FREUDE DER LIEBE, „DIE HÖHE DER THEOLOGIE IN WHITE“: DIE KRAFT DER SCHLÜSSEL nicht bestritten werden,, MIT AUSNAHME HERESY TO FALL

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Mit dem «Du bist Petrus„Christus hat unterzeichnet ihren legitimen Stellvertreter auf Erden einzurichten Blankoscheck. Es ist nur zu unterschreiben sie mit Ihrem Namen und Nachnamen beschränkt, dass auf dem Prüfergebnis: Wort von. Und auf diese Prüfung, nach dem gestempelten Signatur mit, Er hat oben nur das Datum der Ausstellung geschrieben, es hat stattdessen kein Verfallsdatum geschrieben; aber die meisten haben, schreiben Sie keinen Betrag, die Menge hat alles zu Peter verließ und seine Nachfolger, weil bei der ausstellenden Bank ist eine unbegrenzte Deckung.

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Ich werfe nicht weg die Gnade Gottes; denn wenn die Gerechtigkeit das Gesetz kommt durch, Christus starb vergeblich " [II Gal 20, 21]

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In meinem letzten Lectio, auf die sich ich alle, die Zeit und Lust haben, die Position des anderen zu hören [vgl. WHO, WHO], zusätzlich zu seiner "ich sage”, „Ich denke”, „Ich habe gelesen, damit “Ich kenne …“, Es zeigt eine beunruhigende Drift des zeitgenössischen Glauben: Emotionalität. Diese Tatsache, dass für viele Dinge ist es, was "Ich denke”, was "ich fühle mich”. Diese objektiv kranke Einstellung zum Glauben und der Glaube selbst, Tür in verschiedene alte Häresien zu rutschen, Dal pelagianesimo zum Pantheismus. Und für wenig meine pastorale Erfahrung der Priester und meine Erfahrung als Theologe zu behaupten, gründend auf beide bestätigen, dass nie, wie in unserer Gegenwart, Er hatte ein Wiederaufleben aller schlimmsten Häresien Zeuge; die nicht nur die in der Moderne eingeschlossen diejenigen vom Heiligen Papst Pius X. als die Synthese aller Häresien definiert [vgl. WHO], sondern auch eingeschlossen er in Gedanken und mit dem Ausdruck von denen, die heute, im Namen einer vagen Verteidigung Traditio catholica, laden öffentlich zu verachten ihn, der diese Tradition ist oberster Hüter: der römische Papst.

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Wer will, zu analysieren mit klaren Objektivität bestimmte soziale Dynamik, dass die Flüssigkeit dachten, wir bringen jetzt an den vaporous Gedanken, werden feststellen, wie Duellanten im Rennen, ob es sich um so genannte Traditionalisten oder sogenannten Progressiven, Moralisten so genannte oder sogenannte lax, gibt an die Basis der Dissertation Präferenz 'Ich bin. Und je mehr sie versuchen, aus ideologischen Gründen des "Selbst" zu verhängen, im Namen von "Gott", die meisten fühlen Hüter ein, eine reine korrekte Interpretation des authentischen. Zusamenfassend, Ich habe manchmal den Eindruck, in einer schizophrenen kirchlichen Gemeinschaft zu leben, in der viele Christen scheinen noch nie von Pauline Warnung berührt worden:

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"Ich bin mit Christus gekreuzigt, es ist nicht mehr ich lebe,, sondern Christus lebt in mir;. Dieses Leben im Fleisch, Ich lebe im Glauben an den Sohn Gottes, der mich geliebt und sich für mich hinge. Ich werfe nicht weg die Gnade Gottes; denn wenn die Gerechtigkeit das Gesetz kommt durch, Christus starb vergeblich " [II Gal 20, 21].

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Im Von der Wahrheit der Doktor Angelicus Zustände: "Du musst die Wahrheit nicht, aber die Wahrheit ist, dass Sie ". Aber vor allem, viele dieser Krieger Anhänger der Ideologie iozentrisch in der Feier des eucharistischen Opfers teilnehmen, lebendiges Denkmal und Leidenschaft saint, Der Tod und die Auferstehung Christi, die endgültige Doxologie des eucharistischen Gebet vergessen konnte:

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Für Christus, mit Christus und in Christus, Sie Gott, den Vater, den Allmächtigen, in der Einheit des Heiligen Geistes, alle Ehre und Herrlichkeit für immer und ewig ".

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Auch hier ist der lateinische Text aus Rücksicht auf diejenigen, für die, in Abwesenheit des heiligen der Lateiner, jede liturgische Quelle ist verdächtig, wenn nicht schlimmer "infiziert":

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per ipsum, und cum ipso, und in ihm, Ost tibi Gott, den allmächtigen Vater, in der Einheit des Heiligen Geistes, omnis Ehre und gloria, für Jung und Alt.

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Einige der vielen Theologen, ecclesiologists und improvisierte Canonisten, Sprießen von Blogs in Blogs wie Wildblumen nach dem regen, oft verwirrend unsere guten Leute von Gott mehr und mehr orientierungslos, wenn sie einige Meinungen und Urteile ausgehen und zu verbreiten - das wäre komisch, wenn es nicht tragisch -, Sie fragten nie über die wahre Bedeutung dieses Doxologie? Denn hinter dieser Doxologie da - und sicherlich nicht zuletzt - auch das Geheimnis von Peter, derjenige, der durch göttlichen Willen vereint und hält die alle lebenden Glieder des Leibes Christi, der Kirche [vgl. ich Col, 18]. Und ohne Peter, mit denen vor dem Volk Gottes, mit dem Volk Gottes und für das Volk Gottes, die wir erklärten "in der Gemeinschaft ", die besagt, seinen päpstlichen Namen nur ein paar Zeilen später in der Canon, gibt es keine Gemeinschaft, deshalb, wer nicht in voller Gemeinschaft mit Peter, kann nicht loben, verstehen und beteiligen sich an der "per ipsum, und cum ipso, und in ihm …». Und jeder, der die Dreistigkeit hat zu widersprechen mir über bestimmte offensichtliche Wahrheiten des katholischen Glaubens, es mit streng theologischen Argumenten zu tun, warum nehmen Sie es nicht wirklich mehr quell'emotivo, wie verheerend "Ich denke” … „ich fühle mich” … dass sät Verwirrung und Uneinigkeit unter unseren Gläubige Christi Auch verloren und verwirrt.

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über Peter, Kapitel III der dogmatischen Konstitution über die Kirche Das Licht, liest die n. 22:

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Die Hochschule oder Körperschaft der Bischöfe hat keine Autorität, wenn Sie nicht zusammen mit dem römischen Papst verstanden, Nachfolger Peters, als sein Kopf, und unbeschadet seiner Macht Vorrang vor allen, beide Hirten und Gläubigen. Für den römischen Pontifex, Aufgrund seines Amtes, das heißt, als Stellvertreter Christi und Hirte der ganzen Kirche, dies hat eine volle Leistung, höchste und universal, Sie können jederzeit ausüben frei. Der andere Teil, die Reihenfolge der Bischöfe, das gelingt es, das Kollegium der Apostel in der Lehre und in pastorale Leitung, eher, in denen verewigt die apostolische, Er ist auch zusammen mit dem Kopf der Papst, und nie ohne diesen Kopf, Gegenstand der höchste und volle Leistung über die ganze Kirche [63] obwohl diese Leistung kann nur mit Zustimmung des Bischofs von Rom ausgeübt werden. Der Herr platziert Simon allein als Stein und keybearer Kirche [vgl.. MT 16,18-19], und er bildete den Hirten seiner Herde [fr. GV 21,15 ss]; aber das Büro des Bindens und Lösens, dem es an Peter gegeben [vgl.. MT 16,19], Es ist bekannt, auch dem Kollegium der Apostel zugewiesen wurden, gemeinsam mit ihrem Chef [vgl.. MT 18,18; 28,16-20] [64]. das College, wie er sich aus vielen zusammengesetzt, Es drückt die Vielfalt und Universalität des Gottesvolkes; da wird es unter einem Kopf montiert, es drückt die Einheit der Herde Christi. Darin die Bischöfe, gewissenhaft respektiert den Vorrang und die Vorrangstellung des Kopfes, üben ihre eigene Autorität für das Wohl ihrer Gläubigen, in der Tat der ganzen Kirche, Geist, den Heiligen Geist Unterstützung seiner organischen Struktur und ihrer Harmonie. Die höchste Macht, die diese Hochschule die Kirche genießt, es wird in einer feierlichen Weise in einem ökumenischen Konzil ausgeübt. Nie ökumenischen Konzil, die als solche nicht bestätigt oder zumindest durch den Nachfolger von Peter akzeptiert; und es ist das Vorrecht des Papstes diese Räte einzuberufen, den Vorsitz über ihnen und um sie zu bestätigen [65]. Das gleiche Stiftsleistung kann von den Bischöfen auf der ganzen Welt mit dem Papst ausgeübt zusammen, vorausgesetzt, dass der Leiter der Hochschule nennt sie kollegial zu handeln, oder zumindest akzeptiert frei die gemeinsame Aktion der verstreuten Bischöfe, sowie Kollegial Akt.

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Diese dogmatische Konstitution, vielleicht blieb offen zu zweifeln, über die "Macht der Schlüssel" von Christus zu Petrus Gott gegeben, auf dem er seine Kirche gebaut? Und heute, Pietro, Es ist der Papst Francis, dass als ein menschliches Wesen ist nicht weniger anfechtbar und unzureichend als er der Prinz der Apostel zu sein, zeigte, vielleicht wird er durch das Wort Gottes in der Person gewählt auch unseren Glauben durch die Jahrhunderte zu beweisen; oder um uns zu zeigen, wie seine göttliche Kraft kann auch durch die menschlichen Unzulänglichkeiten betreiben, einschließlich seines Vicar.

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Einer der Schlüssel an sich ist eine Macht und in sich fraglos für die einfache Tatsache, dass kein, nach Besoldungsgruppe und Fakultäten, Es kann in Frage gestellt. Daher wird keiner Regulierungs- oder versuchen gegeben, diese Machtstruktur eines der grundlegenden Lehren unseres Glaubens zu regulieren:

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«[...] und ich sage dir: Du bist Petrus und auf diesem Felsen werde ich meine Kirche bauen und die Pforten der Hölle werden sie nicht überwinden. Ich werde dir die Schlüssel des Himmelreichs geben, und was du auf Erden bindest, wird im Himmel gebunden sein, und alles, was du auf Erden schmilzt, wird im Himmel geschmolzen sein " [vgl. MT 16, 17-19].

