den Ergebnissen aus dem Video, das ich mit meinem Handy gedreht habe. Ich kann nur einen sagen, Weil ich denke, es ist genug und Reste: Betreten Sie die Kapelle des gesegneten Sakraments Ich kniete die Balustrade vor dem Stiftshütte hinunter, Hinter mir beginnt eine weibliche Stimme so gering: «…Und das, was zum Teufel auf ihren Knien vor diesen Möbeln macht?». Ich wende mich ab und sehe drei Mädchen von dreizehn Meter entfernt, ungefähr vierzehn Jahre, In Shorts-Mutand-Gebäuden, Absicht, mich von hinten zu beobachten, wie ich David Bowie im Science -Fiction -Film war Der Mann, der auf Erden fiel.

Wenn ein Gläubiger, Außerdem ein Priester - Auch wenn es heute kein Gläubiger ist, Priester zu sein, Wir haben eine riesige Priester, die perfekte Atheisten sind, die der neuen Bürokraft gewidmet sind, Alles im sozialen Einsatz - er weigert sich, die historischen Kirchen im Inneren zu betreten, Einige Fragen, die die Bischöfe es stellen sollten, Wenn sie sich nicht dafür verpflichtet hätten, ein sozialer Führer zu sein.

Geht nicht in die historischen Kirchen im Inneren reduziert auf Museen, die von zunehmend respektlosen und absichtlich verächtlichen Menschen besucht werden, alles, was heilig ist, Weil ich nicht bereit bin, Mädchen zu sehen, die nicht einmal mehr kurze Shorts anrufen Shorts, Inzwischen betreten sie die Orte der Anbetung, indem sie echte Unterwäsche anziehen, Was wurde einst genannt Hosenrock und die die weibliche Unterwäsche bildeten, die unter der Kleidung getragen wurde. Heute die Hosenrock Stattdessen nahmen sie den Rang der Kleidung an und mit ihnen betreten Sie die Kirchen, komplett mit diesen BHs oben das lässt den Bauch in Sichtweite entdeckt.

Geht nicht in die historischen Kirchen im Inneren Weil viele Frauen und Mädchen, die mit einigen ihre Einstellungen absichtlich und absichtlich verursachen, Sie wollen nicht besser als einige Priester, die von ihrer unerhörten Einstellung zur Heiligkeit des Ortes irritiert werden, öffnet den Mund, um sie zu erlösen; Sie wollen und suchen, Dann öffentliche Kontroversen auszulösen soziale Medien Oder geben Sie einem echten Medienfall Leben.

Wenn Sie es wagen, einen dieser Pornisorin einzulösen, Absurd, dass ich von der kompetenten kirchlichen Autorität zu erlöst zu werden scheine, Weder der Bischof dieser Diözese weder der Pfarrer noch der Rektor dieser Kirche. Auch, weil, Wenn Sie in einer Kathedralkirche in Ihre Unterwäsche eintreten, Wer lässt es tatsächlich zulässt, ist vor dem gesamten Bischof.

Anlässlich des traditionellen Palio Ich habe vor Tagen auf meiner Seite kommentiert Sozial — absichtlich bunt - das Bild mehrerer Mädchen, die in der Siena Metropolitan Cathedrale auf unanständiger Weise schreien und unachtsam sind, Aber nur Mezze nackt. Das hier gemeldete Video zeigt die Jungfrauen im Vordergrund, die das zentrale Kirchenschiff in unbekannten Höschen überqueren.

Offensichtlich musste ich Zorn und Beleidigungen aufstellen des hellsten Senesota -Provinzialismus, der von Contradaioli gebildet wurde, der, wenn sie angehalten und verhört werden, das nicht rezitieren könnten Unser Vater Von Anfang bis Ende; Probanden, die angesichts der Anwendung schweigen würden: Sie können mir die ersten fünf Worte der Ich glaube? Diese Armee Sozial von Menschen, die nicht einmal wissen, an welchem ​​genauen Punkt ihres Körpers zu gehen, um das Zeichen des Kreuzes zu machen, Er verteidigte diese schamlosen Behandlungen mit dem "Vulgären" und der "Schande des Priesters für mich", weil er es gewagt hat, einen Seufzer zu geben - “heiliges Dogma” Palio, von dem mir egal ist, Wie ich klar erklärt hatte. Was mich nur interessiert, ist, dass junge Frauen ohne gesunden Menschenverstand in Bescheidenheit in einer historischen Kathedralekirche im Höschen auf dem Bauch nicht mehr Schreie gemacht haben, Nicht selbst wenn sie ihren sogenannten Bezirk gewonnen haben, von dem für mich, Wie jedes andere Kind der Orbe catholica, ich wiederhole, Es kann nicht weniger interessiert sein, Weil der Respekt vor dem heiligen Ort dem traditionellen Pagani ludi des Palio di Siena weit überlegen ist.

