Nuevo destino y ministerio para nuestro editor Padre Ivano Liguori
NUEVO DESTINO Y MINISTERIO PARA NUESTRO EDITOR PADRE IVAN LIGUORI
El Ministro provincial de los Capuchinos de Cerdeña ha pedido al padre Ivano que acepte un nuevo destino, sin embargo muy delicado, como formador en el Convento de Sanluri donde se encuentra la casa donde se acoge a los aspirantes a la vida religiosa para su discernimiento vocacional.
— Noticias en breve —
Autor
Redacción de la Isla de Patmos
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Nuestro editor capuchino Ivano Liguori es un pilar de nuestra revista, su preciosa colaboración comenzó hace seis años, en la época en que ejercía el ministerio de capellán en el Hospital de Brotzu, gran hospital en Cagliari, donde años después siempre es recordado junto a su hermano Giancarlo Pinna por el personal médico y paramédico, por antiguos pacientes y sus familias que ocasionalmente continúan enviando mensajes de estima y agradecimiento a nuestra redacción en su memoria.
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Gran experto en pastoral de la salud y joven dotado de una rara humanidad basada en una fe sólida y una doctrina igualmente sólida, El padre Ivano supo ver, en nueve años de delicado servicio hospitalario, el Cristo sufriente en los enfermos (cf.. Mt 25, 35-44).
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En septiembre 2019 se envía a Laconi, en la provincia de Oristano, como guardián y párroco en el convento con parroquia anexa a cargo de los Frailes Menores Capuchinos en la localidad de origen de Ignacio de Laconi, en una situación que no es precisamente fácil y con varios problemas para sanar. Desde un principio se dedicó con gran entrega al cuidado de las almas., cuidar el decoro de la sagrada liturgia, siempre disponible con los cohermanos para confesiones y direcciones espirituales, ofreciendo importantes encuentros de formación y ciclos de catequesis, varios de los cuales también están publicados en video en estas columnas en la columna Desayuno con capuchino, incluyendo una serie de catequesis dedicadas al Sacramento de la Penitencia, la confesión. Mientras tanto se dedicó a su actividad de publicista en nuestra revista, que sin el no seria lo que es hoy, cediendo 100 artículos de gran amplitud y profundidad pastoral y doctrinal, mientras entregaba a la prensa dos libros: Del De Prozan a Prozac (2021) y La señal de Caín (2021).
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Antes de salir de Laconi administró el Santo Bautismo a una hermosa niña de 10 años, signo visible de los frutos producidos por sus cuatro años de actividad pastoral realizada en esa localidad.
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El Ministro Provincial de los Capuchinos de Cerdeña pidió al Padre Ivano para aceptar una nueva tarea, sin embargo muy delicado, como formador en el Convento de Sanluri donde se encuentra la casa donde se acoge a los aspirantes a la vida religiosa para su discernimiento vocacional.
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También el Padre Giancarlo Pinna, con quien compartió muchos años de ministerio en el gran hospital de Cagliari y que en septiembre 2019 también fue transferido a Laconi, dejar esa ubicación, pero no solo. De hecho, los dos hermanos llegaron a Laconi, llevándose consigo el nuevo convento Tac, el gato que durante años habitó en los aposentos de los capellanes y que hoy vive sereno y feliz en aquella casa religiosa. Esta vez el padre Giancarlo traerá a su nuevo destino un perro salchicha tan cariñoso como un chulo.
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A cargo del cuidado de la residencia de ancianos de Oristano donde viven los terciarios franciscanos enfermos, El padre Giancarlo llegará con lo más terapéutico que pueda existir en ese contexto para ancianos y enfermos: un perro salchicha rufián. Pedagogía franciscana antigua y pura.
