RECUSA Luterana VIDA RELIGIOSA DO DRAMA NATO INTERIOR DE LUTHER
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Martin Luther teria as qualidades de um grande reformador: Ela tinha o temperamento de um St. Augustine, Foi um bom reflexo do San Paolo, Ele se parecia com a Savonarola ou para St. Peter Damian ou São Bernardo de Claraval, teve a coragem ea ousadia de St. Catherine de Siena, muito un lo di San Pio X. Mas estes eram verdadeiros reformadores; ele não.
HTTPS://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2014/10/cavalcoli56.jpg?FIT = 150,150 & SSL = 1150150Padre GiovanniHTTPS://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.pngPadre Giovanni2016-10-07 23:25:512021-04-20 23:37:06rejeição Luterana da vida religiosa nascida do drama interior de Lutero
Lutero com Dom Luigi NEGRI PERDOANDO ESTÁ MUITO E muito grave
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Presente luteranismo como simplesmente diferente ou diferente do Catolicismo significa dar-lhe legitimidade de motorista. Na verdade, ser diferente ou diferente é um trunfo e não um defeito.
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Autor Giovanni Cavalcoli, EM
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Eis o Reverendíssimo
Luigi Negri
Arcebispo de Ferrara-Comacchio
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SE. Mons. Luigi Negri, Arcebispo de Ferrara-Comacchio
Em nome de mim mesmo e o padre Ariel S confrade. Levi di Gualdo, com quem eu enviar de volta a bela experiência desta revista on-line cada vez mais visitado A Ilha de Parmos, Eu gostaria de expressar os meus sinceros parabéns para observações críticas agudas que Vossa Excelência Rev.ma expressas no recente entrevista com Leme, em seguida, relatou o seguinte Nova bússola diária [cf. WHO]. No entanto atrevo-me a expor algumas das minhas reservas sobre os seguintes pontos:
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1) A conversa de fé como "experiência" É já uma subvenção para Luther o que não deve ser concedida, já que a experiência é a propriedade de amor e não da fé. E realmente, precisamente, Luther apenas confunde o fé com a caridade. Seria melhor, em vez de se referir ao verdadeiro conceito de fé ensinada pelo Concílio Vaticano I: « F A fé é uma virtude sobrenatural, através de, a ajuda de Deus e com a ajuda da graça, ele tinha revelado para ser verdade, não por causa da verdade intrínseca das coisas percebidas pela luz natural da razão?, mas por causa da autoridade do próprio Deus » [Den. 3008] [1]
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Seu julgamento sobre o luteranismo, uma parte é muito tolerante, mas por outro lado, é muito grave.
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uma) Muito tolerante, por que apresentá-la simplesmente como "diferente" ou diferente do Catolicismo significa dar-lhe legitimidade de motorista. Na verdade, ser diferente ou diferente é um trunfo e não um defeito. Um franciscano é diferente da Dominicana; mas não o ser franciscana é um defeito ou uma heresia. Temos de dizer francamente que, em vez de apenas o que Lutero fez contra o catolicismo não é “diferente”, mãe falso.
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b) Mas você nem sequer demasiado acentuar erros. Portanto, não é apropriado falar de diferença "incomensurável": em realtà, como observou o Decreto sobre o Ecumenismo Reintegração [cf. WHO], nós e os luteranos temos uma medida comum, que é Cristo, de onde saem os princípios fundamentais, que permaneceram em comum: a Santa Trindade, a Encarnação, a redenção, Batismo, no amor comum para a Bíblia ea fé que somos salvos pela graça. Ignorar esses dados comuns é injusto e ofensivo para os luteranos.
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2) Também não concordo com a atitude derrotista de Jean Guitton. Ele parece dizer:: “Eles são irremediavelmente diferentes. Deixe-os assim”. De jeito nenhum! Este não é o ensinamento de Reimplantação de Unidade que ao invés disso ele diz ao n. 3 que os irmãos separados "deve ser incorporado à Igreja católica", o que obviamente pressupõe que no “reconhecimento de valores comuns” os ajudemos a corrigir os seus erros.
. A Igreja, em conclusão, nos ordena ter a atitude que para eles o doutor contra a doença. O médico da consideração dos recursos saudáveis, que continuam a ser mal, contando com eles para prescrever a mais adequada e melhor atendimento.
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Com sincera devoção, seu
Giovanni Cavalcoli, o.p.
Varazze, 27 setembro 2016
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[1] Ed. Trad.. isto. "A fé é uma virtude sobrenatural, com que, sob a inspiração e a graça de Deus, acreditamos que as coisas reveladas por Ele são verdadeiras, não para a sua verdade intrínseca identificado com a luz natural da razão, mas para a autoridade do mesmo Deus que revela " [Constituição dogmática o filho de Deus, Primeiro Concílio Ecumênico Vaticano II, boné III, Fé]
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HTTPS://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2014/10/cavalcoli56.jpg?FIT = 150,150 & SSL = 1150150Padre GiovanniHTTPS://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.pngPadre Giovanni2016-09-27 18:14:192021-04-20 23:37:35Com Luther Dom Luigi Negri é muito branda e muito rigoroso
MINHAS BOAS VOZES DE cinema erótico SEVENTIES:ALEGADA "Heresias PAPAL" da comunhão à DIVORCIADO, CRISTINA Siccardi O Sabauda, ANDREA Tornielli TO Gogna …
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não há pecado tão grave, a partir do qual você não pode quebrar o perdão gratuito e divina. Não devemos assumir que o divorciados novamente casados são O tempo todo em estado de pecado mortal. Este seria um juízo temerário, que negam o livre-arbítrio, como Lutero fez, e o poder da graça divina.
A proibição da comunhão para divorciados novamente casados não é uma lei eclesiástica mera que o Papa pode abolir, mas depende diretamente do direito divino, o que requer um aluno a estar na graça de Deus à comunhão. Porque assim diz o Concílio de Trento: "Se alguém disser que a fé é suficiente preparação para receberem o sacramento da Eucaristia, seja anátema".
Davide
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Caro David,.
a exortação pós-sinodal do Santo Padre Francis
O Papa já explicado em 'A alegria do amor divorciados que voltaram a casar, embora seja em situação irregular, que induz fortemente ao pecado e embora eles também podem cometer pecados mortais, no entanto, se eles se arrependerem e fazer penitência, Eles podem recuperar a graça. Por isso, em princípio, Eles pudesse comungar.
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Lembre-se que não há pecado tão grave, a partir do qual você não pode quebrar o perdão gratuito e divina. Não devemos assumir que o divorciados novamente casados são O tempo todo em estado de pecado mortal. Este seria um juízo temerário, que negam o livre-arbítrio, como Lutero fez, e o poder da graça divina. Se eles caem em pecado, eles sempre podem recuperar a graça.
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O Sumo Pontífice assinou a Exortação pós-sinodal
Pai, uma vez que estava a dar a comunhão aos divorciados que voltaram a casar em um documento canonicamente correta, Não attenterà a qualquer lei divina. De fato, nesta matéria as leis divinas em jogo são dois: a lei da indissolubilidade do casamento e da santidade da Sagrada Comunhão.
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Para entender o significado da mudança de lei eclesiástica, que o Papa se prepare para fazer - da proibição da Comunhão à permissão da Comunhão -, Nós temos que fazer as seguintes considerações:
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1) Deve notar-se um tema subjacente, agora que é conhecido por todos, que é a base do pontificado do Papa Francis, e é a misericórdia, aqui entendida como a investigação ea vontade de fazer todo o possível, ainda melhor do que o passado, disponibilizar a salvação àqueles que estão mais em risco. E é o caso dos divorciados novamente casados, juntamente com muitos outros casos.
2) É verdade que Deus pode salvar mesmo sem os Sacramentos [cf. WHO]; mas se for possível abrir a porta dos Sacramentos a um maior número de pessoas disponíveis, sem ofender a dignidade dos Sacramentos, é melhor, e de fato é certo;
3) Papa Francisco nos convida, sobre esta questão, a dirigir o olhar em uma direção diferente daquela do passado. Até San Giovanni Paolo II [Cf. Consórcio Familiar nº 84] a Igreja, sobre o problema da pastoral para os divorciados que voltaram a casar, ele tinha sob seus olhos a dignidade do Sacramento e ao escândalo público dado pelo divorciado e casado novamente (“Foi irregular”, “pecadores públicos”).
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O Pontífice Reinado, em vez de, sem, é claro, de lado estas considerações, Ela nos convida a tomar em vez de que Deus pode conceder a se casou novamente divorciadas, em alguns casos - a ser especificado pela nova lei -, estar em graça, apesar do seu estatuto irregular.
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4) A concessão da Sagrada Comunhão nestes casos particulares não seria ofensivo para o sacramento do matrimônio, mas seria salvaguardar a dignidade, embora de maneiras diferentes e até mesmo que é ao contrário do que até agora tem seguido o ministério para divorciados novamente casados.
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a exortação pós-sinodal do Santo Padre Francis
Este é o ponto mais difícil de entender.O princípio moral diz isso: "Uma mesma lei moral, inteligentemente interpretada, Ele pode ser aplicado de forma materialmente inconsistentes, dependendo das circunstâncias '.
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Tomemos o caso do mandamento não mate. Apenas este comando permite que você matar o agressor injusto, mas não há espaço aqui para explicar este aparente paradoxo, para o qual referência a um tratado de teologia moral.
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Em relação ao nosso caso, então podemos dizer que a lei da indissolubilidade do casamento pode continuar a ser respeitado em certas circunstâncias, não só com a proibição de Comunhão, mas também ao tornar, desde que o divorciados novamente casados estão em uma situação particular, que deve ser especificado pela nova lei.
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Autor Ariel S. Levi di Gualdo
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Caro padre Ariel.
Esta guerra no campo da Comunhão para divorciados novamente casados está ficando mais forte. Alguns dizem que você não deve obedecer ao Papa, porque ele está errado. Então eu me pergunto: quem poderá julgar se o Papa está errado, não lhe obedecem e convidar a desobedecer? a, como uma mulher, bem como piemontês, Estou irritado com alguns comentários sobre ácido carbólico coberto de mel escritos por Cristina Siccardi em vários blogs, em seguida, citada por outros como uma verdade de fé. Este escritor é provavelmente uma estrela da teologia? Como um sacerdote, como ela reage, na frente de determinados assuntos?
daisy Altieri
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querida Margaret.
Edwige Fenech, cartaz do filme O médico do distrito militar, esquerda Alvaro Vitali, ator de teatro muito talentosa descoberto por Federico Fellini. Mas como ele tinha a dizer: « … o teatro é uma arte que não paga, enquanto que com movimentos leves que eu poderia sustentar sua família »
Anos atrás, eu expliquei em meu livro que todo mundo é capaz de obedecer a uma figura de autoridade, com uma personalidade forte, espiritualidade e santidade de vida, mas este não é o desafio de fé dirigida a sacerdotes e religiosos, nem leigo católico. O desafio é obedecer a um bispo ou superior maior a um frágil, limitado e medíocre, desde que ele não comanda coisas contrárias à doutrina e do Magistério da Igreja e não use sua autoridade para cometer crimes e delitos, porque nesse caso você é obrigado a desobedecer imperativo para a consciência cristã e informar a autoridade eclesiástica suprema de seus abusos, ordem é justiça restaurado violado.