15 August 2024, Triumph -Eintritt von Frauen in Unterwäsche in der Metropolenkathedrale von Siena, um den Gewinner des Palio zu feiern

Deshalb nicht in den historischen Kirchen, Bei allem Respekt vor unseren Bischöfen, die angesichts dieser entweihten Szenen mehr denn je über Arme und Migranten sprechen, von Migranten und Armen, Zusätzlich zu "scheidender Kirche".

Das Problem ist, dass wir glauben, dass wir aus den Kirchen kommen, Wir Priester selbst, die durch Glauben und solides Priestergeist belebt werden, Platz für das Höschen des dreisten, mit den Tanga in der Mitte des Arsch Rimi in der historischen Kathedrale, die der große Stuhl auf dem Presbyterium ausgestellt hat, Wir notieren uns als Bischofsstuhl, auf welchem ​​Salz nur eine Einer der zahlreichen Typen, die versuchen zu gefallen und die internationalen Behauptungen zu gefallen, indem sie über Arme und Migranten von Migranten und armen Menschen sprechen, Während er in seiner Kathedralkirche geht, geht er mit dem Hosenrock oder der Faden des Tanga, der in der Mitte des Arsches unter transparenten Shorts ausgestellt ist. Deshalb ist es sehr kohärent, dass der Heilige Vater die aufregende damalige Zeit gestartet hat Slogan der "scheidenden Kirche", Aus dem ersten, der ausgeht, sind Gläubige, ihren Glauben zu schützen und zu schützen, Wenn überhaupt.

Ich werde zu denen sein, die nicht in ihrem Bett sterben werden, Ich werde auf jeden Fall im Gefängnis sterben, Während die nach mir nachkommen, Die wenigen, die den Glauben gehalten haben, Sie werden auf dem Platz sterben, weil sie gesagt haben, dass ein Kind nur von einem Vater und einer Mutter geboren werden kann, Während die Bürohaufen der "scheidenden Kirche" alle internationalen Behauptungen für die Strenge bestimmter unwürdiger Katholiken um Vergebung bitten werden, ohne dass der Geist nicht in der Lage ist, mit der Zeit Schritt zu halten, Genau wie diese kirchlichen Gemüse, die zur Rettung der Haut und zur Aufrechterhaltung ihrer Privilegien die Treue über den atheistischen und anti-christlichen Text der Verfassungscharta Frankreichs während der Revolution geschworen haben.

Der Faden des Tanga Einige Frauen nehmen ihn mitten im Arsch, wenn sie die historischen Kirchen besuchen; bestimmte kirchliche, der Tanga, Stattdessen bringen sie es auf ihre Gesichter, während sie die Kirche so regieren und verwalten, dass sie von Tag zu Tag demonstrieren, was sie zutiefst für Christus schämen, Entschuldigen, Aus diesem Grund ist es eine zunehmend wachsende Quelle der Verlegenheit für den konformen Geistlichen, dem sie gefallen möchte, Bitte und friedlich leben.

 

von der Insel Patmos, 21 August 2024

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Die von Sodoma in der Abtei von Monte Oliveto Maggiore geschaffenen homoerotischen Fresken sind schlimmer als die Parodie auf das letzte Abendmahl, die Schwule und Transgender bei der Eröffnung der Olympischen Spiele in Frankreich angefertigt haben

/in /von

Die homoerotischen Fresken von Sodoma in Monte Oliveto Maggiores Abtei sind schlechter als die Parodie des letzten Abendessens von Schwulen und Trans bis zur Eröffnung der Olympischen Spiele in Frankreich

Intellektuelle Ehrlichkeit erfordert zuzugeben, dass weitaus schlechtere Bilder auf Fresken und Leinwänden an unseren heiligen Orten festgelegt wurden, Mit Szenen wie dem Theater der Schwule und der Transpalatierung, die das letzte Abendessen bei der Eröffnung der Olympischen Spiele landisiert haben.

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Im 2019 Ich habe einen Artikel geschrieben und veröffentlicht, den ich heute vorgeschlagen habe Nach den völlig legitimen Kontroversen über die anti-christliche Entweihung zur Einweihung der Olympischen Spiele in Frankreich, deren Zeremonie in einen grotesken schwulen Stolz umgewandelt wurde.

Intellektuelle Ehrlichkeit erfordert zuzugeben, dass weitaus schlechtere Bilder an Fresken und Leinwänden an unseren heiligen Orten festgelegt wurden, Mit Szenen wie dem Theater der Schwule und der Transpalatierung, die das letzte Abendessen bei der Eröffnung der Olympischen Spiele landisiert haben. Denken Sie zum Beispiel an die obszöne homoerotische Fresken im zentralen Kreuzgang des Mount Oliveto Major Abbey, auf dem kein frommer Abt, Im Laufe von über fünf Jahrhunderten, Er hat nie davon geträumt, über den weißen Kalk zu gehen, Obwohl es großartige Gemälde von Ugo Bassi sind, bekannt unter seinem Namen der Kunst, dass es nicht zufällig war Sodom.