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desde la Isla de Patmos 12 Junio 2023
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.https://www.youtube.com/watch?v=ltEAQNopUYM&t=2s
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Los Padres de la Isla de Patmos
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el corpuscristi. Una fiesta que hay que redescubrir en un tiempo en que el culto eucarístico parece “pasado de moda” en las calles desiertas de pastores y ocupadas por “procesiones sagradas” del “políticamente correcto”
IL EL CUERPO DEL SEÑOR. UNA FIESTA A REDESCUBRIR EN UNA ÉPOCA EN QUE EL CULTO EUCARÍSTICO PARECE "PASO DE MODA" EN LAS CALLES DESIERTAS DE PASTORES Y OCUPADAS POR "SAGRADAS PROCESIONES" DE LO "POLÍTICAMENTE CORRECTO"
Lamentamos notar - como lo demuestran numerosos mensajes de sacerdotes que llegaron a nuestra Isla de Patmos en los últimos días - que en muchas de nuestras ciudades ya la procesión de el cuerpo de se ha convertido en un recuerdo. Incluso la Diócesis de Roma no tuvo su procesión este año: por otro lado, en la víspera de el cuerpo de sin embargo, se utilizó para llevar a cabo la reunión conferencia sobre la fraternidad humana titulada No solo, que también contó con la presencia del Santo Padre, no se materializó debido a la última cirugía.
— Ministerio litúrgico —
Autor
simone pifizzi
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En tiempos recientes realmente vimos mas o menos todo. Santas Misas celebradas en colchones inflables [cf.. AQUI, AQUI, AQUI], en motocicletas o cualquier otra cosa utilizada para altares; con ministros sagrados en trajes de baño o con ropas que juzgar inapropiadas para el Sagrado Sacrificio Eucarístico sería un mero eufemismo. Jueves Santo reposicionar altares que, de lugares que deben expresar amor y oración hacia el tesoro más preciado que nos dejó Nuestro Señor Jesucristo, que se han convertido en lugar de salida de los más extravagantes patrimonios sacerdotales [cf.. AQUI].
el cuerpo de Junio 2020, Bendición eucarística desde la plaza de la catedral impartida por el cardenal Giuseppe Betori, Arzobispo Metropolitano de Florencia
Luego viene como rocío sobre el vellón en el desierto la solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo, comunmente llamado el cuerpo de, que la Iglesia celebra el primer jueves después de la fiesta de la Santísima Trinidad, o el siguiente domingo. Fue escrito:
“Cómo la Santísima Eucaristía representa el centro y cumbre de toda nuestra vida religiosa, así como el punto de apoyo de la liturgia, el momento más alto de la vida cristiana y el más santo de los sacramentos, así que la fiesta de el cuerpo de, además de Semana Santa y Navidad, es el más radiante del año litúrgico, porque marca el triunfo del Rey Eucarístico, y su institución es la expresión más elocuente de la vida religiosa y eclesial de la Edad Media” (Bernardo Ridder, libro de texto de historia eclesiástica, Pauline, pag. 368).
El origen de esta fiesta se remonta históricamente en el año 1247 en la diócesis de Lieja, donde el obispo introdujo esta celebración en reacción a las tesis de Berengario de Tours (998-1088), según el cual la presencia de Cristo en la Eucaristía no era real sino sólo simbólica. El Obispo se inspiró en la mística Santa Juliana de Cornillon (1192-1258), monja agustina del convento de Mount Cornillon, que tuvo una visión de la Iglesia cuando era joven, se le apareció bajo la apariencia de una luna llena, marcado por una mancha oscura, para indicar la ausencia de un día festivo. Posteriormente tuvo la visión del mismo Cristo quien le encomendó la tarea de trabajar para que se estableciera la fiesta del Santísimo Sacramento., reavivar la fe de los cristianos en la presencia real en la Eucaristía y expiar los pecados cometidos contra el Sacramento Eucarístico. Conviértete en 1222 priora de su convento buscó el consejo de los principales teólogos de su tiempo (tra cui Jacques Pantaleón, futuro Papa Urbano IV) solicitar la constitución del partido. Esto trajo al obispo de Lieja, Roberto de Thurotte (+1246) llamar 1246 un sínodo local ―porque entonces los sínodos trataban cosas graves...― que estableció que a partir del año siguiente la fiesta del el cuerpo de en la diócesis de Lieja. De paso: en ese momento los obispos tenían el derecho de establecer fiestas litúrgicas dentro de su propia diócesis.