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Da wir in einer Atmosphäre von Schizophrenie leben in der auch der letzte blogghettari Er zögert nicht, auf seine etablierten klettern theologische Professur internetica als Ketzer reale und ernste Theologen zur Marke, anstatt zugeben, dass er nicht die Grundlagen der katholischen Lehre verstanden zu haben ist, Daher ist die Strafe eine konkrete Frage an diese neuen Liebhaber von Legalismus sprechen, dass sie Satz "oder ist schwarz oder weiß". Und die Frage ist wie folgt: in was genau Stück der Heiligen Schrift Christus Gott zu Peter Muster und kanonischen Regeln gesprochen in Bezug auf Draht und schmelzen? Taube, Christus gab, Es gibt und was genau kann Peter binden und zu lösen, oder vielmehr das, was weder binden noch untie? Christus Gott Kleidung Pietro stellvertretendes auf das gesamte göttliche Geheimnis verknüpften Funktionen und dann gibt ihm die absolute Macht auf das Konzept der grundlegenden dogmatischen Absolutismus des Glaubens verbunden. deshalb sage ich, Daher frage ich mich,: bevor alles, gibt es wirklich real oder imaginär Katholiken, Publizisten und Experten Selbst elettisi wahre Interpreten der Lehre und Dogma, Absicht, ernsthaft zu kritisieren, wie Peter und einen Haftbefehl mit einer ähnlichen absoluten Macht und Gründung auf ihm von Christus Gott verliehenen kombiniert ausüben sollte?

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Lassen Sie uns versuchen, Dinge zu klären: mit dem «Du bist Peter„Christus hat unterzeichnet ihren legitimen Stellvertreter auf Erden einzurichten Blankoscheck, was es war begrenzt, mit ihren Vor- und Nachnamen zu unterzeichnen, dass auf dem Prüfergebnis: Wort von. Und auf diese Prüfung, nach dem gestempelten Signatur mit Wort von, Er hat oben nur das Datum der Ausstellung geschrieben, es hat stattdessen kein Verfallsdatum geschrieben; aber die meisten haben, schreiben Sie keinen Betrag, die Menge hat alles zu Peter verließ und seine Nachfolger, weil bei der ausstellenden Bank ist eine unbegrenzte Deckung.

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Nun, sag es mir, Liebhaber des Legalismus, das Evangelium als ein stumpfes Instrument verwendet werden und nicht als Medizin für die Pflege und Erlösung des Menschen, und furchtlos Befürworter der "schwarz oder weiß": die Fälligkeit und Höhe, vielleicht wollen Sie mettercelo, über dem göttliche Scheck? Sie wollen wirklich tun, was Christus Gott getan hat? Weil, im Fall hatte noch niemand erklärt, In diesem Fall beeile ich mich, es zu erklären, ich: angenommen, Gott zu sein austauschbar auf diese Weise, Es ist gottlos und blasphemisch.

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Ein Punkt quel, Liebhaber des Legalismus, das Evangelium als ein stumpfes Instrument verwendet werden und nicht als Medizin für die Pflege und Erlösung des Menschen, und furchtlos Befürworter der "schwarz oder weiß", bringen die Hypothese von der "ketzerisch Papst" und die Möglichkeit, dass diese in den Abfall fallen könnten,, entlassen werden. Zitieren und verbreiten katastrophale Nachrichten, veröffentlichen Bücher, die die verwirrte und im Trüben abschleifen, machen ständige Verweise auf Privatoffenbarungen, von denen viele von der Kirche anerkannt, aber aus dem Zusammenhang gerissen Strenge verwendet, um Wasser auf die Mühlen ihrer Delirium These zu ziehen und eine mehr oder weniger subtile Art und Weise zu unterstützen, aber manchmal sogar mit offenen effrontery, Jorge Mario Bergoglio ist der Antichrist Emissär, die Messdiener von Satan, der die Lehre zu zerstören wird. Diese Täuschungen antworten mit all der heiteren offensichtlich Lehr anwendbar: dass der Papst ein Ketzer und Apostat ist nur eine Hypothese kanonische; Hypothese, dass in der Geschichte der Kirche nie aufgetreten ist, geschweige denn in die Entlassung des römischen Pontifex resultierenden.

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Als nächstes Bezug auf als Privatoffenbarungen, von denen, die von der Kirche anerkannt, die immer kontextualisiert werden müssen und nie de-kontextualisiert für subjektive Zwecke manchmal sogar böse und pervers, ihre Autoren und Referenten machen deutlich von einer unwiderlegbaren unterstützt: Privatoffenbarungen sind kein Dogma des Glaubens, wohingegen, "Tu es Petrus", und, Es ist ein Grundprinzip des Glaubens der Kirche.

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Viele derjenigen, die angreifen zweifellos die defeasible, unvollständig, oft unvorsichtig und unvorsichtige Mann Jorge Mario Bergoglio, Sie zeigen, fehlt dramatisch die Fähigkeit, eine grundlegende Unterscheidung der Lehre zu machen: bis, wenn es Kritik an der so genannten "Privatarzt" zu lenken, oder gewöhnlichen Pastoral Entscheidungen, oder in Verwaltungsentscheidungen des Heiligen Vaters, mit Ausnahme der Verehrer hatte immer Respekt und Rücksicht auf seine heilige Person, das alles geht, in der Tat manchmal sogar erwünscht. Ich selbst habe immer und immer wieder getan, einschließlich, wenn der Papst den Ritus der Fußwaschung hat sich verändert, replicandogli nur mit einer Antwort "Kopf gewaschen" [vgl. WHO]. So wie ich von der Diözese multipliziert haben da neue Bischöfe gewählt gefällig des regierenden Pontifex duplizieren, jeder mit “Arm” Mund und “existenziellen Rand” in cu…Stunden [vgl. WHO, WHO, WHO, WHO, etc. ..]. Es ist jedoch nicht auf doktrinäre Ausdrücke des römischen Pontifex angefochten werden, obwohl - und das sage ich ironisch - waren falsch, warum niemand, einschließlich aller Heiligen auf der Erde, Es hat nach oben Potestas Fähigkeit, seine Fehler zu korrigieren. Und dass das bitte zitieren Sie mich nicht unangemessen harte Vorwürfe zu den Päpsten von St. Bernhard von Clairvaux oder St. Katharina von Siena gerichtet, weil das eine und das andere noch nie angehoben Einwände gegen ihre Entscheidungen doktrinären. In der Tat, und vor allem Katharina von Siena, mit seinen Schmähungen gegen den päpstlichen Hof zu Avignon gerichtet, ins Leben gerufen ruft Anhänger zu den Päpsten von rein politischen und pastoralen Angelegenheiten, aber sicher nicht der Lehre.

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Der römische Pontifex hat die Macht daß er nicht durch eine Cardinals Assembly empfangen, viel weniger von einer Volksversammlung; seine Macht kommt direkt aus dem Christus Gott, dann ist es eine Leistung, die nicht unterliegt, wie in den Kanon gezeigt, eine Vereinigung Billigung [vgl. CIC, kann. 1404]. Dies ist der Grund, warum ich in der Vergangenheit harte Proteste in einigen katholischen Kreisen bewegt, die auf eine Entscheidung des Obersten Pontifex und in Bezug auf die Franziskaner der Unbefleckten genommen reagierte, erlassen, um die schmerzhafte Farce einer Petition, Stil Volksabstimmung, erklärt sich ein Teil der Paladine des reinen und um wahr zu sein Tradition katholisch, Aber auch die anderen Daten zu ignorieren, ist sowohl rechtliche als auch der Lehre von den Maßnahmen des Bischofs von Rom ist keine Berufung in Betracht gezogen, [vgl. CIC, kann. 333§3], denn niemand kann die Arbeit des obersten Glaubenswächter kritisieren, die keybearer.

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Für diejenigen, die haben mich so trocken gefragt: "Sie würde die Eucharistie zu scheiden und heiratete wieder?». Ich antwortete: "Nein. Und nicht nur geben Sie es nicht zu ihm, aber bald auch beachten, dass sie zeigen, nicht, sie zu empfangen. Wenn jedoch würde etablieren der Papst sonst - die, wie wir gesehen haben, Gott sei Dank, er tat es nicht - ich kann es nicht, und ich kann es nicht leugnen, warum nicht ich die Disziplin der Sakramente etablieren; Warum bin ich nicht durch Christus Gott die Macht des Bindens und Lösens "zur Verfügung gestellt.

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Dies ist der Grund, warum in meinem vorherigen Artikel [vgl. WHO] Ich kritisierte den Stil und die Sprache Die Freude der Liebe was meiner Meinung nach ist es unglücklich und gespickt mit sociologisms, seine Länge gesprächig ... zu ihrer Unbestimmtheit zu gefährlichen Strecken, denn als dieser Vorbote irgendeiner Art von schlechten Interpretationen von bestimmten Spezialisten der Änderung der Texte ... aber ohne auch nur indirekt gehen - wie jeder sehen kann, dass in meinem Schreiben - in streng doktrinär Rede, weil die Lehren gelten nur, nicht diskutiert, viel weniger auf der Basis von subjektiven und humorale “Ich denke“, “Ich finde” Warum “ich fühle mich“…

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Ich finde es so dramatisch die Tatsache, dass das Papsttum genau de-sakralisierte haben diejenigen, die den Papst Francis beschuldigen, dann sind die gleichen, abschätzig das Dogma des Glaubens und die ewige Lehre der Kirche, so tun, als über seine Vorrechte unbestreitbare Dogma zu kritisieren falsch zitiert und noch mehr unter Berufung auf unpassend die ewige Lehre der Kirche, sklavisch versuchen, alles pathetisch gegen die Person zu verdrehen, die die legitime Depot nicht wert Diskussion und ohne Möglichkeit einer Überprüfung von jedermann, von bestimmten aggressiven und unklug Laity Lords.

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Mein Mitbruder und Theologe John Cavalcoli sicherlich hat sie nicht mein Büro müssen verteidigt, aber ein Teil seiner Brüder, Teil seines Schülers, Ich kann meine Irritation verständlich nicht verstecken, Lesen rund um die elektronische Netzentgelte der Ketzerei und Verrat zu diesem aufstrebenden Dominikanertheologe von mehreren Personen gerichtet, vor allem durch einen heftigen Harem von passionarie, von denen eines auch des Seins rahneriano beschuldigt, wer kritisiert die gefährlichen und schädlichen Theologen Karl Rahner hat drei Jahrzehnten umfangreicher Untersuchungen auch nach dem Vermächtnis gewidmet und die Arbeit getan vorher durch den Diener Gottes Tomas Tyn. Wenn die betreffende Person Fahrt auf all das mit seinem einzigartigen Geschmack aus der Romagna, Ich kann nicht stattdessen scheinen viel zu ironizzarvi, denn es berührt meine verehrten Bruder und mein geliebter Lehrer.