Vor bestimmten Triumphen von Frozismus An unseren heiligen Orten, Wir haben wirklich Grund, uns wie Jungfrau Vilipese zu skandalisieren, ohne Vorurteile gegenüber der Straftat und Vulgarität dessen, was mit den Olympischen Spielen passiert ist?

von der Insel Patmos, 5 August 2024

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- kirchliche Nachrichten -

AUS DEM SODOM Spinello UP an der Römischen Kurie Rückzug, Während niemand in der Welt unwirklich ist, macht Aussage, dass LEBEN KLÖSTERLICHE IST TOT UND DASS DIE A-PARO bleibt, ist: „Sie nennen sie, WENN SIE, Emotions "

Der Prediger Abt wird mit der Römischen Kurie über den Träumer Giorgio La Pira und den Dichter Mario Luzi sprechen, als wäre es ein Traum Poesie Spiritualität und Theologie, als ob der Papst Johannes Paul II, laut verkündet, ein Heiliger habe die Enzyklika nie geschrieben Glaube und Vernunft, deren Basis es der Gedanke an einem großen Benediktiner-Abt ist, dann Erzbischof von Canterbury, St. Anselm von Aosta, die lebten die Beziehung nicht mit dem Glauben an Träume und Poesie, aber das erklären Glaube sucht Verständnis [Der Glaube erfordert den Grund] und in Not: «Ich glaube, dass, um zu verstehen,, Ich verstehe, dass Sie vertrauen können,» [Ich glaube zu verstehen,, Ich verstehe, zu glauben,]. Leider ist der berühmte italienische Sänger Lucio Battisti ist seit Jahren tot, Andernfalls, für den nächsten Rückzug, vielleicht hätte Kardinal Gianfranco Ravasi den nachdenklichen Text seines berühmten Liedes vorgeschlagen Emotionen …

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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Artikel im PDF-Druckformat

 

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Weiter das Konzil von Trient die versucht, die Drifts der Geistlichkeit zu zügeln, Viele Klöster gegossen in katastrophalen moralischen Bedingungen. Vor kurzem hat er in einem Essay spricht mit religiösen Leben gewidmet [vgl. WHO]. Der Zustand der Männerabteien, gegen Ende des fünfzehnten Jahrhunderts war es nicht anders als bei vielen weiblichen Klöstern düster, in denen vor allem mit reichen Erbschaften.

Die Abtei von Monte Oliveto Maggiore, 14. Jahrhundert, errichtet im Gebiet Crete Senesi

Ein Beispiel unter vielen: in der Architektur von vielen historischen Abteien können wir die stehenden Gebäude beobachten, Losgelöst vom Kloster mindestens hundert Meter. Wenn wir fragen, die Mönche, die in den Abteien und Klöster leben weiter - weil viele dieser Einrichtungen sind nicht mehr Abteien und Klöster, andere sind nicht von Mönchen bewohnt -, die Antworten, die wir erhalten variiert werden, und ebenso disparate wird nicht die richtige Antwort sein, weil oft die Wahrheit brennt, insbesondere kann es wirklich unerquicklich sein.

die antiken Junggesellenbude Äbte mehr oder weniger Renaissance

Da werden wir von den Fresken des Klosters sprechen Abtei von Monte Oliveto Maggiore, errichtet im vierzehnten Jahrhundert in der Landschaft der Crete Senesi, Als Beispiel werden wir eine dieser stabil aus dem Kloster und heute bezeichnet als frei stehende nehmen Tor. Nichts zu sagen, dass Baustile im Laufe der Jahrhunderte ändern, aber diese Funktion hatte eine freistehende Turm der Abtei und nicht sichtbar von der Abtei, der sie über vier Ebenen verteilt und enthält eine Struktur, die, vom Erdgeschoss ausgehend von zwei oberen Ebenen dominiert, alle auf einer Fläche von mehr als tausend Quadratmetern? Müssen wir glauben, dass diese Gabe Gottes Architektur wirklich nur als Tor zur Abtei erstellt wurde, oder vielleicht als Festung? Aber ein Fort das wäre, wenn es ist solide und hohe Mauern, dass jedoch in dieser Eigenschaft, nie existierte, damit?

