SAINTETÉ, ET DE 2011 QUEL TÉMOIGNAGE ET QUEL PLAINTE QUE «UN NUBIFROOM UNIVERSEL A ÉCLATÉ DANS L'ÉGLISE». SI AUJOURD’HUI VOUS AVEZ DÉCIDÉ D’UTILISER MES STYLES ET LIVRES DE PHRASES, PAYEZ-MOI AU MOINS LES DROITS D'AUTEUR

A tous les évêques qu'hier, ne pas pouvoir nier le problème évident que j'ai soulevé concernant l'empoisonnement hall gay à l'intérieur de l'église, ils se sont accrochés au formulaire au point de me traiter de blasphématoire, Aujourd'hui, j'ai une question très sérieuse à poser, ce: le Pontife Romain qui parle de « pédé » est blasphématoire, sinon, beaucoup plus simplement, on a finalement découvert après une décennie que son Fantôme écrivain c'est moi?

 

 

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Dans mon livre de 2011, titré Et Satan est devenu trinitaire, toujours distribué aujourd'hui par nos Edizioni L'Isola di Patmos, au paragraphe V du chapitre deux, je traite de ce sujet délicat:

«Les prêtres et carriéristes gays punis et expulsés? non: ils font pression et sont réchauffés comme des serpents dans le sein donnant vie à bureau pornocratie».

Dans le récit de ce chapitre J'ai utilisé une expression dont certains évêques ayant un utérus particulièrement sensible - et donc facilement sujet aux démangeaisons - se plaignaient à mon évêque d'alors., le regretté Luigi Negri de mémoire bénie, que j'avais besoin d'être corrigé et réprimandé pour avoir eu recours au blasphème. En fait, il est arrivé que mon bon prélat de l'époque, vient d'arriver à la plénière de la Conférence épiscopale italienne de 2012, lors de la première pause disponible, il fut assailli par les jérémiades de plusieurs de ses frères évêques, ceux qui d'ailleurs, beaucoup à comprendre, du "nubifrossing» étaient directement responsables, ainsi que coupable devant Dieu et devant les hommes. La sentence jugée blasphématoire était la suivante:

«Dans cette nouvelle dimension ecclésiale hautement dévirilisée, il semble que quelque chose ait vraiment éclaté dans l'Église nubifrossing universel"

Treize ans plus tard, le Souverain Pontife François, lors de l'assemblée plénière de la Conférence épiscopale italienne en mai prochain 2024, parlant à huis clos avec les évêques, parfaitement conscient que l'affaire serait rapportée aux journalistes dans quelques heures - certainement par quelque prélat qui s'était senti profondément piqué - il se plaignait "qu'il y a trop de fagotisme dans les séminaires". Invitant les évêques à ne pas admettre dans nos désastreux séminaires - dont je me plains depuis des années et des années qu'ils sont de véritables branches du village gay - les personnes à tendances homosexuelles. Soulignant et clarifiant dans un autre discours à huis clos prononcé devant les mêmes évêques en mai dernier 2018:

«S'il y a un doute sur l'homosexualité, il vaut mieux ne laisser entrer personne au séminaire» (cf.. QUI).

A tous les évêques qu'hier, ne pas pouvoir nier le problème évident que j'ai soulevé concernant l'empoisonnement hall gay à l'intérieur de l'église, ils se sont accrochés au formulaire au point de me traiter de blasphématoire, Aujourd'hui, j'ai une question très sérieuse à poser, ce: le Pontife Romain qui parle de "pédé", est-il blasphématoire ou, beaucoup plus simplement, on a finalement découvert après une décennie que son Fantôme écrivain c'est moi?

Vous trouverez ci-dessous l'extrait de ce cinquième paragraphe tiré du chapitre deux de mon travail Et Satan est devenu trinitaire, un livre écrit entre 2008 et le 2010, publié sur la suggestion de mon évêque d'alors seulement à la fin de 2011.

De Isola Patmos 29 mai 2024

 

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PRÊTRES GAY ET CARRIÈRES PUNIS ET EXPOSÉS? RIEN: ILS FONT DU LOBBY ET SONT CHAUFFÉS COMME DES SERPENTS DANS LEURS BOMMES, DONNANT VIE À PORNOCRATIE CLERCELLE

(Et Satan est devenu trinitaire, Ariel S. Levi Gualdo, Rome, 2011, Casquette. II par. V)

Un corps sale qui dégage une forte odeur de sueur doit être déshabillé et soigneusement lavé à l'eau et au savon., à la fin du lavage, il peut être saupoudré de parfum; mais si du parfum est aspergé sur un corps sale qui dégage une forte odeur de sueur, l'effet sera que le parfum mélangé à la sueur finira par le faire puer davantage.

Impliqué dans des sujets liés à des faits douloureux qui affligent et humilient l'Église, à la fin le prélat m'a réprimandé:

«Le problème n'est pas de dire la vérité mais comment on la dit».

J'ai répondu:

«Jésus-Christ n'est pas mort pour les vérités que voulaient entendre les autorités politiques et religieuses, mais pour ces vérités qu'ils ne voulaient pas tolérer qu'on se contente de soupirer".

Lorsque le fond ne peut être démoli, une dernière défense désespérée est tentée en chipotant sur la forme futile., pour défendre au mieux le droit à la cécité spirituelle. Alors qu’en réalité il n’était pas possible de reprocher à Jésus d’avoir guéri un aveugle en lui rendant la vue, il se reprocha de sévères critiques pour avoir accompli un miracle le jour du sabbat, un jour où le travail n'est pas autorisé (cf.. Gv 5, 2-16).

Ou peut-être que nous le sommes, nous, chrétiens modernes, si différent des pharisiens de l'ancienne Judée? Lorsque nous parlons des pharisiens, nous avons tendance à le faire au passé, comme s'ils n'étaient qu'une des nombreuses sectes juives présentes en Judée à l'époque; tandis que le pharisien est un être sans temps et sans connotation religieuse, c'est un style de vie qui peut s'enraciner n'importe où, à chaque époque et culture religieuse.

Le désir de carrière, loin d'être une bizarrerie moderne, selon les paroles de saint Paul, elle existait aussi à l'époque apostolique; même alors, il y avait ceux qui aspiraient à l'épiscopat, à tel point que l'Apôtre exhorte:

"Ce que je te dis est digne de foi: si l'on aspire Épiscopat, veut une excellente tâche, mais l'évêque doit être irréprochable, mari d'une seule femme, sobre, prudent, décent, hospitalier et capable d'enseigner, pas accro au vin, pas violent, mais doux, non querelleur, pas attaché à l'argent" (Tm 3, 1-3).

Aujourd'hui, la différence réside dans l'approche érotico-psychologique. Les carriéristes du passé étaient vaillamment motivés par des motivations qui, dans les conciles des premiers siècles, ont généré de vives batailles doctrinales., dans les luttes politiques et religieuses ultérieures; des animaux sociaux qui croyaient en quelque chose au-delà d'eux-mêmes et de leur soif de carrière.

Pour les hommes du passé, faire carrière dans le monde ecclésiastique était un moyen de gagner une bataille., imposer leur doctrine, leur politique sociale ou économique.

C'est aujourd'hui un carriérisme qui refait surface dans un monde de petits hommes e dans n'importe quelle direction repli sur soi dans l'hédonisme d'une psychologie sociale qui a atteint le sommet du narcissisme collectif. À la virilité des mâles qui hier se battaient pour les investitures et qui étaient prêts à risquer leur vie et la santé de leur âme pour pouvoir imposer ce en quoi ils croyaient, la douceur androgyne a été remplacée par une vision esthétique de l'être social et de l'apparence, même à travers un lieu privilégié comme l'Église, un ensemble de couverture internationale qui peut mettre les évêques et les prêtres sous les projecteurs des médias, ou en contact étroit avec le monde politique, de la culture et de l’économie publique et privée.

Dans cette nouvelle dimension ecclésiale très dévirilisée, il semble que quelque chose ait vraiment éclaté dans l'Église nubifrossing universel, dirigé par une armée féroce de monsignorini en carrière, amis d'amis d'amis... qui n'ont pas encore été expulsés de la Curie romaine et qui prolifèrent en son sein grâce aux bons offices des amis d'amis d'amis, souvent enlevant ou en gardant à l'écart tout ce qui pourrait y pénétrer. Mais devoir plaire et plaire pour atteindre l'objectif de plaire et de se faire plaisir, par nature intrinsèque, les carriéristes esthétiques ne sont pas enclins à prendre des décisions, cela impliquerait la possession psycho-physique et l'utilisation de ces attributs masculins nécessaires pour assumer des responsabilités, ce qui, dans toute société, comporte le risque élevé de plaire à deux hommes et de rester importun à deux mille personnes., de temps en temps être célébré vingt ans après leur départ comme esprits clairvoyants par vingt millions d'hommes contre l'opinion négative de seulement deux imbéciles obstinés.

