Cuando el pontífice romano muere. Una carrera corta Histórico-litirúrgico

Cada papa, En su papel de Vicario de Cristo, no se pertenece por completo a sí mismo; Esto es evidente en particular cuando llega la muerte. En el pasado reciente, difícilmente, Los papas pudieron morir en paz, el silencio, Lejos de los ojos indiscretas o los rituales de preámbulos. Un papa casi nunca se comprometió pero pero, Como un antiguo soberano, Estaba rodeado por sus cortesanos.

— Ministerio litúrgico —

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La muerte del pontífice romano Es un momento particular para la vida de la Iglesia Católica.; un pasaje técnicamente definido Vedina humana de ver, que trae consigo un conjunto de actos, de eventos y ritos que, por su naturaleza, son únicos en su tipo.

No queremos hacer una discusión sistemática aquí, sino más bien tocar, También a través del uso de la historia, Algunos aspectos litúrgicos y rituales que han pasado bajo nuestros ojos con motivo de la muerte del Papa Francisco.

Muriendo de Pope. La primera estación

Cada papa, En su papel de Vicario de Cristo, no se pertenece por completo a sí mismo; Esto es evidente en particular cuando llega la muerte. En el pasado reciente, difícilmente, Los papas pudieron morir en paz, el silencio, Lejos de los ojos indiscretas o los rituales de preámbulos. Un papa casi nunca se comprometió pero pero, Como un antiguo soberano, Estaba rodeado por sus cortesanos. A los primeros signos de agonia, de hecho, Una serie de acciones ceremoniales meticulosas acompañó al pontífice hacia el extremo terrenal.

Primero Todos los cardenales que residen en Roma fueron notificados, así como a todos los propietarios de los diversos dicasterios de la Santa Sede; y una procesión silenciosa comenzó frente al hombre moribundo para convertirlo en el último tributo. La unción de los enfermos y el Viaticum fueron administrados por el vicario cardinal, Mientras que era tarea de los Penitentizier y los cánones de la Basílica del Vaticano para elevar las oraciones de acompañamiento en agonía, Sobre todas las letanías de los santos canonizados por el pontífice moribundo.

Emitió el último aliento, La muerte del Papa fue determinada por el médico; El maestro de la cámara cubrió la cara del pontífice fallecido con un velo blanco y, Mientras las celebraciones de las SS comenzaron en la capilla privada. Pon por su alma, Se proporcionó un primer vestido: el cuento blanco, el carrete y la mozzetta papal. Solo en este momento se introdujo el cardenal Camerlengo que de hecho, En la verbera vacante, ver, asume la "regencia" de la iglesia. Escoltado por los guardias suizos, el acto de reconocimiento oficial de la muerte del Papa para toda la iglesia. El Camerlengo, índico el De Profundis, Quitó el velo y venció al frente del fallecido tres veces, Llamándolo como bautismo: «norte. Sé muerto?»; en el tercer tiro, No recibir una respuesta, anunciado: «El Papa está realmente muerto.». Este ritual ya no sucede. La reforma buscada por el Papa Francisco, establece que la costa oficial de la muerte tiene lugar en la capilla, Después de que el cuerpo del Papa ya haya sido compuesto.

Hoy esos rituales quien incluso puede parecer "folkrorophal" y quién gravitó alrededor de la agonía y la muerte del Papa ha dejado un paso a los momentos de la oración eclesial, Afirmar la fe en Dios a quien siempre pertenecemos y en cuyas manos siempre somos, vivo o fallecido. El Papa que acaba de dejar este mundo y a la Virgen María se recomienda a Dios el Padre, con la canción del hola regina, Pedimos mostrar la cara de Jesús al Papa fallecido, Bendito fruto de su útero. Tarea cardenal Camerlengo, En esta etapa, Es romper el anillo de los pescadores y cancelar el sello papal.

El cuerpo del Papa está embalsamado Para permitir la conservación en los días de exposición pública. Una vez este proceso, que contempló el uso de técnicas de envasado antiguos, también proporcionó el retiro de las vísceras, Mientras que el corazón del Papa fallecido se conservó en una urna en el coro de la Iglesia de las SS. Vincenzo y Atanasio en la fuente Trevi. Se cree que esta práctica tuvo lugar la última vez con motivo de la muerte de Leo XIII. Hoy en día, Para evitar manipulaciones excesivas, Se utilizan métodos menos invasivos.

El cuerpo del Papa, Bajo la supervisión del maestro de las celebraciones litúrgicas pontificias, La ropa pontificia está cubierta: las camisas, La casa roja, el palio, El blanco suave bordeado de oro, El azúcar blanco, un anillo episcopal y la cruz pectoral. El rojo es el color litúrgico del "duelo papal", utilizado por el pontífice también en la vida, Cuando, por ejemplo, preside el rito del funeral. Como sabemos, es un color que recuerda la sangre de los mártires y la presencia viva del Espíritu Santo; Por esta razón el Papa, Como el sucesor de Pietro, Está envuelto en las vestimentas rojas que simbolizan su servicio completamente consagrado a Cristo y la Iglesia., En el testimonio de la fe.

Con la deposición del cuerpo fallecido en el ataúd - Una vez se colocó en una puertas, Pero Francis, Reforma los ritos del funeral pontificio, ha organizado de manera diferente - comienza el Primera estación, que tiene lugar en el lugar donde murió el Papa. Por lo tanto, es un momento reservado para las personas más cercanas a él., acompañado por la oración del sufragio.

Ver Peter. La segunda estación

En el día y la hora establecida por el Cardinal College, El cuerpo del pontífice fallecido se traduce a la basílica de San Pietro ", donde a menudo ejercía su ministerio como obispo de la iglesia que se encuentra en Roma y del pastor de la Iglesia Universal" (pedido El pontífice romano, Más tarde Oerp, publicación 2005, n. 68) Para recibir el homenaje de los fieles. Una vez que el cuerpo del Papa se exhibió en la capilla del bendito sacramento, en un Catafalk reclinado que permitió a los fieles tocar sus pies para el último acto de veneración. Hoy en día, más significativamente, El ataúd se coloca frente al altar de la confesión., en correspondencia con la tumba del apóstol pietro.

La procesión Está acompañado por el canto de algunos salmos y canciones evangélicos adecuados para la circunstancia., Mientras que en la entrada a la Basílica, las Litanías de los Santos están entrelazadas. Por unos días, El cuerpo del pontífice permanecerá en exhibición en la Basílica y recibirá el homenaje de los fieles: «En el cuerpo, Los fieles criarán oraciones incesantes a Dios por el pontífice fallecido " (Opción, publicación 2005, N.87).

Durante estos días Se planean varios momentos de oración comunitaria, En particular, la celebración de la Eucaristía y la liturgia de las horas.

Y en mi carne veré a Dios, Mi Salvador. La tercera estación: Misa funeraria y funeraria

El funeral sagrado representa el momento culminante del funeral del pontífice romano. La constitución rebaño dominico que regula las fases del asiento apostólico vacante, establece que este momento tiene lugar dentro del 4to y 6º día desde la muerte del Papa. Los cardenales que establecen el lugar del funeral solemne, sino, Dada la competencia de personas predecibles, Generalmente estos tienen lugar en la Plaza de San Pedro.