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Se oromano PontíficeEle me dá uma ordem errada e eu estava ciente do que, Em primeiro lugar gostaria de tentar convencê-lo do erro e demonstrar o erro substancial o comando dado, Mas, se fosse para manter, neste caso, o eseguirei, a menos que não era contrário à depósito de crédito e moral católica. Ele disse que isso acrescentaria: Eu não sei o que pode demonstrar quantas ordens dadas pelos Pontífices Romanos no curso de resultados históricos da Igreja estão em conflito com depósito de crédito e moral católica, porque eu, pessoalmente, não sei de nenhum caso.
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Por que é melhor para fazer um erro para fazer uma ordem que podem aparecer incorretamente, em vez de fazer a escolha certa por desobedecer o Romano Pontífice? Uma vez que no segundo caso, o erro seria mais e mais sério. Em seguida, o Pontífice Romano terá de responder perante os homens e história, mas especialmente diante de Deus, se tinha imposto a ordem errada.
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Cubra o filme o ensino médio, com Gloria Guida em uma escola de fantasia em Cinecittà …
Afirme isso, é talvez obediência cega Em contraste com a lógica, livre arbítrio e da dignidade humana, como alguns tendem a acreditar, marchando sobre aqueles “boas intenções” cujas ruas são pavimentadas Inferno? Longe disso, afirmar que significa para prosseguir no caminho da sabedoria prudente. Com efeito, o Romano Pontífice goza de uma assistência especial do Espírito Santo, portanto, uma graça que não foi apreciado por bispos individuais, padres e até mesmo leigos católicos. Se na história da Igreja não tem memória de comandos errados impostas pela contrastando com os Papas depósito de crédito e moral católica, Em vez disso, temos provas abundantes de como certo que mais tarde foram vistos nos anos à frente das escolhas no local muito disputado. Esta baseia-se na obediência de Fideles Christi e deuses Os ministros do sagrado : o entendimento prudente e sábio que o Romano Pontífice tem uma graça especial do Estado e direito à assistência especial do Espírito Santo que torna infalível em matéria de doutrina e na fé [consulte o artigo de John Cavalcoli: As tarefas e os graus da infalibilidade do Sumo Pontífice, WHO]. E quem não aceitar este, supondo que, se alguma coisa, para ser investido para a maior graça foi o poder de julgamento sobre certas decisões do Romano Pontífice em matéria de doutrina e na fé, ou é um herege, ou simplesmente um tolo, Vi que a heresia em si exige inteligência e talento. E se você sempre hereges eu levá-los a sério com o devido respeito, tolos levá-los ao invés torno …
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O Pontífice Reinado, que "merece" crítica respeitosa com a devoção devido ao Sucessor do Príncipe dos Apóstolos e vigário de Cristo na terra, Ele nunca deu ordens, em nenhum ato de seu magistério supremo, que são contrárias à fé e da moral católica; e quem afirma o contrário mostra a melhor forma de não ser capaz de fazer distinções entre elementares médico particular, a pastoral ordinária, o supremo Magistério de Pedro. Ou melhor compreendida: Mostra-se não saber o básico do Catecismo da Igreja Católica, em seguida, dando origem a questões destinados apenas para desorientar e simples para semear o veneno de confusão entre o povo de Deus [Refiro-me ao meu artigo anterior, WHO].
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Por isso eu nunca levantou a questão "Este Papa não gostamos"[nhoque & palmar, cf. WHO], e eu nunca caiu nas armadilhas de alguns fortes críticas neste pontificado, brandindo para ele cobra mais ou menos subtil heresia, formulado através das teorias servido por hereges impenitentes evidentes, como aqueles lefebvrianos a quem se refere a já mencionada Cristiana Siccardi a que o nosso Leitor se refere, e para o qual eu venho agora com alegria e felicidade …
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nadia cassini, cartaz do filme O professor dança com toda a classe. Top outro grande ator de teatro italiano: Renzo Montagnani [1930-1997]. Ele, também, tinha que dizer isto: "Na Itália, com o teatro ele pegou-lhe a fome, com movimentos leves você loja para a cozinha de casa '
… Eu não sei quem é essa senhora que escreve sobre Siccardiana correspondência, já Correspondência Romana, em que ocasionalmente tem leitores encantado com artigos de rosa sobre a Casa Real de piratas, anticlerical maçons e estes foram os Savoy [cf, WHO, WHO, etc.], ou sobre cobrado Siccardiana, já Cobrado Christian, onde os artigos são publicados a cada ano para comemorar com a lágrima no olho daquela figura homem sagrado Benito Mussolini [cf. WHO, WHO, WHOetc.]. Nesta nota ponto I a propósito, antes de prosseguir ao longo, em que níveis atingem o espírito destas pessoas que o trovão de dois anos contra qualquer sacrilégio Comunhão para divorciados que voltaram a casar, incluindo acusações de heresia e alguns colunista que ainda convida a resistir com a desobediência ao Sumo Pontífice. Nós vamos, apesar do seu rigor em relação ao adultério e coabitantes, para manter o mais longe estas cantinas eucarísticas, Se o adúltero é, contudo, o ex Duce da Itália, casado e com filhos, ou seu amante e cúmplice amigo íntimo em adultério, ouviu o que doçura e caridade cristã expressar as almas tenras de cobrado Siccardiana:
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"As circunstâncias exatas, o lugar, Tempo, onde eles foram mortos Mussolini e Claretta Petacci, cujo único crime foi amor por Duce, Foi por sua vez coberto por uma parte da história que tinham interesse em difundir uma visão estereotipada de eventos em que havia muito pouco decente e honesto " [cf. WHO].
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Poster do filme Apedrejado, gaseados completamente derretido, por trás Edwige Fenech ator Enrico Maria Salerno [1926-1994] famoso por ser um dos grandes atores do teatro italiano entre os mais talentosos na interpretação dos papéis mais díspares
Oh, pobres Claretta, infeliz criatura doce, considerado por sangrenta ralé partidária e pela desonesto histórica culpada de ter dado ao adultério com Benito Mussolini. No fondo, O que há de errado com isso? O que há de errado, amar um homem casado, marido e pai de quatro filhos?
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Uma vez comodidades escritos semelhantes, as mesmas pessoas, em seguida, ir para pentear através de artigos antigos do correspondente do Vaticano Andrea Tornielli, estes dias no pelourinho, porque “reo” de ter relatado as notícias sobre os acontecimentos de Ettore Gotti Tedeschi e do IOR de forma “diferente” os antecedentes de 2013 [cf. WHO]. Nós vamos, para dar 2013 ai 2016 os relatos feitos pela Santa Sé ou pelo Arcebispo George Ganswein ele difere, a culpa não é do especialista do Vaticano que relatou os fatos como foram apresentados, mas que ao longo do tempo mudou versão. Este é talvez um Vaticano “culpado” não têm apontado esta discrepância, como Roberto de Mattei diz tão certo no plano formal [cf. WHO]? Eu honestamente não sei qual de nós, Ele está tendo escrito no espaço de três anos para além 200 artigos, pode lembrar a passagem precisa e o pormenor de um deles; O que isto é verdade para todos os publicitários, mas para todos, incluindo Andrea Tornielli trabalhar sozinho, o que duvido que Roberto de Mattei faça em vez disso, com base em um simples cálculo baseado em seus escritos e atividades. De fato, Roberto de Mattei, Ele está envolvido como um acadêmico da Universidade Europeia, Diretor de Correspondência Romana, diretor do mensal raízes cristãs, diretor do Fundação Lepanto, promotor do Marcha pela Vida, consultor para várias instituições, autor de uma média de dois artigos por semana, com artigos extras publicada também em A República e The Gazette, autor de dois livros por ano, Ele se envolveu em inúmeras aparições como palestrante na Itália e no exterior … não é por acaso que este homem a ajuda de colaboradores prontos para buscar benefícios suspira e vírgulas de artigos escritos a três anos de distância de um especialista do Vaticano que trabalha sozinho, de modo todos honesto e sem Paleologi–paletizadores em sua folha de pagamento? Vamos, você monstros para Andrea Tornielli menos a mesma pena que certos assuntos mostrar para Benito Mussolini e Claretta Petacci doce, o que não era - como muitos podem pensar, obviamente errado - sua amante, la sua concubina, ela que o ajudou a cometer adultério à custa da esposa legítima Donna Rachele. Absolutamente não! Claretta era a única mulher que "amou o Duce" e que talvez os colunistas de cobrado Siccardiana eles não hesitariam em admitir aos sacramentos, juntamente com toda mulherengo bem conhecida da Casa de Sabóia, incluindo o último rei da Itália, Humberto II, uma querida "homem honesto" para o rosa do jornalismo Siccardi [cf. WHO], também separado de sua esposa e uma nidata de crianças juntamente com seus filhos caíram este casa de piratas zombaria dos tablóides e mereceu a programa de entrevista televisores [ver o último herdeiro de honra para a Casa de Sabóia, vídeo WHO].
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cartaz do filme A professora, com o inevitável Edwige Fenech e Alvaro Vitali
… Mas voltando ao Siccardi, cuja ignorância crassa,no que diz respeito à história e teologia fundamental da Igreja, para mim fato de sobra. E não é meu julgamento ungenerous, porque tal ignorância crassa escorre de seus livros, artigos e vídeo-conferências, que são documentos públicos, material não-confidencial ou material coberto por Lei de Privacidade. Mas desde que você pode bacchettare o Pontífice reinante-se a acusá-lo de heresia, Eu só quero ver se não é para criticar esta senhora afirma a legítima liberdade de bacchettare como um maestrina todo o ensinamento da Igreja dos últimos cinquenta anos, novamente de acordo com seus livros e artigos, Repito que atos públicos são e devem permanecer. Portanto vale a pena revisitado disse: “Quem ácido fere morrer pelo ácido”.
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Fui então perguntou como eu reagir antes certas figuras. Para entender isso, primeiro deve ser dada de que não sou apenas o filho de Dante Alighieri, mas também por Giovanni Boccaccio, Pietro Aretino, Cecco Angiolieri e assim. Face ao exposto, Eles dizem que não estão acostumados levar a sério algumas pessoas, I tendem a fazer o divertimento deles eo circule rentável tradicional–Protestantes que derivam em parte o seu lugar ao sol e parte de seu mercado editorial, entre alabardeiros ostentando quartos da nobreza entre os atacadores&laços de missas no rito antigo e aspirantes Contessine por Liala romance que recordações pungentes da Casa de Sabóia. Eu prefiro jogá-lo em uma piada, também porque esta senhora da voz miagolosa, Faz-me lembrar de certas atrizes filme erótico dos anos setenta. Obviamente, eu estou me referindo ao item, seja claro: apenas à voz. Também porque estamos a falar de um cinema sexo que hoje em dia é, portanto, punidos e ponto modesto que esses filmes antigos poderia ser exibido em escolas de cinemas para crianças das Filhas de Maria Auxiliadora.
