Heresy Lefebvre und der Zustand der Todsünde

Die Lefebvrianer HERESY und der Zustand der Todsünde

[...] diejenigen, die in der Liturgie durch diese Bischöfe und Priester abfällige Autorität der Kirche und ihre Lehren und warum immer gefeiert teilnehmen, um Regime unterworfen Federung; , die die Sakramente von ihnen erhält; , die durch Bücher, journalistische Tätigkeit, Konferenzen und unterstützt die verschiedenen Formen der Propaganda in der katholischen Welt die Ursache Lefebvre als gültig oder fördert ihre häretischen Interpretationen und die ihrer Gründer; sät schwerwiegende Fehler zwischen dem Volk Gottes sagen, dass der Heilige Vater Franziskus Ausdruck modernistische Häresie ", und dass der Bischof Marcel Lefebvre in gehandelt habe" legitime Notstand vor dem Zweiten Vatikanischen Konzil und gegen die Päpste Paul VI, Johannes Paul II und Benedikt XVI, wie zur Zeit gehandelt St. Athanasius gegen die arianischen Irrlehre "; sollte überhaupt nicht ein Verteidiger des wahren katholischen Tradition, sondern eine Seele in einem Zustand der Todsünde betrachtet werden.

Lieber Pater Ariel.

Ich glaube nicht an der Messe seit Jahren teilnehmen nach dem Novus Ordo. Ich meine nicht, zu behaupten,, selbst wenn sie nicht mit vielen Dingen einig, dass sie, so hart, Vater Johannes Cavalcoli, Stil mit weicher, sondern auch Fest, Sie schrieb den Traditionalisten. Ich folge gleich bereitwillig, da Sie Menschen in tiefe Vorbereitung. Das Wunder: denn in letzter Zeit er sie angegriffen, so hart mit Lefebvrianern und der Priesterbruderschaft St. Pius X? Ich bin ein Katholik, der teilgenommen hat jeden Sonntag um ihre Feiern in Albano, denn ich bin zufrieden mit dem alten Ritus und nicht mit den Possen, die wir haben, um in vielen Kirchen leiden conciliarist. Ich bin glücklich und ich gehe in Frieden mit meinem Gewissen von der Messe. Wo ist das Problem? Dann, Benedikt XVI, Nicht einmal Exkommunikation zurückgezogen? Andreas B.. (Castel Gandolfo)

Vater Ariel Autor

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

Ich sage zunächst Anziehen Ankündigung, die nicht im Frieden fühlen sollte mit seinem Gewissen und auf seine Fragen antworten werde ich Teil eines Textes, die die Dominikanische Theologe John Cavalcoli und Ich schrieb vor kurzem verwenden, daraus die notwendigen Elemente zu ziehen, die nützlich sind, um es zu beleuchten.

Marcel Lefebvre 2

Erzbischof Marcel Lefebvre schisma [1905-1991]

Die Bruderschaft des heiligen Pius X. stellt ein ernsthaftes doktrinäres und kanonisches Problem dar. Es stimmt, dass der Papst hat die vier Bischöfe von Erzbischof Marcel Lefebvre geweiht unerlaubt von der Last der Exkommunikation befreiten, um einen Dialog für die volle Wiederaufnahme in die Gemeinschaft der Kirche einzuleiten, aber wir dürfen nicht vergessen, dass derzeit, Bischöfe und Priester aus ihren bestellt, effektiv bleiben Gültig ma illegal, dh suspendiert diese Tatsache von der Bestellung, die empfangen gültig ma verbotenerweise [Vgl. Codex des kanonischen Rechtes, Cann. 1382, 1383, 1015], alle kraft das Bestehen ernsthafter dogma Probleme ungelöst, als im März wies 2009 der Heilige Vater Benedikt XVI sagt, dass sie "keine Ämter rechtmäßig in der Kirche auszuüben" [Text WHO].

Marcello Semeraro

Marcello Semeraro, Bischof der Diözese Albano

Es ist wahr, hat die Kirche die Exkommunikation aufgehoben, aber er tat es, diese Schismatiker zu bitten, um zu voller Gemeinschaft mit Rom zurückkehren; hat jedoch nie abgesagt Federung nicht über Disziplinarangelegenheiten, sondern auf ernsthafte Probleme auf der Grundlage der Lehre. Deshalb ist es unsere Pflicht, die Gläubigen, die es nicht erlaubt ist zu erinnern, damit sie die Sakramente von diesen Priestern erhalten, wie vor kurzem bekräftigte der Bischof von Albano Laziale SE. Mons. Marcello Semeraro, auf dessen kanonischen Territorium ist die Heimat der italienischen Stadtteil Lefebvre, mit dem sie teilnimmt verbotenerweise in Liturgien insgesamt Ungehorsam gegenüber der Kirche und den vom Diözesan etablierten Normen gefeiert, die in einer Verordnung festgestellt und geklärt:

"Jeder Katholik, der fordert und erhält die Sakramente in der Priesterbruderschaft St. Pius X wird in der Tat in der Lage, nicht in der in der Gemeinschaft mit der katholischen Kirche entstehen. Das Rückübernahme in der katholischen Kirche ist durch ein angemessenes persönliche Reise der Versöhnung vorangestellt werden, nach der kirchlichen Disziplin von Bischof »gegründet [sehen WHO grundsätzlich volle Reproduktion des Dokuments].

Nur wenn ein Katholik waren in Todesgefahr ordnungsgemäß von einem Priester der Priesterbruderschaft St. Pius X absolviert werden, weil die Kirche, fordert die ewige Heil der Seelen, In diesem Fall erlaubt es jeder Priester, einschließlich eines Geistlichen aufgehängt lugen, oder sogar exkommuniziert und seines Amtes enthoben, gültige sakramentale Absolution geben [Codex des kanonischen Rechtes, kann. 1335].

Der Grundfehler der Bischof Marcel Lefebvre, aus denen zu folgen, die von seinen Anhängern und Sympathisanten, wird die anhaltende Vorwurf an das Zweite Vatikanische Konzil nivelliert der "Fälschung von Heilige Überlieferung" [sehen WHO]. Ein solcher Vorwurf ist implizit und explizit in sich Ketzerei, da es mit dem Rat wird angenommen, dass sich die Kirche aus dem Weg der Wahrheit offenbart, was wiederum eine dem Mangel an Vertrauen, dass das zweite, bei der Festlegung ihrer Lehre, wurde durch den Heiligen Geist unterstützt, gegen die Verheißung, die der Herr seiner Kirche, um es zur Fülle der Wahrheit zu führen.

Bernard Fellay 3

die schismatischen Bischof Bernard Fellay, von Erzbischof Marcel Lefebvre in unerlaubt geweiht 1988 und aktuelle Generaloberen der Priesterbruderschaft St. Pius X

Meine Antwort ist daher Ziel da sie auf die Handlungen der Päpste basiert, die in der Zeit von den zuständigen Abteilungen des Heiligen Stuhls, Richtlinien, nach den Kriterien des festen katholischen Lehre und Kirchenrecht, schon gar nicht auf Stimmungen oder rein subjektiv. Und die Antwort, die ein Priester und Theologen müssen aus zwingenden Gewissens nehmen ist wie folgt: sät schwerwiegende Fehler zwischen dem Volk Gottes mit den Worten, dass die Franziskus ist ein Ketzer modernistischen [sehen WHO, WHO] und dass der Bischof Marcel Lefebvre in legitime Notstand gegen das Zweite Vatikanische Konzil in seiner Zeit gehandelt fungierte als St. Athanasius gegen die arianischen Irrlehre; , die die Sakramente von ihnen erhält, vorbehaltlich der Bestimmungen des kanonischen 1335; die in der katholischen Welt Aussaat unter dem Volk Gottes das Gift der Fehler durch Bücher, journalistische Tätigkeit, Konferenzen und verschiedene Formen der Propaganda für die Sache der Lefebvre als gültig oder fördert ihre häretischen Interpretationen und die ihrer Gründer; kann überhaupt nicht ein Verteidiger des wahren katholischen Tradition, sondern eine Seele in einem Zustand der Todsünde betrachtet werden.

Papst gesteht

Der Heilige Vater Francis und verwaltet ein Geständnis

Die Einladung daher auf, so bald gelten als Beichtvater Absolution nach seiner Reue und Entschlossenheit nicht teilzunehmen meisten Institutionen und Liturgien von Bischöfen und Priestern nicht in Gemeinschaft mit dem Bischof von Rom gefeiert suchen; nicht zu besuchen und nicht mehr Aufmerksamkeit schenken, um alle diejenigen, die die Irrlehren und eklatante Häresien dieser Schismatiker hinter Vorwänden einer angeblichen Reinheit Katholik, ist nicht das Werk Gottes, sondern die ganze Werk des Satans zu verbreiten, dessen Sünde Favorit war immer der Stolz, Königin und Wagenlenker aller anderen Todsünden.

In italienischen Diözesen es gibt Priester, die im Gehorsam gegenüber ihren Bischöfen in voller Gemeinschaft mit dem Bischof von Rom, wie die Kirche erlaubt feiern mit alte Bestellung aufgegeben, dass verkörpert eine außergewöhnliche Erbe des Glaubens und der Frömmigkeit, die nicht verloren gehen dürfen. Dann gibt es die Fraternität St. Peter, die mit der Anerkennung des Heiligen Stuhls in voller Legitimität arbeitet und auch die mit dem ehrwürdigen Messbuch von St. Pius V. zelebrierte Heilige Messe bewahrt und den Gläubigen anbietet [sehen WHO]. In solchen Fällen kann es rechtmäßig erhalten die Sakramente in voller Gemeinschaft mit der Weltkirche und der Bischof von Rom und sagte dann wirklich in Frieden mit seinem Gewissen, Zeichnung aus allen spirituellen Nutzen zur Erbauung seiner Seele in diesem Leben und ewiges Leben.

Friedenstaube mit Jacke

Ein Wandbild in Bethlehem, in der Nähe der Trennwand zwischen der israelischen und der palästinensischen Gebiet, die in der Mitte eines Suchers die Friedenstaube trägt eine kugelsichere Weste dargestellt ist. Wir sorgen dafür, dass dies nicht in bestimmten Hetzreden passieren treten sie ein ed Extras kirchlich

Die Insel Patmos nicht Schlachten gegen jeden zu führen und es ist unsere christliche immer gut um die fehlerhaften Abweichungen von der Lehre der Kirche und der katholischen Lehre zu unterscheiden - die als solche müssen mit allen Waffen der christlichen Nächstenliebe bekämpft werden - vom Einzel fehlerhafte statt richtig und begrüßt, Ort, den der Herr Jesus selbst zu behaupten, ist: "Es ist nicht die Gesunden brauchen einen Arzt, aber die Kranken; Ich bin nicht gekommen, Gerechte zu rufen, sondern Sünder " [CF-Mc 2, 17]. Wir haben daher keinen Feindseligkeit gegenüber Lefebvre und ihre einzelnen Mitglieder, dass wir in schwerwiegenden Fehler ohne Rückgriff auf jede Rechtfertigung philosophische Spitzfindigkeiten betrachten; und der Seelsorge, Pfarrer und Theologen bei Bedarf können wir uns nicht von der Erinnerung an die guten Katholiken befreien, was richtig und was falsch ist, denn zu Gott, der sein Volk in der Haft gab, müssen wir sehr ernst zu reagieren das Heil der Seelen, die uns anvertraut.

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Akte und Unterlagen des Heiligen Stuhls AUF DER FALL LEFEBVRE UND SEINE FRATERNITY schisma

– «Brief S.S. Paul VI Erzbischof Marcel Lefebvre», 29 Juni 1975 [Text WHO]

– Apostolisches Schreiben des SS-. Paul VI, «New Ermahnung S.It ist. Mons. Marcel Lefebvre», 8 September 1975 [Text, WHO]

– SB. Paul VI, «Brief an Bischof. Marcel Lefebvre», 15 August 1976 [Text WHO]

– Rede von SS. Paolo WIR "Auf der schmerzhaften Geschichte von Mons. Marcello Lefebvre», 1September 1976 [Text WHO]

– «Apostolisches Schreiben Ecclesia Dei"Der Heilige Vater Johannes Paul II in Form von motu proprio, 2 Juli 1988 [Text WHO].

