Die Menschen, die wir selbst längst aufgegeben haben, mit unserer Autorität und Autorität zu erziehen, erteilten eine Lektion, indem sie sagten: „Genug.“!» an den Erzbischof von Brindisi
UND DIE MENSCHEN, DIE WIR SELBST LANGE ZEIT AUFGEGEBEN HABEN, MIT UNSERER AUTORITÄT ZU BILDEN UND DIE AUTORITÄT EINE LEKTION ZU ERTEILEN, DIE SAGT: „GENUG.“!» AN DEN ERZBISCHOF VON BRINDISI
Über die übermäßige Länge der Predigten ist viel gesagt worden, wie oben erwähnt, Auch der Papst intervenierte. Absichtlich, unangemessen? Das muss der Papst sagen? Persönlich denke ich nicht, und acht Minuten kommen mir wie ein Prokrustesbett vor, aber wir wissen es, So ist er.

Autor
Einsiedlermönch
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Nicht berücksichtigen oder vielleicht erinnern Sie sich nicht an den Vorschlag des Papstes, Predigten nicht länger als acht Minuten zu dauern[1] (WHO), der Erzbischof von Brindisi-Ostuni, S. UND. Mons. Giovanni Intini, In den letzten Tagen hielt er es für angebracht, die acht Minuten um weitere zehn zu verlängern, anlässlich der Feierlichkeiten zu den Schutzheiligen von Brindisi, San Lorenzo und San Teodoro d'Amasea. Die Reden des Bürgermeisters wurden erwartet, was zufällig acht Minuten dauerte, und der Erzbischof. Aber die Beschwerden über die Länge der Rede, etwa achtzehn Minuten, Sie unterbrechen mehrmals die Worte des Brindisi-Prälaten. Das Gemurmel der Menge, von der Virgilio-Treppe und der Küste von Brindisi kommend, sie sind „Genug“ geworden!» (WHO). Und diese wurden von ironischem Applaus und einigen anderen Klängen begleitet. Der Erzbischof beendete die Rede ohne Anzeichen von Störung, wie geplant, Das mit Spannung erwartete Feuerwerk begann, gefolgt von der Prozession.
Am nächsten Tag, in der Kirche während des feierlichen Pontifikals, der Bischof, der die Angelegenheit offensichtlich schlecht verdaut hatte, beschloss, die Predigt nicht zu halten, in der Tat, um eine sehr kurze dieser Art zu halten:
„Um Sie heute Abend nicht zu ermüden, so wie ich gestern Abend die Zuhörer ermüdet habe und ich nicht möchte, dass jemand anderes genug schreit, Ich habe darüber nachgedacht, heute Nacht ruhig zu bleiben. Lasst uns in Stille das Wort Gottes annehmen, das in unsere Herzen gesät wurde.“ (WHO).
Für seinen stillen Protest kassierte er, Unnötig zu sagen, die Solidarität einer politischen Fraktion, Aber, Zusamenfassend, Exzellenz, Es ist möglich, dass eine ganze Nacht nicht ausreichte, um so eine bescheidene Sache zu überwinden? Vielleicht war es keine Gelegenheit, darüber zu lachen und vielleicht einen Kurzfilm zu starten, prägnante und konstruktive Botschaft an die Demonstranten, Angesichts der Tatsache, dass die Sache inzwischen in den Zeitungen gelandet und daher allgemein bekannt war? So ist es gelaufen. Unten der Erzbischof von Otranto Stefano Pendinelli es wurde viel schlimmer: Er wurde von den Türken abgeschlachtet, die zusammen mit den gläubigen Gläubigen, die sich in der fernen Domkirche um ihn versammelt hatten, auf seinem Bischofsstuhl saßen 11 August von 1480, von den Ungläubigen in ein schreckliches Schlachthaus verwandelt (vgl.. Die Märtyrer von Otranto).
Erzbischof Giovanni Intini war nicht der erste, der herausgefordert wurde in der Geschichte und nicht einmal der berühmteste. Wir alle erinnern uns daran, dass sogar der Apostel Paulus, der es sich gut überlegte, die Umstände auszunutzen und sich an einem maßgeblichen Ort wie dem Areopag in Athen wiederzufinden, eine Rede mit hochtönendem Anfang begann: „Athener, Das sehe ich, in allem, du bist sehr religiös“. Aber wir alle wissen, wie es endete, als Paulus das zentrale Thema des Christentums vorstellte, das heißt, die Auferstehung Christi: «Wir werden ein anderes Mal von Ihnen hören» (Bei 17). Ein Reinfall wir würden heute sagen, armer Apostel. Aber es ist nicht so, dass der heilige Paulus am nächsten Tag den Mut verloren hätte. Tatsächlich verließ er Korinth und ging nach Korinth, ohne jemals damit aufzuhören, das Wort seines Evangeliums zu verkünden.