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Lilli Carati, cartaz do filme Professor de Ciências Naturais. Também no programa desta comédia leve, destacam-se os nomes de alguns dos atores maiores e mais talentosos do teatro italiano do século XX
Ouvir a voz miagolosa o Siccardi - Observação objetiva, zombaria certamente não irreverente [cf. áudio WHO] - Lembrei-me das atrizes que também falavam com vozes miagolose : Edwige Fenech atrás O médico do distrito militar [cf. WHO]; Glória na pele da Guia enfermeira do turno da noite [cf. WHO], Nadia Cassini na pele de dança Professor com toda a classe [cf. WHO], a seguir com outras atrizes e soubrette que perturbou o sono da maioria de nós, fifties hoje, nos anos setenta quando éramos adolescentes, crianças na nossa vez de pais saudáveis cujo sono foi bastante chateado na adolescência a partir da imagem de Wanda Osiris, que usavam vestidos muito mais monástica do que aqueles usados hoje por freiras americanas rebeldes que tiveram infeliz como professores e directores espirituais dos jesuítas da nova Companhia das Índias. Mesmo para esta muitos anos mais tarde, tornou-se sacerdotes saudáveis, caiu no mundo da fé e do real, ritmo de pudica Lefebvre teatro que um fora fragrância virgindade dos hereges o que em si e por si só é adultério mais impura [cf. WHO].
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Não posso concluir este levantamento das atrizesde miagolosa voz esquecendo a bela e infeliz Lilli Carati, Nascido Ileana Caravati [1956-2014 – cf. WHO, WHO] Vou manter um lembrete pungente, enquanto avendoci falado uma vez, após a doença que destruiu a vida tinha sido diagnosticada em 2014, Eu a conheci por acaso em um centro de câncer onde fui visitar um amigo que estava em estado terminal. Seria bom para ser capaz de dizer o que parecia suave e Christian atravessar a mente de uma mulher que estava se preparando para acabar com sua vida após uma longa série de más escolhas, mas é essas conversações e lembre-se que um sacerdote deve trazer com ele para o túmulo. Como a conversa concurso que tive anos atrás, em Ladispoli, enquanto eu era um convidado de amigos, com essa alma tão infeliz quanto bela Laura Antonelli [1941-2015], que foi um ícone de beleza e erotismo, agora de má saúde e fisicamente destruídos, a que me deu um rosário abençoado pelo Santo Padre, antes que ele explode em lágrimas de alegria.
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O cartaz do filme O pato à l'orange, principais protagonistas deste filme dos anos setenta dois vacas sagradas o teatro eo cinema italiano: Monica Vitti e Ugo Tognazzi. Dentro 1975 a visão do filme foi proibido nos cinemas para crianças com menos 14 anos, porque ele podia ver a uma distância um pequeno vislumbre do traseiro de Barbara Buochet, embora tenha sido mais pudica de certas imagens pintadas dentro de nossas igrejas barrocas. Então, ele trabalhou nesse período, excepto, no entanto, ir para o outro extremo, alguns anos depois, quando no início da noite o Rai ofereceu um açougue que valia muito por quilo [cf. WHO] …
Quem é Cristina SiccardiEu, então, tentar seus escritos sobre o nível histórico e teológico bizarro, e suas palestras foram construídas em castelos ignorância. Em vez sobre como levá-la, Eu diria que poderia ser tomado como um que miagola em lefebvriano, enquanto em suas palestras caminhadas aumenta a confuso e teimosa Bispo Marcel Lefebvre comparando-a com o santo bispo e doutor da Igreja Atanásio de Alexandria, ou seja, igualando facto do Concílio Vaticano II à heresia ariana [cf. WHO, WHO].
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Ainda mais para trás com ternura humana e pastoral a minha mente a memória da alma sofrimento de Lilli Carati, pronto para admitir seus erros passados, aqueles austera Papessalefebvriana como Siccardi nunca admitiria, ou seja, de estar errado para o orgulho indomável de auto-eleger para o posto de especialista spin doctors em disciplinas complexas e delicadas como a história da Igreja, sacramental dogmática, direito canónico e assim por diante, sabendo a dor do Catecismo de São Pio X, e agir em conformidade contra a Igreja, em vez dentro Igreja, contra em vez de Pietro sob Pietro. Tudo porque presume-se não só um verdadeiro católico, mas o negócio Todo-Poderoso que é dono da verdade autêntica do mistério, assim como o butique d'possui a licença exclusiva para a venda de íntima Via Monte Napoleone em Milão Baby doll e do colméia por Christian Dior.
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EU "moralistas imorais ” que o resultado do Siccardi e relacionados rasgam suas vestes durante meses sobre o perigo "herético"A comunhão para divorciados novamente casados, esquecer sua conveniência óbvio que o primeiro dos pecados mortais, Tem sido sempre considerada a rainha de todos os pecados mortais, não é luxúria, mas o orgulho. E isso não ensinar-lhe o "reunião secreta diabólica"O Vaticano II, a quem, como afirma o Siccardi, o heróico Marcel Lefebvre resistiu como Santo Atanásio de Alexandria se opôs à heresia ariana; Isto ensina o mais sagrado é sempre muito válido Catecismo de São Pio X, que eles sabem e ensinam apenas quando é conveniente para eles e onde lhes convém, para suportar uma ideologia pseudo-católico cada vez mais sombrio, certamente não o livro infeliz e pouco ortodoxa Católica publicou recentemente pelo cardeal Walter Kasper ao louvor de Luther [ver artigo de John Cavalcoli, WHO]. Este cardeal é, sem dúvida, um pro-protestante e um rahneriano irredutível, com uma visão teológica incorreta da eclesiologia e ecumenismo; em seu pensamento eles contêm vários dos principais erros do modernismo e, talvez, é também o proponente direta de algum mau conselho dado ao Sumo Pontífice, mas ele nunca se atreveria a acusar Pedro de heresia ou apostasia da fé católica, ou quebrar a unidade da Igreja. Esta é a razão porque, se ele realmente foi levado a uma escolha forçada, sem possibilidade de rejeição, como um filho devoto do padre Igreja e dedicado sempre vou escolher e Kasper, Nunca Lefebvre e miados de sua gatinhos ácidas e bonitinho que as massas oscilações do antigo rito, entre Halberdiers ostentando trimestres de nobreza e condessas aspirantes eles beatificam sem a pena do ridículo histórico aquela calamidade que foi para a Itália e a Igreja Católica sua falecida Casa de Saboia, defensor de leis anti-eclesiásticas passou pela Casa de Sabóia sob o modelo legislativo de Napoleão Bonaparte, bem como escrito sob o ditado direto dos Maçons. Tudo isso aconteceu num momento em que, no Senado Real e da Real Câmara dos Deputados do Reino de Itália, Senadores e deputados afirmam que foi Pio IX chamando de "porco" e o chamado Papa Leão XIII "merda osso». Isto é assim, Se o romance dolorosa sicardiano alla recentemente por aspirante Contessine sonhadora, queremos ir em vez disso, a análise histórica séria, O que isso requer primeiro lugar, que pessoas educadas, competente e, acima de série. E cultura la vera, o verdadeiro conhecimento ea verdadeira seriedade, nascido e proceder a partir da rejeição da arrogância e a virtude extraordinária de humildade que leva à escuta, O que, infelizmente, impossível para aqueles que ouvem apenas as razões para si mesmo e, em seguida, alterar as primeiras verdades absolutas, em seguida, ideologias fechadas e agressivo.
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HTTPS://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2016/06/lettere-dei-lettori.jpg?FIT = 303,244 & SSL = 1244303RedaçãoHTTPS://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.pngRedação2016-09-17 23:49:362021-04-26 16:50:46rumores Miagolose para cinema anos sexo Setenta: alegado “heresias papais” em comunhão para divorciados, Cristina Siccardi do Savoy, Andrea Tornielli pilloried …
Descontentes com o CARTA DO PAPA AOS BISPOS DA ARGENTINA: UMA NOTA SOBRE A QUESTÃO DA COMUNHÃO PARA divorciada se casou novamente
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Se o Papa quer mudar a lei - e tem o poder de fazê-lo - no entanto, deve reservar carta que o infeliz, evidentemente escrito por impulso aos Bispos argentinos. Essa, Continua a ser um documento particular, que mostra o espírito generoso do Papa, mas falta-lhe a prudência jurídica, ele é inútil vinculativo, não pelo conteúdo, que pode ser válido - é de fato o Papa para decidir -, mas para a forma.
Os pais de’Ilha de Patmos Eles têm em mente, como padres e teólogos, Quem é Peter em seu papel como o Vigário de Cristo, o Bom Pastor, mas também o Vigário de Cristo, fora do exercício do seu ministério infalível, Você pode cair no erro, quando ele caiu como Pedro e depois dele muitos caíram de seus sucessores [cf. WHO], sem diminuir a soma de a autoridade de Pedro, ligado a um dogma de fé no mistério da Igreja.
Sabe-se que os bispos de Buenos Aires Região Eles pediram ao Papa sobre a sua "interpretação" de 'alegria do amor, o que mostra que concede a Santa Comunhão para divorciados novamente casados. carta é igualmente conhecido em que o Papa aprovou esta "interpretação".
Precisamos observar com tristeza que esta concessão da comunhão para divorciados novamente casados não é uma interpretação, mas um mudança a lei contido em alegria do amor, O relatório confirma que está previsto em Saint John Paul II Empresa familiar a n. 84, nomeadamente a proibição de comunhão para divorciados e casados, excluindo aqueles que optam por viver em um estado de continência sexual.
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Como já explicou publicamente em várias ocasiões na Ilha de Patmos e em outros lugares, o Papa tem, sob o poder das chaves, o direito, a seu critério para alterar as leis da Igreja, Embora tenha sido fundada no direito divino. Agora a lei de exclusão dos divorciados recasados da comunhão eucarística é um deles [ver os nossos artigos anteriores em outubro 2015 Arquivo de’Ilha de Patmos, WHO, WHO , WHO].
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Conferência Episcopal da Argentina
O conteúdo da carta do Papa É, portanto, em si mesma, de acordo com o seu poder jurisdicional, no entanto não tem o estatuto jurídico, pelo que, Se não é o caso de um cura formal, é legalmente inválido, pela razão de que eu disse e repito: A carta do Papa não é uma interpretação, mas uma mudança na lei. Enquanto o alegria do amor Ela proíbe a Comunhão com a restrição acima, A carta admite.
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Enquanto isso não irá acontecer cura, por enquanto, continua a ser válida segundo Empresa familiar, que é tacitamente mas efetivamente confirmado em alegria do amor. Na verdade, é a exegese jurídica padrão comum de que um legislador que volta ao assunto tratado e regulado por uma legislatura anterior, a menos que alterações introduzidas explicitamente pela nova legislatura, isto confirma a letra da lei pretendida pelo legislador anterior.
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um grupo de membros da Conferência Episcopal argentina
Agora, este é precisamente o que o Papa fez em alegria do amor pelo simples fato de não ter explicitamente mudado as disposições do St. John Paul II. Para o qual tem confirmou implicitamente, mas de forma eficaz. Segue-se que a coisa está agora permanece norma válida estabelecido por St. John Paul II e confirmado em alegria do amor. Mas não é para ser notado que o alegria do amor contém, comparado com Consórcio Familiar, dois novos, que pode actuar como uma base para uma mudança na lei:
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– A admissão de que os divorciados que voltaram a casar Eles podem estar na graça. Agora, Se alguém está em graça, pode ir para a Comunhão.
– A nota 351, na qual o Papa refere-se a "casos" em que você poderia conceder os sacramentos aos divorciados novamente casados.
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Observo, no entanto,:
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recolher e …
1m anúncio:uma conta é a premissa da qual se pode derivar uma lei e um projeto de lei é a própria lei. A premissa por si só não é verdadeira lei. Importa que o próprio legislador extrair as consequências. Só então você vai ter uma verdadeira lei. Pode-se dizer que este é, basicamente, o Papa fez em sua carta. Mas o nosso caso apresenta a dificuldade que essas consequências Eles são inconciliáveis com uma lei anterior.
