Quando durante a Santa Missa o padre Ariel quebrou um violão na coluna da nave de uma igreja paroquial
/dentro Realidade/de Jorge Facio LinceQUANDO DURANTE A SANTA MISSA O PADRE ARIEL QUEBROU UM VIOLÃO NA COLUNA DA NAVE DE UMA IGREJA PARÓQUIA
Quando ele vai a lugares que não conhece, ele prefere ter um policial por perto que possa bloqueá-lo, "privilégio" este concedido de motu proprio um eu, pobre miserável que eu sou! Simples razão: segurar um tigre de Bengala é mais fácil e menos perigoso do que segurá-lo.
— Histórias nunca escritas —

Autor:
Jorge Facio Lince
Presidente da Editions A ilha de Patmos
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Eu estou 12 anos que eu vivo e trabalho de perto com ele, são, portanto, um arquivo vivo dos feitos do Padre Ariel S. Levi di Gualdo. Naturalmente, quando você é manso, não se narra os feitos mais bonitos, por questões de mansidão. Temo que um dia terei que prestar contas a Deus por ter impedido a realização de várias façanhas nada bonitas, mas bonito. E quem sabe que castigo terei de sofrer por isso, quando eu estiver diante do julgamento de Deus, tendo impedido a realização de certos golpes de gênio.
Característica do Padre Ariel é surpreendê-lo com coisas que você nunca esperaria. Por causa disso, quando ele começa com certo atuação, sempre e estritamente repentino e inesperado, as pessoas nem conseguem reagir no momento, porque eles precisam entrar na ordem das ideias de que o que aconteceu é verdade, o que realmente aconteceu.
Poderia 2010, um irmão do padre Ariel, colombiano, enquanto fazia seu doutorado em sagrada liturgia em uma universidade pontifícia de Roma, desempenhou o ministério de segundo vigário em uma paróquia que não vou citar, em uma diocese suburbicária de Roma que não vou citar. Tendo decidido fazer uma peregrinação a Fátima e ficar alguns dias em Portugal, liga para o padre Ariel e pergunta se ele pode substituí-lo na missa vespertina de sábado e na de domingo de manhã. Ele aceita na hora, também pelo profundo vínculo fraterno e afetivo que nutre com aquele padre, que foi mestre de cerimônias em sua ordenação sacerdotal.
Como costuma acontecer, ele me pergunta se posso acompanhá-lo e realizar o serviço de acólito, não poder admitir que quando vai a lugares que não conhece, ele prefere ter um policial por perto que possa bloqueá-lo, "privilégio" este concedido de motu proprio um eu, pobre miserável que eu sou! Simples razão: segurar um tigre de Bengala é mais fácil e menos perigoso do que segurá-lo.
contra guitarras Padre Ariel não tem nada, por que a guitarra, se jogou bem, por profissionais e músicos, pode ser um esplêndido instrumento litúrgico. Vez após vez ouvimos guitarristas tocarem árias de J.S.. bach, em outras ocasiões até acompanham cantos gregorianos ao fundo. Uma autêntica maravilha.
Mas quando ele ouve falar de pessoas de sessenta anos após sessenta e oito anos tocar as guitarras que eles não podem tocar, se alguma coisa na melodia de Quando os santos estiverem marchando, Padre Ariel pode até fazer você se arrepender de não ter conhecido Jack, o Estripador., com o qual tudo em tudo poderia ir melhor.
eu admito: Domingo de manhã aquele coretto atingiu o fundo do poço. Durante a Comunhão começaram a cantar uma canção tirada da famosa ópera Jesus Cristo Superstar. E aqui deve ser declarado: Padre Ariel aprecia muito esse trabalho e o balé de Companhia de Dança Martha Graham, que ele considera uma de suas maiores obras Rocha No século vinte. Mas, ao mesmo tempo, é presbítero e teólogo de sólida doutrina e sabe que aquela obra e as letras de suas canções negam veementemente a divindade de Cristo. É quando o coro começa a cantar as palavras traduzidas para o italiano da Madalena apaixonada por Cristo: "… É um homem, ele é apenas um homem". Padre Ariel deixa de distribuir a Comunhão, sobe ao altar, ele coloca o pyx nele, ele se ajoelha reverentemente, desce sob o presbitério, ele pega o violão da mão do violonista e o quebra na coluna de uma nave. Ele deixa o violão em pedaços no chão e diz: “No final dos concertos reais Rocha é assim que se faz".
Um grave silêncio caiu na igreja. E como se nada tivesse acontecido, composto e congelado como um pedaço de gelo, a celebração eucarística continuou e terminou.
O pastor não ousou dizer nada, Presumo temer acabar com um castiçal de bronze estampado nas costas. Mas no dia seguinte foi o primeiro a apoiar o protesto daqueles coristas ao Bispo, dizendo que não conhecia aquele padre e culpando o segundo pastor auxiliar que o havia chamado para substituí-lo. Obviamente o padre Ariel já teve o cuidado de chamar seu bispo, que na época era Mons.. Luigi Negri, e conte-lhe a história.
O mais tardar na segunda-feira à tarde o Bispo daquela Diocese chama Mons. Luigi Negri, que basicamente estava talvez ainda mais indisposto do próprio Padre Ariel diante de certas travessuras litúrgicas, e isso o acalma: «Eu garanto a você e, por favor, também garanto ao guitarrista que, no geral, tudo correu muito bem para ele, melhor agradecer a Deus, porque para o tipo que é, Estou espantado que quebrou a guitarra na coluna e não na cabeça».
passou um ano, enquanto o padre colombiano estava prestes a deixar Roma no final de seus estudos e retornar à sua diocese, alguns dias antes de pegar o avião, ele confidenciou ao padre Ariel que o havia convidado de propósito para substituí-lo, imaginando que diante de coisas semelhantes ele teria reagido, depois de ter aturado por dois anos aquele coro e aquele pároco ignorante em matéria de doutrina e fé, que nem se deu conta das heresias que aquela gente cantava na missa.
Mas repito: sendo padre Ariel manso, profundamente domesticado, evitar narrar alguns de seus melhores feitos, certamente por um discurso de profunda humildade.
a Ilha de Patmos, 9 Janeiro 2023
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Os aspectos jurídicos civis da Comunhão nas mãos diante das absurdas ações judiciais empreendidas por padres e bispos que merecem ser açoitados com sangue
/2 Comentários/dentro Realidade/de Pai de ArielA Comunhão de Giorgia Meloni e aquela ideologia clerical sobre a Comunhão na mão mesmo em situações de alto risco que vai além do próprio valor de proteger o Corpo de Cristo
/dentro Realidade/de Padre IvanoA COMUNHÃO DE GIORGIA MELONI E ESSE IDEOLOGISMO CLÉRICO SOBRE A COMUNHÃO NAS MÃOS MESMO EM SITUAÇÕES DE ALTO RISCO QUE EXCEDE O PRÓPRIO VALOR DE PROTEGER O CORPO DE CRISTO
É necessário em certas grandes celebrações pontifícias e além, A Sagrada Comunhão é administrada a milhares de pessoas, mais nas mãos, onde exercer o controle é impossível e onde verdadeiros sacrilégios podem ocorrer, que pontualmente ocorreram e continuam a ocorrer?
- Notícias da Igreja -

Autor
Ivano Liguori, ofm. Capp..
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Entre muitos, durante a celebração fúnebre de Bento XVI, a foto da nossa Primeira Ministra Giorgia Meloni recebendo a Sagrada Comunhão das mãos de um padre não passou despercebida. Alguém apontou maliciosamente que as simpatias políticas correm o risco de ofuscar o Catecismo da Igreja Católica, mas nós, aqui em cima A Ilha de Patmos não temos simpatias políticas porque nos preocupamos com as pessoas e suas almas e sabemos que para Deus não existem almas em série “uma” ou serial “b”, muito menos almas da direita ou da esquerda mas todos são chamados à salvação em Jesus Cristo, porque é por isso que Deus chamou a Igreja e um sacerdote deve preocupar-se diariamente e principalmente com a salvação e saúde das almas que lhe são confiadas, não de "outro", e é melhor estender um véu lamentável e não acrescentar mais nada sobre a natureza e a modalidade desse "outro".