Les médias ont fini par déformer la figure épiscopale et dans l'imaginaire collectif l'évêque s'est transformé en une sorte de reine Elizabeth., icône représentative pour les timbres, punts et défilés du palais de Buckingham. Ils parlent de l'évêque comme d'un sujet religieux chargé de « représenter son Église », à partir du premier des évêques, le Souverain Pontife, qui « représente l’Église catholique ». Ce qui est vrai mais aussi ambigu, si l'on appuie la main sur ces concepts de « représentation » qui ont effacé de la mémoire collective que le fait que l'évêque est appelé à gouverner son Église, avant d'en être son "représentant" religieux et simple directeur général, ou pire, syndic de faillite [1].

Aujourd'hui, la figure pastorale et spirituelle du père apostolique qui gouverne la famille a été perdue., garantir la protection et l'éducation des enfants et également faire sentir le mordant de l'autorité et de la discipline lorsque cela est nécessaire.

Les évêques gouvernent les Églises particulières qui leur sont confiées comme vicaires et légats du Christ, avec des conseils, persuasion, l'exemple, mais aussi avec autorité et pouvoir sacré, dont ils ne se servent cependant que pour édifier leur troupeau dans la vérité et la sainteté., se rappeler que celui qui est le plus grand doit faire comme le plus petit, et qui est le patron, viens chi servir (cf.. Lc 22, 26-27).

Ce pouvoir, qu'ils exercent personnellement au nom du Christ, c'est le sien, ordinaire et immédiat, bien que son exercice soit soumis en fin de compte à l'autorité suprême de l'Église et, dans certaines limites, en vue de l'utilité de l'Église ou des fidèles, peut être restreint.

« En vertu de ce pouvoir les évêques ont le droit sacré et devant Dieu le devoir de donner des lois à leurs sujets., juger et régler tout ce qui relève du culte et de l'apostolat [...][2] En vertu de cette, les évêques gouvernent les Églises particulières qui leur sont confiées, comme vicaires et délégués du Christ, avec des conseils, persuasion, l'exemple, mais aussi avec autorité et pouvoir sacré, dont ils ne se servent cependant que pour édifier leur troupeau dans la vérité et la sainteté. » [...][3].

Perds tout ça, cela signifie perdre le sens spirituel et pastoral de l'épiscopat dans l'Église.

Dans ses actions liturgiques les plus importantes, l'évêque est appelé à procéder à la verge, le personnel pastoral, ce qui est signe de son gouvernement spirituel et de sa virilité chrétienne et psychologique.

Encore plus aujourd'hui ça fait rougir de gêne, quand certains maîtres de cérémonie esthétiques couvrent les pauvres évêques de cascades de dentelles et de dentelles, qui rappellent davantage les sous-vêtements féminins envoûtants plutôt que les vêtements des Pères masculins de l'Église.

Le carriérisme esthétique et médiatique moderne repose sur un élément singulier: il n'est pas viril mais éphébique, féminin; asexué au mieux, au pire cela conduit à de véritables troubles sexuels dus à des conséquences évidentes de caractère.

Dans le rapport déséquilibré avec la carrière ecclésiastique, Il existe un nombre extrêmement élevé d’individus influencés par l’instinct typique du narcissique homosexuel.. Et pour la machine de l’Église, il n’y a pas de pire engloutissement que les personnalités sournoises des homosexuels réprimés., ont fini en nombre considérable comme des renards dans le poulailler dans des rôles délicats où ils finissent "non pas pour servir mais pour se servir"[4], ne pas plaire à Dieu, mais faire plaisir aux autres et se faire plaisir, au lieu d'exercer le pouvoir de décider selon la charité et la justice ce que cette chaire épiscopale ou cette charge de curie exige pour le bien de l'Église et de ses fidèles.

Cacher la vérité ne sert à rien, surtout à ceux qui doivent l'annoncer au monde.

Si nous voulons vraiment nous attaquer sérieusement à ce problème très dramatique, nous devons commencer par une triste réalité de la vie: aujourd'hui, au sein des hommes du clergé séculier et religieux, le nombre d'homosexuels est extrêmement élevé, et est divisé entre les praticiens gay et refoulé; les secondes les plus actifs du premier exercice de leur homosexualité psychologique épuisante. Homosexuels pour le caractère psychique refoulé dans le corps, Ils sont bien pires que ceux qui pratiquent l'homosexualité physique, causant toujours dans l'Église des dommages parfois énormes parfois irréparables, visant toujours à se placer aux postes les plus élevés et aux rôles clés du gouvernement, mieux renforcer un lobby puissant et uni à l'intérieur, tout droit sur des critères pornocratici.

ce que le pornocrazi à[5] est un drame qui blesse l'Église frappant avec naufrage meurtrier. terme récente d'origine française, pornocrazi à Il indique une forme de gouvernement caractérisé par l'influence pernicieuse des fats et des prostituées sur les hommes en charge de l'exercice du pouvoir. qui signifie littéralement « du gouvernement des prostituées », ou d'un gouvernement basé en grande partie sur les mécanismes typiques de la prostitution.

La caractéristique de la pornocrazi à, Il est pas tant troc de faveurs sexuelles avec des positions privilégiées, comme dans les relations habituelles entre puissants et prostituée, parce que ces rapports de force ne sont pas toujours une connotation sexuelle, espèces dans certaines poches putréfaction, qu'ils se sont formés dans le ballast passé et présent horribles pour l'Eglise, où souvent le mécanisme, loin d'être celle tout à fait naturelle de la sexualité hétérosexuelle, Il est basé sur l'asexualité, ou des mécanismes purs homosexuels, souvent plus psychologique que physique.

Dans pornocrazi à clérical, l'homosexualité pratiquée au niveau physique est que la pointe de l'homosexualité mentale radicalisé et a souvent au pouvoir.

Avec l'exercice de son influence sur prostituée puissance de l'homme, ou gay-prostituée, pas tant qu'ils peuvent indirectement exercer leur pouvoir personnel, parce que les mécanismes de rôle similaires ont été appliquées à plusieurs reprises dans une quasi-institutionnelle des conjoints légitimes des rois, ou leurs divers copains-gay.

Ce qui est particulièrement stressant dans l'Eglise, plus que dans le pouvoir civil laïque, est la capacité de prostituée de créer leur propre pouvoir personnel parfois presque absolue, qui remplace souvent l'autorité des puissants, qui survit souvent le même puissant.

Considérons par exemple le jeune secrétaire et de l'adolescent dont les lèvres de pendaient les puissants, et que, après un impact sur l'exercice de la puissance du prélat - qui a été nommé pour servir, de ne pas conduire en le frappant avec les flèches de Cupidon -, quand il est sur le point de prendre sa retraite du bureau pour les nouveaux arrivants limite d'âge, il est promu évêque, prenant la place - en rang et en dignité sacramentelle - de son maître platoniquement amoureux[6].

L'utilisation du terme prostituée plutôt que prostituée, dans une société masculine comme la société ecclésiastique, ce n'est pas accidentel, alors que dans l'Église le pornocrazi à il a tendance à avoir des sujets éminemment masculins comme personnages principaux.

Ce dernier cas est le cas dramatique du puissant lobby gay, qui, au sein de l'Église, a pu influencer et influencer la force motrice de l'ensemble depuis quelques décennies Orbe catholique: la promotion des prêtres à l'épiscopat.

Précédant de plusieurs siècles la classification des hommes placée par Leonardo Sciascia sur les lèvres du personnage de son roman, St. Bernardo di Chiaravalle[7] qui n'est pas un personnage de fiction mais un saint extraordinaire et docteur de l'Église, Dans le 1145 il écrit à son disciple Bernardo dei Paganelli, devint Souverain Pontife sous le nom d'Eugène III, saluant son élection au Siège de Pierre avec un Bon traité pour chaque pape, soigneusement conçu pour lui. Dans cet écrit, Bernardo ne manque pas de souligner que certains pages mélodieuses et certains jeunes hommes chevelus qui suivent les évêques et les cardinaux ne sont pas du tout heureux auprès du Saint-Père..

Sage exhortation adressée à un Pontife nouvellement élu il y a neuf siècles par un futur saint et docteur de l'Église.

Aujourd'hui certains diront que nous n'avons pas été prévenus longtemps à l'avance, concernant les dégâts que peuvent causer certains pages lisses et jeunes hommes aux cheveux auxquels se réfère saint Bernard de Clairvaux?[8] O, si au langage médiéval de ce Docteur de l'Église, nous préférons celui littéraire de Sciascia du 20ème siècle: «prenez-moi e dans n'importe quelle direction»?[9]

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REMARQUE

[1] Sur le pouvoir de gouvernement de l'évêque et son ministère: Christ le Seigneur, n. 8 e n. 11, Exhortation apostolique Bergers du troupeau, n. 42, n. 54, n. 55 et à la suite.

[2] Constitution dogmatique sur l'Église La lumière, n. 27.

[3] Exhortation apostolique Bergers du troupeaus, n. 43.

[4] Méditation du Cardinal Joseph Ratzinger à la IXe Station dela via Crucis, Colisée à Rome, 25 mars 2005. Benoît XVI: via Crucis 2005, Maison d'édition Libreria Editrice Vaticana.

[5] Terme italien inventé sur le film de Catherine Breillat dont le titre original est Anatomie de l’enfer. Produit. La France, 2004.