– Päpstlicher Rat für die Interpretation von Gesetzestexten, Erläuterung "Auf der Exkommunikation für Schisma sie die Anhänger der Bewegung der Bischof Marcel Lefebvre gegen», 24 August 1996 [Text WHO].

– Kongregation für die Bischöfe: «Erlass vom Aufhebung der Exkommunikation Tatstrafe an die Bischöfe der Priesterbruderschaft St. Pius X.», 21 Januar 2009 [Text WHO]

– «Hinweis aus der Außenminister über die vier Bischöfe der Priesterbruderschaft St. Pius X.», 4 Februar 2009 [Text WHO]

Brief des Heiligen Vaters Benedikt XVI an die Bischöfe der katholischen Kirche über die Aufhebung der Exkommunikation von 4 Bischöfe von 'Erzbischof Lefebvre geweihten [Text, 10 Marsch 2009 WHO].

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Kopieren Sie den Text an die Priester seiner Diözese von Bischof von Albano auf dem kanonischen Territorium in Umlauf, die den Kreis der italienischen Priesterbruderschaft St. Pius X beherbergt

Mitteilung an die Pastoren FRATERNITY

Gebet für den Papst

GEBET FÜR DEN HOHEN PÄPST

Wir bieten unseren Lesern ein Gebet durch fromme Katholiken für den Papst,

der Fels, auf dem Christus der Herr seine Kirche gebaut [MT 13,18]

 

papi-postconcilio

Die Päpste des letzten halben Jahrhunderts und der letzte in der legitimen Nachfolge des Apostelfürsten

 

 

Herr Jesus Christus, König und Herr der heiligen Kirche, Erneuerung in Ihrer Gegenwart meine bedingungslose Festhalten an Ihren Stellvertreter auf Erden, der Oberste Papst

FRANCIS.

In ihm wollten wir zeigen Ihnen den Weg sicher und sicher, dass wir uns mitten in der Desorientierung folgen, die Sorgen und Schrecken.

Ich glaube fest daran, dass über ihm: Du Regierungen, weisen und zu heiligen und zu, dass unter seiner Gauner wir die wahre Kirche zu bilden: ein, Weihnachtsmann, Katholische und apostolische.

Gewähre mir die Gnade zu lieben, zum Leben und seine Lehren als treuer Sohn verbreiten. Schützen Sie ihr Leben, beleuchtet seine Intelligenz, stärkt sein Geist, verteidigen sie von Verleumdung und Bosheit.

Placa erosive Winde der Untreue und des Ungehorsams und gebe, daß, um ihn herum, Ihre Kirche ist vereint erhalten, Firma im Glauben und in der Arbeit und ist damit das Instrument der eure Erlösung.

Amen!

Preti Boot

Farewell Antonio Livi

ABSCHIED VON ANTONIO LIVI

Zwischen Antonio Livi und die anderen beiden Väter John Cavalcoli und Ariel S. Levi Gualdo gab es keine Meinungsverschiedenheiten, nur heiter und brüderlichen Unterschiede der theologischen und pastoralen. Wie wir dargelegt haben, das Problem ist nicht leicht von Lefebvre, an dem wir uns entschieden nicht zu verschieben, zwei verschiedene Meinungen, sie leicht miteinander koexistieren könnten. In der legitimen Freiheit der Kinder Gottes Antonio Livi entschied sich stattdessen, unsere Trauer, Verlassen dieses Online-Magazin; wir versucht, ihn davon abzubringen, aber akzeptieren schließlich seine Entscheidung. Die Gründe dafür sind in den Schriften enthalten, die folgen. Unsere illustre Mitbruder bestätigen unsere Hochachtung und unsere menschliche und geistige Nähe mit den besten Wünschen für eine gute und aufrichtige Gnade des Herrn.

 

 

Autor Antonio Livi

Antonio Livi

[…] ein Theologe in den Reden und Handlungen der kirchlichen Mgr gefunden werden. Marcel Lefebvre eine Lehre im Widerspruch zum Dogma der Unfehlbarkeit des Lehramtes, und wenn die Formel der Dogmen, dass, wenn es mit einer feierlichen und universale Lehramt spricht, wie es für den Vaticnao II, dass Msgr. Marcel Lefebvre (die auch in der Arbeit des Rates beteiligt und hatte die letzten Dokumente unterzeichnet) hatte an einigen Punkten im Widerspruch zur Tradition betrachtet, das heißt, mit der Lehre des Lehramtes vorherige. Aber das legitime theologische Betrachtung erlaubt es nicht, den hypothetischen Gehalt ketzerisch Ideologie dieser Traditionalisten auf der gleichen Etage der Häresien offiziell von der Kirche verurteilt setzen, weil diese Art zwangsläufig eine sehr ernste Lehr Verwirrung […]

 

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ANTONIO Livi – Deshalb habe ich von der Insel Patmos Abschied nehmen

 

 

Autor John Cavalcoli OP

John Cavalcoli OP

Vater Ariel Autor

Ariel S. Levi di Gualdo

[…] Wir erkennen, dass Lefebvre sind katholisch, obwohl unvollkommen; und sie wissen, was der Glaube ist und was das Dogma. In ihren Reihen gibt es auch Thomist. Ihre große Schwachstelle ist jedoch bekannt und nicht weniger mild und ihre Fehler objektiv und gar nicht "hypothetischen": ihre wiederholten Vorwurf der falschen oder Fehlbarkeit zu den Lehren des Zweiten Vatikanischen Konzils, unter dem Vorwand, dass es nicht neue Dogmen feierlich definiert. De facto, die Lefebvrianer, Sie zeigte ihr taub für die Gespräche und Ermahnungen der Päpste sind, spätestens in chronologischer Reihenfolge des Heiligen Vaters Benedikt XVI, der sie warnte, dass "in der vollen Gemeinschaft mit der Kirche zu sein müssen die Lehren des Rates zu akzeptieren".

 

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FAHRER & LEVI von GUALDO – Reaktion auf die Trennung von Antonio Livi

Anfrage: “Die Messe von Papst Paul VI ist wirklich gültig”?

"ANWENDUNG VON PAUL VI ist WIRKLICH GÜLTIGEN»?

"Lieber Väter’Insel Patmos, manchmal scheint es, dass in unseren Kirchen die liturgischen Chaos herrscht: Messe-Dialog, Gebete der Gläubigen "spontanen" peinlich, Worte des Missale nach Belieben des Zelebranten geändert, Gesänge ungeeignet, Klatschen und Tanzen, Frauen, die während der Feierlichkeiten gehen zum Altar, als ob er Meister waren. Vor kurzem las ich einen Artikel, der Antworten durch eine Dominikanische Theologe bietet, Pater Thomas Calmel. Ich bin beeindruckt, und ich würde gerne wissen, was diese Schrift wahr ist, dann frag dich: “Die Messe von Papst Paul VI, ist wirklich gültig?”» [Chiara Kanon, Leser von Trento]

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Ariel S. Levi Gualdo bei feierlichen Vesper

Lieber Pater Giovanni.

Ein Leser von Trient hat uns einen Artikel, der auf der Website erschienen Zweite Vatikanische Konzil in dem ein Journalist wieder in einige Teile der Gedanke Vater Roger Thomas Calmel OP extrahieren [1914-1975] welche die These irreführend auf der Feier der Messe nach dem Missale Pauls VI unterstützt [sehen WHO ganzen Artikel]. Da der Gegenstand des Antrags dreht sich um einen Bruder Dominikanische Ihre, bitte bieten Sie antworten auf die Frage unserer Leser.

Die Aufgabe, mit Die Insel Patmos wir setzen ist es, kirchliche und Pastoraltheologie an einer Zeit großer Delikatesse, die viele unserer Gläubigen zunehmend desorientiert sieht machen, als Beweis die Frage von diesem Lesegerät angehoben, dass eine solche Desorientierung ist Paradigma, denn viele sind die Buchstaben, die mehr oder weniger ähnlich wie die Mail die Redaktion kommen.

In einigen meiner früheren Artikeln Früher habe ich eine gewisse Ironie und Vehemenz in Richtung einiger Kommentatoren, die nicht nur eine "Minderheit” Von “laut unzufrieden ", die viel Gewicht nicht gibt, sondern säen Fehler hinter dem beruhigenden Verteidigung verschleiert Guthaben hinterlegen, bis funger oft ein Bezugspunkt für viele verlorene, nicht in der Lage in einigen schlechte Lehrer fassen das Drama der "blinden Führer", dass "filtern die Mücke und schlucken das Kamel" [vgl. MT 23, 24].

Bei der Bekämpfung bestimmter Fehler es auferlegt, unser Gewissen priesterliche Pflicht Gleichgewicht und Besonnenheit durch den berühmten Satz zusammenfassen: "Man kann nicht das Kind mit dem Bade ausschütten", denn auch in den falschen Stellen, oder diejenigen, die manchmal durchzuführen in gutem Glauben, kann es immer noch gut sein. Der Essay Fabel von dem Baby und dem Schmutzwasser führt mich jedoch die Gefahr, in einem anderen Falle fürchten: auch Arius und Pelagius war von guter. Der erste war ein Mann des Glaubens, der zweite ein frommer Asket, sowohl Theologen verfeinert bis zu dem Punkt, dass gegen die erste One gestört Sant'Atanasio, gegen die zweite St. Augustine, das würde nie ihre kostbare Zeit mit dem kleinen Ketzer Dorf verloren haben. Und bis zum heutigen Tag: War das nicht, Bischof Marcel Lefebvre, ein Mann von tiefer Frömmigkeit; ein außergewöhnlicher Missionar in Senegal gebildet gute Priester zu schaffen hervorragende Ergebnisse in der frühen lokalen Bischöfe?

Um diese Sache zu beurteilen, ziemlich zart suchen Sie nach dem guten nell'errante und die positiven Elemente der Gewerkschaft nell'eterodossia, denn wenn dieser Akt nicht äußerster Vorsicht und Respekt der Schatz des Glaubens und der Lehre der Kirche ist nicht gepanzert, Sie können das Risiko von Ziehen in unserem Haus die schlimmsten Häresien hinter Vorwänden ökumenischen oder interreligiösen Dialog führen, wie von einigen Jahrzehnten bestimmte wissenschaftliche Einrichtung, in dem eine große Anzahl von Theologen mit der Moderne gespickt belegt Lehren der protestantischen lehren. All dies geschah, weil wir oft versucht, die guten und die gemeinsamen Punkte der Vereinigung mit wandern bis zu uns in ihr Haus sogar schwere Fehler ziehen, wie Sie selbst haben schon vor langer Zeit in einer Kritik am Gedanken von Kardinal Carlo Maria Martini erklärt, schon gar nicht, seine würdige Person [sehen WHO], die kurz nach dem anderen meine Analyse hallte [sehen WHO].

Als Priester und Theologen Wir sind berufen, ein Amt, das die heilige Pflicht beinhaltet ausüben, dass wir nicht aus zwingenden Gewissens entkommen: notwendig, um unseren treuen sagen, was richtig und falsch ist. Dazu verwenden wir rein pastoralen wertvolles Instrument, dieses Online-Magazins, Ich für meinen Teil habe nicht vor, mit zu verwenden oder azzuffarmi “feindliche Fraktionen” noch für sterile Polemik mit denen, die auf die Gnade des Zuhörens geschlossen, sondern nur um die Wahrheit und die Wahrheit für die Menschen, die Gott uns anvertraut hat, zu dienen, Speichern, gegebenenfalls Gläubige Christi vor dem Absturz in die Fehler einiger schlechter Lehrer.

