o corpo de. Santíssimo Sacramento da Presença e da Comunhão

Homilética dos Padres da ilha de Patmos
O CORPO DO SENHOR. O SANTÍSSIMO SACRAMENTO DA PRESENÇA E DA COMUNHÃO
"Verdadeiramente, em verdade te digo: a menos que comam a carne do Filho do homem e bebam o seu sangue, você não tem vida em você. Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna e eu o ressuscitarei no último dia”.

Autor:
Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.
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Caros amigos e leitores da Ilha de Patmos,
na grande festa de o corpo de Jesus oferece-se definitivamente a nós mesmos no Santíssimo Sacramento da Eucaristia. A liturgia da Palavra nos diz que naqueles dias, enquanto os habitantes de Cafarnaum ouvem as suas palavras, eles ficam surpresos com um grande anúncio: «Eu sou o pão vivo, desceu do céu" (GV 6, 51). Palavras que inicialmente lhes causam alguma confusão, a ponto de levantar protestos. Eles quase parecem exigir um Deus que seja um pouco’ mais compreensível, em comparação com aquelas palavras com que Jesus explica qual é o grande mistério da Eucaristia. Com palavras que a princípio só podem atordoar, delineando um grande e terrível mistério. Jesus, o filho encarnado de Deus, escolhe se tornar aquele pedaço de pão e aquele gole de vinho. Nas espécies eucarísticas, Cristo está presente em corpo em cada Santa Missa celebrada, sangue, alma e divindade. Estas espécies eucarísticas tornam-se para nós o pão e o vinho para o caminho da eternidade. Eles se tornam o novo maná escondido, o alimento que nos permite obter o sangue vital da graça para caminhar em santidade e justiça todos os dias de nossas vidas.

Como sabemos mais ou menos pelo Catecismo, a presença real de Jesus é possível porque durante a Santa Missa, no momento da consagração, através das palavras do sacerdote recitou sobre as espécies eucarísticas o milagre da transubstanciação. As substâncias do pão e do vinho, mantendo a mesma aparência, eles são convertidos na substância do Corpo e Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo.
Diante do anúncio deste mistério os Cafarnaums estão escandalizados, porque eles não entendem isso, em parte porque lhes faltam as ferramentas para compreender, em parte porque têm um coração um tanto duro, preso em formalismos farisaicos e fórmulas memorizadas que, no entanto, não têm um desenvolvimento concreto na caridade. Então Jesus oferece-lhes duas explicações:
"Verdadeiramente, em verdade te digo: a menos que comam a carne do Filho do homem e bebam o seu sangue, você não tem vida em você. Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna e eu o ressuscitarei no último dia”. (GV 6, 53).
Jesus explica que assimilar seu corpo significa que o Pai o enviou como novo e eterno maná do céu que completa o maná que foi dado aos judeus no deserto. Então Jesus é aquele naquele maná, naquele pão, ele se torna presente porque Deus Pai o torna presente através de um milagre, isto é, em suma, o que ele está dizendo aos seus ouvintes; e o torna presente porque através do seu pão Jesus chega em plena e forte intimidade com quem o acolhe. O corpo de quem acolhe o novo e eterno maná torna-se templo, o novo lar do Senhor.
Isto mostra a presença real por um lado, como dissemos no início, em que o crente é purificado e transformado por Deus para imitar Cristo. De uma maneira, como dizem os Padres Gregos, a assunção do Corpo de Cristo o faz assimilar-se a nós: porque a Eucaristia é o Sacramento que oferece a todos nós a graça da presença e imitação de Jesus na nossa vida concreta quotidiana.
Assim, imitando Jesus, todos podemos comungar com os outros e subir no Caminho da santidade. Ser santo significa operar a caridade e o amor de Deus, portanto, deixe nosso próximo entrar em uma jornada de eternidade. O próprio Jesus nos diz isso: o amor de Cristo Eucarístico nos leva à vida eterna e à ressurreição da carne.
Assim como então, Enquanto leio essas palavras eternas, me pergunto: o grande mistério do amor verdadeiramente presente na Eucaristia, talvez ainda choque hoje? Talvez a nossa santificação também venha daí. Ser testemunhas eucarísticas, porque antes de tudo somos eucaristizados primeiro, isto é, somos derramados pela graça da presença real, e os seus efeitos de alegria e satisfação podem ser testemunhas autênticas da beleza da sua presença. Mostre a alegria de estar em comunhão com Ele, Conduz-nos assim à comunhão com toda a Igreja e ao testemunho com toda a humanidade.
Podemos aproveitar essa alegria cada vez que nos aproximamos do abraço da adoração eucarística. Descansamos nosso coração, nossas feridas existenciais no Coração Eucarístico de Jesus e seremos derramados por um grande amor.
Que assim seja!
santa maria novela em Florença, 11 junho 2023
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