APOSTOLICIDADE, VERDADE E TERNIDADE PARA AS OVELHAS SEM PASTOR
Mas eles são apóstolos,ao lado, mas de maneira distinta em relação aos sacerdotes, religiosos e leigos também. Também eles na vocação à vida consagrada e no matrimônio, comprometem-se a levar a carícia de Jesus ao próximo necessitado. É por isso que Jesus diz a todos: "Você recebeu, de graça dai ".
Autor: Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.
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Caros Leitores da Ilha de Patmos,
neste verão vamos tentar pegar cada vez mais a Bíblia e lê-la; especialmente os Evangelhos podem se tornar um companheiro de viagem para dias quentes e abafados. De fato, no Evangelho, Jesus caminha conosco, Ele nos oferece tanta ternura e carinho e por isso nos pede para dar gratuitamente o que recebemos Dele. Jesus escolhe a ternura porque, como disse o escritor alemão Rudolf Leonard, «A ternura é a linguagem secreta da alma».
"Naquela época, Jesus, vendo as multidões, ele sentiu compaixão por ela, porque estavam cansados e exaustos como ovelhas que não têm pastor".
Jesus caminha com as multidões e percebe que se sente perdido e sem ponto de referência. As dificuldades existenciais e o conflito político entre judeus e romanos devem ter-lhes causado muito sofrimento também do ponto de vista emocional e moral. Jesus decide tratá-los com compaixão, em grego esplâncne, que indica a ternura da mãe que acolhe os filhos com amor visceral. Imaginemos, portanto, uma mãe que acolhe seus filhos que choram e se desesperam.
A mesma coisa que Jesus faz conosco hoje.Em nossas solidões existenciais ele nos dá sua ternura e compaixão, nos faz sentir que apesar da instabilidade geral, as muitas dificuldades espirituais, recursos materiais e econômicos que podemos encontrar. Ele está conosco.. Cada vez que nos comunicamos ele nos oferece um carinho e um abraço intenso, juntamente com o Pai e o Espírito Santo.
Esta carícia nos é oferecida de forma concreta.Num certo sentido é uma carícia apostólica. De fato, O próprio Jesus chamou pelo nome os doze apóstolos e os estabeleceu para continuarem sua missão ao longo dos séculos.. Os doze apóstolos então estabeleceram seus sucessores, e por isso os bispos e com eles Jesus queriam os sacerdotes para uma grande massa de pessoas necessitadas de Deus. É por isso que o bispo e o padre, apesar de suas limitações pessoais, tendem a nos dar o carinho eucarístico do Senhor. A sua presença e resposta a esta vocação sacerdotal é importante.
Mas eles são apóstolos, ao lado, mas de maneira distinta em relação aos sacerdotes, religiosos e leigos também. Também eles na vocação à vida consagrada e no matrimônio, comprometem-se a levar a carícia de Jesus ao próximo necessitado. É por isso que Jesus diz a todos:
"Você recebeu, de graça dai ".
A maneira como todos nós, clérigos crentes,, religiosos e leigos que somos enviados pelo Senhor é a dimensão da doação. Assim como sem quaisquer direitos, recebemos o dom do amor e da ternura do Senhor, para que possamos trazê-lo para todos os outros. Então, quando conhecemos nosso vizinho que não se sente amado por ninguém, e de fato talvez ele se sinta abandonado e isolado por todos, então nesse momento poderemos dar-lhe o dom da ternura e da caridade do Senhor. Ou seja, um amor que não é sentimental e sem valor, mas que comunica precisamente a quem se sente desesperado que Deus o ama e faz algo concreto por ele.
Pedimos ao Senhor entrar cada vez mais fortemente no seu coração trinitário para levar o mundo inteiro ao abraço de Deus, e oferecer significado e alegria mesmo àqueles abandonados e isolados da cultura do mundo.
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Os Padres da Ilha de Patmos
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HTTPS://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2021/09/padre-Gabriele-piccola.png?FIT = 150,150 & SSL = 1150150Padre GabrielHTTPS://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.pngPadre Gabriel2023-06-18 14:51:222023-06-18 15:54:11apostolicidade, verdade e ternura pelas ovelhas sem pastor
Cebola frita, AQUELE PERSONAGEM CRIADO POR GIOVANNI BOCCACCIO QUE INSPIROU UM SERMÃO DE FOGO EM SAN BERNARDINO NA IDADE MÉDIA QUE ERA GRANDE LUZ E CERTAMENTE NÃO ESCURA
[…]uma vez que os garçons chegaram cedo para avisar o Sumo Pontífice Bento XIV de que durante a noite havia explodido um incêndio em Roma, no distrito de Monti. Para o que ele deixou escapar: "Merda! E houve mortes?». Monsenhor Teodoro Boccapaduli puxou-o discretamente. Depois que os garçons detalharam a seriedade do fato, o Sumo Pontífice respondeu estourando: "Merda!». E Monsenhor puxa-o novamente. Naquele momento, Bento XIV, entristecido por esse relatório grave, ele se vira para o prelado estourando: "Boccapaduli"., você quebrou minhas bolas: Porra, Porra, Porra! Ah, Eu quero santificar esta palavra. Na verdade, eu quero promulgar um bolha de merda, conceder indulgência plenária àqueles que pronunciam essa palavra dez vezes por dia ".
Mais do que fazer uma hipótese,Atrevo-me a atribuir uma pequena descoberta a mim mesmo: em seu sermão ardente San Bernardino de Siena [Massa Marítima 1380 - L'Aquila 1444] ele foi inspirado por, ou foi, de qualquer forma, influenciado pelo conto de Frei Cipollaincluído no trabalho Decameron, composto por Giovanni Boccaccio entre os 1349 e a 1351.
O fratacchione Boccaccio ele costumava viajar pelos países do interior, mostrando as relíquias mais improváveis para os bifolchi, incluindo o dedo mindinho do Espírito Santo, uma das costelas do «Caro Verbum feito na janela» [incapacitante do latim: eVerbo se fez carne], os raios da estrela que apareceram para os três Reis Magos no Oriente, uma ampola contendo o suor de São Miguel Arcanjo que caiu da testa quando ele lutou com o diabo, a mandíbula da morte de San Lazzaro e assim por diante.
Estar no Certaldo,ele prometeu aos aldeões que no dia seguinte exibisse uma relíquia extraordinária para o povo: uma caneta que caiu ao Arcanjo Gabriel durante a Anunciação. Senonché, à noite, dois brincalhões locais roubaram a preciosa caneta angelical de dentro da caixa em que foi guardada, substituindo-o por carvões. Quando Frei Cipolla abriu a caixa para mostrar a preciosa relíquia aos beócios, Ele não ficou consternado quando descobriu algumas brasas dentro, ele pediu desculpas aos presentes, dizendo que, em sua partida, ele pegou o recipiente errado por engano, idêntico àquele em que a caneta preciosa foi mantida. Assim, depois de um pedido de desculpas, ele forneceu ao povo as brasas nas quais o Santo Mártir Lorenzo foi assado.
Algumas décadas depois, Bernardino degli Albizzeschi,filho de uma família poderosa do alto maremma da Toscana, hoje universalmente conhecido como San Bernardino de Siena [Massa Marítima 1380 - L'Aquila 1444], em um de seus sermões, ele se lançou contra superstições populares, particularmente lançá-lo nas relíquias falsas e no mercado lucrativo que girava em torno dele. O tema daquele sermão de evidente estilo Boccaccio foi a relíquia do leite da Bem-Aventurada Virgem Maria conservada na colegiada de Montevarchi., em que Frei Bernardino trovejou:
"É que você quer, Eu digo que você não gosta destas coisas a Deus estes. Como leite da Virgem Maria. Ou mulheres, onde você está? E da mesma forma que você, homens capazes, vedesene mai? Você sabe que deveria estar mostrando relíquias: v'aviate não fé [...] Talvez ela era uma vaca da Virgem Maria, ela teve seu lassato leite, como solta as feras, você lassano mugnare? Eu tenho essa opinião: isto é, que ela tinha tanto leite, nem mais nem menos, o suficiente para que Bochina Jesu Cristo abençoado " [San Bernardino de Siena – Devoções hipócritas. dentro: Baldi. Romances e exemplos morais de S. Bernardino de Siena,Florença, 1916].
Pintura de época do Sumo Pontífice Bento XIV [Bolonha 1675 - Roma 1758], que com elegância obscena ameaçou alguns membros da cúria escandalizados com suas palavras pitorescas, promulgar um "touro do pau"
Como é do conhecimento dos estudiosos verdadeiros e sérios,a idade média, o verdadeiro, dividido no espaço de quase mil anos em três épocas diferentes que se seguiram ao longo da história, não era a era da "idade das trevas", mas dos séculos de luz. Na Idade Média houve o maior desenvolvimento da luz da razão especulativa, combinado com um senso crítico e um espírito de pesquisa incessante nas várias áreas do conhecimento científico. Se os livros de história usados nas escolas não fossem escritos por ideólogos, ficaria claro para todos que legendasbaixa na Idade Média, foram construídas à mesa no final do século XVIII por envenenadores esclarecidos de ódio contra tudo o que era católico. Eles eram de fato estes, animado por ideologia destrutiva, relegar a Idade Média à "idade das trevas" em nome de suas supostas "luzes da razão" acesas sob as guilhotinas francesas, onde cabeças caíram uma após a outra após acusações baseadas em meras inferências, muitas vezes por pura inveja social, ou após julgamentos sumários fictícios nos quais os réus não tiveram direito à defesa, nem isso para a palavra [veja meu trabalho Segurança Nada s]. Isto contrasta com o terrível processo inquisitorial, frutas isso sim, das lendas negras mais absurdas e falsas. Oh, que ignorância grosseira! O processo inquisitorial, além de estabelecer o direito legal de defender o réu, simplesmente não poderia ser comemorado sem defesa e o direito de falar. Foi o processo inquisitorial que deu origem ao costume de que, após a leitura da sentença, fosse concedido ao condenado o último direito de palavra. Basta ler os trabalhos legais e os documentos relacionados dos glossers à bolonhesa, que entre os séculos XI e XII, na "sombria" Idade Média deram vida a todos aqueles que mais tarde se tornariam os modernos institutos jurídicos, depois de recuperar o Órgão de Direito Civilpor Justiniano e reinterpretou todos os textos clássicos.