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O legislador por si, como eu disse, Ele tem o direito de tirar essas consequências, mas deve ser claramente indicado que ele mudou a lei anterior e não que tenha "interpretado". Apenas neste caso a nova lei é válida e obrigatória.
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2m anúncio:a lei deve determinar os casos onde deve ser aplicada ou não aplicada, coisa aqui não é feita, e não pode ser indicado no condicional, pois dá aqui, ma all 'imperativo o all 'indicativo. Para esta nota 351 Ele não tem força de lei e não abole toda a n. 84 de Consórcio Familiar.
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Conclusão
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… jogando bolas, sempre tem seus riscos.
Se o Papa quer mudar a lei - e tem o poder de fazê-lo - deve definir carta de lado que infeliz, evidentemente escrito por impulso. Essa, Continua a ser um documento particular, que mostra o espírito generoso do Papa, mas falta-lhe a prudência jurídica, ele é inútil vinculativo, não pelo conteúdo, que pode ser válido - é de fato o Papa para decidir -, mas para a forma.
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Por isso, atrevo a sugerir ao Santo Padre para emitir um novo documento, eventualmente sob a forma de Motu proprio, no qual, recusando-se a falar de "interpretação", Aquilo é um monstro legal, dizer com clareza inconfundível e audácia evangélica É abolida a lei de St. John Paul II e deu a comunhão a divorciados novamente casados em certos casos.
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Não seria a primeira vez que a Igreja mudar suas leis, mas isso deve ser feito de forma adequada,, para mostrar o rosto da misericórdia divina, bem como para tranquilizar os tradicionalistas e os tomadores de penalização, e também bloqueiam anomistici e injustas tentativas dos modernistas e LAX. Entre a dureza do legalismo e o liberalismo anárquica há um ponto médio: a cautela jurídica, qual é a justiça ea misericórdia.
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Varazze, 14 setembro 2016
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Texto da carta aos Bispos argentinos
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HTTPS://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2014/10/cavalcoli56.jpg?FIT = 150,150 & SSL = 1150150Padre GiovanniHTTPS://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.pngPadre Giovanni2016-09-14 16:50:112021-04-20 23:38:39Infeliz sobre a carta do Santo Padre aos Bispos argentinos: uma nota sobre a questão da comunhão para divorciados novamente casados
PERDA E RETOMA DA ORDEM DOMINICANA. OTTOCENTO OS ANOS DE HISTÓRIA GUERREIROS DA FÉ
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renovação da Ordem promovido pelo Conselho tem sido mal interpretado pela corrente Schillebeeckxiana, que finalmente prevaleceu, e ainda tem uma grande influência na definição da Ordem, que, também marcada pela teologia da libertação de Gustavo Gutierrez, Ele abandonou a divisa original fé e paz substituí-lo por "justiça e paz".
Agora você rejeitou e nos desonrado e já não sais com os nossos exércitos. Você faz-nos recuar a partir do inimigo e os nossos inimigos nos saquear.
Vontade 43, 10-11
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O Servo de Deus Tomas Tyn [Bruno, 3 Posso 1950 - Heidelberg, 1Janeiro 1990], um modelo Dominicana para o século XXI [vejaWHO]
Elemento do sucesso inicial dos DominicanosFoi o fato de que existia na época de Domenico forte comunhão episcopado europeu, com o Papa e este foi realmente à altura da tarefa. Em adição a esta, lembre-se que em 1215 o IV Concílio de Latrão decretou que os bispos escolheram o clero de pessoal especializado para a pregação do Evangelho.
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Hoje, no entanto, o papado na Europa, após cinco séculos de Lutheran invectivas, Ele perdeu o seu antigo prestígio. Para muitos, parece que o remanescente simbólico de uma Europa do passado agora, Europa de hoje seria guiado por forças puramente secular, sem qualquer referência às raízes cristãs - como St. John Paul II pediu em vão - porque já não considera um valor comum e fontes de vida modernos.
HTTPS://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2014/10/cavalcoli56.jpg?FIT = 150,150 & SSL = 1150150Padre GiovanniHTTPS://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.pngPadre Giovanni2016-09-12 02:42:222021-04-20 23:39:02Declínio e recuperação da Ordem Dominicana. Os oito cem anos de história “guerreiros da fé”
"NÃO FRANCESCO '? ANTONIO SOCCI revela o MUNDO: O pontífice reinante É UM "Papocchia ". ARIEL S. LEVI de Gualdo responder com um ensaio curto nos SIMULTÂNEA Papado
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Antes da limitatezze e fracos identificados e da Santíssima Apóstolo Pedro, Papa Francis voando alto no céu como uma águia dourada. Não só para o fato de que ele nunca tomou voo, depois de fazer acima da altiva, só para escapar antes que o perigo e negar as Redentor três vezes. Aqui, falar a verdade, para mim, não parece que o Pontífice reinante jamais fez algo assim até agora. Portanto: A "eleição" de Pedro, denier e um fugitivo, É realmente bom?
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Autor Ariel S. Levi di Gualdo
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HTTPS://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2014/10/Patmos1.jpg?FIT = 150,150 & SSL = 1150150Pai de ArielHTTPS://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.pngPai de Ariel2016-09-10 16:49:462023-04-19 20:06:40"Não é Francis"? Antonio Socci revela ao mundo que o Papa reinante é uma “Papocchia”. Ariel S. replicação Levi Gualdo com um pequeno ensaio sobre o papado contemporâneo
Cardeal Carlo Caffarra a festa de São AUGUSTIN: «O DIA EM QUE A DOUTRINA SAUDÁVEL NÃO SERÁ MAIS SUPORTADA, Para tomar sua fábulas …»
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A verdadeira Igreja ea Igreja - vamos chamá-lo - do jornal é a mesma realidade; é a mesma Igreja que, como Jacob, Ela repousa firmemente em um pé e outro lame. Um grande escritor Inglês disse: "Para os grandes santos e grandes pecadores existe a Igreja Católica; para as pessoas honestas apenas a Igreja Anglicana " [Oscar Wilde]
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Autor John Cavalcoli OP
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Os Padres Patmos Ilha de propor aos leitores esta homilia pronunciada em Pavia em 28 agosto de S. E. Cardeal Carlo Caffarra, Arcebispo emérito de Bolonha, na festa de Santo Agostinho, Bispo e Doutor da Igreja. Neste sermão descobrimos produto inclui todas as razões doutrinais e teológicos com os quais recentemente, Eu eo Pai Ariel S. Levi Gualdo voltamos a entrar sem qualquer falsa piedade, as obras de certos "maus professores" [cf. WHO, WHO] e palavras de certos perigosas "falsos profetas" [cf. WHO, WHO]. As palavras do Cardeal Carlo Caffara temos muito encorajado e se sentir menos sozinho em avançar o princípio do evangelho: « Deixe o que você diz ser sim, sim ; não, não ; Quanto mais você do mal» [cf. MT 5, 21-37].
Cardeal Carlo Caffarra (deixei) com John Cavalcoli, EM (certo)
as três leituras há pouco proclamada, Juntos, eles apresentaram a realidade da Igreja em sua condição histórica. A Igreja, como nos é dito na primeira leitura, é a unidade humana reconstruída da obediência à doutrina dos Apóstolos e "partir do pão", isto é, a celebração eucarística. A unidade de expressão inequívoca reconstruída pela fé e o Sacramento, é o desaparecimento das categorias "My-Seu": "Eles tinham tudo em comum".
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Se a primeira leitura passamos para o Evangelho, a apresentação da Igreja torna-se dramática. Ao lado da figura amável e atraente do Bom Pastor, Eles se movem lobos vorazes. Eles são introduzidos no rebanho do Senhor "para sequestrar e dispersar"; e na frente dos lobos são pastores-mercenários que fogem, medo do perigo. Mas a segunda leitura é ainda mais dramática. Promete ser para a Igreja "um dia que não suportarão a sã doutrina [...] recusando-se a ouvir a verdade e voltando às fábulas ". Queridos amigos, o contraste não poderia ser mais violenta: uma igreja construída na escuta do ensinamento dos Apóstolos, uma Igreja viajou por "comichão nos ouvidos" diferentes, ouvindo contador de histórias, "De acordo com os seus próprios desejos".
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Neste ponto, não devemos cometer o erro para entender a Palavra de Deus em ordem cronológica, como se cada uma das três leituras declará-la a diferentes períodos históricos da Igreja: a uma Igreja santa e imaculada do início acontece muito tempo uma igreja corrupta e mundano. Não, não é isso que a Palavra de Deus está nos dizendo. o que então? E então começamos a ir para a escola do seu Santo Padroeiro, Who, em um belo texto, Ele responde a nossa pergunta.
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fotos de arquivo – SE. Cardeal Carlo Caffarra
Agostinho diz o texto bíblico que conta a luta misteriosa entre Jacob eo Anjo. A partir dele vem o pai do povo judeu abençoado por Deus, mas incapacitada para a vida. Assim escreve Agostinho: "A pessoa lesada de Jacó é cristãos maus, porque não é o mesmo Jacob e bênção e mole ... Agora a Igreja manca. Firmemente baseada em um pé, o outro é inválida ' [Fala 5,8; NBA XXIX, págs. 94-95]. A Igreja que fala a primeira leitura é a mesma Igreja que fala Paulo na segunda leitura. A verdadeira Igreja ea Igreja - vamos chamá-lo - do jornal é a mesma realidade; é a mesma Igreja que, como Jacob, Ela repousa firmemente em um pé e outro lame. Um grande escritor Inglês disse: "Para os grandes santos e grandes pecadores existe a Igreja Católica; para as pessoas honestas apenas a Igreja Anglicana " [O. Wilde].
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"É por isso" - escreve Agostinho -"A Igreja de Cristo crentes firmes na fé, mas ele também oscilando fiéis, e não pode ser estável, sem os de fé, nem sem os instável " [Fala 76, 3.4; NBA XXX / 1, página 519].
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fotos de arquivo – SE. Cardeal Carlo Caffarra, Ele recebe a dignidade de cardeal por SS. Bento XVI
Como estamos a viver na nossa casa que é a Igreja, no qual, como ela apenas nos disse Augustine, Há fortes cristãos na fé e fraca cristãos? A Palavra de Deus, ouviu responde a essa pergunta, transformando nitidamente a nós pastores e fiéis a você. UMA nós pastores : "Querida ... proclamar a Palavra, insta a tempo e ocasião inadequado, avisar, censuras, incentivar através de toda a paciência e ensino ... fazer o trabalho do pregador do Evangelho ". Que palavras terríveis são dirigidas a nós Pastores! «Você» diz Agostino, endereçado a você fiel "ouvir (a) cuidadosamente, nós (a) Ouvimos com tremor ... Quanto você escuta como ovelhas de Deus e ver como Deus tem mantido a salvo. Seja qual for o comportamento daqueles que estão lá na cabeça, que é dizer de nós, você está sempre seguro para a segurança que você doou o Pastor de Israel. Deus não abandona suas ovelhas " [Discurso 46,1 ... 2; NBA XXIX, pág. 796.797].