Alle, die mit der christlichen Botschaft zu tun haben Sie wissen, dass sie den Einwand oder die Verärgerung einer Partei berücksichtigen müssen. In diesen Zeiten, in denen die Pflicht besteht, mitzureden Sozial, auch und vielleicht gerade dann, wenn man sich mit dem Thema nicht auskennt, es ist fast ein Refrain dass es, sobald über die Worte eines Geistlichen berichtet wird, diejenigen gibt, die Stellung nehmen: „Und Und Tdofia?»; „Die Reichtümer des Vatikans?» … Oder das Klassischste: „Begrüßen Sie sie, Sie, die Sie über die nötigen Einrichtungen verfügen.“; Wenn überhaupt, reden wir über Migranten. Wenn Sie die Nachrichten darüber hören Sozial was den Erzbischof von Brindisi betraf, sehen Sie, dass es keine Abweichung von dieser Regel gibt, einige verteidigen es, andere kritisieren es, viele lachen, Sie machen Witze und an Blasphemie mangelt es nicht.
Das heißt aber nicht, dass Sie ihm die Schuld geben müssen, im Moment vielleicht ein bisschen, geschweige denn schweigen. Manchmal die Waffe der Ironie, um zu wissen, wie man es benutzt, es wird wirksamer als Schweigen und eröffnet Möglichkeiten zum Dialog.
Über die übermäßige Länge von Predigten Es wurde viel gesagt und, wie oben erwähnt, Auch der Papst intervenierte. Absichtlich, unangemessen? Das muss der Papst sagen? Persönlich denke ich nicht, und acht Minuten kommen mir wie ein Prokrustesbett vor, aber wir wissen es, So ist er.
Ich erinnere mich an eine lustige Tatsache was ich mehr als einmal miterlebt habe. In der Landgemeinde, in der ich lebte, war der Respekt vor dem „Herrn Pfarrer“ tief verwurzelt: Wehe dem, der den Priester berührt hat. Aber es kam vor, dass auch er in seinen Predigten manchmal ausführlich weitermachen konnte. In der Gemeinde gab es einen direkten Bauern, nicht von hoher Kultur, aber von solider Weisheit, der trotz seiner Verpflichtungen keine Messe verpasste. Er stand seitwärts, entlang des Kirchenschiffs und manchmal, zum Glück selten, wenn die Predigt übermäßig lang oder sich wiederholend wurde, Er machte darauf aufmerksam, indem er aufstand. Keine Beleidigung oder Unhöflichkeit, nur ein Zeichen der Freundschaft, weil er den Pfarrer sehr liebte, und er, Verständnis, Er kam schnell zum Schluss.
Es ist nicht so, dass man das lehren möchte Ich glaube an die Apostel, wie sie sagen, und noch weniger einem Erzbischof Ratschläge geben. Aber wenn es noch einmal passieren würde und, Ach, es wird wieder passieren, Es wäre besser, sich über einen Streit nicht zu sehr aufzuregen. Wir wissen genau, dass es Ritter gibt, die den Glauben verteidigen und sich bei verlockenden Gelegenheiten wie diesen kopfüber in ihn stürzen.. Aber mit welchem Ergebnis? Verbitterte Gemüter und die Ausrede, eine Seite zu verteidigen, führen letztlich dazu, dass die Kluft, die trennt, immer größer wird? Es ist ein wenig schwierig zu sagen, wie man sich unter solchen Umständen verhalten soll, Die Episode des Erzbischofs von Brindisi lehrt uns, dass es schwierig ist, Emotionen einzudämmen oder unter Kontrolle zu halten. Wir erinnern uns immer daran, Aber, das bei jeder Gelegenheit, gut oder schlecht, negativ oder günstig, es ist gut, um das Wort des Evangeliums anzubieten, um die christliche Tatsache nicht zum Schweigen zu bringen. Auch nach so vielen Jahrhunderten erinnern uns die ersten Apostel selbst daran, Der heilige Paulus, den wir oben erwähnt haben, der nicht den Mut verlor und Petrus, der in seinem Brief schrieb:
„Wenn man dann für Gerechtigkeit leiden müsste, Glück gehabt! Lassen Sie sich nicht von der Angst vor ihnen beunruhigen und machen Sie sich keine Sorgen, sondern betet den Herrn an, Christus, in euren Herzen, immer bereit, jedem zu antworten, der Sie nach dem Grund der Hoffnung fragt, die in Ihnen steckt. (1Pkt 3,14-15).
Aus der Eremitage, 4 September 2024
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[1] „Die Predigt darf acht Minuten nicht überschreiten, denn mit der Zeit verlieren wir die Aufmerksamkeit und die Leute schlafen ein, und er hat Recht. So muss eine Predigt sein“
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Sant'Angelo-Höhle in Ripe (Civitella del Tronto)
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Die Väter der Insel Patmos
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Hier ist die Predigt von Mons. Giovanni Intini:
https://www.oggiconversano.it/2024/09/02/mons-giovanni-intini-parla-alla-citta-di-brindisi-e-viene-interrotto-il-giorno-dopo-rinuncia-allomelia-per-non-stancarvi-aveva-citato-gaber-moro-e-papa-francesco/
Es kann festgestellt werden, dass der Prälat Jesus nie erwähnt (abgesehen vom Namen der Pfarrbruderschaft „San Carlo di Gesù“), während er Papst Franziskus fünfmal erwähnt und seine Worte reichlich wiedergibt: Vielleicht haben die Menschen es satt, die Worte unseres Heiligen Vaters zu hören, der das Evangelium oft dazu nutzt, eine Ideologie zu verbreiten, und würde gerne ein wenig zuhören’ plus die Worte Christi.