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Unnötig zu sagen, dass die Behauptungen in diesen Tagen die Dominikanische Theologe und Strenge Angesprochen sind auf den Mangel an typischen theologische Kultur der Menschen basieren alle, die wissen vermuten vor, dann in den Feldern seziert von immer feineren dogmatisch, das sind genau jene dogmatische sakramentalen, geben Sie schließlich die Ketzer zu einer päpstlichen herausragende akademische, ruft mich mich dann amüsiert zu sagen,: «Sai, sie gaben mir den Ketzer!». Und Sie lachen, während ich einen Kommentar: "Hell wird auf jeden Fall in den Boden setzen, in der Nähe von Lucifer, warum jetzt, mit dem Fürsten der Finsternis, es scheint, dass Sie sich jetzt für einige Leute geworden Arsch&Hemd».

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Da das Studium der Dogmatik sakramentalen Ich verbrachte Jahre meines Lebens; da meine theologische Ausbildung ist nicht die internetico Huhn oder von der Henne verrückt dass von Blog Kratzen zu Blog sammelt Pillen Dummheit und sie dann in einer einzigartigen und solide Wahrheit ändert, Ich glaube, ich mit der gebotenen theologischen Wissenschaft sagen kann, dass die Disziplinen der Sakramente nicht nur zahlreiche Reformen gelitten, Aber die wirklich radikale Reformen. Viele Beispiele wären, Ich werde daher auf einige, von Geständnis, die eigentliche Sakrament der Buße und Versöhnung, die seit mehreren Jahrhunderten war es erlaubt, nur einmal im Leben und nie wieder zu verwalten. In der Tat, wie allgemein fast alle Sakramente, das Geständnis war nicht wiederholbar. Nicht die Komplexität des Sakramentes der heiligen Weihen zu erwähnen,, die eines, aber jetzt in drei Grade eingeteilt. Die Sache wird noch komplizierter, wenn man bedenkt, dass dieses Sakrament durch Christus in einer einzigartigen Lösung eingeleitet Gott, und jetzt geteilt es intern in drei Stufen, Es umschließt zwei Aufträge, die verschiedene Institution: die Priesterschaft, was es ist der göttliche Institution, und der Diakonat, die stattdessen ist es der apostolischen Institution [vgl. Bei 6, 1-5]. Ich stelle auch fest, dass, während die Institution des von Gott Leibhaftigen gemacht Priestertum ist im Evangelium unseres Herrn Jesus Christus gesagt, die Einrichtung der ersten sieben Diakone, statt in der Apostelgeschichte erzählt und fand nach dem Tod, Auferstehung und Himmelfahrt des Wortes Gottes.

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Es ist immer noch: im Laufe der Jahrhunderte diejenigen, die vor dem Zweiten Vatikanischen Konzil Reformen eingeleitet wurden, waren die aufgeteilten Aufträge zwischen ihnen in wesentlich e Minderjährige. Und seit Jahrhunderten wird diskutiert, nicht beantwortet werden, wenn unter den sieben Aufträge der Unter Diakonat war zu einer niedrigeren Ordnung oder eine höhere Ordnung angesehen werden. Frage, die nie beantwortet wurde. In seiner Art und Weise beantwortet er die gesegnete Paul VI, die zusammen mit den anderen Aufträgen aufgehoben und dadurch die Rede geschlossen, indem die kleinere Aufträge mit den Ministerien des Lektors zu ersetzen und Ministrant.

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Und auf den Orden Heiligen Rede zu bleiben: wir wissen, dass der einzige Direktor dieses Sakrament der Bischof, die einzigen Priester können Diakone weihen und ordinieren. aber jetzt, über die Jahrhunderte, Es gab mehrere Ausnahmen, zum Beispiel, um zu bestellen Diakone das Privileg Zisterzienser Äbte unbeschichtetem bischöflichen Würde gewährt, oder das Recht auf einige Priester gegeben zu weihen Priester in außergewöhnlich speziellen Situationen und Bedingungen. In diesem Fall ist die Frage nicht trivial: wie kann, derjenige, der mit der Fülle des Priestertums investiert nicht, einen Priester weihen? Es gibt eine Hypothese nicht so weit hergeholt zu einigen Lehrern der Schule, dass jeder Priester argumentiert, so wie, Er hat die Fülle des Priestertums, aber diese Fülle ist darin zu seiner sakramentalen und insbesondere gerichtliche Gesamtheit reduziert es kann nur durch den Bischof ausgeübt werden.

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Diese wenigen kurzen Referenzen auf die Dogmatik und sakramentalen Ordnung der Sakramente gemacht, Sie sollten Meister der "schwarz oder weiß" genug sein,, zu verstehen, dass auch immer die besten Theologen zittern, wenn sie um die komplexe und komplizierte Gelände der Disziplin der Sakramente zu bewegen. Also, warum bestimmte Leute, passionarie vor allen, sie wollen nicht ihre menschliche und christliche Demut zu üben, dass die Häfen, Ich sage nicht, zum Schweigen zu bringen, aber zumindest zu versuchen, alles so offensichtlich zeigen, nicht zu lernen, zu wissen,?

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Die Anschuldigungen gegen die Dominikanische Theologe über seine angebliche Austritte aus dem katholischen Orthodoxie durch seine Kritiker dieser absurden unterstützt, die von ihrer Unfähigkeit, stammt nicht zu verstehen,. Father John Cavalcoli, kommentiert die post-synodale Ermahnung Die Freude der Liebe schrieb verstanden wird folgender Satz streng nicht, dass er einige Ketzer und manifestieren schreien haben:

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Die Regel, die wieder geheiratet Geschiedenen verbietet die heilige Kommunion zu empfangen, ist eine Regel, die auf der Macht der Schlüssel hängt, dh es ist ein Kirchenrecht, das bedeutet stammen nicht aus der göttlichen Gesetz eindeutig, notwendig und ohne Alternative, wie ein syllogistic Abzug, fast das, wie manche glauben, mögliche Änderung, Beseitigung oder Milderung der Disziplin eingeführt morgen durch den Papst, wiegend beeinträchtigen oder Beleidigung des göttlichen Gesetzes und der christlichen Würde der Ehe. Andererseits, alles ist Teil der Fakultät des Papstes als oberster Hirte der Kirche. Wenn es nicht gesehen fit zu tun hat, so, Ausscheiden aus dem Gesetz von Johannes Paul II unverändert, es bedeutet, dass er gute Gründe hatte, dies zu tun, Novembers, gut zu sein Katholiken, sanftmütig und vertrauensvoll begrüßen die Entscheidungen des Stellvertreters Christi [vgl. WHO].

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Und die Häresie des Dominikanertheologe zu zeigen, jetzt pro-modernistischen Roman rahneriano, in der Theologie mach es selbst, vor allem aber die teologhesse passionarie, procededono mit Copy-Paste internetici Vorfixierung Erklärung des Päpstlichen Rates für die Gesetzestexte über die Zulässigkeit des Abendmahls von geschiedenen und wieder verheirateten, die er rezitiert:

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Das Verbot in der zitierten Kanon gefunden, durch seine Natur, Das Wort stammt aus der göttlichen Gesetz und überschreitet den Bereich der positiven kirchlichen Gesetze: Letztere können Gesetzesänderungen nicht vorstellen, welche die Lehre der Kirche widersetzen. Der Schrifttext, auf dem die kirchliche Tradition hat, ist immer verlassen, dass von St. Paul: "Wer es unwürdig, von dem Brot isst oder trinkt den Kelch des Herrn, Es wird der Leib und das Blut des Herrn schuldig sein. Jeder, deshalb, prüfen sich selbst, und so von dem Brot essen und aus dem Kelch trinken; denn wer isst und trinkt, ohne den Leib des Herrn zu erkennen, Essen und seine eigene Verurteilung zu trinken " (1Kor 11, 27-29) (3) [vgl. WHO].

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dieser Text, veröffentlicht in’'Osservatore Romano der 7 Juli 2000, gilt auch für die Dose geschieden und wieder verheiratet. 915 des Codex des kanonischen Rechtes, das schließt von der heiligen Kommunion diejenigen, die "hartnäckig in einer offenkundigen schweren Sünde verharren" [in einer offenkundigen schweren Sünde hartnäckig perseverantes].

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An dieser Stelle ist es eine Frage der Strenge bezahlt die gesetzliche Strenge und Meister "oder ist schwarz und weiß": die selige Apostel Paulus, wo es bezieht sich auf Lebensgefährtinnen oder Ehebrecher? Denn wenn die Dinge sein müssen ", oder schwarz oder weiß", dann muss es auf eine genaue und klare Erinnerung beruhen, dass in diesem Fall, Aber, die selige Apostel tut.

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Wir gehen von der Tatsache des Lebens, dass viele Fluchten: der Erhabene Apostel Paulus wirft ein Grundsätzlich und damit, dass ein Verhaltensregel das hat die Aufgabe, die Sünde selbst und in sich selbst, nicht eine bestimmte Sünde, noch er leitet diesen Ausdruck für Lebensgefährten und Ehebrecher. Und jeder, der sorgfältig die paulinische Text liest und dann etwas anderes sagen, oder es ist blind, oder einfach nur ein Ideologe, aber kein Theologe, die Grenze kann eine ungeschickte canonist sein, die das Minenfeld der Disziplin der Sakramente eng verbunden mit der dogmatischen sakramentale in Gang springt.

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Niemand hat jemals verweigert - Er hat nicht den Dominikanertheologe gemacht und ich habe es selbst nicht getan -, dass die Callback-Anwendung in diesem Erklärung des Päpstlichen Rates für die Gesetzestexte über die Zulässigkeit des Abendmahls von geschiedenen und wieder verheirateten Es ist darüber hinaus sinnvoll Zweifel. Es gibt in der Tat einige Fälle, in denen diese perverse Ausdauer enthüllt. In diesem Fall ist das Paar, sowie Skandal geben in einem Zustand oder der Zustand des Lebens zu sein, sagte: "unregelmäßig", in offenem Widerspruch mit ehelicher Ethik diktiert Christen, vorausgesetzt, es bereuen und hört nicht unbedingt Anzeichen für die Absicht zeigen scheinen zu Sündigen, so ist die Annahme, dass das Leben in einem ständigen Zustand der Todsünde, ohne Gnade.