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os resultados visíveis sacrílegos da Comunhão dada em mãos descontroladas para agradar a ideologia clerical
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Dado o caso público da Comunhão em Meloni, haveria tanto a dizer e a objetar do ponto de vista da doutrina e do ensino da Igreja Católica, mas acredito que o ponto agora não é esse, se não para inflamar controvérsias estéreis que são completamente inúteis e devem ser evitadas. Na minha opinião pessoal, certamente seria apropriado dar um belo puxão de orelha à nacional Giorgia - um dever pastoral para o bem de sua alma e para a proteção de muitos cristãos que votaram nela nas últimas eleições - que não não tem a menor hesitação em receber a Eucaristia, embora não possa fazê-lo porque ainda hoje está ligado por uma coabitação com Andrea Giambruno. Lembremos que a convivência é um vínculo afetivo não reconhecido pela Igreja para dois batizados, cujo único vínculo de união válido é o sacramental do matrimônio, em que o próprio Cristo une os esposos em um. Infelizmente, acrescenta-se uma agravante significativa ao caso concreto do nosso Primeiro-Ministro: ambos, ela e seu parceiro, estão totalmente livres de restrições anteriores. Nenhum deles contraiu anteriormente um casamento que constitua impedimento à sua união. Portanto, existe justamente a vontade manifesta de não casar e de viver em estado de convivência. Uma situação que merece todo o respeito pelas escolhas livres e inquestionáveis dos outros, mas que, no entanto, nada tem a ver com as de tantas pessoas animadas por profundos sentimentos cristãos, divorciado e mais tarde casado civilmente, que embora queiram vivenciar uma situação regular, não conseguem, a menos que existam elementos que permitam ao tribunal eclesiástico declará-lo inválido, portanto nulo, seu casamento anterior.
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Espero que algum irmão padre, talvez um amigo de Meloni, a fez entender a responsabilidade por seu ato público, nem mesmo um representante civil e leigo do Estado italiano ali presente para prestar homenagem a um pontífice falecido, mas sobretudo como uma pessoa que se define como cristão católico e que em mais de uma ocasião quis se apresentar como guardião dos valores tradicionais da fé. Exceto por ter dado repetidas garantias durante a campanha eleitoral de que ninguém mexeria na lei do aborto de forma alguma, algo mais garantido pela católica Elisabetta Gardini a vários programas de televisão no período pré-eleitoral [cf.. Ver WHO, WHO]
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No passado recente, tivemos outros políticos que brandiram rosários e imagens sagradas para fins de propaganda e sempre acabamos com a farsa, com grande prejuízo para a fé dos simples e dos despreparados. Isso não ocorre porque um político está proibido de testemunhar sua fé e filiação religiosa em público, mas porque, ao fazê-lo, deve-se manter o próprio papel de funcionário de um Estado laico que tem certas obrigações, assim como o de pessoa de fé que tem outras e talvez mais pesadas e obrigatórias porque são dirigidas a Deus e à Igreja que não são eles certamente são eleitores.
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Então aqui está o cerne da questão: mas será possível que na organização das celebrações da Santa Sé não haja previsão para limitar esses abusos e essas explosões de transporte sentimental, especialmente na seção reservada a políticos e autoridades públicas cuja condição de vida seja fácil de rastrear e conhecer seu pensamento público para avaliar se essas pessoas devem ou não ter acesso aos Sacramentos? Se é possível fazê-lo em contextos mais pequenos e menos organizados, talvez devêssemos pensar que o braço organizacional e diplomático da Santa Sé tornou-se tão míope a ponto de ser tão míope e não ver certas situações? Não queremos e não podemos acreditar.
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A realidade mais impressionante é o de uma organização falaciosa e dissipada de cerimonial. Se uma repreensão é necessária, deve ser feito ao mestre de cerimônias de Sua Santidade e aos demais mestres de cerimônias encarregados da ordem e decoro da celebração, que não se organizaram para prevenir certos delitos que, embora não devam ser usados para fazer um julgamento depreciativo ou prejudicial sobre a pessoa, devem ser absolutamente e por todos os meios evitados em virtude de sua sacralidade que facilmente pode levar ao escândalo - no sentido de tropeçar na fé - e à mortificação dos mistérios celebrados.
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eu me lembro muito bem do que no funeral de João Paulo II, na hora da comunhão, ficou claro o aviso - devido ao afluxo de pessoas de diferentes origens e de todas as partes do mundo - que a Eucaristia só era acedida por quem estivesse nas condições exigidas pela Igreja para poder recebê-la, para evitar a equivalência de que o Corpo do Senhor tem o mesmo valor e importância que um abraço confortador, de um gesto de solidariedade em momentos de necessidade ou pior de um transporte sentimental-apaixonado em que "sinto vontade de comungar" por um motivo não especificado.
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O problema sempre foi discutido também é outro: é necessário que em certas grandes celebrações pontifícias e além, A Sagrada Comunhão é administrada a milhares de pessoas, mais nas mãos, onde exercer o controle é impossível e onde verdadeiros sacrilégios podem ocorrer, que pontualmente ocorreram e continuam a ocorrer? Em certas celebrações grandes e lotadas, não seria melhor selecionar um pequeno grupo de fiéis que recebem a Sagrada Comunhão, por exemplo pelo Sumo Pontífice ou pelo Bispo, enquanto milhares de fiéis se juntam a eles em comunhão espiritual? Ou queremos esquecer quando no 2005, logo após a morte de João Paulo II, foi leiloado eBay uma Hóstia recebida por um não católico participante de uma Santa Missa celebrada por ele em 1988? O problema foi resolvido pela diocese norte-americana de Sioux City, que conseguiu retirá-lo. Mas há muito pior: o chamado “artista” espanhol Abel Azcona subtraiu 242 Hóstias se apresentando para receber a Sagrada Comunhão, obviamente dado nas mãos, em seguida, usando-os para compor a palavra «pederastia» que em espanhol significa pedofilia no chão. No entanto, nem mesmo casos desse tipo jamais dissuadiram os ideólogos clericais da Comunhão na mão a todo custo., em qualquer situação, mesmo em alto risco. Para conhecimento íntimo do assunto em questão acrescento: é razoável culpar nosso confrade Ariel S. Levi di Gualdo que sempre se recusou a dar a comunhão nas mãos a qualquer um, depois de sofrer uma tentativa de sequestro durante a celebração de sua primeira Santa Missa? Há um vídeo documentando isso em que o padre Ariel é visto perseguindo uma mulher com a píxe na mão e tirando a Hóstia da bolsa em que a havia colocado.. Alguém tem ideia do trauma indelével que representa para um padre ter dado a Eucaristia a uma pessoa que tentou tirá-la, aliás durante a celebração da sua primeira Santa Missa? Queremos dar a Comunhão nas mãos? Boa, mas que pelo menos se impõe verificar com extrema atenção. Não é possível para muitos padres colocar a Santíssima Eucaristia nas mãos de pessoas desconhecidas sem exercer qualquer controle. quantas pessoas, em vez de consumi-lo diante do padre como deveria, viram as costas ou saem no total descuido do celebrante, ou consomem enquanto caminham pela igreja sem que ninguém os chame de volta? Estas são cenas comuns. No entanto, sabe-se o quanto a ideologia clerical ultrapassa em muito o próprio valor do Corpo de Cristo e a proteção máxima que deveria exigir.