[6] S.d.A. à l'édition de 2019 - Fait de l'enregistrement tel que rapporté par la presse: «L'été de 2017 la gendarmerie Vatican arrête Mons. Louis Capozzi, de cinquante ans, Secrétaire du cardinal Francesco Coccopalmerio et officier de deuxième classe au Conseil pontifical pour les textes législatifs, présidé par le cardinal. Le fait: Il a placé dans son appartement au Vatican dans le Palais du Saint-Office, Monseigneur a organisé Revels médicaments à base gay, à tel point qu'il a été admis à la clinique Roman Pio XI pour des thérapies de désintoxication", cf.. Franca Giansoldati, le Messager, 29 juin 2017; Francesco Antonio Grana, le Quotidien, 5 juillet 2017; Éditorial, Libre, 7 juillet 2017; Domenico Gramazio, La ville de SalerneO, 2 juillet 2017; Emmanuel Barbieri, correspondance Romana, 22 novembre 2017; Ricardo Cascioli, La nouvelle boussole quotidienne, 4 décembre 2017, etc..]. Se référant aux nouvelles qu'ils ont reçu de l'intérieur du Saint-Siège, État des journaux que Monseigneur « avait déjà été proposé par le cardinal à élever à la dignité épiscopale», Francesco Antonio Grana, Le fait quotidien, 28 juin 2017. Plus d'un an après le fait, journalistes Maike Hickson et John Henry Westen LifeSiteActualités ils lancent une nouvelle rapportée plus tard par l'expert du Vatican Marco Tosatti, Cour crayon 11 octobre 2018 et Giuseppe Aloisi, Le journale, 11 octobre 2018 et divers organes Imprimer: « Cardinal Francesco Coccopalmerio [...] était présent à fête affaire de drogue homosexuelle sur laquelle la police du Vatican a perquisitionné au cours de l'été 2017. 2017 et il a été arrêté son secrétaire, Mons. Luigi Capozzi». A ces nouvelles le soir même répond par un Tweet Cardinal Angelo Becciu, Préfet de la Congrégation pour les Causes des Saints, au moment de l'incident suppléant du Secrétariat d'Etat: «La nouvelle est sans fondement. C'est moi qui ai informé Card. Coccopalmerio en fin de journée, Je n'ai pas trouvé, pour une erreur, le matin. Le prêtre n'a pas été arrêté lors d'un fantôme fête, mais dans la cour de la maison". Clarifions tout: pendant plus d'un an, le cardinal Angelo Becciu a laissé les journaux calomnier un prêtre en écrivant sans jamais être contredit que « l'arrestation a eu lieu à l'intérieur de l'appartement lors d'un fête gay un médicament de base», puis, passé seize mois - quand en jeu a été tiré cardinal - l'ancien adjoint au secrétaire d'État, avec synchronisation amour diligent et soudain la vérité, fait état d'une Tweet que l'arrestation n'a pas eu lieu « lors d'un événement fantôme fête» mais « dans la cour » (!?) … «Il 29 août 2018 le toit de l'église romane de San Giuseppe ai Falegnami s'effondre", la République, 30 août 2018, dont le titre est détenu par le cardinal Francesco Coccopalmerio. Après avoir montré cette histoire fidèle non soumis à un refus, il serait peut-être bon de garder un œil, afin d'éviter des gouttes plus nettes, la nécropole étrusque de Roselle Maremma, dont le cardinal Angelo Becciu est archevêque titulaire, de sorte que le toit de l'église romaine de San Lino, dont il détient le titre des Cardinals.

[7] Moine puis Abbé de l'Ordre Cistercien (Fontaine les Dijon 1090 – Ville sous la Ferté 1153). Il fonda l'abbaye de Clairvaux et d'autres monastères, dont l'abbaye de Chiaravalle en Italie. Canonisé en 1174, il fut déclaré Docteur de l'Église en 1830. Dans 1953 le Souverain Pontife Pie XII a voulu lui dédier l'Encyclique: Docteur mellifluus.

[8] S.d.A. à l'édition de 2019 - Quand à 2009 Au moment où j'écrivais ces lignes, la réflexion suivante m'a échappé: peut-être, St. Bernardo di Chiaravalle, indiquant «pages mélodieuses et jeunes hommes coiffés», c'est-à-dire les gays présents dans certaines cours ecclésiastiques de l'époque, cela aurait pu être basé sur le Le Livre de Gomorrhe écrit quelques décennies plus tôt par San Pier Damiani (Ravenne 1007 – Faenza 1072), œuvre dans laquelle il supplie le Pontife romain de renvoyer du ministère sacerdotal et épiscopal les coupables des péchés ignobles de l'homosexualité, éphébophilie et pédophilie. Cependant, une force puissante existait déjà à l’époque hall gay, et le Souverain Pontife répondit que ces mesures sévères souhaitées ne seraient prises qu'en cas de récidive..

[9] Léonard Sciascia: Le jour du hibou. Turin, 1960, Maison d'édition Einaudi.

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Les nominations épiscopales désastreuses d'une église qui méprise et détruit le talent pour faire l'idéologie prévale

Nla 1960, tandis qu'aux Etats-Unis il y avait la ségrégation raciale entre Noirs et Blancs, aboli seulement 4 des années après Loi sur les droits civils, sentir, la Tanzanienne Laurean Rugambwa, Néoletto Cardinal, Vêtu de rouge violet avec Ermellino et Cappa Magna a reçu le Knee Kiss fléchi par les membres de la plus ancienne noblesse pontificale. Il connaît le Saint-Père Francis ces perles édifiantes de l'histoire liées à une curie romaine qui embrasse sa main à un cardinal nègre tandis que aux États-Unis, les nègres ne pouvaient même pas monter dans les transports publics?

 

 

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Prenez des prêtres paroissiaux de l'expérience consolidée Et les promouvoir à l'épiscopat ne serait pas en soi une mauvaise chose, parce que ce qu'ils ont besoin vital du grand nombre de petits, Mais même les diocèses du milieu italien sont la figure d'un évêque avec une expérience pastorale, Qui sait traiter avec ses prêtres et accueillir et guider la partie du troupeau du peuple de Dieu lui confié. Mais soyez curé, ou être un état, Ce n'est pas du tout une garantie, Parce que l'évêque est nécessaire à une complétude particulière que peu de prêtres paroissiaux ont, en particulier ceux qui, pour atteindre l'épiscopat, ont réussi à coudre sur le “fortunato” Curriculum de "Frontier Priest" ou "périphérie", essentiel et décisif sous ce pontificat. L'évêque doit d'abord savoir comment gouverner ses prêtres avec autorité et autorité, les confirmer jour derrière le jour dans la foi (cf.. Lc 22, 31-34) puis conduire dans une décisives et crédibles Peuple de Dieu.

Les évêques doivent éviter les attitudes du smidollé que pour satisfaire tout le monde et ne pas mécontent personne de créer des situations de paralysie autodestructrice, Parce qu'en fait ils ne gouvernent pas leur église particulière et ne laissent pas l'arrogance la gouverner, querelles et prêtres arbitrarities divisés entre eux, où la lumière est seulement l'arrogance du plus fort dans le temps que vous êtes placé dans les bons endroits après avoir recueilli les pires armes de chantage. Prêtres dans certains diocèses, bien que ne représentant qu'un petit nombre de trois ou quatre éléments, Trois ou quatre évêques ont réduit au silence et réduit les uns avec les autres, après leur avoir fait comprendre qu'ils avaient dans les instruments à main de chantage à la fois sur le côté moral aussi bien sur le plan économique pour faire sauter tout un diocèse, avec toutes les implications de nature criminelle dans le cas où certaines nouvelles étaient parvenues aux autorités judiciaires civiles et criminelles compétentes. Et pas quelques évêques italiens, Dans de telles situations, Ils sont restés avec leur belle pastorale dans sa main utilisée uniquement comme bibelot Liturgique pour faire quoi que ce soit fait, ou plutôt oui, Faire uniquement les extras sur la scène théâtrale.

L'évêque doit être un maître de la doctrine. Et ici, il convient de noter que je n'ai pas dit de théologien superfin, Mais un maître de la doctrine, capable d'enseigner et si nécessaire de faire respecter le Magistère de l'Eglise que le gardien suprême dans son Église particulière le dépôt de la foi. Cependant, considérez les homélies enregistrées qui ont été prononcées à la fois pour leur règlement sur le président et lors des premiers actes du ministère épiscopal par plusieurs de ces évêques de paroisses-existentiels-dispositifs, La doctrine de plusieurs d'entre eux n'est pas si excitante; Et quand vous ne connaissez pas bien et à fond le le dépôt de la foi, la sauvegarde, il est pas facile, même si, bien sûr, pas de limite à la grâce de l'Esprit Saint, Mais il est bon de ne pas remettre en question les niveaux de certaines nominations malheureuses.

L'évêque doit aussi être un connaisseur du droit et avoir un sentiment de justice naturel naturel. Et ici noter: Je ne dis pas que ce devrait être un médecin suprêmement en droit canon, mais une personne avec le sens du droit, car dans le cas contraire, glisser facilement dans l'agence libre, usine toutes les pires injustices. Dans ce cas aussi, un grand nombre des nouvelles recrues, Ils laissent beaucoup de désir dans ce sens aussi, Malgré avoir été des prêtres paroissiaux Peripheral-existentielle Pendant de nombreuses années et s'étant présentés comme des paladins de la pauvre église pour les pauvres qui se tournent vers les réfugiés et les Roms.