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Antworten die Dominikanische John Cavalcoli

John Cavalcoli im Chor 2

John Cavalcoli OP im Chor ihrer Dominikanerkloster im Stundengebet

Ich antworte gerne auf den Reader in Trento sagte zunächst, dass im Bereich der Liturgie, der römische Papst, übt seine Autorität als Oberpriester und obersten Leiter des Gottesdienstes. Er ist nicht unfehlbar bei der Regulierung der organisierten eine zeremonielle oder Liturgiereform, der mit seinem Hirten Macht gehört. Es ist jedoch bei der Auslegung, ein Schutzgitter bewahren intakt die Essenz oder Substanz der Sakramente, da die Daten des Glaubens, weil er die Unfehlbarkeit seines Lehramtes berührt.

Der unveränderliche Wesen der Messe ist die folgende:

"Ritus der Verehrung des Neuen Bundes, mit wem und für welche, in der Person des Priesters Zelebrant in Gemeinschaft mit der Kirche und im Namen der Kirche, Christus im Heiligen Geist bietet incruentemente opfern sich selbst dem Vater für das Heil der Welt ".

Eine Reform der Messe wird daher mehr oder weniger glücklich sein, In diesem Fall müssen andere Reform oder Verwertung als wir außer Dienst gestellt hatte, aber es wird nie das Wesen der Messe ändern. Anzunehmen, dass der Papst eine Messe oder ketzerische modernistische oder filoprotestante zu starten, es ist wiederum eine Ketzerei, nicht in Bezug auf seine pastorale Macht, aber als Lehrer des Glaubens, da die Masse ist eine Das Geheimnis des Glaubens. In der Messe muss daher unterscheiden die zeremonielle Ritual. Die erste kann sich ändern und ist von Kirchenrecht: die zweite ist unveränderlich und ist von Gottes Gnaden.

Die Regeln der Feier Massen - Die so genannte Zeremoniell - können dann im Laufe der Jahrhunderte, wie die Geschichte der Liturgie. Aber das Wesen der Messe ist unveränderlich, sowie durch die Geschichte gezeigt,, bis die Masse neue Weltordnung, über Veränderungen, die manchmal tief erscheinen, aber das ist nicht wirklich der Substanz verändern, wie ich oben definiert.

Der Papst hat nicht die Befugnis, die Substanz der Sakramente zu ändern und dann die wesentliche Struktur des Ritus der Heiligen Messe, Substanz oder Essenz, die nicht schwierig ist, über die Variationen der Zeremonie heraus fand im Laufe der Geschichte.

Ora aber, die Masse neue Weltordnung, wurde durch das Zweite Vatikanische Konzil motiviert mit schwerwiegenden Gründen allen bekannt [Heiliges Konzil, NN. 47-58]. Es hat auf jeden Fall eine ökumenische Aspekt, aber es ist töricht zu sagen, dass es pro-protestantischen oder von der Moderne angesteckt, oder dass es ändert die traditionelle Messe.

Die Kirche kann für diejenigen, die Erlaubnis, nur feiern geben die alte Ordnung - Als er mit heiligen Pio von Pietrelcina haben -, die offensichtlich weiterhin gültig; aber solange sie es nicht tun, als wäre es nur dann gültig, Massen diese. Die Kirche empfiehlt und Aufträge, gewöhnlich, der neue Weltordnung, weil pastoral ist besser geeignet für die gegenwärtige Situation.

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Das Cogitatorium von Hypatia – Nichi Vendola und die alte Frage der Kruzifixe in öffentlichen Räumen

- DER DENKEN VON HYPACE -

Nichi Vendola UND ALTE FRAGE Kruzifixe in öffentlichen Räumen

 

Einmal in der Woche unser Philosoph wird ein Skript auswählen, um unseren Lesern einen Kommentar. Hypatia, Roman Katze, Er erhielt seinen Bachelor für Philosophie an der Päpstlichen Lateran-Universität unter der Leitung von Rev. Mons. Prof.. Antonio Livi, mit dem er dann eingehende Studien über die Philosophie des gesunden Menschenverstandes. Später erhielt er seinen Doktortitel in Philosophie thomistischen Metaphysik an der Päpstlichen Universität St. Thomas Aquinas unter der Leitung von Rev. Vater Prof. Giovanni Cavalcoli. Sein Buch: "Das Geheimnis der Schöpfung in der Genesis und die Tiere", Heute ist ein Bestseller übersetzt 18 Sprachen und zwischen den Texten der Studie am Päpstlichen Bibelinstitut verwendet. In Rom, ein Institut des geweihten Laien Katzen für die Unterstützung von Katzen armen Vorstädten existentielle mit der Schirmherrschaft der Kardinalvikar und den Mitteln der Charities Apostolischen Seiner Heiligkeit gründete er.

 

AutoreIpazia Gatta Romana

Autor
Hypatia Gatta Roman

 

 

 

 

 

 

 

 

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Vom Prolog der Brief an die Epheser auf die Geschichte der Dogmatik

Theologie

Prolog aus dem Brief an EPHESIANS
Der Geschichte der Theologie dogmatischen: DER GANZ WEIHNACHTEN Des heiligen Augustinus

 

 

Kann der modernen Theologie anregende Studie über die insbesondere die fehlende Gemeinschaft der universalen, die der besonderen Lebens? In Ermangelung einer metaphysischen Transzendenz in diesem Prolog geschlossenen Pauline könnte man auch die Theologie zu tun, Aber nicht christo Theologie, der die Theologie der Totalität ist; nicht katholische Theologie, nicht die christliche Theologie, Sie könnten eine historische Theologie Atheist machen, eine Theologie ohne Gott, an die jemand vor ein paar Jahrzehnten kommen Übersee vorausgesetzt, die Theologie des Todes Gottes, lange bevor von Friedrich Nietzsche erwartet: «Gott ist zu"Gott ist tot. Wir müssen aber beachten Sie, dass Nietzsche macht Aussagen, die außergewöhnliche und kostbare Provokation zum Nachdenken sein sollte, Selbstgewissensprüfung für jeden Christen und eine echte Herausforderung für die theologische Spekulation: er sagt, dass Gott existiert nicht mehr und das objektiv nicht mehr existiert, in einer Umgebung, so korrupt und degeneriert unsere, in denen wir haben ihn getötet.

Vater Ariel Autor

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

 

 

Die Schriften Theologie sind im PDF-Format, um den Artikel zu öffnen, klicken Sie unten:

Ariel S. Levi di Gualdo – Von der Einleitung zu dem Brief an die Epheser auf die Geschichte der Dogmatik – il ganz di S. Augustinus

 

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Giovanni Cavalcoli
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Presbyter und Theologe

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Frieden in der Kirche

Theologie

FÜR DEN FRIEDEN IN DER KIRCHE

Modernisten und Lefebvrianern werden sowohl in Ideologie und Gefangenen aus einer Mentalität Teil und einseitige verwickelt. Wie Jesus Christus, sowohl die Moderne, die Lefebvre warnt: "Wer nicht für mich ist, ist gegen mich ". Aber beide, aus entgegengesetzten Gründen, außerhalb des Flussbettes der gesunden Lehre, jeder glaubt an die wahre katholische und die mit ihm nicht, ist seine dialektischen Gegenpol [...] Jetzt, an der Wurzel dieser Konflikte über das Wesen des Seins eine katholische, ist nach wie vor, nach fünfzig Jahren, die sehr ernste Frage noch relevant, nämlich die des gerechten Gerichtes auf dem Zweiten Vatikanischen Konzil und seinen Einfluss in der Kirche und zum Ausdruck gebracht werden,, Folglich, dass von der direkten Anwendung des Rates.

Autor John Cavalcoli OP

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John Cavalcoli OP

 

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John Cavalcoli OP – Für den Frieden in der Kirche


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Für einen gesunden Konservatismus

Für einen gesunden Traditionalismus

Die mit der Moderne zu verwechseln Lefebvrianern, die auch im Katholizismus heute vorhanden ist, dass gesunde Fortschrittlichkeit in der Lehre und des christlichen Lebens, die vom Rat gefördert wurde, dass machen uns zu einem gesunden Fortschrittlichkeit sprechen. Eine schlechte Traditionalismus stoppen den Lauf der Geschichte, schließt nicht den Wert des neuen, Mumifizierung die mehrjährige, verwirrt den unveränderlichen mit der Untätigkeit, die Festigkeit, mit Steifheit, der Feststoff mit versteinerten, das Geschäft mit Konservatismus, Loyalität mit Rückständigkeit, Fortschritt mit Subversion und, standhaft in der Vergangenheit zu sein, nicht in der Lage zu begreifen, die Werte und Probleme der Gegenwart und die Hoffnung der Zukunft.

 

 

 

Autor John Cavalcoli OP

Autor
John Cavalcoli OP

Pio X 1

der heilige Papst Pius X.

Sie war der berühmte Satz St. Pius X., wer hat gesagt, wenn auch in einem privaten Treffen und nicht in einem offiziellen Dokument, dass ein Katholik kann nicht ein Traditionalist sein. Vergleicht man es mit dem Angriff auf “Traditionalisten” von Papst Bergoglio in seiner Rede bei der letzten Bischofssynode über die Familie gemacht, es scheint, dass eine Menge von Wasser unter der Brücke in der päpstlichen Lehramt übergeben. Und statt, abgesehen von den rechtmäßigen oder fragwürdige persönlichen Vorlieben oder Stellungnahmen der beiden Päpste, wir einige Klarstellungen vornehmen, an dessen Ende, Ich hoffe, wir erkennen, dass der Abstand zu sagen, die Opposition ist nicht so groß, wie es zunächst scheinen mag.

In der Tat fragen, was die beiden Päpste hier, um zu verstehen “lieben die Tradition”. Welche Tradition? Tradition in diesem Sinne? “Liebe” wie und wie viel? Es sollte nun offensichtlich sein,, für die katholische Kirche erzogen und aufmerksam auf die Fakten von heute, , dass die Laufzeit “Tradition” wird in zwei verschiedenen Richtungen zu verstehen, damit, Klärung der jeweiligen Bedeutungen des gleichen Zeit, konnten wir sicher sein, dass die beiden Päpste würden Daten miteinander zu verursachen. In der Tat, während Pius X. eindeutig Heilige Überlieferung bezeichnet, welcher, zusammen mit der Heiligen Schrift, ist eine Quelle der göttlichen Offenbarung bewacht und unfehlbar durch das Lehramt der Kirche interpretiert, Franziskus hat eindeutig verurteilt einige “Traditionalismus”, das, schlechte Interpretation der Heiligen Überlieferung oder nehmen es als Vorwand, leugnet die Unfehlbarkeit oder die Wahrheit, oder wagt beschuldigen Fehler oder Fehlermöglichkeit, das Lehramt des Zweiten Vatikanischen Konzils und der Lehre, infolge, das Lehramt den er sich bezieht, von aufeinander folgenden Päpste, bis heute amtierende.

Wenn wir der Heiligen Tradition denken, es ist offensichtlich, dass ein Katholik kann nicht sein, dass TraditionTraditionalist. In der Tat, kann es in einer Weise, dass der gesamte Inhalt der Glaubenslehre ist das Thema der apostolischen Tradition werden, nach dem Neuen Testament, soll als Zeit der Sende handeln oder zu predigen, um die Sprachwahl, liefern [RM 6,17; Kor 11,23; 15, 3; II Tm 2,2; Gd 3], und der Inhalt der Predigt, traditionell [Kor 11,2; II Ts 2,15; Ich Tm 6,20]. Denn Christus ist nicht auf die Apostel sagen “schreiben” Ö, als würde ein Schullehrer: “Notizen”, ma: “Prädikat”, und zusätzlich zu Freisprechanlage, bis zum Ende des Zeit, denn dann wäre es nicht in den modernen technischen Mittel der mündlichen Kommunikation existieren. Allerdings ist die Verkündigung des Wortes Gottes laut, trotz der Existenz heute verfeinert und leistungsfähigen Kommunikations, ist nach wie vor an erster Stelle, möchten wir sagen, fast sakramentalen.