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Se essas coisas não forem corrigidas na fonte, a jusante dificilmente haverá alguém que guarde e aprecie o valor para as fazer valer. E entre as febres políticas que estão esperando para pegar o pé do adversário errado e os tradicionalistas puritanos assaltantes que clamam ao pecado e ameaçam o inferno, sempre haverá no meio a fugitiva de casa que seráficamente nos lembrará: "Quem sou eu para julgar?». Talvez não sejamos ninguém, mas como sacerdotes e guardiões dos mistérios de Deus que nos foram confiados pela imposição das mãos, queremos com todas as nossas forças evitar que coisas sagradas sejam dadas aos cães, assim como pérolas aos porcos [Ver. MT 7,6]. Não se trata de racismo espiritual, mas de caridade pastoral que deseja principalmente proteger aqueles que ainda devem crescer no conhecimento de Deus e no anúncio da salvação dentro de um caminho gradual e maduro de fé eclesial. Não podemos nos dar ao luxo de desperdiçar as graças de Deus, e isto também se aplica àqueles que ainda não são capazes de apreciá-los para crescer no conhecimento correto d'Ele e não aumentar seu próprio senso religioso narcísico e patológico. Talvez estejamos perdendo tempo, mas é útil recordar a primeira carta aos Coríntios do Beato Apóstolo Paulo [Ver. 1CR 11,17-34] em que se sublinha a correta modalidade com que os fiéis são chamados a aproximar-se do Corpo do Senhor, não só entendida na sua componente sacramental, mas eclesial, porque é a Eucaristia que torna a Igreja, Corpo do Senhor. Em poucas linhas «Paulo educa-nos a ter este olhar de responsabilidade sobre estes dois "Corpos" comunicando ao rito instituído por Cristo, também a comunhão eclesial ganha forma e coesão" [Ver. B. Padrão, Cartas de São Paulo, introdução, tradução e comentário, São Paulo, 2021].
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Não esperamos isso no Vaticano entender este conceito teológico paulino, mas pelo menos não faria mal ter um pouco de respeitosa decência para com todos aqueles irmãos que devido à sua condição irregular ainda não podem receber plenamente a Sagrada Comunhão e que observam respeitosamente o jejum para com as espécies sagradas do Senhor, manifestando assim um heróico testemunho de amor à Igreja, Corpo de Cristo.
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Estas Comunhões não feitas, mais do que qualquer outro feito por meio de engano ou a ocasional emoção sentimental, hoje mais do que nunca são como um dedo apontado para nós sacerdotes que há muito abdicamos do papel de pais na fé para nos tornarmos amigos que permitem tudo, eles se desculpam e admitem. Nós sacerdotes também, que comunicamos em cada Santa Missa, alguém deveria nos fazer pensar, saber se estamos realmente em estado de graça para poder receber aquele corpo sacramental que consagramos diariamente quando talvez ainda não sejamos totalmente capazes de guardar, crescer e defender aquele corpo eclesial que é igualmente sinal de Cristo no mundo e comunhão com ele.
Laconi, 8 Janeiro 2023
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Trouxe A ilha de Patmos para o funeral de Bento XVI entre nevoeiro e velhas memórias indeléveis
/3 Comentários/dentro Realidade/de Padre Simoneeu trago A ILHA DE PATMOS NO FUNERAL DE BENTO XVI ENTRE NÉVOA E VELHAS MEMÓRIAS INESGOTÁVEIS
Nunca imaginei que o pontificado de Bento XVI seria liquidado com uma missa fúnebre de uma hora e uma homilia de cinco minutos durante a qual nada foi dito. Algo reclamado por muitos padres presentes na praça no final da celebração. Mas por outro lado é conhecido e bem conhecido hoje: a nós sacerdotes aqueles que nos ouvem?
- Notícias da Igreja -

Autor
Simone Pifizzi
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Dentro 2005, no funeral de João Paulo II soprava um forte vento que no final da celebração fechou o Livro do Santo Evangelho aberto sobre o caixão. Ao de Bento XVI, comemorou esta manhã houve um nevoeiro que impediu ver a cúpula da Basílica de São Pedro, enquanto nas outras zonas da capital fazia sol. No próximo enterro, quando será, que outro sinal nos será reservado, mesmo que hoje a capacidade de ler os sinais pareça ter se perdido?
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Bem fez o padre Ariel "exumar" do arquivo de nossa Ilha de Patmos um antigo artigo de 2017 em que falou anos antes do funeral de Bento XVI [ver artigo WHO], precedido de um comentário muito profundo e lúcido do nosso Padre Ivano [ver artigo WHO].
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eu conheci em 1993 aquele que no 2005 ele se tornará o 265º sucessor do Beato Apóstolo Pedro, Cardeal Joseph Ratzinger, na época prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé. Foi convidado a ir a Florença pelo então arcebispo, o Cardeal borrelhos Silvano, quem o fez ficar no seminário, Como costumava ser. O reitor do seminário pediu a mim e a outro confrade para cuidar dele e atendê-lo em todas as suas necessidades. Eu deixo você imaginar nosso medo e tremor, encontrando-nos diante do Prefeito daquele dicastério, ainda mais um teólogo como ele. Para nossa surpresa nos encontramos e pudemos conversar com uma pessoa muito amável e simpática.
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Quando dissemos a ele que estávamos à sua inteira disposição, de uma forma astuta e simpática, ele respondeu: “Mas se você não deveria estar perto de mim, o que você teria feito? O que você costuma fazer nesses momentos e nesses horários??». Respondemos que nesses momentos nos dedicávamos ao estudo. Ele nos respondeu: «Então será bom que vocês estudem e se preparem da melhor maneira possível para o seu ministério, em vez de ficar atrás de mim.
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Ele mostrou muito cuidado para nós naqueles dias, especialmente quando celebrou a Santa Missa na capela do seminário, manifestando em sua sobriedade uma sagrada profundidade litúrgica, dando-nos homilias que foram catequese profunda.
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outra memória foi quando no 2006 Levei jovens a uma audiência durante seu primeiro ano de pontificado. Os meninos sempre tiveram uma memória viva do Sumo Pontífice João Paulo II, sob cujo pontificado nasceram e cresceram. Uma personalidade histriônica e envolvente, diante do qual Bento XVI inicialmente parecia um tímido introvertido. Sem falar na fúria desencadeada sobre ele pelos meios de comunicação de massa. Assim, entender suas dúvidas e perplexidades, Estendi este convite: “Faça um pouco de esforço: ouça o que ele vai dizer na audiência, depois conversaremos sobre isso". E em seu estilo, Bento XVI soube falar de temas muito profundos com extraordinária simplicidade, imediatamente chamando sua atenção e ganhando seu interesse. Voltei a Florença com jovens entusiasmados por ter assistido àquela audiência, que desde então desenvolveu um grande afeto e um profundo vínculo com a figura de Bento XVI.
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Vários desses jovens, nos dias seguintes, eles me confidenciaram que estereótipos falsos e sobretudo mesquinhos foram construídos sobre Bento XVI. Como esquecer a manchete de página inteira de um jornal que publicou no dia seguinte à sua eleição: o pastor alemão?
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Eu trouxe de volta para a audiência os jovens anos depois, durante seu último ano de pontificado, pouco antes do ato de renúncia ao exercício do ministério petrino. Aquele também foi um dia de emoções intensas que os afetaram muito. Os mesmos que vimos em grande número desfilando diante do caixão de Bento XVI exposto aos fiéis na Arquibasílica Papal de São Pedro, onde foram calculados 200.000 pessoas se reuniram em três dias. Tudo para confirmar aquela verdade silenciada durante anos pela imprensa nacional e internacional que desde logo lhe declarou guerra desde a sua eleição: Bento XVI era muito querido pelos jovens. Se de fato assistimos há uma década a uma queda vertiginosa e dramática das vocações para a vida sacerdotal, nos primeiros anos do pontificado de Bento XVI, as vocações aumentaram. E eu certamente não estou dizendo isso, e em números, história. Acima de tudo, nossos seminários cada vez mais vazios dizem isso. Também porque, se o modelo de padre proposto hoje é o do ativista, Eu poderia muito bem me matricular na faculdade de sociologia e depois me tornar uma assistente social. E queremos falar sobre o abandono do sacerdócio? Desde a década de 1970 não se registrava um número tão elevado de pedidos de dispensa do exercício do sagrado ministério sacerdotal, muitos dos quais avançados por padres em profunda crise, com vinte ou trinta anos de ministério atrás deles. Este tema sobre o qual alguns bispos-sociais eles devem pedir orientação ao Padre Ariel, isso dá 12 anos dedicou-se ao cuidado e assistência dos sacerdotes em dificuldade.