E ainda, até os dias atuais, também o último dos analfabetos gays envenenados ideologicamente pelo catolicismo, mas alcançou honras na televisão com algumas sequências programa de entrevistaonde é impensável que não faltem quotas alegres, do alto de sua ignorância vitimizada e desoladora ele não deixa de fazer referências pseudo-histórico-intelectuais à Idade Média, o allo espírito medieval, para criar um efeito e colocar algo retrô ou supersticioso sob uma luz ruim e ridícula, bem como tudo o que é católico e ligado à Igreja Católica. Infelizmente, o alegre ativista de TV ou de rede social, no entanto, ele ignora que a Idade Média é a era da redescoberta, do estudo e preservação de toda a filosofia e literatura clássica. Se hoje podemos ler as obras mais críticas escritas por autores gregos e romanos contra o cristianismo nascente, oi carmimais lascivo e pornográfico escrito por Valerio Gaio Catullo, certamente não é graças aos inventores iluministas de lendas negras e falsos historiadores, nem para o ativismo dos ferozes lobbies LGBT de hoje, mas por que essas obras foram salvas, transcritas e transmitidas até os dias atuais pelos monges beneditinos amanuensis, nascido no século VI do monaquismo fundado por San Benedetto da Norcia. E, no contexto do monasticismo beneditino, entre várias coisas, tanto o nome como o próprio conceito sócio-político da Europa se desenvolveram, o mesmo que hoje nega um fato histórico incontestável: as raízes cristãs do nosso antigo continente europeu. assim, sempre com todo o respeito ao alegre activista que desde os meios prodigiosos da televisão ou da rede socialfrequentemente se dirige a milhões de ouvintes, é fácil dizer que a Idade Média é Pier Damiani, Pedro Abelardo, Anselmo de Aosta e os grandes mestres da escolástica. A Idade Média é Bernardo de Claraval, Tomás de Aquino, Boaventura da Bagnoregio, Duns Scotus. A Idade Média são os grandes engenheiros, arquitetos, matemáticos, astrônomos e alquimistas, a maioria deles pertencentes à Ordem dos Cartuxos e à Ordem de Cister. A Idade Média marcou a época dos grandes literatos: a escola literária siciliana de Frederico II da Suábia, Guido Cavalcanti, Dante Alighieri, Francesco Petrarca, Giovanni Boccaccio …
O homem da Idade Média ele também tinha um gosto extraordinário pela sátira que, quanto mais pungente era, mais fazia os papas rirem, imperadores e governantes, nenhum dos quais desistiu de se deliciar com as obras satíricas mais pungentes, não apenas os de Boccaccio, mas também aqueles do mais escandaloso Pedro, o Aretino. Tivemos que chegar aos dias de hoje para acabar nos tribunais graças a algum ativista chorão para defender, mesmo de forma polêmica, em essência isso significa: “Tenho o direito de destruir a sua cultura e moralidade católica, pedaço por pedaço, porque eu sou a sagrada e imaculada vítima LGBT, mas você não tem direito de resposta, salvo querela”. Outros tempos foram os medievais, onde quando alguém queria encantar o Sumo Pontífice Pio II [Tempo em Corsignano di Pienza 1405 – Ancona 1464], tudo o que ele precisava fazer era contratar um talentoso contador de histórias para executar as rimas de seu compatriota sienês Cecco Angiolieri [Siena 1260 - Siena 1311 c.a], que costumava brincar nas tabernas entre risadas, vinho e mulheres muito alegres:
Si’ fosse foco, combustão’ o mundo; si’ era vento, I tempestarei; si’ era agua, eu’ afogar; si’ era Deus, manda fundo;
si’ foi papa, Eu ficaria feliz então, porque eu abraçaria todos os cristãos; si’ fossa per mperator, SA’ O que eu faria? a todos cortaram a cabeça na rodada.
Não que Silvio Enea, do Piccolomini, faça contas,então ele subiu ao trono sagrado com o nome de Pio II, foi superado em cortar o sarcasmo, como quando ele ironicamente condenou o pedido e a esperança de obter favores dele por motteggiando:
Eu era Enea,
ninguém me conhecia,
mas agora que eu sou Pio,
todo mundo me chama de tio.
Um teólogo idoso,falando sobre a Idade Média definida como a era da chamada "idade das trevas" por muitos ativistas de hoje daquela destruição metódica das sociedades europeias apresentada como "reivindicação de direitos", com sabedoria científica, ele ironizou dizendo: "Talvez, o homem de hoje tinha a razão especulativa e o senso crítico e analítico do da Idade Média! Infelizmente hoje, o homem, por assim dizer, evoluiu, que reivindica todos os direitos, mas rejeita qualquer dever, sua suposta razão é exercida pelo raciocínio com seu pau". Eu apontei para o irmão mais velho: "Você está certo, mas não se esqueça daqueles que pensam com as emoções subjetivas do cu!». Todo este género dá origem a uma cultura da morte que, através da aniquilação da razão, nos mergulhou em novas formas de analfabetismo, muito mais devastador do que os do passado, mas sobretudo numa nova forma de ditadura: As ditaduras das minorias. Sem retroceder ao longo dos séculos, basta dar um passo atrás em apenas um século, no início do século XX, na hora de Vigílias de Neri, obra do escritor toscano Renato Fucini [Monterotondo Marítimo 1843 - Empoli 1921]. Vamos começar a partir do elemento de memória: camponeses idosos que mal sabiam ler e escrever, muitos dos quais estavam em condições de analfabetismo total, eram autênticas bibliotecas itinerantes de literatura. Durante as vigílias noturnas, em tempos em que não havia cinema, muito menos a TV, divertiam-se narrando obras aprendidas de cor: de Jerusalem Liberatedde Torquato Tasso a Orlando Furioso por Ludovico Ariosto. Eu mesmo posso testemunhar isso, quando eu tenho apenas dez anos, na baixa Maremma da Toscana, na fronteira com a Lazio, pela primeira vez soube da existência do trabalho de Dante Alighieri, para ser o inferno exato, graças a um agricultor idoso, aos oitenta anos - estamos falando, portanto, de um homem nascido no final do século XIX - que começou a narrar, para nós filhos, Conde Ugolino e Arcebispo Ruggieri recitando de memória:
A boca levantou da refeição orgulhosa quel pecador, sacudindo o cabelo do chefe que teve uma falha retro.
Então começou: "Você quer que eu renove dor desesperada que meu coração me pressiona já pensando, antes de eu fazer.
Ma se le mie tradução em português que dá frutos ao traidor que eu como, conversar e chorar você vai ver juntos [...]
Apresentar meu primo,na época apenas se formou em letras clássicas, espantado, ela disse aos outros membros da família presentes: «Ele não cometeu um erro, Eu não digo uma frase, mas nem uma palavra!». Aquele homem tinha memorizado livros de literatura inteiros, que ele não tinha lido: ele as aprendeu desde criança durante as vigílias. Seppi, mais tarde, que haviam cursado o segundo ano do ensino fundamental, o tempo estritamente necessário para aprender os rudimentos básicos da escrita e da leitura, adquiridos que haviam seguido pais e familiares nos campos do trabalho agrícola.
Muitosdos nossos adolescentes super tecnológicos, já no final do ensino fundamental, eles têm coleções inteiras de filmes pornográficos gravados Smartphone; enquanto as meninas, já às onze ou doze, eles postam suas fotos no mídia social em roupas e posições que tornariam pálidas as prostitutas que trabalhavam em velhos bordéis, antes em 1952 a Lei Merlin decretou seu fechamento, graças a um projeto de lei proposto pela senadora Angelina Merlin, do Partido Socialista, apresentado em 1948. E ainda, esses modernos "monstros" hiper-tecnológicos, ao contrário do homem da Idade Média e do homem de ontem, que de As vigílias de Neri, Eles têm uma memória tão fraca que nem conseguem lembrar o número do celular dos pais. Nós vamos: você sabe o que acontece se a inteligência humana, especialmente através do raciocínio e memória, não é exercitado? Aproximadamente o que temos sob nossos olhos pode acontecer: uma geração de idiotas apáticos e ignorantes. Só assim: regressamos a formas de analfabetismo assustador, bastaria ler os textos escritos por recém-formados, desconcertar-se diante de uma sintaxe de déficit enriquecida por erros gramaticais brutos. Mas ... nós evoluímos. Tanta coisa para nos permitir, com uma arrogância inédita, fazer ironia na Idade Média, nós que não somos mais capazes de exercer razão e julgamento crítico objetivo, porque agora só pensamos: seja com o pau ou com emoções subjetivas, ou pior, com o burro de onde sai o pior do nosso egocentrismo e do nosso cego narcisismo patológico, o que nos leva a reivindicar direitos e rejeitar deveres, até a tentativa, graças a Deus naufragou na Itália por enquanto, usar a lei para combater como crime a opinião legítima daqueles que não pensam como você - refiro-me ao feliz e abençoado naufrágio do Zan Bill, sobre o qual Padre Ivano Liguori e eu escrevemos o livro Do Prozan ao Prozac —, portanto, processando aqueles que ousam dizer e sustentar que uma criança só pode nascer de um homem e uma mulher que sejam pai e mãe, que dois homossexuais não podem comprar um filho de útero alugado ou que duas mulheres lésbicas não podem planear egoistamente o nascimento de um órfão recorrendo à inseminação artificial, alegando serem ambas reconhecidas pela lei como pais legítimos. É cedo dito que esta geração, filha degenerada do analfabetismo digital, desprovida de memória histórica e dessa mesma memória cerebral exercida, útil para nos lembrar pelo menos o número de telefone de nossos pais, nunca deveria ser permitido, nem mesmo como brincadeira ou como brincadeira para paradoxos, para tirar sarro da gloriosa Idade Média, marcando-a como uma era da "idade das trevas".
Nesta narrativa usei a palavra quatro vezes “Porra”, quase como se eu não pudesse me expressar sem certos toques de cor, o que eu posso fazer muito bem. O que dizer: nestes momentos de desolação, deixe um toque de cor viva a este pobre sacerdote às portas dos sessenta anos, para que todos possam se divertir. O lema "dick" também é acompanhado por aquela outra bela frase idiomática de ... "notórios idiotas", isto é, o exército ilimitado daqueles que não entendem absolutamente nada do que você escreveu, ou o caminho profundo, também querendo ser cientificamente relevante em que você escreveu, considerar isso agora, chegou ao fundo do barril, tudo o que nos resta é a provocação. assim, as cabeças de pau idiomáticas e homônimas, eles fossilizam apenas nesta palavra, depois disso, fanáticos, pinças e autoproclamados católicos estão indignados com o padre vulgar, tudo acompanhado de lições de estilo ministradas com um moralismo que faria inveja aos calvinistas americanos do século XVII por aqueles personagens gays que se escandalizaram com profunda indignação com a referência poética e provocativa à palavra “Porra”, exceto, no entanto, para levá-lo alegremente e legitimamente na bunda e reivindicá-lo logo depois “direito sagrado” à compra de uma criança comprada em útero alugado. E é isso que significa? Por acaso significa que através do coito anal e da sodomia um dos dois homens não consegue engravidar, a ponto de precisar de um útero pago? Mas quão ingrata e má natureza tem sido, então vamos corrigir isso com a ajuda do lobby LGBT.
