„Komm, HEILIGER GEIST, SEELE MEINER SEELE“. Die Nutzung des Heiligen Geistes in der Kirche muss täglich erfolgen, Zweig und selbstbewusst

Jeden Tag brauchen wir die süße Gegenwart des Heiligen Geistes, in jeder Lebenslage, nicht nur in bestimmten, ausgewählten Momenten. Mit Traurigkeit muss anerkannt werden, dass es selbst in der Kirche oft auf folkloristische Weise angerufen wird, Machen Sie ihn zu einem "flüssigen", der die Verzerrungen des Menschen ausgeht und arrangiert, Auch und vor allem diesen Mann, der sich nicht seiner Aktion unterwerfen will. Zusamenfassend, Ein echter "magischer Heiliger Geist ... esoterisch" zur Grenze der gnostischen Konzeption.

- Pastoraltopikalität -

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Autor
Iwano Liguori, ofm. Kap.

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Unter allen Gebeten zum Heiligen Geist dass die Kirche weiß, Einige davon sind sehr berühmt und in den jeweiligen Momenten des kirchlichen Lebens wie Veni -Schöpfer sehr berühmt und rezitiert, Da ist das Gebet von Kardinal Désiré Joseph Mercier (1851-1926).

Dieses Gebet sagt es so:

«O Heiliger Geist, Seele meiner Seele, Ich liebe dich! Erleuchtet mich, Fahren Sie mich an, stärken mich, Konsolam, Sag mir, was ich tun muss, Gib mir deine Bestellungen. Ich verspreche Ihnen, mich nach Ihrem Wunsch in allem zu unterwerfen und zu akzeptieren, wie viel Sie mir senden möchten! Bring mir nur deinen Willen bei. Amen".

Der belgische Kardinalaufsatz Er forderte die Gläubigen ständig zur selbstbewussten Rezitation dieses Gebets auf, die Katholiken zur Vertrautheit und Hingabe an den Heiligen Geist aussparen, Oft von US -Westler als "der große Fremde" angesehen, sagte er:

«Ich möchte das Geheimnis der Heiligkeit und Freude enthüllen, Wenn jeden Tag, fünf Minuten, Sie wissen, wie Sie Ihrer Vorstellungskraft Stille aufzwingen und alle äußeren Dinge und Ohren zu allen Geräuschen der Erde schließen können, um sich selbst zu betreten, und da, Im Heiligtum Ihrer getauften Seele, Welches ist der Tempel des Heiligen Geistes, Sprechen Sie mit diesem göttlichen Gast und sagen Sie es ihm [...] Wenn Sie das tun, ich wiederhole, Ihr Leben wird über Felice fließen, Serena und tröstet, Auch wenn in Schwierigkeiten, Weil Grace proportional zum Test ist und Ihnen die Kraft gibt, ihn zu ertragen, und Sie zum Himmel gelangen, der mit Verdiensten beladen ist. Diese Unterwerfung zum Heiligen Geist ist das Geheimnis der Heiligkeit ".

Die Besonderheit dieses Gebets Es liegt in der Tatsache, eine große Wahrheit auszudrücken, den Heiligen Geist als "die Seele meiner Seele" betrachten, Das ist wie der intimste und heiligste Teil der Seele des Menschen. Der Heilige Geist, damit, Es spricht nicht nur mit der Seele, sondern spricht über die Seele, Er erzählt uns, wer der Autor und der privilegierte Gesprächspartner sind, Dann diese göttliche Form zu geben, in der Gott sich selbst präsent macht, Das besiegeln, dass unauslöschlich zum Herrn gehörende Markierungen (Versiegelung) und konfiguriert ihn perfekter für Christus und gibt ihm die Gnade, sein gutes Parfüm unter den Männern zu verbreiten (vgl. 2 Cor2,15).

Die Müdigkeit des Gläubigen Mannes Es besteht genau darin, die Seele in Freundschaft und Gemeinschaft mit Gott durch diese Dabilität gegenüber dem Heiligen Geist zu kennen und zu schützen, der nur Tag sein kann. Jeden Tag brauchen wir die süße Gegenwart des Heiligen Geistes, in jeder Lebenslage, nicht nur in bestimmten, ausgewählten Momenten. Mit Traurigkeit muss anerkannt werden, dass es selbst in der Kirche oft auf folkloristische Weise angerufen wird, Machen Sie ihn zu einem "flüssigen", der die Verzerrungen des Menschen ausgeht und arrangiert, Auch und vor allem diesen Mann, der sich nicht seiner Aktion unterwerfen will. Zusamenfassend, Ein echter "magischer Heiliger Geist ... esoterisch" zur Grenze der gnostischen Konzeption.