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a última memória que guardo data de 11 de fevereiro de 2017, quando fui com o cardeal Ernest Simoni em uma visita privada ao mosteiro Mãe da Igreja. O Santo Padre quis nos encontrar e passar um tempo conosco antes da Santa Missa, mostrando a todos o mesmo carinho: para um Cardeal idoso e heróico como Ernesto Simoni, que ele gastou 27 anos de sua vida nas prisões comunistas da Albânia, e da mesma forma para mim, que também não experimentei certas formas de martírio branco com heroísmo.
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A coisa que me impressionou e me comoveu, foi que Bento XVI reconheceu neste sacerdote, agora avançado nos anos do ministério sacerdotal, o seminarista recebido pelo Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé no Seminário Arcebispal de Florença. Ele realmente se lembrava de tudo sobre aquela visita.
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Após esta reunião privada concelebramos a Eucaristia presidida por ele na capela do mosteiro Mãe da Igreja. Já testemunhei sobre aquela Santa Missa nestas nossas colunas do ano passado [ver artigo WHO], especificando que no cânon Bento XVI pronunciou a frase: «… una cum famulo seu Papa nosso Francisco». Testemunho que, no entanto, não ajudou os criadores de códigos enigmáticos, anfibologia e, sobre tudo, para aqueles que infelizmente seguem certos lunáticos que deram vida ao mundo do irreal [Ver artigos anteriores WHO, WHO].
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Depois da Santa Missa houve um encontro fraterno muito prolongado, durante o qual oferecemos a ele alguns presentes da Igreja de Florença. Antes do final dessa reunião, o Santo Padre me deu sua abobrinha, que guardo claramente como uma preciosa memória deste Pontífice, que apesar de certas limitações humanas e governamentais, Considero-o um grande pontífice pelo seu magistério, por suas catequeses e sua inesquecível homilética.
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Esta manhã Assisti ao velório em uma Praça de São Pedro lotada como não via há muitos anos. Quadrado que poderíamos arriscar - se padre Ariel tivesse adivinhado desta vez também - para não ver novamente assim. Cerca de cem mil pessoas estiveram presentes, e quase 4.000 concelebrantes. O que mais me impressionou foi a presença de tantos jovens, como as fotos mostram.
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Não posso omitir uma nota final, triste mas verdadeiro, sobre o qual, no entanto, não pretendo me deter: Nunca imaginei que o pontificado de Bento XVI seria liquidado com uma missa fúnebre de uma hora e uma homilia de cinco minutos durante a qual nada foi dito. Algo reclamado por muitos padres presentes na praça no final da celebração. Mas por outro lado é conhecido e conhecido: a nós sacerdotes aqueles que nos ouvem? Quando você está ocupado ouvindo tudo, especialmente o que não é católico, pode faltar o tempo necessário para ouvir os trabalhadores que trabalham na vinha do Senhor.
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Em certas ocasiões no entanto, um véu lamentável deve ser desenhado, ou talvez até uma colcha de lã pesada com o som da configuração da lápide.
Roma, 5 Janeiro 2023
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RECORDAÇÕES

11 fevereiro 2017: o Santo Padre Bento XVI com o cardeal Ernest Simoni e o sacerdote florentino Simone Pifizzi
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quando em 2017 Escrevi seis anos antes da morte e do funeral do Sumo Pontífice Bento XVI
/dentro Realidade/de Pai de ArielCom a morte de Bento XVI que iniciou o ministério petrino dizendo: "Rezem por mim para que eu não fuja de medo diante dos lobos"
/1 Comentário/dentro Realidade/de Padre IvanoNA MORTE DE BENTO XVI QUE INICIOU O MINISTÉRIO PETRINO DIZENDO: "ORAI POR MIM PARA QUE EU NÃO FUJA DE MEDO DIANTE DOS LOBOS"
Entre as muitas coisas que estão sendo ditas sobre Joseph Ratzinger nestas horas, Eu acho que isso é o mais verdadeiro e lisonjeiro: «Ele serviu a Igreja, mas não a usou».
- Notícias da Igreja -

Autor
Ivano Liguori, ofm. Capp..
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mídia de massa Sui estão se multiplicando nos dias de hoje ― e continuarão a se multiplicar nos próximos dias ― comentários de personagens e personalidades, juntamente com um exército de personagens em busca de um autor, que não conhecem os fundamentos do catolicismo, sua eclesiologia, sua liturgia específica e seu direito interno. De fato, falar de "funeral do Papa" é uma expressão puramente popular, por assim dizer. E isso sempre foi, não só no caso de Bento XVI. Quando morre o Romano Pontífice, o funeral não é celebrado para o Papa, mas para aquele que foi. antigamente, após a morte, o chamado "rito do martelo" ocorreu. O decano do Colégio Cardinalício desferiu três golpes de martelo na testa do defunto pronunciando a frase «O Papa está realmente morto» (o papa está realmente morto). Então ele não o chamou mais pelo nome assumido em sua eleição para o trono sagrado, mas com o primeiro nome. Essa coisa tem um significado muito profundo: o pontificado cessa com a morte, não sobrevive a isso.

Bento XVI, o Sumo Pontífice que amava gatos
O ritual do martelo foi realizada pela última vez em 1922 à morte de Bento XV. Mais tarde, quando em 1939 Pio XI morreu, o então decano do Colégio dos Cardeais Eugenio Pacelli, que se tornará seu sucessor com o nome de Pio XII, ele não usou o martelo, rito que desde então caiu em desuso. No entanto, é bom esclarecer nesta ocasião que sempre celebramos o funeral daquele que foi Romano Pontífice, que deixa de sê-lo no momento da morte para voltar a ser o homem que era antes da eleição. Embora, de fato, um episcopal e um presbítero permaneçam assim para sempre, em virtude do Sacramento indelével que receberam e que, portanto, atravessa a própria morte, Romano Pontífice, que o dele Potestas em vez disso, ele recebeu juridicamente e não sacramentalmente [cf.. WHO], deixa de ser tal com a morte, por isso é chamado pelo seu primeiro nome. O de Bento XVI é um caso ainda mais particular, porque deixou de ser o Romano Pontífice 10 Anos atrás, com seu livre, ato legítimo e válido de renúncia ao ministério petrino.
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Entre muitas coisas que estão sendo ditas sobre Joseph Ratzinger nestas horas, Eu acho que isso é o mais verdadeiro e lisonjeiro: «Ele serviu a Igreja, mas não a usou». Ele serviu verdadeiramente a Igreja - "simples e humilde trabalhador na vinha do Senhor" - como o 19 abril 2005 imediatamente após sua eleição ao trono do Príncipe dos Apóstolos. Então, alguns dias depois, a 24 abril, durante a Santa Missa de início do ministério petrino pronunciou na homilia uma frase que só compreendemos alguns anos depois, mesmo que hoje resta entender seu verdadeiro significado até o fim: "Rezem por mim para que eu não fuja de medo diante dos lobos" [cf.. WHO].
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este serviço ele não tinha alternâncias, mas era constante: tanto como pontífice como cardeal e bispo e antes disso como sacerdote; como teólogo e como estudioso do mistério de Deus que sempre amou, investigado e defendido em seu papel de Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé. O consenso unânime e intelectualmente honesto daqueles que o conheceram pessoalmente - alguns dos quais não crentes ou declaradamente não católicos - orienta os corações dos fiéis cristãos para esta avaliação de mérito, deixando assim a Deus as inevitáveis fragilidades de um homem que de fato cometeu erros justamente por causa daquelas alturas de dignidade a que foi submetido, como já vemos presente na vida do bem-aventurado apóstolo Simão Pedro.