El día anterior el funeral El rito del cierre del ataúd tiene lugar, Una oportunidad llena de significado, Dado que es el momento en que el cuerpo del Papa se resta de ahora a la vista de la gente de Dios. Después de leer y firmar el Escritura, Un documento que recuerda a los principales eventos y actos de la vida del Papa, La cara del Papa está cubierta de un velo blanco "con la animada esperanza de que pueda contemplar la cara de su padre, Junto con la Bendita Virgen María y todos los santos » (Opción, publicación 2005, N95). Entonces el Escritura y algunas monedas acuadas durante el pontificado se colocan en el ataúd antes de su cierre real.

La misa fúnebre está presidida por el cardenal Decano y concelebrado por los cardenales y patriarcas de las iglesias orientales. Estos funerales no difieren, En su estructura principal, de los de cualquier cristiano. Como la primera lectura, se proclama un texto de los actos de los apóstoles (10,34-43); como receptivo el Salmo 23 ("El Señor es mi pastor") seguido de un pasaje de la carta a los filipenses (3,20–4,1) y la famosa página del evangelio de Giovanni que recuerda directamente el ministerio de petrina: «Simone, ¿me amas? Señor, Sabes que te amo " (Juan 21,15-19).

Un elemento característico de la liturgia fúnebre del pontífice supremo está representada por elÚltima recomendación y despedida que corresponde al saludo que la comunidad de creyentes dirige al hermano y al pastor de la Iglesia Universal. En el funeral del Papa se da este saludo:

– De la iglesia de Roma a su obispo, a través de la boca del vicario cardinal, Invocando a la Bendita Virgen María Seguridad del pueblo romano, los apóstoles, y mártires, i Papi, a Santi por Satete Romani;

– De las iglesias orientales, a través de la boca de un patriarca combinado con los otros representantes de las iglesias del este;

– De toda la iglesia católica a su pastor, a través de la boca del cardenal decano.

Esta triple asignación del alma del fallecido, Termina con una profesión de fe renovada, expresado por escuela que, Durante la pizca y el seguro, canta:

"Yo creo: El Señor ha aumentado y vive,
Y un día yo también criaré con él.
Que puedo contemplarte, mi dios y mi salvatore mi.
Mis ojos se abrirán a su luz,
Y mi mirada será colocada sobre él.
Que puedo contemplarte, mi dios y mi salvatore mi.
Mantengo esta esperanza en el corazón:
Que puedo contemplarte, Mi Dios y mi Salvatore ".

Al final de la celebración del funeral, El ataúd se toma y acompaña al lugar de entierro. El entierro en las cuevas del Vaticano, Bajo la basílica de San Pietro, se ha vuelto tradicional; Sin embargo, el Papa puede decidir de manera diferente, Como hizo el Papa Francisco que eligió ser enterrado en Santa María Maggiore.

Los novediales

Es tradición, También confirmada por la reforma buscada por el Papa Francisco, que a partir de la misa fúnebre sigue nueve días de celebraciones eucarísticas en el sufragio del Papa fallecido. Todo el pueblo de Dios está involucrado en estas celebraciones, Incluso si se les confía a categorías particulares de personas: fiel de la ciudad del Vaticano, de la iglesia de Roma, Los capítulos de las basílicas papales, los miembros de la Curia romana, Las iglesias orientales.

Toda la iglesia dispersa por todo el mundo Se une en oración y fortalece la fe y la esperanza; Así también la muerte se convierte en un don de gracia y oportunidad para agradecer y bendecir al Dios de cada consuelo..

«Un papa murió, Hace otro»

Este famoso dicho, quien incluso puede jugar fatalista, es, De hecho, Lo que sucede después de la muerte de cada pontífice romano. Se podría decir que el Vacante Es ese momento fuerte cuando el pontificado entra en una especie de "anonimato" para que el pontífice fallecido y su sucesor electo, ya que pertenecen a algo más grande, ver el alma del papel. Esto es lo que dice el famoso poeta romano: El Papa muerto da al recién elegido espíritu de la tarea importante. Las formas externas del cuerpo o incluso el cerebro pueden variar, Pero el legado será que, ya que quería de lo eterno. Con versos atrevidos, pero significativo, El poeta dice: Casi parece que el cuerpo del nuevo Papa cae del cielo sin alma, Pero solo con una respiración vital. Porque la dignidad, El alma del papel de cada pontífice le deja a los que lo precedieron.

Ahora me voy a su padre Ariel Poesía de lectura Es Passa-Mano, Publicado por Gioacchino Belli en 4 de Octubre del 1835:

«Es papá, es viseddio, Nuestro firmante,
Es un padre eterno como era maestro eterno.
Ya no es, o, ppe ddí mmejjo, más,
Pero Mamore solo en el Hymmhod.

Porque Cquanno er Body su gobierno de la muchacha,
El alma, Detente en el antiguo honor,
Non Go nn en el paraíso el infierno,
Pasos subbit en el arco principal.

Entonces PPU vvarasses una olla de cerebro,
El stòmmico, orejas, es naso, es pelo;
Ma es papá, en cuant 'a ppapa, es ssempre que.

Y ppe cquesto ogni cuerpo distintivo
A cquella indiggnità, Regalo de ccasca incluso
Sin alma, y Nun Antro Gate, que es la respiración ".

Florencia, 1° mayo 2025

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Cuando el pontífice romano muere. Un breve excursus histórico litúrgico

Cada papa, en su papel de vicario de Cristo, no pertenece completamente a sí mismo; Esto es particularmente evidente cuando llega la muerte. En el pasado reciente, Los papas rara vez lograron morir en paz, en silencio, Lejos de los ojos indiscretas o los rituales de preámbulos. Un papa casi nunca falleció solo pero, Como un antiguo soberano, estaba rodeado por sus cortesanos.

- Pastoral litúrgico -

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La muerte del pontífice romano es un momento especial en la vida de la iglesia católica; un pasaje vacante técnicamente definido ver, que trae consigo un conjunto de actos, eventos y ritos que, por su naturaleza, son únicos en su tipo.

No queremos hacer un tratamiento sistemático de eso aquí, sino más bien tocar, también por recurso a la historia, sobre algunos aspectos litúrgicos y rituales que pasaron ante nuestros ojos con motivo de la muerte del Papa Francisco.

Muriendo como papa. La primera etapa

Cada papa, en su papel de vicario de Cristo, no pertenece completamente a sí mismo; Esto es particularmente evidente cuando llega la muerte. En el pasado reciente, Los papas rara vez lograron morir en paz, en silencio, Lejos de los ojos indiscretas o los rituales de preámbulos. Un papa casi nunca falleció solo pero, Como un antiguo soberano, estaba rodeado por sus cortesanos. En los primeros signos de agonía, De hecho, Se pusieron en marcha una serie de acciones ceremoniales meticulosas que acompañaron al pontífice hacia su final terrenal.

