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DA SODOM Spinello UP a recuar para a Cúria Romana, Embora ninguém NO MUNDO É irreal FAZ DECLARAÇÃO QUE vida monástica está morto e que o que resta é A PARÓDIA: «VOCÊ LIGUE PARA ELE SE QUISER, EMOÇÕES "

O pregador abade falará à Cúria Romana sobre o sonhador Giorgio La Pira e o poeta Mario Luzi, como se fosse uma espiritualidade sonho e teologia poesia, como se o Sumo Pontífice João Paulo II, proclamou em voz alta que um santo nunca havia escrito a encíclica Fé e Razão, cuja base há o pensamento de um grande abade beneditino, em seguida D. de Canterbury, Santo Anselmo Aosta, que não vivem a relação com a fé em sonhos e poesia, mas explicando isso Fé buscando entendimento [fé requer razão] e precisando: «Eu acredito que, a fim de entender, Eu entendo que você pode confiar» [Eu acho que para entender, Eu entendo a acreditar]. Infelizmente o famoso cantor italiano Lucio Battisti está morto há anos, por outro lado, para o próximo retiro, talvez o Cardeal Gianfranco Ravasi tivesse proposto a letra pensativa de sua famosa canção Emoções …

Autor
Ariel S. Levi di Gualdo

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Em seguida, o Concílio de Trento que tentou conter os desvios do clero, Muitos abadias derramado em condições morais desastrosas. Recentemente ele falou em um ensaio dedicado à vida religiosa [cf. WHO]. O estado de abadias dos homens, no final do século XV, que não era ao contrário do que muitos mosteiros femininos sombrias, especialmente naqueles com heranças ricas.

A Abadia de Monte Oliveto Maggiore, século 14, erguido na área de Creta Senesi

Um exemplo entre muitos: na arquitetura de muitas abadias históricas podemos observar os edifícios de pé, separada do mosteiro pelo menos cem metros. Se perguntarmos aos monges que continuam a viver nas abadias e mosteiros - porque muitas dessas instalações são mais há abadias e mosteiros, outros não são habitadas por monges -, as respostas que receberemos será variada, e igualmente díspares não será a verdadeira resposta, porque muitas vezes a verdade queima, especialmente pode ser muito pouco edificante.

a antiga apartamento de solteiro abades mais ou menos renascimento

Desde falaremos dos afrescos do claustro Abadia de Monte Oliveto Maggiore, erguido no século XIV na zona rural do Crete Senesi, como um exemplo, vamos tomar um destes estável separada do mosteiro e hoje conhecido como porta de entrada. Nada a dizer que os estilos arquitectónicos mudar no decorrer dos séculos, mas essa função tinha uma torre isolada da abadia e não visível a partir da abadia, qual é espalhada ao longo de quatro níveis e incorpora uma estrutura que, a partir do piso térreo é dominado por dois níveis superiores, tudo em uma área de mais de mil metros quadrados? Temos de acreditar que este dom de Deus arquitetura foi realmente criado apenas como uma porta de entrada para a abadia, ou talvez como uma fortaleza? Mas um forte que seria se não houvesse paredes sólidas e de alta, que naquela propriedade, no entanto, nunca existiu, assim?

Assim, a estrutura era a residência de alguns foliões abades, tornar esses bons ofícios de famílias poderosas ou para questões relacionadas com arranjos políticos específicos, que estar acostumado a liderar estilo de vida monástica em tudo, nesses locais tinham suas próprias pequenas tribunais, Eles foram dedicados à caça, em festas e assim por diante. Então, às vezes para baixo no mosteiro, necessário para cumprir seus escritórios.

a antiga garçonnière dos abades mais ou menos renascentistas

a era No final do século XV Ele marcou uma crise doutrinária, moralidade e costumes precedidos cerca de três séculos antes por uma época igualmente infeliz, quando, no século XIII, o Papa Eugênio III chamado para o IV Concílio de Latrão que promulgou regras estritas contra a imoralidade do clero e religiosos. Foi neste Renaissance alegre que vem de Vercelli com o rico e poderoso Abadia de Monte Oliveto Maggiore um personagem gay: Giovanni Antonio Bazzi disse Sodoma [1477-1549].

Sobre Sodoma, historiografia posterior escrita por tentativa piedosa religiosa para esclarecer como travesso conectar o apelido pelo qual o famoso artista foi para a história da arte com aqueles que seriam seus gostos homossexuais. Ele ainda tentou recorrer a um sofisma patético argumentando que o apelido Sodoma Não tinha nada a ver com a prática da sodomia, mas estava ligado a uma expressão que o artista em seu dialeto local costumava dizer 'seu, 'nduma», que significa "para ir". Ao contrário do que mais tarde tentou dizer críticos piedosas para salvar a honra não da Bazzi, mas que as estruturas monásticas que este bugger se em conflito uns com os outros, o famoso pintor e arquiteto Giorgio Vasari de Arezzo [1511-1574], que foi seu contemporâneo e conhecedor de seus atos, afirma que a fonte de tal apelido derivado de sua própria homossexualidade. A precisão do que a de Vasari Sodoma Foi também uma homossexualidade escondida em tudo, muito pelo contrário: Ele foi realizada de forma ostensiva e de bronze.

Claustro da Abadia de Monte Oliveto Maggiore, Giovanni Antonio Bazzi conhecido como Il Sodoma: Cristo vinculado à coluna para a flagelação

Giovanni Antonio Bazzi disse Sodoma casou-se em sua juventude, mas muito em breve ele se separou de sua esposa. Quem sabe se mesmo a esse respeito algum crítico de arte piedoso - convencido de que ninguém conhece o direito canônico e a disciplina dos sacramentos -, Ele pode dizer que esta separação foi devido à incompatibilidade temperamental pura. Como se o fim da separação XV de sua esposa e cortar e correr o que seria mais óbvio poderia acontecer?

A busca Gay para a beleza que por este artista transcende nell'omoerotico, É uma característica da pintura Sodoma, suficiente para analisar a figura realmente impressionante de Cristo amarrado à coluna localizado em uma esquina do claustro central Abadia de Monte Oliveto Maggiore antes da porta de entrada interna da catedral Abbey. Imagine esta suficientes para avaliar se Cristo vinculado à coluna pode olhar menino tão sexy por piscando. Mas para a caridade divina, você olhar com cuidado o ar e posição sem vergonha de Cristo para o retrato Coluna Sodoma: não pode se lembrar de certas imagens do famoso filme Midnight Cowboy, com o então jovem Jon Voight na texano papel provincial que chegou a Nova York cheia de sonhos ele acaba encostado a um poste de rua para apressar?

o pôster histórico do famoso filme O Homem na Calçada, com o jovem Jon Voight encostado no poste no papel do traficante

Sodoma, naquele lugar de aparente calma, bem como ainda mais aparente religiosidade, Talvez o sinal deixou não só nos afrescos, mas também no ar, e através dos séculos! De fato, a bela natureza que rodeia igualmente impressionante que abadia com todas as obras arquitetônicas e artísticas de arte, incluindo pinturas homoeróticas, suppliscono durante séculos os pobres falta de religiosidade; essa coisa que eu não digo, porque para provar que é a história. Seria suficiente apenas pergunte a si mesmo: de 1313 Até a presente data, quantos monges da Congregação Beneditina Olivetan que, nos seguintes sete cem anos de vida que foram beatificados e canonizados? Note-se que esta Congregação, embora alcançado entre o final do décimo quinto e no final do século XVII para contar até 1200 Monks distribuídos em várias dezenas de mosteiros italianos, sete séculos de existência tem dado à Igreja um abençoado única, seu fundador Maria Bernardo Tolomei [Siena 1272 - † Siena 1348], beatificados três séculos depois de sua morte. Então, decorrido 661 anos, Blessed Bernardo Tolomei Maria acabou por ser canonizado 20 agosto 2009.