Este nobre termofoi muito amado e usado pelo Sumo Pontífice Bento XIV [Bolonha 1675 - Roma 1758], o século Prospero Lambertini, bolonhesa. Com freqüência usual, o Augusto Pontífice se entregou a expressões muito coloridas, a partir de sua primeira aparição antes que a multidão exultasse após sua eleição para o trono sagrado. Foi de fato nessa ocasião que, vendo aquela grande multidão reunida na praça da arcibasilica papal de San Pietro, ele disse em voz baixa ao prelado ao lado dele: "E todas essas pessoas, como uma campa?». O prelado, que ele não era menos e que tinha profundo conhecimento dos recém-eleitos, Ele respondeu: «... Campania, puxando-o na bunda um com o outro». O pontífice responde: "... sim! Então há nós, que, em vez disso, nós puxamos na bunda!». Mais tarde, dentro da cúria romana, várias vezes despertou espanto e perplexidade que ele costumava intercalar dizendo "merda!». Até o pontífice de agosto nomear um assistente para seu quarto, Monsenhor Teodoro Boccapaduli, discretamente puxá-lo para o manto, se ele começou com certos livros de frases coloridos. Até que os garçons chegaram cedo para avisar o Sumo Pontífice que um incêndio havia ocorrido em Roma no distrito de Monti durante a noite. Para o que ele deixou escapar: "Merda! E houve mortes?». Monsenhor o puxou discretamente. Depois que os garçons detalharam a seriedade do fato, o Sumo Pontífice respondeu estourando: "Merda!». E Monsenhor puxa-o novamente. Naquele momento, Bento XIV, entristecido por esse relatório grave, ele se vira para o prelado estourando: "Boccapaduli"., você quebrou minhas bolas: Porra, Porra, Porra! Ah, Eu quero santificar esta palavra. Na verdade, eu quero promulgar um bolha de merda, conceder indulgência plenária àqueles que pronunciam essa palavra dez vezes por dia ".
Haveria muito o que contar sobre essa grande figura, mas nos limitamos a dizer brevemente que o Sumo Pontífice Bento XIV foi um administrador cuidadoso em favor das necessidades do povo e das atividades de caridade, ao mesmo tempo, ele era um grande promotor das artes e ciências. Com capacidade política aguda, mas ao mesmo tempo com um grande espírito pastoral, ele era incansável guardião da fé, promotor das missões da nova evangelização e, ao mesmo tempo, um homem de cultura profunda e mente aberta, suficiente para manter intensa correspondência com figuras muito distantes do mundo católico, de governantes protestantes ao próprio pai do anti-clericalismo moderno: François-Marie Arouet, conhecido sob o pseudônimo de Voltaire.
Hoje as crianças deste grande século escuro eu não sou capaz, no auge do analfabetismo digital, rir de Novela de Frei Cipolla, assim como a inteligência analfabeta do campo medieval. Nem sou capaz de entender um grande homem de fé, tão livre de qualquer forma de vulgaridade interna e externa, poder afirmar com verdadeira sinceridade: «… se você não parar de me irritar, Eu promulgo uma porra de bolha, completo com indulgência plenária para quem pronuncia esta palavra dez vezes ao dia".
Vamos nos perguntar: mas quem eles são, os reais vulgares? Vou explicar isso imediatamente: certos católicos que enviam imagens criadas com photoshop, representando um Jesus Cristo na cruz sacrílega gayzzato, com um rosto andrógino e uma expressão lânguida que não lembra o mistério da paixão, sim uma menina esperando coito. E diante dessas imagens blasfemas, Eu que tenho olhos acostumados a Cimabue, para Fra Angelico, para Filippino Lippi de Prato, para Ticiano, Giotto e Michelangelo, seguir com Guido Reni e Cararavaggio, até a mais recente e maravilhosa crucificação de Salvador Dalì, talvez eu não deva deixar escapar: católicos pseudo-fodidos, você quebrou minhas bolas, raça de blasfemos digitais! Cristo, o Senhor, não era um filho lânguido desde photoshopcom o ar andrógino afixado na cruz, ele era Deus verdadeiro e homem verdadeiro, por isso, ele fez a cruz terrivelmente verdadeira, tão verdadeiro quanto Deus e o verdadeiro homem eram.
eufilhos da era digital moderna deste século sombrio,depois de ler meia página e ler o texto inteiro em dois minutos, então identificou a pequena palavra sobre a qual discutir, neste caso, a palavra mítica "foda-se", já enviaram mensagens indignadas, quase como se eles se importassem, acima de tudo, para demonstrar completamente o quanto eles realmente não entenderam uma porra de emérito. E apesar de totalmente indiferente, deixo que eles se ocupem, coloque isso por anos e anos, neste ponto, eles nem conseguem mais quebrar minhas bolas, Dirijo-me aos poucos que conseguem rir de todos os Frades de Cebola modernos que têm uma prerrogativa, no entanto: tirar mais dinheiro do seu bolso do que um encantador de serpentes pode atordoar uma cobra indiana. De fato, basta dizer ao povo boeotiano, o do pseudo-catolicismo construído sobre o desprezo da razão e erguido sobre emoções sentimentais subjetivas, que em tal e tal dia, em tal e tal lugar, Nossa Senhora me apareceu e me deu uma mensagem. Então, se isto for dito, acrescentar-se-á também que Nossa Senhora me revelou um segredo terrível que chocará a humanidade... aqui estão as carteiras abrindo-se como acordeões. O que Nossa Senhora me disse aparecendo? Será suficiente dizer: “…Nossa Senhora mandou-me dizer-te que te ama e que te convida a ser bom e a rezar…”. Nesse ponto os acordeões se expandirão ainda mais, se a grande coceira mórbida do segredo aterrorizante se junta à banalidade boba da mensagem, porque nesse ponto os acordeões explodirão, até a verdadeira chuva de dinheiro. E queremos conversar, pelo menos brevemente, do exército de autoproclamados filhos e filhas espirituais de São Pio de Pietrelcina, ultra especializado em ganhar dinheiro, vários deles com sessenta e poucos anos?
A verdade nos libertará, como afirmado em nosso lema retirado do Evangelho do Beato Apóstolo João [cf. GV 8,32], mas, ao mesmo tempo, sabemos quanto a verdade nunca pagou a ninguém, especialmente quando dizem essas verdades que ninguém quer que sejam contadas, nem quando se refere à realidade, escapar das emoções e sentimentalismo tatuado. A verdade não compensa quando alguém insiste nela, só posso acreditar que a fé se move na razão e isso requer raciocínio e um profundo senso crítico e analítico., porque nesta era de analfabetismo digital agir desta forma é uma política verdadeiramente suicida, considerar bem que hoje, pessoas que dizem que são católicas, quer emoções irracionais, elementos sensacionais, tanta controvérsia estéril e fofocas tão fúteis. E quem oferece esses produtos, sempre será pago de qualquer maneira. Enquanto quem, antes de tudo isso, ele deixa escapar dizendo “foda-se!”, é simplesmente vulgar, não dizer: vergonha de padre.
a Ilha de Patmos, 17 junho 2023
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O novo livro do padre Ariel acaba de ser lançado e está sendo distribuído, você pode comprá-lo clicando diretamente na imagem da capa ou entrando em nossa livraria WHO
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HTTPS://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2019/01/padre-Aiel-piccola.jpg?FIT = 150,150 & SSL = 1150150Pai de ArielHTTPS://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.pngPai de Ariel2023-06-17 18:12:412025-03-29 18:14:01Frei Cipolla, aquele personagem criado por Giovanni Boccaccio que inspirou um sermão ardente em San Bernardino naquela Idade Média que era uma grande luz e certamente não uma escuridão
DA AMIZADE DE DEUS COM ABRAÃO A JESUS QUE NOS RECEBE NOS CHAMANDO DE AMIGOS
Esta famosa história bíblica nos diz que ser amigo definitivamente não é uma diminuição ou uma subtração da relação de fé, porque exige condescendência, cumplicidade e espera quando, por exemplo, um amigo está com problemas. Não Aleatório, muito depois da história de Abraão em Gênesis, uma das mais belas expressões que encontramos nas Escrituras sobre o relacionamento entre o mensageiro de Deus, Jesus, e quem o seguiu foi: "Eu te chamei de amigos".
Parece que o termo amigonão pode existir sem sua qualificação específica. Temos diferentes tipos recusados, nas várias artes, que de vez em quando oferecem a imagem de um amigo frágil, redescoberto ou engenhoso. Poderíamos falar sobre isso sem parar. Um amigo pode ser verdadeiro ou falso, sempre estar lá ou desaparecer, você pode confiar nele incondicionalmente ou, na pior das hipóteses, ser traído por eles.
A Bíblia que é literaturaformado por um período muito longo, além de falar sobre o protagonista, que é Deus, apresenta um conjunto diversificado de situações humanas. Não por acaso o poeta Byron ele o chamou de "o grande código da arte", expressão mais tarde retomada pelo crítico N. Fryequem fez um livro disso[1]. Neste ajuntamento de humanidades díspares, não poderia faltar o interesse pelos amigos. Foi assim que o código da Bíblia conseguiu despertar símbolos que ficaram no imaginário de todos (Frye ligou para eles imagens), mesmo de não alunos do livro bíblico.
O personagem de Judas é famosocele encarna a amizade traída: «Amico, é por isso que você está aqui" (MT 26,50), estas são as palavras que Jesus dirige ao traidor depois de receber o seu beijo. Permanecendo nos Evangelhos, não se pode esquecer a amizade de Jesus pela família de Betânia: Março, Maria e lazzaro. Quando ele morrer Jesus dirá: «Lázaro, nossos amigos, ele adormeceu; mas eu vou acordá-lo" (GV 11,11). Bem como a fama de amigo de publicanos e pecadores que levou Jesus a ser malvisto pelas autoridades.
Existem muitas expressões bíblicas referindo-se a amizade, especialmente nos livros de sabedoria. Aqui estão duas menções entre muitas:
“O amigo fiel é o remédio que dá vida: os que temem ao Senhor o encontrarão". (Senhor 6, 16).