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Es bleibt jedoch immer die Tatsache, dass, wenn die Sünde Es hat ein externes Ereignis, ableiten, aus diesem Ereignis ein innerer Zustand oder subjektive dauerhafte Störung, Es ist immer schwierig, was, wenn auch nicht immer unmöglich,. Insbesondere ist es schwierig, Urteil hartnäckig ausdauernd, denn man kann nicht von außen kennen. Sie kennen nur die Beteiligten und kennt Gott, die nur die Tiefe des Herzens lesen kann und das tiefe Bewusstsein des Menschen. Der Fall also durch diese zur Verfügung gestellt Erklärung Es ist objektiv nicht überprüfbaren, warum hat auch der Papst unter Angabe der mildernden, ohne absolut ablehnen die Möglichkeit, ein Urteil über die hartnäckig ausdauernd zu machen, das wird nicht abgebrochen, und die in keiner Weise geringer ist sowohl als Prinzip und als Möglichkeit.

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Die Dominikanische Theologe und ich erkenne und beide einig, dass es ist einfach die äußere Erscheinung der Sünde, die Praxis der Ausschluss aus der Gemeinschaft zu rechtfertigen, ohne so zu tun im internen Forum, um zu beurteilen, das ist nicht der Fakultät für Kirchenrecht, Tempo der Kanonisten oder diejenigen, die Dogmatik mit der rechten und umgekehrt verwechseln.

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Aber was ist rätselhaft in Erklärung ist das Zitat von der Ermahnung des heiligen Apostels Paulus über die Frevel, dass diejenigen, die bei der Kommunion in einem Zustand der Todsünde angepöbelt commit [1 Kor 11, 27-29], als ob zu unterstellen, dass alle wieder geheiratet Geschiedenen als stur ausdauernd in einem Zustand der Todsünde werden katalogisiert sind, auf der Grundlage der Kälte und inakzeptabel in einem christlichen Prinzip: zwei remarried Geschiedenen zusammenleben und als solcher permanent Todsünde war, und alles nur, weil "es ist entweder schwarz oder weiß", und das ist!

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Punkt und das war's? Aber wann hat die katholische Moral, gestern wie heute, Er lehrte an Beichtväter gut zu verhalten? Weit davon entfernt, gute Moral hat immer gelehrt und lehrt immer noch, dass es Sünden sind, dass "technisch" in sich haben und für sich Todsünden, aber obwohl diese, entsandten Personen, die Situationen, die Umstände ... kann bis zu echten lässlichen Sünden reduziert werden. Wie ich Beichtvater gefunden ernsthafte Büßer und Büßer von Todsünden zu entbinden; bei drei verschiedenen Gelegenheiten hatte ich die Büßer an den Apostolischen Pönitentiarie senden, fand mich vor den beim Heiligen Stuhl vorbehalten Sünden. Manchmal, mit der Option, und gewährt, Ich habe auch von den Sünden reserviert dem Bischof entbunden, zum Beispiel von der Sünde der Abtreibung, manchmal selbst zu finden, vor Frauen, deren Schuld war sehr gedämpft. Zitieren durch "Beispiel einen Fall: ein junges Mädchen, sehr einfach, aus bescheidenen sozialen Schichten, ohne Kultur und auch der Reife, mit entwaffnender erklärte mir Offenheit wirklich, dass sie, Üben Abtreibung, Er hatte für das Wohl des ungeborenen gearbeitet, keine war der Beweis, dass sie Ärzte raten ihr, eine Abtreibung zu haben, seinetwegen. Und wenn ein Arzt, für Ihre eigenen gut, Er sagt Ihnen, dass Sie eine Abtreibung zu haben, haben, Er tut, was er sagt,, denn "er ist der Arzt, aber ich bin nur ein armer ignorant ". Und in dieser Büßer fehlten Kenntnisse und bewusste Zustimmung über das, was er getan hatte,, ganz im Gegenteil, sie war sich sicher, dass er auf den Rat handelte es von den Weisen gegeben werden sollte, vor dem nicht diskutiert, Sie gehorchen. Ganz anders im Fall von jenen Frauen, die Abtreibungen statt aus trivialen Gründen haben, obwohl voll bewusst, was Abtreibung ist und dass das, was das Leben; Ich habe immer zwei oder drei Mal für lange Gespräche und angemessene Katechese Frauen der Praxis erfüllt, bevor ihnen die Absolution geben, streng verweigert - und genau: nur in zwei Fällen im Laufe meines ganzen priesterlichen Dienstes - auf zwei Frauen, die anstatt zu zeigen, wahre Reue, in dem Wunsch, beharrte bei sakramentale Beichte, die Legitimität des Verbrechens gegen den Boden des Geheimnisses und der Gabe des menschlichen Lebens gemacht zu rechtfertigen.

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Diese logischen und theologischen Prinzipien Urteils, , die nicht Teil von bergogliana Kirche heute, aber von Kirche Christi immer, Sie werden vom Papst zu den Zahlen gezeigt und erklärt 301 e 302 von dem Die Freude der Liebe, wo sie die Faktoren darauf hindeuten, dass die Schuld zu mildern oder zu vermindern, welcher, von tödlichen, Es kann auf das Niveau von lässlichen gesenkt werden.

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L 'Die Freude der Liebe schließt nicht aus, die Fähigkeit, ein Urteil über die Hartnäckigkeit zu machen beharrlichen, jedoch zieht er über einen anderen Fall zu sprechen, in denen "die beiden können als lebende Mitglieder der Kirche leben und wachsen, Gefühl, es wie eine Mutter, die sie für immer "begrüßt [n.299]. "Für diese, Es ist nicht mehr möglich, zu sagen, dass alle, die in irgendeiner Situation sind so genannte "irreguläre", Sie leben in einem Zustand der Todsünde, beraubt Gnade der Heiligung " [n.301].

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# 1 von Erklärung des Päpstlichen Rates für die Gesetzestexte, dann heißt es:: "Das Verbot in der zitierten Kanon gefunden, durch seine Natur, Das Wort stammt aus der göttlichen Gesetz und überschreitet den Bereich der positiven kirchlichen Gesetze: Letztere können Gesetzesänderungen nicht vorstellen, welche die Lehre der Kirche widersprechen würde ". Und hier - vorausgesetzt, dass die Dogmatiker sollten Dogmatiker und Kanonisten machen sollten stattdessen Canonisten tun und nicht die spin doctors -, gibt es eine völlig unberechtigt Assimilation der oben genannten Gebühren an das göttliche Gesetz, fast genossen die gleiche Autorität. Dass die Gebühren aus der göttlichen Gesetz ergebenden, niemand kann bestreiten,. Beachten Sie jedoch: Ich kenne Drift, Es bedeutet, dass es unten; Was es ist kein Sophismus, oder ein Scrambling, Es ist reine theologische Logik. Der andere Teil, kanonisches Recht, auf das Wesentliche, zusätzlich zur Einbeziehung göttlichen Gesetze, Es tut nichts, sondern sammeln das positive Gesetz der Kirche, als Ausdruck der Macht der Schlüssel oder richterliche Gewalt.

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Oben kanonischen Rechts, Das sind positive Gesetze der Kirche - neben dem Naturgesetz, das hat nichts, jetzt hier zu tun - es ist nichts anderes als das göttliche Recht oder göttliche Gesetz. Damit, sagen, dass ein kanonisches Recht "positives Recht hinausgeht" ist eine göttliche Autorität zuzuschreiben, was natürlich nicht gesagt werden kann, weil in diesem Fall müssen wir nur einen Witz machen ... Gut, wenn es von Kanonisten im Codex des kanonischen Rechtes geschrieben, dann kann selbst der allmächtige Gott alles tun!

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Die Regel des Ausschlusses von wieder verheirateten Geschiedenen die eucharistische Gemeinschaft angenommen daher nicht den Status einzelner Schuld, aber es hat eine pädagogische und symbolische Zwecke. pädagogisch, den Skandal der Gläubigen zu vermeiden; symbolisch, weil es einen Widerspruch zwischen der Eucharistie, was bedeutet, Einheiten, im Vergleich zu dem, was anstelle des Status geschieden getan, Teilung bedeutet, dass anstelle, dann gebrochene Gemeinschaft.

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Der amtierende Pontifex hat sich entschieden, durch den Heiligen Vater Johannes Paul II gegründet, um die Regel zu den n zu halten. 84 von dem Familienunternehmen, diese Sache, die prost, theologisch gesehen, sowohl der Vater Giovanni Cavalcoli ist mir, Aber, nachdem erneut bestätigt haben, Erlös mit einer gerechten und notwendige Unterscheidung zwischen der göttliche Gesetz und das Kirchengesetze, zum Beispiel in Bezug auf die Eucharistie. Dies wurde von Jesus Christus gegründet und ist unveränderlich göttliche Gesetz, Tempo der Kanonisten. Die Disziplin und die Verwaltung der Eucharistie ist es für die kirchliche Gesetzgebung, unter dem Vorsitz des Papstes, das hat die Macht, Gesetze zu erlassen und Gesetze zu ändern [vgl. Anmerkung 351].

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Mit der Papst auf diese Weise handeln er heilte einen juristischen Text meiner Meinung nach nicht besonders glücklich, wie die Erklärung des Päpstlichen Rates für die Gesetzestexte in Kraft gesetzt in 2000. Ein Text, den Sie blind und taub, blogghettari und passionarie Angriff, "oder ist schwarz oder weiß" klappern, Sie sind gekommen, um den Status eines Dogma des Glaubens zu verleihen, während zur gleichen Zeit jedoch in Frage zu stellen - und wir haben auch, wie aggressive Verachtung gesehen - ein wahres Dogma und Recht: die Autorität von Peter, Hüter der Schlüssel.

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Und die Nutzung ihrer Hoheitsgewalt über, der Papst lockert die Krawatte zu eng diese Erklärung Es entsteht zwischen der kanonischen Norm von Ausgrenzung und dem göttlichen Gesetz, assimilieren auch, dass diese. Der Papst zeigt die Möglichkeit von mildernden und lehrt, dass geschiedenen und wieder verheirateten in der Gnade sein kann. Schließlich zeigt die Gefahr, dass die Erklärung Er läuft zuzuschreiben einen permanenten Zustand der Todsünde geschieden und wieder verheiratet, zu schnell durch die Dauerhaftigkeit ihres Staates unregelmäßiger Lebens herzuleiten.