En el 1264 Papa Urbano IV que ya había contribuido y apoyado al partido de el cuerpo de en Lieja, también tras el reconocimiento del Milagro Eucarístico de Orvieto-Bolsena del 1263, con la burbuja Pasar fuera de este mundo, estableció la solemnidad de el cuerpo de por toda la Iglesia universal, elevándola a fiesta de precepto y fijando su celebración para el jueves siguiente a la octava de Pentecostés. Sin embargo, sobre el milagro eucarístico de Bolsena-Orvieto, dejamos la palabra a nuestro cohermano de Orvieto marco nunzi, quien es un experto conocedor [cf.. AQUI]. Me interesa subrayar algunas particularidades litúrgicas de esta fiesta:
liturgia eucarística. Los textos de las lecturas de las tres Misas correspondientes a los ciclos litúrgicos festivos A, B y C, en primer lugar presentan las figuras simbólicas del Antiguo Testamento relativas a la Eucaristía como el maná dado como alimento a Israel en el desierto, le holocaustos yo sacrificios de comunión con el Señor, el sangre del pacto, el pan y el vino ofrecido por Melquisedec a Abraham. En la segunda lectura de las mismas tres Misas, el Apóstol Pablo afirma que la comunión con el Cuerpo de Cristo es un signo elocuente de unidad, de íntima amistad e "incorporación" en Cristo, así como la fe y la entrega total a él. El texto de la Carta a los Hebreos (B) presenta a Jesús ofreciéndose a sí mismo para purificar nuestra conciencia de las obras de muerte a fin de servir al Dios vivo. En los pasajes del Evangelio viene parte de Discurso sobre el Pan de Vida sostenido por Jesús en Cafarnaúm (cf.. Juan 6), la ultima cena de jesus y la institucion de la eucaristia (cf.. MC 14, 12-6. 22-26) y la multiplicación de los panes (cf.. Lc 9, 11-17). En particular, debe subrayarse la estupenda secuencia Lauda Sión que canta a Cristo, verdadero Pan de Vida, que “nos da de comer, nos defiende y nos conduce a los bienes eternos en la tierra de los vivos".
liturgia de las horas. Más allá de los himnos de poner lingua, del festivales sagrados él nació en La palabra que viene de arriba, insuperable en contenido y melodía musical, los salmos del Oficio de Lecturas, de Laudes y Vísperas resumen todos los sentimientos que un alma creyente y amante puede expresar al Señor, quien en la Eucaristía nos da el signo elocuente de su infinito amor por nosotros. Las dos lecturas presentan la Eucaristía como el centro de toda la historia de la salvación, que tiene su preparación en el Antiguo Testamento y su plena implementación en el Nuevo Testamento. San Tommaso de Aquino, en la segunda lectura, no dudes en decir
"el Hijo Unigénito de Dios, queriendo hacernos partícipes de su divinidad […] se hizo hombre para elevarnos a las alturas de Dios […] de hecho, ofreció su cuerpo a Dios Padre como víctima en el altar de la cruz para nuestra reconciliación. Derramó su sangre haciéndola valer como precio y como lavado porque, redimido de la esclavitud humillante, fuimos limpiados de todos los pecados. Porqué , por fin, permanezca en nosotros un recuerdo constante de tan gran beneficio, dejó su Cuerpo como alimento y su Sangre como bebida a sus fieles, bajo las especies de pan y vino. Oh, maravilloso banquete! ¿Qué puede ser más valioso?? Ningún sacramento es más saludable que este. La Eucaristía es el memorial de la pasión de Cristo, es la mayor de todas las maravillas que hizo, es el documento admirable de su inmenso amor por los hombres» (opusc. 57, en la fiesta del Cuerpo del Señor, leer. 1-4).