“Um amigo fiel é um porto seguro: quem encontra, encontrar um tesouro" (Senhor 6,14).
Um ditado que se tornou famosoaquela que diz «quem encontra um amigo encontra um tesouro». Mas o primeiro personagem bíblico a ser chamado de amigo, ninguém menos que Deus, foi Abraão. O profeta Isaías o chamou assim: "Mas você, Israel, meu servo, você Jacob, eu escolhi, descendente de Abraão, meu amigo" (É 41,8). O livro de Daniel ecoa isso: «Não retires de nós a tua misericórdia, pelo amor de Abraão, seu amigo, de Isaque, seu servo, de Israel, seu santo" (3,35) e o segundo livro de Crônicas: “Você não foi embora, o nosso Deus, os habitantes desta terra diante de seu povo Israel e você não a deu para sempre aos descendentes de seu amigo Abraão?» (20,7). Até o segundo testamento onde encontramos na carta de Tiago: «E cumpriu-se a Escritura que diz: UMAbramo creu em Deus e isso lhe foi creditado como justiça, e ele foi chamado amigo de Deus" (2,23).
E se o Autor da carta de Tiago ele insistiu nas ações de Abraão como qualificando sua fé, do outro Paulo de Tarso inverteu a medalha, na carta aos romanos, colocando a fé de Abraão antes de suas obras e por isso e somente por isso ele foi justificado.
Aqui não queremos abordaro árduo e complexo tema da justificação e graça pertencente à teologia. Mas simplesmente queremos recusar como a história bíblica nos fala do relacionamento entre Deus e Abraão.. Que tipo de amizade era? Abraham merecia esse relacionamento particular? Ele sempre correspondeu a você? Parece um tema interessante visto que se tornou a vestimenta do dom da vida divina ao homem de fé e da graça que salva. Sem descurar o facto de Abraão ser considerado o pai das três grandes religiões monoteístas, mesmo que alguns achem difícil definir o cristianismo como um monoteísmo.
Porque a Bíblia prefere narrardo que expor teorias, vamos tentar traçar as histórias dos acontecimentos de Abraham para entender essa relação de amizade e entender no final que Abraham não estava tão distante de nós, de nossas expectativas e emoções, de nossos pontos de vista que parecem inabaláveis e que são postos à prova por pedidos e promessas divinas que não são imediatamente revelados.
Há um episódio na história de Abraão narrado no livro de Gênesis (18, 25-32) que parece destacar mais do que outros, mais do que a mesma chamada, a relação especial de amizade entre ele e Deus, e é a história da negociação sobre a destruição da cidade de Sodoma. A Deus que já havia decidido o destino da cidade, Abraão aponta a possível presença de justos nela. E das dez pras dez ele consegue arrebatar um pedaço da benevolência de Deus. Este episódio destaca uma característica do patriarca que se repete várias vezes nas histórias, ou sua indiscutível capacidade de negociar. é um poço, de divisão territorial, de terra para o túmulo de sua esposa Sara, de como encontrar uma esposa para seu filho Isaque ou do próprio Deus, como no caso acima, Abraão é imbatível.
Um pouco menos, muito menos,quando se trata de ter fé nas palavras divinas e isso parece incrível por tudo que normalmente se pensa dele. Mas Deus não parece se importar. Assim como os verdadeiros amigos fazem.
Mesmo a exegese rabínicaele olhou favoravelmente para a habilidade abraâmica de lidar, quando se trata de salvar pessoas. Os mestres da Torá, na verdade, eles não concederam igual benevolência a outro patriarca famoso, Noé, que recebeu a ordem de construir uma arca por causa do dilúvio iminente. Estes, ao contrário de Abraão, ele não fez nada para frustrar o propósito destrutivo.[2] Noé era um homem obediente que não fazia perguntas, "caminhou com Deus" (Geração 6,9) mas não estabeleceu nenhuma relação com ele, talvez pelo fim de tudo que estava por vir. Com Abraão que "andou à frente de Deus" (Geração 17, 1) era necessário, em vez disso, um relacionamento ativo, paciente e amigável.
E a paciência com Abraão deve ter muito.Um leitor moderno do texto bíblico ficaria surpreso ao encontrar algumas características embaraçosas na vida do patriarca.. Estes agem como um contrapeso às óbvias habilidades de mediação já mencionadas, por ser um especialista em armas e guerrilha (Geração 14, 14-16), de homens e alianças (Geração 17, 17-24) e empresário capaz do mundo antigo (Geração 24, 34-35).
No entanto, as primeiras palavras de Abraham na bíblia, imediatamente após o chamado de Deus, eles falam uma mentira, deixando Sarah passar, aos olhos do faraó egípcio, como uma irmã em vez de uma esposa[3]. Um episódio que se repetirá mais tarde com outro rei (boné. 20). Apesar da repetida promessa divina de que ele certamente terá filhos, concordará, mais para frente, sobre a intenção de Sarah de ter um filho com a escrava Hagar; mas quando as duas mulheres entrarem em conflito, ele a expulsará para o deserto, relutantemente, com apenas um pão e um odre de água. Quando com seu filho Isaque subirá ao Monte Moriá, lugar de seu sacrifício, ele carregará a lenha nos ombros de seu filho. Qual pai teria feito isso sabendo que destino ele iria encontrar?
Mas Abraão, acertadamente, ele é lembrado acima de tudo por sua fé:“Ele acreditou no Senhor, que creditou a ele como justiça" (Geração 15, 6). Mas esta fé evidentemente teve que crescer e amadurecer, passando por provas importantes, além do fato de que foi uma palavra e uma promessa divina que o despertou, lembrado de novo e de novo.
No Livro do Gênesis(cf.. 12) Deus falou primeiro com Abraão. A expressão usada em hebraico, os psicanalistas gostaram muito: Ir (jogar jogar) “Ir para você” ou “Ir para você”[4]. uma nova palavra, pessoal, dirigido a Abraão, filho de Terak, convidou-o a deixar seu pai e ir para uma terra para se tornar uma nação abençoada. Zarpar, mas como muitas vezes acontece, o entusiasmo foi perdido ao longo do caminho. A viagem foi cansativa, em estágios, pessoas hostis e, sobre tudo, que descendência ele poderia ter se um filho não viesse? É assim que, você quer pelas dificuldades, você quer para a idade avançada, ele satisfeito. Afinal, o filho da escrava, Ismael, já era algo. Então, a certa altura, Abraão deixou escapar diante de Deus: «Se ao menos Ismael pudesse viver na sua frente!» (Geração 17, 18). Até a enésima promessa de um filho deles, Abraão e Sara começaram a rir. Abraham até se dobrou de tanto rir (Geração 17, 17).
Mas aqui está a reviravolta.Sara realmente deu à luz um filho a Abraão: Isaque, o prometido. Mas qual amigo te dá tal presente: Isaque, do hebraico Isaque literalmente “o filho risonho, que provoca risos, que você pode tirar sarro e ridicularizar[5]? Que por isso mesmo se tornou a causa do afastamento do outro filho, Ismael, que não tinha defeitos?
Abraão ficou sem palavras no nascimento de seu filho,já que o texto contém apenas as palavras de Sarah, que falava de risos e gargalhadas. Quem é este filho que seu amigo Deus enviou?? Devemos aceitar este presente? Porque Isaque, entre todos os patriarcas bíblicos e Sui generis. Ele nunca teve o papel de protagonista e imediatamente apareceu desprovido de personalidade própria. Ele não conseguia nem encontrar sua esposa sozinho e esta, Rebeca, quando ela finalmente o viu de perto, caiu do camelo. Não surpreendentemente, vários comentaristas, tanto judeus quanto cristãos, eles apontaram que Isaque pode não ter sido um filho perfeito, desabilitado, filho autista de pai idoso[6]. Vamos imaginar os sentimentos de Abraão se isso fosse o cumprimento da promessa. Como aceitar tudo isso?
É neste ponto que a narrativa bíblicaapresenta-nos um dos episódios mais fascinantes e dramáticos de toda a sua literatura. A história do sacrifício, ou melhor, da Akda (aqedàh, sobre a conexão) de Isaque no capítulo 22. Um episódio que inspirou artistas e comentaristas desde a antiguidade até os dias atuais. Não é possível contabilizar aqui, mas podemos propor uma interpretação que está bem relacionada com o que foi dito até agora sobre a relação entre Deus e Abraão.
Primeiro de tudo, foi um novo começo.Vamos voltar ao verso 2 o mesmo "jogar jogar” (vai para você, para você) a capítulo 12. Novamente um ir em direção a si mesmo. Mas desta vez a promessa se tornou realidade, inesperadamente. Para onde Abraão deve ir? A subida ao Monte Morìa, com apenas um diálogo sobre um carneiro para encontrar, é de partir o coração. Apesar do resultado no final feliz, o episódio manterá sua tragédia: no silêncio que cai durante o regresso a casa dos dois, na falta de exultação ou alegria, na subsequente separação física entre o pai e o filho e na morte de Sara que um Midrash (Midrash)[7] segue-se do fato de que ela veio a saber o que estava para acontecer na montanha.
Então o que aconteceu?Que Abraão foi chamado para aceitar a promessa de Deus, na pessoa de Isaque, filho imperfeito. Por causa disso, sua fé foi testada e ela foi fortalecida. O amigo finalmente entendeu o que lhe foi pedido desde o início, ainda que inesperada e distante de suas prerrogativas e características psicológicas. Mas Abraão foi até ele, para se abrir para um novo eu e para o você do filho finalmente dissolvido e deixado livre para ir.
Alguém, muitos séculos depois ele diria:"Deus escolhe o que é fraco no mundo" (1CR 1,27). Isso é provavelmente o que a fé de Abraão teve que entender dramaticamente: acolha a promessa na pessoa frágil de Isaque. Somente quando ele entender, ele escolherá para Isaac uma mulher com quem se consolar da morte de sua mãe., ele lhe dará todo o seu bem, ele o protegerá de possíveis concorrentes e morrerá "satisfeito com os dias" enterrado por seus filhos Isaac e Ismael finalmente reunidos (Geração 25,9).