Predigt

der Heilige Vater während einer Predigt

Betrachten Sie die Predigt des Priesters in der Messe oder das Wort des Beichtvaters der Beichte. Sie senden eine besondere Gnade des Lichts auf das Sakrament verbunden, es war auch ein Priester ohne akademischen Qualifikationen, als Johannes Vianney oder heiligen Pio von Pietrelcina. Aus diesem Grund ist die Kirche sagt uns, dass die Messe hörte im Fernsehen, als ob es nur eine Show waren, muss nicht die gleiche spirituelle Wert, dass lauschte der physischen Präsenz des Zelebranten und Sie können nicht einmal telefonisch zu bekennen, sowie Rufen Sie Ihren Arzt um Rat zu fragen oder zu helfen.

Apostel

Jesus lehrte die Apostel

Es ist durchaus verständlich, aber, dass die Apostel selbst, um ein besseres Gedächtnis zu bewahren, Dann der Umsetzung oder writting die Worte des Herrn dachten, sie. Und so entstand das Neue Testament, dh Schrift, , die mit der des Alten Testaments aufgenommen wird, in der gleichen Weise geboren, wenn auch nicht ohne Umstände, in der Gott befiehlt uns, zu schreiben [per es. Dt 6,9; 11,20]. Auch in der Offenbarung der Herr gebietet zu schreiben [19,9: 21,5].
Doch der Auftrag Christi zu predigen und dann zur Übertragung von Sprache, bleibt immer gültig. Und in der Tat, das Lehramt von Gott durch den Heiligen Geist unterstützt, Lehramt das, im Auftrag von Christus, hat die Aufgabe, Konservierungs, zu interpretieren und die Daten zu erklären, ist unfehlbar der Tradition, dass der Schrift: “Wer euch hört,, hört mich” [LC 10,16]. Daher verpasst Luther die Schrift ohne Rücksicht auf die Vermittlung der Kirche und Erzbischof Marcel Lefebvre falschen unabhängig von diesen Entwicklungen, die durch das Zweite Vatikanische Konzil vorgenommen wurden interpretiert, um die Tradition zu interpretieren wollen.

UND sicherlich diese Art der Traditionalismus, die der Papst bezeichnet in seiner Rede vor der Synode. Jedoch, müssen wir sagen, dass nicht jede Traditionalismus ist falsch. In der Tat, nichts und niemand hindert, einen gesunden Konservatismus vorstellen, WHO, ohne in irgendeiner Weise die Lehren der neue Rat richtig interpretiert ablehnen, versuchen, ein besonderes Interesse an vorkonziliaren Traditionen noch gültig, vor allem, wenn an die Unveränderlichkeit des Dogmas im Zusammenhang, die mit Nutzen für die Kirche unserer Zeit wieder aufgenommen neu bewertet werden konnten.

Thomas Tyn 3

der Diener Gottes Dominikanische Tomas Tyn

Die mit der Moderne zu verwechseln lefevriani - Die auch im Katholizismus heute anwesend -, dass gesunde Fortschrittlichkeit in der Lehre und des christlichen Lebens, die vom Rat gefördert wurde, dass machen uns zu einem gesunden Fortschrittlichkeit sprechen, wie zum Beispiel die eines Maritains, eine Spiazzi, a Ratzinger und Congar, neben einem gesunden konservative, so war, dass der Diener Gottes Pater Tomas Tyn, zu dem ich eine Biographie gewidmet, veröffentlicht in 2007 durch den Glauben&Kultur: “Vater Tomas Tyn. Ein nachkonziliarer Traditionalist” [sehen WHO], eine scheinbar ungeraden Titel, , die nicht von allen verstanden wurde, Ich studierte mit größter Aufmerksamkeit und die ich habe es nicht bereut überhaupt. Es bedeutet, dass eine gesunde Konservatismus ist überhaupt nicht unangenehm in der nachkonziliaren Kirche, ma, Erinnern und bewahren das, was nicht zu sterben oder zu mutieren können, und gibt wertvolle und unverzichtbaren Beitrag zum Wohl der Kirche, in Wechselwirkung mit einem gesunden Fortschrittlichkeit, sprang von dem, was nicht passieren; während umgekehrt ein schlechtes Traditionalismus stoppen den Lauf der Geschichte, schließt nicht den Wert des neuen, Mumifizierung die mehrjährige, verwirrt den unveränderlichen mit der Untätigkeit, die Festigkeit, mit Steifheit, der Feststoff mit versteinerten, das Geschäft mit Konservatismus, Loyalität mit Rückständigkeit, Fortschritt mit Subversion und, standhaft in der Vergangenheit zu sein, nicht in der Lage zu begreifen, die Werte und Probleme der Gegenwart und die Hoffnung der Zukunft.

Seil

das Tauziehen

Wir wünschen dem Heiligen Vater, die in der Mitte des bitteren Konflikt der Modernisten und lefevriani befindet, um effektiv zu betreiben, mit der Fürsprache Mariens Königin des Friedens, diese beiden gegnerischen Parteien zu versöhnen, , die reißen sich auseinander, die Kirche, so dass die Tradition und Fortschritt kann brav zusammen für eine gesunde Erneuerung und einer gesunden Moderne erweitert Kirche zu immer amp Horizonte der Gerechtigkeit und des Friedens zu arbeiten.

Ketzer Lefebvrianern und Jungfrauen verunglimpft

Ketzer Lefebvrianern UND JUNGFRAU verunglimpft

 

Die Lefebvrismus ist eine Krankheit, ein Krebs aus dem der Körper der Kirche geheilt werden muss, und gegebenenfalls sollte mit Chemotherapie bombardiert. Die Lefebvrianern ist nicht klar, dass der amtierende Papst Verwahrer eine Behörde, die direkt von Christus Gott kommt, während sie mit einer Autorität, die nur von ihren Stolz kommt selbst investiert, dafür ist schwierig Dialog und die Suche nach Gemeinsamkeiten mit denen, die in solchen geschlossenen leben, stolz und in ihrem Irrtum bestimmt.

 

Vater Ariel Autor

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

 

"Wahre Theologie gibt nicht vor, zu Gott zuschreiben
was nicht gesagt, sondern lediglich erklärt,
was er tatsächlich gesagt "
[Antonio Livi, Aphorismen]

 

 

 

Wolf antipapistisch

Paradigmen Lefebvre in Comics

In meinem vorherigen Artikel [sehen WHO] Ich mit der Frage der Welt von Lefebvre incentrandomi zu einigen Fragen und Fragen, die unbeantwortet geblieben sind alle. Meine kluge ältere Bruder Antonio Livi hob einige vernünftige Anliegen auf dem Konzept der Methode von mir verabschiedet zentriert und dass ich mich zu teilen, da es sich um eine jener Debatten, in der jeder richtig oder falsch sein, je nach Blickwinkel, aus dem Sie die Überprüfung der Gegenstand werden. Wie bei 'Insel Patmos kämpft freundlich, Geeint bleibend in der gemeinsamen Sache des Dienstes an der Kirche und der gesunden katholischen Lehre - auch wenn die Herangehensweise an bestimmte Themen unterschiedlich sein mag und daher je nach subjektiver Sensibilität unterschiedlich ist - haben wir uns entschlossen, die Leser in unseren Meinungsaustausch einzubeziehen, in der nur Menschen bösgläubig kann "Divisionen" oder "Kampf" zu lesen gibt es zwischen den drei von uns; weil jeder von uns reagiert auf das, was er schreibt und Unterschrift, nicht für das, was sie schreiben und unterschreiben andere.

Nach der Flut von Beleidigungen, die auf mich fiel durch Dutzende von Kommentaren säubernam Ende eines unserer Artikel platziert und haben Antonio Livi ersten verbittert [sehen WHO], Ich hatte eine Bestätigung, wie hoch die Empfindlichkeit bestimmter Zeichen, die auf der einen Seite Anspruch auf das Recht auf alle in Frage zu qualifizieren, vom Zweiten Vatikanischen Konzil mit dem Lehramt der Kirche, bis der amtierende Papst, Aber auf der anderen Seite haben das Vorrecht, um nicht in irgendeiner Weise in Frage gestellt die Verdienste ihrer Lehrmeinungen, die persönlich kann ich auch prüfen, Wanderfalken. In meinem Wortschatz all dies ist Stolz und Schließen und das Hören auf die Handlungen der Gnade Gottes genannt, dass ist genau zu betreiben treffen Sie unsere Zuhören, unsere Freiheit, dann unsere Annahme; erst dann bildet uns die Gnade und uns in unserer Substanz.

Bronzen von Riace

die Bronzestatuen von Riace

Die in meinem p aufgeworfenen Fragendie Rücknahme des Artikels wurden an die Person, an die ich daher legitim, Zweifel aufkommen angesprochen, vorausgesetzt, dass sowohl implizite und explizite für mich die ganze ihnen gebührenden Achtung. Ich habe auch praktische Fragen aufgeworfen, ausdrücken dass bestimmte Grundlagen, Nachrichtenagenturen, Luxus-Zeitschriften, die nur die Paginierung kosten, Grafik- und Papierqualität eines Auges Testa - ohne Umsatz- und Abonnementskosten noch die Hälfte der Hälfte der Sonnen Spesen - kann mit dem Manna vom Himmel durchgeführt werden. Ganz zu schweigen von Websites und Zeitschriften Telematik erwähnen, jeder Größe Luxus, nicht im ewigen Rechnung als unsere arme Insel Patmos, gut, dass es die beiden schönen Grafiken für unsere schriftliche nichts weniger als außergewöhnlich, nicht auf die außergewöhnliche Schönheit der Väter erwähnen, drei authentische Riace Bronzen, nur um die großen christlichen Tugend der Demut zu üben und mischen ein wenig’ alle mit ebenso großer Tugend: die ironischen Humor.

Mit diesem Beweis konfrontiert, in meinem vorherigen schriftlichen, Ich habe nicht gefragt, wo gezogenro aus Geld, Ich für die katholischen Gläubigen bat nur und unseren Lesern die Gewissheit, dass die finanzielle Unterstützung ist nicht gekommen, "von der rechten amerikanischen, noch von einigen wohlhabenden brasilianischen Unternehmer, oder von den Europäern, die Reichen von Zauberhand in Brasilien »bekam. Fragen Sie ähnliche Versicherung, Ich denke, es ist ein Angriff des Verrats an Privatpersonen, Arten dann, wenn Numerio Negidio ist Präsident einer Stiftung und Aulus Agerio Direktor eines Magazins, nämlich öffentliche Personen für solche rechtlich verantwortlich, da diese können Sie auch fragen, in Bezug auf jede; ich glaube auch nicht, dass dies nicht eine Transzendenz außerhalb der Theologie, für die dieses Magazin geboren wurde und zu dem Sie folgen müssen, und wird es immer bleiben.

Stickerin

Alten Stickerin von Calitri

Ich glaube, dass bestimmte Fragen sind nicht nur dann relevant, aber aufgrund, vor allem für diejenigen, die von ihren journalistischen Spalten verlangen, aus ihre Bücher und ihre eigenen öffentlichen Konferenzen, treuen Transparenz und Kohärenz seitens aller Behörden und Privat, zivile und religiöse dieser Welt, Prahlerei dann implizit eine jungfräuliche Reinheit der Absicht und nicht gleichgültig; und dies sicherlich nicht lassen Sie es sein, dann entdecken Sie mit etwas Kruste auf. Oder vielleicht einige Leute denken, dass alle diese teuren Geräte von Stiftungen, Monatliche Size-Luxus-, Nachrichtenagenturen, Zeitschriften und Telematik Websites, werden mit dem Angebot der armen Witwe in der Liebe der Messe St. Pius V und der vorkonziliaren Tradition verloren geführt? Ich verstehe es: alles ist mit Deckchen, die alte Oma Calitri stickt rezitieren Rosenkränze in der Schweine Latein und sie zu verkaufen, um devolverne den Erlös an Strukturen, die zum Leben gehalten, überleben und organisieren alles, was Sie haben, zu ordnen, um Mittel in der Größenordnung von vielen hunderttausend Euro haben, da spielen die so genannten "Traditionalisten" ist ein "Spiel" immer und in sich recht teuer; und dies für mich, könnte ein ernsthaftes Problem einer pastoralen sein.