Claustro da Abadia de Monte Oliveto Maggiore: auto-retrato de Giovanni Antonio Bazzi disse

Quanto à canonização de Maria Bernardo Tolomei Seria interessante ver como o biógrafo distinto belga beneditino Dom Réginald Grégoire [1935 - † 2013], postulador da causa, finalmente recuperados documentos para levar adiante esta causa histórica da Congregação para as Causas dos Santos, considerar bem que há vários séculos se reclama da impossibilidade objetiva de proceder a um processo de canonização devido à falta de documentação histórica necessária, que parece ter finalmente compensou a hagiografia (!?). No entanto, uma vez que esta congregação com um património rico e sendo contado entre as grandes empresas toscanas que possuem as maiores parcelas de terra, pode ser que ele tinha os meios para finalmente encontrar a historiografia que durante séculos não existiam?

particularmente grande fresco

Di Maria Bernardo Tolomei Havia talvez entregou sermões memoráveis ​​e maravilhosos lições espirituais aos seus monges ou como muitos de suas letras estatura teológica elevada? Para ser honesto, a coleção de suas cartas [cf. WHO] mais do que o espiritual têm o sabor dos escritos de um administrador que organiza, dirige, emissão de directivas e requer uma legados e bispos papais concessões e privilégios aos seus mosteiros. Quanto aos textos sobre sua vida, a partir de uma das mais antigas [cf. WHO], eles são uma confusão óbvia de lendas de ouro comuns com quem eles eram infiorettate meados do século XVII, as vidas de santos ou os candidatos à canonização, tudo através de estilos precisos e repetitivos, graças a escritores que muitas vezes se reuniram episódios, visões e testes virtude que surgiram como tal na vida de dezenas de outros santos ou candidatos a canonização. E mesmo trabalhando em hagiografia hagiografia, mas apografia em apografia, o distinto biógrafo belga beneditino foi finalmente mudado ao longo dos séculos em uma apografie estratificada Posição sobre a vida, virtudes e fama de santidade. Então hoje, narrar os feitos sagrados de Bernardo Maria Tolomei, de que não há obras escritas e originais, mas apenas biografias póstumas, É como dizer a luta de St George e o dragão, canonizar finalmente biógrafos e hagiógrafos. Dito isto, é bom esclarecer, para aqueles a quem não estava claro se necessário, que os discursos que acaba de fazer eles não confiam em opiniões mais ou menos rigorosas ou mesmo ungenerous, mas estritamente em dados científicos e não é fácil de refutar.

Claustro da Abadia de Monte Oliveto Maggiore: autorretrato de Giovanni Antonio Bazzi conhecido como Il Sodoma

Por meio de investigação histórica, queremos verificar quantos beatos e santos foram em vez doou, incluindo também alguns doutores da Igreja, de outras congregações religiosas, em um tempo de vida muito abaixo da Congregação dos Monges Beneditinos Olivetani? uma congregação monástica não podem doar à Igreja e santos abençoados em setecentos anos? sim, é possível, Como um personagem gay como Giovanni Antonio Bazzi disse Sodoma Ele não apenas deixar a sua marca única de afrescos antigos, mas também no ar que permeia as paredes, do edifício de entrada que era o apartamento de solteiro conhecedores da abbots Renaissance até o monástica estável povoada por vários outros monges há menos foliões. Se é verdadeiro o ditado que "o barril do vinho que ', escassez abençoado, santo, pais místicas e espirituais, no entanto, foi compensada com outros talentos, da de Dom Francis Ringhieri [1721-1787], dedicado a obras teatrais na época barroca e definido pela crítica como "Mais herege do que qualquer outra tragédia frade naquele século" [você pode ver WHO, WHO, WHO].

Falando sobre o plano de ativos: não abade de Monte Oliveto Maggiore nunca teve problemas acomodando entre esses ricos paredes espirituais de uma estética, mas muitas vezes vazia Anima Christi, um grande exército de filhos de Sodoma mais ou menos semelhante ao pobre Cristo sensual e piscando amarrado à coluna. Mas quando o abade Dom Maurizio Maria Esboços [1986-1992], geral anteriormente já ecônomo da congregação, nell'avallo ele estava envolvido em transações financeiras que levaram à perda de vários bilhões de liras velhas, os filhos de Sodoma Eles não hesitou em tirá-lo, porque você pode adiar o moral dos monges piscando amarrado à coluna, mas sobre o dinheiro depositado Monte dei Paschi di Siena não pode, contudo compromisso. Tudo embora um Abate permanecem em funções até 75 anos de idade, embora reeleito pelo Capítulo Geral a cada seis anos. Um documento tudo é cronotassi dos abades do século XX, que até 1970 Eles permaneceram no escritório para a vida, apenas a partir do sucessor de Dom Romualdo Maria Zilianti [1928-1946], com o seu sucessor Dom Angelo Maria Sabatini [1970-1986] assume a prática de dar a cadeira na abadia eles são 75 anos de idade.

Claustro da Abadia de Monte Oliveto Maggiore: autorretrato de Giovanni Antonio Bazzi conhecido como Il Sodoma, entre o sagrado, profanar e cenas de Bacchanalian … à direita são representadas a era Abbot família

Se hoje podemos chamar-nos cristãos devemos isso aos filhos de São Bento de Norcia através monaquismo foram salvos primeiro, em seguida, espalhar o cristianismo no Ocidente. O mesmo lema Europa, dos quais São Bento é o patrono, Ele nasceu como uma ideia e conceito no grande circuito abadias Benedictine, porque eles eram os filhos de São Bento na criação Europa. E se hoje podemos ler e estudar filosofia grega, literatura clássica Latina ou conhecer as obras dos grandes Padres da Igreja, se temos tantas obras seculares do conteúdo nada, mas os cristãos, Gaius Valerius Catullus, incluindo, devemos isso aos monges beneditinos, crianças nascidas de St. Benedict, e depois é reduzido séculos depois de os filhos de Sodoma.