Procesión Eucarística. Como ya hemos dicho, Para fomentar la devoción al Santísimo Sacramento, El Papa Urbano IV amplió la fiesta de el cuerpo de a toda la Iglesia. Si bien no hace mención en la bula de una procesión eucarística, enseguida se acostumbró a mostrar a los fieles las Especies Eucarísticas durante una solemne procesión con el Santísimo Sacramento, que evidentemente siempre ha destacado por su especial importancia y significado en la vida pastoral de las comunidades cristianas. Por lo tanto, está de acuerdo en que, donde las circunstancias actuales lo permitan y donde la procesión pueda ser verdaderamente un signo de fe y adoración, se conserva. En este caso es bueno que la procesión con el Santísimo Sacramento se realice inmediatamente después de la Misa., en el que se consagra la Hostia y luego se lleva en procesión. Los cantos y oraciones que se hacen en el camino, llevar a todos a manifestar su fe en Cristo, únicamente atento a la luz del Señor (cf.. Rito de Comunión fuera de la Misa y Culto Eucarístico, NN. 102 - 104).
siento ver - como lo atestiguan numerosos mensajes de sacerdotes llegados a nuestra Isla de Patmos en días pasados - que en muchas de nuestras ciudades ya la procesión de el cuerpo de se ha convertido en un recuerdo. Incluso la Diócesis de Roma no tuvo su procesión este año: por otro lado, en la víspera de el cuerpo de sin embargo, se utilizó para llevar a cabo la reunión conferencia sobre la fraternidad humana titulada No solo, que también contó con la presencia del Santo Padre, no se materializó debido a la última cirugía.
La de Roma es sólo un ejemplo de una elegante "apología" episcopal. ― con muchos encogimientos de hombros a quienes en cambio señalan la importancia de tal gesto ― dejar nuestras calles y plazas a otros, transformadas la mayor parte del tiempo en grandes trattorias al aire libre, en este sentido bastaría con darse una vuelta por la Piazza del Duomo de Florencia para darse cuenta…
Tal vez en esta tendencia de tirar todas nuestras tradiciones para ser "políticamente correcto" sería mejor hacer una reflexión serena pero urgente, aunque el malestar y el sufrimiento que los sacerdotes y, en consecuencia, los fieles experimentan en forma cada vez mayor, parece importar poco o nada.
Florencia, 11 Junio 2023
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El milagro eucarístico ocurrido entre las ciudades de Orvieto y Bolsena y la instauración de la Solemnidad del Corpus Domini
EL MILAGRO EUCARÍSTICO QUE OCURRIÓ ENTRE LAS CIUDADES DE ORVIETO Y BOLSENA Y LA INSTITUCIÓN DE LA SOLEMNIDAD DE EL CUERPO DEL SEÑOR
Sea testigo del milagro de Bolsena, el Corporal de Orvieto es la "firma" de Jesús vivo y verdadero en el Pan Eucarístico, que barre la duda y nos permite penetrar en aquellos sagrados misterios a los que se llega mediante la razón de la fe.: Fe y razón (fe y razón). O como enseña San Anselmo de Aosta: Fe buscando entendimiento (fe requiere que el intelecto) que toma cuerpo del dicho de San Agustín creo que entiendo (Pienso en entender).
- Noticias de la iglesia -
Autor
marco nunzi*
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la solemnidad de el cuerpo de ve las ciudades de orvieto y bolsena unidos en un profundo dúo inseparable. Porque es verdad, El prodigioso signo ocurrió en Bolsena, pero la "cuna" de la Solemnidad desde donde luego se estableció para toda la Iglesia permanece y es Orvieto.. Así como Jerusalén no puede ignorar a Belén, de hecho no habría resurrección sin la natividad primero, de la misma manera no se habría proclamado la Fiesta del Cuerpo y la Sangre del Señor sin el acontecimiento prodigioso que la dio origen..