A história de Abraão e Deuspode ser lido de várias maneiras. A Bíblia além das implicações que se referem à fé e que passam por São Paulo e Tiago citados acima chegaram até hoje, A Lei como uma história de amizade. Com todos os seus tons e variações, já que Abraão continua sendo um homem com sua personalidade feita de limites e grandezas. Esta famosa história bíblica nos diz que ser amigo definitivamente não é uma diminuição ou uma subtração da relação de fé, porque exige condescendência, cumplicidade e espera quando, por exemplo, um amigo está com problemas. Não Aleatório, muito depois da história de Abraão em Gênesis, uma das mais belas expressões que encontramos nas Escrituras sobre o relacionamento entre o mensageiro de Deus, Jesus, e quem o seguiu foi: "Eu te chamei de amigos" (GV 15, 15).
do eremitério, 17 junho 2023
Notas
[1] N. Frye, Ótimo código, Bíblia e literatura, 1981 (Trad.. lo.: Einaudi, 1986)
[2] O paralelo entre o dilúvio e a destruição de Sodoma tem sido compreendido por muitos. Isso é destruição total. Apenas uma família é salva em ambos os casos. A presença de relações incestuosas nas duas histórias, de onde surgiram as tribos não-judaicas (Cananeus de Cam, filho de Noé e Moabitas e Amonitas das filhas de Ló).
[3] Mesmo que seja verdade, pois eram filhos do mesmo pai, mas de mães diferentes.
[4] Da mesma forma, Noé é ordenado a fazer uma arca de cipreste “para você” (Geração 6, 14)
[5] a raiz do nome (zade/chet/qof) com esses sentidos, comparar 179 vezes na Bíblia mencionada 112 vezes referido a Isaque em Gênesis
[6] Marmorini G., Isaque, o filho imperfeito, claudiano 2018; Baharier H., Gênesis explicado pela minha filha, Milão 2015
[7] Nd.R. Midrash, do hebraico Midrash, termo que indica um método de exegese bíblica da tradição judaica
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HTTPS://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2023/06/monaco-eremita-piccolo-.jpg?FIT = 150,150 & SSL = 1150150Monge EremitaHTTPS://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.pngMonge Eremita2023-06-17 12:09:502023-06-20 12:51:55Da amizade de Jesus com Abraão a Jesus que nos acolhe chamando-nos de amigos
GRANDE HOMILIA DO ARCEBISPO METROPOLITANO DE MILÃO: «QUEM FOI SILVIO BERLUSCONI? UM HOMEM"
«Silvio Berlusconi foi certamente um político, ele certamente era um homem de negócios, ele certamente foi um personagem no centro das atenções da notoriedade. Mas neste momento de licença e oração, o que podemos dizer sobre Silvio Berlusconi? Era um homem: um desejo de vida, um desejo de amor, um desejo de alegria. E agora celebramos o mistério do cumprimento. Aqui está o que posso dizer sobre Silvio Berlusconi. Ele é um homem e agora ele encontra Deus".
Nós pastores no cuidado das almas acostume-se a subir aos púlpitos e pregar, sabemos que há momentos e situações particulares em que não é fácil fazer uma homilia adequada, como no caso do funeral de Silvio Berlusconi celebrado hoje na Catedral de Milão. Alguém poderia pensar que a delicadeza poderia ser dada pela personalidade complexa do falecido, um homem que durante várias décadas percorreu o cenário político nacional e internacional. Seguir com a presença das mais altas autoridades estaduais, do Presidente da República ao Primeiro Ministro. Situações em que não é permitido, Eu não digo uma palavra, mas nem mesmo um suspiro errado. Contudo, esta não é a dificuldade, mesmo que em circunstâncias mais ou menos semelhantes vários bispos e padres tenham resolvido o problema dizendo mais ou menos tudo sem dizer nada, evitando assim possíveis problemas.
O Arcebispo Metropolitano de Milão, SE. Mons. mario delpini, em vez disso, ele foi capaz de fazer uma homilia verdadeiramente grandiosa que trouxe todos de volta à terra nesta ária de beatificação do falecido Cavaleiro, cuja figura faz parte da história da Itália e por isso será objeto de estudos aprofundados por historiadores e especialistas geopolíticos durante décadas e décadas. O Arcebispo Ambrosiano concentrou-se em outra coisa: sobre o homem Silvio Berlusconi que foi sem dúvida um empresário de sucesso, um político que presidiu a Presidência do Conselho de Ministros da República Italiana durante quatro mandatos, um personagem histriônico dotado de um raro e extraordinário senso de auto-ironia, tanto que ele declarou repetidamente: «Muitos estão cansados de zombar de mim, esquecendo que me engano e que ninguém consegue fazer isso tão bem quanto eu".
Diante desta figura complexa e até controversa, o Arcebispo Ambrosiano não se escondeu atrás do “não diga nada”, mas ele disse tudo construindo todo o seu discurso sobre esta questão retórica: «O que podemos dizer sobre Silvio Berlusconi?». Dando a resposta imediatamente: "Era um homem". E o Arcebispo Ambrosiano falou do homem com uma poética cristã que pode ser aplicada tanto a uma celebridade como Silvio Berlusconi, ou ao último idoso que morreu esquecido numa enfermaria geriátrica: um homem.
Texto integral da homilia do Arcebispo Metropolitano de Milão
Ao vivo
Ao vivo. Viva e ame a vida. Viva e deseje uma vida plena. Viver e desejar que a vida fosse boa, lindo para você e para seus entes queridos. Viver e compreender a vida como uma oportunidade de aproveitar bem os talentos recebidos. Viver e aceitar os desafios da vida. Vivendo e passando por momentos difíceis na vida. Viva e resista e não deixe que as derrotas te derrubem e acredite que sempre há esperança de vitória, de resgate, da vida. Viver e desejar uma vida que nunca acaba e ter coragem e confiança e acreditar que sempre há uma saída mesmo do vale mais escuro. Viva e não fuja dos desafios, aos contrastes, para insultos, para criticar, e continue sorrindo, desafiar, para contrariar, rir dos insultos. Viver e sentir as forças se esgotarem, viva e sofra o declínio e continue sorrindo, tentar, para tentar uma maneira de viver novamente. Isso é o que pode ser dito sobre um homem: um desejo de vida, que encontra seu julgamento e cumprimento em Deus.
Amar e ser amado
Amar e querer ser amado. Amando e procurando por amor, como uma promessa de vida, como uma história complicada, como uma fidelidade comprometida. Desejar ser amado e temer que o amor só possa ser uma concessão, uma condescendência, uma paixão tempestuosa e precária. Amar e querer ser amado para sempre e experimentar as decepções do amor e esperar que possa haver um caminho para um amor superior, mais difícil, maior. Amar e trilhar os caminhos da dedicação. Amar e ter esperança. Amar e confiar. Amor e entrega. Isso é o que pode ser dito do homem: um desejo de amor, que encontra seu julgamento e cumprimento em Deus.
Ser feliz
Seja feliz e ame as férias. Aproveite a beleza da vida. Ser feliz sem muitos pensamentos e sem muitas ansiedades. Para ser feliz com amigos de longa data. Seja feliz com empresas que dão satisfação. Ser feliz e querer que os outros também sejam felizes. Estar feliz consigo mesmo e ficar surpreso que os outros não estejam felizes. Seja feliz com coisas boas, alguns belos momentos, dos aplausos do povo, elogios dos apoiadores. Aproveite a companhia. Seja feliz com as menores coisas que te fazem sorrir, do gesto simpático, do resultado gratificante. Ser feliz e experimentar essa alegria é precário. Ser feliz e sentir a insinuação de uma ameaça sombria que cobre de cinza as coisas que te fazem feliz. Ser feliz e sentir-se perdido diante do esgotamento irremediável da alegria. Isso é o que pode ser dito do homem: um desejo de alegria, que encontra seu julgamento e cumprimento em Deus
Estou procurando o homem
Quando um homem é empresário, então tente fazer negócios. Portanto, tem clientes e concorrentes. Tem momentos de sucesso e momentos de fracasso. Ele se aventura em empreendimentos imprudentes. Olhe para os números e não para os critérios. Ele tem que fazer negócios. Ele não pode confiar muito nos outros e sabe que os outros não confiam muito nele. Ele é um empresário e deve fazer negócios. Quando um homem é um político, então tente vencer. Tem apoiadores e oponentes. Há quem o exalte e quem não aguenta. Um político é sempre um partidário. Quando um homem é um personagem, então está sempre no palco. Tem admiradores e detratores. Tem quem aplaude e quem odeia. Silvio Berlusconi foi certamente um político, ele certamente era um homem de negócios, ele certamente foi um personagem no centro das atenções da notoriedade. Mas neste momento de licença e oração, o que podemos dizer sobre Silvio Berlusconi? Era um homem: um desejo de vida, um desejo de amor, um desejo de alegria. E agora celebramos o mistério do cumprimento. Aqui está o que posso dizer sobre Silvio Berlusconi. Ele é um homem e agora ele conhece Deus.
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FELIZ E ATÉ HONRADO POR TRABALHAR DE GRAÇA, MAS NÓS TENTAMOS NÃO EXAGERAR …
“Não sabeis que os que prestam serviços sagrados comem do que se oferece no templo? E que aqueles que esperam no altar tenham parte no altar? do mesmo modo, o Senhor ordenou que aqueles que anunciam o Evangelho vivam do Evangelho" [I Coríntios 9, 13-14].
A revista A ilha de Patmos realizará 10 anos de atividade publicitária e editorial em outubro de 2024. Quando começamos nosso negócio, eles eram diferentes para nos dar menos de um ano de vida. O resultado foi que avançamos com um número cada vez maior, superando em 2022 os duzentos milhões de visitantes em 8 anos.
Dentro 2018 também abrimos as Edições A ilha de Patmos, cujos livros continuam a vender bem em um nicho de mercado, certamente não daqueles “católicos” muito mais numerosos que se aculturam saltando de um blog para outro onde se alimentam de “profecias” e “revelações”, ou e aí? o Facebookeles pedem que você lhes explique em quatro linhas o Prólogo do Evangelho de João e a Encarnação do Verbo de Deus, porque em um site de ufologia administrado por um anônimo eles leram que Jesus Cristo era um alienígena.
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Consultei os confrades e decidimos lembrar a advertência do Apóstolo:
“Não sabeis que os que prestam serviços sagrados comem do que se oferece no templo? E que aqueles que esperam no altar tenham parte no altar? do mesmo modo, o Senhor ordenou que aqueles que anunciam o Evangelho vivam do Evangelho" [I Coríntios 9, 13-14].