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As nossas cidades, nossa nação, nossa Europa Eles estão enfrentando uma crise mortal. A figura de sua agonia é o inverno demográfico frio estamos experimentando. A palavra que Deus dirige a nós, pastores nos obriga a algumas perguntas: estamos fazendo o trabalho de anunciar o Evangelho e estamos conteúdo para exortar as pessoas a bons sentimentos morais, tal como, por exemplo, tolerância, abertura, hospitalidade? Não devemos ser surdo às necessidades reais, a necessidade anseio que habita nos corações dos homens e mulheres que vivem com ansiedade os dias escuros e tristes que estamos a atravessar. Nós não temos que, nós pastores, É surdo para a angústia que habita no coração dos pais e mães, que pensam de medo sobre o futuro de seus filhos. É necessário que os pastores da Igreja testemunham, dizem que dentro de cada momento, em todos os eventos viver uma Presença, um hóspede que orienta tudo o que acontece para o bem daqueles que amam a Deus.
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uma imagem recente de S.It é. Cardeal Carlo Caffara com o Sumo Pontífice Francis
Até sobre a nossa ruína espiritual Ele será celebrada a Eucaristia, eles serão ressuscitados. As exortações morais piedosas vamos deixá-los para os outros. Quando o 24 agosto 410 Alarico I, rei dos visigodos saquearam Roma, na confusão geral - era de tempos Brenno desde o que aconteceu - Jerome escreveu: "É tomado a cidade, que o mundo inteiro tinha ocupado ' [Carta ao Principia CXXVII, 12; QUEIJO, t. HVAC, página 154, 16]. E acrescenta com uma imensa angústia: "O mundo inteiro morreram em uma cidade". Jerome não poderia ver o futuro.
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Bastante diferente foi a reacção de Agostinho. Ele não sofre menos para a notícia de que venha de Roma. "Não foram transmitidos coisas horríveis: massacres, fogo, roubos, assassinatos, tortura ... todos nós lamentado, muitas vezes choramos, Nós apenas conseguiu consolar » [Discurso sobre a queda de Roma,6; PL 40, 715-724]. Mas ele trouxe para a conclusão A Cidade de Deus, verdadeira pedra angular da nossa civilização. O bispo santo ensinou aos seus fiéis a maneira certa de ser na história; e dentro das ruínas do Império semeava as sementes de uma nova civilização.
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fotos de arquivo – SE. Cardeal Carlo Caffara durante uma visita pastoral
O que ele queria, o que Agostinho queria, Ele estava transmitindo esperança real, e apenas num momento em que todo o império, e nela a sua África estavam desmoronando. Em seu leito de morte, ele sabia que os vândalos entraram na cidade.
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Comunicar a esperança fundada na fé que, dando-se o projeto de uma vida de aposentado de oração e de estudo, Ela o fez capaz de realmente participar na edificação da Igreja e da cidade. A esperança era que Agostinho sabia envia inabalável, porque ele tinha certeza de que Deus tinha vindo a viver a nossa história humana perturbada, e de dentro tinha salvado. É este Deus que nos dá o direito à esperança, não um Deus qualquer, mas apenas o Deus que possui um rosto humano, porque se fez homem.
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O Senhor, então, rosto silenciados em nossos lábios de pastores palavras vazias, e colocar em nossos lábios as palavras da verdade. A Palavra de Deus também é abordada fiel a você. Diz-lhe: "Não estar entre aqueles que já não suportarão a sã doutrina, mas tendo comichão para ouvir algo novo, Não cercar-se com os professores que lhe dizem o que você tem prazer de ouvi-lo dizer, recusando-se a ouvir a verdade, conteúdo, procure fábulas ". Mas é Jesus no Santo Evangelho diz-lhe palavras de consolo. Ele diz a você: "Eu sou a porta das ovelhas ... quem entra por mim, ele estará seguro; entrar e sair e achará pastagem ".
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fotos de arquivo – SE. Cardeal Carlo Caffarra, acompanhado por um bom Befana, traz presentes para as crianças Hospital Rizzoli, em Bolonha durante uma de suas últimas visitas pastorais pelo Arcebispo Metropolitano de Bolonha
Aqui está como ele explica Agostino. "Podemos dizer que entramos quando nos reunimos em nosso interior para pensar, e saímos quando exteriorizar através da ação; e desde então, como diz o Apóstolo, é pela fé que Cristo habita em nossos corações, vir a Cristo significa pensar na luz da fé, ao sair de Cristo significa para traduzir sua fé em ação diante dos homens " [Comunicação. o Evangelho de João 45,15; NBA XXIV, página 913]. Aqui, queridos fiéis, O que lhe diz o Bom Pastor: acho que, à luz da fé; traduzir a fé em atos.
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Concluo. Em um artigo contra a maniqueísta, Agostinho diz-nos as razões pelas quais ele permanece na Igreja. Aqui estão elas: "Eu paro mantém (na Igreja) o consentimento dos povos e nações; Eu paro mantém essa autoridade iniciada pelos milagres, alimentada pela esperança, aumentou caridade, confirmou a antiguidade; Eu paro mantém a sucessão dos Bispos sobre a mesma sede de Pedro ... até o presente Sumo Pontífice; Finalmente eu parar ele mantém o mesmo nome que o católico " [Contra o da Carta Mãos Fundação 4.5; NBA XIII / 2, página 307].
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Queridos fiéis, ouvir o seu Patrono.Nestes tempos de grande incerteza ainda obter ativo na Igreja. Nós temos verdadeiras razões para fazê-lo e bonita. É nela que encontramos o nosso Salvador.
HTTPS://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2014/10/cavalcoli56.jpg?FIT = 150,150 & SSL = 1150150Padre GiovanniHTTPS://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.pngPadre Giovanni2016-09-03 00:42:092021-04-20 23:39:24Cardeal Carlo Caffara na festa de Santo Agostinho: "O dia em que não suportarão a sã doutrina, para voltando às fábulas …»
Quando Paulo escreveu a Timóteo para colocar em ON GUARD ENZO BIANCHI E OUTROS “MÁS MESTRES”. FALTA DE BACKING NA IGREJA: A ESTRUTURA DO PECADO do cancro com metástases disseminadas
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A defesa justa e verdadeira do Pontífice reinante, é de notar que o auto-denominado prévia de Bose - ou seja, o Prior de si mesmo -, sua entrada triunfal em "quartos " do "botões grandes ”, Eu não tenho todo o Santo Padre Francis, mas ao seu predecessor Bento XVI Supremo, que recheadas a visão teológica e sua ortodoxia doutrinária do caso, Enzo Bianchi o convidou para dois Sínodos dos Bispos no Palavra de Deus e no nova evangelização. E este é apenas para dar a cada um o seu próprio, e sem falhas aquele que não estão acima, porque ninguém pode ser culpado por ter herdado danos do povo.
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Autor Ariel S. Levi di Gualdo
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"No dia, na verdade, em que não suportarão a sã doutrina;, mãe, tendo comichão nos ouvidos eles, amontoarão para si doutores para atender os seus próprios gostos, recusando-se a ouvir a verdade e voltando às fábulas "
Carta II a Timóteo, o apóstolo Paulo Bem Aventurado [4, 3-4]
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Ariel S. Levi di Gualdo: "Você pode ser Bianchi, por exemplo no verão, quando está quente, sem, no entanto, falsos profetas e maus professores »
O carreirismo eclesiástico é como uma enguia escorregadia que vai continuar a nadar Nosso mar, alheio ao apostólica chamadas repetidas; e assim vai continuar, até que seja levado para que a água em que ele se move. É por isso que tais cancros destinados a consumir internamente, a Igreja ainda não foi erradicada, em muitos aspectos, mesmo amolgado. Porque ainda não pagou a reorganização das casas de formação e das universidades eclesiásticas, a hierarquia católica e da Cúria Romana; todas as delicadas estruturas dentro das quais, por meio século nesta parte, os modernistas torná-lo literalmente mestres.
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Far então de fazer a limpeza e de fazer reformas sérias e eficazes, Tenho notado mais vezes e escreveu que hoje estamos testemunhando o carreirismo camaleão, leopardo ... E também sobre esta questão que eu já tive ocasião de escrever em detalhe, explicando como, estes primeira mudança livre da dignidade humana e cristã, Eles são lisonjeiras e agradável com a bajulação nauseante novo Mestre [1], comprando não raro prestígio sedes episcopais e os principais escritórios da Cúria Romana, em que ele estava mesmo colocou uma Falso profeta é um professor mau os gostos heréticas notórios de Enzo Bianchi, cujos livros "meditações ” e “reflexões "Esteja para fora por anos em todas as casas de exercícios espirituais dos jesuítas, apenas no caso de alguém não estava claro quem foram os animelle candid que apresentou a assinatura do Sumo Pontífice pela sua nomeação como consultor do Conselho Pontifício para a Promoção da Unidade dos Cristãos. O que em si é equivalente a tomar a Bella Otero por cabaréLoucuras Pastoras e enviá-la para pregar os exercícios espirituais aos Carmelitas Descalços. Esta coisa dos quais podem ser capazes membros somente modernas de Companhia das Índias, nascido nas cinzas da Sociedade gloriosa de Jesus de Santo Inácio de Loyola.
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A defesa justa e verdadeira do Pontífice reinante, mas deve salientar que o bem-prévia de Bose-chamada - isto é, a prévia de si mesmo -, sua entrada triunfal em "quartos " do "botões grandes ”, Eu não tenho todo o Santo Padre Francis, mas ao seu predecessor Bento XVI Supremo, que recheadas a visão teológica e sua ortodoxia doutrinária do caso, Enzo Bianchi o convidou para dois Sínodos dos Bispos no Palavra de Deus e no nova evangelização [cf.WHO]. E este é apenas para dar a cada um o seu próprio, e sem falhas aquele que não estão acima, porque ninguém pode ser culpado por ter herdado danos do povo [seguinte texto completo …]
[1] Refiro-me ao meu artigo: É buggerando o Santo Padre: Protegemos o Peter! Os piores artistas de troca rápida de jaguatiricas estão vindo em glória pauperistica ao episcopado. Dentro A Ilha de Patmos, 28 Outubro 2015 [Artigo em texto legível WHO]. Bispos, modas e conselhos para novos carreiristas: ser desleixado e periférico-existencial. Dentro A Ilha de Patmos, 30 julho 2015 [Artigo em texto legível WHO]
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HTTPS://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2014/10/Patmos1.jpg?FIT = 150,150 & SSL = 1150150Pai de ArielHTTPS://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.pngPai de Ariel2016-08-31 15:58:442016-09-06 16:00:54Quando São Paulo escreve a Timóteo para avisá-lo de Enzo Bianchi e outros “maus professores”. A falta de auctoritas na Igreja: a estrutura do pecado ao câncer com metástase generalizada
POR OCASIÃO DO TERREMOTO Enzo Bianchi poeiras uma heresia NOTA
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Um terremoto pode ser considerado um castigo de Deus? Certamente não como um castigo pelos pecados cometidos pelas vítimas, mas como uma consequência do pecado original, como é o sofrimento; e estas consequências ninguém escapa : mesmo Cristo e da Madonna, na verdade, embora isento do pecado original e suas consequências, Eles foram submetidos a sofrimento.
Enzo Bianchi realiza uma conferência na presença do Secretário-Geral do CEI, SE. Mons. Nunzio Galantine
Dentro Futuro a 27 em agosto passado [veja WHO] Enzo Bianchi publicou algumas de suas reflexões sobre o recente terremoto, e pensar para confortar os aflitos e para dar uma resposta esclarecedor porque Deus permitiu tal calamidade, espana fora a heresia bem conhecido, segundo a qual "Deus não punir", falsidade contrário à sã razão, à Sagrada Escritura, o Magistério da Igreja e os ensinamentos de todos os Santos; mãe, de acordo com ele, Deus é sempre e somente "compaixão" com todos e leva tudo, crentes e não crentes, no paraíso. Tal afirmação adocicado, sepultura nos lábios de quem deve ser um homem de Deus, remove o infeliz que 'conforto inigualável que vem de nossa fé, Ele acrescenta amargura amargura, deixando-os em angústia, e ele empurra a blasfemar um Deus que seria "bom" no envio de terremotos.