Marco Nunzi y Ariel S.. Levi di Gualdo, Capilla del Sagrado Cabo, Catedral de Orvieto
La historia de los hechos. podemos resumirlo así: allá por el siglo XIII Pietro, estatus de sacerdote, estaba atormentado por una duda. No pudo explicarse como durante la Santa Misa., a través de la transubstanciación, el pan y el vino realmente podrían transformarse en el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Por ello emprendió una larga peregrinación a Roma para orar ante la tumba de los santos apóstoles Pedro y Pablo con la esperanza de encontrar una respuesta a su insoportable tormento.. Una vez en Bolsena decidió celebrar el Sacrificio Eucarístico sobre la tumba del mártir cristina. Durante el canon eucarístico, sobre las palabras de la consagración de las sagradas especies, en sus manos temblorosas la Hostia se hizo visiblemente carne real, chorreando abundante sangre viva, Hizo de color púrpura el corporal y algunas piedras del altar..
Por un misterioso plan de la Providencia, en aquellos tiempos el Sumo Pontífice residía en Orvieto Urbano IV, presente en su residencia de Orvieto durante aquel milagroso acontecimiento. Tan pronto como el Papa se enteró del milagroso acontecimiento, ordenó al obispo que fuera a la cercana Bolsena para examinar lo sucedido y llevar las señales del milagro a Orvieto.. Bajó al pie del acantilado de Orvieto para encontrarse con el obispo., al ver al Sagrado Cabo el Papa se arrodilló, se conmovió y, tomó en sus manos este lienzo sagrado con gran veneración, Regresó en procesión hacia la Iglesia de Orvieto entre los cantos del pueblo celebrante..
Urbano IV, muchos años antes de los acontecimientos de Bolsena y de su elección como Sumo Pontífice, se reunió en Lieja, en belgica, Juliana de Cornillón. La humilde monja le compartió algunas revelaciones que había recibido del Señor. Se trataba de la necesidad de establecer una nueva solemnidad litúrgica en honor de la Sagrada Eucaristía., Maravilloso sacramento del Amor de Dios y su Presencia. El Papa, conscientes de las confidencias de Giuliana y con los ojos del corazón todavía fijos en la preciosa Sangre impresa en el Cabo, fue decidido establecerlo por la ciudad de Orvieto, con la burbuja Pasar fuera de este mundo del 11 de agosto 1264 la fiesta del Corpus Domini se extendió a toda la Iglesia Universal.
El Papa también pidió a Tomás de Aquino, conocido teólogo dominicano, entonces también residía en Orvieto, redactar el Oficio Divino de la nueva Solemnidad. Así nacieron los textos de los cinco maravillosos himnos eucarísticos: el poner lingua que termina con el conocido sólo entonces, elogio Solemnidades Sagradas, el pan angelical, el Encontrarás la palabra de arriba. y O salvando a la víctima, que todavía forman parte de la Liturgia de la Iglesia hoy.
En cuanto a la escritura de himnos, la tradición transmite un episodio particular: Tomás de Aquino, antes de presentarse ante Urbano IV para proponer el himno poner lingua, fue a la iglesia del convento de Orvieto para rezar ante el Crucifijo. Tomás pidió al Señor que le hiciera saber su "opinión" sobre lo escrito. El Crucifijo respondió simplemente: «Escribiste bien sobre mí o Tommaso, que recompensa quieres? El gran teólogo respondió: “Nada más que tú mismo, Oh Señor"".