Para aqueles que sempre nutriu grande veneração histórica e teológica para a Ordem Beneditina, de cortar o coração ver hoje reduzida monaquismo em um declínio semelhante. Infelizmente, neste mundo em que até mesmo o mais escandaloso notícia hoje nascem para morrer amanhã e dar espaço para outros escândalos, Temo que poucos perceberam que a Montecassino, mãe de todas as abadias ocidentais, gangrenosa um homossexual em seus vícios desenfreados decretou a morte do monaquismo; e hoje, o que sobrou, É uma concha vazia, fato da abadias históricos - aqueles que hoje têm sobrevivido - rica em obras de arte e belas paisagens,, mas vazio de substância da fé e de que o monaquismo gloriosa do sexto fé século salvou e depois se espalhou. Resumidamente: atenção para seduzir pelos quadros históricos do belo e da estética que, no entanto, esconde o vazio do espírito e das virtudes cristãs, porque o diabo, além de ter senso estético extraordinário, maravilhosamente cantada em canto gregoriano e “celebra abadia pontifical” com grande exterior elegante, Ele está tendo treinado na vida monástica, saltando de um “outra amizade especial”. E hoje, todos “amigos especiais” de ontem, são abades nas diversas abadias, para não mencionar os monges que “amizades especiais” eles os selaram com seu voto nos capítulos monásticos e no capítulo geral, ou seja, quanto seria suficiente para orar misericórdia de Deus por toda a vida para que ele possa preservá-los do Inferno.

Claustro da Abadia de Monte Oliveto Maggiore: autorretrato de Giovanni Antonio Bazzi conhecido como Il Sodoma.

A marcha fúnebre em monaquismo, depois de tantos escândalos nas abadias e mosteiros da Europa tem finalmente jogou Dom Pietro Vittorelli, 191sucessor Th de São Bento de Núrsia, que se agradou a levar uma vida de luxo em toda a Europa, para ficar em hotéis caros e pagar um preço elevado a companhia de jovem gay com Abbey dinheiro [cf. WHO, WHO, WHO, etc …]. Para esta é então também adicionada a utilização de drogas, para o qual teve problemas de saúde consequentes custa da Abadia de Montecassino quantidades muito elevadas quando, por um período de tempo que o Abade se refugiou em uma clínica suíça para desintoxicação e tentar curar seu vício em cocaína. A coisa mais trágica, porém, é que ele não foi submetido a penas canônicas e não foi demitido do estado clerical, de modo a ser ainda no cronotassi Arciabati de Monte Cassino e nos anuários da Conferência Episcopal Italiana como "Abbot Emeritus Professor ' [cf. WHO] em vez de "demitido".

as figuras homoeróticas para nada escondidos na pintura “sagrado” de Giovanni Bazzi conhecido como Sodoma

(C)Na abade de Montecassino a marcha fúnebre do monaquismo só chegou ao fim, porque a execução foi realizada anteriormente com abadias escândalos morais espalhados espalhados pela Europa. Certain, outros casos, ela foi capaz de tratá-los com confidencialidade, da Abadia de San Paolo fuori le mura, Finalmente, o privado status prelazia territorial, a seguir com a Abadia de Grottaferrata, onde ele foi deposto fabricante Abade Dom Emiliano, mesmo nesse caso isso acontecia especialmente para as idas e vindas noturnas dos inevitáveis ​​jovens pagos que iam divertir alguns monges viciosos, tanto assim que a Santa Sé - uma coisa rara na verdade - prosseguiu a declarar certas ordenações sacerdotais inválidos de jovens monges. Poderíamos seguir com o St. Anselm Pontifical Athenaeum, estrutura acadêmica da Confederação Beneditina, ao qual o Cardeal Zenon Grocholewski várias vezes, Prefeito da Congregação para a Educação Católica [1999-2015], entre 2007 e a 2008 insinuou que, se não limparam sua faculdade interna de várias brincadeiras e numerosos fato coppiette, a Santa Sé teria fechada. Para limitar-nos sempre apenas Roman escopo: o que aconteceu à Abadia Cisterciense de Santa Croce in Gerusalemme, onde foi eleito abade um ex-designer Milanese, também muito gay, Levantou-se do mundo da moda ao monaquismo e tornar-se num anos monaco poucos, um padre e, em seguida, abade estética? E ainda, perto do Monte Aventino, É a Cúria Geral dos monges cistercienses, onde há uma década, no momento de certos fatos, Ele estabelece o Abade Geral Dom Mauro Esteva i Alsina [1933 - † 2014], a preocupação de que era para transmitir lições obsessivos de etiqueta para jovens monges e verificar se a sala de jantar estava posta com garfos e facas posicionadas na distância certa para a direita e à esquerda da placa, ou que os arcos foram feitas de acordo com o ângulo adequado, como se tivessem dependia a sobrevivência e a honra histórica da Ordem de Cister. Pode hoje este homem descansar em paz na cripta da abadia de Poblet Catalão e que a misericórdia de Deus perdoá-lo com um purgatório ameno durante todo o prejuízo grave e irreparável para ele passou toda a Ordem Cisterciense durante o seu mandato geral realizada entre 1995 e a 2010.

particular: Pisc efebo

a recuar na Cúria Romana deste ano um membro da Congregação dos Monges Beneditinos Olivetanos foi escolhido pelo Cardeal Gianfranco Ravasi e apresentado ao Papa, Dom Bernardo Gianni, Abade da Abadia de San Miniato al Monte em Florença. Se nell'Archicenobio de Monte Oliveto Maggiore fica Sodoma, San Miniato os afrescos mais valiosos são aqueles de Spinello Aretino. A substância, no entanto, continua a ser a mesma, enquanto que vão desde a arte de Sodoma ao do Spinel. E este - a Joint -, Seria particularmente apreciado dall'Arciabate Montecassino Dom Pietro Vittorelli, que a droga era um grande especialista e do consumidor.

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O abade da Abadia de San Miniato em Florença Ele é aquele que pode falar a este mundo. Ele fala com a língua mundial que apela para o mundo. De fato, retiro, Eles serão marcados em sonhos e poesia: o sonho de Giorgio político La Pira e da poesia de Mario Luzi, cuja poesia, termos cristãos, certamente não é o do escritor e

as figuras homoeróticas para nada escondidos na pintura “sagrado” de Giovanni Bazzi conhecido como Sodoma

O pregador abade, filho da Ordem nobre de São Bento, que devemos a sobrevivência do cristianismo e da preservação do patrimônio histórico, filosófica e literária, Ele vai falar com a Cúria Romana de um sonhador e poeta, como se fosse uma espiritualidade sonho e teologia poesia, como se o Sumo Pontífice João Paulo II, santo proclamou, nunca tinha escrito a Encíclica Fé e Razão, cuja base há o pensamento de um grande abade beneditino, em seguida D. de Canterbury, Santo Anselmo Aosta, que não vivem a relação com a fé em sonhos e poesia, mas explicando isso Fé buscando entendimento [fé requer razão] e precisando: «Eu acredito que, a fim de entender, Eu entendo que você pode confiar» [Eu acho que para entender, Eu entendo a acreditar]. Infelizmente o famoso cantor italiano Lucio Battisti está morto há anos, por outro lado, para o próximo retiro, talvez o Cardeal Gianfranco Ravasi tivesse proposto a letra pensativa de sua famosa canção Emoções :

particular: Efebo pisc que mostra a parte traseira

“E feche os olhos para parar
algo que está dentro de mim
mas na sua mente não é
Você não pode entender
você liga para eles se quiser
emoções" [Mogol-Battisti, 1970]

Sabemos que depois da tragédia vem a farsa cada vez mais grotesco precisamente que varia entre Sodoma e Spinello. Mais uma razão para rezar e nos purificar durante esta Santa Quaresma, no decorrer do qual, a maior das mortificações, Resta a consciência de não ser credível no mundo, mas em vez de ser ridicularizado pelo mundo, especialmente quando o mundo a favor tente de falar a língua do mundo, depois de ter esvaziado de Cristo e do mistério da Cruz, para nos encher de sonhos e poemas … "você os chama se quiser emoções".

