Vom Prolog der Brief an die Epheser auf die Geschichte der Dogmatik

Theologie

Prolog aus dem Brief an EPHESIANS
Der Geschichte der Theologie dogmatischen: DER GANZ WEIHNACHTEN Des heiligen Augustinus

 

 

Kann der modernen Theologie anregende Studie über die insbesondere die fehlende Gemeinschaft der universalen, die der besonderen Lebens? In Ermangelung einer metaphysischen Transzendenz in diesem Prolog geschlossenen Pauline könnte man auch die Theologie zu tun, Aber nicht christo Theologie, der die Theologie der Totalität ist; nicht katholische Theologie, nicht die christliche Theologie, Sie könnten eine historische Theologie Atheist machen, eine Theologie ohne Gott, an die jemand vor ein paar Jahrzehnten kommen Übersee vorausgesetzt, die Theologie des Todes Gottes, lange bevor von Friedrich Nietzsche erwartet: «Gott ist zu"Gott ist tot. Wir müssen aber beachten Sie, dass Nietzsche macht Aussagen, die außergewöhnliche und kostbare Provokation zum Nachdenken sein sollte, Selbstgewissensprüfung für jeden Christen und eine echte Herausforderung für die theologische Spekulation: er sagt, dass Gott existiert nicht mehr und das objektiv nicht mehr existiert, in einer Umgebung, so korrupt und degeneriert unsere, in denen wir haben ihn getötet.

Vater Ariel Autor

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

 

 

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Ariel S. Levi di Gualdo – Von der Einleitung zu dem Brief an die Epheser auf die Geschichte der Dogmatik – il ganz di S. Augustinus

 

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