Lo primero que debe hacer: Notifique a todos los cardenales que residen en Roma, y todas las cabezas de los diversos dicasterios de la Santa Sede; una procesión silenciosa antes del moribundo que le presente sus últimos respetos. La unción de los enfermos y el Viaticum administrado por el vicario cardinal, Mientras que era tarea de las penitenciarias y los cánones de la Basílica del Vaticano para criar las oraciones que lo acompañaban en su agonía, especialmente las letanías de los santos canonizados por el pontífice moribundo.

Después del último aliento del Papa, Su muerte está certificada por el médico; El maestro de la cámara cubrió la cara del pontífice fallecido con un velo blanco y, Mientras las celebraciones de las santas masas por su alma comenzaron en la capilla privada, La primera vestimenta se llevó a cabo: el sotador blanco, el Rochet y el Mozzetta papal. Solo en este momento se introdujo el Cardenal Camerlengo, quien de hecho, En la verbera vacante, ver, Asumió el “regencia” de la iglesia. Escoltado por los guardias suizos, Realizó el acto de reconocimiento oficial de la muerte del pontífice para toda la iglesia.. El Camerlengo, habiendo entendido el de Profundis, retiró el velo y golpeó la frente del difunto tres veces, Llamándolo por su nombre bautismal: «(Nombre). estas muerto?»; en el tercer golpe, No recibir respuesta, El anunció: "Realmente Papá murió». Este rito ya no ocurre hoy. La reforma deseada por el Papa Francisco establece que la certificación oficial de la muerte tiene lugar en la capilla, Después de que el cuerpo del Papa ya haya sido compuesto.

Hoy esos rituales que incluso puede parecer "folklorístico" en torno a la agonía y la muerte del Papa han dado paso a los momentos de oración eclesial, afirmar la fe en Dios a quien siempre pertenecemos y en cuyas manos siempre somos, ya sea vivo o muerto. El Papa que acaba de dejar este mundo es recomendado a Dios el Padre y la Virgen María, con el canto del hola regina, se le pide que le muestre al Papa fallecido la cara de Jesús, el bendito fruto de su útero. La tarea del cardenal Camerlengo, en esta fase, es romper el anillo del pescador y cancelar el sello papal.

El cuerpo del pontífice romano es embalsamado para permitir su preservación durante los días de exhibición pública. En el pasado, este proceso, que implicó el uso de antiguas técnicas de embalsamamiento, también incluyó la eliminación de las vísceras, mientras que el corazón del Papa fallecido se conservó en una urna en el coro de la iglesia de St.. Vincenzo e atanasio en la fuente de Trevi. Se cree que esta práctica tuvo lugar por última vez con motivo de la muerte de Leo XIII. Hoy, Para evitar la manipulación excesiva, Se utilizan métodos menos invasivos.

El cuerpo del pontífice romano, Bajo la supervisión del maestro de las celebraciones litúrgicas pontificias, está vestido con vestimentas pontificias: el albónimo, el chasuble rojo, La paliza, El Mitre blanco bordeado de oro, El calabacín blanco, un anillo episcopal y la cruz pectoral. El rojo es el color litúrgico de “duelo papal”, usado por el pontífice incluso en la vida, Por ejemplo, cuando preside el rito fúnebre. Como la conocemos, Es un color que recuerda la sangre de los mártires y la presencia viva del Espíritu Santo; Por esta razón el Papa, Como el sucesor de Peter, está envuelto en vestimentas rojas que simbolizan su servicio completamente consagrado a Cristo y a la Iglesia, En el testimonio de la fe.

Con la deposición del cuerpo del fallecido en el Catafalque, una vez que se colocó en una camilla, Pero Francis, Reforma de los ritos de los funerales papales, ha arreglado lo contrario: la primera estación comienza, que tiene lugar en el lugar donde murió el Papa. Por lo tanto, es un momento reservado para las personas más cercanas a él., acompañado de oraciones de sufragio.

Ver Peter. La segunda etapa

En el día y en el momento establecido por el Colegio de Cardenales, El cuerpo del pontífice fallecido se transfiere a st. Arquibasílico papal de Peter “donde a menudo ejercía su ministerio como obispo de la iglesia en Roma y pastor de la Iglesia Universal” (El pontífice romano, en adelante, 2005 edición, n. 68) para recibir el homenaje de los fieles. En el pasado, El cuerpo del Papa fue expuesto en la capilla del Santísimo Sacramento, en un catafalque reclinado que permitió a los fieles tocar sus pies para el acto final de veneración. Hoy, más significativamente, El ataúd se coloca frente al altar de la confesión., en correspondencia con la tumba del apóstol Peter.

La procesión está acompañado por el canto de algunos salmos e himnos evangélicos apropiados para la ocasión, Mientras que en la entrada a la Basílica, las Litanías de los Santos están entrelazadas. Por unos días, El cuerpo del pontífice permanecerá expuesto en la basílica y recibirá el homenaje de los fieles: “En el cuerpo, Los fieles criarán oraciones incesantes a Dios por el pontífice fallecido” (La orden del funeral del pontífice romanos, 2005 edición, N.87).

Durante estos días, Se planean varios momentos de oración comunitaria, en particular la celebración de la Eucaristía y la Liturgia de las horas.

Y en mi carne veré a Dios, Mi Salvador. La tercera etapa: Misa fúnebre y entierro

La misa fúnebre es el momento culminante del funeral del pontífice romano. La Constitución Universi Dominici Gregis, que regula las fases de los apostólicos, ver vacante, establece que este momento ocurre dentro del cuarto y sexto día después de la muerte del Papa. Los cardenales son los que establecen el lugar del funeral solemne, pero, Dada la multitud previsible de personas, generalmente estos tienen lugar en st. Plaza de Pedro.

El día antes del funeral, El rito de cerrar el ataúd tiene lugar, Una ocasión llena de significado, Dado que es el momento en que el cuerpo del Papa se retira de la vista de la gente de Dios de ahora en adelante. Después de la lectura y firma de la escritura, Un documento que recuerda los principales eventos y actos de la vida del pontífice, La cara del papa está cubierta con un velo blanco “con la ferviente esperanza de que pueda contemplar la cara del padre, junto con la Bendita Virgen María y todos los santos” (El pontífice romano, 2005 edición, N95). Luego la escritura y algunas monedas acuñadas durante el pontificado se colocan en el ataúd antes de su cierre real.

La misa fúnebre es presidido por el decano cardenal y concelebrado por los cardenales y patriarcas de las iglesias orientales. Estos funerales no difieren, En su estructura principal, de los de cualquier cristiano. Como la primera lectura, Se proclama un texto de los actos de los apóstoles (10:34-43); Como responsabilidad, Salmo 23 (“El Señor es mi pastor”), seguido de un pasaje de la carta a los filipenses (3:20-4:1) y el famoso pasaje del evangelio de Juan que recuerda directamente el ministerio de petrina: “Simón, me amas? Caballero, Sabes que te amo” (Jn 21:15-19).