Claustro da Abadia de Monte Oliveto Maggiore: A insistente obsessão de Sodoma em representar o traseiro masculino que “se oferecer” e em que lemos a profecia sobre o monaquismo decadente póstuma …

Uma coisa é certa: arte deixa nenhum sinal simplesmente nas paredes, especialmente se certas imagens pictóricas são a representação mais realista de quem certas paredes habita. Obviamente, a questão de saber por setecentos anos de vida dos monges da Congregação Beneditina Olivetan ter dado à Igreja abençoada, santo, místicos, teologia, médicos e pais espiritualidade, É uma questão puramente retórica, a resposta é, de facto, todos contidos em imagens homoeróticas que se destacam nos afrescos realizados por Sodoma no claustro; e o claustro é alcançado depois de entrar no território da abadia passando pelo edifício usado como apartamento de solteiro foliões abades renascentistas. In Paradise, em vez de, se trata somente após a conversão, arrependeu-se e limpa de pecados, ninguém vem ou com Giorgio La Pira sonhos, nem com poemas de Mario Luzi. Quaresma começa com a imposição das cinzas seguido pela admoestação "convertido e crede no Evangelho", não começa com um convite para acreditar em sonhos e viver poemas …

a Ilha de Patmos, 08 Março 2019

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Dom Bernardo Maria Gianni, OSB.Oliv. Abade de San Miniato al Monte em Florença

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- Notícias da Igreja -

DECLÍNIO&ARREDORES: "EXÉRCITO DOS EUA (CLERICAL) OS selfies' entre os migrantes e SPILLINE …

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O 16 Fevereiro no site do Futuro aparece a seguinte notícia: "Migrantes. O selfie Papa com o pino "Nós abrir portas!"». Confrontado com este anúncio e essas imagens que alguém observou com razão que, hoje,, entre muitas coisas para abrir, o evangelho tem prioridade, especialmente em certos curie, conventos, mosteiros e seminários …

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Autor
Ivano Liguori, ofm. Capp.

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O exército do selfie – um palco no qual os sacerdotes não deve ser confortável [Clique na imagem para abrir]

Como padre, sempre acho difícil para aplicar uma passagem do Evangelho de Matthew:

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"Tenha cuidado para não praticar a vossa justiça diante dos homens, para serdes vistos por eles, caso contrário, não há recompensa para você com o seu Pai que está nos céus. assim, Quando deres esmola, não faças tocar trombeta diante de ti, como fazem os hipócritas nas sinagogas e nas ruas, eles podem ser elogiado por pessoas. Em verdade vos digo:: Eles já receberam a sua recompensa. Em vez, enquanto deres esmola, não deixe que sua mão esquerda o que faz a tua direita, para que a tua esmola permaneça em segredo em; e teu Pai,, que vê em secreto, Ele irá recompensá-lo " [MT 6,1-3].

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E para: homem é vainglorious e como tal é sempre muito difícil de trabalhar de graça. E o sacerdote permanece, até que se prove o contrário não é fácil, um homem com todos os seus defeitos. Fazendo algo de bom há sempre a tentação de ganho pessoal, mesmo quando não há recompensa monetária, o ganho você sempre pode ganhar dinheiro na fama, em prestígio, na visibilidade e, naturalmente, dentro Como.

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podemos desperdiçar tantas coisas boas? Claro que não. Então hoje, nos padres, não buscamos mais almas para salvá-lo Como para coletar. Logo disse: Foi realizada uma ação de caridade? Aqui está a foto pronta Instagram! Um político que odeio emitiu um parecer? Não demora para punir a descer duro Twitter! fotos individuais de um padre no planeta e peça de mão? Aqui está comentários desdenhosos e sarcásticos prontos de o Facebook ou em serviço Blog!

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Roma, 25 Janeiro 2019: Ivano Ligório e Ariel S. Levi di Gualdo, imagens onde os sacerdotes sentem facilidade bastante natural …

Exemplos poderiam ser multiplicado, mas a substância de fundo permanece sempre a mesma: Estamos muito satisfeitos por ter sido praticando a nossa justiça, o que você gosta tanto no mundo. E como eu lamentar a dizer, agindo desta forma nós, sacerdotes, já não são pescadores de homens, como o Beato Apóstolo Pedro [cf. MT 4, 19], mas os pescadores de seguidores. Estamos saturado com usuários de Internet sacerdotes buscando visibilidade: James Martin - apóstolo conhecido do mundo do arco-íris e da Igreja de saída - Alex Zanotelli, Giorgio De Capitani, Mauro Leonardi e outros que subir a subida da fama, se alguma coisa, para alcançar a fama de reais Estrela: Antonio Mazzi e Luigi Ciotti.

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Longe da inveja ou se ressentem estes confrades, que despertam em mim única abatimento, tendo escolhido a andar um estilo sacerdotal não se conforma, mas muito comum hoje em dia; um estilo que Jesus não compartilha absolutamente, porque o flagrante não cair entre as características do discípulo. De fato, a conversa sobre si mesmo, Nunca é uma escolha sábia [cf. LC 6,26]. O padre, deve ser exercido de forma transparente por trás do qual deve manifestar Cristo; e este tipo de caminho da perfeição, Ele requer uma vida inteira.

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As antigas antologias de santidade que foram lidos durante as refeições nos conventos da Quaresma, guardando uma bela expressão: "Também insensível para louvar e escárnio". Porque este é o homem iluminado por Deus, que isso prova transparente e insensível ao que pode ser um mérito ou demérito. Isso não significa desprezar os presentes ou presentes pessoais, de fato, é mais do que nunca necessário reconhecer que o que possuo não me pertence, mas é a graça de Deus, então eu não posso me gabar; tudo está escrito e explicado na famosa parábola dos talentos [cf. MT 25, 14-30]. As mesmas críticas não são a última palavra de Deus na minha vida, em seguida, eles são irrelevantes.