¿Qué significa para nosotros hoy celebrar esta gran Solemnidad?? El recordatorio inmediato es volver a lo que Jesús hizo y dijo en esa última cena.. Contemplamos su gesto: Tomó un poco de pan y dijo “este soy yo”., toma y come”.
una señal, el pan, que representa su vida, lo que ha sido toda su vida: pan donado, vida dada, ni una migaja de esta vida, ni siquiera un instante de su tiempo se guardó Jesús para sí, todo fue un regalo para los hermanos. ¿Qué nos dice Jesús cuando declara “este soy yo”?, tomar y comer”, es decir, asimilar esta propuesta de vida que fue mía. Comer ese pan significa "me acoges en tu vida y al acogerme acoges la lógica del Amor que conduce a la construcción de un mundo nuevo". Porque cada discípulo que come este Pan está dispuesto a ser completamente pan de vida para los demás como lo fue y sigue siendo Jesús a través de nosotros..
Sea testigo del milagro de Bolsena, el Cabo de Orvieto es la "firma" de Jesús vivo y verdadero en el Pan Eucarístico, que barre la duda y nos permite penetrar en aquellos sagrados misterios a los que se llega mediante la razón de la fe.: Fe y razón (fe y razón). O como enseña Sant'Anselmo de Aosta: Fe buscando entendimiento (fe requiere que el intelecto) que toma forma a partir del dicho de Agustín creo que entiendo (Pienso en entender).
desde la Isla de Patmos, 11 Junio 2023
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* Mons. marco nunzi (01.06.1964) es sacerdote de la Diócesis de Orvieto-Todi y canónigo del Capítulo de la Catedral de Santa María Asunta
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el cuerpo de. El Santísimo Sacramento de la Presencia y la Comunión
Homilética de los Padres de la Isla de Patmos
EL CUERPO DEL SEÑOR. EL SANTÍSIMO SACRAMENTO DE LA PRESENCIA Y LA COMUNIÓN
"En verdad, de verdad te digo: si no coméis la carne del Hijo del hombre y bebéis su sangre, no tienes vida en ti. El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna y yo lo resucitaré en el último día"
Autor:
Gabriele Giordano M.. Scardocci, o.p.
Queridos Amigos y Lectores de La Isla de Patmos,
en la gran fiesta de el cuerpo de Jesús se ofrece definitivamente a nosotros en el Santísimo Sacramento de la Eucaristía. La Liturgia de la Palabra nos dice que en aquellos días, mientras los habitantes de Capernaum escuchan sus palabras, son noqueados por un gran anuncio: «Yo soy el pan vivo, bajó del cielo" (Juan 6, 51). Palabras que inicialmente causan cierta confusión en ellas, hasta el punto de levantar protestas. Casi parecen esperar un Dios que es un poco’ más comprensible, en comparación con aquellas palabras en las que Jesús expone cuál es el gran misterio de la Eucaristía. Con palabras que al principio solo pueden aturdir, esbozando un gran y tremendo misterio. Gesù, el hijo de dios encarnado, elige convertirte en ese pedazo de pan y ese sorbo de vino. En las especies eucarísticas, Cristo en cuerpo está presente en cada Santa Misa celebrada, sangre, alma y divinidad. Esas especies eucarísticas se convierten para nosotros en pan y vino para el camino de la eternidad.. Se convierten en el nuevo maná escondido, el alimento que nos permite obtener la savia de la gracia para caminar en santidad y justicia todos los días de nuestra vida.
Como sabemos más o menos por el Catecismo, la presencia real de Jesús es posible porque durante la Santa Misa, en el momento de la consagración, a través de las palabras del sacerdote recitó sobre las especies eucarísticas el milagro de transubstanciación. Las sustancias del pan y del vino., manteniendo el mismo look, se convierten en la sustancia del Cuerpo y la Sangre de Nuestro Señor Jesucristo.