Un elemento característico de la liturgia fúnebre del pontífice supremo está representada por la última recomendación y despedida que corresponde al saludo que la comunidad de creyentes dirige al hermano y al pastor de la iglesia universal. En el funeral del Papa se da este saludo:

– De la iglesia de Roma a su obispo, a través de la boca del vicario cardinal, Invocando a la Bendita Virgen María Seguridad del pueblo romano, los apóstoles, los mártires, los papas, los santos y santos romanos;

– De las iglesias orientales, a través de la boca de un patriarca unido con los otros representantes de las iglesias orientales;

– De toda la iglesia católica a su pastor, A través de la boca del cardenal decano.

Esta triple encía del alma del fallecido termina con una profesión de fe renovada, expresado por el coro que, Durante la pizca y la indignación, canta:

"Yo creo: El Señor está resucitado y vive,
Y un día yo también me levantaré con él.
Que puedo contemplarte, Mi Dios y mi Salvador.
Mis ojos se abrirán a su luz,
y mi mirada descansará sobre él.
Que puedo contemplarte, Mi Dios y mi Salvador.
Mantengo esta esperanza firme en mi corazón:
Que puedo contemplarte, Mi Dios y mi Salvador ».

Al final de la celebración del funeral, el ataúd se recolecta y se acompaña al lugar del entierro. Entierro en las grutas del Vaticano, debajo de st. Basílica de Peter, se ha vuelto tradicional; sin embargo, El Papa puede decidir lo contrario, Como lo hizo el Papa Francisco, quien eligió ser enterrado en la basílica papal de st. María más grande.

Los novendiales

Es una tradición, También confirmada por la reforma deseada por el Santo Padre Francisco, que a partir de la misa fúnebre, Nueve días de celebraciones eucarísticas siguen el sufragio del Papa fallecido. Todos los pueblos de Dios están involucrados en estas celebraciones., Incluso si se les confía a categorías particulares de personas de Dios.: fiel de la ciudad del Vaticano, de la iglesia de Roma, Los capítulos de las basílicas papales, miembros de la curia romana, las iglesias orientales.

Toda la iglesia En todo el mundo se une en oración y fortalece la fe y la esperanza; Así, incluso la muerte se convierte en un don de gracia y una oportunidad para agradecer y bendecir al Dios de todo consolación..

«Cuando un papa muere, Otro siempre está hecho »

Este famoso dicho, que incluso puede sonar fatalista, es, De hecho, Lo que sucede después de la muerte de cada pontífice romano. Se podría decir que la vista vacante es ese momento en el que el pontificado entra en una especie de "anonimato" para que el pontífice fallecido y su sucesor electo, ya que pertenecen a algo mayor, parece transmitir el alma del papel.

Esto es lo que el famoso poeta romano Gioacchino Belli declarado en 1835: El Papa muerto entrega al recién elegido espíritu de la importante tarea. Las formas externas del cuerpo o incluso el cerebro pueden variar, Pero el legado será el mismo, Dado que es lo quiera por lo eterno. Con versos audaces pero significativos, el poeta dice: Casi parece que el cuerpo del nuevo Papa cae del cielo sin alma, Pero solo con el aliento de la vida. Porque la dignidad, El alma del papel de cada pontífice le queda por aquellos que lo precedieron.

Florencia, 1 de mayo 2025

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Los Padres de la Isla de Patmos

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«NO VOY AL CONCIERTO, NO SOY UN PRÍNCIPE RENACENTISTA" DIJO EL SANTO PADRE, SIN EMBARGO, ESTO NO SIGNIFICA LIMPIAR LO PEOR DEL DESCUENTO

Nuestros sabios maestros nos advirtieron desde pequeños sobre varios peligros insidiosos., haciéndonos conscientes de que el inconformismo de los conformistas existe, cual es el peor conformismo; El desprecio del clericalismo por parte de los clericales., lo que luego se traduce en el peor clericalismo; el fascismo de los antifascistas, que termina manifestándose como una forma violenta de neofascismo incluso peor que el de los Veinte Años Fascistas..

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Han pasado once años desde entonces, era junio de 2013 cuando el Santo Padre Francisco dejó vacío el asiento en el centro del Aula Pablo VI, mientras invitados y autoridades escuchaban un rato’ Prohibido el «Gran concierto de música clásica por el Año de la Fe», todo en ausencia, en lugar de presencia, del Papa. Unos días antes, hablando con nuncios de todo el mundo, El Santo Padre había denunciado la "mundanidad espiritual" que es la "lepra" de la Iglesia, "ceder al espíritu del mundo" que "nos expone a los pastores al ridículo", esa "especie de burguesía del espíritu y de la vida que nos empuja a sentar cabeza, buscar una vida cómoda y tranquila". El caso es que nadie ha anunciado nunca lo que le pasó al arzobispo Rino Fisichella cuando todo el mundo, Todo el mundo 17,30, estaban esperando que el pontífice entrara a la habitación: «El Santo Padre no podrá estar presente por una tarea urgente y urgente» (cf.. Gian Guido Vecchi, Corriere della Sera, AQUI).

intentaré ser breve, pero no porque falten argumentos, por el contrario: Habría demasiados temas y, si en algunos casos uno simplemente no puede permanecer en silencio, es bueno ser muy medido.

¿Quién de nosotros ha tenido la gracia de tener maestros auténticos? - y cada uno de nosotros Padres de la Isla de Patmos, por gracia divina, los tuvo - pudo aprender lo que quizás alguien no tuvo la oportunidad de aprender antes en Buenos Aires como religioso, luego como sacerdote jesuita, finalmente como obispo. Finalmente llegó al trono sagrado un 77 años, No es fácil cambiar tu visión y perspectiva como persona mayor, para que esto suceda sería necesario que el Espíritu Santo se posara sobre la cabeza del elegido no como una paloma sino como un cóndor andino.

Nuestros sabios maestros nos advirtieron desde pequeños sobre varios peligros insidiosos, haciéndonos conscientes de que el inconformismo de los conformistas existe, cual es el peor conformismo; El desprecio del clericalismo por parte de los clericales., lo que luego se traduce en el peor clericalismo; el fascismo de los antifascistas, que termina manifestándose como una forma violenta de neofascismo incluso peor que el de los Veinte Años Fascistas..

Algunas personas piensan que exponer "a nosotros, los pastores, al ridículo" son solo los desfiles de esos personajes, así llamado encaje & cordones, que estetizan la sagrada liturgia de manera exagerada y a veces desesperante? Nadie niega la existencia del elemento de burla en estos temas., si queremos hasta grotesco, pero lo ridículo tiene muchas caras, por lo tanto, no debe considerarse menos ridículo que el Cardenal Sebastián Francisco, Obispo de Diócesis de Penang en Malasia se celebra la Santa Misa sentado en una mesa con otros concelebrantes y se levanta el Cuerpo de Cristo con la cabeza cubierta por el solideo rojo; todo cuando incluso nosotros, en ese momento éramos monaguillos, sabíamos que el obispo permanece con la cabeza descubierta ante el Santísimo Sacramento expuesto y que durante las liturgias, hasta que la Eucaristía fue colocada dentro del sagrario, no vuelve a cubrirse la cabeza (cf.. Ceremonial de los Obispos, NN. 153-166). Esta aquí, está despejado, no se trata de ser hipercrítico, porque las fotos que documentan todo son verdaderamente inquietantes.