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so sprach derjenige, der die Macht der Schlüssel erhalten hat, Depotbank für eine Behörde dass er aus dem Wort Gottes kommt, dass er zu der Zeit einen Scheck nur mit dem Datum der Ausstellung unterzeichnet, ohne sie entweder die Menge oder das Ablaufdatum geben. Und diese Aussage ist gerade jetzt ein Geschenk des Glaubens an ein Grunddogma der Kirche enthalten: «Du bist Peter». Und das mit allem Respekt für diejenigen, die die grundlegenden Lehren zu leugnen bestehen und die Gründung der Kirche, Aber den Rang eines unbestreitbaren Dogma der kanonischen Bestimmungen so formuliert schlecht und schlechter geschrieben von Kanonisten trat in ein gerades Bein in Fragen im Zusammenhang mit tiefen und komplexen Fragen der Lehre, oder wie der Erhabene Apostel Paulus sagt,: "Denn wenn Gerechtigkeit kommt durch das Gesetz, Christus starb vergeblich " [II Gal 20, 21]. Und für die Väter’Insel Patmos, Christus ist sicherlich nicht umsonst gestorben, in Bezug auf diejenigen, die brüllt “oder ist es schwarz oder weiß ist es”.

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nach dem Schreiben

In Anbetracht meiner Wünsche bekannt Karriere, Ich wollte für die Glaubenslehre, die denen der Kongregation zu sagen: wenn an Ihrem Rat sind Sie nicht zu sehr damit beschäftigt zu nehmen Monsignore Gai, wer dann werden sie im Baskenland fliehen mit ihrem Freund in den Arsch mit Chili schreien "Homosexuell ist schön!», wenn der Platz noch frei war, konnte man mich als Sekretär der Internationalen Theologischen Kommission auffordern,, es sei denn, Sie beabsichtigen, als schuldig discriminarmi Katholik, Orthodoxe und vor allem heterosexuell.

Offensichtlich ist es eine bewusste Spott und durch, diese Mine. Sie nehmen es, wie Sie denken am besten, aber in der Zwischenzeit nehmen Sie es und es behalten, weil Sie es verdienen, für immer und ewig!, Amen!

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HINWEIS

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[59] Vgl. EUSEBIO, Hist. Eccl., v, 24, 10: GCS II, 1, P. 495; ed. GING, Quellen Chret., (II), P. 69. DIONYGIUS, in EUSEBIO, ib. VII, 5, 2: GCS II, 2, P. 638S; GING, (II), P. 168S.

[60] Über die alten Räte cf. EUSEBIO, Hist. Eccl. v, 23-24; GCS II, 1, P. 488ss; GING, (II), P. 66ss e passim. KONZ. von Nizäa, kann. 5: CODE S. 7

[61] Vgl. Tertulliano, schnelle, 13: PL 2, 972B; KÄSE 20, P. 292, lin. 13-16.

[62] Vgl. S. CIPRIANO, Brief. 56, 3: CHARAKTER IIIB, P. 650; BAYARD, P. 154.

[63] Vgl. der offizielle Bericht ZINELLI zu KONZ. MwSt I: MANSI 52, 1109(C).

[64] Vgl. KONZ. MwSt I, Die Kosten des Systems. Dogma. II Über die Kirche Christi, C. 4:[176][176]NSI 53, 310. Vgl. Kleutgen Bericht über die Regelung reformiert: MANSI 53,321B-322B und die Erklärung ZINELLI: MANSI 52, 1110An. Siehe auch S. LEONE M., Serm. 4,3: PL 54, 151An.

[65] Vgl. CIC, kann. 222 e 227 [in den neuen Code of Canon. 338].

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"Und BOMB BOMB ODER NICHT WIR KOMMEN IN ROM» NUNTIUS Galantino CONVERSA über Gott MIT DARIO FO

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Die Fo Rede ist absurd und blasphemisch, und ich sehe nicht, dass diese "große Religion" wäre, dass Nunzio Galantino, mit offensichtlichen Schmeichelei, Er führt zu Fo.

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S. UND. Mons. Nunzio Galantine, Generalsekretär der C.E.I, Er begann in der Zeitung Sohle, einzig, alleinig 24 Erz Sonntag eine Spalte mit dem Titel Dwell in den Worten, das Ziel ist es, die Bedeutung einiger Schlüsselbegriffe der modernen Kultur auf das zur Behandlung von Ich Beziehung mit der Welt. Er begann mit dem Wort Es gab unter Bezugnahme auf den Gedanken von Dario Fo, Den vollständigen Artikel können gelesen werden WHO.

Ich extrahiert aus den Schriften von Nunzio Galantino einige Aussagen, hier rot dargestellt, von denen jeder möchte einen Kommentar zu machen.

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Gott ist ein Wort Paradox. Für einige ist es nur der Begriff und es gibt keine entsprechenden Subjekt, für andere ist es das Thema, hat aber nicht ernannt und der Gott Moses zu anderen nach werden konnte es nicht ertragen vertreten zu sein.

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Und was denken Sie Galantino? Es ist nicht die Aussprache.

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Gott ist das Wort ein Maximum an Kreativität [...] Gott ist die Hauptfigur der Sichtbarkeit [...] Durch das Wort Gottes, und die Realität, auf die er sich bezieht, wir zulassen, dass unser Geist in großen Räumen, zu reisen und mit dem Leben außerordentlich belastet zu erleben, beide aus dem Wort beginnen und uns auf die Phantasie zu öffnen, entweder ausgehend von dem Bild und die Worte, dann ricollegandoci.

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Ich sehe nicht, was Gott hat mit der "Kreativität" und "Sichtbarkeit" zu tun. Sie gehören nicht zur Theologie, aber die Poesie, oder Literatur oder Malerei. Er sagt, er nicht Theologie tun will. Ma, Sprechen von Gott, was will es machen, Zu dieser Zeit? St. Paul ist sehr klar,. Würfel: "Seit der Erschaffung der Welt Seine Vollkommenheit unsichtbar Sie können mit abgedeckt werden der Intellekt durch das, was ihn " [vgl. RM 1,20]. Gott ist weder durch Phantasie oder Einbildung bedeckt, aber Intellekt. Andernfalls, wie die Schrift sagt, wir haben ein Idol aus unseren Händen gemacht.

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Ein Kind würde Schwierigkeiten haben, nach unserem Diskurs, weil er weiß, dass das Wort "Mutter" eine Mutter ist; Aber was steckt hinter dem Wort Gottes? Was soll ich ihm sagen? [...] Erklären Sie ein Kind, das von unsichtbaren Wirklichkeit regnen kann, aber bestehende. Mit einem Kind würde ich versuchen, gut auszukommen.

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Hinter dem Wort "Gott" ist kein Gott, weil der Geist des Kindes, als fähig zu denken, Sie können wissen, dass Gott existiert. Abgesehen von der Tatsache, dass in jedem Fall kommt zu uns allein, Wir haben ihn bei der Umsetzung des Grundsatzes der Kausalität zu helfen, wie durch das Buch der Weisheit gelehrt: "Der Autor ist durch Analogie von der Schönheit und Erhabenheit der Kreaturen bekannt" [vgl. Saft 13,5].

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Würfel Fo: "Gott ist nicht. Ist nicht vorhanden. Ich glaube es nicht ... Aber ... ". Nach ihm ist Gott ein großer Fälscher, die für sich selbst erfunden hat, ein Genie der Geschichte, denn er war in der Lage sein Bild zu erstellen. Ein erfahrener Händler. Seine antireligiöse schien mir sehr religiös [...] Um Gott ist nie genug Liebe der anderen, während Jesus seine Gefühle auf Liebe gegründet zu geben und nicht zu empfangen.

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Die Fo Rede ist absurd und blasphemisch. Gott ist allein unendliche Güte und Großzügigkeit, und der Gott Jesu Christi. Wenn Christus gibt, und ist kein egoistischer, dies hängt von der Tatsache, dass es Gott selbst. Ich sehe nicht, was würde diese "große Religion", dass Galantino, mit offensichtlichen Schmeichelei, Er führt zu Fo.

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Wir Menschen brauchen für Transzendenz und für uns Christen das Wesen der menschlichen Existenz liegt uns in den kommenden, in gehen und darüber hinaus projiziert fühlen. Was manche nennen "Selbsttranszendenz" führt nicht nur uns zu Gott [...] Diese Situation gehört auch zu einem atheistischen.

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Es ist wahr, dass wir Transzendenz müssen, aber wir wissen nicht Verwirrung. unterscheiden wir zunächst. Es ist eine Sache von uns selbst zu kommen, was es ist ein Zeichen der Geselligkeit, und eine Rechnung ist die "jenseits projiziert fühlen", was es ist ein psychologisches Phänomen, die als pathologische normal sein kann. Eine Rechnung ist die metaphysische ulteriority, moralischen oder theologischen, von denen fühlt er sich vernünftig Mann angezogen, und ein Konto ist emotional ulteriority, irrational und fantastisch, das zieht die geistige entfremdet. Es offensichtlich, dass es nur die erste Art von ulteriority ist, die die Bestätigung Gottes stimuliert.

als all'autotrascendimento, auch hier müssen wir unterscheiden. L'autotrascendimento, im Allgemeinen, Es ist ein psychologischer Akt, mit dem die Person absichtlich und übertrifft sich freiwillig oder über sich selbst hinausgeht. Der Geist der Salz, wenn sie aufwirft, Es erhebt sich auf einem Gipfel, der über seine Grenze.

Diese Erhebung des Geistes, Aber, Anders ist es in dem Fall, dass der Impuls von oben oder unten ist,, das heißt, entweder durch den Menschen oder von Gott. Der Mensch kann Gott gegenüber zu überwinden oder steigen oder weil sie von ihm angezogen werden, in Unterwerfung zu Ihm, und dann haben wir die transzendieren selbst, von denen St. Augustine spricht, oder weil es wirft Einstellung sich gegen Gott, antagonistisch zu Gott. Im ersten Fall haben wir die Demut, die Früchte trägt, in der Religion; im zweiten Fall sind wir stolz, fruiting Gottlosigkeit und Atheismus. Es ist klar, dass nur die erste Art von Transzendenz charakterisiert, nicht das christliche Leben als solches, aber die Kraft oder die Kraft seines Geistes, da die Identität mit dem Akt des Seins ist nur in Gott.

Das Wesen der menschlichen Existenz in der christlichen Sicht in keinem "heraus zu uns gefunden, oder in zu gehen und fühlen sich über projiziert "oder was manche" Selbsttranszendenz ", aber es ist zu, wie das Zweite Vatikanische Konzil sagt, "Einheit von Seele und Körper"[1], erstellt "in dem Bild Gottes, der Lage kennen und zu lieben seinem Schöpfer "[2] und nicht "in die zu uns kommen, in gehen und darüber hinaus projiziert fühlen. Was jemand "Selbsttranszendenz" genannt. Wenn überhaupt, sind diese Kräfte oder mögliche Handlungen und nicht konstitutiv für die menschliche Existenz. Ich würde gerne wissen, wo Galantino die Definition des Menschen gefangen hat. Sicherlich nicht in der Schrift oder in dem Lehramt der Kirche oder St. Thomas.