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Enzo Bianchi enviado para realizar uma Lectio na catedral de Palermo, pelo então Arcebispo, Cardeal Paolo Romeo
Nós tentar remediar o "mau droga cut" [1] divulgada por Bianchi propondo o verdadeiro ensinamento do Evangelho, e assumindo a vontade do leitor para escutar a Palavra de Deus. O mistério cristão não descarta a razão, e é melhor um remédio amargo que uma bebida doce, mas envenenado. Dizemos primeiro que Bianchi esquecer que a misericórdia Ele levanta do sofrimento ou impede ; Ele também se esquece de que, em princípio, o sofrimento é a penalidade do pecado. E, em seguida, o O sofrimento não depende da misericórdia, mas pela justiça. De modo a, chamar um "compaixão" que me maltrata, É uma piada. assim, Quando Deus permite desastres, Ele não demonstra imediatamente sua misericórdia, mas a sua justiça. É absurdo e derrisório tateou para explicar o sofrimento com a única justiça misericórdia negligenciar. Isso não quer dizer que quando eu acontecer uma desgraça, Este é sempre o castigo divino pelo pecado que cometi. Este pode ser, em certos casos; mas não é necessariamente sempre o caso. De fato, em realtà, nesta vida acontece que há criminosos profissionais que fugir sem culpa e inocente que sejam afectados por catástrofes.
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Um dos a primeira chamada por um arcebispo eleito de Palermo, SE. Mons. Corrado Lorefice: Enzo Bianchi convidado para dar uma Lectio na igreja catedral
Como é evidente a partir da revelação cristã, todas as dores desta vida, na verdade, se eles atacam o direito, quer que atingiu os pecadores, Eles estão todos em sua protologica origem remota, castigo de Deus, consequências do pecado original E nesse sentido apenas penalidades, embora na verdade, existem aqueles que são afetados pouco, e alguns são muito impressionado. Mas esta desordem é conseqüência do pecado original. Para além do sofrimento causado pelos pecados ou negligência ou ignorância dos homens. O resto, você tem que ter cuidado com o que ele quer dizer Sagrada Escritura, quando fala de "punição de Deus". Ele usa uma linguagem metafórica, como é o caso da palavra "raiva", tirada de relações humanas, mas deve ser adequadamente adaptadas no caso de Deus, não para torná-lo repugnante a idéia de um "castigo divino".
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A expressão “retribuição divina”,na verdade, tomada materialmente, Ele sugere o ato de um juiz que impõe uma pena convencional a um malfeitor. Em vez disso, a pena do pecado não é um mal causado por Deus no pecador. Deus não faz mal a ninguém. A pena do pecado é nada mais do que dano ou prejuízo que o próprio pecador, com seu pecado, puxando-o. Seria como dizer que aqueles que bebem muito vinho é "punido" com cirrose hepática.
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Enzo Bianchi tem um Lectio ambão da catedral da igreja de Pádua
Deus "envia" não infernocomo seria um juiz que envia o agressor na prisão, mas eles vão para o inferno apenas os tolos, cujo orgulho é tal que eles preferem sofrer longe de Deus para ser abençoada com Ele no paraíso. Se a nossa boa é estar unido a Deus, é lógico que nosso mal é a recusa a aderir a esta Boa. No entanto, A fé nos ensina a ver a obra da misericórdia de Deus, mesmo em tempos de sofrimento, porque para nós cristãos neste momento nos chama a punição do pecado original, e talvez até mesmo a penalidade por nossos pecados. Mas o cristão não pára por aí. Aceite serenamente o que acontece com ele, porque você sabe aproveitar esse sofrimento para se juntar com amor, confiança e esperança em Cristo crucificado, que expia por nós, Fica-nos a misericórdia eo perdão do Pai por nossos pecados, pelo que, por um ato de grande generosidade, mas também do seu interesse, Ele pode vir para expiar Cristo pelos pecados de outros.
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A bondade de Deus se manifesta não só na consolações, mas também com a correção. Esta também é a misericórdia. E se nós sofrem de inocente, não turbiamoci, Nós pensamos de Cristo, aquele, inocente, Ele sofreu e expiou nossa salvação e unir nosso sofrimento ao seu fazer a nossa parte para salvar o mundo. Cristo com o seu sangue pagou para nós a dívida do pecado - satisfação para nós, diz o Concílio de Trento - , mas isso não nos impede de dar o nosso contributo. assim, nesta luz da fé, o que é a experiência de punição divina, ele se transforma na experiência da sua misericórdia. Para pela misericórdia que o Pai nos deu Jesus, em quem e através de quem podemos expiar nossos pecados. E não só podemos ser salvos do pecado (cura graça), mas também tornar-se "filhos de Deus" [O Gv 3,1, graça acenou], Filho participa da vida do Filho.
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No entanto, deve ser lembrado que,embora Cristo oferece a todos a possibilidade para salvar através da cruz, nem todos na verdade aceitar esta oferta, pelo que nem todo mundo é salvo. O que significa que Deus oferece a todos a sua misericórdia de poupança, tão longo quanto, arrependeram de seus pecados, I fazer penitência. Pelo que, como observado pela Carta aos Hebreus [EB 10, 26-31], se ele já merece punição desobediência à Lei Natural, aqui é chamado de "Lei de Moisés", muito mais grave punição merece a rejeição da misericórdia de Deus por causa da rebelião contra a lei de Cristo. Cristo é muito claro ensinando-nos que alguns vão acolher esta misericórdia e ser salvo, enquanto outros, por sua desobediência, o lixo e danneranno[2].
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Enzo Bianchi tem um Lectio na catedral de Arezzo
O Papa deve se lembrar dessas coisas, caso contrário, sua pregação de misericórdia é susceptível de ser mal interpretado e que aproveitam confusão, que os bons são confundidos, que o sistema judicial está paralisada, e oprimidos não é justificada, enquanto eles estão dificultado a reforma e melhoria dos costumes e são favorecidos frouxidão moral e corrupção. além disso, dado que os terroristas ISIS, de acordo com a visão Rahner, Eles são "cristãos anônimos", objeto da misericórdia divina, podemos acomodar sua proposta de substituir o Corão ao Evangelho, especialmente porque, de acordo com a teologia de Rahner, Evangelho eo Alcorão são colocados no chão "categórica", onde um conceito ou outro, enquanto todos possuem a '' experiência transcendental de Deus ", que é a coisa que conta e que garante a todos a salvação.
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Enzo Bianchi tem um Lectio no Seminário Archdiocesan de Siena, um dos primeiros aberta depois do Concílio de Trento e depois de cinco séculos de atividades educacionais fechados por falta de seminaristas …
surdos restar às advertências do Senhorpara uma falsa idéia de misericórdia,remover os versos bíblicos que falam da desgraça, como infelizmente muitos fazem, com a crença de que todos são salvos, Ele ilude-los para ser capaz de regular a sua conduta à vontade, para dissolver todas as restrições morais e pecar livremente, com convicção a impunidade e que em qualquer caso, não há inferno. Mas, como essas idéias ignorar o aviso do Senhor, esta sua vã confiança, como já avisou o Concílio de Trento para luteranos, é inútil, pelo que, se eles não se arrependem no tempo, realmente acabar no inferno. O amor de virtude não é suficiente para fazer virtuoso, se você não pensar sobre as conseqüências da prática do vício.
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O momento de infortúnio recorda aos cristãos as consequências do pecado original ea possibilidade de redenção que é dada por Cristo, pelo que, se ele tinha alguma culpa para ser servido, Ele pode aproveitar a oportunidade para acertar as contas com o Senhor. E se ele era inocente, ele pode aproveitar a ocasião para oferecer a sua cruz para a salvação dos pecadores.
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Enzo Bianchi na companhia de outro orador de pensamentos ambíguos (Ver os arquivos da Ilha de Patmos), Cardeal Carlos Maria Martini
Nós certamente deve fazer o bempara o amor do bem e para a recompensa celestial que é a visão beatífica de Deus. O exercício da virtude é certamente já em si uma fonte de alegria; mas a virtude não é, como acreditavam os estóicos e Kant, ordem ou a sua própria recompensa; o exercício da virtude não é o conteúdo da felicidade, mas apenas o metade de alcançar, que está em alcançar o objetivo final e bem mais elevado, que consiste na união com Deus.
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A felicidade do homem não é imanente ao homem, ou seja, não consistem em um ato do homem, no entanto sublime e perfeito, mas no fato de que o homem, por opção, Ele se junta para sempre e intimamente a um bem fora, pessoal, transcendente e infinito, que é Deus. Mas precisamente este ato será perfeito como é o ato pelo qual o homem se conecta plena e eternamente com Deus na caridade.
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Enzo Bianchi, lembre-se que ele nunca recebeu ordens sagradas, ele nunca professou os votos religiosos, Nunca foi tanto um clérigo ou religioso, que está sujeita apenas à obediência de si mesmo, se você tiver “mascarado” abade pelo Sumo Pontífice, ninguém no corredor disse a ele: "Onde você pretende ir, vestir assim?»
O ato por medo de punição é sensato e logicamente a agir desinteressado, puro amor de perfeição e Deus. Na verdade, você não pode separar o amor, para o bem da articulação ou ódio do mal. O pensamento de que se eu faria uma coisa dessas, Deus está me punindo, ou eu vou danificar, Ela me empurra para fazer o bem.
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A confiança em Deus e em Sua misericórdiaEle dá impulso à nossa ação, Faz-nos "inocentes como as pombas", ardendo em caridade, tenaz em condenações, bravos nos negócios, enquanto eu estou pensando que alguns são condenados e eu poderia condenar-me, presente em todos Santi, É um pensamento salutar, empurrando-nos para o bem, Faz-nos "prudentes como as serpentes" [cf. MT 16,18], modesto em opiniões, conscientes da nossa fraqueza, brigada agindo, cauteloso e circunspecto em perigo, alertou para as armadilhas, humilde, pronto para nos corrigir, penitentes, forte em tentação e testes, cauteloso e cuidadoso em situações traiçoeiras, fazendo-nos evitar a precipitação, o engenho, o dabbenaggine, o optimismo excessivo, a presunção, demasiada segurança, orgulho e arrogância.
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No entanto, o amor do bem que é odiar o mal. Por causa disso, a principal razão boa ação é o amor de Deus e não o medo de punição. Mas por outro lado, também é necessário para evitar que a falsa sensação de segurança que todos são salvos. O medo é uma razão pela Subsidiária, e ainda necessário, precisamente para evitar que a falsa segurança. Medo de que não tem medo, mas o amor e respeito.
Um terremoto pode ser considerado um castigo de Deus? Certamente não como um castigo pelos pecados cometidos pelas vítimas, mas como uma consequência do pecado original, como é o sofrimento; e estas consequências ninguém escapa: mesmo Cristo e da Madonna, na verdade, embora isento do pecado original e suas consequências , Eles foram submetidos a sofrimento.