L'évêque est le liturgiste suprême et la célébration de l'Eucharistie dépend de la validité de toutes les messes célébrées dans sa propre Église particulière. Et même dans ce cas, il est bon de dissimuler la manière bâclée et approximative avec laquelle certains évêques paroisses-existentiels-dispositifs, réelle ou présumée, Ils ont été pris pendant des années et des années par de nombreux cameramen, tout en célébrant les liturgies que vous voudrez peut-être jeter un voile.

Taille du mode, tant conformismes, conduire par différentes voies, mais à la fois parallèle à la même catastrophe. En fait, Avant la mode conformiste du évêque-parish-périphérique-existant, Nous avons vécu à la fois la mode des évêques avec Jean-Paul II et la mode des évêques-professionnels avec Benoît XVI. ces secondes, Principalement lié au dernier aperçu de Pontificate par Jean-Paul II et le pontificat ultérieur de Benoît XVI, que la réalisation de la façon dont l'intérieur de l'Eglise du ferment d'hérésie ou d'erreurs doctrinales avait poussé à la hausse énorme panettone, à un recours, au lieu de fermer les usines de panettone, Au lieu de retirer le titre "pontifical" à certaines universités pontificales et universités pontificales, Il commence à nommer des évêques plus ou moins illustres des professeurs de théologie, Souvent à partir de ces mêmes usines d'hérésies, à l'intérieur duquel étaient eux-mêmes les premiers et les plus pernicieux orateurs. Malheureusement ces professeurs, Dont certains sont de vrais théologiens des balles enflées pures, Au fil du temps, ils ont semé beaucoup et de tels dommages autour des diocèses qui, dans de nombreux cas, prendront des décennies avant de pouvoir y remédier, en particulier lorsque de tels dommages graves sont liés aux ordinations sacerdotales de nombreux sujets mauvais en tant que tel ne devrait jamais sont devenus prêtres.

Les problèmes ne sont pas résolus en passant d'une mode à une autre, Il a déjà fait la politique. Ou peut-être que l'Église veut répéter les erreurs des politiciens? Quelqu'un se souvient du temps où, avant la chute politique à des niveaux historiques de crédibilité, Les partis politiques italiens ont tenté d'attacher les électeurs en nommant des acteurs, chanteurs et joueurs sur la liste électorale? Pour dire la vérité, un célèbre était également candidat et élu pornstars. Nous voulons répéter ces mêmes erreurs dans l'église, pornstars inclus?

Le problème est seulement de devenir des évêques Il faut avoir été des prêtres paroissiaux, ou professeurs de théologie, ou qui travaillent dans les fonctions Curia. Il est en fait pas le rôle qui rend saint homme, mais l'homme qui sanctifie le rôle qui a été nommé à. Un bon évêque peut sortir d'un curé-curé de la paroisse selon un luminaire de théologie, par un agent de service diplomatique selon un presbytère qui a servi l'église dans un hôpital spécialisé dans les soins aux patients en phase terminale, D'un missionnaire qui a passé de nombreuses années de sa vie dans les villages les plus pauvres du Congo comme par un chercheur qui a passé la majeure partie de sa vie passée dans les archives et les bibliothèques historiques, Parce qu'il est l'homme qui fait le bon évêque, Je n'ai pas la mission spécifique qu'il tenait. Contrairement au raisonnement et à l'attribution d'épiscopati sur la base des stéréotypes idéologiques, avec les résultats désolés qui finissent ensuite par briller à la lumière du soleil aujourd'hui.

En parlant du drame des auto-financiers et de la mafia de bureau qui les promeut, Dans l'un de mes livres publiés au début du 2011[1], en parlant de l'épiscopat et de notre vocation naturelle à la sainteté, écrit dans l'eau de notre baptême, Il a dit qu'il appartient à l'Église d'établir comment consacrée dans le sacrement de l'Ordre devrait jouer et de payer leurs services reconnaissants et précieux; l'hypothèse que ce qui est à la base de la nature du sacrement de l'Ordre. Il est inacceptable que les prêtres sont proposés comme candidats à l'épiscopat, ou évêques proposent aux principaux sites métropolitains, bureau de la Curie romaine ou le titre honorifique de cardinaux. Quiconque, de manière directe ou indirecte, il a fait, la peine devrait être exclu de toute possibilité de promotion. Personne ne en fait la promotion et consacré évêque pour son prestige personnel, mais d'être un serviteur fidèle et dévoué à l'Église particulière qui lui est confiée, en gardant toujours à l'esprit que Dieu est incarné en Jésus de ne pas être servi, mais pour servir (cf.. Mont 20,28). Nous devons donc travailler à un jour à un résultat important: un clergé catholique formés par des prêtres séculiers et religieux sont bien conscients que d'être évêque d'un grand et important diocèse ou être pasteur d'une petite paroisse de campagne est tout aussi digne et important pour l'Eglise, au sein de laquelle l'évêque du plus grand diocèse et curé de la petite offre d'église de campagne à la fois un service essentiel, unis par leur nature même des fonctionnaires.

Dans l'Église, il est la figure inspirante précieuse et l'exemple élevé du Saint Évêque Carlo Borromeo, mais il est source d'inspiration tout aussi précieux de pas moins élevé et par exemple: Jean-Marie Vianney, Ce n'est pas une coïncidence que le saint patron des prêtres. Aucun esprit sauvage n'aurait jamais envoyé Carlo Borromeo en tant que curé à Ars E Jean-Marie Vianney En tant qu'évêque à Milan; Mais l'église est la seule, Le seul à établir qui doit devenir évêque de Milan et qui a été traité par ARS, pour mieux développer sa vocation naturelle à la sainteté et à préserver et à sauver la foi du Peuple de Dieu.

Quand les modes prennent le relais, cependant ou des stratégies de marché ont joué sur des slogans publicitaires réel, Le risque de courir est de mettre Giovanni Maria Vianney pour être un évêque de Milan et Carlo Borromeo pour faire la mise en garde dans ARS, avec un triste résultats conséquents: ni l'un ni l'autre deviendront saints. Le premier, ne deviendra pas saint parce être un sujet inapproprié de ne pas jusqu'à l'évêque de Milan; Le deuxième, ne deviendra pas saint, parce qu'il est un sujet inapproprié que pas au prêtre à Ars, et les deux sèment des dégâts sans fin.

Dans l'état dans lequel nous nous trouvons, il est inutile de chercher petite, stratégies futiles et de bureau, aujourd'hui ciblé les professeurs de boulangerie et curial, demain dans les curés qui ont pris sur eux-mêmes en quelque sorte - ou une plaisanterie très intelligent - l'odeur des pauvres et de ces banlieues existentielles qui semblent sortir de la mode aujourd'hui. Chacun de ces choix n'est que palliatif qui entraîne une défaillance totale. Qu'est-ce, en fait, ne semble pas entrer dans les toujours plus petites têtes de certains ecclésiastiques, Est-ce que c'est vraiment parfait dans l'unité (cf.. Gv 17, 23) Nous devons procéder si nécessaire avec les divisions dramatiques, conscients du fait que le Christ Seigneur est aussi venu apporter l'épée et la guerre, Non seulement la paix comprise à la manière des auto-rescusiers idéologiques (cf.. Mont 10,34), Ayant à l'esprit que, tôt ou tard, au moment opportun, le blé sera séparé de la paille, Quand il y a certitude que pour déchirer le gramine, même une oreille de blé n'est sacrifiée. Cela ne veut pas dire que: les mauvaises herbes ups qui étouffent le bon grain de façon permanente, Comme ces jours-ci, nous faisons à la place (cf.. Mont 13, 24-30).

Les modes d'aujourd'hui empêchent les vrais aigles pour accéder aux bureaux ecclésiastiques où ils pourraient faire d'excellents services à l'église. Parce que les modes sont toujours nocives, de quelque nature qu'ils soient, y compris la recherche actuelle des curés avec le passé réel ou imaginaire entre Caritas, Les bidonvilles et les camps roms, Parce que cela signifie qu'à ce, un homme de Dieu de complétude humaine extraordinaire, moral, théologique, légal et pastoral Rafael Merry del Val, non seulement il ne serait jamais devenu cardinal, Mais même pas l'évêque et peut-être même pas un prêtre, Parce que seul le son de son nom de famille ferait que de nombreux nes se présentent qu'ils prétendent vouloir entendre que l'odeur des moutons à prendre sur eux-mêmes, Sans avoir compris du tout ce que le Saint-Père Francis voulait dire et transmis aux bergers en matière de soins aux âmes, prétendant être des bergers portant l'odeur des moutons sur (cf.. QUI). Ni jamais il aurait fait une route un homme comme Giovanni Battista Montini, coupable de venir d'une famille de la bourgeoisie lombard ancien et riche[2]. Nous ne nous attardons pas sur le sort malheureux qui dans l'église à la mode Aujourd'hui, ils auraient touché un sujet comme Eugenio Pacelli, sur lequel mieux reporter d'aller directement à Angelo Giuseppe Roncalli, mais le vrai, pas tout santino de l'iconographie populaire. Aujourd'hui comme aujourd'hui, l'avenir St Jean XXIII, à l'apogée de la carrière diplomatique comme nonce apostolique à Paris, Il ne serait jamais devenu patriarche de Venise - plus ultra soixante -, après avoir passé toute sa vie dans le service diplomatique du Saint-Siège? Bien sûr que non, parce que si la logique avait été appliquée les fashionistas Aujourd'hui aurait été jugé définitivement un pasteur de quelque province Veneto qu'entre 1945 et le 1950 Il avait enrichi son programme après s'être consacré aux réfugiés et aux orphelins de guerre ou pour avoir servi des repas aux sans-abri sans la maison après les attentats des alliés en Italie.