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Depois do grande e impetuoso João Paulo II, o Senhor escolheu um pastor manso - talvez manso demais para o momento histórico em que foi chamado ao ofício petrino - mas que nunca abdicou da busca da Verdade que, antes de ser um caminho especulativo, representa uma pessoa verdadeira e concreta, é Jesus Cristo, o Filho de Deus, verdadeiro Deus e verdadeiro homem, Salvador do mundo.
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Joseph Ratzinger, Bento XVI, ele era o ministro da Verdade entendida como pessoa de Cristo, mercadoria muito rara hoje em dia entre o “alto” e o “baixo” clero. Uma verdade que foi afirmada mesmo quando parecia inconveniente para a Igreja Católica, dito sobretudo quando poderia escandalizar alguém e correr o risco de perder seguidores: o «você também quer sair?» [GV 6,67] ainda é válido hoje, comparado com "todos os senhores»?
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Uma verdade verdadeiramente dita com parrhesia mesmo quando isso significaria martírio e perseguição, sobretudo quando foi necessário empreender um caminho de recuperação feito de tanto purgatório que teria afetado de perto tanto sacerdotes como religiosos e altos prelados cujos escândalos e vidas em dissonância com o Evangelho já não podiam ser tolerados e misericórdia gentilmente, se não com o firme propósito de uma séria renovação de vida e de retorno à conversão, sem prejuízo da devida reparação perante o mundo e perante Deus.
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O valor e a profundidade de Bento XVI é essencialmente isso e há pouco mais a acrescentar: é a espessura da Verdade e é certo lembrar a todos hoje, diga-nos sacerdotes, gravá-lo nas mentes dos fiéis, em um momento eclesial de extrema fragilidade em que as febres Terni de papolatria afetaram muitos e onde nestas horas estamos testemunhando o vômito feira de selfie com o falecido Pontífice na expectativa de ganhar mais alguns pontos de lealdade ou carreira.
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eu social eles enxameiam reações à sua morte, tornando-se as bacias sociais extremamente reveladoras dessa profundidade fátua e incongruente do homem moderno e do clero moderno. Nos alternamos em elogios exagerados proferidos pelos personagens mais improváveis que quiseram seguir a conveniência do momento abandonando Joseph Ratzinger quando ele não servia mais para a realização de seus interesses pessoais. Eles foram do cappamagna para os migrantes, das cruzes peitorais em ouro às de madeira das barcaças, da nobre simplicidade e sobriedade da liturgia ao desleixo sem adornos dos pioneiros do novo culto inclusivo que esquece Deus, da austera ordem arquitetônica da Praça de São Pedro aos dejetos entre as colunas de Bernini de uma pobre igreja e pronto.
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Ao mesmo tempo assistimos à dança das hienas, a alguns que gozam de satisfação patológica pela sua morte - muitas vezes os mesmos que defendem os direitos e a inclusão - e que agora protestam contra a memória do Pontífice percebida de imediato e sem apelo como o “inimigo número um” ser derrubado. Para ser derrubado sim, assim como as verdades incômodas que nos mantêm acordados à noite devem ser quebradas, como vemos o diabo fazer com Jesus em Cafarnaum: «Só! O que você quer de nós, Jesus Nazareno? Vieste para nos destruir? eu sei quem você é: o santo de Deus!» [cf.. LC 4,31-37].
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Hoje apague sistematicamente a Verdade e verdades tornou-se o novo mantra de intelectualidade dominante, daqueles que se definem como guardiões da sabedoria humana e que deveriam ter podido dialogar com o Papa teólogo e buscar freneticamente o encontro com a Verdade, mas não conseguiram. Ele preferia aquela quinta-feira 17 Janeiro 2008 rejeitar tudo: "apenas isso! O que você quer de nós, você veio para nos arruinar?» Uma oportunidade de poder fazer nascer a Verdade na pluriformidade de posições de pensamento, em vez disso se transformou em uma ideologia com o grito de #NOVO na Universidade La Sapienza. Doze anos depois, muitos desses orgulhosos e titulados dissidentes da verdade fizeram carreira e desfrutam do prestigioso e resplandecente sucesso humano, algo que o homem humilde não deseja e não busca porque sabe bem que «Vaidade das vaidades, tudo é vaidade».
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Misteriosamente Deus revela e desafia as concepções dominantes presentes no mundo através dos simples e humildes trabalhadores de sua vinha. Joseph Ratzinger foi, um Papa que encarnou aquele «semeion antilegômenodo Evangelho de Lucas, isto é, aquele sinal colocado ali por Deus e que muitos rejeitaram. Somente aqueles que tiveram a sabedoria do coração entenderam corretamente, entendeu e agora vive o tempo do silêncio. Vivamos estes dias em oração pelo Papa Bento XVI, para a Igreja, para o atual Papa Francisco. Fatos como esses são extremamente raros e seria tolice rotulá-los fora de uma visão da Divina Providência e sabedoria que não é imediatamente compreensível.. Deixamos a literatura para os outros fantasia e as anfibologias sobre Bento XVI. Estamos interessados em sua pessoa, seu exemplo, o seu ministério que hoje é mais eloquente morto do que vivo e que talvez ainda tenha o mérito de reconduzir o coração de muitos filhos aos seus pais. Todo o resto, para o bem e para o mal, em tamanhos e limites, em pontos fortes e fracos, a história o julgará com frieza e imparcialidade, quando será e quando será, se será …
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Laconi, 2 Janeiro 2023
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Aquele desastre de “renda básica” visto e vivido por nós sacerdotes em contato diário com o mundo da realidade
/2 Comentários/dentro Realidade/de Pai de ArielAQUELE DESASTRE DA "RENDA DE CIDADANIA" VISTO E VIVENCIADO POR SACERDOTES DOS EUA EM CONTATO DIÁRIO COM O MUNDO REAL
É concebível e sustentável que uma parte produtiva do país mantenha uma parte claramente parasitária com as suas próprias contribuições e receitas fiscais que, face a formas de previdência exageradas por puro efeito de reserva eleitoral, ele nem diz obrigado, porque ele age e reage como se fosse seu devido, exceto reclamar que tudo nunca é suficiente?
- Notícias da Igreja -
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Ela vem de Salerno hoje a 15 Outubro 2018 [veja WHO]
Itália é povoado por um grande número de covardes prontos para aplaudir os poderosos no auge do poder, então para atacar seu cadáver. E a psicologia italiana da Piazzale Loreto, cantinho do Milan onde a torcida atacou o corpo de Benito Mussolini, Clara Petacci, Nicola Bombacci, Alexandre Pavolini. Diante dessa bagunça Sandro Pertini, partidário socialista e futuro Presidente da República declarou: «Com esse gesto a insurreição desonrou-se» [cf.. WHO].
Eu voo sobre Carl Gustav Jung que definiu a estrutura do inconsciente coletivo, pois a discussão seria complexa e vou me limitar a citar o óbvio: cada população é condicionada e animada por sua própria psicologia social peculiar que deriva de sua história e experiência. É neste sentido que podemos falar de “caráter social” ou “sócio-psicologia coletiva”.
O personagem italiano foi retratado de forma plástica e realista no mundo do jornalismo e da cinematografia por duas grandes figuras do século XX italiano: o jornalista Indro Montanelli e o ator Alberto Sordi que os vícios do italiano os traduziram em cinematografia. Entre suas obras permanece memorável poeira estelar, com o extraordinário Mônica Vitti.