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Die Kaiserin Irene Vorsitz Anus 772 der siebte ökumenische Konzil, die Nicene II

Ohne auf die Vorzüge von dem, was gesagt und ich bestätigt, einige schrieb Kommentare wütend getränkt Beleidigungen ungehört, versuchen, es auf die persönliche werfen und fragen, wer ich war, bestimmte Fragen nicht relevant erhöhen. Ich mich beschweren, dass dies im Widerspruch, denn in den großen Räten, wo sie das Schicksal der Hauptchristo Dogmen gespielt, oft sind die Debatten um politische Themen strukturiert, soziale und wirtschaftliche, nicht zufällig war der Kaiser in Person - sei es auch nur formell - über die Räte den Vorsitz, der siebte von denen von einer Frau geleitet, Kaiserin Irene. Bestimmte Kriterien der "Relevanz" oder "nicht relevant" theologischen Dabei gelten, Sie können kommen, um die gesamte Soziallehre der Kirche ungültig, zum Beispiel, dass "nicht zahlen angemessene Löhne an die Arbeiter, als Sünde, die schreit, um Gott für Gerechtigkeit ", ist eine Aussage ohne Stützen theologisch-logischen-spekulativen metaphysischen, darüber, wie dieser politische Soziologie oder Arbeitsrecht, aber nicht die Theologen, Aufgabe es ist, die ausschließlich von anderen Aufgaben und Spekulation befassen.

Um diesen Menschen habe ich Fragen auf und stellen Fragen , auf die keine Antwort hatte Argumente verlassen, dass mit Schreie aus dem Stadion und berüchtigten Angriffe handeln waren ihre Anhänger und verleumderischen, mich direkt. Anfrage So sage mir, dass meine Argumente nicht theologische, ekklesiologischen und pastorale, Deshalb verwenden die Zeitung bekennender Atheist seit den neunziger Jahren auf der rechten Seite und dem amerikanischen zionistischen Bewegung Internationale gebunden, die Durchführung einer Kampagne der unerbittliche Kritik an den Heiligen Vater, für mich ist es eine Frage ekklesiologischen schweren und nicht ein wenig störend, denn auf der einen Seite haben wir die Modernisten, die anderen haben wir einige Fanatiker Lefebvrianern Mengen an Lebensmitteln aus der amerikanischen Ultra rechts und von Gebieten, die weit von den günstigen zum Katholizismus und dem Papsttum. Darum möchte ich verstehen, warum, ein Teil, all diese Themen Tradition e der Lateiner San Giovanni XXIII beschuldigen das österliche Triduum Gebet auf "perfiden Juden" gesäubert - da der Begriff Bösen, für diejenigen, die wissen, Latein und nicht die kirchliche latinetto späten neunzehnten Jahrhundert,, Maßnahmen auf die Etymologie des treulosen gelesen werden, impliziert, in Christus - der andere ist hier die gleiche Sache mit Bereichen der zionistischen Bewegung International bezogenen. Sag mir: Ich etwas verpasst? Bin ich die inkonsistenten, oder vielmehr sie bestimmte unantastbar und nicht die Kritik, dass diese Herren so tun, es nicht zu sehen, für was auch immer “gut” e “rechts” es verursacht, genug, um in Zusammenarbeit mit Giuliano Ferrara und sein jetzt vulgär und frech Zeitung gesetzt haben “Anti bergogliano”?

Hund knurrt

liebenswerte Tier

Zu denen, die mich über das angegriffen Personen vorgeworfen,, Ich antwortete, es wäre genug, um einige meiner Artikel lesen, um herauszufinden, dass nicht allzu langer Zeit äußerte Zweifel und Kritik respektvoll gegenüber dem Heiligen Vater, der in einem seiner spontanen Äußerungen der Sakramente und Opfergaben an die Priester gesprochen hatte sein [sehen WHO]. In meinem Artikel habe ich streng und sagte, dass nicht nur der Heilige Vater sprach von dem, was sie nicht wissen, aber mit ähnlichen Aussagen hatte Verwirrung unter den Gläubigen und Geistlichen in Verlegenheit erstellt. Keine Zugehörigkeit sowohl für die so genannte Lefebvrianer sowohl für diejenigen, die mit den Modernisten sympathisieren die Frage aufgeworfen, was ich geschrieben hatte. Das ist, warum ich heute zweifeln gibt es eine völlig legitime: Sie vielleicht kritisieren, sogar unbedingt erforderlich, nicht angemessen Ausdrücke des Heiligen Vaters, wenn auch nicht gewisse Kreise Lefebvrianern und ihre Eltern?

Kampf Kind

Das Kind, das die Wrestler zu schieben versucht, den Grad der Beziehung, die zwischen Brunero Gherardini und Ariel S laufen kann porträtieren will. Levi di Gualdo. Es sollte jedoch beachtet werden, dass Brunero Gherardini, wenn auch extrem octogenarian, hat die Eigenschaften, sehr elegante und schlanke Figur und eine schlanke beneidens

In der langen Reihe von Beleidigungen, die ich auf ihn herab regnete Ich war, ein Nichtigkeits emerita die kritisieren als bedeutender Theologe Brunero Gherardini wagt angeklagt. Dass diese alte Priester ist ein bedeutender Theologe gilt im gleichen Maße, es ist wahr, dass ich ein Niemand, Was aber, die mich nicht daran hindert, dies zu kritischen ruhigen älteren Prato Theologe der römischen Schule seit Jahren von Lefebvrianern verklagt Adresse, von Sedisvakantisten und Täter von verschiedenen Zeit Tradition. Bejahung, diese Mine, vor dem könnte man argumentieren,: Was bedeutet Gheradini? Ich glaube, dass - vielleicht zu Unrecht -, dass, um an Ort und Stelle ein setzen Mitwirkung am Bösen nicht genug, um einen pädagogischen Zweck veröffentlichen die berüchtigten Karikaturen der Zeitschrift Charlie Hebdo, zu verstehen, Leser, die sie noch nie gesehen hatte,, die Ernsthaftigkeit, was viele nicht begriffen, dann procacciandomi nur Kritik, mit allen unantastbar Gründen Antonio Livi sagte mir: "Ihre Absichten waren zweifellos gut, und Sie haben sich in einer Anmerkung am Ende des Artikels erklärt, Aber Sie könnten ihre Aufnahme in dem Artikel von John Cavalcoli »vermeiden. Vielleicht ist die gleiche Logik kann durch das gleiche Kriterium Gherardini, die Themen im Zusammenhang mit seiner Person nutzen kann angewendet werden,, sein Studium und seine Schriften als Werkzeug, um kritische Autorität eines Ökumenischen Konzil und alle Päpste von Adresse 1958 bis heute. Lassen Sie mich klar sein,, zu tun, das ist kaum Gherardini, treuen Priester und Theologe unermüdlich daran, die katholische Lehre und dem Papst, die als solche nur begrenzt ist, damit seine Studien und Schriften werden zu diesem Zweck verwendet, ohne jemals verweigert oder hatte sich von gewissen Kreisen Lefebvrianern, die es zu nutzen weiterhin ohne beschafft zu einem seiner öffentlichen Dissens stammen dissoziiert.

Wenn diese gleichen Kreisen versucht, den Einsatz von einigen meiner Schriften machen, Sie gehen, um zu sehen, wie - auch in legitimer Kritik an mir gegenüber bestimmten Verwehungen kirchlichen oder pastoralen Entscheidungen vielleicht nicht besonders glücklich mit dem Papst - ich mit gezogenem Schwert verteidigen Lehramt der Kirche reagiert, Vatikanischen Konzil und dem Heiligen Vater. Nicht zu vergessen die Werke von Gherardini in Französisch Veröffentlichung Ausgaben der Priesterbruderschaft St. Pius X. gewährt erwähnen, mit allen sich daraus kann eine Manipulation der Person auf dem Niveau von einem Teil beinhalten, legitime und Legitimierung der anderen. Das heißt, bleibt unbestritten, dass Gherardini kann tun, was er will, dass es diejenigen, die seine Werke für Kampagnen gegen conciliarist, dass er nicht billigt verwenden möchten frei aber das hat nicht missbilligen. Ich für meinen Teil bin ich frei, sie für diese Tat zu kritisieren, mit allen die Gnade des Gehäuses und mit der Schätzung aufgrund eines ehrwürdigen älteren Bruder und ein großer Theologe. Und das ist ein Thema, über das theologische und pastorale, auf der Grundlage einer Substanz, gegen die Sie nicht mich zu viel Schuld für mangelnde Form, das hat auch seine große Bedeutung, um richtig die besten Essenzen der Substanz selbst zum Ausdruck bringen.

Lucifer Roberto Ferri

Luzifer in seiner Schönheit, Gemälde von Roberto Ferri

Warum sollte Herausforderung unverschämten bestimmte Lefebvrianern dass ausgehend von historischen Kriterien am Ende spielen auf dem theologischen, Schlagen auf die Autorität des Petrus und den Kriterien seiner Unfehlbarkeit, gelähmt Bildschirme im Ersten Vatikanischen Konzil versteinerte? Ich könnte sagen, und zurechtweisen: aber sie sind alle Gelehrten … gebildete Menschen … Menschen von großer Eleganz ...
Na und?
Vielleicht der Teufel, die unübertroffene Meister der Aussaat Verwirrung, Zweifel und Divisionen, sieht aus wie eine Ziege oder stinkend wie ein Bauer Analphabeten? Es scheint mir, dass hinter der Fassade von “Tradition” und von “gesunde Lehre”, hinter bestimmten hervorragenden Gelehrten gibt es Unternehmer, Freiberufler, Politiker, internationale Verbände, die oft nichts katholischen, manchmal nicht einmal ein Christ. Und das ist genau das Paradigma beredter Mann von großem Geschick und Verstand, die Giuliano Ferrara ist, die ich zu Recht über die Person selbst hinaus - also gerade als Paradigma - zitiert habe, in meinem vorigen Artikel gefragt, ob es zufällig einen guten und einen schlechten Atheismus gibt, zu sehen, dass einige seiner Kleidung für Wochen abgerissen, bevor der Heilige Vater schuldig von ihnen sagte zu vereinbart haben, interviewt zu werden Atheist Eugenio Scalfari in einer Zeitung der linken, während gerade die Kritik an den Heiligen Vater fühlen, anstatt alle das Recht, Artikel von Meinungsverschiedenheiten mit dem Papst in der Zeitung Atheist Giuliano Ferrara veröffentlichen, aber an der Spitze einer rechtsgerichteten Zeitung. In was wäre, deshalb, die Irrelevanz der meine Frage?