Si, à certains évêchés Les pratiques évêques ont déjà acquis des expériences pastorales dans d'autres diocèses où ils ont donné une bonne preuve de gouvernement, il y a une raison, ou non? Si les bureaux de certains archevêque italien depuis des siècles cardinaux aussi des endroits, C'est parce qu'il y a des traditions anciennes liées à l'histoire et aux royaumes passés et aux principautés de la péninsule italienne; ce qui a établi une tradition que l'on dit être maintenu. Les règles et les habitudes peuvent être changées et, en fait,, de le faire, Peter n'a pas à demander la permission de personne. La limite, s'il veut, ou si elle a l'humilité nécessaire de le faire, peut demander aux gens qui sont certains mécanismes historiques et ecclésiales peuvent les connaître encore mieux que lui; Mais lui seul, reste équipé de l'inondation Puissance d'agir comme juge le plus approprié. Alors que le cardinal patriarche actuel de Venise n'a pas été créée, peut-être à la personne concernée n'a pas d'incidence quoi que ce soit, Mais aux Vénitiens habitués à avoir un patriarche pendant des siècles, également le titre honoraire cardinal est très intéressé, À tel point que ce manque de capuchon rouge l'a vécu comme une humiliation, Certains même comme un affront personnel.

Je comprends que le Saint-Père s'est déclaré "de l'autre côté du monde", Cependant, cela ne signifie pas essayer de faire des extravagances de l'autre monde, car il est constant que l'Eglise italienne, à ses évêques et à son clergé, Soprattutto alla sua storia bimillenaria de, Au moins le même respect est dû que le Saint-Père montre qu'il a des réfugiés réels ou présumés qui atterrissent parfois 700/800 une journée dans un pays - notre - incapable de contenir et d'aider un tel flot de personnes, parce que nous parlons de 400.000/ 500.000 Des gens par an qui viennent sur un territoire - celui italien - qui n'est certainement pas étendu en argentine.

À l'Église italienne et à son histoire Au moins, le même respect est dû que le Saint-Père a pour les habitants des camps roms, dont les travailleurs dans l'industrie de l'emballage du blasphème Christ et tous les saints via la conciliation de Della, Devant l'archbasilical papal de San Pietro, Derrière ceux qui n'osent pas lui donner de l'argent. Il est pas beau ni bon, même pour un Pontife Romain, Bien que enveloppé dans une aura "libérale" à laquelle seuls ceux qui n'entrent pas même pour Noël et Pâques ne croient pas aux églises, qu'on le comprenne: «Je suis et je fais ce que je veux". Pour nous, il ne fait aucun doute que vous êtes Pietro, Pour vos amis luthériens ou pentecôtistes je ne sais pas, Mais pour nous oui, vous êtes Peter. Donc, Tout d'abord, établissez des règles précises, vous avez le plein pouvoir de le faire. Abolir Avant coutumes et pratiques, alors vous devriez nommer un cardinal qui vous voulez et quand vous voulez, la prévention d'une tranche de votre fidèle, qui, depuis des siècles, ils ont été à la tête de leur diocèse un évêque toujours créé des pratiques cardinales, Ils doivent se demander ce qu'ils ont fait à l'église et au Saint-Père pour recevoir une telle gifle de lui.

L'Église a besoin de sa propre fermeté et de sa propre stabilité, auxquels ils contribuent dans une certaine mesure les traditions et les coutumes de tous accidentelle et des quotas en tant que tels sont en train de changer et peuvent être supprimées à tout moment par le berger suprême. Mais je pense que le candidat le moins susceptible de rendre le jeu dangereux de déstabilisation sans règles établies avoir d'abord, est le successeur du prince des apôtres, aussi parce que, tôt ou tard, Peuple de Dieu, cela n'a jamais été un fou dans tout le cours de l'histoire du salut, Vous pourriez commencer à se demander: dans lequel pro 'tout cela, mais surtout, À quel prix nous devons payer les actes excentriques de ce sujet qui semble souffrir d'une grande soif d'originalité? Et rester au moins dans nos églises de plus en plus vides, plus que face aux fidèles qui posent certaines questions, Nous sommes confrontés à une armée de fidèle de plus en plus de si désamorcée qu'ils n'envisagent pas de se poser même des questions préfèrent déserter ou abandonner les églises directement.

L'église ne peut pas renoncer à être mère et enseignante au-delà du temps, de modes et d'idéologies, Parce que la grandeur de l'église a toujours été d'être mère et enseignante. Et un bon professeur, laquelle il est aussi mère, principalement éduque. Ceci est la raison pour laquelle cette mère extraordinaire qui est un corps dont la tête est le Christ (cf.. Col 1, 18) Il n'a jamais fait la distinction de classe, race et nation. Nous savons tous les défauts de notre Église, sainte et pécheresse selon l'ancienne définition ambrosiana. Des défauts historiques que le soussigné sait juste assez pour les faire stigmata à plusieurs reprises conformément à la sage avertissement du pontife suprême Leone XIII qui a affirmé:

"L'historien de l'Église sera plus fortement l'accent sur son origine divine comme il a été fidèle en aucun cas dissimuler la preuve que les péchés de ses enfants et parfois de ses propres ministres ne souffrent de cette épouse du Christ" (Discours aux universitaires de la France, 8 septembre 1899).

Cette mère et cette enseignante, En même temps Saint et pécheur, même dans sa époques les plus controversées et vous contrastait vu jusqu'à leurs soi-disant dirigeants de nombreux hommes de familles très simples et modestes. Même dans ses époques les plus controversées et contrastées, il a réussi à identifier le talent, plutôt: Je regardais droit. Qui dit aujourd'hui, avec l'esprit romanophobe et anti-historique, qui jusqu'à pas si longtemps, pour devenir évêques et cardinaux devait être appelé Borghese, Orsini, colonne, Odescalchi, Chigi, Médicis, Sforza ... mal et l'esprit, Ou plutôt il ne connaît pas l'histoire de l'église. Les chronologies des évêques qui se sont suivis dans nos nombreuses diocèses italiennes, Ils comprennent de nombreux noms d'hommes issus de familles pauvres, Entré dans les séminaires avec l'équipement qui leur est donné par un curé de paroisse pauvre qui avait collecté des offres parmi les fidèles tout aussi pauvres.

Ne pas oublier que, pour succéder au cardinal Rafael Merry del Val, qui avait une concentration sanguine des plus anciennes familles nobles de l'Europe, C'était le cardinal Pierre Gasparri, qui était secrétaire d'État sous le pape Benoît XV et Pie XI, ainsi que signataire du Accords du Latran qui a mis fin à la longue question romaine qui a commencé par l'emprise de Rome le 20 septembre 1870 et la durée 59 De longues années jusqu'à 1929. Pierre Gasparri, né dans les Marches dans un village de la province, Il venait d'une famille de paysans éleveurs. En curie romaine, où même les papes suprême n'ont jamais été exemptés de l'attribution d'un surnom, Il était surnommé, sans surprise, euh pecoraro. Pietro Gasparri était un canoniste d'un raffinement rare et de décisif de sa contribution pour la rédaction du code du droit canonique de 1917. De famille modeste est venu le Saint Pontife Pie X, qui a également qu'il voulait à côté de lui dans le rôle de secrétaire d'Etat, le cardinal Merry del Val. En tant que famille pauvre, le cardinal est né Alfredo Ottaviani, dans le Trastevere, où son père travaillait comme ouvrier à un boulanger. le Cardinal Giuseppe Siri Il était le fils d'un concierge et d'un concierge. Nous nous arrêtons à ces quelques exemples parce que la liste des hommes dont les noms sont maintenant inclus dans l'histoire de l'Église serait longue, Du tout marqué par les noms de famille des familles princières européennes les plus puissantes.

Que dire alors que nla 1960, Aux États-Unis d'Amérique, il y avait la ségrégation raciale entre les Blancs et Negri, aboli seulement 4 des années après Loi sur les droits civils, sentir, Le tanzanien Laurean Rugambwa, Néoletto Cardinal, Vêtu de rouge violet avec Ermellino et Cappa Magna a reçu le Knee Kiss fléchi par les membres de la plus ancienne noblesse pontificale. Il connaît le Saint-Père Francis ces perles édifiantes de l'histoire liées à une curie romaine qui embrasse sa main à un cardinal nègre tandis que aux États-Unis, les nègres ne pouvaient même pas monter dans les transports publics? Il a informé, le Saint-Père François, que son Prédécesseur suprême Benoît XIV, nee Prospero Lambertini, Dans le 1741 Il n'a pas hésité à contester - même avec tous les risques de l'affaire - les principales puissances européennes, condamnant sans appel esclavage et déclarant illégale, sous peine d'excommunication immédiate, la vente et la réduction des Indiens à l'esclavage? Condamne, cependant, déjà livré plus tôt par ses prédécesseurs suprême Eugene IV (1435), Paul III (1537), urbain VIII (1639), aucun d'entre eux ne venait des «banlieues existentielles» et ils n'avaient jamais effectué aucun apostolat dans le misères de villas.