So war die Struktur der Wohnsitz von einigen Nachtschwärmer Äbte, wird so gute Büros mächtiger Familien oder für Fragen zu spezifischen politischen Vereinbarungen im Zusammenhang, dass gewöhnt an allen klösterlichen Lebensstil führen, an diesen Orten hatten sie ihre eigene kleine Gerichte, Sie wurden auf die Jagd gewidmet, auf Partys und so weiter. Dann manchmal unten im Kloster, erforderlich, ihre Büros zu erfüllen.

die antike Garçonnière der mehr oder weniger Renaissance-Äbte

die Ära das Ende des fünfzehnten Jahrhunderts Er war eine Lehr Krise, Moral und Sitte ging etwa drei Jahrhunderte zuvor eine ebenso unglückliche Epoche voraus, wenn im dreizehnten Jahrhundert, Papst Eugen III für das vierte Laterankonzil genannt, die erlassen strenge Regeln gegen die Sittenlosigkeit des Klerus und religiöse. Es war in dieser lustigen Renaissance, die an der reichen und mächtigen Abtei von Monte Oliveto Maggiore einen Homosexuell Charakter von Vercelli kommt: Giovanni Antonio Bazzi sagte Sodom [1477-1549].

Über Sodom, spätere Geschichtsschreibung von religiösem frommem Versuch eingepfercht zu klären, wie boshaft die Spitznamen verbinden, mit dem der berühmten Künstler mit denen der Kunstgeschichte ging, der seine homosexuellen Vorlieben wären. Er versuchte sogar zu einem pathetischen Sophistik, dass der Spitznamen streiten zu greifen Sodom Es hatte nichts mit der Praxis der Sodomie zu tun, sondern wurde zu einem Ausdruck verknüpft, dass der Künstler in seinem Dialekt zu sagen pflegte "seine, ‚nduma», was bedeutet "to go". Im Gegensatz zu, was später versuchten Kritiker zu sagen, fromm die Ehre nicht Bazzi zu retten, sondern dass die Mönch Strukturen, die diese Scheißer, wenn miteinander streit, der berühmte Maler und Architekt Giorgio Vasari aus Arezzo [1511-1574], wer war seine zeitgenössischen und Kenner seiner Taten, heißt es, dass die Quelle eines solchen Spitznamen aus seiner eigenen Homosexualität abgeleitet. Die präzise als die von Vasari Sodom Es war auch eine versteckte Homosexualität überhaupt, ganz im Gegenteil: Er wurde in protzig und dreiste Art und Weise durchgeführt,.

Kreuzgang der Abtei von Monte Oliveto Maggiore, Giovanni Antonio Bazzi, bekannt als Il Sodoma: Christus gebunden an die Säule für die Geißelung

Giovanni Antonio Bazzi sagte Sodom heiratete er in seiner Jugend, aber sehr bald trennte er sich von seiner Frau. Wer weiß, ob auch in dieser Hinsicht irgendein frommer Kunstkritiker - überzeugt, dass niemand Kirchenrecht und Sakramentenordnung kennt -, Es kann sagen, dass diese Trennung war wegen rein temperament Unverträglichkeit. Als ob das Ende der fünfzehnten Trennung von seiner Frau und geschnitten und laufen, was offensichtlicher wäre passieren könnte?

Die Homosexuell Suche nach Schönheit die in diesen Künstler transzendiert nell'omoerotico, Es ist ein Merkmal des Gemäldes Sodom, ausreichen, um die wirklich auffällig Gestalt Christi an die in einer Ecke der zentralen Kreuzgang Abtei von Monte Oliveto Maggiore vor der internen Eingangstür zur Abbey Kathedrale Säule gebunden zu analysieren. Bild ergänzt diese ausreichend zu beurteilen, ob Christus an der Säule gebunden aussehen kann so sexy boy von zwinkert. Aber für die göttliche Liebe, Sie schauen sorgfältig Luft und schamlos Position des Christus an der Säule Porträt Sodom: es können bestimmte Bilder des berühmten Films erinnern midnight Cowboy, mit dem damals noch jungen Jon Voight in der texanischen Provinz Rolle, die in New York voller Träume angekommen endet er gegen eine Straße Pol lehnt sich Hektik?

das historische Plakat des berühmten Films „Der Mann auf dem Bürgersteig“., mit dem jungen Jon Voight, der in der Rolle des Strichers an der Stange lehnt

Sodom, in diesem Ort der scheinbaren Ruhe, sowie noch deutlicher Religiosität, Vielleicht ist das Zeichen ließ ihn nicht nur in den Fresken, sondern auch in der Luft, und durch die Jahrhunderte! In der Tat, die schöne Natur, die die Abtei mit allen architektonischen und künstlerischen Kunstwerken gleichermaßen atemberaubende Umgebung, einschließlich homoerotischem Gemälde, suppliscono seit Jahrhunderten die Armen Mangel an Religiosität; diese Sache, die ich nicht sagen,, um zu beweisen, weil es die Geschichte. Es würde einfach fragen Sie sich diese Frage genug sein,: von dem 1313 miteinander ausgehen, wie viele Mönche der Benediktiner-Kongregation von Monte Oliveto, dass in den folgenden 700 Jahren Lebens uns selig gesprochen wurden und heilig gesprochen? Beachten Sie, dass diese Kongregation, wenn auch zwischen dem Ende des fünfzehnten und dem Ende des siebzehnten Jahrhunderts erreicht zu zählen bis zu 1200 Mönche in mehreren zehn italienischen Klöster verteilt, sieben Jahrhunderte des Bestehens hat die Kirche eine einzigartige gesegnet gegeben, ihr Gründer Maria Bernardo Tolomei [Siena 1272 - † Siena 1348], selig gesprochen drei Jahrhunderte nach seinem Tod. Dann, verstrichene 661 Jahre, Seligen Bernardo Tolomei Maria wurde schließlich heilig gesprochen 20 August 2009.