Nós castigar, mas exemplos bíblicos de cidades pelos pecados de seus habitantes. Mas aqui estamos lidando com concepções primitivas de punição, para o qual o bem eo mal estavam envolvidos em um único desastre. A Escritura especificar em um ponto que todo mundo é punido por seus pecados [Fornece 31, 29ss] e não para os dos outros.
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uma das pequenas vítimas inocentes resgatados após o abalo sísmico
Um evento grave, como um terremoto, quando ele põe à prova a nossa solidariedade e compaixão para com os necessitados e estimula a busca de recursos ou defesas de muitos infortúnios, Você pode e deve ser considerado como uma cruz que Deus nos envia para nossa purificação e pela conversão dos pecadores. portanto, você pode ver nele um sinal da sua misericórdia, como vamos dar ocasião a partir dele para se juntar com Jesus crucificado pela salvação do mundo.
Muitos fenômenos de natureza perfeito criado por Deus mas imperfeita madrasta feita pelo homem e, em seguida,, causar-nos a miséria, que estão entre as dolorosas consequências do pecado original, embora o Criador quis colocar neles as regras e leis, a que eles obedecem infalivelmente. Mas vamos desfrutar no futuro ressurreição de Mãe Natureza, que ele terá harmonia reencontrada com o homem e o significado original,desejado por Deus, de sua existência.
Varazze, 29 agosto 2016
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NOTA
[1] No contexto, a palavra "droga" é usado como sinônimo de heresia, assim como a loja entendida como "heresias tráfico"
[2] CF meu livro Esiste Inferno. A verdade negado, Edições Fé&Cultura, Verona 2010.
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HTTPS://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2014/10/cavalcoli56.jpg?FIT = 150,150 & SSL = 1150150Padre GiovanniHTTPS://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.pngPadre Giovanni2016-08-29 02:45:192021-08-26 13:39:07Por ocasião do terremoto Enzo Bianchi poeiras off uma heresia nota
A FÉ DO PAPA: ", Uma vez convertido, Confirmar a irmãos na fé "
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O Santo Padre pode usar expressões não intencionalmente ambíguas, ou piadas ou frases para o efeito, que pode ser mal interpretado e maliciosamente explorado pelos inimigos da Igreja ou por falsos amigos; pode dizer algumas piada infeliz, Ele pode louvar personalidades políticas ou eclesiásticas que não merecem, Você pode minimizar o problema do Islã, Ela pode ser muito grave, com os tradicionalistas, demasiado branda para com os protestantes, todas as coisas que não afetam sua responsabilidade como mestre da fé. Ela pode até mesmo ultrapassar em falar, com maior risco de cometer algum gafe ou que escapa alguma sentença impulso.
"Satanás tem procurado para vos peneirar como trigo;; mas eu roguei por ti, para que a tua fé não desfaleça;; e você, voltou-se novamente, confirme seus irmãos » [LC 22, 31-32]
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O Francis Papa na Cátedra do Bispo de Roma na Basílica papal de São João de Latrão
A fé que Deus dá ao Papa é um dom do Espírito Santo, aquele, entre os fiéis, Deus concede somente a ele, ou seja, para a extensão, pureza e força alcançada por um cristão; A fé tem um brilho, firmeza e fecundidade destacou, acima da fé de todos os outros fiéis; É uma fé que se parece com a pedra angular de um edifício, que sustenta todas as outras pedras, isto é, a fé de todos os outros fiéis.
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Neste sentido, Cristo atribui a Pedro a tarefa de ser "rock", em que ele constrói sua Igreja. A fé de Pedro é promotor supremo e moderador da unidade e da universalidade da fé de todo o povo de Deus, na variedade e multiplicidade de formas diferentes de pensar, para expressar e comunicar a fé. Se você deixar a fé de Pedro, a Igreja desmoronaria. Por causa disso, todos os inimigos da Igreja, da extrema esquerda à extrema direita, por ateus para panteístas, pela agnósticos gnósticos, Freemasons protestantes, a primeira coisa que têm como alvo é o derrube do papado ou a sua redução a uma figura-representante simbólico, como o Presidente da República italiana ou a rainha da Inglaterra.
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Por causa disso, Anticristo usa seus melhores esforços especialmente contra o Vigário de Cristo.Ao longo da história da Igreja, não havia nenhuma heresia mais prejudicial para a Igreja e sua unidade, de que de Luther, Quando, com fúria implacável, É comercializado até o fim da vida para o Papa o Anticristo. Mesmo os cismáticos gregos, que também rejeitam o primado de Pedro, No entanto, eles ainda consideram o Bispo de Roma como "Papa de Roma" e "Primaz do Ocidente".
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Todos os hereges, de qualquer tipo ou cor, inchado de orgulho, enganado pelo diabo e servos do Anticristo, Eles acreditam e dar a entender que eles têm a verdadeira fé em Cristo, sem ou contra o Papa, pensando em ser capaz de encontrar falhas em termos de fé ou corrigi-lo quando se trata de fé e, portanto, saber melhor do que o que é a verdade do Evangelho. Mas eles são iludidos e impostores, que corromper a fé e costumes cristãos e também pode empurrar o mesmo apostasia da fé.
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A fé especial que o Papa recebe do Espírito Santo Isso lhe permite ver a verdade do Evangelho melhor, maior e mais profundamente do que todos os outros; É uma fé que sabe como encontrar as melhores palavras para explicá-lo, para expressá-la e ensiná-la; é uma fé tão forte e um forte apoio e corrigir a fé de todos os outros fiéis, que repousam sobre esta fé e encontrar nela luz e conforto, e certeza da verdade e seguir a doutrina de Cristo; É uma fé única em toda a Igreja, não apenas como uma virtude pessoal, pois aqui o Papa só é superado por Abraham para o Velho Testamento eo Madonna para o New [LC 1,45], mas também na sua força geradora e confermatrice.
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Ninguém pode corrigir o Papa em sua fé,porque você não pode ter falhas ou lacunas, Ele está intacto e não pode cair no erro. É uma fé infalível e indefectível, de São Pedro para o último Papa na história, sempre idêntico a si mesmo e nunca mudou, ritmo dos modernistas, porque ele é o espelho da Palavra de Cristo, que não passa. O Papa é o fiel que tem uma fé deste tipo. Toda a gente pode errar na fé. Ele não. Ele pode descobrir todos os erros, correcta tudo, mas ninguém pode corrigi-lo. É tão especial que "homem espiritual", de que fala São Paulo, "Isso julga tudo, sem poder ser julgado por ninguém" [I Coríntios 2,15].
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Este é o privilégio único da fé papal,ter que estar baseada fé, géneros, apoia e espalha a fé no mundo e que guardas, confirma e defende a fé do Povo de Deus, corrigindo erros, compadecendo e tolerar os fracos e ignorantes, admoestando aqueles em erro e arrogante, recordando cismáticos, hereges e apóstatas, perdoando aqueles que se arrependem e retornar à verdade. Naturalmente, também que é eleito Papa, Ele veio à fé como qualquer bom católico, através de uma viagem às vezes trabalhoso e áspera, superação de dificuldades e dúvidas, e respondendo às solicitações de graça, em comunhão com a Igreja e os Papas anteriores. Anteriormente, antes de ser eleito Papa, ele pode ter tido falhas e incertezas em fé; mãe, uma vez investiu o carisma de Pedro, tornar-se firme e invencível. O Papa pode ser julgado na fé, Ele pode ir também sujeito às tentações mais insidiosas, mas é protegido pelo poder do Espírito. O Papa nunca pode pecar deliberadamente contra a fé, pelo menos, em detrimento da Igreja.
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O Papa pode ter uma fé cultivada em teologia,como foi para Bento XVI ou na prática pastoral, como tem para o atual Papa, e como ele foi para São Pio X. Ele pode tê-lo plantado na Secretaria de Estado, como foi para o Beato Paulo VI e Pio XII e da diplomacia do Vaticano, como foi para St. John XXIII ou como Inquisidor da fé, como foi para São Pio V, ou em humanidades, como foi para Pio II, ou no ensino do direito canónico, como foi para certos papas da Idade Média, ou na vida monástica, como foi para São Gregório Magno. Em qualquer caso, 1, a ser eleito Papa, Ele deve permanecer na fé, porque a principal tarefa do Papa é o confirmar os irmãos na fé. A partir daqui, segue a apascentar o rebanho de Cristo e defendê-las dos lobos, ou seja, o poder pastoral e governo (poder das teclas). E não é tanto uma fé aprendida ou cultivadas, mas sim uma fé pura, saldos, inteligente e comunicativa. puro, ou seja, livre de erro; saldos, isto é bem fundamentada, verdadeira e certificante; inteligente, ou seja, com o St. Catherine de Siena chamado de "santa discrição ', a capacidade crítica para discernir a verdade da mentira; comunicativo, ou seja, expressa ou mediada por uma linguagem clara, apropriado, apropriado para vários grupos de fiéis.
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Esta é provavelmente a razão pela qual o cardeal Carlo Maria Martini, durante quarenta anos, cada lua azul, Foi regularmente defendida pela grande imprensa como um candidato papal, mas apenas como regularmente o Colégio Cardinalício desembrulhou, porque infelizmente Martini, além da sua cultura, de sua produção literária e sua humana e qualidades pastorais, Ele possuía uma fé incerta, ambígua e oscilante, semelhante a alguém que serve a dois senhores, que, além disso, ele se descreveu como um fio contínuo, na consciência, entre um crente e um ateu, sem nunca tomar uma decisão, quer para um nem para a outra. O mínimo que se pode dizer desta fé é que ela produz certamente não mártires, mas os vira-casacas astutos, vêm por esempio Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord, Bispo de Autun, que passou de Antigo Regime à Revolução, a partir da Revolução ao Diretório, pelo Diretório para Napoleon, por Napoleão, a Restauração, sempre honrou, aberto a todos e sempre se manteve à tona. Agora, Se o choque e escândalo, o que cria um bispo em uma diocese assim, Eles podem de alguma forma ser contido dentro dos limites dessa diocese, Ele entende como Deus não pode tolerar, exceto dentro de limites estreitos e por curtos períodos, que algo como isso viesse a ocorrer na Igreja Universal, porque, num curto período de tempo conduzirá à demolição, enquanto nele, de acordo com a promessa de Cristo, portae inferno não praevalebunt.
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Para isso, podemos dizer que entre a textura da fé do bispo,embora unidos ao Papa, e que do Papa, em um sentido, há um abismo, assim como existe um abismo entre o falível (a fé do bispo) e o infalível (o fede Papa), embora o Papa, hoje mais do que nunca adora agindo colegialmente com os bispos e do colégio de bispos como Petro está sob Petro. Mas o fato é que o Papa é infalível de si mesmo, independentemente de bispos, como é o princípio e garantia da sua infalibilidade. E a história prova isso. Foi recentemente refeito vivo o argumento de que existiria papas hereges: Libério no século IV, Honório, no século VII, Pascoal II, no século XII, João XXII, no século XIV [Ed. cf. WHO, WHO, WHO, etc.]. Mas apologética desde há muito tem mostrado que isso não era verdade de heresias. Estes historiadores são, de facto, levar a água ao moinho de caracteres questionáveis muito diferentes umas das outras, mas todos essencialmente negadores infalibilidade papal, como por exemplo Luther, Küng é Lefebvre.