J'ai peur que des soldes délicats et anciens aient été écrasés depuis quelques décennies Et qu'aujourd'hui l'hypothèse est venue. homme jamais, dans le passé, un Rafael Merry del Val a empêché un prêtre de talent reconnu avec lui pour siéger sur les bancs du collège des cardinaux, comme coupable de venir d'humbles débuts. Cependant, ce qui devrait être craint aujourd'hui, c'est que de nombreux Pietro Gasparri et Alfredo Ottaviani sont totalement dépourvus du grand talent et de la grande pitié qui ont caractérisé ces hommes de Dieu, mais remplis d'ambitions en échange de quoi ils ne pourraient aspirer dans le monde civilisé, peut empêcher un Merry del Val de devenir évêque et cardinal, Parce que "ne correspond pas à ceux qui sont aujourd'hui des critères et des styles pastoraux" - de misères de villas - "Le Saint-Père Francesco", Avec tous les immenses dommages qui en tiraient et qui dérivent déjà de l'Église privée pendant des années de cette foi maintenant, talent et intelligence rare.

Aujourd'hui, l'église n'est plus capable d'éduquer et d'améliorer les talents précieux Donné par Dieu à certains enfants. Je ne sais pas si quelqu'un réfléchira à tout ça, Dans une église qui n'est plus capable de saisir des talents, éduquer et par conséquence logique pour saisir le talent et changer les Gasparri et les Ottaviani dans des principes authentiques, faisant d'eux les principes pour rien moins les principes d'un prince de naissance comme Merry del Val. Je crains que, dans ces tristes moments, où de nombreux hommes de l'église semblent drogués par le jour immédiat et vivant le jour sans penser à l'avenir et à la construction pour l'avenir, quelques-uns vont faire des réflexions similaires. Quand en fait, d'une part, ils font un coup d'Etat et l'autre cède à la mode, Tout d'abord, la liberté des enfants de Dieu est perdue et cherche avec les pires coercitions et la pire volonté d'obliger les autres à la perte de ce précieux don de grâce. Une église qui vacille plus libre entre la faillite et la mode des expériences tout aussi infructueuses est lié à l'effondrement, à partir de son coeur: Le collège des apôtres, dans lequel le recrutement d'un médiocre après l'autre en vigueur le coup d'Etat de la médiocrité de la puissance. Jamais comme aujourd'hui est en fait écho à la fausse alerte et trompeuse qui Judas:

«[...] puis Mary, a pris une livre d'un parfum de nard vrai, très précieux, Il oint les pieds de Jésus et les essuya avec ses cheveux, et toute la maison fut remplie de l'odeur du parfum. Alors Judas Iscariote, un de ses disciples, qui trahira, il a dit: «Parce que cette huile parfumée ne s'est pas vendue pour trois cents d'argent et les a ensuite donné aux pauvres?”. Il a dit cela non pas parce qu'il se souciait des pauvres, mais parce qu'il était un voleur et, Il avait le sac, de prendre ce qu'on y mettait. Alors Jésus dit: «Laissez faire, laissez-la garder pour le jour de ma sépulture. Pour les pauvres, vous avez toujours avec vous, Mais tu ne m'as pas toujours "" (Gv 12, 3-8).

Avec le prétexte des pauvres Nous risquons également d'avoir une armée de Juda, des voleurs et des traîtres, Ainsi que Ruffiani, prêt à utiliser les pauvres comme faux étalon et comme un nouveau prétexte de promotion pour leur gain personnel, toujours tirée par les ambitions irrépressibles découlant de la reine mère de tous les péchés capitaux: Orgueil, qui a toujours stores, empêchant de percevoir correctement le présent et l'avenir de construire une manière sainte à la louange et la gloire de Dieu.

de l'île de Patmos, 5 mai 2024

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REMARQUE

[1] Voir. Ariel S. Levi Gualdo, Et Satan est devenu trinitaire, j'ai éd. Rome 2011, réimpression, Rome 2019, Éditions L'île de Patmos.

[2] Voir. Ariel S. Levi Gualdo, Digressions d'un prêtre libéral, À propos du vrai Curicculum par Giovanni Battista Montini, page 61 E ss.. Rome 2023, Éditions L'île de Patmos.

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" QUELQUE CHOSE EST CHANGÉ ". DE JACK NICHOLSON AU CARDINAL MATTEO MARIA ZUPPI GRADUATION HONORAIRE À L'UNIVERSITÉ DE CATANE

«[…] Si des opinions différentes ne sont pas également les bienvenues, et peut-être même des mots de dissidence, il n'y aura pas de réel changement. Aujourd'hui l'assemblée de la CEI est un moratoire car il n'y a plus de chiffres significatifs; vous pourriez partager les positions de Siri ou Martini ou non, mais leurs interventions étaient des points de référence importants. Aujourd'hui seuls les proxénètes parlent, ceux qui veulent être vus […]» (extrait d'un entretien avec l'archevêque émérite de Pise Alessandro Plotti, ancien vice-président de la CEI)

 

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À l'intérieur de l'Église aujourd'hui ça peut arriver de donner l'impression d'être sur ensemble cinématique du film, Quelque chose a changé, le protagoniste principal Jack Nicholson avec un adorable petit chien. Pour ceux qui ne l'ont pas vu, résumons brièvement: Melvin Udall, joué par Jack Nicholson, est un célèbre écrivain de romans d'amour, misanthrope et souffrant de névrose obsessionnelle-compulsive qui, à travers un enchevêtrement hilarant de faits dans lequel il se retrouve impliqué avec la serveuse d'un restaurant, à un peintre gay qui est son voisin et son petit chien Griffon de Bruxelles, arrive à une transformation inattendue et incroyable qui l'amène à devenir même une personne tendre et adorable.

Face à certains faits, dis ça aujourd'hui Quelque chose a changé c'est réducteur, parce que nous sommes confrontés à des revirements si radicaux qu'ils sont difficiles à interpréter. Comme quand le 12 Avril l'Université de Catane a décerné le diplôme de master honoris causa dans Politique mondiale et relations euro-méditerranéennes à Son Éminence le Cardinal Matteo Maria Zuppi, Archevêque métropolitain de Bologne et président de la Conférence épiscopale italienne.

je pense que ce n'est pas pertinent se concentrer sur les relations qui ont eu lieu depuis avant 17 février 1861 - date qui marqua la chute du royaume des Bourbons - relient cette université aux loges historiques de la franc-maçonnerie de la ville, comme figure parmi les noms de nombreux universitaires illustres qui furent membres de la franc-maçonnerie pendant deux siècles. A moins que les nombreuses affiches funéraires avec leur nom et les initiales A:.g:.ré:.g:.UNE:.ré:.tu:. (acronyme qui indique: À la Gloire du Grand Architecte de l'Univers) accroché dans la ville de l'Etna au cours des dernières décennies, il ne s'agissait pas seulement de farces de la part des imprimeurs de Catane ou de la rédaction de Sicile et de le journal sicilien qui voulaient jouer sur la page de leurs nécrologies publiées contre rémunération pour commémorer le défunt.

Être franc-maçon n’est pas inconvenant, ni même un crime, l'adhésion à une association historique est légale et légitime; à moins que ce soit une Lodge déviante comme P2, qui vient de la franc-maçonnerie mais n'en est pas du tout une expression, mais seulement un détour. Cette affiliation aux Loges est incompatible avec l'appartenance à l'Église catholique, c'est encore une autre affaire, lié à ce système en partie gnostique et en partie ésotérique qui rend la franc-maçonnerie incompatible et inconciliable avec le catholicisme.

Sans même s'attarder sur l'anticléricalisme qui serpente à travers la tradition historique de l'Université de Catane, nos intérêts étant complètement différents, Cependant, quelques précisions s'imposent. Partons donc d'un exemple vraiment frappant, désormais fixé dans les chroniques historiques.: quand en novembre de 2007 il a été invité par le Recteur Magnificus pour inaugurer l'année académique à l'Université La Sapienza de Rome, le Souverain Pontife Benoît XVI a renoncé à en détenir un tonique inaugurale suite aux protestations de groupes d'étudiants et d'enseignants qui se sont soulevés aux cris de «l'université est laïque»!», tandis que ceux de nombreuses universités italiennes ont soutenu et soutenu la protestation, dont celui de Catane.