Kreuzgang der Abtei von Monte Oliveto Maggiore: Selbstporträt von Giovanni Antonio Bazzi sagte

In Bezug auf die Heiligsprechung von Maria Bernardo Tolomei wäre interessant, wie der berühmte Biograph belgischen Benediktiner Dom Réginald Grégoire zu sehen [1935 - † 2013], Postulator der Ursache, schließlich abgerufenen Dokumente hat auf diesem historischen Grund in der Kongregation für die Selig- und Heiligsprechungs zu tragen, wenn sie der Auffassung ist, dass seit Jahrhunderten genau die Unmöglichkeit Verfahren mit einem Prozess der Heiligsprechung für den Mangel an notwendigen historischen Dokumentation beschwert worden, was es scheint, schließlich für die Hagiographie kompensiert zu haben (!?). Da jedoch diese Gemeinde mit einem reichen Erbe und wird unter den großen Tuscan Unternehmen gezählt, die die größten Grundstücke besitzen, es kann sein, dass er die Mittel hatte schließlich die Geschichtsschreibung zu finden, die seit Jahrhunderten nicht existieren?

besonders großes Fresko

Di Maria Bernardo Tolomei Es gab vielleicht handed denkwürdige Predigten und wunderbare spirituelle Lehren zu seinen Mönchen oder wie viele seiner Texte hoch theologische Statur? Um ehrlich zu sein, die Sammlung seiner Briefe [vgl. WHO] mehr als die geistige haben den Geschmack der Schriften eines Administrators, die organisiert, Köpfe, Ausgabe von Richtlinien und erfordert eine päpstlichen Legaten und Bischöfe Konzessionen und Privilegien in ihre Klöster. Was die Texte über sein Leben, aus einer der ältesten [vgl. WHO], sie sind eine offensichtliche Wirrwarr von gewöhnlichem Gold Legenden, mit denen sie infiorettate die Mitte des siebzehnten Jahrhunderts waren die Leben der Heiligen oder die Kandidaten für die Heiligsprechung, alle durch eine präzise und sich wiederholende Stile, dank Autoren, die oft zusammen Episoden gesammelt, Vorstellungen und Tests kraft, die als solche in das Leben von Dutzenden von anderen Heiligen oder Kandidaten für Kanonisierung entstanden. Und arbeitet auch in Hagiographie Hagiographie aber apografia in apografia, die aufstrebenden belgischen Benediktiner Biograph hat schließlich im Laufe der Jahrhunderte in einem geschichteten apografie geändert Position auf das Leben, Tugenden und den Ruf der Heiligkeit. Also heute, erzählen die heiligen Taten von Bernardo Maria Tolomei, von denen es keine schriftlichen und Originalwerke, sondern nur posthum Biographien, Es ist wie der Kampf von St George zu erzählen und dem Drachen, kanonisierenden schließlich Biographen und Hagiographen. Das heißt es ist gut zu klären, zu denen, die war es nicht klar, wenn nötig, dass die Reden haben nur machten sie verlassen sich nicht auf mehr oder weniger strenge Meinungen oder sogar ungenerous, aber streng auf wissenschaftliche Daten und nicht leicht zu widerlegen.

Kreuzgang der Abtei von Monte Oliveto Maggiore: Selbstporträt von Giovanni Antonio Bazzi, bekannt als Il Sodoma

Als historische Anfrage, wir wollen, wie viele Seligen und Heiligen überprüfen, wurden stattdessen gespendet, einschließlich auch einige Ärzte der Kirche, aus anderen Religionsgemeinschaften, weit in einer Lebensspanne unterhalb der Kongregation der Benediktiner Olivetani? Kann eine klösterliche Gemeinde nicht an die Kirche und Selige Heiligen in 700 Jahren spenden? Jawohl, es ist möglich, Als Homosexuell Charakter wie Giovanni Antonio Bazzi sagte Sodom Er hat nicht nur ihre Spuren hinterlassen nur von alten Fresken, sondern auch in der Luft, die durchdringt die Wände, vom Eingangsgebäude, das war die Junggesellenbude Kenner der Renaissance Äbte, bis die stabile Kloster von mehreren anderen Mönchen nicht weniger Nachtschwärmern bevölkert. Wenn das Wort richtig ist, dass „das Fass des Wein, der ', Knappheit gesegnet, santi, mystische und geistige Väter, jedoch wurde es mit anderen Talenten kompensiert, von dem der Dom Francis Ringhieri [1721-1787], gewidmet Theaterwerken in der Barockzeit und von Kritikern als "ketzerischer als jeder andere Tragödienmönch in diesem Jahrhundert" definiert [Sie können sehen, WHO, WHO, WHO].