Cardenal Sebastián Francisco, quien seguramente será un hombre santo, ha 72 años. Si el felizmente reinante Pontífice no llega a su centenario, entrará al cónclave como elector, donde se encontrará frente a hermanos cardenales de tendencias específicas, pero sobre todo de los países ricos capaces de sostener Iglesias locales enteras en los países pobres, ¿Quién señalará la bolsa de dinero con un dedo?, con otro dedo le indicarán al candidato que escriba en la tarjeta.

esto sucede cuando se cae en el inconformismo de los conformistas, en desprecio del clericalismo de los clericales, en el fascismo de los antifascistas. pero la belleza, si hermosa queremos llamarla, todo esta por llegar. Y que Dios nos ayude!

Florencia, 1Septiembre 2024

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JUEVES SANTO 2024. HOMILÍA DE SALUDO DEL CARDENAL GIUSEPPE BETORI

afirma que hoy, de las águilas y halcones que eran estamos pasando a las gallinas o, ¡bien hecho, a los pavos, no es una declaración poco generosa e irreverente sino un hecho: En los últimos años hemos sido testigos de los nombramientos episcopales de personas embarazosas., pero lo peor es que son todos iguales, o como dicen moldeado, clonado para emulación. Todo esto ante la pluralidad de voces dentro de la Iglesia!

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Este artículo me inspiró - lo cual no es así, porque se trata de informar el texto de una homilía pronunciada por el cardenal Giuseppe Betori, arzobispo metropolitano de Florencia - fue el padre Ariel, quien hace unas semanas dedicó un homenaje a su Obispo en estas columnas nuestras, S.E. Mons. Andrea Turazzi; homenaje hecho con un toque de clase resumido en esta frase:

«Un buen sacerdote es tal si espera el final de su mandato para alabar a su Obispo [...] Sólo ahora que ya no tiene el poder de gobierno pastoral sobre la Diócesis y sobre mí., Puedo decir públicamente cuánto lo reverenciaba., apreciaba y amaba a mi Obispo".

El arzobispo de Florencia, a pesar de haber presentado su renuncia al gobierno pastoral de nuestra Diócesis ante el Sumo Pontífice, aún no es emérito, ni se ha hecho oficial aún su sucesor designado. Su misión entre nosotros, de facto, Sin embargo, se debe considerar terminado.. En cuanto a su sucesor, es casi seguro que ya ha sido elegido y designado, solo tenemos que esperar el anuncio oficial.

Con el cardenal Giuseppe Betori - y ahora muy pocos otros que llegaron a ser obispos a los 50 años bajo el pontificado del Santo Pontífice Juan Pablo II - se cierra definitivamente una temporada eclesiástica y eclesiástica que también tuvo sus numerosos problemas, pero en cualquier caso también poblado por personalidades de alto nivel pastoral y profundidad cultural. afirma que hoy, de las águilas y halcones que eran estamos pasando a las gallinas o, ¡bien hecho, a los pavos, no es una declaración poco generosa e irreverente sino un hecho: En los últimos años hemos sido testigos de los nombramientos episcopales de personas embarazosas., pero lo peor es que son todos iguales, o como dicen moldeado, clonado para emulación. Todo esto ante la pluralidad de voces dentro de la Iglesia!

Haciendo mías las palabras dirigida hoy por un hermano a su Obispo puedo decir también:

«Un buen sacerdote es tal si espera el final de su mandato para alabar a su Obispo [...] Sólo ahora que ya no tiene el poder de gobierno pastoral sobre la Diócesis y sobre mí., Puedo decir públicamente cuánto lo reverenciaba., apreciaba y amaba a mi Obispo".

Cardenal Giuseppe Betori se ha revelado como una perla engastada ahora en la diadema de la genealogía de los últimos Obispos donada a esta nuestra Iglesia florentina por Roma, que ahora era, como lo demuestra la siguiente homilía…

Florencia, 28 marzo 2024

 

La Misa Crismal, el cual el Obispo concelebra con los presbíteros de las diferentes áreas de la diócesis y durante el cual bendice el santo crisma y los demás óleos, "Se considera una de las principales manifestaciones de la plenitud del sacerdocio del obispo y signo de la estrecha unión de los presbíteros con él".. Estas son las palabras del Romano Pontificio en las Premisas al rito de la Bendición de los Óleos. Con estas palabras me dirigí a vosotros hace quince años en mi primera presidencia de la celebración de la Misa Crismal en la Iglesia florentina.. Todavía me refiero a ellos hoy, en esta celebración que se puede presumir será mi última presidencia de la Misa Crismal en esta catedral, dirigirme en particular a vosotros, sacerdotes florentinos, con quienes he compartido el gobierno pastoral del pueblo de Dios que me ha sido confiado en los últimos años.

Las mías están destinadas a ser palabras de agradecimiento., de reflexión, de entrega para el futuro. Sin embargo, me gustaría evitar caer en el nivel de los sentimientos., aunque importante y no ausente en mi corazón en este momento, para que todo vuelva a la luz de la palabra de Dios. Gratitud, conciencia, En efecto, la esperanza confiada debe medirse por la fidelidad con la que hemos sabido responder al don que Cristo nos ha dado., de cómo nos sentimos obligados a profundizar en sus formas de forma adecuada a los tiempos, de cómo nos entregamos a ella con la certeza de que la presencia del Señor y de su Espíritu está entre nosotros, a pesar de las incertidumbres del presente, nunca fallará.

en este horizonte Acogemos con agrado la revelación que hoy nos llega de la palabra de Dios respecto a la misión de Cristo., de las dignidades y responsabilidades que se dan a sus discípulos, del servicio de la palabra y de la gracia que nos ha sido confiado a nosotros, sus ministros, para beneficio de todos. La imagen que resume este misterio es la de la unción, con el que el profeta expresa la consagración del Mesías enviado a traer la buena nueva de la salvación, ponerse al servicio de los pobres y oprimidos, para difundir el consuelo de la misericordia. Hemos escuchado a Jesús proclamar esta misma unción como signo de la misión a la que el Espíritu le envía como liberador de la humanidad de toda su fragilidad para entrar en el tiempo de la gracia del Señor.. Por fin, esta unción, ahora definido como real y sacerdotal, es el signo de un pueblo redimido que vive para la gloria del Padre.