Enquanto tudo estava em silêncio e ninguém ousou suspirar diante da poderosa maioria no poder, pela minha parte não hesitei em afirmar, No 2019 Está no 2020, que a renda básica foi a compra de votos mais escandalosa da história da República Italiana [veja meu artigo WHO]. É um fato histórico: todos os velhos partidos da chamada primeira República tomaram empréstimos ilícitos de indústrias por anos e anos, empresas e grandes empresas. O antigo Partido Comunista Italiano tomou empréstimos ilícitos ainda piores, porque o dinheiro veio para ele da União Soviética, que era um país inimigo do Pacto Atlântico. Nenhuma Parte ficou imune a este financiamento. No entanto, nenhum deles jamais sonhou em comprar seus votos com dinheiro dos contribuintes públicos, como fez, em vez disso, aquele movimento de grandes moralizadores conhecido como Cinco Estrelas, que imediatamente nunca falou com a inteligência dos italianos, ou o pouco que resta dela, mas para sua emotividade e sua barriga. Votos claramente adquiridos com o rendimento do cidadão, como evidenciado pelas preferências eleitorais que alcançaram autênticas maiorias búlgaras nos distritos eleitorais do sul da Itália onde os subsídios mais numerosos foram desembolsados. Apenas duas regiões, Campânia e Sicília, segure o 48% de rendimentos de cidadania entre os desembolsados em toda a Itália. A consequência foi que em alguns distritos o Movimento Cinco Estrelas excedeu o 70% das preferências eleitorais. Não são inferências, mas dados estatísticos que o digam, embora seja verdade que as eleições se ganham com maioria, ou não? E os números falam.
Eu escrevi tudo isso anos atrás, em plena potência cinquestellino, Ao contrário de muitos, na verdade, dos demais que viram essa realidade apenas quando os grandes moralizadores do país caíram em uma reedição farsesca de Fazenda de animais George Orwell. E isso depois de nos ter dado tudo e mais: das scooters das quais hoje corremos o risco de ser esmagados nas calçadas, seguir com cadeiras de rodas que só uma cientista do calibre de Lucia Azzolina poderia inventar. Sobre Luigi Di Maio, Ministro dos Negócios Estrangeiros, estendamos directamente um véu lamentável.
Vamos esclarecer imediatamente para tirar qualquer dúvida: um país verdadeiramente civil tem um dever político, social e moral para apoiar todos os cidadãos que não podem trabalhar ou que não conseguem encontrar trabalho. Como sempre, tentamos esclarecer tudo com alguns exemplos concretos: um trabalhador que realizou um trabalho extenuante por vinte ou trinta anos, por exemplo, um pedreiro ou um trabalhador, se aos cinquenta anos se encontra desempregado e ainda por cima com alguns problemas de saúde, onde ele encontra outro emprego? Se um trabalhador da mesma idade, mas também um homem de quarenta anos que foi caminhoneiro por quase vinte anos, não consegue mais ficar dez horas por dia sentado dirigindo um caminhão devido a problemas físicos que o impedem de fazê-lo, mas que ao mesmo tempo não pode ser considerado inválido, porque não é, outro trabalho onde ele encontra? Por um e por outro, como para muitos outros, encontrar um novo emprego também pode ser possível, mas certamente não é fácil e muito menos eles poderão encontrá-lo no local. É óbvio que apoiar essas pessoas é um dever de civilidade. Mas a renda básica, temos a certeza que foi para este tipo de pessoas e para todos aqueles que se encontram desempregados por motivos totalmente alheios à sua vontade?
Dado que estamos a falar dos italianos, não dos alemães ou dos franceses que, goste ou não, são povos com um profundo sentido de nacionalidade e identidade nacional, o rendimento do cidadão assinalado antes de mais, na nefasta psicologia italiana, uma corrida imediata para fraudar o Estado e toda a comunidade nacional de contribuintes públicos. Só políticos oníricos como a Cinquestelle poderiam passar pela cabeça, em um país como o nosso, desembolsar este subsídio baseando tudo na veracidade e boa fé da autocertificação, sem nenhum tipo de controle estrito, evitando que tudo acabasse em benefício daqueles espertinhos dos quais a Itália é a mãe em constante trabalho de parto. E os bandidos astutos, de acordo com as investigações que foram feitas com enorme atraso pelos órgãos administrativos e judiciais responsáveis, não foram "alguns casos", mas dezenas e dezenas de milhares, muitos dos quais são verdadeiramente sensacionais. Porque assim que eles começaram a fazer as verificações, eles rapidamente descobriram o incrível e o improvável. Infelizmente, os controles, eles foram acionados apenas quando o governo mudou e depois que o governo anterior conseguiu ganhar votos na renda tanto nas eleições gerais quanto nas eleições administrativas.
eu falei por um longo tempo e com numerosos destinatários desta renda devastadora, que certamente não é tal como tal, mas pela forma como foi concebido. De suas bocas eu só conseguia ouvir a palavra «Eu tenho o direito de... eu tenho o direito de... eu tenho o direito de...». Perante a questão de saber se alguma vez se colocaram o problema de que receber um subsídio implica que do outro lado estão os contribuintes públicos que os pagam, a resposta dada - e nem uma vez, mas prática quase padrão - foi nada menos que sombrio: "Ah, mas quem paga é o Estado...". Mais esclarecimentos a seguir: «…porque o Estado deve…». cada comentário, diante de tais crenças, seria supérfluo dizer o mínimo.
um amigo empreendedor há algum tempo ele me disse que havia pago ao estado, em suas contribuições pessoais ao INPS, além 400.000 euro em 40 anos de trabalho, recebendo em troca, quando você chegar à aposentadoria, uma pensão de 650 € mensais. Dito isto, declarou-se escandalizado - e gostaria de ver como o culpo - com a ideia de que jovens de vinte anos fisicamente aptos para o trabalho nem sequer se preocupavam em procurar trabalho e que recolhiam 780 euros mensais de rendimento básico. Enquanto outros coletavam renda por um lado e trabalhavam ilegalmente por outro, colocando no seu bolso 1.500 / 1.600 € por mês. Porque essas são as pessoas que pagam renda para um exército de ociosos que não teriam direito a isso e que, eu repito, não são de forma alguma casos esporádicos e isolados, sempre de acordo com o que resultou das verificações efectuadas após a abertura das cavalariças e a fuga dos bois para o mato.
O famoso jornalista italiano Bruno Vespa recentemente deu este testemunho a um programa de televisão Mediaset:
«Tenho uma fazenda na Puglia. Eu encontrei uma garota que trabalhava ilegalmente em um clube. brava, motivado, ele queria crescer: eu ofereci a ela 1.300 euros para ser garçonete. A jovem aceitou, mas depois voltou para casa e seu companheiro lhe disse: "você é louco, adicionando trabalho não declarado à sua renda, você fica muito mais livre e faz o que quiser”. Há uma infinidade dessas situações na Itália» [cf.. WHO].
Logo disse: nos deparamos com um número grande e preocupante de egoístas ignorantes que não fazem a menor ideia do que seja um estado. Mas fica pior: de forma mais ou menos melancólica ou arrogante, eles sempre e apenas prefixam a palavra "Eu tenho o direito de ... eu tenho o direito de ... eu tenho o direito de ...", sem nunca se tocar remotamente que os direitos devidos ou adquiridos são necessariamente baseados em deveres. Assim, todas as vezes que tenho lembrado a esses sujeitos - muitos dos quais infelizmente são socialmente irrecuperáveis em sua forma de pensar - que um Estado se baseia na relação entre deveres e direitos dos cidadãos e que o Estado se beneficia na medida em que lhe é dado, em resposta eu ouvi: "Ah, mas o salário dos políticos…». E este é o outro elemento devastador da psicologia italiana: "o outro é pior e faz muito pior do que eu". Ou: "… Sim, Eu evito impostos e faço bem em evadi-lo porque o diretor do Banco da Itália assume 40.000 euros por mês salário. Apenas o pior do pior pode surgir de um raciocínio desse tipo. Também neste caso, digamos com exemplos: aqui então está a mãe napolitana que na frente de seu filho pegou em flagrante enquanto ele roubava uma tabacaria, ele desconta no juiz que o condena afirmando: «Há políticos e industriais que roubam mas não lhes fazem nada». Acompanhar com a mãe dos dois criminosos que o 6 setembro 2020 mataram brutalmente o jovem em Colleferro Willy Monteiro Duarte, Aliás, eles também são beneficiários de renda de cidadania concedida mediante autocertificação, que reagiu zombando do pobre jovem morto e afirmando: «Colocaram na primeira página nem que a rainha tivesse morrido» [cf.. WHO].