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Jesus fragt, zielt darauf ab, Es liebt hart, unlogisch, paradox.

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Jesus 'unlogisch beansprucht keine Liebe », aber völlig im Einklang mit der Vernunft. Die Liebe ist unlogisch sündigen, denn es wäre mit unserer Pflicht in Konflikt vernünftig zu handeln. Beispiele führende Galantino oder sind nicht eindeutig, oder Sie können leicht beheben, aber hier haben wir den Raum nicht, dann können Sie immer jede Abhandlung beraten über Moraltheologie.

Ich höre nur auf die Liebe für den Feind. Es gibt nichts unlogisch in dieser Liebe, natürlich zu verstehen, ist es gut, und nicht so, dass Christus uns befehlen, die Feindschaft unserer Feinde gegen uns zu lieben; die auf unserer Seite recht schade wäre. Es liegt vielmehr in diesem Befehl tiefe Weisheit, das gibt Trost für die Opfer, Es erleichtert die Versöhnung und der Gegner hat barmherziger, so dass es bereit, um Vergebung zu bitten und vergeben werden.

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Varazze, 16 Marsch 2016

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[1] Die Freude und der Hoffnung, n. 14.

[2] Ebd., n. 12.

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Und BOMB BOMB ODER NICHT WIR KOMMEN IN ROM … Und unglücklicherweise haben wir ANGEKOMMEN !

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Die Redakteure’Insel Patmos, nutzt diese Gelegenheit S.It ist daran zu erinnern,. Mons. Nunzio Galantino, die schon immer die “lobenswert” Ebene der "Religiosität" Atheist Dario Fo: Mock Gott, von Christus, das Evangelium, und alle Heiligen. Wir nehmen zur Kenntnis, jedoch, dass die weitsichtige Generalsekretär der Italienischen Bischofskonferenz, in all dem noch sieht es "große Religion". Anfrage: die Kongregation für die Glaubenslehre ist immer offen und betriebs, oder wurde die erste Abteilung des Heiligen Stuhls durch die Reform der römischen Kurie mit Blick auf die nächste abgeschafft werden “neue Kirche” Frei von allen letzten “unnötige Dogmatismus” dass für zu viele Jahrhunderte haben “Unterdrückten drückten~~POS=HEADCOMP“?

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DER GIULLARATA Das Evangelium von der Auferweckung des Lazarus

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AUFGABEN an der Römischen Kurie. BY PREACHERS die Totengräber: THE FUNERAL DELL'OMILETICA

[Im Anhang: Predigt von Pater Ariel Jugendlichen]

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Es ist sehr ernst, dass ihr Ziel Heterodoxien den Preacher Missbrauch von Überstunden christo Paradigmen wie die Episode der verziehen Prostituierte zu unterstützen [Vgl. LC 7, 36-48] oder Ehebrecherin [vgl. GV 7,53-8,11], alle in einem anderen zu mutieren, In dem freien Mann jetzt psyched aus dem Komplex der Sünde. Genau wie zuvor hatte er mehrmals ihren berühmten Bruder David Maria Turoldo zu machen, aufstrebender und berühmter Schriftsteller für die Zeitung Das Manifest Kommunistische Partei, wo seit Jahren schreibt er Editorials entwickelt, um die radikalen Kommunisten und verwirrt gefallen, wenn nicht manchmal, um zu demütigen, die Stimmung der Katholiken.

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Artikel im PDF-Druckformat

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Es wird gesagt, dass die Doktor Angelicus San Tommaso Aquino, Wenn fand er sich in den Händen Handschriften philosophischen oder fehlerhafte Konzepte theologischen, ohne irgendwelche Kommentare zu verschwenden, Er zeichnete Seite des Kopfes eines Esels.

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In meiner Heimat Maremma, ein Spruch von Volksweisheit sagt: ‚Der Esel geht‘, wo der Chef will, und wieder: „Der Esel bindet, wo es den Meister» will.

Die Exerzitien an die Römische Kurie im Laufe der Predigt vom Vater Hermes Ronchi, aufstrebendes Mitglied Turoldisch Orden der Diener Mariens, die Beweise zeigen, ist ein Akt der Schmeichelei an den Eigentümer vor gebunden - oder legatosi - wo der Besitzer will.

Unnötig zu sagen, sagt der Herr Jesus: „Ich will dich nicht Diener rufen, denn der Knecht nicht was sein Meister weiß; aber ich habe Freunde genannt, weil alles, was ich von meinem Vater gehört habe ich euch kundgetan " [vgl. GV 15,15]. Dieses Thema bereits in einem meiner letzten Artikel diskutiert [vgl. WHO].

Ich werde nicht eine legitime Kritik machen gründliche und streng alle theologischen, um viele der kühnen Aussagen Preacher gegeben, denn es gibt so viele, aus dem Alten Testament bis zu den Evangelien. “Lobenswert” das Lob von Adam und Eva, , die „glauben“ und „nicht glauben“, als ob seine allegorischen nicht nur die Geschichte war, sondern auch der gesamte Inhalt. Anfrage: wie wir Adam und Eva können glauben oder nicht glauben was sie sehen,, platzieren Gott haben sie vor meinen Augen? [vgl. WHO]. Ganz anders ist in der Tat das Grundproblem dieser ersten beiden gemacht Kreaturen in dem Bild und Gleichnis Gottes, das heißt wollen wie Gott zu tun, pro “prescind” dann von Gott. Und ihre Freiheit und entschlossen Rebellion geboren perfekte Harmonie Bruch, der die ganze Menschheit verdirbt und das macht die sterblichen Menschen und vergängliche. Dies wird auch als Erbsünde bekannt. Und Erbsünde ist eine Realität, die von einem Ort kommt und eine reale Tatsache, lehren sie verdient Prediger, da er darüber reden nicht nur, vielleicht, weil Sie nicht wissen, es. Die Ursünde ist keine Erfindung von St Augustine, wie von vielen behauptet, noch eine „Angst, dass zeigt die mythische und Urängste des Menschen“, wie er verwendet Karl Rahner sagen. Prediger sagt, dass Adam und Eva fühlen „Angst“, obwohl genau sein soll gesagt werden, dass, anstelle von „Angst“, Sie fühlen sich Angst und Scham. Aber das ist nicht das Problem, aber die Tatsache, dass der Prediger erklärt nicht den Ursprung dieser Angst und Scham, sondern vor allem, was sie mit sich bringt für sie und für die ganze Menschheit. Und das ist sehr ernst, denn es ist der Ausgangspunkt der Idee völlig falsch, dass der Prediger der Sünde und deshalb in all seiner Predigt hervor, die in der Tat, kein einfaches wert Denial, Es ist eine unorthodoxe Predigt, gehalten vor dem Papst und die Mitglieder der Römischen Kurie.

Ohne in den am meisten gefürchteten der Todsünden, das ist Stolz, in ganz Christian Ehrlichkeit sagen, dass ich, im Laufe meines Dienstes als Prediger, die Exerzitien an die Kurie in Rom hätte nicht gepredigt, sie besser, aber viel besser, zuerst durch die Erkenntnis beginnen, dass Jesus Christus ruft mich ‚Freund‘ [vgl. GV 15, 9-17] und dass er allein ist mein einziger „Master“. Ein Meister, der auch nicht wollen, meine selbstgefällig Schmeichelei, aber mein Glaube und meine Liebe. Und das eine und das andere geht durch die Ausübung der Gabe der Freiheit der Kinder Gottes.

Ich werde mich daher auf zwei Beispiele beschränken, nur um die Idee zu machen: vor allem der Tatsache, dass, der zweite Tag des Rückzugs, Prediger sagt: „Hilft mir einen Satz Bonhoeffer“. Es geht dann mit seinem Zitat zu Rad [vgl. WHO].

Lassen Sie uns also genau das Richtige: dass der lutherischen Theologen Dietrich Bonhoeffer ist ein sehr ketzerischer Gedanke, Ich erklärte bereits in der Vergangenheit in meinem Artikel beschreiben, wie diese Denker die Grundlage der Bildung des Bischofs Sekretär der italienischen Bischofskonferenz war [vgl. WHO], ein anderer „Esel“ - in einem rein tragenen Sinne, für die heilige Liebe Gottes! - „gebunden, wo er den Master will. Ich könnte das auch ein Ketzer wie Bonhoeffer argumentieren, kann es immer noch gut sein; selbst diese Sache, die gerecht und wahr ist. Da aber lehrt uns, unsere weise Dominikaner Meister Giovanni Cavalcoli durch seine Kritik an Theologen bei Karl Rahner: „Die gefährlichste Irrlehre ist ein, durch die, wahr und richtig, Ende bestreut mit Irrlehren und gespickt mit Heterodoxien ".

Wollen, Ich kann Fragen klären mit einem dieser Beispiele, die buchstäblich den Griff bestimmte klerikale unheilbar abzuschicken. Das Beispiel ist wie folgt:: Auch in dem berühmten Pornodarsteller Rocco Siffredi - berühmt nicht sein Gesicht, sondern für andere Körperteile seines Körpers - es ist gut. Mehrere Male wir ihn bewegt zärtlich live im Fernsehen gesehen, während reagiert sprach mit dem Interviewer seiner geliebten Frau und ihre geliebten Kinder mit der Offenheit eines San Luigi Gonzaga, für ihn zu erklären, dass die Familie nicht nur wichtig ist,, aber absolut alles. Auch trotz, Ich würde nie vorschlagen, nie werde würde ich als Modell väterliche Familie Liebe in der Predigt der Exerzitien des Karmeliter verwenden. Obwohl ich immer noch als ernster die Verwendung Bonhoeffer ketzerisch als Beispiel und Paradigma Begriffe „hoher Spiritualität“ in Anwesenheit des Papstes und seine Kurie auszudrücken, mehr oder weniger „sbracati“ mit Geistliche tragen schäbig, diejenigen, auf dem einen weißen Kunststofftempel in der Mitte der Bluse angewandt, in einer Anzeige der Brustkreuze baumelt auf Eisen Bäuche. Und diejenigen, die antworten Sie mir: „Aber solche Kleinigkeiten gehen zu beobachten und versuchen,?», replicherei dass bald, im Evangelium des Leidens, wir werden die Episode, in der die römischen Soldaten lesen, finden sich in den Händen das kostbare Gewand von Jesus, gut, wenn sie es aus den Stücken in ihm sah und Verwendung Lumpen ihre Speere und Rüstungen wischen, wie sie in der Regel mit elenden Kleidern der zur Kreuzigung verurteilt gemacht. Da dies in der Tat ein sehr wertvoller Kopf, Stoff vollständig von oben nach unten in feinem Tuch, das Stück Haute Couture, wenn sie gespielt Würfel [vgl. MT 27, 33-36]. Dies ist zu sagen, dass ihre Kleidung und schlampig die Mitglieder der Römischen Kurie entlassen, gebunden wie Esel, wo der Herr will, Sie könnten stattdessen kaum auf dem Flohmarkt Porta Portese verkauft werden.