Anuncio, Sacerdocio y realeza provenientes de la persona de Cristo. pasan al de los creyentes en él y nuestro ministerio como sacerdotes se pone al servicio de este pasaje. Gracias pues por vuestro ministerio al servicio de la Palabra.; Que siempre haya dentro de vosotros el deseo de conocerlo cada vez más profundamente y poder expresarlo nuevamente con palabras que sean capaces de responder a las preguntas expresadas y no expresadas de la humanidad contemporánea., miramos al futuro con confianza, seguros de que en la riqueza inagotable de la palabra de Dios hay una orientación segura para los nuevos desafíos que se ciernen sobre la humanidad en los días venideros. Gracias por vuestro ministerio como pontífices entre la humanidad y su Creador., de transmisores generosos de la gracia que viene de lo alto y de la voz de la humanidad y de sus expectativas hacia el Padre de todos; en un mundo que se construye siguiendo el mito de la autosuficiencia, Siente que es tu compromiso particular despertar en tu pueblo la necesidad de la invocación y la humildad para acoger el don de la vida, obra nueva de los sacramentos.; Alimenta siempre la esperanza dentro de ti., para que ningún obstáculo te haga caer en la desesperación o incluso en la inercia, porque nada cambia de todos modos, teniendo en nosotros la certeza de que el Resucitado tiene el poder de hacer nuevas todas las cosas. Gracias por cómo animas a tus comunidades en tu ministerio., dedicarte a ser, usted asume los problemas de los más pobres en particular; En verdad somos ministros de la Iglesia., pero nuestro servicio es siempre para la venida del Reino de Dios entre nosotros, en los signos de bien que ayudamos a florecer y en el aporte que como comunidades cristianas somos capaces de ofrecer para la afirmación de la justicia, de paz, del respeto a la dignidad de cada hombre, del bien común; El lugar de la Iglesia en la sociedad está cambiando rápidamente y, en consecuencia, el del sacerdote., Por eso se nos insta a abandonar cualquier nostalgia de centralidad, pero también a reiterar que nadie ni ningún mundo puede permanecer ajeno al don de nosotros mismos en el Señor..

En la homilía de hace quince años Te estaba llamando a una comunión que no fuera una uniformidad masificada, sino un entrelazamiento de relaciones en la diversidad de experiencias y en la modulación de la verdad única. Te pedí que escaparas de la repetición cansada de una melodía monótona para buscar una armonía polifónica en la que cada voz busque la armonía con las demás., para una comunicación que exprese la inteligencia de la realidad y la belleza de la experiencia. No sé cuánto tiempo hemos logrado vivir así en estos años y también estoy aquí para pedirles perdón por lo que no he hecho o por lo que pude haber hecho en sentido contrario..

El otro recordatorio de hace quince años estaba en la raíz sacramental de nuestro ministerio, para no dejarnos reducir a agentes sociales, aunque apreciado y querido, ni siquiera a los funcionarios de un lugar sagrado al que recurrir como refugio de la angustia humana. Sacramentalidad significa que lo decisivo en nosotros es el don de la gracia, de las que hemos sido y somos destinatarios y de las que tenemos la responsabilidad de ser transmisores. Por eso os recordé y repito que servir a la dimensión sacramental de la Iglesia significa ante todo comprometerse a mostrar cómo en el régimen sacramental podemos captar la primacía de Dios en la historia y cómo ésta se manifiesta a nosotros y entra en contacto con nosotros. nuestra vida gracias a la mediación de Cristo, quien es el fundamento y fundador de los sacramentos.

Y este llamado a Cristo Me hace repetir aún hoy que la medida de nuestro ser sacerdote depende estrictamente de nuestro vínculo con él.. Sólo permaneciendo unidos a él nuestra identidad y nuestro servicio en la Iglesia y en el mundo podrán encontrar verdad y eficacia.. Que esta mirada a Cristo nunca falte en nuestra vida diaria, hablale, dejarnos guiar y apoyar por él.

Hemos caminado juntos estos años. Ha sido un gran regalo para mí ser su obispo y poder contar con su apoyo.. No sabemos cuando, pero en el futuro otro obispo te guiará, a quien os entregaré pero a quien también os pido que os entreguéis con confianza. Los obispos pasan, el Señor permanece y él es nuestro único y verdadero Pastor, de la que sólo somos signos, consciente, en lo que a mí respecta, de debilidad e insuficiencia. Pido al Señor misericordia y te pido comprensión humana.. Afectuosamente.

 

Florencia, 28 marzo 2024

Catedral Metropolitana de Santa María del Fiore

Santa Misa Crismal

 

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IL SUBMARINO AMARILLO Y LA TRAGEDIA. ¿EN QUÉ MEDIDA ESTÁ USTED NECESARIO PARA SALVAR VIDA HUMANA EN TODAS LAS MANERAS??

Se necesita mucha misericordia, fuera de la cuestión, porque hasta los imbeciles presumidos merecen misericordia cristiana y humana en todo caso, tal vez incluso más que las personas inteligentes, sabio y prudente.

- Actualidad -

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Hombre recibe vida en préstamo para uso, no es el propietario arbitrario de la misma y no puede disponer de ella como mejor le parezca, ni quitando la vida, como en el caso del aborto, ni quitándose la vida, como en el caso de la eutanasia, aunque hoy es difícil hablar del valor salvífico del sufrimiento humano, tema al que el Santo Pontífice Juan Pablo II dedicó su propia encíclica: ahorro de la pasión. La vida humana atraviesa la misma realidad subjetiva del hombre que no se da vida, pero quien lo recibe como regalo. Entonces no puede ser él quien decida auto reprimirse. Es cierto que la vida está en manos del hombre., pero al mismo tiempo sigue siendo un regalo que va mucho más allá de sus manos. Por esto, el de la vida, es un don sagrado del que se puede disponer hasta cierto punto y dentro de ciertos límites.

Aquí hay un ejemplo académico. extremo y terrible que puede hacer la idea: un gran grupo de SS. está a punto de cruzar un puente, una vez cruzado, hará una masacre de civiles en ese país, tal como estaba en Santa Ana de Stazzema. De hecho, sospechan que en ese pueblo se esconden partisanos, cuya generalidad e identidad ignoran, para esto decidieron solucionar el problema de raiz matando a todos los habitantes, sin perdonar a los ancianos, mujeres y niños. El único camino de acceso a ese pueblo es un viaducto de decenas de metros de altura construido entre la pared de una montaña y la de la otra montaña.. Los miembros de la resistencia lo socavaron, listo para volarlo si es necesario. Mientras los soldados de las S.S.. están a punto de cruzarlo una madre completamente inconsciente lo está cruzando con su hijo de la mano. Pregunta: el puente debe ser volado o no?

Decir que la vida de los inocentes nunca y bajo ninguna circunstancia pueden ser sacrificados, es una afirmación categórica basada en emociones ilógicas y surrealistas, sobre todo cuando se pronuncia el "no a toda costa al sacrificio de seres humanos" en países donde todos los días se abortan bebés, después de haber decidido que en ese caso, sin embargo, no se trata de víctimas inocentes, porque el aborto es un derecho real, de hecho más: "Un gran logro social".

Hace unos treinta años sucedió en las áreas de mi Toscana que un joven excéntrico con elHobby para mantener serpientes muy venenosas en su hogar, mientras limpiaba una de sus jaulas lo mordieron. En Italia, donde las únicas serpientes venenosas presentes en nuestra zona son las víboras, ningún centro de drogas tenía un antídoto, que solo se podía encontrar en Suiza en una compañía farmacéutica especializada en almacenar medicamentos muy raros. En el hospital solo consiguieron frenar el efecto del veneno que entró en la circulación. Mientras tanto, un avión F104 salió del centro de la Fuerza Aérea de Grosseto y llegó a Suiza en media hora, donde un empleado de la compañía le dio el antídoto al piloto sin siquiera bajarse del poderoso avión., luego de vuelta a lo basico, todo en poco mas de una hora. A este caso le siguió la polémica cuando se supo cuánto costaba poner en marcha un F104 y sobre todo eso en su momento, el costo de ese antídoto, fu par a 15 millones de liras antiguas, obviamente pagado por el estado, equivalente a lo que podrían ser hoy en valor monetario aproximadamente actual 25.000/30.000 Euro.