Por que esconder a amargura,especialmente quando você tem um temperamento generoso por natureza? Por esta razão, creio ser necessário acrescentar alguns esclarecimentos em forma de pergunta: algum, ou talvez muitos, eles acham que os padres são limões para serem espremidos? Porque a lógica do não especificado “católico” é a seguinte: quando ele passa por necessidade, ele recorre a bons padres, que ele encontra, porque eles ainda estão lá, talvez cada vez menos, mas há. Mas, se tiver que colocar as mãos nos bolsos e contribuir para o trabalho pastoral dos bons sacerdotes, nesse caso, ele começa a publicar em mídia social postagens e fotos do que de pior pode ser encontrado entre os padres e que ninguém jamais negou que exista e que exista. Lógica estranha, você não pensa assim? Quando você tem que tirar de bons padres, é levado com as duas mãos, mas quando o trabalho dos bons sacerdotes precisa ser apoiado, então você fecha sua carteira e vai procurar o pior que pode haver no clero, como em todo lugar, publicando lágrimas e lamentações sobre mídia social para justificar seu próprio egoísmo e ganância.
Durante anos me dediquei ao apostolado com os sacerdotese deste observatório privilegiado conheço e toco em primeira mão casos de sacerdotes idosos e doentes que, depois de uma vida dedicada à assistência e ao cuidado do Povo de Deus, hoje se encontram em condições de solidão e abandono, experimentando antes de tudo a ingratidão de muitas pessoas a quem fizeram o bem, desde que tiveram forças físicas para fazê-lo. No entanto, se você ligar para o católico, por assim dizersuas responsabilidades para com os sacerdotes, em resposta, ele publica você em mídia social a foto do padre que celebra a Santa Missa na praia de maiô no colchão inserindo a legenda se houver: «… devemos também financiar essas pessoas?». Isso não te diz, Mas, do velho e santo pároco, hoje esquecido em uma casa de repouso com o cateter preso a ele, que salvou seu casamento e que convenceu sua esposa a não abortar um filho que então nasceu e que cresceu e se tornou adulto deu-lhe a alegria de se tornar avô. Algumas coisas não, isso não é contado nem com fotos nem com legendas mídia social.
Entre as diversas formas de ingratidão Confesso que fiquei particularmente impressionado com aquelas pessoas que, além de terem as mãos só para pegar, acreditam que se deve até esperar do padre, na liderança de todos aqueles que acabaram no colo dos vários homens santos e dos vários autoproclamados videntes em estreito contacto com as muitas madonas falantes ou chorosas que revelam segredos trêmulos e catastróficos aos vários charlatões que enlouquecem na praça. E hoje, as pessoas que caem nessas redes, eles são cada vez mais. Até que muitos desses enganados e depenados como galinhas acabam recorrendo a nós, do que cumprir o nosso dever, ou seja, os sacerdotes, cuidados de pastores de almas, ao longo dos anos, ajudamos e apoiamos pessoas desesperadas, enganado e traído, buscando soluções adequadas e prudentes, não nos limitando ao mero conforto espiritual, mas muitas vezes tentando ajudá-los também através de especialistas ou consultores jurídicos em quem confiamos e conhecemos, que muitas vezes os ajudou, mesmo de graça, Considerando que o chorão demente foi reduzido a coxas de frango desfiadas pelos mais vorazes dos piores vendedores ambulantes.
Alguns deles tinham sensibilidade derramar 5 o 10 euros na nossa conta em apoio ao nosso trabalho, se alguma coisa depois de ter dado dinheiro a certas pessoas durante anos? Claro que não, o dinheiro é dado sem hesitação a quem diz falar com Nossa Senhora, que possuem dons psíquicos, de previsão ou cura, ou que a uma distância de 55 anos após sua morte apresentam-se como filhos espirituais do Padre Pio de Pietrelcina, a quem o Santo Cappuccino, desnecessário dizer, revelou coisas sensacionais que eles, por sua vez, eles revelam apenas para alguns selecionados, obviamente pagando, claro!
Sempre tive uma relação ruim com números,Mas, embora eu não saiba fazer divisão sem calculadora, Eu também chego lá com cálculos elementares: como eles podem, um Fulano de Menos de sessenta anos de idade ter sido o filho espiritual predileto deste Santo Frade falecido em 1968 e tendo recebido dele confidências extraordinárias? Padre Pio de Pietrelcina talvez tenha ido tirar seus filhos espirituais da creche ou do jardim de infância para torná-los os guardiões privilegiados de seus segredos?
Minha fala é nua e crua? sim, porque tal deve acontecer com toda a amargura do caso por parte de um padre que, juntamente com os seus colegas editores, passou algum tempo, energia, recursos humanos e espirituais para tantas pessoas, incluindo aqueles que, depois de terem até a roupa interior arrancada pelos piores charlatões, vieram pedir-nos ajuda. E eles tiveram ajuda, imediato e sem poupar nenhum de nós, que muitas vezes ficávamos até tarde da noite para responder e cuidar de seus problemas. Mas, em troca, eles nem nos ofereceram um café, o que isso dói, bastante de.
Mais do que perguntar - o que nunca fizemos - confio em você amargura, que eu acho que tem sua própria razão de ser, quanto ao resto, que aqueles que beneficiaram e ainda beneficiam do nosso trabalho árduo, esquecendo que “quem anuncia o Evangelho vive do Evangelho”.
a Ilha de Patmos, 13 junho 2023
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HTTPS://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2019/01/padre-Aiel-piccola.jpg?FIT = 150,150 & SSL = 1150150Pai de ArielHTTPS://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.pngPai de Ariel2023-06-13 21:01:002023-06-22 21:51:15Feliz e também honrado por trabalhar de graça, Mas vamos tentar não exagerar …
HTTPS://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2021/06/Suor-Anna-Monia-Isola-e1624813484642.jpg?FIT = 150,150 & SSL = 1150150Hétero anna moniaHTTPS://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.pngHétero anna monia2023-06-12 13:47:082023-06-15 02:15:10Silvio Berlusconi morreu, homem amado e odiado, mas um pedaço indubitável da história pátria da Itália
NOVO DESTINO E MINISTÉRIO PARA NOSSO EDITOR PADRE IVANO LIGUORI
O Ministro Provincial dos Capuchinhos da Sardenha pediu ao Padre Ivano que aceitasse um novo cargo, porém muito delicado, como formador no Convento de Sanluri onde se encontra a casa onde são acolhidos os aspirantes à vida religiosa para o discernimento vocacional.
- Novidades em breve -
Autor Editores da ilha de Patmos
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Nosso editor capuchinho Ivano Liguorié uma pedra angular desta nossa revista, sua preciosa colaboração começou há seis anos, na época exercia o ministério de capelão no Hospital Brotzu, grande centro hospitalar em Cagliari, onde anos depois é sempre lembrado junto com seu irmão Giancarlo Pinna pela equipe médica e paramédica, de ex-pacientes e seus familiares que ocasionalmente continuam a enviar mensagens de estima e gratidão à nossa redação em sua memória.
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Grande especialista em saúde pastoral e um jovem dotado de rara humanidade baseado numa fé sólida e numa doutrina igualmente sólida, Padre Ivano pôde ver, em nove anos de delicado serviço hospitalar, o Cristo sofredor nos enfermos (cf.. MT 25, 35-44).
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Em setembro 2019 é enviado para Laconi, na província de Oristano, como guardião e pároco do convento com paróquia contígua, curada pelos Frades Menores Capuchinhos, na cidade de origem de Inácio de Laconi, numa situação que não é propriamente fácil e com vários problemas para resolver. Dedicou-se imediatamente com grande dedicação ao cuidado das almas, cuidando do decoro da sagrada liturgia, sempre disponível com seus irmãos para confissões e orientações espirituais, oferecendo importantes encontros de formação e ciclos de catequese, vários dos quais também foram publicados em vídeos nessas colunas da coluna Café da manhã com Capuccino, incluindo uma série de catequeses dedicadas ao Sacramento da Penitência, confissão. Entretanto dedicou-se à sua actividade publicitária na nossa revista, que sem ele não seria o que é hoje, assinando mais 100 artigos de grande amplitude e profunda profundidade pastoral e doutrinária, entretanto publicando dois livros: De Do Prozan ao Prozac(2021) e O sinal de Caim (2021).
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Antes de sair de Laconi administrou o Santo Batismo a uma esplêndida menina 10 anos, sinal visível dos frutos produzidos pelos quatro anos de atividade pastoral desenvolvida naquela cidade.
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O Ministro Provincial dos Capuchinhos da Sardenha pediu ao Padre Ivanoaceitar uma nova tarefa, porém muito delicado, como formador no Convento de Sanluri onde se encontra a casa onde são acolhidos os aspirantes à vida religiosa para o discernimento vocacional.
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Também Padre Giancarlo Pinna,com quem compartilhou muitos anos de ministério no grande complexo hospitalar de Cagliari e que em setembro 2019 também foi transferido para Laconi, sair desse local, mas não sozinho. Os dois irmãos de fato chegaram a Laconi, levando consigo para o novo convento Tac, o gato que viveu durante anos no alojamento dos capelães e que hoje vive tranquilo e feliz naquela casa religiosa. Desta vez o Padre Giancarlo trará ao seu novo destino uma dachshund que é tão carinhosa quanto cafetina.
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Responsável por cuidar do lar de idosos Oristano onde residem os terciários franciscanos doentes, Padre Giancarlo virá com o que há de mais terapêutico que pode existir naquele contexto para idosos e doentes: um pequeno dachshund cafetão. Pedagogia franciscana antiga e pura.
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a Ilha de Patmos 12 junho 2023
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.HTTPS://www.youtube.com/watch?v=ltEAQNopUYM&t=2s
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Os Padres da Ilha de Patmos
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HTTPS://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2019/02/faviconbianco150.jpg?FIT = 150,150 & SSL = 1150150RedaçãoHTTPS://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.pngRedação2023-06-12 12:43:532023-06-12 22:54:00Nova destinação e ministério para nosso editor Padre Ivano Liguori
A O CORPO DO SENHOR. UMA FESTA A SER REDESCOBERTA NUMA ÉPOCA EM QUE O CULTO EUCARÍSTICO PARECE SER “PASSADO DE MODA” NAS RUAS DESERTAS PELOS PASTORES E OCUPADAS PELAS “PROCESSÕES SAGRADAS” DOS “POLITICAMENTE CORRETOS”
É triste constatar - como atestam numerosas mensagens de sacerdotes que chegaram à nossa ilha de Patmos nos últimos dias - que em muitas das nossas cidades a procissão dos o corpo de tornou-se uma memória. Nem a Diocese de Roma teve a sua procissão este ano: por outro lado, na véspera de o corpo de no entanto, foi usado para realizar o encontro mundo sobre a fraternidade humana intitulada Não sozinho, que contou também com a presença do Santo Padre, não se concretizou devido à última cirurgia.