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I compartilhar os pensamentos de Cardinal. Robert Sarah, quando ele diz:

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"Quanto mais somos revestidos de glória e de honra, mais são criados em dignidade, quanto mais nos são confiadas com responsabilidades públicas, de prestígio e posições no mundo, como colocar, padres ou bispos, e devemos avançar na humildade e cultivar cuidadosamente a dimensão sagrada da nossa vida interior constantemente tentando ver o rosto de Deus na oração, em oração, na contemplação e ascetismo. Pode acontecer que um bom e piedoso sacerdote, uma hora de dignidade episcopal, caindo rapidamente na mediocridade e preocupação para ter sucesso no mundo dos negócios. [...] Manifesta em seu ser e em suas obras um desejo para a promoção, um desejo de prestígio e degradação espiritual. Ele acaba prejudicando a si mesmo e ao rebanho do qual o Espírito Santo estabeleceu-o guardião para alimentar a igreja de Deus, qual foi comprado com o sangue do seu próprio Filho. todos nós corremos o risco de ser monopolizado por empresas e os cuidados do mundo se negligenciarmos a vida interior, oração, a oração, Sinto-me cada dia face a face com Deus, ascese necessária a cada contemplativa e para cada pessoa que quer ver o Senhor e viver com Ele " [cf. Robert Sarah, O poder do silêncio, Cantagalli, 2017, PP. 35-36].

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Roma, 25 Janeiro 2019: Ivano Ligório e Ariel S. Levi di Gualdo, imagens onde os sacerdotes sentem facilidade bastante natural …

O 16 Fevereiro no site do Futuro aparece esta notícia: "Migrantes. O selfie Papa com o pino "Nós abrir portas!"» [veja WHO]. As imagens dos anúncios antes que alguém observou com razão que, hoje,, entre muitas coisas para abrir, o evangelho tem prioridade, especialmente em certos curie, conventos, mosteiros e seminários …

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A notícia, no entanto, é um Clickbait muito bem sucedida, a web fica louco para certas coisas e o chef executivo é o mestre, em conclusão: coup Avvenire! Além do título de grande efeito, Os seguintes relatórios de notícias que Don Nandino Capovilla abordou o Sumo Pontífice durante a reunião sobre a Migração em Sacrofano e, incluindo saudações e beijos, o Santo Padre anotou o alfinete «Vamos abrir as portas!"Nas mãos do sacerdote e, gostando, Ele prestou-se a fazer uma selfie com ele [cf. WHO, WHO, WHO, WHO].

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Peço desculpas a todos: Eu tenho medo que tenho definitivamente precisa de um monte de conversão, talvez até mesmo um bom colírio para os olhos, porque eu simplesmente não pode pegar uma mensagem do evangelho em tudo. Ou melhor: a mensagem é, e é evidente que há, Mas é a política e social. O início da justiça humana que você quer realizar através da lógica do mundo.

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O sacerdote comentou sobre selfie em seu perfil o Facebook:

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Nós subir nos telhados! Bravamente Papa Francis nunca falha, interrompida com exortações com desconto. Dá uma imagem que levanta portas quell'apriamo que está unindo os cidadãos do norte para o sul do país e que os cristãos evangélicos é necessário para ser livre do medo. Desde o título do encontro nacional do italiano Francesco Church ela começou a denunciar e relançamento: “O medo é a fonte de toda escravidão e toda ditadura. O medo das pessoas crescente violência dos ditadores. Renunciamos o encontro com o outro para erguer barreiras: este não é humano. Quem teve o poder de superar o medo hoje é convidado a subir nos telhados e convidar outras pessoas a fazer o mesmo”.

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É verdade: você tem que subir nos telhados, Eu estou com você Don Nandino, mas nos telhados Eu subirei para pregar o Evangelho, a palavra de Deus. E com isso eu posso informar que eu não vi muitos hospitalar spilline onde o capelão com as palavras "nenhum aborto!», "Viver objecção de consciência!». Mesmo que eu vi em paróquias pinos elogiando a família tradicional, fidelidade conjugal, fidelidade ao celibato sacerdotal, a defesa de prostitutas, a proteção dos doentes terminais e idosos acamados e assim por diante … mas a lista continua. E quando tais eventos acontecem, Eles estão sempre nas mãos de leigos que são imediatamente acusados ​​de tradicionalismo, fascismo e intolerância. Pode Ser, Ao contrário de nós sacerdotes, eles ainda têm algo aberto … o coração.

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Roma, 25 Janeiro 2019: Ivano Ligório e Ariel S. Levi di Gualdo, imagens onde os sacerdotes sentem facilidade bastante natural

Nós sacerdotes precisamos de mais selfie e encontrar a coragem para agir, porque agora o Evangelho já não nags e é letra morta. Se por engano citamos, muitas vezes acontece que é apenas a segunda edição revisada interpretação O Manifesto Marx e Engels ou o resumo das Tese em Martin Lutero.

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Caro Don Nandino, Estou certo de que você carrega em sua comunidade um serviço louvável, mas da próxima vez evita selfie e publicidade, porque eles não são necessários. O seu sacerdócio já é tão convincente, sem essas coisas, porque se baseia em exousia [autoridade, autoridade] de Cristo. Você, então, lembre-se que quando San Giuseppe Cafasso passou entre os pedreiros, prisioneiros, condenado à morte e as pessoas pobres de seu tempo, Duvido que eu pesquisei visibilidade, a menos que ele deixe-se intoxicado pelo fogo sagrado de entusiasmo que pode queimar gravemente.

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Seu serviço sacerdotal é valioso, Deve ser feito assim, o anúncio de Cristo, se você achar que as pessoas vão procurá-lo porque você não é uma feira de acordo com o pensamento do mundo, mas porque conheci um ministro de Deus que acolhe, reconcilia, alimenta com a Eucaristia, Ele ensina a orar e dobrar os joelhos na frente de uma Majestade superior ao de rede social: o Santíssimo Sacramento.

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Cagliari, 18 fevereiro 2019

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ARMY OF selfies

[ Tagagi & Ketra ]

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"São perturbados SEU CORAÇÃO" [Professora 14,1]. proclamações SOBRE “IGREJA NA SAÍDA” O CARTAZ DE PROCLAMAÇÃO DA FÉ DO CARDEAL Gerhard Ludwig Müller

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Muitos agora se perguntar por que a Igreja ainda existe se os próprios bispos preferem agir como um político e não como mestres da fé para anunciar o Evangelho. O olhar não é para me debruçar sobre questões laterais, mas é mais do que nunca necessário para a Igreja a assumir a sua própria responsabilidade. Todo ser humano tem uma alma imortal, que sua morte se separa do corpo, Mas a esperança da ressurreição dos mortos. Morte finalmente faz a decisão do homem a favor ou contra Deus. Todo mundo tem que lidar com o julgamento pessoal imediatamente após a morte.

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Autor
Preparação de ’ ilha de Patmos

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… o futuro distante ou muito perto?

Mais do que uma "Igreja na saída", às vezes nossa Santa Mãe parece uma "Igreja em liquidação" no final da temporada.