Viel schlimmer Es ist in der fünften Meditation Preacher enthalten, zu rasch in einer tiefen und schweren Verfälschungen der Botschaft des Evangeliums zu gehen. jeder Prediger, in der Tat, in der heiklen Dienst des Wortes Gottes Wort, berücksichtigen muss die Gesamtheit des Textes in allen ihren Teilen tief. ich Ausschneiden und Einfügen eine andere Verwendung und den Verbrauch auf das Evangelium von denen betrieben, die wollen, dass es einen anderen Sinn geben, es so in eine ganz andere Nachricht zu ändern, Sie sollten den Ultra Säkularisten oder „Liebe Brüder Freimaurerei Kardinal Gianfranco Ravasi gelassen werden [vgl. WHO, WHO]. Und die theologischen Ernst, der stromaufwärts von einer falschen Auslegung kommt und die Fähigkeit, eine ernsthafte Verfälschungen Nachricht zu sein, in der spezifischen Predigt auf dieser basiert: es wird behauptet - zu Recht -, dass „Jesus ist kein Moralist“, wie sie sind, sie die Pharisäer. Nichts zu sagen, wenn alles waren nicht zu sagen, das Evangelium unseres Herrn Jesus Christus, was das Wort Gottes Leibhaftigen nie gesagt, verwendet, man bedenkt, dass Jesus, ein moralisches, haben sie alle Recht, zu dem Punkt, dass in einem klaren und unzweideutigen erklären: „Denkt nicht, ich sei gekommen, das Gesetz oder die Propheten aufzulösen; Ich bin nicht gekommen abschaffen, sondern zu erfüllen " [VGL. Mt 5, 17-20].

Ich finde es beunruhigend das heute, auch innerhalb der Kirche, der Einträge als „Dogma“, "Dogmatik", „Moral“ ... sind sie in einem negativen Sinn verwendet. Kein Priester, in der Tat, die meist ungebildet gepflegten Land nicht einmal als einmal - jetzt vergleichbar in der Vorbereitung für eine Promotion in heiligen Theologie heute -, Dissens auf einer bestimmten Sache auszudrücken, Er würde antworten auf die andere Partei: „Aber weil Sie sind dogmatisch ... ah, all diese unnötigen Dogmatismus!».

Es wäre daher gut, die Prediger zu klären dass es „Moralisten“ sein, Nell'accezione negativ oder farisaica des Begriffs, Das bedeutet nicht, wird aber von dem Gefühl der Sünde beraubt oder von dem Konzept von Gut und Böse, dh moralischen Sinn, alles in den aktuellen Ertrinken und Melasse eines verwirrten Barmherzigkeit und eine ebenso verwirrte Liebe vorherrschende. Die Art und Weise, in der der Prediger der Sünde spricht, ist gelinde gesagt - ich wage zu sagen - gruselig, aber meist nichtkatholischen.

Es ist sehr ernst dass ihr Ziel Heterodoxien den Preacher Missbrauch von Überstunden christo Paradigmen wie die Episode der verziehen Prostituierte zu unterstützen [Vgl. LC 7, 36-48] oder Ehebrecherin [vgl. GV 7,53-8,11], alle in einem anderen zu mutieren, jetzt freier Mann psyched durch “insgesamt sin”. Genau wie zuvor hatte er mehrmals ihren berühmten Bruder David Maria Turoldo zu machen, aufstrebender und berühmter Schriftsteller für die Zeitung Das Manifest Kommunistische Partei, wo seit Jahren schreibt er Editorials entwickelt, um die radikalen Kommunisten und verwirrt gefallen, wenn nicht manchmal, um zu demütigen, die Stimmung der Katholiken. Und es Ihnen etwas ausmachen, sagte ich: der Katholiken, nicht Götter Gefangenschaft Pharisäer.

Überlaufen Formen von nicht näher Zärtlichkeit, der Prediger nicht wohnen auf einem Schlüsselelement, das die Wirkung der göttlichen Gnade Christi, den Herren untermauert, nämlich die Tatsache, dass die Dirne, erste und vorwärts alle, es reute. Vor Christus Gott kniet demütig und reuig „Benetzen seine Füße mit ihren Tränen und sie dann mit ihrem Haar trocknet ' [Vgl. LC 7, 36-48]. Es war nicht fair, und stolz auf ihren Beruf und seine anschließenden Aktion, noch von seiner Sünde, oder sein Leben der Sünde oder sein Zustand der Sünde. Dies ist die Basis, auf die die Wirkung von Christus gebaut, die begrüßt, Es schützt und verzeiht, sie mit dem Satz entlassen: „Dein Glaube hat dich gerettet; wird ‚allein!». Das ist eine echte Absolution der Sünden durch Christus, der ewige Hohepriester des Universums gegeben. Auf der anderen Seite jedoch die Ehebrecherin, auch, weil reuige vergeben, Es ist mit einer präzisen Warnung entlassen, aber, für die es keine Spur im Preacher leer sprechen, die vielleicht, genau wie der Besitzer des Esels, Es wird beschlossen, mehr zu sein, “zart” e “barmherzig” Christi selbst. Um dies zu sagen, dass ich leeres Gerede, alle Strafe gespielt sull'emotivo, Tanzen auf den sentimentalen street band Argentinien und, über alles, die politisch korrekte. Und die liebevolle Warnung, und zugleich schwere des Herrn Jesus ist wie folgt: “... wird’ und von nun an sündige nicht mehr " [Cf Gv 7,11]. Die gleiche Warnung, mit denen die Beichtväter heute die Büßer nach der heiligen sakramentale Absolution abtun. Und dieses Gebot ist die Dichtung, die die Wirkung der göttlichen Gnade ergänzt, in dessen Abwesenheit, Post christo, Es endet als in eine andere geändert. Deswegen, Entfernen des Anfangselement der Umkehr von der Sünde, auf dem die Aktion der Vergebung Christi bewegt, und schließlich der Grund abschließende Dichtung, es wird eine perfekte Fälschung des Evangeliums Bühne. Und wenn dies der Fall ist direkt vor dem Obersten Pontifex und die Mitglieder der Römischen Kurie, Sie verstehen genau, was alles, was bedeutet,: es bedeutet, dass wir nun schon seit einiger Zeit in „glücklich“ Marsch auf den Leichenwagen.

Jetzt verstehe ich, warum, in der ersten Reihe unter den Anwesenden Sitz, steht niedergeschlagenes Gesicht des großen orthodoxen Theologen Ratzinger und Kardinal Gerhard Ludwig Müller, dass die Wahrheit zu sagen, dass ich denke, ist eine der besten Präfekten der Kongregation für die Glaubenslehre der Kirche in den letzten fünfzig Jahren gehabt.

An diesem Punkt, zwischen in Ruhm zitierten Ketzer und Reden gebaut auf sociologisms e Theologen weit verbreitet, wie Metastasen von Krebs durch bestimmte Autoren um den Körper der Kirche zu verbreiten Neue Theologie, zu predigen Prediger der moribund römischen Kurie nicht mehr nennen sogar, sondern direkt der Bestatter, Was wirklich ganz im Einklang mit dem „neuen Kurs“, stückweise düster, oder zumindest mehrdeutig und doktrinär verwirrend.

Und während der berühmten Totengräber-Prediger Er gab synthetisiert, wie bisher das Beste aus sich selbst, heute Morgen, auf Einladung eines leitenden Pastor, Ich erhielt von Gott die Gnade zu predigen 300 Schüler der Mittelschule, im Alter zwischen 11 ed i 14 Jahre. Und dabei, Weit davon entfernt, ein Totengräber Gefühl, Ich war ein Spezialist in der Intensivstation, durch den Zweck animiert in irgendeiner Art und Weise zu halten lebendig der Glaube, oder zumindest Fragen über den Glauben, in diejenigen, die morgen, auf den Leichen von all diesem armen toten heute Siegeszug auf dem hearse, kann die Christi treus der Zukunft. Dies ist der Grund, warum ich lasse gern den Vater Hermes Ronchi zu den Toten predigt, Während ich, meinerseits, Ich habe immer verpflichtet zu den Lebenden zu predigen.

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dall’Insel Patmos, 9 Marsch 2016

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Liturgie des Wortes des Tages [sehen WHO] PREDIGT FÜR JUNIOR Gymnasiasten

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[…] lernen, Gott in Verbindung stehen Sie zu akzeptieren, und lernen, mit der Liebe und Barmherzigkeit Gottes zu kommunizieren, der Gottes, der „langsam zum Zorn, reich an Liebe“. Aber obwohl seine Liebe ein Feuer, das immer brennt, das bedeutet nicht, es frei von Wut auf diejenigen, die unter allen Umständen Übel wählen und um jeden Preis, stattdessen wählen, dass seine unendliche Barmherzigkeit

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Gepriesen sei Jesus Christus!

Der Psalm lesen wir durch eine responsorial unterbrochen, die wir gemeinsam wiederholt: „Barmherzig und gnädig ist der Herr“. Um wirklich zu verstehen, so dass andere aufzunehmen und sie zu vermitteln, für das, was wir wirklich sind, das ist mit unseren Kolleginnen und kommunizieren, Sie müssen das Wort verwenden,. Aber dieser Einsatz erfordert, Ihr Rücken, die wahre und wirkliche Kenntnis der Worte, dann die angemessene und korrekte Verwendung der gleichen Worte.

Wie Sie wissen, moderne Technologie sollte für eine bessere Kommunikation zwischen Ihnen und der Welt um Sie nützlich sein, während leider, seine Technologie wird oft die Möglichkeit, Ihre Emotionen und Gefühle zu kommunizieren. Versuchen Sie, darüber nachzudenken, vor allem aber fragen Sie sich, warum heute, dass wir gut mit den besten Medien ausgestattet, Jugendliche haben enorme Probleme bei der Kommunikation ihre Emotionen, Empfindungen, Gefühle?