Algunos cínicos hicieron la pregunta si fuera el caso gastar todo el dinero que se gastó para salvar a una persona que en violación de las leyes que ya en ese momento prohibían la compra, conservar y criar ciertos reptiles, se habia ido a buscar problemas asi. Pero solo eran cínicos., con el agravante de inhumanidad, porque la vida siempre hay que salvarla a toda costa, por ejemplo, no haciendo volar un puente en medio del cual hay una madre con un niño. Luego, los cientos de personas que poco después serán masacradas por las SS. acaba de pasar ese pase, en todo caso morirán felices junto a sus hijos, por salvar dos vidas.

desde hace unos dias la televisión y la prensa internacional se trata de un grupo de tres multimillonarios, más una cuarta parte que es hijo de uno de ellos, que quería quitarle el capricho de bajar a lo más profundo de 3.800 metros para llegar al vapor Titanic hundido frente a Terranova en 1912 después de golpear un iceberg de hielo. Tragedia en la que murieron 1.527 gente en 2.232 pasajero, solo 705 de los cuales sobrevivió.

Se trata de los caprichos de los ricos.? No, los verdaderos ricos, los que lo han sido durante generaciones, los que conocen la delicadeza y volatilidad del dinero y lo difícil que es conservarlo y aumentarlo; los verdaderamente ricos que deben su riqueza a su propio genio empresarial o financiero particular, ellos no hacen estas cosas fanfarronadas, son hazañas típicas de los ricos. ¿Por qué sólo riquezas caprichosas?, seguro que puedes permitirte cualquier cosa, podrían pagar cada uno 250.000 NOSOTROS.. $ descender a la profundidad de casi 4 kilómetros donde se encuentra el naufragio del Titanic, que es un santuario, un cementerio, que como tal debe ser respetado. Esas profundidades no pueden ser el destino de acrobacias llevadas al extremo a bordo de un minisubmarino similar a un supuesto submarino en el que los patrones no podían ni ponerse de pie., ni siquiera arrodillarse, por lo tanto incapaz de moverse, pero solo sentado en el espacio de 5 metros de largo para 1.60 de altura [cf.. AQUI]. Una muerte terrible en las profundidades más oscuras del mar, ocurrió por asfixia en un espacio angosto donde es bueno ni pensar en lo que pudo haber pasado en los momentos de pánico que se dieron en un espacio claustrofóbico mientras faltaba oxígeno y los cuatro multimillonarios, con el conductor del vehiculo, murieron asfixiados. Lo detalla un La Stampa pablo narciso, especialista en resucitación, sin dejar de agregar:

“Esta tragedia, respetando a las personas involucradas, forzó una movilización en los esfuerzos de socorro que ni siquiera tuvo lugar para mí 600 náufrago de hace unos días".

En cuanto al tipo mordido por la serpiente mascota, también en este caso se utilizaron medios aéreos y marítimos, sofisticadas herramientas tecnológicas, personal, especialistas y así sucesivamente. Lo Suficientemente Justo, para salvar una vida humana hay que intentarlo todo. Sin olvidar, sin embargo, que los cuatro, antes de abordar, después de pagar 250.000 $ cada uno firmó un contrato con una liberación precisa para la empresa que organiza su truco excéntrico, en el que se especifica que el compromiso también podría haber implicado la posibilidad de morir, todo especificado tres veces en el texto firmado y firmado por los cuatro hombres ricos.

Dicen que fueron a buscarlo, no es falta de piedad ni de respeto hacia estos muertos de una manera muy tragica. es una realidad, no por falta de piedad: fueron ellos mismos quienes se apuntaron y declararon que eran conscientes de que ellos también podrían haber encontrado la muerte, que es lo mismo que decir, Negro sobre blanco, que si eso pasara, fue porque ellos mismos lo habían ido a buscar, después de haber sido notificado al efecto y haberlo firmado también en un contrato.

Se necesita mucha misericordia, fuera de la cuestión, porque hasta los imbeciles presumidos merecen misericordia cristiana y humana en todo caso, tal vez incluso más que las personas inteligentes, sabio y prudente.

Florencia, 22 Junio 2023

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Los Padres de la Isla de Patmos

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IL EL CUERPO DEL SEÑOR. UNA FIESTA A REDESCUBRIR EN UNA ÉPOCA EN QUE EL CULTO EUCARÍSTICO PARECE "PASO DE MODA" EN LAS CALLES DESIERTAS DE PASTORES Y OCUPADAS POR "SAGRADAS PROCESIONES" DE LO "POLÍTICAMENTE CORRECTO"

Lamentamos notar - como lo demuestran numerosos mensajes de sacerdotes que llegaron a nuestra Isla de Patmos en los últimos días - que en muchas de nuestras ciudades ya la procesión de el cuerpo de se ha convertido en un recuerdo. Incluso la Diócesis de Roma no tuvo su procesión este año: por otro lado, en la víspera de el cuerpo de sin embargo, se utilizó para llevar a cabo la reunión conferencia sobre la fraternidad humana titulada No solo, que también contó con la presencia del Santo Padre, no se materializó debido a la última cirugía.

— Ministerio litúrgico —

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En tiempos recientes realmente vimos mas o menos todo. Santas Misas celebradas en colchones inflables [cf.. AQUI, AQUI, AQUI], en motocicletas o cualquier otra cosa utilizada para altares; con ministros sagrados en trajes de baño o con ropas que juzgar inapropiadas para el Sagrado Sacrificio Eucarístico sería un mero eufemismo. Jueves Santo reposicionar altares que, de lugares que deben expresar amor y oración hacia el tesoro más preciado que nos dejó Nuestro Señor Jesucristo, que se han convertido en lugar de salida de los más extravagantes patrimonios sacerdotales [cf.. AQUI].

Luego viene como rocío sobre el vellón en el desierto la solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo, comunmente llamado el cuerpo de, que la Iglesia celebra el primer jueves después de la fiesta de la Santísima Trinidad, o el siguiente domingo. Fue escrito:

“Cómo la Santísima Eucaristía representa el centro y cumbre de toda nuestra vida religiosa, así como el punto de apoyo de la liturgia, el momento más alto de la vida cristiana y el más santo de los sacramentos, así que la fiesta de el cuerpo de, además de Semana Santa y Navidad, es el más radiante del año litúrgico, porque marca el triunfo del Rey Eucarístico, y su institución es la expresión más elocuente de la vida religiosa y eclesial de la Edad Media” (Bernardo Ridder, libro de texto de historia eclesiástica, Pauline, pag. 368).