Avant que ça commence la saison des jeunes d'aujourd'hui l'évêque de Pecorecci - dont un bon nombre auraient échoué à un examen de théologie fondamentale il y a encore quelques décennies -, en Italie, nous avions plusieurs évêques qui étaient de grands érudits et des hommes de profonde culture, distribué dans tous ces différents domaines que dans un langage journalistique inapproprié, parce qu'il est en soi étranger à la structure même de l'Église, ils sont appelés traditionalistes, conservateur, progressistes. Ou pour reprendre les mots de l'archevêque de Pise Alessandro Plotti, qui était vice-président de la Conférence épiscopale italienne:

«Si des opinions différentes ne sont pas également les bienvenues, et peut-être même des mots de dissidence, il n'y aura pas de réel changement. Aujourd'hui l'assemblée de la CEI est un moratoire car il n'y a plus de chiffres significatifs; vous pourriez partager les positions de Siri ou Martini ou non, mais leurs interventions étaient des points de référence importants. Aujourd'hui seuls les proxénètes parlent, ceux qui veulent être vus; le thème pastoral est rejeté avec les groupes d'étude, qui dure en fait une demi-heure, et puis on ne parle que d'Otto per Mille et d'argent, ce qui pourrait très bien se faire par correspondance. Et dire que, par exemple, en ce qui concerne la famille, il y a vraiment de gros problèmes à affronter et tout le monde essaie de comprendre quelle direction prendra l'Église" (cf.. entretien publié dans Jésus la 10 février 2014, texte QUI).

Plusieurs de ces évêques à plusieurs reprises, au cours des dernières 30 années, dont Alessandro Plotti lui-même qui appartenait à la zone dite progressiste, ils ont dû renoncer aux invitations aux structures académiques et aux universités à cause des inévitables agitateurs étudiants, incités en coulisses par d'anciens professeurs de 1968, ils ont semé l'enfer (cf.. QUI). Le président de la Conférence épiscopale italienne de l'époque, Cardinal Camille Ruini, a été interpellé et hué à Sienne le 24 septembre 2005 (cf.. QUI) parce que «c'est le symbole du conservatisme, de l'attaque contre la laïcité de l'État et du déni des droits des homosexuels", comme l'a rapporté le représentant de la Ligue des Jeunes Communistes de Sienne lors de la conférence de presse (cf.. QUI).

Pourtant, nous ne sommes pas confrontés à des personnes différentes, parce que ceux qui ont fermé hier les portes au successeur des Pontifes Romains qui ont fondé l'Université La Sapienza, en en faisant un centre culturel universel, la science et la recherche au fil des siècles, ce sont les mêmes qui décernent les diplômes aujourd'hui honoris causa au président de la Conférence épiscopale italienne, n'est plus hué et critiqué comme son prédécesseur accusé d'être un violateur de la laïcité de l'Etat, mais accueilli avec des tapes dans le dos et appelé amicalement "Don Matteo".

Plus que de me demander Quelque chose a changé, nous devrions nous demander: qui a été exploité et pourquoi? Et il faudrait certainement aussi se demander: qui est un tel "proxénète" - pour citer Alessandro Plotti - qu'il ne comprend même pas, en raison de sa propre limitation inévitable et invincible, d'être exploité?

Essayons d'aller dans les coulisses du petit théâtre, parce que ce n'est pas si difficile: le procès contre Matteo Salvini, alors ministre de l'Intérieur, s'est ouvert à Catane, accusé d'avoir empêché fin juillet 2019 l'atterrissage de 116 immigrants illégaux du navire Gregoretti, escale dans le port de la ville d'Augusta dans la province de Syracuse (cf.. QUI). Que sous ce pontificat, celui des migrants, est un élément qui se situe entre névrose obsessionnelle et idéologie, c'est un fait totalement incontestable. De même que l'implication imprudente - en partie vérifiée et en partie encore à vérifier - que certains évêques ont eue avec un militant communiste comme Luca Casarini., qui doit être traité avec une extrême prudence et surtout avec la plus grande prudence, certainement pas invité au Synode des évêques.

Traduire de l’anglais vers l’italien l'obtention du diplôme honoris causa conféré est dans Politique mondiale e Relations euro-méditerranéennes. Incroyable! Les portes des universités étaient fermées aux Pontifes et aux Évêques d'hier, ou ils se criaient dessus lorsqu'ils s'approchaient d'institutions ou de fondations étatiques, parce que quelles que soient leurs tendances, qu'il soit conservateur ou progressiste, ils disaient toujours ce que le monde ne voulait pas entendre, par le cardinal archevêque métropolitain de Gênes Giuseppe Siri à l'archevêque métropolitain de Milan Carlo Maria Martini, Par ailleurs, mais tous deux s'inquiètent de la dérive laïciste que prend la société européenne, surtout dans son rejet parfois même haineux et violent du christianisme. Aujourd'hui, qui a plutôt décidé de se prostituer avec le monde, à travers de nombreux nouveaux évêques qui étaient tour à tour « voyous » et penauds, ici les présidents des conférences épiscopales italiennes tapent leurs mains sur les épaules, ils s'appellent "Don Matteo" et reçoivent des diplômes honoris causa précisément sur des questions politiques et euro-méditerranéennes sur lesquelles les lauréats eux-mêmes ont revendiqué la tête d'un ministre de la République italienne d'une manière plus sanguinaire que celle de Robespierre.

Même si en fait rien n'a changé, en tout cas, nous ne sommes pas des idiots et nous n'avons pas l'intention d'être traités comme tels par un monde qui montre qu'il nous aime au point que nous sommes prêts à avoir honte du Christ., tu oublies que c'est écrit:

« Qui aura honte de moi et de mes paroles devant cette génération adultère et pécheresse, le Fils de l'homme aura honte de lui, quand il viendra dans la gloire de son Père avec les saints anges " (Mc 8,38).

Embarrassant et dangereux aussi peu nombreux que le bienheureux apôtre Paul le sera aujourd'hui plus que jamais:

"En fait, Il est peut-être la faveur des hommes que je l'intention de gagner, ou plutôt celle de Dieu? Ou suis-je essaie de plaire aux hommes? Si je plaisais encore plaire à des hommes, ne pas être un serviteur du Christ! Je vous déclare donc, frères et sœurs, que l'Évangile que j'annonce n'est pas modèle sur l'homme; car je ne l'ai ni reçu ni appris des hommes, mais par révélation de Jésus-Christ" (Fille 1,10 e ss.).

De cette entreprise qui, à l'instar de la France, veut inscrire le « grand droit universel à l'avortement » dans la Charte de l'Europe, Nous, catholiques, ne devons pas nous attendre à des applaudissements ou à des honneurs. S'ils nous applaudissent ou nous récompensent, c'est parce que nous sommes les premiers à rassurer les enfants du Prince de ce Monde sur le fait qu'en fin de compte "l'Évangile n'est pas une distillation de vérité", comme l'a récemment déclaré le président de la Conférence épiscopale italienne en répondant à un intervieweur de Le Corriere della Sera (cf.. QUI, QUI). Si je le voulais, je pourrais proposer à Son Éminence Très Révérende, pour les amis Don Matteo, aussi une autre expression efficace, en déclarant qu'il finirait bientôt par être le deuxième académicien italien nommé de France après Maurizio Serra, mais je préfère garder le silence et éviter de faire des suggestions.

de l'île de Patmos, 14 avril 2024

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LE DIABLE PARMI LE CRIME, DÉMANGEAISONS ET RÉALITÉ DANS 2024

« Les êtres humains sont des amphibiens – mi-esprit, mi-animal [...]. En tant qu'esprits, ils appartiennent au monde de l'éternité, mais comme les animaux, ils habitent le temps"

 

 

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En février de cette année les médias ont annoncé la terrible nouvelle d'un homicide familial à motivation religieuse. Tout s'est épuisé, avec une cruauté particulière et brutale, à Altavilla Milicia, dans la province de Palerme. Avec l'esprit désormais consolidé de pure démangeaison, je émission de télévision les groupes nationaux-populaires en parlent depuis quelques semaines, en mettant à débattre dans les salons de télévision des personnes totalement dénuées de connaissances de base sur certains sujets.

Selon des sources journalistiques un homme tuerait sa famille, à l'exception de sa fille de dix-sept ans. Il a ensuite appelé la police pour qu'elle se rende. Le mobile du meurtre, toujours selon les sources, ce serait la présence démoniaque dans la maison.

Face à une telle tragédie, ce qui m'a beaucoup choqué au début, Je pensais que c'était un meilleur choix de garder le silence et de prier. Si face à cet épisode macabre nous condamnons avec la plus grande fermeté ce meurtre et la mise en cause du Diable par des gens exaltés, en même temps, cela n'a aucun sens de les juger pour leur statut religieux et leur foi, que seul Dieu sait. En tant que prêtre, Frère dominicain et théologien, je pense cependant qu'il est nécessaire de clarifier quelle est la véritable nature du Diable., et distinguer la responsabilité de l'Ange déchu de celle de l'homme.