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Os Padres des A Ilha de Patmos, compartilhando a mais alta consideração que todos têm para com o cardeal Gerhard Ludwig Müller, Eles foram afetados principalmente por uma expressão que para eles é um lamento trocado por algum tempo e com maior frequência entre os membros que exercem o sacerdócio sagrado, cumprimento da qual eles têm repetidamente lamentou troca precisamente a frase que se destaca nas primeiras linhas do texto escrito pelo ex-prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé: "Hoje, muitos cristãos já não sabem mesmo os princípios da fé".

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Aqueles que o chamado "Igreja hospital de campanha" viver lá, muitas vezes levando serviços de emergência para a sala de emergência onde chegaram todos os diferentes casos e muitas vezes mais grave, Eles devem enfrentar uns aos outros todos os dias com um número crescente de fiéis que já não sabem os fundamentos da fé católica, que não têm percepção correta dos sacramentos da graça, que há anos eles não confessar e que não podem confessar, que não conhecem as orações. Mas a maioria, Todos os dias, Você se depara com os fiéis em grande número terrivelmente falar e viver a pior linguagem deste mundo com total facilidade. aborto: "Nós vamos, uma menina de dezesseis anos que tem um soluço, Você pode, talvez, ser mãe nessa idade?». Vida e saúde: "Por que não dar uma morte suave e digna a uma pessoa que sofre de uma doença incurável, Ele serve talvez algo para fazê-la sofrer desnecessariamente?». A vida afetiva: "Fomos os pais, o primeiro a recomendar aos nossos filhos, antes de casar, vai viver por alguns anos, sperimentassero por isso, se eles realmente vão bem juntos, ou talvez o casamento deve ser um salto no escuro?».

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Estes, como muitos dos fiéis que razão bem sobre os diferentes aspectos morais e espirituais, são pessoas que geralmente não confessam, porque antes de tudo dizem que não têm pecados a confessar, Mas eles vão para receber a Sagrada Comunhão, sem a percepção do que é real e verdadeiramente a Santíssima Eucaristia conhecimento e clara.

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Apenas estas poucas palavras introdutórias Eles são suficientes para esclarecer o que os Padres des A Ilha de Patmos acolheram e muito apreciado este ensaio contendo as palavras que há muito tempo você está repetindo uns aos outros com grande tristeza e pesar: Hoje você deve começar em um lado com as missões de uma nova evangelização das nossas populações, o outro com os fundamentos do Catecismo da Igreja Católica.

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il Cardeal Gerhard Ludwig Müller

Diante de uma confusão cada vez mais generalizada no ensino De fé, muitos bispos, Sacerdoti , leigos religiosos e da Igreja Católica convidou-me a dar testemunho público da verdade da revelação. É de responsabilidade de seus pastores para conduzir os homens que lhes foram confiados o caminho da salvação, e isso só pode acontecer se tal caminho é conhecido e se a sua primeira passagem através dela. Sobre ele advertiu o apóstolo:

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"Na verdade, eu enviei, em primeiro lugar, o que também recebi " (1 CR 15,3).

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Hoje, muitos cristãos já não sabem mesmo os princípios da fé, com um crescente perigo de não encontrar o caminho que conduz à vida eterna. No entanto, adequada tarefa da Igreja é levar as pessoas a Jesus Cristo, luz das nações [veja LG 1]. Nesta situação, se quer saber como encontrar a orientação certa. De acordo com João Paulo II, O Catecismo da Igreja Católica é "uma norma segura para o ensino da fé" [Um depósito de fé 4]. Foi escrito com o propósito de fortalecer nossos irmãos e irmãs na fé, fé massa severamente testada pela "ditadura do relativismo".

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eu

Deus trino, Revelado em Jesus Cristo

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O epítome da fé de todos os cristãos Encontra-se na confissão da Santíssima Trindade. Tornamo-nos discípulos de Jesus, filhos e amigos de Deus, através do batismo em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo. A diferença das três pessoas divinas na unidade [254] Ele marca uma diferença fundamental em sua fé em Deus e na imagem do homem sobre outras religiões. Reconhecido Jesus Cristo, os fantasmas desaparecem. Ele é verdadeiro Deus e verdadeiro homem, nascido da Virgem Maria pelo Espírito Santo. A carne Verbo feito, o Filho de Deus é o único Salvador do mundo [679] e o único mediador entre Deus e os homens [846]. Por causa disso, a primeira letra de John refere-se aquele que nega a sua divindade como o anticristo [1 GV 2, 22], porque Jesus Cristo, Filho de Deus, a eternidade é um ser único com Deus, o pai dele [663]. É com clara determinação para enfrentar o reaparecimento de antigas heresias que em Jesus Cristo viu apenas uma boa pessoa, um irmão e um amigo, um profeta e um exemplo de vida moral. Ele é antes de tudo a Palavra que estava com Deus e é Deus, Filho do Pai, que assumiu a nossa natureza humana para nos redimir e que há de julgar os vivos e os mortos. -Lo sozinho adoramos em unidade com o Pai eo Espírito Santo, como o único Deus verdadeiro [691].

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(II)

A IGREJA

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Jesus Cristo fundou a Igreja como um sinal visível e instrumento de salvação, que subsiste na Igreja Católica [816]. Ele deu à sua Igreja, que "nasceu do coração trespassado de Cristo que morreu na cruz"[766], uma estrutura sacramental que irá permanecer até que o Unido é totalmente alcançado [765]. Cristo, chefe, e os crentes como membros do corpo têm uma pessoa mística [795], por esta razão a igreja é santa, desde Cristo, um mediador, Ele estabeleceu na terra como uma organização visível e continuamente sustenta [771]. Através dele a obra redentora de Cristo se torna presente no tempo e no espaço com a celebração do Santíssimo Sacramento, especialmente no sacrifício eucarístico, A Santa Missa [1330]. A Igreja transmite com a autoridade da revelação divina de Cristo, 'Que se estende a todos os elementos da doutrina, incluindo a moral, sem os quais as verdades salutares da fé não podem ser preservadas, explicou, ou observado ' [2035].

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III

ordem sacramental

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A Igreja está em Jesus Cristo, o sacramento universal de salvação [776]. Ele não reflete em si, mas a luz de Cristo, brilhando em seu rosto, e isso só pode acontecer quando o ponto de referência não é a opinião da maioria, nem o espírito dos tempos, mas a verdade revelada em Jesus Cristo, que confiou à Igreja Católica a plenitude de graça e verdade [819]: Ele próprio está presente nos sacramentos da Igreja.

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A Igreja não é uma associação criada pelo homem, cuja estrutura pode ser alterado pelos seus membros à vontade: é de origem divina. "Cristo é o próprio a fonte do ministério na Igreja. ele instituiu, Deu-lhe autoridade e missão, orientação e objetivo " [874]. Mesmo a admoestação do Apóstolo é válida agora que Maldito todo aquele que anunciar outro evangelho, "Mesmo nos, ou um anjo do céu " [Garota 1,8]. A mediação da fé está indissociavelmente ligada à credibilidade humano de seus locutores: elas, em alguns casos, Eles abandonaram aqueles que tinham sido confiada a eles, turbandoli e danificando seriamente a sua fé. Para eles, percebe a palavra da Escritura: "Não suportarão a sã doutrina, mãe, só para ouvir alguma coisa, Ele irá acumular para si professores para atender seus próprios caprichos " [2 Tim 4,3-4].