Antes del anuncio de este misterio los capernaitas se escandalizan, porque no lo entienden, en parte porque careces de las herramientas para entender, en parte porque tienen un corazón algo duro encerrado en formalismos farisaicos y fórmulas memorizadas que, sin embargo, no tienen un desarrollo concreto en la caridad. Así que aquí Jesús les ofrece dos explicaciones:
"En verdad, de verdad te digo: si no coméis la carne del Hijo del hombre y bebéis su sangre, no tienes vida en ti. El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna y yo lo resucitaré en el último día" (Juan 6, 53).
Jesús explica que asimilar su cuerpo significa que el Padre lo ha enviado como maná nuevo y eterno del cielo que completa el maná que se dio a los judíos en el desierto. Así que Jesús es el que en ese maná, en ese pan, se hace presente porque Dios Padre lo hace presente a través de un milagro, este es en síntesis el discurso que presenta a los oyentes; y lo hace presente porque a través de su pan Jesús llega en plena y fuerte intimidad con quienes lo acogen. El cuerpo del que recibe el maná nuevo y eterno se convierte en el templo, el nuevo hogar para el Señor.
Esto muestra, por un lado, la presencia real, como dijimos al principio, en el cual el creyente es purificado y transformado por Dios para ser a imitación de Cristo. En un sentido, como dicen los padres griegos, la asunción del Cuerpo de Cristo lo hace semejante a nosotros: porque la Eucaristía es el Sacramento que nos ofrece a todos la gracia de la presencia e imitación de Jesús en nuestra vida cotidiana concreta.
Así, imitando a jesus, todos podemos tener comunión con otros y escalar un camino de santidad. Ser santo significa operar la caridad y el amor de Dios, por lo tanto, dejar que nuestro prójimo entre en un camino de eternidad. Jesús mismo nos lo dice: el amor de Cristo en la Eucaristía nos lleva a la vida eterna y a la resurrección de la carne.
Así como entonces, mientras leo estas palabras eternas me pregunto: el gran misterio del amor verdaderamente presente en la Eucaristía, escandaliza tal vez hasta hoy? Quizá nuestra santificación pase también por este. Ser testigos eucarísticos, porque ante todo somos los primeros en ser eucaristizados, es decir, somos derramados por la gracia de la presencia real, y sus efectos de alegría y satisfacción pueden ser auténticos testigos de la belleza de su presencia. Mostrar la alegría de estar en comunión con Él, así nos lleva a hacer comunión con toda la Iglesia y testimonio con toda la humanidad.
Podemos sacar de esta alegría cada vez que nos acercamos al abrazo de la adoración eucarística. Ponemos nuestros corazones, nuestras heridas existenciales en el Corazón Eucarístico de Jesús y seremos derramados por un gran amor.
Que así sea!
Santa María Novella en Florencia, 11 Junio 2023
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Próximamente tendremos a Pietro Pacciani Presidente del Tribunal Supremo de Casación asistido por Bombolo, Álvaro Vitali y Er Monnezza
EN BREVE TENDREMOS PIETRO PACCIANI PRESIDENTE DEL TRIBUNAL SUPREMO DE CASACIÓN ASISTIDO POR BOMBOLO, ALVARO VITALI Y ER BASURA
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"Ciertamente, dada su evidente cercanía con McCarrick, es poco probable que Farrell no supiera nada de sus actos gravemente pecaminosos".
– El cogitativo de Hipatia. –
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Autor
Hipatia Gatta romana
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El cardenal Kevin Joseph Farrell fue presidente designado de la Casación Suprema del Estado de la Ciudad del Vaticano, el equivalente Tribunal Supremo de Casación de la República Italiana. Este prelado es una criatura creada por el Cardenal Arzobispo de Washington Theodore McCarrick que en la 2018 fue declarado culpable de acoso y abuso sexual continuo, lo suficiente como para ser golpeado en el 2019 con la pena canónica más extrema: despido del estado clerical, impuesto por sentencia de la Congregación para la Doctrina de la Fe que lo reconoció culpable de Las faltas graves por abusar de hombres adultos y sacerdotes jóvenes durante varias décadas [cf.. decreto de la Santa Sede].
