rejeição Luterana da vida religiosa nascida do drama interior de Lutero
Theologica
RECUSA Luterana VIDA RELIGIOSA DO DRAMA NATO INTERIOR DE LUTHER
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Martin Luther teria as qualidades de um grande reformador: Ela tinha o temperamento de um St. Augustine, Foi um bom reflexo do San Paolo, Ele se parecia com a Savonarola ou para St. Peter Damian ou São Bernardo de Claraval, teve a coragem ea ousadia de St. Catherine de Siena, muito un lo di San Pio X. Mas estes eram verdadeiros reformadores; ele não.
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Autor
Giovanni Cavalcoli, EM
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Caro Philip.
na Bula Levanta-te, ó Senhor Papa Leão contra Lutero (Denz.1492) não só encontrou heresias, mas erros também menos graves, de acordo com uma lista por ordem decrescente, como o próprio Papa declara no final do Touro: "artigos contrários à verdade católica, falsificações, escandaloso, ofensivo aos ouvidos piedosos, sedutores das mentes simples.
Devemos dar uma avaliação para cada artircolo, escolher com sabedoria e competência uma das queixas listadas.
O 33 é condenado não por causa herege, mas por que ultrajante, como contrária ao direito penal da Igreja da época. proposições de heréticos, em vez de, Eles são os seguintes: NN. 25, 26, 27, 29, 31, 36. Os outros são afetados por outras queixas.
Rotação. Pai,
Ela conclui seu discurso:
“A Igreja fez seu gesto de conciliação. Agora cabe aos luteranos.”
Um desejo e uma esperança, para uma viagem em etapas ainda bastante longo …
Dentro 1963 ele cartão. Bea estava prestes cem anos!
Enquanto isso, as Igrejas católicas e luteranas alemãs- para celebrar a Reforma – têm o 16/09/2016 assinaram um documento comum 92 Páginas, baixe aqui:
http://www.ekd.de/presse/pm119_2016_gt24_heilung_erinnerung.html
Apontar alguns italianos ligação que relatar as notícias:
http://www.settimananews.it/ecumenismo-dialogo/anniversario-riforma-la-memoria-risanata/
http://www.lastampa.it/2016/09/20/vaticaninsider/ita/news/germania-cattolici-e-luterani-insieme-per-risanare-la-memoria-gJXPLSRcCFYxagu9v8R21I/pagina.html
http://www.chiesaluterana.it/2016/09/28/un-testo-comune-luterano-cattolico-per-celebrare-la-riforma/
Finalmente apontam todas as precauções pastor Waldensian ricos
http://www.lastampa.it/2016/10/09/vaticaninsider/ita/inchieste-e-interviste/papa-francesco-a-lund-un-grande-passo-mcw50ZkArpd0chJLftznxM/pagina.html
Primeiro de tudo desculpa para a falta de clareza.
Eu quis dizer que o exurge domine Touro, como você pode ler, condena o número proposição 33, que diz, "é contrária à vontade do Espírito que os hereges são queimados".
Em outras palavras, de acordo com o Touro, dizer que é imoral e contrário à vontade de Deus queimando hereges é uma proposição condenada e não pode ser realizada por um católico.
Condenada como errônea a proposição "é contrária à vontade do Espírito que os hereges são queimados" meios, se a lógica não é uma opinião, Que eu, como católico, I devem ser obrigados a acreditar que a queima de hereges é algo meritório ou não errado aos olhos de Deus, e que, se hoje isso não é feito é porque existem condições mais sociais para fazê-lo, mas, se essas condições foram para mudar de volta para as do passado, com temporais poder aliado et (impossível, mas vamos dar o argumento para bons propósitos), um católico deve aceitar que sua igreja queimou hereges.
Desde que eu vi que, no comentário anterior, I falhou ao vincular o Touro, Tento novamente para obter informações detalhadas, consultar Cathopedia http://it.cathopedia.org/wiki/Exsurge_Domine Onde, como você pode verificar, I lista a tese errada e reprocessado por Martin Luther.
Como você pode ver todos, entre a tese errada de que Martin Luther teria que se retratar, temos a tese 33 quais Estados “É contra a vontade do Espírito que os hereges são queimados”.
La Bolla Levanta, em essência, Ele nos diz que é errado e contra a Fé para argumentar que é um crime para queimar os hereges.
S. Paul é frequentemente expressa de modo enigmático e paradoxal. Mas lembremo-nos de que Jesus também, às vezes expressa da mesma forma. Porque o mundo é governado pela Providência, Eu acho que isso tem uma razão a economia da salvação. E’ certamente devido e necessário interpretar, explicar e dissolver os aparentes enigmas da Escritura liderados pelo "Espírito Santo vai nos dizer tudo". Mas a verdade é que a doutrina cristã exposta da forma mais clara, chão e profundidade ao longo ambos podem não suscetíveis, dada a natureza da linguagem, e até ao fim do mundo, Levou a mal-entendidos ou menos. O próprio fato de que a "falar" o homem diz-nos que ele não é "face a face" com aquela verdade que não precisa de palavras. Acho, então, que essa força expressiva foi necessário sacudir a poeira da alma dos homens e lançar as bases da sabedoria cristã, estimulando-o com seu cargo provocativa. Então, naturalmente, existem aqueles “quer” e quem “não quer” entender; e o último, de acordo com os tempos e as conveniências, ou acaba rejeitando, ou ele expressa essa recusa íntima dobrá-la para seus pontos de vista.