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A tarefa do Magistério da Igreja no que diz respeito ao povo de Deus é o de "]protegê-lo dos desvios e falhas "para que ele possa" professam nenhum erro a verdadeira fé " [890]. Isto é especialmente verdadeiro dos sete sacramentos. A Santa Eucaristia é "fonte e ápice de toda a vida cristã" [1324]. O sacrifício eucarístico, em que Cristo nos atrai para seu sacrifício na cruz, Destina-se a mais íntima união com Ele [1382]. Por isso, a Sagrada Escritura adverte sobre as condições para receber a Sagrada Comunhão: "Quem come o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente, Ele será culpado do corpo e do sangue do Senhor " [1CR 11, 27], Assim, "qualquer pessoa consciente de um pecado grave, deve receber o sacramento da Reconciliação antes de entrar na Comunhão" [1385]. A partir da lógica interna do sacramento entende-se que os divorciados e recasados ​​civilmente, cujo casamento sacramental diante de Deus ainda é válida, bem como todos os cristãos que não estão em plena comunhão com a fé católica e também todos aqueles que não estão devidamente preparados, não receber a Santa Eucaristia frutuosamente [1457], porque desta forma ele não levá-los para a salvação. Coloque-o em evidência que corresponde a uma obra de misericórdia espiritual.

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O reconhecimento dos pecados na confissão santo pelo menos uma vez por ano é um dos preceitos da Igreja [2042]. Quando os crentes não confessam seus pecados mais receber a absolvição, torna vã a salvação trazida por Cristo, Na verdade, ele se tornou homem para nos redimir dos nossos pecados. O poder do perdão, que o Cristo ressuscitado confiou aos Apóstolos e seus sucessores no Episcopado e no Sacerdócio, tirar os pecados graves e veniais cometidos depois do Batismo. A prática atual de confissão mostra que a consciência dos crentes não é suficientemente formado hoje. A misericórdia de Deus é dado a nós, a fim de cumprir os seus mandamentos para conformaci a sua santa vontade e não para evitar o chamado à conversão [1458].

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"É o padre que continua a obra da Redenção na terra" [1589]. A ordem, o que dá ao sacerdote um "poder sagrado" [1592], é insubstituível, porque através dele Jesus se torna sacramentalmente presente na sua acção salvífica. Os sacerdotes escolher voluntariamente o celibato como um "sinal de uma vida" [1579]. É o dom de si mesmo ao serviço de Cristo e Sua vinda Unido. A fim de conferir validamente ordenação nas três graus de este Sacramento, A própria Igreja reconhece como ligado à escolha feita pelo próprio Senhor, "Por esta razão, a ordenação de mulheres não é possível" [1577]. A respeito disso, falar sobre a discriminação contra as mulheres demonstra claramente um mal-entendido deste sacramento, ele não afeta o poder terreno, mas a representação de Cristo, o Esposo da Igreja.

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4

A LEI MORAL

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Fé e vida são inseparáveis, porque a fé sem obras realizadas no Senhor morreu [1815]. A lei moral é obra da divina sabedoria e leva o homem à felicidade prometida [1950]. Como resultado, a "lei divina e natural mostra ao homem o caminho a seguir para fazer o bem e atingir seu fim" [1955]. Sua observância é necessária para todas as pessoas de boa vontade para alcançar a salvação eterna. Na verdade, quem morre em pecado mortal, sem arrependimento permanecerá para sempre separado de Deus [1033]. Isto tem consequências práticas na vida dos cristãos, entre os quais convém recordar os mais frequentemente negligenciado hoje: [cf. 2270-2283; 2350-2381]. A lei moral não é um fardo, mas parte dessa verdade libertadora [cf. Gv 8,32] através do qual o cristão ao longo do caminho da salvação e não deve ser relativizada.

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V

VIDA ETERNA

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Muitos agora se perguntar por que a Igreja ainda existe se os próprios bispos preferem agir como um político e não como mestres da fé para anunciar o Evangelho. O olhar não é para me debruçar sobre questões laterais, mas é mais do que nunca necessário para a Igreja a assumir a sua própria responsabilidade. Todo ser humano tem uma alma imortal, que sua morte se separa do corpo, Mas a esperança da ressurreição dos mortos [366]. Morte finalmente faz a decisão do homem a favor ou contra Deus. Todo mundo tem que lidar com o julgamento pessoal imediatamente após a morte [1021]: ou você continua a exigir uma purificação, ou o homem irá diretamente para a bem-aventurança celestial e terá permissão para ver a Deus face a face. Mas há também a terrível possibilidade de que uma pessoa, até que a extremidade, permanece em contradição com Deus: finalmente rejeitar o Seu amor, -lo "será imediatamente condenado para sempre" [1022]. "Deu, que nos criou sem nós, Ele não escolheu salvar-nos sem nós [1847]. A eternidade do castigo do inferno é uma realidade terrível, que - de acordo com o testemunho da Sagrada Escritura - diz respeito a todos aqueles que "morrem em estado de pecado mortal" [1035]. O cristão cruza a porta estreita, "Porque larga é a porta e espaçoso o caminho que conduz à perdição, e muitos são os que entram " [MT 7,13].

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Para manter silêncio sobre estas e outras verdades da fé, ou ensinar de outra forma É o pior engano contra o qual o Catecismo adverte vigorosamente. Este é o teste final da Igreja, ou 'um engano religioso oferecendo aos homens uma solução aparente para os seus problemas, ao preço da apostasia da verdade" [675]. É engano do Anticristo, que é ", com todas as seduções da iniqüidade, em detrimento daqueles que perecem, porque não receberam o amor da verdade e sejam salvos " [2Ts 2,10].

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APELO

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Como trabalhadores na vinha do Senhor, todos nós temos uma responsabilidade fundamental recordar estas verdades Segurando o que temos recebido o mesmo. Queremos dar a coragem para seguir o caminho de Jesus Cristo com determinação, de modo a obter a vida eterna, seguindo Seus mandamentos [2075].

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Pedimos ao Senhor para que possamos saber o quão grande é o dom da fé católica, através do qual se abre a porta para a vida eterna. "Para quem se envergonhar de mim e das minhas palavras nesta geração adúltera e pecadora, o Filho do homem se envergonhará dele, quando vier na glória de seu Pai com os santos anjos " [MC 8,38]. Por isso, estamos empenhados em reforçar a fé confessar a verdade que é o próprio Jesus Cristo.