Meins war daher ein wichtige Frage adressiert an Roberto de Mattei und vor dem immer auf Antwort zu warten; weil jetzt die einzige Antwort erhielt, waren die Beleidigungen von Arbeitern Lefebvrianer, was gar nicht ist, wie manche glauben machen wollen, eine Minderheit der spärlichen Infiltrate. Die Themen, die ich in Formen überfallen, in dem selbst die sündige Priester Orbe sollte diffamiert werden, die Mehrheit dieser idyllischen Umgebung, die die reale verteidigt Katholischen Tradition; um die Minderheit sind die Herren und Gentlewomen von großer Bildung, Kultur, Dicke akademischen und so, als öffentliches Gesicht vorzeigbar verwendet, das ist kaum mehr als vier Katzen sagen.

neue Kraft

junge Forza Nuova

Oder um es so traurig und leicht zu Dokumenten: Sie rund um Italien zu gehen und es mit höheren Zahl der Priester, die herzlich begrüßt und Eifer ist Motu Proprio Benedikt XVI auf dem Missale von Pius V., haben aufgehört, Messe mit zu feiern die alte Ordnung und wollen nicht mehr darüber zu hören. unnötig zu erwähnen: Unterstützer lefevbriane sich zu verteidigen mit dem Vorwurf, diese Priester und verbreiten Lügen über sie emeritierter, sprechen über Verschwörungen und Boykotte, Sie behaupten, dass die Priester „von modernistischen und hyperkonziliaristischen Bischöfen umgarnt wurden … drohte ihnen abzuschneiden Beine … um sie in einigen Landgemeinde schlagen …». Da ich selbst habe die traurige Erfahrung gemacht, was, Ich werde nun erklären, warum viele Priester Akt der Verneinung gemacht; und ich werde nicht in meinem Namen zu erklären, aber für Rechnung der vielen meiner Mitbrüder. Viele Priester - und ich wiederhole es viele - haben mit Bedauern diese Feierlichkeiten nicht mehr, weil sie mit den Kirchen voll von diesen fanatischen Anhänger blieben, darunter auch mein Bruder, der noch geschoben wurde, weil er nicht wollte, eine große Gruppe von Jugendlichen in die Kirche mit den Flaggen und Symbole der Forza Nuova. Also nicht nur, mein bruder, nicht verstrickt, aber wenn einige ihrer Bischöfe haben sie aufgefordert, weiterhin diese Feier mindestens einmal in der Woche zu gewährleisten, antworteten sie: "Wenn er es mir aus Gehorsam aufzwingt, kann ich nicht ablehnen". Und kaum, ein Bischof, auferlegt, einen Priester, gegen seinen Willen für Baugruppen zu feiern “Originale” von Menschen, die vor dem Diskurs zu gehen und nach der Messe auf Päpste gebildet sind alle anti Päpste Ketzer aus 1958 folgende, der Vatikan II Rat apostatic, das Missale Pauls VI nach dem Vorbild des Lutherischen Mason Annibale Bugnini entwickelt und so weiter. Aber vielleicht, Wissenschaftler von hoher Abstammung und anständige Leute wie diejenigen, die es gewagt haben, in meinem letzten Artikel erwähnt, wenn auch nicht die Priester wissen mehr als ich,. Dafür haben wir ab sofort frei, mir zu widersprechen betrachten, aber die Antwort zu diesem Punkt wird nicht mehr mein, sondern eher eine Sammlung von dieser unser Online-Magazin für alle gefüttert Zeugnisse vieler meiner Brüder verstreut von Cefalu nach Bozen zur Verfügung gestellt, so sind die Priester, die feiern und dass aus Gründen der Zweckmäßigkeit pastoralen aufgehört, mit zu feiern alte Bestellung aufgegeben, zu erklären, was passiert ist, um sie mit bestimmten treu, bei allem Respekt für diese Laien, die nicht feiern die heiligen Geheimnisse nicht jedoch zögern, den Beton mit eklatanten Fehl und schmerzhaft pastoralen Erfahrungen von uns Priestern verweigern, wenn unsere realen Erfahrungen stimmen nicht überein, ihre Träume ideologische.

Francis mit dem Finger angehoben

Liebe Lefebvrianern, sehen es richtig dieser Mann … Wiegen und genauso gut, warum nicht die Sanftmütigen Benedikt XVI, die ihre Waffen im Austausch für die Aufnahme von Ihnen geöffnet wurde “zwei Ohrfeigen”, Das, ihm Ketzer modernistischen von Ihrem improvident Bischof Bernard Fellay verleihen [sehen WHO], oder abgefallenen und Anti Papst aus Ihrer Fans von Stadion, nicht bereit sind, in sie, dass alle viel bleiben … und was er tut, wird gut gemacht und nie genug von deiner Seite verdient.

Die lefebvrismo ist eine Krankheit, ein Krebs aus denen der Körper der Kirche geheilt werden muss, und gegebenenfalls sollte mit Chemotherapie bombardiert. Die Lefebvrianern ist nicht klar, dass der amtierende Papst Verwahrer eine Behörde, die direkt von Christus Gott kommt, während sie mit einer Autorität, die nur von ihren Stolz kommt selbst investiert. Per ist schwierig, den Dialog und die Suche nach Gemeinsamkeiten mit denen, die in solchen geschlossenen leben, stolz und in ihrem Irrtum bestimmt. Hier weil Ich halte es für nicht hinnehmbar, dass die leichts und frech Bischof der Priesterbruderschaft St. Pius X., Bernhard Fellay, hat es gewagt, öffentlich bitten den Heiligen Vater Francis epitetandolo als "authentischer modernistische ' [sehen WHO], vollkommen bewusst, dass Pius X., durch seine Enzyklika Schafe Fütterung domiziliert, definiert die Moderne als Synthese aller Häresien. Der Heilige Vater Francis ist nicht die Sanftmütigen Benedikt XVI, der seine Arme hin zu den Häretikern Lefebvrianern geöffnet, während procacciandosi im Austausch zwei Schallohrfeigen, da sie verlangen das Unmögliche wirklich: dass die Kirche verleugnen eine ganze ökumenische Konzil. Der amtierende Papst scheint nicht bereit, viel geschlagen werden und was sie tun werden, wenn die Zeit gut gemacht werden und nie von diesen unvernünftigen Menschen verdient genug, mit allen unseren Support und alle unsere Lob. Warum die Kirche, wie gesagt Vater Divo Barsotti predigen Exerzitien an die Römische Kurie in 1971 auf Einladung des seligen Paul VI: «… ist der Hüter eines Zwangsgewalt, weil Gott ihm anvertraut, dann müssen Sie es verwenden ".

Nachdem noch nicht die Wissenschaft erworben und Weisheit zwei ältere Theologen wie Antonio und Giovanni Livi Cavalcoli - immer vorausgesetzt, zu verwalten, eines Tages zu erwerben -, meine aktuelleWissenschaft und Wissen Temperament, vielleicht pastoral Rohöl, vielleicht sogar falsch, führt mich zu glauben, dass das sind unsere Zeiten, in denen Sie die Kraft und den Mut einer gewissen Radikalität Pauline anfordern frei von jeder Form des Fundamentalismus. Vor allem aber müssen wir mit einer Idee beginnen, vertraut zu machen schmerzhaft, wie nicht leicht zu akzeptieren: Lefebvre vielleicht sind noch schlimmer als die Modernisten. Affirmation letztere, auf dem ich weiß, nicht einverstanden ist Giovanni Cavalcoli, dass für diese wird es nicht versäumen, seine Sicht, die sicherlich im Vergleich zu meinem weiser und relevant erklären. Meiner Meinung nach fraglich, während die Modernisten möchte das Papsttum zu der trügerischen Licht ihrer irrigen Vorstellungen der Kollegialität anders formulieren, Fallen in Relativismus ableitenden; die Lefebvrianer, das Papsttum, zeigen, ihn in jeder Weise im schlimmsten Möglichkeiten im Namen angreifen “Vera” Tradition, dell ' “bona fide” Liebe für die Kirche und die verwendet werden, um zu säen Zweifel an der Rechtmäßigkeit der theologischen Peter, die in den letzten 60 Jahre stattgefunden haben und deren Unfehlbarkeit in Fragen der Lehre und des Glaubens kommen historische Methode. Also, wenn auf der einen Seite die Sie Relativismus erhalten, der andere führt zu einem Nihilismus der gnostischen matrix Pelagian. Unnötig zu sagen, bedeutet dies alles schnell - und so ist die Strafe hinterhältig - in schweren Irrlehren leider für gut, weil genommen … wie könnte etwas gebildeter, gebildeter und hochgestellten Herren, Katholiken so anhänglich und treu Tradition, sagen die falschen Dinge? Nein, einige Dinge, die sie sagen, weil sie für die Kirche zu leiden, weil die Liebe, weil sie zu verteidigen wollen … na und, Wenn falsch, nicht condanniamoli, wir versuchen, mit ihnen zu reden und finden Sie alle möglichen Punkte gemeinsam …

Lehrstuhl Peter

Stuhl Peter

… in diesem Spiel nicht, dass, um für hinterhältigen fallen und ich habe diesen Weg, der mich macht in jeder Hinsicht in Solidarität mit dem Geist und Weisheit der beiden Väter der älteren Menschen "getroffenInsel Patmos: mit der Kirche, in der Kirche und in der Kirche, das ist nicht unsere Vorstellung von subjektiven Kirche, aber die Kirche Christi von Pietro ausgeschlossen, von denen wir Instrumente und ergebener Diener. Und wenn unser Sein priesterliches und theologischen ist auf diesen Annahmen, Abweichende Meinungen oder andere Art Gefühl landet Urlaubszeit, das ist, so wie wir mit diesen unseren Schriften zeigen.

Siccardi Konferenz

Um beim Autor der hier gezeigte Stück hören, klicken Sie auf das Bild und gehen Sie auf die Minute 12,10 und weiter zu folgen

Wir wissen nicht von den Behauptungen der Mangel an Stil oder sogar Gotteslästerung sprechen Ich habe auf ihn weil er ironisch erklärt, dass es besser war, regnete lesen Junge spielen bestimmte Bücher statt irreführend Cristina Siccardi, so Fußgänger dass falsche Tatsachen und historischen Situationen eine Lehre verfälscht zu erreichen, dann ideologische. Seine Versuche, die Zahlen St. Pius X. und seligen Paul VI zu manipulieren, um die schwerwiegende Fehler Marcel Lefebvre zu legitimieren, wäre komisch, wenn es nicht tragisch wäre. Wir nehmen eine der vielen Perlen dieser Schriftsteller, offensichtlich öffentlichen und dokumentiert, dann von den Lippen von allen unseren Lesern zu hören:

"Monsignore Lefebvre war ein Ritter ohne Furcht und Tadel mit einer Kraft, die auf jeden Fall ein Mensch war nicht, Er tat so, als er während einer Sant'Atanasio Arianismus handeln könnte, Als Katharina von Siena, der hat allein die Päpste konfrontiert gehandelt [...] das ist, wenn Monsignore Lefebvre wird der Meister der wichtigsten Dinge,, der wesentlichste, das heißt, ein Meister des Glaubens, in dem Sinne, dass die Verteidigung Masse verteidigt den Glauben selbst [...] Monsignore Lefebvre wirkte so viel Liebe zu Jesus Christus und für die Kirche und für den Papst [...] Ecône war ein Ort, wo man wirklich kann sich durch Bomben liberalen verteidigen, Modernisten, Relativisten und wo es möglich war, die Tradition "zu halten.

Es war das Gesicht dieser Wahnvorstellungen Fanta Katholiken Ich behauptete, sein etwas weniger ernst und irreführend Lesen Junge spielen anstatt die Bücher von einigen Menschen leider für immer von vielen übernommen Gläubige Christi, obwohl natürlich, ein paar Zeilen später, Um das offensichtliche Paradoxon zu verdeutlichen - das an und für sich bereits in meiner Erklärung explizit war -, habe ich Sie aufgefordert, diese Zeitschrift, in der es nichts Erbauliches gibt, nicht zu lesen, aber das war nicht genug, um bestimmte Gedanken zu besänftigen.

Siccardi gherardini Lanzetta

Cristina Siccardi während einer Konferenz: zu seiner Rechten, der Theologe Brunero Gherardini, zu seiner Linken, der Theologe Serafino Lanzetta FI.

Mit all dem konfrontiert meine Logik und meine Art zu handeln kann anfechtbar. Aber ich glaube, dass diese Menschen, die stets furchtbar ernst, dass hinter ihrer Aura der formalen Bildung und Galanterie Sau solche Fehler, sollte gleich um eine Art Pflicht katholischen genommen werden. Denn wenn du mich ernst zu vergleichen und “gültig” Argumente ein Lefebvre nach St. Athanasius von Alexandria, die gegen den Arianismus zu kämpfen, ebenso wie die Siccardi dozierte an der Priesterbruderschaft St. Pius X., dann vergleicht unterschwellig Vatikan II der arianischen Irrlehre und der Kirchenväter, die arianischen Bischöfe teil; oder wenn andere viel mehr wütend erklären zum Ketzer und abtrünnige Papst eine ganze Kirche von einem Konzil; wenn ein bedeutender Theologe durch diese Menschen in ihrem Rückgrat und großzügige Spender verschiedener Vorworte, ihre Bücher gewählt, spielt auf dem Konzept des Pastoralrates mehrdeutig, obwohl von den besten Absichten, aber für die bestimmte Ideologen Lefebvrianern berücksichtigen nicht animiert, unweigerlich Sie am Ende gibt Werkzeuge, um diese Zeichen, endlich kommen zu sagen, dass der letzte Rat der Kirche ist nicht dogmatisch, sondern nur pastoral, dann entfernen Sie ihn von Behörden, nach Nutzung und Missbrauch von Brunero Gherardini, die noch nie ähnliche Dinge behauptet, , ein großer Theologe und vor allem ein wahrer Mann Gottes.