Im Zusammenhang mit Asset-Plan: kein Abt von Monte Oliveto Maggiore hat nie zwischen diesen reichen geistigen Mauern eines ästhetischen Probleme Aufnahme aber oft leer Anima Christi, eine große Armee von Kindern Sodom ungefähr ähnlich dem armen, sinnlichen und blinzelnden Christus, der an die Säule gebunden ist. Aber als der Abt Dom Maurizio Maria Outlines [1986-1992], zuvor bereits Ökonom General der Gemeinde, nell'avallo er in finanziellen Transaktionen beteiligt, die von mehreren Milliarden alten Lire zum Verlust geführt, die Kinder Sodom Sie zögerten nicht, ihn zu entfernen, weil man die Moral der flackernden Mönche gebunden an die Säule verschieben kann, aber auf das Geld hinterlegt bei Monte dei Paschi di Siena kann jedoch nicht Kompromiss. Alles, obwohl ein Abate bleibt im Amt, bis 75 Alter, obwohl durch die allgemeinen Kapitel Jahre alle sechs wiedergewählt. Ein Dokument, alles ist cronotassi der Äbte des zwanzigsten Jahrhunderts, das bis 1970 Sie blieben im Amt für das Leben, nur vom Nachfolger von Dom Romualdo Maria Zilianti [1928-1946], mit seinem Nachfolger Dom Angelo Maria Sabatini [1970-1986] die Praxis übernimmt den Vorsitz in der Abtei von Aufgeben sie 75 Jahre alt sind.

Kreuzgang der Abtei von Monte Oliveto Maggiore: Selbstporträt von Giovanni Antonio Bazzi, bekannt als Il Sodoma, zwischen dem Heiligen, entweihen und Szenen von Bacchanalian … auf der rechten Seite sind die Familie Abt Ära dargestellt

Wenn heute können wir uns Christen nennen verdanken wir es den Kindern des heiligen Benedikt von Nursia durch das Mönchtum erste gerettet, dann verbreitete Christentum im Westen. Das gleiche Lemma Europa, von denen St. Benedikt der Patron, Es wurde als Idee und das Konzept in der großen Benediktiner-Abteien Kreis geboren, denn sie waren die Söhne des heiligen Benedikt Europa bei der Schaffung von. Und wenn heute können wir die griechische Philosophie lesen und studieren, Latein der klassischen Literatur oder kennen die Werke der großen Väter der Kirche, wenn wir so viele weltliche Werke aus dem alles Inhalte, sondern Christen, Gaius Valerius Catull, einschließlich, wir sind es die Benediktiner, geborene Kinder von St. Benedikt, und dann wird es reduziert Jahrhunderte nach den Kindern Sodom.

Für diejenigen, die immer große Verehrung genährt haben historische und theologische Richtung des Benediktinerordens, herzzerreißende heute reduzierte Mönchtum in ähnlichem Rückgang zu sehen. Leider gibt es in der in dieser Welt auch die skandalösen Nachrichten heute geboren werden morgen zu sterben und für andere Skandale Raum machen, Ich fürchte, dass nur wenige, dass zu Montecassino erkannt haben,, Mutter aller westlichen Abteien, brandigen homosexuell in ihrem ungezügelten Laster hat den Tod des Mönchtums verordnete; und heute, was übrig bleibt, Es ist eine leere Hülle, Tatsache der historischen Abteien - diejenigen, die heute überlebt haben - reich an Kunstwerken und schöne Landschaft,, aber leer von der Substanz des Glaubens und jene glorreichen Mönchtum aus dem sechsten Jahrhundert Glauben rettete sie und dann verbreiten. Zusamenfassend: Aufmerksamkeit von den historischen Rahmen der schönen und ästhetischen dass jedoch verführt werden, verbirgt sich die Leere des Geistes und der christlichen Tugenden, denn der Teufel, Zusätzlich außergewöhnliches ästhetisches Gefühl zu haben,, wunderbar in Gregorianik gesungen und “feiert päpstliche Abtei” mit großen stilvollen Äußeren, Er hat an dem Klosterleben trainiert von von einem Springen “eine andere besondere Freundschaft”. Und heute, all die “spezielle Freunde” von gestern, in den verschiedenen Abteien sind Äbte, nicht die Mönche zu erwähnen, dass “besondere Freundschaften” sie besiegelten sie mit ihrem Gelübde in den Klosterkapiteln und im Generalkapitel, dh wie viel es würde ausreichen, um die Barmherzigkeit Gottes in ihrem Leben zu beten, damit sie sie vor dem Höllenfeuer bewahren.