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O aviso de que Paul, o apóstolo de Jesus Cristo, por seu colaborador e sucessor Timothy é dirigida em particular a nós, bispos e padres. Ele escreveu:

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«Conjuro-vos diante de Deus e de Cristo Jesus, que há de julgar os vivos e os mortos, e pela sua vinda e no seu reino: proclama a Palavra, insistir e fora de tempo, avisar, censuras, exorta com toda magnanimidade e ensinamento. O dia virá, na verdade, em que não suportarão a sã doutrina;, mãe, só para ouvir alguma coisa, amontoarão para si professores para atender seus caprichos, recusando-se a ouvir a verdade para se perder por trás das fábulas. Você sempre ser constante, suporta as aflições, realizar o seu trabalho como anunciador do Evangelho, cumpra seu ministério" [2 TM 4,1-5].

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Maio Maria, Mãe de Deus, implorarci a graça de agarrar-se à confissão da verdade de Jesus Cristo, sem vacilar. United na fé e na oração,

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+Gerhard Müller Cardinale
Prefeito da Congregação

para a Doutrina da Fé

de 2012 ai 2017

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— catequese & pastoril -

"Mãe perdeu Plane". Sagrada Família de VIAGEM PARA A GLÓRIA A HISTÓRIA DO EVANGELHO LUCANO

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«Porque você estava procurando por mim? Não sabíeis que eu devia estar sobre o meu Pai?"Esta é uma oportunidade perdida para Jesus para mostrar a sua personalidade. O episódio me faz lembrar de um velho filmes de Natal, mãe sozinha a 1990. Um jovem Macaulay Culkin desempenha o pequeno Kevin, acidentalmente deixado em casa pelos pais antes de uma viagem a Paris […]

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Gabriele Giordano M. Scardocci, o.p.

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o então pequeno Culkin Macaulay

estes dias que nos conduziu no mistério do Natal ao do Epiphany, podemos parar alguns’ em narrativas históricas que o Evangelho de Lucas nos oferece a Sagrada Família.

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Os pais de Jesus Eles iam todos os anos a Jerusalém para a festa da Páscoa. Quando ele tinha doze anos, subiram de acordo com o costume da festa. Mãe, passado dia, como eles retomaram seu caminho de volta, o menino Jesus ficou em Jerusalém, mas seus pais não sabiam. Acreditando que ele estava na companhia, eles viajaram por um dia, em seguida, eles procuravam entre os parentes e conhecidos; Eu não encontrei, voltou a procurá-lo em Jerusalém [cf. LC 2, 41 – 45].

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Depois de três dias, o acharam no templo, sentado entre os mestres, Ele está ouvindo-os e interrogando-os;. E todos os que o ouviam se admiravam da sua inteligência e das suas respostas [ cf. LC 2, 47]. Quando o viram, ficaram maravilhados;, e sua mãe disse:

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" 'Filho, por que você fez isso? Aqui, Seu pai e eu, angustiado, Nós estamos olhando para você ". E ele lhes respondeu: “Porque você estava me procurando? Não sabíeis que devo estar sobre o meu Pai "? Mas eles não compreenderam o que ele lhes tinha dito. Ele desceu com eles, foi para Nazaré, e era obediente. Sua mãe guardou todas essas coisas em seu coração. E Jesus crescia em sabedoria, idade e graça diante de Deus e dos homens " [cf. LC 2, 48-52].

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Por isso, vamos esclarecer esta viagem: honrando as tradições judaicas, sagrada família vai para viagem a Jerusalém. Jesus tinha doze anos. A Sagrada Família, em seguida, fez duas viagens: de Nazaré a Jerusalém. De Jerusalém Nazaré. Aqui é uma característica também se aplica à família hoje.

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Os dois viajam nos mostram como a família é uma realidade dinâmica. Ele não é fixo na mira, em seus hábitos, em suas certezas áridas. A família é o lugar do dinamismo: um dinamismo na tradição, de acordo com a nossa fé. Esta ligação entre tradição e família, Ela nos permite ver como o núcleo conjugal é um lugar onde é possível alimentar o espanto da fé: uma fé a uma época tão antiga e tão nova. Onde as tradições são o lugar para estar enraizada e começar a construir a sua própria identidade.

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Para isso Jesus, Ele pode responder com calma: «Porque você estava procurando por mim? Não sabíeis que eu devia estar sobre o meu Pai?» [LC 2, 49]. Esta é uma oportunidade perdida para Jesus para mostrar a sua personalidade. O episódio me faz lembrar de um velho filmes de Natal, mãe sozinha a 1990. Um jovem Macaulay Culkin desempenha o pequeno Kevin, acidentalmente deixado em casa pelos pais antes de uma viagem a Paris. entre o riso, inesperado e mordaça cômico, Kevin vai defender com unhas e dentes as suas casas pela tentativa de roubo de dois ladrões bumbling. Kevin tem, portanto, percebeu que em seu pequeno teve um papel importante: defender seus afetos e suas memórias mais íntimas para aqueles que queriam sottrarglieli e colocar a violência sobre elas.

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Jesus, Ele está entre os professores e os professores da Lei, em um total questionado e discutido com eles com uma inteligência aguda e a clareza das respostas. eu ousaria dizer, Jesus pode dar respostas sucintas às perguntas dos médicos e suas perguntas sobre a Torá e do Talmud. Sintético implica brevidade e concisão capacidade, mas ao mesmo tempo não é superficial: A resposta curta é inteligente quando é capaz de expressar tudo em um fragmento. Ele pode dizer a profundidade dos mistérios divinos em poucas palavras claras. Jesus responde, então, que cuida das coisas de seu Pai: cuida de seu portador missão da verdade de Deus e, assim, prepara a missão equivalente de redenção vai acontecer anos mais tarde.

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Dentro de de sua família, Jesus ganhou a sua identidade e missão. É por isso que sua jornada com a Sagrada Família foi uma viagem para a glória. De véspera de Natal comemorou recentemente, até que a Paixão e Ressurreição que celebramos na Páscoa, Jesus anda sempre com a comunidade familiar em uma idade de crescimento, sabedoria e graça.

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É por isso que para nós, nossas famílias Eu sou a primeira célula do nosso desenvolvimento humano e pessoal: aquele lugar onde descobrimos a nossa identidade, nossos defeitos e virtudes. Onde se aprende a honrar as Sagradas Escrituras, Tradição e do Magistério da Igreja como a ajuda ao desenvolvimento do nosso pessoal turbulência sagrado: ou seja, de nós mesmos na descoberta da nossa vocação, sacerdotal, religiosa ou dupla.

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Estes dias entre o Natal e da Epifania em que também celebrou a festa da Sagrada Família, Graças ao Senhor pelos dons que nos queriam suportar por nossos pais; e por todos aqueles que fizeram os pedagogos no desenvolvimento de serviços existencial, humana e espiritual das nossas vocações.

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Roma, 6 Janeiro 2019

Epifania do Senhor Jesus

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«Doce Jesus, O amor de Jesus» [St. Caterina da Siena]

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Preparação de ’ ilha de Patmos

Ressaltamos aos leitores a partir de A Ilha de Patmos um artigo interessante do nosso Dominicana autor Gabriele Giordano M. Scardocci publicado estes dias de festa no site da Província Romana Dominicana de Santa Catarina de Siena e dedicado "aos profetas: semeadores dos mistérios de Deus " [ver texto, WHO]

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