A triste verdade é que na Itália criamos e criamos gerações de pessoas covardes preguiçosas ao longo do último meio século, em sua maioria, filhos únicos mimados da mãe e do pai, verdadeiramente convencido de que tudo lhes é devido e que a palavra "certo" é completamente desprovida do sufixo "dever". E então vamos ignorar a psicologia que marca a pior geração de filhos únicos nascidos de mães com mais de quarenta anos., porque aí estamos verdadeiramente na tragédia…
Pelo tipo de ministério que exerço Tenho contatos diários com confrades que vivem espalhados pelas dioceses de toda a Itália, em contato dia após dia com material humano. Em particular aqueles que vivem na Campânia, A Calábria e a Sicília me contaram episódios e situações de golpes e roubos feitos descaradamente à luz do dia. Vários presbíteros napolitanos me disseram que não conheciam um único beneficiário da renda básica que não trabalhasse ilegalmente. Alguns presbíteros sicilianos me disseram que foram os próprios funcionários dos vários escritórios da administração pública que sugeriram como mudar de residência ou criar residências fictícias para receber mais renda de cidadania dentro da mesma família, depois disso, alguns dias depois, Anúncios de candidatos Cinco Estrelas naquele eleitorado chegaram até eles no WhatsApp.
Mais pastores dessas regiões Já fui informado de casos em que jovens foram pedir se podiam casar na igreja sem no entanto terem os documentos remetidos para a Câmara Municipal porque neste caso teriam constituído um núcleo familiar e perdido os dois respectivos rendimentos de cidadania que foram reduzidos a uma única renda por família. Como eles eram ganhadores de renda individual, eles pretendiam continuar recebendo cada um sua própria renda e trabalhar silenciosamente ao ar livre no escuro. À minha pergunta dirigida a estes confrades: «São casos esporádicos?». Eu fui respondido tanto da Campânia quanto da Sicília: “Esporádico? É a prática generalizada, mas fica pior: tudo se passa à luz do sol e sob o olhar dos mesmos administradores que não só evitam a vigilância, mas que favorecem justamente este sistema para seus interesses eleitorais. Todo mundo vê e sabe, mas primeiro para as eleições políticas e depois para as administrativas, ninguém teria pensado em ir contra esse apetitoso pool eleitoral de ganhadores de renda, atrás do qual não existem apenas destinatários individuais, porque por trás dela está a "devida gratidão" de famílias inteiras e numerosos amigos».
Mas há ainda pior: confrades que vivem em contato diário com o mal-estar social reclamaram repetidamente comigo que tocam na realidade da renda distribuída na chuva a um exército de pessoas inteligentes que não tinham direito a ela todos os dias, enquanto várias pessoas realmente carentes não conseguiram esse subsídio. Eles me disseram, mas eu mesmo vi artesãos com meus próprios olhos, encanadores, eletricistas, trapezista, pedreiros que faturam em média 3.000/4.000 euros por mês em dinheiro negro total ao qual juntaram a percepção dos rendimentos do cidadão sem qualquer modéstia ou pudor. E estes não são casos isolados esporádicos, porque em certas áreas do nosso país eles parecem ser a prática em vez. Todos os, eu repito, na luz do sol pública.
É pensável e sustentável que uma parte produtiva do país mantém com a sua contribuição e com as suas próprias receitas fiscais uma parte claramente parasitária que, face a formas de assistencialismo exagerado por pura reserva eleitoral, ele nem diz obrigado, porque ele age e reage como se fosse seu devido, exceto reclamar que tudo nunca é suficiente? Você pode pensar, especialmente na atual situação geopolítica e econômica, para poder continuar a manter esta grande carteira de votos bons e caros às custas do país trabalhador, produz e paga impostos? Não é absolutamente verdade que certas coisas acontecem em toda a Itália, falso! Em várias áreas do sul da Itália, vi pessoas trabalhando ilegalmente em bares e restaurantes, onde até a polícia vai tomar café ou jantar, os soldados da Guardia di Finanza, inspetores do trabalho. E quando apontei a este último que em nenhuma outra parte da Itália é possível ver uma média de oito em cada dez pessoas trabalhando ilegalmente em certos lugares, em resposta, eles deram um meio sorriso melancólico e me disseram: "Melhor trabalho não declarado do que desemprego". Para aqueles que não estão claros, repito: resposta dada por fiscais da Delegacia do Trabalho, Não sei se vou explicar.
Para alguns destinatários de Palermo de renda, foram ofertados empregos em outras regiões do país, onde há escassez de mão de obra em muitos setores. As melhores justificativas dadas aos diversos programa de entrevista televisão não esperou: "Não posso deixar a família... com o salário que me dessem, metade ia pagar o aluguel...". Finalmente a pérola mais esplêndida do receptor que por mais noites, dê um programa de entrevista televisão para o outro ele disse: «Porque os empresários do Norte não vêm aqui a Palermo para criar emprego?». E de programa de entrevista dentro programa de entrevista todos ficaram em silêncio. Muito ruim entre os convidados naqueles platéia eu não estava lá também, porque eu iria instantaneamente lembrá-lo que no passado, completo com incentivos do estado e da União Europeia, mais empresas tentaram e como, ir e criar empregos. O problema foi que assim que tentaram constituir empresas acabaram por se deparar com três realidades diferentes: com uma burocracia terrível, com administradores corruptos que, se não exigiam propina em dinheiro, exigiam a contratação de seus protegidos, por último e não menos importante com os mafiosos que exigiam dinheiro de proteção. Por que em cidades como Palermo e Catânia, a renda, até quem vende panelle e bruscolini no mercado paga. Mas talvez, para este ganhador convidado para falar besteira por um programa de entrevista televisão para outro, deu-se a possibilidade de apresentar a complexa e delicada realidade de Palermo ― sem pena de ridículo ― como se a capital da Sicília fosse um cantão da Confederação Suíça, habitado, Como é bem conhecido, por súditos zelosos e precisos como o suíço. Ou ignorar talvez, este tema e especialmente aqueles que o convidaram para pontificar, que quando em Agrigento finalmente decidiram demolir algumas vilas ilegais construídas dentro do Vale dos Templos para fins de demonstração, as demolições foram realizadas por empresas do Triveneto controladas e escoltadas pela Polícia Estadual, Exército e Carabinieri? Quem sabe porque nenhuma das empresas locais apareceu nos leilões que foram desertos várias vezes ... mas quem sabe porque?
As estatísticas confirmam do que com a renda do cidadão, o desemprego, de 2019 no fim de 2022 aumentou e as empresas e pequenos negócios, especialmente aqueles que operam no setor de turismo italiano, tiveram enorme dificuldade em encontrar pessoal. Amigos que administram hotéis, restaurantes e estabelecimentos balneares informaram-me e mostraram que em plena época pagaram entre 1.800 até 2.200 euros por mês para trabalhadores de Bangladesh e Sri Lanka, porque não conseguiram encontrar nenhum italiano desempregado chorando disposto a lavar a louça. Principalmente dos jovens, a aspiração de muitos dos quais varia entre o desejo de se tornar influência cheio de seguidores para poder entrar em um reality show. Por que esses, são as gerações de desajustados que criamos, concedendo-lhes também a renda básica, foi a cobertura que coloquei no creme em cima do bolo.
Então queremos falar sobre mães, espécies dos hipertrófico-protetores do sul, que eles realmente não querem, que seus filhos fazem certos trabalhos, mesmo que alguns deles estivessem dispostos a fazê-los? Eu os ouvi dizer com meus próprios ouvidos: «… o meu filho lavador de pratos … o meu filho apanhador de tomates …? Não, meu filho não precisa!».