El origen de esta fiesta se remonta históricamente en el año 1247 en la diócesis de Lieja, donde el obispo introdujo esta celebración en reacción a las tesis de Berengario de Tours (998-1088), según el cual la presencia de Cristo en la Eucaristía no era real sino sólo simbólica. El Obispo se inspiró en la mística Santa Juliana de Cornillon (1192-1258), monja agustina del convento de Mount Cornillon, que tuvo una visión de la Iglesia cuando era joven, se le apareció bajo la apariencia de una luna llena, marcado por una mancha oscura, para indicar la ausencia de un día festivo. Posteriormente tuvo la visión del mismo Cristo quien le encomendó la tarea de trabajar para que se estableciera la fiesta del Santísimo Sacramento., reavivar la fe de los cristianos en la presencia real en la Eucaristía y expiar los pecados cometidos contra el Sacramento Eucarístico. Conviértete en 1222 priora de su convento buscó el consejo de los principales teólogos de su tiempo (tra cui Jacques Pantaleón, futuro Papa Urbano IV) solicitar la constitución del partido. Esto trajo al obispo de Lieja, Roberto de Thurotte (+1246) llamar 1246 un sínodo local ―porque entonces los sínodos trataban cosas graves...― que estableció que a partir del año siguiente la fiesta del el cuerpo de en la diócesis de Lieja. De paso: en ese momento los obispos tenían el derecho de establecer fiestas litúrgicas dentro de su propia diócesis.

En el 1264 Papa Urbano IV que ya había contribuido y apoyado al partido de el cuerpo de en Lieja, también tras el reconocimiento del Milagro Eucarístico de Orvieto-Bolsena del 1263, con la burbuja Pasar fuera de este mundo, estableció la solemnidad de el cuerpo de por toda la Iglesia universal, elevándola a fiesta de precepto y fijando su celebración para el jueves siguiente a la octava de Pentecostés. Sin embargo, sobre el milagro eucarístico de Bolsena-Orvieto, dejamos la palabra a nuestro cohermano de Orvieto marco nunzi, quien es un experto conocedor [cf.. AQUI]. Me interesa subrayar algunas particularidades litúrgicas de esta fiesta:

liturgia eucarística. Los textos de las lecturas de las tres Misas correspondientes a los ciclos litúrgicos festivos A, B y C, en primer lugar presentan las figuras simbólicas del Antiguo Testamento relativas a la Eucaristía como el maná dado como alimento a Israel en el desierto, le holocaustos yo sacrificios de comunión con el Señor, el sangre del pacto, el pan y el vino ofrecido por Melquisedec a Abraham. En la segunda lectura de las mismas tres Misas, el Apóstol Pablo afirma que la comunión con el Cuerpo de Cristo es un signo elocuente de unidad, de íntima amistad e "incorporación" en Cristo, así como la fe y la entrega total a él. El texto de la Carta a los Hebreos (B) presenta a Jesús ofreciéndose a sí mismo para purificar nuestra conciencia de las obras de muerte a fin de servir al Dios vivo. En los pasajes del Evangelio viene parte de Discurso sobre el Pan de Vida sostenido por Jesús en Cafarnaúm (cf.. Juan 6), la ultima cena de jesus y la institucion de la eucaristia (cf.. MC 14, 12-6. 22-26) y la multiplicación de los panes (cf.. Lc 9, 11-17). En particular, debe subrayarse la estupenda secuencia Lauda Sión que canta a Cristo, verdadero Pan de Vida, que “nos da de comer, nos defiende y nos conduce a los bienes eternos en la tierra de los vivos".

liturgia de las horas. Más allá de los himnos de poner lingua, del festivales sagrados él nació en La palabra que viene de arriba, insuperable en contenido y melodía musical, los salmos del Oficio de Lecturas, de Laudes y Vísperas resumen todos los sentimientos que un alma creyente y amante puede expresar al Señor, quien en la Eucaristía nos da el signo elocuente de su infinito amor por nosotros. Las dos lecturas presentan la Eucaristía como el centro de toda la historia de la salvación, que tiene su preparación en el Antiguo Testamento y su plena implementación en el Nuevo Testamento. San Tommaso de Aquino, en la segunda lectura, no dudes en decir

"el Hijo Unigénito de Dios, queriendo hacernos partícipes de su divinidad […] se hizo hombre para elevarnos a las alturas de Dios […] de hecho, ofreció su cuerpo a Dios Padre como víctima en el altar de la cruz para nuestra reconciliación. Derramó su sangre haciéndola valer como precio y como lavado porque, redimido de la esclavitud humillante, fuimos limpiados de todos los pecados. Porqué , por fin, permanezca en nosotros un recuerdo constante de tan gran beneficio, dejó su Cuerpo como alimento y su Sangre como bebida a sus fieles, bajo las especies de pan y vino. Oh, maravilloso banquete! ¿Qué puede ser más valioso?? Ningún sacramento es más saludable que este. La Eucaristía es el memorial de la pasión de Cristo, es la mayor de todas las maravillas que hizo, es el documento admirable de su inmenso amor por los hombres» (opusc. 57, en la fiesta del Cuerpo del Señor, leer. 1-4).

Procesión Eucarística. Como ya hemos dicho, Para fomentar la devoción al Santísimo Sacramento, El Papa Urbano IV amplió la fiesta de el cuerpo de a toda la Iglesia. Si bien no hace mención en la bula de una procesión eucarística, enseguida se acostumbró a mostrar a los fieles las Especies Eucarísticas durante una solemne procesión con el Santísimo Sacramento, que evidentemente siempre ha destacado por su especial importancia y significado en la vida pastoral de las comunidades cristianas. Por lo tanto, está de acuerdo en que, donde las circunstancias actuales lo permitan y donde la procesión pueda ser verdaderamente un signo de fe y adoración, se conserva. En este caso es bueno que la procesión con el Santísimo Sacramento se realice inmediatamente después de la Misa., en el que se consagra la Hostia y luego se lleva en procesión. Los cantos y oraciones que se hacen en el camino, llevar a todos a manifestar su fe en Cristo, únicamente atento a la luz del Señor (cf.. Rito de Comunión fuera de la Misa y Culto Eucarístico, NN. 102 - 104).

siento ver - como lo atestiguan numerosos mensajes de sacerdotes llegados a nuestra Isla de Patmos en días pasados ​​- que en muchas de nuestras ciudades ya la procesión de el cuerpo de se ha convertido en un recuerdo. Incluso la Diócesis de Roma no tuvo su procesión este año: por otro lado, en la víspera de el cuerpo de sin embargo, se utilizó para llevar a cabo la reunión conferencia sobre la fraternidad humana titulada No solo, que también contó con la presencia del Santo Padre, no se materializó debido a la última cirugía.

La de Roma es sólo un ejemplo de una elegante "apología" episcopal. ― con muchos encogimientos de hombros a quienes en cambio señalan la importancia de tal gesto ― dejar nuestras calles y plazas a otros, transformadas la mayor parte del tiempo en grandes trattorias al aire libre, en este sentido bastaría con darse una vuelta por la Piazza del Duomo de Florencia para darse cuenta…

Tal vez en esta tendencia de tirar todas nuestras tradiciones para ser "políticamente correcto" sería mejor hacer una reflexión serena pero urgente, aunque el malestar y el sufrimiento que los sacerdotes y, en consecuencia, los fieles experimentan en forma cada vez mayor, parece importar poco o nada.

Florencia, 11 Junio 2023

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