Vielleicht haben die Leute in meinem Alter [Ich habe 52 Jahre] in dieser Hinsicht waren sie advantaged von Ihnen. Zum Beispiel, Dies ist auch das Alter Ihrer ersten großen Lieben. Und glauben Sie mir, ich weiß, was das bedeutet, Ihr Alter, weil ich im Durchschnitt fiel zweimal im Monat in der Liebe; und meine Eltern waren immer Wild Grass, wie sie sind in der Regel 12/13 Jahre. An diesem Punkt schaffte sie das natürliche Problem der Kommunikation: ich, Dieser Teenager, Ich hatte einen Weg zu finden,, Gesichtsausdruck, die richtigen Worte in der Schule das Mädchen zu sagen, dass ich in sie verliebt war. Und alles wurde auf die Kommunikation gespielt, mit einem Bewusstsein: Wenn Sie nicht unsere Gefühle der anderen Person zu kommunizieren, unsere Gefühle nicht zu verstehen, daher nicht akzeptiert werden; und die Gefühle der Liebe Wunsch nährt aufgenommen werden, vergolten, so geliebte. Was ist dann passiert? Mehr oder weniger diese: als eines der Elemente der Kommunikation sind auch sogenannte Gimmicks wie Geniestreiche gedacht, die Dinge zu machen, um es, dass alles zufällig passiert erscheinen, so geschah es zufällig, dass das Mädchen aus der Turnhalle der Schule kam zurück in den Unterricht zu bekommen und ... aber es passiert, Ich war um die Ecke von den Fluren kommen würde, offensichtlich zufällig. Und nur zufällig hatte ich in seinem Gesicht einen Hauch von verträumten Amor gedruckt, oder wenn Sie es vorziehen, kalter Fisch. Und mit bestreut Stimme Honig sagte ich: „Guten Morgen, aber schauen Sie, wer hier ist ". Wie sagt man: äh, Witze, die den Fall macht! Und angenommen traf ich sie wieder - wieder durch Zufall, bedeutet - nach der Schule. Nachdem, Er könnte möglicherweise einen Anruf am Nachmittag verpassen, aufgrund einer Notsituation aufgrund unvorhersehbarer Umstände, in diesem Fall eine Art des Vergessens: „Ich habe das Tagebuch finden und mich nicht erinnern, die Seiten, die der Geschichtslehrer hat uns zu studieren“. Und von diesem Vorwand wurde er ein Gespräch als 40 Minuten geboren. Und schließlich war mein Vater der Lage, zu Hause anrufen, meine Mutter dringender Fragen an, blurting: „Ich habe versucht, zwanzigmal zu nennen, aber war immer viel los“. Und meine Mutter erwiderte: „Seien Sie geduldig, Ihr Sohn hat wieder unsterblich in sie verliebt laufen!».

Jetzt verstehen Sie, dass unter diesen natürlichen, Mensch und emotional „talk“ von Gesten, Aussehen, Worte und sogar Vorwänden entworfen genial, und ein WhatsApp oder ein SMS an dem in einem Abstand geschrieben: „TVB“, was ich denke, es bedeutet, Ich liebe dich, Es gibt einen großen Unterschied. Liebe Kinder: Wir können nicht in Lauf kommunizieren “TVB” und von Smiles lächelnd oder traurig, noch können wir kommunizieren, indem sie Bilder von Daumen angehoben oder abgesenkt Genehmigung der Ablehnung Senden, weil die menschliche Beziehungen mit drei ungrammatical Worte werden nicht gemacht schießen mit whatsapp, oder mit dem Bild eines Herzens geschickt über SMS. Menschliche Beziehungen sind unsere konkrete gegenwärtige Realität und unsere tatsächliche zukünftige Perspektive, in einem Leben, das muss lebendig und real sein, nicht virtuell. Aus diesem Grund ist Ihr Leben hat sich der reale Beziehung gemacht werden, keine Herzen schickte ein paar Meter entfernt mit einem SMS ohne zu sehen, auch in dem Gesicht der Person, die das wahre Herz macht zu schlagen. Und diese menschlichen Beziehungen sind auf die Kommunikation basiert. Deshalb suchen auf der Begleiter oder Partner in die Augen schauen, zu lernen und versuchen, ihn zu sagen „Ich liebe dich“, statt ihm ein kleines Herz mit ihrem Handy aus zehn Metern entfernt Senden.

Es gab, was einmal war es im Katechismus definiert mit einem sehr kurzen, aber effektiven Satz: „Gott ist die perfekte Wesen der Schöpfer des Himmels und der Erde“, Es umschließt das Herz ihrer ewigen Wesen der Vollkommenheit der Kommunikation; da in einer sehr effektiven Art und Weise Gott offenbart hat und Kommunique seit der Zeit der Mensch begann. Denken Sie an diese ursprüngliche Art und Weise Gott selbst offenbart Moses: Sie hatte ihm seine Aufmerksamkeit durch einen brennenden Busch Zeichnung, die vor seinen Augen verbrannt wurde aber nicht verbraucht [sind cf 3:1-4:17]. Aber wenn man darüber nachdenkt, das Vorzeichen der Busch ohne enthält wird verbraucht Brennen auch eine andere Bedeutung. In der Tat, das Feuer, das brennt, aber nie verbraucht, Es ist ein Zeichen von Gott ewig und unstillbaren.

An einem bestimmten Punkt der menschlichen Geschichte, hier ist, dass der Schöpfer des Himmels und der Erde, aller sichtbaren und unsichtbaren Dinge, zurückkehren zu kommunizieren und lebendig und gegenwärtig in einer Art und Weise zu werden, die alle menschliche Vorstellungskraft übersteigt: Gott wird Mensch, präsentiert sich vor uns mit einem Körper, ein Gesicht, eine Stimme, die von Jesus Christus. Ein Punkt quel, aus dem brennenden Dornbusch, der brennt und dass die unstillbare Liebe Gott für die Menschen, Wir gehen zu Jesus Christus, das menschgewordene Wort Gottes, dass als ein Opferlamm wäscht die Welt von der Sünde brennender Liebe für die Menschheit am Kreuz, mit Live-Feuer seiner Leidenschaft die ganze Menschheit von der Sünde zu erlösen. Und wieder einmal, zu Herr, unser Gott, ist ein Feuer der Liebe, der brennt und als je zuvor verbraucht.

vor Lehre ein Gott das ja kommunizieren in einer solchen außergewöhnlichen Mannes, können wir die Menschheit schicken, Gefühl, Liebe, mit einem kleinen Herzen Kalte versandt über SMS?

Wenn der Psalmist, Singen Gottes Barmherzigkeit, Er kündigt an, dass „Der Herr an alle nahe ist, der ruft“ [Soll 144, 3] mit diesen Worten bedeutet das: der Herr, die in Verbindung steht und offenbart sich durch zahlreiche Zeichen, Er will, dass ein Mann mit ihm kommunizieren.

Und Christus, der Herr, Vor dem Sterben und steigt von den Toten, bevor er zum Himmel auffuhr, wo heute zur Rechten des Vaters sitzt, Er hat uns ein weiteres großes Geschenk: die Eucharistie. Und in dem großen Geheimnis der Eucharistie, der Herr Jesus ist wirklich lebendig und gegenwärtig unter uns durch die Zeichen von Brot und Wein seinen Leib und sein Blut lebendig werden. Unter den konsekrierten Gestalten von Brot und Wein, Christus selbst, Wohn- und glorreiche, Es ist in der Tat in einem wahren, real und erheblich, sein Leib und sein Blut, mit seiner Seele und Gottheit [vgl. CCC, 1413].

All diese Gaben Gottes, des Vaters daß weiterhin kommunizieren Menschen sind in einem Wort eingeschlossen: Barmherzig. Das „Gnade Gottes“, wie der Psalmist singt erweitert, um alle seine Geschöpfe » [Soll 144, 1].

Beachten Sie jedoch, der Psalmist, Singen der Göttlichen Barmherzigkeit, es sagt uns auch, dass Gott „langsam zum Zorn, reich an Liebe“. Und Sie wissen auch, dass sein „langsam“, Es bedeutet nicht, „ohne Zorn“ zu sein. Alle von euch, die die Sakramente der Gnade erhalten haben,, Sie haben Erstkommunion, und viele von Ihnen auch gemacht Bestätigung, Wenn Sie den Beruf des Glaubens vortragen - die Ich glaube - zusammen mit all der Volksversammlung von Gott bestätigt, dass Christus „Tag wieder in die Lebenden und die Toten zu richten“.

Nicht so fordern wir die Liebe Gottes und seine unendliche Barmherzigkeit, denn Gott ist göttlicher Richter, die eines Tages alle von uns - ich für eine viel mehr von euch - wir haben für unser Handeln zur Rechenschaft.

Im Evangelium Seliger Johannes den Apostel das haben wir gelesen [vgl. 5, 17-30], Christus, der Herr, bestätigt: „Wer mein Wort hört und dem glaubt, der mich gesandt, hat das ewige Leben und nicht kommen ins Gericht, aber es ist vom Tod zum Leben hindurchgedrungen. In Wahrheit, wahrlich, ich sage: ist die Zeit, [...] wo die Toten die Stimme Gottes des Sohnes hören und diejenigen, die hören, live ".

Darum sage ich euch: lernen, Gott zu akzeptieren, dass kommunizieren für dich, und lernen, mit der Liebe und Barmherzigkeit Gottes zu kommunizieren, der Gottes, der „langsam zum Zorn, reich an Liebe“. Aber obwohl seine Liebe ein Feuer, das immer brennt, das bedeutet nicht, es frei von Wut auf diejenigen, die unter allen Umständen Übel wählen und um jeden Preis, stattdessen wählen, dass seine unendliche Barmherzigkeit, dass ein Teil von Moses aus dem brennenden Dornbusch, der brennt und nicht verbraucht wird, zu kommen bis zum Einziggezeugte Sohn Gottes, Christus der Herr, für die Liebe der Menschheit brennt und verzehrt ihre Leidenschaft am Kreuz für das Heil der Menschheit. Und der dritte Tag stieg sie wieder nach der Schrift, im Geheimnis des Passah, dass wir bald in der Erinnerung an Christus, den Herrn leben, dass für uns gestorben und für uns Rose. Und das große Geheimnis des auferstandenen Christus, der den Tod besiegt, Er ruht das ganze große Geheimnis unseres Glaubens: Christus gab, Victorious Lamm, dass erobert Tod und wer ruft uns alle auf das Leben in seinem Reich, das kein Ende hat. Diese, Christian Gefühle, mit denen ich fordere Sie in kurzer Zeit das große Geheimnis von Ostern zu leben.

Gepriesen sei Jesus Christus!

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