Kreuzgang der Abtei von Monte Oliveto Maggiore: Selbstporträt von Giovanni Antonio Bazzi, bekannt als Il Sodoma.

Der Trauermarsch auf Mönchtum, nach so vielen Skandale in den Abteien und Klöster Europas hat gespielt schließlich Dom Pietro Vittorelli, 191Th Nachfolger des heiligen Benedikt von Nursia, die begeistert ein Leben in Luxus in ganz Europa führen, in teueren Hotels zu bleiben und einem hohen Preis die Gesellschaft von jungen Homosexuell mit Abbey Geld bezahlen [vgl. WHO, WHO, WHO, etc …]. Dazu wird dann zugegeben, auch die Verwendung von Medikamenten, , für die bei der daraus folgenden Gesundheitsprobleme der Abtei von Montecassino Kosten sehr hohe Mengen hatten für einen bestimmten Zeitraum in einer Schweizer Klinik der Abt flüchtete zu entgiften und zu versuchen, seine Kokainsucht zu heilen. Die tragischste Sache ist aber, dass er nicht auf kanonische Strafen unterworfen wurde und nicht aus dem Klerikerstand entlassen, so wie noch in der cronotassi Arciabati von Monte Cassino und in den Jahrbüchern der italienischen Bischofskonferenz als „Abt emeritierter Professor zu sein ' [vgl. WHO] und nicht als „mittellos“.

die homoerotischem Zahlen für nichts in der Malerei versteckt “heilig” von Giovanni Bazzi, bekannt als Sodoma

(C)Auf dem Abt von Montecassino der Trauermarsch des Mönchtums ist nur zu Ende gegangen, da die Ausführung wurde zuvor mit moralischen Skandalen verstreuter Abteien in ganz Europa verbreitet durchgeführt. Natürlich, andere Fälle konnten sie vertraulich behandeln,, von der Abtei von St. Paul vor den Mauern, Schließlich ist die Privat Status Territorialprälatur, folgen mit der Abtei von Grottaferrata, wo er abgesetzt wurde Macher Abt Dom Emiliano, selbst in diesem Fall geschah dies besonders wegen des nächtlichen Kommens und Gehens der unvermeidlichen bezahlten jungen Männer, die gingen, um einige bösartige Mönche zu amüsieren, so sehr, dass der Heilige Stuhl - eine seltene Sache in der Tat - ging ungültig bestimmte Priesterweihen der jungen Mönche zu erklären. Wir konnten mit der St. Anselm Päpstlichen Athenäum folgen, akademische Struktur des Benediktiner Bund, zu dem Kardinal Zenon Grocholewski mehrmals, Präfekt der Kongregation für das Katholische Bildungswesen [1999-2015], zwischen 2007 und das 2008 andeutete, dass, wenn ihre interne Hochschule aus verschiedenen Höflichkeiten und zahlreicher Tatsache coppiette nicht bereinigt, der Heilige Stuhl hätte ihn still.

Um beschränken uns immer nur Umfang Roman: Was geschah mit der Zisterzienser-Abtei von Santa Croce in Gerusalemme, wo er Abt eines ehemaligen Mailänder Designer gewählt, auch sehr Homosexuell, Er stieg aus der Modewelt zu Mönchtum und in ein paar Jahren monaco wurde, ein Priester und dann Abt Ästhetik? aber jetzt, in der Nähe des Aventin, Es ist die Generalkurie der Zisterziensermönche, wo vor zehn Jahren, zum Zeitpunkt bestimmter Tatsachen, Er legt die Generalabt Dom Mauro Esteva Alsina i [1933 - † 2014], die Sorge, von denen zu obsessiver Etikette Unterricht für junge Mönche vermitteln und sicherstellen, dass der Speisesaal mit Gabeln und Messer positionierten im richtigen Abstand nach rechts und links von der Platte gesetzt wurde, oder dass die Bögen wurden nach dem richtigen Winkel gemacht, als ob sie abhing Überleben und die historische Ehre des Zisterzienserordens. heute dieser Mann in Frieden ruhen in der Krypta der Abtei von Poblet Katalanisch kann und die Barmherzigkeit Gottes vergib ihm mit einem milden Fegefeuer alle schweren und irreparablen Schaden zu ihm ging die gesamte Zisterzienser während ihrer allgemeinen Mandat durchgeführt zwischen 1995 und das 2010.

besonders: efebo Blinzeln

Für spirituelle Übungen In der Römischen Kurie wurde in diesem Jahr ein Mitglied der Kongregation der Olivetaner Benediktinermönche von Kardinal Gianfranco Ravasi ausgewählt und dem Papst vorgestellt, Dom Bernardo Gianni, Abt der Abtei von San Miniato al Monte in Florenz. Wenn nell'Archicenobio von Monte Oliveto Maggiore steht Sodom, San Miniato die wertvollsten Fresken sind die von Spinello Aretino. Die Substanz bleibt jedoch die gleiche, während die von der Kunst Sodom zu dem dem Spinel. Und das - das Gelenk -, Es wäre besonders dall'Arciabate Montecassino Dom Pietro Vittorelli geschätzt, dass das Medikament war ein großer Kenner und Verbraucher.