Nos últimos tempos nós realmente vimos mais ou menos tudo. Santas Missas celebradas em colchões infláveis [cf.. WHO, WHO, WHO], em motocicletas ou qualquer outra coisa usada para altares; com ministros sagrados em trajes de banho ou com vestimentas que julgar impróprias para o Santo Sacrifício Eucarístico seria um mero eufemismo. Altares da reposição da Quinta-Feira Santa que, de lugares que deveriam expressar amor e oração ao tesouro mais precioso que Nosso Senhor Jesus Cristo nos deixou, que foram transformados em uma saída para as palhaçadas presbiterais mais extravagantes [cf.. WHO].
o corpo de junho 2020, Bênção eucarística do adro da catedral concedida pelo Cardeal Giuseppe Betori, Arcebispo Metropolitano de Florença
Então vem como orvalho no velo no deserto a solenidade do Corpo e Sangue de Cristo, comumente dito o corpo de, que a Igreja celebra na primeira quinta-feira depois da festa da Santíssima Trindade, ou no domingo seguinte. Foi escrito:
«Assim como a Sagrada Eucaristia representa o centro e o ápice de toda a nossa vida religiosa, bem como o fulcro da Liturgia, o momento mais alto da vida cristã e o mais santo dos Sacramentos, assim o feriado de o corpo de, além da Páscoa e do Natal, é o mais radiante do ano litúrgico, porque marca o triunfo do Rei Eucarístico, e a sua instituição é a expressão mais eloquente da vida religiosa e eclesial da Idade Média" (Bernhard Ridder, Manual de história eclesiástica, Pauline, p. 368).
A origem deste feriado pode ser rastreado historicamente até o ano 1247 na diocese de Liège, onde o bispo introduziu esta celebração em reação às teses de Berengário de Tours (998-1088), segundo a qual a presença de Cristo na Eucaristia não era real, mas apenas simbólica. O Bispo se inspirou na mística Santa Juliana de Cornillon (1192-1258), Freira agostiniana do convento do Monte Cornillon, que quando jovem teve a visão da Igreja, apareceu para ela sob a forma de lua cheia, atravessado por uma mancha escura, para indicar a falta de feriado. Mais tarde, ela teve uma visão do próprio Cristo que lhe confiou a tarefa de garantir que a festa do Santíssimo Sacramento fosse estabelecida., reavivar a fé dos cristãos na presença real na Eucaristia e expiar os pecados cometidos contra o Sacramento Eucarístico. Tornou-se em 1222 Prioresa do seu convento pediu conselhos aos principais teólogos do seu tempo (tra quem Jaques Pantaleon, futuro Papa Urbano IV) pedir a criação do partido. Isto levou o bispo de Liège, Roberto de Thourotte (+1246) para indicar em 1246 um sínodo local - porque naquela época os sínodos tratavam de assuntos sérios... - que estabelecia que a partir do ano seguinte a festa de o corpo dena Diocese de Liège. Incidentalmente: na época, os bispos tinham o direito de estabelecer celebrações litúrgicas dentro de sua própria diocese.
Dentro 1264 Papa Urbano IV que já havia contribuído e apoiado o partido de o corpo deem Liège, também após o reconhecimento do Milagre Eucarístico de Orvieto-Bolsena de 1263, com a bolha Passe de outro mundo, estabeleceu a solenidade de o corpo depara toda a Igreja universal, elevando-o a festa de obrigação e fixando a sua celebração na quinta-feira seguinte à Oitava de Pentecostes. Porém, sobre o milagre eucarístico de Bolsena-Orvieto deixamos a palavra ao nosso irmão de Orvieto Marco Nunci, quem é especialista nisso [cf.. WHO]. Interessa-me sublinhar algumas peculiaridades litúrgicas desta festa:
Liturgia eucarística.Os textos das leituras das três Missas correspondentes aos ciclos litúrgicos festivos A, B e C, em primeiro lugar apresentam as figuras simbólicas do Antigo Testamento sobre a Eucaristia como o manádado como alimento a Israel no deserto, a holocaustos e eu sacrifícios de comunhão para o Senhor, a sangue da aliança, o pão e o vinho oferecidos por Melquisedeque a Abraão. Na segunda leitura das mesmas três missas, o apóstolo Paulo afirma que a comunhão com o Corpo de Cristo é um sinal eloquente de unidade, de amizade íntima e de “incorporação” em Cristo, bem como de fé e doação completa a ele. O texto da Carta aos Hebreus (B) apresenta Jesus oferecendo-se para purificar a nossa consciência das obras da morte, a fim de servir ao Deus vivo. Nas passagens evangélicas faz parte do Discurso sobre o Pão da Vida segurado por Jesus em Cafarnaum (cf.. GV 6), a última ceia de Jesus e a instituição da Eucaristia (cf.. MC 14, 12-6. 22-26) e a multiplicação dos pães (cf.. LC 9, 11-17). Em especial, merece destaque a maravilhosa sequência Lauda Sion que canta Cristo, verdadeiro Pão da Vida que “nos nutre, nos defende e nos leva aos bens eternos na terra dos vivos".
Liturgia das Horas.Além dos hinos de Coloque língua, a Festivais sagrados ele nasceu em A palavra vinda de cima, insuperável em conteúdo e melodia musical, os salmos do Ofício de Leituras, das Laudes e Vésperas resumem todos os sentimentos que uma alma crente e amorosa pode expressar ao Senhor, que na Eucaristia nos dá o sinal eloquente do seu amor infinito por nós. As duas leituras apresentam a Eucaristia como centro de toda a história da salvação, que tem sua preparação no Antigo Testamento e sua plena implementação no Novo Testamento. San Tommaso Aquino, na segunda leitura, ele não hesita em dizer
«o Filho Unigénito de Deus, querendo que participemos de sua divindade […] ele se fez homem para nos elevar às alturas de Deus […] de facto, ofereceu o seu corpo a Deus Pai como vítima no altar da cruz pela nossa reconciliação. Ele derramou seu sangue fazendo valer a pena como preço e como purificação porque, redimidos da escravidão humilhante, fomos purificados de todos os pecados. Porque, no fim, uma memória constante de tão grande benefício permaneceu em nós, ele deixou seu Corpo como alimento e seu Sangue como bebida aos seus fiéis, sob as espécies de pão e vinho. Oh, banquete maravilhoso! O que poderia ser mais precioso? Nenhum sacramento é mais curativo do que este. A Eucaristia é o memorial da paixão de Cristo, é a maior de todas as maravilhas realizadas por ele, é o documento admirável do seu imenso amor pelos homens" (Opusc. 57, na festa do Corpo do Senhor, palestra. 1-4).
Procissão eucarística.Como já dissemos, Para incentivar a devoção ao Santíssimo Sacramento, O Papa Urbano IV prolongou a festa de o corpo de para toda a Igreja. Apesar de não fazer menção na Bula a uma procissão eucarística, ele imediatamente começou a mostrar as Espécies Eucarísticas aos fiéis durante uma solene procissão com o Santíssimo Sacramento, que evidentemente sempre se destacou pela sua especial importância e significado na vida pastoral das comunidades cristãs. É portanto apropriado que, onde as circunstâncias atuais o permitem e a procissão pode ser verdadeiramente um sinal de fé e adoração, está preservado. Neste caso é melhor que a procissão com o Santíssimo Sacramento aconteça imediatamente após a Missa., em que a Hóstia é consagrada e depois transportada em procissão. As canções e orações que são ditas ao longo do caminho, levar todos a manifestarem sua fé em Cristo, exclusivamente atento à luz do Senhor (cf.. Rito de Comunhão fora da Missa e do Culto Eucarístico, NN. 102 – 104).
É triste ver – como atestam numerosas mensagens de sacerdotes que chegaram à nossa Ilha de Patmos nos últimos dias – que em muitas das nossas cidades a procissão do o corpo de tornou-se uma memória. Nem a Diocese de Roma teve a sua procissão este ano: por outro lado, na véspera de o corpo deno entanto, foi usado para realizar o encontromundo sobre a fraternidade humana intitulada Não sozinho, que contou também com a presença do Santo Padre, não se concretizou devido à última cirurgia.
O de Roma é apenas um exemplo de elegantes “desculpas” episcopais.- com muitos encolher de ombros a quem, em vez disso, aponta a importância de tal gesto - deixar as nossas ruas e praças aos outros e aos outros, na maioria das vezes transformadas em grandes trattorias ao ar livre, neste sentido, bastaria fazer um passeio pela Piazza del Duomo de Florença para perceber isso...
Talvez nesta tendência de jogar fora todas as nossas tradiçõespara ser "politicamente correto" seria aconselhável fazer uma reflexão calma mas urgente, mesmo que o desconforto e o sofrimento que os sacerdotes e, consequentemente, os fiéis estão experimentando de forma cada vez maior, Parece ter pouco ou nenhum interesse.
Florença, 11 junho 2023
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O MILAGRE EUCARISTICO QUE ACONTECEU ENTRE AS CIDADES DE ORVIETO E BOLSENA E A INSTITUIÇÃO DA SOLENIDADE DE O CORPO DO SENHOR
Testemunhe o milagre de Bolsena, o Corporal de Orvieto é a "assinatura" de Jesus vivo e verdadeiro no Pão Eucarístico, que varre a dúvida e nos permite penetrar naqueles mistérios sagrados que são alcançados através da razão da fé: Fé e Razão (fé e razão). Ou como ensina Santo Anselmo de Aosta: Fé buscando entendimento (fé exige o intelecto) que toma forma a partir do ditado de Santo Agostinho Eu acredito que entendo (Eu acho que para entender).
A Solenidade de o corpo devê as cidades de Orvieto e Bolsena unidos em uma dupla profunda e inseparável. Porque é verdade, o sinal prodigioso ocorreu em Bolsena, mas o “berço” da Solenidade de onde foi então instituída para toda a Igreja permanece e é Orvieto. Assim como Jerusalém não pode ignorar Belém, na verdade, não haveria ressurreição sem a natividade primeiro, da mesma forma a Festa do Corpo e Sangue do Senhor não teria sido proclamada sem o acontecimento prodigioso que lhe deu origem.