Ferrara de Mattei

Giuliano Ferrara und Roberto de Mattei auf einer Konferenz an der Lepanto-Stiftung

Und bevor das kann ich nur durch die Einladung, das Volk Gottes, nichts zu berücksichtigen und zu laut auf ähnliche Fehler der Praxis in einer ernsthaften Weise dargestellt, als wären sie echte Wahrheit des Glaubens waren lachen antworten. Natürlich, es sollten alle mit Stil und Intelligenz getan werden, vor allem, wenn Sie kritisieren anfällig Herren, Gelehrte, Adeligen und Edelfrauen niederwerfen zu Lefebvrianern und mit Blick auf die geheimen ausgewrungenen Sedisvakantisten; als an Korrespondenz Romana, Erhoben Christian, Kirche&Post-Rat, Messe auf Lateinisch, von The Gazette fromme Atheist Giuliano Ferrara, etc… insolentiscono dem Papst jeden Tag. Und angesichts dieser Tatsachen Ich fühle mich frei zu sagen, dass diese Menschen zu verfallen, Nicht, dass ich reagieren auf ihre ernste Irrlehren destituendoli Stiftung mit sakrosankt Grinsen, wie meiner Meinung nach haben wir mit all denen, die ihre Fehler der Schwere der diesen Unsinn nicht abdecken kann sich in haben tun sollten.

 

Buch Knödel und Palmaro

Das Buch von Alessandro Gnocchi und späten Mario Palmaro mit einem Vorwort von Giuliano Ferrara [sehen WHO], die ihre berühmten Artikel folgen: “Dieser Papst die wir nicht mögen” in Il Foglio Giuliano Ferrara veröffentlicht [sehen WHO]

Ein letztes Beispiel , vor dem Priester würde das viel reifer und weiser mich, zusammen mit Theologen mit der Wissenschaft viel größer als meine, Ich würde in welcher Funktion könnten Sie erklären, und Sie sollten ernsthaft eine ketzerische Behauptung dieser Art nehmen, Erkennen die, die die Aura des seriöser Wissenschaftler geäußert haben, so durchdrungen sich von Ignoranz und Arroganz:

"Was ist Bergoglio Abriss noch bewundernswerter Energie mit der katholischen Kirche, und ich betone "katholisch", ist in Taten und nicht in Meinungen. Aber ich stimme nicht mit denen, die sagen, dass er es tut im Namen eines Dritten Vatikanischen Konzils nicht deklariert und, damit, das Mittel ist, um richtig anwenden das Zweite Vatikanische. Die Katastrophen, die die Kirche an den Rand des Abgrunds geführt und viele Katholiken den Glauben zu verlieren sind genau die richtige Anwendung des Zweiten Vatikanischen: nicht seines Geistes, aber seinen Brief. Ich habe es oft gesagt und ich nicht müde zu wiederholen,: Diese Kirche verdient diesen Papst. Andererseits, Dieser Papst ist der perfekte Ausdruck dieser Kirche, die immer weniger von einem katholischen "hat [voller Text WHO].

Alessandro Gnocchi

Alessandro Gnocchi

Aussagen wie diese Alessandro Gnocchi ist an sich eine groteske theologisch, kirchlichen und historischen. Damit in dieser und nur dieser für die Online-Magazin wurde Grotesque Erhoben Christian - Die Zugehörigkeit zu der Lepanto Stiftung - kniete jetzt als hingebungsvolle Dienerin der schlimmsten Ketzereien Lefebvrianischen Ursprungs, Was sich als Gnocchi und andere Kolumnisten durch ihre Schriften, die einen eklatanten und schmerzhafte Verweigerung der katholischen Gemeinschaft vertreten. Dann gibt es wenig oder gar nichts zu reden oder um gemeinsame Punkte mit Sämaschinen und Sämaschinen solcher Gifte, die zum Ausdruck bringen schwere und inakzeptable Urteile ungültig einen ganzen ökumenischen Konzil verlangen suchen, das Lehramt der Kirche und der Päpste seit einem halben Jahrhundert. Ich schließe nicht aus, jedoch verwechselt werden dafür entschieden haben, in diesem Sinne, dass ich früher definiert als gesunde Radikalismus Pauline handeln.

Deswegen, wenn die gute Seele des Massimo Troisi, sagte: "Wir haben einfach nur weinen", Ich fühle mich für Giullarisagen, dass vor diesen Fehler, das Ergebnis einer echten Schließungen und Hören auf die Handlungen der Gnade Gottes, wir müssen nur lachen. Der Reis ist in der Tat gesunde und wirksame Medizin, die uns helfen können, unterstützt unsere gute Gläubigen immer mehr verloren und verwirrt, drängte sie nicht, um Antworten auf ihre Fragen in die Bücher zu suchen, in Artikeln und Vorträgen dieser verwirrten Seelen, die Meister des Denkens und der richtige katholische Meinung gewählt werden, und schließlich nehmen sie für das, was sie wirklich sind: Komiker außergewöhnlich wie nicht bewusst, was, insbesondere dann gemacht Comedians, die ihren größten Fehler, sie sind schrecklich ernst zu nehmen. Weil Stolz, Blick auf der anderen Seite, hat Auswirkungen, die oft wirklich lustigen Komödianten sind, die einzige Sache ist, dass die hervorragende, Das, leider nicht weiß,, weil Stolz schließt, Jalousien und entfernt alle gesunden christlichen und wollen lachen und gesunden Selbstironie.

GESUNDHEIT IN DER LACHEN

Was ist mit dem “Traditionalisten” (und die sie in Groß verurteilt)

WAS SAGEN DIE “TRADITIONALISTEN” (Über sie und Verurteilung in BLOCK)


Meine Dissens gegen den Vater Ariel fast Äußerlichkeiten, während natürlich stimme ich mit der Beschwerde des ideologischen Fanatismus und Vermischung Politik in traditionalistischen gefunden. In welchem ​​Bereich sind wir, Aber, auch legitime Meinungen und Haltungen legitimen, und ich kann meine Strategie theologische nicht leugnen,, das ist nur die Lehre zu beurteilen

Autor Antonio Livi

Autor
Antonio Livi

Wache getötet

die brutale Ermordung unbewaffneten Wachmann bereits auf dem Boden während des Angriffs von Terroristen an die Redaktion Charlie Hebdo

In un mio precedente articolo Ich habe bereits meine abweichende Meinung von der Art und Weise zum Ausdruck gebracht, meiner Meinung nach unklug, mit denen mein Bruder Ariel S. Levi Gualdo hat das Thema von blasphemischen Karikaturen behandelt von Charlie Hebdo. [sehen WHO]. Jetzt, vielleicht missbrauchen seine Geduld, Ich gehe zurück, mich zu distanzieren von bestimmten Aspekten seiner Art zu streiten mit Italienern Mitgliedern militanten Traditionalismus; Sie, in der Tat, Es ist nicht zu legitimieren und in der Tat notwendig, Kritik an bestimmten Ideen beschränkt, sondern schaltet auf schwere persönliche Referenzen, machen die Namen einiger Publizisten (Buchautoren und Redakteure von Zeitungen) und sogar einige ernsthafte Wissenschaftler. Alles, was in dem Artikel mit dem Titel "Wir sind die Änderung einer Ära, der Heilige Vater Francis ist notwendig, Urteil aussetzen und fahren Sie auf den Flügeln des Glaubens” [sehen WHO].

Schon vor diesen jüngsten Ereignissen hatte ich veröffentlicht WHO, auf 'Insel Patmos, ein Leitartikel in Insel-logodie - im Namen aller drei Redakteure des Magazins - precisavo ein, dass ich dachte, dass unsere Lehrpolitik sein und damit unsere redaktionelle Linie: „Warum können wir nicht sagen uns Traditionalisten aber auch progressive“ [sehen WHO]. Das Wesen der Sprache, dass ich es dieses gemacht: wenn es um Fragen des Glaubens der Kirche und seine korrekte Interpretation, Wir können nicht dogmatize was fraglich ist, dh verabsolutieren, was relativ ist, denn am Ende in Sicht zu setzen ist genau das, was ist absolut, Das heißt, die Wahrheit des Dogmas. Infolge, Die Insel Patmos er sollte, nach meiner Meinung, bei jeder Gelegenheit, die Wahrheit des Dogmas und discern zu bekräftigen, unter vielen theologischen Ansichten, die vorgeschlagen werden, diejenigen, die eine legitime Interpretation / Anwendung des Dogmas von denen bilden, die mit dem Dogma unvereinbar sind selbst. Dadurch vermeiden, so könnte Positionen Theologisch verwirrt nehmen, wie beispielsweise die Funktion der Orientierung auf die Wahrheit des Dogmas gefährden Die Insel Patmos müssen. Für „Theologisch verwirrt Positionen“ meine ich diejenigen, die über die Maßen jede legitime Meinung über die katholische Lehre betonen, nehmen schließlich die epistemischen Qualität (negativa) dell’ideologia.

livi CR

Interview mit Antonio Livi ed Korrespondenz Romana. Klicken Sie auf das Bild, um das Video zu öffnen

der, Aufruf meine Stiftung "Apostolische Union für die wissenschaftliche Verteidigung der katholischen Wahrheit”, Ich wollte genau, dass es eine richtige wissenschaftliche war die Förderung, dh auf sichere Prinzipien gegründet und durch ein geeignetes Verfahren geführt. Ideology ist genau das Gegenteil dieser Art und Weise das Dogma der Interpretation, weil es verwirrt kritiklos Dogma mit fragwürdigen, die begrenzte und relativ menschliche Wissenschaft mit der Unbedingtheit und Endgültigkeit der göttlichen Offenbarung, wie es in Dogma formalisiert, St. Thomas betrachtet eine Beteiligung 'Die Erkenntnis Gottes und der Heiligen». Welche Formen der Ideologie, ich meine,? Bei diesen ideologischen Positionen, die heute in der theologischen Debatte gegenübergestellt werden provokant und erwähnte ich in der Artikelüberschrift: Traditionalismus und Fortschrittlichkeit.

Wir dell 'Insel wir würden zu schauen, erscheinen Anhänger einer dieser gegenüberliegenden hatte Erfindung Ideologieideologie, und für diese Distanzierung zu allen unseren theologischen Gründen erklären. Aber nicht vorbei durch die Kritik an bestimmten Ideen „extremistische“ Verunglimpfung von Personen. Da Individuen mit einer Idee, die Sie nie indentificano, geschweige denn mit den Ideen einer Fraktion, ein Strom von Gedanken. Und jeder Mensch hat eine Würde, die nicht zu Unrecht convolta in der Kritik der Ideen sein sollte, Sein Gebiet oder kulturelle Umfeld. Sie sollten auch nicht kritisiert werden, in diesem Lehr Hintergrund, seine hypothetische Absichten, viel weniger die persönlichen und privaten Fakten.

Metro Goldwyn Mayer

Ariel signigica Löwe Gottes. Ariels Vater hat eine Charakteristik, er erkannte: Er mag Spaß allein stecken …

Mein Streit mit Ariel Bisher sind nur Äußerlichkeiten, während natürlich stimme ich mit der Beschwerde des ideologischen Fanatismus und Vermischung Politik in traditionalistischen gefunden. In welchem ​​Bereich sind wir, Aber, auch legitime Meinungen und Haltungen legitimen, und ich kann meine Strategie theologische nicht leugnen,, das ist nur die Lehre zu beurteilen (das ist etwas, mit ausreichender Sicherheit auf Seiten der Gläubiger mit theologisch Kriterium bekannt zu sein), und nicht das Verhalten, Spezies ist privat, von Leuten (da ihre Absichten und die komplexen Ereignisse ihres Lebens nie richtig erkennbar und lassen Sie niemanden bestimmte Urteile fällen, sondern nur mehr oder weniger berechtigten Verdacht und Spekulation mehr oder weniger gut begründete).