Der Abt der Abtei von San Miniato in Florenz Er ist derjenige, der in dieser Welt sprechen kann. Er spricht mit der Weltsprache, die auf der Welt anspricht. In der Tat, die spirituellen Übungen, Sie werden über den Traum und Poesie markiert werden: der Traum von politischer Giorgio La Pira und die Poesie von Mario Luzi, deren Dichtung, Christian Begriffe, Es ist sicherlich nicht das des französischen Schriftstellers und Presbyter Michel Quoist [1921-1997].

die homoerotischem Zahlen für nichts in der Malerei versteckt “heilig” von Giovanni Bazzi, bekannt als Sodoma

Der Abt Prediger, Sohn des edlen Ordens des heiligen Benedikt, die wir um das Überleben des Christentums und die Erhaltung des historischen Erbes verdanken, philosophischen und literarischen, Er wird an die Römische Kurie eines Träumers sprechen und Dichter, als wäre es ein Traum Poesie Spiritualität und Theologie, als ob der Papst Johannes Paul II, laut verkündet saint, hatte die Enzyklika nie geschrieben Glaube und Vernunft, deren Basis es der Gedanke an einem großen Benediktiner-Abt ist, dann Erzbischof von Canterbury, St. Anselm von Aosta, die lebten die Beziehung nicht mit dem Glauben an Träume und Poesie, aber das erklären Glaube sucht Verständnis [Der Glaube erfordert den Grund] und in Not: «Ich glaube, dass, um zu verstehen,, Ich verstehe, dass Sie vertrauen können,» [Ich glaube zu verstehen,, Ich verstehe, zu glauben,]. Leider ist der berühmte italienische Sänger Lucio Battisti ist seit Jahren tot, Andernfalls, für den nächsten Rückzug, vielleicht hätte Kardinal Gianfranco Ravasi den nachdenklichen Text seines berühmten Liedes vorgeschlagen Emotionen :

besonders: Epheben zwinkert, dass zeigt die Rück

„Und schließe deine Augen, um aufzuhören
etwas, das in mir ist
aber in deinem Kopf ist es nicht
Du kannst nicht verstehen
Sie rufen sie an, wenn Sie möchten
Emotionen " [Mogol-Battisti, 1970]

Wir wissen, dass nach der Tragödie kommt die zunehmend groteske Farce genau, die im Bereich zwischen Sodom und Spinello. Umso mehr Grund, um zu beten und reinigen uns in diesem heiligen Fastenzeit, im Zuge dessen, die größte der Kränkungen, Es bleibt das Bewusstsein nicht in der Welt glaubwürdig zu sein, aber statt von der Welt ausgelacht, vor allem, wenn gefallen die Welt versuchen, die Sprache der Welt zu sprechen, nach Christi und dem Geheimnis des Kreuzes geleert zu haben, zu füllen uns mit Träumen und Gedichte … "Du rufst sie an, wenn du Emotionen willst".

Kreuzgang der Abtei von Monte Oliveto Maggiore: Sodoms beharrliche Besessenheit, das männliche Hinterteil darzustellen “wenn Angebot” und in welchem ​​lesen wir die Prophezeiung über die posthume dekadent Mönchtum …

Eine Sache ist sicher: Kunst hinterlässt keine Zeichen einfach an den Wänden, vor allem, wenn bestimmte bildliche Darstellungen sind die realistischste Darstellung, die bestimmten Wände bewohnt. Offensichtlich, die Frage, warum 700 Jahre des Lebens der Mönche der Benediktiner-Kongregation von Monte Oliveto die Kirche gesegnet gegeben haben, santi, Mystiker, Theologie, Ärzte und Spiritualität Väter, Es ist eine rein rhetorische Frage, Die Antwort ist in der Tat alle in homoerotischem Bilder enthalten, die von in den Fresken realisiert stehen Sodom im Kloster; und der Kreuzgang wird erreicht, nachdem man das Klostergebiet betreten hat, indem man das einst genutzte Gebäude durchquert Junggesellenbude Nachtschwärmer Äbte Renaissance. Im Paradies, stattdessen, es kommt nur nach der Konvertierung, Buße und von Sünden gereinigt, niemand kommt oder mit Giorgio La Pira Träume, noch mit Gedichten von Mario Luzi. Fastenzeit beginnt mit der Auflegung der Asche durch die Ermahnung gefolgt „umgewandelt und glaubt an das Evangelium“, es beginnt nicht mit der Aufforderung, an Träume und lebendige Gedichte zu glauben …

 

von der Insel Patmos, 08 Marsch 2019

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