Rufen den Heiligen Geist an Zu Beginn eines Treffens, eines Kapitels, einer Synode, eines Rates oder eines Konklaven bedeutet, seine Hände vor dem Werk Gottes und seines Willens zu erheben, was fast immer mit dem des Menschen und seinen Projekten im Kontrast steht. Es bedeutet, zu Gott mit seinem Geist zu sagen: «Handeln Sie Sie!»Aber oft müssen wir erkennen, dass wir den Heiligen Geist in Frage stellen, um bereits getroffene Entscheidungen zu ratifizieren, Wenn der Mann bereits mit zuvor geplanten Richtlinien und Wegen gehandelt hat, an die bereits gedacht.

Dabei der Heilige Geist - süßer und diskreter Gast der Seele - Er spricht nicht mehr mit der Seele des Menschen und kann sie nicht mehr animieren, da der gute Kardinal Désiré Joseph Mercier uns lehrt. Sag das heute, sogar innerhalb der Kirche, es mag die Grenze der Falschheit erscheinen, Es kann bedeuten, als Ablehnung einiger "inspirierter Realitäten" zu erscheinen. Es könnte auch das Risiko bestehen, als problematische und einfache Persönlichkeit für Murren und Unzufriedenheit bezeichnet zu werden. Aber alles in allem könnte es sich auch lohnen, Wenn all dies getan wird, um sich zurück zu lassen, um sich vom Geist des Herrn zu leiten und das ernsthafte Risiko zu betreiben, in einer Krise zu sein, in der wir die Vermutung haben, bereits alles verstanden zu haben.

In meinen fünfundzwanzig Jahren des religiösen Lebens und fünfzehn priesterlichen Lebens Ich habe diese beiden Schritte der Heiligen Schrift immer als persönlicher Kompass in meiner Beziehung zu Gott und damit als Methode zur Unterscheidung vor dem Werk des Heiligen Geistes berücksichtigt:

„Weil meine Gedanken nicht deine Gedanken sind, Ihre Wege sind nicht meine Wege – Orakel des Herrn. Denn wie der Himmel über der Erde ist, so sind meine Wege höher als eure Wege, Meine Gedanken übersehen deine Gedanken ". (vgl.. Ist 55, 8 – 9).

„Wenn der Herr das Haus nicht baut, Vergebens seine Erbauer Arbeit;. Wenn der Herr nicht bewacht die Stadt, Umsonst weckt der Verwalter ". (vgl.. Soll 127, 1)

Ich bringe diese persönliche Erfahrung von mir Mit Lesern zu teilen und den Wunsch zu konfrontieren, das zu wissen, Obwohl Priester und geweihte Priester, Unser täglicher Leitfaden wird nicht durch die akademischen Titel in der theologischen Wissenschaft dargestellt, Nicht einmal durch die Tester und den Eintritt in die Kraft- und Prestigestrukturen. Weniger als unsere guten Wünsche oder wollen großartige Dinge arbeiten, oft menschlich, Zu menschlich. Alles in uns muss sich in der Harmonie des Heiligen Geistes bewegen, Er ist der Dirigent, Die Partitur und die Musik.

In Bezug auf den Heiligen Geist Ich konnte viele biblische Schritte erwähnen, Unter den vielen erscheint dies des Evangeliums nach Johannes: «Und ich werde den Vater beten und er wird dir einen anderen Paràclito geben, um für immer bei dir zu bleiben, Der Geist der Wahrheit, dass die Welt nicht empfangen kann, weil sie sie nicht sieht und sie nicht weiß. Du kennst ihn, weil er bei dir bleibt und es in dir sein wird. " (GV 14, 16-17) .

Jesus verspricht die Gabe des Geistes/Paraklitos das bleibt nicht nur bei uns, sondern auch bei, Der Herr sagt ausdrücklich: "Es wird in dir sein". Es ist das Thema der Hemmung des Heiligen Geistes, Als göttlicher Gast, in der Seele des Rechten, von denen der oben erwähnte Kardinal bereits sprach. Der Apostel Paulus erinnert sich auch in seinem ersten Brief an die Korinther: „Das weißt du nicht . . . Der Geist Gottes lebt in dir?» (1 Kor 3, 16). Der Heilige Geist, der anwesend ist und in der gesamten Kirche arbeitet, zeigt die konkrete Umsetzung seiner Anwesenheit und Handlung in der Beziehung zum menschlichen Menschen, Mit der Seele der Taufe, in der er seinen Wohnsitz festle. Die Handlung des Heiligen Geistes durchdringt den Intim des Menschen, im Herzen der Gläubigen, Und es gießt das Licht und die Gnade, die Leben verleiht. Dies ist es, was wir in der Abfolge der Pfingstenmasse fragen: "O hell gesegnet, in das Herz Ihrer Gläubigen in der Untertreibung eindringen ".