El actual presidente de la Corte Suprema, así como nunca haber recibido formación jurídica alguna, En ese momento fue propuesto y buscado insistentemente como obispo auxiliar en 2001 por el cardenal Theodore McCarrick.
Con el entonces arzobispo de Washington vivió durante seis años en un apartamento comunal, obviamente – huelga decirlo – sin siquiera darse cuenta del círculo que tenía y del tipo de vida que llevaba, a pesar de vivir en estrecho contacto con él bajo el mismo techo. Esto fue algo que en su momento despertó las dudas del Presidente Emérito del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica, Cardenal Leo Raymond Burke, que en la 2018 él declaró:
"Ciertamente, dada su evidente cercanía con McCarrick, es poco probable que Farrell no supiera nada de sus actos gravemente pecaminosos". [cf.. AQUI].
En conclusión: la persona con el árbol genealógico mas apropiado ser nombrado presidente del Tribunal Supremo del Estado de la Ciudad del Vaticano, flanqueado por tres jueces elegidos y designados por el Sumo Pontífice, Cardenales Matteo María Zuppi, Augusto Paolo Lojudice y Mauro Gambetti, ellos también carecen totalmente de formación jurídica, que tuvieron cuidado de no rechazar la tarea, tal vez porque están convencidos de que este pontificado será eterno y que en la Iglesia nunca habrá uno de esos ajustes de cuentas como nunca antes se han visto en la historia.?
cosas que no creerías …
el cardenal Kevin Joseph Farrell obtuvo su título primario, o título básico, en filosofía y teología en la Universidad Pontificia de Santo Tomás de Aquino [Santa Sede: biografía oficial].
Cardenal Matteo María Zuppi También obtuvo el título de bachillerato básico en teología y tiene una gran experiencia en el campo de las «escuelas populares para niños marginados en los barrios marginales romanos»., Iniciativas para personas mayores solitarias y no autosuficientes., para inmigrantes y personas sin hogar, los enfermos terminales y los nómadas, personas discapacitadas y drogadictos, prisioneros y víctimas de conflictos" [Santa Sede: biografía oficial].
Cardenal Augusto Paolo Lojudice, ex obispo auxiliar de Roma y actualmente arzobispo metropolitano de Siena-Colle Val d'Elsa-Montalcino, es licenciado en teología fundamental [Santa Sede: biografía oficial].
Cardenal Mauro Gambetti, graduado en ingenieria mecanica, es licenciado en teología antropológica [Santa Sede: biografía oficial].
Ninguno de estos cardenales ¿Alguna vez ha realizado algún estudio jurídico y todo?, desde el Presidente del Tribunal Supremo hasta los Jueces carecen por completo de formación y cultura jurídica.
Por el espíritu de emulación El Gobierno italiano está considerando seriamente nombrar a Pietro Pacciani presidente del Tribunal Supremo de Casación, asistido por Cilindro, Álvaro Vitalí y por Tomás Milian dijo es monnezza.
Como enseña la sabiduría griega, Es bien sabido que después de la tragedia siempre viene la farsa grotesca..
desde la Isla de Patmos, 4 Junio 2023
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El sitio web de esta revista y las ediciones toman nombre de la isla del Egeo en la que el Beato Apóstol Juan escribió el libro del Apocalipsis, Isola también conocido como «el lugar de la última revelación»
«Dios reveló los secretos de los demás ALTIUS»
(en más alto que los demás, Juan ha trasmitido a la Iglesia, los misterios arcanos de Dios)
El bisel utilizado como portada de nuestra página de inicio es un fresco del siglo XVI de Correggio. conservada en la iglesia de San Juan Evangelista en Parma
creador del sitio web de esta revista:
Manuela Luzzardi