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A virtude da fé envolve três elementos: primeiro, as declarações de fé, que é o objecto da fé (a fé que), o conteúdo conceitual, o que se acredita, as verdades acreditavam, os artigos de fé; segundo, o ato de crer (fides através) e, terceiro, a profissão ou expressão oral de fé, a linguagem da fé (profissão de fé). Ao ensinar a doutrina da fé, o Papa é infalível, a saber não erra, Ele diz a verdade, não só em condições muito especiais estabelecidas pelo Concílio Vaticano I, quando o Papa define solenemente um novo dogma - que é extremamente raro - mas cada vez que ensina oficialmente o povo de Deus a doutrina da fé. A doutrina da fé é que o complexo de verdade ou dogmática e proposições morais ou a crer com fé divina ou a fé eclesiástica ou deleite inteligência, que são ensinados por Cristo na Escritura e na Tradição, e são propostas pela Igreja em seu magistério ordinário ou extraordinário, simples ou solene, na forma di fede comer definição ou não definição, como vindo à fé [1].
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A fim de distinguir o nível de autoridade, qualidade obrigatório e dos ensinamentos papais devem ser tomados para diferentes gêneros, tipos, níveis e formas de intervenção, agora mais numerosos e diversificados do que no passado. Após a proclamação de um novo dogma, como é de fato muito raro e condicionados por circunstâncias previstas pela lei (Concílio Vaticano), permanecem fundamental encíclicas; mas depois há um conjunto de documentos de nível inferior, Enquanto o constituição apostólica, a carta apostólica, a constituição pastoral, a motu proprio, a reescrito, a bolha, a homilias Missa, mensagens para ocasiões especiais, aniversários ou eventos, discursos improvisados, condição ou gerais audiências, entrevistas com jornalistas […]
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DIÁLOGO ENTRE MESTRE velho e um jovem filósofo-teólogo
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Autor Jorge A.. eu faço lince
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Pai Caro e Mestre.
Enquanto isso impaginavo seu artigo para o nosso Ilha de Patmos, Eu tenho um monte de perguntas que são o resultado daquelas perguntas que cada vez mais recolhemos dos nossos leitores e por isso eu gostaria de possuir a você ...
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(D). Como a regra Papa em sua fé?
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R. Ele tem acima dele só Jesus Cristo. Em seguida, ele apela diretamente a Ele, tendo em conta os Papas e do Magistério que o precedeu. Se você não tem certeza, Ele pede Luz para o Espírito Santo. Ele leva em conta as necessidades das almas e da Igreja.
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(D). O que é que o leva ou pode empurrá-lo para propor novos cursos ou novos dogmas?
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R. No que se refere novos ensinamentos em geral, Ele pode ser impulsionado por suas descobertas pessoais ou seus teológicas leituras ou teólogos amigos. A proclamação de um novo dogma, em vez de, é algo muito mais exigente, que envolve toda a Igreja. Ele pode ser justificado ou para confirmar uma nova doutrina, porque parece ser fé comum, talvez um longo período de tempo, ou para afastar certos erros graves se espalham sobre o assunto tratado pelo dogma, calculando que a partir deste evento solene será altamente benéfica para a Igreja.
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(D).Como e com que critérios podemos discernir quando o Papa fala como “mestre da fé” e quando como um mero comentarista ou teólogo?
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R. Deve-se observar com cuidado e competência o assunto e como tratá-la. É claro que ele fala como um mestre da fé, quando se trata de questões de fé já conhecida e especialmente se ele sugere, a partir do que é expressa, que é uma questão de verdade de fé. No outro caso, ele volta para opiniões teológicas já conhecidos ou ela pessoais. Especialmente neste caso, ele não deixa de nos avisar com expressões adequadas, como por exemplo: "Parece-me", "De acordo com os teólogos", "Na minha opinião", "Se ele diz", "Eu considero que ..." e assim por diante.
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(D). Em que conta para manter suas opiniões, julgamentos e as directivas, que não afetam diretamente a fé, tais como a reforma da Cúria Romana, julgamento sobre a situação atual da Igreja, a proibição da comunhão para divorciados novamente casados, sua polêmica contra o legalismo e rigorismo, contínua insistem em misericórdia, que parece deixar na sombra outras virtudes, ainda mais importante, a falta de avisos sobre a existência do inferno, a denúncia das injustiças no mundo, a sua opinião sobre certos teólogos, o problema dos imigrantes, ecologia, dell'Islam, da economia internacional, dell'ecumenismo, o diálogo com os não crentes, da política ?
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R. No caso em que é necessário ou lógico ou óbvio que o relacionamento com a verdade de fé ou moral, Temos de acomodar essas doutrinas, opiniões ou padrões, como se fossem de fé (de vizinhos). Se em vez, como na maior parte dos exemplos, Este elo perdido e simplesmente essas ações não são contrárias à fé, então também podemos discordar ou dissociar, Mas sempre com prudência, modéstia e respeito, pronto para nos corrigir.
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(D).Como distinguir a sua linguagem pastoral do que doutrinária ?
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R. Ela depende do conteúdo. Se indicar os deveres do pastor ou dá nome ao cumprimento de normas práticas ou julgamentos sobre a conduta de indivíduos ou grupos, é pastoral; se ensina o dogma ou a verdade da fé ou os princípios da moral, ou os mistérios da fé, é doutrinária. Mas também conteúdo doutrinário ou dogmática pode ser expresso em estilo pastoral, isto é, não de uma forma científica ou na escola, mas adaptado para o entendimento comum das pessoas.
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(D). Como distinguir seus ensinamentos morais (a tarefa de ensinar ) aqueles jurídica (poder das teclas ) ?
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R. Você deve ser verificado, respectivamente, se os conteúdos estão diretamente ligados ou, pelo menos, necessariamente,, universalmente ou deductively ou à lei natural ou à lei divina, – e estes são os ensinamentos morais - ou se, embora com base nessas leis, Eu tenho um contingente aplicação, particular e mutável, susceptíveis à modo diferente (leis eclesiásticas) - E estes são os ensinamentos legais. Por exemplo, os ensinamentos sobre a dignidade do matrimónio e da família são normas morais; em vez de, as regras para divorciados novamente casados, ou que ele pertence à Sociedade de São Pio X ou os maçons ou a máfia são medidas legais.
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(D). O Papa precisa de funcionários ou consultores no exercício e ensino da fé?
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R. Claro, dadas as suas limitações humanas e onerosa e imensidão da tarefa adiante para iluminar e governar toda a Igreja. Certain, ele ensina a fé e governa em conjunto com os cardeais e bispos. Mas no final, até ele para vigiar a fé dos cardeais e bispos, ajudados pelos colaboradores da Cúria Romana e todos aqueles, que quer utilizar, embora sem compromissos oficiais. Entre estes parceiros institucionais durante séculos estamos na vanguarda dos dominicanos e jesuítas, cavaleiros da fé, uma irmandade das ordens Santo Padre; e receber, dedicado a mostrar o verdade De fé; segundos, para mostrar o força De fé. O Papa está certo Servo dos servos de Deus, mas também, e para este bispos bispo. Ele com certeza é um bispo entre os bispos e os bispos, mas que você não deixe-se levar pelos bispos. a ambição, como nos dias dos fariseus do Evangelho, sob o véu de zelo pela Igreja, É a ruína de quem quer subir em Ordens Sagradas. Embora o Papa foi eleito pelo Colégio dos Cardeais, este é claramente apenas um escritório simples designação petrino, Embora este ato de cardeais é de se supor, da norma, estima criteriato para a virtude deste nell'eletto fé. Mas, tanto quanto o exercício da fé, É o Papa quem nomeia e chama ao lado dele como bispos aqueles candidatos, em que ele primeiro verifica a autenticidade e excelência da fé [2], ter o poder de demitir, se for o caso, da comunhão com ele e, em seguida, com a Igreja, que falha na fé. Portanto, cabe ao Papa para confirmar na fé do Colégio dos Bispos e os Bispos individuais, e, nesse sentido, ele pode repetir-lhes as palavras de Cristo: "Você não me escolheu, mas eu vos escolhi " [GV 15,16].
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(D). O que você acha da ausência de intervenção do Papa contra doutrinas heréticas ?
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R. O Papa muito raramente usa o termo "heresia", mas não deixa de reportar erros, que podem ser definidas "heresias", como por exemplo o ateísmo, Gnosticismo, l'idealismo, il panteísmo, materialismo, l'ódio religioso, fundamentalismo, a corrupção moral e política, arrogância para com os outros e da natureza.
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(D). O Papa pode cometer um erro em alguns de seus discursos ou documentos oficiais ?
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R. É possível usar expressões não intencionalmente ambíguas, ou piadas ou frases para o efeito, que pode ser mal interpretado e maliciosamente explorado pelos inimigos da Igreja ou por falsos amigos; pode dizer algumas piada infeliz, Ele pode louvar personalidades políticas ou eclesiásticas que não merecem, Você pode minimizar o problema do Islã, Ela pode ser muito grave, com os tradicionalistas, demasiado branda para com os protestantes, todas as coisas que não afetam sua responsabilidade como mestre da fé. Ela pode até mesmo ultrapassar em falar, com maior risco de cometer algum gafe ou que escapa alguma sentença impulso.
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(D). O Papa pode cometer um erro na escolha dos seus colaboradores no campo da habitação e da defesa da fé ?
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R. Claro, mas deve ser cauteloso no julgamento e bem informado. Os arrogantes são aqueles que jogam a trombeta, adquirir problemas para o papa e alertou as televisões quando assoar o nariz. Eles são, naturalmente, o mais procurado pela impressão mundana e modernista, enquanto as pessoas reais trabalhar fielmente na modéstia e silêncio, como Cardeal Pietro Parolin, Secretário de Estado, eo cardeal Gerhald Ludwig Müller, Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé, não mostrar. Estes são o verdadeiro apoio do Santo Padre e servos da Igreja, juntamente com vários outros trabalhadores silenciosos.
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Varazze, 22 junho 2016
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NOTA
[1] Cf apêndice da Congregação para a Doutrina da Fé a Carta Apostólica de João Paulo II Para proteger a fé, a 1998.
[2] O título de "excelência" dada aos bispos, como a de "eminência" dado aos cardeais que se refere primeiro a excelência e eminência de sua fé, além do fato de que na plenitude do seu sacerdócio apostólico, O bispo é um excelência padre par.
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HTTPS://i0.wp.com/isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2014/10/cavalcoli56.jpg?FIT = 150,150 & SSL = 1150150Padre GiovanniHTTPS://isoladipatmos.com/wp-content/uploads/2022/01/logo724c.pngPadre Giovanni2016-08-22 15:03:082021-04-20 23:39:42O fede Papa: “virou-se novamente, confirma seus irmãos na fé”
Tive uma meia-irmã depois que meu pai se casou pela segunda vez. baixar pornografia Minha nova irmã é uma preguiçosa assistir pornografia Ele não vai à escola nem estuda. história de sexo Ele mata aula sempre que pode pornografia grátis É por isso que seus familiares estão tão bravos com ele pornografia brazzers Pensei em praticar esportes no jardim hoje, quando não há ninguém em casa histórias de sexo Por acaso vi minha irmã que não ia à escola escondida no quarto rokettube Eu gritei com ele e o forcei a ir para a escola pornografia turca Quando ele saiu de casa, comecei a praticar esportes no jardim. pornô Pouco tempo depois, recebi uma notificação no meu celular informando que o alarme da casa estava desativado. histórias de incesto Ela me convenceu a fazer sexo com ela nua na minha frente e seus discursos provocativos..
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