Quando eu tinha dez anos ― então estamos falando de cinco décadas atrás agora ― eu vi jovens de vinte anos trabalhando, principalmente estudantes universitários, nas instalações turísticas dos meus familiares maternos. Nas décadas seguintes, eles se tornaram freelancers, altos funcionários da administração do estado, médicos especialistas, alguns se tornaram empreendedores depois de aprender a arte do empreendedorismo com meus tios. Um desses, mais tarde tornou-se um médico especialista, ele era particularmente próximo de meu pai durante sua doença que o levou à morte com apenas um ano de idade 56 anos. Durante o curso de seus estudos universitários em medicina, d'estado, ao longo da temporada, ele trabalhava como garçom para pagar seus estudos, porque sua família não tinha dinheiro para sustentá-lo muito em estudar fora de casa.
Meu amigo Paolo Del Debbio, ai programa de entrevista conduzido por ele cortou um dito de Tizio: "Olha ..., que você está conversando com um ex-garçom. Porque quando eu estudava me sustentava sendo garçom». Mas se dermos um sofá aos nossos jovens, uma playstation e uma renda básica, se alguma coisa, também fazendo-o acreditar que pode durar a vida inteira e que a entidade abstrata não especificada chamada Estado paga por isso, não conseguiremos um médico especialista ou Paolo Del Debbio fora disso, nem um bom e comum cidadão da República Italiana. Tudo isso reafirmando que um país verdadeiramente democrático, liberal e civil, tem o dever de ajudar e apoiar todas as pessoas desempregadas ou que perderam o emprego. Mas não aqueles que não querem encontrar trabalho ou que trabalham ilegalmente para receber o dobro do salário, enquanto aqueles que trabalharam por toda a vida e contribuíram com sua renda para nosso estado de bem-estar, hoje leva 680 euros por mês de pensão e, além de zombaria, ele também deve ouvir algumas pessoas, que não têm vontade de trabalhar e menos ainda de arranjar trabalho, clicar: «… Tenho direito a… Tenho direito a… Tenho direito a…».
Da ilha de Patmos, 18 dezembro 2022
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Maria estava grávida de quem?? o sonho de josé. Um encontro imperdível com o Club Theologicum
/dentro Realidade, Nossos vídeos/de Jorge Facio LinceDE QUEM A MARIA ESTAVA GRÁVIDA? O SONHO DE JOSÉ. ENCONTRO A NÃO PERDER COM O CLUBE THELOGICUM
José queria deixar Maria porque percebeu que ela estava grávida e pensou que ela o havia traído com outra pessoa. Enquanto ele estava refletindo sobre a situação e, em seguida, deixando-a secretamente, um anjo do Senhor apareceu a ele em um sonho
— O vídeo ao vivo da Ilha de Patmos —

Autor: Jorge Facio Lince Presidente da Editions A ilha de Patmos
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o teólogo dominicano Gabriele Giordano M. Scardocci, pai editor de A Ilha de Patmos
o que fazer com maria? Ela está grávida de quem?? Como evitar o escândalo? No meio da noite, um anjo invade seu sonho, para que José entre no Sonho de Deus:
«Mas enquanto ele pensava nessas coisas, eis que um anjo do Senhor lhe apareceu em sonho e lhe disse: «Giuseppe, filho de David, não tenha medo de levar Maria com você, sua noiva, porque o que nela é gerado vem do Espírito Santo. Ela dará à luz um filho e você o chamará de Jesus: na verdade, ele salvará seu povo de seus pecados [...]» [MT 1, 20-23]
Nesse assunto refletir juntos esta noite, 15 dezembro, nosso teólogo dominicano Gabriele Giordano M. Scardocci junto com a irmã Angelika.
Esperamos por você horas 21.00 direto transmissão.
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perseguir:
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Declaração do Bispo de Pádua sobre a presença do Sr.. Alessandro Minutella no território de sua Diocese
/dentro Realidade/de Redação- Realidade -
COMUNICADO DO BISPO DE PÁDUA SOBRE A PRESENÇA DO SR.. ALESSANDRO MINUTELLA NO TERRITÓRIO DE SUA DIOCESE
Esta manhã o herege cismático vomitou veneno contra o Bispo de Pádua [cf.. WHO] que, cumprindo seus deveres de pastor, ele colocar em guarda o clero e os fiéis de participar de seus "ritos xamânicos-madonnolatrici"
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Autor
Editores da ilha de Patmos
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Repetidamente demonstramos através de seus vídeos e palestras [cf.. WHO, WHO, WHO] aquele senhor. Minutella é um narcisista agressivo-violento, afetado pela exaltação pseudo-mística, bem como dissociado da realidade, que cria nas pessoas relações frágeis de profunda dependência e igualmente dissociação da realidade. Eles não são nossas opiniões arriscadas, mas análises feitas por vários psiquiatras que examinaram seus materiais de vídeo. Especialmente o Sr.. Minutella incita as pessoas ao ódio transformando-as em máquinas que por sua vez espalham o ódio de forma agressiva e violenta contra «A falsa igreja do falso papa emissário do Anticristo».
Fenômenos desse tipo eles nunca devem ser tomados de ânimo leve, porque mais cedo ou mais tarde corre-se o sério risco de algum exaltado cometer um ato de violência física em detrimento de algum bispo. Uma tentativa que já foi feita no passado, quando S.E. Mons. Michele Pennisi, arcebispo de Monreale, desmentiu as atividades pseudomísticas do então reverendo Alessandro Minutella [veja documento AQUI]. Como resultado, um grupo de pessoas possuídas tentou atacá-lo quando ele deixou o palácio do arcebispo. [cf.. WHO]. precedentes neste sentido, também recente, infelizmente não há nenhum, apenas lembre-se do caso do ataque ao Cardeal Giuseppe Betori, Arcebispo Metropolitano de Florença.
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COMUNICADO DE S.E.. MONS. CLAUDIO CIPOLLA BISPO DE PÁDUA

dezembro, 2022
O Bispo de Pádua, Mons. Cláudio Cipolla, à luz de algumas informações recebidas através dos canais sociais utilizados pelo Sr. Alessandro Minutella, tomou conhecimento de sua presença iminente na área de Pádua - e, portanto, presumivelmente no território da Diocese de Pádua - no período 15 dezembro 2022 ― 15 Janeiro 2023, também acompanhado por Fra Celestino della Croce, nascido Pietro Follador, atualmente incardinado na diocese de Patti (Messina).
A este respeito, o Bispo, Mons. Cláudio Cipolla, relatar aos presbíteros, diáconos, homens e mulheres consagrados e fiéis tudo o que o Sr. Alessandro Minutella, ex-presbítero da Arquidiocese de Palermo, foi excomungado 18 agosto 2018 (com Decreto de 15 agosto 2018) por ter cometido o crime contra a fé e a unidade da Igreja, como cismático; e foi demitido do estado clerical (fora do escritório e para o bem da igreja) em dados 13 Janeiro 2022 (por decreto da Congregação para a Doutrina da Fé).
Além disso, a respeito de frei Celestino della Croce, ele comunica que recebeu de seu bispo a proibição de exercer o ministério sacerdotal em público devido às suas posições abertamente alinhadas com as do Sr.. UMA. Minutela.
Bispo Claudius como pertencente a ele no território da Diocese confirmação as medidas tomadas contra Fra Celestino pelo Ordinário de Patti, ao qual acrescenta o revogar a faculdade de ouvir confissões e de dar a absolvição sacramental aos fiéis, no território da Diocese de Pádua. proíbe também aos párocos, aos reitores da igreja, aos administradores paroquiais e superiores de institutos religiosos, conceder aos mencionados Alessandro Minutella e frei Celestino della Croce locais de culto e espaços internos e externos de propriedade de organismos eclesiásticos.
Proibição que assume o valor de um convite sincero para qualquer fiel católico que tem no coração a Comunhão eclesial.
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