Gott ist inmitten der Menschen im Sohn anwesend, Durch die Menschheit nahm er in Einheit der Person mit seiner göttlichen Natur an. Mit dieser sichtbaren Gegenwart in Christus, Gott bereitet eine neue Gegenwart durch ihn vor, Unsichtbar, das wird mit dem Kommen des Heiligen Geistes umgesetzt. Die Gegenwart Christi "in der Mitte" öffnet die Menschen den Weg in der Gegenwart des Heiligen Geistes, Das ist eine innere Präsenz, eine Präsenz in menschlichen Herzen. So wird die Prophezeiung von Hesekiel erreicht: „Ich werde dir ein neues Herz geben, Ich werde einen neuen Geist in dich bringen . . . Ich werde meinen Geist in dich legen " (Dies 36, 26-27).

Dank dieser Ermutigung Menschen werden "Tempel Gottes", der Dreifaltigkeit Gottes, Weil "der Geist Gottes in dir lebt", Wie wir uns in den Worten von San Paolo erinnerten. Der gleiche Apostel gibt kurz darauf an: «Oder du weißt nicht, dass dein Körper ein Tempel des Heiligen Geistes ist, der in dir ist und dass du von Gott hast?» (1 Kor 6, 19). Damit, Die Ermutigung des Heiligen Geistes bringt eine bestimmte Weihe des gesamten Menschen mit sich, Die Körperdimension ist auch beteiligt, In der Ähnlichkeit des Tempels. Diese Weihe ist ein Heiliger. Es bildet die Essenz der salvifischen Gnade, durch den der Mensch auf die Teilnahme des trinitarischen Lebens Gottes zugreift. So eröffnet der Mensch eine innere Quelle der Heiligkeit, von dem das Leben "nach dem Geist" ableitet ". Jesus Lord ist diese Quelle, aus der die Gabe des lebendigen Wassers des Geistes entsteht. In dieser Hinsicht erinnert sich immer der heilige Johannes an den Schrei Jesu: «Der große Tag der Party, Jesus, Kissen-Block-Füße, er schrie: „Wenn jemand durstig ist, komm zu mir, und trinken, wer an mich glaubt. Wie die Schrift sagt: Aus seinem Mutterleib werden sie Flüsse lebendiger Wasser fließen ". Und die Evangelistenkommentare: «Dies sagte er über den Geist, den die Gläubigen in ihm erhalten hätten: Tatsächlich gab es immer noch keinen Geist, Weil Jesus noch nicht verherrlicht worden war " (GV 7, 37-39). Giovanni bereitet uns somit auf das letzte Anspruch des Herrn vor, der aus dem Kreuz sagte: «Zu Site». Durstig, der Kirche das Wasser des Geistes zu geben, das kurz nach seinem Tod aus den Kosten fließt und dass die gläubige Seele nachdenkt: «E, senkte den Kopf, Er übergab den Geist " (GV 19,30).

Rufen den Heiligen Geist an meint, Kehren Sie also zu dieser Einsiedler zurück, die unsere Seele ist, In diesem empfindlichen und geheimen Territorium, in dem wir uns nur mit dem lebhaften mystischen Wunsch, Gott zu erleben, von ihm zu sein und ihn in Fülle genießen zu können. Und dafür müssen wir den Geist Gottes nennen, dass alles auch die Tiefen Gottes kennt (vgl.. 1 Kor 2,10 – 16).

Der September ist der Monat, in dem die Aktivitäten wieder beginnen In den unterschiedlichsten christlichen Gemeinden und Gemeinschaften. Es wäre schön, vom Heiligen Geist aus zu beginnen, um uns den Weg zu lehren, uns auf die vielen Fehler aufmerksam zu machen, die durch ihn gelangen, aber wer uns gehört. Ein gemeinsamer Weg, Heute würden wir Synodal sagen, in der ich dringend die Gegenwart Gottes will ... und nur das.

Unter den vielen spirituellen "Dingen", die wir erfinden können und tun in der Kirche Gottes, Es wäre auch an der Zeit zu verstehen, dass das Hinzufügen des "spirituellen" Adjektivs auf eine sehr genaue Orientierung hinweist, von Gottes Irreparanz in der Geschichte des Menschen, in der Geschichte eines jeden von uns, in meiner persönlichen Geschichte.

Wie schön es wäre, eine mehrjährige Synode über den Heiligen Geist zu verleihen, zu Pfingsten! Ausgehend von diesem lebendigen Tneuma, das alles und alles in eine Gnadenbewegung verwandelt, die rettet: aus der Zeit verwirrter und chaotischer Mann [Jahr (Chronos)] Wir übergehen zur Zeit Gottes, bestellt und süß [Wetter (Kairos)] Diese Zeit der Gnade des Geistes zu erleben[Anmut (Caris)] Was in dieser Liebe führt, die die Kirche dringend braucht und dass der hohe Dichter sagte: "Bewegen Sie die Sonne und die anderen Sterne (vgl.. Paradies, XXXIII, v. 145)».

Sanluri, 2 Oktober 2024

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