Même si un texte sur le diable attire toujours, Il est important pour moi de l'écrire pour éveiller aussi la conscience et la responsabilité personnelle dans l'exercice de la vertu.. Combien de batailles y a-t-il eu dans l'histoire de l'Italie? Pensez aux guerres puniques et à Scipion, sans lequel nous n'aurions pas eu la civilisation romaine mais carthaginoise. Pensez à la Seconde Guerre mondiale, quand les Alliés sont arrivés pour libérer notre nation des nazis. Mais cette bataille nous implique en tant qu'enfants de Dieu: nous sommes tous responsables de nous-mêmes, en tant que personnes, à la fois de notre Bien Commun et de celui des autres. L'un des exemples d'application du Bien Commun a été lorsque, au cours de la Confinement nous avons promis de rester à la maison, permettre la pratique de ce Bien Commun qui, selon l'enseignement de l'Église, est « l'ensemble des conditions de la vie sociale qui permettent aux communautés et aux individus de, pour atteindre sa perfection plus pleinement et plus rapidement " (Doctrine sociale de l'Église, 346). Maintenant, l'une des conditions que nous avons tous atteintes grâce à notre effort vertueux à ce moment-là était de mettre fin le plus rapidement possible à la phase pandémique afin que tous les Italiens puissent se perfectionner.. Mais nous qui sommes appelés à la vie de foi, nous aussi sommes confrontés à une bataille particulière. Saint Paul nous en parle:

«Notre bataille, en fait, ce n'est pas contre les créatures faites de sang et de chair, mais contre les Principautés et les Puissances, contre les dirigeants de ce monde de ténèbres, contre les mauvais esprits qui habitent les régions célestes" (Ef 6, 12).

Cette bataille contre ces réalités spirituelles, les démons les appellent par leur nom, ce n'est pas une bataille à l'épée, baguette magique ou sorcellerie. C'est une bataille interne, spirituel en effet, dans lequel le diable essaie de nous détourner du chemin décrit par Dieu pour nous. Essayons de faire une petite description du diable, que nous voyons pour la première fois agir contre Adam et Eve, d'abord dans la Genèse 3.

«Le serpent était la plus rusée de toutes les bêtes sauvages créées par le Seigneur Dieu. Il a dit à la femme: « Il est vrai que Dieu a dit: Vous ne devez manger d'aucun arbre du jardin?”. La femme répondit au serpent: « Nous pouvons manger des fruits des arbres du jardin, mais Dieu a parlé du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin: Vous ne devez pas le manger et vous ne devez pas y toucher, sinon tu mourras". Mais le serpent dit à la femme: "Tu ne mourras pas du tout! Au contraire, Dieu sait quand tu l'as mangé, tes yeux s'ouvriraient et tu deviendrais comme Dieu, connaître le bien et le mal". Alors la femme vit que l'arbre était bon à manger, agréable à regarder et souhaitable pour acquérir la sagesse; il a pris de son fruit et a mangé, puis elle en a aussi donné à son mari, qui était avec elle, et il l'a aussi mangé..

Le texte biblique nous dit quelque chose de très important. Ce que nous savons en le reliant au Nouveau Testament - et à ce que la doctrine catholique a supposé - c'est que Satan et les anges rebelles ont désobéi à Dieu.. Saint Pierre nous l'explique:

«En fait, Dieu n'a pas épargné les anges qui avaient péché, mais il les a plongés dans de sombres abîmes, les retenant captifs pour jugement" (2Pt 2,4).

Théologie angélique et démoniaque propose une étude approfondie du texte biblique. Le diable est avant tout un ange, un ange qui a désobéi à Dieu et est tombé. Alors, Il a les mêmes caractéristiques naturelles que les anges, mais avec quelques différences que nous verrons maintenant. Tout d'abord, le diable, être spirituel sans corps, comme toutes les créatures, il a été créé par Dieu. Dans le jargon technique, on dit qu'il s'agit d'une pure forme substantielle sans matière..

Comment alors expliquer les apparitions d'anges et de démons? Une question qu'il est normal de poser, Les théologiens se sont posé la question et ont ensuite proposé diverses réponses. D'après saint Thomas d'Aquin le Diable, quand il apparaît d'une certaine manière, C'est parce qu'il combine les éléments naturels et matériels: donc on dira par exemple que ça crée des jeux de lumière, des voix terribles et des images troublantes (Somme théologique, je, q. 41, a2, AD3). Pas parce qu'il les a dans sa nature, mais parce qu'il est capable d'interagir avec le monde extérieur et avec les humains.

Selon le Père Serge Thomas Bonino le diable est coupable du péché d'orgueil: en fait, étant une entité spirituelle, il voulait un bien spirituel. Le plus grand bien spirituel est évidemment d'être comme Dieu. Mais le Diable ne voulait pas ressembler à Dieu pour un don de grâce, explique saint Thomas: il voulait vraiment devenir Dieu. En bref, devant Dieu, il revendiquait le droit d'être appelé à la participation divine (S. Bonino, Les anges et les demons, Parole et Silence, 2007, 246 – 264). Ce n'est jamais un droit, Il est un don de la grâce, qui est offert par le Seigneur à ceux qui se confient à Lui. Le diable, selon saint Thomas, il était fier et ne voulait pas se confier à Dieu, et il a alors prétendu se faire Dieu. C'est pour ces raisons qu'il fut jeté dans la Géhenne, et à partir de là, il essaie de s'enfoncer de plus en plus loin et en enfer.. Le Diable agit sur les hommes justement pour les éloigner de Dieu et les conduire vers l'enfer., dimension et « lieu » qui sont tout sauf métaphoriques, mais réel et surtout éternel.

Bien qu'ils soient des champions de la fierté et de l'égoïsme, tous les démons se sont regroupés, dans un pacte de soumission à Satan, chef des démons, dans le but d'éloigner les croyants de Dieu. Uni, dans leur fierté, ils savent qu'ils sont forts. Mais nous ne sommes pas seuls. Dieu est avec nous et nous avons juste besoin de savoir comment ils agissent: tentation. L'action ordinaire par laquelle le Diable nous gêne et nous combat est traditionnellement appelée tentation.. Cependant, cela n’implique pas que le Diable accomplisse des actions à notre place ou nous force à les accomplir..

La tentation c'est la dimension de la sollicitation et de l'incitation au péché, encore plus terrible. Il ne nous reste plus qu'à combattre et résister à cette invitation au mal en faisant usage de notre liberté et de notre libre arbitre., par lequel on peut à la fois tomber dans des tentations diaboliques, y résister et les rejeter. C'est une bataille inégale mais nous ne sommes pas seuls. La grâce du Seigneur nous aide. Le diable le sait bien et c'est pour cette raison qu'il essaie de nous éloigner de lui..

Clive Staples Lewis il a su exprimer cette certitude du Diable d'une manière excellente, quand dans son magnifique travail Les lettres Screwtape fait dire au diable Screwtape:

« Les êtres humains sont des amphibiens – mi-esprit, mi-animal [...]. En tant qu'esprits, ils appartiennent au monde de l'éternité, mais comme les animaux, ils habitent le temps" (Les lettres de Screwtape, chapitre 8).

Restons toujours forts dans sa grâce, auquel nous faisons appel particulièrement dans les sacrements et dans l'intimité de la prière. Avec ces outils, nous n'avons plus rien à craindre et devenons de plus en plus des hommes et des femmes de vertu..

Nous concluons par l'apparition: Démon et démangeaisons. Nos rédacteurs Ariel Levi di Gualdo et Ivano Liguori, qui à l'époque s'entraînait pour les exorcistes, ils répétaient toujours: « Du Diable, dans des contextes télévisuels et dans la presse, moins on en parle, mieux ». Clarifions ce qu'ils signifient: quand ils entendent les aspects délicats de la démonologie être abordés de manière irritante émission de télévision téléviseurs, où, au contraire, quelque prêtre ou religieux imprudent accepte de parler d'une manière parterre peuplé de soubrettes des personnes âgées mises dans le rôle de commentateurs improbables et de laïcs plus ou moins agressifs et moqueurs, les deux finissent par être attaqués par l'urticaire, et c'est tout à fait compréhensible. Aucun de nous ne devrait se prêter à fomenter, même et seulement involontairement, certains jeux qui démangent. Sauf à être réduit au silence, s'il n'est pas attaqué après moins d'une demi-minute, il essaie en vain d'expliquer ce qui n'a aucun intérêt dans ces contextes télévisuels, parce que la seule et unique chose que tu vises, ce sont les démangeaisons, le spectacle, il n'est pas rare que poubelle. C'est pour cette raison que certains prêtres devraient éviter d'accepter les invitations à ces salons de télévision où il est réellement impossible d'expliquer certains sujets délicats et d'apporter des éclaircissements à leur sujet.. C'est en ce sens que nos deux frères affirment: « Du Diable, moins on en parle, mieux ». Ce qui équivaut à dire: éviter, certains prêtres, se prêter à faire rire le Diable alors que certains de ses fidèles acolytes ne manquent jamais une occasion de mettre en difficulté le prêtre ou l'exorciste pour ensuite l'exposer au ridicule. Quelle est la raison pour laquelle cette, l'Association Italienne des Exorcistes, il a exhorté à plusieurs reprises les prêtres et les exorcistes à ne pas accepter les invitations aux programmes télévisés et à éviter de parler de certains sujets lorsqu'il est impossible d'en discuter. Mais tout le monde n'écoute pas, comme le dit Al Pacino à la fin du splendide film L'avocat du diable: «La vanité... de tous les péchés est toujours mon préféré».

Florence, 10 avril 2024

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