Marco Nunzi e Ariel S.. Levi di Gualdo, Capela do Sagrado Cabo, Catedral de Orvieto
A história dos fatospodemos resumir assim: lá no século XIII, Pietro, estatuto de sacerdote, ele estava atormentado por uma dúvida. Ele não conseguia se explicar como durante a Santa Missa, através do transubstanciação, o pão e o vinho poderiam realmente se transformar no Corpo e Sangue de Cristo. Ele empreendeu assim uma longa peregrinação a Roma para rezar junto ao túmulo dos Santos Apóstolos Pedro e Paulo, na esperança de encontrar uma resposta ao seu tormento excruciante.. Uma vez em Bolsena decidiu celebrar o Sacrifício Eucarístico no túmulo do mártir Cristina. Durante o cânon eucarístico, nas palavras da consagração das espécies sagradas, em suas mãos trêmulas a Hóstia tornou-se visivelmente carne real, pingando copiosamente sangue vivo, ele fez o corporal e algumas pedras do altar roxas.
Por um misterioso plano da Providência, naquela época o Sumo Pontífice residia em Orvieto Urbano IV, presente em sua residência em Orvieto durante aquele evento milagroso. Assim que o Papa soube do acontecimento milagroso, instruiu o Bispo a ir à vizinha Bolsena para examinar o que havia acontecido e levar os sinais do milagre a Orvieto.. Desceu ao sopé da falésia de Orvieto para encontrar o Bispo, ao ver o sagrado Cabo o Papa ajoelhou-se, comoveu-se e, tomou este linho sagrado em suas mãos com grande veneração, voltou em procissão rumo à Igreja de Orvieto entre os cantos do povo celebrante.
Urbano IV, muitos anos antes dos acontecimentos de Bolsena e da sua eleição como Sumo Pontífice, conheci em Liège, na Bélgica, Juliana de Cornillon. A humilde freira compartilhou com ele algumas revelações que recebeu do Senhor. Estas diziam respeito à necessidade de estabelecer uma nova solenidade litúrgica em honra da Sagrada Eucaristia, Maravilhoso sacramento do Amor de Deus e de sua Presença. Pai, atento às confidências de Giuliana e com os olhos do coração ainda fixos no precioso Sangue impresso no Corporal, foi decidido estabelecê-lo pela cidade de Orvieto, com a bolha Passe de outro mundo de 11 de agosto 1264 a festa de Corpus Domini se estendeu a toda a Igreja Universal.
O Papa também perguntou a Tomás de Aquino,famoso teólogo dominicano, ele também residia em Orvieto, elaborar o Ofício Divino da nova Solenidade. Assim nasceram os textos dos cinco maravilhosos hinos eucarísticos: a Coloque línguaque termina com o conhecido Apenas então, louvar Solenidades Sagradas, a Pão angelical, a Você encontrará a palavra de cima e O salvando vítima, que ainda hoje fazem parte da Liturgia da Igreja.
Sobre a escrita de hinos,a tradição transmite um episódio particular: Tomás de Aquino, antes de comparecer perante Urbano IV para propor o hino Coloque língua, ele foi à igreja do convento de Orvieto para rezar diante do Crucifixo. Tomé pediu ao Senhor que lhe informasse sua “opinião” sobre o que havia sido escrito. O Crucifixo respondeu simplesmente: «Você escreveu bem sobre mim ou Tommaso, que recompensa você quer? O grande teólogo respondeu: “Nada além de você mesmo, Ó Senhor"".
O que significa para nós hoje celebrar esta grande solenidade? O lembrete imediato é voltar ao que Jesus fez e disse naquela última ceia. Contemplamos seu gesto: Ele pegou um pouco de pão e disse: “este sou eu, pegue e coma.”
Um sinal, o pão, que representa sua vida, como foi toda a sua vida: Pão doado, vida dada, nem uma migalha desta vida, nem um instante do seu tempo Jesus guardou para si, foi tudo um presente para os irmãos. O que Jesus nos diz quando declara “este sou eu, pegar e comer”, ou seja, assimilar essa proposta de vida que foi minha. Comer esse pão significa “você me acolhe em sua vida e ao me acolher você acolhe a lógica do Amor que leva à construção de um mundo novo”. Porque cada discípulo que come este Pão está disposto a ser completamente pão de vida para os outros como Jesus foi e continua a ser através de nós.
Testemunhe o milagre de Bolsena, a Cabo de Orvietoé a “assinatura” de Jesus vivo e verdadeiro no Pão Eucarístico, que varre a dúvida e nos permite penetrar naqueles mistérios sagrados que são alcançados através da razão da fé: Fé e Razão (fé e razão). Ou como ensina Santo Anselmo Aosta: Fé buscando entendimento (fé exige o intelecto) que toma forma a partir do ditado de Santo AgostinhoEu acredito que entendo(Eu acho que para entender).
a Ilha de Patmos, 11 junho 2023
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* Mons. Marco Nunci (01.06.1964) é sacerdote da Diocese de Orvieto-Todi e cônego do Capítulo da Catedral de Santa Maria Assunta
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HTTPS://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2023/06/Marco-Nunzi-piccola.jpeg?FIT = 150,150 & SSL = 1150150pai MarcoHTTPS://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.pngpai Marco2023-06-10 22:26:342023-06-11 21:18:37O Milagre Eucarístico ocorrido entre as cidades de Orvieto e Bolsena e a instituição da Solenidade de Corpus Domini
O CORPO DO SENHOR. O SANTÍSSIMO SACRAMENTO DA PRESENÇA E DA COMUNHÃO
"Verdadeiramente, em verdade te digo: a menos que comam a carne do Filho do homem e bebam o seu sangue, você não tem vida em você. Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna e eu o ressuscitarei no último dia”.
na grande festa de o corpo de Jesus oferece-se definitivamente a nós mesmos no Santíssimo Sacramento da Eucaristia. A liturgia da Palavra nos diz que naqueles dias, enquanto os habitantes de Cafarnaum ouvem as suas palavras, eles ficam surpresos com um grande anúncio: «Eu sou o pão vivo, desceu do céu" (GV 6, 51). Palavras que inicialmente lhes causam alguma confusão, a ponto de levantar protestos. Eles quase parecem exigir um Deus que seja um pouco’ mais compreensível, em comparação com aquelas palavras com que Jesus explica qual é o grande mistério da Eucaristia. Com palavras que a princípio só podem atordoar, delineando um grande e terrível mistério. Jesus, o filho encarnado de Deus, escolhe se tornar aquele pedaço de pão e aquele gole de vinho. Nas espécies eucarísticas, Cristo está presente em corpo em cada Santa Missa celebrada, sangue, alma e divindade. Estas espécies eucarísticas tornam-se para nós o pão e o vinho para o caminho da eternidade. Eles se tornam o novo maná escondido, o alimento que nos permite obter o sangue vital da graça para caminhar em santidade e justiça todos os dias de nossas vidas.
Como sabemos mais ou menos pelo Catecismo, a presença real de Jesus é possível porque durante a Santa Missa, no momento da consagração, através das palavras do sacerdote recitou sobre as espécies eucarísticas o milagre da transubstanciação. As substâncias do pão e do vinho, mantendo a mesma aparência, eles são convertidos na substância do Corpo e Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo.
Diante do anúncio deste mistério os Cafarnaums estão escandalizados, porque eles não entendem isso, em parte porque lhes faltam as ferramentas para compreender, em parte porque têm um coração um tanto duro, preso em formalismos farisaicos e fórmulas memorizadas que, no entanto, não têm um desenvolvimento concreto na caridade. Então Jesus oferece-lhes duas explicações:
"Verdadeiramente, em verdade te digo: a menos que comam a carne do Filho do homem e bebam o seu sangue, você não tem vida em você. Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna e eu o ressuscitarei no último dia”. (GV 6, 53).
Jesus explica que assimilar seu corpo significa que o Pai o enviou como novo e eterno maná do céu que completa o maná que foi dado aos judeus no deserto. Então Jesus é aquele naquele maná, naquele pão, ele se torna presente porque Deus Pai o torna presente através de um milagre, isto é, em suma, o que ele está dizendo aos seus ouvintes; e o torna presente porque através do seu pão Jesus chega em plena e forte intimidade com quem o acolhe. O corpo de quem acolhe o novo e eterno maná torna-se templo, o novo lar do Senhor.
Isto mostra a presença real por um lado, como dissemos no início, em que o crente é purificado e transformado por Deus para imitar Cristo. De uma maneira, como dizem os Padres Gregos, a assunção do Corpo de Cristo o faz assimilar-se a nós: porque a Eucaristia é o Sacramento que oferece a todos nós a graça da presença e imitação de Jesus na nossa vida concreta quotidiana.
Assim, imitando Jesus,todos podemos comungar com os outros e subir no Caminho da santidade. Ser santo significa operar a caridade e o amor de Deus, portanto, deixe nosso próximo entrar em uma jornada de eternidade. O próprio Jesus nos diz isso: o amor de Cristo Eucarístico nos leva à vida eterna e à ressurreição da carne.
Assim como então,Enquanto leio essas palavras eternas, me pergunto: o grande mistério do amor verdadeiramente presente na Eucaristia, talvez ainda choque hoje? Talvez a nossa santificação também venha daí. Ser testemunhas eucarísticas, porque antes de tudo somos eucaristizados primeiro, isto é, somos derramados pela graça da presença real, e os seus efeitos de alegria e satisfação podem ser testemunhas autênticas da beleza da sua presença. Mostre a alegria de estar em comunhão com Ele, Conduz-nos assim à comunhão com toda a Igreja e ao testemunho com toda a humanidade.
Podemos aproveitar essa alegria cada vez que nos aproximamos do abraço da adoração eucarística. Descansamos nosso coração, nossas feridas existenciais no Coração Eucarístico de Jesus e seremos derramados por um grande amor.
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HTTPS://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2021/09/padre-Gabriele-piccola.png?FIT = 150,150 & SSL = 1150150Padre GabrielHTTPS://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.pngPadre Gabriel2023-06-10 22:10:332023-06-11 23:11:52o corpo de. Santíssimo Sacramento da Presença e da Comunhão
Tive uma meia-irmã depois que meu pai se casou pela segunda vez. baixar pornografia Minha nova irmã é uma preguiçosa assistir pornografia Ele não vai à escola nem estuda. história de sexo Ele mata aula sempre que pode pornografia grátis É por isso que seus familiares estão tão bravos com ele pornografia brazzers Pensei em praticar esportes no jardim hoje, quando não há ninguém em casa histórias de sexo Por acaso vi minha irmã que não ia à escola escondida no quarto rokettube Eu gritei com ele e o forcei a ir para a escola pornografia turca Quando ele saiu de casa, comecei a praticar esportes no jardim. pornô Pouco tempo depois, recebi uma notificação no meu celular informando que o alarme da casa estava desativado. histórias de incesto Ela me convenceu a fazer sexo com ela nua na minha frente e seus discursos provocativos..
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