Weiße Menschen, viele Religionen

Enzo Bianchi während einer Konferenz

Ich habe zu dieser theologischen Strategie treu selbst wenn ich fühlte mich gezwungen, für die Erhaltung des Glaubens an das Volk Gottes, rundweg disapprove Lehren, die völlig unvereinbar mit dem Dogma schien (ich tat es, wie jeder weiß,, denunzieren die Unvereinbarkeit mit dem Glauben an den Reden einiger Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens gesehen, einschließlich Laien als Enzo Bianchi und Vito Mancuso, Kardinal Gianfranco Ravasi, und als Walter Kasper, Bischöfe wie Erzbischof Bruno Forte, etc). In dieser Zeile, Ich habe auch die Kirche der gegenseitigen Respekt unter allen Meinungen zu fördern gearbeitet, die mit dem Dogma vereinbar sind, was auch immer die Unterschiede in seiner doktrinären Interpretation oder historische Anwendung. Aus diesem Grund habe ich Refrain aus beurteilen, was nicht Lehre, sondern der Praxis (pastorale Praxis, institutionell, apostolische usw.), weil die Praxis der Menschen aus vielen umsichtige Auswahl getroffen wird, dass das Individuum angesichts der verschiedenen konkreten Umstände zu bedienen und muss geführt werden, note, aufgrund der Vorsicht: Tugenden, die ich in meiner eigenen Arbeit spielen wollen, aber über dem habe ich keine Möglichkeit, die Arbeit anderer zu beurteilen.

Traditionalisten 2

Liturgie nach dem alte Bestellung aufgegeben

in traditionalistischen Es gibt Meinungen und auch legitim anerkannt. Lassen Sie mich erklären: Wenn die „Fläche“ oder „Strom“ können Sie sprechen, es liegt daran, dass die verschiedenen Akteure gemeinsam einen bestimmten ideologischen Ansatz haben, das darin besteht, in illegitime sichts (ganz oder teilweise) die Lehre des Zweiten Vatikanischen Konzils, denn es wäre zu begrüßen (ganz oder teilweise) Instanzen Ideologie gegenüber, daß die progressivism oder Moderne. Hermeneutik Vaticanum daher als Radikal „Bruch“ mit der Tradition, insbesondere mit den Dekreten des Konzils von Trient und Vatikanum I, mit der verurteilt theologisch Moderne von Pius X und verurteilt "nouvelle théologie„Pius XII. Von hier aus auch der Ablehnung in Block der gesamten nachkonziliaren Theologie und die ständigen Bezugnahme auf die einzige vorge in Einklang zu bringen Theologie. Von dort wird die Tatsache zu doktrinär und pastoral nicht akzeptabel Reformen eingeleitet vom Zweiten Vatikanischen Konzil in das Leben der Kirche zu betrachten, mit der Liturgiereform beginnen, mit der daraus folgenden Befestigung an Die alte Ordnung, die einzig gültige Art und Weise feiern die Eucharistie betrachtet. Von hier schließlich der systematischen Kritik der pastoralen Entscheidungen der Päpste des nachkonziliaren (Paul VI gesegnet, St. Johannes Paul II, Benedikt XVI und vor allem der aktuelle Papst, Francesco), betrachtet schädliche Wirkungen der konziliaren Reformen.

Erzbischof Marcel Lefebvre

Die extremsten Positionen, in diesem Sinne, diejenigen, die durch die Anhänger des Erzbischofs sind. Marcel- François Lefebvre, Einige von ihnen kommen zu sprechen von „frei“ und „Kirche abtrünnig“. Offenbar, diese extremen Positionen werden nicht gemacht, ihre, alle zusammen, von allen Vertretern des katholischen Traditionalismus, denn unter ihnen gibt es auch ernsthafte und ausgewogen Gelehrten, deren Ideen - eins nach dem anderen genommen - kann und sollte beachtet werden,, wenn auch nicht unbedingt geteilt, als gültig und legitim Interpretationen des katholischen Dogmas und Geschichte der Kirche. Es ist eine Frage der objektiv anständigen theologischen Meinungen, Und ich, Wenn sich die Gelegenheit bietet, Ich finde es ganz richtig, sie zu respektieren, und manchmal auch meine Anerkennung zum Ausdruck bringen. Und für diejenigen, die mit mir arbeiten empfehle ich Ihnen das gleiche tun, dh respektieren diese objektiv anständigen theologischen Meinungen. Respektiere sie - ich klären – nicht für den unpersönlichen Kontext (Sozio) Ideologie, die ihr Humus, aber im persönlichen Kontext des gerechten Argumente derer, die vorschlagen.

de Mattei Konzil Vatikan II

eine wertvolle historische Arbeit von Roberto de Mattei

Ich mache ein erstes Beispiel, so weiter zu klären Das ist mein Kriterium. Die historische Forschung von Roberto de Mattei auf dem Zweiten Vatikanischen Konzil ist in sich - unabhängig von ideologischem Gebrauch, dass sie tun können - ein Rekord, der einen großen wissenschaftlichen Wert hat. Ich teile nicht sein Interesse an den Rat als „Event“ verfolgt, weil ich im Rat als Magisterium interessiert, unabhängig davon, wie haben die Konzilsdokumente in den Ausschüssen entwickelt und abgestimmt im Unterricht auf; aber das hindert mich nicht aus seinen Werken unvoreingenommen zu lesen und nützliche Hinweise für die Hermeneutik des Rates ziehen, dass Papst Ratzinger führt zu Anerkennung in Vatikan II eine „Erneuerung in der Kontinuität der ein Gegenstand Kirche“. Ich nicht einmal vollständig seine Strategie der Intervention der Katholiken im gesellschaftlichen Leben in der Verteidigung „nicht verhandelbar Grundsätze“ teilen: aber ich weiß auch, dass einige Initiative in der Zivilgesellschaft muss in der Tat genommen werden, und mein Mißtrauen gegen die Verwendung bestimmter Mittel (die unvermeidliche Vermischung mit politischen Fragen) nimmt nicht meine volle gemeinsame Nutzung von Enden entfernt. Aus diesem Grund ist nicht nur glauben, dass Sie Fehler in 'gefundenInsel Patmos ohne zwischen seinen historiographischen Überlegungen zu unterscheiden (die fallen in den Grenzen der legitimen Meinungsfreiheit der Katholiken) und seine kulturellen und gesellschaftspolitischen (deren Zweckmäßigkeit nicht berührt uns nicht von 'Insel Patmos beurteilen).

Peter Vasall

Anthologie der Schriften von Piero Vassallo Erhoben Christian

Als ein weiteres Beispiel. Pierre Vassallo Genovese ist ein kultivierter intellektueller, gute Kenntnisse in der Geschichte der modernen Philosophie, und er und ich sind uns einig dort über die Gültigkeit der „Philosophie des gesunden Menschenverstand“ und dem kritischen Idealismus der Theologie; warum sollte ich ablehnen, seine Freundschaft manifestiert, wenn er sich mit Fragen in keinem Zusammenhang mit Theologie zu tun, Sympathien für die politischen Rechte? Neben nicht reden (weder gut noch schlecht) politische Überzeugung, Ich sollte auch darauf an öffentliche Verachtung zeigen? Und theologische Argument, was soll ich zum Angriff kommen? Ich sollte vielleicht sagen, dass die katholische Moral verbietet Sympathien für das Recht zu haben,? Aber die Aussicht, dass wir müssen unbedingt bleiben ein guter Katholik zu sein, hat keine theologische Grundlage: Es ist die klassische Ansicht von „fundamentalistischen“ (das kann rechtsgerichtete Katholiken, m links auch Katholiken: man denke nur an die Theoretiker der „politischen Theologie“ oder „Befreiungstheologie“).

fuori strada

Die „Fundamentalisten“ sind theologisch die Irre, weil sie die Komplexität der politischen Fragen und den Raum der Freiheit ignorieren, dass die Kirche in der Wahl der Mittel an die Gläubigen gibt die notwendige „Vermittlung“ zwischen den Grundsätzen der Sozialethik und die konkrete Möglichkeit der Förderung des Gemeinwohls in der historischen Kontingenz zu bedienen. Ich so muß ich mich auf theologische Überlegungen beschränken, erinnert jeder, dass es in der Politik keine Dogmen, und das wirkliche Dogma, was ist die Grundlage der katholischen Moral, nicht die Gläubigen zu einer bedingten politischen Option verpflichten. Die Prinzipien der Moraltheologie (und die Soziallehre der Kirche ist ein Kapitel der Moraltheologie, Said St. Johannes Paul II) die Kriterien zeigen, dass das Gewissen der Gläubigen folgen müssen, sie mit Freiheit und persönlicher Verantwortung Anwendung historische Umstände auf Beton, in dem sie arbeiten muss.

Brunero Gherardini 2

der bedeutende Theologe der römischen Schule Brunero Gherardini

Ein drittes Beispiel ist die von Brunero Gherardini, Theologe des Lateran und Exponent der einst berühmte „Römische Schule“, zu denen wollte progressives zuzufügen Verdammung des Gedächtnisses. Traditionalisten erhöht jedoch Gherardini, weil er in der Mitte der theologischen Diskussion der nachkonziliaren genau der Begriff „Tradition“ setzen, ohne jedoch volles Verständnis dafür, in seiner Komplexität epistemica. Ich glaube, ich vollständig verstanden haben und überzeugen mich überhaupt nicht (Er weiß das, weil wir freundschaftlich seit vielen Jahren hängen und wir tauschen Meinungen zu vielen Themen), aber dennoch ich jedem das Studium seiner Texte empfehlen, voller guter Lehre und tiefer Frömmigkeit. In einer von ihnen seine Texte, schließt er seine Analyse der Lehr Dokumente des Zweiten Vatikanischen Konzils in einigen Fällen die Mehrdeutigkeit Erkennung: als Mehrdeutigkeit progressive falsch und tendenziös Interpretationen zu ermöglichen,, rechtfertigen ihre „Hermeneutik der Diskontinuität“, nämlich das Argument, dass der Vatikan II einen radikalen Bruch mit der Tradition bedeuten würde. Aber was ist die Folge, dass Gherardini aus seiner Analyse zieht? Nicht wahllos Ablehnung der Lehren des Rates, sondern einen respektvollen und eindringlichen Appell an die oberste Autorität des Lehramtes, Vati, Bestimmung in der Art und Weise zu machen, dass er glaubt, soll klargestellt werden, in welcher Richtung dieser zweideutigen Sätze können und sollen mit dem bisherigen magisterium in Kontinuität zu interpretieren. Ich dachte, es gut und richtig, diesen öffentlichen Appell an den Papst zu verbinden, obwohl persönlich gedacht, ich immer, dass das Problem der Mehrdeutigkeit in einigen Rat Texten enthält es mit dem hermeneutischen Kriterium des „Analogie fidei“ gelöst werden soll, dh unter der Annahme, dass die Kirche Christi - nur unter permanent in den wechselnden historischen Umständen – Er hatte nie die Absicht zu contradict, so dass in den Absichten der Lehre Kirche jede Entwicklung des Dogmas ist immer im wesentlichen Harmonie mit Tradition (es ist eine „homogene Entwicklung“, als Marin Sola sagte).

Und ich könnte noch viele andere Beispiele geben, aber diese sind genug. Wenn wir 'Insel Patmos wahllos verurteilen wir Individuen einer bestimmten ideologischen Bereich, ohne die objektiv positive Aspekte ihrer theoretischen Vorschläge Spar, wir tun auch ideologische Operation, und so unsere Arbeit der öffentlichen theologische Orientierung ist stark eingeschränkt werden.

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Wir weisen darauf hin, unsere Leser, dass die früheren Artikel von Antonio Livi vor allem im Französisch geschätzt wurden und übersetzt wurden und reproduziert in einem Online-Magazin, das durch Klick eingesehen werden kann unter

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